（扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。那时大卫用这金诗，交与伶长，调用休要毁坏）
1我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
2 求你救我脱离作孽的人，和喜爱流人血的人。
3 因为他们埋伏，要害我的命，有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
4 我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。
5 万军之神耶和华以色列的神啊，求你兴起，惩治万邦。不要怜悯行诡诈的恶人。（细拉）
6 他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。
7 他们口中喷吐恶言，嘴里有刀，他们说有谁听见。
8 但你耶和华必笑话他们。你要嗤笑万邦。
9 我的力量啊，我必仰望你。因为神是我的高台。
10 我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报。
11 不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌。求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
12 因他们口中的罪，和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。
13 求你发怒，使他们消灭，以至归于无有，叫他们知道神在雅各中间掌权，直到地极。（细拉）
14 到了晚上，任凭他们转回。任凭他们叫号如狗，围城绕行。
15 他们必走来走去，寻找食物。若不得饱，就终夜在外。
16 但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱。因为你作过我的高台。在我急难的日子，作过我的避难所。
17 我的力量啊，我要歌颂你。因为神是我的高台，是赐恩与我的神。
【诗59:1一17】（扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。那时，大卫作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）我的 神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我。
万军之 神耶和华以色列的 神啊，求你兴起，惩治万邦，不要怜悯行诡诈的恶人。（细拉）他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀。他们说：“有谁听见？”
但你耶和华必笑话他们，你要嗤笑万邦。
我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。
我的 神要以慈爱迎接我。 神要叫我看见我仇敌遭报。不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道 神在雅各中间掌权，直到地极。（细拉）到了晚上，任凭他们转回，任凭他们叫号如狗，围城绕行。
他们必走来走去，寻找食物，若不得饱，就终夜在外。但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。
通过本章内容扫罗派人窥探大卫的房屋、要杀他（撒上19章）。因此它是一首“被围困之人的诗”，夜里被人堵在屋子里、命悬一线时的祷告。
1–5节 呼求：“这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆”——大卫强调自己无辜，却不把重点放在自辩上，而是“求你兴起鉴察”。他把审判权交给神，不去自己伸冤。
6–7节 敌情：“晚上转回，叫号如狗，围城绕行”。这是极生动的画面：像野狗在城墙外吠叫游走，口中喷吐恶言，“有谁听见？”——恶人之所以嚣张，是因为以为没人听见。
8–10节 转折：“但你耶和华必笑话他们”。全篇的重心在这里翻转：从描述敌人的凶狠，转向神的态度。大卫不说“他们会失败”，而说“神在笑”。所以他敢说“我的力量啊，我必仰望你”。
11–13节 求审判：这一段的祈祷很特别——“不要杀他们，恐怕我的民忘记”。他求的不是彻底灭绝，而是四散、降卑、被自己的骄傲缠住，好让“他们知道神在雅各中间掌权，直到地极”。目的不是泄愤，而是让万邦认识神的主权。
14–15节 敌人仍旧在：现实没有立刻改变，狗还在绕城。这是全篇最诚实的地方：祷告完了，处境照旧。
16–17节 晨歌：“但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱”。“但”字是转折，夜未尽而先唱晨歌——信心不是等事情解决了才赞美，而是在围城中提前把早晨的歌唱出来。
“高台”：这个词在诗篇里反复出现，指无法攀越的堡垒。大卫不是说“神把敌人挪开”，而是说“神把我放在高处”——环境没变，位置变了。
“有谁听见？”和“神听见了”：恶人的底气建立在一个假设上：无人察觉。整篇祷告就是对这一假设的推翻。
弥赛亚式的读法：一个无辜的受膏者被自己人围困、被夜间的恶言围剿，却把自己的灵魂交托给神——这条线索在新约里指向客西马尼和各各他。大卫的“我虽然无过”在这里不只是自辩，也成了一个影子。
大卫没有自己去想解决问题而是交托与神，感谢神。
中心：是在遭受无端迫害时求神拯救，并因确信神的权能与慈爱而转为赞美。这是一首个人哀歌，背景多认为是大卫被扫罗派人窥探追杀之时（撒上19章）。
核心含义：神对恶人的狂妄嗤之以鼻，他们看似猖獗，在神面前却毫无威胁。“但你耶和华必讥笑他们，你要嗤笑万国”。这里的“笑”并非幸灾乐祸，而是表达神绝对的主权与安稳。敌人如野狗围城狂吠（6-7节），自以为“有谁听见呢”，但神坐在宝座上，视他们的谋算为徒劳。这给诗人的信心是：无论恶人声势多大，都在神的掌管之下，最终必被瓦解。
总结：诗人求神救他“脱离仇敌”、“脱离作恶的人”和“好流人血的人”，因他面临生命威胁。指出敌人“埋伏要害我命”，但诗人强调自己没有过犯，也没有罪愆。他受苦不是因为自己作恶，而是遭到无理的仇恨与迫害。
诗59篇
1.背景：
大卫被扫罗围困在房间里面时的祷告
2.中心：
我的 神啊，求你救我脱离仇敌，
把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
求你救我脱离作孽的人
和喜爱流人血的人！
因为，他们埋伏要害我的命；
有能力的人聚集来攻击我。
耶和华啊，这不是为我的过犯，
也不是为我的罪愆。
我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。
求你兴起鉴察，帮助我！
万军之 神－耶和华以色列的 神啊！
求你兴起，惩治万邦！
不要怜悯行诡诈的恶人！
(诗篇 59:1-5 和合本) 但我要歌颂你的力量，
早晨要高唱你的慈爱；
因为你作过我的高台，
在我急难的日子作过我的避难所。
我的力量啊，我要歌颂你；
因为 神是我的高台，
是赐恩与我的 神。
(诗篇 59:16-17 和合本)
单位被烧落的人看守为困，要把单位捆绑起来，在那样的环境当中，大卫其实真的没有任何方法能够逃避，但是他惟一路只有祈求神，仰望着神，神成为他的帮助，使他脱离一切的仇敌，让他从那里能够被拯救出来，所以大卫带着期盼的心在神面前寻求了神，寻求了神的帮助：你作过我的高台，
在我急难的日子作过我的避难所。
我们也看到大卫能够从那里脱离出来。
3.总结：
大卫能够在米甲的帮助下，脱离扫罗的围困，使他能够得以平安的逃出去，虽然走了逃亡的道路，但是不断地寻求仰望神的时候，大卫成为的只能仰望神过信仰的人。神也所愿让我们能够在一切的环境中成为仰望神的人，神成为我们的高台能够保守看顾着我们。
诗篇59章：主题：《耶和华的慈爱》 中心： 我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报。
11 不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌。求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
12 因他们口中的罪，和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。
13 求你发怒，使他们消灭，以至归于无有，叫他们知道神在雅各中间掌权，直到地极。（细拉）
14 到了晚上，任凭他们转回。任凭他们叫号如狗，围城绕行。
15 他们必走来走去，寻找食物。若不得饱，就终夜在外。
16 但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱。因为你作过我的高台。在我急难的日子，作过我的避难所。
17 我的力量啊，我要歌颂你。因为神是我的高台，是赐恩与我的神。
总结：大卫在万邦来攻击时，走到神的面前，我的 神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，但你耶和华必笑话他们，你要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我。万军之 神耶和华以色列的 神啊，求你兴起，惩治万邦，不要怜悯行诡诈的恶人，他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀。他们说：“有谁听见？”但你耶和华必笑话他们，你要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。圣徒仰望神信心生活经历！得救以后，魔鬼时常攻击圣徒！信仰生有两种1是顺从肉体的想法被环境捆绑，埋怨神，在环境中痛苦的生活！但是当大卫走到神的面前，依靠神的帮助，战胜了仇敌！战胜了环境，赞美神，歌颂神！ 我的力量啊，我必仰望你。因为神是我的高台。
我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报。 感谢神！
因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。但你耶和华必笑话他们，你要嗤笑万邦。
我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。
明枪易躲，暗箭难防。最难躲避防备的就是暗中埋伏的敌人。
大卫也是人，看不到暗中的事情。
大卫善于看耶和华，看到了耶和华嗤笑暗中的敌人。在耶和华眼中，没有一物能隐藏自己。
大卫以耶和华为高台，耶和华面前所有的埋伏都是显露的。所以耶和华笑话他们。
在魔鬼横行的时代，只有依靠耶和华，以耶稣为救主。躲避魔鬼一切的诡计和诱惑。
在耶稣里面就不定罪。在耶稣里面魔鬼的一切诡计都没有效力。
诗篇 59
✅ 中心思想：大卫遭仇敌窥探埋伏、伺机加害，呼求神拯救自己，求神拦阻仇敌的凶暴；不靠自己报复，等候神施行审判，赞美祂是自己的避难所、慈爱之神。
✅ 属灵意义
① 当人暗中设计陷害我们，不用自己血气反击，将交托与判断交给神；
② 神是我们坚固的高台，每一个黑夜的围困之中，祂都在守护；
③ 仇敌的狂傲终会落空，神以慈爱环绕属祂的人，叫我们常常赞美祂的保守。
但你－耶和华必笑话他们；
你要嗤笑万邦。
我的力量啊，我必仰望你，
因为 神是我的高台。
我的 神要以慈爱迎接我；
神要叫我看见我仇敌遭报。
不要杀他们，恐怕我的民忘记。
主啊，你是我们的盾牌；
求你用你的能力使他们四散，
且降为卑。
因他们口中的罪和嘴里的言语，
并咒骂虚谎的话，
愿他们在骄傲之中被缠住了。
求你发怒，使他们消灭，
以致归于无有，
叫他们知道 神在雅各中间掌权，
直到地极。
(诗篇 59:8-13 和合本)
中心内容：为安全求主施助
通过这一章经文能够发现神的心，神给的恩典是与我们同在，在任何情况下神都不会离弃我们的。
见证：我们再过信仰的时候心里也会有惧怕和担心的时候，就是耶稣在被订之前也曾经祷告倘若可行求你将这杯撤去吧，不要照我的意思，只要照你的意思，何况我们呢，所以每当我们心里来临惧怕和担心的时候，投靠到神的教会和仆人下面，能够听到从神那里传来的声音，神的心引领我们的时候我们就能够过一个蒙恩典的生活了.
经文：
3 因为他们埋伏，要害我的命，有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
4 我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。
5 万军之神耶和华以色列的神啊，求你兴起，惩治万邦。不要怜悯行诡诈的恶人。（细拉）
6 他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。
7 他们口中喷吐恶言，嘴里有刀，他们说有谁听见。
8 但你耶和华必笑话他们。你要嗤笑万邦。
9 我的力量啊，我必仰望你。因为神是我的高台。
感想：
从这一章里面看到了大卫心里面不断的树立着应许生活，前面也说了这章是扫罗打发人窥探大卫的房屋要杀他的时候，大卫心里面也恐惧，也又害怕的心，但是最后是什么让大卫心里面得到平安了呢，就是耶和华的神给了他真正的力量，第九节说了我的力量啊，我必仰望你。因为神是我的高台。所以大卫一直是看向成为他高台的神，所以虽然有环境和问题，但是在他的心里面他不断寻求祷告着神生活，第三节和第四节因为他们埋伏，要害我的命，有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。 我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。 看到这句话，大卫里面知道我眼睛是不准确的，如果耶和华帮助我，监察我，那么就不成为问题，因为大卫的神就是亚伯拉罕的神，雅各的神，他的心里面同样也相信接受着神是他的盾牌，神会保守着他，牧师这两天也一直说世界的盾牌都是属于神的，所以让我们蒙福的源头是在神的应许和话语的里面，特别感谢吧！
诗篇 59章
中心内容：我的 神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人！因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我，他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：“有谁听见？”但你耶和华必笑话他们；你要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。我的 神要以慈爱迎接我； 神要叫我看见我仇敌遭报。不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌；求你用你的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道 神在雅各中间掌权，直到地极。（细拉）到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你；因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。
感悟话语：我们的心和大卫有很大差十距，大卫凡事寻求耶和华的帮助，他以神为他的保障，为避难所，他说神是我的盾牌，我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。我的 神要以慈爱迎接我； 神要叫我看见我仇敌遭报。不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌；求你用你的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道 神在雅各中间掌权，直到地极。我们的心带着相信神的信心也会蒙到神的祝福，1非常感谢！
我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。
求你兴起鉴察，帮助我！
万军之 神－耶和华以色列的 神啊！
求你兴起，惩治万邦！
不要怜悯行诡诈的恶人！ （细拉）
(诗篇 59:4-5 和合本)
大卫被扫罗追杀，屡次陷进危险之中。面对危险，他没有意志消沉，也没有自暴自弃，或者埋怨神，而是选择来到神面前祈求神的恩典。
神不允许的话，一根头发也掉不下来。神兴起扫罗来攻击大卫，所以认定神就行。
信仰中，最难的就是认定神。如果认定神时，那就没有埋怨和黑暗了。
篇59章，就是耶稣在被订之前也曾经祷告倘若可行求你将这杯撤去吧，不要照我的意思，只要照你的意思，何况我们呢，所以每当我们心里来临惧怕和担心的时候，投靠到神的教会和仆人下面，能够听到从神那里传来的声音，神的心引领我们的时候我们就能够过一个蒙恩典的生活了.嗯，在教会的引导下，我们才能蒙恩的，如果在自己的想法只能痛苦绝望，但是通过教会推动我们过信仰，就像路得记有难民推动。非常感谢教会的仆人在引导我们。他们在引导我们前方的路，我们才能不迷茫，非常感谢。
《诗篇》59章
我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。我的 神要以慈爱迎接我。 神要叫我看见我仇敌遭报。不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。
大卫虽然在急难的日子，有扫了的逼迫和追杀，但是大卫仰望神，心里有力量。因为神是像我们施慈爱拯救的神，为我争战保护我们的盾牌，是在一切逼迫环境当中的避难所，是实行拯救赐给救恩的神。所以我们学习，神赐给我们的，应许让我们学习仰望，在一些环境与我们同在，帮助我们的神，让我们学习甚至给我们信心里面的力量，感谢神！
诗篇59篇
本篇内容
扫罗打发人杀大卫，那时大卫求告神，神啊，求你把我安置在高处，脱离那些起来攻击我的人。
* 救我脱离仇敌的攻击
* 救我脱离作孽的人
* 救我脱离喜爱流人血的人
* 他们埋伏要害我的命，
* 聚集人预备整齐要来攻击我
他们如狗围城绕行，口吐恶言，嘴里有刀。
神万军之耶和华他是：
* 是我的力量
* 是我的高台
* 是我的避难所
* 是我的盾牌
* 是赐恩与我的神
早晨要高唱你的慈爱，我要歌颂你！
总结
有时候面对环境，在问题的环境里面很多的想法绕着我们的脑袋，好像金箍咒一样绑着我，很想去信神，很想走到神的面前，很多的想法把我的脚绑住缠绕了，无法回转到神的面前，很多的想法似乎在安慰我，很多的想法似乎在为我解脱，其实这些想法想让我停留在自己里面，祷告神也没有用，找仆人也没有用，信话语也没有用，神呀，求你把我安置在高处，脱离我自己，脱离我自己的想法，我的想法捆住了我，缠住我，神是我的力量是我的高台，我要歌颂你的慈爱！
诗篇59篇的中心思想
这是大卫在扫罗派人围困家门、意图取他性命时写下的求告诗，核心围绕“神是受逼迫义人的坚固避难所”展开：
诗人在完全无辜、无过犯的处境下，面对仇敌如夜间野狗般环绕窥探、口出恶言的围困，没有凭血气反抗，而是直接向万军之耶和华呼求，求神兴起施行公义的审判。
全诗前后两段以相同的副歌呼应，既宣告神在雅各中间掌权直到地极，也显明即便身处最危急的暗处围困，信靠神的人仍能以祂为高台、为力量，在患难中依然歌颂祂的慈爱与稳妥。
同时也清晰划出两个阵营的结局：行诡诈、以流人血为乐的恶人终必被神的公义处置，而全心投靠祂的人，必蒙祂以慈爱迎接，得享安稳的保守。
个人感想
读这篇诗的时候，最触动我的不是大卫求神审判仇敌的恳切，而是他在刀已经架到家门口的时刻，依然能清醒地说出“这不是因我的过犯，也不是因我的罪愆”。很多时候我们遇到无端的误解、莫名的排挤，第一反应是急于为自己辩解，或是在心里积攒怨气，甚至想靠自己的手腕争回一口气。但大卫的选择是把整件事全然交到神手里，他不掩饰自己的恐惧，也不隐瞒对恶人恶行的申诉，却始终把“我的神是我的高台”当作最后的锚点。
最难得的是，他没有等危机过去才开始赞美，而是在仇敌还在屋外绕行嚎叫的时候，就已经立定心意要歌颂神的力量。这份信靠不是盲目的乐观，是深知那看顾以色列、从不打盹的神，绝不会让无辜的人永远落在冤屈里。哪怕当下四面都是围困，只要躲进祂的庇护里，就已经站在不能被仇敌触碰的高处。
日常里那些看似不大的“暗中窥探”——背后的流言、不公的待遇、突如其来的恶意，其实都像当年扫罗派来的人，试图在我们看不见的地方搅扰内心的平安。这篇诗提醒我们，不用急着自己冲出去对峙，先站到神的高台上，就会看见那些叫嚣的恶人，不过是神手中最终要被轻轻嗤笑的存在。我们最终的力量从来不是来自争辩的口才，也不是来自世间的权势，而是来自那位永远以慈爱迎接我们的神。
【诗59:9】我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。
【诗59:10】我的 神要以慈爱迎接我。 神要叫我看见我仇敌遭报。
【诗59:11】不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
【诗59:16】但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。
【诗59:17】我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。
大卫说耶和华是他的力量，是他的高台，是赐恩与他的神，这也是在告诉着我们。生活当中的力量不在我们里边，是在神里面因为他是万物的主宰，是他创造的我们，他掌管着我们的生死，所以在生与死这个过程里面，我们也只能依靠他生活，如果我们依靠自己的话，只能是一败涂地，一无是处，这样的结束一生。就像彼得打鱼一样，忙碌了一整夜，什么都没有打上来，打上来的只有绝望，只有虚空但是当依从耶稣的话下网打鱼的时候打上来的就是满满的，所以我们只有依靠掌管我们一生的耶和华神，这样我们才能够拥有幸福的人生。
诗篇五十九章，我的 神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人！因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我！万军之 神－耶和华以色列的 神啊！求你兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！ （细拉） 他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：有谁听见？但你－耶和华必笑话他们；你要嗤笑万邦。我的力量啊，我必仰望你，因为 神是我的高台。我的 神要以慈爱迎接我； 神要叫我看见我仇敌遭报。不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌；求你用你的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道 神在雅各中间掌权，直到地极。 （细拉） 到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你；因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。 大卫有这样的环境，但是不求神杀灭他们，而是求让他们四欺又降为卑，看大卫生活的时候，不拿自己的心主活，不是去改变环境，反倒因这环境与神同行了许多，祷告了许多，祷告当中得到力量，又记念给雅各祝福的耶和华的应许，虽然没有任何条件，但是应许的缘故，虽然当中没有都凭信心生话，但是应许没有变，舅舅追赶的时候，把示剑人杀了，但是耶和华作工，使周围的人都惊惧，不追赶了，神对雅各的舅舅也是一样的，夜间， 神到亚兰人拉班那里，在梦中对他说：“你要小心，不可与雅各说好说歹。” 同样的没有任何伤害，大卫心里浙浙成长。
我的 神啊，求你救我脱离仇敌，
把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
求你救我脱离作孽的人
和喜爱流人血的人！
因为，他们埋伏要害我的命；
有能力的人聚集来攻击我。
耶和华啊，这不是为我的过犯，
也不是为我的罪愆。
我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。
求你兴起鉴察，帮助我！
万军之 神－耶和华以色列的 神啊！
求你兴起，惩治万邦！
不要怜悯行诡诈的恶人！
(诗篇 59:1-5 和合本)
这诗篇59篇在大卫知道扫罗要杀死他的这样的位置里面写出来的诗篇。我们思想一下，在这种环境里面，大卫心里面拥有什么样的心呢？离开自己的家，离开自己的国家。离开自己的妻子。真正拥有着神的心的大卫，虽然是面临这样的事情。她的人生因着扫罗遭遇这样的痛苦。但大卫的心里面却与神特别亲近的，这样的生活。大卫的心里面从这环境的里面脱离出来。通过各种各样的艰难问题和环境，他的心与神特别亲近的生活。也可以说，通过这些艰难的环境，训练着大卫去寻找神，去寻求神。让大卫真正过与神同行的这样的信仰。信仰最重要的，也是最基本的，人心里面必须拥有着认定神的心。箴言书三章五节，六节的话语说。你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明。在你一切所行的事上，都要认定它，它必指引你的路。说在你一切所行的事上都要认定他。他必指引你的路。
因为首先认定神的人才能去寻求神。如果没有认定神的人是绝对不会寻求神的，认定神，承认神，并且把这事情交托给神，仰望神。神在我的生活当中做工。所以大卫心里面拥有的是相信神的信心去生活。我们在过信仰生活的时候，我们的心里面认定不了神，相信不了神，总是靠着我们的方法想改变我们生活当中所面临的环境和问题。我们通过大卫学习着我们的信仰。神把我们放在高处。在高处。神把我们放在低处，我们在低处。神把我们放在坑中，我们在坑中。神树立我们的话？我们被树立。如果践踏的话，我们遭受践踏。神给我们疾病，我们接受神给我们健康，我们也接受。平安的环境里面带着感谢的心。痛苦的环境里面也带着感谢的心。真正相信神的人不是去改变环境，而是接受神所给我们的一切的环境。在那种环境里面去敬畏神，去相信神，去跟随神。神所喜悦我们带着这样的心，寻求神这样的生活。
《诗篇》59章，我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
求你救我脱离作孽的人，和喜爱流人血的人。
因为他们埋伏，要害我的命，有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。
万军之神耶和华以色列的神啊，求你兴起，惩治万邦。不要怜悯行诡诈的恶人。（细拉）
他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。
他们口中喷吐恶言，嘴里有刀，他们说有谁听见。
但你耶和华必笑话他们。你要嗤笑万邦。
我的力量啊，我必仰望你。因为神是我的高台。
我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报。
不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌。求你用你的能力使他们四散，且降为卑。 蒙了神的恩典，被拯救，脱离罪，脱离死亡。能回到神预备的天国，因为，他动了慈心，使我们不至灭亡，还得到了永生。信仰生活引导我们走义路，很难帮助我们，消灭我们里边的罪，使我们被圣灵引导和与主同行的生活。感谢，荣耀归给神。
诗篇59章
本章中心:
记录了关于求主施助的部分。
个人观点:
看诗篇59篇的话语心里特别感谢！这里记录了大卫被扫罗嫉妒，要杀死他的环境中，求神的祷告。大卫在神面前求神救他脱离仇敌的手。虽然仇敌设计谋攻击大卫，要杀死大卫。其实这并不是因着大卫的过犯，也不是因着大卫的恶。大卫一直帮助扫罗，一直为扫罗争战了。但是扫罗想要杀死大卫。所以大卫在神面前求神鉴查和帮助，惩罚恶人。大卫的心不是与扫罗链接，而是以神为力量，为帮助。大卫的心里:神是高台，是盾牌。任凭仇敌围城绕行叫号如狗，但神在雅各中掌权，大卫歌颂神的力量，因为在急难的时候神做我的避难所，是赐给我们恩典的神。赐给平安的神。
总结:
在我们信仰生活中也是一样，虽然有艰难的环境，但是我们相信有神的帮助，有神的应许，神在苦难中做我们的盾牌，成为我们的避难所，神使我们在苦难中学习神，依靠神生活。不是我们来解决环境，而是在环境中期待神，仰望神，把自己交托给神，神为我们胜过一切苦难。
诗篇59章
我的 神啊，求你救我脱离仇敌，
把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
求你救我脱离作孽的人
和喜爱流人血的人！
因为，他们埋伏要害我的命；
有能力的人聚集来攻击我。
耶和华啊，这不是为我的过犯，
也不是为我的罪愆。
我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。
求你兴起鉴察，帮助我！
万军之 神－耶和华以色列的 神啊！
求你兴起，惩治万邦！
不要怜悯行诡诈的恶人！
见证:
把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。这里大卫一直被扫罗窥视，要捉拿他，要杀他的时候，大卫心里面也恐惧，也又害怕的心，大卫知道自己不行，无法与扫罗抗衡，所以向往更高处神的心，大卫说耶和华是我的高台，他使我的脚步稳当。虽然有环境和问题，大卫心里不断寻求祷告着比他更高的神，神就把他从祸患中引领出来。我们的眼睛是不准确的，总是都看成是问题，因此需要接过来神的眼睛，如果用神的眼睛所看的都不成问题，藉着神的作工使我们能够得到安息。
诗篇59章
经文：
我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人！因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我！万军之神耶和华以色列的神啊！求你兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！ （细拉） 但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你；因为 神是我的高台，是赐恩与我的神。(诗篇 59:1-17 和合本)
分享：
大卫所遭遇的，不是因为他犯了什么罪，是因仇敌无故要害他。大卫说神是他的力量，是他的高台，是赐恩与他的神，这也是在告诉着我们。生活当中的力量不在我们里边，是在神里面因为他是万物的主宰，是他创造的我们，他掌管着我们的生死，所以在生与死这个过程里面，我们也只能依靠他生活，如果我们依靠自己的话，只能是一败涂地，一无是处。就像彼得打鱼一样，忙碌了一整夜，什么都没有打上来，打上来的只有绝望，只有虚空。但是当他依从耶稣的话下网打鱼的时候，打上来的就是满满的，所以我们只有依靠掌管我们一生的神，才能有所收获，是神所赐给的丰满
【诗59:1】我的 神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；【诗59:2】求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。【诗59:16】但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。【诗59:17】我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。
分享:信仰是容易的，因为信仰都不是靠着人，而是靠着神，灵魂得救是神施给的恩典，也是瞬间的事，同样信仰生活也是神施给的恩典，都不是靠着人，大卫不仅蒙神恩典得救，他也蒙恩典过着信仰生活，得救与信仰生活都是一样的概念，都是依靠神的能力，灵魂得救在人是绝对做不到的事，信仰生活还是不能靠人，所以大卫说“我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人”大卫遇见的事都是自己解决不了的事，大卫也不是拿着自己的力量硬去解决，而是求神帮助，大卫清楚自己所在的位置，如果自己不得救绝对不会遇到敌对他的人，大卫知道不是敌人逼迫他，而是逼迫神，【太5:10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。5:11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。5:12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”】会过信仰的人能把问题转交给神，不会过信仰的人把问题都归给自己，不会过信仰的人遇到环境只能埋怨不平，也不认定神，因着与神的关系不好，信心世界是在实际生活中积攒起来的，看大卫的时候学会了转交给神，【诗55:22你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇55:23 神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。】神不想看到我们凭自己的能力生活，神想让我们把所有问题转交给蛇，因为我们得救是神的起头，信仰生活是过程，天国是我们的结尾，我们面对的一切都是因着神【林后5:16所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了；虽然凭着外貌认过基督，如今却不再这样认他了。5:17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。5:18一切都是出于 神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。】
59:1 我的 神啊，求你救我脱离仇敌。把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；
59:2 求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。
59:3 因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
59:4 我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我。
59:5 万军之 神耶和华以色列的 神啊，求你兴起，惩治万邦，不要怜悯行诡诈的恶人。〔细拉〕
59:11 不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
59:16 但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。
59:17 我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。
【诗篇】
看话语的时候，能够感受到大卫无论遇见什么事都要跟神连接在一起，因为大卫倚靠的是万军之耶和华，还有大卫准确的知道神的心，11节，16节，17节，主啊，你是我们的盾牌，…在我急难的日子作过我的避难所。…因为神是我的高台。真的大卫一直在说，神才是真卫的盾牌，避难所，高台。很多人倚靠神，单不是只倚靠神，很多人仰望神，单不是单单仰望神。信神和只相信神是不一样，大卫倚靠神是只仰望神，所以神说大卫是合我心意的人。
看提摩太后书2章13节，我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。”
我们倚靠的是可信的神，因为神不能背乎自己。
诗59篇
扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。那时大卫用这金诗，交与伶长，调用休要毁坏）
1我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
2 求你救我脱离作孽的人，和喜爱流人血的人。
3 因为他们埋伏，要害我的命，有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
4 我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。
5 万军之神耶和华以色列的神啊，求你兴起，惩治万邦。不要怜悯行诡诈的恶人。（细拉）
6 他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。
7 他们口中喷吐恶言，嘴里有刀，他们说有谁听见。
8 但你耶和华必笑话他们。你要嗤笑万邦。
9 我的力量啊，我必仰望你。因为神是我的高台。
10 我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报。
通过话语能发现神的心和神的旨意，这里写到了大卫被扫罗追求，大卫在神面前祈求，祈求神能救他脱离险境，在这个过程中神向着大卫的应许没有变，大卫是王，神一直在看顾大卫，让大卫能够越过环境和问题。虽然走了逃亡的道路，但是不断地寻求仰望神的时候，大卫成为的只能仰望神过信仰的人。大卫也学习了信仰，靠着神越过一切，靠着神能战胜一切。
1我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
2 求你救我脱离作孽的人，和喜爱流人血的人。
3 因为他们埋伏，要害我的命，有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
4 我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。
5 万军之神耶和华以色列的神啊，求你兴起，惩治万邦。不要怜悯行诡诈的恶人。（细拉）
扫罗每一次的窥探，大卫都是知道的
这个是怎么知道的，谁使这个计划分明的
不是扫罗的计划不好，而是与大卫在一起的是神，
神使大卫明白扫罗的计划
这个计划明白了，那么谁能使计划失败呢
只有神
来到神的面前，单单的靠着神去生活
不是非常明确自己的心，就是单纯的相信又是不一样
到底是相信哪个，是相信神，还是相信自己
相信自己的人会想着自己去保守自己，但是相信神的，是神来保守着
大卫的心是依靠神的保守，不是靠着自己去躲避环境
是神为什么做，是神来成就
诗篇59篇 心灵碰撞读后感（大卫的心与神的心碰撞出依靠的信心）
默想诗篇59篇，当大卫的心遇见神的心，我也让自己的心与神的心深深碰撞，看见了真正的信心从何而来。
大卫身处四面受敌、被人追杀、被围困无路的绝境，环境黑暗、仇敌猖狂、前路绝望，人的本能心里只有害怕、慌乱、想要自己解决、想要自我保护、想要血气反击。这就是我们天然人心的样子：环境一变，心就摇动；难处一来，就靠自己、靠方法、靠人情。
但当大卫的心碰上神的心，他的生命发生了翻转。
他看见：神不慌张、不沉睡、在高处掌权，神在暗中守望，神掌管一切仇敌与环境。
这一场心灵碰撞，让大卫放下人的惧怕、人的血气、人的手段，单单生出依靠耶和华的信心。
他不看环境的凶险，只看神的同在；
他不靠自己的力量，只降服神的主权；
他不凭情绪埋怨，单单等候神的公义与慈爱。
我的心与神的心碰撞的那一刻，我也深深看见自己的软弱。
我里面充满不信、慌张、自我依靠，一点点环境压力，我的心就慌乱、无助、想要自救。我才发现：人的心天然是靠世界、靠自己；只有遇见神的心，才能学会靠神。
大卫给我最美的榜样：真正的信心，不是环境平顺才信，而是四面受敌、无路可走时，依然把心对准神，单单依靠祂。
人心与神心碰撞之后，我的生命有了新的领受：
所有的绝境、围困、攻击，都是神让我放下自我、炼净信心的环境。
我不再靠自己的聪明、忍耐、反击，我要学大卫的心——无论环境如何动荡，我的心单单停靠耶和华，以祂为我的高台、我的避难所、我的依靠。
真正的信心，是人心贴近神心之后，自然生出来的降服、等候与全然倚靠。
但你－耶和华必笑话他们；
你要嗤笑万邦。
我的力量啊，我必仰望你，
因为 神是我的高台。
我的 神要以慈爱迎接我；
神要叫我看见我仇敌遭报。
( 诗篇 59:8-10 和合本 )
这一篇是大卫逃离扫罗的追杀，来到了撒母耳那里见面所做的诗，大卫遭到了追杀，他不是要逃到家里，又或者朋友那里，而是能够来到撒母耳先知面前，因为撒母耳先知那里有神的引导，在那里能够得到神的心意。
所以在这里大卫说耶和华是他的力量，他必仰望着，神是他的高台。
我们也难免不了有世间的环境，也会有周围的一些事情，或者一些逼迫，这都是为了让我们仰望他，能够来到神的仆人面前也求问，看到神要怎样的带领，有神所要教会我们的。
【诗59:1】（扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。那时，大卫作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）我的 神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；
【诗59:2】求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。
【诗59:3】因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
【诗59:4】我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我。
【诗59:11】不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
【诗59:17】我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。
个人观点：大卫求神对付恶人，并不是单纯泄愤，而是求神显明：“神在雅各中掌权，直到地极。”伸冤的主权属于神；我们不该自己报复，而应把公义交给神。 很多艰难不会立刻结束，但神常在清晨赐下新的力量。先赞美，不是逃避现实，而是提前确认神已经得到胜利，大卫的无辜受迫，也预表基督被无故恨恶、被围困、被陷害。 最终神使基督从死里复活，显明神必为受冤屈者伸冤。因此，当我们经历不公时，可以仰望那位为我们受过冤屈、也为我们得胜的主。在黑夜中不靠自己，在恐惧中不向神隐藏，在冤屈中不擅自伸冤，在清晨中以赞美确认神仍是我们的保障和慈爱之神。
第三次读经默想 诗篇第五十九篇
本章主题：神是我的高台，我必仰望你。
一、时代背景：
诗篇 58:1-5节（大卫的金诗，交与伶长，调用休要毁坏）世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？ 不然，你们是心中作恶。你们在地上秤出你们手所行的强暴。恶人一出母胎，就与神疏远。一离母腹，便走错路，说谎话。他们的毒气，好像蛇的毒气。他们好像塞耳的聋虺，不听行法术的声音。虽用极灵的咒语，也是不听。
三、今日感悟：
诗篇58:11节： 因此，人必说，义人诚然有善报。在地上果有施行判断的神。
主耶稣是生来是义人，我是生来是有罪灭亡的。是一离母腹，便走错路，说谎话。我的毒气，好像蛇的毒气。我好像塞耳的聋虺，不听行法术的声音。虽用极灵的咒语，也是不听的人。可是因义人耶稣的善报，我的一切恶得到遮盖涂抹洗净完全了，和义人耶稣一起享受他的永生善报感谢不尽！
四、总结：
今天也带着这样感恩的心，下午出去看望九十五岁的老奶奶，给她传播耶稣基督的救恩高高兴兴地回来了！
二、摘要经文：
诗篇59:1-4节（扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。那时大卫用这金诗，交与伶长，调用休要毁坏）我的神阿，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。 求你救我脱离作孽的人，和喜爱流人血的人。因为他们埋伏，要害我的命，有能力的人聚集来攻击我。耶和华阿，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。
三、今日醒悟：
诗篇59:7-9节：他们口中喷吐恶言，嘴里有刀，他们说有谁听见。但你耶和华必笑话他们。你要嗤笑万邦。我的力量阿，我必仰望你。因为神是我的高台。正是靠着这个恩典，在无神论操从掌管的国家里，受着强大政治压抑的背景里，信神信主的人数高达几千万奶奔向一亿。
四、总结：
马太福音：5:10-12节： 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。我们想起这段圣经，圣灵引导我们战胜一切苦难得胜有余。
诗59:1一我的 神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我。万军之 神耶和华以色列的 神啊，求你兴起，惩治万邦，不要怜悯行诡诈的恶人。他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。他们口中喷吐恶言，嘴里有刀。他们说：“有谁听见？但你耶和华必笑话他们，你要嗤笑万邦。我的 神要以慈爱迎接我。 神要叫我看见我仇敌遭报。不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道 神在雅各中间掌权，直到地极。到了晚上，任凭他们转回，任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱，就终夜在外。但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神。看见大卫无故遭人埋伏攻击，在逼迫中向神呼求。我们也常有被人误解、伤害的时候，不是自己要解决，找到主面前仰望主。他是我的避难所，我的盾牌他必帮助我我要赞美主，感谢神。
诗篇59篇1节一3节，我的 神啊，求你救我脱离仇敌，
把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。求你救我脱离作孽的人
和喜爱流人血的人！
因为，他们埋伏要害我的命；
有能力的人聚集来攻击我。
耶和华啊，这不是为我的过犯，
也不是为我的罪愆。
分享：
有敌人过来攻击大卫，大卫怎样才能脱离仇敌呢？把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。当有敌人过来攻击我们的时候，心里边会产生惧怕，担心，不是环境成问题，是在环境里边产生的惧怕成问题。真正脱离的是，心从惧怕的捆绑里边脱离出来，心里不怕了，就脱离了，不是环境改变以后脱离，环境总会有的，我们生活当中总想过平安的生活，总想走平安的道路，这个是不可能的，我们生活当中总会有负担，大卫走的路是把我安置在高处，安置在高处的意思是，让我的心能超越过这个环境，神把我安置在高处，当我的心和神连接的时候，心就能从惧怕的当中脱离出来。所以，我们信仰里边也是一样，不是我们努力的去改变环境问题，而是我们心里边能够去求神，和神连接，神把我们安置在高处，让我们的心里边能够越过那个环境和惧怕，我们心里边才能领导平安。
《诗篇》59章
1我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
2 求你救我脱离作孽的人，和喜爱流人血的人。
大卫的祷告很真实：危难临头，他直接向神倾诉恐惧、求拯救，诗篇里的祷告允许人把险境、委屈带到神面前，不用伪装平静。
“安置在高处”的盼望：真正的安全，不是环境里没有敌人，而是藏在神的主权里面。
这是“无辜受逼迫”的祷告范本：有时候患难、攻击临到，并不是我们犯了罪，如同大卫，神允许仇敌的攻击，却应许做他的避难所。
有苦难，但，神 把我们安置在高处。
为安全求主施助
【诗59:10】我的 神要以慈爱迎接我。 神要叫我看见我仇敌遭报。
【诗59:11】不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
【诗59:12】因他们口中的罪和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。
【诗59:13】求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道 神在雅各中间掌权，直到地极。（细拉）
经文背景中心
大卫每次在急难中，不单看见恶人，更看见了神，这是他脱离环境的秘诀。
「高台」（9节）原文是「堡垒」。人间的高楼不能使大卫脱离仇敌的攻击，他只好「从窗户里缒下去」逃命（撒上十九12）。只有「神是我的高台」（9节），所以我们当求神「把我安置在高处」（1节），藏在基督里面，才能脱离一切地上的难处。
「看见我仇敌遭报」（10节）原文是「看见我仇敌」。
思主感想
但大卫知道惩罚恶人不是神的目的，造就百姓才是神的目的。所以大卫愿意在难处中得着神更大的造就，求神暂时「不要杀他们，恐怕我的民忘记」（11节），只是「使他们四散，且降为卑」（11节），等自己学到功课以后，再除去仇敌。在过信仰生活当中也特别感谢神，有很多让我头疼的环境也有遇到这头疼的人，但是就是因为这样的事情，神摆放在我旁边为的是神要造就我不是要解决问题，也不是要把环境挪走而是在我的心里面，神想成为我的王话语成为我心里的主人。所以比起一切得到神是更宝贵的，是更有力量和盼望的。看老仆人的时候，在鸭谷洞长八里那么多地方开辟福音，比我所经历的环境艰难十倍，百倍，也有逼迫问题但是看到神与我们的仆人同在，一直保守着他没有受伤也没有跌倒，所以想的时候在我们的HXXXUAN教会里传福音是特别幸福也特别宝贵的。
诗篇59篇
诗五十九3】「因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。」【诗五十九4】「我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求祢兴起鉴察，帮助我！」【诗五十九5】「万军之神——耶和华以色列的神啊！求祢兴起，惩治万邦！不要怜悯行诡诈的恶人！（细拉）」
• 扫罗派人埋伏在大卫的房屋周围，「要等到天亮杀他」（撒上十九11）。而大卫在遭遇这样的难处的时候，首先却是省察自己，看自己里面有没有「过犯、罪愆」（3节），这就是合神心意的人。
• 大卫被追杀，是因为扫罗的嫉妒，也是因为神要借着难处来造就大卫。所以神必然一路与他同在，「鉴察」（4节）他，「帮助」（4节）他；不是「帮助」他挪去难处，而是「帮助」他从难处中学到功课，成为合神心意的王。
• 诗五十九16】「但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱；因为祢作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。」【诗五十九17】「我的力量啊，我要歌颂祢；因为神是我的高台，是赐恩与我的神。大卫发现了神的力量，而且他准确的知道神是有力量的，而且神是帮助我的神，所以他说神是我的高台，在苦恼的日子需要在神的高台里，不是自己怎样，而是进到耶稣里面依然战胜撒旦的世界
4 我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察帮助我。
5 万军之神耶和华以色列的神啊，求你兴起，惩治万邦。不要怜悯行诡诈的恶人。（细拉）
6 他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。
7 他们口中喷吐恶言，嘴里有刀，他们说有谁听见。
8 但你耶和华必笑话他们。你要嗤笑万邦。
9 我的力量啊，我必仰望你。因为神是我的高台。
10 我的神要以慈爱迎接我。神要叫我看见我仇敌遭报。
11 不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌。求你用你的能力使他们四散，且降为卑。
12 因他们口中的罪，和嘴里的言语，并咒骂虚谎的话，愿他们在骄傲之中被缠住了。
人在寻找真理，人不是真理，可是人会分辨真理，想藉着真理纠正自己的行为，人自己分辨出来善的恶的，那这也不是真理，真理远超过这一切，也大过这一切。真理就是耶稣自己，真理不是人找出来的，也不是人分辨得出来的，人不认识真理，人认为善的、对的就是真理，这里说恶人，恶人是迷失的人，是迷路的人，是走错路的人，从这里看到，人找不到真理，而是真理来找人，人都是偏行己路，人都是错的人，带着错误的心，走错误的路，又承认人里面没有对的、没有善的，人不是藉着真理纠正自己，而是放下自己认为对的、认为正确的，跟随着真理，才能得到真理。不是真理来纠正我们，而是真理来引领我们，耶稣说：我是世界的光，跟随我的就不在黑暗里走，必要得到生命的光。感谢神
《诗篇》第五十九篇
主题《为安全求主施助》
扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。那时，大卫作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。我的 神啊，求你救我脱离仇敌。把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人； 求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人。 因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我，看前半部分大卫向着神的求助帮助，蒙恩典的心， 我的 神要以慈爱迎接我。 神要叫我看见我仇敌遭报。不要杀他们，恐怕我的民忘记。主啊，你是我们的盾牌，求你用你的能力使他们四散，且降为卑。求你发怒，使他们消灭，以致归于无有，叫他们知道 神在雅各中间掌权，直到地极。 但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。 我的力量啊，我要歌颂你，因为 神是我的高台，是赐恩与我的 神，感谢主的恩典。