1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
9他们的王，一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
10一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
11一个是耶末王，一个是拉吉王，
12一个是伊矶伦王，一个是基色王，
13一个是底璧王，一个是基德王，
14一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
15一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
16一个是玛基大王，一个是伯特利王，
17一个是他普亚王，一个是希弗王，
18一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
19一个是玛顿王，一个是夏琐王，
20一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
21一个是他纳王，一个是米吉多王，
22一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
23一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
24一个是得撒王。共计三十一个王。
《约书亚记》12章
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。2这二王，有…
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
以色列人战胜了三十三个王，这是因为神早就应许了以色列百姓得到迦南地为业，所以不管环境怎么艰难，这些也都不成为问题。但是之前因为十个探子没有信心的缘故，他们只是看眼前的环境为大，所以不敢进入迦南地，为此耽误了四十年，再加上打仗的时间，他们明明可以更早地进入迦南地，但他们因为没有信心，耽误了蒙恩典的时间。所以“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据”，我们的信仰生活中也是要带着信心生活。
佳美之处
约书亚记12章
疑问:
1:为什么要记载杀死33个王的名单？
主要内容:
本章系统总结了以色列人
在摩西和约书亚领导下击败的君王与土地。前半部分（1-6节）
回顾摩西时代在约旦河东击败的两个君王亚摩利王西宏和巴珊王噩
并描述他们领土的归属
流便、迦得和玛拿西半支派所得之地
后半部分（7-24节）
详细列举约书亚带领以色列人
在约旦河西迦南地击败的31个君王，
这是一个得胜的名单
想要告诉我们唯有神才是万王之王
主耶稣才是万主之主。
是所有环境的主宰者。
所有的中心都应该是主耶稣。
【士 5:8】
以色列人选择新神，争战的事就临到城门。那时，以色列四万人中，
岂能见藤牌枪矛呢？
在很多地方都说到了，
当时以色列民没有刀，没有枪。
而迦南人已经开始从青铜时代到制铁时代
他们用的武器都是青铜器制作
可以说是全副武装从剑盾牌到铠甲
并且还有铁车
而以色列民几乎是手无寸铁
可见以色列民战胜所有的困难
唯一的武器就是耶和华
相信神所给的应许。
个人见证:
所能依靠的
不是青铜器，铁器
不是这33个王的势力
不是33个国家的雄厚的人力物力
虽然是手无寸铁没有刀枪
但是依靠着神的应许必能战胜一切
因为主耶稣是万王之王，万主之主
生活当中也是如此
神希望把我所有的期待点都放在他那里
把生活的重心也放在神的身上
靠着神的应许，必能战胜一切
感谢神!
约书亚记12章
中心内容
【书12:1】以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:9】他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
个人感想
看本章记录了摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的二个王。在约旦河西有约束亚打败的三十一个王。其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力，而是因着神的应许，只不过是摩西和约书亚被用在神的应许里，神为了成就神的应许，神在战争当中帮助了他们，为了显现出神应许的能力，应许来做工，神来做工的。摩西和约书亚只不过是在神面前蒙到了应许的恩典，让他们亲自见证神的做工，见证应许的能力 。
我们过信仰生活当中，比起相信应许，而是时常看着环境的改变，看着自身的条件，不是只站在单单相信神应许的位置上，无论问题和环境怎么样，个人的能力怎么样，和我们人毫无关系的心里树立神的应许，神会按照神的应许做工。我们也能经历到神向着摩西和约书亚的神的做工，感谢神！
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，
(约书亚记 12:7-12 和合本)……..
这章能看曾经迦南地都是自己做王，很多王，最后神除掉了这些王，最后神来做王。我们肉体的世界如同在迦南地的王又多又强大，但神有能力除掉我们里面的王，然后让神做我们的王的时候，心里有安息，有平安。我的世界不结束，只要遇到负担，就会被牵引，但是自己的世界结束了，神会兴起做工。
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河……这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:1-2,6-7 和合本)
这两个王是神的仆人和以色列百姓击杀的，也就是说百姓们和神的仆人心成为一个后才击杀的，拿着应许击杀的，不是看自己的能力，而是话语的力量。我们过信仰时也是要凭着话语生活，不是拿着自己的心，而是拿着话语才能战胜这一切，拿着我的心不会得到神要赐给我的地，也不会看到争战得来的神的世界，所以我们要凭着话语争战才行，得到那地
【书】12章
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
读这里的章节以色列先在约但河外，胜过亚摩利王西宏和巴瑞王噩，将他们的地给了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚在约但河西击杀了赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人的诸王并得了他的地。这迦南七族预表空中的邪恶势力，【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。撒旦拦阻我们享受在基督里的一切丰富基业，以及在国度里的荣耀福分。约书亚共击了三十一个王，用七年之久。照样我们过信仰的时候需要约书亚一样治理肉体里出来的一切势力。
【罗12:1】所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
肉体是永远与神敌对所以信仰生活是我们要否认自己除掉肉体的势力，仰望、依靠、相信持守神的应许，特别感谢神！
约书亚记第12章
中心思想
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。……约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业。
个人观点
（1-6节）回顾了摩西在约旦河东击败的两个王，一个是亚摩利王西宏，一个是巴珊王噩，以及他们所统治的领土；第二部分（7-24节）约书亚在约旦河西击败的31个诸王
以色列人进入应许之地后取得的胜利，能够看到神对以色列人的应许。神对亚伯拉罕的应许在一步一步的实现，迦南地正在成为以色列人的产业。31个王的被征服，不是靠以色列人的力量，而是靠神的大能和应许。
你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华－你的 神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。
( 申命记 9:5 和合本 )能够得胜，跟以色列人一点关系都没有，一个是神与亚伯拉的应许；一个是因为他们的恶。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
24一个是得撒王。共计三十一个王。
感想：虽然圣经里记载的是约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王，但是实际去看攻取各王争战各城的时候不是以色列百姓和约书亚厉害，而是耶和华使他们得胜，神攻击他们，神在这个里面与他们同在攻占了各城，并不是TM的能力，看的时候神作工是按着神的应许，按着神的话语作工，信仰过信心的生活是容易的，容易的条件就是神的话语神来神来成就，神来作工，神来争战，靠着神信仰就很容易，信仰过信心的生活难是因为我们想要自己去作工，想要自己去努力的时候一切都变得累起来，信仰也变得难起来，主张神的话语，经历着神话语的作工，神应许了我们话语，神来成就话语，机会和恩典 神所预备的都是出于神，并不是我们自己能作。
一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王；共计三十一个王。
(约书亚记 12:23-24 和合本)
看这三十一个王，也是三十一个国家，并不是软弱的，都是有条件反抗的，但在神的旨意面前，都败给了以色列人。看以色列人没有别的条件，而是单单的拥有神的应许。所以他们靠的不是自己的能力，而是靠着神，摩西也好，约书亚也好，在面对神的旨意之前首先要将自己的想法，自己的眼睛除灭，在和自己征战的时候就能够与神连接，和神连接的时候应许也出来，神的能力也出来，信心也出来。和神连接的时候，神成为约书亚的力量。
我们的一切问题里，有没有神成为我们的力量很重要，和自己的眼睛征战的话也能够想起神的话语，因此肉体是我们首先要除掉的，除掉肉体的世界，就会出来神的世界。
书12章
中心内容：摩西和约书亚所击杀的王。
个人感想：通过话语能发现神的心，约书亚七年当中跟迦南地的人争战，如果十个探子也凭信心他们接受神的应许的话，他们早就已经得到这地方了，但是现在过了四十年，还有七年，用了四十七年他们才占领了迦南地。我们有信心的话能够省下很多时间。你们爱惜光阴，因为这时代邪恶。神说的一样，如果我们不凭着信心做的话，都是罪了。今天记录的十二章出现了两个王，亚摩利王西宏还有巴珊王噩。他们是约旦河的东边，摩西还活着的时候战胜的部分今天也是记录。还有约书亚过约旦河西边的三十一个国家，当然都是城市国家。那三十一个王都被砸碎，好像我们看这个是占领一个地的内容似的。实际迦南地被原原居民占领的，好像我们的灵魂被撒但占领一样。神作工的时候，也通过我们的想法，通过我们的心里里面去作工，撒但也是一样的。所以我们听谁的声音，当谁奴仆。听从神的话语的话，我们是神的仆人。如果听从撒但的声音的话，我们是撒但的仆人，虽然我们得救以后我们的身份当然是义人的身份神的儿女，但是我们听撒但的话，就是成为撒但的奴仆的生活。所以今天十二章里面我们能发现约书亚靠着神战胜了三十一个王，耶稣的话语进来，占领我们心里的王一样。《以弗所书》2:2-3【那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。】空中掌权者的首领占领了我们。从亚当和夏娃吃了分别善恶树上的果子以后，人已经都进到空中掌权者的首领里面了。不是我们自己犯罪，这空中掌权者打的首领、这邪灵、这撒但掌控人了。如果我不想犯罪就不犯罪，想犯罪就犯罪还可以，但是我不想犯罪还犯，想做好不能做好的意思是什么？我里面比我还强的一个王占领我的意思。耶稣也说了有人进去一个家，要抢走东西的话，先把里面的主人抓起来，然后才能做。所以我们里面的空中掌权者的首领掌控我们的，好像迦南地的三十一个王占领迦南地一样。所以约书亚进去一个一个都打碎。迦南地特别喜欢接纳神的百姓，也成为神的国度，圣地，但是他们自己改变不了，约书亚进来了除灭了三十一个王，这迦南地也解脱了。我们的信仰、我们的人生，出生开始已经有一个王。空中掌权者的首领占领我们的，但耶稣来了，我们自己再怎么跟这空中掌权者的首领争战也是我们战胜不了。耶稣跟他争战，在十字架上也胜利了，我们得解脱了。
约书亚记12章
中心内容：
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:1-6 和合本)
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业……共计三十一个王。
(约书亚记 12:24 和合本)
个人感想：
约书亚记1章里摩西死了，神向着约书亚应许说：你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
看的时候好像是摩西击杀了两个王，约书亚击杀了三十一个王，在我们眼中有数字的悬殊，有多有少，有难有易，但是在神的眼中都一样，看到神确实按照应许带领了约书亚，通过他带领以色列人一直得胜，神眼中三十一个王和两个王一样，怎样带领摩西战胜两个王，就怎样带领约书亚战胜三十一个王，我们看三十一个王挺多，然而有神同在，三百一十个王，三千一百个王，三万一千个王.……都无所谓，都一样，重要的是我们相不相信神与我们同在，相信与摩西同在，与约书亚同在的神也与我们同在的话，我们不会惧怕明天有多少王阻拦我们，无论有多大的困难，神按照应许带领我们，特别感谢，荣耀归给神！
约书亚记12章
中心内容:
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，(约书亚记 12:7 )
个人感想:
通过思考圣经话语，能看到约书亚7年当中跟迦南地的人争战，如果十个探子他们，也凭信心接受神的应许的话，他们早就已经得到迦南地了，但是现在过了四十年，还有七年，用了47年他们才占领了迦南地。我们有信心的话能够省下很多时间。就像今年的应许一样，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。如果我们不凭着信心做的话，都是罪了。今天记录的12章出现了两个王，亚摩利王西宏还有巴珊王噩，他们是约旦河的东边，摩西还活着的时候，战胜的部分今天也是记录。还有约书亚过约旦河西边的31个国家，当然都是城市国家，那31个王都被砸碎，好像我们看这个是占领一个地似的，实际迦南地被原居民占领的，好像我们的灵魂被撒但占领一样。过信仰的时候，带着什么样的心很重要，撒旦是通过想法做工的，所以我们听谁的声音，就做谁的奴仆。听从神的话语的话，我们是神的仆人。如果听从撒旦的声音的话，我们是撒旦的仆人，虽然我们得救以后，我们的身份是义人的身份，是神的儿女，但是我们听撒但的话，就是成为撒但的奴仆的生活。今天看到约书亚记12章里面，我们能发现约书亚靠着神战胜了31个王，耶稣的话语进来，占领我们心里的王一样，耶稣成为我们的主人，感谢神！
《约书亚记》12章
【中心内容】
以色列进迦南地击杀的约旦河东2个王，和约旦河西的31个王。
【个人感想】
看以色列百y进迦南地的旅行，没有什么是自己做的。从开始神呼召亚伯兰给应许，到出埃及，一步步进入迦南地，击杀33个王。每一个都是神的能力。为什么要一个个列出来呢？这都是神争战的痕迹，都是神为了以色列百姓做工的证明。
我的心里也有很多做王的想法，但是如果没有神的话语做工的话，任何一个想法都可以牵着我的心，称为我的王，引领我的生活。所以每一次有想法，同样需要找到话语，神的话语做工。
看自己的时候，固然是缺乏信心。但是看到神做工的一个个见证的时候，就能巩固信心，知道是神为我做工，话语做工。
我不是王，让耶稣成为我心里的王。
读《约书亚记》12章。
【书12:1】以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
【书12:2】这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，
【书12:3】与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。
【书12:4】又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
【书12:5】他所管之地，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
【书12:6】这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:9】他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
【书12:10】一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
【书12:11】一个是耶末王，一个是拉吉王，
【书12:12】一个是伊矶伦王，一个是基色王，
【书12:13】一个是底璧王，一个是基德王，
【书12:14】一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
【书12:15】一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
【书12:16】一个是玛基大王，一个是伯特利王，
【书12:17】一个是他普亚王，一个是希弗王，
【书12:18】一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
【书12:19】一个是玛顿王，一个是夏琐王，
【书12:20】一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
【书12:21】一个是他纳王，一个是米吉多王，
【书12:22】一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
【书12:23】一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
感想：
12章记载了以色列人在约但河东、西两岸击败的诸王，以及所得的土地。这一章的核心是神的引导一从摩西带领百姓征服河东之地，到约书亚接续带领征服河西之地，每一步胜利都不是人的能力，而是神的指引与成就。
神的引导是有次序的，他为以色列人划分征战的步骤，赐下明确的方向，正如申命记31：3所说，“耶和华你们的神必引导你们过去，将这些国民在你们面前灭绝，你们就得他们的地。约书亚必引导你们过去，正如耶和华所说的。”这些话语，印证了神的应许从不落空。
对我们而言，神的引导同样真实。《箴言》3：6节教导我们“在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路”。我们无需靠自己的聪明筹划，只要顺服神的带领，哪怕面对看似强大的“敌人”（环境），定能经历他的保守。
这一章也提醒我们，回顾过往的得胜，更要坚定对神引导的信心，凡事寻求他的旨意，跟随他的带领前行。
书12章
中心∶本文记录关于摩西与约书亚打败的诸王，当然这是神的旨意要把以色列引导到迦南地，成为他们的产业这是成就神向着亚伯拉罕的应许，因此真正与诸王征战的是神，因此摩西与约书亚顺从神的旨意只能得胜。
感想∶这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， ……一个是得撒王；共计三十一个王。(约书亚记 12:6-7,24 和合本)
这里看到摩西与约书亚打败的诸王。真是震撼，一个王要打败也是不可思议吧，别说一个王，就是一个市长省长也是不容易，更何况三十三个王。再思考回顾摩西也是本来多么软弱，只是一个放羊的老人家，真的没有任何条件，并且也是主张自己很强烈的人，但是神的引导最后战胜他，并且带领成就了这大事。约书亚也是摩西去世后他接替了摩西的位置，引导以色列。其实以色列百姓也是多么刚硬，悖逆的存在，是无法引导他们的人。但是神赐给约书亚应许，让他刚强壮胆神与他同在，他也是接受神的应许，有力量的征战三十一个王得胜的惊人果子。可见摩西约书亚同样是普通的人，但是他们顺从了神的旨意，神的引导，神为他们征战最后也是非常有力量，与诸王征战也是可以得胜的，我们也是非常软弱但是如果我们活在神的旨意里，接受神的引导，神通过我们也是成就他莫大的旨意，结出硕果累累的生活果子，相信新的一年神美好的带领我们，让我们都活在神的旨意里。被神自由的使用。
约书亚记12章1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。感想：这里写了摩西和约书亚所击杀的诸王，摩西所击杀的二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。约书亚所击杀三十一个王，然后得到了那些地，能击杀这些王是他们心里先击败了他们心里的王与神同心，按照神的应许成就的。我们过信仰生活，在神的应许里面，我们心里面谁是王呢，在我们心里有很多的王，我们心里不树立应许，心里没有神的话语，只能是成为被迦南地王所辖制的人。但是神才是万王之王，他拣选我们，做他的子民，他要做我们的王，要赐福给我们用应许引导我们，我们与神同心，接受应许，神的应许做工战胜一切，享受神的恩典。感谢神！
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的，耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:1,6-7 和合本)看摩西和约书亚的时候，他们是接受着耶和华的吩咐，有耶和华向着他们所说的话，他们持守着话语，所以能够争战得胜。耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。这样，约书亚照着耶和华所吩咐摩西的一切话，夺了那全地，就按着以色列支派的宗族，将地分给他们为业。于是国中太平没有争战了。 (约书亚记 11:15,23 和合本)话语在他们的心里，不断地带领引导他们，使他们得以和自己争战，也能够与强大的，有能力的王争战。就像神已经定下来，要与我们的肉体争战一样，虽然出于肉体的一切都根深蒂固，眼所见，耳所听，心所想的都时刻在牵引我们，但是神的话语说，要与这肉体争战到底，那肉体必定是站立不住的，看似再强大也是无用的，因为话语中，结局已经定了，肉体是败亡的。神向着摩西，约书亚应许了，夺了那全地，就按着以色列支派的宗族，将地分给他们为业。王再怎么有能力，再强大都是无用的，在应许面前，结局已经定好了，他们必定会被摩西约书亚所战胜。我们准确的知道神的应许是特别重要的，知道神的心意，我们就持守神的话，必定能够看到神的作工。
书12：1~24摩西击的诸王，约书亚击败的诸王
这里说了击败诸王。击败王多王少不在于人，乃在于神。人一看分辨的世界就出来了，判断的世界也出来。但在应许里神让摩西作了摩西该作的，约书亚做了神让他所作的，所做一切都出于神。在战争中，他们带着大卫的心去争战了。 [（大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神。(撒上 17:45）]在信仰中而行，靠谁很重要。在这里还看到了合一。摩西和约书亚所做的神使这些合为一了。最重要的是摩西和约书亚拿着应许向前走了。 [耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。(书11:15 )]
约书亚记12章:7-24节
感想:约书亚击败了三十一个王，也预表着耶稣的能力战胜一切。那么我们因着耶稣不仅战胜了死亡，也战胜了疾病，因为我们已经与基督同钉在十字架上，现在活着的不再是我，而是耶稣在我里面活着。过信仰生活中进到迦南地之前会遇到很多的困难，就像三十一个王一样，这些王里面有我自己，与其和环境争战，自己的想法才是争战的对象，【箴16:32】治服己心的，强如取城。虽然自己战胜不了想法，只要主有神的应许的应许，神的应许会做工【彼后1:4】因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。我们主张应许就是和神有关系呀！向神献上感谢!
约书亚记12:1～5以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。神通过摩西战胜了约旦河以东的诸王，使以色列人得为之业，有通过约书亚把约旦河西的三十一个王战胜了，也得了他们的地界。耶和华神按照最起初向着亚伯兰的应许在成就着。耶和华向亚伯兰显现，说：”我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
(创世记 12:7 ）神按照应许把那地赐给他的百姓以色列人，并不是他们靠着自己的能力得胜的，乃是耶和华为他们争战。约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地，因为耶和华－以色列的 神为以色列争战。
(约书亚记 10:42 ）是耶和华神在他们前面为以色列争战。我们并不是靠着自己的努力和能力去生活，而是依靠着耶和华神，他按照自己的旨意把我们打造成他所喜悦的样子。
【书12:6】这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
感想
在这一章里能看到有摩西击败的诸王，有约书亚击败的诸王，无论是他们谁打败诸王，他们都是在应许的里面得了胜仗，我们在信仰生活中，不是我们有信心，而是我们在应许的福音里生活，所以我们无论做什么都能得胜有余，感谢神把我们放到有应许的教会里引导着我们走信心的路。
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
感想：我们心里有很多的王，不止是二个王.，还有三十一个王，阻挡我们过信仰的就是这些王，当我们肉体想当王时，只能是败亡，耶稣当我们的王时，我们才能得活。
约书亚记12章
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
个人感想:
看这里特别震惊吧！那么点人居然能击杀那么多的王。然而【亚4:6】万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
神的话语就是灵就是生命。在前面看耶和华神一直对约书亚说话，【书11:6】耶和华对约书亚说：“你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。
神按照他所说的成就了！义人必因信得生。这跟自己的行为毫无关系的，只是原本接受神的话语往前迈步就可以。神已经命定我们为承受产业的，是全业的主人。我们是完全圣洁的神的儿女，卸下自己要为自己保守自己当王的位置，让神来做我们心中的王，他只能胜利没有失败。哈利路亚！阿们！
约书亚记12章
内容一，以色列人在约旦河东边击杀了亚摩利王西宏和利乏音人的巴珊王噩。将他们的地分给了流便，迦得，玛拿西半派的人。
二，以色列人又击杀了约旦河西的诸王，共计三十一个王。将他们的地分给了其他支派为业。
背景：这是以色列人在约旦河两岸争战的成果 。
感想及见证：神的仆人摩西率领以色列人争战得到了约旦河东的地，约书亚率领以色列人争战得到了约旦河西之地。这都是凭信心争战的成果。神曾应许以色列先祖亚伯拉罕：要将这地赐给他和他的后裔为业。当年亚伯拉罕势单力薄，当年迦南地只有他买来的一块坟地，雅各也只在示剑城东买了支帐蓬的一块地。后来以色列七十人下到埃及，不料430年后成了60多万的大军，还不计老幼妇人，他们成为了大的民族，历经争战，夺得迦南全地。神的应许成就了。今天，我们也是亚伯拉罕的子孙，神应许了我们天上的美好国度也一定会实现。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
默想
约书亚和以色列人从约旦河东到河西所击败的 31 位王。
这些胜利并不是人的智慧和能力，而是神应许将迦南地赐给以色列人的后裔。
【创15:18】当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，
是神对亚伯拉罕应许的成就。
这章7节: “耶和华将他们交在以色列人手里”。
神使约书亚和以色列人得胜，是神按着应许成就的 。
耶利哥的城墙倒塌、艾城的攻陷，都是神按着应许成就的。
约书亚是拥有相信神应许信心，去争战时经历到了神应许的成就。
无论遇到什么事情，只要拥有信心，就会相信应许必定成就。
如果没有信心，不管得到怎样的应许，都毫无意义。
不信的人，即使接受再多的东西，也无法成为他的，只能活在痛苦忧愁之中。
圣经中充满了神的应许，相信的人，能够把这些应许存在心里 。
信就是所望之事的实底，是当拥有信心时，相信神已经按照应许给成就了。
神的应许引导我们心意更新蒙福的生活 。
约书亚记12章
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，……一个是得撒王；共计三十一个王。
这里说摩西击杀了两个王，亚摩力王西宏和巴珊王噩。然后约书亚接续击杀了三十一个王。不是百姓自己做的，因为做不到，只有接受神的话语，藉着神的灵方能成事。就是有引导者摩西和约书亚在的时候，才能够击杀掉。这些原居民的王就是我们肉体的想法，不愿意倒塌下来，总想着自己当主人随心所欲的生活。靠自己是无法战胜这肉体，所以神为了我们预备好了帮助的教会和引导者，就如摩西和约书亚一样，把我们肉体的世界打碎，把自己要做的心都击杀，使我们藉着圣灵治死身体的恶行，保守我们的心居住在耶稣基督的恩里面。
嘿哈05
约书亚记12：以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:1-7 和合本)中心摩西能击败的诸王，是神的能力，能击败两个王，亚摩利王西宏和巴珊王噩，并详细描述了他们，价统冶的领土范围。神使用了摩西，也在使用着我们。第二个部分。约书亚击败了31个王也是蒙了神的恩典。人们失败的原因，有一条路人以为正，至终成为死亡之路，期时，我们没有条件得救，只能该受咒诅灭亡的人，是耶稣拯救我们，脱离灭亡，把想法处理掉。接受话语就能脱离一切。过着与神同行的生活。
个人见证我们常常心听想法的生声音了，感谢的是神的仆人给我们传达神的旨意。有环境是神的作工，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 (歌罗西书 1:13-14 和合本)
BM15，约书亚记第12章
个人感悟：约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，……一个是得撒王；共计三十一个王。
(约书亚记 12:7,24 和合本)约书亚虽然有很多惧怕的事情，但是神在一章中给了他话语，让他不要惧怕也不要惊慌，让他仰望主生活，神一直与他同在，不论环境怎么样，只要坚信神与我们同在，那么任何环境都可以改变，都能把我们引导到信心的世界里面，我里面有我自己看到的世界，有我自己努力的时世界，但是神都把我的世界除掉，让我仰望主生活，让我看神要给我的世界，就像约书亚一样，虽然看自己不行，但是能够战胜31个王，让他心里产生信心的世界，让他树立神的世界，特别感谢！
约书亚记12章
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，(约书亚记 12:7 和合本)
以色列百姓在旷野生活了四十年，没有任何的战斗能力，也没有什么所能依靠战马武器，铁器。却能战胜33个王，这就像话语说的，依靠着神的应许必能战胜一切。今年神也给我们特别有力量的应许，“信是所望之事的实力是未见之事的确据”
生活当中也是如此神希望把我所有的期待点都放在他那里，把生活的重心也放在神的身上，靠着神的应许，必能战胜一切，
感谢神!
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
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摩西击杀了两个王，亚摩力王西宏和巴珊王噩。然后约书亚接续击杀了三十一个王。不是百姓自己做的，因为做不到，只有接受神的话语，藉着神的灵方能成事。就是有引导者摩西和约书亚在的时候，才能够击杀掉。这些原居民的王就是我们肉体的想法，不愿意倒塌下来，总想着自己当主人随心所欲的生活。靠自己是无法战胜这肉体，所以神为了我们预备好了帮助的教会和引导者，就如摩西和约书亚一样，把我们肉体的世界打碎，把自己要做的心都击杀，使我们藉着圣灵治死身体的恶行，保守我们的心居住在耶稣基督的恩里面。
书12章
耶和华对约书亚说：你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。
耶和华经常对约书亚说你不要惧怕，这说明约书亚心里经常惧怕，经常遇到不同的惧怕原因。这一次约书亚看到的是比起敌人多如海边的沙，敌人的战马和战车。
耶和华是查验人心的，耶和华对约书亚说的是将他们全然杀了，无论敌人多么多，全然都会杀掉。
砍断他们马的蹄筋。马没有蹄筋就不能奔跑拉车。
车辆也焚烧了。如此这样不紧是消灭敌人了，自己也不能使用这些马车。要继续过着依靠耶和华的生活。
约书亚惧怕的心常常因耶和华的话而得到胆量，约书亚就照着耶和华所吩咐的去行。是因看到耶和华话有能力，一定会照着耶和华的成就。
约书亚记12章
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。(约书亚记 12:7-8 和合本)
以色列人他们击败了迦南地的诸王，不是靠着他们的勇猛，而是耶和华神引领他们得胜。他们得到了山地、高原、山坡、旷野、南地，这诸王好像很多，并不是别的，而是我们心里的想法。我们每天都会产生数不清想法，这想法无时不刻缠绕我们的心，靠着我们自己的力量是很难战胜了，而是靠着主耶稣基督，靠着话语，无论是骄傲的，还是消极的，惧怕的，懒惰的等等，都能靠着主得胜，占领胜过这一切。
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
个人感想：
默想这段经文，以色列人和神的仆人战胜了诸王，并且一个个王的名字都列举出来，而且击杀了其中两个王，神为什么去记载这些王的名字呢？也想告诉我们，这一切虽然看起来很困难的环境，有很多的人去攻击，但是有神的大能保守这一切，战胜了一切，同样我们得救以后过信仰生活，并不是没有环境，而是义人多有苦难，但耶和华救他脱离一切，神像借着环境给我们神的世界，今年的新年应许特别有盼望，信是所望之事的实底，未见之事的确据。新的一年，神也让我们学习信心的世界。经历神的作工，特别感谢！
约书亚记12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
通过12章告诉我们，神赐给我们的迦南地是神祝福的地，原来是居民要把他赶出去，现在主人是耶稣。要拆毁他们，要灭绝他们，有耶稣来做我们的主人，来做我们的王，就像我们得救一样，现在我们的主人不再是我了，不再是空中掌权者的首领了，而是耶稣基督做我们的王，引领着我们的生活，要除去我们的想法，拿着耶稣基督的心生活引领着我们。不是我们去改变，是神改变我们。神做我们主人的时候，我们自然会改变。所以神引导我们的时候，我们的人生才会变得蒙福，美好，安息。感谢神
约书亚记12章
中心内容
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。
(约书亚记 12:7-8 和合本)
个人感想
神按着应许把以色列人带到了迦南地，把原住民都赶出去，杀了他们的王，把这地按着支派都分给了以色列百姓。神的应许都成就了，无论在怎么强大的城和王，在神面前都站立不住，神说赐给我们就赐给我们了，相信神就能看见神的荣耀，信是所望之事的实底，是未见之事的确据。
约书亚记12：7-12 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，
感想：这章能看曾经迦南地都是自己做王，很多王，最后神除掉了这些王，最后神来做王。我们肉体的世界如同在迦南地的王又多又强大，但神有能力除掉我们里面的王，然后让神做我们的王的时候，心里有安息，有平安。我的世界不结束，只要遇到负担，就会被牵引，但是自己的世界结束了，神会兴起做工的地方，特别的感谢！
约书亚记12章
看十二章的时候，这里写了摩西和约书亚所击杀的诸王，摩西所击杀的二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。还有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 约书亚所击杀三十一个王，看条件以色列人不可能战胜那么的王，其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力。能够战胜这些王。而是已经有了神的应许将迦南地赐给以色列百姓。所以是应许来做工，是神来做的。胜败和他们没关系。在6章里面，通过约书亚带领百姓攻打耶利哥的战争能够看到百姓什么也没有做！约书亚引领着百姓绕城，约书亚怎样说，百姓们就怎样作，说不可出声音就不出声音，让呼喊就呼喊，神自己成就神自己的应许，信仰不是让我们做什么，我们原本接受教会的声音，我们原本的做就行，不添加我们的任何想法，同样的我们信仰也是一样！不是我们自己要努力做好什么！当我们跟随教会的引导走的时候就能看到神为我们做工的世界！不相信神的人总想自己要做工。
弗22章:以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，一个是底璧王，一个是基德王，一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，一个是立拿王，一个是亚杜兰王，一个是玛基大王，一个是伯特利王，一个是他普亚王，一个是希弗王，一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，一个是玛顿王，一个是夏琐王，一个是伸仑·米仑王，一个是押煞王，一个是他纳王，一个是米吉多王，一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王；共计三十一个王。 (约书亚记 12:1-24 和合本)
默想:看本章记录了摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的二个王。在约旦河西有约束亚打败的三十一个王。其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力，而是因着神的应许，只不过是摩西和约书亚被用在神的应许里，神为了成就神的应许，神在战争当中帮助了他们，为了显现出神应许的能力，应许来做工，神来做工的。摩西和约书亚只不过是在神面前蒙到了应许的恩典，让他们亲自见证神的做工，见证应许的能力 。
耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。 (创世记 12:7 和合本)
我们过信仰生活当中，比起相信应许，而是时常看着环境的改变，看着自身的条件，不是只站在单单相信神应许的位置上，无论问题和环境怎么样，个人的能力怎么样，和我们人毫无关系的心里树立神的应许，神会按照神的应许做工。我们也能经历到神向着摩西和约书亚的神的做工。
“你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。 (以赛亚书 54:1-3 和合本)
约书亚记12章8一9，24节就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
一个是得撒王。共计三十一个王。
个人感想
看本章记录了摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的二个王。在约旦河西有约束亚打败的三十一个王。其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力，而是因着神的应许，只不过是摩西和约书亚被用在神的应许里，神为了成就神的应许，神在战争当中帮助了他们，为了显现出神应许的能力，应许来做工，神来做工的。摩西和约书亚只不过是在神面前蒙到了应许的恩典，让他们亲自见证神的做工，见证应许的能力 。
我们过信仰生活当中，比起相信应许，而是时常看着环境的改变，看着自身的条件，不是只站在单单相信神应许的位置上，无论问题和环境怎么样，个人的能力怎么样，和我们人毫无关系的心里树立神的应许，神会按照神的应许做工。我们也能经历到神向着摩西和约书亚的神的做工，感谢神！
约书亚记12章
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
(约书亚记 12:6-7 和合本)
神引导摩西和约书亚带领百姓争战夺得地业，一共击败了33个王。没有以色列百姓攻击的时候，这33个王在这么小的地方都能各自为王。但是以色列百姓来了之后，他们有了共同的敌人，甚至联合起来抵挡神，但是争战之后迦南地结束了诸王统治的时代，有了统一的主人，就是神。
一直听了“认识主人”的话语，以为只要听话语，了解圣经知识就是认识主人了。但是实际生活中是通过想法和话语的争战，选择相信话语，过话语领着走的生活，最后心里留下神的旨意。通过这样的生活才能认识主人，主人才成为了我们的主人。
约书亚记12章
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:6 和合本)
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
(约书亚记 12:7 和合本)
这一章里写出了约旦河东带领百姓争战的是摩西；约旦河西带领百姓的是约书亚，不同时期有着不同的引导，最终都是按着应许成就的！不是谁引导是重要的，而是背后作工的神，是神按着他的应许一步一步带领了百姓，亲自把他们引导到迦南地！一共打败了33个王，这么多王都败了，这本身就是神迹奇事了，怎么能不归荣耀给神呢？仆人给应许说“信是所望之事的实地，未见之事的确据”，真的相信就是力量，神说了，神必亲自作工，特别感谢，我们要不断的在话语里去确认，神的话怎么说必有怎么样的结果，特别感谢！
约书亚12章：以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚记 12:1-6 中心内容：这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业，一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王；共计三十一个王。
个人感想：摩西击败了诸王得胜了得到很多的地，通过争战得到了很多的产业，被击杀的有三十一个王，只有耶和华神一位王，这些王不除掉以色列百姓就不能进到神给他们应许之地，只要是阻档福音和应许的人神都要除掉，只有耶和神是我们真正的王，我们自己当王只能败亡，耶稣才是真正为了我们的人，罪成为我们王的时候只能把我们带到地狱里去，罪做王叫我们死义的耶稣做王叫我们活，所以耶稣成为了我们心里的王，他来引导我们过信仰，领着我们走神喜欢的路，耶稣基督已经得胜了他是我们永远的王。
【书 12:6】 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的，耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
【书 12:7】 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书 12:8】 就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
感想：
思想本章话语，前半部分讲述了摩西在约旦河东击败的两个王亚摩利王西宏和巴珊王噩得了他们地赐给了流便人，迦得人和玛拿西半支派的人为业。
后半部分是约书亚在约旦河西迦南地击败的31个君王，看的时候都是按照神的应许成就了，告诉我们唯有神是得胜王，
创造天地万物的神都己经作成了，虽然在进迦南美地路上有很多环境和困难，看到迦南人也有武器枪矛和藤牌，可是以色列百姓得胜就是凭着神和神的应许成就了，可见以色列百姓战胜所有的困难
唯一的武器就是耶和华我们的神，相信神所给的应许。拿着应许击杀的，不是看自己的能力，而是话语的力量。我们过信仰时也是要凭着话语生活，不是拿着自己的心，而是拿话语才能战胜这一切，得到那迦南美地。
约书亚记12章 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南约书亚记 12:6-8 和合本)
个人感想：
神藉摩西的手击杀了亚摩利王西宏和巴珊王噩，神把他们的地赐给了流遍人，迦得人和玛拿西半支派的人为业。过了约旦河之后，约书亚引领以色列百姓与诸王争战而得胜。看环境的时候，摆在以色列百姓面前的诸王都是很强大的，也是让人胆怯的。但神提前给了约书亚应许的话语，当摩西和约书亚原本接受神的应许的时候，争战的是神，神按照话语替以色列百姓挣战，最终得胜的是神，是以色列民。我们得救也是一样，因着耶稣基督的宝血，把我们从罪恶中拯救出来。但罪得赦免以后不是信仰结束，不是只在安逸中过生活，有时也会遇到环境和问题，但是神就像吩咐摩西一样，摩西把神的吩咐原本的传达给约书亚，约书亚原本的接受神的应许，今天教会仆人也是一样，原本的接受神的应许，原本的传达神的应许，当我们接受往前迈步的时候，也能经历到耶和华使人得胜的果子，我们心里也有很多的王，靠着话语一个一个去争战，都能够击败，使神的应许在我们心里面树立起来。
书12章
中心内容：这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:6 和合本)
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
(约书亚记 12:7 和合本)
感想：看到跟随神的仆人一起去争战的时候，都战胜，并且从仆人那里得到果子，思想的时候，在信仰中仆人那里有应许有力量，仆人那里有果子，很感谢。
书12章
中心内容：这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:6 和合本)
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
(约书亚记 12:7 和合本)
感想：看到跟随神的仆人一起去争战的时候，都战胜，并且从仆人那里得到果子，思想的时候，在信仰中仆人那里有应许有力量，仆人那里有果子，很感谢。
约书亚记12
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
9他们的王，一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
10一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
11一个是耶末王，一个是拉吉王，
12一个是伊矶伦王，一个是基色王，
13一个是底璧王，一个是基德王，
14一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
15一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
16一个是玛基大王，一个是伯特利王，
17一个是他普亚王，一个是希弗王，
18一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
19一个是玛顿王，一个是夏琐王，
20一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
21一个是他纳王，一个是米吉多王，
22一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
23一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
24一个是得撒王。共计三十一个王。
感想
看这里记录了摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的2个王。在约旦河西有约束亚打败的31个王。其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力，而是神在战争当中使用了摩西和约书亚。因为摩西也是软肉的，约书亚也是软弱的，是神引导着摩西和约书亚。并不是他们有能力能够战胜这些王。而是已经有了神的应许——将迦南地赐给以色列百姓。所以是应许来做工，是神来做的。摩西和约书亚只不过是在神面前蒙到了恩典而已，他们亲身见证了神的做工，见证了应许的能力 。在我们过信仰生活当中，时常想要蒙神的恩典，想要经历神的做工，想要被神所使用，当我们心里树立应许，树立话语的时候，就像摩西和约书亚树立应许一样，能够看到神的能力，神的做工。
海13
书12章：以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地（书12：1、7-8和合本）
感想：通过话语看约书亚带着以色列百姓击杀了约旦河外和约旦河内的诸王， 基遍民族却得到了拯救， 读圣经对着人生，对着信仰， 就是一个想法和观点。 话语说听是听见了，看是看见了，回转过来就得拯救。 回转不过来的是自己一直跟随着自己认为的那个想法。 明明的看见了三十一个王，基遍民族却活了下来，他们的想法和观点是向着约书亚求约定。而那三十个王却要纠结他王要和约书亚的征战。想凭着自己的才能得到他们所要得到的。同样，我们每一天也有自己的想法很多，感谢的是通过教会想法很多，感谢的是通过教会仆人话语整理了我们的心。 没有跟随我们自己认为的，也没有跟随我们看为对的，不管事情的结果。却有一个认定神的心，因为一切都是出于神的，特别的感谢神。
约书亚记 12:1,6-7以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业。
感想:摩西在约旦河东击败西宏王和巴珊王噩，过约旦河后约书亚击败了三十一个王。能看到从神引领以色列人出埃及之后，能看到神的征战以及荣耀神的工作。是神成就神所应许的。生活中也会有很多问题环境，也有教会仆人讲的应许，心路历程需要经历神的做工，思想我们的根本。耶稣基督赦免了我们的罪，是神向我们施恩典。帖撒罗尼迦前书 5:16-22要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论。但要凡事察验；善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。神的应许保守并指引我们的心，察验持守善美的。
约书亚12章：
内容：3】与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，8就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
感想：看这章话语的时候，摩西击杀了两个王，亚摩力王西宏和巴珊王噩。然后约书`亚接续击杀了三十一个王。不是百姓自己做的，因为百姓、、做不到，只有接受神的话语，藉着神的灵方能成事。就是有引导者摩西和约书亚在的时候，才能够击杀掉。这些原居民的王就是我们肉体的想法，不愿意倒塌下来，总想着自己当主人随心所欲的生活。靠自己是无法战胜这肉体，所以神为了我们预备好了帮助的教会和引导者，就如摩西和约书亚一样，把我们肉体的世界打碎，把自己要做的心都击杀，使我们藉着圣灵治死身体的恶行，保守我们的心居住在耶稣基督的恩典里面。而感谢神！
书12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
看话语里的时候，摩西击败的诸王也不是靠着摩西的能力，他依靠神，树立应许。
我们在过信仰生活当中，也有环境，也有问题。当我们面临环境问题的时候，我们没有能力战胜，只能被捆绑在环境痛苦里面。当我们的心回到话语面前，树立神，依靠神，环境问题，再也不成为问题，因为神要帮助我们，谁都抵挡不了。我们心树立神的时候，就能看见神的帮助，和神的做工。
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
以色列百姓进入迦南地，摩西在约旦河西带领以色列百姓击杀了2位王，约书亚带领以色列百姓在约旦河东击杀了31位王。不是几个人而是国家是王，看的是人里面是没有这样的能力的，但是耶和华神有能力，是万王之王，神在每一次的争战中告诉不要惧怕，必能得胜。因着神的应许，神每一次做着工，让以色列百姓看到是神的旨意，是神的能力，也通过话语，让我们看到神的心，神是按着应许作工，神会成就，哪怕环境问题难。但是神会引导。感谢。
约书亚记12章
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，……一个是得撒王；共计三十一个王。
中心内容：上帝应许的成就与以色列征服的总结
这章经文是整卷书前后两部分的转折点，具有以下核心主题：
1. 上帝信实的见证
• 详细记录了被击败的31位国王名单（河东2位，河西29位）
• 彰显上帝对亚伯拉罕应许的逐步实现
• 证明”耶和华把仇敌交在以色列手中”的应许已经兑现
2. 征服历史的总结
• 1-6节：回顾摩西时代在约旦河东的胜利（击败亚摩利王西宏和巴珊王噩）
• 7-24节：总结约书亚时代在约旦河西的征服成果
• 为接下来的土地分配（13-19章）做铺垫，这章不是单纯的战争记录，而是信心的里程碑，呼召读者”停步回顾”上帝奇妙的作为，正如诗篇所言：”你们要追念上古的事，知道我是上帝，并无别神。”
个人见证:这里说摩西击杀了两个王，亚摩力王西宏和巴珊王噩。然后约书亚接续击杀了三十一个王。不是百姓自己做的，因为做不到，只有接受神的话语，藉着神的灵方能成事。就是有引导者摩西和约书亚在的时候，才能够击杀掉。这些原居民的王就是我们肉体的想法，不愿意倒塌下来，总想着自己当主人随心所欲的生活。靠自己是无法战胜这肉体，所以神为了我们预备好了帮助的教会和引导者，就如摩西和约书亚一样，把我们肉体的世界打碎，把自己要做的心都击杀，使我们藉着圣灵治死身体的恶行，保守我们的心居住在耶稣基督的恩里面。教会保守我们心的那个路是最蒙福的。
【约书亚记12章】
书12：6-8这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， 就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。
黙想话语，神为了成就向着亚伯拉罕的应许，通过摩西和约书亚引领以色列百姓，把约旦河东的两个王及迦南地的三十一个王都除灭，使以色列百姓能平安地住在应许之地。这很多的王被除灭都是神与诸王争战的结果，并不是以色列人战胜了诸王。以色列百姓只是蒙了神的恩典，得以进到迦南地，所以他们并无可夸的。
我们也一样，神按着向我们的旨意，为我们的罪将自己的独生子耶稣钉十字架，战胜了一切的罪，使我们成为义人。通过话语打碎我们所有的想法，使我们能进到神的应许之地，蒙神所赐的恩典传福音侍奉神生活。这一切都是神为我们做成的，并不是我们做了什么，我们只是蒙恩典而已。感谢神！
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:9】他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
【书12:10】一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
【书12:23】一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
感想：摩西与约书亚带领以色列百姓一直过着争战的生活，并且他们所得到的地也都是山地、高原、山坡与旷野之地，带着人的眼睛看以色列百姓所面临的都是艰难险阻，甚至每一个王都是比自己强大，与神所应许的流奶与蜜之地相差甚远，但每一次征战都不是靠着以色列人本身的能力，而是神提前赐下了应许。我与你同在，把敌人都已经赐给了他们，在神的眼里是已经得胜的，正如我们的人生一样，并不是一帆风顺，而是伴随着很多环境问题，能够解决问题的只有借着神的话语，不是我们有信心，而是神已经把他的应许树立在我们心里，接受话语的引导就能够看到神的荣耀。
约书亚记12章
中心内容：以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
(约书亚记 12:1-7）
个人见证：神在不同的时代，不同的地方，使用不同的人，在约但河东，希实本王西宏，和巴珊王噩，是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的，约书亚和以色列人，在约但河西击杀了诸王。不论摩西如何为神重用，他的年日在神手中，神定规他所能征服的地界，他所占领的地，分给了流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。征服约但河西的土地，神定规是约书亚的工作。神有他的旨意，不同的时期，不同的工作。神叫摩西击杀希实本王西宏，和巴珊王噩，却使约书亚击杀约但河西的诸王，共三十一个，在人看来，约书亚建了赫赫战功，是按照神的计划命定的。你必将生命的道路指示我。
在你面前有满足的喜乐；
在你右手中有永远的福乐。
(诗篇 16:11 和合本)
约书亚记12:6一7节：\\^
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
在这一章里能看到神通过摩西击败的诸王，神也通过约书亚击败的诸王，无论是他们谁打败诸王，因为神应许把这地赐给他们，他们都在应许的里面打了胜仗。我们在应许的福音里生活，所以无论做什么都能得胜有余，信仰生活中，不是我们有信心，而是感谢神把我们放到有应许的教会里来引大着我们走信心的路
约书亚记12:6一7节：\\^
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
在这一章里能看到神通过摩西击败的诸王，神也通过约书亚击败的诸王，无论是他们谁打败诸王，因为神应许把这地赐给他们，他们都在应许的里面打了胜仗。我们在应许的福音里生活，所以无论做什么都能得胜有余，信仰生活中，不是我们有信心，而是感谢神把我们放到有应许的教会里来引大着我们走信心的路
约书亚记12
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，一个是底璧王，一个是基德王，一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，一个是立拿王，一个是亚杜兰王，一个是玛基大王，一个是伯特利王，一个是他普亚王，一个是希弗王，一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，一个是玛顿王，一个是夏琐王，一个是伸仑·米仑王，一个是押煞王，一个是他纳王，一个是米吉多王，一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王；共计三十一个王。
(约书亚记 12:7-24 和合本)
感想：这里详细的记录了约书亚打败的每一个王，一共有三十一个王，其实蛮可以直接记录打败了三十一个王，一笔带过也可以的，但是并没有这样做，而是一一的都记录下来。能够看到这打败的是世上的撒但了，耶稣已经战胜了这世界的王，那么对于我们而言，并没有什么可以阻挡我们的。因着神的应许，约书亚将这些王一个个都战胜，同样，如今因着神的应许，我们也会在一个个环境、问题面前，都战胜过去，因为神的应许是已经成就的世界，我们只管去迈步，将神已经赐给我们的夺过来就可以。
《约书亚记》12
23一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
24一个是得撒王。共计三十一个王。
个人见证：看这三十一个王，也是三十一个国家，并不是软弱的，都是有条件反抗的，但在神的旨意面前，都败给了以色列人，败给了神的应许。信仰最大的敌人是自己，有自己的标准，自己的看法，自己的看法就会被主张，失去学习的根基
约书亚记12章：
中心思想：本章总结以色列的征服成果，列出约旦河东（摩西时期）与河西（约书亚时期）被击败的诸王与其土地清单，清晰展现神带领以色列取得的阶段性胜利，为后续土地分配提供依据。
见证：以色列人在摩西的引导下在约旦河东击杀了两个王，在约书亚的引导下在河西击杀了三十一个王，一共消灭了三十三个王。每次的争战都不是拿着人的心去争战，每次神都告诉百姓不要惧怕，耶和华必为你们争战。拿着人的心无法进行属灵的战争，也无法做着负担的事情。只能躲避负担！特别是面对这些强大的王心里更是负担。但神不是凭着百姓的能力争战，而是凭着应许争战。神应许已经将那地赐给百姓为业了。感谢神藉着应许引导我们，不让我们看环境生活。在教会里藉着仆人引导我们的信仰，如果没有引导者百姓没有信心去争战，更无法过着属灵的生活。只能被眼见的环境捆绑。他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；(以赛亚书 11:3 )我们面前也是有无数的王，就像负担的事情一样，但不是藉着我们的眼睛，而是藉着耶和华的眼睛，仆人的引导去争战，神说我们足能得胜。
约书亚记12章：以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河……约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
感想 : 以色列人来到迦南地，不是他们自己计划，看条件以色列人不可能战胜那么的王，神把以色列人从埃及地引领出来就好比，神把我们拣选出来成为义人一样，成为属神的人。也是蒙恩典得救的人，迦南地几十位王被击败，都是神在神做，以色列人见证了神的作为，荣耀神。赞美神，也是通过约书亚记里面看到和以色人争战的都败亡了！和神同心时神都帮助，都是按照神的应许成就的。圣经里神对我们说就是一个中心:神爱世人，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。约翰福音 3:16 通过耶稣我们能得到永生。感谢神！
《约书亚记》第12章的中心思想
《约书亚记》第12章作为约书亚领导以色列人征服迦南地的阶段性总结，其中心思想可概括为：上帝信守对列祖的应许，通过约书亚带领以色列人以圣战方式征服迦南诸国，彰显祂的大能、信实和主权，同时强调顺服与忠诚是得胜的关键。具体体现在以下方面：
上帝应许的成就
本章详细列出以色列在约旦河东西两岸击败的31位君王及其国家，这些记录并非单纯军事史，而是凸显上帝对亚伯拉罕、以撒、雅各的应许正在实现——即迦南地将成为以色列的产业。这印证了上帝的信实，祂的承诺从不落空，即使面对强敌，祂仍带领选民完成使命。
圣战的属灵意义
征服迦南的战争被描述为“圣战”，核心在于清除偶像崇拜的罪恶。上帝要求以色列人灭绝仇敌，避免他们陷入异教习俗的网罗。这不仅是领土争夺，更是一场属灵争战，强调上帝的绝对主权和选民对祂的专一忠诚。
领袖与群体的顺服
约书亚作为上帝的元帅，始终顺服神的指引，而以色列百姓的得胜直接关联他们的顺服程度。例如，艾城的失败（第7章）源于亚干的不忠，而本章的胜利则体现群体对上帝的信任。这提醒我们：个人的忠诚影响集体命运，顺服神是得胜的前提。
上帝的同在与引导
战争中的每一次胜利都彰显上帝的同在。祂是军队的元帅、山寨和拯救者，为以色列人开道路、遮风挡雨。这强调上帝在历史中的主动介入，祂的恩典如帐幕般保护选民，即使面对漫长争战，祂始终是力量源泉。
个人感想
上帝信实的永恒性
阅读本章时，我被上帝的信实深深触动。祂在旷野40年供应以色列人，又在征服迦南时7年引领争战，始终如一。这让我反思：在个人生活中，上帝是否也默默引导我走过“旷野”？即使挑战重重，祂的应许永不改变，激励我坚定信仰，不因环境动摇。
属灵争战的现实意义
以色列的圣战不仅是历史事件，更映射基督徒的属灵旅程。我们面对的“仇敌”可能是内心的罪恶、世俗诱惑或信仰的软弱。正如以色列需灭绝偶像，我们也需“穿戴上帝的全副军装”（以弗所书6:11），在日常中顺服神，避免被世俗价值观侵蚀。
领袖的榜样与群体责任
约书亚的奉献和两个半支派的牺牲精神令我敬佩。他们为集体利益放下个人安逸，这提醒我：真正的领导力源于对神的呼召的忠诚。同时，艾城的失败警示群体顺服的重要性——个人的不忠可能拖累整体。这促使我在生活中检视自己的角色，是否在家庭或社区中活出顺服。
胜利中的谦卑与感恩
尽管以色列最终得胜，但第13章提醒“还有许多未得之地”，表明争战是持续的过程。这让我学会在成就中保持谦卑，感恩上帝的引领，而非自夸。正如以色列的胜利源于上帝，我的成长也需依赖祂，而非个人能力。
总之，《约书亚记》第12章不仅是历史记录，更是一面镜子，映照上帝的信实、我们的属灵状态，以及顺服与得胜的深刻联系。
约书亚记 12章以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
感想:12章说约书亚记点总结。它列出在约旦河东西两岸被约书亚征服的每个国家君王。只要信靠顺服神，那地的邪恶民族就会一个一个地被打败。通过话语看到我们如果是王，生活当中也是如此，只能被撒旦痛苦败亡。神喜悦我们把我所有的期待都放在神的身上，靠着神的应许，必能战胜一切特别感谢神!
约书亚记第12章是以色列人征服迦南地的战役总结，分为两部分：摩西在约旦河东击败的诸王，以及约书亚在河西击杀的三十一个王。摩西率军击败了亚摩利王西宏和巴珊王噩，占领了从亚嫩谷到黑门山的广阔土地，包括基列、亚摩利全境和巴珊全地。这些土地后来分给了流便、迦得和玛拿西半支派。约书亚带领以色列人渡过约旦河，在河西击杀了三十一个王，从黎巴嫩平原的巴力迦得到上西珥的哈拉山，范围覆盖赫人、亚摩利人、迦南人等七族之地。
约书亚12:1 以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。12:6 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。12:7 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
约书亚带着以色列百姓因着相信神的应许，出去实际的争战以后得到了神应许给他们的地。信心和行为是并行的，我们心里准确的神的应许话语临到的时候，我们也会实际的迈步越过负担和困难参与到神喜悦的事情里，不是我们自己的意志和努力，而是神的应许准确的成为了信心的时候，自然会引导着我们过体贴圣灵的生活，也能得到神应许给我们的产业生活。
约书亚记12章
中心内容：以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 …这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， 就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。 (约书亚记12:1,6-8 和合本)
感想：看这章话语的时候，记录了摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的2个王。在约旦河西有约束亚打败的31个王。其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力，而是神在战争当中使用了摩西和约书亚。因为神的应许——将迦南地赐给以色列百姓。所以是应许来做工，是神来做的。摩西和约书亚只不过是在神面前蒙到了恩典而已，他们亲身见证了神的做工，见证了应许的能力 。我们在信仰生活当中也有许多这样的王，使神不能成为我们的王，靠我们自己是战胜不了的，但是依靠话语和应许去迈步的时候，都得胜有余了！
【书12:1】以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
个人感想：思想约书亚记12章的话语，也是分明能看到摩西所打败的王和约书亚所打败的，都是出自于耶和华是按着神的成就的。思想的时候也是看到了摩西也好，约书亚也好，都是有担心害怕焦虑的心。但是神一直说的话就是不要害怕也不要担心，而是要大大的壮胆我与你同在，神一直拿着怜悯和保护的心，一直美好的在引导着他们的心，也是看到了面对这些王的时候不要说那么多个，连一个其实都是战胜不了的神若不在当中。但是思想的时候特别的感谢吧，一切都是出于神的恩典我们实际去面对福音的对象也是能把他们一个一个征服不在乎我们的能力，也不在乎我们的聪明，而在乎发怜悯的神！思想的时候特别的感谢！
书12章
中心内容:以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:1-7 和合本)
个人感想:领地是不断靠争战得来的，争战是靠着耶和华神。得胜不是靠着自己，而是接受着仆人的引导，蒙着神的恩典。因为应许里以马内利的神是与我们同在的神。以色列人面对迦南地强大的敌人时，并非依靠自身军事力量，而是凭着对耶和华的绝对信心取得胜利。当我们在困境中保持坚定信心，便能突破看似不可逾越的障碍。
他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:5-6 )
巴珊王国的居民属于利乏音族,有强大的战斗力。以色列百姓在没有进入迦南之前,就藉着击败这样强敌而经历了神的大能,他们在征服迦南的时候也继续经历了神的大能。神爱自己的百姓且爱到底,藉着惩戒或安慰或劝勉,引领百姓走上自己所喜悦的道路。因此,我们当确信那在我们心里动了善工的必成全这工,直到耶稣基督的日子。我们的信仰路上，也是有神给我们应许，让我们带着应许一起这样的仰望神生活，感谢主！
亚12
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
个人感想
摩西和以色列人击杀了这二王，夺得他们的产业和地界，将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。看这里摩西能够有这样的成就是因为神允许了，神把这些给他们了，所以能够得着。有时神的作工和帮助是我们想不到的，通过外邦人没得救的人也会得着智慧，通过得救的人也有帮助，都是神允许的。今年神也应许我们凭信心生活，神已经把喜乐平安富足智慧都给我们预备好了，寻找就必寻见，所以去争战，去踏出神给预备的道路。
希11：1信是所望之事的实地，是未见之事的确据。
2000年的应许：世界的通用货币是美元，世界的通用语言是英语，我去世界各地，没有一个地方没有中国人，以后全世界传福音通过中国人成就。
中心内容：
摩西击败的王和约书亚击败的诸王
个人见证：
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。(约书亚记 12:1-6 和合本)这里神叙述了摩西击杀了两个王，约书亚击败了31个王，看的时候约书亚的功劳更大， 但是如果没有摩西的做工，约书亚不会看见神的帮助和神的做工，因为有神在摩西身上的做工，不断地把信心加给约书亚，我们看着前辈的见证，也能放胆靠着神做工，不靠金不靠银，因为神一直与我们同在，神是帮助我们的，感谢神
约书亚记12章
中心内容：约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
(约书亚记 12:7 和合本)
个人感想：看12章里好像约书亚带着以色列百姓在攻打迦南地，实际是撒旦占领了属于神的地，我们的肉体卖给罪了，神的应许引领我们攻占着属于神的地，我们得救了以后会有很多这样的争战，但是不是出于我们地条件，而是神为我们争战，一个一个王的名字写出来，是告诉我们神做工的能力，撒旦藉着我们的肉体很想当王，抵挡我们属于神，但感谢的是神定意让他们心刚硬，为要除灭他们！我们争战的时候也有看为刚硬的条件不是他们有能力，是神要除灭他们，因为神按照应许已经把迦南地赐给我们了，我们要接受的信心是已经是我们的了！
约书亚记第12章
本章记录了在约书亚的带领下，以色列百姓击杀了迦南地的33个王，取的了完全的胜利，见证了神的应许已经成就。喻表着在耶稣基督里面我们已经得着完全的生命和完全的生活。
其实以色列百姓原本40年前就应该进入迦南地的，但是由于十个探子的恶信和以色列百姓的不信，让他们在旷野绕行四十年，过程虽然曲折，但结果还是如神所应许的没有改变。
不过这四十年是由于没有信心而造成的浪费光阴，不能及时享受神已经预备的一切。
神说要爱惜光阴，指的是凭信心生活才能享受与神同在的每一天，如果没有信心也只能在想法里绕圈圈，痛苦忧愁埋怨，凭信心直接相信的话，就能马上享受神已经赐给的一切。不凭信心生活的每一天都是在虚度光阴。【弗5:16】要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。
内01
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， 就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。 他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王， 一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王， 一个是耶末王，一个是拉吉王， 一个是伊矶伦王，一个是基色王， 一个是底璧王，一个是基德王， 一个是何珥玛王，一个是亚拉得王， 一个是立拿王，一个是亚杜兰王， 一个是玛基大王，一个是伯特利王， 一个是他普亚王，一个是希弗王， 一个是亚弗王，一个是拉沙仑王， 一个是玛顿王，一个是夏琐王， 一个是伸仑·米仑王，一个是押煞王， 一个是他纳王，一个是米吉多王， 一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王， 一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王， 一个是得撒王；共计三十一个王。(约书亚记 12:6-24 和合本)
默想，这里说摩西击杀了两个王，亚摩力王西宏和巴珊王噩。然后约书亚接续击杀了三十一个王。不是百姓自己做的，因为做不到，只有接受神的话语，藉着神的灵方能成事。就是有引导者摩西和约书亚在的时候，才能够击杀掉。这些原居民的王就是我们肉体的想法，不愿意倒塌，总想着自己当主人随心所欲的生活。
靠自己是无法战胜这肉体，所以神为了我们预备好了帮助的教会和引导者，就如摩西和约书亚一样，把我们肉体的世界打碎，把自己要做的心都击杀，使我们藉着圣灵治死身体的恶行，保守我们的心居住在耶稣基督的恩里面。
感谢神
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
个人感想：
默想圣经里面摩西和约书亚所击杀的诸王，摩西所击杀的二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。约书亚所击杀三十一个王，然后得到了那些地，能击杀这些王是他们心里先击败了他们心里的王与神同心，按照神的应许成就的。我们过信仰生活，在神的应许里面，我们心里面谁是王呢，在我们心里有很多的王，我们心里不树立应许，心里没有神的话语，只能是成为被迦南地王所辖制的人。但是神才是万王之王，他拣选我们，做他的子民，他要做我们的王，要赐福给我们用应许引导我们，我们与神同心，接受应许，神的应许做工战胜一切，享受神的恩典。感谢神！
们的王，一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
10一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
11一个是耶末王，一个是拉吉王，
12一个是伊矶伦王，一个是基色王，
13一个是底璧王，一个是基德王，
14一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
15一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
16一个是玛基大王，一个是伯特利王，
17一个是他普亚王，一个是希弗王，
18一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
19一个是玛顿王，一个是夏琐王，
20一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
21一个是他纳王，一个是米吉多王，
22一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
23一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
24一个是得撒王。共计三十一个王。
看着31个王都是在人看来很有能力。但最终还是拜给以色列，以色列在人看没有任何的条件，但神不断的训练以色列人走到神面前，寻求神仰望神，他们依靠着神，知道自己软弱，没有条件，但话语说使软弱变为刚强，实际我们的位置就是蒙恩典的，三十八年摊子，什么条件没有，只能依靠恩典生活的人，我们得蒙着神给恩典，期待神仰望着神生活，耶和华是我的牧者，我必不至缺乏
约书亚12章【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:9】他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
【书12:10】一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
【书12:11】一个是耶末王，一个是拉吉王，
【书12:12】一个是伊矶伦王，一个是基色王，
【书12:13】一个是底璧王，一个是基德王，
【书12:14】一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
【书12:15】一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
【书12:16】一个是玛基大王，一个是伯特利王，
【书12:22】一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
【书12:23】一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
中心内容，约书亚击败的诸王
感想，看话的时候，书亚所击杀三十一个王，然后得到了那些地，能击杀这些王是他们心里先击败了他们心里的王与神同心，按照神的应许成就的。信仰生活，在神的应许里面，我们心里面谁是王，在我们心里有很多的王，我们心里不树立应许，心里没有神的话语，只能是成为被迦南地王所辖制的人。但是神才是万王之王，他拣选我们，他要做我们的王，耶稣要给我们恩典和生命，跟我们的软弱不足，缺乏没有关系，耶稣定在实施架上，用他的宝血洗净了我们的罪，我们是属基督的人，感谢
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:1-6 和合本)
感想：
摩西击败的诸王，约书亚击败的诸王，约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王，杀了三十一个王。信仰生活中也会遇见很多问题，拿着自己的心生活和拿着神的心生活是不一样。以基督耶稣心为心生活，我和耶稣基督同钉十字架上，现在活着不再是我，乃是基督在我里面活着，得救以后不是我活着而是耶稣基督活着，主人是耶稣，我的世界结束，主为我们作工，他必兴旺，我必衰败，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，靠着圣灵治死肉体恶行必要活，我们肉体出来一切尽都是恶，只有话语来打碎我们的想法，相信自己的心，跟随自己的欲望就是败亡，当我们树立神的话语才是真正的平安。
【书】12:
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
读这里的章节以色列先在约但河外，胜过亚摩利王西宏和巴瑞王噩，将他们的地给了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚在约但河西击杀了赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人的诸王并得了他的地。这迦南七族预表空中的邪恶势力，【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。撒旦拦阻我们享受在基督里的一切丰富基业，以及在国度里的荣耀福分。约书亚共击了三十一个王，用七年之久。照样我们过信仰的时候需要约书亚一样治理肉体里出来的一切势力。
【罗12:1】所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
肉体是永远与神敌对所以信仰生活是我们要否认自己除掉肉体的势力，仰望、依靠、相信持守神的应许
书12章:看话语时，摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的二个王。其实这不是摩西和约书亚有能力，是因着神的应许，只不过是摩西和约书亚被用在神的应许里，神为了成就神的应许，神在战争当中帮助了他们，为了显现出神应许，神来做工。摩西和约书亚是在神面前蒙到了应许的恩典，让他们亲自见证神应许的能力 。我们过信仰生活当中，比起相信应许，而是时常看环境的改变，无论环境怎么样，和我们人毫无关系，心里树立神的应许，神会按照神的应许做工。我们也能经历到神的做工，特别感谢
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就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，一个是底璧王，一个是基德王，一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，一个是立拿王，一个是亚杜兰王，一个是玛基大王，一个是伯特利王，一个是他普亚王，一个是希弗王，一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，一个是玛顿王，一个是夏琐王，一个是伸仑·米仑王，一个是押煞王，一个是他纳王，一个是米吉多王，一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，( 约书亚记 12:8-23 和合本 )
中心内容：约书亚击败的诸王
个人感想：这里面约书亚击败了很多的王，包括赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希末人，耶布斯人等等，这许多的王也预表着我们里面许多的想法，神通过约书亚把许多的王击败，同样神也通过话语把我们里面许多的想法击退，想法不再占据着我们的内心，想法不再左右我们的心，比起来想法话语充斥着我们的内心，心里面有话语的缘故，想法一个一个的没有力量，一个一个的退去了，在他面前特别感谢。
约书亚记12章
中心内容
总结以色列人征服迦南地时击败的31位迦南王名单，分为约旦河东的二王和河西的二十九个王两部分。
约旦河东的二位王希实本王西宏和巴珊王噩，他们的土地被摩西分给流便人、迦得人和玛拿西半支派。
约旦河西的二十九位王：从黎巴嫩到南地的广阔区域，例如耶利哥王、耶路撒冷王、夏琐王等，土地被分配给其他以色列支派。
原文
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，一个是底璧王，一个是基德王，一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，一个是立拿王，一个是亚杜兰王，一个是玛基大王，一个是伯特利王，一个是他普亚王，一个是希弗王，一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，一个是玛顿王，一个是夏琐王，一个是伸仑·米仑王，一个是押煞王，一个是他纳王，一个是米吉多王，一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王；共计三十一个王。
(约书亚记 12:7-24 和合本)
个人感想
在神的应许里，以色列击败了仇敌，这是神的计划和恩典，和他们的能力毫无无关。即便约书亚再厉害，但，如果没有神的恩典，他也打败不了仇敌。
同样的，即便我们再厉害也是，抵挡不了诱惑，无时无刻不需要教会和仆人的带领。重生得救也是，我们凭借自己的力量，再怎么改良自己的行为都无法圣洁完全，只有依靠神的恩典才能走到神面前，特别感谢！
约书亚记12章
【书12:7】约书亚和以色列人在了）约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
个人感想:
看这里特别震惊吧！那么点人居然能击杀那么多的王。然而【亚4:6】万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
神的话语就是灵就是生命。在前面看耶和华神一直对约书亚说话，【书11:6】耶和华对约书亚说：“你不要因他们惧怕。明日这时，我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。
神按照他所说的成就了！义人必因信得生。这跟自己的行为毫无关系的，只是原本接受神的话语往前迈步就可以。神已经命定我们为承受产业的，是全业的主人。我们是完全圣洁的神的儿女，卸下自己要为自己保守自己当王的位置，让神来做我们心中的王，他只能胜利没有失败。哈利路亚！阿们！
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业 书：12:6-7
中心 记录了摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的二个王。在约旦河西有约束亚打败的三十一个王。
见证：摩西和约书亚只不过是在神面前蒙到了应许的恩典，让他们亲自见证神的做工，见证应许的能力 。
我们过信仰生活当中，比起相信应许，而是时常看着环境的改变，看着自身的条件，神希望把我所有的期待点都放在他那里，把生活的重心也放在神的身上，靠着神的应许，必能战胜一切
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:9】他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
【书12:11】一个是耶末王，一个是拉吉王，
【书12:12】一个是伊矶伦王，一个是基色王，
【书12:22】一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
中心思想
约书亚杀败诸王
见证
神将诸王交在约书亚的手里，所以约书亚征战只能胜利。因为神应许了给他们的地，神来成就，并不是约书亚的能力，而是神的大能，神来与诸王征战。，神的应许神来成就，因着神的应许的缘故，神也会让约书亚得胜。同样神也在我们人生中给了应许，就是耶稣要来到世上，担当世人的罪，除掉罪不是我们热心的努力，不犯罪，再怎么努力也是会犯罪，人是无法战胜罪的，战胜罪必须神来成就才行，神做的才是最完美的，耶稣为我们的罪死了，担当了我们一切的罪，神通过耶稣看的时候，再也不记念我们的罪了，我们永远的完全了，称义了，在没有罪了，我们永远的完全了。
约书亚记12章约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。这里记录约书亚带领以色列人击杀了三十一迦南地的王。表面上看是约书亚做的，实际上都是神作的。约书亚凭自己的能力能战胜三十一个王吗？不可能的。完全是神在帮助约书亚，替约书亚争战。是神把外邦人交给约书亚，他才能杀那么的王。不是约书亚的能力，是神的能力。保罗说 : 因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。都是神作的，没有人做的。都是蒙神的恩典。
书12章
内容：约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，……一个是得撒王；共计三十一个王。(约书亚记 12:7,24 和合本)
感想
约书亚带领以色列人去攻打31个王。其实约书亚也有惧怕的部分，但是神给他应许，不要惧怕，我是你的盾牌，我是你的依靠，我会帮助你，我与你同在的。同样的，神也在告诉着我，遇见什么样的环境问题，也就是说天塌下来了有神顶着。神让我通过环境问题去看神的做工，神成就的世界里面，按照他的应许给我力量，去战胜一切的环境和问题的。环境能体验出我的信心。问题是操练拥有信心的世界。也是让我去树立神的世界的一个部分，感谢神。
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。……这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。(约书亚记 12:1,6 和合本)以色列人接受摩西的引导，在约旦河外向日出之地击杀二王，之后将所得到的地分给流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，赐给他们为业。摩西没有给自己留一点，因耶和华神是摩西的产业。得救的基督徒也是，没有自己的产业，因神是他的产业，在神里面什么都有。腓力比书四章十九节。我的 神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。
约书亚记 12章
中心内容：
摩西带领以色列人在约旦河东击杀亚摩利王西宏，和巴山王噩。约书亚带领以色列人击杀约旦河西的三十一个王，得他们的地为业。
个人感想：
神的仆人摩西引领以色列人，在约旦河日出之地击杀了二王。约书亚带领以色列击杀了三十一个王，并得他们的地为业。以色列人在神的仆人的带领下击杀了王，这不在乎以色列人的能力，只在乎仆人从神而来的智慧引导他们，才能百战百胜。同样在我们的生活中也有这样的王，我们只能在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。过放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去生活。但是通过教会、仆人，我们重生得救过着有主人的生活。在信仰生活中仆人又引导我们与心中的王征战，教我们如何与环境碰撞从想法的世界脱离。在我们心中栽种神、基督，使我们靠着耶稣基督，过得胜有余的生活。
约书亚记12章
看十二章的时候，这里写了摩西和约书亚所击杀的诸王，摩西所击杀的二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。还有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 约书亚所击杀三十一个王，看条件以色列人不可能战胜那么的王，其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力。能够战胜这些王。而是已经有了神的应许将迦南地赐给以色列百姓。所以是应许来做工，是神来做的。胜败和他们没关系。在6章里面，通过约书亚带领百姓攻打耶利哥的战争能够看到百姓什么也没有做！约书亚引领着百姓绕城，约书亚怎样说，百姓们就怎样作，说不可出声音就不出声音，让呼喊就呼喊，神自己成就神自己的应许，信仰不是让我们做什么，我们原本接受教会的声音，我们原本的做就行，不添加我们的任何想法，同样的我们信仰也是一样！不是我们自己要努力做好什么！当我们跟随教会的引导走的时候就能看到神为我们做工的世界！不相信神的人总想自己要做工。
然而，同我上去的众弟兄使百姓的心消化；但我专心跟从耶和华－我的 神。当日摩西起誓说：‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华－我的 神。’自从耶和华对摩西说这话的时候，耶和华照他所应许的使我存活这四十五年；其间以色列人在旷野行走。看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”
(约书亚记 14:8-12 和合本)
我们在神面前拿着蒙恩典的心，而不是正直的心，我们的正直在神面前，什么都不是，我们拿着正直的和话语对抗的话，能够看到我们的心偏离了话语，向着肉体流失，我们的心里不能容纳从肉体来的一点点的声音，这样的声音会把我们引到败亡的里面。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，
(约书亚记 12:7-12 和合本)……..
这章能看曾经迦南地都是自己做王，很多王，最后神除掉了这些王，最后神来做王。我们肉体的世界如同在迦南地的王又多又强大，但神有能力除掉我们里面的王，然后让神做我们的王的时候，心里有安息，有平安。我的世界不结束，只要遇到负担，就会被牵引，但是自己的世界结束了，神会兴起做工。
约书亚记12章
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:7 和合本)
中心内容
每个被征服的王代表一种势力，象征信徒生活中需要克服的属灵仇敌（如恐惧、私欲、谎言等）。以色列人的胜利倚靠神的大能，而非自己的刀剑，表明唯有依靠神才能战胜生命中的“迦南诸王”。
个人见证
“从恐惧到得胜：我的属灵争战”
几年前，我深陷焦虑的捆绑，仿佛面对一座无法逾越的“高山”。每当我尝试依靠自己克服，却屡屡失败，就像以色列人初次窥探迦南时因恐惧退缩。直到我读到神提醒我：得胜不在于我的能力，而在于他已赐下应许。神说：“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！”渐渐地，我焦虑的“王”被一个个击败。我经历了神信实的供应，不是一瞬间消除所有困难，而是在每一步中赐下够用的恩典。如今，我更深的明白：每一个生命中的“迦南仇敌”，都是神彰显大能的机会。
约书亚12章
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。(约书亚记 12:7-8 和合本)我们心里就像约书亚击杀的王一样很多，服侍众王说明一直过的是奴仆的生活，但是我们得救之后耶稣是我的王一样，约书亚把众王击杀，他成为这地的主人，约书亚是拯救主的意思，代表耶稣基督，所以我们现在是耶稣的仆人，他是我的主。
约书亚记12:1,7-8,24
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 …约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， 就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。 …一个是得撒王；共计三十一个王。
中心内容：约书亚和百姓战胜了诸王，总共有三十一个王，又把他们的地分给百姓为业！
个人见证：约书亚带着神的应许不断的打仗争战，从而得到了应许之地，不断扩展产业。信仰是灵与肉的争战，只有不断的争战才能得到神的产业神的话语。撒旦常常欺骗我让我看环境看事情，不能把神的应许树立起来，在与我的想法争战，不是与环境或者与人争战。比起环境更可怕的是我的想法，看到环境我的想法先使我胆怯起来，所以用话语与我的想法争战才能脱离想法的辖制，能有力量的走福音的路，感谢神！
《约书亚记12章》约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， 就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。 ……一个是得撒王；共计三十一个王。(约书亚记 12:7-8,24 节)
个人感想:学习这章是约书亚按着神的引导和以色列民一同去争战，得到的成果击败31个王，就像牧师讲的不可思议，拿着人的眼睛看是不可能的，但事实就是事实。就想到牧师讲话语说:过程可能会有点难，但经历了就是平安和喜乐。思想的时候，确是这样，不关是那个时代，都会有环境，也都会有负担，但神的作工和帮助是一样的。帮助约书亚的神，同样也会帮助我们，因为神是永远不变的神。所以教会一直引导，什么话都可以说，唯独神不与我同在，神不帮助的话不可说。因为耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。 （希伯来书13:8节）
约书亚12
这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。(约书亚记 12:2-4 和合本)
在这章出现了约书亚击败诸王，三十一个国家，三十一个王都被砸碎，好像我们看这个是占领一个地的内容似的。实际迦南地被原原居民占领的，好像我们的灵魂被撒但占领一样。神作工的时候，通过我们的心里里面去作工，撒但也是一样的。所以我们听谁的声音很重要。听从神的话语的话，我们是神的仆人。如果听从撒但的声音的话，我们是撒但的仆人。当耶稣的话语进来，占领我们心里的王一样。话语来引导我们。
约书亚记12章
📔本文：约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。……一个是得撒王；共计三十一个王。
(约书亚记 12:7-8,24 和合本)
中心：约书亚取得战争胜利远远大过摩西所取得的战争，圣经里记载着“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。
见证：约书亚能够取得如此的成就，是因为摩西在他之前已经铺好了一切的路，当约书亚大胆的面对一切敌人时，所取得的成就都是理所当得的了。主基督耶稣也曾说过“信我的人要做比我更大的事情。”这就是说基督已经成就了一切的救恩，当我们能够接受应许迈步，无论什么神都会给予成就的，为的是信的人归荣耀于神。感谢神的恩典，阿们！
原文:
(约书亚记 12:7,24 )个人感悟：约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，……一个是得撒王；共计三十一个王。
中心内容:
主要讲述着，摩西击败的诸王，与约书亚击败的诸王的内容。
个人感想:
看圣经当中，约书亚虽然有很多惧怕的事情，但是神在一章中给了他话语，让他不要惧怕也不要惊慌，让他仰望主生活，神一直与他同在，不论环境怎么样。信仰生活中我们也是一样，只要坚信神与我们同在，那么任何环境都可以改变，都能把我们引导到信心的世界里面。我里面有我自己看到的世界，有我自己努力的时世界，但是神都把我的世界除掉，让我仰望主生活，看神要给我的世界。就像约书亚一样，虽然看自己不行，但是能够战胜31个王，让他心里产生信心的世界，让他树立神的世界。特别感谢！
约书亚记12章
【书12:1】以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
【书12:2】这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，
【书12:3】与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。
【书12:4】又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
【书12:5】他所管之地，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
【书12:6】这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
中心内容
摩西和约书亚所击杀的王。
个人感想
看摩西和约书亚所做的事情，真的是想到了，这都是神的应许里面的做工。凭着自己什么也做不了，但有神的同在，当把神的应许高举起来的时候，真的都在神的应许当中做成了。神也在相信神应许的人心里面做工，看到一个一个的王被击杀，一个一个的地方得到，也就是我们心里面如果把一个想法一个想法靠着话语除掉的话，我们也同样能享受在这个被捆绑的世界里面得到的释放，拥有着神做工的自由，平安喜乐感谢幸福。
约书亚记 12:7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， ( 约书亚记 12:7 和合本 )
内容分享：在创世记 15:18-21耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 赫人、比利洗人、利乏音人、 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。” 神是信实的，通过约书亚在成就他的应许。约书亚带领百姓得地为业。耶稣基督在十字架上战胜死亡，战胜仇敌， 带领信他的人，进入应许之地。既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。( 歌罗西书 2:15 和合本 )感谢神！
中心思想：总结以色列人在约书亚领导下征服迦南的军事胜利，通过列举被击败的31个王，彰显神对亚伯拉罕之约的应许得以实现，并强调神的主权在历史进程中的决定性作用。
个人感想：这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。(约书亚记 12:6-8 和合本)
约旦河东，摩西带领以色列人击杀二王，将地赐给流便人、迦得人等支派；河西，约书亚接续带领，攻克诸王，将从黎巴嫩到上西珥的广阔土地分给各族。这片土地曾被赫人、亚摩利人等罪恶满盈的族群占据，他们的势力看似强大，却敌不过神的同在。以色列人的得胜从不是靠自身武力，而是因神亲自为他们争战，成就对先祖的应许。分地的细节更显神的公正：按支派宗族分配，让每个群体都得主所预备的产业，无分彼此。今日的我们，也在经历属灵的“争战”——生活中的诱惑、内心的软弱皆如当年的“仇敌”。但经文提醒我们，只需紧紧跟随神的带领，靠祂得胜，就必分受属灵的美好应许。神的恩典够我们用，祂的应许也必如期成就。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
24一个是得撒王。共计三十一个王。
个人感想
神按照神是应许把应许的地赐给以色列人，让以色列人得胜，把地分给以色列人各个支派，神神的能力，是神使他们得胜的，并不是人的能力来战胜的。我们面前的环境也是通过神的应许得到，神按照应许会赐给我们。
约书亚记12章
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
中心内容
神按照神的应许作工，把神能彰显出来，使摩西和约书亚再一次能够看到神帮助，在他们的心里面能够看到神一直与他们同在。
个人感想：
神让我们参与到这应许里边，是让我们心里面能够感受到神做工，向着神拥有着盼望，神与我们同在，使我们能够亨通。神想把神的世界栽种到我们的心里，使我们的心能够更新变化，神成为我们的主人时，我们心里面拥有着安息。
书12章
【书12:6】这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，感想 我们是从罪孽里生的，没有得救之前，是罪的奴仆，罪在我们心里作王。如今我们是在基督耶稣里。耶稣做我们的王。不断的用神的话语，把我们心里敌对神要逃避环境觉得负担，阻碍福音的撒旦的做工，神通过话语告诉我们耶稣已经在十字架战胜了魔鬼的做工。通过话语不断的确认，心里相信，就会享受神在我们心里作王的世界。【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。感谢神！
约书亚记 12:7-8
[7]约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，[8]就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
中心内容
以色列人征服迦南地时击败的31位迦南王名单，分为约旦河东的2王和河西的29王两部分。
感想
12章里面，约书亚和以色列百姓击杀了约旦河西的诸王，而且还夺了很多地方，看表面时好像是以色列百姓自己争战得来的，但其实不是他们自己努力争战后得到的，是神一直帮助他们，神为他们争战，所以最后得到了一切，神不只是为以色列百姓争战，帮助他们，神也帮助我们，想为我们争战，无论什么样的环境，我们自己争战的话只能难的生活，但是神为我们争战的话，一切都不成问题，阿门。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，
(约书亚记 12:7-12 和合本)……..
这章能看曾经迦南地都是自己做王，很多王，最后神除掉了这些王，最后神来做王。我们肉体的世界如同在迦南地的王又多又强大，但神有能力除掉我们里面的王，然后让神做我们的王的时候，心里有安息，有平安。我的世界不结束，只要遇到负担，就会被牵引，但是自己的世界结束了，神会兴起做工。
约书亚记12章
中心内容：
7节。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业。
这是过信心的生活，在迦南地，还有强大的很多原住民，是凭着相信应许战争，约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。还有许多地还没有得到，但神却吩咐约书亚把未得之地，分给以色列支派，约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业。他们又接受约书亚的心，得到这地。因这是神所应许的地。
感想：
一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王， 一个是得撒王；共计三十一个王。
三十一个王，战争了三十一次，得胜了三十一次，神在他们前头行。这是约书亚和以色列人在约旦河西击杀的王，神会一直与神的百姓同在。
书12這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的；耶和華僕人摩西將他們的地賜給呂便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人為業。
約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力‧迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按着以色列支派的宗族分給他們為業，
一個是得撒王；共計三十一個王。
-約書亞記 12:6-7,24
见证：神应许了要把迦南地赐给以色列百姓，结果，以色列百姓打败33个王终于得到了这迦南地。这不是以色列百姓的能力，而是神在背后亲自为他们征战神亲自成就他的应许，那为什么神还使用他们去征战得到呢？不可以直接给他们吗？是因为神接着这样的征战，想在人们的心里不断地赶走不信的想法，树立应许，看到应许才是真实的想法和环境都是虚假的，虽然看的时候环境很大，但是实际上就是纸老虎，因为实底是这片地已经是属于他们的了。生活中深夜通过环境这样来训练，我们让我们心里不断地破碎自己的想法，只接受应许。
海04
书12
主题：《出于神还是出于自己》
中心内容：
【书12:6】这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
个人观点：
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
这是耶和华赐给以色列人的应许之地，但是另外的两个半支派却在自己看为好的约旦河东那边的地为业，看似也是寻求了神的恩典，但是因为这个地不是出于神所赐，而且这个选择也是出于他们所愿，而不是出于神，所以看起来再怎么合情合理，却是离神越来越远，最终离弃了神。在信仰生活需要查验根源的部分，是出于神，还是出于自己。因为根源不一样，结果也是不一样的了。感谢神，在教会里，仆人引导里，话语里我们能得到这样的智慧和能力了。
约书亚记12
耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。约书亚夺了那全地，就是山地、一带南地、歌珊全地、高原、亚拉巴、以色列的山地，和山下的高原。从上西珥的哈拉山，直到黑门山下黎巴嫩平原的巴力·迦得，并且擒获那些地的诸王，将他们杀死。约书亚和这诸王争战了许多年日。除了基遍的希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭，不蒙怜悯，正如耶和华所吩咐摩西的。(约书亚记 11:15-20 和合本)
中心内容：约书亚记第12章的中心内容是对以色列人征服迦南地过程中击败的诸王及其土地的总结性记录，突显上帝的权柄与信实，并为后续土地分配提供过渡。
个人见证：因为约书亚没有加添自己的想法，原本地接受神的话语。所做的事，不是自己的事，完全是神的事。神的事情神来负责，神作成了自己的事，神击杀了迦南地各族的人。神为自己的缘故帮助了约书亚。表面上看，是约书亚和迦南地的人争战，实际上是神和迦南地的人争战，是神击败了敌对约书亚的人。现在也是，表面上是我去传福音，实际上是圣灵在作工。我们心里应该知道，就像耶稣说的，我凭着自己不能做什么，所以我们不靠着自己做，单单地只靠着神来做。特别感谢。
约书亚记12章
原文
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。(约书亚记 12:7-8)
中心内容
12章记录以色列人在约书亚领导下征服迦南地时击败的31个王及其领土范围，并明确土地分配结果。
个人感想
约书亚和以色列人击败了三十一个王，这不是出自人的能力能够做到的事情。是神要击杀他们，把他们交在以色列人手中。神在这过程中不断的增添约书亚和以色列百姓的信心，让他们经历了神惊奇的做工。在信仰中，神也是不断的增添我们的信心，在我们不断迈步的过程中，就能经历到神惊奇的做工。
约书亚记12章
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，（约书亚记12：6～7）
个人感想：在这一章里能看到有摩西击败的诸王，有约书亚击败的诸王，无论是他们谁打败诸王，他们都是在应许的里面得了胜仗，我们在信仰生活中，不是我们有信心，而是我们在应许的教会里面，福音里生活，我们无论做什么都能得胜有余，感谢神把我们放到有应许的教会里，教会养育我们，引导着我们走信心的路。特别感谢神！
约书亚记12章
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。
(约书亚记 12:6-8 )
默想：这一章是摩西和约书亚击败的诸王和得到的土地。无论是他们谁打败诸王，他们都是在应许的里面得了胜仗，我们在信仰生活中，不是我们有信心，而是我们在应许的福音里生活，所以我们无论做什么都能得胜有余，感谢神把我们放到有应许的教会里引导着我们走信心的路
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。出埃及后以色列人 看到神的能力和大爱 但一遇到问题就埋怨神 摩西 ，但神没有撇弃他们 让他们知道神是他们的王， 主人。约书亚和以色列人杀了31个王， 我们里面有很多想法要当我们的王 ，不服神的旨意 也不能服 。虽然知道神 但是让我们的想法做王的时候 只能敌对神 不接受神的旨意。 恶人要离弃自己的道路， 不义的人，要除掉自己的想法，归向神 耶和华广行赦免。耶稣把我们的罪 钉在十字架上 使我们不跟随自己罪的想法 跟随神的旨意。
约书亚记12章以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河……约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:1-2,7 和合本)
中心 有摩西带领以色列百姓击败的王所得的地，摩西赐给了，以色列的百姓为业，也有，约书亚和以色列百姓击杀了约旦河西诸王，把地按照以色列支派的宗族分给他们为业。杀灭了王之后，以色列百姓所得之地，要用神的心去经营这些地
感想 我们罪得赦免以后，也有神分给我们的地为业，我们需要接受神的心，神的智慧去经营这些地业，也就是我们准确的接受应许的话语，接受神的心，把神的心传达出去，是每个人都能成为神的殿，特别感谢神。
书12章
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
24一个是得撒王。共计三十一个王。
个人感想
迦南地有很多的王，都各自为政，各自为王。神通过约书亚带领以色列百姓进迦南地，通过征战，最后除掉了这些王，神来做王。我们肉体的世界如同迦南地的王又多又强大，但神有能力除掉我们里面的王，然后让神做我们的王的时候，心里有安息，有平安。我的世界不结束，只要遇到负担，就会被牵引，但是自己的世界结束了，神就会兴起做工。
约书亚记12章：
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，……共计三十一个王。
约书亚和百姓们一直击杀着31王，神想告诉我们，真正的王只有一位，就是耶和华神，只有神是我们的王，我们也是只单单仰望这位神生活，神成为我们的王，成我们的主人，引导我们生活，过着蒙福的生活，特别感谢
约书亚记12章
中心内容
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。(约书亚记 12:1-6 和合本)约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业……共计三十一个王。(约书亚记 12:24 和合本)
个人感想
约书亚记1章里摩西死了，神向着约书亚应许说：你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。看的时候好像是摩西击杀了两个王，约书亚击杀了三十一个王，在我们眼中有数字的悬殊，有多有少，有难有易，但是在神的眼中都一样，看到神信实的按照应许带领约书亚，通过他带领以色列人一直得胜，因为有神同在，无论面对多么艰难的环境都一样，重要的是我们相不相信神与我们同在，相信与摩西同在，与约书亚同在的神也与我们同在的话，我们不会惧怕明天有多少王阻拦我们，无论有多大的困难，神按照他的应许带领我们，特别感谢，荣耀归给神！
约书亚记12章
中心：【书12；6】“这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的，耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。”
感受：承受地业依靠基督十架。“这二王是耶和华仆人，，，所击杀”。承受地业，是约书亚记的重点之一。同样今天我们基督徒也要去承受属灵的地业。神在不同的时代，不同的地方，使用不同的人。在约但河东，希实本王西宏，和巴珊王噩，”是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的…约书亚和以色列人，在约但河西击杀了诸王”。约书亚领导以色列民进入迦南地，神应许百姓说：‘我必与你同在。’心里主张神的应许话语，即使敌人在前面那也是神在面对，特别感谢！
《约书亚记》 12章
感想:在这章里，有摩西和约书亚所击杀的诸王，摩西所击杀的二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。约书亚所击杀三十一个王。
我们过信仰生活，在神的应许里面，我们心里面谁是王呢？在我们心里有很多的王，我们心里不树立应许，心里没有神的话语，只能是成为被迦南地王所辖制的人。但是神才是万王之王，他拣选我们，做他的子民，他要做我们的王，要赐福给我们用应许引导我们，使我们在他的应许里面成为蒙神所拣选的百姓门神祝福的族类。让我们被神的应许主张引领过争战的生活。感谢神！
约书亚记12
历史背景：
《约书亚记》12章的记载源于以色列人征服迦南地的关键历史时期（约公元前1450年左右），历时约5-7年。此前，以色列人在摩西带领下脱离埃及奴役，历经四十年旷野漂泊，终于抵达应许之地迦南的边境。摩西去世后，约书亚受神托付，成为新一代领袖，带领百姓渡过约旦河，展开对迦南地的征服。
当时的迦南地并非统一王国，而是由多个分散的城邦王国组成，各有君王统治，这些君王及其民众崇拜偶像、行恶事，与以色列人的信仰和生活方式形成尖锐对立。本章所记的胜利，既是以色列人占有应许之地的关键步骤，也是神对亚伯拉罕“赐迦南地给后裔”这一古老应许的应验，距该应许的提出已逾五百年。同时，这种以君王名录记录胜利的方式，在当时的埃及、美索不达米亚文明中较为常见，常被用于彰显君王权威或荣耀神明，本章也借此形式见证神的大能。
中心内容：
《约书亚记》12章以名录体例，系统记录了以色列人在神带领下取得的征服成果。
个人感想：
摩西带领以色列百姓击败了约旦河东的西宏与噩二王。约书亚度过约旦河，在约旦河西岸带领百姓一共打败了三十一个王，这些王和他们管理的地都记录在了这一章，通过细数这些王，能看出来没有一个是依靠百姓的能力得胜的，都是出于神的恩典，神按照应许让他们过了得胜的生活，通过数算神的恩典让百姓纪念神的帮助，过去神帮助了，未来虽然会有困难神一样也会帮助的。回想得救以后的生活神一个一个帮助很多，神一次也没有丢下不管不顾，神他说要与我们同在直到世界的末了，过去蒙着神的恩典度过了，未来神一样会帮助。
约书亚记 12章
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。
个人感想：看话语里以色列人在约旦河西击杀了诸王，以色列人能够与诸王去争战，并且打败了他们，并不是靠着自己的能力，而是神的能力，在于神的应许，神已经应许把迦南地赐给以色列，所以以色列百姓只能得到应许之地，神只能为他们去争战，以色列支派按照应许分地为业，所有的一切都在神的应许里，神按照应许来作工，以色列人相信着应许去迈步时，能经历应许里的恩典。
约书亚记12章以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。……约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，( 约书亚记 12:1,7 和合本 )
这章里记录了摩西和以色列人在约旦河外向日出之地击杀了两王，得了他们的地，还有约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。并且约书亚击杀了三十一个王，把这些地都夺过分给了以色列各支派为业，能够看到神一直在按着神的应许在做着工，神早就应许把迦南地赐给了以色列百姓，虽然看的时候迦南地有很多强大的国民，但是神还是按着应许把这些强大的国也都赐给了百姓们，看似不好攻取，但神都赐给了，我们也是传福音的时候也有很多难的环境，但是如果心里没有应许的话，就只能掉在这个眼所见的环境里过着艰难的生活，但是心如果接受着应许的话，就能享受到神为我们作工的世界。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:9】他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王，但是实际去看攻取各王争战各城的时候不是以色列百姓和约书亚厉害，而是耶和华使他们得胜，神攻击他们，神在这个里面与他们同在攻占了各城，并不是TM的能力，看的时候神作工是按着神的应许，按着神的话语作工，信仰过信心的生活是容易的，容易的条件就是神的话语神来神来成就，神来作工，神来争战，靠着神信仰就很容易，信仰过信心的生活难是因为我们想要自己去作工，想要自己去努力的时候一切都变得累起来，信仰也变得难起来，主张神的话语，经历着神话语的作工
《约书亚记》12章的中心内容主要写了以色列人征服迦南地过程的总结与回顾，详细记录了以色列人在摩西和约书亚的领导下，在约旦河东西两岸所取得的军事胜利，以及随后对征服土地的分配 ，突显了神的能力神的帮助以及和神的心合一时产生的巨大能力。。【书12:1～8】以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。一个是得撒王。共计三十一个王。
个人见证：看这章话语心里很感动。摩西也好，约书亚也好，就他们本人来说是无法引导以色列百姓作成这么大的事的，这一切都是神为了成就自己的应许神自己做工，而摩西、约书亚都是神拿起来使用的工具，这力量的源泉来自神的托举。今天我们也被神使用做了一些福音的事情，但这绝不是我们的所为，而是圣灵在我们心里运行，是圣灵的果子。我们本身肉体的面目是无法侍奉神的，只能随情欲生活。所以看到被神拿起来使用， 同时和神的心合一时产生的力量是何等巨大，心里有这样的感慨。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
9他们的王，一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
他们在约旦河西击杀了31个王，不是他们有什么能力而是与他们同在的神一直与他们同在与他们同在的缘故了。他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：‘愿恩惠恩惠归与这殿（殿：或译石）！’”(撒迦利亚书 4:6-7 和合本)不是依靠势力不是依靠才能，乃是依靠神才成的一切。我们看的世界是哪里，是环境还是杏树枝 看应许一切都得到了。
《约书亚记》12章
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。
(约书亚记 12:6-8 和合本)
本章内容主要记录了摩西和约书亚分别击败的诸王，不管他俩谁，自身都没有击败诸王的能力，因为有耶和华神与他们同在，神做工的缘故，所以才能战胜，哪怕是再小的国家，如果没有神的能力来帮助，只能是失败。我们生活中也是一样，会遇到很多的问题环境想法，在自己里面是无法战胜的，只有依靠神，借着神的能力来战胜。所以很感谢能够有神来引导我们的生活！
以上是摩西在约旦河东对着耶利哥的摩押平原所分给他们的产业。 只是利未支派，摩西没有把产业分给他们。耶和华－以色列的 神是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。(约书亚记 13:32-33 和合本)
圣灵在分地的过程中四次强调：利未支派没有产业。不断提醒百姓记住自己对利未人的义务，也提醒利未人记住神是他们的产业。神既然已经按着自己的应许和大能把产业分给了十二支派，照样也会按着自己的应许和大能供应专职事奉祂的仆人。所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 (马太福音 6:31一33 和合本)
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， 就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。 (约书亚记 12:7-8 和合本)在分配地业、承受应许之前，圣灵首先数算了神赐给百姓的得胜。表面上，河东的争战是在摩西的带领下，河西的争战是在约书亚的带领下，约书亚完成了摩西所开始的工作。但实际上，摩西是神的仆人，约书亚也是神的仆人，真正为百姓争战的乃是神自己。摩西、约书亚和百姓完全顺服神，才能经历得胜、承受应许。同样，神也要当时的读者和历代的基督徒明白，基督徒只有顺服神、遵守圣言。才能得着、并且长久享用神在圣约里的应许。耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。”(马太福音 4:4 和合本)
约书亚记12章
7-8节：约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。
从今天这话语里面能够看到，神引领以色列百姓出了埃及，在神打发摩西到以色列百姓这里的时候。摩西就已经从神那里面得到了应许，就是要将以色列百姓从埃及引领出来。引到迦南地，在迦南地要把迦南地的七族都赶出去。今天这话语里面，就能够看到神的应许成就的场景。约书亚带领以色列百姓，神的应许原本的成就了，迦南七族被赶了出去，以色列百姓进入到了迦南地。我们通过这样的话语，能够看到神做工的世界，我们也会得到神的应许。神的话语向着我们敞开着神的心，原本的接受神的话语，就接受了神的应许，神也会成就他的应许。
一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王；共计三十一个王。
(约书亚记 12:23-24 和合本)
看这三十一个王，也是三十一个国家，并不是软弱的，都是有条件反抗的，但在神的旨意面前，都败给了以色列人。看以色列人没有别的条件，而是单单的拥有神的应许。所以他们靠的不是自己的能力，而是靠着神，摩西也好，约书亚也好，在面对神的旨意之前首先要将自己的想法，自己的眼睛除灭，在和自己征战的时候就能够与神连接，和神连接的时候应许也出来，神的能力也出来，信心也出来。和神连接的时候，神成为约书亚的力量。
中心内容：
数算神帮助战胜的各王，荣耀神的恩典。
个人感想：
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
9他们的王，一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
10一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
11一个是耶末王，一个是拉吉王，
12一个是伊矶伦王，一个是基色王，
13一个是底璧王，一个是基德王，
14一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
15一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
16一个是玛基大王，一个是伯特利王，
17一个是他普亚王，一个是希弗王，
18一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
19一个是玛顿王，一个是夏琐王，
20一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
21一个是他纳王，一个是米吉多王，
22一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
23一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
24一个是得撒王。共计三十一个王。
看这段话语中，约书亚七年当中跟迦南地的人争战，如果十个探子也凭信心他们接受神的应许的话，他们早就已经得到这地方了，但是现在过了四十年，还有七年，用了四十七年他们才占领了迦南地。我们有信心的话能够省下很多时间。你们爱惜光阴，因为这时代邪恶。神说的一样，如果我们不凭着信心做的话，都是罪了。今天记录的十二章出现了两个王，亚摩利王西宏还有巴珊王噩。他们是约旦河的东边，摩西还活着的时候战胜的部分今天也是记录。还有约书亚过约旦河西边的三十一个国家，当然都是城市国家。那三十一个王都被砸碎，好像我们看这个是占领一个地的内容似的。实际迦南地被原原居民占领的，好像我们的灵魂被撒但占领一样。神作工的时候，也通过我们的想法，通过我们的心里里面去作工，撒但也是一样的。所以我们听谁的声音，当谁奴仆。听从神的话语的话，我们是神的仆人。能够得到神的恩典，感谢神！
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河……这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:1-2,6-7 和合本)
这两个王是神的仆人和以色列百姓击杀的，也就是说百姓们和神的仆人心成为一个后才击杀的，拿着应许击杀的，不是看自己的能力，而是话语的力量。我们过信仰时也是要凭着话语生活，不是拿着自己的心，而是拿着话语才能战胜这一切，拿着我的心不会得到神要赐给我的地，也不会看到争战得来的神的世界，所以我们要凭着话语争战才行，得到那地
约书亚记12章的中心思想：总结神在以色列人征服迦南过程中的信实作为，明确记录以色列在约书亚领导下所击败的诸王及其土地，彰显神应许的逐步实现和胜利的完整性。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
神应许把迦南地赐给以色列百姓，约书亚心里有信心，相信神已经把迦南地赐给我们了，所以他不断的争战，把应许之地夺过来，成为以色列的产业。我们心里拥有信心的话，能得到神预备给我们的一切，并且能够享受神给的，过蒙福的生活。
约书亚记12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:1-6 和合本)
本章总结了神在约旦河两岸赐给百姓的得胜，为十三至二十一章的分配地业作准备。1-6节数算了摩西带领百姓在约旦河东的得胜。从亚嫩谷直到黑门山，意思是从河东二王之地的最南方一直到最北方。东边的全亚拉巴之地，指东部的沙漠。河西诸王只是控制一座城和周边的乡村，河东二王却控制着广阔的地区，比河西诸王更强大。但神让百姓在进入迦南之前，就借着击败河东二王，预先经历了神的大能；并且因此让迦南人的心都消化了，为百姓进迦南预备了道路。亚摩利人的王西宏的地，南起亚嫩谷边的亚罗珥，北至雅博河，西起约旦河，东至旷野的亚扪。巴珊王噩的地，南起雅博河，北至黑门山，西起约旦河边的巴珊、基列，东至撒迦。亚斯他录是噩王国敬拜偶像亚斯她录女神的中心，巴珊王在以得来和亚斯他录轮流居住。基列位于约旦河东，巴珊王噩控制雅博河以北的部分，亚摩利人的王西宏控制雅博河以南的部分，所以说他们分别占据基列一半。
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河，与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的，耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。 (约书亚记 12:1-6 和合本)
感想：
这里前部分讲述的是摩西带领百姓打得胜的仗，后面讲的约书亚带领百姓战击败了诸王，约书亚带领百姓击败的诸王比摩西更大，神带领约书亚过了更多的得胜的生活，摩西代表的是律法时代，约书亚代表的是恩典时代，我们得救以后脱离肉体过着属天的生活，更加应该过得胜的信仰。
看以色列百y进迦南地的旅行，没有什么是自己做的。从开始神呼召亚伯兰给应许，到出埃及，一步步进入迦南地，击杀33个王。每一个都是神的能力。为什么要一个个列出来呢？这都是神争战的痕迹，都是神为了以色列百姓做工的证明。
我的心里也有很多做王的想法，但是如果没有神的话语做工的话，任何一个想法都可以牵着我的心，称为我的王，引领我的生活。所以每一次有想法，同样需要找到话语，神的话语做工。看自己的时候，固然是缺乏信心。但是看到神做工的一个个见证的时候，就能巩固信心，知道是神为我做工，话语做工。我不是王，让耶稣成为我心里的王。
约书亚记12章
（书12:7-24）约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，一个是底璧王，一个是基德王，一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，一个是立拿王，一个是亚杜兰王，一个是玛基大王，一个是伯特利王，一个是他普亚王，一个是希弗王，一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，一个是玛顿王，一个是夏琐王，一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，一个是他纳王，一个是米吉多王，一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王。共计三十一个王。
感想:（书12:1）以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。摩西和以色列人在约旦河外击杀二王，但是过了约旦河之后，约书亚和以色列人击杀了三十一个王。以色列百姓还是那些百姓。但是过约旦河以后百姓的心有了很大的变化。过约旦河就是把自我和肉体的世界都埋葬的意思。就是我们自己以为正确的心撇弃，开始百分之百跟随话语。在约书亚和以色列百姓一同征战的时候，神所吩咐百姓的，他们都照样去行。神将31个王都交在以色列手中。撇弃自己和没有撇弃的人的生活完全不同。我们跟从自以为正的道路，就没有办法跟从神。只有撇弃我们的道路，才能走上神的道路。神才能自由的使用我们做他宝贵的工作，也能经历神惊奇的做工。
合2约书亚12
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河 (约书亚记 12:1-2 和合本)
感想：这章能看曾经迦南地都是自己做王，很多王，最后神除掉了这些王，最后神来做王。神也除掉我们里面的王，然后让神做我们的王的时候，心里有安息，有平安。我的世界不结束，只要遇到负担，就会被牵引，但是自己的世界结束了，神会兴起做工。引导我们有信心的道作更信心的生活。感谢神！
书12
主要内容:摩西在河东灭二王，地赐流便、迦得、玛拿西半支派。约书亚在河西灭31王，拿下迦南核心区域 。 全章以清单记胜，印证神赐地应许，为分地铺垫。
个人见证:7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
看这章圣经的时候，神赐给了约书亚能力，让他一直得胜，击败了很多王，也得到了许多地。实际上不是约书亚有能力，而是他听从神的话，神就让他得胜。我们也是首先得救不是我有能力或者我善良，我做的好，而是耶稣基督的宝血洗净了我们的罪，让我能在耶稣里面，那我在走传福音道路的时候，跟我的能力没有相关，而是神的能力在我里面，特别感谢。
约书亚记12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。……一个是得撒王；共计三十一个王。(约书亚记 12:1-6,24 和合本)
感想：虽然圣经里记载的是约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王，但是实际去看攻取各王争战各城的时候不是以色列百姓和约书亚厉害，而是耶和华使他们得胜，神攻击他们，神在这个里面与他们同在攻占了各城，并不是TM的能力，看的时候神作工是按着神的应许，按着神的话语作工，信仰过信心的生活是容易的，容易的条件就是神的话语神来神来成就，神来作工，神来争战，靠着神信仰就很容易，信仰过信心的生活难是因为我们想要自己去作工，想要自己去努力的时候一切都变得累起来，信仰也变得难起来，主张神的话语，经历着神话语的作工，神应许了我们话语，神来成就话语，机会和恩典 神所预备的都是出于神，并不是我们自己能作。
约书亚记12章在这一章里能看到有摩西击败的诸王，有约书亚击败的诸王，无论是他们谁打败诸王，他们都是在应许的里面得了胜仗，我们在信仰生活中，不是我们有信心，而是我们在应许的福音里生活，所以我们无论做什么都能得胜有余，感谢神把我们放到有应许的教会里引导着我们走信心的路，感谢神
约书亚记12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。(约书亚记 12:1-6 ）
摩西击败诸王的时候，并不是靠着自己的能力，还有以色列的人。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的，只靠着摩西的力量是不行，所以才需要摩西下面的以色列百姓，百姓们和摩西带着同样的心一起攻打敌人，所以才能得胜。感谢神在身边都放下能帮助我们的人，能够一起分担福音的事情，福音的事情不是靠一两人的力量，而是要靠着教会的力量，与弟兄姊妹联合一起做福音的事情，这才是最有力量的，福音的事情绝对不是一个人做的，而是需要得救的圣徒的帮助，每一位弟兄姊妹都有神给的智慧。
书12:7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业。一个是得撒王。共计三十一个王。
迦南地上有很多王，但以色列人进入迦南地把所有的王都杀死了。因为只有神才是真正的王。信仰生活也是把我们心里的王就是“自己”不断地杀死，竖立话语使神在我们心里尊贵起来。能感受到神在我们里面作工的方向就是不断地显明我们的根本让我们知道你不是王，你是蒙恩典的存在。所以接受王的判断，王的眼睛，接受王的心生活的时侯结神的果子荣耀 神。感谢主！
约书亚记12：1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
摩西击败的诸王，约书亚击败的诸王，约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王，杀了三十一个王，信仰生活中也会遇见很多问题，拿着自己的心生活和拿着神的心生活是不一样，以基督耶稣心为心生活，我和耶稣基督同钉十字架上，现在活着不再是我，乃是基督在我里面活着，得救以后不是我活着而是耶稣基督活着，主人是耶稣，我的世界结束，主为我们作工，他必兴旺，我必衰败，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，靠着圣灵治死肉体恶行必要活，我们肉体出来一切尽都是恶，只有话语来打碎我们的想法，相信自己的心，跟随自己的欲望就是败亡，当我们树立神的话语才是真正的平安！
约书亚记12章
中心内容：摩西杀败诸王，约书亚击败诸王。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
个人感想：约书亚和带领以色列人杀了诸王，将他们的地按照各支派宗族分地为业。我们首先心里接受应许，拿着应许迈步出去争战的时候，我们所到之处，每一步神都会让我们看到神按照祂应许惊奇作工成就的事实，但如果被想法捆绑，躲避负担的话，得不到神应许给我们的一切，神让我们知道我们得胜所得到的一切并不是我们的能力，都是神的应许成就的，神都赐给我们。
约书亚记 12
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
(约书亚记 12:6-7 和合本)
当以色列百姓进到迦南地的时候，有许多的敌人出现，所到之处都是被攻击的对象，有希实本亚摩利人西宏和巴珊王噩，看现实环境的时候，他们没有做错什么，但是这地方是神赐给以色列百姓的地，所以他们必须被赶出去，睡神允许摩西和他的百姓把这二王击杀，并且将这地赐给流便人和迦得人和马拿西半支派人为业，通过这样的征战，能够看见神爱我们并不是在世界的善恶里边，而是神为所爱的人准备的世界是只有接受，靠着百姓只能在埃及为奴，这样的一个生活状态，但是神现在神给他们征战，神为人们准备地界，这是神爱人们的心。
书12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业……共计三十一个，神向着约书亚应许说：你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
看的时候好像是摩西击杀了两个王，约书亚击杀了三十一个王，在我们眼中有数字的悬殊，有多有少，有难有易，但是在神的眼中都一样，看到神确实按照应许带领了约书亚，通过他带领以色列人一直得胜，神眼中三十一个王和两个王一样，怎样带领摩西战胜两个王，就怎样带领约书亚战胜三十一个王，我们看三十一个王挺多，然而有神同在，三百一十个王，三千一百个王，三万一千个王.……都无所谓，都一样，重要的是我们相不相信神与我们同在，相信与摩西同在，与约书亚同在的神也与我们同在的话，我们不会惧怕明天有多少王阻拦我们，无论有多大的困难，神按照应许带领我们
约书亚记12章:
7-24节
感想:约书亚击败了三十一个王，也预表着耶稣的能力战胜一切。那么我们因着耶稣不仅战胜了死亡，也战胜了疾病，因为我们已经与基督同钉在十字架上，现在活着的不再是我，而是耶稣在我里面活着。过信仰生活中进到迦南地之前会遇到很多的困难，就像三十一个王一样，这些王里面有我自己，与其和环境争战，自己的想法才是争战的对象，【箴16:32】治服己心的，强如取城。虽然自己战胜不了想法，只要主有神的应许的应许，神的应许会做工【彼后1:4】因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。我们主张应许就是和神有关系。
这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 ……这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。(约书亚记 12:2-4,6 和合本)
个人感想：摩西击杀了两个王，亚摩力王西宏和巴珊王噩。然后约书亚接续击杀了三十一个王。不是百姓自己做的，因为做不到，只有接受神的话语，藉着神的灵方能成事。就是有引导者摩西和约书亚在的时候，才能够击杀掉。这些原居民的王就是我们肉体的想法，不愿意倒塌下来，总想着自己当主人随心所欲的生活。靠自己是无法战胜这肉体，所以神为了我们预备好了帮助的教会和引导者，就如摩西和约书亚一样，把我们肉体的世界打碎，把自己要做的心都击杀，使我们藉着圣灵治死身体的恶行，保守我们的心居住在耶稣基督的恩里面。
约书亚记 12:6-7
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
中心内容:摩西所击败的诸王，以及他带领以色列百姓所得到的地，以及约书亚和以色列百姓在约旦河西所得到的地和所击败的诸王
个人感想:看摩西和约书亚的时候，虽然很多征战，他们并没有直接的参与去击杀各王，但神却把他们归在摩西和约书亚名下，原因在于神看的是他们的心里接受着神的引导，才能带领着以色列百姓去击杀诸王。以色列人所行的是什么事，取决于他们接受的是什么引导。我们在信仰生活中，过着体贴肉体，随从私欲的生活，那么根源是在于接受了撒旦的想法，是撒旦的心牵引着做这做那。而我们过着被话语带领关心灵魂侍奉福音的生活时，则是因为我们被圣灵所牵引着做这些事。我们被什么样的心所胜，那么就有着什么样的生活。所以我们的心受着谁的引导，属于谁很重要。
《约书亚记》第12章
中心：本章是一份战绩清单，读起来有点像流水账，但它其实是在为整卷书作一个阶段性的总结，把神对以色列人的应许落实成看得见的得胜。
感想：【书12:1】以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
从亚伯拉罕开始，到摩西、再到约书亚，神多次应许把迦南地赐给以色列。第12章像是一个总结，看，这些地方真的得到了。读到这里，会让人想到，神今天对我们的应许，同样不会落空，只是时间和方式不同。它记录了神怎样一步步带领以色列人进入应许之地，也提醒我们：神过去怎样成就，如今仍然怎样工作。为什么要把三十一个王的名字都写出来？这是为了让后代知道，这是神的作为，不是偶然，这是真实的得胜，不是神话故事，对我们来说，也需要常常回顾神过去的带领，回想神的恩典和信实。
约书亚记12章
主要内容：本章记录了摩西所杀的诸王，就是在约旦河东所击杀的，还有约书亚所击杀的诸王，就是在约旦河西岸所击杀的。
个人感受：神借着摩西和约书亚征服了迦南地，也借着他们的手击败了迦南地的诸王。虽然看的时候是摩西和约书亚带领着以色列人，实际是神在后面帮助。神是以色列的王，神帮助着以色列，不管是与多么强大的名族征战，以色列都能得胜。神在前面与敌人征战。百姓们当将荣耀归给神。
约书亚记 12:7-8
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。思想话语的时候，神引导约书亚和以色列人一直争战了，所以没有人能够在他们面前站立的住，就像神所应许的一样，迦南地是神为他们预备的流奶与蜜之地，是通过争战才能享受到的。信仰生活就是这样，人们以为顺着肉体的所愿生活才是最好的，但是人们却不知道，当顺着肉体生活的时候，人们就成为了肉体的奴隶，只能一味的满足肉体的时候才能感受到暂时的快乐，最终，一辈子只能被肉体捆绑，根本享受不了神给预备的自由！约书亚和以色列百姓一直争战了，所以他们能够享受胜过环境的战利品，即使进到迦南地，也不会被迦南地是风俗影响，能够过着自由侍奉神的生活！同样，信仰生活也必须和肉体的世界争战，当我们胜过肉体的世界时，就能够过着真正蒙福的生活！
书12
【书12:6】这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
感想:在这一章里能看到有摩西击败的诸王，有约书亚击败的诸王，无论是他们谁打败诸王，他们都是在应许的里面得了胜仗，我们在信仰生活中，不是我们有信心，而是我们在应许的福音里生活，所以我们无论做什么都能得胜有余，感谢神把我们放到有应许的教会里引导着我们走信心的路。
约书亚记12章：
中心内容：主要总结了以色列人征服迦南地的战果，详细列出了他们在约旦河东和河西所击杀的诸王及所得的土地。
个人见证：以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城， 并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路， 以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的.境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。(书12:1-6) 虽然用人的眼睛看的时候是以色列百姓击杀二王-一西宏和噩，但是实际是耶和华神为以色列百姓争战，使以色列百姓获得胜利， 得到他们的地。可见，我们会遇到很多问题和困难，只要接受从教会仆人所流淌出来的神的应许并跟神的心意成为一个时神必定帮助我们，按照应许成就为现实，经历神的做工。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。摩西也好，约书亚也好，在面对神的旨意之前首先要将自己的想法，自己的眼睛除灭，在和自己征战的时候就能够与神连接，和神连接的时候应许也出来，神的能力也出来，信心也出来。和神连接的时候，神成为约书亚的力量。
我们的一切问题里，有没有神成为我们的力量很重要，和自己的眼睛征战的话也能够想起神的话语，因此肉体是我们首先要除掉的，除掉肉体的世界，就会出来神的世界。
嘿哈18
约书亚记12章这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业。
中心：摩西与约书亚接受神的引导击败诸王，他们就这样过着信心的生活，而不是只说信心的话。
感想：神拯救了我们成为了衪的子女，愿意我们与祂的心合一，接受引导过信心的生活，而不是说信心的话，神引导亚伯拉罕离开本地本族父家，献以撒，膏大卫为王去旷野放羊，与狮子争战却得胜，现今神也是这样引导我们过信心的生活，不但的越过负担挑战新的生活，在这里没有经验，只有依靠神。
中心
神所攻打的诸王，在约旦河以西有摩西攻打的两个王。在约旦河以都有约束亚打败的31个王。神在战争当中使用了摩西和约书亚。因为摩西和约束亚是接受神的引导。并不是他们有能力能够战胜这些王。而是神已经有了这个应许。应许之地是神来做工。只不过是他们在神的面前蒙到了恩典。见证了神应许的做工。
总结
神藉着摩西和约书亚杀败了很多王，这章也记录了这些王和他们的领地，能够看到只有耶和华是有能力的，神通过摩西和约书亚作工，将这些王都交在以色列人的手中，其实不是说以色列人多么厉害，而是因为他们背后有神与他们同在，所以才能够战胜这么多的王，通过这些也能够看到真的是耶和华有能力，我们也是在生活当中，神也要藉着我们作工，虽然也会面临很多难的问题，但是有神与我们同在的时候就都不是问题，都能够战胜。
【书 12:6】 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的，耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
【书 12:7】 约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书 12:8】 就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
摩西在约旦河东击败的两个王亚摩利王西宏和巴珊王噩得了他们地赐给了流便人，迦得人和玛拿西半支派的人为业，后面看见约书亚在约旦河西迦南地击败的31个君王，看的时候都是按照神的应许成就了，告诉我们唯有神是得胜王，虽然在进迦南美地路上有很多环境和困难，看到迦南人也有武器枪矛和藤牌，可是以色列百姓得胜就是凭着神和神的应许成就了，可见以色列百姓战胜所有的困难，拿耶和华就是争战的，相信神所给的应许。拿着应许击杀的，不是看自己的能力，而是话语的力量。我们过信仰时也是要凭着话语生活就能得到那迦南美地
【书】12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。(约书亚记 12:1-6 和合本)一个是得撒王；共计三十一个王。(约书亚记 12:24 和合本)
感想:摩西击败了约旦河外的二个王，约书亚击败一共是三十一个王，神告诉摩西约书亚去得他们的地，并不是让摩西约书亚自己去争战，神已经在前面做工了，通过摩西约书亚接受神的引导，看看神怎么做的工，在我们心里有很多的王，每天不断的听话语时，除掉我们的想法，就像神给摩西约书亚的应许一样，神也给我们应许，信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 (希伯来书 11:1 和合本)我们接受过来时，这应许在我们心里就是实像，心里特别有盼望。因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
约书亚记 12:6 — 7 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
感想：
思想这章的时候，看到有摩西击败的诸王，有约书亚击败的诸王。但无论是他们谁打败诸王，他们都是在应许的里面得了胜仗。我们在信仰生活中，不是我们有信心，而是我们在有信心的教会，在应许的福音里。所以我们无论做什么都能得胜有余。有应许的教会引导着我们走信心的路。
约书亚记12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
(约书亚记 12:1-6 和合本)
主要内容：
约书亚记12章核心是汇总以色列人征服约旦河东西诸王及领地，是对前期征战的总结。
一、约旦河东（摩西时期，1-6节）
1. 以色列人在河东击杀两王：亚摩利王西宏（首都希实本，辖亚嫩河至雅博河之间）、巴珊王噩（利乏音人余裔，首都亚斯他录和以得来，辖黑门山一带）。
2. 摩西将这两地分给流便、迦得和玛拿西半支派为业。
二、约旦河西（约书亚时期，7-24节）
1. 约书亚率以色列人击杀河西31个王，地域从黎巴嫩谷的巴力迦得直到上西珥的哈拉山，含山地、平原、旷野等，涉及赫人、亚摩利人等族群。
2. 列出诸王清单（如耶利哥王、艾城王、耶路撒冷王、夏琐王等），并按支派分地为业。
个人见证：
摩西击败的诸王，约书亚击败的诸王，约书亚和以色列人在约旦河西击杀的诸王，共杀了31个王。像生活中也会遇到很多的问题，拿着自己的心生活和拿着神的生活是不一样的，我们应当以基督耶稣的心为心，加拉太书2:20节说，我已与基督同定十字架，现在活着的不再是我，是基督在我里面活着，得救以后不是我活着，而是耶稣基督在我里面活着，主人是耶稣。我的世界是主为我们做工，他必兴旺我必衰微，体贴肉体的就是死体贴圣灵的乃是生命平安，靠着圣灵至死肉体恶行的必要活着。我们肉体出来，相信自己的心跟随自己的欲望，一切都是只能败亡，只有话语来打碎我们的想法，当我们树立的话语才是真正的平安。
这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
7约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
8就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
看话语的时候神带领以色列百姓战胜了33个王，在这个当中也有很多困难艰难的情况，但是他们都战胜了，并不是他们有什么能力而是神应许了，神的旨意。他们只需要带着信心接受就可以，我们在信仰中不是关心环境怎样变化，而是焦点放在神的旨意上带着信心接受就可以了。
约书亚记12章
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
个人感想：话语在他们的心里，不断地带领引导他们，使他们得以和自己争战，也能够与强大的，有能力的王争战。就像神已经定下来，要与我们的肉体争战一样，虽然出于肉体的一切都根深蒂固，眼所见，耳所听，心所想的都时刻在牵引我们，但是神的话语说，要与这肉体争战到底，那肉体必定是站立不住的，看似再强大也是无用的，因为话语中，结局已经定了，肉体是败亡的。神向着摩西，约书亚应许了，夺了那全地，就按着以色列支派的宗族，将地分给他们为业。特别感谢
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:9】他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，
【书12:10】一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，
【书12:11】一个是耶末王，一个是拉吉王，
【书12:12】一个是伊矶伦王，一个是基色王，
【书12:13】一个是底璧王，一个是基德王，
【书12:14】一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，
【书12:15】一个是立拿王，一个是亚杜兰王，
【书12:16】一个是玛基大王，一个是伯特利王，
【书12:17】一个是他普亚王，一个是希弗王，
【书12:18】一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，
【书12:19】一个是玛顿王，一个是夏琐王，
【书12:20】一个是伸仑米仑王，一个是押煞王，
【书12:21】一个是他纳王，一个是米吉多王，
【书12:22】一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，
【书12:23】一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
这里面说到是约书亚击败的诸王，其实，并不是约书亚与以色列人有什么能力，而是这背后有神的能力，神的帮助，才能战胜诸王。同样，我们在过信仰生活时不是我们有什么传道的心，也不是我们有为了别人侍奉的心，而是神的应许引导着我们。并且如果没有教会和仆人的带领，我们无时无刻会被各种事情诱惑。就像得救是本乎恩，信仰也是本乎恩。离开主的恩典，我们无法相信神。
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。 这二王，有住希实本、亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。 又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。 他所管之地是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业， (约书亚记 12:1-7 和合本)神按照应许把那地赐给他的百姓以色列人，并不是他们靠着自己的能力得胜的，乃是耶和华为他们争战
约书亚记12章：
约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人、亚摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野，和南地。他们的王：一个是耶利哥王，一个是靠近伯特利的艾城王，一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王，一个是耶末王，一个是拉吉王，一个是伊矶伦王，一个是基色王，一个是底璧王，一个是基德王，一个是何珥玛王，一个是亚拉得王，一个是立拿王，一个是亚杜兰王，一个是玛基大王，一个是伯特利王，一个是他普亚王，一个是希弗王，一个是亚弗王，一个是拉沙仑王，一个是玛顿王，一个是夏琐王，一个是伸仑·米仑王，一个是押煞王，一个是他纳王，一个是米吉多王，一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王，一个是多珥山冈的多珥王，一个是吉甲的戈印王，一个是得撒王；共计三十一个王。
(约书亚记 12:7-24 和合本)
约书亚和以色列人战胜了各个国家的王，并不是因为他们有能力，而是在这之前神就已经向以色列人应许了，要把迦南地赐给他们为业，为要成就着应许所以战胜了很多个国家的王，神所赐的应许使他们得胜了，无论以色列人有没有能力，但是神的应许不变，神按照他所赐的应许成就了，信仰中比起我们的能力，更应该看着神的应许，神的应许才是事实，即使我们有很多软弱，但是神的应许不软弱。
书12：1~24摩西击的诸王，约书亚击败的诸王
这里说了击败诸王。击败王多王少不在于人，乃在于神。人一看分辨的世界就出来了，判断的世界也出来。但在应许里神让摩西作了摩西该作的，约书亚做了神让他所作的，所做一切都出于神。在战争中，他们带着大卫的心去争战了。 [（大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的 神。(撒上 17:45）]在信仰中而行，靠谁很重要。在这里还看到了合一。摩西和约书亚所做的神使这些合为一了。最重要的是摩西和约书亚拿着应许向前走了。 [耶和华怎样吩咐他仆人摩西，摩西就照样吩咐约书亚，约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的，约书亚没有一件懈怠不行的。(书11:15 )]
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
神给了以色列人应许的迦南地，这地实在是太美好，所以凭着信心能够得到这些地，不论是约旦河东还是约旦河西，神都给他们预备好了，以色列人尽管迈步向前，得到了应许的地，所以由此看来，信仰的道路上凭着相信话语的信心迈步即可
1以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。
2这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河
3与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。
4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。
5他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。
6这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。
感想：我们心里有很多的王，不止是二个王.，还有三十一个王，阻挡我们过信仰的就是这些王，当我们肉体想当王时，只能是败亡，耶稣当我们的王时，我们才能得活。
约书亚记12章
内容
以色列人在约旦河外向日出之地击杀二王，得他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，并东边的全亚拉巴之地。这二王，有住希实本，亚摩利人的王西宏。他所管之地是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，并基列一半，直到亚扪人的境界，雅博河 与约旦河东边的亚拉巴，直到基尼烈海，又到亚拉巴的海，就是盐海，通伯耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亚斯他录和以得来。他所管之地是黑门山，撒迦，巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，并基列一半，直到希实本王西宏的境界。 这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的。耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，就是赫人，亚摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人的山地，高原亚拉巴，山坡，旷野，和南地。
总结
在这里摩西击败了诸王有神帮助摩西击败的，若摩西靠着自己任何一个也打败不了都是神在作工这里所被击败的王当中是神作工的结果我们在信仰生活中若有神同在就得胜的生活。感谢神！
【书12:6】这二王是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的；耶和华仆人摩西将他们的地赐给流便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。
【书12:7】约书亚和以色列人在约旦河西击杀了诸王。他们的地是从黎巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。约书亚就将那地按着以色列支派的宗族分给他们为业，
【书12:8】就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亚拉巴、山坡、旷野和南地。
【书12:24】一个是得撒王。共计三十一个王。
中心:这是一份战果清单，详细记录了以色列人在约书亚带领下征服迦南地时击败的君王及其领地。
个人见证:这一章所记录的以色列人击败众多君王、占领大片土地的成果。神曾向亚伯拉罕、以撒、雅各承诺将迦南地赐给他们的后裔，如今在约书亚的时代，这一应许正逐步成为现实。因为神是信实的，他不会忘记自己所说的话。
在我们的生活中，神给了我们许多美好的应许，无论我们所处的环境如何艰难，神他必成就。就像以色列人看到这些被征服的土地，就知道神在履行他的诺言一样，我们在生活中经历的种种祝福和神迹，就能发现神是信实的。
看本章记录了摩西和约书亚所攻打的迦南地诸王，在约旦河以东有摩西攻打的二个王。在约旦河西有约束亚打败的三十一个王。其实这不是摩西有能力，也不是约书亚有能力，而是因着神的应许，只不过是摩西和约书亚被用在神的应许里，神为了成就神的应许，神在战争当中帮助了他们，为了显现出神应许的能力，应许来做工，神来做工的。摩西和约书亚只不过是在神面前蒙到了应许的恩典，让他们亲自见证神的做工，见证应许的能力 。
我们过信仰生活当中，比起相信应许，而是时常看着环境的改变，看着自身的条件，不是只站在单单相信神应许的位置上，无论问题和环境怎么样，个人的能力怎么样，和我们人毫无关系的心里树立神的应许，神会按照神的应许做工。我们也能经历到神向着摩西和约书亚的神的做工，感谢神！