1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。
13在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。
14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。
《彼得前书》5章
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。2务要牧养在你们中间神的…
彼得前书：第五章
主题《彼得的劝勉》
1：本章中心
通过第五章：可以看到彼得的劝勉。
首先彼得对长老的劝勉：要他们务要牧养在他们中间的群羊。
因为是神的群羊，所以必须按照神的旨意来照顾他们。
这并不是出于勉强，乃是出于甘心。
也不是因为钱财去牧养，而是出于乐意。
也不是辖制所托付他们的，乃是要做群羊的榜样。
到了神显现的时候就会得到永不衰残的荣耀，冠冕。
彼得也劝勉年轻的人要顺服年长的人，
就是众人都要以谦卑束腰，彼此顺服。
因为神阻挡的就是骄傲的人，赐恩的就是谦卑的人。
所以人谦卑服在神的大能手下，这个时候神就会抬高他们。
并且要将一切的忧虑都献给神，神都会顾念他们。
彼得也劝勉信徒要谨守警醒。
因为魔鬼像吼叫的狮子一样遍地游行，寻找可贪吃的人。
所以让他们用坚固的信心抵挡他们。在世上生活的弟兄都会经历这样的苦难。
但是得救的基督徒都是神的恩典，在基督里召出来的。
所以暂时受苦难为了以后得到永远的荣耀。
在苦难当中神会坚固信徒，也会赐力量，也会成全信徒。
感谢神
2：总结
我们罪得赦免以后神把我们放在教会里面被养育。
牧者会拿着神的信心在养育我们。
拿着神的旨意来照顾我们。
真正的牧者是关心我们的灵魂，能够让我们罪得赦免，让我们学习信心。
并且在教会里面也会使用我们。
通过我们也能够学会去传福音，也能够学会牧养身边的人。
并不是为了肉体和情欲去牧养，而是为了自己的灵魂。
因为我们如果不在福音里边生活，只能在世上或者属肉体，属欲望的生活。
在福音里面生活只能谦卑，只能顺服。
在世上只能过一个骄傲的生活。
在福音里面生活的时候，我们所有的担子，所有的问题由耶稣基督来承担。
在世上生活的时候，所有的问题都是我们来承担。
并且撒旦的不断在抓住我们。我们能力抵挡撒旦的并不是我们的决心和我们的努力。
而是神的信心才能够抵挡。
所以在教会的里边能够学习真正的信心。才会有能力去抵挡撒旦的攻击。
所以我们只有在教会的里边才能够脱离撒旦的引诱。
我们才能够在恩典的上面站立得住。
感谢神。
读彼得前书5章5一11节。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
神说他阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。骄傲的人心里只有自己，以为自己还可以，所以听不进来主的声音。挪亚通过话语发现自己尽都是恶，没有一点可信的，从那时开始敬畏神，听神的声音。这就是属于神，心高的人不能属于神，只能树立自己的义。当我们属于神的时候，他就会顾念我们，在我们里面树立信心抵挡撒旦的欺骗，也能在暂时的苦难面前不至于失望。因为神亲自赐给我们力量，通过教会仆人引导用话语坚固我们，使心里有信心，有盼望，心里特别感谢神！
嘿哈05
彼得前书五章，我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！ 神为了拯救我们脱离罪和死亡，主付出生命的代价，惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。 因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 是主付出生命的代价成就救恩，魔鬼不喜欢人得救，向吼叫的狮子寻找可吞吃的人，但是用坚固的信心，话语在心里就能得胜，小子们哪，你们是属 神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 因为话语创造了世界多么感谢。
合14
彼得前书5章：
历史背景
一般认为是使徒彼得所写。彼得是耶稣基督的十二使徒之一，在早期教会中具有重要地位。是写给散居在小亚细亚一带的外邦基督徒。当时这些信徒正面临着各种困难和迫害，包括来自社会的压力、异教文化的影响以及可能的经济困境等。彼得写信的目的是要鼓励这些信徒，坚定他们的信仰，帮助他们在艰难的环境中保持对基督的忠诚，提醒他们要依靠神，彼此相爱，共同面对困难。
中心
主要围绕着谦卑、警醒和牧养等主题。彼得劝勉长老们要牧养神的群羊，不是出于勉强，而是出于乐意，要作群羊的榜样。同时，他也提醒年轻的信徒要顺服长老，众人都要以谦卑束腰，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。此外，彼得还告诫信徒要警醒，因为魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，信徒要依靠神，坚固自己的信心，在苦难中经历神的恩典和眷顾。当时身处困境的信徒提供了切实的指导和鼓励，也为后世的基督徒在面对信仰生活中的各种挑战时提供了重要的启示。
背景
前书是写给「分散各地寄居的人」（一1）。「分散」这词，是犹太人向来惯用的词语，专指旧约被亚述和巴比伦军队掳去，分散在他们所统治的各地居住的犹太人说的。很明显的，彼得写这卷书信，基本上是为希伯来的信徒的，虽然间中也有指着外邦信徒说的话
中心
对长老的劝勉
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
神树立的长老要牧养神的群羊，在教会里见证耶稣基督为我们所受的苦难。
带着与基督同受苦难中心，带领弟兄姊妹随时抵挡撒旦的攻击。
因为撒旦遍地游行，寻找可吞吃人。
感想
重生得救的我们，靠着自己的力量不能过信仰。
所以神把我们放在教会里，有神所树立的牧者，在牧养教会的弟兄姊妹。
牧者带着耶稣基督的心，牧养耶稣基督的群羊，成就着神的旨意，带领弟兄姊妹靠着耶稣基督，战胜撒旦的诱惑。
在教会里学习神的心，带着神的应许，随时撇弃自己的想法，树立神的话语蒙神的恩典。感谢神
5:2 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
5:5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
5:6 所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
5:7 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
5:8 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
5:9 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
5:10 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼得前书】
今天看7节这话语的时候，你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
真的他就是耶稣基督，就是神。
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。【以赛亚书 53:4~5】
看以赛亚在耶稣来之前，七百年前已经告诉我们基督耶稣为我们承担一切的忧患，罪孽，痛苦，我们要相信这位主就可以了。彼得告诉我们的是耶稣基督为我们所成就的救赎，也让我们记念主，也学习主的心对待别人。
【彼前5:1一11】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
通过本章彼得不是以使徒的身分（使徒年老常住一处，作了当地的长老），乃是以长老身分来对一同作长老的加以劝勉。他是基督受苦的见证，也要同享将来的荣耀，对于所有与主一同受苦的人，也都要和他一同得荣耀（罗8:17）。但那些不愿与主受苦，只愿得着荣耀的人是自欺和幻想（可10:37-38）。作长老、有责任牧养羊群的更是如此（徒20:28），将来都要向主交帐（来13:17）。他们不是出于勉强，乃是出于甘心；不是因为贪财，乃是出于乐意；不是辖制所托付的，乃是作群羊的榜样，像保罗对提摩太说，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上都作信徒的榜样。其他信徒也可以作人的榜样（帖前1:7），凡忠心事主、达到主所要求的，将来到了收成显现时，都要得荣耀冠冕，因为这是应许给爱主之人的。
虽然我们在暂时在地上学习信心和走义的路有苦难，【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
我们有中保耶稣，还有有教会所以得安慰能够坚守神赐给我们的应许，感谢神。
彼得前书5《他顾念我们》
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
(彼得前书 5:5-11 ）
神说他阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。骄傲的人心里只有自己，以为自己还可以，所以听不进来主的声音。挪亚通过话语发现自己尽都是恶，没有一点可信的，从那时开始敬畏神，听神的声音。这就是属于神，心高的人不能属于神，只能树立自己的义。当我们属于神的时候，他就会顾念我们，在我们里面树立信心抵挡撒旦的欺骗，也能在暂时的苦难面前不至于失望。因为神亲自赐给我们力量，坚固我们，感谢神！
彼得前书5章
1.文章历史背景
《彼得前书》第5章的历史记录显示，它是早期教会在逼迫中对领袖和圣徒的实践指导，反映了1世纪基督教面临的挑战与神学回应。
2.中心内容
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
(彼得前书 5:5-7 和合本)
3.个人感想
信仰最怕的就是骄傲，神最讨厌的就是骄傲的人，所以人们需要谦卑。谦卑的人就会思考，深思熟虑的话我们是不能骄傲的，所以学会降卑心，求神降卑我的心。蒙神祝福的人是学会谦卑的心，我们要谦卑顺从神。圣经说骄傲是败亡的先锋，所以人们需要谦卑，神最不喜悦的就是骄傲，疾病当中最大的病也是骄傲，求神引导我们的心变得谦卑。还有心灵教育最为重要的之一就是谦卑。特别感谢！
1. 背景：彼得前书第五章的话语：务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。(彼得前书 5:8-10 和合本)
2. 中心：谨守警醒
3. 个人观点：感谢神美好的引导，神通过圣经话语告诉我们，除了神的世界以外，还有魔鬼，还有邪灵的一个世界。在神做工的同时，魔鬼撒旦也同时在做工，所以神引导我们走警醒的道路，就是信心的道路。不是拿着行为，不是拿着我做什么来走到神面前，而是通过信心首先和神连接，拿着神的视角，拿着神的标准，走与神同行的道路。这才是神为我们预备的真正的信仰，感谢神一直以来的引导，让我们能在基督里蒙到更大的福分，感谢神向着我们美好的祝福！
第二次读经默想发表彼得前书第五章
本章主题：务要在这恩上站立得住。
一、时代背景：
【彼前 4:12】 亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），【彼前 4:13】 倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。【彼前 4:14】 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为 神荣耀的灵常住在你们身上。【彼前 4:15】 你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦；【彼前 4:16】 若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给 神。【彼前 4:19】 所以，那照 神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。
二、摘要经文:
【彼前 5:12】 我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩，你们务要在这恩上站立得住。【彼前 5:14】 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！感悟主题:
三、分享感悟:
第一、照着神的旨意照管羊群。【彼前 5:1】 我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，【彼前 5:2】 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；【彼前 5:3】 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。【彼前 5:4】 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
第二、将一切的忧虑卸给神
【彼前 5:5】 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。【彼前 5:6】 所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。【彼前 5:7】 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
四、总结：
【彼前 5:8】 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。【彼前 5:9】 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。【彼前 5:10】 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。【彼前 5:11】 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
彼得前书5章
背景介绍：彼得前书是使徒彼得写给小亚细亚基督徒教会的，当时教会面临罗马帝国皇帝的残酷迫害和内部假教师的误导。
（2）写作目的：彼得前书旨在鼓励和坚固信徒的信心，帮助他们面对外部迫害和内部纷争，以耶稣基督的受苦、死亡和复活为信心根基。
（3）主要内容：彼得前书分为三部分，分别强调信徒的盼望和身份、品行以及受苦与末世盼望，为信徒提供具体的指引。
（4）深远影响：彼得前书作为新约圣经中的重要书卷，对历代基督徒产生了深远影响，帮助无数信徒在苦难中坚守信仰。
中心内容： 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 ……那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
这里说我们如何过信仰生活要将一切忧虑卸给神，因为他顾念我们，我们的忧虑不是自己担着，而是交托给神，为什么交给他，因为只有他顾念我们，魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人，我们的忧虑卸给神，之后谨守警醒的生活，不然只能被魔鬼吞吃的人！
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
我们的心什么时候能与神的心见面呢？骄傲的时候，自信的时候只能让我们的心远离神。因为圣经所记，神赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。本文中也说你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。感谢神！
背景:基督受苦。
中心:苦难之后赐力量。
个人观点:使徒和长老们真的不是。为基督做的见证是先受苦，后得荣耀。
做长老牧羊群羊的也是这样，不是辖制群羊，乃是做群羊的榜样。就是以谦卑束腰，力量是谦卑的时候从神那里得来的，因为神赐恩给谦卑的人。
谦卑就是认识我的软弱，认识我里面没有良善，然后只仰望神的能力和做工。就像肉体软弱没有良善的我，因耶稣的救恩得救一样。在苦难当中抵挡魔鬼的唯一方法就是相信主能救我脱离这一切。
又像主耶稣一样，主不是救我不遇到苦难，不经历苦难，而是暂受苦难之后，并亲自成全坚固赐力量。
神是在我们暂受苦难的时候，叫我们心学习谦卑、信靠、仰望拯救我们的神，然后得到神所赐的力量。
能抵挡魔鬼的就是信心，信靠主的信心。这信心是从谦卑的心里面生出来的。
彼前5章 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人(彼得前书 5:7-8 和合本)
使徒呼吁信徒警惕魔鬼趁虚而入的试探,并告诉他们神必赐克服困难的能力,而且已预备奖赏给克服困难的信徒。在此我们认识到，信徒生活在属灵的紧张情况中，对来世有明确盼望的人,才能胜过所面临的一切患难。神让我们灵里的警醒，魔鬼把灵性上松懈的人,当作自己的牺牲品,即迷惑的对象。神通过话语也让我们的心警醒，魔鬼随时随地在跟随着我们的心，稍不留神就会被撒旦欺骗，感谢的是，神与我们同在，当我们心相信神与我们同在的时候，就不会被撒旦诱惑牵引，而是被神的话语引导，感谢神。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
在这里提到了神赐恩给谦卑的人，圣经里面所说的谦卑和我们人所认为的谦卑的标准是不一样的，人所说的谦卑就是在人的面前能够低下头，明明自己有各种各样的实力，但是不要张扬，这就是人认为的谦卑，但是圣经当中神所说的谦卑并不是这样，乃是在神的话语面前能够放下自己接受神的话语，这才是真正谦卑。我们看扫罗王的时候神通过撒母耳告诉扫罗王灭尽亚玛力人，但是扫罗王并没有灭尽，反而把瘦弱的杀了，肥壮的留下了，并且把亚甲王也留下了，这就是扫罗王随己意生活做事情，这在神看来就是高傲的，我们乃曼他是原本的接受神仆人的下到约旦河沐浴七次，所以这就是谦卑的人和高傲的人的对比。
彼得前书5章
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
这里边作者也表明自己的身份，是给耶稣做见证的位置，也向着教会当中的引导者说明当尽的义务，牧羊神的羊群。这里边也说到，是照着神的心意引导他们，不是拿着自己的心意，也是甘心乐意做这样的部分。出于甘心的时候，无论遇见什么，心里都是感谢的。传道的生活并不是为了富足的物质、财富，但若不是出于甘心的时候，稍微有点环境，马上就会埋怨起来了。
牧羊羊群的时候，不是要求从我们里边出来多少新的，而是自己实际的过信仰，树立一个信仰的榜样，不是指教，乃是带动。在教会当中也有教会的次序，真的心里边能够顺服下来，带着谦卑的心生活，这是神所喜悦的。查看的时候，自己的心常常也是在骄傲的位置，并不是顺服的心。思想这样的话语的时候，真的得在神的话语面前悔改，通过话语能够查看到心里的位置。从自己作工，自己在自己里边的生活，挪移到神为我们作工、承担，这样的信仰是容易的、轻省的，特别的感谢。
历史背景：
《彼得前书》是使徒彼得写给散居在小亚细亚（今土耳其一带）的犹太基督徒和外邦基督徒的书信，当时他们正经历逼迫和苦难（参 1:6, 4:12）。写作时间约为公元 60-64 年，可能是彼得在罗马事奉期间（5:13 提及 “巴比伦”，早期教会常以 “巴比伦” 隐喻罗马），临近他殉道（约公元 64 年，尼禄迫害基督徒时期）。
第 5 章特别针对教会领袖（长老）和信徒群体，教导他们在苦难中如何持守信仰、顺服神并抵挡属灵争战。
本章总结：
本章当中强调了蒙恩成为引导者的牧会者心中的中心是神的旨意，不是自己的想法和计划。更不是在乎肉体的私欲，因为我们都是在做着神的工作，既然是榜样，那就是放下自己的心，否认自己放下自己，彼得对长老们的劝勉，不可随便对待，因为是神的羊群，看圣经约翰福音21章的时候，耶稣再次呼召彼得的时候，那个时候彼得内心中的自我被打碎中心发生改变，彼得的内心从衷心转变为向着耶稣的真正的忠诚，当与耶稣对话的时候不再是主张自己的想法，正确，而是放在耶稣的里面。从那个时候起耶稣来引导了彼得，并且说你喂养我的小羊， 神的羊群不是随便交给那个人的，而交给的条件是心中的中心发生改变，非常的感谢。
个人感受：
信仰需要训练，在没有被拆毁，被打造的话，我们只能是顺从自己的私欲去生活的习惯，是难以接受神的话语，因为就像430年在埃及作奴隶生活的以色列百姓时候一样，很难走出自己的世界。但是40年的旷野生活打破了以色列的相信自己的生活，只能凭着向着神的话语的忠诚才能走出旷野进到迦南地。这个过程漫长而又喜乐，因为40年当中衣服鞋子没有穿破，神没有让他们缺少任何。非常感谢
经文：
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
感想：
在彼得前书5章里面能够看到 的是得救的基督徒的心里面应该带着信心和谦卑的心生活，话语里面说了因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。我们蒙恩典的条件不是在于我们的能力，而是在一个谦卑的位置上的时候才是神赐给我们恩典的条件了，而且也说了让我们把忧虑的世界卸给神，因为神那里有很恩典，有怜悯，我们不是拿着行为或者是拿着我做什么来走到神面前，而是通过信心首先和神连接，接受神的声音和教会的心的时候，才能和神的心成为一个。只有信心可以成为我们的盾牌来抵挡撒但和想法攻击，而是不断的带着谦卑的心来到神面前的时候才能蒙到恩典。
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。忧虑的世界人人都有，我们也有，但是我们需要知道谁能够担当这个忧虑，谁能够解决这个忧虑，有时总想自己去解决这些事，但是圣经里说：你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。神是顾念我们的神，我们要学会的不是自己承担，而是卸给神，神来施给恩典，信仰中学会交托，感谢神。
《彼得前书5章》
【背景】使徒彼得（传统认为），可能由西拉代笔。约公元60年代中期，罗马皇帝尼禄迫害基督徒之前（约64年之前）。散居在小亚细亚（今土耳其）的基督徒，主要是外邦信徒，面临社会排斥和逼迫。鼓励信徒在苦难中持守信心，活出圣洁的见证，并教导教会领袖和会众如何彼此扶持。
【中心】领袖的榜样：教会领袖要以谦卑和爱心牧养，而非专制。群体的合一：会众需以谦卑彼此顺服，避免分裂。苦难中的信心：面对逼迫和属灵争战，倚靠神的恩典与应许。永恒的盼望：眼前的苦难是短暂的，神的荣耀终将显现。
【话语】彼得前书 5:7-10 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【感想】圣经里面说，要常常喜乐，我们常常忧愁的很多，我们喜乐的事情喜乐，难过的事情悲伤，拿着我们的心生活，只能这样。但哈巴谷先知，一个个看着都是没有的条件，但因着神能够欢欣，保罗和细拉在监牢里面，身体没有自由，但是因着神，能够祷告唱诗赞美神。牧师说，把自己放在撒哈拉大沙漠也能活，有神的缘故，神让喜乐就可以喜乐。马棚马槽里面，不是干净的地方，条件不好，但因着有耶稣降生，博士们能够大大喜乐，王宫里面条件很好，但人们排斥敌对耶稣，只能是不安。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。神顾念我们，神做工，让我们不是陷在忧虑当中。能够谨守，警醒。撒但很狡猾地欺骗着我们的灵魂，让我们心不能静下来，不能安静读经、祷告、默想神的心意，也许表面做事情，做的好，但没有信仰，也是被吞吃的对象。但神给坚固的信心就能抵挡，那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
中心：主要围绕基督徒如何面对试炼、如何抵挡魔鬼的攻击，以及如何在生活中彰显基督的谦卑与顺服。强调了基督徒在试炼中的坚定信心。它告诉我们，魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，但我们可以借着坚固的信心抵挡它。这是因为知道我们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难，而神必会在我们暂受苦难之后，亲自成全我们，坚固我们，赐力量给我们。
个人观点：教会长老与青年基督徒的态度：这一章也教导了如何做好教会的长老，以及青年基督徒应有的态度。它指出，长老应该用神的真道喂养群羊，甘心情愿、乐意地服务，而不是出于勉强或贪财。同时，青年基督徒要顺服年长的，穿戴谦卑，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
总结：鼓励我们轻看暂时的苦难，等候永远的荣耀。它提醒我们，赐诸般恩典的神在基督里呼召我们的目的，是要我们在末了的时候得享神永远的荣耀。因此，即使经历短暂的苦楚，我们也要坚守信心，因为神必要亲自成全我们，使我们更加坚强、坚定和稳固。
彼得前书5章6一7节，所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
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神阻挡骄傲的人 ，赐恩给谦卑的人 ，列王纪上21章27节，亚哈听见这话，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡卧也穿着麻布，并且缓缓而行。耶和华的话临到提斯比人以利亚说，亚哈在我面前这样自卑，你看见了吗？因他在我面前自卑，他还在世的时候，我不降这祸；到他儿子的时候，我必降这祸与他的家。亚哈王在神面前犯的罪 ，他为了得到拿伯的葡萄园，耶洗别让人用石头打死了 拿伯，抢占了拿伯的葡萄园 ，耶和华神让先知去找了亚哈王 ，耶和华说，我必使灾祸临到你，将你除尽 ，凡属你的男丁， 无论捆住的，自由的，都从以色列中剪除，当亚哈听到神的话语 时，亚哈的心里开始悔改 ，神没有在亚哈时代给他灾祸，神给了恩典 ，当我们的心向着神悔改的时候， 神也会同样给我们恩典 。
彼得前书5章
历史背景：彼得前书5章的历史背景中强调了信徒在面对属灵争战时的警醒和坚忍。彼得用“如同吼叫的狮子”来形容魔鬼，警告信徒要警惕魔鬼的攻击，并用坚固的信心抵挡他。他提醒信徒们，尽管他们会经历苦难，但上帝会成全他们，坚固他们，并赐给他们力量。
中心内容：彼得前书5章的内容大约成书于公元64年至67年之间，正值罗马帝国皇帝尼禄在位期间，当时基督徒面临着严重的迫害。其次，彼得前书的写作目的和受众。彼得写这封信的主要目的是鼓励那些生活在苦难和迫害中的基督徒保持坚定的信仰，并教导他们如何正确地生活、行事和祷告。他特别关注信徒在道德行为上的纯正，以及在面对外界压力时如何坚守自己的信仰。这本书的受众主要是散居在小亚细亚地区的基督徒，这些地区包括今天的土耳其等地，他们正面临着来自罗马政府和周围异教徒的双重压力。
个人思想：彼得前书第五章像一把钥匙，解开了牧者与信徒如何在动荡中坚守信仰的密码。这一章里，彼得用质朴的语言勾勒出信仰共同体的理想形态，字里行间既有对教会领袖的殷切嘱托，也有对普通信徒的温柔劝勉，更埋藏着面对苦难时超越性的生存智慧。这智慧不是来自于人，而是出于神，感谢主！
彼得前书 5:5-11
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
因为我们在教会里面，有教会保守着我们，虽然撒旦如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。我们能够战胜撒旦的迷惑是因为我在教会里面，因为教会里面有力量，我们在教会里面也同样有力量，因为教会能战胜，所以我也能战胜，不是依靠自己的力量，而是依靠话语的力量。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。信仰里我们是被神保守的，是神顾念着我们，所以我们才能够在信仰的道路上前行。魔鬼就像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，如果神不看顾，我们只能被吞吃，但神给我们教会仆人，让我们被引导，让我们坚固在神的恩典里，苦难是暂时的，神已经为我们预备恩典，所以我们要把一切的忧虑卸给神，神为我们作工一切的工，感谢主！
彼得前书 5 章
化戾气为祥和（五7～14）
“人无远虑必有近忧”，这是世人的写照。其实人活在尘世中，会把许多问题内化成心灵上的种种阴影，而这些阴影也会形成忧虑，这些忧虑便如包袱一样加在每一个人的心头上（7）。彼得经历过这些，深知神是顾念我们的，所以他提醒信徒要将一切的忧虑卸给神，因为我们所信的神顾念我们，比慈母照顾婴孩更加仔细。
然而我们除了要相信神的顾念，也要留意我们当尽的本分，谨守警醒（8）。谨守是自我约束，魔鬼是要我们放纵私欲，但我们有了新生命，便要约束自己，因为私欲一旦放纵了，罪便由此而生：此外我们要警惕提防魔鬼的攻击，牠寻找吞吃的人是那些不能自制又不警醒的人。
苦难的际遇是暂时的（10），因为一切都在神的手中。祂准许，也藉此坚固及赐力量给那些倚靠祂的人。原来神召我们，不是要我们受苦难，而是要我们在祂的荣耀中有分，那荣耀是永远的。
所有的权柄、能力都是神的，而且是永永远远属祂的（11），这是我们遇见苦难的时候，所必须提醒自己的真理。若我们能相信，也必能应和说：“阿们。”
彼得写此信，不但是见证神的恩典，而且是鼓励众教会，要他们在主的恩典上站立得住（12）。信徒常常祈求神的恩典，但在恩典当中，却往往放纵私欲，以致在恩典中堕落；所以我们首先要在主的恩中站稳。我们都是被拣选的，我们彼此的关心、问安，都是分内的事（13），那不是客套，而是真挚的关怀，是肢体生活的必然成分，是爱的流露，是生命的沟通。
在主内的生活是有真正的平安，在世上纵有苦难，但在主内，主应许我们有平安。
彼得前书5章
本章中心:《照管神的群羊》务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。在信仰生活中，一起拿着神的心，彼此守护，彼此劝勉，一同成长，在教会和仆人的引导下，做神的见证人。
本章总结:我们蒙着神的恩典，藉着耶稣基督的救赎，成为神的儿女，神把我们放在教会里，给我们派遣仆人，来引导看顾我们的心，因为我们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。我们要用坚固的信心抵挡他，因为知道我们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。无论在什么时候，顺服神的引导，主张神的应许，就能抵挡魔鬼的诡计，我们要住在耶和华的殿中，直到永远，感谢神。
得前书 5:
神说他阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。骄傲的人心里只有自己，以为自己还可以，所以听不进来主的声音。挪亚通过话语发现自己尽都是恶，没有一点可信的，从那时开始敬畏神，听神的声音。这就是属于神，心高的人不能属于神，只能树立自己的义。当我们属于神的时候，他就会顾念我们，在我们里面树立信心抵挡撒旦的欺骗，也能在暂时的苦难面前不至于失望。因为神亲自赐给我们力量，坚固我们非常感谢教会，教会一直在引导我们的心，如果没有教会，我们只能过着绝望的生活。
主题
《在主里得安息》
本文
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
背景
《彼得前书》是《圣经》新约的一卷书，本卷书共5章。记载勉励了信徒要以属天永恒的眼光看待地上的生活，并且为那些即将在异教风行的社会中受到火炼般试验的信徒提供实际指导。
总结
我们在这世上，无论在生活当中或者是在传福音的过程当中会有很多的问题，也有我们自己不想遇见的，所以我们自己承担不了的，所以当我们真的在这个问题面前的时候，不是我们自己去解决，因为我们自己根本解决不了，我们没有那样的智慧，我们也没有那样的能力，所以我们只能将重担卸给耶和华，让。神来为我们做一切的工作，我们在神的做工里面我们得向安心感谢神。
《彼得前书》5章
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
思考，信仰生活，先得救了，然后学会侍奉，服侍的训练，历经患难、困苦，当时是不理解，
借着洗净我们罪的耶稣，从这些苦难、环境中脱离出来，让我们拥有信仰的经历，然后，我们也能够安慰同样受伤的人，并且节着耶稣基督，把罪以下的人拯救脱离，使人们罪得赦免得救，
父神 把这个宝贵的耶稣基督赐给我们，使我们在主 里面成圣成义，永远完全，虽然有苦难，但是主 说已经胜了这个世界，在过信仰生活的时候，不随从人的意思，让我们来道神 面前，就像大卫妻子儿女被掳掠，众人想拿石头打死大卫，大卫来到父神 面前，寻求，求问。我们也是，不是来到人面前，而是来到神 面前与神 连接，神 必定指示我们当行的路。
嘿哈18
彼得前书5章
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
这里说你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。使我们胜过罪的就是耶稣，我们都是无力的，是无法胜过撒但的诱惑的，只有依靠耶稣基督宝血的信心能够抵挡它，哥林多前书 1:30节说，但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 耶稣基督成为了我们的力量，把我们坚固在他的话语里，用话语托住我们的一切，亲自成全我们直到永远，感谢！
彼得前书5章，本文摘要：
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。
个人观点：对长老的劝勉，务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意，乃是作群羊的榜样，到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
总结：我们生活中带着什么样的心生活，我们侍奉着福音不是勉强，而是甘心，也不是因为贪财，乃是乃是出于乐意，到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕，魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，生活中也会遇见苦难，那赐诸般的恩典，神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀。
彼得前书5章
内容摘要：
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！(彼得前书 5:1-14 和合本)
内容分享：
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
这里说到你们要以谦卑束腰，彼此顺服。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人 。信仰生活里面知识固然重要，但是比知识更重要的是谦卑。谦卑的心可以倾听神的声音，接受神的话语能够呃拥有这个信心的世界。
这里还要提到要有坚固的信心，因为这世界，撒旦像吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人，如果没有我们坚固的信心，我们只能是被他吞噬掉了。所以我们在教会里面，通过教会学习信仰，学习信心。能够反击这个环境啊，拥有坚固的信心过好信仰生活。
彼得前书5:8-11
务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
我们在世上生活几十年的期间，一直是顺着我们肉体所喜好的，我们心中所运行的邪灵去生活。但是从我们罪得赦免那一天开始，我们知道自我的世界也一同被钉在了十字架上，我的想法一同被埋葬结束了。但是撒旦常常藉着我们所习惯的思维所习惯的生活牵引着我们让我们不能够顺从话语接受话语的引领。所以我们时刻要带着警醒的心。时常查看我们内心怀着谁的心生活。牵引着我们的那个心，是出于撒旦还是出于神。重要的是神赐给了我们教会和仆人，能够准确的指教我们神的心意和信心的世界。感谢神！
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
(彼得前书 5:1-11 和合本)
历史背景：彼得前书》传统上被认为是耶稣的十二门徒之一西门·彼得所写。尽管现代学者对作者的确切身份和成书时间存在争议，但多数观点仍倾向于这一传统看法。该书信大约成书于公元64年至67年之间，正值罗马帝国皇帝尼禄统治时期，当时基督徒面临着严重的迫害。
中心内容：照管神的群羊
通过这一章经文能够发现彼得在在他临终前的遗言吧，他向着那些长老和监督的人，嘱咐他们要要用神的心去看顾神的儿女，同时也只要他们的心要谦卑靠主，因为神阻挡骄傲的人赐给谦卑的人，撒旦像吼叫的狮子一样，遍地寻找可吞噬的人，被吞噬的人也就是相信自己的人。
总结：我们蒙神的恩典得救以后需要教诲和仆人的看顾与引导，我们一个人是过不了信仰的信仰，是需要一个群体，就像羊被人看顾一样，羊没有牧人的监督和看顾的话，只能是被狼给吃掉的，所以，身在地上设立了教会，也赐给了我们生的仆人，藉着教会和仆人引导我们是我们学习信心过信仰，生活特别的感！
《彼得前书》笫五章
主题巜对长老的劝勉》
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人， 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，感谢神的恩典，通过本章话语，可以看到使徒彼得的心，向着我们灵魂的心，所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！特别感谢神的恩典，使我们在这个时代，蒙神的特楚的恩典，赐给我们教会仆人，引导着我们得救成为神的子女，特别的感谢神。
看彼得前书5章的时候，务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
真的他就是耶稣基督，就是神。
他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
以赛亚在耶稣来之前，七百年前已经告诉我们基督耶稣为我们承担一切的忧患，罪孽，痛苦，我们要相信这位主就可以了。彼得告诉我们的是耶稣基督为我们所成就的救赎，也让我们记念主，也学习主的心对待别人。感谢主！
嘿哈16.被得前书5，背景，我们虽然得救，之后撒但常常，欺骗我们我们不知不觉就上撒旦的当，务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意， 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 冲心思想，魔鬼遍地游行，寻找可吞吃的人，我们心里没有话语，就像亚当和夏娃一样，被魔鬼诱惑了。
彼得前书5章
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
( 彼得前书 5:5-7 和合本 )
如果我们藉着恩典自高在人前，就会轻看人、论断人、抱怨人。时间长了，在生活中会遭到亲戚和朋友的反对，在单位里遭到领导和同事的反对，在社会上也会屡屡受挫。我们应该时刻去省察自己的行为，自卑在众人面前，归正自己，以谦卑束腰，彼此顺服神。到了时候，神必会恩待我们，赐恩给我们，使我们在众人面前蒙恩宠荣耀神。
彼得前书5
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
在这里有彼得做的见证，是向着长老做了全免的见证，这里的见证是受苦的见证，虽然在耶稣的里面，但是也会遭遇困难的时候，也有逼迫的时候，虽然有这些患难的时候，但是主给了这些前面仆人正确的信心，所以后面说了不是出于勉强，乃是出于甘心，勉强的原因就是没有信心，因为没有信心，在患难面前只能难，但是甘心的人，因为拥有信心，所以在患难里面也不是问题。感谢
彼得前书5章:我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。我们罪得赦免以后神把我们放在教会里面被养育。牧者会拿着神的信心在养育我们。拿着神的旨意来照顾我们。真正的牧者是关心我们的灵魂，能够让我们罪得赦免，让我们学习信心。并且在教会里面也会使用我们。通过我们也能够学会去传福音，也能够学会牧养身边的人。并不是为了肉体和情欲去牧养，而是为了自己的灵魂。因为我们如果不在福音里边生活，只能在世上或者属肉体，属欲望的生活。在福音里面生活只能谦卑，只能顺服。在世上只能过一个骄傲的生活。
在福音里面生活的时候，我们所有的担子，所有的问题由耶稣基督来承担。在世上生活的时候，所有的问题都是我们来承担。非常感谢神的恩典！
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
(彼得前书 5:5 和合本)
感想：思想的话，年幼的要顺服年长的，要以谦卑束腰，彼此顺服。年幼的顺服年长的是应该的，这是应该的本分。腰束起来的时候可以很板正的生活，平时穿衣服也是随随便便，穿衣服的话各方面也会随便，但是板板正正穿衣服之后各方面就都会注意，也警醒，带着谦卑的心束腰的时候，腰力量也有，会警醒的生活。神喜悦谦卑的心，所以心里面带着谦卑温柔的心就能够一直看到神所给的恩典。
彼前五章
历史背景
作为一个基督徒受苦的见证。
经历任何事情都是甘心，不是勉强。目的是得到了永生的生命，得到了神给的荣耀。
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
话语中心
信神要信的明白，如果信的不明白就得不到神给的恩典。
作为基督徒，不断的去见证耶稣基督的荣耀。在任何环境事情面前都是甘心乐意的去做。不是勉强的去做。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
彼得前书5章：主题《彼得的劝勉》
背景：彼得前书的成书时间约在公元60年代中期，正值罗马皇帝尼禄统治时期（54-68年）。尼禄在公元64年罗马大火后，将责任归咎于基督徒，开启了对基督徒的迫害。小亚细亚地区的基督徒面临社会排斥、经济压迫甚至生命威胁，彼得在信中多次提及火炼的试验和为义受苦正是针对这一现实！
分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的这些地区的教会多由外邦圣徒组成，彼得作为使徒，以同作长老的身份劝勉地方教会的长老！牧养的责任，教会在迫害中稳固的属灵根基！我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
总结：罪得赦免以后，神把我们放在教会里面，得到教会仆人的养育！仆人指教使我们在所有的环境和事情上能够，学习信心，学习顺从教会仆人的引导。甘心乐意的侍奉主，灵魂得到养育！首先我们自己得到了神的作工。才能够牧羊神的羊群！所以我们在教会里面的学习。顺从！使我们能够在环境，事情越过肉体的极限，在传宝贵的福音上被大大的使用！成为神的荣耀宝贵的器皿。感谢神！
彼得前书5章
历史背景
《彼得前书》写于公元64年左右，当时基督徒在罗马皇帝尼禄的统治下遭受苦难和迫害。彼得以长老的身份，写信给小亚细亚各地受苦的信徒，目的是安慰和坚固他们。在5章中，彼得特别针对教会中的长老和信徒，给予他们在艰难处境中有关牧养和属灵生活的教导。
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务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。狮子在捕捉猎物的时候，并不是直接冲入猎物群中，而是通过不断的围捕，让猎物不断的奔跑。当有猎物疲惫的时候，就会落单成为捕捉的对象。撒但做的事情，就是不断的通过欲望，让我们疲于奔跑，让我们与教会脱离落单，最后被吞吃了。所以要紧紧的跟着教会，被教会和仆人引导，拿着信心的话语，能够抵挡撒但。就像耶稣一样用了经上记着说，来抵御着撒但的诱惑。感谢神！
嘿哈08【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
总结；信仰就是悔改与信心组成，肉体没有被拆毁，被打造的话，人只能顺从自己的私欲和心中所喜好去行，是难以接受神的话语，因为以色列百姓430年在埃及作奴仆生活，很难走出自己的世界，但出埃及后在旷野40年生活中打碎了他们的思想观念，只能凭着神藉着他的仆人忠诚才能走出旷野，仰望铜蛇就必活，很神奇是40年当中衣服鞋子没有穿破，在那里指教他们，你们是我的百姓，我是你们的神。
通过话语能发现神的心，神的做工，神的旨意，可能写于公元60年至64年间的罗马。当时彼得身处罗马，目睹了罗马帝国对基督徒的迫害，同时也关注着各地教会的状况。主要写给“分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的”信徒，这些地区位于小亚细亚一带。当时这些地方的基督徒大多是外邦人，他们在信仰上遭受着各种压力和迫害。当时信徒们面临着来自社会各方面的压力和迫害，彼得写信鼓励他们要坚定信仰，不要因苦难而动摇，要相信在基督里有永恒的盼望。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。神不喜悦依靠自己的人，相信自己的人，神喜悦相信神的人，依靠神的人，人们总觉得有点能力便变得骄傲，但是神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，我们在神面前带着谦卑的心得到话语的引导，神一定帮助我们。我们带着自己的想法，在自己的世界里，撒旦也会来欺骗我们，让我们认为自己是对的，让我们以为做事做得不错，所以我们会被撒旦欺骗，过得相信自己的生活，自己只能败亡，就像二儿子一样，最终败亡。
彼得前书5章
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 (彼得前书5:8-12 和合本)
彼得最后强调恩典，神用诸般的恩典在基督里呼召了我们。我们得救是出于神的恩典并不是出于我们的行为，百分之百地靠耶稣基督的救赎，我们成为了义人。彼得还劝我们得救以后，务要在这恩典上站立得住，意思是，信仰生活中千万不要我们做什么，让耶稣来做，让耶稣来决定，那么，我们的信仰生活会特别轻松，感恩。
彼得前书5章1～7节我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。我们罪得赦免以后神把我们放在教会里面被养育。拿着神的旨意来照顾我们。真正的牧者是关心我们的灵魂，能够让我们罪得赦免，让我们学习信心。在教会里面也会使用我们。我们也能够学会去传福音，能够学会牧养身边的人。并不是为了肉体和情欲去牧养，而是为了自己的灵魂。因为我们如果不在福音里边生活，只能在世上或者属肉体，属欲望的生活。在福音里面生活只能谦卑，只能顺服。在世上只能过一个骄傲的生活。在福音里面生活的时候，我们所有的担子，所有的问题由耶稣基督来承担。在世上生活的时候，所有的问题都是我们来承担。撒旦的不断在抓住我们。我们能力抵挡撒旦的并不是我们的决心和我们的努力。神的信心才能够抵挡。在教会的里边能够学习真正的信心。才会有能力去抵挡撒旦的攻击。我们只有在教会的里边才能够脱离撒旦的引诱。我们在恩典的上面站立得住。
感谢神的恩典！
每日思主
选读经文
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
彼得前书 5章6节到9节
主题 彼得的劝勉
1本章中心
彼得在患难之中，在最后的时光也劝勉着弟兄姊妹们，让他们信心成长，警醒，谨守。
彼得劝自己的同工长老们牧养神的群羊，按神的旨意照管他们。
不是出于勉强，而是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意。
也不是管辖所托付他们的，乃是做群羊的榜样。
到了牧长耶稣显现的时候，就能够得到荣耀的冠冕。
人人都当以谦卑束腰，彼此顺服，因为神拦阻骄傲的人，赐福给谦卑的人。
要将一切忧虑卸给神，因为他必顾念圣徒们。
务要坚守警醒，因为仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，寻找可吞吃的人。
要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
但这苦难是暂时的。
神在基督里招了圣徒们，是为了让圣徒们得享神永远的荣耀。
平安归于在基督里的人。
2个人总结
属神的牧者是接受引导的，不是随从着自己的心，而是能够被教会引导。
拿着耶稣基督的心照管着教会，不是辖制，而是榜样。
神借着耶稣基督洗净我们一切的罪，也给了我们属灵的教会引导我们。
让我们能够拿着谦卑的心过着信仰生活。
教会能够看顾保守我们，因为教会里面有大的信心。
这信心能够抵挡魔鬼的攻击，让我们享受在基督里的平安。
彼前5章
1.背景：
对长老们的劝勉
2.中心简介：
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
(彼得前书 5:8-11 和合本)
神建立了教会，在教会里也设立了牧师、使徒、长老、执事等职分，都是为了建立教会，所以彼得在这里劝勉长老们好好的管理教会，能够看顾神的羊群：务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
并且又把盼望告诉他们：
那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
3.总结：
所以，我们为了我们自己的灵魂，也为了教会弟兄姊妹的灵魂在身边前能够抵挡魔鬼的轨迹，因为魔鬼要寻找可以吞噬的人，那么这些人都是已经得救的弟兄姊妹，撒旦不会轻易放过他们，所以需要在谁面前得到准确的神的引导，胜过撒旦的诡计。
彼前5
🌈审判要从神的殿起手。灭命的天使将从殿前的长老杀起，在以西结书第九章第六节里有这样的内容。在当时时代尤其是长老应当谨守自己的身份，自己的职分。彼得也强调自己和众长老同样是最先受审判的人。不会因为是使徒的身份有例外。
彼得曾经做基督受苦的见证。是因为他在克西马尼园的不警醒，马大福音26章第40节。和在大祭司家中的三次不认主，马太福音26章69节到75节。经历过这样失败的见证。所以彼得这样的人，也能够见证耶稣的作为。
当时长老在各个地方教会中是牧养治理教导信徒的领袖。在使徒行传第14章15章；提多书第一章里有记载。使徒彼得，约翰都自称为长老，在约翰二书第一节里有这样的内容。长老的职分是神所托付的，不是出于人意的，所以长老带着神的心意，以身作则，言传身教，效法基督。成为带领群羊的引导者，做群羊的榜样。显出耶稣基督奴仆的生活方式。直到众人的首领，群羊的大牧人，主耶稣基督显现的时候。
魔鬼并不能吞吃所有的信徒。吞吃的对象是那些不谨守，不警醒，灵性昏睡，主动或不主动的靠近试探的人。如同狮子虽然凶猛，但是速度和耐力都比不过他们爱扑食的大型食草动物。所以通常都埋伏在水源旁，深草中。伺机袭击不够警醒，主动靠近的猎物。人生有环境，有困难，有负担。但都是暂时的苦难。神成全我们，眷顾我们。赐力量给我们。凭借相信这样神的信心，只等到主来。✍🏻️
中心
基督徒的生活是怎么样的 ，基督徒受苦的心志就是兵器，因为拿着受苦的心 就和罪能够断绝 。并且能够脱离舒适的生活 ，不会跟从肉体的情欲和属人的生活，撒旦欺骗人 在教会里边生活 ，是为了肉体的享受 和属世的 生活，所以我们在神面前 拿着受苦的心志 ，就能脱离这一切 。
总结
在福音里边神给我们有很多宝贵的职分，这个职分都是为了侍奉神所给的 ，而不是为了树立自己，抬高自己 ，这职分要谨守自己， 又要拿着神的爱 生活，并且在神给的职分上彼此服侍，无论是讲道或者是服侍， 都是神所喜悦的 ，传福音 也有逼迫， 苦难，或者有诽谤的，和敌对的 ，是福音 能够保守我们的心 ，能够让我们在神的面前， 凭着信心生活 。
看了圣经《彼得前书》5章以后，心里面特别的感谢，心里面得到了很多。
通过话语能够看到：2节-3节：讲了关于牧会的部分：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。其实我们能够用在福音的里面，不是我们有力能，而是蒙了神的恩典！这本身就是蒙福的事情！但是慢慢传福音的时候，也会有困难和逼迫。同时在传福音的时候也有看人的心，所以看我们看人的时候就会进来这个人好，那个人好。这个人有热心那个人不合符自己的心。所以传福音就会疲惫和埋怨。但其实我们不是能做的人，而是神给了恩典。所以不是拿着我的劳苦而是甘心乐意的心。阿们！感谢神！同蒙恩典！同蒙应许！
彼得前书5章：
西12
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
(彼得前书 5:5-10 和合本)
彼得在这里告诉我们神通过教会在引导我们，让我们在教会学习到信心，带着神给的心生活，不是带着自己的心。我们得救以后神把我们放在教会里面，虽然生活中有很多的苦难，如果看着苦难，我们就会生活得很痛苦如果看到苦难背后谁给我们的祝福，我们就能过着有盼望的生活。大卫在面临跟随他的人想要打死他的时候，他没有被环境抓住，而是走到神的面前寻求神，通过话语神带领的他的心，引领着他的生活，在环境中加添给他信心。
我们在过信仰生活的时候，神通过就会加添给我们信心，引导着我们走幸福的道路，让我们一直在教会里面过着被管理的生活。虽然也有撒旦给的想法也有环境，当我们带着应许生活的时候神在我们心里面给平安的心，让我们因着神的话语心里面得到力量，就像话语里面告诉我们的，我靠着那加给我力量的，凡事都能做。当我们依靠神的时候，我们就不会被环境抓住，也不会被绝望抓住，而是能够被神抓住使用在福音上面。信仰不是带着自己的心，而是能够撇弃掉自己的心接受神的带领，神通过教会牧养着我们，让我们过着信心的生活。
牧养群羊的使命
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
经文背景中心
在这里我们认识到牧者:①应具备超群的信仰品格②不是支配会众,乃要服侍众人。
初期教会当时,希腊社会把冠冕授予运动竞赛中的获胜者,但它不久就枯萎(林前 9:25)。然而,在再临之日,审判的主牧长基督将把永不枯萎的荣耀的冠冕,赐给信实地执行长老职分的人(提后4:8)。在这里我们认识到:①为世上的名誉而工作的人,必得不到奖赏(太6:2)。②圣职人员应效法我们的牧长基督,尽心竭力地看顾神的群羊(徒20:28)。
个人感想
生活当中也看到S在牧养着圣徒们，这样信仰当中也是有很多的时候。没有用心的去扶持也是交流征战沟通的部分，也需要许多蒙恩典。S给了这个职分不是为了让我们去拿着人的心去过信仰，而是在神面前拿着成为耶稣的心去眷顾！
「牧养」的职责，就像牧羊人为主人放牧羊群，必须用心喂养、关怀、带领、引导和保护信徒，最终要向主人交账。还有一位弟兄姊妹也带动着去查经，得到一个新人也是能去进行着活动这就是JH的心。
彼得前书5章
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
有一个故事：一次牧人要领一全羊从独木桥过河。起先，他赶羊从小桥过去，但羊群总不听从，因为惧怕，从来没有走过。后来牧人明白了，他必须身先士卒，作群羊的榜样，于是他抱起一只最小的羊羔，从窄小的木头上走过去，赢群就一只一只从独木桥上走过去了。
我们为传道者应该起到带头过信仰的作用，常常传道者被肉体捆绑，周边的人看的时候，就没有信心被带领的生活，只能越来越黑暗。最终离开羊群！
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！( 彼得前书 5:6-11 和合本 )
使用坚固的信心。彼得鼓励信徒在艰难处境中坚守信仰，彼此服侍，共同成长，荣耀神。劝勉长老要牧养神的群羊，不是出于勉强，而是出于甘心，也不是为了钱财，而是要做群羊的榜样，教导信徒年幼的要顺服年长的，众人都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。鼓励信徒要要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念我们。要谨慎自守，警醒祷告，因为我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。强调信徒若因神的旨意受苦，就当将自己灵魂交与信实的主，到耶稣再来的时候，使我们得荣耀，能在苦难中仍有盼望和安慰。
我们听福音罪得赦免重生得救，神把我们放在教会里面，接受神所拣选的牧者照应养育，训练我们学习信心的世界，能在任何环境中凭着信心接受神的引导，关心灵魂，侍奉福音。只有在教会里面学习到的真理能抵挡世俗的诱惑和魔鬼的欺骗。接受教会的引导站在耶稣基督的恩典上，靠着爱我们的主，过得胜有余的生活，特别感谢。
中心：必赐你们平安
那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
你们，可以不包括我，只要赐下，我可以见证看见就是幸福，摩西虽然没有进入迦南地，但见证了以色列人会进入，这是信心，还有约书亚接续他的使命，这是荣耀的。
成全坚固赐力量在约书亚时代体现出来。
父亲成全坚固赐力量给儿子，提摩太可以接续信心的接力棒，就是保罗得安慰的事，为了保罗，让以巴弗提病得痊愈，目的就是要信心的接力棒可以延续。
希西家延寿15年，期间生下来玛拿西，还成为王了，完全可以见证神，效法大卫的路的，只是撒旦吞吃了他的心。
《彼得前书》第5章的背景可概括为：针对早期基督徒在迫害中的属灵挑战，彼得以领袖劝勉和属灵争战为核心，强调谦卑、警醒与信心的重要性。
根据传统观点，《彼得前书》成书于公元64-67年，正值罗马皇帝尼禄对基督徒的迫害时期。彼得在此背景下写信，鼓励信徒在逼迫中坚守信仰，并指导教会领袖如何以健康的心态牧养群羊。
对领袖的劝勉：彼得强调牧养群羊应出于“甘心而非勉强”，避免辖制或贪财，并以身作则成为榜样（彼前5:1-4）。
对全体信徒的呼吁：要求信徒以谦卑顺服彼此联结，并警惕“魔鬼如同吼叫的狮子”的属灵争战（彼前5:5-11）。
属灵争战的视角。
彼得既承认现实的苦难（如罗马政府的压制与社会排斥），又通过基督的最终胜利（彼前5:10）为信徒提供末世盼望。这种平衡使第5章成为全书苦难主题的总结。
尼禄迫害: 罗马皇帝尼禄对基督徒的镇压是理解《彼得前书》社会背景的核心事件。
属灵争战: 彼得将信徒的困境视为与魔鬼的宇宙性对抗，这一概念在早期基督教思想中广泛存在。
西拉: 彼得在信中提及托忠心的西拉转交书信（彼前5:12），其身份可能与保罗的同工有关联。
彼得前书5：8一11务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
魔鬼“如同吼叫的狮子”，但神不许牠逢人就吃，故而“遍地游行，寻找可吞吃的人”。我们“用坚固的信心抵挡牠”，就不会成为“可吞吃的人”！彼得一定想起他本身的经历，魔鬼如何胜过他，及他曾三次不认主的天大罪过。基督徒的信仰必须如铜墙铁壁，魔鬼猛烈的攻击皆徒劳无功。魔鬼有如一欺凌弱小的恶棍，若靠耶稣基督的力量，勇敢地抵抗，魔鬼便会落荒而逃。
基督徒必须抵抗魔鬼的搅扰，相信仇敌必然会逃跑，神国必要扩展。并且经过属灵的争战，他们就必然在信心与生活的圣洁上有长进，而神也会把撒但原本恶毒的计谋变成有益于基督徒的祝福。但愿我们都能拥有“坚固的信心”！
提摩太前书第五章
不可言责老年人，只要劝他如同父亲，劝少年人如同弟兄 ，劝老年妇女如同母亲，劝少年妇女如同姊妹，总要清清洁洁的。要尊敬那真为寡妇，若寡妇有儿女，或有孙子、孙女，便叫他们先在自己家中行孝，报答亲恩，因为这在神面前可蒙悦纳的。
个人感想：保罗对提摩太在牧养教会当中，对于老年人是带着怎样的心，而不是站在我是牧养教会的，这样一个位置上，好像有权利的随便对待弟兄姊妹们。看到自己在引领教会的时候，很多时候也是有自己的劲上来，想用自己的方式来面对弟兄姊妹们，看的时候这种心态是不正确的，所以保罗在引领教会当中，已经看到了给用话语，用神的心来面对不是拿着自己的心，也愿神通过话语，能够让我们的心，正确调整心态，产生了正确的引领，教会不断的兴盛起来。
一彼得前书五章的背景是彼得写给分散在小亚细亚的基督徒，他们正面临逼迫和苦难。彼得作为耶稣的使徒之一，他写这封信的目的是为了鼓励和安慰这些信徒，让他们在艰难的环境中保持信心和盼望。彼得提醒长老们要照神的旨意牧养神的群羊，不是出于无奈，也不是追求钱财，而是出于甘心，作群羊的榜样。这表明了教会领袖在牧养信徒方面的责任和态度。
彼得劝勉年轻人要顺服年长的人，就是要有谦卑的态度，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
二中心;强调了谦卑在信徒生活中的重要性。彼得鼓励信徒要谦卑，将一切的忧虑卸给神，因为神顾念他们。这不仅是对当时信徒的安慰，也是对所有信徒在面对困难时的一种鼓励。彼得告诉信徒，他们在世上的苦难是暂时的，他们要将盼望放在那不能朽坏、不能玷污、不能衰残的基业上，这基业是为他们存留在天上的。这表明了彼得对信徒在苦难中的安慰和鼓励。彼得最后以赞美神结束这封信，他称颂那赐诸般恩典的神，因基督的苦难和荣耀，使信徒得蒙召，得享永生的盼望。这反映了彼得对神的感恩和对信徒永生盼望的肯定。
三个人观点;角度来看，彼得前书五章的信息对现代信徒也有很大的启示。它提醒我们在面对生活中的困难和挑战时，要保持谦卑和信心，依靠神的力量，并且要将我们的盼望放在永恒的基业上。同时，这也鼓励我们在教会中，无论是作为领袖还是普通信徒，都要彼此顺服，互相扶持，共同度过艰难的时刻。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。……务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
彼得前书5章
背景:《彼得前书》第5章的历史背景是彼得在罗马面临尼禄迫害的严峻时期，写给小亚细亚信徒的书信。他通过书信劝勉教会领袖和信徒在苦难中坚守信仰，同时强调教会的组织和领导模式。
感想:你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 (彼得前书 5:7-10 和合本)虽然神把以色列百姓从埃及拯救出来了，可是因为撕裂，破碎不了自己的心，带着想法，被欺骗的心生活，所以虽然得饱足，可是不是感谢神，而是心里骄傲，忘记了神，生活中我们也是一样吧，时常带着自信，骄傲的心生活，心里与神断绝了也没有感觉，可是神爱我们的灵魂，神通过环境撕裂我们的心，让我们借着环境思考神的心，归向神，与神连接生活，所以撒旦遍地寻找，但是有话语坚固我们的心，神加添我们力量，那就不成问题。
背景
彼得使徒对长老的劝勉。最后的问安。
总结
使徒彼得对长老的劝勉说，我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。所以，彼得使徒是我们效法的榜样。有耶稣基督的心在里面，我们的心，也是一样的，以福音为中心。牧养群羊。特别感谢神！
嘿哈17
彼得前书5章分享
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
( 彼得前书 5:5-11 和合本 )
感想
看到这里的时候，能够明白当时的彼得所写信给的教会里的圣徒，他们的心是有很多时候就消沉了，开始被这个世界又给玷污了，喜欢这个世界上的东西。所以彼得写这些心是为了叫教会门徒的心可以回转，思考耶稣基督的救恩，他们应该放下自己的坚持，放下自己的想法。
我们也是在这个信仰的道路上行走，我们很容易被撒旦引诱，很容易被诱骗，走上歪路，就会离弃神的爱，神的引导，然后被这个世界所吞并，那么我们的心该怎么办哪？我们的路需要被引导着生活，不是拿着自己的主张，时刻警醒的生活！特别感谢！
西06【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
当看到这段话语的时候，【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。实际我们真的不知道怎么样去信神，【路10:34】上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。【路10:35】第二天，拿出二钱银子来交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’这个遇到强盗的人被拯救了以后，送到店里去被店主照应，和这个一样，我们也被教会照应的时候，能过信仰生活，没有仆人的话语引领着我们，我们只能是顺着肉体去生活，去做教会的事情的时候，同工们的心就会联合在一起了，感谢神的带领。
背景
彼得前书是使徒彼得写给小亚细亚（今土耳其）教会的书信，主要对象是分散在各地的犹太基督徒和归信的外邦信徒。这些信徒因信仰遭受迫害（如政治压迫、社会歧视），处于患难与试炼中（参彼前1:6-7；4:12-19）。彼得作为“耶稣基督的仆人”（彼前1:1），以长老的身份劝勉信徒如何在苦难中持守信仰，并活出与基督联合的生命。
中心
《彼得前书》第五章的中心可以概括为教导基督徒如何面对苦难和抵挡魔鬼。作者教导读者防备仇敌魔鬼，指出魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，同时鼓励基督徒要用坚固的信心抵挡它。]那赐诸般恩典的神曾在基督里召我们得享永远的荣耀，等我们暂受苦难之后，神必要亲自成全我们，坚固我们，赐力量给我们。
读后感
我们得救以后，在教会里面带着谦卑和顺从的心，被教会引导，当我们处于软弱、迷茫或者孤单的时刻，很容易成为魔鬼攻击的目标。但只要我们在教会里面，不会被迷惑。依靠神和教会力量，就能抵挡魔鬼的诱惑。过得胜的生活。正如奥古斯丁所言：“我们的心若不在神里面得安息，就永远不得安宁。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
撒但魔鬼掌控着这个世界，世界的人都是他可吞吃的。没有神的人，他们只能够被撒但牵引着走，会有越来越多的想法，自己的标准也会越来越强烈，或者肉体的生活。感谢的是耶稣在十字架上已经战胜了这个世界，已经战胜了魔鬼撒但的作工。魔鬼的世界再也影响不了我们，让我们更加有信心的去生活。
彼得前书 5章
1、背景
当时的教会里，年幼的不顺服年长的，作为长老的，也不牧养神的群羊。相互之间不能顺服，都想主张自己。面对这样的情况，彼得写了书信。
2、中心，
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。信神的人该具备的心态。
3、个人观点，
在神面前，我也蒙恩典成为传道者，我拿着什么样的心生活呢？神借着彼得教导我，作为神的仆人，首先要敬畏神，也要存敬畏基督的心彼此顺服。靠着神的恩典牧养神的羊。不是靠着人的聪明智慧。心里面都树立耶稣的话，很容易能彼此顺服。效法保罗，无论如何，让基督在身上照常显大，尊主基督为圣。神必要亲自成全我们，坚固我们，赐力量给我们。我们务要在神的恩典上站立得住。
彼得前书5:1-10节我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
看这章圣经记在了教会中长老应有的职责和态度，应当以神的道和生命的粮食来喂养群羊，这不仅是出于责任，更是出于甘心乐意，长老应该成为群羊的榜样，引领他们按照神的旨意去生活，同时也对青年基督徒提出了殷切希望，教导青年基督徒顺服年长的，并在神面前保持谦卑顺服神的带领，这样的谦卑态度会得到神的恩赐，同时也提醒我们赐诸般恩典的神在基督里呼召我们的目的，是要我们到了末了的时候可以得享神永远的荣耀。思想想到老师讲的利甲族接受先祖的教训，利甲族他们不是以色列人，是摩西岳父叶忒罗的后裔，不是正统的犹大支派。他们却进到了圣经的里边，神还表扬了他们，原因是他们接受他们先祖约拿达的教训，不喝酒，不盖房子，不撒种，也不栽种葡萄园，一生住在帐棚里生活。因为喝酒他们会陷在喜乐高兴里边忘记神，喝酒会耽误很多的事情，会向着神失去感觉。他们不盖房子，而是住在帐棚里，他们知道自己是客旅是寄居的。不撒种是他们不去做农耕文化，因为亚斯他录和米勒公都是丰收之神，是从农耕文化里边出来的，所以他们不去求丰收，而是单单的仰望神，以侍奉神为喜乐。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
越过信仰发现，信仰是自己过不了的，因为管不了自己的心，自己里面也没有属灵的感觉，需要教会和引导者。所以信仰的根基是对话语，教会和仆人的信心建立起来才能战胜魔鬼的攻击。属于教会是被神保守的，是神顾念的，虽然魔鬼就像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，如果神不看顾，我们只能被吞吃，但神给我们教会仆人，让我们被引导，让我们坚固在神的恩典里，苦难是暂时的，神已经为我们预备恩典，所以我们要把一切的忧虑卸给神，神为我们作工一切的工。感谢主！
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
中心内容：这一章的前面说了长老们应该怎么生活，后面总结性的说了，众人应该怎么生活。这里生活的中心都是不要带着我的心，而是带着神的心。有我们的心，有神的心，带着人的心，就会有很多复杂的，混乱的，后面就会过一个羞愧的生活。带着神的心，就能过上一个满有荣耀的生活！后面说：所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。个人感想：圣经指教我们过信仰，就是过一个谦卑顺服的生活。在神面前谦卑，放下我的心，跟随神的心，当我们这样生活时，最后可以得到荣耀冠冕！当我们跟随神的心，跟随神的引导去生活时，能够将一切的忧虑卸给神，能过这样的人生，实在是感谢！
背景劝勉的话
内容我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
( 彼得前书 5:1-4 和合本 )
观点神给职分看顾羊群是靠着神所赐的力量服侍，不是勉强乃是甘心，因为这是侍奉主，从主那里接受过来的按照主的心侍奉羊群。因为神顾念我们，所以侍奉主实际上是主侍奉我们，特别感谢神！
《彼得前书》5章
背景：在当时的逼迫环境下，能够保守心警醒在福音里掉落的条件是，把神旨意里恩典的心接受过来，把这短暂的苦难也能当做神赐恩的力量来接受。
中心：你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
感想：这里是向着长老的内容，也是牧者、教会中的引导者。这里管理的方式不是通过方法和要求，是基督徒的榜样。是自己先经历，让后面的人也效法学习。降卑心，认定神，把一切都交托给神。我做不了，这救恩也是主为我做成的，那么我能做的就是通过话语处理掉自己的看法，借着这应许，看到神怎样为我们来做工。
撒但吞吃的就是自己要做工的人，所以在教会里连接就显得特别重要了。通过连接，发现自己不行，再从教会里接受话语的引导。打碎自己的心，能看见神为我作工的世界，特别感谢。
嘿哈18:看彼得前书5章。所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。虽然我们在暂时在地上学习信心和走义的路有苦难，【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
我们有中保耶稣，还有有教会所以得安慰能够坚守神赐给我们的应许，信仰最怕的就是骄傲，神最讨厌的就是骄傲的人，所以人们需要谦卑。谦卑的人就会思考，深思熟虑的话我们是不能骄傲的，所以学会降卑心，求神降卑我的心。蒙神祝福的人是学会谦卑的心，我们要谦卑顺从神。圣经说骄傲是败亡的先锋，所以人们需要谦卑，神最不喜悦的就是骄傲，疾病当中最大的病也是骄傲，求神引导我们的心变得谦卑。还有心灵教育最为重要的之一就是谦卑。特别感谢神
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
在这里提到了神赐恩给谦卑的人，圣经里面所说的谦卑和我们人所认为的谦卑的标准是不一样的，人所说的谦卑就是在人的面前能够低下头，明明自己有各种各样的实力，但是不要张扬，这就是人认为的谦卑，但是圣经当中神所说的谦卑并不是这样，乃是在神的话语面前能够放下自己接受神的话语，这才是真正谦卑。我们看扫罗王的时候神通过撒母耳告诉扫罗王灭尽亚玛力人，但是扫罗王并没有灭尽，反而把瘦弱的杀了，肥壮的留下了，并且把亚甲王也留下了，这就是扫罗王随己意生活做事情，这在神看来就是高傲的，我们乃曼他是原本的接受神仆人的下到约旦河沐浴七次，所以这就是谦卑的人和高傲的人的对比。
《彼得前书》5章
①本章中心：彼得劝一同享受后来所要显现之荣耀的，与我同作长老的人。
要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们众人也都要以谦卑束腰，顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。我略略地写了这信，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩，你们务要在这恩上站立得住。
②个人总结：我们过信仰生活，使我们带着劝勉的心，来牧养教会。不是用我们的心，而是照着神的旨意。让我们成为信徒的榜样。并且神通过应许给了我们神荣耀的盼望。从耶稣基督那里得到荣耀，永不衰残的冠冕。虽然我们有很多担心和忧虑，但与我们同在的神帮助我们胜过苦难。籍着应许的信心坚固我们。使我们在神的恩典上站立得住。感谢神！
因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。 并且，我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。 他从父 神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。” 我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。 我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。 第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的； 因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出 神的话来。 感谢神为了我们人主来了地上，为了人活过来主付出生命的代价，不知道灵魂可贵重要的人，却蒙了这么大的祝福，找到彼得的主也找到我们，把救恩成就在心里，<给了这样的恩典和怜悯，得到救思以后说是极大的应许，又宝贵的应许赐给我们，当主的心带领的时候，生活当中不是自己的味道，而是流淌主的心了，自然见证福音生活，经历了主的爱，不是说自己，而是怀抱主的灵，行为也改变了，让人看到不是自己而是主了
彼得前书五章
一，主题
服在神大能的手下
二，本章中心
6 所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。8 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。9 你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。10 那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。11 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
三，个人观点
这里告诉我们要自卑，就是服在神的手下，相信神认定神。就可以胜过这暂时的困难，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。撒但为了让我们跌倒，所以让我们掉在埋怨的心里，就会远离神和福音，相信自己去生活了，其实这就是被撒但吞吃了的心态。我们侍奉福音过信仰的时候，可能会发生各种各样的事情，其实这些都是为了让我们学习信心的过程，神引导我们经历信心，使我们更好的被使用在神的作工里面，愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
彼前5章 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人(彼得前书 5:7-8 和合本)
使徒呼吁信徒警惕魔鬼趁虚而入的试探,并告诉他们神必赐克服困难的能力,而且已预备奖赏给克服困难的信徒。在此我们认识到，信徒生活在属灵的紧张情况中，对来世有明确盼望的人,才能胜过所面临的一切患难。神让我们灵里的警醒，魔鬼把灵性上松懈的人,当作自己的牺牲品,即迷惑的对象。神通过话语也让我们的心警醒，魔鬼随时随地在跟随着我们的心，稍不留神就会被撒旦欺骗，感谢的是，神与我们同在，当我们心相信神与我们同在的时候，就不会被撒旦诱惑牵引，而是被神的话语引导
《彼得前书5章》
本章中心：
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
读后感想：
神把羊群托付我们传道者，所以牧养神的群羊是我们的责任。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是出于贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付的人，乃是作他们的榜样。到了耶稣再来的时候，就必得荣耀的冠冕。
并且我们在生活中应该谦卑，到时候神叫我们升高。还有警醒，因为魔鬼遍地游行，寻找可以吞吃的人。用坚固的信心敌挡它，把我的重担卸给耶和华，感谢神！
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
(彼得前书 5:5-7 ）
我们得救是靠着神的恩典，不是因着我们的行为！圣经告诉我们说骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。(箴言 16:18 )，人一旦带着骄傲的心生活就会相信自己，不依靠神！我们带着骄傲的心话语也无法做工。感谢神让我们能看到自己的不足和缺乏。圣经里面有一个浪子的比喻，二儿子一直相信着自己可以比父亲更加优秀，最后临到了失败，当自己悔改回到父亲面前的时候，父亲重新接纳了他！拿着相信自己的心，就感受不到别人的心！我们在神的里面，总想依靠着自己做什么一样，我们心回到神面前，由神的话语来带领我们生活！特别感谢。
彼得前书5章：
主题： 靠神的恩典坚固
中心： 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。(彼得前书 5:7 )
读后感： 我们既然靠神的恩典得救，也要靠神的恩典心得以坚固。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
彼得前书五章
本章中心
务要牧养在你们中间神的群羊，按着神的旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意，也不是所托付你们的，乃是做群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不摔残的荣耀冠冕。
众人也要彼此顺服，以谦卑束腰，神抵挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，在神大能手下。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，你们要用坚固的信心抵挡它。你们在世上经历这样的苦难，等你们战胜苦难之后，必要亲自成全你们坚固你们，赐力量给你们，得享他永远的荣耀。
总结
神把群羊托付给我，我也没什么聪明与智慧牧养，有什么能力可以牧养教会，神把我这个什么也不是的人，放在牧会者的位置，我想耶稣在的时候会怎么养他们？会告诉他们信心，相信圣经的话语，相信圣经里的神是活着的，神活在我们中间为我们做工，牧会者心里面也要有信神的信心，才能成为他们的榜样，是耶稣来牧养他们，把复活有能力耶稣介绍他们，让群羊心里有复活的耶稣，耶稣引领。不是辖制他们，也不是处于贪财，而是传达神的心，群羊了解神的心就能脱离自己，释放这个又真有活的神。
彼得前书 5 章
1 背景
《彼得前书》是由耶稣基督的使徒彼得所写，他是耶稣的十二门徒之一，原名西门，后被耶稣改名为彼得，意为“磐石”。 彼得在罗马帝国的背景下写作，当时基督教面临着罗马政府的迫害。书中充满了对信徒的鼓励，强调在苦难中坚守信仰。 彼得通过讲述自己的经历和见证，鼓励信徒在面对苦难时坚定不移。他强调耶稣基督的救赎和复活，为信徒带来希望和力量。不仅反映了彼得个人的信仰历程，也为早期基督教教会在困境中提供了重要的精神支持。
2 中心
经文：6-11节
所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
3 观点
你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。彼前2:24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。耶和华是我的牧者。我必不至缺乏，感谢神！
彼得前书05章
写作背景
《彼得前书》成书于公元64年至67年之间，正值罗马帝国皇帝尼禄在位期间。这一时期，基督徒面临着来自罗马政府和周围异教徒的双重迫害。尼禄为了转移国内矛盾，将责任归咎于基督徒，并对其进行了大规模的迫害。
当时的基督徒不仅遭受物质上的匮乏，还要承受精神上的巨大压力。他们散居在小亚细亚地区（今土耳其等地），生活在异教文化的包围中，信仰根基受到侵蚀。
《彼得前书》的主题思想可以概括为“信仰的坚固与圣洁”。书中强调了以下几个方面的内容：
信仰的坚固：彼得鼓励信徒们在面对试炼和困苦时，要坚守信仰不动摇，相信上帝会保佑他们度过难关。
圣洁的生活：他要求信徒们保持道德的纯洁性，远离世俗的诱惑和罪恶，以符合基督徒的身份和使命。
侍奉上帝：彼得教导信徒们要积极地侍奉上帝，通过祈祷、敬拜和参与教会活动等方式来加强与上帝的联系。
盼望永生：他提醒信徒们要时刻铭记永生的希望，坚信在经历世间的苦难后，他们将获得永恒的救赎和幸福。
作者: 西门·彼得
写作时间:公元63-67年
本章中心
记录了关于务要谨守，警醒的部分。
个人观点:
看彼得前书05章的话语心里特别感谢！看这里记录了保罗向着长老的劝勉，让长老务要牧养神的群羊，按着神的旨意照管他们。牧养群羊是出于甘心，不是出于勉强，也不是因着钱财，也不是出于辖制。因为群羊需要牧者的引导，需要牧者的牧养。并且让弟兄姊妹们能够学会顺服，并要学会谦卑，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以保罗让门徒们自卑，服在神的大能的手下。看【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。通过话语能够看到撒旦的做工，就像吼叫的狮子一样，遍地寻找可吞吃的人。吞吃什么样的人呢？就是吞吃没有信心的人，没有话语的人。我们基督徒如果正确学会信心的世界，就能够抵挡撒旦的诱惑，欺骗。能够过着与神，与教会同行的生活。
总结:
在我们信仰生活当中也是一样，我们是离不开话语的人，因为耶稣基督是活水的泉源，话语是活水，我们只有与活水连接，才能得到生命，才能得到保守。不然只能被撒旦的世界吞吃。
彼得前书5章
背景：传统上被认为是耶稣的十二门徒之一西门·彼得所写。尽管现代学者对作者的确切身份和成书时间存在争议，但多数观点仍倾向于这一传统看法。正值罗马帝国皇帝尼禄统治时期，当时基督徒面临着严重的迫害。中心思想：
通过这一章经文能够发现彼得在在他临终前的遗言吧，他向着那些长老和监督的人，嘱咐他们要要用神的心去看顾神的儿女，同时也只要他们的心要谦卑靠主，因为神阻挡骄傲的人赐给谦卑的人，撒旦像吼叫的狮子一样，遍地寻找可吞噬的人，被吞噬的人也就是相信自己的人。
读后感：我们蒙神的恩典得救以后需要教诲和仆人的看顾与引导，我们一个人是过不了信仰的信仰，是需要一个群体，就像羊被人看顾一样，羊没有牧人的监督和看顾的话，只能是被狼给吃掉的，所以，身在地上设立了教会，也赐给了我们生的仆人，藉着教会和仆人引导我们是我们学习信心过信仰，生活特别的感！
1.中心内容:我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。(彼得前书 5:1-7 )
2.各人感想:这章里说明了神的劝勉就是信仰生活中不是拿着人的心而是拿着神的心意来过信仰生活也会拿着神的信心来传福音牧养，首先要学习顺服谦卑那就是通过学习正确认识自我放下自己服在神的话语之下，虽然信仰生活中会有不同的环境问题当我们心里树立神的时候就会向神交托仰望也会经历神的作工蒙受神的恩典感谢神！
彼得前书5章
中心
作长老的彼得劝同与他作长老的人们，作长老的人不是在世上为享受肉体的世界。而是带着一同受苦的心，
不是出于勉虽，也不是因为贪财，乃是出于甘心的心,同享后来所要显现之荣耀。
耶稣找到彼得的时吩咐彼得，牧养我的群,彼得同样告诉作长老的务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
个人感想
我们在牧会的生活中也是要拿着一样的心，不是为了肉体享受生活而是和主一样一同带着在主里受苦的心，牧养着神的教会也有牧养我们的牧长的仆人和主耶稣基督引领和被引导的生活。
感谢神！
(彼得前书 5:8-11
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
这里面说要警醒着，因为仇敌魔鬼如同吼叫的狮子寻找可吞吃的那么什么样的人是可吞吃的人，就是不带着坚固的信心生活的，时常被想法欺骗着摇晃着的人就成为了贝壳吞吃的人，但是有坚固的信心，相信神的话语魔鬼撒也给不了，想法也推迟不了，所以我们学话语教会的看顾和保守也需要祷告，求神从神那里面得到神赐给我们的力量，后面说我们暂受苦难之后会得享他永远的，荣耀神也会兼顾着我，所以苦难是短暂的，荣耀是永远的
(彼得前书 5:1-14，我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！感想，我们是神的儿女们，所以也需要同受苦难，在苦难时，撒旦搅动我们的心，经过试炼，结出平安信心的果子，神是帮助我们的，与我们同在的主，直到世界末了而感谢。
彼得前书5章读后感
经文：5-8节
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
发表：
什么样的人才能够听进去神的话呢？心里面如果没有给神留有空间的话，神是无法进到人们心里面的。自以为是的人，心高的人，觉得自己可以做好，没有发现自己的人就不能够把耶稣，把神的话语迎接到心里。因此，藉着花语可以看到，神喜欢人们拿着谦卑的心生活，以谦卑来束腰，因为神阻挡骄傲的人赐恩给谦卑的人。只有拿着谦卑的心，才能够感受到神的恩典。
总结：
我们的信仰也不要抬高自己，而是能够带着谦卑的心来到神的面前。认识到自己是做不好的人，就会像三十八年的瘫子一样。他没有任何的能力，只有单单的来到耶稣面前，耶稣进到他里面的时候，他站起来行走了。我们的信仰，也能够带着三十八年病人的心，心里面带着谦卑，能够很好的把耶稣迎接到我们心里，能够成为我们的力量。能够引导着我们过一个。这个赦免，相信宝血，相信恩典的这样的信仰。感谢神
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我们的心什么时候能与神的心见面呢？骄傲的时候，自信的时候只能让我们的心远离神。因为圣经所记，神赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。本文中也说你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。当我们属于神的时候，他就会顾念我们，在我们里面树立信心抵挡撒旦的欺骗，也能在暂时的苦难面前不至于失望。因为神亲自赐给我们力量，坚固我们。
彼得前书5章
内容
我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
总结
我们得救的人因着耶稣的救赎成为神的儿女，并且我们在教会里得到仆人的引导看顾过顺从神的引导当顺服神的引导就能抵挡魔鬼的诡计过得胜的生活。感谢神！
彼得前书5
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
本文中心:神按着神的旨意拣选我们，神把我们放在传福音的位置上不是让我们出于勉强是甘心乐意的被神引导，教会引导。因我们不是属于自己的人是属于耶稣基督的，属于神的。用神里面的信心会战胜一切撒旦给的想法，相信话语，被话语引导会战胜苦难，环境，仰望十字架的耶稣基督特别有盼望。
总结:撒旦每天都欺骗我们，给我们想法，总让我们看自己，以自己为中心生活。通过话语是神拣选我们，神与我们同在，神把我们树立传福音的的人，是让我们甘心乐意的侍奉神，读圣经，传福音。过着过着，心就骄傲了不是带着甘心乐意的心受引导，完全被撒旦欺骗了。心回转到神面前时，相信话语，话语会战胜一切的想法，话语有力量能带领我们读经，传福音，话语能使我们从想法里脱离出来，话语是真实的，我看我自己，也是被撒旦欺骗的，话语怎说的，相信话语，话语牵着我们走，能脱离撒旦给的想法，感谢神。
中心
保罗向着长老所说的话，希望长老能够照顾教会里的群羊，让他们不掉在钱财的里边， 也不掉在世俗的里边，让弟兄姊妹们能够学会顺服，要学会谦卑，因为神阻挡 骄傲的人 ，赐恩给谦卑的人，撒旦所做的工作像吼叫的狮子一样， 遍地寻找可吞吃的人 ，但是基督徒如果学会信心的世界，就能抵挡撒旦的世界 ，过着与神同行的生活 。
总结
我们虽然说是罪得赦免 成为神的儿女，其实我们生活上有很多的部分，需要学习能够被神所引导 ，如果没有牧者引导我们 ，我们也只能掉在世界和钱财的当中 。我们也只能过一个骄傲的生活 ，所以我们能够有教会 ，有牧者 在引导我们是最蒙福的 。这样撒旦的就无法把我们给掳走 ，让我们在神的里边蒙恩典生活 。
彼得前书第5章
你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
感谢神的恩典和怜悯，今天看这里面的圣经话语的时候，在我心里留下的部分就是……我们的心什么时候能与神的心见面呢？骄傲的时候，自信的时候只能让我们的心远离神。因为圣经所记，神赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。本文中也说你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。感谢神！
彼前5:1一我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩，你们务要在这恩上站立得住。在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！ 鼓励我们轻看暂时的苦难，等候永远的荣耀。它提醒我们，赐诸般恩典的神在基督里呼召我们的目的，是要我们在末了的时候得享神永远的荣耀。因此，即使经历短暂的苦楚，我们也要坚守信心，因为神必要亲自成全我们，使我们更加坚强、坚定和稳固，感谢神。
今天思想了
彼得前书5章的话语:
1~中心思想
务要牧养在你们中间
神的群羊，按着
神旨意照管他们；
不是出于勉强，乃是出于甘心；
也不是因为贪财，
乃是出于乐意；
也不是辖制所托付你们的，
乃是作群羊的榜样。
到了牧长显现的时候，
你们必得那
永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，
服在 神大能的手下，
到了时候，他必叫你们升高。
你们要将一切的忧虑卸给
神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。
因为你们的仇敌魔鬼，
如同吼叫的狮子，
遍地游行，
寻找可吞吃的人。
2~个人感想
思想话语的时候，
特别感谢
在教会里面我们
做着传福音的事情
我们被教会管理
也能拿着神的心
管理弟兄姊妹
一切是出于甘心，
出于乐意
这是神喜悦的
在教会里面也学会
降卑心，拆毁心
学习否认自己的心
因为我们可以将
一切的忧虑献给神
不是我们自己能担当
而是神顾念
有教会
有灵魂的牧者
不断引导我们的心
可以在神面前拿着谨守的心
有灵魂的牧者为我们
警醒我们的灵魂
感谢
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
分享：
背景：当时，罗马帝国对基督徒的逼迫虽未大规模展开，但小亚细亚的信徒已感受到社会和地方当局的敌意。他们在信仰生活中面临诸多困难，如被排斥、毁谤等。彼得写这封信是为了鼓励圣徒在苦难中坚守信仰。
中心：在5章中，彼得以长老的身份，一方面劝勉同作长老的人要按神的旨意牧养羊群，不贪图钱财，要作群羊的榜样。另一方面，教导年幼的要顺服年长的，众人要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。同时，提醒圣徒要谨慎自守，警醒祷告，抵挡魔鬼的攻击，因为魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。彼得还鼓励他们将一切忧虑卸给神，因为神顾念他们，最终神会叫他们得荣耀。
个人观点：
信仰不是纸上谈兵而是实实在在的，也会有因着福音受苦的事情，那么我们在神的手中。带着谦卑的心伏在神面前，也将我们一切的忧虑卸给神。我们会从神那里得到力量和智慧去抵挡魔鬼。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼得前书 5:8-9 和合本)
撒但无时不刻都在寻找可吞吃的人，而这里提到了我们要谨守，要警醒，谨守什么呢？并不是别的，谨守我们的心，能够专一的来到神的面前，持守住神的福音。警醒祷告来到神的面前，因为唯有信心能够抵挡撒但的做工。而撒但要吞吃的对象也就是与众寡合的，当我们常常的和教会在一起，也就杜绝了撒但可专的空子。
中心内容：
保罗嘱咐长老能够照顾教会里的群羊，不掉在钱财的里边， 也不掉在世俗的里边。让弟兄姊妹们能够学会顺服，要学会谦卑，过着与神同行的生活 。
个人感想：
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
我们虽然说是罪得赦免 成为神的儿女。其实我们生活上有很多的部分，需要学习能够被神所引导 。如果没有牧者引导我们 。我们也只能掉在世界和钱财的当中 。我们也只能过一个骄傲的生活 。所以我们能够有教会 ，有牧者 在引导我们是最蒙福的 。这样撒旦的就无法把我们给掳走 。让我们在神的里边蒙恩典生活 。感谢神！
彼得前书5章
彼得劝勉在教会中做长老的，要按着神的旨意照管神的群羊要做群羊的榜样，就可以得将来永不衰残的荣耀冠冕，彼得又嘱咐年幼的，要顺服年长的要大家都自卑，伏在神大能的手下，到了时候神必救他们身高，务要谨守警醒抵挡魔鬼，我们基督徒虽然在世上会经历苦难，但神必亲自成全和坚固我们，赐力量给我们。
彼得前5
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
在福音里边神给我们有很多宝贵的职分，这个职分都是为了侍奉神所给的 ，而不是为了树立自己，抬高自己 ，这职分要谨守自己， 又要拿着神的爱 生活，并且在神给的职分上彼此服侍，无论是讲道或者是服侍， 都是神所喜悦的 ，传福音 也有逼迫， 苦难，或者有诽谤的，和敌对的 ，是福音 能够保守我们的心 ，能够让我们在神的面前， 凭着信心生活 。感谢神！
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
读后感:因着亚当离弃神的缘故，我们每一个人都应该进到地狱里，应该进到地狱里面受尽痛苦才对，就如同财主进到地狱里极其痛苦，地狱里是硫磺火湖，但是，感谢的是耶稣基督救了我们，我们蒙了神的恩典，【罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀3:24如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。】我们白白蒙了神的恩典成为了义人，而且义人能进天国，因着耶稣基督的救赎，我们脱离了地狱之苦，所以我们在地上的期间，即使因着传福音受尽委屈，受尽折磨，受尽痛苦，也是不值得一提的，因为我们本来就是该受苦的，该受到地狱之苦才对，其实我们受的苦太小了，无法感受到什么是真正的恩典，只有品尝到地狱之苦的时候，才能享受到真正的恩典。所以我们在世界上经历的苦难根本算不得什么。
彼得前书 第 5 章
主题：《最后的劝勉》
本章中心：
彼得劝勉面对极大逼迫的长老们应采取的态度,然后指出年轻会众对待长老的正确的态度。
彼得呼吁圣徒警惕魔鬼趁虚而入的试探,并告诉他们神必赐克服困难的能力,而且已预备奖赏给克服困难的圣徒。在此我们认识到:
①信徒生活在属灵的紧张情况中。②对来世有明确盼望的人,才能胜过所面临的一切患难。
彼得结束给全体圣徒的劝勉的是证明这恩是真恩，并在这恩典上站立得稳之后,以简单的,个人性的问安结束本书信。
感想：
看本章出来三次“荣耀”的单词，
第一次是“同享后来所要显现之荣耀的”：本句含有『瞻前』和『顾后』两重的意思：(1)瞻前──指彼得曾经在变像山上看见过主耶稣荣耀的显现；(2)顾后──指彼得确信主耶稣将来还要在荣耀中显现。“同享”意指包括彼得和所有的信徒在内，都有分于祂将来荣耀的显现。
第二次“那永不衰残的荣耀冠冕”
永不衰残，指具有永存的价值，且历久还新；『荣耀』形容蒙神称许、高举；『冠冕』形容与主一同掌权作王。
第三次，“得享祂永远的荣耀，等你们暂受苦难之后”：
本句中有三组对应：
(1)享 对 受 ， 今日所 受为我们带进将来得享；
(2)永远 对 暂时。
今日所受是“暂时”的，将来得享是“永远”；
(3)“荣耀 ”对“苦难』─今日所受苦难至暂至轻，将来得享荣耀极重无比且永远？。
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
(彼得前书 5:1-4 )
创作背景：
彼得前书第五章里面记录了彼得的劝勉，在这里为了基督的受苦作了见证，劝慰同他一样的人要拿着神的旨意来照管群羊，不是出于勉强，而是出于甘心，这样当他显现的时候必得那永不衰残的冠冕。
总结：
通过圣经能看到神将我们放在了宝贵的教会里面，真正的教会是拿着神的心和神的旨意来引导我们，将我们放在神的旨意里面，让我们清楚的看到神为了我们所成就的事实。
面对将来所要得的荣耀清楚的知道因着耶稣所成就的使我们可以在他显现的时候坦然无惧地进到他的荣耀里。
感谢神！
彼前5：5-9 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
撒旦一直寻找心高傲的人，因为心高傲的人都是被撒旦欺骗的对象，所以神阻挡新高傲的人，赐恩给谦卑的人，让我们通过生活当中的各样的苦难，把我们的心放下来，让我们心里边拥有蒙神恩典的心，让我们得到恩典，让我们得到的祝福，能做的事情就是顺服神的事情，心谦卑的人能过顺服的生活。我们顺服神的时候，我们不被撒旦欺骗，能脱离撒旦的世界，撒旦像吼叫的狮子一样遍地游行，为了去寻找可吞吃的人，致我们的心高傲的时候，只能是背杀丹七片，很多的时候我们被撒旦欺骗了，也不知道被撒旦欺骗的事实，我们不知道的缘故，让我们顺服神的话语，让我们顺服教会生活，我们顺服神的时候，神保守着我们，看顾着我们，让我们过蒙福的生活。特别感谢！
《彼得前书5章》
你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
《感想》
你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。撒旦对没有得救的人毫无关心，因为他们已经在咒诅当中。撒旦攻击的人是义人，为福音生活的人。所以撒旦一直在义人心里放进相信自己的想法，让人的心骄傲起来，成为防碍福音敌对福音的人。所以神阻挡心高傲的人，赐恩给谦卑的人。神通过生活当中的环境让我们的心放下来，能够拥有蒙神恩典的心，让我们得到的祝福。心谦卑的人能过被话语引导的生活，战胜魔鬼的唯一就是相信神。感谢！
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；(彼得前书 5:1-2 和合本)
重生得救之后需要学习信心。不要跟随自己。需要拿着神的心，不是拿自己的心。拿着神的心侍奉神，侍奉弟兄姊妹。
过信仰生活中总会遇见困难，也会遇见试探，甚至百般试探。
虽然也麻烦，虽然也痛苦。但是能够学到信心，学到金子般的信心。
只是听话语，只是学习信仰，没有实际拆毁心，没有实际的信仰生活，没有行为。那么这是虚假的。
我们周围有许多见证围绕着我们，特别感谢神的恩典。
所以我们可以安息，也应该安息。如果我们还依靠自己，就是没有安息，就是不进人安息。神希望我们进入安息。实际过信仰。
彼得前书5章
历史背景
彼得前书的写作目的是那些生活在苦难和迫害中的基督徒保持坚定的信仰，并教导他们如何正确地生活、行事和祷告。彼得特别强调信徒在道德行为上的纯正，以及在面对外界压力时如何坚守自己的信仰。此外，彼得还通过这封信传达了关于基督二次再来和末世审判 (的重要教义，激励信徒在困境中保持希望和信心。
中心
彼得的劝勉。彼得告诉人们，准确走到神面前的人，不是出于勉强，是出于甘心，想让他们认识神，准确的知道神的世界，不是茫然的过去。
感想
我们罪得赦免以后，神给了我们教会，在教会里面得到养育。神把权柄给了教会，接受教会的心，我们灵魂也能得到保守。在教会里面不是被肉体所支配着生活，而是被福音所引领，福音能够使我们有力量。
彼得前书5章
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
我们信仰生活是在神的面前去生活，当我们无论什么样的事情，我们面对神的时候，我们才能够带着谦卑的心在这里面说你们要自卑，福在大能的神的手里面而我们能够去够去接受接接受着神话语的引导，这样是必然，教我们升高，我们不是带着自己的心去生活，而是带着主的心，我们去生活，这里面神又说你们要将一切的忧虑献给神因为他因为他顾念着我们，神是爱我们的神，所以我们带着相信神的信心，才能够把忧虑担心都交托给神，当我们把一切的问题交托给神的时候，不再是我们自己的问题而是神的问题了了我们神的儿女神来负责我们的一切，不是我们自己要去做什么
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。在这里面又一次的说道勿要警醒，谨守信仰的仇敌是魔鬼，是我们自己撒旦如同孔教的狮子遍地游行，寻找可吞吃的灵魂。撒旦是见缝插针，我们如果不警醒，没有神的话语，我们也只能被撒旦去欺骗的生活，所以我们也需要靠着教会，也需要教会的仆人，也更需要的是神的话语入住在我们的心里面，这样我们瞬间瞬间就能够过警醒的生活，不是顺服于撒旦的生活
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
彼得前书第5章的历史背景与中心思想
1. 历史背景：
作者与受众：传统认为使徒彼得（约公元60-64年）写信给小亚细亚（今土耳其）的早期基督徒群体。这些信徒多为外邦归信者，面临罗马社会的排斥和逼迫。
写作目的：彼得写信鼓励受压迫的信徒，提醒他们在苦难中持守信仰，并教导教会领袖和会众如何以谦卑和坚忍的心彼此扶持。
社会处境：基督徒因拒绝参与罗马帝国的偶像崇拜和社会习俗（如皇帝崇拜）而被边缘化，甚至遭受官方或民间的迫害（如尼禄时期的逼迫）。
2. 中心思想：
彼得前书第5章的核心信息可总结为：
对领袖的劝勉（5:1-4）：长老（教会领袖）要以甘心、榜样式的牧养服事群羊，而非出于勉强或贪利，将来必得「永不衰残的冠冕」。
对会众的教导（5:5-7）：信徒要谦卑顺服，彼此服事，将忧虑交托给神，因祂顾念他们。
对苦难的回应（5:8-11）：要警醒抵挡魔鬼的试探，在苦难中坚信神必亲自坚固他们，并赐下永恒的荣耀。
结语与问安（5:12-14）：强调「这真是神的恩典」，并传递同工的支持与祝福。
个人感想与反思
领袖的榜样与责任：
彼得提醒领袖牧养群羊要出于「甘心」（5:2），而非权力或利益驱动。这对我是一个提醒：服事的动机必须纯净，领袖的权威应建立在爱与牺牲上，如同基督「不是要受人的服事，乃是要服事人」（可10:45）。
谦卑与交托的功课：
「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人」（5:5）——在竞争激烈的社会中，谦卑常被视为软弱，但圣经却视之为蒙恩的钥匙。我需学习在人际关系和事工中放下自我，承认自己的有限，并像5:7所说，将焦虑（如工作、家庭压力）全然交托给神。
苦难中的盼望：
彼得将苦难比作「火炼的试验」（1:7），但在5:10应许神必「亲自成全、坚固」信徒。这让我想到，生活中的艰难（如疾病、不公）或许是信心的试炼，但神并非缺席，而是在塑造我们「得享祂永远的荣耀」。这带来极大的安慰。
属灵争战的警觉性：
「魔鬼如同吼叫的狮子」（5:8）的比喻提醒我，罪恶和试探往往以凶猛或隐蔽的方式侵袭。保持警醒需要每日倚靠祷告和神的话语，并依靠「众弟兄受苦」的团契支持（5:9）。
恩典的共同体：
彼得在结尾提到「同工西拉」和「在巴比伦的教会」（可能暗指罗马的教会群体，5:13），表明信徒并非孤军奋战。今天的教会同样需要彼此劝勉、代祷，活出「用爱心互相宽容」的见证（弗4:2）。
结语
彼得前书第5章虽写于两千年前，但其对谦卑、坚忍、警醒和交托的教导，依然对现代基督徒的生命和教会生活具有深刻的指导意义。在充满不确定性的时代，彼得的呼吁——「你们要谦卑，服在神大能的手下」（5:6）——或许正是我们最需要聆听的智慧。
彼得前书5章：我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。神说他阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。骄傲的人心里只有自己，以为自己还可以，所以听不进来主的声音。挪亚通过话语发现自己尽都是恶，没有一点可信的，从那时开始敬畏神，听神的声音。这就是属于神，心高的人不能属于神，只能树立自己的义。当我们属于神的时候，他就会顾念我们，在我们里面树立信心抵挡撒旦的欺骗，也能在暂时的苦难面前不至于失望。因为神亲自赐给我们力量，通过教会仆人引导用话语坚固我们，使心里有信心，有盼望。
【彼前 5:2】 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前 5:8】 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前 5:9】 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前 5:10】 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。我们要警醒，不是我们来做工，因为我们的仇敌是魔鬼。不是我们能胜过的。我们警醒的时候，就能知道这一切的苦难是从魔鬼那里来的试探和逼迫，就是要打败我们，吞吃我们。我们不用惧怕，我们的耶稣，我们的神必亲自的和魔鬼征战，坚固我们，赐力量给我们。这是我们的盼望。
中心：你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
感想：信仰最怕的就是骄傲，神最讨厌的就是骄傲的人，所以人们需要谦卑。谦卑的人就会思考，深思熟虑的话我们是不能骄傲的，所以学会降卑心，求神降卑我的心。蒙神祝福的人是学会谦卑的心，我们要谦卑顺从神。圣经说骄傲是败亡的先锋，所以人们需要谦卑，神最不喜悦的就是骄傲，疾病当中最大的病也是骄傲，求神引导我们的心变得谦卑。还有心灵教育最为重要的之一就是谦卑。特别感谢！
《彼得前书》5章1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
这里说顺服基督，从亚当开始有撒旦给的敌对，悖逆的心在人里面，但是罪得赦免后耶稣的圣灵住在我们心里了，圣灵是顺服神的，当我们听神的话语能够分辨撒旦的诡计，8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人
就不被撒旦欺骗，即使在患难中也是，知道主耶稣爱我们，保守我们就能够等候神的做工，而是接受耶稣的心7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。感谢神！
彼得前书第五章。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
在本章圣经里记载了对长老的劝勉。
牧羊牧羊神的群羊。出于甘心，不是出于勉强。也不是为了贪财，而是处于乐意
因为将来必得那永不衰残的荣耀冠冕。
魔鬼像吼叫的狮子寻找可吞吃的人。所以我们要拿着谦卑的心服在神的下面。把一切的忧虑都献给神。神必顾念我们。
他会成全我们，兼顾我们，吃力量给我们。
我们这的赦免以后，接受教会的引导过信仰生活。
魔鬼也会欺骗我们。让我们看环境，看肉体的苦难。使我们的心远离神。
因有教会仆人的劝勉。把我们引导到神的应许里，能过蒙神恩典的生活，感谢神。
背景：彼得前书第五章是使徒彼得写给一世纪受逼迫的基督徒群体的最后劝勉，当时教会面临内外交困的处境——外部有罗马政府的压迫和社会的敌视，内部则存在牧养挑战和魔鬼的攻击。彼得以”同作长老”的身份，特别针对教会领袖和年轻信徒，教导他们在苦难中如何持守信心，并警惕属灵争战的真实。
中心：本章聚焦”谦卑事奉与属灵争战”的双重主题。彼得首先劝勉长老们要甘心乐意地牧养群羊，不是出于勉强或贪财，而是作群羊的榜样；年轻信徒要顺服长老，彼此以谦卑束腰。接着警告魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，信徒务要警醒抵挡，在苦难中坚信神必亲自成全、坚固他们。最后以对”在基督里同得荣耀”的盼望作为全书的结语。
感想：在一个崇尚权力和自我的时代，彼得提醒我们教会领袖的权威是透过服事和生命榜样建立的，而非地位或才能。年轻信徒学习顺服的功课同样重要。面对日益加剧的属灵争战，我们不是依靠个人能力，而是在谦卑中彼此扶持，坚信神的信实。彼得最后强调的”短暂受苦”与”永恒荣耀”的对比，为所有在信仰道路上挣扎的人提供了终极的安慰和动力——我们所经历的一切，那位呼召我们的神都必亲自负责到底。感谢神！
彼得前书5章
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。我们如果不在福音里边生活，只能在世上或者属肉体，属欲望的生活。
在福音里面生活只能谦卑，只能顺服。
在世上只能过一个骄傲的生活。
在福音里面生活的时候，我们所有的担子，所有的问题由耶稣基督来承担。
在世上生活的时候，所有的问题都是我们来承担。感谢能够属于神，在神里面！
彼得前书五章
中心内容:
务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。(彼得前书5:2一7)
个人感想:
信仰生活，先得救了，然后学会侍奉，服侍的训练，历经患难、困苦，当时是不理解，
借着洗净我们罪的耶稣，从这些苦难、环境中脱离出来，让我们拥有信仰的经历，然后，我们也能够安慰同样受伤的人，并且节着耶稣基督，把罪以下的人拯救脱离，使人们罪得赦免得救，
父神 把这个宝贵的耶稣基督赐给我们，使我们在主 里面成圣成义，永远完全，虽然有苦难，但是主 说已经胜了这个世界，在过信仰生活的时候，不随从人的意思，让我们来道神 面前，就像大卫妻子儿女被掳掠，众人想拿石头打死大卫，大卫来到父神 面前，寻求，求问。我们也是，不是来到人面前，而是来到神 面前与神 连接，神 必定指示我们当行的路。
特别感谢神！
提摩太前书五章
一：历史背景
与保罗晚年事工，以弗所教会的实际需求，及罗马社会文化密切相关
二：中心思想
对信徒的责任和教会内部的人际关系展开，保罗具体的指导了提摩太对于处理不同群体的事物，并强调敬虔
三：个人感想
24到25节，有些人罪是明显的，因为我们原本是在罪里，是亚当吃分别善恶果时就有了罪，有些人的罪后跟去的，是不信神的罪，我们只知道行为所犯的罪，耶稣的善行使我们罪得赦，成为义，那不明显的罪，谁也同样赦免
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
(彼得前书 5:5-11 ）
默想总结：
神阻挡骄傲的人
赐恩典给谦卑的人，不是条件而是靠着恩典。
都是在神的里面
神赐给我我们一切，
靠着神的恩典去生活，
服在神的下面，单一靠着神而活，是神白白赐给我们的。
感谢神
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
(彼得前书 5:1-7 和合本)
这里背景写了反映早期教会在逼迫中的生存智慧，更确立牧者应以谦卑与服务为本的领导模式，其结合犹太传统与希腊治理经验的教会管理原则，对当代基督教会的组织与伦理仍具深远影响，我们过信仰生活，神通过应许给了我们神荣耀的盼望，从耶稣基督那里得到荣耀，永不衰残的冠冕，虽然我们有很多担心和忧虑，但与我们同在的神帮助我们胜过苦难，籍着应许的信心坚固我们，使我们在神的恩典上站立得住，感谢神。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
神所指教我们的是信心的部分，信心能够使我们能够享受神所赐给的安息。看罗马书里10:17节说信心不是自己努力来的是接受来的，信道是从听道而来，听道是从基督的话而来。撒旦像狮子一样遍地游行寻找可吞吃的人，我们只有坚固的信心才能够抵挡魔鬼的诱惑和欺骗，所以我们得救之后在教会里被管理的时候，被引导的时候能够学会信心，才能够过着圣灵引导的生活。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们
这里也说我们要自卑，并不是过着软弱的不足的生活并不是现在肉体里面去自卑，而是发现自己的面目看见自己的软弱和不足，这样我们的心才能够学会仰望神，依靠神，如果发现不了自己的面目的话，那么也没有仰望神，等候神的心，所以我们的生活不是自己承担一切的忧虑，而是把忧虑交托给神在圣经里面也是说【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
也就是真正的安息是在耶稣基督里面才能得到的，我靠着自己安心靠着自己不担心忧虑，这是做不到的，因为人的心也是没有办法自己管理的，很多时候被牵引的反而很多了，所以我们应该也学会被引导的生活，也就是如果拥有引导者的话心就能够得到整理。
我们得学会过着连接的生活，就像这里说把担心忧虑交托给神，那么首先就得连接，如果不连接的话，自己心里面黑暗的部分还有想法，也没有办法进行更新，只有交流的时候有新的心进来才能日益更新吧。
彼得前书5章
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
思想话语的时候特别幸福
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
真的他就是耶稣基督，就是神。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
神通过话语也让我们的心警醒，魔鬼随时随地在跟随着我们的心，稍不留神就会被撒旦欺骗，感谢的是，神与我们同在，当我们心相信神与我们同在的时候，就不会被撒旦诱惑牵引，而是被神的话语引导，感谢神。
在教会的里边能够学习真正的信心。才会有能力去抵挡撒旦的攻击。
所以我们只有在教会的里边才能够脱离撒旦的引诱。
我们才能够在恩典的上面站立得住。
彼得前书5章
我们的心什么时候能与神的心见面呢？骄傲的时候，自信的时候只能让我们的心远离神。因为圣经所记，神赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。本文中也说你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。感谢神！
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
将一切的忧虑卸给神，并不是放松懈怠、不尽本分，而是务要谨守、警醒；
不是被忧虑所困，而是要警醒祷告。
正因为神顾念我们，我们才能有警醒的能力，也能对谨守的结果有把握，
因为马是为打仗之日预备的；得胜却在于耶和华。
忧虑使我们为今世的事挂心，以致灵性打盹、沉睡；
谨守、警醒却使我们能够抵挡魔鬼。
彼得前书5章
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
感悟
彼得也劝勉年轻的人要顺服年长的人，
就是众人都要以谦卑束腰，彼此顺服。
因为神阻挡的就是骄傲的人，赐恩的就是谦卑的人。
所以人谦卑服在神的大能手下，这个时候神就会抬高他们。
并且要将一切的忧虑都献给神，神都会顾念他们。
彼得也劝勉信徒要谨守警醒。
因为魔鬼像吼叫的狮子一样遍地游行，寻找可贪吃的人。
所以让他们用坚固的信心抵挡他们。在世上生活的弟兄都会经历这样的苦难。
但是得救的基督徒都是神的恩典，在基督里召出来的。
所以暂时受苦难为了以后得到永远的荣耀感谢。
彼得前书5章
主题《神顾念我们》
个人观点：
所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。自卑的意思是，要主动谦卑，面对苛刻的权柄，也先顺服。到了时候，神必将你升高。 自降为卑是好的，若被神管教压下去，就很不好受。 我们在世都被神先压下去，学习谦卑，然后才得高升。 约瑟、但以理、末底改、被神使用的人，没有一个不学习谦卑的。
本文总结：
一切的忧虑卸给神，忧虑中包含“受苦”。被神管教时，不要忧虑，蒙神保守的，顺服神给的环境和问题，这一切都是出于神。只有卸给神的时候，神才能顾念，服在神大能的手下，神必会让我们升高，一切都是出于神，和神的话语，应许在一起才能得到信心和盼望。
彼得前书5章
《谦卑的人有福了》
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:13】在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。
【彼前5:14】你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！
感想：话语说你们年幼的也要顺服年长的，就是你们众人也都要以谦卑的心，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩給谦卑的人，我们在主里面生活过信仰生活的时候，撒旦总是会抬高我的心，心被抬高的时候就听不进来别人的声音，也是在藐视神，当相信自己的时候就只能败亡，圣经在告诉务要谨守，我们的仇敌就是魔鬼，撒旦如同吼叫的狮子偏地游行就是寻找这些可吞吃的带着骄傲的心生活的人，当我们相信自己的时候就骄傲了，最后成了撒旦的食物，人生也败亡了，所以教会和仆人一直和我们的心征战，引导我们的心带着谦卑的心生活，原本接受神的心生活，过蒙福的信仰生活特别感谢。
彼得前书5章
背景
传统认为作者是使徒彼得，写作时间约在公元60年代中期尼禄逼迫教会之前，可能从罗马象征性地称为“巴比伦”，发出。彼得作为教会领袖，深知信徒在逼迫中的软弱，特别针对教会内部的责任与团结进行教导。受众与处境受众是小亚细亚土耳其的外邦基督徒，他们面临罗马社会的排斥、诬告甚至局部暴力。教会内部问题：可能存在领袖滥用权力、信徒彼此争竞，以及因苦难导致的灰心。
中心内容
本章是彼得对教会领袖和信徒的最后劝勉，聚焦于教会内部的合一、属灵争战的应对以及在苦难中仰望神的信实。彼得从领袖的责任、信徒的谦卑、仇敌的抵挡和神的应许四个维度，为受逼迫的教会提供实践指引和永恒盼望。教会领袖的责任，牧养群羊，作群羊的榜样。
个人感想
看这个话语的时候，这里面写了年幼的顺服年长的，实际上是神引导我们带着谦卑的心，因为神阻挡骄傲的人，施恩典给谦卑的人，神想给我们每一个人恩典，所以引导着我们以谦卑束腰，彼此顺服。
彼得前书5章
本章中心：
彼得对长老的劝勉：要他们务要牧养在他们中间的群羊。因为是神的群羊，所以必须按照神的旨意来照顾他们。
这并不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为钱财去牧养，而是出于乐意。也不是辖制所托付他们的，乃是要做群羊的榜样。到了神显现的时候就会得到永不衰残的荣耀，冠冕。彼得也劝勉年轻的人要顺服年长的人，
就是众人都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡的就是骄傲的人，赐恩的就是谦卑的人。所以人谦卑服在神的大能手下，这个时候神就会抬高他们。并且要将一切的忧虑都献给神，神都会顾念他们。彼得也劝勉信徒要谨守警醒。因为魔鬼像吼叫的狮子一样遍地游行，寻找可贪吃的人。所以让他们用坚固的信心抵挡他们。在世上生活的弟兄都会经历这样的苦难。但是得救的基督徒都是神的恩典，在基督里召出来的。所以暂时受苦难为了以后得到永远的荣耀。在苦难当中神会坚固信徒，也会赐力量，也会成全信徒。
个人领受及总结：
我们罪得赦免以后神把我们放在教会里面被养育。牧者会拿着神的信心在养育我们。拿着神的旨意来照顾我们。
真正的牧者是关心我们的灵魂，能够让我们罪得赦免，让我们学习信心。并且在教会里面也会使用我们。通过我们也能够学会去传福音，也能够学会牧养身边的人。并不是为了肉体和情欲去牧养，而是为了自己的灵魂。因为我们如果不在福音里边生活，只能在世上或者属肉体，属欲望的生活。在福音里面生活只能谦卑，只能顺服。在世上只能过一个骄傲的生活。在福音里面生活的时候，我们所有的担子，所有的问题由耶稣基督来承担。在世上生活的时候，所有的问题都是我们来承担。并且撒旦的不断在抓住我们。我们能力抵挡撒旦的并不是我们的决心和我们的努力。而是神的信心才能够抵挡。所以在教会的里边能够学习真正的信心。才会有能力去抵挡撒旦的攻击。所以我们只有在教会的里边才能够脱离撒旦的引诱。我们才能够在恩典的上面站立得住。
彼前5章
历史背景:
彼得前书第5章在历史背景中凸显了早期教会的挑战，外在逼迫与内在属灵争战。彼得以牧者身份鼓励信徒持守信心，并指导领袖以谦卑服事，为后世教会提供了面对逆境的榜样。
中心内容:
长老（教会领袖）要甘心牧养群羊，不是出于勉强或贪财，而是作榜样。 同时引导信徒谦卑顺服，将忧虑交托神，因神必顾念他们。 书信还提醒信徒苦难中有撒但的攻击，需用信心抵挡。最后应许神必亲自坚固受苦的信徒，并提到马可的教会问安。
分享:
默想话语的时候，当我们得救之后，魔鬼不断的是在我们身边给着环境。同时也攻击着我们，让我们的心里面被这些环境问题所捆绑。但是我们通过圣经，我们能够看到圣经的里面神准确的告诉着我们，神必亲自兼顾我们受苦的这些信徒们，也会给着我们信心，让我们的心里面能够有力量，越过这些环境和问题。所以当我们开始去接受话语，被话语引导，我们的心里面就不会陷入到这些困苦当中，忧伤当中，所以圣经的里面神说，当将你一切的忧虑卸给神，你依靠他，他就必成全。
彼得前书 5:8-10 节
背景：彼得前书第五章的话语：务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
中心：谨守警醒
个人观点：感谢神美好的引导，神通过圣经话语告诉我们，除了神的世界以外，还有魔鬼，还有邪灵的一个世界。在神做工的同时，魔鬼撒旦也同时在做工，所以神引导我们走警醒的道路，就是信心的道路。不是拿着行为，不是拿着我做什么来走到神面前，而是通过信心首先和神连接，拿着神的视角，拿着神的标准，走与神同行的道路。这才是神为我们预备的真正的信仰，感谢神一直以来的引导，让我们能在基督里蒙到更大的福分，感谢神向着我们美好的祝福！感谢主。
彼得前书5章
📝【历史文献及写作背景】
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意，也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样，到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕，你们年幼的，也要顺服年长的，就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高，你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们，务要谨守，警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难，那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们，愿权能归给他，直到永永远远，阿们。
🔐【本文中心】
我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩，你们务要在这恩上站立得住，在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安，我儿子马可也问你们安，你们要用爱心彼此亲嘴问安，愿平安归与你们凡在基督里的人。
✒️【个人观点】
读这里的时候，神说你们务要牧养在你们中间神的群羊，神把神的教会赐给我们来牧养，不是凭着我们的心，而是需要带着主的心，靠着主的恩典牧养，而是话语说要按着神旨意照管他们，不是出于勉强，而是出于甘心，也不是出于贪财，而是出于乐意，也不是辖制信徒的，乃是作信徒的榜样，所以我们不是自己不过要求他们过信仰，而是我们作为榜样在前面走。
🎀【总结】
话语说神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，所以我们信仰中最重要的就是要自卑，服在神大能的手下，也就是把自己交给神，不要想自己抬高自己树立自己，凡事认定神，神说到了时候，神必叫我们升高，特别的感谢，神说你们要将一切的忧虑卸给神，因为神顾念我们，特别感谢，神不希望我们活在忧虑和担忧中，而是把我们的忧虑卸给神，神他会顾念我们，他会安慰我们，所以我们需要谨守，警醒，因为魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，就是相信自己没有相信教会和神话语的人，神说你们要用坚固的信心抵挡魔鬼，魔鬼通话想法做工，但是我们心中有话语就可以抵挡魔鬼。
彼得前书5章
本章中心：你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。神树立的长老要牧养神的群羊，在教会里见证耶稣基督为我们所受的苦难。带着与基督同受苦难中心，带领弟兄姊妹随时抵挡撒旦的攻击。因为撒旦遍地游行，寻找可吞吃人。
总结：重生得救的我们，靠着自己的力量不能过信仰。所以神把我们放在教会里，有神所树立的牧者，在牧养教会的弟兄姊妹。牧者带着耶稣基督的心，牧养耶稣基督的群羊，成就着神的旨意，带领弟兄姊妹靠着耶稣基督，战胜撒旦的诱惑。在教会里学习神的心，带着神的应许，随时撇弃自己的想法，树立神的话语蒙神的恩典。感谢神
彼得前书5章
背景：务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！(彼得前书 5:8-11 )总结：通过这个话语能够看到我们虽然得救了，这个并不是结束，在信仰生活中得拿着信心生活，就像话语里说的一样：务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。基督徒还被世界的忧虑抓住是不行的。我们的心要挂虑在神的福音上。因为话语挂虑，因为福音被抓住，被使用才行。用坚固的信心可以抵挡魔鬼，不是要跟随魔鬼，过被它抓住的生活。而是要跟随圣灵，过被圣灵引导的生活，为了福音而活才是好的，才是 应该站住脚的世界，不是跟随自己的意思，而是准确的被圣灵带领，过被话语引导和带领的生活。
彼得前书5章
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
分享:1.看到标题对长老的劝勉。看到彼得向着长老们的心，劝勉着与他同作长老的人，务要牧养在你们中间神的群羊，按着神的旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是出于贪心财，乃是出于乐意。这是彼得对与长老们的劝勉，现今神也是藉着教会向着我们的劝勉，看到撒但如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。所以我们需要有教会，有仆人的生活，当我们心里面有信心的时候，我们才能抵挡魔鬼的作为。看到经文里面，彼得也劝勉年幼人要顺服年长的人，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
2.总结，如今神把我们都圈在教会里面，有仆人引导我们生活。不是像野驴一样没有主人，而是我们主人的生活，被主人引导着我们的心。
彼得前书5章
背景介绍：彼得前书是使徒彼得写给小亚细亚基督徒教会的，当时教会面临罗马帝国皇帝的残酷迫害和内部假教师的误导。
（2）写作目的：彼得前书旨在鼓励和坚固信徒的信心，帮助他们面对外部迫害和内部纷争，以耶稣基督的受苦、死亡和复活为信心根基。
（3）主要内容：彼得前书分为三部分，分别强调信徒的盼望和身份、品行以及受苦与末世盼望，为信徒提供具体的指引。
（4）深远影响：彼得前书作为新约圣经中的重要书卷，对历代基督徒产生了深远影响，帮助无数信徒在苦难中坚守信仰。
中心内容： 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 ……那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
这里说我们如何过信仰生活要将一切忧虑卸给神，因为他顾念我们，我们的忧虑不是自己担着，而是交托给神，为什么交给他，因为只有他顾念我们，魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行寻找可吞吃的人，我们的忧虑卸给神，之后谨守警醒的生活，不然只能被魔鬼吞吃的人！
【彼前五2】「务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；」
长老最重要的榜样是悔改。因为人唯一真正拥有的是自由意志，而自由意志唯一当做的，就是认罪悔改。长老应当作背负十架、经历破碎的榜样，让人观看自己为人的结局。失败的见证并不光荣，但十字架的终点却是荣耀、悔改之后必得活水，做长老的有责任用榜样帮助信徒明白这个属灵原则。
只有彻底悔改的长老，才能带出真正悔改的群羊。彼得用自己的见证证明，基督可以赦免最严重的罪，「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义」
彼得前书5
我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
鼓励我们轻看暂时的苦难，等候永远的荣耀。它提醒我们，赐诸般恩典的神在基督里呼召我们的目的，是要我们在末了的时候得享神永远的荣耀。因此，即使经历短暂的苦楚，我们也要坚守信心，因为神必要亲自成全我们，使我们更加坚强、坚定和稳固。
彼得前书5
我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
看这里有彼得向着长老们做的见证，彼得也见证了在福音里面所收到的苦难，但是和将来的荣耀向比较就不足介意了，如果没有荣耀，只是苦难心里真的难了，但是不是只有苦难，而是还有将来的荣耀，荣耀大过于苦难，所以即使有苦难也不是问题，苦难就是我们遇见主的机会，感谢
彼得前书5
我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
看这里有彼得向着长老们做的见证，彼得也见证了在福音里面所收到的苦难，但是和将来的荣耀向比较就不足介意了，如果没有荣耀，只是苦难心里真的难了，但是不是只有苦难，而是还有将来的荣耀，荣耀大过于苦难，所以即使有苦难也不是问题，苦难就是我们遇见主的机会，感谢
彼得前书5：8-10【务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。】
个人观点：这个里说生活中我们应该要谨守，要警醒，因为魔鬼在寻找可吞吃的人。很多时候我们感觉没有问题，感觉这样做的话也可以，但是这就是给了魔鬼机会。中国有一句话说的好，苍蝇不叮无缝的蛋。那么同样因为我们生活当中有了一丝细缝，所以就给了魔鬼钻空子的机会。那我们生活当中应该，无论大事小事，都不可给魔鬼留下机会。同样我们生活当中会经历各种各样的苦难，但是这些苦难的话都不成问题，是用来坚固我们的信心的，是用了锻炼我们信心的。就像大卫战胜歌利亚一样，在大卫战胜歌利亚之前，首先使用狮子，用熊锻炼了大卫的信心。在我们经历这些苦难的之后，神会帮助我们，会坚固我们，会赐力量给我们。如果我们看到将来的荣耀，那么现在所受的苦就不足介意了。
重生得救的我们，靠着自己的力量不能过信仰。
所以神把我们放在教会里，有神所树立的牧者，在牧养教会的弟兄姊妹。
牧者带着耶稣基督的心，牧养耶稣基督的群羊，成就着神的旨意，带领弟兄姊妹靠着耶稣基督，战胜撒旦的诱惑。
在教会里学习神的心，带着神的应许，随时撇弃自己的想法，树立神的话语蒙神的恩典。感谢神
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。(彼得前书 5:5-8 和合本)
过信仰生活最重要的就是得认定神
认定神是善的！那么善的神所做的一切都是善的！
在我们身上所发生的一切事情都是善的！都是好的！
如果我们心骄傲的话我们就会相信自己的观点自己的判断 自己的感觉 自己的标准
我们就认定不了神，我们就在自己的观点里面生活，这个时候是我们就不能被神引导，不能和神连接！只能走自己的路！拿着自己的心思意念生活！
实际我们需要认清面对的是神 不是人
不是事情 如果我们总是和人过不去 和事情过不去的话 我们只能跌倒！
所以我们需要在一切所行的事情上认定他！
我们的心就能得到神 得到神的引导 得到神的恩典 得到神的做工 得到神的使用！
彼得前书五章。
五节到十一节。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
看这话语里头说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
话语里头说：骄傲在败坏之先，狂心在跌倒之前。人们如果带着一个骄傲的心生活，那个就是败亡的前奏，所以我们每天生活当中，都要带着一颗谦卑的心生活，服在神大能的手下，凡事敬畏神生活，并且要将一切的忧虑卸给神，神来看顾和保守着我们的人生。所以我们在实际的生活当中，凡事都要谨守警醒，因为我们的仇敌魔鬼，如吼叫的 狮子一样遍地游行，寻找可吞吃的人。所以我们每天要树立话语生活，主张神的应许生活，接受耶稣的新生活。带着 一颗谦卑的心生活，以耶稣基督的心为心去生活，那我们的人生就会特别美好，我们的人生就会蒙神大大的祝福，非常感谢。
彼得前书5章
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。(彼得前书 5:5-7 )
总结
看这章的时候，神拯救了我们，不是让我们为自己，以自己为中心的生活，而是希望我们怀着谦卑的心去生活。在这里神说，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，心里骄傲的人是相信自己，谦卑的人是否认自己想法，以神的话语为中心去生活。今天我们过信仰的时候，我们把心转向神，把所有的一切问题都交托给神，一切的重担忧虑都卸给神，让神来引导我们。不是被魔鬼欺骗，想法欺骗我们，而是把我们的心降卑与神的话语合一，神的话语能保守我们感谢主。
彼得前书5:2一4务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
在新约圣经中有祭司长、长老、文士和法利赛人，这样的人在当时都是教导圣经神话语的人，他们的身份和地位还有行为也被人认可。可是耶稣对他们的评价却是入木三分的。“假冒伪善、能说不能行、贪爱钱财……”
由此也可以看到遇见怎样的牧者很重要。约翰福音8章里行淫时被拿的妇人在文士法利赛人那里只能被定罪打死，但是在耶稣那里却能罪得赦免，能够得救。如果是遇到马太福音7章里的牧者来牧养，就会和他们一起都被撇弃，最后一同哀哭切齿。可以说有人立起来的牧者，也有自封的，还有神呼召的，神呼召的才是合神心意的，正如耶稣呼召彼得得人如得鱼，彼得只能被耶稣打造为这样的使徒。耶稣对彼得说：你喂养我的羊，这说明不是彼得的羊，也不是属人的羊，而是耶稣的羊。耶稣的羊是绵羊，指的是重生得救的义人。给羊喂吃的草需要从主人耶稣那里得到，就是羊群要接受神旨意来照管他们。传福音不是出于勉强，而是甘心。也不是因为贪财和辖制，而是要成为榜样。假如没有得到神的心，就会勉强、贪心、辖制人生活。我们成为榜样的生活时，神也整理我们的心，我们的生活，也有神给我们预备冠冕。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
神是施恩典赐怜悯的神，我们的环境问题困难交托给神时，神必会看顾保守我们。现今这末世的时代，魔鬼更加张狂，四处游荡寻找要吞吃可吞吃的人。每天用想法攻击我们，引诱我们，想把我们牵引到永远的地狱里去，我们里面没有力量战胜他，但感谢的是神里面有信心有能力有力量，当我们接受神的心，神就必赐给我们坚固的信心，足以抵挡魔鬼的诡计。所以教会每天都用话语浇灌我们的心，时常祷告，让我们脱离撒但的网罗，过得胜的生活
## **1. 作者与写作背景**
– **传统观点**：使徒彼得（约公元60-64年）在罗马（隐喻为“巴比伦”，5:13）写信给小亚细亚（今土耳其）的教会（1:1），受众包括犹太和外邦基督徒。
– **写作时期**：可能写于尼禄皇帝（公元54-68年）统治后期，基督徒开始遭受社会排斥和局部逼迫（如罗马大火后的迫害，公元64年）。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
彼得劝勉着弟兄姊妹们能够在一切事上都把忧虑卸给神，而且也劝勉长老和年轻的，能够在主的里面保守自己，用坚固的信心，而不是自己的努力。
我们在世上经历苦难，但是借着神的话语能够一起在神面前。虽然有患难，但是靠着神的恩能够抵挡一切苦难。在神面前感谢
彼得前书5章
本文中心：彼得在这里也写给了长老的信。要长老勿要牧养神的群羊，按着神的旨意照管他们。不是出于勉强，而是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。也不是受辖制被托付，而是做群羊的榜样，因为将来在神面前是要得荣耀的冠冕的。就像年幼的也要顺服，年长的以谦卑束腰。谦卑的时候，所以让我们升高。就像耶稣存心顺服的时候，神也把他升为至高。
个人感想：就像保罗也写给以弗所教会的长老的话，他们要先为自己谨慎，再为全群谨慎牧养神的教会。就是耶稣的血所买来的，如果是自己的产业可能会懒惰一些，随便对待。但是这神的家神的教会我们做神的好管家应该用心。应该用主的心，因为这是耶稣的血买来的重价买来的是宝贵的。魔鬼像吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。所以要用坚固的信心能抵挡魔鬼这样看守着神的教会。否则都会成为撒旦的猎物，自己也跌倒，群羊也跌倒。
彼得前书5章
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
看这段话语的时候，里面有关于顺服的内容
因着谦卑的缘故所以顺服，因为神赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人
神赐福给谦卑的人，想要蒙福的话心需要降卑下来
撒旦总是太高人们的心，让人们的心相信自己
一旦相信自己之后，撒旦随便给一个想法的话，机会被想法欺骗生活
在神的面前，心能够拆毁降卑的话，能够认定神的话，神会施下恩典
认定神，在神面前生活的时候，神会顾念
人无论再怎么努力，如果神不顾念的话，那就都不行
神稍微顾念的话，即使软瑞也是，神施给恩典的话就成为最蒙福的一个人
撒旦一直想做的工作就是让人们变得自信，相信自己的话就只能被想法欺骗
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
背景:《彼得前书》第5章的背景需要结合整卷书的创作背景来理解：
写作时间与地点
《彼得前书》大约写成于公元64年。写作地点可能是巴比伦，这里的“巴比伦”可能是罗马的代称，因为当时罗马迫害基督徒，彼得用隐晦的方式表达。
受书对象
受书人是小亚细亚五个省份的信徒。这些信徒在信仰过程中面临着诸多困境和挑战。
历史背景
当时罗马开始小范围地逼迫和排斥教会。信徒们在信主之后，逐渐远离他们所处的世俗文化和从前的朋友，遭受众人的诬赖、毁谤和排斥。他们在生活中经历着苦难，需要得到安慰和指引。
写作目的
整卷《彼得前书》充满活泼的盼望，目的是安慰坚固受苦的基督徒，教导他们如何过得胜的生活。而第5章作为全书的一部分，继续围绕这一核心目的展开。在这一章中，彼得针对不同身份的人群提出劝勉。他以自己“同作长老，也是为基督受苦作见证，又是同享将来所要显现的荣耀”的身份，先劝勉教会中的长老要按着神的旨意牧养羊群，不是出于勉强、贪财，而是甘心乐意、出于热诚，要作信徒的榜样；接着劝勉青年人要顺服年长的，众人都要谦卑，把忧虑卸给神，谨守、警醒，用坚强的信心抵挡魔鬼。
总之，《彼得前书》第5章是在当时信徒遭受外部逼迫和内部需要引导的背景下写成，旨在坚固信徒的信心，帮助他们在苦难中坚守信仰。
中心思想:约翰福音一章告诉我们道就是神，应该拿着严厉的态度生命的关系来对待神的话语，神阻挡骄傲的人赐恩给谦卑的人，很多时候带着骄傲的心生活了，感谢神感谢教会不离不弃的恩典，一直容纳包容，特别感谢主，拿着自己的想法只能败亡只能灭亡。
总结:【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。很多时候不是服在环境和人面前不是伏在神的面前，所以被环境困难心也累，但是面对话语时特别感谢，应该服在神下面，不是伏在人和环境下。而是伏在神和教会的大能的手下，我们就自由安息了，。也可以过得把一些忧虑都卸给神特别感谢！
《彼得前书》5章
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。
13在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。
14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。
背景
彼得写此信时记起了主耶稣基督为他洗脚时所说的话“我所做的，你如今不知道，”他饱受忧患以后，能劝勉教会牧者学习谦卑功课。
中心内容
劝勉长老的人，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我作长老的人，务要牧养在你们中间神的羊，按着神旨意照管他们，不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意。
总结
这里能看到我们靠着神，首先不要按着人的意思，按着神的旨意来牧养神的羊，不是出于勉强，乃是出于乐意，其后是我们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念我们。
彼得前书5章的背景:使徒彼得，写于约公元60-65年，可能是在罗马。散居在小亚细亚的基督徒群体，面临外界的逼迫和社会压力，鼓励信徒在苦难中持守信心，活出圣洁生活，并教导教会领袖与信徒如何彼此扶持。
中心:本章聚焦教会内部的牧养关系和在苦难中的持守，分为两部分:1、对长老的劝勉，长老（教会领袖）要以甘心，殷勤的态度牧养群羊，作榜样而非辖制。将来的奖赏是“永不衰残的荣耀冠冕”在逼迫与挑战中，教会应通过谦卑、顺服和彼此牧养，依靠神的信实得胜。对领袖:牧养是责任而非特权，需以榜样服侍。对会众:谦卑顺服、警醒祷告，抵挡属灵争战。终极盼望:神必亲自成全、坚固信徒。
感想:我们在过信仰的时候，我们要伏在话语下边，我们才能过一个得胜有余的生活。因为话语是真实的，人都是虚假的。我们自己保守自己就会出问题，所以我们过信仰的时候，要谦卑在话语面前，神就会让我们升为至高。感谢神
背景
《彼得前书》第五章是使徒彼得对教会领袖（长老）和全体信徒的最后劝勉。当时教会面临内外压力：外有逼迫，内有管理挑战。彼得强调牧者的责任与信徒的谦卑顺服，并提醒警惕魔鬼的攻击，鼓励在苦难中仰望神的恩典。
中心思想
本章是彼得对教会群体的劝勉：长老务要按神旨意牧养群羊，不是出于勉强或贪财，而是甘心乐意作群羊的榜样，将来必得”永不衰残的荣耀冠冕”；年轻信徒要顺服年长者，全体当以谦卑束腰，彼此顺服，因”神阻挡骄傲人，赐恩给谦卑人”。要将一切忧虑卸给神，因祂必顾念。更要谨守警醒，因”魔鬼如吼叫狮子遍地寻找可吞吃的人”，需用坚固信心抵挡。信徒在世虽暂受苦难，却是神为炼净生命、赐永远荣耀的途径，祂必亲自坚固成全。
总结
我们得救后，神将我们安置在教会中受牧养。真正的牧者是照神旨意照顾灵魂，带领信徒学习信心、脱离世俗私欲，而非辖制或满足肉体。在教会里，我们学会谦卑顺服，将重担交托基督，因靠己力无法抵挡撒旦——唯有神的信心能战胜试探。若不在福音中生活，必陷入骄傲与欲望；而在教会中扎根，才能站立恩典，抵挡仇敌攻击。苦难虽临到，却是神炼净信心的工具，为使我们得永远荣耀。当谨记：一切忧虑交托主，因祂必保守到底。
【彼得前书第5章】（主题：对长老的劝勉）
1、历史背景:
彼得前书第5章写了对长老的劝勉告诉他们，不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意，也不是辖制所托付你们的，乃是做群羊的榜样，这就是我们需要思考的。
2、中心内容:
通过默想彼得前书第5章写了对长老的劝勉，那就是该思考的问题和该整理的中心，我们想当然是不是出于勉强，而是出于甘心，不是出于贪财，是出于乐意，因为我们叫一切的重担卸给神，神将把一切的忧虑接走之后，只给我们幸福的生活。【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。非常感谢。
3、个人感想:
通过读彼得前书第5章思考了虽然是对长老的劝勉，但是也是对我们的劝说，在告诉我们信仰的方向，那就是我们时刻提防撒旦魔鬼的诱惑，魔鬼被动吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。
彼得前书5:
历史背景
一般认为是使徒彼得所写。彼得是耶稣基督的十二使徒之一，在早期教会中具有重要地位。是写给散居在小亚细亚一带的外邦基督徒。当时这些信徒正面临着各种困难和迫害，包括来自社会的压力、异教文化的影响以及可能的经济困境等。彼得写信的目的是要鼓励这些信徒，坚定他们的信仰，帮助他们在艰难的环境中保持对基督的忠诚，提醒他们要依靠神，彼此相爱，共同面对困难。
中心:
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
个人感想:
信仰需要训练，在没有被拆毁，被打造的话，我们只能是顺从自己的私欲去生活的习惯，是难以接受神的话语，因为就像430年在埃及作奴隶生活的以色列百姓时候一样，很难走出自己的世界。但是40年的旷野生活打破了以色列的相信自己的生活，只能凭着向着神的话语的忠诚才能走出旷野进到迦南地。这个过程漫长而又喜乐，因为40年当中衣服鞋子没有穿破，神没有让他们缺少任何。非常感谢
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
中心
要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
总结
神喜悦我们带着顺服，谦卑的心服在神面前，也能够和弟兄姊妹一起过被神带领的生活，能够一起站在神的面前，被神使用。我们为了主的名也会受到逼迫和问题，但是这些不成为问题，因为主要做我们随时的帮助，主会给我们力量能够越过去。话语准确告诉我们所遇到的艰难和问题是至暂至轻的苦楚，比起将来我们要承受的荣耀，是微不足道的，所以我们满可以拆毁着我们的心，能够和肉体征战，过着顺服的生活。撒旦一直在寻找可吞吃的人，心里面独自寻求自己心愿的，抬高着心的，树立着自己正确的人，这样的人被撒旦掳去，成为撒旦的食物。所以我们在神面前需要带着警醒的心，带着顺服的心，带着谦卑的心过侍奉神的生活。
彼前5章
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。(彼得前书 5:5-8 和合本)
骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。(箴言 16:18 和合本）人走向失败，痛苦，不幸不是没有原因的，究其原因，因为人的心变得骄傲傲慢，不可一世。人的心一旦丢失本位，相信自己，那么不知不觉就会被邪灵撒旦钻了空子，就会被邪灵撒旦吞吃掉。很多时候，一个意念，一个想法就会主张我们的心，让我们走向堕落败亡。所以，神藉着圣经不断的指明我们人生应该走的路，我们的心应该走着怎样的路，心路走对了，那么我们人生的路自然而然就在蒙福的道路上，过着与主同心同形的生活。
彼得前书5章
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
(彼得前书 5:5-7 和合本)
神的面前我们带着骄傲的心生活还是带着谦卑的心生活呢？如果带着骄傲的心神不会帮助我们，而是我们会成为神的敌对者！那么什么样的心是骄傲的心，就是心里面不接受话语的人的心，神的话语是谦卑的，我们的心带着骄傲的心就接受不了话语的引导，所以只有心低的位置里面才能接受话语的引导，过被话语牵引的生活！
乃曼将军听了以利沙的话开始敌对以利沙，发怒要走，因为以利沙所说的话不符合乃曼的心，所以他的心里接受不了，实际不是以利沙所说话的问题，而是乃曼带着骄傲的心所以接受不了以利沙的话，当他的心下来的时候，按照以利沙的话下到约旦河，结果沐浴得到洁净，感谢主！
所以在神的面前我们放下自己认为对的骄傲的心，谦卑在神的话语面前，话语就会引导我们的心，使我们过被话语引导，蒙到神的恩典和帮助的生活！
彼前5章是使徒彼得写给散居在小亚细亚（今土耳其一带）的犹太基督徒和外邦基督徒的书信，当时他们正经历逼迫和苦难（参 1:6, 4:12）。写作时间约为公元 60-64 年，可能是彼得在罗马事奉期间（5:13 提及 “巴比伦”，早期教会常以 “巴比伦” 隐喻罗马），临近他殉道（约公元 64 年，尼禄迫害基督徒时期）。
第 5 章特别针对教会领袖（长老）和信徒群体，教导他们在苦难中如何持守信仰、顺服神并抵挡属灵争战。本章当中强调了蒙恩成为引导者的牧会者心中的中心是神的旨意，不是自己的想法和计划。更不是在乎肉体的私欲，因为我们都是在做着神的工作，既然是榜样，那就是放下自己的心，否认自己放下自己，彼得对长老们的劝勉，不可随便对待，因为是神的羊群，看圣经约翰福音21章的时候，耶稣再次呼召彼得的时候，那个时候彼得内心中的自我被打碎中心发生改变，彼得的内心从衷心转变为向着耶稣的真正的忠诚，当与耶稣对话的时候不再是主张自己的想法，正确，而是放在耶稣的里面。从那个时候起耶稣来引导了彼得，并且说你喂养我的小羊， 神的羊群不是随便交给那个人的，而交给的条件是心中的中心发生改变，非常的感谢。
个人感受：
信仰需要训练，在没有被拆毁，被打造的话，我们只能是顺从自己的私欲去生活的习惯，是难以接受神的话语，因为就像430年在埃及作奴隶生活的以色列百姓时候一样，很难走出自己的世界。但是40年的旷野生活打破了以色列的相信自己的生活，只能凭着向着神的话语的忠诚才能走出旷野进到迦南地。这个过程漫长而又喜乐，因为40年当中衣服鞋子没有穿破，神没有让他们缺少任何，感谢！
中心：务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
感想：撒但无时不刻都在寻找可吞吃的人，而这里提到了我们要谨守，要警醒，谨守什么呢？并不是别的，谨守我们的心，能够专一的来到神的面前，持守住神的福音。警醒祷告来到神的面前，因为唯有信心能够抵挡撒但的做工。而撒但要吞吃的对象也就是与众寡合的，当我们常常的和教会在一起，也就杜绝了撒但可专的空子。
彼得前书5章
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
(彼得前书 5:5 和合本)
分享:神的世界里有神做工的法则，面对着骄傲的人，神会阻挡他，面对着谦卑的人，神会不断的加给恩典。耶稣基督道成肉身来到这世界，虚己，取了奴仆的样式，为我们这罪人被钉死在十字架上，耶稣没有顺从自己的意思，反而是撇弃自己的意思，只依从神的意思，成全了神的旨意。得救的基督徒在教会里被引导着，也学习着耶稣基督的样式，神也将所预备的恩典充足的赏赐给我们。敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。(箴言 22:4 和合本)
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
在世上生活的时候，所有的问题都是我们来承担。
并且撒旦的不断在抓住我们。我们能力抵挡撒旦的并不是我们的决心和我们的努力。
而是神的信心才能够抵挡。
所以在教会的里边能够学习真正的信心。才会有能力去抵挡撒旦的攻击。
所以我们只有在教会的里边才能够脱离撒旦的引诱。
我们才能够在恩典的上面站立得住。
感谢神。
彼前5
你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。
中心:我们要将一切的忧虑卸给神，因为神要通过环境让我走到他面前，为的是让我寻求永生之路而预备的恩典，人们不知道环境痛苦是神给的，其目的是让我们走义路，就是神为我们预备的道路，因为我们所走的路是魔会的道路，结局是地狱与灭亡，因着经历了痛苦的环境灵魂苏醒了，开始思想着这就是我的人生吗？这时才知道神的道路。
总结:主是让我走他指引我们路，不是走自己认为正确的路。
背景：彼得前书第五章5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
总结：我们没有思想神的心不行的，我们的心学习多学习神的心，我们在神的里面被引导心能够成为盼望和力量。
我们不走福音的道路就是只能陷在肉体的里面，我们得救以后没有拿着征战 的心态去过信仰，我们就没有力量，我们的心需要付出很多的话才可以，我们的心需要与罪恶相争，我们得救一个人的心是不容易的。看到牧师们一直能够在神面前被引导的生活，心里特别有盼望，虽然心里会因为所面对的环境出来负担的心，但宝贵能一直被灵引导的生活，思想话语的时候特别感谢。
在这里提到了神赐恩给谦卑的人，圣经里面所说的谦卑和我们人所认为的谦卑的标准是不一样的，人所说的谦卑就是在人的面前能够低下头，明明自己有各种各样的实力，但是不要张扬，这就是人认为的谦卑，但是圣经当中神所说的谦卑并不是这样，乃是在神的话语面前能够放下自己接受神的话语，这才是真正谦卑。我们看扫罗王的时候神通过撒母耳告诉扫罗王灭尽亚玛力人，但是扫罗王并没有灭尽，反而把瘦弱的杀了，肥壮的留下了，并且把亚甲王也留下了，这就是扫罗王随己意生活做事情，这在神看来就是高傲的，我们乃曼他是原本的接受神仆人的下到约旦河沐浴七次，所以这就是谦卑的人和高傲的人的对比。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
总结:照管神羊群的人应存火热的使命感,以爱灵魂的心去作工。在这里我们认识到:①神不喜悦牧者出自人意的方法和热心;②希望他们讨神喜悦胜于讨人的喜欢。不是因为贪财: 这不是指牧者不该得到物质的报酬,而是禁止过分执着地追求物质。不应用独裁的方式管理神的羊群。牧者应遵行主的诫命行善,成为群羊的榜样。在这里我们认识到牧者:
彼得前书1章
必成全你们，坚固你们，赐力量给你们
“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”（7节）
这章的中心点是鼓励。如经上所说：“等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（10节）这是在督促、鼓励将要接受“火炼的试验”的圣徒们的内容。所以说：“所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。”（6节）（1）请思想“服在神大能的手下”这句话。以前是在辖制者的手下。如今在神大能的手下，这是幸福的极致。（2）经上说要“谦卑”。在5-6节两节经文里“谦卑”一词强调了三次。怎样行才是谦卑的呢？
第一,（1）要在人面前谦卑。长老要在圣徒们眼前作榜样，这就是谦卑。年幼的人要“顺服”年长的（长老），这就是谦卑。接受教导的人要在施教的人面前谦卑，这样才能蒙恩。（2）但是从“火炼的试验，神大能的手下”的文脉上来看，就是要在神面前谦卑的意思了。在火炼的试验中“在这一切的事上约伯并不以口犯罪。”（伯2:10）“人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。”（哀3:26）这就是谦卑。因为相信“到了时候他必叫你们升高。”
所以,（1）经上说：“你们要将一切的忧虑卸给神。”（7上）请铭记这句话。使徒在第四章的最后一节中说：“将自己灵魂交与那信实的造化之主。”（4:19）即，要交托给神。连忧虑都无法交托给神的人怎么能把灵魂交在神的手里呢？人生中大大小小的忧虑会不断出现。每当那时只顾忧虑的话，喜乐、感谢也都会失去，剩下的只有烦恼。“一切都卸给神”。
彼前5章
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人【彼前5:2】务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
牧养群羊得拿着神的旨意去喂羊的，使人去听从神顺从神，而且要甘心乐意的去做，不是出于勉强或者是出于贪利，而是作为群羊的榜样，内在的动机一定得正，得纯真，免得被引诱偏离了真道，就被仇苦抓住。还有就是使众圣徒以谦卑束腰，彼此顺服，不是自高自大，彼此相争，要做高位，要服在神的手下，神顾念他的儿女，神就必帮助。
还要警醒，谨守生活，因为撒但通过苦难给人栽种想法，使人离弃神，他总想吞吃掉我们，得用坚固的信心去抵挡它的时候，神就赐力量给我们，非常感谢神
彼得前书5章
中心：
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼得前书 5:8-9 )
总结：
我们们的仇敌就是魔鬼，魔鬼就像吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。我们要用坚固的信心抵挡，魔鬼通过我们的想法做工，把不信的心，绝望的心，看环境的心放在我们的心里面，但是神借着教会，仆人，神的话语把我们引导到信心的里面，特别感谢。
❤️美丽心灵
🌈摘文
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼前 5:8-9 )
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撒旦如同吼叫的狮子，遍地寻找可吞吃的人。在面对撒旦的攻击时，靠着我们的力量是抵挡不了的。所以要用坚固的信心抵挡他。这信心不是出于我们，而是出于shen，他借着应许保守我们的心怀意念。
❤️使徒保罗在传福音时，虽然撒旦一直在攻击他，可保罗的心却能够在shen的应许中得到力量，靠着那加给力量的主，保罗无论到哪里都能大胆地见证福音。
❤️当撒旦攻击我们时，shen也会借着yesu基督给我们加添力量，靠着主的话语我们能够抵挡撒旦一切攻击，过得胜有余的生活。
❤️因为一生的果效是由心发出……
也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。彼前5:3
到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。彼前5:4
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。彼前5:5
所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。彼前5:6
就像这话语一样，丈夫指的是耶稣基督，妻子指的是作为新妇的教会。有一天，耶稣用他十字架的宝血把我们从这罪恶的世界中拯救出来，洁净了曾经是污秽罪人的我们，把我们娶为基督的新妇。人娶新妻，指的是耶稣把教会娶为新妇。不可让他从军出征，也不可托他办理什么公事。那么做什么呢？使他娶的妻快活。让耶稣做使我们圣徒喜乐的事情。得救后作为丈夫的耶稣在我身边，使我的生活变得实在喜乐幸福。期间遇到过非常多的困难和问题，但无数次经历了因着耶稣那一切都美好地解决了。困难的问题来临时，很多时候我痛苦、担心：“这一下我死定了！结束了！现在我的人生结束了！我的牧会到此结束了！”但是不久后，发现那些事情都非常惊奇、蒙恩地解决了。刚开始只是觉得这是偶然吧，但是许多次经历那样的事情时，我从心里不能否认是耶稣美好地成就了那一切事情，每当遇到那样的事情时我就想：耶稣使我快活，使我幸福啊，神说使我们因耶稣蒙福喜乐，果然按照圣经成就了。
彼得前书5章 这恩是神的真恩
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。13在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。
我们没有一个人不犯罪，也没有一个人因行律法在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。罪的工价是死，神借着耶稣死而复活重生我们，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤我们得医治，因他受的刑罚我们得平安。感谢神，神的真理里面出来的恩典，这是因着耶稣的救赎，我们得到了神的义，洗净了我们一切的罪，医治了我们一切的病。我们不再是罪人，而是重生得救的义人。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？感谢神，我们不废掉神的恩，而是常常颂赞感恩。哈利路亚。
彼得前书5章
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。（彼得前书 5:1-7 )
中心：彼得写信给教会的长老，劝勉他们务要牧养神的群羊，按着神的旨意照管他们，不是出于勉强，而是心里乐意。要学会将自己一切的忧虑卸给神，神会顾念你们。
感想：我们过信仰生活中，神籍着仆人引领我们走福音的道路，不是我们出于勉强，而是神的恩典，生活中面对环境和问题的时候，把一切的忧虑都卸给神，和我们的面目毫无相关，神会保守着我们，不断施恩典与我们，感谢神。
圣经背景：一般认为是使徒彼得所写。彼得是耶稣基督的十二使徒之一，在早期教会中具有重要地位。是写给散居在小亚细亚一带的外邦基督徒。当时这些信徒正面临着各种困难和迫害，包括来自社会的压力、异教文化的影响以及可能的经济困境等。
中心内容：主要围绕着谦卑、警醒和牧养等主题。彼得劝勉长老们要牧养神的群羊，不是出于勉强，而是出于乐意，要作群羊的榜样。同时，他也提醒年轻的信徒要顺服长老，众人都要以谦卑束腰，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。此外，彼得还告诫信徒要警醒，因为魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，信徒要依靠神，坚固自己的信心，在苦难中经历神的恩典和眷顾。
个人观点：信仰最怕的就是骄傲，神最讨厌的就是骄傲的人，所以人们需要谦卑。谦卑的人就会思考，深思熟虑的话我们是不能骄傲的，所以学会降卑心，求神降卑我的心。蒙神祝福的人是学会谦卑的心，我们要谦卑顺从神。圣经说骄傲是败亡的先锋，所以人们需要谦卑，神最不喜悦的就是骄傲，疾病当中最大的病也是骄傲，求神引导我们的心变得谦卑。
彼得前书五章！
本文中心！
彼得前书五章里面记录了彼得的劝勉！我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
(彼得前书 5:1-4 和合本)
个人观点！
通过彼得前书五章里面所记录的内容能够看到神的心！神的心里面比起长老的位置！更关心的是群羊！树立长老d的目的就是为了照看神的群羊！不是让我们拿着职分树立自己！也不是为了贪财！借着照看神的群羊！让我们得天上荣耀的冠冕！也不是出于勉强！而是甘心乐意！感谢神
彼得前书 5:8-11
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
本章内容首先劝勉教会领袖（长老）要以甘心乐意去牧养神的群羊，不可贪财或辖制他人，而要以身作则。年轻的圣徒要顺服年长者，并以谦卑束腰、彼此顺服；以及圣徒应将一切忧虑卸给神，因他顾念你们。其次，本章也警示圣徒提防仇敌魔鬼，它如吼叫的狮子寻找可吞吃的人。所以，圣徒需以坚固的信心抵挡。最后彼得劝勉圣徒，神必在圣徒“暂受苦难之后”亲自坚固他们，得享神永远的荣耀。
思想话语的时候，神拯救了我们，赐给了我们永生的盼望，叫我们暂时在世上继续为了福音生活。等时候到了，主再临，把我们接去享受他给我们预备的永远的荣耀。所以，当我们遇见至暂至轻的苦楚，也不必担心，把一切的忧虑卸给神，因为神顾念我们直到永远。所以，害怕的不是环境问题，而是撒旦，因为撒旦一直想欺骗我们，想叫我们离开神过败亡的人生。当我们只仰望期待神的时候，撒旦再也没有机会牵引我们，就能够过被神赐福的人生。
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； ……你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 ……我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是 神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人！( 彼得前书 5:1-2,9-10,12-14 和合本 )
中心总结
使父亲难的是儿子不听话 灵里的父亲 是耶稣 我们敬畏神 相信神么 我的主人 不是我自己 你是你想传的时候你传你不想传的时候你不传 和我想不想传没关系 神让我传我传 话语有力量 神给我们悔改的机会 没机会了 祷告也成为问题
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
1 历史背景
使徒彼得写给各个教会的书信
2 中心内容
对教会长老的劝告
3 个人感想
长老是神所拣选的，务要牧养神的群羊，按着神的旨意照管他们！成为群羊的榜样！
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
感想：
‘务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们‘
耶稣升天之前，把教会建立在磐石上，并且把天国的钥匙给了彼得，当然神不仅仅只是把天国的钥匙给了彼得，神同时也把天国的要是给了传福音的神的仆人。神对那些传福音的人，有的让他成为牧者，也有的成为长老。但是无论时什么身份，当我们做神的工的时候，最重要的是带着神的旨意去照管他们。
我们带着神的心，接受神的心去牧会的时候，神会通过我们做工，人们的心也能够遇到神，但是当我们没面对神的时候，哪怕做较教会的事情神的事情，我们不是用心去做，而是随意大概的去做。
我们无论做什么事情，心理要带着的是在神面前生活，拿着神的心去做事情，这样的心神看是特别宝贵的。
彼得前书5章
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
(彼得前书 5:5 和合本)
分享:神的世界里有神做工的法则，面对着骄傲的人，神会阻挡他，面对着谦卑的人，神会不断的加给恩典。耶稣基督道成肉身来到这世界，虚己，取了奴仆的样式，为我们这罪人被钉死在十字架上，耶稣没有顺从自己的意思，反而是撇弃自己的意思，只依从神的意思，成全了神的旨意。得救的基督徒在教会里被引导着，也学习着耶稣基督的样式，神也将所预备的恩典充足的赏赐给我们。敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。
所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。我们没有一个人不犯罪，也没有一个人因行律法在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。罪的工价是死，神借着耶稣死而复活重生我们，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤我们得医治，因他受的刑罚我们得平安。感谢神，神的真理里面出来的恩典，这是因着耶稣的救赎，我们得到了神的义，洗净了我们一切的罪，医治了我们一切的病。我们不再是罪人，而是重生得救的义人。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？感谢神，
摘取经文：
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
(彼得前书 5:5 )
1、文章背景：
在《彼得前书》5 章中，彼得特别针对长老和年轻信徒提出具体的劝勉。他劝勉长老要牧养神的群羊，不是出于勉强，而是出于甘心，要作群羊的榜样；对年轻信徒则劝他们要顺服长老，彼此以谦卑束腰，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。通过这些教导，彼得希望教会内部能够保持良好的秩序和团结，共同面对外部的压力和挑战，坚定地走在信仰的道路上。
2、文章中心：
看今天的圣经当中，可以看到 保罗向着长老所说的话。希望长老能够照顾教会里的群羊。让他们不掉在钱财的里边， 也不掉在世俗的里边。让弟兄姊妹们能够学会顺服，要学会谦卑。因为神阻挡 骄傲的人 ，赐恩给谦卑的人。撒旦所做的工作像吼叫的狮子一样， 遍地寻找可吞吃的人 。但是基督徒如果学会信心的世界。就能抵挡撒旦的世界 。过着与神同行的生活 。
3、个人感想：
我们虽然说是罪得赦免 成为神的儿女。其实我们生活上有很多的部分，需要学习能够被神所引导 。如果没有牧者引导我们 。我们也只能掉在世界和钱财的当中 。我们也只能过一个骄傲的生活 。所以我们能够有教会 ，有牧者 在引导我们是最蒙福的 。这样撒旦的就无法把我们给掳走 。让我们在神的里边蒙恩典生活 。
彼得前书五章：
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
–彼前5:5-8
每日思：看这章话语的时候，
中心：作长老的劝同作长老者，要按神旨意甘心乐意、不贪财且不以辖制方式牧养神的群羊，作群羊榜样，牧长显现时可得荣耀冠冕。年幼者要顺服年长的，众人都当谦卑、彼此顺服，自卑服在神手下，神将适时升高他们，且要将忧虑卸给顾念众人的神.要谨守警醒，因魔鬼如吼叫狮子寻机吞吃，需以坚固信心抵挡，明白众弟兄都经历苦难。神赐恩典召信徒得永远荣耀，暂受苦难后，神将成全、坚固并赐力量。信由西拉转交，证明神的恩是真恩，劝信徒在恩上站稳。巴比伦同蒙拣选的教会及马可问安，鼓励信徒以爱心亲嘴问安，愿平安归与在基督里的人。
总结：在信仰生活中，我们很多时候会骄傲，就是觉得自己能做好的时候，但神赐福谦卑的人，也保守看顾谦卑的人，这里说我们把一切忧虑卸给神，因为神一直看顾我们，特别感谢！
彼得前书5章
你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。(彼得前书 5:9-10 和合本)
写作背景：彼得前书是写给在罗马帝国各地遭受迫害的基督徒。这些信徒主要分布在小亚细亚的五个罗马省份。他们因信仰而遭受攻击、虐待，甚至被迫放弃家园和财产，流离失所。在这样的艰难时期，彼得写信旨在安慰、激励和指引这些受苦的信徒。
彼得劝勉长老的信徒们要正确牧养神的群羊，甘心乐意地按照神的旨意照顾他们，成为羊群的榜样。他鼓励信徒们，无论年轻或年长，都要以谦卑的心彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼得提醒信徒们，他们所经历的苦难是暂时的，要依靠神的恩典，坚定信心，抵挡魔鬼的诱惑。彼得传达了神的应许，即在信徒们经历苦难之后，神将亲自成全、坚固他们，并赐给他们力量和荣耀。
个人总结
这章里，彼得苦口婆心地劝咱们这些信徒。他说，别怕吃苦，别骄傲，要互相谦让，听长辈的话，年轻人也别太任性。有啥愁事别自己扛着，都信靠神生活，他比咱操心多了。虽然日子苦，可这是暂时的，神为我们预备了更好的的天国世界仰望天国吧，特别感谢了。
《彼得前书》5章
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！(彼得前书 5:8-11）
过信仰生活的时候常常想拿着自己的方式过信仰，成为了抵挡神话语的人，人的本性堕落，比起依靠神的恩典，更想依靠自己的条件。遇到环境和问题时就会依靠人的条件。信仰的方式是根据人的心态决定，接受什么样的心就会有什么样的心态，有什么样的心态就会过什么样的信仰。保守自己的心只能选择安逸走向败亡。有教会仆人引领我们的正确的过信仰的方式，原本接受，虽然有负担，也不符合我们的心，但凭着信心迈步时让我们看到有神的帮助。学习在环境面前不再相信自己的感觉，学会寻求神依靠神。进到生命的主里的人，靠耶稣得到生命，不再被条件捆绑，靠着耶稣基督的恩都得到坚固。
作为对假师傅和信徒们的警示。他强调神的公义，指出假师傅必将受到神的严厉审判，而信徒们则应坚守信仰，等待主的再来。在揭露和警告的同时，彼得也鼓励信徒们要保持清醒的头脑，坚守真道，活出敬虔的生活。
个人总结:这一章当中彼得通过话语引导我们告诉贾先知是什么样的准确的把我们的心引导到正确的道路上。让我们防备被假先知所欺骗所引诱。在教会里面也是拿着神的心去查看，不是拿着自己的心去生活顺从自己的想法。很多时候被着假先知所蒙蔽的时候自己发现不了，但是借着教会的引导，借着仆人的话语能让我们发现心里面被魔鬼撒旦的引诱。
彼得后书5章
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
(彼得前书 5:5 和合本)
重生得救的我们，靠着自己的力量不能过信仰。所以神把我们放在教会里，有神所树立的牧者，在牧养教会的弟兄姊妹。牧者带着耶稣基督的心，牧养耶稣基督的群羊，成就着神的旨意，带领弟兄姊妹靠着耶稣基督，战胜撒旦的诱惑。在教会里学习神的心，带着神的应许，随时撇弃自己的想法，树立神的话语蒙神的恩典。认识自己才能谦卑。
彼得前书5章中心内容《信仰的榜样》
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为
神阻挡骄傲的人，
赐恩给谦卑的人。
所以，你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
(彼得前书 5:1-11 和合本)
写作背景
随着早期的基督徒四处传扬上帝的美德，宣扬工作大为兴旺而扩展到整个 罗马帝国，然而，这群热心的基督徒却引起了别人对他们的误解。由于他们的宗教起源于 耶路撒冷， 且在 犹太人当中兴起， 有些人便将他们与那些热衷政治、对 罗马的统治大感不满的犹太狂热分子混为一谈。后者经常给当地的官员制造许多麻烦。此外，基督徒因为拒绝献祭给 罗马皇帝，也不肯参与异教的崇拜仪式，以致与众不同。他们因此大受抨击， 为信仰屡次经历试炼。就在这个适当的时刻， 彼得在上帝感示之下写了他的第一封书信， 鼓励基督徒要站立得稳，并指示他们在当时的 凯撒和 尼禄治下如何行事为人。鉴于不久之后迫害的风暴即将刮起，这封信证明十分切合时宜。
默想心得：
我们过信仰担当教会的事情，不是出于勉强，而是出于自愿！出于勉强的必站立不住，处于自愿信心的世界必走的长远。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，骄傲的人就是总主张自己做什么。谦卑的人是相信话语神为我做呀，没有我的功劳，没有我的世界。所以心就很坚固，不被动摇，魔鬼总是寻找骄傲，树立自己的人，最后把他们吃掉。所以我们谦卑，树立话语，神保守我们就能站立得住。
01.📝【经文】
【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
【彼前5:4】到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
【彼前5:10】那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
【彼前5:11】愿权能归给他，直到永永远远。阿们！
02.🎯【中心内容】
信仰是安息，不是做什么。撒旦把我们牵引到行为的世界，神让我们过信心的生活。我们相信神，神来负责作工。【彼前5:6-9】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。把担心忧虑卸给神，神眷顾我们，特别有盼望。
03.🎀个人感想【总结】
看话语，神说，你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。遇到任何环境问题神眷顾我们，不是我们去应对环境和问题，有能战胜罪的耶稣，能战胜死亡的耶稣，没有任何事情能惧怕了，看话语特别的感谢！
彼得前书5章1-14节，
背景：教会里面福音能停留多长时间，看整个教会里面和不和自己的肉体争战，因为撒但时刻在我们里面搅扰着我们，让我们里面随从肉体，随从世俗去生活。彼得借着这样的话语，让我们时刻警醒，时刻借着教会能够保守着我们的心。
中心：
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。
13在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。
14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。
个人观点：
彼得借着话语能够让我们警醒，因为撒但真的很可怕，就像狮子一样，到处寻找着灵魂，就是要把我们带到地狱里面，但是耶稣却借着钉十字架的救恩，让我们能够脱离罪，进到永生的里面。得救之后也是，撒但一直警醒着我们，让我们借着话语，借着教会，借着不断的做福音的事工，不断地保守着我们的灵魂，能够过着信心的生活，感谢神的恩典。
彼得前书5章
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
默想，神眷顾着每一位属于他的儿女。长老牧养着羊群，甘心牧养，作榜样带领着群羊。将来牧长显现的时候，必得那永不衰残的荣耀冠冕。我们的做工不是徒劳，也不是拿着我们的热心奔跑，因为神的心里眷顾羊群。接受神的心牧养羊群，也首先享受到神的心里出来的盼望和喜乐。把骄傲的心放下。骄傲就是藐视神的话语，把想法比神的话更高。心谦卑下来。就是心接受话语，过被话语引领的生活。我们的忧虑，我们的重担卸给神，神在顾念我们。信仰是往下走，所以要自卑。不是自高。自己降卑自己。低的位置里遇到神的恩典和引导。
看彼得前书五章。
第一段本文中心，
务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意，也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
第二段总结。
通过圣经上的话语，断的引导我们不要用人的方式和方法。乃让我们看到神在弟兄姊妹心里的做工。就是让弟兄姊妹，能够乐意在侍奉当中奉献出自己。
神也通过话语提到魔鬼像吼叫的狮子遍地游行。他会使用人用人的方法，用人的手段来做者福音的工作。这样福音并不是兴盛，信徒也不是在神面前过信仰生活。乃是过着属人性的压力，属人性的生活，神不喜悦这一切。
彼得前书 5:1
我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人，
彼得前书 5:2
务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；
彼得前书 5:3
也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
彼得前书 5:4
到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
分享：这里面讲到牧者的心态怎样牧养神的教会。最近也是也听传道心态和传道者的心态。 传道，我们也得有一个良好的心态，抱着拯救灵魂让对方从罪里面脱离出来，如果我们没有这种心态的话。遇见环境问题，我们就没有这种传福音的心了，这个传道的心必须得接受从神来的，从应许里面来，我们才能够走下去，那传道者的心态呢，也就让我们的心里面知道一个不是我们想做传道者，而是神树立了我们使用我们，我们带着传道者的心牧养教会对待弟兄姊妹们，不能拿着指教对方，而更要先指教自己，先自己过信仰，通过这样的忏悔性值得锻炼心。我们的心不断的成长，我们也能够把神的传出去，是一起在神的福音地面同被建造，同为后裔感谢神。
合19
合19
彼得前书 5
5:1 我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：[新标点和合本]
5:2 务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；[新标点和合本]
5:3 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。[新标点和合本]
5:4 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。[新标点和合本]
5:5 你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。[新标点和合本]
这比的和手里边第五章哦重点写得做长老呢，就是说是谁教会的监督还有领袖，哦因为比起一个教会的信仰生活取决于引导者的模样。到底他们过怎样的生活怎样生活这个取决于牧者的引导我们在这里也可以看见神，比起，我们能够牧羊多少羊群，重要的就是。莫言的安全更重要的就是我们的心里边能够，牧者现在身边经过行呀，保罗主题茅台的说说的一样要谨慎自己和自己的灵魂，然后哦可以救你。不用了那就你有了就听你的人，我说揍一个没者现在省得每天，都会引导者..
1我这作长老，作基督受苦的见证，同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人。
2务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。
3也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。
4到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
5你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。
10那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
11愿权能归给他，直到永永远远。阿们。
12我略略地写了这信，托我所看为忠心的兄弟西拉转交你们，劝勉你们，又证明这恩是神的真恩。你们务要在这恩上站立得住。
13在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。
14你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。
你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
彼得前书第5章
历史背景：【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在 神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。
中心：重生得救的我们，靠着自己的力量不能过信仰。所以神把我们放在教会里，有神所树立的牧者，牧养教会的弟兄姊妹。牧者带着耶稣基督的心，牧养耶稣基督的群羊，成就着神的旨意，带领弟兄姊妹靠着耶稣基督，战胜撒旦的诱惑。
总结：以赛亚在耶稣来之前，七百年前已经告诉我们基督耶稣为我们承担一切的忧患，罪孽，痛苦，我们要相信这位主就可以了。彼得告诉我们的是耶稣基督为我们所成就的救赎，也让我们记念主，也学习主的心对待别人。
你们要将一切的忧虑卸给 神，因为他顾念你们。务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的 神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。 (彼得前书5:7-10 和合本)
为什么整天愁眉不展，压力山大呢？那是因为一直都是自己在努力，自己在承担，让神在一旁休息呢！神分明告诉我们了，凡劳苦担重担的，都到我这里来，我必叫你得安息。把一切的重担忧虑都卸给神的时候，神是喜悦的。依靠神，与神亲近的生活，是抵挡撒旦的盾牌，撒旦每天都在寻找可吞吃的人，想把我们掠夺为他的，但是经历过苦难之后，神必会赐给我们力量，越是经历神的作工，越是学会信心的世界。
们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他得救是很容易的事，相信耶稣洗净你的罪，把神的义接受过来，每天传福音给万民听，虽说自己年轻，但里面有圣灵，没有惧怕，没有优愁！主说：把你的一切犹仇卸给S。人间虽有苦难，在他里面乃使生命平安！因他爱我们的灵魂！便救我们脱离败坏的路劲！重新得力，特别感谢！
们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人，也都要以谦卑束腰，彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
6所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。
7你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。
8务要谨守，儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
9你们要用坚固的信心抵挡他得救是很容易的事，相信耶稣洗净你的罪，把神的义接受过来，每天传福音给万民听，虽说自己年轻，但里面有圣灵，没有惧怕，没有优愁！主说：把你的一切犹仇卸给S。人间虽有苦难，在他里面乃使生命平安！因他爱我们的灵魂！便救我们脱离败坏的路劲！重新得力！