1以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年，犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。
2他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。
3亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但不如他祖大卫，乃效法他父约阿施一切所行的。
4只是丘坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
5国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了，
6却没有治死杀王之人的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说，不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。
7亚玛谢在盐谷杀了以东人一万，又攻取了西拉，改名叫约帖，直到今日。
8那时，亚玛谢差遣使者去见耶户的孙子约哈斯的儿子以色列王约阿施，说，你来，我们二人相见于战场。
9以色列王约阿施差遣使者去见犹大王亚玛谢，说，利巴嫩的蒺藜差遣使者去见利巴嫩的香柏树，说，将你的女儿给我儿子为妻。后来利巴嫩有一个野兽经过，把蒺藜践踏了。
10你打败了以东人就心高气傲，你以此为荣耀，在家里安居就罢了，为何要惹祸，使自己和犹大国一同败亡呢？
11亚玛谢却不肯听这话。于是以色列王约阿施上来，在犹大的伯示麦与犹大王亚玛谢相见于战场。
12犹大人败在以色列人面前，各自逃回家里去了。
13以色列王约阿施在伯示麦擒住亚哈谢的孙子，约阿施的儿子犹大王亚玛谢，就来到耶路撒冷，拆毁耶路撒冷的城墙，从以法莲门直到角门共四百肘，
14又将耶和华殿里与王宫府库里所有的金银和器皿都拿了去，并带人去为质，就回撒玛利亚去了。
15约阿施其余所行的事和他的勇力，并与犹大王亚玛谢争战的事，都写在以色列诸王记上。
16约阿施与他列祖同睡，葬在撒玛利亚，以色列诸王的坟地里。他儿子耶罗波安接续他作王。
17以色列王约哈斯的儿子约阿施死后，犹大王约阿施的儿子亚玛谢又活了十五年。
18亚玛谢其余的事都写在犹大列王记上。
19耶路撒冷有人背叛亚玛谢，他就逃到拉吉。叛党却打发人到拉吉将他杀了。
20人就用马将他的尸首驮到耶路撒冷，葬在大卫城他列祖的坟地里。
21犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅（又名乌西雅）接续他父作王，那时他年十六岁。
22亚玛谢与他列祖同睡之后，亚撒利雅收回以拉他仍归犹大，又重新修理。
23犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。
24他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。
25他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华以色列的神，借他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。
26因为耶和华看见以色列人甚是艰苦，无论困住的，自由的都没有了，也无人帮助以色列人。
27耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹，乃借约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。
28耶罗波安其余的事，凡他所行的和他的勇力，他怎样争战，怎样收回大马色和先前属犹大的哈马归以色列，都写在以色列诸王记上。
29耶罗波安与他列祖以色列诸王同睡。他儿子撒迦利雅接续他作王。
《列王纪下》14章
1以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年，犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。2他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十…
读《列王记下》14章23一29节
【王下14:23】犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。
【王下14:24】他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。
【王下14:25】他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华以色列的 神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。
【王下14:26】因为耶和华看见以色列人甚是艰苦，无论困住的、自由的都没有了，也无人帮助以色列人。
【王下14:27】耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹，乃藉约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。
【王下14:28】耶罗波安其余的事，凡他所行的和他的勇力，他怎样争战，怎样收回大马士革和先前属犹大的哈马归以色列，都写在以色列诸王记上。
【王下14:29】耶罗波安与他列祖以色列诸王同睡。他儿子撒迦利雅接续他作王。
个人感想：
14章23一29节，讲以色列王耶罗波安二世的故事，他行耶和华眼中看为恶的事，延续了之前耶罗波安造金牛犊的罪，带领以色列人拜偶像。但神因怜悯以色列人，不愿灭绝他们，仍借着耶罗波安让以色列国复兴，收回失地，国力变强。
这几节也让我明白，神的恩典远超我们的不配。以色列人一直悖逆拜偶像，可神看见他们的苦情，仍施怜悯，没有彻底弃绝他们。就像罗马书2章4节说：“还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？”神的忍耐不是纵容，而是给我们回转的机会。
现今的我们经常像以色列人，明知不对，仍偏行己路，却还蒙神赐福保守。愿我们不辜负神的恩典，远离罪恶，真心悔改，顺服神的带领，活在他的恩典中。
王下14章
21犹大众民立亚玛谢的儿子亚撒利雅（又名乌西雅）接续他父作王，那时他年十六岁。
22亚玛谢与他列祖同睡之后，亚撒利雅收回以拉他仍归犹大，又重新修理。
23犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在撒玛利亚登基，作王四十一年。
24他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪。
25他收回以色列边界之地，从哈马口直到亚拉巴海，正如耶和华以色列的神，借他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。
26因为耶和华看见以色列人甚是艰苦，无论困住的，自由的都没有了，也无人帮助以色列人。
27耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹，乃借约阿施的儿子耶罗波安拯救他们。
28耶罗波安其余的事，凡他所行的和他的勇力，他怎样争战，怎样收回大马色和先前属犹大的哈马归以色列，都写在以色列诸王记上。
29耶罗波安与他列祖以色列诸王同睡。他儿子撒迦利雅接续他作王。通过话语能发现神的心和神的旨意，这里能看到亚玛谢死后，亚撒利雅收回以拉他仍归犹大，又重新修理。能看每一位王都在自己的世界里生活，他们不行耶和华眼中看为正的事，总想满足自己的欲望，王在自己的世界里生活，那么百姓们就会受苦，百姓们心里很难。但是耶和华还是拯救他们，让他们脱离困境，特别感谢！神一直拿着应许面对以色列百姓，不管他们的王行了多少恶，神不看他们的恶，只看神给他们的应许，只靠着应许面对百姓们，所以神也拿着应许面对我们，不管我们的面目如何，耶稣在十字架上已经洗净了我们的罪，让我们成为了义人，感谢！
【罗2:4】还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
【罗2:5】你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
【王下14:3】亚玛谢行耶和华眼中看为正的事但不如他祖大卫乃效法他父约阿施一切所行的，
【王下14:4】只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
【王下14:10】你打败了以东人就心高气傲，你以此为荣耀，在家里安居就罢了，为何要惹祸，使自己和犹大国一同败亡呢？”
【王下14:11】亚玛谢却不肯听这话。于是以色列王约阿施上来，在犹大的伯示麦与犹大王亚玛谢相见于战场。
亚玛谢王当了王以后，神眼中看为正直的事，可是没有效法大卫所行为，得救以后过信仰的时，也能传福音 事情也能做，却没有撇弃自己缘故，遇见环境的 自己想保守自己的心，神面前蒙恩典的时候心高起来，谁的话不能听的人了。看到不如自己的人的时，藐视别人。仍然相信自己的人，不是相信神的人，【罗4:3】经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义。王下14:10 你打败了以东人就心高气傲，你以此为荣耀，在家里安居就罢了，为何要惹祸，使自己和犹大国一同败亡呢？ 我们心里就像罗马书2:4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？罗2:5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。心里竖立自己的义 过着安逸的生活，结果灾祸临到灭亡的人。
列下14章:【王下14:3】亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但不如他祖大卫，乃效法他父约阿施一切所行的，【王下14:4】只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。
【王下14:5】国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了，【王下14:6】却没有治死杀王之人的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”
感想:圣经中的列王们也有几个王行耶和华严重看为正的事，包括今天说的亚玛谢。看14节，出现了“但”不如他祖大卫……他们虽然做一些事情，之前还有王废掉偶像除去娈童，后面都会说:“只是邱坛还没有废弃。”邱坛是自己要做，自己有办法，自己看为好的意思。也就是我们没有一个像大卫一样合神心意的人，大卫也预表耶稣基督。只有耶稣基督的圣洁蒙神悦纳。
5-6节，国一坚定，也预表着神的国已经籍着耶稣成就了。6节，不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”信仰没有人能替代，都是个人与神之间的关系。
“各人要为本身的罪而死”也就是罪的工价就是死，罪不是我犯罪才有的罪，【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。耶稣基督的死 埋葬 复活使我重新恢复了与神的关系。