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《约书亚记》8章

1耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他…

1耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,
6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城。因为他们必说,这些人像初次在我们面前逃跑。所以我们要在他们面前逃跑,
7你们就从埋伏的地方起来,夺取那城。因为耶和华你们的神,必把城交在你们手里。
8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。
9约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
10约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。
11众民,就是他所带领的兵丁,都上去,向前直往,来到城前,在艾城北边安营。在约书亚和艾城中间有一山谷。
12他挑了约有五千人,使他们埋伏在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边,
13于是安置了百姓,就是城北的全军和城西的伏兵。这夜约书亚进入山谷之中。
14艾城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战。王却不知道在城后有伏兵。
15约书亚和以色列众人在他们面前装败,往那通旷野的路逃跑。
16城内的众民都被招聚,追赶他们。艾城人追赶的时候,就被引诱离开城。
17艾城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的,撇了敞开的城门,去追赶以色列人。
18耶和华吩咐约书亚说,你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。约书亚就向城伸出手里的短枪。
19他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
20艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。
21约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀艾城的人。
22伏兵也出城迎击艾城人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的,
23生擒了艾城的王,将他解到约书亚那里。
24以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽。以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
25当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。
26约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。
27惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。
28约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆,荒场,直到今日。
29又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口,在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。
30那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑一座坛,
31是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
32约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
33以色列众人,无论是本地人,是寄居的,和长老,官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
34随后,约书亚将律法上祝福,咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
35摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女,孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。

作者: meirisizhu

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评论列表(149)

  1. 约书亚记8章 
    中心内容
    找出亚干,除掉亚干和属于亚干的一切后,神指示约书亚再次攻打艾城,以色列百姓像上次一样,假装战败诱惑敌人,最终战败敌人。他们在以巴路山和基利心山宣告咒诅和祝福的话。

     原文
         那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    (约书亚记 8:30-35 和合本)

    个人感想
    之前以色列百姓战败了,这次大胜仗了, 应该是庆祝胜利。但是,约书亚没有带领他们去庆功,而是筑坛,宣布神的律法。让百姓的心回到神里,是神使他们得胜的。战败了,人们来到神面前求问神,打胜战了,人们的心就容易陷在喜悦和满足里,不会来到神面前。
    生活中有问题和痛苦时人们会寻求神,祷告神,但安逸时就不会寻求神。有教会和仆人引导,看上去总是有负担的事情,就是不让我们停留在安逸里,远离神,让我们无论什么时候都与神亲近。感谢神!

  2. 约书亚记8:3-4 于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    感想:百姓的心现在知道自己心里的路是让自己和家人灭亡的,所以没有人想留着。现在大家也都站在神面前,心里的位置重新被整理,被折断,不是树立自己,而是树立神的话语。很多时候我们不能听教会的时候很多,根据自己的心生活。即使失败的也是有着相信自己的心,而且做一件事情成功之后马上心也骄傲起来。但是藉着教会不断的打断我们心里相信自己的心,神把我们的心降备下去,保守我们的心,让我们存活,约书亚带领全部的勇士,求恩典的心,也得到了恩典。特别的感谢!

  3. 约书亚记8章:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2)
    我们过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,耶稣向着我们也说什么?两千年前耶稣对我们说的是:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有一个缺乏的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,那么我已经没有罪了,我在神面前是义人了,藉着耶稣的宝血已经洗净罪的缘故我是个义人,这是真正的信仰,因为神已经都给我们义人的资格了,你相信的话,信就是你的义,希伯来书11章1节,信就是所望之事的实底,是未见这事的确据,这样我们得到神的义一样,信仰是已经成就了,通过教会仆人传达的声音,原本地去接受,迈步去经历这位神,特别感谢。

  4. 约书亚记8章:那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    约书亚记 8:30-35 中心内容:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵,约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆、荒场,直到今日;又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口,在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。
    个人感想:神使艾城的人败在以色列列手中,当他们除掉亚干时候神使他们打了胜仗,除掉了艾城所有的人,约书亚在以巴路山上筑了一座坛在这坛上给耶和华献祭,一半对着基利心山一半对着以巴路山为以色列民祝福,以巴路山筑的坛是给耶和华献祭,是蒙神福的地方,但基基心山是律法咒诅的,信仰里我们心里应该面对耶稣基督生活才行,而不是面对律法,面对律法我们是被咒诅的人,我们面对肉体也只能是痛苦,所以我们面对话语过信仰才有力量和盼望,仰仰为我们创始成终的耶稣,耶稣基督都为我们做完了,我们相信就可以了。

  5. 书8章
    艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓,便转身攻击追赶他们的人。伏兵也出城迎击艾城的人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的。又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口。在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。
    凡被挂在木头上的都是被咒诅的。
    耶和华一直做着除掉罪的事情,上一章除掉连累会众的亚干,而这里除掉的是艾城的人和王。都是被耶和华定位要毁灭的。
    除掉罪恶以后,耶和华就同在了。除掉罪恶以后就可以得那地住在其中。无论是百姓中间,还是艾城都是这样。
    罪进到百姓中间需要除掉,罪在艾城也需要除掉。

  6. 约书亚8
    原文:【书8:18】耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。
    【书8:19】他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
    【书8:24】以色列人在田间和旷野,杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽,以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
    【书8:26】约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。

    中心内容:约书亚记第8章的中心内容是以色列人在约书亚带领下,通过上帝指示的伏击战术成功攻取艾城,并在事后于以巴路山宣读律法,完成宗教仪式。

    个人见证:耶和华华神让约书亚把自己手里的短枪伸向艾城。看起来好像是以色列百姓出去打仗,但是不是的,如果没有耶和华的应许的话,即使他们觉得我们军队多,他们军队少,那也会打败仗,但是如果有耶和华的应许的话,即使看起来没有胜算,即使看起来条件不够,那也是能够胜利,我们能够得胜还是失败,不在于我们的条件,而在于我们有没有神的应许,有没有神的话,所以无论是什么样的战争,其实跟我们的条件是没有关系的,都在神的手中,我们唯一可依赖的就是神的话语。

  7. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, (约书亚记 8:1-3 和合本)
    看这里神怎么吩咐约书亚约书亚就怎样带领百姓,神也说不要惧怕不要惊惶,我已经把一切都交在你手上,约书亚所要做的就是往前走,神都已经准备好了一切,不管对方是人多人少,还是地理位置条件多优越,神都已经交给约书亚了,约书亚怎样带领百姓出去,战争都会胜利,神把灵魂都准备好了的话,即使一个小孩子也能敲开对方的心门,这一切都是神来做的,仆人常说仰望神,寻求神,被圣灵带领着,神做的话很快,传福音也很快,改变人心也很快,我自己努力的话怎么努力也没有用,神只要一句话都能够得到。

  8. 耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。

    个人感想

    攻取艾城是神的旨意,按照神的旨意以色列人去攻打得胜,但是绝对不是人的功劳,人们一旦做成了什么事很容易心高傲起来树立自己,所以神让人们回到本位在律法面前知道我们是只能亏缺神荣耀的人,只能在神面前蒙恩典才能活的人,让我们的心不要被撒旦欺骗骄傲,听律法当中只能谦卑,不能树立自己。感谢

  9. 约书亚8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)
    是人都会犯错的,神在人的过犯面前会管教世人的。但管教的目的不是让人定罪,而是让人回到神的话语里生活。以色列人因着亚干犯罪,承受了因着亚干犯罪所带了的后果。不过当他们把污秽从以色列百姓中除掉的时候,就不用再因着过分而害怕,而是应该顺从神的旨意向着标杆本来,这时神必会帮助我们,悦纳我们的。

  10. 约书亚记8章

    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)
    主要内容:
    约书亚记8章核心:以色列人败艾城后悔改,遵耶和华吩咐设伏,佯败诱艾城人出城,伏兵趁机夺城,杀尽城中人、焚城,应验耶和华所应许,又在以巴路山筑坛、立石、宣读律法。
    1. 先记以色列人初败艾城,因亚干私藏当灭之物,认罪处置后,耶和华再赐攻城谋略
    2. 约书亚依计设伏,诱敌出城后前后夹击,攻取艾城、杀灭全城、焚烧城池,随后筑坛守律
    个人见证:
    攻取艾城神对约书亚说不要惧怕,也不要惊慌,你起来率领一切兵丁去攻打艾城去,神已经把艾城的王和他的民,他的城,他的地都交在你的手里,看话语约书亚引领百姓攻打艾城时也有担心惧怕的心,但是神给了他信心,神把话语加重在他的心里,实际攻打艾城,不是让约书亚去挣扎,神已经给他们征战。信仰生活中也需要征战,争战的胜败不在乎我们,而是在乎神,当我们往前迈步,就能看到神的做工,信仰没有我们做的只相信主为我们做工。

  11. 约书亚记8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)
    小小的艾城本来说是用两三千人就能攻打下来,但实际却在敌人面前逃跑了,在这里神对约书亚说不要惧怕也不要惊惶,说明约书亚心里是惧怕的,要率领一切兵丁上艾城去,神把艾城交在约书亚手中。我们的心也是在身体之中是很小的一部分,但是往往心却是最难治服的,话语说治服己心,强如取城,没有什么能够比治服心最重要的。而艾城能够攻打下来,城里的财物牲畜也为百姓的掠物。我们的心能够被治服,神自然而然的会加添给我们生活中的所需所用。

  12. 《约书亚记8章》中心内容:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 节)
    个人感想:通过亚干的事情,让约书亚和以色列百姓没了底气,所以面对小小的艾城,他们也没了自信,这章的开始神就对约书说::“不要惧怕,也不要惊惶,我已经把艾城的王和他的民都交在你手里”。这就是恩典的证据神的应许。很多的时候,不是关注神说啥,总在自己里面,通过学习,神让我从自己里面出来,思想的时候,信仰吃什么很重要,吃想法的话,撒旦就会做工,结果就是害怕退后。但吃话语就是神作工平安和喜乐。

  13. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2)
    我们过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,耶稣向着我们也说什么?两千年前耶稣对我们说的是:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有一个缺乏的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,那么我已经没有罪了,我在神面前是义人了,藉着耶稣的宝血已经洗净罪的缘故我是个义人,这是真正的信仰,因为神已经都给我们义人的资格了,你相信的话,信就是你的义,希伯来书11章1节,信就是所望之事的实底,是未见这事的确据,这样我们得到神的义一样,信仰是已经成就了,通过教会仆人传达的声音,原本地去接受,迈步去经历这位神,特别感谢。

  14. 约书亚记8章
    以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽;以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆、荒场,直到今日;又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口,在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。

    中心内容:以色列人在神的帮助下攻克艾城,并在胜利后重新立约。这章可以分为两个主要部分:
    1. 攻克艾城(1-29节)
    这是以色列人继第7章因亚干犯罪而失败后,对艾城的第二次进攻。神亲自鼓励约书亚“不要惧怕”,并应许将艾城交在以色列人手中。约书亚这次制定了周密的战略,使用伏兵和诱敌之计,最终大获全胜,彻底毁灭艾城。
    2. 在以巴路山立约(30-35节)
    战后,约书亚带领百姓到以巴路山,按照摩西的吩咐筑坛、献祭,并当众宣读摩西律法的全部内容——包括祝福与咒诅,重申以色列与神之间的圣约关系。
    罪得清除后,信心重新得力;靠神得胜之后,必须重新立约、顺服神的律法。记念神的约。
    个人见证:攻取艾城是神的旨意。
    约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。所以,耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们,山岭就震动;他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此,他的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。(赛5:25)这里约书亚没有收回手里伸出来的短枪,就是神的心向着罪恶的世界绝不容纳,一直争战到灭尽为止。神没有疲倦,也不打盹,不容纳肉体,拥有神的心就会一直争战到底。我们的心里总是有余地,喜欢抬高自己的心,但是神藉着教会引领我们,走负担的道路,不断的打碎肉体的极限,直到我们完全顺服神的旨意。

  15. h:
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。众民,就是他所带领的兵丁,都上去,向前直往,来到城前,在艾城北边安营。在约书亚和艾城中间有一山谷。他挑了约有五千人,使他们埋伏在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边,于是安置了百姓,就是城北的全军和城西的伏兵。这夜约书亚进入山谷之中。艾城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战;王却不知道在城后有伏兵。约书亚和以色列众人在他们面前装败,往那通旷野的路逃跑。城内的众民都被招聚,追赶他们;艾城人追赶的时候,就被引诱离开城。艾城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的,撇了敞开的城门,去追赶以色列人。耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀艾城的人。伏兵也出城迎击艾城人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的,生擒了艾城的王,将他解到约书亚那里。以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽;以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆、荒场,直到今日;又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口,在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。 (约书亚记 8:1-29 和合本)

    默想:书8我们过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,耶稣向着我们也说什么?两千年前耶稣对我们说的是:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有一个缺乏的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,那么我已经没有罪了,我在神面前是义人了,藉着耶稣的宝血已经洗净罪的缘故我是个义人,这是真正的信仰,因为神已经都给我们义人的资格了,你相信的话,信就是你的义,这样我们得到神的义一样,信仰是已经成就的我接受了。

    信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。 (希伯来书 11:1 和合本)

    书9章:约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,就都聚集,同心合意地要与约书亚和以色列人争战。基遍的居民听见约书亚向耶利哥和艾城所行的事,就设诡计,假充使者,拿旧口袋和破裂缝补的旧皮酒袋驮在驴上,将补过的旧鞋穿在脚上,把旧衣服穿在身上;他们所带的饼都是干的,长了霉了。他们到吉甲营中见约书亚,对他和以色列人说:“我们是从远方来的,现在求你与我们立约。”以色列人对这些希未人说:“只怕你们是住在我们中间的;若是这样,怎能和你们立约呢?”他们对约书亚说:“我们是你的仆人。”约书亚问他们说:“你们是什么人?是从哪里来的?”他们回答说:“仆人从极远之地而来,是因听见耶和华你 神的名声和他在埃及所行的一切事,并他向约旦河东的两个亚摩利王,就是希实本王西宏和在亚斯他录的巴珊王噩一切所行的事。我们的长老和我们那地的一切居民对我们说:‘你们手里要带着路上用的食物去迎接以色列人,对他们说:我们是你们的仆人;现在求你们与我们立约。’我们出来要往你们这里来的日子,从家里带出来的这饼还是热的;看哪,现在都干了,长了霉了。这皮酒袋,我们盛酒的时候还是新的;看哪,现在已经破裂。我们这衣服和鞋,因为道路甚远,也都穿旧了。”以色列人受了他们些食物,并没有求问耶和华。于是约书亚与他们讲和,与他们立约,容他们活着;会众的首领也向他们起誓。以色列人与他们立约之后,过了三天才听见他们是近邻,住在以色列人中间的。以色列人起行,第三天到了他们的城邑,就是基遍、基非拉、比录、基列·耶琳。因为会众的首领已经指着耶和华以色列的 神向他们起誓,所以以色列人不击杀他们;全会众就向首领发怨言。众首领对全会众说:“我们已经指着耶和华以色列的 神向他们起誓,现在我们不能害他们。我们要如此待他们,容他们活着,免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上。”首领又对会众说:“要容他们活着。”于是他们为全会众作了劈柴挑水的人,正如首领对他们所说的话。约书亚召了他们来,对他们说:“为什么欺哄我们说‘我们离你们甚远’呢?其实你们是住在我们中间。现在你们是被咒诅的!你们中间的人必断不了作奴仆,为我 神的殿作劈柴挑水的人。”他们回答约书亚说:“因为有人实在告诉你的仆人,耶和华你的 神曾吩咐他的仆人摩西,把这全地赐给你们,并在你们面前灭绝这地的一切居民,所以我们为你们的缘故甚怕丧命,就行了这事。现在我们在你手中,你以怎样待我们为善为正,就怎样做吧!”于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。当日约书亚使他们在耶和华所要选择的地方,为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人,直到今日。 (约书亚记 9:1-27 和合本)

    默想:通过这章能够看到基遍民族是一个特殊的民族,他们没有主张自己的自尊,凡是在以色列民面前能够降卑自己的心,得到了应许过上了蒙福的生活。

    信仰不是自己要做什么改变什么,而是得到神的帮助,基遍民族他们的智慧就是能够得到神的应许,在我过信仰的时候也需要神给我的应许,通过什么应许是我心里面能得到安息,过着有力量的生活,特别的感谢神。

    耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (马太福音 28:18-20 和合本)

  16. 【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    【书8:3】于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    【书8:4】吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    【书8:5】我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。
    【书8:6】他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,
    【书8:7】你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。
    【书8:8】你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”
    中心内容:
    这一章记载了攻打艾城的过程。
    个人感想:
    看这一章,能看到开始点是很重要,就是从谁开始的,从人开始还是从神开始。出于人还是出于神。这一章攻打艾城是出于神,所以神都帮助,都得胜,虽然经历了坎坷也不成问题。不管我们做了什么,过了什么生活,只要我们的心归向神,神就会从新给我们恩典,神就会从新引导我们。

  17. 约书亚记8章看这章是以神的话语开始,约书亚按照神的话语去打仗,神指教他如何打仗。和7章对照的时候。7章是以自己的经验开始,相信自己,依靠自己,结果失败了。以色列失败以后,心倒塌了。这时候他们能听进去神的话,接受神的话语。他们被神的话语引导时,得胜了。他们被想法牵引的时候,他们失败了。现在,我们过信仰也是如此,有被想法牵引的人;有被话语引导的人。结果是不一样的,感谢神

  18. 约书亚记8章
    中心内容:约书亚照神的吩咐率领兵丁中的三万大能的勇士,约书亚打发他们夜间前往,并告诉他们如何攻城。于是他们照约书亚的吩咐夺取了那城,并将一切居民杀尽,财物归他们所有,都是照神吩咐约书亚的话成就。
    【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    个人感想:神对约书亚说不要惧怕,因为神已经将艾城的王和城里一切所有的都交在约书亚手里了。我们面对负担,困难问题的时候总是带着担忧惧怕,想躲避的心,因为凭着我们的能力无法承担,所以不敢迈步去争战,越过负担和困难。但神就像一直对约书亚所说的一样,不要惧怕,也不要惊慌,神也知道我们的软弱惧怕的心,但是神还是吩咐我们起来走出去,不要停留在自己的软弱里面,这并不是让我们靠着软弱的自己去面对,而是神已经胜了世界。把战胜的能力给了我们,并且把一切都交在我们手里,只要我们迈步出去,【腓4:13】我靠着那加给我力量的,凡事都能作。【罗8:37】然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。

  19. 中心内容:
    第二次攻打艾城,神给恩典取得胜利。

    个人感想:
    1耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
    3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,
    6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城。因为他们必说,这些人像初次在我们面前逃跑。所以我们要在他们面前逃跑,
    7你们就从埋伏的地方起来,夺取那城。因为耶和华你们的神,必把城交在你们手里。
    8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。
    9约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    10约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。
    11众民,就是他所带领的兵丁,都上去,向前直往,来到城前,在艾城北边安营。在约书亚和艾城中间有一山谷。
    12他挑了约有五千人,使他们埋伏在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边,
    13于是安置了百姓,就是城北的全军和城西的伏兵。这夜约书亚进入山谷之中。
    14艾城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战。王却不知道在城后有伏兵。

    看这段话语中,大家我们过信仰生活不是现在我们要努力成就的事情,神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,已经成就的事情,我们享受的意思,拿过来的意思。现在我们的信仰也是一样的。不是现在我做好要去天国,这个已经错的。神已经都完成了,天国已经都成就了,神说:“我都给你们,都交在你的手里。”迦南地之前也是已经说了,迦南地已经都交在你的手里。我们相信这个的话,就会思想迦南地已经是我们做了,信仰就是相信这个时候我们能够安息。如果我要成就的话,已经进去我的努力、我的决心,我的奋斗。那么这个不是神做的,神已经都准备好的。知道已经准备好的话,我迈步的话都是我的,所以一个一个我们拿过来。感谢神!

  20. 书8耶和華對約書亞說:「不要懼怕,也不要驚惶。你起來,率領一切兵丁上艾城去,我已經把艾城的王和他的民、他的城,並他的地,都交在你手裏。
    於是,約書亞和一切兵丁都起來,要上艾城去。約書亞選了三萬大能的勇士,夜間打發他們前往,
    他挑了約有五千人,使他們埋伏在伯特利和艾城的中間,就是在艾城的西邊,
    於是安置了百姓,就是城北的全軍和城西的伏兵。這夜約書亞進入山谷之中。
    約書亞和以色列眾人在他們面前裝敗,往那通曠野的路逃跑。
    -約書亞記 8:1,3,12-13,15
    见证:约书亚整理好以色列民的心后,重新攻打艾城时,使用了三万大能的勇士,因为约书亚不再相信自己,拿着警醒谨守的心,神也给了应许,所以约书亚也得到了很大的智慧,使他能想到这么好的作战计划,最后神让他们打败了艾城的人。能看到约书亚用心的部分。
    通过这次的战争,让人们看到得先得到神的心,才能得到神的帮助,如果犯罪得罪神,神无法做工。只有心先归向神才可以。但很多时候我的心也是,不想归向神,还想得神的帮助,没有得到,又埋怨神。这是非常错误的事情,神不可能因为爱我们,就助我们去犯罪呀。感谢神,他知道什么是对我最好的。

  21. 约书亚记得8章、
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, (约书亚记8:1-3 和合本)
    这是耶和华神对约书亚说的话,耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 约书亚接受神的话,顺从神的声音向前迈步,神帮助他,使他得胜。人们都在看环境生活,神知道我们的软弱,所以神借着话语一直在引导我们,让我们能够接受神的引导,让我们在环境当中不要惧怕,也不要惊慌,因为神与我们同在,有神的帮助,所有问题和困难都能越过去,神是真实信实的,他会按照他的应许向着我们来做工,所以当我们接受神引导的时候,神会为我们打开道路,向着这位神特别有盼望。感谢!

  22. 嘿哈05
    约书亚记8:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。 我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑, 他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑, 你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。 你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。” 约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。 (约书亚记 8:1-10 和合本)过信仰生活不是我们做好什么,而是神己把艾城的王,他的城,他的地都交在你手里,神己经成就了一切。就像话语说的,天地万物都造齐了。 到第七日, 神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。  神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日, 神歇了他一切创造的工,就安息了。创造天地的来历,在耶和华 神造天地的日子,乃是这样, (创世记 2:1-4 和合本)向罪一样,这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况 神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗? 因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。 若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗? 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。 (罗马书 5:12-19 和合本)
    个人见证:得救是借着神的恩典,然而, 神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上, 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。 你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是 神所赐的; 也不是出于行为,免得有人自夸。 (以弗所书 2:4-9 和合本)

  23. 约书亚记8章
    原文
    耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。……以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽;以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。(约书亚记 8:18…24-26)
    中心内容
    约书亚率主力佯攻艾城,诈败引敌军出城追击,同时伏兵趁机突袭空城。‌‌伏兵放火为号,以色列人反杀追击的艾城守军,最终屠杀全城1.2万人,焚烧城池。‌‌约书亚在以巴路山用未动铁器的石头筑坛,向神献燔祭和平安祭,当众朗读摩西律法,强调祝福与咒诅的条款,要求全民遵守神约。‌‌‌‌
    个人感想
    以色列百姓与艾城的人争战,看似是人在打仗,实际上是神在替他们争战。以色列百姓当初与亚玛力人人争战的时候并不是靠着人,而是摩西何时举手,以色列人就得胜,何时垂手,亚玛力人就得胜。以色列百姓同艾城的居民争战也是同样的,神让约书亚向着艾城伸出了短剑,他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。所以,我们遇到任何的环境困难都没有必要惧怕,因为神要替我们争战。

  24. 耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。

    个人感想

    攻取艾城是神的旨意,按照神的旨意以色列人去攻打得胜,但是绝对不是人的功劳,人们一旦做成了什么事很容易心高傲起来树立自己,所以神让人们回到本位在律法面前知道我们是只能亏缺神荣耀的人,只能在神面前蒙恩典才能活的人,让我们的心不要被撒旦欺骗骄傲,听律法当中只能谦卑,不能树立自己。

  25. BM15,约书亚记第8章
    个人感悟:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)约书亚有自己惧怕的部分,也有保守自己的部分,神让我们看到神给的应许,神是按照应许做工的,不是看我们,我们怎么样不重要,神应许里面的我们才重要,神要给我们的路是福音直到地极,神在沙漠开江河,在旷野开道路,我们按照应许迈步就行,神不让我们惧怕,让我们坦然面对神给我们的,让我们走应许信心的路,特别感谢!

  26. 嘿哈18
    约书亚10章基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚,说:”你不要袖手不顾你的仆人,求你速速上来拯救我们,帮助我们,因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。”于是约书亚和他一切兵丁,并大能的勇士,都从吉甲上去。耶和华对约书亚说:”不要怕他们;因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得”约书亚就终夜从吉甲上去,猛然临到他们那里耶和华使他们在以色列人面前溃乱。
    中心:耶和华对约书亚说:”不要怕他们;因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。”
    感想:基遍人现在生命再一次受到危险,但他们并没有在自己的世界里结束,而是走打发人去见约书亚,求救,约书亚依靠神的应许迈步,耶和华对约书亚说:”不要怕他们;因为我已将他们交在你手里,他们无一人能在你面前站立得住。这样属于约书亚的人与基遍人都得胜,

  27. 约书亚记8章读后感。
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。 ……他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑, 你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。 你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。” 约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。 众民,就是他所带领的兵丁,都上去,向前直往,来到城前,在艾城北边安营。在约书亚和艾城中间有一山谷。 他挑了约有五千人,使他们埋伏在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边, 于是安置了百姓,就是城北的全军和城西的伏兵。这夜约书亚进入山谷之中。 艾城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战;王却不知道在城后有伏兵。 约书亚和以色列众人在他们面前装败,往那通旷野的路逃跑。 城内的众民都被招聚,追赶他们;艾城人追赶的时候,就被引诱离开城。 艾城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的,撇了敞开的城门,去追赶以色列人。耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。 他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。 艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。 约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀艾城的人。 (约书亚记 8:1-4,6-21 和合本)
    中心内容:原来认为小小的艾城,几千人就过去把他击杀了,结果因为自身的罪恶,结果败给了艾城人,后来悔改,心调整以后,设下了伏兵,在艾城人面前装财,等他们出来以后,进到城里面,把城攻取。真的,我们需要放下我的心才能蒙到神的恩典,信仰就是把我的心拆毁,拿着神的信心去生活。

  28. 约书亚记8章
    中心内容
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, (约书亚记 8:1-3 和合本)
    个人感想
    看这里神怎么吩咐约书亚约书亚就怎样带领百姓,神说不要惧怕不要惊惶,我已经把一切都交在你手上,约书亚要做的就是往前走,神都已经准备好了一切,不管对方是人多人少,还是地理位置条件多优越,神都已经交给约书亚了,约书亚怎样带领百姓出去征战都会得胜,因为这一切都是神来做,是神已经应许的,生活中我们会遇到很多无法逾越的环境问题,但是因为神已经给了我们应许,不是靠着自己去面对征战,而是依靠神的话语,信是所望之事的实底,是未见之事的确据,今年借着这个应许能更多去经历神作工的世界,特别感谢。

  29. 约书亚记8章
    内容:一,神对约书亚说已将艾城交在他手中,并在城后设下伏兵攻取。
    二,约书亚吩咐百姓如何攻取艾城。
    三,清早约书亚设下伏兵后,与艾城人交战,诈逃,艾城人撇下敞开的城门追赶以色列人,不料伏兵进城放火焚烧,以色列人前后夹击,将艾城人全都杀灭。四,约书亚在以巴路山上宣读律法书。
    背景:这是处理亚干后,以色列人重新与艾城人交战,大获全胜。
    感想及见证:艾城人见这次以色列人又在他们面前转背逃跑,他们没有一人不出来追赶以色列人的,甚至都撇下敞开的城门,去追赶。结果以色列伏兵轻而易举就进了城,捣毁了艾城人的老巢。直到城内烟气上腾,艾城人才知道自己上当了,就无力向左向右逃跑了,心中失去了力量,才明白自己有多轻敌,有多骄傲,导致败亡啊!其实上次他们杀败以色列人,是因为神让他们得胜的,为了惩治以色列人。可他们却以为自己有大能,有智慧。岂不知是神让人得胜或失败吗?一切不都出于神吗?他们太相信自己,导致了轻敌。全城覆灭,多么可怜!

  30. 《约书亚记》8章

    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)
    神的约定神来完成,神跟约书亚约定会攻取艾城,那么神肯定会帮助约书亚攻取艾城。就像新约圣经里面,耶稣跟门徒说要渡到那边去,即使遇到再大的风浪,也会渡过去,但是看门徒的时候,他们一直在用自己的方式渡到那边去。当自己做不到解决不了的时候,才想起来耶稣,那么耶稣说的话,他会来完成。我们再怎么使用自己的方式,都是不行的,所以感谢神一直与我们同在,帮助着我们!

  31. 约书亚记8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2)
    耶和华神对约书亚说不要惧怕,不要惊慌,起来率领兵丁攻取艾城,神已经把王和百姓和他的城赐给他,交在约书亚的手里,你要在城后设下伏兵,在征战中伏兵也很重要,只靠着约书亚一个人不行,需要伏兵的帮助,训练伏兵带着同样的心去征战。信仰不是一个人过的,而是需要教会,信仰不是独唱,而是合唱,需要大家的声音都合在一起,这才是最美丽的,一个人的能力是很有限的,但是能够与教会、与周围的人连接就会得到力量!

  32. 约书亚纪8章:
    内容:1耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,4吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,7你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”9约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    感想:攻取艾城,神对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶,你起来率领一切兵丁攻打艾城去,神已径把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里,看话语约书亚引领百姓攻打艾城时也有担心、也有惧怕的心,是神给了他的信心,把神的话语栽种他的心里,实际攻打艾城不是让约书亚去争战,神已经给他们争战,信仰生活中也需要争战,争战的胜败,不在乎我们,而是在乎的神,当我们往前迈步就能看到神的作工,信仰没有我们做的,只相信主为我们作工,特别感谢神!

  33. 约书亚记8章
    耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
    3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    我们过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,借着基督的血,我们没什么可夸的,要夸就夸基督的十字架,夸主的作为,特别感谢能够在得救的教会里,学习信仰!

  34. 约书亚记8章
    (书8:30-35)那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人,是寄居的和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山、一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后约书亚将律法上祝福咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    感想:以色列百姓当中当灭的物被除掉之后,神将艾城的一切都交在了以色列百姓手中,他们再一次打了胜仗。这次打了胜仗之后,他们在巴路山为神筑了一座坛。众人在坛上献燔祭和平安祭。并且约书亚将神所吩咐摩西的律法都写在了石头上,在神的约柜面前,为百姓祝福,并且宣读律法。经过攻打耶利哥城和艾城的事情,发现人们的心里面在蒙到恩典之后,很容易就将自己原本的位置抛弃,开始相信自己,也将恩典归为己有,忘记了引领他们得胜的神,忘记了,如果没有神与他们同在的话,他们只能是被人吞吃的位置。通过约书亚重新在百姓面前树立神的话语和神的律法的时候,人们重新对照律法,能够查看自己的面目:我是多么的软弱和不足,我只能是现陷在罪里面被罪牵引的人。我不能够相信这样的自己呀,我需要走到神的面前,蒙神的恩典才行。借着这样的环境和问题,百姓们的心开始分明起来,开始将神树立在自己的心里面。我们也是在经历过环境和患难之后,我们心里面不是带着问题终于解决这一切都结束了的心,而是能够重新回到神的面前,查看自己的心,是不是已经离开本位,已经忘记自己的面目,忘记自己是多么软弱的存在。那么就能够重新与神的心连接。信仰生活也会越来越分明。感谢神的带领!

  35. 约书亚记8章 
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2)
    个人感想:
    通过思考圣经话语,能看到我们过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,耶稣向着我们也说什么?两千年前耶稣对我们说的是:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有一个缺乏的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,那么我已经没有罪了,我在神面前是义人了,藉着耶稣的宝血已经洗净罪的缘故我是个义人,这是真正的信仰,因为神已经都给我们义人的资格了,你相信的话,信就是你的义,这样我们得到神的义一样,信仰是已经成就的我接受了,感谢神!

  36. 《约书亚记》8章的中心内容主要写了艾城之战的胜利,强调神的信实、全能和绝对主权以及约书亚的顺服以及神的智慧在军事策略中的运用。‌【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。【书8:3】于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,【书8:4】吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备〈〉书8:8】你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”【书8:24】以色列人在田间和旷野,杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽,以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
             个人见证:看圣经的时候惊奇的发现在人努力的背后其实成就一切的在乎神,而不在乎人。【诗127:1】“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。”战争的成败,人生的走向一切都在乎神。所以我们要竭力追求认识神,这才是人生的最重要的意义。生活中把神当成是主人,心里信靠神仰望神等候神时,我们就会和神的心合一,就会享受主里面的平安喜乐幸福。

  37. 书8章
    中心内容:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。
    (约书亚记 8:1 和合本)

    他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    (约书亚记 8:6-9 和合本)
    感想:神告诉约书亚了应许,约书亚开始打发百姓过去得那地,也向百姓们传达神的应许,那地已经是他们的,把神的应许接过来,相信,约书亚心里相信接受应许,这应许已经成就了,所以思想的时候,。 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
    (希伯来书 11:1 和合本)
    思想的时候,神给了我们很多应许,那是已经成就的事实,我们相信接过来就行

  38. 【约书亚记8章】
    【书8:18-19】耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
    黙想话语,看神改变、调整了以色列军队的心,重新听着指挥,按照神的意思(因为有前面的失败)不再拿着经验,神怎样说,就怎样做。
    我们在过信仰的时候。仆人的引导总是出乎我们的打算。人经常积累自己的经验,人也有自己固有的观念。
    不同的时期神就会有不同的引导,不同的仆人的方法也不同。这次不像6章里攻打耶利哥一样绕城而是带兵出战打仗。我们的生活也一样需要争战,与神连接。才能得胜,感谢神!

  39. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)
    看约书亚记第7章里面攻打艾城和8章里面攻打艾城,不一样的地方是7章里面他们是拿着自己的心自己的能力攻打艾城,所以失败了。8章里面攻打艾城是相信神的话语攻打,神说艾城已经交给你们了,他们是已经带着神已经做成的心,所以能够享受神的世界。
    信仰里面如果靠着自己做想成为义人就会很难,但是相信耶稣基督已经做成了接受就不难。信仰也是绝对不是靠着自己做什么蒙恩典,而是带着什么样的心生活。如果带着神的应许带着神已经成就的,就能享受安息和平安。

  40. 约书亚记8章
    中心内容:那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    (约书亚记 8:30-35)
    个人见证:神命令约书亚接替摩西为领䄂,而是特地吩咐他,遵行所吩咐摩西的律法。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。约书亚在以巴路山上,为耶和华筑了一座坛,献上燔祭和平安祭,又当着以色列人面前,把摩西所写的律法,抄写在石头上,然后将会众聚集在约柜旁,一半对着基利心山,一半对着以巴路山。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养 神的教会,就是他用自己血所买来的
    (使徒行传 20:27-28 和合本)

  41. 百姓的心现在知道自己心里的路是让自己和家人灭亡的,所以没有人想留着。现在大家也都站在神面前,心里的位置重新被整理,被折断,不是树立自己,而是树立神的话语。很多时候我们不能听教会的时候很多,根据自己的心生活。即使失败的也是有着相信自己的心,而且做一件事情成功之后马上心也骄傲起来。但是藉着教会不断的打断我们心里相信自己的心,神把我们的心降备下去,保守我们的心,让我们存活,约书亚带领全部的勇士,求恩典的心,也得到了恩典。特别的感谢!

  42. 原文:
    (约书亚记 8:18-21 )耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀艾城的人。
    中心内容:
    主要讲述着攻取艾城和。在以巴路山上宣读律法的部分。
    个人感想:
    看这段经文的时候,因为耶和华与约书亚同在,约书亚能够听从着耶和华所吩咐的话,所以能击杀艾城里的人。在信仰生活的时候,我们也是一样,当听从着神的话语,跟随着仆人的话引导的时候,那么我们也能够战胜一切的环境和问题。今年牧师应许也是讲述着,与朋友、家人之间,需要带着相信的信心去生活,那么就能有平安喜乐和盼望。在思想的时候,我和神、教会之间也是一样,当带着相信的信心,相信着神,相信着仆人的时候,我们的心里面就能够有喜乐,平安和幸福。特别感谢神把我放在这样的教会里面,拯救着爱着我的灵魂。特别感谢!

  43. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    (约书亚记 8:1-9 和合本)
    感想:
    攻取艾城,神对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶,你起来率领一切兵丁攻打艾城去,神已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。看话语约书亚引领百姓攻打艾城时也有担心、也有惧怕的心,是神给了他信心,把神的话语栽种在他的心里。实际攻打艾城不是让约书亚去争战,神已经为他们争战。信仰生活中也需要争战,争战的胜败,不在乎我们,而是在乎神,当我们往前迈步就能看到神的作工,信仰没有我们做的,只相信主为我们作工,就能经历神的作工非常感谢!

  44. 约书亚记8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记8:1-2 和合本)
    这一章圣经记载了神如何把艾城交给以色列人的。神说神把艾城交给了以色列百姓,不是让他们随便得到这个城的,而是通过约书亚引导他们,什么时候做甚么,一步一步的引导他们得到这个城。神给了我们应许,神引导我们在神的应许里生活,我们只是跟着走就行。

  45. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)
    和上一章节完全不同的,约书亚面对第二场战役,心里不再信心满满,而是有了惧怕的心,并不是惧怕敌人的强大,而是惧怕神。在上一章节,约书亚没有寻求神的旨意,带着第一次神使我们得胜,这一次也一定会得胜的心,轻视了神的引导,因此出现了失败。神通过亚干的事警醒了以色列人,也使约书亚不再带着相信自己的判断的心。这是好的吧,因为我们是出于肉体,我们若不明确神的旨意,带着神的应许的话,很容易就走向相信自己的方向。神看约书亚此刻敬畏神的心是好的,能够保守以色列人跟随神不偏左右。
    神也给了跟上一次完全不同的引导,看结局的时候没有人拿着自己的心,都接受了神的旨意,因此看上一章节百姓沉浸在亚干犯罪的悲痛中,但是通过整理心的过程,神让他们取得了更大的胜利,以色列人的心和约书亚的心都得到了成长吧。

  46. 约书亚记8章1耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
    3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,
    6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城。因为他们必说,这些人像初次在我们面前逃跑。所以我们要在他们面前逃跑,
    7你们就从埋伏的地方起来,夺取那城。因为耶和华你们的神,必把城交在你们手里。
    8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。
    9约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    10约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。
    11众民,就是他所带领的兵丁,都上去,向前直往,来到城前,在艾城北边安营。在约书亚和艾城中间有一山谷。
    12他挑了约有五千人,使他们埋伏在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边,
    13于是安置了百姓,就是城北的全军和城西的伏兵。这夜约书亚进入山谷之中。
    14艾城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战。王却不知道在城后有伏兵。感想:神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,已经成就的事情,我们拿过来享受的意思,现在我们的信仰不是我做好要去天国,这个已经错的。神已经都完成了,天国已经都成就了,信仰生活是相信神已经都成了,相信着神的话语往前迈步,我们来到神面前,不是靠着我们自己,而是相信耶稣基督已经作成。走到神面前是依靠耶稣基督,耶稣基督里面拥有着生命,信仰不是期待自己,而是心里面依靠神。从神那里面得到的是心被神引导,享受神准备的恩典。感谢神!

  47. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)
    以色列百姓上到迦南地之后要去争战,攻打完耶利哥城也发生了亚干为自己藏起来认为自己看为好的,也到本章的攻打艾城,这一切都是有着神的引导,神通过约书亚告诉每一步应当怎么走,感谢能蒙到这宝贵的恩典,神引导着。

  48. 【书8:32】约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    【书8:34】随后约书亚将律法上祝福咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    【书8:35】摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    虽然战胜了爱艾城,神的心里通过约书亚又让百姓们写律法在石头上,又和百姓一起读律法书,并且摩西所吩咐一切话在会众,妇女,孩子,并且中间寄居的外邦人没有一句不宣读的,通过律法能看到自己的根本的面目,通过律法也能把肉体的世界割礼,能让百姓心里都归零,因为打胜仗之后撒旦也会给我们固定的观念,让我们相信自己,不能跟从神的世界去生活

  49. 书8章
    《约书亚记》 8:1 【 耶和华对约书亚说: “ 不要惧怕,也不要惊惶。 你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地, 都交在你手里。 】 大家我们过信仰生活不是现在我们要努力成就的事情,不是这样的意思。 神已经把 这艾城的王,他的民、 他的城、 他的地、 都交在你手里,已经成就的事情,我们享 受的意思,拿过来的意思。 不是说神让我们上去打仗得到,不是这个。 神已经都准 备好了,现在我们的信仰也是一样的。 不是现在我做好要去天国,这个已经错的。 神已经都完成了,天国已经都成就了, 《约翰福音》十九章三十节说什么?成了! 已经成就的,但是我们对神成就的部分我们不太清楚。 所以一直认识耶和华认识神,学习神的这个阶段。 以色列百姓不知道这位神。 神说: “ 我都给你们,都交在你的手里。 ” 迦南地之前也是已经说了,迦南地已经 都交在你的手里。 我们相信这个的话,就会思想迦南地已经是我们做了,信仰就是 相信这个时候我们能够安息。 如果我要成就的话,已经进去我的努力、 我的决心, 我的奋斗。 那么这个不是神做的,神已经都准备好的。 知道已经准备好的话,我迈 步的话都是我的,所以一个一个我们拿过来。

  50. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    (约书亚记 8:1-4 和合本)……

    看以色列百姓攻打艾城的战争中,并没有求问神,因为把艾城看的特别小。因为在攻打耶利哥城的时候,得到了神的帮助,蒙了恩典。这时蒙了神恩典帮助的百姓心里面流向怠慢,轻视,不寻求神的心。开始,像亚干一样容纳自己肉体的欲望。这时他们在敌人面前站立不住。我们过信仰蒙恩典之后,心很容易流向怠慢,这造成我们心里面容纳肉体的想法,过不寻求神的生活。使我们的心流向肉体和自己的条件,凭着自己的努力生活。这让我们被撒旦所欺骗,让我们生活来临失败和痛苦。让我们悔改心里寻求神,学习树立神,应许靠着应许的信心,仰望神生活。

  51. 约书亚记 8:18 — 23 耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀艾城的人。伏兵也出城迎击艾城人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的,生擒了艾城的王,将他解到约书亚那里。

    感想:
    默想8章的时候,看到标题是攻取艾城。神对约书亚说:“已经将艾城交在你手里了。”约书亚就按照神的引导,做的时候看到城被夺了。因为神是按照应许在作工。和我们没有任何的关系,是应许的世界。神通过教会和仆人,也一直在向我们传达应许。

  52. 约书亚记8章:
    中心内容:神指示约书亚制定战术,藉着“诱敌伏击”的方式攻取艾城,从而扭转了因亚干之罪导致的败局,显明了神的信实与主权。
    个人见证:耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。……约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。(书8:18-19,26)神吩咐约书亚,在以色列百姓攻打艾城时,让约书亚伸出手里的短枪,就这样神将艾城交在以色列百姓手里。约书亚一直没有收回手里的短枪,所以以色列百姓把艾城一切居民都杀尽了。在这场战役中,我们眼睛看到的并不是真相,而是虚假的;真正的事实是约书亚一直在把持着短枪,所以以色列百姓能够取得胜利。可见,人眼睛所看的和神眼睛里的世界是截然不同的,只有撇弃自己眼中的世界,才能原本 接受神的话语,享受恩典和祝福。

  53. 约书亚记8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 (约书亚记 8:1 和合本)

    中心内容
    神鼓励约书亚“不要惧怕,也不要惊惶。”,这并非因为他个人有能力,而是因为耶和华神与他同在。这是所有勇气的来源。顺从遵行神的话语不偏左右,是道路亨通的关键。

    个人见证
    在以色列人洁净了罪之后,神再次呼召约书亚“不要惧怕”,并赐下新的作战策略。我们的信仰失败后,神不会丢弃我们,但他要求我们先处理罪,才能重新领受他的带领。我曾有一段时间连续的挫败,像是“艾城的失败”明明我也付出很多,但却因为隐瞒问题,导致整体受损。那段时间,我感到困惑、羞愧,甚至怀疑神的带领。后来,我先审视自己:我是否在过程中有骄傲、急于求成?重新聆听神的声音:我安静祷告,神让我看到需要重新调整心,并学习依靠神的应许,不再只求成功,而是求神洁净我们的心,使神在我们身上得荣耀。

  54. 1耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
    3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    24以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽。以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
    25当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。
    26约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。
    27惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。
    神说的话语就是约定,神的恩典和计划我们跟着做就可以,不加添人的意思才可以,神来做功,神来帮助.神怎么吩咐约书亚约书亚就怎样带领百姓,神也说不要惧怕不要惊惶,我已经把一切都交在你手上,约书亚所要做的就是往前走,神都已经准备好了一切

  55. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。 我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑, 他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑, 你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。 你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。” (约书亚8:1-8 )
    耶和华吩咐约书亚率领百姓去上艾城,神说把艾城的王和他的民,他的城和地都交在约书亚和以色列百姓手里了,这是神应许和要成就的世界。七章里攻打艾城是约书亚和百姓们自己的计算筹划结果失败了。看八章的战争是耶和华筹划计算结果得胜了,信仰里不是属人的计划筹算,是神的计划和作工。你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是 神所赐的; 也不是出于行为,免得有人自夸。 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:8-10 和合本)

  56. 书8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”我们过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,耶稣向着我们也说什么?两千年前耶稣对我们说的是:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有一个缺乏的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,那么我已经没有罪了,我在神面前是义人了,藉着耶稣的宝血已经洗净罪的缘故我是个义人,这是真正的信仰,因为神已经都给我们义人的资格了,你相信的话,信就是你的义,希伯来书11章1节,信就是所望之事的实底,是未见这事的确据,这样我们得到神的义一样,信仰是已经成就了,通过教会仆人传达的声音,原本地去接受

  57. 约书亚记8章 
    中心内容
    找出亚干除掉亚干和属于亚干的一切后,神指示约书亚再次攻打艾城以色列百姓像上次一样,假装战败诱惑敌人最终战败敌人。他们在以巴路山和基利心山宣告咒诅和祝福的话。

     原文
         那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    (约书亚记 8:30-35 和合本)

    个人感想
    之前以色列百姓战败了这次大胜仗了 应该是庆祝胜利。但是约书亚没有带领他们去庆功而是筑坛宣布神的律法。让百姓的心回到神里面是神使他们得胜的。战败了人们来到神面前求问神打胜战了,人们的心就容易陷在喜悦和满足里不会来到神面前。同样
    生活中有问题和痛苦时人们会寻求神祷告神,但安逸时就不会寻求神忘记神的帮助。但有教会和仆人引导看上去总是有负担的事情,就是不让我们停留在安逸里远离神,让我们无论什么时候都与神亲近连结合一教会推动。持特感谢神的大爱和仆人关心。

  58. 耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
    3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,
    6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城。因为他们必说,这些人像初次在我们面前逃跑。所以我们要在他们面前逃跑,
    前面找出亚干后神也能使他们得胜了,信仰不是靠我们做了什么,努力什么,神的世界是恩典的世界,不是作工的工价的信仰,只信称罪人为义的神,这个就算为义。所以神在前面的话一切都是简单的轻省的容易的,我在前面什么都做不了,都失败,所以我们的主人换了之后的话都是感谢得了。

  59. 【书8:18】耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。
    【书8:19】他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
    【书8:24】以色列人在田间和旷野,杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽,以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
    【书8:26】约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。
    以色列人在约书亚带领下,通过上帝指示的伏击战术成功攻取艾城,并在事后于以巴路山宣读律法,完成宗教仪式。 耶和华华神让约书亚把自己手里的短枪伸向艾城。看起来好像是以色列百姓出去打仗,但是不是的,如果没有耶和华的应许的话,即使他们觉得我们军队多,他们军队少,那也会打败仗,但是如果有耶和华的应许的话,即使看起来没有胜算,即使看起来条件不够,那也是能够胜利,我们能够得胜还是失败,不在于我们的条件,而在于我们有没有神的应许,有没有神的话,所以无论是什么样的战争,其实跟我们的条件是没有关系的,都在神的手中,我们唯一可依赖的就是神的话语。

  60. 书8章
    中心内容:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”……你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。 你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。” ……耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。 他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。 艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。 (约书亚记 8:1-2,7-8,18-20 和合本)
    个人感想:他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民,和约沙法王,你们请听。耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎 神。 (历代志下 20:15 和合本)
    马是为打仗之日预备的;得胜乃在乎耶和华。(箴言 21:31 和合本)
    因为有神给应许,有了战胜敌人的力量,虽心里惧怕胆怯,但因为有应许而无惧,因为耶和华神是帮助我的。

  61. 约书亚记8章

    约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    (约书亚记 8:32-35 )
    默想:这一章是神引导以色列百姓攻取艾城的过程。能够攻取艾城都是因着原本的接受神的引导。也按照神的指示对待艾城的王和一切的掠物,最后把耶和华吩咐的律法书念给百姓听,律法上有祝福和咒诅的话。取决于人们对待神话语的不同态度就会有不同的结果。所以我们也是把神的话语以信心接受到心里的时候就会被话语引导蒙福的生活。

  62. 约书亚记第8章
    中心思想
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。……随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    个人观点
    亚干之罪后,神没有弃绝以色列,而是赐下新的得胜。显明神的恩典,人悔改后仍可重回神计划。艾城的毁灭是神对迦南人罪恶的审判;同时,以色列人得地是神对亚伯拉罕应许的实现。在成功时最容易忘记神。以色列人得胜后立即筑坛、宣读律法,提醒我们,一切成就都当归荣耀给神,并以他的话为生活的核心。

  63. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。” (约书亚记 8:1-8 和合本)
    当把该灭的物从中间除掉的时候,以色列百姓与神之间又重新恢复了关系,继续有神的带领和引导。虽然约书亚的心中还是有惧怕,但是神却向着他说,不要惧怕,也不要惊慌,把如何攻打艾城的方法都指教给他,所以约书亚清早起来,点齐了百姓,向着百姓们所吩咐的,百姓们都听从。攻胜了艾城,真的不是靠着他们的能力,水平,所有的一切都是照着神所吩咐约书亚的话而行的。约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。 (约书亚记 8:26-27 和合本)约书亚一直争战到最后,他的心不是停留的心,接受着,相信着必定会作工的心,最终心中留下的,必定是神的作工。打胜了仗以后,重新让百姓们的心来面对话语,摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。 (约书亚记 8:35 和合本)

  64. 约书亚记第8章的核心是‌神的应许与人的顺服‌,通过艾城之战展现了信仰的真谛。艾城之战的策略与胜利。耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。”
    神的应许是胜利的基础,强调了信仰不是依靠人的力量,而是依靠神的恩典和怜恤。
    约书亚记8:1-3 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往。
    神不让约书亚惧怕惊慌,没有让约书亚自己战胜惧怕,而是神为他做工把艾城交给了他。同样神不是让我们自己战胜恐惧,而是让我们看到神为我们做工的世界。

  65. 约书亚记8章
    中心:约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人,是寄居的,和长老,官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福,咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    (书8:32-34)
    感受:神让摩西所写的律法,约书亚让大家都照着宣读。旧约时代的律法就像一面镜子,神让我们看到我们靠着自己是守不了律法,所以新约时代耶稣基督来了,成为我们的中保。虽然我们的样子就是该死该灭亡的人,但神没有看我们的样子,而是让耶稣基督的血遮盖了我们的罪,我d们得以进入天国。我是什么都不能为福音做,只陷在肉体的想法中的人,是战胜不了肉体。通过话语让我看到,我是失败的人,神给我恩典才行,让我靠着话语心里有力量起来,特别感谢!

  66. 约书亚8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)思想今年的应许的时候,看环境的时候,只能担心,不安,就像大卫面对要拿石头打他的兵丁的时候,但他心里依靠耶和华他的神,心里坚固。看今天分享的话语的时候,上一章因为亚干犯罪,让以色列百姓在艾城人面前失败,所以神再让他们去击打的时候,退后,担心神细致的了解约书亚的心,所以神告诉他:不要惧怕,这句话神也是向我们说的,无论怎样的环境,神都告诉我:不要惧怕,神已经让我们不惧怕,不惊慌的事情做好了。当心里思想话语的时候很平安!

  67. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    ( 约书亚记 8:1-2 和合本 )
    中心内容:攻取艾城
    个人感想:看这里神怎么吩咐约书亚约书亚就怎样带领百姓,神也说不要惧怕不要惊惶,我已经把一切都交在你手上,约书亚所要做的就是往前走,神都已经准备好了一切,不管对方是人多人少,还是地理位置条件多优越,神都已经交给约书亚了,约书亚怎样带领百姓出去,战争都会胜利,神把灵魂都准备好了的话,即使一个小孩子也能敲开对方的心门,这一切都是神来做的,仆人常说仰望神,寻求神,被圣灵带领着,神做的话很快,传福音也很快,改变人心也很快,我自己努力的话怎么努力也没有用,神只要一句话都能够得到。

  68. 约书亚记8
    那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    (约书亚记 8:30-35 和合本)
    感想:以色列百姓在攻取艾城之后,以色列百姓不是自己欢呼庆祝,而是先为神筑坛献祭,也就是将一切荣耀归给神的意思。在那里约书亚再一次宣读律法,使以色列百姓及寄居的都听到神的话。神不仅将自己的律法赐给以色列百姓,也赐给寄居的人,使他们都能学习敬畏神。通过这两次的争战,使以色列百姓认识到使他们得胜的不是因为他们怎么样,而在于耶和华神的帮助,所以他们能将一切荣耀献给神。我们也是,很容易为自己夸口,好像我怎么怎么样所以才这样,其实我们并没有可夸口的条件,因为我们最初蒙召的条件就是被人厌弃、无用的,所以感谢的是神拣选了这样的我们、使用我们,特别的感谢。

  69. 约书亚记8
    历史背景:
    《约书亚记》8章的事件发生在以色列民在艾城惨败、并在亚割谷洁净营寨之后。以色列民刚刚经历了因亚干悖逆带来的属灵危机与军事挫败,士气虽曾跌入谷底,但随着罪源被清除、神的怒气转消,艾城作为以色列民征服迦南的第二座目标城邑,位于伯特利和耶利哥之间,是进入迦南内陆的重要据点,其城防虽远不如耶利哥坚固,但因以色列民此前的惨败,艾城人已心生傲慢,对以色列民的实力产生轻视。
    中心内容:
    以色列民在神的指引下,以设伏兵的战术攻克艾城,一雪前耻,重新得胜。
    个人感想:
    艾城军事力量并不强大,但是没有神的同在,以色列百姓一样会失败,但是失败并不是结束,从新回转,来到神面前,神一样的同在,仍然能经历神的帮助。耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。(约书亚记 8:1) 刚刚经历了失败,百姓的心情可能掉在惧怕里面,心里可能很沮丧,向神也没有信心,这时候神首先宣告了,已经把他们的城和他们的地都交给以色列人了,还没去打仗,但是在神的眼里,已经得胜了,已经把城和地都交到他们手里了,不用担心害怕,虽然刚刚失败了,但是现在神与他们同在,失败不可怕,回转重新来到神面前就可以。

  70. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。 (约书亚记 8:1-4 和合本)
    百姓从他们中间除掉了当灭的物(七12),神就负责除掉他们的惧怕、惊慌。除罪只是恢复的开始,得胜才是彻底的恢复。人与神的关系恢复了正常,神就可以继续作我们的元帅;神所允许临到我们身上的每一次失败,都会给更大的恩典,无论现在开起来多么难,神都是要帮助,并给更大的祝福的。

  71. 《约书亚记》8

    32约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    33以色列众人,无论是本地人,是寄居的,和长老,官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
    34随后,约书亚将律法上祝福,咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    35摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女,孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。

    个人见证:神引导以色列百姓进入迦南美地,是凭着信心。当信心战胜,也不是结束,还有原居民是神留下的,信心不是结果,而是回到原地,信仰的根基是终日所思想的尽都是恶,回到话语面前找到起初的爱心。

  72. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 (约书亚记8:1 和合本)
    神对约书亚说不要惧怕,因为神已经将艾城的王和城里一切所有的都交在约书亚手里了。我们面对负担,困难问题的时候总是带着担忧惧怕,想躲避的心,因为凭着我们的能力无法承担,所以不敢迈步去争战,越过负担和困难。但神就像一直对约书亚所说的一样,不要惧怕,也不要惊慌,神也知道我们的软弱惧怕的心,但是神还是吩咐我们起来走出去,不要停留在自己的软弱里面,这并不是让我们靠着软弱的自己去面对,而是神已经胜了世界。把战胜的能力给了我们,并且把一切都交在我们手里,只要我们迈步出去,【腓4:13】我靠着那加给我力量的,凡事都能作。【罗8:37】然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。

  73. 约书亚记8:1-8
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。 我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑, 他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑, 你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。 你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”
    中心内容:这一章是攻打艾城的过程。上一章里攻打艾城失败了,原因是因着亚干撇弃了神的话语,在当灭的物上得罪了神,以色列人都来到神面前受审判了,处理罪恶。神开始对他们说话,他们从新接受神的引导,也跟随了神的引导。因为是跟随神的旨意,神也都帮助他们打了胜仗。
    个人见证:通过话语显现神的心,神做工的条件是先把人的心倒空,把我里面属肉体的想法到空,使神的话语能进到心里,以神的话语开始往前迈步,不管我的面目如何,神都以我心里的话语引导我,施给我恩典。

  74. 海04
    书8
    主题:《荣耀归给神》

    中心内容:
    【书8:30】那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的 神筑一座坛,
    【书8:31】是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
    【书8:32】约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    【书8:33】以色列众人,无论是本地人,是寄居的和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山、一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。

    个人观点:
    争战胜利之后筑坛,宣读神的律法书,【撒上17:47】又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”是神使以色列百姓争战得胜,所以将荣耀归给神。像这样,神一直在我们中间作王掌权,引领着我们,但是看不见神的缘故,所以总想抓住人,想在人那里找到平安,方向就是错的,焦点也是错的。神一次一次地向我们显明唯一他是神,是我们的主人,为我们预备了一切。感谢神。

  75. 约书亚记8章
    那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    (约书亚记 8:30-35 和合本)
    8章约书亚带领百姓攻击艾城,从神的旨意开始,接受为信心,成为行动,最终在百姓心里留下摩西的话。这过程里,没有约书亚树立自己的部分,也不是把争战成败留在心里,而是留下神的话,这就是我们过信仰的过程。
    神用神的应许引领我们,这是我们信心的来源,不是看着条件和环境而是察看心里有没有应许。信心在前,行动在后,最终心里处理掉肉体的世界,留下神,干干净净地过信仰。这是百姓进入迦南地神指教他们过的争战的生活,也是神指教我们如何过信仰生活。

  76. 约书亚记8章
    耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
    3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    个人感想:神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,耶稣向着我们也说什么?两千年前耶稣对我们说的是:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有一个缺乏的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,那么我已经没有罪了。特别感谢

  77. 【书】8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)
    耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。 他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。 艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。 约书亚和以色列众人见伏兵已经夺了城,城中烟气飞腾,就转身回去,击杀艾城的人。 伏兵也出城迎击艾城人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的, 生擒了艾城的王,将他解到约书亚那里。以色列人在田间和旷
    野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽;以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。 (约书亚记 8:18-24 和合本)
    感想:亚干取了当灭的物,被石头打死,看到这些的约书亚心里有点害怕,神与约书亚立了约,告诉他不要惧怕,神是公义的神,跟随自己的想法让我们灭亡,体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安,约书亚跟随神的引导,神把艾城和艾城的王交在他的手里,我们过信仰生活是仰望神为我们做的工,看到最后神按照他的应许在做工,荣耀归给神

  78. 约书亚记 8:1-3
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    中心内容:因为以色列百姓将亚干所犯的罪从他们当中除去,所以以色列百姓重新去攻打艾城的时候,神使艾城所有的人失败在以色列百姓面前。所以约书亚在战争结束之后向着百姓宣读律法书,让百姓能够心里面明白神的旨意。
    个人感想:我们之间跟神怎样才能保持畅通无阻的关系呢?靠着我们只能成为像亚干一样的,但是因为有教会的缘故,教会除去我们中间的亚干,使我们能够在神面前带着清洁的心过生活,神不断地将耶稣基督的恩典在我心里面显现,使我们能够清楚地明白耶稣基督的救恩大于一切。感谢神!

  79. 约书亚记 8:1-2 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”( 约书亚记 8:1-2 和合本 )
    内容分享:我们看到神对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶”,尽管之前打艾城失败了,但神的应许不变。神要把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在约书亚手里。神的应许不会因人的失败软弱而改变。在腓立比书 3:13-14中说: 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, 向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 特别感谢神!

  80. 中心
    攻打艾城的时候,并不是使用攻打耶利哥城的方法,也不是使用上一次攻打艾城的方法,而是有神给的新的方法。但是艾城的人却是用之前的方法去打仗。最终他们失败了。神不让以色列百姓拿着自己固定的标准和经验去打仗,而是让他们随时被神引导去征战。打完胜仗以后做的事情并不是去树立自己,而是把神的律法重新去宣读。让以色列百姓心里边知道打仗是神的帮助,而不是自己的能力,心里面应该是留下来神的。话语。所以让他们重新学习神的律法。
    总结
    以色列百姓与艾城的人争战,看似是人在打仗,实际上是神在替他们争战。以色列百姓当初与亚玛力人人争战的时候并不是靠着人,而是摩西何时举手,以色列人就得胜,何时垂手,亚玛力人就得胜。以色列百姓同艾城的居民争战也是同样的,神让约书亚向着艾城伸出了短剑,他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。所以,我们遇到任何的环境困难都没有必要惧怕,因为神要替我们争战。

  81. 约书亚记8章
    【书8:18】耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。
    【书8:19】他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
    【书8:30】那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的 神筑一座坛,
    【书8:31】是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
    【书8:32】约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    【书8:33】以色列众人,无论是本地人,是寄居的和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山、一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
    中心内容
    以色列百姓攻取了艾城。在以巴路山上说祝福的话,在基利兴心上说咒祖的话。
    个人感想
    看到神亲自引领约书亚去,带领以色列百姓去攻打艾城并且获胜。因为神与约书亚同在。神怎么说约书亚怎样去接受,最终获得胜利。在信仰生活当中,我们说什么话非常的重要,接受神的声音就能够过得胜的生活,如果接受想法只能败亡,特别感谢有引导者的缘故,能被话语引导的生活,特别感谢,能将祝福传达给别人特别感谢。

  82. 约书亚记第8章
    📔本文:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)

    中心:看约书亚记第7章里面攻打艾城和8章里面攻打艾城,不一样的地方是7章里面他们是拿着自己的心自己的能力攻打艾城,所以失败了。8章里面攻打艾城是相信着神的话语攻打,神说艾城已经交给你们了,他们是已经带着神已经做成的心,所以能够享受神的世界。

    见证:如果靠着自己做想成为义人就会很难,但是相信耶稣基督已经做成了的话就不难了。信仰生活也是,面对各种问题时,靠自己什么都不行,看环境只能痛苦绝望,我们绝对不是而是带着神的应许,相信神,带着神已经成就的话就会享受安息和平安。

  83. 约书亚记 8:1-2,24-27, 34-35耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽;以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    感想:看约书亚的时候没有拿着自己的心,原本接受神所吩咐的行。并且原本地将神的话传达给以色列百姓。上艾城之前神对约书亚说不要惧怕,也不要惊惶。神已经把艾城交给以色列了,神的应许中已经有结果了。按照神说的成就了。不是以色列去征战,靠着他们自己的时候犯罪,在艾城人面前被追赶逃跑,这就是靠着自己不依靠神的结果。神重新整理人们的心,攻取艾城是神的旨意,不参杂任何人的东西在里面。我们也是一样不能靠着自己,神显露原本是罪人失败的样子,靠着神的恩典才能幸福。神引导我们与神见面。

  84. 约书亚记8章:以色列人在田间和旷野,杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽,以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆、荒场,直到今日。又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口。在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。(约书亚记8:24—29和合本)
    个人感想:
    耶和华神引导以色列百姓走出旷野过了约旦河,又绕城七天攻下了强大而坚固的耶利哥城。其实这些神迹奇事艾城的人分明也都听见了,本应该他们惧怕战兢,曲膝投降属于以色列民才能活命。但艾城王和他的百姓心里刚硬,故意敌揩耶和华的军队,以卵击石只能自取灭亡,倒至整个艾城和艾城的百姓全部被杀。通过神的话语神的作工我们分明能看到神的能力,但我们肉体的想法就如艾城的王一样心里顽梗刚硬,总是不屈服于神的话语,不顺服神,所以,神通过话语要把肉体里出来的一切想法和观念都要尽行杀灭。

  85. 海13
    书8章:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。(书8:1-8和合本)
    感想:通过话语看 当百姓按着约书亚所吩咐的去行的时候,就很轻松的把艾城夺了过来。 神说不要害怕,不要惊慌,那就接受面对就行,虽然有我们不理解的,虽然也有我们的看法不正确的。但是把神的话,原本接受过来,不要看环境,不要看事情的结果,这就叫信仰, 话语和我们的肉体想法正确的划清界线,在一切所行的事上话语和我们的肉体想法正确的划清界线,在一切所行的事上都要认定神。他就必指引我们的路,就会让我们看到美好的结果,藉着今年2026年的应许,希1:1信是所望之是的实底,是未见子事的确据,我们信心的对象就是应许,只要树立应许,就能看到神在我们身上做的工作,特别的感谢神。

  86. 约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆、荒场,直到今日;又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口,在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。约书亚记 8:26,约书亚将艾城烧毁。将城永为荒场。约书雅没有收回手里伸出来的短枪,直到把居民都杀灭了。看扫罗的时候,神说把亚玛丽城一切都杀灭,亚玛丽预表着肉体,但是扫罗却留了上好的。神想把属于肉体的一切都除掉,因为肉体里面没有好的。体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安。

  87. 那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    (约书亚记 8:30-35 )
    看话语中的约书亚完全照着神的旨意去生活,不论是和艾城的人争战,还是在面对得胜以后的生活,都是照着神的旨意行的。现在也是到了向以色列百姓宣读神的话的时候,约书亚依旧没有拿着自己的感觉和想法,还是遵行着神的旨意生活,心里特别的感谢主!
    我们实际信仰也是一样,如果不能撇弃自己的想法和喜好,那么最终只能被想法牵引,或者远离神的生活,感谢主不断用话语引导着我们。

  88. 约书亚记8章
    中心内容:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”…伏兵也出城迎击艾城人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的。那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛, 是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。 约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。 …随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。 摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。(约书亚记8:30-32,34-35 和合本)
    感想:看这章话语的时候,百姓们在经历了亚干的事情之后,在他们的心里开始能够发现着自己的恶,能够看见跟随自己心带来的悲剧,现在他们一直能够听着神所吩咐约书亚的话,能够打胜仗不是自己的能力,而是神的恩典。听约书亚的引导,打胜仗之后把艾城扔掉,一般都是人们把这些会当做战利品,但是百姓的心现在知道自己心里的路是让自己和家人灭亡的,所以没有人想留着。
    现在我们也都站在神面前,心里的位置重新被整理,被折断,不是树立自己,而是树立神的话语。很多时候我们不能听教会的时候很多,跟随自己的心生活。即使失败的也是有着相信自己的心,而且做一件事情成功之后马上心也骄傲起来。但是藉着教会不断的拆毁我们心里相信自己的心,神也通过环境降卑我们的心,使我们依靠神的恩典和话语而活!

  89. 约书亚记8章
    那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。(约书亚记 8:30-35 和合本)
    个人感想:以色列百姓打胜仗了, 应该是庆祝胜利。但是,约书亚没有带领他们去庆功,而是筑坛,宣布神的律法。让百姓的心回到神里,是神使他们得胜的。生活中有问题和痛苦时人们会寻求神,祷告神,但安逸时就不会寻求神。环境问题不是不好,是我们寻求神的条件,通过环境问题与神的心连接,与神亲近,在神的里面神为我们预备好一切,享受神里面的一切,特别感谢!

  90. 约书亚记8:1耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”9约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    中心内容: 1耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    个人感想:经过亚干的事之后,百姓们发现跟随自己的想法只能使我们败亡,所以当神的话语临到的时候,他们心里撇弃了自己的想法,整理了自己的心,只单单的仰望神,树立神的话语,都照神所吩咐的去行了,神按着他的应许作工,也不是凭着以色列百姓的能力把艾城的人赶出去,是凭着神的应许,神已经做成了,接受并且迈步就可以了,信仰生活中也没有我们可以做的,都是神已经成就的世界,相信并且接受,见证神的作工就可以了。

  91. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, (约书亚记8:1-3 和合本)
    个人感想:
    默想圣经里面耶和华神对约书亚说的话,耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 约书亚接受神的话,顺从神的声音向前迈步,神帮助他,使他得胜。人们都在看环境生活,神知道我们的软弱,所以神借着话语一直在引导我们,让我们能够接受神的引导,让我们在环境当中不要惧怕,也不要惊慌,因为神与我们同在,有神的帮助,所有问题和困难都能越过去,神是真实信实的,他会按照他的应许向着我们来做工,所以当我们接受神引导的时候,神会为我们打开道路,向着这位神特别有盼望。感谢!

  92. 约书亚记第8章

    历史背景:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)

    中心:看约书亚记第7章里面攻打艾城和8章里面攻打艾城,不一样的地方是7章里面他们是拿着自己的心自己的能力攻打艾城,所以失败了。8章里面攻打艾城是相信着神的话语攻打,神说艾城已经交给你们了,他们是已经带着神已经做成的心,所以能够享受神的世界。

    感想:信仰里面如果靠着自己做想成为义人就会很难,但是相信耶稣基督已经做成了的话就不难了。信仰圣湖中也是,我们绝对不是靠着自己做什么蒙恩典,而是带着什么样的心去做,如果带着神的应许带着神已经成就的话就会享受安息和平安。

  93. 书8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。
    看话语的时候,攻取艾城。
    约书亚能原本的接受耶和华神向他所说的话,他原本接受神的声音,所以他去迈步能够去争战。最后能够看到神的作工,和神帮。我们在信仰生活中,不接受神的心,教会的声音时候挺多,看约书亚他原本的能够接受神的心。思想话语的时候,不是拿着我们的心,把我的心放下,我们接受神的心,接受教会的声音,越过环境,越过负担,树立话语,往前迈步去争战的时候,就能够经历到神的做工,特别感谢。

  94. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 ……于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, ……约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。  (约书亚记 8:1,3,10 和合本)

    得到了从神那里来的应许后,清早就出去争战,我们拥有信心之后,事情已经成就了,知足就会幸福,知足就是通过话语得到满足,要察验这个心是不是神的心,确认是善美的神的心之后就要持守,这个心是可以持守的,我们里面自己的心是假的,不可信的,神的应许是可靠的,特别感谢,我们在教会生活,留下了幸福和感谢,教会培养了我们

  95. 书8章
    中心∶把当灭的物除掉后,神重新对约书亚说话,并且仔细的带领约书亚他们战胜了艾城,之后约书亚也没有只是陷在战胜的喜乐,而是教导以色列百姓们神的律例,保守心。
    感想∶耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”……随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。 摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。(约书亚记 8:1-2,34-35 )
    通过亚干的事情,在约书亚心里也留下很大的警戒,谨慎与敬畏。面对亚干的事情,作为引导者的约书亚心里也会害怕,但是神重新对他说话,让他拥有力量方向,以及给他应许。约书亚也带领以色列起来,征战也看到没有怠慢,带了三万兵丁听从神的带领得胜了。得胜后人的心很容易又陷在喜乐中忘记谨慎。但是约书亚心里没有,可见亚干的事情让他心里倒空,更加谨慎,敬畏因此重新又诉说传达,神的律例警醒百姓们。有很多事情发生让我们心里也很为难,但是通过事情让心谨慎,谦卑敬畏,就是把心倒空了。这也是宝贵的,善的人心常常忘记话语,但是通过事情倒空心,在话语面前带着敬畏,谨守的心也保守我们更加亲近着神,因此万事互相效力叫爱s的我是得到益处的,凡事谢恩。

  96. 第七日清早,黎明的时候,他们起来,照样绕城七次;惟独这日把城绕了七次。到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说:“呼喊吧,因为耶和华已经把城交给你们了!这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭;只有妓女喇合与她家中所有的可以存活,因为她隐藏了我们所打发的使者。至于你们,务要谨慎,不可取那当灭的物,恐怕你们取了那当灭的物就连累以色列的全营,使全营受咒诅。惟有金子、银子,和铜铁的器皿都要归耶和华为圣,必入耶和华的库中。”……又将城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驴,都用刀杀尽。
    (约书亚记 6:15-19,21 和合本)
    相信话语的话也需要等待。在等待话语成就的过程当中,我们的心里会产生很多的想法。神为什么还不做工呢?神真的存在吗?神真的会帮助我们吗?就各种各样的问题,我们会产生。但是之前的时候好像相信话语没有什么作用一样。但是等到真正话语成就的那一刻是那么快。以色列百姓绕城很多圈儿:
    第一圈儿。
    第二圈儿也不见神做工,很多圈儿也不见神做工,但是唯独等到神允许的第七圈的时候,城就这样忽然倒塌了。这就是神做工的世界,需要我们拿着盼望,需要我们等待

  97. 于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    (约书亚记 8:3-9 和合本)
    神给了我们应许,要帮助我们,并不在乎我们自己的能力。我们很多的时候看条件的时候,可以的话,就觉得这个事情可以成,看条件觉得自己不行的话,就心里面软弱,也害怕。但其实是在神的应许里面,神帮助我们,无论我们看的是什么样的,都不重要,重要的是神给我们应许的时候,神按着应许做工,能够帮助我们

  98. 约书亚记8章
    艾城的王看见这景况,就和全城的人,清早急忙起来,按所定的时候,出到亚拉巴前,要与以色列人交战;王却不知道在城后有伏兵。约书亚和以色列众人在他们面前装败,往那通旷野的路逃跑。城内的众民都被招聚,追赶他们;艾城人追赶的时候,就被引诱离开城。艾城和伯特利城没有一人不出来追赶以色列人的,撇了敞开的城门,去追赶以色列人。
    (约书亚记 8:14-17 和合本)
    约书亚的诱敌之计并非天衣无缝,他把军队部署在不利的地形,一方面可以诱敌追击,一方面也可能引起怀疑。但艾城的王看见这景况,却毫不怀疑地急忙起来,轻率地离城追赶,甚至撇了敞开的城门。因为百姓若完全照耶和华的话行,神就负责让艾城的王只看见约书亚所要他看的城北的全军,却看不见约书亚不让他看的城西的伏兵。人若忠心顺服神的权柄,神就按着应许施行大能,这就是与神同工。按所定的时候原文意思是指定的地点、指定的时间,这里应译为指定的地点,指上次打败以色列人的地点。出到亚拉巴前,意思是出到面向亚拉巴的路。亚拉巴指约旦河谷,约书亚所在的山谷在艾城东北、通往约旦河谷的东西大道北侧。通旷野的路是迦南地的东西大道,向东沿下坡通往约旦河谷。伯特利与艾城相距约3公里,位于中央山地的南北大道上,与艾城同属南方城邦联盟。约书亚攻克艾城后不久,也攻取了伯特利。

  99. 约书亚记8章:
    中心思想:以色列人按神指示的策略伏击并彻底攻取艾城,以报前败之仇,显明完全顺服就必蒙神赐胜;随后,约书亚在示剑山带领全民重申律法与圣约,宣告祝福与咒诅。
    见证:1节    耶和华对约书亚说:不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。以色列百姓从他们中间除掉了「当灭的物,神就负责除掉他们的惧怕、惊惶。除掉当灭的物,就是除掉信赖自己的心。除掉只是信仰的开始,神在这之后又给我们除掉惧怕,为我们争战,让我们得胜。当人与神的关系恢复了正常,神就开始继续作我们的元帅;因为妨碍神继续做工的就是我们心里信赖自己的心。神所允许临到我们身上的每一次失败,都会用更大的得胜来赐给我们。艾城一切的财务都以恩典赐给了百姓。当我们心里划清界限,除掉当灭的物时,神开始赐给我们恩典,让我们过得胜的生活,不是我们自己努力得胜。心里划清界限的同时,就会听见神的声音,惧怕也会消失,信心就临到我们心里。感谢神!

  100. 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,约书亚记 8:2-6 思想话语的时候,当以色列百姓回转以后,他们接受了神的智慧击杀了一切艾城的百姓没有留下一个。原本是没有能力,只能失败的以色列百姓,但是,当凭着神的引导,能够打胜仗。对照我们的时候,原本是软弱无知,时常被环境问题捆绑的人,生活在世上也没有盼望,只能像肉体欲望的奴隶一样过完一生。但是,因着神赐下的恩典,叫我们能够遇见耶稣基督,从那以后我们的人生不再是黑暗绝望的,而是明亮盼望的。(哥前 1:30)但你们得在基督耶稣里是本乎 神, 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 如今的我们能够籍着耶稣基督胜过一切的困境问题,在神的恩典中,能够被保守引导,非常感谢!

  101. 【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    【书8:3】于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    【书8:4】吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    【书8:5】我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。
    【书8:6】他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,
    【书8:7】你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。
    中心内容,攻取艾城
    感想,看话的时候,神对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶,神说把艾城和那民都交给你们,老师讲话语的时候,多歌是世界忠心,我们生活当中不是我能做什么,神已经把这个世界交给我们,是让我们拿着信去传福音,虽然有逼迫,有环境,耶说度到那边去吧,耶稣的一句话,神的应许让我们往前迈步

  102. 约书亚8:1一3节:
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    神怎么吩咐约书亚约书亚就怎样带领百姓,神也说不要惧怕不要惊惶,我已经把一切都交在你手上,约书亚所要做的就是往前走,神都已经把这一切都交给约书亚了,只要约书亚带领百姓出去,就能得胜。过信仰的时候想好努力做好力,可是我们自己在怎努力也没有用。所以神的仆人不断地引领我们,让我们学会仰望神,寻求神,接受神的引导。

  103. 23生擒了艾城的王,将他解到约书亚那里。
    24以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽。以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
    25当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。
    26约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。
    27惟独城中的牲畜和财物,以色列人都取为自己的掠物,是照耶和华所吩咐约书亚的话。
    28约书亚将艾城焚烧,使城永为高堆,荒场,直到今日。
    29又将艾城王挂在树上,直到晚上。日落的时候,约书亚吩咐人把尸首从树上取下来,丢在城门口,在尸首上堆成一大堆石头,直存到今日。
    30那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑一座坛,
    31是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
    32约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    33以色列众人,无论是本地人,是寄居的,和长老,官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
    34随后,约书亚将律法上祝福,咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    35摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女,孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    看话语的时候看到约书亚引领以色列百姓攻打艾城,这是第二次攻打艾城看的时候虽然他们这次打了胜仗但是并没有一起欢呼庆祝,反倒一起献祭读律法书,走到神面前与神连接,把心放在神里面。

  104. 约书亚记8章:【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    感想:艾城是很小的城,神城内所夺的财物和牲畜可以取为自己的掠物。但是看攻打耶利哥城的时候,神不让取当灭的物。耶利哥大城里的都是悦人眼目的好东西,神却说是当灭的物,很小的艾城里不起眼的可以取来归自己所用
    过信仰有神看为好的和不好的,有我看为好的和不好的。两者之间要做出选择。如何选择就看到我们信仰的根基如何。忘记自己的本位,忘记自己是在做罪人的时候蒙召成为神儿女的,带着自己的标准和断,强烈的主张自己的正确,只能把教会的引导置之度外
    那么【诗11:3】根基若毁坏,义人还能作什么呢?”

  105. 【书8:32】约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    【书8:33】以色列众人,无论是本地人,是寄居的和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山、一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
    【书8:34】随后约书亚将律法上祝福咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    【书8:35】摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    感想:神引导约书亚在与艾城人征战的事上得胜,不是凭着人的计谋与能力,而是叫人得胜的能力在于神的应许里。约书亚也是接受了神所借着摩西传给以色列会众的话,唯有心中树立神的应许,无论面对任何问题都能够毫无动摇。

  106. 约书亚记8章:
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)
    感想:约书亚率领以色列百姓攻打各城,攻打之前总是有神向着他们的引导,在攻打之前需要接受着神的心再出去,所以约书亚首先听着神的引导,然后再出去攻打。我们在教会里也会参与事情,比起做事情,神更想告诉我们神的心,接受神的心更重要,所以神引领以色列百姓也是这样,首先在约书亚的心里栽种了应许,攻打艾城也像攻打耶利歌城一样,已经把耶利歌王和耶利歌城交在了他们手中,比起攻打,更重要的是相信神已经做成了。

  107. 耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。约书亚记 8:18-20
    见证:无论什么情况下都是神在抓住着,失败也好成功也好没有依靠神的恩典都是败亡的!之前也有神帮助的,不管什么环境都这样过来了,但像面临攻打艾城心里就会出来不求问神也没有问题,心里丢失求问神的心哪怕最小的一件事神不抓住的话都会出现很大的问题!为了找回丢失的心,神也允许发生了!也特别感谢神的抓住

  108. 约书亚记 8:1-2
    [1]耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。[2]你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    中心内容
    以色列人通过伏兵战术攻占艾城,
    感想
    面对攻取艾城的时候,在约书亚的心里惊惶,惧怕的心也有,所以神正确告诉他,不要惧怕,不要惊惶,让他带着兵丁上去,他已经把艾城和他的民,土地都交在他手里,所以约书亚不需要自己努力的去做什么,他做的就是起来,去就可以,因为应许里,神都做成了,所以只要带着信心,迈步,就能享受到一切,就像神对约书亚说的话一样,神也照样对我们说,那虽然有我看的,但是神说交给我们了,直接去相信话语的时候,就能享受幸福,喜乐。信就是所望之事的实底,未见之事的确据,感谢。

  109. 约书亚记8章:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2)
    我们过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把这艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事情,神让我们享受,拿过来的意思。不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,耶稣向着我们也说什么?两千年前耶稣对我们说的是:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有一个缺乏的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,那么我已经没有罪了,我在神面前是义人了,藉着耶稣的宝血已经洗净罪的缘故我是个义人,这是真正的信仰,因为神已经都给我们义人的资格了,你相信的话,信就是你的义,希伯来书11章1节,信就是所望之事的实底,是未见这事的确据,这样我们得到神的义一样,信仰是已经成就了,通过教会仆人传达的声音,原本地去接受,迈步去经历这位神

  110. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)
    个人思想
    通过默想能看见神的应许展现以后,以利亚传达应许,百姓接受应许以后,这场仗是已经得胜了,就想人们很多时候只是靠着环境生活,我们能不能得胜,人的不得胜不在乎人怎么样,环境怎么样,而是我们心里有没有迎接应许,当我们心里迎接应许以后,结果在于耶和华神,约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。” (撒母耳记上 14:6 和合本)
    真正仗是心理的仗,当我们接受应许以后,我的世界结束了,就想我们难,因为不接受应许所以难,当接受应许,我们的想法就会被打败,应许进到我们的心里,就能改变我们的想法,神就会做工

  111. 约书亚8章:以色列众人,无论是本地人,是寄居的和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山、一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。34随后约书亚将律法上祝福咒诅的话,照着律法书上一切所写的,:都宣读了一遍。35摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    感想:百姓们在经历了亚干的事情之后,在他们的心里开始能够发现着自己的恶,能够看见自己心带来的结局的悲残,现在他们一直能够听着神所吩咐约书亚的话,能够打胜仗不是看着自己的能力,而是神的恩典。听约书亚的引导,打胜仗之后把艾城扔掉,一般都是人们把这些会当做战利品,但是百姓的心现在知道自己心里的路是让自己和家人灭亡,所以没有人想留着。现在大家也都站在神面前,心里的位置重新被整理,被折断,不是树立自己,而是树立神的话语。很多时候我们不能听教会的引导,跟随自己的心生活。即使失败的也是有着相信自己的心,而且做一件事情之后马上心也骄傲起来。但是藉着教会不断的打断我们心里相信自己的心,神把我们的心降卑,保守我们的心让我们存活。感谢神!

  112. 约书亚记8章
    1-2节:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”

    看今天这里面的话语,神吩咐约书亚取夺取艾城。夺取艾城的时候,将城里面的人都杀死,将牲畜都留下,可以做以色列人掠物。但是,神吩咐他们去攻打耶利哥的时候,要把一切都尽行毁灭都不留下,因为都是当灭的物。但是在今天这个话语里面,没有看到这当灭的物,而是有留下的,有除掉的。这就能够看到是神来吩咐他们,什么适合留下,什么适合除掉,都要遵循神的吩咐。同样,在我们的信仰当中,也要有留下的,也要有除掉的,这一切都是要遵着神的吩咐而行。通过今天的话语能够看到神让我们非常分明地过信仰,宝贵的和下贱的要分别出来。有除掉的,有留下的,都要遵着神的吩咐行。我们的信仰也要把肉体的世界,肉体的想法除掉,将神的话语接到心里。

  113. 书8

    【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    【书8:30】那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的 神筑一座坛,
    【书8:31】是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
    感想:神使艾城的人败在以色列列手中,当他们除掉亚干时候神使他们打了胜仗,除掉了艾城所有的人,约书亚在以巴路山上筑了一座坛在这坛上给耶和华献祭,一半对着基利心山一半对着以巴路山为以色列民祝福,以巴路山筑的坛是给耶和华献祭,是蒙神福的地方,但基基心山是律法咒诅的,信仰里我们心里应该面对耶稣基督生活才行,而不是面对律法,面对律法我们是被咒诅的人,我们面对肉体也只能是痛苦,所以我们面对话语过信仰才有力量和盼望,仰仰为我们创始成终的耶稣,耶稣基督都为我们做完了,我们相信就可以。

  114. 约书亚记8:18-20
    耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。 他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。 艾城的人回头一看,不料,城中烟气冲天,他们就无力向左向右逃跑。那往旷野逃跑的百姓便转身攻击追赶他们的人。
    耶和华神与以色列百姓同行,帮助以色列民战胜了很多王。艾城的人也听到了以色列有神。本来该惧怕战兢,曲膝投降,求以色列的饶恕成为他们的奴仆才能得活。但艾城王和他的百姓心里刚硬,故意敌揩耶和华的军队,以卵击石只能自取灭亡,倒至整个艾城和艾城的百姓全部被击杀。我们肉体的想法就如艾城的王一样的心里刚硬顽梗,不肯投降屈服于神的话语,不肯顺服接受侍奉神。只有在神面前屈服,接受主的引导才能得活。

  115. 约书亚记8章
    中心内容:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。
    (约书亚记 8:1-7 和合本)
    中心内容:以色列百姓因为心里骄傲,不单单的树立神,所以看着条件去攻打艾城,最终失败了,神让他们除去心中的恶,树立自己相信自己的亚干,神才帮助以色列百姓,再让他们攻打艾城一切的兵丁都参与进去,神也给他们智慧前后夹击,取得了胜利,最后又宣读耶和华神的律法,树立话语,高举神,耶和华神为我们争战不在乎人多,人少,有神与我们同行,我们只能得胜!

  116. 约书亚记第8章:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”看约书亚记第7章里面攻打艾城和8章里面攻打艾城,不一样的地方是7章里面他们是拿着自己的心自己的能力攻打艾城,所以失败了。8章里面攻打艾城是相信着神的话语攻打,神说艾城已经交给你们了,他们是已经带着神已经做成的心,所以能够享受神的世界。信仰里面如果靠着自己做想成为义人就会很难,但是相信耶稣基督已经做成了的话就不难了。信仰圣湖中也是,我们绝对不是靠着自己做什么蒙恩典,而是带着什么样的心去做,如果带着神的应许带着神已经成就的话就会享受安息和平安。

  117. 约书亚8
    原文:【书8:18】耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。
    【书8:19】他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
    【书8:24】以色列人在田间和旷野,杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽,以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
    【书8:26】约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。

    中心内容:约书亚记第8章的中心内容是以色列人在约书亚带领下,通过上帝指示的伏击战术成功攻取艾城,并在事后于以巴路山宣读律法,完成宗教仪式。

    个人见证:耶和华华神让约书亚把自己手里的短枪伸向艾城。看起来好像是以色列百姓出去打仗,但是不是的,如果没有耶和华的应许的话,即使他们觉得我们军队多,他们军队少,那也会打败仗,但是如果有耶和华的应许的话,即使看起来没有胜算,即使看起来条件不够,那也是能够胜利,我们能够得胜还是失败,不在于我们的条件,而在于我们有没有神的应许,有没有神的话,所以无论是什么样的战争,其实跟我们的条件是没有关系的,都在神的手中,我们唯一可依赖的就是神的话语。

  118. 约书亚记8
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,(约书亚记 8:1-3 和合本)
    以色列百姓知道神已经把艾城都给我们了,我们上去的话,必能得胜。所以拿着神已经把这些都交给我们,有这样的心。圣经里面也说神不喜爱祭祀,喜爱怜悯。意思是神为我们做的。不是我的努力能得到神的恩典祝福,这个是神不喜爱的。所以我们也是不是我们努力,而是靠着神的恩典,神都给预备了,神都给准备好了。所以我们单单仰望神的时候,会看见神做工的世界。

  119. 中心思想:神通过约书亚的指挥,以智慧战术击败艾城,彰显对罪恶的审判和应许之地的确立‌。这一章通过以色列人攻占艾城的详细过程,强调神的信实、以色列人的服从,以及惩罚罪恶的神圣目的。‌‌
    个人感想:耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)
    耶和华向忧惧中的约书亚主动赐下应许与吩咐,先安抚他“不要惧怕惊惶”,再清晰托付得胜的应许——将艾城全地、王与百姓全然交在他手中,既指明沿用耶利哥的得胜法则,又赐下掠物的恩典,还给出设伏兵的具体指引。这满含恩典的带领,恰是神对每一个身处困境、心怀忐忑之人的安慰与供应。我们前行路上常遇看似难胜的“艾城”,会因未知心生胆怯,因无措茫然停滞。此时神从不会丢下我们独自面对,祂先抚平我们的恐惧,再赐下笃定的应许,更会给我们贴合处境的具体带领。祂不要求我们凭己力逞强,只需我们起身顺服,信靠祂已预备好的得胜,遵行祂的吩咐,便可知祂的应许从不落空,一切难处都早已在祂的掌管之中。即便前行有挑战,祂的指引与恩典,必成为我们稳行的底气。

  120. 约书书记8章
    那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    以色列人进入迦南地。就是跟我们肉体征战的地。最大的敌人就是我们的肉体。要赶出肉体的世界。就像约书亚一样。赶出那里的居民。我们有话语引领我们的话,也能打美好的仗。约书亚一直凭着神的引导打了胜仗。也得着很多得胜的产物。我们信仰生活也是一样。跟我们肉体征战。也能成就美好的果子。

  121. 约书亚记8:30~35那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。以色列百姓战胜了艾城后,约书亚在以巴路山上也耶和华以色列的神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,给耶和华奉献藩祭和平安祭并宣读律法。以色列人战胜之后不是沉浸在胜利的喜悦里,而是宣读律法,摩西所吩咐一切的话,约书亚在以色列全会众和妇人、孩子、并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。在以色列全会众和妇人、孩子并寄居的外人面前,没有一句不宣读的,在他们心里是把耶和华神的律法放在里面。我们时常会因着环境变好了或者蒙了恩典了而感谢并沉浸其中,但神所喜悦的是我们回归本位,把耶和华神的话存在心里,神的话保守我们的心生活。

  122. 约书亚8:1耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城。因为他们必说,这些人像初次在我们面前逃跑。所以我们要在他们面前逃跑,7你们就从埋伏的地方起来,夺取那城。因为耶和华你们的神,必把城交在你们手里。8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。
    这一章记载了攻打艾城的过程。看这一章章的开始,是以耶和华开始的。前一章攻打艾城失败了,大家一起来到神面前,在神面前审判了罪恶,当一切都整理好后,神开始对他们说话,他们从新接受神的引导,往前迈步。因为是跟随神的旨意,所以,神都帮助他们,打了胜仗。看这一章,能看到开始点重要,就是从谁开始的,从人开始还是从神开始。出于人还是出于神。这一章攻打艾城是出于神,所以神都帮助,都得胜。不管我们做了什么,过了什么生活,只要我们的心归向神,神就会从新给我们恩典,神就会从新引导我们,带着我们过一个得胜的生活,非常感谢!

  123. 约书亚记8章
    【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    【书8:3】于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    【书8:4】吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    【书8:5】我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。
    【书8:6】他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,
    【书8:7】你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。
    个人感想:
    通过这话语思想的时候,在我们的生活中环境问题是随时可见的,但真正让我们难的不是环境问题的本身,而是在面临这样的环境问题时,心里有没有神的话语作为应许是很重要的。自从神树立约书亚带领着以色列民进入所应许之地就一直在打仗。但是同样神的应许也一直伴随着,说明这是属于耶和华的战争,属于神的战争,那必是有胜必无败的。而在这里约书亚作为领袖首先他心里的选择非常重要吧。就是听谁的声音迈步。如果跟随眼见的环境,又听从外在的声音的话只能是撇弃应许跟随那些环境选择逃跑的,但是从一章一直看过来的时候,约书亚心里只跟神的应许起反应,事情也按照神所应许的在发展成就着。思想的时候,我也是神所拣选的,每一天的争战都是属于耶和华神的争战,没有我要做的,我只需要站在神的应许一边跟着往前迈步就可以,跟着教会的声音往前迈步就可以。特别感谢了!

  124. 书8:1~35.攻取艾城,在以巴路山上宣读律法
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(书8:1-2 )
    神鼓励着约书亚,应许与他同在,神已经艾城里所有的一切交给了约书亚。只是这次有点变化。可以取财物和牲畜为自己的掠物。在人的眼里、心里觉得神是善变的,残酷的……,但神真正的心意是什么呢?在整本圣经中,我们看到神的不变,善变的是我们。从亘古到永远,神是不改变的神。神的慈爱常存,直到永永远远。
    [你们要称谢天上的 神,因他的慈爱永远长存。(诗136:26)]只要歌唱、赞美、扬声欢呼。阿们

  125. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    (约书亚记 8:1-2 和合本)耶和华对约书亚说:“不要就怕,也不要惊惶。”通过话语能知道,面对攻击艾城,约书亚有担心惧怕的心,但神却用话语引导他,对他说不要惧怕,也不要惊惶,也告诉了他战胜艾城的方法,你要在城后设下伏兵,伏兵是隐藏起来的。那在我们生活当中会遇到问题困难,这也是神允许的,通过问题困难神让我们的心寻求神、倚靠神,让我们遇到神所给我们预备的伏兵。

  126. 《约书亚记》8章,不断回荡着神的奇妙作为和祂的慈爱心意。在8:30节中,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑起了祭坛,象征他对神的敬仰和忠诚,预示着神将主导以色列人的命运。这一举动不仅显示了约书亚对神的敬仰,也让人感受到神对以色列人未来的安排和引导。而在到了8:35节,约书亚在以色列全会众及妇女、孩子,甚至寄居在他们中间的外人面前,宣读了摩西所吩咐的一切话。这一场景展示了约书亚对神的敬畏和对神旨意的忠实执行,同时也彰显了神在以色列人生活中的主导地位。
    对比约书亚与前一次的出征,这次显得谨慎周密。不是倚靠自己的力量,而是全心寻求神的指引。这样的转变,彰显了神的智慧和我们的需要。真正的信心源自对神的深深敬畏和信赖,而非人数的多寡。愿我们都能拥有这样的信心,无论人数多少,都能稳稳当当地前行。
    【撒上 14:6】 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力,因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”
    耶利哥和艾城的故事,告诉我们神如何根据我们的需要和成长阶段来赐福。神是慈悲且充满恩典的,祂以各种方式操练我们,使我们成长。我们需要做的,就是顺服、尊主为大、并学会忍耐和等候。

    愿主赐予我们这样的信心和顺从,使我们始终尊祂为大,谨守祂的命令。愿我们谦卑地学习忍耐和等候的功课,全心全意地仰望和倚靠祂。

    回顾过去,我感慨万分,深知每一次的成长都离不开神的指引。从约书亚的出征,到耶利哥和艾城的故事,我渐渐领悟到,真正的信心并非源自人数的多少,而是源于对神的深深敬畏和全然信赖。

  127. 约书亚记8章,不断回荡着神的奇妙作为和祂的慈爱心意。在8:30节中,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑起了祭坛,象征他对神的敬仰和忠诚,预示着神将主导以色列人的命运。这一举动不仅显示了约书亚对神的敬仰,也让人感受到神对以色列人未来的安排和引导。而在到了8:35节,约书亚在以色列全会众及妇女、孩子,甚至寄居在他们中间的外人面前,宣读了摩西所吩咐的一切话。这一场景展示了约书亚对神的敬畏和对神旨意的忠实执行,同时也彰显了神在以色列人生活中的主导地位。
    对比约书亚与前一次的出征,这次显得谨慎周密。不是倚靠自己的力量,而是全心寻求神的指引。这样的转变,彰显了神的智慧和我们的需要。真正的信心源自对神的深深敬畏和信赖,而非人数的多寡。愿我们都能拥有这样的信心,无论人数多少,都能稳稳当当地前行。
    【撒上 14:6】 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力,因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”
    耶利哥和艾城的故事,告诉我们神如何根据我们的需要和成长阶段来赐福。神是慈悲且充满恩典的,祂以各种方式操练我们,使我们成长。我们需要做的,就是顺服、尊主为大、并学会忍耐和等候。

    愿主赐予我们这样的信心和顺从,使我们始终尊祂为大,谨守祂的命令。愿我们谦卑地学习忍耐和等候的功课,全心全意地仰望和倚靠祂。

    回顾过去,我感慨万分,深知每一次的成长都离不开神的指引。从约书亚的出征,到耶利哥和艾城的故事,我渐渐领悟到,真正的信心并非源自人数的多少,而是源于对神的深深敬畏和全然信赖。

  128. 耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)
    小小的艾城本来说是用两三千人就能攻打下来,但实际却在敌人面前逃跑了,在这里神对约书亚说不要惧怕也不要惊惶,说明约书亚心里是惧怕的,要率领一切兵丁上艾城去,神把艾城交在约书亚手中。我们的心也是在身体之中是很小的一部分,但是往往心却是最难治服的,话语说治服己心,强如取城,没有什么能够比治服心最重要的。而艾城能够攻打下来,城里的财物牲畜也为百姓的掠物。我们的心能够被治服,神自然而然的会加添给我们生活中的所需所用。

  129. 约书亚8
    原文:【书8:18】耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。
    【书8:19】他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
    【书8:24】以色列人在田间和旷野,杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽,以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
    【书8:26】约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。
    中心内容:约书亚记第8章的中心内容是以色列人在约书亚带领下,通过上帝指示的伏击战术成功攻取艾城,并在事后于以巴路山宣读律法,完成宗教仪式。
    个人见证:耶和华华神让约书亚把自己手里的短枪伸向艾城。看起来好像是以色列百姓出去打仗,但是不是的,如果没有耶和华的应许的话,即使他们觉得我们军队多,他们军队少,那也会打败仗,但是如果有耶和华的应许的话,即使看起来没有胜算,即使看起来条件不够,那也是能够胜利,我们能够得胜还是失败,不在于我们的条件,而在于我们有没有神的应许,有没有神的话,所以无论是什么样的战争,其实跟我们的条件是没有关系的,都在神的手中,我们唯一可依赖的就是神的话语。

  130. 《约书亚记》第8章
    中心:本章写了神带领以色列人凭信靠他的应许,成功攻取艾城,得胜之后,约书亚在示剑附近的山上:立大石头作见证,筑坛献燔祭和平安祭。

    感想:【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    在上一章,以色列人因亚干的罪在艾城失败,约书亚和百姓很可能陷入灰心、怀疑。此时,神亲自对他们说话,用非常直接、坚定的语气说不要害怕。虽然之前有失败,但神没有收回应许。他的应许不因人的软弱而失效,反而在人愿意回转的时候,更加坚定。神知道人的心在挫败后会害怕,所以先劝慰百姓,然后才发出行动的命令。这提醒我们,面对新挑战时,要先处理内心的恐惧与不安,因为无论何事,胜利在于神的赐予
    “我已经交在你手里”,说明一切机会、结果都在神手中。人的责任是顺服、迈步但真正的得胜来自神的预备。我们只需要凭着信心去迈步就行。

  131. 书8:30那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
    7章和8章的区别是有神同在和没有神的区别,没有神,条件再好结局也会失败,有神与我同在时,条件再不好结局也必得福。那环境如何不是问题,重要的是心里有没有话语。心里竖立自己的话,话语在我们心里不显现,相反不断地拆毁自己的人心里里话语竖立起来。约书亚学习神的心,6章里靠着神战胜了耶利哥城,但没有设立防城,在8章得胜之后约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的 神筑一座坛。在以巴路山上宣布你是咒诅,基利心上宣布的是祝福。信仰是先临到咒组,后得到祝福的世界。感谢主!

  132. 书8章
    内容
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)
    感想
    约书亚也有自己惧怕的部分,也有自己想要保守自己的心。但是神按照他的应许告诉约书亚不要惧怕,我与你同在,于是起来向前迈步。神让我们看到约书亚。虽然自己害怕,但是神给他的应许的时候,他会坚强起来。同样的我也有神的话语,就按照神的话语,神的应许给旨意迈步就行。其实我行不行?可以不可以,有信心没信心都不重要,重要的是神的应许,神把我已经迁到应许的里面,成就的世界里面了,只要让我去相信,神会帮助我的,神与我同在的世界里重要。神要在沙漠开江河,在旷野开道路。神不让我惧怕,神让我坦然的面对,走着信心的道路,感谢神。

  133. 内01
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”(约书亚记 8:1-2 和合本)

    默想,过信仰生活不是现在我们要努力成就,是神已经把艾城的王,他的民、他的城、他的地、都交在你手里,是已经成就的事,不是说神让我们上去打仗得到,是神已经都准备好了,现在我们的信仰也是一样的,不是现在我做好要去天国,这个已经错的,是神已经都完成了,天国已经都成就了,我们的救恩也是,不是我努力洗净罪的,是耶稣两千年前耶稣对我们说:“成了。”已经都成就了。我们走到神面前,没有缺乏不足的。应当接受耶稣已经都洗净我的罪了,我在神面前是义人了,藉着耶稣的宝血已经洗净罪的缘故我是个义人,这是真正的信仰。你相信的话,信就是你的义,这样我们得到神的义一样,信仰是已经成就的我接受了,
    感谢神。

  134. 约书亚记 8
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    ……耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。……伏兵也出城迎击艾城人,艾城人就困在以色列人中间,前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们,没有留下一个,也没有一个逃脱的,生擒了艾城的王,将他解到约书亚那里。
    (约书亚记 8:1-2,18-19,22-23 和合本)
    神又一次向百姓说要把这城交在你们手里,百姓心中特别感谢和激动,在面对挑战的时候,人们会选择不去攻打,心里不是带着勇敢的心,而是想保守自己的肉体不受损失,听到神给的应许的时候,人们向艾城去征战的时候,约书亚的短枪指向艾城,以色列百姓已经胜利了,且又让在得胜艾城里取自己的掠物,因着耶利哥拿了不可拿的物,到艾城又让可取之物,神也是想让人们除掉自己判断的心,就像在旷野的时候,云柱走人们就走,跟着云柱和火柱的时候,接受引导的新生活,实际是神所喜悦的,他们心里的主人已经是神了,但是更多的时候不想听神的引导,想听自己想法的引领的时候多,人们到了蒙福的地方,神更想整理百姓们的心,让他们的心中只有一位主人,就是一个耶和华神。

  135. 18耶和华吩咐约书亚说,你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。约书亚就向城伸出手里的短枪。
    19他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。
    24以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到灭尽。以色列众人就回到艾城,用刀杀了城中的人。
    26约书亚没有收回手里所伸出来的短枪,直到把艾城的一切居民尽行杀灭。
    耶和华华神让约书亚把自己手里的短枪伸向艾城。看起来好像是以色列百姓出去打仗,但是不是的,如果没有耶和华的应许的话,即使他们觉得我们军队多,他们军队少,那也会打败仗,但是如果有耶和华的应许的话,即使看起来没有胜算,即使看起来条件不够,那也是能够胜利,我们能够得胜还是失败,不在于我们的条件,而在于我们有没有神的应许,有没有神的话,所以无论是什么样的战争,其实跟我们的条件是没有关系的,都在神的手中,我们唯一可依赖的就是神的话语。

  136. 约书亚记8章
    1耶和华对约书亚说,不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民,他的城,并他的地,都交在你手里。
    2你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。
    3于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    4吩咐他们说,你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    5我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑,
    6他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城。因为他们必说,这些人像初次在我们面前逃跑。所以我们要在他们面前逃跑,
    7你们就从埋伏的地方起来,夺取那城。因为耶和华你们的神,必把城交在你们手里。
    8你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。
    9约书亚打发他们前往,他们就上埋伏的地方去,住在伯特利和艾城的中间,就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。
    10约书亚清早起来,点齐百姓,他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。
    个人感想:攻取艾城,神对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶,你起来率领一切兵丁攻打艾城去,神已径把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里,看话语约书亚引领百姓攻打艾城时也有担心、也有惧怕的心,是神给了他的信心,把神的话语栽种他的心里,实际攻打艾城不是让约书亚去争战,神已经给他们争战,信仰生活中也需要争战,争战的胜败,不在乎我们,而是在乎的神,当我们往前迈步就能看到神的作工,信仰没有我们做的,只相信主为我们作工,特别感谢神!

  137. 【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    【书8:3】于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    【书8:4】吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    个人感想:思想约书亚记第八章的话语看到了神又一次对约书亚说的是不要害怕,不要惊慌。你起来看到了,虽然前面面对艾城打败仗的情况,再一次面对艾城心里也会有担心和害怕的部分思想,这个部分的时候也是很感谢吧,虽然很小的艾城神不给恩典的话只能是失败。【罗9:16】据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的 神。
    分明能看到我们的数数不如神的天神,神不喜悦,我们拿着自己的手段拿着自己的方法走到他面前,最后只能是失败的部分,看到了,虽然以色列前面的失败也发现了自己的问题,神也是重新的美好的带领,看到了前面以色列百姓应着相信自己严所看的一切,所以也是藐视艾城小的环境,最后也是蒙羞的回来,但是当他们会转向神的时候,神也是美好的引导,所以也是看到了这个时候的以色列百姓不是拿着自己眼睛所看到的部分,而是单单的主张神的心,面对小小的艾城也不再是藐视,也不再是随便的对待,而是看到了是用心和认真的对待吧,所以也是看到他们最后主张的三万大能的勇士进攻。所以圣经里面也是讲到了小事中心大事才能中心,所以通过这段经文也是让我学习倒空的世界,被倒空才能装满神的世界思想的时候特别感谢。

  138. 约书亚记9章
    【中心内容】
    19众首领对全会众说,我们已经指着耶和华以色列的神向他们起誓,现在我们不能害他们。
20我们要如此待他们,容他们活着,免得有忿怒因我们所起的誓临到我们身上。
21首领又对会众说,要容他们活着。于是他们为全会众作了劈柴挑水的人,正如首领对他们所说的话。
22约书亚召了他们来,对他们说,为什么欺哄我们说我们离你们甚远呢?其实你们是住在我们中间。
23现在你们是被咒诅的。你们中间的人必断不了作奴仆,为我神的殿作劈柴挑水的人。
24他们回答约书亚说,因为有人实在告诉你的仆人,耶和华你的神曾吩咐他的仆人摩西,把这全地赐给你们,并在你们面前灭绝这地的一切居民,所以我们为你们的缘故甚怕丧命,就行了这事。
25现在我们在你手中,你以怎样待我们为善为正,就怎样做吧。
26于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。
27当日约书亚使他们在耶和华所要选择的地方,为会众和耶和华的坛作劈柴挑水的人,直到今日。
    【个人感想】
    在所有人起来要对抗和争战的时候,基遍人特别有智慧,通过以色列百姓出埃及的一系列行为,看到了神真的与他们同在。所以虽然他们是大国,但仍然用诡计去骗得和平。因为基遍人心里的信心,所以成为了圣殿里做工的人。
    看到这里的时候,想到了一句话:我使仇敌与你和好。基遍人不是看现在,而是通过神给的智慧看到了未来以色列百姓一直争战得胜的样子。所以最后性命得以保全,得到了宝贵的应许。
    我的心里是以应许为大么?生活当中更多的时候是像雅各一样,得到神的帮助,但是心里和神断开生活。但通过教会能看到,当我自己以为过信仰,有信心的时候,神让我看到我和神断开的面目,重新回到神的里面。恢复和神交通的关系。

  139. 约书亚记8章
    【中心内容】
    30那时,约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑一座坛,
31是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
32约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
33以色列众人,无论是本地人,是寄居的,和长老,官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
34随后,约书亚将律法上祝福,咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
35摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女,孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    【个人感想】
    约书亚为以色列百姓宣读律法。虽然神帮助他们打了胜仗,但是百姓没有自己庆祝胜利,而是用没有凿过的石头筑坛,然后诵读神的律法。不是留下只做工、帮助的神,也有应该如何侍奉神、敬畏神。当他们把心里所存的私欲除掉的时候,神帮助他。缺乏的心会引起犯罪,亚当这样,亚干也是这样,但看神的时候就知道,看话语的时候就知道,相信就会得到。信是所望之事的实底,信心是实底,相信应许就是实底,就能看到确据。所以不需要我去做什么,丰富自己,而是神都预备好了。洁净我和神之间的关系,洁净我的心,神自然会做工。

  140. 32约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    33以色列众人,无论是本地人,是寄居的,和长老,官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
    34随后,约书亚将律法上祝福,咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    35摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女,孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。

    发表
    百姓们在经历了亚干的事情之后,在他们的心里开始能够发现着自己的恶,能够看见自己心带来的结局的悲剧,现在他们一直能够听着神所吩咐约书亚的话,能够打胜仗不是看着自己的能力,而是神的恩典。听约书亚的引导,打胜仗之后把艾城扔掉,一般都是人们把这些会当做战利品,但是百姓的心现在知道自己心里的路是让自己和家人灭亡的,所以没有人想留着。现在大家也都站在神面前,心里的位置重新被整理,被折断,不是树立自己,而是树立神的话语。

  141. 中心内容:
    攻取艾城,在以巴路山上宣读律法
    个人见证:
    那时,约书亚在以巴路山上为耶和华-以色列的 神筑一座坛,是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人,无论是本地人、是寄居的,和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山,一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。随后,约书亚将律法上祝福、咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。(约书亚记 8:30-35 和合本)百姓在以巴路山上宣读律法,当人们对照自己的时候心里很惊慌,很难,我犯了律法了,这个条例我也好想受不住啊,会很恐惧,害怕,但是以巴路山的对面就是基利心山,这山是祝福的山,神在这山上祝福了以色列民,虽然有律法,但是神同样也给了祝福,当我们困在律法里不能自拔,但是抬头就看见神的祝福,多么感谢,神不是真的要咒诅我们而是要祝福我们啊,那么心里能悔改到神的面前,感谢神

  142. 约书亚记8章

    中心内容

    【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。
    【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    【书8:3】于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,
    【书8:4】吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    【书8:5】我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑。
    【书8:6】他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城,因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑,
    【书8:7】你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华你们的 神必把城交在你们手里。
    【书8:8】你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。”

    个人感想

    信仰就是相信神已经成就好的世界,给我们的条件都毫无关系的神按照应许做工,不掺杂我们人的热心和努力,神准备好的,我们接受都行。和得救时一样,天国已经都成就好了。我们相信已经为我们的罪做成的救赎的工作,那么就白白称义了,就能享受天国荣耀的世界。如今神通过各种问题的环境训练着我们向着应许的信心。我们凭着相信神的应许的信心,往前迈步的时候,能经历到神原本按照应许做工。就如神说:“我已经把迦南地都已经赐给你们了,以色列人相信,把应许当实事来接受,就会思想迦南地已经是我们的了,相信应许时,在进去迦南地之前的过程,只是经历神做工的一个过程而已,那么相信的时候,我们能够享受到神安息的世界。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。感谢神!

  143. 约书亚记8章
    中心内容
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”
    于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。
    (约书亚记 8:1-4 和合本)
    个人感想
    以色列百姓把亚干从他们当中除掉,神又重新引导他们,神告诉约书亚不要惧怕也不要惊惶,神要把艾城交在他们手里,于是约书亚就照着神说的去行了。一切都按着神说的成就了。不是我们有什么能力,一切恩典都是从神那里来的,本来约书亚他们都是害怕的,但神用话语引领他们,神为他们成就一切,真的相信,就会看见神的荣耀。

  144. 约书亚记8章
    【书8:31】是用没有动过铁器的整石头筑的,照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话,正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。
    【书8:32】约书亚在那里,当着以色列人面前,将摩西所写的律法抄写在石头上。
    【书8:33】以色列众人,无论是本地人,是寄居的和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山、一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
    【书8:34】随后约书亚将律法上祝福咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    【书8:35】摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    个人感想
    看这里的时候约书亚为百姓在耶和华面前献了燔祭和平安祭献燔祭是把牲畜整个都焚烧掉然后又献平安祭,也就是让百姓们心里准确的知道在神的律法面前我们只能死,所以有祭物替我们死了,也就是在神里面才有真正的平安。我们也是同样耶稣在两千年前为了我们每个人的罪把自己完全的的献上,背负担当我们的罪和所有的一切,我们进到耶稣基督里面才能够享受真正的平安感谢神!

  145. 约书亚记8章中心思想
    《约书亚记》第8章的核心主题是‌神的信实、人的顺服与信仰的复兴‌。本章通过以色列人攻打艾城的战役,展现了以下关键思想:
    神的主动引导与应许‌:耶和华直接指示约书亚作战策略,强调“不要惧怕,也不要惊惶”,并承诺将艾城交在以色列人手中。这体现了神对选民的主动介入和信实守约。
    顺服与失败后的悔改‌:以色列人因初战艾城失败(第7章)而经历深刻反省,撕裂衣服、撒灰认罪,最终完全顺服神的吩咐,设伏兵、分兵进攻,取得胜利。这揭示了失败常源于人的骄傲与悖逆,而悔改与顺服带来复兴。
    信仰的公开宣告与更新‌:战后,约书亚在基利心山和以巴路山筑坛、宣读律法,将祝福与咒诅公开宣告,象征信仰的集体复兴。这一举动强化了神与百姓的盟约关系,强调律法作为生活指南的重要性。
    从失败到得胜的转变‌:本章与第7章形成对比,从“逃跑”到“得胜”,凸显神通过挫折教导人谦卑,并赋予能力克服恐惧。这不仅是军事胜利,更是灵性成长的里程碑。
    个人感想
    阅读本章,我深受触动于以下几点:
    人性的反思‌:以色列人初战艾城的失败源于盲目自信,这让我联想到生活中的“艾城时刻”——当我们忽视神的话语,依赖自身力量时,往往陷入困境。例如,在个人计划中,我曾因固执己见而碰壁,直到谦卑寻求指引才找到出路。这提醒我:真正的力量始于对神的敬畏,而非自我评估。
    神的怜悯与更新‌:神未因以色列人的失败放弃他们,反而提供新的策略。这彰显了神的恩典——即使我们跌倒,祂仍给予机会重生。在我的信仰旅程中,这种“第二次机会”的应许带来安慰,鼓励我在挫折中不放弃希望。
    公开信仰的勇气‌:约书亚公开宣读律法,象征信仰的透明化。这让我思考现代社会的信仰实践——我们是否敢于在公共场合活出信仰?例如,在职场或社区中,坚持正直可能面临挑战,但正如约书亚的榜样所示,公开的见证能加固集体信念。
    从历史到现实的映射‌:本章虽是古老叙事,却直指当代问题。在快节奏生活中,我们常忽略“慢下来”倾听神的声音。艾城战役的教训呼吁我们:在决策前,先确认是否顺服神的引导,避免重蹈骄傲的覆辙。
    总之,《约书亚记》第8章不仅是军事史诗,更是一面镜子,映照出人性弱点与神的大能。它激励我在日常中践行顺服,并在失败中看见复兴的曙光。

  146. 约书亚记8章
    耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。 我与我所带领的众民要向城前往。城里的人像初次出来攻击我们的时候,我们就在他们面前逃跑, 他们必出来追赶我们,直到我们引诱他们离开城;因为他们必说:‘这些人像初次在我们面前逃跑。’所以我们要在他们面前逃跑, (约书亚记 8:1-6 和合本)
    感受
    约书亚和百姓去攻打艾城,攻打之前神给他们应许,枯不要惧怕,不要惊惶,神怎样待耶利哥城,也会怎样待艾城。神会把艾城的王和他的民,他的城并他的地都交给约书亚。争战的得胜不在乎人多人少,乃在乎神。神怎样应许也会怎样成就。

  147. 书8章
    【书8:1】耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地,都交在你手里。【书8:2】你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”【书8:3】于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往,【书8:18】耶和华吩咐约书亚说:“你向艾城伸出手里的短枪,因为我要将城交在你手里。”约书亚就向城伸出手里的短枪。【书8:19】他一伸手,伏兵就从埋伏的地方急忙起来,夺了城,跑进城去,放火焚烧。感想
    耶和华对约书亚说,你不要害怕,不要惊慌,你领着兵丁上去,我要把 艾城的王与民并他的城都交在你手里 。约书亚原本接受相信耶和华的话。原本照做时就赢得了艾诚。同样我们信仰生活当中遇见很多负担又特别难的事情,这都是神在我们前面摆设的宴席,是叫我们学会除掉我的心只单单依靠神的应许往前迈步,就能看到神应许的做功。感谢神

  148. 【书8:33】以色列众人,无论是本地人,是寄居的和长老、官长,并审判官,都站在约柜两旁,在抬耶和华约柜的祭司利未人面前,一半对着基利心山、一半对着以巴路山,为以色列民祝福,正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。
    【书8:34】随后约书亚将律法上祝福咒诅的话,照着律法书上一切所写的,都宣读了一遍。
    【书8:35】摩西所吩咐的一切话,约书亚在以色列全会众和妇女、孩子,并他们中间寄居的外人面前,没有一句不宣读的。
    中心:重申律法
    个人见证:在处理完艾城的事情以后,约书亚带领以色列人在以巴路山上重申律法,将律法抄写在石头上并宣读,同时宣布祝福和咒诅的话。律法不仅是行为准则,而是纪念以色列百姓与神同行的岁月。在我们的信仰生活中,虽然刚开始有圣灵的感动,但是还是需要不断来到教会,保持与神之间的连接,而不是自己就能过信仰。

  149. 约书亚记8章耶和华对约书亚说:“不要惧怕,也不要惊惶。你起来,率领一切兵丁上艾城去,我已经把艾城的王和他的民、他的城,并他的地,都交在你手里。 你怎样待耶利哥和耶利哥的王,也当照样待艾城和艾城的王。只是城内所夺的财物和牲畜,你们可以取为自己的掠物。你要在城后设下伏兵。”于是,约书亚和一切兵丁都起来,要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士,夜间打发他们前往, 吩咐他们说:“你们要在城后埋伏,不可离城太远,都要各自准备。 ……你们就从埋伏的地方起来,夺取那城,因为耶和华-你们的 神必把城交在你们手里。 你们夺了城以后,就放火烧城,要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。” (约书亚记 8:1-4,7-8 和合本)
    中心 神将艾城交给了约书亚, 约书亚按照神的吩咐引领以色列百姓,战胜了艾城的王,约书亚赵耶和华的话行,神就与他同在。
    感想 神也像在约书亚身上做工一样,在我们身上做工,我们也需要按照神话语的引领去迈步,不是拿着我们看为好的,也不是拿着我们的心,而是放下我们自己的接受神的心的时候,神会引领我们把福音传到地极,特别感谢神

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