1路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
2你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
3你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
4到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。
5路得说，凡你所吩咐的，我必遵行。
6路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
7波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。
8到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚下。
9他就说，你是谁。回答说，我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。
10波阿斯说，女儿阿，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大。因为少年人无论贫富，你都没有跟从。
11女儿阿，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行。我本城的人都知道你是个贤德的女子。
12我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。
13你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分。就由他吧。倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。
14路得便在他脚下躺到天快亮。人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说，不可使人知道有女子到场上来。
15又对路得说，打开你所披的外衣。她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。
16路得回到婆婆那里，婆婆说，女儿阿，怎么样了。路得就将那人向她所行的述说了一遍。
17又说，那人给了我六簸箕大麦，对我说，你不可空手回去见你的婆婆。
18婆婆说，女儿阿，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。
《路得记》3章
1路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？2你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我…
【得3:1】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
【得3:2】你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
【得3:3】你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
【得3:4】到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
【得3:6】路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
看路得的时候，婆婆让她进到一个男子的被窝里，对路得来说是很难的，因为这是一件很羞耻的事情，如果这个事情暴露的话，路得就没法做人了。但是路得却只是听从婆婆的安排，哪怕心里怎么艰难，她都把自己的想法撇掉，把自己的心放下，去接受婆婆的心。正是因为这样，路得蒙到了恩典，得到了生命，进入了耶稣基督的家谱里。但如果她只跟随了自己的心愿，那这些福分也与她无关了。我们信仰生活中也是一样，我们是跟随自己的声音还是跟随教会的声音呢。跟随自己只能败亡，跟随圣灵才能生命平安。
湖14
得3
主题：《耶稣为我》
中心内容：
【得3:8】到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料，有女子躺在他的脚下。
【得3:9】他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”
【得3:10】波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。
【得3:11】女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。
【得3:12】我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。
【得3:13】你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”
个人观点：
【得3:9】他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”
拿俄米引导路得走的路不是没有负担的路，而是充满挑战，并且波阿斯如果不用衣襟遮盖（不施给怜悯），就只能被当做淫乱女子的行为。虽然看起来是一条惊险的路，但是不断看到，她交托给神，接受婆婆的引导的时候，没有她为自己的世界，都是神通过波阿斯为她的世界，是只能蒙福的世界。这里的波阿斯预表着耶稣基督，当我们投靠耶稣的时候，没有我为耶稣而作的，只有耶稣为我作的，只有蒙福的世界。感谢神。
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ ……到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。” 路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”……波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。 ……婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。” (路得记 3:1,4-5,10,18 和合本)
虽然路得好像在一直做事一样，但其实背后是一直为了路得的拿俄米一样，教会一直在我们后面帮助着，引导着我们，比起我们生活得如何，神一直帮助着我们，跟我们一起争战，肉体越妥协越过分，一直满足肉体也是，没用的，比起我们满足肉体，应该把心放在神的话语上面，这个话语是不变的，如果跟从着我内心的律，就是没完没了，会一直欺负我的，所以跟随着婆婆的话，就会看见神为了我们准备的一切
路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。 (路得记 3:5-6 和合本)
路得跟随拿俄米来到伯利恒，因为她看到自己是被咒诅的，向着自己没有什么期待，所以定意跟随拿俄米。这在信仰中意味着得救，而得救并不意味着结束，而是开始。跟随拿俄米的路得，被引导进入波阿斯的被窝，这不是谁都能接受的事情，想要听从拿俄米，就需要否认自己，撇弃自己，放下自己。路得原本的接受了，意味着他撕裂了自己。这就是信仰中需要训练的部分，我们得救以后，在教会仆人的引导里，就要接受这样的训练，藉着事情，环境，问题，除掉我的心，接受神的旨意。波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。” (路得记 3:10-13 和合本)波阿斯答应路得，必会为了她尽了本分，能够得到这样的应许，是用路得撕裂自己换来的。如果路得不能接受婆婆的安排，她也无法得到波阿斯的誓言。信仰的路上，我们总是相信自己的比神的安排要好，所以不能接受神的引导，也不能享受应许的世界。当我们放下自己的世界，也能够得到从神而来的应许，神也必定会按着应许成就。
BM15，路得记第三章
个人感悟：路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍，又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
(路得记 3:16-18 和合本)路得之所以能够蒙到这么大的祝福，进到耶稣基督的家谱里面，是因为她完全没有自己的世界，她把自己所有的都放下来了，撇弃了自己的所有，能够跟随婆婆的引导，婆婆让她做什么就做什么，她自己的世界自己的想法一点不重要，神让我们看到这样的路得就能蒙到恩典，能够得到祝福，让她从被咒诅的世界过到祝福的世界，就像我们从罪恶的世界里面脱离出来走到义人的世界里面，让我们干干净净的能够来到天国里面，特别感谢！
路得记3章
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
路得记 3:章南拿俄米代表引导者引导的路得走蒙福的路。他最了解神的品性。也能够把我们引导到进到蒙福的路上。路得也是最蒙恩典。听拿俄米的引引能进入波阿斯的世界，我们的人生就像路得一样。有神宝贵的仆人。引领着我们。神早就预备好了天国的世界。那我们进入他的世界里面。神有丰富的恩典和慈爱。把我们从罪中赎出来。就是在神里面才能享受。神的爱。通过路得记告诉我们。神是充满慈爱怜悯的心神。感谢神，荣耀归鬼神。
路得记3章
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
【得3:6】路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
【得3:16】路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍。
【得3:18】婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
个人感受：
路得定下心要跟随婆婆的神，凡婆婆所吩咐的，我必遵行，能够形成凡所吩咐的，能遵行不是一件容易的意思，路得发现自己里面只有死亡，只有咒诅，她分明发现自己的位置是一个没有活道路只有咒诅，她心里有了准确的方向，过信仰生活方向很重要，方向明确了，才能按照这个方向，接受着婆婆的引导，路得回到婆婆那里，婆婆说女儿啊怎么样了？”路得波阿斯向她所 行的说了一遍。能够看到路得的心和婆婆的心没有一点疑心，完全心门敞开，婆婆又引导路得，女儿啊，你只管安坐等候看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。神为我做了一切，把我从罪恶里拯救出来，得救以后把我们交给教会，也会发生很多事情，神说你只管安坐等候，不是我们去努力做工，而是享受神为了我做成的世界。非常感谢神。
【得3:1】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
【得3:2】你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
【得3:3】你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
【得3:4】到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
个人感想：思想3章话语的时候，感受到路得的世界是准确的倒塌后，是摩押女子这个省份只能是咒诅，才能实际接受婆婆的话，她的需要不是麻木追求，而是实际的思考后发现接受与不接受有个实际的结果出来，不接受在自己里面只能死亡，接受婆婆引导不是自己喜欢的方式，但或许有出路。思想的时候发现在实际生活中我也有很多自己的想法，但思想的时候就看到了神的恩典。特别感谢
路得记3章
内容一，拿俄米吩咐路得夜晚躺卧在波阿斯脚前。
二，波阿斯承诺要为路得尽本份。
三，波阿斯给了路得六簸箕大麦去见婆婆。
背景：这是大麦场上发生的故事。
感想：乍一看，不知道拿俄来为何给路得出这般主意，让路得夜间悄悄躺卧在波阿斯的被窝里，这简直是不成体统的事!拿俄米有此意，为何不去找人来说媒呢?让寡妇儿媳主动钻男人的被窝，就不怕人发现后误会吗?为何非用这种方式求婚呢?而路得也很令人不可思议，竟然毫无异议就心甘情愿地接受说：凡你所吩咐的，我必遵行。还有波阿斯呢，也很令人感到意外，他夜半醒来发现路得后，非但没嫌弃，反而很感动，又祝福，又称赞，又怜恤她，并且应承她要为她尽本分，还让她继续躺到天亮，后来天将亮又送她六簸箕大麦去见婆婆。总之，一切都不合常规，却都顺利进行着。然而这不正是神的心意吗?当我们来像路得一样来主动投靠在主的怀抱中时，神是多么喜悦啊！因为他已经准备好了救恩要赐给我们。耶稣基督并不嫌弃我们，而是要怀抱我们，拯救我们，把我们当成他的新娘，永远与我们同在！
1路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
2你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
3你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
4到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。
5路得说，凡你所吩咐的，我必遵行。
6路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
7波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。
8到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚下。
路得跟随拿俄米来到伯利恒 拿俄米为路得找安身之处 让她到波阿斯的脚下躺着 路得能相信拿俄米的引导照着她吩咐的去照做是因为 路得通过拿俄米正确地看见 跟随自己的方法正确 只能败亡的 摩押地是受咒诅的地方 在伯利恒有饥荒 神会帮助 ，只是神的声音是自己的方法 道路正确 都结束的时候 伯利恒的饥荒结束才能听见神的声音 回到伯利恒是蒙福的地方。我们是肮脏污秽的 我们的方法 道路 我要为我们自己的在耶稣基督十字架上 都结束了 所以路得放下自己的自己的自尊心 羞耻道路都放下的时候才能够遇见波阿斯 蒙福的 波阿斯是耶稣基督的影子 不能放下这些 就不能遇见波阿斯 。拿俄米正确知道蒙福的道路 使路得蒙福的引领路得的心 。知道安神之处的是 自己的世界被打碎 不能依靠自己 依靠耶稣 凭着信心生活的人。
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
(路得记 3:1-5 和合本)……
路得要想进到波阿斯那里，必须得到越过负担，我们过信仰，有从教会仆人引导我们所说的神的话语，在我们眼睛里面所看，是不符合我们的观念和想法的。我们，不脱掉我们的观念，想法，标准就无法成为被话语引导的人。神所赐给我们的恩典是我们想法以外的，不是我们认为的，是仆人的信心所引导的，就像神说赐给我们应许的产业，就像耶稣基督生命的家谱被使用的人。
【得】3章
17又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”
18婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
读这里的话语看到当路得定意跟随婆婆来到伯利恒，路得开始接受婆婆拿俄米的一切引导，神引领她的脚步，她进到波阿斯的田地，与波阿斯相遇，品尝到波阿斯的爱。【得2:15】她起来又拾取麦穗，波阿斯吩咐仆人说：“她就是在捆中拾取麦穗，也可以容她，不可羞辱她。16并要从捆里抽出些来，留在地下任她拾取，不可叱吓她。”能够发现路得倒空自己的心，属于婆婆，与婆婆同心同行。 她没有选择肉体的情欲，眼目的情欲，也没有追随今生的骄傲。【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
路得不用为自己计划人生，而是婆婆拿俄米为她预备的蒙福生活。通过路得的心路，对照我们的信仰有一个准确的标杆:现如今我们属于教会，跟随教会的引导，并不是按着我们的所愿引导我们，当我们放下自己的决定权，原本接受教会的引导，再也不用过担心忧虑的生活。【得3:18】婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”耶稣为我们的人生作成全备的工作。我们也会成为像路得一样:蒙恩的女子。特别感谢神的美好预备。
得3章
中心∶婆婆的话语很清晰的告诉，想让路得有个安身之处，但是看所引导的具体事情好像是让路得，遭受折磨一样，这时重要的是信心，相信婆婆的声音，还是自己摩押的判断。
感想∶路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ ……婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”(得 3:1,18 ）
婆婆说我不该为你找个安身之处，使你享福吗？是我得给你找个让你安身的地方，这是婆婆的心。但是看引导路得做的事情，让她沐浴抹膏偷偷躺到波阿斯的脚底。这是让受折磨，被石头打死的做法。这是带着摩押的标准，就是这个世界被玷污后的善恶标准出来的判断。重要的是接受谁的声音，是带着信心领受，还是善恶的分辨，幸福与黑暗取决用什么去接受了，这是信仰的关键。看路得是原本相信婆婆说让我安身的，那么我看的这是把我推向火坑的，这是我的判断，我的判断是错误的，因为我是摩押女子，接受从摩押来的一切只能被咒诅的。婆婆说是安身之处，那么就是安身之处这是凭着信心接受。因此我的判断再正确的也是错误的。婆婆的再不合理，也是最正确的。最后按着婆婆的引导去了，完全按着信心出来的果效，波阿斯给她聘礼，波阿斯开始为她去做一切。她只要安静等候就行，这真正的安身之处。我们得救的义人，听着jh仆人的引导，很重要的一点就是带着善恶的摩押标准，还是以信心接受jh仆人的声音这是决定信心果效，还是出来善恶后的论断远离了！
路得便在他脚下躺到天快亮，人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说：“不可使人知道有女子到场上来”；又对路得说：“打开你所披的外衣。”她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍，又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
(路得记 3:14-18 和合本)
我们在教会里面过信仰的时候，紧随着教会的脚步，而不是拿着观望的态度。随着教会的脚步，就能发现神给了很多的恩典。我们凭着这个恩典，能够看到神的做工，也能够拿着信心继续往下走。但是很多人在跟随的过程当中只是观望，因为观望的缘故得不到恩典。过后别人得到恩典的时候，心里面还生气，也埋怨这个并不是埋怨的事情，而是跟随的世界。在跟随的时候才能看到神的做工，往前面靠的时候才能看到神识红海打开，也能看到神给我们预备的丰富的宝贵的时间
得3：1~18拿俄米替路得找归宿
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？(得3:1）
在这里看见的部分是教会总是为我们着想，使我们能在耶稣基督里面有平安，享福。但许多时候我们并不认为这样是为我好，会有自己的想法和判断。忘记：我所在的地方就是最好的地方： 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。(诗16:6）
路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
2你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
3你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
4到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。
5路得说，凡你所吩咐的，我必遵行。
感想：看到婆婆想为路得作，想为路得找安身之外。路得只要听婆婆的话就行。路得的世界结来了，婆婆的作工开始了，我们的世界结束时，神的作工开始，信仰不是我作，是神作。
路3章
中心内容：路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
(路得记 3:1-5 和合本)
感想：路得不知道自己的人生会是怎样的，但婆婆知道，婆婆要为她打造享福的条件，跟随婆婆引导才能进到波阿斯的世界。思想的时候，我的信仰生活，我的人生，是我不知道的，但教会仆人知道，一直引导我进到耶蘇里面，使我享安息，盼望。很感谢！
路得记三章，路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ 你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦； 你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了， 到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。” 路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。 波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。 到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚下。 他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。” 波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。 女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行；我本城的人都知道你是个贤德的女子。 我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。 你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧！倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”路得便在他脚下躺到天快亮，人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说：“不可使人知道有女子到场上来”； 又对路得说：“打开你所披的外衣。”她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。 路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍， 又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’” 婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。路得是摩押女子一点希望都没有，但是蒙了恩典，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 成为义人多么惊人，只能咒诅的人却活过来，你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 给了生命，表面上看是路得，实际是主活着，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 十字架上结束了，所以被引导生活，自己已经焚烧了，所以把拿俄米的声音听了不理解也原本接受，之前捡麦穗，后来捆里拾取，现在扛麦子，后来成为一家人。
路得记3：1一6节：
路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍，又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
路得能够蒙到这么大的恩典，能进到耶稣基督的家谱里，是因为她没有主张自己，他能撇弃自己跟随婆婆的引导，婆婆让她做什么就做什么，完全把自己撇弃，接受婆婆的了导，从被咒诅的也界里进到蒙神祝福的世界里。就像我们从罪恶的世界里，耶稣基督的救赎，进到义人的世界里，又被教会引导才能过蒙恩典信仰生活。特别感谢！
【得3:2】你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
【得3:3】你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
【得3:4】到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
【得3:6】路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
看路得的时候，婆婆让她进到一个男子的被窝里，对路得来说是很难的，因为这是一件很羞耻的事情，如果这个事情暴露的话，路得就没法做人了。但是路得却只是听从婆婆的安排，哪怕心里怎么艰难，她都把自己的想法撇掉，把自己的心放下，去接受婆婆的心。正是因为这样，路得蒙到了恩典，得到了生命，进入了耶稣基督的家谱里。但如果她只跟随了自己的心愿，那这些福分也与她无关了。
得3章
中心内容:路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ ……波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。 ……婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”(路得记 3:1,10,18 和合本)
个人感想:因为在1章里路得有了定义跟随婆婆的心，所以看到这里路得能够不看条件不看环境没有主张自己的世界听从着婆婆的声音同时能够随时随地降卑心破碎自己生活，跟着声音走出去，迈步，所以她本是被咒诅的女子最后却成为了蒙福的女子，进入到安息的里面，只管等候，只管站住。因为那人不做成事必不休息。
路得记3章
中心内容
【得3:1】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
【得3:2】你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
【得3:3】你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
【得3:4】到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
【得3:18】婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
个人感想
通过本章能看到路得被引导蒙到恩典的部分。路得之所以能被引导，因为她的心已经属于到婆婆里面了，除了被引导生活没有别的路了，所以婆婆无论说什么，再怎么不符合心，她都能听。当被引导的时候，借着波阿斯蒙到了神的祝福，过着神为了她的生活。
我们得救以后过信仰生活也是一样得蒙着神的恩典，接受着被教会仆人引导生活才行。我们的心得属于到教会仆人里面，没有自己世界的时候，才能被引导，才能享受到神借着教会仆人为我们预备好的蒙福的世界。感谢神！
路得记第三章
个人观点
路得完全遵行拿俄米的吩咐，没有任何抵挡，拖延的心，掀开波阿斯的被窝。波阿斯称赞路得为“贤德的女子”。他承诺履行责任，但指出有一位更近的亲属需优先考虑。为保护路得的名誉，他让她夜间停留、黎明前离开，并给了六簸箕大麦作为信物，表明他必不拖延此事。路得带回大麦和波阿斯的承诺，拿俄米说：“那人今日不办成这事必不休息”——显明她对波阿斯信心的肯定。从此摩押女子路得进入到了耶稣基督的家谱里。路得直接接受拿俄米的引导，不添加自己的想法，能够进到波阿斯的里面，我们也是外邦人，进入到了耶稣基督的里面，就蒙福了。
路得记第三章
因着路得对婆婆的顺服，她一路到了伯利恒，来到田间，下到场上，最后进了波阿斯的家，建立了大卫王和基督的家室。
对于路得来说，跟随婆婆来到伯利恒是她的出路，所以能够跟随。去到波阿斯田间捡麦穗，能够让她有食物，他也能够顺从。
但是逐渐到了第三章，婆婆引导她下到场上，进到波阿斯的被子里，这对于路得来说是非常大的负担，因为路得本身是摩押女子，在以色列人眼里有着非常不好的名声，是罗得和他的女儿生出来的后代，一旦波斯拒绝，就极有可能成为被石头打死的妇人，这对路得来说是有生命危险的事情。
因为婆婆想把她引导到能够完全顺服的位置，顺从的话是对自己有好处，可以很轻易的选择，但顺服的领域是必须要我们能够随时做舍己的打算，即使舍弃自己，我也依然相信这是最好的引导。
在信仰生活当中，我们看似都能够顺从教会，但是在涉及到自身利益的问题时，神就将我们的心显露出来，如果我们里面不能放下自己认为正确的想法，就无法进入到顺服的领域，神的做工是在我们的想法之外，神想通过生活当中那些负担，那些看起来不可能，那些似乎有着危险的事情打碎我们正确的想法，把我们引导到相信神完全的看顾和护理之中，能够安心等候神所做成的事。使我们的信仰进入一个更高级的阶段。
路得记3章:【得3:1】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
感想:婆婆要为路得找一个安身之处，这个安身之处绝对不是路得愿意的，虽然圣经里没有记载路得的不情愿，这样的做法是违背律法的。也不符合伦理道德，应当被石头打死的。路得若不放下自尊和体面不可能按照婆婆说的去做，做这样的事简直有些荒唐。但是看【得3:6】路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。原本的照婆婆说的而行时，波阿斯却说要为她“尽亲属的本分。”
【代下20:20】要听我说：信耶和华你们的 神，就必立稳；信他的先知，就必亨通。”
当我们照着仆人所吩咐的去行时，必定要撕裂自己的肉体，必能经历神照着他应许美好的做工。神将我安置在稳妥之处，她用绳量给我的地界坐落在佳美之处，神使我享福。
读《路得记》3章
【得3:1】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
【得3:2】你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
【得3:3】你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
【得3:4】到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
【得3:6】路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
【得3:7】波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。
【得3:8】到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料，有女子躺在他的脚下。
【得3:9】他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”
【得3:10】波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。
【得3:11】女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。
【得3:12】我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。
【得3:13】你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”
【得3:14】路得便在他脚下躺到天快亮，人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说：“不可使人知道有女子到场上来。”
【得3:15】又对路得说：“打开你所披的外衣。”她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。
【得3:16】路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍。
【得3:17】又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”
【得3:18】婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
感想：
读《路得记》3章拿俄米的悉心指点和路得的全然順服，让我收获了真切的信仰感悟，这也是我们信仰路上重要的功课。
历经苦难的拿俄米，没有困在愁苦里，反而凭着对神的信心，全心为路得谋划未来，它清晰知晓前行的路径，细致叮嘱路得行事的方式，在路得彷徨无依时，成了他最属灵的引路人。
路得的顺服格外动人，他没有半分迟疑，也不找任何借口，只笃定回应“”凡你所吩咐的我必遵行”，即便不懂背后的缘由，也选择全心听从照做。这份放下自我，甘心跟随的心意，让她遇上了神的预备，也得到了波阿斯的珍视与保佑。
我们的信仰旅程里，也少不了这样的引导者，属灵的前辈、牧者总能在我们困惑时点拨迷津。我们要效仿路得，不执拗于自己的想法，坦然接纳正确的带领，才能踏稳每一步，活出属灵且美好的生命状态。
路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？2你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，3你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，4到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。路得记3:1-4
见证：路得不用为自己计划人生，而是婆婆拿俄米为她预备的蒙福生活。跟随教会的引导，并不是按着我们的所愿引导我们，路得好像在一直做事一样，但其实背后是一直为了路得的拿俄米，教会一直在我们后面帮助着，引导着我们，比起我们生活得如何，神一直帮助着我们
得3章
他就说：你是谁？回答说：我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。
他玛跟俄南同寝是尽本分，俄南跟他玛生孩子也是尽本分，俄南因为没有尽本分灭亡了。
路得跟拿俄米回了伯利恒以后，按照婆婆的引导过着尽本分的生活。波阿斯也看到自己应该尽的本分。拿俄米从一开始也只是听见耶和华眷顾自己的百姓，成长为引导路得、波阿斯尽本分的生活。这些事都已听见了，总意就是敬畏 神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。
敬畏神是每个人当尽的本分。
我为这福音的奥秘作了带锁链的使者，并使我照着当尽的本分放胆讲论。
讲福音是每个神儿女的本分。
路得和波阿斯都带着尽本分的心生活，这是信心。
路得记3章
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
看话语的时候，
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
路得她没有为了自己，没有为自己计划，都是婆婆拿俄米给她预备好了。
在我们的生活当中，不是我们能做什么，也不是我们有什么条件。是神都给我们预备好了，有仆人在引导着我们。通过教会仆人不断的给我们恩典，当我们接受仆人的心，教会的引导，我们才能过着平安，喜乐，幸福的生活。
路得记3章：10一13节路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。 (路得记 3:5-6 和合本)
路得跟随拿俄米来到伯利恒，因为她看到自己是被咒诅的，向着自己没有什么期待，所以定意跟随拿俄米。这在信仰中意味着得救，而得救并不意味着结束，而是开始。跟随拿俄米的路得，被引导进入波阿斯的被窝，这不是谁都能接受的事情，想要听从拿俄米，就需要否认自己，撇弃自己，放下自己。路得原本的接受了，意味着他撕裂了自己。这就是信仰中需要训练的部分，我们得救以后，在教会仆人的引导里，就要接受这样的训练，藉着事情，环境，问题，除掉我的心，接受神的旨意。波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。” (路得记 3:10-13 和合本)波阿斯答应路得，必会为了她尽了本分，能够得到这样的应许，是用路得撕裂自己换来的。如果路得不能接受婆婆的安排，她也无法得到波阿斯的誓言。信仰的路上，我们总是相信自己的比神的安排要好，所以不能接受神的引导，也不能享受应许的世界。神看我们在谁的领域里面，属于谁很重要，看前面也有负担，但接受教会仆人的引导，否认自己，当我们放下自己的世界，也能够得到从神而来的应许，神也必定会按着应许成就。
内01
路得便在他脚下躺到天快亮，人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说：“不可使人知道有女子到场上来”； 又对路得说：“打开你所披的外衣。”她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。 路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍， 又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’” 婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”(路得记 3:14-18 和合本)
默想，思想路得记3章是完会否认完全折毁心的路得，一个寡妇走到一个财主的盖脚的被，实际是走到谦卑的位置，波阿斯和同城的人已经全都知道路得的为人，虽然是一个外邦人，但却一步步走到蒙到拿俄米的引导，拿俄米愿意接受从婆婆那里的祝福，因为婆婆的神是耶和华。
路得也是因着拿俄米的引导去到波阿斯的盖脚被，这一切都是神美好的引导，波阿斯也为路得路得预备了吃的食物，还给赐了妻子的名分。婆婆拿俄米还给了路得应许。可以看到一步步路得接受引导蒙到祝福，都没有自己做的，一切都是婆婆给安排的。
我们在得救过信仰的时候，也没有自己能做的，都是神藉着教会仆人引导的，虽然教会的引导与我们的心不一样，但若能接受引导就必蒙福
感谢神
路得记3章
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
路得记 3:章南拿俄米代表引导者引导的路得走蒙福的路。他最了解神的品性。也能够把我们引导到进到蒙福的路上。路得也是最蒙恩典。听拿俄米的引引能进入波阿斯的世界，我们的人生就像路得一样。有神宝贵的仆人。引领着我们。神早就预备好了天国的世界。那我们进入他的世界里面。神有丰富的恩典和慈爱。把我们从罪中赎出来。就是在神里面才能享受。神的爱。通过路得记告诉我们。神是充满慈爱怜悯的心神
路得记3章
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
中心内容：救赎的寻求与回应
本章聚焦于路得在婆婆拿俄米的指导下，主动向波阿斯寻求”至近亲属”的庇护与婚姻，展现了信心与行动的结合。
二、主要内容结构
1. 拿俄米的计划（1-5节）
• 拿俄米为路得的未来筹划，指示她前往波阿斯看守的打谷场
• 路得完全顺服：”凡你所吩咐的，我必遵行”（3:5）
2. 禾场上的相遇（6-13节）
• 路得按照指示，在打谷场等到波阿斯睡着后，”掀开他脚上的被，躺卧在那里”（3:7）
• 关键对话：路得请求”求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属”（3:9）
• 波阿斯高度赞赏路得的品德：”你比先前更有恩德…众民都知道你是个贤德的女子”（3:10-11）
3. 波阿斯的承诺（12-15节）
• 波阿斯指出有一位比他更近的亲属
• 他郑重起誓：若那人不肯尽本分，”我必为你尽了本分”（3:13）
• 赠送六簸箕大麦作为保证（3:15）
4. 等候的吩咐（16-18节）
• 拿俄米确信波阿斯必速速办理：”那人今日不办成这事必不休息”（3:18）
• 路得只需”安坐等候”
5. 救赎的预表：波阿斯作为”至近亲属救赎者”（预表基督的救赎工作）“凡你所吩咐的，我必遵行”（3:5）
“你只管安坐等候，看这事怎样成就”（3:18），本章是路得记从”拾穗”到”救赎”的转折点，为第4章波阿斯正式迎娶路得埋下伏笔，最终引向大卫王的家谱。
个人见证:路得没有为了蒙福努力，因为她也不知道怎么蒙福的路，但是拿俄米知道蒙福的道路，那就是至近的亲属波阿斯，所以拿俄米引导路得 说“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？并且指教她认识波阿斯的世界，他必告诉你所当做的事。原本只关心拾麦穗儿的路得，现在藉着拿俄米，路得的眼里只关注波阿斯了。我们从前也是凭着肉体和心中所喜好的去行的人，但如今我们蒙神的恩典，因耶稣基督的救赎就白白地称义了，我们不再关注自己了，只仰望为我们信心创始成终的耶稣基督。有让我们蒙福的像拿俄米一样的仆人，不断地引导我们走蒙福的路。有为我们的那位，真的感谢。
路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
7波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。
8到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚下。
9他就说，你是谁。回答说，我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。
10波阿斯说，女儿阿，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大。因为少年人无论贫富，你都没有跟从。
11女儿阿，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行。我本城的人都知道你是个贤德的女子。
12我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。
感悟:看这一章时路得虽然是一个外邦女子，但是她来到伯利恒得到了波阿斯和本城的人的认可，为什么会这样呢，因为她能够原本的放下自己，原本的接受婆婆的引导，所以她能蒙福。
路得记3章
婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”(路得记 3:18)
个人感想:
通过思考圣经话语1，能看到3章是属于同行的一章，就像阿摩司书说的一样，二人若不同心岂能同行呢？看路得与拿俄米能够同行的意思是，路得的心与灭米能够同心，能够属于到拿俄米里面，拿俄米说什么，路得都能够原本的接受过来，看路得不是理解拿俄米的话以后才去做，而是除掉自己里面的善恶标准，原本的接受拿俄米的话去行了，拿俄米让她去波阿斯的被子里面，路得如果没有除掉自己的心，如果拿着经验生活的话，是绝对进不了波阿斯的被子，看路得能够原本的接受拿俄米的话，路得属于到拿俄米里面。看波阿斯看到路得特别高兴，路得属于波阿斯的时候什么都不用她做，波阿斯都为她做了，波阿斯喻表了为我们做工都耶稣基督，我们已经属于到耶稣基督里面了，这里18节说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”只管等候就可以，说那人必做成这事，不做成这事必不休息，这也是神向着我们特别美好的应许，特别感谢！
路得记3章：路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。路得说，凡你所吩咐的，我必遵行。路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚下。他就说，你是谁。回答说，我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。
感想：路得被婆婆引导路得进到波阿斯的田地拾取麦穗也能进到波阿斯的被窝里，没有婆婆的引导路得作不到的，路得接受引导路得的心能越过负担越过环境过着否认自己的生活，婆婆向她说的应许说你只管安坐等候因为那人今日不办成这事必不休息，同样神为我们一切都预备好了。感谢神！
路得记3章
【中心内容】
拿俄米促成路得和博阿斯的婚姻。
【个人感想】
看这章话语的时候，不得不感叹路得，怎么能把自己的所有全然交托给婆婆、博阿斯，好像不是自己的人生一样，完全的交托出去。
路得从小生活在摩押地，深知自己是不被祝福的族类，但是因为心里知道神的应许，所以即使婆婆失去了一切，她也愿意回到伯利恒，回到神祝福的应许之地。即使什么都没有了，也没有盼望，但是心里也不绝望。
她没有自己为自己谋划、打算，而是单纯的接受着婆婆的引导，所以婆婆只能是为了她考虑，又把她送到博阿斯面前，看那人不做成这事必不休息。清洁的人，神以正直待她。路得带着干净的心，单纯的听婆婆的声音，所以婆婆只能为了她。我的生活当中，也没有什么我可以谋划、计算的了，只有神。如果都交托给教会、神的时候，心里会十分安息。神一定会帮助，不做成这事必不休息。那么我可以安息，神来做。
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ 你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦； 你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了， 到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。” (路得记3:1-4 和合本)
我们过信仰，有从教会仆人引导我们所说的神的话语，在我们眼睛里面所看，是不符合我们的观念和想法的。我们不脱掉自己固定的观念，想法标准就无法成为被话语引导的人。神所赐给我们的福分和平安是出人意外的平安，使我们想法以外的，不是我们的思维逻辑构造力的，是仆人的信心所引导，就是神说赐给我们应许的产业，在主耶稣基督生命的家谱被使用的人。感谢神
路得记3章
【得3:12】我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。
【得3:13】你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”
个人感想:
看这里出现了两个“亲属”，波阿斯是罗得的亲属，还有一个是比波阿斯更近的亲属。更近的亲属不能尽本分之后，后面的亲属才能属于路得。这里面是什么意思呢？
思想的时候，我们第一次从肉身而生，第二次听信福音重生。肉体的世界不死，灵的世界就无法开始。想法不撇弃就无法接受话语的世界。耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。保罗说，我是天天受死。
神的仆人也说，我是尘土，肮脏污秽的。肉体的世界不否认，不厌恶的话，灵的世界只能是被厌弃。所以保罗说，他是天天受死，天天否认自己；神的仆人也是否认自己，撇弃自己的想法才能接受话语，接受话语的引导，话语应许的世界才能从心里被树立起来，才能过属于神的生活。
他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人嗯嗯。无论贫富，你都没有跟从。女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行；我本城的人都知道你是个贤德的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧！倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”
( 路得记 3:9-13 和合本 )婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
( 路得记 3:18 和合本 )
中心内容：拿俄米替路得找归宿
个人感想：路得对波阿斯说用你的衣襟遮盖我，路得在波阿斯的面前是软弱的羞耻的，只有波阿斯才能遮盖她的软弱不足遮盖她的羞耻，波阿斯对路得说女儿啊愿耶和华赐福于你，你末后的恩比先前的更大，婆婆也对路得说你只管安坐等候，看看这事怎样成就，因为那人不办成这事必不休息，同样，我们生活当中软弱不足缺乏得需要耶稣基督来遮盖我们，我们把所有的一切都交托仰望给神的，神都会替我们负责，就像这里面的波阿斯为路得所做的，波阿斯办不成这事他必不休息，神不为我们做成这事神必不休息，我们只管安坐等候，看看神怎么引导神怎么为我们做工，在神面前特别感谢。
路得记 3:18婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
感想:路得因为相信神心里能认定神，能接受婆婆拿俄米的引导。不主张自己的心，而是思考神的恩典神的拯救。路得记 3:5路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”她感受到婆婆的心，也经历神的做工，听从婆婆的话遇见波阿斯，原本接受照样做的时候蒙恩典。掀开波阿斯脚上的被躺在那，需要放下自尊体面，在神的旨意善放下自己。罗马书 10:3因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。虽然有人们看成问题的环境，但是一句话语能够指引方向，不是环境改变心里平安，而是等待神看神的做工，因为有人更是着急，不是自己的人生了，而是有神引导的人生，与应许连接时得到生命的供养。我们也是一样有神的引导，让我们不断地经历神的做工，因为话语是有能力的。
路得记3章
中心内容：路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
(路得记 3:1-5 和合本)
个人感想：
《民数记》25:25【你的弟兄（指本国人说。下同），若渐渐穷乏，卖了几分地业，他至近的亲属就要来把弟兄所卖的赎回。若没有能给他赎回的，他自己渐渐富足，能够赎回，】这里说什么？赎回的定义，谁赎回呀？至近的亲属赎回的意思。
比如说我的这个堂弟，他也弄不好破产了，没办法都卖出去。那么我至近的亲属替我弟弟赎回来给他的，这是谁的？兄弟的义务的意思。这说的意思是什么？我们失去了产业的时候，我们灵魂的产业失去了谁来赎回？耶稣来赎回，救赎的意思，神的心目当中真的有这样的，救赎的。自己也没有能力。我们掉在罪里面，自己也洗不了这个罪，脱离不开这罪。那么我们做不了谁做呀？最近的亲属来赎我们的产业，也赦免了我们的罪，神通过这样的制度，想告诉我们，罪自己处理不了需要赎罪羊需要我代赎。
今天拿俄米听到至近的亲属的时候涌出来了盼望，一定和这位能赎我们产业的人联络起来可以，跟他联系，把这个路得嫁给他。那么我们自动都他来赎回，他是我们至近的亲属的。所以这个拿俄米的心集中在于赎回她们产业的至近的亲属那里。一般我们得了这么多的这个大麦挺高兴，停下来也可以。她不是喜欢这个一伊法大麦，送给她大麦的至近的亲属波阿斯，因为什么？她心里里面真的想赎回的心。
我们得救的基督徒有产业，我也是有产业，神给我的应许。
路得记3：16-18 路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍，又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
感想：路得之所以能够蒙到这么大的祝福，进到耶稣基督的家谱里面，是因为她完全没有自己的世界，她把自己所有的都放下来了，撇弃了自己的所有，能够跟随婆婆的引导，婆婆让她做什么就做什么，她自己的世界自己的想法一点不重要，神让我们看到这样的路得就能蒙到恩典，能够得到祝福，让她从被咒诅的世界过到祝福的世界，就像我们从罪恶的世界里面脱离出来走到义人的世界里面，让我们干干净净的能够来到天国里面，特别感谢神！
得3
【得3:1】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
【得3:2】你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
【得3:9】他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”
感想：在路得的人生中遇见了婆婆拿俄米，婆婆拿俄米为路得计划了蒙福的方向，这里说是安身之处，使你享福。路得相信婆婆的引导，原本接受的时候，这一切就成为了现实。婆婆拿俄米就喻表着教会，神通过教会引导我们，无论我看如何，这都是神为我们预备的安身之处，使我们享福的。当我们相信接受的时候，这就是蒙福的生活。
路得记3章1路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
2你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
3你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
4到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。
5路得说，凡你所吩咐的，我必遵行。
6路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。感想：这章圣经记载着拿俄米为路得找安身之处，使路得能够享福，这个享福就是去波阿斯脚上的被躺卧在那里，看的时候拿俄米自己都没有住的地方，却为路得在找安身之处，拿阿米的心就是教会的心，教会一直在给你寻找安身之处，使我们的人生能够享福，能够蒙到神的祝福，那么能够祝福的条件就是我们是否带着蒙恩典的心，是否能够脱下自己的正确接受着教会所吩咐的，这个蒙福的地方路得虽然理解不了，她却沐浴更衣照着婆婆所吩咐的去了，信仰就是否认自己，原本接受教会为我们预备往前迈步，经历神给我们预备好的一切，享受神的恩典，就是蒙福的
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。波阿斯吃喝完了，心里欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那里。到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚下。他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行；我本城的人都知道你是个贤德的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧！倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”
(路得记 3:1-13 和合本)
感想：
路得受引导的生活，路得心里也有自己的心，自己的心被打碎，她没有自己世界。如果有一点想法，不能进入波阿斯被祸里。女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大。信仰生活需要拆毁心，过受教会引导生活，是最蒙福的，跟随想法就败亡，当放下自己接受引导就能过蒙福人生。
1路得的婆婆拿俄米对她说，女儿阿，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
18婆婆说，女儿阿，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。
个人见证：“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。 (约伯记 22:21 和合本)
认识神就是福，摩押女子路得跟随婆婆拿俄米，路得相信婆婆的神，波阿斯代表耶稣基督，为路得准备一切，拿俄米如同教会明白波阿斯的心，教会引导我与神亲近，认识神相信神，从神那里得到供应。
【得3:14】路得便在他脚下躺到天快亮，人彼此不能辨认的时候就起来了。波阿斯说：“不可使人知道有女子到场上来。”
【得3:15】又对路得说：“打开你所披的外衣。”她打开了，波阿斯就撮了六簸箕大麦，帮她扛在肩上，她便进城去了。
【得3:16】路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍。
【得3:17】又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”
【得3:18】婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
感想：在三章话语里，看似是路得开拆毁自己来到波阿斯脚下，实则是波阿斯拆毁了自己的心接受摩亚女子本应该咒诅的路得，并且为路得预备了一切，都是波阿斯在作工。同样神首先拣选了我们，比起我们想改变环境的心神更是为我们要迫切的作工，因为正向话语里所说的我们只管安坐等候看神怎样为我们成就就好了
路得记3章是关于路得与波阿斯的故事，以及路得如何顺服婆婆拿俄米的安排，最终促成了他们的婚事。拿俄米为了使路得能够有一个好的归宿，决定利用当时以色列的“赎回产业的风俗”来促成路得与波阿斯的婚事。拿俄米让路得在打场的晚上去波阿斯的住处，要求他履行赎回产业者的义务，娶路得为妻。
路得记3:1 路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？3:2 你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；3:3 你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，3:4 到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”3:5 路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
虽然看似路得做出的一系列举动，但是实际是拿俄米更加为路得的人生安排和计划，路得不知道自己怎样才能找到安身之处蒙福，但是拿俄米为她筹划了一切，一步一步让路得遇到了波阿斯。同样我们没有能力让自己的人生找到安身之处享福，也不知道怎样的人生是让我们蒙福的。但是得救以后，耶稣成为了我们人生的主人，一步一步引导了我们的生活，使我们被福音使用，让我们的灵魂在话语里面享受安息生活。
路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ 你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦； 你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了， 到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。” 路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
(路得记 3:1-6 )
路得的婆婆准确的知道什么样的人，什么样的路能够让路得蒙福，所以照着应许引导路得，也告诉路得不用自己担心什么，只需要安静等候就可以。就像以色列百姓在出埃及的时候也是一样的，
摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。 耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。” (出埃及记 14:13-14 )
以色列百姓在遇见问题和环境的时候，心里也不知道该往哪里走，怎么做，但是话语里让我们看到，有能够正确引导我们的人。
我们在教会里也是一样，虽然也会遇到问题和困难，也有不知道该怎么走的时候，但是特别感谢的是，我们有神，有引导我们的教会和仆人，会把我们带向蒙福的世界，感谢神！
路得记3章
中心内容：路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？ 你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦； 你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了， 到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。” 路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”…婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”(路得记3:1-5,18 和合本)
感想：看这章话语的时候，路得的安身之处不是自己预备的，不是自己看为好的地方，而是婆婆拿俄米所预备的。路得准确地知道跟随自己的想法只能走咒诅的路，她蒙福的条件不在自己里面而是在婆婆里面，所以她能撇下自己的心，不论婆婆吩咐什么，她都能听从。婆婆也是准确的知道那人今日不办成这事必不休息！我们的人生也一样，从我们得救那天起，我们的人生不是自己负责，因为我们负责只能败亡，所以我们的主权移交给了耶稣，耶稣会负责我们的一切，因为他的品性也是他不办成这事必不休息！
到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。(路得记 3:4-6）
听命胜于献祭，看路得的信仰，无论婆婆说什么她必遵行，路得自己已经将自己全部献上，婆婆引导的无论好坏她都跟随，可以说已经不使用自己的眼睛去衡量了。为什么她能够这样信任并且跟随婆婆呢？看路得的话：“你的国就是我的国，你的 神就是我的 神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！”就是她已经将自己的命运完全交托给婆婆的神了，比起信任婆婆，路得更加依靠的是婆婆背后的神，她看见了这位神是眷顾人的，是有能力的，因此相信了婆婆的引导。
人非有信，不能得神的喜悦，在路得来到波阿斯面前之前，她首先来到了神的面前，因此神通过婆婆引导了路得，我们想要解决我们的环境问题，首先不是寻找解决得方法，而是先来到神面前，来到话语面前，相信话语能够做工，才能够有接受引导的行为出来，若是不相信话语，不相信神会帮助的话，即使有了引导也无法跟随，因此信仰的基础就是信，相信神，相信话语的信心，因为相信，路得撇弃了自己的道路，我们也是，相信神，才能原本的撇弃自己的道路，走神所引导的道路。感谢亲。
【路得记3章】
【得3:1，5-6】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
黙想话语，看话语迈步的生活，当迈步的时候；不在是我们去做工，是神来帮助我们；看路得的生活，能够看到神一直帮助着她，她心里能够被话语引导，能被话语引导的路得，路得心里看到了另一个世界，那就是有为她做工的神！
我们在信仰生活当中，需要看到的有神为我们做工的世界！
我们的信仰，需要实际的往前迈步；看到神给我们所预备的就感谢了！
感谢神一路引导。
【得3:1】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？
【得3:2】你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，
【得3:3】你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，
【得3:4】到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当作的事。”
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
内容分享：在这里能看到路得跟随婆婆的时候，她的人生是婆婆来操心，路得没有和婆婆在一起的时候，所有的问题是路得自己来操心。【得3:1-2】路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，看话语，拿俄米说给路得找安身之处，安身之处不是从自己的世界理出来，是受婆婆引导的时候才能有真正的安身之处。特别的感谢。
他就说：“你是谁？”回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。”波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福！你末后的恩，比先前更大，因为少年人无论贫富，你都没有跟从。女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。(路得记 3:9-11 和合本)拿俄米引导路得走的路不是没有负担的路，而是充满挑战，并且波阿斯如果不用衣襟遮盖（不施给怜悯），就只能被当做淫乱女子的行为。虽然看起来是一条惊险的路，但是不断看到，她交托给神，接受婆婆的引导的时候，没有她为自己的世界，都是神通过波阿斯为她的世界，是只能蒙福的世界。这里的波阿斯预表着耶稣基督，当我们投靠耶稣的时候，没有我为耶稣而作的，只有耶稣为我作的，只有蒙福的世界。感谢神。
路得记3章
经文:
【得3:5】路得说：“凡你所吩咐的，我必遵行。”
【得3:6】路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。
【得3:16】路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍。
【得3:18】婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
个人感想:
路得定下心要跟随婆婆的神，凡婆婆所吩咐的，我必遵行，能够形成凡所吩咐的，能遵行不是一件容易的意思，路得发现自己里面只有死亡，只有咒诅，她分明发现自己的位置是一个没有活道路只有咒诅，她心里有了准确的方向，过信仰生活方向很重要，方向明确了，才能按照这个方向，接受着婆婆的引导，路得回到婆婆那里，婆婆说女儿啊怎么样了？”路得波阿斯向她所 行的说了一遍。能够看到路得的心和婆婆的心没有一点疑心，完全心门敞开，婆婆又引导路得，女儿啊，你只管安坐等候看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。神为我做了一切，把我从罪恶里拯救出来，得救以后把我们交给教会，也会发生很多事情，神说你只管安坐等候，不是我们去努力做工，而是享受神为了我做成的世界。
【得3:11】女儿啊，现在不要惧怕。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个贤德的女子。
【得3:12】我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。
【得3:13】你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”
【得3:16】路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就将那人向她所行的述说了一遍。
【得3:17】又说：“那人给了我六簸箕大麦，对我说：‘你不可空手回去见你的婆婆。’”
【得3:18】婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
路得受婆婆引导进到波阿斯的被窝躺下，波阿斯没有发火，反而安慰她:“你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽亲属的本分，就由他吧，倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分，你只管躺到天亮。”回来告诉婆婆，婆婆又安慰她“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”
个人感想
在罪的世界里痛苦，有人引领到仆人面前，听福音得救了。过信仰的时候，经常进到想法里，还是有仆人引导进到话语里，神的世界里。我有今天平安的美好的职分，背后有多少人为我付出了，首先是耶稣，仆人，带我见仆人的姊妹！非常感谢！