1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
10约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
11其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。
13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
15亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
16亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。
17有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。
18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。
19属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
《历代志上》19章
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣…
历代志上十九章，此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵， 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵； 其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。 我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。” 于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。 有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。 属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。 没有比不认识自己更可怜的人，亚扪人是罗得与女儿生的孩子，只能灭亡的人，但是不知道只能灭亡的自己，给了恩典应该多么感谢的生活，但是却接受了错误的想法，藐视大卫差辱着来的人，心里选择了争战的心，保罗得救之前也站在敌对的位置上，并不知道那是罪牵引的，故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 亚扪人没有看到心里认为对的想法让自己灭亡的，认为对在体贴着，耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。 大卫因拿辖厚待哈嫩的。
《历代志上》第19章;大卫与亚扪人及亚兰人的战役，深刻揭示了人心的猜忌与神的信实。
1. 善意受辱：恩惠换来的羞辱,亚扪王拿辖去世，他的儿子哈嫩继位。大卫为了报答拿辖昔日的恩情，差派使者去安慰哈嫩。然而，亚扪人的首领却用恶意的揣测挑拨新王，认为大卫的使者是来窥探情报的间谍。于是，哈嫩听信谗言，极其无礼地剃掉使者一半胡须、割断他们下半截的衣服，让他们蒙羞回国。大卫体恤臣仆，让他们在耶利哥暂住，直到胡须长好。
2. 联军对抗：因猜忌引发的战争（6-15节）
亚扪人知道自己彻底激怒了大卫，便花费重金（一千他连得银子）从美索波大米等地雇佣了大量的战车和马兵，联合亚兰人共同对抗以色列。面对前后夹击的敌军，大卫的元帅约押展现出卓越的军事智慧。他将精兵分为两队，自己和兄弟亚比筛分别迎战，并立下“彼此互助”的约定。最终，在约押的带领下，以色列军队刚强壮胆，成功击退了亚兰人和亚扪人。
3.亚兰人不甘心第一次的失败，又从幼发拉底河那边调来更强大的援军。大卫亲自率领以色列全军渡过约旦河迎战，再次大获全胜，击杀了对方数万兵马和元帅朔法。最终，原本帮助亚扪人的诸王见大势已去，纷纷与大卫议和归服。这场由误解引发的冲突，最终以大卫的全面胜利和周边列国的臣服告终。整场战争的导火索，竟然源于亚扪人首领毫无根据的恶意揣测。他们用阴暗的心理去评估大卫纯全的动机，结果不仅羞辱了他人，更给自己和国家招来了毁灭性的灾难。
* 个人应用：在日常生活中，我们是否也常常带着“有色眼镜”去解读别人的好意？当他人向我们释放善意时，与其用怀疑和防备去回应，不如选择相信和感恩。不轻易论断他人的动机，保持一颗光明磊落的心，能避免许多不必要的人际隔阂与纷争。
2. 团队中的互助精神：“你帮我，我助你”
面对强敌环伺，约押对兄弟亚比筛说的那句话极具力量：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。”（12节）这不仅是高明的战术，更是团队协作的黄金法则。他们没有各自为战，而是将后背交给对方，形成了坚不可摧的同盟。
* 个人应用：无论是在职场项目、家庭关系还是教会服侍中，单打独斗往往力不从心。真正的团队精神，是在伙伴遇到困难时主动补位，在危机面前彼此支撑。这种“互为后盾”的信任与担当，是战胜一切艰难险阻的关键。
3. 错误的代价与掩盖过错的陷阱
亚扪人在犯错后，没有选择诚恳道歉或寻求和解，反而试图用金钱雇佣军队来掩盖自己的过失，结果付出了更加惨痛的代价。这是人性中常见的软弱——不愿承认错误，甚至错上加错。
* 当我们意识到自己得罪了别人或做错了事，最明智的做法是立刻悔改、真诚道歉，而不是想方设法去掩饰或硬撑。及时止损的勇气，远比盲目逞强更能赢得他人的尊重，也能让自己从错误的泥潭中早日脱身。让我们看到了人心深处的幽暗与猜忌，同时也见证了在团结互助和依靠神的前提下，正义与良善终将胜过邪恶与阴谋。
【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
中心见证
虽然大卫想恩待哈嫩，哈嫩却不知道大卫的心。
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
大卫是神所树立的王，他无论去哪里神与他同在，神使他战胜一切的仇敌。
若是得到大卫的恩典，是多麽的幸运呢？
因着哈嫩不知道自己父亲的心，也不知道大卫的心，所以做了羞辱大卫臣仆的事情，最终结果就是败亡。
当我们的心和神的心连接的时候，就不能再听自己的声音，单单仰望神的话语。感谢神
代上19章 与大卫和好
信仰从失败开始，当发现自己失败的时候，才开始寻求神。在人不能，在神凡事都能。神预备了眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到，却在神的应许里面记录到的恩典。但是人一直靠着眼睛看看，耳朵听听，心里想想的时候，就是在枉然劳力了。因为神不在那里，神在义人的族类中。我们称义不是靠着我的好行为，而是靠着神的恩典，靠着耶稣基督的救赎，靠着耶稣的宝血，靠着耶稣只一次献上他的身体，我们就得以洗净成圣称义，与神和好了。我们既然借着耶稣与神和好，也要借着耶稣进入现在所站的恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。哈利路亚。
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
背景：
历史渊源：亚扪前王拿辖曾在大卫逃亡时给予恩惠（可能指保护或支持），因此大卫即位后希望以恩报恩。
· 直接导火索：拿辖之子哈嫩听信将领谗言，认为大卫派来的使臣是间谍，于是当众剃去使臣一半胡须、割短衣服至臀部，这是对以色列人极大的羞辱（胡须代表尊严，暴露身体是耻辱）。
大卫击败亚扪人、亚兰人，哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典，亚扪人出来在城门前摆阵，约押派以色列精兵，约押说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我，亚扪人若强过你，我就去帮助你，大卫杀死亚兰人7000辆战车人，四万步兵，信仰生活中通过经文可以看出，联合军攻打大卫，但大卫得胜，胜了亚兰军、亚扪人，大卫在争战中不是靠自己的能力而神的能力战胜，
历代志上19章
1.背景
【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
2.中心
大卫明明是来安慰帮助亚门的，但是亚门忘却以为大卫是来害他的，真的非常的愚昧。不知道自己的根在哪里。
3.总结
亚门是蒙着大卫恩典而存活的，但是却丢掉了根，野橄榄嫁接在好橄榄树上，不是自己的能力乃是接受了橄榄树的肥汁，我的信仰是因为蒙了教会的恩典，不是自己做了什么。
感谢神！
第三次读经默想发表历代志上第十九章
本章主题：属哈大利谢的诸王见以色列人得胜，与大卫和好归服他。
一、时代背景：
……哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军，就打发他儿子哈多兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大利谢（原来陀乌与哈大利谢常常争战）。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。
……洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。大卫在以东地设立防营，以东人就都归服他。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。(历代志上 18:1-3,5-6,9-10,12-13 和合本)
二、摘要经文：
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。 ……亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵， 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
……我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。” …… 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。 属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。(历代志上 19:1-2，6-9,17-19 和合本)
三、今日感悟：
诗篇23:3节里大卫说：他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。(诗篇 23:3 和合本) 从今天读的代上第十九里能看到神使大卫的灵魂苏醒，为自己的名引导大卫走义路的情景。
代上第十九章1-2节大卫以淳朴单一的心去安慰亚扪人的王拿辖的儿子。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。可是对方的臣子们不以好心接受，以恶报善苦待大卫的使者。真是不可思议的事情出现了！这是为什么呢？从信仰的角度分析，这不是偶然发生的。是神爱大卫，为他的灵魂苏醒作的美事。
在这以前大卫连连蒙恩典得胜，心不知不觉中从恩典中离开，但他自己不知道。神藉这个不可思议的事情是，提醒大卫查看自己的灵魂。在代上19章二节里大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。 (历代志上 19:2 和合本)从这里看大卫的心漂离了恩典。在这里大卫为此事不求问神，开始出现《我要…》的事情了。
尽管是这样，神为了神自己的名，仍然帮助大卫掌声仇敌。最成为问题的是，因得到了神的帮助，战胜了仇敌胜利了。这并不等于灵魂与神连接没有问题，只是被得胜的喜悦遮盖住看不见而已。
四、总结：
我也在信仰生活中，与大卫犯一样的错误。神为自己的名得荣耀，为自己的教会复兴发展，帮助我的牧会使我一时亨通。此时，我因这些外面的现象，灵里的眼睛瞎了，看不见隐藏在外面现象里面《自我》膨胀的罪恶。不能及时发现问题及时悔改，不能防范于未然摇篮之中。等到问题大了亏损了很多之时，才恍然大悟。但此时，已经未免太晚亏损太大。我真是灵里空虚馄饨渊面黑暗的人，离了教会一天也活不了的人。
嘿哈16.历代志上19章，此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗，他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗，哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵， 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵，他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵， 其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。 我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人，亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。 有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。 大卫王差人想安慰，安慰哈嫩，想给哈嫩，恩典，可哈嫩，听从了大臣们的话，把大卫差遣的使者当成敌人，藐视使者，羞辱使者，就像我们听福音，得救的时候，藐视话语的时候，得罪了神一样。
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。( 历代志上 19:1-4 和合本 )
原本大卫要给亚扪人恩典！但是亚扪王哈嫩却没有领会大卫的心意，结果成为了仇敌，因为不认识大卫是神立的王，失去了恩典，我们和教会和耶稣的关系也是这样，不接受耶稣的心意，结果只能败亡，拒绝教会，没有牧者的引导就会败亡，国家蒙恩典的原因根基在于教会和神差派的牧者！
中心是：在面临挑衅和强敌时，依靠神而非人的力量得胜。亚扪王哈嫩羞辱大卫的使者，并联合亚兰人（叙利亚人）与以色列争战。核心信息可归纳为：哈嫩听信谗言，将大卫派去的友好使者视为间谍并加以羞辱（剃须、割衣），导致本可和平的关系破裂。
总结：亚扪人意识到与大卫结仇后，不惜花费巨资雇佣亚兰诸军，形成强大的反以色列联盟。面对南北夹击，以色列元帅约押和亚比筛彼此说“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫”，并强调“愿耶和华凭他的旨意而行”。最终他们分兵合击，彻底击败敌军。本章强调查验动机（友好应被查验）、面对凌辱与挑衅时坚持倚靠神，并在大敌当前时尽本分、刚强壮胆。它承接《历代志》整体主题——顺服神带来胜利，倚靠人招致失败。
历上19：1~16，本文摘要：
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
10约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
11其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。
13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
15亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
16亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。
个人感想：大卫击败亚扪人、亚兰人，哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典，亚扪人出来在城门前摆阵，约押派以色列精兵，约押说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我，亚扪人若强过你，我就去帮助你，大卫杀死亚兰人7000辆战车人，四万步兵，信仰生活中通过经文可以看出，联合军攻打大卫，但大卫得胜，胜了亚兰军、亚扪人，大卫在争战中不是靠自己的能力而神的能力战胜，我们面对环境和问题，总是用自己的方法解决，达到极限就不行了，靠着神的能力战胜一切。
历代志上19章:此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵， 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵； 其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。 我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。” 于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。信仰生活中，与大卫犯一样的错误。神为自己的名得荣耀，为自己的教会复兴发展，帮助我的牧会使我一时亨通。此时，我因这些外面的现象，灵里的眼睛瞎了，看不见隐藏在外面现象里面膨胀的罪恶。不能及时发现问题及时悔改，不能防范于未然摇篮之中。等到问题大了亏损了很多之时，才恍然大悟。但此时，已经未免太晚亏损太大。我真是灵里空虚馄饨渊面黑暗的人，离了教会一天也活不了的人。非常感谢神的恩典！
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：”我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：”大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：”可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵；其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：”亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。”于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
(历代志上 19:1-19 和合本)
中心内容：大卫击败亚门人和亚兰人
大卫本来是要想着因着亚门王拿辖要恩待他的儿子哈嫩，但哈嫩听了臣仆的声音没有确认大卫所派来的使者的来意就羞辱了大卫所派来的使者，结果大卫发兵击败了亚门人。
见证：亚门人拿辖因着没有准确的知道大卫的心，按着自己的判断去决定，最终遭到了灭亡，我们再过信仰的时候也是需要确认自己的想法和神的心，因着不能够确认自己想法还是神的心遭到了灭亡，是多么的可怜，圣经指教了我们人是虚荒的，话语才是真实的，如果我们知道这句话语的话也不能随便去相信自己的想法，而是需要分析和确认。
历代志上19章
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
大卫 的心是因着拿辖想要给恩典于哈嫩，即使他与大卫是仇敌的身份，但是因着他的父亲拿辖大卫的心已经与哈嫩和好，如同大卫想要恩待米非波设一样。但是哈嫩却相信了首领的谗言，把大卫当做是要杀自己的人。哈嫩的想法使他误解了大卫，最终拒绝大卫的恩典，自取灭亡。
撒旦让我们相信自己的想法和判断，从而误解神的心意。如果不去确认，我们也只能错失恩典走向咒诅的方向。即使哈嫩不明确知道大卫的心，他也可以先跟使臣确认，也可以跟大卫交流，而不是确信自己的想法就侮辱使臣并发起战争。人不知道自己的想法和判断随时会错，却还很相信这样的自己，所以总是自以为是一意孤行，拒绝神的恩典，拒绝周围人的帮助。通过生活中的误解我们学会否认自己的想法，学会确认和交流，寻求神的心意才能接住神的恩典。【箴28:26】心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。
HH16.历代志上19章，此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗，他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗，哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵， 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵，他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵， 其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。 我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人，亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。 有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。 大卫王差人想安慰，安慰哈嫩，想给哈嫩，恩典，可哈嫩，听从了大臣们的话，把大卫差遣的使者当成敌人，藐视使者，羞辱使者，就像我们听福音，得救的时候，藐视话语的时候，得罪了神一样。
历代志上19章主题《哈嫩王的败亡》
中心：此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们
回去。5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
10约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
总结：哈嫩作王以后，大卫王想因为他父亲的恩去来安慰他，他却不知道大卫的心！听了大臣们的谗言！羞辱了大卫差来的使者，最终的挑起了一场大的战争！使他的王国最终败亡了！人们不知道神的心，相信撒旦给的想法，听自己想法里的声音！最终使整个人生，只能走向败亡，走向永远的地狱！神爱世人甚至讲独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生，神已经借主耶稣赐下恩点，把永生赐给了我们。我们只要相信耶稣基督十字架的宝血，就能够罪得洗净！就能得永生。但是很多人神’相信撒旦给的想法。一直相信自己所做的意！拿着自己所做的敌对神，最终只能得到引远刑罚和咒诅里！
【代上19:1-13】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵；所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
亚扪人的新王哈嫩丧父，大卫好意差使者去慰问，却被羞辱，因此交恶，亚扪人从远方雇兵来作战，但仍败在约押和大卫手中。过一年再战，夺了亚扩扪王头上的金冠冕，人将它戴在大卫头上。通过本章说明哈嫩不知道什么是恩典，所以听信下面的人的话把大王赐下的恩典当做窥探者来误解把他们凌辱杀害。就行内犹太人一样来拯救我们的耶稣为罪人钉死在十字架上把罪大恶极的巴拉巴释放一样不知道感恩。所以这世代也是不领受耶稣基督的救赎，不接受耶稣基督的恩典的人只能下地狱。无论是谁只要接受神的爱和救赎就能得到义和圣洁和救恩就成为神的儿子了，感谢神。
《历代志上》19章。此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。自以为聪明，反成愚拙，人不悔改，相信肉体的想法必定死，因为带来的是自信导致灾难，神的意思是因基督耶稣救赎，使我们白白称义了，因他一次献祭，便那得以成圣的人永远完全，所以神看我们是好的，我们以基督心为心，就蒙神祝福，得神喜悦而感谢。
【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
读后感:在信仰道路上我们会常常迷失方向，会进到错觉的里面，一旦进入错觉里面就会骄傲，找不到自己的原本位置，其实原本我们是一无是处，败亡的人生，没有任何价值，只能被邪灵牵着走，而且灵魂还要下地狱，感谢的是神给我了机会，使我们遇见了属灵的教会听福音得救，特别是得救的时候非常费劲，根本听不懂，是神的仆人拿着耐心给我讲，所以我才蒙了神的恩典得救，我们得救是因着仆人没有放弃，得救教会又引领我，打造我们的人生，本来失败的人生，是教会教我们做人做事，养育我的灵魂，又被神使用在福音里面，一切都是神赐给的恩典，仔仔细细思想的时候，我们是蒙了神的厚恩，但是我们得到恩典后，很容易掉进只享受恩典，却忘记赐给恩典的神，【提前6:17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。6:18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人（“供给”或作“体贴”），6:19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。6:20提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。6:21已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在！】
【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
【代上19:5】有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
【代上19:6】亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。
【代上19:18】亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。
【代上19:19】属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
大卫的心里想给哈嫩恩典，但是哈嫩听从了身边人的话，最终没有蒙到这样的恩典，同样我们只要跟从着神话语的引导生活，那么我们就能够蒙福，但是我们听从我们肉体里面的想法生活的话，我们只能遭受咒诅。搀扶王的军长也是如果他不跟从自己的想法，追随神仆人的话，那么他也必蒙福的，因此哈嫩他不知道大卫的心，误听其他人的声音，也就是肉体的声音，所以最终没蒙到的恩典
但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
就算大卫的臣仆真的窥探来了，哈嫩如果认识自己，就会谨慎招待大卫的臣仆。
哈嫩不但没有谨慎招待，反而羞辱了他们，这分明是在找事儿。认为自己比大卫强才会羞辱大卫的臣仆。
哈嫩的父亲确实恩待了大卫，那时真的比大卫强。父亲比大卫强的时候也没有羞辱大卫，而是恩待大卫，可见父亲也是敬畏以色列的神。而哈嫩没有大卫强，又不认识自己，更不认识以色列的神，才会做出荒唐的事情。
人最愚拙的是不认识自己，认为自己聪明，认为自己强。其实人的愚拙的，软弱的。
代上19章 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”(历代志上 19:2-3 ）
看19章大卫与亚扪人发生了战争，亚扪人的王拿辖死了，他儿子哈嫩接替作王，大卫差遣使者去安慰哈嫩，因为大卫想向哈嫩施恩典，纪念他与拿辖的友好关系，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的仆人来见你，不是为详查窥探倾覆这地吗？” 哈嫩没有相信大卫所施恩的心，反而听了首领的话，相信了自己的想法，羞辱了大卫的仆人，导致了亚门人的败亡。这战争本不应该发生，却因哈嫩相信想法而爆发。本来是一件蒙恩典的事情，但因为相信了想法，不但蒙不上恩典，反而导致了灾祸。通过圣经神也让我们看到相信想法是多么可怕的事情，人在生活中跟随想法，不会管理想法，就跟随想法的冲动，结果导致败亡。人心里相信自己的想法，这就是生活遭受痛苦的原因。所以教会一直教导我们，不要接受自己里面的想法，而是要相信话语，这是有福的信仰，感谢神。
历代志上19
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
本文中心：大卫要施恩典给哈嫩，因哈嫩的父亲拿辖恩带大卫的缘故。但哈嫩不知道大卫王的心，把大卫差遣的仆人羞辱了。我们过信仰得知道神的心，仆人的心，教会的心，是爱我的灵魂缘故，引导我，干涩我，为我的灵魂得益处，为了我蒙福，所以神给教会。教会，仆人是拿神的心来引导我们，不是顺着我们肉体喜欢的，是神喜欢的。哈嫩知道大卫以恩典带他，哈嫩会蒙到了恩典，不知道大卫的心，拒绝了，把大卫给恩典的心杀死了，哈嫩特别可怜。
我们不知道教会的心，不像教会和仆人敞开心门，我们会更可怜。望所有的人都能知道神的心和仆人的心，我们会蒙福。
湖:13
历代至上19:1一此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵；所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。 大卫要给亚扪人恩典！但是亚扪王哈嫩却没有领会大卫的心意，结果成为了仇敌，因为不认识大卫是神立的王，失去了恩典，我们和教会和耶稣的关系也是这样，不接受耶稣的心意，结果只能败亡，拒绝教会，没有牧者的引导就会败亡，我们蒙恩典的原因根基在于教会和神引导者者，感谢神。
历代志上19章
湖17
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
感想:
大卫在撒母耳记上23里的时候，无论是去救基伊拉的居民，还是扫罗追杀大卫时，基伊拉的居民会不会把他交出去，他都会询问神，但是到撒母耳记下8章开始，大卫以自己为中心，以自己的心来恩待别人，没有询问神。
查看我的生活一样，很多时候比起教会的心，我所看的，我的义更强。
因为不知道 神的义，想要立自己的义，就不服 神的义了。(罗马书 10:3 )
代上十九
「哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。」
「有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：『可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。』」
哈嫩严重羞辱使节，等于正式宣战。他挑起战争的理由是毫无根据的（3节），但背后却是撒但的手在操纵，牠要对付大卫的宝座和国度，要叫神所应许的大卫之约落空。
「耶利哥」（5节）位于亚扪到耶路撒冷的中间。大卫体恤使节，要他们在耶利哥等待羞辱过去。
哈嫩特别愚蠢本来可以与大卫结盟能够得到大卫的恩典但是他侮辱了大卫所派来的使者，却挑起了战争时的最终也得到了败仗，信仰的世界特别重要的是和自己连接呢还是和神的世界去连接和神的世界连接体贴圣灵乃是生命平安体，体贴肉体乃是灭亡的道路
历代志上19章
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
见证:
这里说亚扪王哈嫩没有学习他父亲拿辖的心，拿辖知道自己是亚扪人，是被神咒诅的民族，因此他不停留在自己里面，与大卫成为朋友，藉着大卫也蒙了恩典亚扪得以兴旺。就如同利未是被父亲咒诅了，反而认定自己之后与神同行了，被使用永远侍立在神的殿里。但是到了他儿子哈嫩做王时，却听从了首领的声音，羞辱了大卫的臣仆。是撒但在他心里放进去自己是首领的心，不愿意臣服大卫。又自以为大卫憎恶他们，所以同大卫争战。这些都是他接受想法的欺骗了，把他父亲所铺好的恩典之路都给打破了，离开了大卫，又与大卫争战的结果就是不断的败落了。若没有耶稣基督的功劳，我就不能做什么，我们得在耶稣基督里，是在乎神的恩典，因为他顾念我的灵魂。
历代志上19章
大卫 的心是因着拿辖想要给恩典于哈嫩，即使他与大卫是仇敌的身份，但是因着他的父亲拿辖大卫的心已经与哈嫩和好，如同大卫想要恩待米非波设一样。但是哈嫩却相信了首领的谗言，把大卫当做是要杀自己的人。哈嫩的想法使他误解了大卫，最终拒绝大卫的恩典，自取灭亡。撒旦让我们相信自己的想法和判断，从而误解神的心意。如果不去确认，我们也只能错失恩典走向咒诅的方向。即使哈嫩不明确知道大卫的心，他也可以先跟使臣确认，也可以跟大卫交流，而不是确信自己的想法就侮辱使臣并发起战争。人不知道自己的想法和判断随时会错，却还很相信这样的自己，所以总是自以为是一意孤行，拒绝神的恩典，拒绝周围人的帮助。通过生活中的误解我们学会否认自己的想法，学会确认和交流，寻求神的心意才能接住神的恩典。心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。
代上19章，因为神不在那里，神在义人的族类中。我们称义不是靠着我的好行为，而是靠着神的恩典，靠着耶稣基督的救赎，靠着耶稣的宝血，靠着耶稣只一次献上他的身体，我们就得以洗净成圣称义，与神和好了。我们既然借着耶稣与神和好，也要借着耶稣进入现在所站的恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。哈利路亚。
历代志上19章
本章中心:
记录了关于大卫真心对待哈嫩的部分。
个人观点:
看历代志上19章的话语心里特别感谢!这里记录亚们人的王死了，他的儿子哈嫩接续他做亚们王，大卫打发臣仆过去安慰哈嫩。 看大卫的心是想给哈嫩恩典，真心实意的对待哈嫩。 照着拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。然而哈嫩却不接受大卫的心，而是听从了亚们人的首领说的话：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探、要倾覆这城吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 亚们人知道大卫恨恶他们，便招募亚兰人过来 帮助他们。最后被约押率领全军出去争战，亚们人被打败了，他们失败了。 我们信仰生活当中，教会是拿着真心待我们，关心着我们的生命，关心着我们的灵魂，然而我们却听着肉体的声音，为什么总是干涉我？为什么事情这么多？心里有很多为什么出来。总是被各种各样的声音引导，其实这些不是我里面的声音，这是肉体的声音，是从亚们人的首领里面出来的声音。 跟从这样的声音的结局就是失败，就是败亡。
总结:
在我们信仰生活当中也是一样，不是跟从我里面的声音，而是听从大卫的声音，听从神的声音，因为只有神，教会，仆人是真心对待我们的，真心为了我们灵魂好的。
中心内容
亚扪人王哈嫩的失败。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
10约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
11其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。
13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
个人感想
本来大卫王给亚扪人的恩典，但是哈嫩拒绝蒙大卫王恩典。因为大卫是神树立的王 神想通过大卫给哈嫩恩典。但是哈嫩并不接受从大卫来的，听了手下人的。结果败亡了。所以我听教会和仆人的，就能蒙恩典。听自己的想法。就会失败。败亡。特别感谢神！
历代志上 19章
中心内容：此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵；其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。”于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
感悟话语：看话语我们的心就痛，大卫拿着神的心时百事顺利，是因为神与他同在，神帮助大卫，但大卫拿着自己的心时，出来了人里的仁义道德观’正像圣经告诉我们的：此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵；其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。”打发去的使者遭遇羞辱，使国无颜面对待其它国家，最终好事变成坏事，使国家之间有了战争，神让我们看清相信自己的结局，这是圣灵的带领，非常感谢！
19:1 此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
19:2 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
19:3 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
19:4 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
19:5 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥等到胡须长起再回来。”
19:12 约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。
19:13 我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
19:14 于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
【历代志上】
今天看这话语的时候，大卫心里想恩典厚待亚扪人哈嫩，但是却遭到了羞辱，因着这事跟亚扪人和亚兰人争战，结果是打胜了。亚扪人为什么败亡呢，是因为不明白大卫的心，总想站在自己的想法里对着神，所以只能敌对的心生活。
看罗马书8章6节到8节的时候也是，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
再看哥林多后书6章11节到13节的时候，保罗对哥林多教会的弟兄姊妹们写的信里说，哥林多人哪，我们向你们口是张开的，心是宽宏的。你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。
也就是说我们在自己的想法里的话，只能是误解神的心，教会，仆人的心，甚至敌对的生活。
历代志上19章
但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。（历上19:3-4）
中心
大卫从神那里面学习到恩典的世界，但是在哈楞的心里边拿着错觉生活，不准确地知道大卫的心，拿着自己心里面的标准来判断，心只能是与大卫相离甚远。拿着自己眼睛所看的正确，只能是往反方向走，看不到神的世界，只能与自己为标准这样的生活。
感想
神想把恩典给我们，不是让我们随着自己的想法拒绝恩典，是很清楚地看到我们自己里面的面目，心不再和自己反应，心里面接受神的心。我们在信仰生活当中，不是随着我们里边的想法，司机我们吃需要蒙恩典的一位，不是让我们心里面拒绝恩典，我们因着神恩典才能够走到神面前。
历代志上19章
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”……亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。……约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵；其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。”于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
(历代志上 19:2-3,6-7,10-15 和合本)大卫心里不是想除掉亚扪人的心。但是大臣却在哈嫩的心里栽种了大卫要抢夺他们的心。魔鬼也是在人们心里栽种不信的心。不相信神的心。信的人不被定罪，不信的罪已经定了，因为他不信神独生子的名。神定的是不信的罪。还有他们雇了其他民族的人来和大卫打仗。却输给了约押。雇来的人关心的是工钱和完成任务的心。打完了就会得钱输赢就与我无干了。而且也保守自己的性命。不会往死卖命的。但跟随大卫的人的心就不一样了。他们看见神与大卫同在，神都帮助他。大卫也爱神也善待百姓。大卫已经得到了百姓的心。百姓知道和大卫是生命的关系，已经是一个心了。所以刚强壮胆，可以得胜！
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。(历代志上 19:1-4 和合本)看历代志上19章里面有哈嫩，当大卫看到亚扪人的王拿辖死了的时候，大卫说我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩，于是大卫就打发使者去安慰哈嫩，但是看哈嫩时他比起听大卫的声音，接受大卫的恩典，他听了亚扪人首领的话，最后他过着敌对大卫，与大卫为敌的生活，我们生活里面有神向着我们想给的恩典，但是重要的是我们听从那一个，接受谁的生活，如果我们听从神的，接受神的，那我们就能享受神所预备的恩典，但是如果我们听从肉体的声音的话，虽然神预备了恩典，但是我们无法享受到神所预备的恩典，反而最后过着敌对神，与神为仇的生活，看话语时能看到，跟随肉体的声音很可怕吧！
《历代志上》19章
大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
亚扪人出来在城门前摆阵；所来的诸王另在郊野摆阵。
约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。
我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
亚门人和亚兰人不知道大卫作王的神的旨意，这是他们跟随自己认为的想法，只能是成为敌对者，跟着想法走向败亡的道路。我们过信仰生活，不在乎我们的能力和条件，而在乎的是我们心里有没有准确知道神的旨意呢？当我们准确知道神的旨意，就是神借着大卫所要成就的恩典的世界，我们心里就在那里面，能够蒙到神的恩典和祝福，感谢神！
【代上19:10】约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
【代上19:11】其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
【代上19:12】约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。
【代上19:13】我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
【代上19:14】于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
【代上19:15】亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
经文背景中心
藉此,大卫掌握了通过巴勒斯坦的所有国际商道,这为所罗门时代经济上的富饶打下了基础。因为,他们的行为本质上是邪恶的,进而他们不过是为了摧毁神的士兵而聚集的撒但势力。尤其是,亚兰的军队不过是用钱雇用的佣兵(6节),断不能敌挡神并神之同在的以色列。撒但操纵亚扪人和亚兰人联合对付以色列，是要消灭神的国度。约押意识到这是一场生死存亡的争战，所以说要「为本国的民和神的城邑作大丈夫」(13节)，把自己交托在神的手里，只求神的旨意成就。
思主感想
在信仰生活当中撒旦也常常会在我心里面栽种着相信自己的心，亚们人的王，哈嫩，他听的是首领的声音，而没有接受大卫的使节，最后的话使亚门人的整个国家都遭到了灭亡，【路14:31】或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？我们信仰生活当中也是一样的，很多的时候没有思考也没有看到自己的本位，实际上自己是没有什么条件的人，只不过是蒙了教会的恩典被神使用，但瞬间瞬间撒旦也会在心里面栽种着骄傲的心，自信的心让我们常常走败亡的路。真正认识自己的面目的话，那我们没有条件说大话，骄傲，那么只能是在教会仆人面前悔改心，也能够拿着求怜悯的心恩典得到神的帮助。
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
看话语的时候，大卫想给恩典的心，但是亚扪人没有接受大卫的心，反倒使用手段来攻击大卫，最后被杀死了，我们生活当中有神的心，神的心并不是想咒诅我，神的心一直想给我们恩典，但是没有发现主的心，所以在埋怨，抱怨里面生活。
历代志上19章
内容
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
总结
在这里看大卫要施恩给哈嫩，而哈嫩把大卫差遣的仆人羞辱了。也就羞辱了大卫把大卫当敌人了听了首领的话这么作了同样看我们过信仰需要知道神的心，不知道就拿着自己的心生活 成为敌对神的人看哈嫩知道大卫以恩典带他，哈嫩接受就会蒙到了恩典但他拒绝了把大卫给恩典的心拒绝了同样我们是被教会给的恩典生活的人我们向教会和仆人敞开心门受引导我们就蒙福生活。感谢神！
【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
【代上19:5】有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
【代上19:6】亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。
【代上19:7】于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
【代上19:19】属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
亚扪人的王拿辖死了以后，他儿子哈嫩与大卫交恶了，之后发生的争战，这里边记载了这样的内容。思想这话语的时候，拿辖在世的时候，与大卫王的关系特别好，所以国中太平，但是毕竟是两个不同的国家，肯定有不同的声音，拿辖在世的时候，肯定也会教育他的儿子，引导哈嫩与大卫建交。但是哈嫩做王以后，他听了身边亚扪人的首领的话，他的心中没有分辨的心，从而走向敌对大卫的道路。思想的时候，这灵里边能够有属灵的分辨，这是特别重要的，特别的感谢。
【代上19:6-9】亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵；所来的诸王另在郊野摆阵。
总结：
亚扪人知道大卫憎恶他们，他的这个知道是根据什么呢？他可能认为羞辱了大卫的仆人，造成了这样的后果，大卫肯定会憎恶他们。但是他们并不想亲自去跟大卫确认，其实羞辱仆人这件事是小事，不至于发生战争。如果跟大卫确认认错这件事情完全可以了结，反而会知道了大卫的心。可惜也没人确认，都不去确认，根据自己的心猜想大卫的心，结果一步错步步错，最终变成了灾难，无法挽回。
信仰同样也是如此，当我们知道神的心的时候，我们就能够得到平安和释放，当我们不知道神的心，我们只能是过着被捆绑的生活。
我们在信仰生活当中，常常以罪人之心，赌神的之腹。有去确认，就在心里面误以为的生活。
巜历代志上》19章
主题巛大卫心合好》
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？ 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了，神的旨意愿你们平安，神为爱他的人， 如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。 然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透，属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。 谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了，感谢神。
经文——
【历代志上19章】
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
读经感想——
大卫的心里想给哈嫩恩典，但是哈嫩听从了身边人的话，最终没有蒙到这样的恩典，同样我们只要跟从着神话语的引导生活，那么我们就能够蒙福，但是我们听从我们肉体里面的想法生活的话，我们只能遭受咒诅。搀扶王的军长也是如果他不跟从自己的想法，追随神仆人的话，那么他也必蒙福的，因此哈嫩他不知道大卫的心，误听其他人的声音，也就是肉体的声音，所以最终没蒙到的恩典。
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”( 历代志上 19:1-3 和合本 )
哈嫩接续他父亲做了亚扪人的王，而作为王要有听的耳朵，思考的能力。大卫和他的父亲关系很好了，也想继续和他和好，但看到这哈嫩相信自己的心，一直听着臣仆的声音，明明他是王，却如同奴仆的生活，最后整个国家都跟着遭殃。
神已经立我们作为他管家的身份，管家应该是听主人的声音，而不是听肉体的声音，我们的肉体就如同哈嫩的臣仆，不是他给我们建议，而是我们应该是管辖他，不是受他的辖制，这样我们的信仰过的有力量的。
主题:
拿着自己的心，蒙不到恩典
中心经文:
亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。(代上19:6-7)
中心思想:
看历代志上第十九章的时候，这里面哈嫩，亚门人和大卫之间争战，亚门人和哈嫩认为大卫他们，但实际大卫是要恩待他们，但是哈嫩不知道大卫的心，最终和大卫争战而失败，使他们遭到了诅咒。
我们不知道神做功的法则，带着自己的心去生活的时候，最终成为敌对神的人，生活又变得特别的痛苦和咒诅。
和这一样，神想要给我们恩典，不想让我们在罪中呆着，让耶稣基督一次性已经洗净我们的罪，我们已经成为圣洁完全的了。不知道这样心意的人，任然会努力自己行善，遵守着律法，走着和神相反的道路，最终不能蒙到恩典。
历代志上19章
大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
默想这个话语的时候神想告诉我们，大卫心里开始骄傲了说我要，神藉着哈嫩的首领把大卫心里的骄傲的心给他显露出来，让大卫的心来到神面前蒙恩生活，今天神也想让我们带着蒙恩典的心生活。不是我要而是神要把我们一切问题神来做，感谢神
历代志上19章：
见证： 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， ……哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 ……属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。(历代志上 19:2,4,19 )
神给我们的都是恩典，所愿的是人都能够借着神的恩典来生活。可是，有很多的人不知道自己的位置，不认识自己的面貌，不能以蒙神恩典的心来面对，就不能够接受神所预备赐给人的恩典。结果只能招到环境问题心才能够倒塌，最后归向神与神和好。
【代上19:1-13】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵；所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
亚扪人的新王哈嫩丧父，大卫好意差使者去慰问，却被羞辱，因此交恶，亚扪人从远方雇兵来作战，但仍败在约押和大卫手中。过一年再战，夺了亚扩扪王头上的金冠冕，人将它戴在大卫头上。通过本章说明哈嫩不知道什么是恩典，所以听信下面的人的话把大王赐下的恩典当做窥探者来误解把他们凌辱杀害。就行犹太人一样来拯救我们的耶稣为罪人钉死在十字架上把罪大恶极的巴拉巴释放一样不知道感恩。所以这世代也是不领受耶稣基督的救赎，不接受耶稣基督的恩典的人只能下地狱。无论是谁只要接受神的爱和救赎就能得到义和圣洁和救恩就成为神的儿子了，感谢神。
历代志上19章
本章中心
亚扪王拿辖死后，大卫说：
“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”
于是大卫差人去安慰他。
可问题来了，亚扪人的首领立刻说：
“大卫差人来，不是安慰你，而是来窥探、倾覆这地。”
于是哈嫩做了一件极羞辱人的事：
* 剃掉臣仆一半胡须
* 割断衣服露出下体
* 打发他们回去
总结
大卫本想恩待哈嫩，可是他误解了大卫的心意，不明白大卫的心。很多人不明白神的心，一直过着劳苦的生活，努力的遵守律法，不明白神赐下律法的意义，神是想施恩典给我们，让我们得到安息，很多人一直过着好好守律法，好好悔改，这样的努力想过好信仰生活，只能越过越苦，可是他们不知道神的心，享受不到神的恩典。
看历代至上19章
第一段本文中心
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
第二段总结。
通过圣经上的话语，让我们看到大卫在征战当中得胜的消息。击败了亚门人和雅兰人，并且得到很大的胜利。也就是看到了胜利当中的结果。当在信考神的人面前，当知道这就是耶和华的战役。是耶和华神将仇敌交在我们手里。正确的能看到是神的做工和神应许当中的成就。但看到大卫的时候，他的眼睛不断地瞅到了战国。并且看到了自己做完以后把势力和事派都打起来。也能够看到这是神所给的。但只要人的心理稍微一波动，好像是自己做了什么的时候。这个时候一定要正确的知道，这就是撒旦在激动着我们树立自己。正确的防护不是防别的，就是防我们里面那个冲动的想法和树立自己的那个想法。当我们知道这一切的时候，就能够每一天把自己交托在神的面前。也能把自己正确的交托在神的手里。让神正确的把我们想法的世界堵住。使我们的生活口中指出来神的做工和耶稣基督的救赎。并将荣耀归给神。
代上19章
中心内容：此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
个人观点：通过圣经能让我们看到相信自己想法是多么可怕的事情，不去管理想法，就会跟随想法结败亡的果子，想法是我们遭受痛苦的原因。所以教会一直籍着仆人教导我们，撇弃自己里面的想法，相信话语，才是真正的信仰。
内容总结：在信仰生活当中撒旦也常常会在我心里面栽种着相信自己的心，哈嫩听了首领们的声音，没有接受大卫的臣仆，使亚门人的整个国家都遭到了灭亡，神给我们的都是恩典，籍着恩典生活的人，可是哈嫩不知道自己的根本，面对恩典也是擦肩而过，结果招来了诅咒。
历代志上十九章
一，主题
大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩
二，本章中心
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
三，个人观点
大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩，大卫本意是厚待亚扪人的新王哈嫩，但是没想到的是，亚扪人的臣仆不信任大卫，居然耸动亚扪人的王哈嫩极大的羞辱大卫所打发去的臣仆。亚扪人又相信自己的想法猜测大卫会发动战争，于是又用银子雇了亚兰人的军队来帮助与大卫打仗。这样就爆发了以色列王大卫与亚扪人和亚兰人的战争。最终大卫杀败了亚扪人和亚兰人，因为神与大卫同在。今天我们在福音里就是灵里的战争，因为撒但魔鬼在人的心里放进肉体行为的想法，总觉得行善作好就是神的心，被依靠行为的想法抓住的人，不想就是依靠神恩典得救的神的话语，所以要不停的用话语争战才能得胜。
历代志上19章
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。(历代志上 19:2-4 和合本)
听从谁的话，和谁的话起反应很重要。亚们人的王哈嫰，听从了亚们人首领的话，没听从大卫的话，结果遭到了败亡。到底谁是帮助我的？哈嫩分不清。哈嫩以为他的首领是帮助他的，其实，首领们是让他败亡的。对于我们来说，大部分人认为自己是为自己着想的。世上的人都是拿着自己为自己的心生活，结果都败亡了。能发现耶稣是为我的人，接受耶稣的话的人都蒙到了祝福。这样的智慧，世上没有，唯有蒙神恩典的人才能得着。
中心内容:此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”(历代志上 19:1-5 )
中心感想:亚扪人的王拿辖死了他儿子哈嫩接续他作了王大卫要拿辖来厚待哈嫩差人去安慰他但亚扪人的首领却向哈嫩说大卫的安慰是假的目的是要窥探倾覆他们，结果哈嫩听信他们的言语将大卫的臣仆胡须剃去一半又割断他们半截衣服使他们露出下体打发回去这样羞辱轻看了大卫的恩典，我们信仰中如果不知道神的心教会仆人的心那就会轻看这宝贵的恩典和赐福神通过话语让我们正确认识到这样的世界使我们的心回转相信接受神的恩典和赐福而生活感谢神！
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
中心内容：这一章记载了大卫和亚兰人的争战，看这里哈嫩最后败亡，原因就是接受了臣仆的一个想法，当他顺着这个想法敌对大卫时，就有了败亡的结局。本来大卫想厚待哈嫩，哈嫩却被臣仆的想法欺骗了，最后都败亡了。
个人感想：我们过信仰也是这样。我们有什么样的结局，就在于我们接受了哪个声音。我们接受神的心，就会有幸福、喜乐，盼望。如果接受魔鬼的心，我们人生就走在败亡的道路上。撇弃肉体的想法，跟随神的带领，划着线生活，一切就都跟着改变了，能过这样的生活，非常感谢！
《历代志上》19章。此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。自以为聪明，反成愚拙，人不悔改，相信肉体的想法必定死，因为带来的是自信导致灾难，神的意思是因基督耶稣救赎，使我们白白称义了，因他一次献祭，便那得以成圣的人永远完全，所以神看我们是好的，我们以基督心为心，就蒙神祝福，得神喜悦而感谢。
x06【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
【代上19:5】有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
当看到这段话语的时候，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。大卫派去的人受到了侮辱，【代上19:5】有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”他们回去之后，大卫知道是因着自己，他们受到了侮辱，大卫让他们住耶利哥，养着这些人，我们生活中也受到了别人侮辱的话，神给我们的恩典会更多。
代上19章
1.背景：
听从臣仆的亚扪王
2.中心：
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
(历代志上 19:1-3 和合本)
本来亚扪王哈嫩可以得到大卫王的恩典和大的帮助，因着父亲的缘故，他能够得到大卫的帮助，他的父亲不知道在什么方面帮助过大卫，但圣经分明说大卫说要照着亚扪王的恩典，来恩待他的儿子，最终我们看亚扪王哈嫩跟随了的臣仆的声音，没有用心接待大卫王差遣的臣仆，并且羞辱大卫的臣仆，最终得到了灭亡。
3.总结：
惟有听从我的，必安然居住，
得享安静，不怕灾祸。
(箴言 1:33 和合本)
历代志上19章
本章中心:大卫的战争，哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”大卫派人去安慰他们，但却遭到羞辱，大卫兴起攻击他们，这是神的争战，接受神的引导生活，无论是大卫主动出击，还是仇敌主动挑衅，结果都是敌人被打败，神照着他的应许来成就了。
本章总结:我们也面临各样的属灵争战，但无论是我们攻破营垒、夺回人心，还是抵挡仇敌攻击，我们都必定得胜，因为主耶稣早已应许我们：在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心。感谢神。
看历上19章
亚扪王拿辖去世，大卫感念旧恩，主动派使者前去慰问。这本是满满的善意，可惜拿辖的儿子哈嫩，却在身边首领的挑唆下，彻底曲解了动机。他们非但不领情，反而认定使者是大卫派来的奸细，为要窥探倾覆这地。
接下来，哈嫩做了一个极具羞辱性的动作：剃去使者一半胡须，割断他们下半截衣服，然后驱逐。在古时，胡须是尊严的象征，衣服是遮羞的底线，这样的对待等于是公开宣战。
哈嫩的悲剧在于，他用人性的阴暗，丈量了大卫的宽广。他把朋友硬生生逼成了敌人。果然，亚扪人自知闯了大祸，不惜花重金雇佣亚兰军队来撑腰。结果呢？在约押和亚比筛的领兵迎击下，亚兰人溃败，亚扪人也从此臣服。
这一连串战火的起源，不是实力不足，而是错误解读了别人的心。若哈嫩能先核实，而非直接羞辱，结局完全不同。
这也提醒我们：生活中，过度防卫和猜忌像无形的火种。别人一句无心的话、一个友善的举动，被我们听成刻意针对，就容易做出让自己后悔的反应。遇到疑惑时，多走一步去沟通确认，远比急于反击来得智慧。否则，把好意当成恶意，最终受伤最深的，往往是自己。
历代记上19章：
分享：大卫接受着拿辖王的厚恩，虽然不知道拿辖对于大卫给予了什么恩典，但是大卫心中带着蒙恩典的心生活了！如果带着埋怨的心，得到再好的帮助也是埋怨！恩典是白白的，不付出任何代价的，可是大卫要厚待哈嫩，给予他恩典的时候，哈嫩却无法接受这恩典！不是大卫没有给恩典，而是哈嫩的心中无法接受恩典，为什么，因为讨厌恩典，恩典是白白的，无法放弃自己能做的心，还有做好的心！他接受了大臣告诉他，大卫是攻击我们来的，所以带来了战争，不是神给了战争，也不是大卫挑起战争，而是想法带来了战争！
总结：神通过耶稣给我们恩典，但人们心中讨厌恩典，不喜欢恩典！人们喜欢自己做好，被树立，所以神通过苦恼和失败，使我们心享福在恩典里面！特别感谢
历代志上19:1-9节此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰 玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵；所来的诸王另在郊野摆阵。
这章圣经记载着本该蒙到恩典的哈嫩却没有蒙到，大卫要施给他恩典不是因着哈嫩，而是因着他的父亲拿辖曾厚待过大卫，圣经虽然没有记载拿辖怎样帮助过大卫，厚待过大卫，但是大卫说了厚待了就是厚待了，圣经记载没记载不重要，因为是大卫说了，就像我们看我们有罪没罪不重要，重要的是神说我们没有罪就是没有罪，神说我们是义人就是义人，耶稣说成了就是成了，和我的面目毫无相关都是神做成的。可是哈嫩却听从了臣仆的话，把这样的恩典拒之门外，反而羞辱了大卫，之后又害怕开始与亚兰人一起与大卫这样的征战，成为了大卫的敌人。
X01看历代志上19章。此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。虽然大卫想恩待哈嫩，哈嫩却不知道大卫的心。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。大卫是神所树立的王，他无论去哪里神与他同在，神使他战胜一切的仇敌。若是得到大卫的恩典，是多麽的幸运呢？因着哈嫩不知道自己父亲的心，也不知道大卫的心，所以做了羞辱大卫臣仆的事情，最终结果就是败亡。当我们的心和神的心连接的时候，就不能再听自己的声音，单单仰望神的话语。通过本章说明哈嫩不知道什么是恩典，所以听信下面的人的话把大王赐下的恩典当做窥探者来误解把他们凌辱杀害。就和犹太人一样，来拯救我们的耶稣为罪人钉死在十字架上把罪大恶极的巴拉巴释放一样不知道感恩。所以这世代也是不领受耶稣基督的救赎，不接受耶稣基督的恩典的人只能下地狱。无论是谁只要接受神的爱和救赎就能得到义和圣洁和救恩就成为神的儿子了，就能罪得赦免重生得救，得到永远的生命，特别感谢神。
历代志上 第19章
2 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
4 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
＊本章是以“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩”的话语代上来开始的。可是他们没有迎接恩典的使者，反而羞辱，于是大卫就打发审判的使者，
19章是以“为了以恩典厚待哈嫩而差遣的使者”为中心，
①亚扪人的王拿辖死了，大卫想要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩，而差遣使者为他丧父安慰他。
②拒绝了大卫差遣的使者；
③雇“亚兰军队”与大卫争战。于是以“大卫为此而差派约押统带勇猛的全军出去”中心，
④将亚扪和亚兰联军；
⑤“依靠耶和华击退他们”；
⑥于是亚兰增强兵力继续和大卫争战，结果还是失败。19章是以“就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了”结束。20章是大卫；
⑦“倾覆亚扪人的城”；
⑧征服“非利士”的内容，这是因他们不与大卫相和，抵挡到底的缘故。
《历代志上》19章
中心：【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
个人观点：看这里的时候，大卫明明要厚待哈嫩，但是因为他那不明白大卫的心，反而敌对大卫。明明是蒙福的事情，但是因为在自己的世界里面相信着自己，最后成为了痛苦，成为了死亡。同样。我们生活当中也是因为以自己为中心，生活之中思想自己的世界，不思想神的心，所以生活当中临到不幸，成为痛苦的。
(历代志上 19:1-4 )，此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 大卫因着哈嫩的父亲拿辖对待自己的缘故，想厚待哈嫩，施恩典给他，但他听了亚扪人首领的话，把恩典拒绝了。结果招来了战争。哈嫩没有分辨的心，不思考，人云亦云，最后为自己招来祸患。撒旦也常常在我们耳边说合乎情理的话，如果不去分辨，不思考的话，只能过被欺骗的生活。我们自己时常没有分辨的能力，相信不了自己，所以要常常求问神，求问仆人。特别的感谢神藉着教会时常将我们从败坏的坑里解救出来。
哈嫩作王以后，大卫王想因为他父亲的恩去来安慰他，他却不知道大卫的心！听了大臣们的谗言！羞辱了大卫差来的使者，最终的挑起了一场大的战争！使他的王国最终败亡了！人们不知道神的心，相信撒旦给的想法，听自己想法里的声音！最终使整个人生，只能走向败亡，走向永远的地狱！神爱世人甚至讲独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生，神已经借主耶稣赐下恩点，把永生赐给了我们。我们只要相信耶稣基督十字架的宝血，就能够罪得洗净！就能得永生。但是很多人神’相信撒旦给的想法。一直相信自己所做的意！拿着自己所做的敌对神，最终只能得到引远刑罚和咒诅里！
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
大卫说我要照哈嫩的父亲厚待我的恩典厚待哈嫩。当然大卫的心是好的，但是大卫并不去求问神。所以心里面没有神的时候，开始自己做工，也遭遇到了侮辱。所以我们也是，心里面有很多自以为义的时候，觉得好的时候，但是如果不去求问神，如果只是按照自己认为好的做，最终结果也是，并不是好的。但是我们一直求问神的时候，神会按照神的旨意去做。所以信仰当中并不是我们做什么，而是不断的求问神，不断地与神连接。
亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
(历代志上 19:18-19 和合本)
大卫击败亚扪人和亚兰人，他们都归服了他。神与大卫同在无论去到哪里，耶和华都与他同在，都能够得胜。神与我们同在，我们也能过着得胜的生活，也能做主的工。摩西带领以色列百姓出埃及，去到迦南应许之地，不是摩西有多么有能力，而且神与他同在，他能恩典被神使用了，所以在面对环境的时候，神也都为他打开道路，把以色列百姓引导出来。神与我们同在，我们也能做工，成为神宝贵的工人。
忘记了根基，是根托住枝子，只要外在的花，不追求无花果一样里面的花，哈嫩不想自己因为父亲得到的安宁，以为比父亲强，没有孝敬父母吧，神待我，是因为教会的恩典，像大卫因为拿辖的面子给他要施给恩典。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
即兴的信心，只是经历能力，心却不能悔改。
历代志上19章(大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。）
感想:亚扪人是罗得与女儿生的孩子，只能灭亡的人，但是不知道只能灭亡的自己，给了恩典应该多么感谢的生活，但是却接受了错误的想法，藐视大卫差辱着来的人，心里选择了争战的心，保罗得救之前也站在敌对的位置上，并不知道那是罪牵引的，故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 亚扪人没有看到心里认为对的想法让自己灭亡的，认为对在体贴着，耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。 大卫因拿辖厚待哈嫩的，照样神也是因着耶稣基督的缘故保守着我们，阿们。
湖10
【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
【代上19:6】亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。
【代上19:7】于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前，亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
亚扪人的王拿辖死了，大卫想派人去恩待他的儿子，但是他的儿子哈嫩听从手下的人的错误的意见，这个大卫不是真心的来吊唁他的父亲。而是借着这个机会来窥探他们的，于是哈嫩羞辱了大卫所派来的使者，最后反目成仇，与单位打仗的时候败在大卫的手下。
所以能够看见哈嫩跟随着错误的想法，错误的判断，错误的眼光，但是他自己并没有认识到自己，你的判断有问题，反而觉得自己判断没有错，我们信仰你时常需要否认着我们自己的判断自己的想法，而更重要的是不断的去确认。
差遣…
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
发表：
大卫击败亚扪人、亚兰人，哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典，亚扪人出来在城门前摆阵，约押派以色列精兵，约押说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我，亚扪人若强过你，我就去帮助你，大卫杀死亚兰人7000辆战车人，四万步兵，信仰生活中通过经文可以看出，联合军攻打大卫，但大卫得胜，胜了亚兰军、亚扪人，大卫在争战中不是靠自己的能力而神的能力战胜，我们面对环境和问题，总是用自己的方法解决，达到极限就不行了，靠着神的能力战胜一切
历代志上 19:1-5
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
拿辖死后，他儿子接续他作王，大卫要照哈嫩的父亲拿辖厚待哈嫩，于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”在这里能够看到亚扪人的首领向着哈嫩报消极的信息，也就是他自己的想法，并不是正确的声音，在我们里面要有分辨，需要接受着什么的声音呢？积极的声音还是消极的声音。积极的声音就会蒙福，消极的声音就会失败。信仰生活中，该接受积极的声音。感谢神。
心里有摆阵，向着外部连接的，向着教会里面的。约押和兄弟分成两队摆阵，他想肯定有一个是强过敌人的，敌人是临时组队的，我们是浑然一体的，大卫能给对方施予恩典，就是在一个能审判断定他们的意思，但人不觉得需要别人来干预断定什么，所以十分反感，以为大卫憎恶他们，就是错觉，即兴的肉体反应，没有计算恩典。大卫和大卫差派的，学习的是系统性的信心。是有没有悔改的区别，有没有脱离世俗的区别。
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
哈嫩心里不认识神的缘故所以轻信首领的话，如果认识神的话就能发现上一章说的耶和华使他得胜，不管去哪里打仗耶和华都会使他得胜，也从没输过，应该向着这个部分有感觉才对，那么真的要打亚扪人不需要窥探，但是不认识这位神的缘故，也不认识大卫和自己父亲的关系，所以在恩典的世界里相信想法的世界保守自己，看的时候最终也走向了败亡。沉浸在自己的世界里出不来的意思。
经文：
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
10约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
11其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。
13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
15亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
16亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。
17有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。
18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。
19属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
感想：
大卫从神那里面学习到恩典的世界，但是在哈楞的心里边拿着错觉生活，不准确地知道大卫的心，拿着自己心里面的标准来判断，心只能是与大卫相离甚远。拿着自己眼睛所看的正确，只能是往反方向走，看不到神的世界，只能与自己为标准这样的生活。神想把恩典给我们，不是让我们随着自己的想法拒绝恩典，是很清楚地看到我们自己里面的面目，心不再和自己反应，心里面接受神的心。我们在信仰生活当中，不是随着我们里边的想法，我们因着神恩典才能够走到神面前。
历代志上 19:1-4 节
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
看这段经文的时候，看到大卫要给亚扪人恩典！但是亚扪王哈嫩却没有领会大卫的心意，结果成为了仇敌，因为不认识大卫是神立的王，失去了恩典，我们和教会和耶稣的关系也是这样，不接受耶稣的心意，结果只能败亡，拒绝教会，没有牧者的引导就会败亡，国家蒙恩典的原因根基在于教会和神差派的牧者！感谢神。
今天读《历代志上》19章。
1 本章中心及人个感悟：看到在面临挑衅和强敌时，依靠神而非人的力量得胜。亚扪王哈嫩羞辱大卫的使者，并联合亚兰人（叙利亚人）与以色列争战。核心信息可归纳为：哈嫩听信谗言，将大卫派去的友好使者视为间谍并加以羞辱（剃须、割衣），导致本可和平的关系破裂。人的偏见和自我判断产生的错误认知是特别可怕的。
2 总结及人个见证：亚扪人意识到与大卫结仇后，不惜花费巨资雇佣亚兰诸军，形成强大的反以色列联盟。面对南北夹击，以色列元帅约押和亚比筛彼此说“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫”，并强调“愿耶和华凭他的旨意而行”。最终他们分兵合击，彻底击败敌军。本章强调查验动机（友好应被查验）、面对凌辱与挑衅时坚持倚靠神，并在大敌当前时尽本分、刚强壮胆。它承接《历代志》整体主题——顺服神带来胜利，倚靠人招致失败。依靠神的必得救。无比感谢！
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
【代上19:6】亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。
哈嫩败亡的原因不是别的，就是因着听了首领的话，就好像夏娃听了蛇的话一样，真是可怕的。我们在这世上生活的时候，我们也会听见很多声音，如果我们不能分辨这个声音是出于魔鬼的，我们只能败亡了。哈嫩是特别骄傲的人，因着骄傲所以相信自己，所以也不会思考，也不会连接。如果哈嫩深层次思考的话，就能够与神的仆人连接，他就能够分辨出来首领说的话是错误的，是出于撒但的智慧，跟随的话只能败亡。之后他们还是相信自己的判断，所以以为：“大卫憎恶他们。”这也是自己的判断，出自于撒但的判断。我们常常也是这样，我们做好了走到教会仆人面前就会觉得仆人爱我，做不好就会觉得仆人憎恶我。所以都是活在撒但的欺骗里面，这样的心让我们败亡了，让我们不幸的生活。神藉着话语向我们显明，非常感谢！
历上十九章
历史背景
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵；所来的诸王另在郊野摆阵。
约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
话语中心
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。看话语是大卫要恩待拿辖的儿子哈嫩，哈嫩却不知道大卫的心。竟羞辱了大卫，把恩典断开了。今天我们蒙到了这么大的厚恩。如果不能够很好的明白的话，这个恩典也会断开的。这就是神通过话语告诉我们的厚恩，感谢神。
历代志上 19 章
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
(历代志上 19:1-5 和合本)
亚门人的王拿辖的儿子哈嫩，不认识大卫的心,听亚门人首领们的话敌对了大卫，羞辱了大卫派遣来的臣仆门。亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”思考这话语的时候，如果大卫真要攻打的时候不需窥探，直接在他父亲的时候也可以攻打。没有思考没有相信大卫派来的臣仆们的话语，听首领们的话走向敌对大卫的路。
我们在信仰上也是需要思考和发现神的心，正确的认识发现神的心的时候从自己的想法中回转向神话语面前来,蒙受神话语的引导生活。
在大卫的心里，想要施恩与哈嫩的心。可是被错误的声音欺骗的缘故接受不到从大卫来的恩典的世界。
我们面对救恩和信仰生活的时候也是一样，神为我们预备好了救恩，也都预备好了需用的一切。撒但通过想法来欺骗我们的时候，向着神产生不信的心，使我们相信自己的心跟随自己的判断生活，走着与神疏远的生活了。神赐给我们话语，通过话语来可以发现到神的心，还有神向着我的作工和信心的世界。
感谢！
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
大卫 的心是因着拿辖想要给恩典于哈嫩，即使他与大卫是仇敌的身份，但是因着他的父亲拿辖大卫的心已经与哈嫩和好，如同大卫想要恩待米非波设一样。但是哈嫩却相信了首领的谗言，把大卫当做是要杀自己的人。哈嫩的想法使他误解了大卫，最终拒绝大卫的恩典，自取灭亡。
撒旦让我们相信自己的想法和判断，从而误解神的心意。如果不去确认，我们也只能错失恩典走向咒诅的方向。即使哈嫩不明确知道大卫的心，他也可以先跟使臣确认，也可以跟大卫交流，而不是确信自己的想法就侮辱使臣并发起战争。人不知道自己的想法和判断随时会错，却还很相信这样的自己，所以总是自以为是一意孤行，拒绝神的恩典，拒绝周围人的帮助。通过生活中的误解我们学会否认自己的想法，学会确认和交流，寻求神的心意才能接住神的恩典。
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
哈嫩不知道大卫的心，听信了亚扪人说的话，最终只能是败亡，亚扪人的首领预备的就是我们的想法，我们很多的时候一直都是被想法欺骗，如果哈嫩见到了大卫差遣的使者就不会发生后面的事情了，我们也是一样，只有与神见面，与话语见面，与仆人见面，才能知道神的心和仆人的心，就能从我们里面脱离出来。
历代志上第19章
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
总结：
感谢神的话语和引导，今天看这里面的圣经章节的时候，在我心里留下的部分就是…虽然大卫想恩待哈嫩，哈嫩却不知道大卫的心。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。大卫是神所树立的王，他无论去哪里神与他同在，神使他战胜一切的仇敌。
若是得到大卫的恩典，是多麽的幸运呢？因着哈嫩不知道自己父亲的心，也不知道大卫的心，所以做了羞辱大卫臣仆的事情，最终结果就是败亡。当我们的心和神的心连接的时候，就不能再听自己的声音，单单仰望神的话语。感谢神！
历代志上19章
【代上19:18】亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。
【代上19:19】属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
通过圣经神也让我们看到相信想法是多么可怕的事情，人在生活中跟随想法，不会管理想法，就跟随想法的冲动，结果导致败亡。人心里相信自己的想法，这就是生活遭受痛苦的原因。所以教会一直教导我们，不要接受自己里面的想法，而是要相信话语，这是有福的信仰，与大卫敌对的列国王都是拿着自己的想法过生活，不是与神亲近的人。所以最终与大卫争战都败亡，看到自己的软弱不足，最后归属到大卫的里面，才是恩典的世界，特别感谢。
《历代志上》19章
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
骄傲与不信，是破坏关系、引来争战的根源哈嫩。
基督徒的善意与慈爱，未必被世界理解，但仍要坚持行在光明中。
争战的本质是属灵争战：不靠势力、不靠才能，乃靠耶和华的灵。
神必为自己的百姓伸冤，使仇敌归服，成就祂的国度计划。
我们能看见人的想法是很可怕的，没有确认只是单层次的思考，
我们也是第一个想法，总想着对方要害我。人和人之间有机会就多表达自己的心。
历代志上19章
亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
(历代志上 19:18-19 和合本)
我们称义不是靠着我的好行为，而是靠着神的恩典，靠着耶稣基督的救赎，靠着耶稣的宝血，靠着耶稣只一次献上他的身体，我们就得以洗净成圣称义，与神和好了。我们既然借着耶稣与神和好，也要借着耶稣进入现在所站的恩典中，被大卫彻底打败，再没有了反抗的力量，才出现归服。我们被打败，才能归服神，归服应许。
《历代志上》19章中心思想
本章以大卫与亚扪人、亚兰人的冲突为脉络，核心展现了“恶意揣测的恶果”与“信靠者的得胜”。亚扪新王哈嫩无视大卫出于感恩的善意吊唁，听信谗言以小人之心度君子之腹，羞辱来使并主动挑起战争，最终自食恶果；而大卫始终持守真诚，在冲突中依靠神的带领，凭借约押的智慧战术与以色列人的团结，以弱胜强，彰显了神对信靠者的护佑，也揭示了人际间猜忌的危害与坦诚信靠的力量。
个人感想
读完这一章，最触动我的是哈嫩的“心魔”。他本可以承接父亲与大卫的友好，却被内心的猜忌与傲慢吞噬，将他人的善意扭曲为恶意，最终引火烧身。这像极了生活中我们常犯的错：面对他人的示好，总忍不住揣度背后的目的，用自己的狭隘去丈量别人的宽广。同事一句热心提醒，可能被误解为别有用心；朋友一次主动帮忙，或许被猜测为有所图谋。这些无端的猜忌，就像一道墙，隔绝了本可以温暖彼此的善意。
而大卫的应对则像一面镜子。面对使者被羞辱的奇耻大辱，他没有被愤怒冲昏头脑，反而理解哈嫩的年少多疑，先安顿好受辱的臣仆。这份克制与宽容，源于他内心的坦荡与对神的信靠。当战争无可避免时，他没有凭借血气之勇，而是委派约押领兵，依靠团队的智慧与神的带领赢得胜利。这让我明白，真正的强大从不是睚眦必报，而是在被伤害时仍能保持理性，在困境中懂得依靠他人与信仰的力量。
约押在战场上的表现同样值得深思。面对亚扪与亚兰的联军，他没有慌乱，而是敏锐地判断出敌军的弱点，分兵两路应对，还不忘叮嘱将士“你们当刚强壮胆，因为与你们同在的是耶和华”。这让我想起工作中遇到的团队难题，越是危急时刻，越需要冷静的判断、清晰的分工和彼此的支撑。就像以色列的士兵们，他们不是孤军奋战，而是靠着对神的信靠与同伴的掩护，才创造了以少胜多的奇迹。
《历代志上》19章更像一则现实寓言，它提醒我们：别让猜忌的乌云遮蔽了善意的阳光，也别在困境中忘记了信靠与团结的力量。当我们放下偏见，以坦诚的心去接纳他人，以坚定的信靠去面对挑战，或许就能避免许多不必要的冲突，收获更多意想不到的得胜。
历代上19
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
神给我们的都是恩典，所愿的是人都能够借着神的恩典来生活。可是，有很多的人不知道自己的位置，不认识自己的面貌，不能以蒙神恩典的心来面对，就不能够接受神所预备赐给人的恩典。结果只能招到环境问题心才能够倒塌，最后归向神与神和好。感谢神！
亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
16亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。
17有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。
18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。
19属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
感想：大卫率领的以色列百姓不光打败了亚兰人和羞辱他的亚门人，灵和肉体就是征战的，但是到最后神是得胜的。
背景:
大卫对外征战的胜利。亚扪人的老国王拿辖去世，他的儿子哈嫩继位。大卫为了延续两国过去的友好关系，本着感恩与修好的初衷，派遣使者前往亚扪吊唁并安慰新王。然而，这场原本旨在巩固邦交的外交行动，却因亚扪首领的恶意揣测和新王哈嫩的鲁莽，演变成了一场严重的国际冲突。哈嫩听信谗言，认为大卫的使者是来窥探虚实，于是对使者进行了剃去一半胡须、割断衣服下半截的奇耻大辱。这直接导致亚扪人花重金雇佣亚兰联军准备与大卫开战，最终引发了一场大规模的自卫反击战。
中心:
无端猜忌与偏听偏信带来的毁灭性后果”，以及“在危机中依靠神刚强得胜”的重要性。一方面，它深刻剖析了人性中因罪性而产生的多疑与论断，展示了善意如何被曲解为恶意；另一方面，通过约押与亚比筛在战场上的彼此扶持以及“愿耶和华凭他的意旨而行”的宣告，强调了面对无妄之灾时，依靠神、刚强作大丈夫的必胜信念。
默想:
不是战争的惨烈，而是信任崩塌的轻易。大卫原本怀揣着“照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩”的善意，派出使者送去安慰。这本是一桩美事，是强者对弱者的体恤，也是国与国之间难得的温情时刻。然而，亚扪人的首领却用极其阴暗的心理去揣测大卫的动机，一句“你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”瞬间点燃了猜忌的导火索。新王哈嫩没有自己的判断，轻信了这些毫无实据的臆测，用极具侮辱性的方式对待使者，最终将原本的盟友逼成了死敌，也让自己付出了惨痛的战争代价。
历代志上19章
哈嫩因为不知道大卫的心，听信谗言误解了大卫，结果国家败亡了。他认识大卫了解大卫，他就不会做这样的决定。
我们的信仰和这个类似，【何6:3】我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。
我们如果不认识神，那我们很容易被撒旦欺骗过着被捆绑，过着痛苦的生活。只有正确的认识神，才会有正确的信心，不认识神之前想要相信神都是迷信。认识神才得平安，福气也必临到。
就像哈嫩不认识大卫，结果成为了敌对大卫的人，他以为大卫是要来攻打他，其实大卫是要来安慰他。如果我们不知道耶稣基督来的目的，人只会被撒旦欺骗，耶稣来不是要给我们定罪，而是要把我们从罪里拯救出来。特别感谢
历代志上19章
话语：
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
本章总结：
本章讲述大卫心存善意派遣使者慰问亚扪新王，本是真诚交好之举，不料亚扪人听信谗言，无端猜忌大卫心怀恶意，肆意羞辱以色列使者，酿成彼此之间的矛盾冲突。亚扪人自知理亏心生惧怕，便重金联合亚兰人组建联军，准备主动攻打以色列。危急时刻，约押带领以色列军队同心靠神摆阵迎敌，全军凭信心奋勇作战，先击溃亚兰援军，再击退亚扪敌军。后来大卫亲自出战，彻底平定外敌，使仇敌尽数降服。待人应当真诚谦和，不可心存偏见、多疑猜忌，更不可出言伤人、羞辱他人，轻易结下仇怨。言语举止当谨慎温柔，以和睦的心与人相处。遭遇纷争患难之时，不要凭血气行事，单单依靠耶和华的力量得胜。信徒在世行事，既要心存良善待人，也要坚守立场依靠主，远离纷争冲突，以智慧与爱心处世，活出荣神益人的生命。
这是大卫所面临的最强外敌。撒但在背后煽动亚兰「诸王」，要彻底毁灭以色列。因此，大卫「聚集以色列众人」，集合了全国的力量，亲自过河迎战；结果大大得胜，亚兰诸王投降，一直到所罗门的时代才重新与以色列为敌。
无论是大卫主动出击，还是仇敌主动挑衅，结果都是敌人被打败，与大卫「和好」、「归服」大卫，使大卫名扬四方，使神的名「永远坚立，被尊为大」。因为神早已应许：「你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样」。今天，信徒也面临各样的属灵争战，但无论是我们攻破营垒、夺回人心，还是抵挡仇敌攻击，我们都必定得胜，因为主耶稣早已应许我们：「在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界」，「使我们胜了世界的，就是我们的信心
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
看这段话语中，大卫击败亚扪人、亚兰人，哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典，亚扪人出来在城门前摆阵，约押派以色列精兵，约押说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我，亚扪人若强过你，我就去帮助你，大卫杀死亚兰人7000辆战车人，四万步兵，信仰生活中通过经文可以看出，联合军攻打大卫，但大卫得胜，胜了亚兰军、亚扪人，大卫在争战中不是靠自己的能力而神的能力战胜，我们面对环境和问题，总是用自己的方法解决，达到极限就不行了，靠着神的能力战胜一切。感谢神！
12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。
13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。在日常生活中，我们是否也常常带着“有色眼镜”去解读别人的好意？当他人向我们释放善意时，与其用怀疑和防备去回应，不如选择相信和感恩。不轻易论断他人的动机，保持一颗光明磊落的心，能避免许多不必要的人际隔阂与纷争
代上19章
但亚扪人的领袖对哈嫩说：“大卫派人来安慰你，你看他是要尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你，不是为了要窥探侦察，而倾覆这地吗？”哈嫩就抓住大卫的臣仆，剃去他们的胡须，又割断他们下半截的衣服，露出臀部，然后放了他们。(历代志上 19:3-4 和合本2010) 于是，约押和跟随他的士兵前进攻打亚兰人；亚兰人在他面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。(历代志上 19:14-15 和合本2010)
看亚扪王哈嫩的时候，他真的缺乏思考，不认识自己。大卫当以色列王以后，打败了以东人，非利士人，周围很多国家都被大卫打败。如果看到这样的景象以后，深深思考思考，我能打的过以色列国吗？我能得罪大卫王吗？认识到自己的能力以后，那么即便是大卫真的要来详察窥探，倾覆这地，那么也只能是投降不是吗？如果带着这样的心态，带着蒙恩典的心态，那么会发现一个崭新全新的世界，那就是大卫真的是因为父亲拿辖要施恩给自己。人生很多时候，就是因为我们内心深处自己想保守自己，自己想为了自己，所以总是不安，担心忧虑。但如果真正认识到自己的有限，认识到自己的缺乏，自己是不可能保守自己的时候。把自己交托出来，我们会看到一个崭新全新的世界。
我们都当刚强，为本国的民和 神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。” 于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。……属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。( 历代志上 19:13-15,19 和合本 )
大卫想安慰亚扪王哈嫩，却遭羞辱，亚扪人联合亚兰诸国与大卫争战，神帮助大卫得胜，神使大卫得胜，照着应许成就。
信仰生活中不是靠自己的能力，而是依靠神的能力战胜，因着应许神使大卫得胜。我们面对环境和问题，总是想用自己的方法解决，达到极限就不行了，神藉着教会想施给我们恩典，却因着相信自己的对和自己的正确拒绝了恩典，成为敌对神的人，神藉着环境和教会仆人通过话语认我们准确知道神的心，让我们靠着爱我们的主耶稣基督走到神面前享受着神的恩典，让我们无论什么环境都能依靠神得胜，靠着那加给我力量的凡事都能做。靠着耶稣基督已经得胜有余了。
中心
亚扪人是如何败亡的。大卫的心里边向着他们有给恩典的心。所以当亚扪人的王拿辖死了，大卫就打发人来安慰他的儿子哈嫩。哈嫩应该感谢的心接受大卫才对，但是他却是听从身边的人，侮辱了大卫所打发来的臣仆。大卫还没有过来攻打他们，哈嫩自己觉得大卫会恨他们。所以买过来兵马跟大卫去争战。最终亚扪人在大卫的面前失败了，其实他们真正失败的原因并不是打仗，而是他们不相信大卫，所以才失败的。
总结
我们在过信仰生活的时候，在教会做福音事情的时候，心里也会产生敌对的心，也不理解教会的心，只认为自己的对。教会通过一下事情，环境是为了帮助我们，但我们心里带着的心不同，所以接受不了引导。所以发现自己是厌恶自己，拿着感谢的心接受神的心。就会蒙到神的恩典。
历代志上19章。
一节到五节。
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
看这话语里头说：
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
他们完全没有明白大卫的心， 把大卫向着大他们的心完全扭曲了， 最后导致了战争失败。
思考的时候，我们在信仰生活当中，有很多时候不明白神的旨意的时候，所以拿着自己的想法，认为自己的正确，导致了我们遭受了很多的不幸。 通过思考，让我们的心也是能够深深地在神面前思考神的心，拿着神给的心去生活，那我们的人生只能是蒙福的。
非常感谢。
但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。就算大卫的臣仆真的窥探来了，哈嫩如果认识自己，就会谨慎招待大卫的臣仆。哈嫩不但没有谨慎招待，反而羞辱了他们，这分明是在找事儿。认为自己比大卫强才会羞辱大卫的臣仆。哈嫩的父亲确实恩待了大卫，那时真的比大卫强。父亲比大卫强的时候也没有羞辱大卫，而是恩待大卫，可见父亲也是敬畏以色列的神。而哈嫩没有大卫强，又不认识自己，更不认识以色列的神，才会做出荒唐的事情。人最愚拙的是不认识自己，认为自己聪明，认为自己强。其实人的愚拙的，软弱的。感谢神！
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
8大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。
10约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。
11其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。
12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。
13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
15亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
16亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。
看到这里边神帮助大卫，大卫击败亚扪人、亚兰人，哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典，亚扪人出来在城门前摆阵，约押派以色列精兵，约押说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我，亚扪人若强过你，我就去帮助你，大卫杀死亚兰人7000辆战车人，看环境的时候有联合军过来攻击，但是大卫的心能够和神连接，信仰当中我们总觉得环境特别大，面对环境的时候我们的心就会被环境影响，但是我们的心去面对神面对话语的时候，我们心里就有力量，就有从神来的力量。信仰我们面对什么很重要。
历代志上19:2-7
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵， 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵；他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
主要内容：亚扪王拿辖死后，大卫遣使慰问新王哈嫩，使臣反被羞辱。亚扪人惧战，重金雇亚兰联军设防。约押分兵夹击，先败亚兰、再破亚扪。亚兰再派大军增援，大卫亲征全歼，亚兰臣服，不再助亚扪。
个人感想：
思想话语的时候，人们带着自信的心就不能从错误的想法里脱离，只能走着错误的道路，大卫想恩待哈嫩，但是他们的心里带着不信，哈嫩听从臣仆的话不接受大卫的心，使大卫的心里很郁闷；同样，在我们的信仰中，常常不知道神的心，虽然听了很多话语，但是在话语里面神的心不知道，之所以这样是因为我们的心里没有分辨的心，只生活自己的想法里，信仰里不交流不分辨最后只能痛苦。
17有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。
18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人，四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。
19属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
发表
大卫击败亚扪人、亚兰人，哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典，亚扪人出来在城门前摆阵，约押派以色列精兵，约押说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我，亚扪人若强过你，我就去帮助你，大卫杀死亚兰人7000辆战车人，四万步兵，信仰生活中通过经文可以看出，联合军攻打大卫，但大卫得胜，胜了亚兰军、亚扪人，大卫在争战中不是靠自己的能力而神的能力战胜，我们面对环境和问题，总是用自己的方法解决，达到极限就不行了，靠着神的能力战胜一切。
历代志上19章
然而你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求神。当约沙法与亚哈结亲、与亚哈一同出征的时候，神并没有说话。等他死里逃生、心有余悸地回来的时候，神才差遣先知出来迎接他，让他清清楚楚地明白这是耶和华的忿怒，也让我们明白神为什么忿怒。约沙法只有经历了失败，才能体会帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人的后果；教会也只有经历了失败，明白一点面酵能使全团都发起来。
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
(历代志上 19:1-5 和合本)
这里写了大卫击败亚扪人和亚兰人，有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻，告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来，自以为聪明，反成愚拙，人不悔改，相信肉体的想法必定死，所以肉体的想法可以有，自己的声音也可以说，但是我们得瞬间从这里面出来，进到神的里面，神必会看顾和保守，感谢神。
《历代志上19章》
经文：
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
读后感想：
虽然大卫想恩待哈嫩，哈嫩却不知道大卫的心。
大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
大卫是神所树立的王，他无论去哪里神与他同在，神使他战胜一切的仇敌。
若是得到大卫的恩典，是多麽的幸运呢？
因着哈嫩不知道自己父亲的心，也不知道大卫的心，所以做了羞辱大卫臣仆的事情，最终结果就是败亡。
当我们的心和神的心连接的时候，就不能再听自己的声音，单单仰望神的话语。
感谢神！
历代志上19章
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。(历代志上 19:1-4 和合本)
分享：大卫的心里想给哈嫩恩典，但是哈嫩听从了身边人的话，最终没有蒙到这样的恩典，同样我们只要跟从着神话语的引导生活，那么我们就能够蒙福，但是我们听从我们肉体里面的想法生活的话，我们只能遭受咒诅。搀扶王的军长也是如果他不跟从自己的想法，追随神仆人的话，那么他也必蒙福的，因此哈嫩他不知道大卫的心，误听其他人的声音，也就是肉体的声音，所以最终没蒙到的恩典。信仰的道路上能够一直被属灵的教会和属灵的仆人引导着，这才是蒙福的道路。
历代志上19章
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”（历代志上 19:1-5 )
大卫因着哈嫩的父亲拿辖恩待自己的恩典厚待哈嫩，在拿辖去世的时候，差派臣仆来安慰哈嫩，但是哈嫩没有接受大卫的心，反而他接受臣仆的话羞辱了大卫所差派的臣仆，之后召聚军兵与以色列人争战，结果被以色列人打败。我们过信仰生活，神通过仆人关心我们的灵魂，但是我们不知道教会的心的时候，不符合自己心的时候，就会埋怨神埋怨教会，心自然就会远离神，人生只能败亡。
1此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。
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亚扪人拿辖的儿子接续作亚扪王，却忽略父亲与大卫王的经历，藐视大卫王，侮辱大卫王的臣仆，最后惹怒大卫王，之后与之兴起战争，那么亚扪王忽略恩典，心中相信自己，藐视大卫，这就像我们现在得救之后的信仰生活一样，很多时候藐视神的恩典，轻看神的仆人，藐视话语，那么就会想亚扪王一样，带着相信自己的心过着最后被痛苦抓住的生活。
历代志上19章：
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
(历代志上 19:1-5 和合本)
看哈嫩的时候总是听信别人说的话，不是看大卫想做的事情，明明因着自己的父亲自己能蒙大卫的恩典，但是听其他首领的话，最后把恩典都丢弃了。我们身边也会有很多人说的话，如果跟随人的想法，我们离神就越来越远，但是打碎人的想法，我们就能得到神的恩典，我们不再是被人左右，而是能被话语带领。
【代上19:1】此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。
【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”
【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
【代上19:16】亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。
【代上19:17】有人告诉大卫，他就聚集以色列众人过约旦河，来到亚兰人那里，迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人，亚兰人就与他打仗。
【代上19:18】亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。
【代上19:19】属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
总结:哈嫩还是太嫩，不认识自己，自以为是的人，在自己的想法里生活，也容易被周围的人欺骗。不去确认事实的话，容易陷在自己的错误认知里，做出错误的判断。我们信仰生活之中也是一样，如果不认识自己的话，很容易相信自己的想法，陷在自己的世界里，以为自己所看的都对，最后被欺骗，败亡的生活了。
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。( 历代志上 19:1-4 和合本 )原本大卫要给亚扪人恩典！但是亚扪王哈嫩却没有领会大卫的心意，结果成为了仇敌，因为不认识大卫是神立的王，失去了恩典，我们和教会和耶稣的关系也是这样，不接受耶稣的心意，结果只能败亡，拒绝教会，没有牧者的引导就会败亡，国家蒙恩典的原因根基在于教会和神差派的牧者！感谢神！
..经文:我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。(历代志上 19:2-4 和合本)
听从谁的话，和谁的话起反应很重要。亚们人的王哈嫰，听从了亚们人首领的话，没听从大卫的话，结果遭到了败亡。到底谁是帮助我的？哈嫩分不清。哈嫩以为他的首领是帮助他的，其实，首领们是让他败亡的。对于我们来说，大部分人认为自己是为自己着想的。世上的人都是拿着自己为自己的心生活，结果都败亡了。能发现耶稣是为我的人，接受耶稣的话的人都蒙到了祝福。这样的智慧，世上没有，唯有蒙神恩典的人才能得着。
经文——
【历代志上19章】
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵，又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
读经感想——
大卫的心里想给哈嫩恩典，但是哈嫩听从了身边人的话，最终没有蒙到这样的恩典，同样我们只要跟从着神话语的引导生活，那么我们就能够蒙福，但是我们听从我们肉体里面的想法生活的话，我们只能遭受咒诅。搀扶王的军长也是如果他不跟从自己的想法，追随神仆人的话，那么他也必蒙福的，因此哈嫩他不知道大卫的心，误听其他人的声音，也就是肉体的声音，所以最终没蒙到的恩典。
今天思想了
历代志上19章的话语
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。”
亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵，……约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵；其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。……属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败，就与大卫和好，归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人
思想话语的时候大卫一直征战
出去征战的话都能得胜
在自己里面什么也得不到
纵横左边这地
都会得到美好的神的做工
历代志上十九章，
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 …亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵， …大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 (历代志上19:1-4,6,8 和合本)
个人观点和见证！
看这里面本来大卫是带着施给恩典的心出去的！结果亚扪的王没有蒙到恩典反而羞辱了大卫所打发去的臣仆！又雇人和大卫征战！结果被大卫打败！让自己和国家遭到了灭亡！通过这样的内容能够看到带着什么样的心就只能走什么样的道路！我们过信仰也是一样！神向着所有的人都是带着施给恩典的心！但为什么有的人能够蒙到神的恩典！还有的人却蒙不到神的恩典呢？不是神不想施给我们恩典！而是我们带着自己的心去过信仰！所以蒙不到神的恩典！只有撇弃自己的心！接受神的心才能够蒙到神的恩典！感谢神
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。” (历代志上 19:1-5 和合本)
大卫要给亚扪人恩典！但是亚扪王哈嫩却没有领会大卫的心意，结果成为了仇敌，因为不认识大卫是神立的王，失去了恩典，我们和教会和耶稣的关系也是这样，不接受耶稣的心意，结果只能败亡，拒绝教会，没有牧者的引导就会败亡，国家蒙恩典的原因根基在于教会和神差派的牧者！
历代志上19章
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻；告诉他们说：“可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
我们不知道神做功的法则，带着自己的心去生活的时候，最终成为敌对神的人，生活又变得特别的痛苦和咒诅。神给我们的都是恩典，所愿的是人都能够借着神的恩典来生活。可是，有很多的人不知道自己的位置，不认识自己的面貌，不能以蒙神恩典的心来面对，大卫的心里想给哈嫩恩典，但是哈嫩听从了身边人的话，最终没有蒙到这样的恩典，同样我们只要跟从着神话语的引导生活，那么我们就能够蒙福，但是我们听从我们肉体里面的想法生活的话，我l只能败亡，感谢神通过教会话语保守我们的心。
代上19章
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。 大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 (历代志上 19:1-4 和合本)
我们生活当中，听谁的声音是很重要的，有的声音给我们带来喜乐，有的声音给我们带来痛苦。哈嫩当王了，因为他的父亲拿辖厚待过大卫的缘故，大卫想向着哈嫩也给恩典。因为大卫拿着的心就是要厚待哈嫩的心，但是哈嫩不知道，也不来到大卫面前进行确认。因此听了亚扪人的声音，导致的最终结果败亡。我们听谁的声音呢？听肉体的声音好像是对我们有益处，结果却让我们败亡。但是听引导我们教会的声音时，好像是有负担，但是却能让我们蒙福。
12约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。
13我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
15亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
16亚兰人见自己被以色列人打败，就打发使者将大河那边的亚兰人调来，哈大利谢的将军朔法率领他们。
跟随着大卫的时候心里开始依靠神，使用神去征战，这里看的时候三个迦特伟人的儿子，都是身量高大的伟人，但是大卫的仆人们跟着大卫一直学习神的世界，信心的世界，所以不看环境，神与我同在必能得胜，
亚们人的国彻底败亡了。都是因着亚们人首领的话带来的结果。当那些亚们人首领被杀的时候，他们有没有醒悟，害了哈嫩和亚们人，也害了自己，最后也都败亡了。通过话语我们学习大卫的世界，也能学习神的心。感谢神！
经文：此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。(历代志上 19:1-4）
内容：亚扪人拿辖去世了，大卫想差派使者安慰亚扪人拿辖的儿子哈嫩，但是哈嫩却听从了首领的声音，让哈嫩以为大卫差派使者是为了窥探自己的地盘！最后也雇佣军队和大卫争战，想攻击大卫，最后都失败了！失败的原因是不明白神的大卫的心。因为神与大卫同在，我们很多时候不明白神的心，就会敌对和拒绝别人！慢慢在自己心里出来藐视别人的心，相信自己的心树立起来最后来临失败，更需要的是撇弃相信我们自己的心，接受神会帮助引导我们的心！感谢神！
历代志上19章1～14节此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说，可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从米所波大米，亚兰，玛迦，琐巴雇战车和马兵，于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说，亚兰人若强过我，你就来帮助我。亚扪人若强过你，我就去帮助你。我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫，愿耶和华凭他的意旨而行。大卫击败亚扪人、亚兰人，哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典，亚扪人出来在城门前摆阵，约押派以色列精兵，约押说：“亚兰人若强过我，你就来帮助我，亚扪人若强过你，我就去帮助你，大卫杀死亚兰人7000辆战车人，四万步兵，信仰生活中通过经文可以看出，联合军攻打大卫，但大卫得胜，胜了亚兰军、亚扪人，大卫在争战中不是靠自己的能力而神的能力战胜，我们面对环境和问题，总是用自己的方法解决，达到极限就不行了，靠着神的能力战胜一切。感谢神的恩典！
历代志上19章
📝【历史文献及写作背景】
此后，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王。大卫说：我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩，于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗，他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗，哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去，有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻，告诉他们说：可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。
✒️【个人见证】
读这里的时候写到亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他作王，大卫想要照拿辖厚待大卫的恩典厚待哈嫩，于是大卫差遣使者为他丧父安慰他，可是亚扪人的首领对哈嫩说：大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗，他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗，于是哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去，通过这里可以看到跟随想法不确认多么可怕，因为哈嫩把蒙恩典的机会因为跟随想法变成了咒诅。
🎀【总结】
所以我们肉体的声音虽然是从我们里面出来，但是不能跟随相信，一旦相信结局只能是不信，因为我们里面的想法，很多都是叫我们受苦的。
历代记上19章
2大卫说，我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，
3但亚扪人的首领对哈嫩说，大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。
默想。大卫拿着施恩的心想帮助哈嫩。但是哈嫩听了旁边的人的话，不信任大卫。并且侮辱大卫所派来的仆人。结果引发战争。最终哈嫩失败，并且失败。只能投降。我们听什么样的话很重要，不是去确认，只是拿着自己的心判断时，结果让自己失败。也享受不到恩典。神带着怜恤我们的心来的。不学习，不确认。只能是被撒旦欺骗我们，过着敌对的生活，结果是痛苦。
读历代志上19章 2一3节，大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗？
看19章大卫与亚扪人发生了战争，亚扪人的王拿辖死了，他儿子哈嫩接替作王，大卫差遣使者去安慰哈嫩，因为大卫想向哈嫩施恩典，纪念他与拿辖的友好关系，但亚扪人的首领对哈嫩说：“大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的仆人来见你，不是为详查窥探倾覆这地吗？” 哈嫩没有相信大卫所施恩的心，反而听了首领的话，相信了自己的想法，羞辱了大卫的仆人，导致了亚门人的败亡。这战争本不应该发生，却因哈嫩相信想法而爆发。本来是一件蒙恩典的事情，但因为相信了想法，不但蒙不上恩典，反而导致了灾祸。通过圣经神也让我们看到相信想法是多么可怕的事情，人在生活中跟随想法，不会管理想法，就跟随想法的冲动，结果导致败亡。人心里相信自己的想法，这就是生活遭受痛苦的原因。所以教会一直教导我们，不要接受自己里面的想法，而是要相信话语，把顺序悔服过来，成为蒙神祝福的，心里特别感谢神！
代上19章 与大卫和好
信仰从失败开始，当发现自己失败的时候，才开始寻求神。在人不能，在神凡事都能。神预备了眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到，却在神的应许里面记录到的恩典。但是人一直靠着眼睛看看，耳朵听听，心里想想的时候，就是在枉然劳力了。因为神不在那里，神在义人的族类中。我们称义不是靠着我的好行为，而是靠着神的恩典，靠着耶稣基督的救赎，靠着耶稣的宝血，靠着耶稣只一次献上他的身体，我们就得以洗净成圣称义，与神和好了。我们既然借着耶稣与神和好，也要借着耶稣进入现在所站的恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。哈利路亚。
中心是：在面临挑衅和强敌时，依靠神而非人的力量得胜。亚扪王哈嫩羞辱大卫的使者，并联合亚兰人（叙利亚人）与以色列争战。核心信息可归纳为：哈嫩听信谗言，将大卫派去的友好使者视为间谍并加以羞辱（剃须、割衣），导致本可和平的关系破裂。
总结：亚扪人意识到与大卫结仇后，不惜花费巨资雇佣亚兰诸军，形成强大的反以色列联盟。面对南北夹击，以色列元帅约押和亚比筛彼此说“我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫”，并强调“愿耶和华凭他的旨意而行”。最终他们分兵合击，彻底击败敌军。本章强调查验动机（友好应被查验）、面对凌辱与挑衅时坚持倚靠神，并在大敌当前时尽本分、刚强壮胆。它承接《历代志》整体主题——顺服神带来胜利，倚靠人招致失败。