1犹大王亚哈谢的儿子约阿施二十三年，耶户的儿子约哈斯在撒玛利亚登基作以色列王十七年。
2约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。
3于是，耶和华的怒气向以色列人发作，将他们屡次交在亚兰王哈薛和他儿子便哈达的手里。
4约哈斯恳求耶和华，耶和华就应允他，因为见以色列人所受亚兰王的欺压。
5耶和华赐给以色列人一位拯救者，使他们脱离亚兰人的手。于是以色列人仍旧安居在家里。
6然而他们不离开耶罗波安家使以色列人陷在罪里的那罪，仍然去行，并且在撒玛利亚留下亚舍拉。
7亚兰王灭绝约哈斯的民，践踏他们如禾场上的尘沙，只给约哈斯留下五十马兵，十辆战车，一万步兵。
8约哈斯其余的事，凡他所行的和他的勇力都写在以色列诸王记上。
9约哈斯与他列祖同睡，葬在撒玛利亚。他儿子约阿施接续他作王。
10犹大王约阿施三十七年，约哈斯的儿子约阿施在撒玛利亚登基作以色列王十六年。
11他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪，仍然去行。
12约阿施其余的事，凡他所行的和他与犹大王亚玛谢争战的勇力，都写在以色列诸王记上。
13约阿施与他列祖同睡，耶罗波安坐了他的位。约阿施与以色列诸王一同葬在撒玛利亚。
14以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说，我父阿。我父阿。以色列的战车马兵阿。
15以利沙对他说，你取弓箭来。王就取了弓箭来。
16又对以色列王说，你用手拿弓。王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，
17说，你开朝东的窗户。他就开了。以利沙说，射箭吧。他就射箭。以利沙说，这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭。因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。
18以利沙又说，取几枝箭来。他就取了来。以利沙说，打地吧。他打了三次，便止住了。
19神人向他发怒，说，应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次。
20以利沙死了，人将他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，
21有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰着以利沙的骸骨，死人就复活，站起来了。
22约哈斯年间，亚兰王哈薛屡次欺压以色列人。
23耶和华却因与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约，仍施恩给以色列人，怜恤他们，眷顾他们，不肯灭尽他们，尚未赶逐他们离开自己面前。
24亚兰王哈薛死了，他儿子便哈达接续他作王。
25从前哈薛和约阿施的父亲约哈斯争战，攻取了些城邑，现在约哈斯的儿子约阿施三次打败哈薛的儿子便哈达，就收回了以色列的城邑。
《列王纪下》13章
1犹大王亚哈谢的儿子约阿施二十三年，耶户的儿子约哈斯在撒玛利亚登基作以色列王十七年。2约哈斯行耶和华眼中看为恶…
列下13章
中心内容
【王下13:1】犹大王亚哈谢的儿子约阿施二十三年，耶户的儿子约哈斯在撒玛利亚登基，作以色列王十七年。
【王下13:2】约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。
【王下13:3】于是，耶和华的怒气向以色列人发作，将他们屡次交在亚兰王哈薛和他儿子便哈达的手里。
【王下13:4】约哈斯恳求耶和华，耶和华就应允他，因为见以色列人所受亚兰王的欺压。
【王下13:5】耶和华赐给以色列人一位拯救者，使他们脱离亚兰人的手。于是以色列人仍旧安居在家里。
【王下13:6】然而，他们不离开耶罗波安家使以色列人陷在罪里的那罪，仍然去行，并且在撒玛利亚留下亚舍拉。
【王下13:7】亚兰王灭绝约哈斯的民，践踏他们如禾场上的尘沙，只给约哈斯留下五十马兵、十辆战车、一万步兵。
【王下13:14】以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”
【王下13:15】以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来。
【王下13:16】又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，
【王下13:18】以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。
【王下13:19】神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人，直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次。”
【王下13:23】耶和华却因与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，仍施恩给以色列人，怜恤他们、眷顾他们，不肯灭尽他们，尚未赶逐他们离开自己面前。
个人感想
看本章话语内容，虽然约哈斯一直行神眼中看为恶的事，效法耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是一直悖逆神生活了。但当以色列百姓在绝境中向着神肯求神时，神差派先知还是拯救他们。因为神纪念神与他们立的约的缘故，并没有断绝向着他们施给他们恩典。但他们藐视着神的心，不悔改自己的心，仍然按照自己的想法，跟随着自己欲望，侍奉着自己的肉体，自己的标准，在自己的极限里生活，没有留下帮助他们神的心。
同样我们蒙神恩典罪得赦免过信仰生活，神也会让我们经历问题和环境，神也不断会帮助我们脱离问题和环境。神不只让我们在心里留下神的帮助和做工，而是留下帮助我们的神的心，让们学习神的信心的世界，让我记念神和我们的立约。下次再遇见问题和环境的时候，不是停留在问题和环境里，难，判断埋怨神，而是我们能凭着信心，越过负担争战，心能悔改到神的话语里那里，不是凭眼见，凭耳闻生活，而是重新得到信心生活。
虽然我们得救，不只是记念我们没罪了，而是记念着称罪人为义的神的心。如果不记念神的心，我们就会按照自己的所愿过着被肉体的欲望牵引着，过着自己随心所欲的生活，那么只能被罪牵引的生活了，失去了神拯救我们的目的。义人必因信得生，当我们接受了神的心时，那么我们的内心已经拥有了能够战胜一切环境的能力。
【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
【彼前2:10】你们从前算不得子民，现在却作了 神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
神拣选了我们，神向着我们有神的心，神的旨意。当我们的心体贴着神的心，神的旨意，负着耶稣的轭，学耶稣的样！式生活的时候，我们心里就必得安息。我们的人生能够过着与神同行，与福音同行的生活，是神特别喜悦，特别蒙福的生活。感谢神
列下13章
中心∶人行恶是有的，因为本身就是尽都是恶的肉体，但是一直行恶不回转就是问题。
感想∶耶和华赐给以色列人一位拯救者，使他们脱离亚兰人的手；于是以色列人仍旧安居在家里。 然而，他们不离开耶罗波安家使以色列人陷在罪里的那罪，仍然去行，并且在撒玛利亚留下亚舍拉。 亚兰王灭绝约哈斯的民，践踏他们如禾场上的尘沙，只给约哈斯留下五十马兵，十辆战车，一万步兵。 (列王纪下 13:5-7 和合本)
以色列王约哈施，行恶就是为了保守自己，不信神并且引导百姓行恶敌对神，把神还变成偶像。但是这样的他回转，神仍然拯救他脱离亚兰人的手，可蒙了恩典后，他却不回转仍然行恶敌对神，看这样的面目真的是肉体直到死都是敌对神的，但是神的恩典却是不停止。一直向着应许敞开，这也是我们的样子，如果跟随肉体，再怎么得到神的帮助走着的还是让神厌恶，可恨的生活，但是神的应许，神的恩典一直因为他的立约，与祖宗亚伯拉罕的约定，一直也给我们预备着。到底跟随哪个生活是智慧的也是平安的呢？让我们凡事深思。
王下 13
然而，他们不离开耶罗波安家使以色列人陷在罪里的那罪，仍然去行，并且在撒玛利亚留下亚舍拉。 ……他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪，仍然去行。 ……说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。” 以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。 神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人直到灭尽；现在只能打败亚兰人三次。” (列王纪下 13:6,11,17-19 和合本)
约阿施王只打了三次就停住了，神人以利沙没有让他停，他自己跟随着自己的想法停住了，我们跟随着自己的心结果就是这样，应该听仆人的声音，但是听从自己的声音，因为自己看为可以了，随着自己的生活，仍然自己是自己的主人，明明神是我的主人，但是生活中仍然跟随自己的想法连接，与我看为正确的连接，所以这样生活，每一天需要思考我在拿着谁的心生活才行，不是跟随自己看为正确的想法生活
读巜列王记下》13章14一21节
【王下13:14】以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”
【王下13:15】以利沙对他说：“你取弓箭来。”王就取了弓箭来。
【王下13:16】又对以色列王说：“你用手拿弓。”王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，
【王下13:17】说：“你开朝东的窗户。”他就开了。以利沙说：“射箭吧！”他就射箭。以利沙说：“这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。”
【王下13:18】以利沙又说：“取几枝箭来。”他就取了来。以利沙说：“打地吧！”他打了三次，便止住了。
【王下13:19】神人向他发怒，说：“应当击打五六次，就能攻打亚兰人，直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次。”
【王下13:20】以利沙死了，人将他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，
【王下13:21】有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰着以利沙的骸骨，死人就复活站起来了。
个人感想：
列王记下13章14一21节，记载了先知以利沙临终前与以色列王约阿施的故事，读完心里很有感触。
以利沙病重时，约阿施王前来哭拜，称他为“以色列的战车马兵”，可见王知道先知是国家的属灵支柱。以利沙让王射箭，象征神要赐下战胜亚兰人的胜利。可当以利沙让王拿箭打地时，王只打了三次就停了，没有完全相信神的应许，也没有尽心顺服，所以只能三次打败亚兰人，没能彻底灭尽仇敌。
更奇妙的是，以利沙死后，有人把死人抛在他的坟里，死人一碰以利沙的骸骨就复活了。这说明神的能力永不失效，他的仆人即使离世，影响力仍在。
希伯来书11章6节说：“人非有信，就不能得神的喜悦。”信心不是表面的尊敬，而是全心相信、彻底顺服。我们常像约阿施一样，对神半信半疑，敷衍了事，错失更多祝福。愿我们都能坚定信心，尽心顺服神，不辜负他的恩典与应许。