1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
11你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。
12耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。
13你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。
14
15你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，
16你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
17你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
18你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。
19你出也受咒诅，入也受咒诅。
20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅，扰乱，责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
21耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
22耶和华要用痨病，热病，火症，疟疾，刀剑，旱风（或作干旱），霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。
23你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。
24耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。
25耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。
26你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，并无人哄赶。
27耶和华必用埃及人的疮并痔疮，牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。
28耶和华必用癫狂，眼瞎，心惊攻击你。
29你必在午间摸索，好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通，时常遭遇欺压，抢夺，无人搭救。
30你聘定了妻，别人必与她同房。你建造房屋，不得住在其内。你栽种葡萄园，也不得用其中的果子。
31你的牛在你眼前宰了，你必不得吃它的肉。你的驴在你眼前被抢夺，不得归还。你的羊归了仇敌，无人搭救。
32你的儿女必归与别国的民。你的眼目终日切望，甚至失明，你手中无力拯救。
33你的土产和你劳碌得来的，必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负，受压制，
34甚至你因眼中所看见的，必致疯狂。
35耶和华必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。
36耶和华必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去。在那里你必事奉木头石头的神。
37你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇，笑谈，讥诮。
38你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。
39你栽种，修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。
40你全境有橄榄树，却不得其油抹身，因为树上的橄榄不熟自落了。
41你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。
42你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。
43在你中间寄居的，必渐渐上升，比你高而又高。你必渐渐下降，低而又低。
44他必借给你，你却不能借给他。他必作首，你必作尾。
45这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡。因为你不听从耶和华你神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。
46这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远。
47因为你富有的时候，不欢心乐意地事奉耶和华你的神，
48所以你必在饥饿，干渴，赤露，缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
49耶和华要从远方，地极带一国的民，如鹰飞来攻击你。这民的言语，你不懂得。
50这民的面貌凶恶，不顾恤年老的，也不恩待年少的。
51他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的，直到你灭亡。你的五谷，新酒，和油，以及牛犊，羊羔，都不给你留下，直到将你灭绝。
52他们必将你困在你各城里，直到你所倚靠，高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华你神所赐你遍地的各城里。
53你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华你神所赐给你的儿女之肉。
54你们中间，柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻，并他余剩的儿女。
55甚至在你受仇敌围困窘迫的城中，他要吃儿女的肉，不肯分一点给他的亲人，因为他一无所剩。
56你们中间，柔弱娇嫩的妇人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。
57她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。
58这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，
59
60也必使你所惧怕，埃及人的病都临到你，贴在你身上，
61又必将没有写在这律法书上的各样疾病，灾殃降在你身上，直到你灭亡。
62你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你神的话，所剩的人数就稀少了。
63先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡。并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
64耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识，木头石头的神。
65在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地。耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
66你的性命必悬悬无定。你昼夜恐惧，自料性命难保。
67你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好。晚上必说，巴不得到早晨才好。
68耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路。在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。
《申命记》28章
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2你若听从…
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： ……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1-2,15 和合本)
所有的一切要放在应许里，不然会败亡，雅各也是一样，明明是蒙了恩典，都是神给的，但是走向了作工的得工价，就偏离了蒙福的路，走向了这样自己努力的路，这条路已经是败亡的路了，比起事情和问题，我们心里如果跟除了应许以外的连接就会败亡，跟我们的想法连接就会败亡，我们的心一直跟这些连接只能是痛苦
申28章
中心内容：遵行诫命必蒙福祉。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的旨意，“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。……你若听从耶和华－你从话语神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华－你 神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远。“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。从话语里能看到神的心，话语里说若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就能蒙福。遵行就能蒙福，律法我们遵守不了，即使努力也遵守不了，所以神不是想要我们遵守，而是想要我们发现我们遵守不了，需要蒙神的恩典，蒙恩典得到神的眷顾。我们面对神的律例，律法，是根本遵守不了，所以得走到神面前蒙神的恩典。
读《申命记》28章1一14节
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:7】“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
【申28:8】在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。
【申28:9】你若谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓，立你作为自己的圣民。
【申28:10】天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
【申28:11】你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的，都绰绰有余。
【申28:12】耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。
【申28:13】你若听从耶和华你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
【申28:14】-
感想：
这几节记载了神对以色列人顺服诫命的祝福应许。若遵行神的律法，他们将得享物质丰盛、身体康健、军事胜利及万民敬畏。这些祝福不仅是物质恩典，更是神与子民同在的印证。
这也告诉我们，神的祝福与人的顺服紧密相连。《马太福音》7：17一20强调“好树结好果”，真正的信仰必结出顺服的果子。加拉太书6：7“种什么收什么”也揭示因果法则。神是信实的，它应许的福分必临到敬畏他的人。
然而，祝福的本质是神与人同在的明证，是生命被圣灵更新后的自然流露。唯有与基督联合，遵行父旨意，才能结出圣灵的果子。今天，神的引导仍是如此：他呼召我们效法基督，在顺服中经历他同在的丰盛。
这段经文也让我反思，真正的祝福源于对神的委身。作为圣徒，我们当以基督的心为心，生命在圣灵的引导下活出基督的样式，如此方能真正领受属天的福分。
申命记28章
28，1一6节“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:1-6 )
感想
看28章中神说明了律法的要求，有人想法里面的蒙福，还有神里面的蒙福，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，神给了613条律法，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，从而能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，那样才是让我们得救的路，神给律法的目的是这个，思想话语的时候，特别感谢。
申28章
中心∶顺从与违背律法的咒诅与祝福，体现出来人走依靠行为的路只能遭到咒诅的。
感想∶“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 ……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1,15 和合本)
这里说了蒙到全备的祝福还是遭受极其的咒诅在于你是否，完全遵行了神吩咐的一切律例典章，就是全部的律法。但是愚昧的人看到祝福就想好呀，就说着这样祝福的话，不是说就行而是神说谨守遵行一切的诫命，才可以得到以下的福。而 15节说了你若不听从，不能完全遵行以下的咒诅都会临到。而咒诅比祝福语章节多过半想想我们是能遵行一切诫命的人吗？不能连一条也不能遵行。因此靠着遵行诫命的路就是咒诅的路，因此我们不是藉着诫命到神那里，而是依靠恩典，神的怜悯，他成就的救恩，因着信得到生命的。
申命记28章:【申28:47】“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的 神，
【申28:48】所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
感想:本章通过遵行诫命蒙福和悖逆的结果鲜明的对比，强调了神的威严可畏，顺服神诫命将带来的众多祝福，悖逆就将招致严厉咒诅，以此劝诫以色列民在进入应许之地后必须坚守与上帝所立的约。
百姓因着悖逆而临到后果是因为富有的时候不乐意的地侍奉耶和华你的神。那么对于我们的信仰来讲什么是富有呢?被神抓住，被福音使用就是富有。通过最近和大家想处了解看到有两种人。一种是做着教会的事情，被引导被使用的人，他的心里很明亮，生活中也很顺利，即使有点黑暗或判断，但是及时交流并与话语连接不成问题。还有一种人就是向着福音的事情毫无关心，只是被欲望牵引为了肉体忙碌，结果被人骗过着痛苦的生活。
所以我们要想蒙福，不是靠自己努力的去做什么，而是看见自己是遵行不了神诫命的人，而是在诫命面前临到只能受到咒诅和败亡的人，因此产生一个蒙神怜悯的心，当悔改归正的时候，安舒蒙福的日子才能来到。
感想：看28章里有遵行神诫命的蒙福，还有悖逆的受到咒诅的结果，我们信仰常常进到想作什么想蒙福，作什么想蒙福就是咒诅，我们只要进到耶稣基督里边，耶稣已经成就了全备的律法，已经行完了一切，我们只要进到耶稣里，就能够蒙到祝福，你是在方舟里还是在方舟外，在方舟里的动物无论作什么就得活，在方舟外作的再好，在方舟外边就是洪水的审判，就是死亡。所以神看我们的时候你是在哪里，【耶 21:8】 “你要对这百姓说：‘耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。
【耶 21:9】 住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。’
【耶 21:10】 耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福，这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。”
申命记28章
中心内容
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:13】你若听从耶和华你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:17】你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；
【申28:18】你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
【申28:19】你出也受咒诅，入也受咒诅。
【申28:20】耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
个人感想
我们虽然都想蒙到神的祝福生活，但在神面前必须遵守一切的律法，因为神的律法是全备的，在一条上跌倒，就是犯了众条。越是遵守律法，越是发现我们根本是守不住律法的人，只能是犯罪的人，只能是遭受咒诅的人。
《罗马书》7:14【我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
已经卖给罪的我们是只能犯罪的人，这是我们肉体的面目。所以我们再怎么努力想遵守律法也遵守不了，再怎么做也无法达到神的标准，我们里面根本没有能遵守律法的能力，根本没有蒙福的条件，只能是因着罪遭受遭受咒诅和灭亡。
【来10:20】是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。
【罗8:3】律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
【罗8:4】使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
借着耶稣基督为了我们的罪钉到十字架上，因着耶稣基督的救赎，就白白称义了。所以不是我们靠着我们做什么，而是借着耶稣单方面成就救恩，把我们从咒诅和灭亡里面拯救出来，使我们能罪得赦免，重生得救能够进天国。
得救以后过信仰生活也是不是靠着我能过的，而是神的应许引领着我们过才行，不舔加我们人的任何的行为的世界，单单让我们依靠神，相信神的应许生活，特别感谢神的恩典。
申28：1~68遵循诫命蒙福，背逆的后果，
申28：47~49：[“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。(申28:47-48）]
信仰中有分明的世界：你属于耶稣基督，还是属于撒旦。你是罪的奴仆，还是义的奴仆。我们曾是罪的奴仆，因着耶稣基督我们成为义的奴仆。我们本来是富有的，当欢喜快乐的去与神同行。但过着过着就离弃了神，扫罗王也是这样，本来是蒙了恩典，后来却迎来死亡的结局。离开神，离开话语，我们只能痛苦，在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，去侍奉撒旦，走灭亡之路。我自己在情绪的起伏中能真实的看到、经历到这属灵的争战。 [惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。(创 6:8 )]我也特别希望自己能用神的眼光看自己一次，有悔改的世界出来。很感谢的是一直在教会里生活，有神，有仆人，就在保守之中。
“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1-2,15 和合本)
信仰的世界只有两个选择，要么与神同行，要么就是背对着神。看28章的时候，能够感受到神看我们的样子，之所以把咒诅的部分讲的那么多，因为神知道人们所走的就是这样的路，所以神把诸多咒诅的部分都说出来，为了让我们的心有警醒，敬畏的心。即便现在还没有走向这样的道路，或者还没有发现，但是藉着话语能够认识到我是走向咒诅的人，俯伏在神的下面，寻求神的恩典才行。神已经把道路给了我们，意识到走错了，就赶紧回头就可以，继续蒙神的恩典就可以。“你要对这百说：‘耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。 (耶利米书 21:8 和合本)人们都知道蒙福好，但是在蒙福之前，有需要拔出，拆毁，毁坏，倾覆的部分，若不除尽我的世界，是无法能够蒙受祝福。
申命记28:
经文:
【申28:58】“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。
【申28:60】也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。
中心:遵行与悖逆的果子
个人感想:
思想这一章节里面有两个世界一个遵行听从耶和华的话出入蒙福，一个是悖逆耶和华的话出入受咒诅。这里没有写人你如何去做而是你是否遵行听从神的话。听的世界比作的世界更大，听谁的？听自己里面的呢还是听神的话，这也是不同，神写这么多，目的就是让人能敬神而活，人不认识神，只会凭着眼见去相信神，神的中心是你是否能听我的话。听一个就需要否认一个，否认我肉体里面的感觉，否认出于肉体的一切。摩西引导以色列百姓出了埃及不是结束而是需要进到迦南地去，在迦南地里面学习经历神的世界。
申命记28章
内容一，遵守神的诫命蒙到各样祝福。
二，违背神的诚命受到各样咒诅。
背景：这是摩西所教导以色列百姓的。
感想及见证：1-14节是祝福的话，15-68节是咒组的话。比起祝福的话，咒诅的话更多。听到摩西这些教导，以色列百姓难道不惧怕战兢吗?他们有没有想到：我们进入迦南地之后，难道一点不会受迦南人的影响而被引诱去侍奉别神吗?当我们富有时，吃饱喝足了，难道不会心高气傲忘记神，以为是我们靠自己的力量获得的这一切?这真的不一定啊!因为我们人的心总是会变来变去的，我们父辈从埃及出来时，蒙了神那么大的拯救，经历了那么多神迹奇事，不还是时常悖逆神，惹神发怒吗?那我们日后呢?还有子孙后代呢?若不是神施恩典给我们。我们怎么能存活呢?怎能跟从神呢?很可惜，以色列民并没有思考这些，所以这咒诅的话就临到了他们与他们后裔的身上了，这些咒诅的话成为了预言，日后以色列人果然被掳到外邦，一千年来都过了凄惨的流浪生活，直到现在也没有归向神，接受神的恩典，还活在律法与咒诅之中。我们圣徒当以此为戒，我的心是否还常常拿着遭咒诅的心态呢？
嘿哈05
申命记28：“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 ……“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华－你 神也要在所给你的地上赐福与你。 你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。 耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。 你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。” (申命记 28:1-5,7-13 和合本)中心内容：人两条路！遵守诫命蒙福
背逆的后果
期时神不是让我们遵守，而是神让我门发现什么是福，仆人告诉我们惟有不做工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。 他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。主不算为有罪的，这人是有福的。如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义， (罗马书 4:5-9 和合本)接受就蒙到了神的福。
个人见证：神不让我们看自己，只要接受话语生活就能脱离咒诅，无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？ ……你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？ ……那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？ 正如“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义”。所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。 并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。” 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。” 没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。” 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。” 基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。” 这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。 (加拉太书 3:1,3,5-16 和合本)感谢神。
申命记28章
谨守律法和不谨守律法的后果
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：(申命记 28:1,15 和合本)
神是让明白自己的面目，是不能谨守律法的一个人，当发现自己的面目时，不是自己努力谨守律法，而是寻求神，得到神赐给的耶稣基督。
人们不知道自己在神面前的缘故，因为自己能听神的话语，所以神赐给了律法，让通过律法发现受咒诅的面目。他们能进到的迦南地，并不是因着他们做什么，而是因着神给亚伯拉罕的应许。
现今过信仰生活也是，不是自己能做什么，而是都是在神的恩典怜悯下。
申28章
中心内容：“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上
(申命地：记 28:1-2 和合本)
你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。
(申命记 28:67 和合本)
感想：这段话语思想的时候，在信仰生活中树立神的话语，不管什么时候话语在前，就会看到神的做工，神的心不是让我们做什么，而是让神来为我的生活，所以神是主人，可不以话语为中心生活，就是与自己连接，树立自己，结果就是自己心里担心惧怕，眼看的世界一直牵引我们，只能是痛苦的。耶蘇是葡萄树，我们是枝子，枝子一直在树上，就会一直得到生命的供养，可离开树，枝子只能死。我们已经在耶蘇里面了，不断与想法争战与耶蘇连接。
申28章:“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”……“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。 (申命记 28:1-13,15-19 和合本)
通过遵行诫命蒙福和悖逆的结果鲜明的对比，强调了神的威严可畏，顺服神诫命将带来的众多祝福，悖逆就将招致严厉咒诅，以此劝诫以色列民在进入应许之地后必须坚守与上帝所立的约。
百姓因着悖逆而临到后果是因为富有的时候不乐意的地侍奉耶和华你的神。那么对于我们的信仰来讲什么是富有呢?被神抓住，被福音使用就是富有。通过最近和大家想处了解看到有两种人。一种是做着教会的事情，被引导被使用的人，他的心里很明亮，生活中也很顺利，即使有点黑暗或判断，但是及时交流并与话语连接不成问题。还有一种人就是向着福音的事情毫无关心，只是被欲望牵引为了肉体忙碌，结果被人骗过着痛苦的生活。
基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。 (加拉太书 3:13-14 和合本)
【申 28:5】 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申 28:6】 你出也蒙福，入也蒙福。”
【申 28:7】 “仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
【申 28:15】 “你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申 28:16】 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
【申 28:17】 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；
【申 28:18】 你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
【申 28:19】 你出也受咒诅，入也受咒诅。
感想：
看申命记二十八章话语：律法要是遵守了出也蒙福，入也蒙福，可是律法613条有一条遵守不了，就是出也受咒诅，入也受咒诅，按照神的律法没有一个人能遵守律法，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，神给了613条律法，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，发现自己遵守不了律法，【加 3:22】 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。
【加 3:23】 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
【加 3:24】 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，耶稣基督钉十字架把我们从罪恶里面拯救出来，相信依靠这是我们得救重生道路，特别感谢。
你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。申命记 28:15-22 思想话语的时候遵行诫命就蒙福，遵守不住就咒诅，我们有爱神的心但是我们没有爱神的能力，就像话语中的彼得三次否认主以后，心里特别的自责也恨自己觉得没有脸面再见主最后又回去打鱼去了，最后耶稣找到彼得说你爱我比这些更深吗？那个时候彼得不再敢说自己的话了而是说：主啊是的你知道我爱你。是耶稣的来使彼得知道你有爱主的心是不假的但是耶稣打破了彼得心里的自信而是完全的接受了耶稣的心撇弃了自己的心。特别的感谢神我们遵守不了律法但是因着耶稣我们完全称义了。
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:62】你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你 神的话，所剩的人数就稀少了。
【申28:63】先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡，并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
默想
强调了律法的要求，遵守了就蒙福，不遵守就招咒诅 。
神并没有要求人们靠自己的力量遵守诫命，而是通过律法显明人的罪，罪人无论怎么生活，最终都是招到永刑的咒诅。
神使人们认识到不是期待自己， 而是悔改转向神 ，期待着神的独生子耶稣基督的救赎。
耶稣基督的到来，正是为了成就律法，为人类提供救赎的道路。
【林后5:21】 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
基督徒是依靠耶稣基督的救赎，而不是依靠自己的行为来获得拯救。
神藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
罪得赦免重生的义人要传悔改赦罪的道，让更多的人听到，如今却蒙神的恩典，因耶稣基督的救赎，就白白称义了。
避免他们遭受永刑的咒诅。
申命记28章
“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华－你 神的话，所剩的人数就稀少了。先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
中心内容是“祝福与咒诅”：摩西向以色列人陈明，若他们忠诚遵守耶和华所吩咐的一切诫命，就必在应许之地蒙受各样丰盛的福祉；反之，若违背圣约、离弃上帝，就必遭遇逐层加增的灾祸，最终被分散在万民之中。整章以鲜明的对比，强调顺服带来生命与繁荣，悖逆带来审判与灭亡，呼召百姓敬畏上帝、谨守圣约。
个人见证:原本的我们是因亚当的缘故都成为了罪人，神是圣洁的无法容纳罪，向着罪只有审判，因此罪的工价乃是死，我们的罪孽深重，自己是无法偿还，于是神差遣了耶稣基督为我们降世，亲身担当了我们的一切罪孽，又用自己的宝血洗净涂抹了我们的罪，用自己的生命为我们做了赎价，把我们从律法的咒诅和死亡里面救赎出来了。我活着是向着神活，向他的话反应，跟我的想法反应，只能带来痛苦和败亡，
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约翰福音6:63 ）
申命记28章
主题：遵行诫命蒙福
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
（背逆的后果）
【申28:45】这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡，因为你不听从耶和华你 神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。
【申28:46】这些咒诅，必在你和你后裔的身上成为异迹、奇事，直到永远。
个人感受
你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，看这话语的时候人们不认识自己，出来没有看过自己的内心世界，自己里面根本就遵行不了圣洁神的，但是以色列不知道自己的面膜，只单纯的想蒙神的祝福，魔鬼欺骗人就不去思想，如果遵守不住，以上所说的咒诅都必成担，神很想让人知道自己的位置，根本就遵守不了律法，律法是让人知道罪，发现自己只能是下地狱的一个存在，相信耶稣基督为了我的罪被定死在十字架上，神给罪开了一条能回天国的路，【耶31:34】他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”非常感谢因着律法认识神，
申命记28章 “你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。(申命记 28:1-6 ，47-48 和合本)
个人感想：
在神的律法面前，祝福是有条件的，必须是遵守全律法才能蒙到祝福。若不能遵守全律法，遭到的就是咒诅，看这里的时候比起祝福，咒诅更多。实际靠着人的行为在律法面前是无法蒙到祝福，只能遭受咒诅的。因为人是没有能力遵守律法的，因为律法犯了一条，就是犯了众条。但是没有发现自己是守不了的人，没有发现自己是只能遭咒诅的人，会一直拼命地去守，而神早就知道我们是什么样的人，所以给我们预备了耶稣基督。如果真正发现自己根本面目的人，会放弃靠自己守律法蒙福的这条路，心能转向神，接受耶稣基督的完全救恩，这才是真正的蒙福。
【申】28章
读本章有神美好的引导。
神通过蒙福的话语，也有 咒诅的话语，让我们能够看到神要表达的心不是人们做什么蒙福，凭着人做的而是会遭到咒诅。因为神赐给诫命，赐给律法本事叫人知罪，叫我们发现认识自己的面目。神不喜悦我们信仰中，把中心放在律法上面，那样我们只能灭亡，而是把中心放在神的恩典上面，放在耶稣的身上。通过律法使我们走到耶稣基督的面前蒙恩惠，蒙怜恤。如果我们正确发现，只能遭受咒诅的存在，就会来到神面前了，接受神预备的救恩的世界，特别感谢神！
海17
申命记28章
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
(申命记 28:47-48 和合本)
你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华－你 神的话，所剩的人数就稀少了。先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里侍奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保。
(申命记 28:62-66 和合本)
中心思想
蒙福的应许：包括物质丰足（五谷丰登、经济自足）、社会安定（敌溃败、和平）及属灵尊贵（成为圣民）。
违背的后果：涵盖物质枯竭（土地荒芜、收成失败）、社会动荡（被外邦欺压）与精神毁灭（疾病缠身、失去尊严）。
实践途径：需研读圣经、以身作则、参与社会服务，将信仰转化为行动。 本章通过强烈对比，揭示真正的蒙福源于对上帝律法的全心遵行，而非机械执行。
个人感想
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
(申命记 28:47-48 和合本)
看这节经文的时候，人们是因为相信了神之后，不敬畏神，不把神当作自己的主随意生活，侍奉着自己的肉体，把侍奉自己当作主要的去生活，看这一点的时候就是违背神的法。
神不是让我们做什么而是心向着神敬畏神把神当作可信赖心里面把他当主人的生活是遵守神的法。因为经上说：“神是用心灵和诚实拜他。”不是表面做什么来判定他接就是敬畏神的，有可能做给他人看或者自己觉得我这样做就是敬畏神了，但是心里面并没有敬畏神。看周围人的信仰也是如此，明明得救了不过信仰，仆人的话也不听，那就神管教了，最后的下场也很惨，真的就像经上的话一样，神这样待我们。所以神圣经是真理不变的法则！
申命记28章
中心内容:
63节，先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。 耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里侍奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。 在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
因以色列违背了神的律法，这些在申命记里写到的都应验了。北以色列先被亚述国功陷，圣经分明写到其理由。这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华－他们的 神，去敬畏别神， 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。 以色列人暗中行不正的事，违背耶和华－他们的 神，在他们所有的城邑，从瞭望楼直到坚固城，建筑邱坛； 在各高冈上、各青翠树下立柱像和木偶； 在邱坛上烧香，效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的，又行恶事惹动耶和华的怒气。
感想:
律法要求人的行为，遵守就蒙福。违背就咒诅。因违背律法，心中临到死亡和咒诅，这个非常重要。律法本是叫人知罪。
申命记28章:
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。（申命记28：47～48）
个人感想:经文通过遵行诫命蒙福和悖逆的结果鲜明的对比，强调了神的威严可畏，顺服神诫命将带来的众多祝福，悖逆就将招致严厉咒诅，以此劝诫以色列民在进入应许之地后必须坚守与上帝所立的约。百姓因着悖逆而临到后果是，因为富有的时候不乐意的地侍奉耶和华你的神。对于我们的信仰来讲什么是富有是被神抓住，被福音使用。一种是做着教会的事情，被引导被使用的人，他的心里很明亮，生活中也很顺利，即使有点黑暗或判断，但是及时交流并与话语连接不成问题。还有一种人就是向着福音的事情毫无关心，只是被欲望牵引为了肉体忙碌，结果被欺骗过着痛苦的生活。所以我们要想蒙福，不是靠自己努力，而是遵行神的诫命，在话语面前悔改归正，安舒的日子从耶和华临到我们，特别感谢神！
申28章
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。
看话语的时候，神给以色列百姓诫命，能遵守诫命的就是蒙福，出也蒙福，入也蒙福。守不住诫命的，你出也受咒诅，入也受咒诅，一切所有的都受到咒诅。
看以色列百姓的时候，他们以为能遵守神的诫命，他们看不到神的诫命是遵守不了的。神给他们诫命是让他们知道，神的诫命，人是守不了的。
思想话语的时候，我们和以色列百姓是一样的。在神面前好像能做好，看不到自己。通过话语发现自己，我们在神的面前什么都不是的人，一点条件没有的人，我们只能是犯罪的人，敌对神的人。但是神从来没看我们的面目，神让我们发现自己，我们的心才能悔改，来到神的面前。不是拿着我们的心生活，打碎我们的心，接受话语生活，我们在神的里面才能够蒙到神的祝福，特别感谢
海13
申命记28章：你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上（申28：1-6、15和合本）
感想：通过话语看神分明的高手以色列百姓遵行神诫命的蒙福，若不听从神的诫命就受咒，这是神命定的，只有两条路，蒙福的路和咒诅的路，
遵行耶和华神话的，还有违背那和华神话的，神很分明的告诉了以色列百姓，同样，神也告诉了今天所有信仰的人们，能不能守住神的律法和典章，这就是问题，守住了就是祝福，守不住就是救主，其实这不是神真正的目的，圣经说：【太5:18】我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。实际神是让我们看清人的面目，人是多么肮脏污秽的人，怎能守住神的法呢？神想告诉我们你是做不到的，只有来到神的面前，得到神给恩典，仰望神的应许，神让我们在信仰的过程中都有一个基本功，那就是神与我们同在，特别的感谢神。
看28章里有遵行神诫命的蒙福，还有悖逆的受到咒诅的结果，我们信仰常常进到想作什么想蒙福，作什么想蒙福就是咒诅，我们只要进到耶稣基督里边，耶稣已经成就了全备的律法，已经行完了一切，我们只要进到耶稣里，就能够蒙到祝福，你是在方舟里还是在方舟外，在方舟里的动物无论作什么就得活，在方舟外作的再好，在方舟外边就是洪水的审判，就是死亡。所以神看我们的时候你是在哪里，【耶 21:8】 “你要对这百姓说：‘耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。
【耶 21:9】 住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。’
【耶 21:10】 耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福，这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。”
BM15，申命记第28章
个人感悟：“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
(申命记 28:1-6 和合本)神要给我们的是蒙福的世界，我们心里只要仰望主，留意听神的话，遵守他的诫命，神必定让福追随着我们，神是以马内利的神，时时刻刻看顾保守着我，让我们的生活里时刻看到神给我们的恩典，只要我们仰望主生活，关乎我们的一切，神都给祝福，身所生的，地所产的，与我们相关的一切，都跟着蒙福，神都给祝福，保守看顾着引导着，特别感谢！
申命记 28:12-16耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华－你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”“你若不听从耶和华－你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
感想 :遵行神的诫命的人蒙福，还有悖逆的后果是遭受咒诅。灵与肉体划分的很分明。用神的衡量校准神也将两种情况告诉人们，我们是蒙神恩典得救的人，被神引导的时候能够经历神的做工，而神预备的是超乎人们想象的，并且是非常丰富的。比起人们担心忧虑，神都已经预备齐全了。也是施给别人的人，通过这个方式也能传福音。虽然有我们看到的，但是想到有神的应许还有神完成就的，感受到这样的神心中很感谢，而且很有盼望。实际生活中有神允许我们经历的，心中想起神的话语时会期待神。
申命记28:1-6 “你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
感想:神要给我们的是蒙福的世界，我们心里只要仰望主，留意听神的话，遵守他的诫命，神必定让福追随着我们，神是以马内利的神，时时刻刻看顾保守着我，让我们的生活里时刻看到神给我们的恩典，只要我们仰望主生活，关乎我们的一切，神都给祝福，身所生的，地所产的，与我们相关的一切，都跟着蒙福，神都给祝福，保守看顾着引导着，特别的感谢！
【申命记28章】
申命记28:1-4“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。
黙想话语，看圣经的时候只是看到了我要蒙福，所以就拼命的想要遵守神给的律例，但是却没想过那我们现在想要遵守，那就是没有遵守到，那没有遵守的话跟着的是咒诅的世界，并且看到咒诅的要比祝福的还多，难道神真的是要咒诅我们吗，其实仔细思想的话，神是想给我们祝福，但是更想让我们知道靠着自己是不行的，我们是遵守不了神的律例的，得神来做工才行，我们如果靠着耶稣基督，那就能够进入到蒙福的世界，如果只是靠着自己的力量，就只能是被咒诅的，因为也遵守不了神的律例。不认识自己的话就想要靠自己，但是通过话语能准确的依靠着神去生活。感谢神。
申命记28章
你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： …“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记28:1-2,15 和合本)
看这里话语思想的时候，里面有神向着百姓们的心，神想让百姓们发现自己是什么也做不了的人，遵守诫命就会蒙福，为了蒙福，人们开始努力遵守律法，结果却是遭受咒诅，神想通过律法，让以色列百姓发现自己真正的面目，人终日思想的尽都是恶，人里面没有好的，那能行善，那能做好，律法是叫人知罪的，通过律法让我们知道自己的面目，让我们认识自己，恶的我们什么也做不了，因着罪只能是下地狱遭灭亡的存在，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神爱我们，神设立了耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。来到耶稣面前，接受耶稣基督的义，成为义人。
申28章你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
15你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，
16你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
17你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
18你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。
19你出也受咒诅，入也受咒诅。
20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅，扰乱，责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
感想：如果遵守了神的律法的话就会得到神说的福气，但是有时做不到，那么就会遭到了咒诅，因咒诅不幸临到的缘故，发现相信自己的缘故，恶人 当离弃自己的道路， 不义的人，当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必广行赦免。心回转到神面前，蒙神的怜恤，神的儿子为我们做了挽回祭，主耶稣与我们同在，直到世界末了，靠着爱我们的主，在一切事上得胜有余了。感谢神！
申命记28章
(你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。）
神不喜悦我们信仰中，把中心放在律法上面，那样我们只能灭亡，而是把中心放在神的恩典上面，放在耶稣的身上。通过律法使我们走到耶稣基督的面前蒙恩惠，蒙怜恤。
“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华－你 神的话，所剩的人数就稀少了。
(申命记 28:58-62 和合本)…….
本章神讲述了听神的话可以蒙福，不听神的话会受诅咒，因为百姓不认识自己的本性，我们也一样，日也分别善恶的不能，就自以为有善，有想做好的心愿。所以神向以色列百姓赐下律法，让他们实际照着神说的去做试试看，所以旧约是以发立起来的约，发里面没有恩典没有怜悯。读这一章的时候能感受到神的严肃，而没有怜悯和恩典。
内01
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:1-6 和合本)
默想，我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
神给律法好像是让百姓们遵守住的话蒙福，遵守不住的话就遭受咒诅。其实神的心是让百姓通过律法知道自己的面目。神给律法的目的是让百姓进到神的恩典里
其实真正的福就是能够罪得到赦免。过信仰生活中的福就是能够与神同行。保罗得救以后把万物都当成粪土，把耶稣当成了质宝，神喜悦我们以基督心为心生活才是真正的恩典
感谢
申命记28章
中心内容：“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： …你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”…“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： …也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上， 又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。 …先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。 (申命记28:1-2,13,15,60-61,63 和合本)
感想：看这章话语的时候，记录了两条道路
：一 是遵行诫命蒙福 ，二 是悖逆的后果遭到咒诅！然而看本章里一共有68节 其中蒙福的话语有14节 ，而咒诅的话语有54节，能够看到神要表达的心不是要人们遵守诫命会蒙福，而是让人们看到不遵守会遭到咒诅。因为神赐给诫命，赐给律法的目的是叫人知罪，叫人认识自己生活。因为神不喜悦我们信仰中，把中心放在律法上面，那样我们只能灭亡，而是把中心放在神的恩典上面，放在耶稣的身上。通过律法使我们走到耶稣基督的面前蒙恩惠，蒙怜恤。 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。
申命记28章
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
神让我们知道，我们蒙福的条件只有在神里面，只有听从神的话，只有原本接受神的话，话语说我们尽都是恶，话语说我们比万物都诡诈坏到极处，我们的面目就是可憎的，就是肮脏污秽的，我们拿着自己的心，自己的义就和神毫无关系，我们只有披戴耶稣基督的义，耶稣基督的圣洁，，耶稣基督的完全，我们才能到神的面前，才能过蒙福的生活，特别感谢
64耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识，木头石头的神。
65在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地。耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
66你的性命必悬悬无定。你昼夜恐惧，自料性命难保。
67你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好。晚上必说，巴不得到早晨才好。
68耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路。在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。
发表
神向着以色列百姓警戒告诉遵行耶和华律法谨守诫命，向着神有敬畏心的必定蒙到祝福，无论去到哪里都会蒙到祝福，同样心中不敬畏神，离弃耶和华的那么无论走到哪里都是咒诅，因为没了神的看顾保守和引导，没了神的眷顾只能灭亡。神向着以色列百姓这样告诉的目的，就是让人们向着神有敬畏的心，在人们的心里栽种的神才是唯一的神，因为神创造了我们，并且赐给我们生命气息，让我们带着感恩的心享受着神所预备的一切。
申28:15：“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
感想：以色列百遵行神的诫命就会蒙福，不遵行就会受咒诅。让以色列百姓，发现自己是什么也做不了的人，遵守诫命就会蒙福，为了蒙福，人们开始努力遵守律法，结果却是遭受咒诅，神想通过律法，让以色列百姓自己真正的面目，罪人的我只能遭受咒诅，是该死该灭亡的罪人，所以神是恩典，通过祭司的法把以色列百姓的罪归到羊的身上，因着羊的献祭，百姓的罪得赦免。现今的我们，通过律法让我们知道了自己的面目，也是终日所思想的尽都是恶，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。来到耶稣基督面前，接受耶稣基督的义，成为义人。感谢神！
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。(申命记 28:1-6,15-19 和合本)感想：
你若留意听从神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你若不听神的话，以下咒诅都必追随你，临到你身上。看话语人们很想遵守律法，不想看到自己守不住。神给律法的目的，不是让我们守神的法，而是让人知罪，罪的工价乃是死，所以耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，替我们死了，是耶稣基督成了全律法，我们做不到，耶稣基督为我们作工。正确看到自己的根本，只能来到神面前蒙恩典，我们都在罪恶之下的人，除了仰望神、依靠神以外什么也做不了。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白称义。
64耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识，木头石头的神。
65在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地。耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
66你的性命必悬悬无定。你昼夜恐惧，自料性命难保。
67你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好。晚上必说，巴不得到早晨才好。
68耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路。在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。
不尊守神的话 的人 心里没有神 藐视离弃神的人 耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗 。我们看事情说的时候看不到自己在神面前的面貌 ，医生 看病看症状大概就知道 得了什么病 神看我们的症状就知道 离弃神 远离神。
申命记28章
中心内容：你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
(申命记 28:9-15）
个人见证：摩西将神的律法，你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
(加拉太书 3:23-25 和合本) 摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；）谁要下到阴间去呢？（就是要领基督从死里上来。）”他到底怎么说呢？他说：
这道离你不远，
正在你口里，在你心里－
（就是我们所传信主的道。）你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。因为，人心里因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。
(罗马书 10:10 和合本)
申命记 28:1-6 、15-19
你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。
中心内容：若听从谨守遵行神的一切诫命就蒙福，出也蒙福入也蒙福，无论什么都蒙福。若不听从不谨守遵行神的诫命就会受咒诅，无论什么都会受咒诅，出也受咒诅，入也受咒诅。
个人见证：神给的诫命是让百姓们看见自己的面目，自己是受不住神的诫命的，一直以来是蒙了恩典的人，是神保守了我们。人的一生不是靠自己，百姓们不是靠自己就能生活的，而是靠的是神话语，因为话语包含了神的心，神要做功的证据。但撒旦常常欺骗我们相信着自己靠自己的努力去为自己谋算这一切，好像通过我的努力就能成就一样。但通过话语看到的是神才是我们的主人，只有在神的恩典里面才能够生活。我一直是蒙恩的生活的人，神把神的心与能力放在了话语里，心与话语连接的时候能够被话语里面的神的心牵引，心与主的心连接时，就能不拿着自己的心生活。
申命记28章：
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
(申命记 28:1-6 和合本)
感想：看圣经中亚伯拉罕蒙受神的祝福，不是因为他的行为好，而是神赐给了应许，应许里面的亚伯拉罕本身就是福的根源，但是看这章经文里面写了有关于得到福的条件，我们的心很容易回到做工的世界里，通过怎样做要得到福，但是向着我们的心却不是这样，亚伯拉罕接受神的应许时，就已经得到了福气，同样神向着我们的心也是如此，从来没有期待过我们做什么，我们的里面也做不了什么，神只是单方面的拣选我们，并且也把应许赐给我们，应许里面的我们也是已经得到了福分，很感谢。
申28你若聽從耶和華－你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。」
「你若不聽從耶和華－你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：
你在城裏必受咒詛，在田間也必受咒詛。
你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛。
你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔，都必受咒詛。
-申命記 28:13-14,15-18
见证：看这里面的祝福，有特别想要的心，但这是有要求的祝福，不是无条件的祝福，要听从神的一切诫命，这怎么能做到呢？我们是不顺从的面目，神把我们圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。因此这里的祝福再好也是，不是我能得到的，而是看下文才知道，原来我们是只能遭咒诅的人，这些咒诅是那么可怕，怎么办啊，因此只能在神面前降卑心，求神给恩典，求神怜悯，不要让这样的灾将在我们身上。拿着这样的心生活时，能看到神的确不断地给我们施下恩典，预备了赎罪的方法，最后又给我们预备了耶稣。使我们脱离了咒诅，因着耶稣的救赎进到了神的祝福里面，特别感谢。
你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
(申命记 28:9-14 )
从话语里能够看到神向着以色列百姓的应许，如果以色列百姓遵守神的道，神就会保守看顾以色列百姓，也会赐福给他们。
我们的信仰路也是一样，神也向着我们有应许的世界，在信仰的路上无论我们遇到任何问题，神会照着神的心赐福给我们，虽然我们很想解决问题和困难，但是神有神的时候，就像话语里说的一样，
凡事都有定期，
天下万务都有定时。
…… 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。
(传道书 3:1,11 )
凡事都有定时，万事万物都有定期。虽然我们不能理解，但是神的时候是最好的时候。相信神就会接受神的话，神藉着话语做工，感谢主！
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
11你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。
个人见证：“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。 (约伯记 22:21 和合本)
福气从上面来，耶稣基督里就不定罪了。神与我们立约的凭证耶稣基督的血。
这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。 (出埃及记 12:13 和合本)
申命记第28章的中心内容是神通过摩西向以色列人阐明，遵守他的诫命将带来丰富的祝福，而违背诫命则会招致严重的咒诅。若以色列人完全遵行神的诫命，他将使他们成为地上最强大的民族，并赐予多方面的福分： 物质丰盛：城镇与田间蒙福，子孙、牲畜、农产品兴旺，出入都得福祉。 军事胜利：仇敌攻击时，神必使他们败退，从一条路来却由七条路逃跑。 属灵地位：神要立他们作的他圣民，万民见之敬畏，并赐下风调雨顺与丰足的收成。 社会繁荣：他们将借贷给列国，而非向人借贷，居于首位而非尾位。 若以色列人偏离诫命，敬拜别神，上帝将降下一系列咒诅： 自然与生活困境：城镇、田地、果实受咒诅，妇女不能生育，牛羊谷物遭损，出入受咒诅。 社会与军事崩溃：神亲自咒诅他们手所做的一切，导致混乱与毁灭；敌人将击败他们，使他们被抛来抛去。 极端苦难：包括瘟疫、刀剑、干旱、霉烂，甚至亲人相食的悲惨境况。 流亡与羞辱：神将驱逐他们到陌生之地，事奉假神，成为万族的惊骇与笑柄。 顺服带来繁荣，悖逆导致审判。神的祝福与咒诅均基于神与以色列人所立的约，旨在促使他们持守忠诚。
申命记28:11-13 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。 你若听从耶和华你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
听命胜于献祭，神一直说了听和不听的结果。以色列百姓不是自己努力就能守住诫命，我们肉体的本性是敌对的，是不能服神的律的。如果我们自己能守住律法，神也没有必要派耶稣来为我们舍命了，越是站在诫命面前越能发现我们的样子，让我们走到神的恩典和怜恤面前。过信仰当中同样，当我们发现做不了的自己，走到神面前时就能遇到神的怜恤之心。与神的恩典相遇，在神为我们做的世界里享受安息。
【申28:9】你若谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓，立你作为自己的圣民。
【申28:10】天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
【申28:11】你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的，都绰绰有余。
【申28:12】耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。
【申28:13】你若听从耶和华你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
个人感想
遵行听从耶和华话的出入都蒙福，悖逆耶和华的话出入都受咒诅。没有要求怎样去做，而是是否听从神的话。听比做更重要，听谁的？听自己的还是听神的话？神的目的就是让人活着能敬畏神，听神的话。听神的话就需要否认自己出于肉体的一切。听福音得救的时候是否认自己能做的心，完全相信耶稣赦免了罪。过信仰的时候也是一样，否认自己相信耶稣所带领走的路。拔出拆毁毁坏倾覆自己的心，这样才能建立栽植神的话。让耶稣成为主人，掌管我的人生【撒上15:22】撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
申命记28章
你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”(申命记 28:13-14 和合本)
神的话语里说昼夜思想耶和华的律法，便为有福，当我们面对神的诫命的时候，总是想着遵守做什么，不能做什么，却没有考究神的心到底是什么。但以理被掳到巴比伦，是奴隶的身份，学习着别国的语言，接触的他国的文化，但是但以理立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，他立志站在耶和华的面前，遵守神的话语，不偏左右，神使他作首不作尾，居上不居下。我们也效法着但以理，应当立志站在耶和华的面前，不是又想肉体舒适，又过属灵的生活，必须撇弃一个，带着这样的心志，神与我们同在，不惧任何的环境。
申命记28章
你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。 (申命记 28:9-11 和合本)
中心内容
我们若听从神的话，遵行他诫命，就必会在一切事上蒙福（居上不居下、出入蒙保守、财物也丰足、战胜仇敌等）。当我们以信心顺服神，生命就与他的旨意对齐，就会经历他的供应、保护和引导。祝福不仅是物质丰富，更是与神的关系亲密。新约中，耶稣教导“先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们”。
个人见证
几年前，因家里出现了问题，要面临一个抉择。当时压力巨大，因家庭经济需要，似乎“捷径”更具诱惑。经过挣扎：我读到申命记28章，被“你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你”触动了我。我意识到：真正的祝福源于对神的顺服，而非人的算计。尽管害怕失去机会，我决定按真理行事，拒绝谎言。
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:7】“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
【申28:8】在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。
个人感想：思想话语的时候特别感谢！我们得救了不是属肉的奴仆和是神的儿女，儿女的身份是怀揣的父亲的心生活是刚刚好的，神也是借着圣经很多部告诉我们我们的身份的重要，我们是全业的主人，我们也是大能的勇士。我们怀揣这样的心生活。我们是蒙祝福的。特别感谢神。我们什么都没做只是单单相信。单单接受就可以
《申命记》28章的中心内容是神通过摩西向以色列人阐明：遵守神的诫命将带来丰富的祝福，而违背诫命则会招致严重的咒诅。【申28:1～15】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上你若听从耶和华你 神的话这以下的福必追随你，临到你身上：你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的，都绰绰有余。“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：【申28:58】“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。
个人见证：这里话语说到“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上”，神一切的诫命包括六百一十三条律法【雅2:10】“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”神向着以色列百姓一再重申强调要守律法，其目的是想让以色列百姓在律法面前认识自己的罪 ，看到自己就是犯罪的存在，因为祖先亚当心里离弃神就陷在罪里，我们就都是在罪孽里出生了。而律法是神的圣洁的法，罪人是无论如何也守不住神的法的。所以神一再让以色列百姓守律法，就是想让他们看到自己守不住律法就只能下地狱造咒诅的可怕的结局，从而走到神面前求怜悯。这才是神给律法的目的。
申命记28章
【申28:47】“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的 神，
【申28:48】所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
在信仰生活里，困难和问题有，同样恩典和安逸也有。困难和问题里思想神，自然的开始与神亲近，但安逸的时候不容易亲近神，亲近肉体，为肉体打算的多。也想到法老做的梦，约瑟解梦的时候说有七个荒年七个丰年，当在丰年的时候预备粮食，好在荒年的不被饥荒所困。我们心里会有很多的饥荒，我们的生活有很多的安逸顺遂，也当在这样的时间里思想神，预备话语的粮食，好在饥荒中存留生命，特别感谢。
在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地，耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。66你的性命必悬悬无定，你昼夜恐惧，自料性命难保。67你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说：‘巴不得到晚上才好’；晚上必说：‘巴不得到早晨才好
感想
遵守律法蒙福，遵守不了咒诅，在神面前发现自已遵守不了律法，只能仰望耶稣的十字架。耶稣战胜罪死亡，当接受耶稣为我所做的我也战胜罪与死亡。当离开神，侍奉木头石头别神，心里得不到安息，早晨必说：巴不得到晚上才好，晚上必说：巴不得到早晨才好。只有心转向耶稣才能得到安息，因为人子是安息日的主。人要想得到安息，当耶稣成为主人被他引导的生活。来临真正的平安喜乐，自己成为主人再怎么努力也没有安息，心能转向神的话语。
申28：1~68遵循诫命蒙福，背逆的后果，
申28：47~49：[“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。(申28:47-48）]
信仰中有分明的世界：你属于耶稣基督，还是属于撒旦。你是罪的奴仆，还是义的奴仆。我们曾是罪的奴仆，因着耶稣基督我们成为义的奴仆。我们本来是富有的，当欢喜快乐的去与神同行。但过着过着就离弃了神，扫罗王也是这样，本来是蒙了恩典，后来却迎来死亡的结局。离开神，离开话语，我们只能痛苦，在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，去侍奉撒旦，走灭亡之路。我自己在情绪的起伏中能真实的看到、经历到这属灵的争战。 [惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。(创 6:8 )用神的眼光，话语的眼光看自己。很感谢的是一直在教会里生活，有神，有仆人，就在保守之中。
“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1-2,15 和合本)
信仰的世界只有两个选择，要么与神同行，要么就是背对着神。看28章的时候，能够感受到神看我们的样子，之所以把咒诅的部分讲的那么多，因为神知道人们所走的就是这样的路，所以神把诸多咒诅的部分都说出来，为了让我们的心有警醒，敬畏的心。即便现在还没有走向这样的道路，或者还没有发现，但是藉着话语能够认识到我是走向咒诅的人，俯伏在神的下面，寻求神的恩典才行。神已经把道路给了我们，意识到走错了，就赶紧回头就可以，继续蒙神的恩典就可以。“你要对这百说：‘耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。 (耶利米书 21:8 和合本)人们都知道蒙福好，但是在蒙福之前，有需要拔出，拆毁，毁坏，倾覆的部分，若不除尽我的世界，是无法能够蒙受祝福。
1你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。
12耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。
13你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。
14
15你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，
16你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
17你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
18你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。
19你出也受咒诅，入也受咒诅。
20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅，扰乱，责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
我们都有想蒙福的世界,也想通过自己劳碌的努力得到神的喜悦,但是神说的事听从耶和华的诫命,撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。听神的的话就是否认我自己,得到神的喜悦,就蒙福
申命记28章
中心内容：“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华－你 神的话，所剩的人数就稀少了。先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里侍奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保。你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。
(申命记 28:58-67 和合本)
个人感想：这章里咒诅的话是祝福的话的三倍，神严严的想让以色列百姓在神面前蒙福生活，能够靠着神和肉体争战撇弃肉体的想法，叫人敬畏神，我们的一切都是通过神蒙恩典的，神希望我们悔改归向神，不是自己里面努力达到神的要求生活，因为神通过这律例让我们以罪人的面目站在神面前，让我们通过话语做神的奴仆义的器具，我们里面没有善，尽都是恶，相信自己的生活只能走向恶的牵引，通过话语知道自己的恶的面目不在相信自己，只能原本的相信神！
这一章讲述的内容就是，能遵守律法的就蒙福，遵守不了律法就受咒诅。如果人不能认识自己，就会自己想努力去做什么，想通过自己的好行为去蒙恩典，但这是不可能的，因为律法你犯了一条就等于是全部律法都能遵守住，就得受咒诅。所以如果能准确认识到自己的面目，就不会想怎么才能守住律法，而是认清自己是守不住律法的，得祈求神的怜悯。感谢神赐给了我们耶稣基督，让我们不用再守律法而白白的得到了神的义。
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
15你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，
16你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
17你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。
18你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。
19你出也受咒诅，入也受咒诅。
感想：看28章中神说明了律法的要求，有人想法里面的蒙福，还有神里面的蒙福，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，神给了613条律法，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，从而能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，那样才是让我们得救的路，神给律法的目的是这个，思想话语的时候，特别感谢。
申命记第28章
中心思想
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。……你出也蒙福，入也蒙福。
……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅
个人观点
遵行诫命的就会蒙福，悖逆神，不遵守一切诫命的就会受咒诅，比起蒙福，咒诅更大。神也让我们看到，悖逆的后果是我们承担不了的，我们自己也遵守不了诫命。唯有依靠耶稣基督，才能脱离受咒诅的结局
《申命记》第28章
中心：主要记载了神通过摩西向以色列人宣告的祝福与咒诅，强调以色列人与神立约后的两种可能结局，遵守诫命得福，违背诫命受祸。
感想：看本章的时候，能看到两种完全不一样的世界，顺服神的祝福，若以色列人谨守遵行神的诫命，必蒙全能者的赐福，且福气会从天上降下，地上涌出，覆盖生活的每一层面，看的时候祝福的无不包括，锅碗瓢盆都能得到祝福。而相反悖逆神也会受到咒诅，若以色列人不听从神，偏离诫命，所有祝福将变为咒诅，且咒诅会从个人到国家、从生活到信仰全面临到，甚至比列祖在埃及时所受的苦更难。每个人都希望得到祝福，所以没有人不想遵守诫命，都想为了得到祝福去遵守诫命，但事实上是遵守不了，因为圣经上说犯了一条就等于犯了众条。所以面对选择的时候，我们都会选择遵守诫命，也能凭信心进入应许之地，提醒他我们持守约的忠诚，但实际生活当中，还是需要蒙恩典，进到耶稣基督里才能得到这些福气。
申命记28章
中心内容
若以色列人完全遵守神的律法，神将赐予丰富的祝福：包括丰收、健康、战胜敌人、国家繁荣等：若以色列人背弃神、拜偶像或不遵行律法，神将施行咒诅：如饥荒、瘟疫、战败、被掳、土地荒芜等。
神即使咒诅，以色列人若真心悔改、归向神，神仍会赦免罪孽并赐福。
原文
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。……你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。 ……你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”(申命记 28:1-6,9-10,13 和合本)
个人感想
这章里比起听从神的话蒙福，不听从神的话遭到的咒诅记录的更多 。神也是通过这很多咒诅的话让我们知道我们的根本。虽然我们都想蒙到恩典，但是实际我们是只能遭到咒诅的人。认识自己的根本是只能遭到咒诅的，是遵守不了神的律法的，只能期待神的恩典的存在，心里能享受安息。神给我们律法就是让我们知道自己的根本，“神把众人都圈在不顺服当中，为要怜悯众人。”我们承认自己是不能顺服的人，神就怜悯我们，赐给我们恩典，感谢神！
申28章
这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。
比起守住了所蒙的福，守不住遭的咒诅记载的更多。
如果都守住了，讲没有人看见疾病，灾祸和咒诅的生活。如果连见都没见过，只是听说，谁能从心里知道明白被咒诅的生活的痛苦呢？
如果没有经历过疾病，俘虏，贫穷被咒诅的生活，怎么会懂得咒诅的意义呢？如果这些不能从心里体会，哪来的敬畏神呢？
如此看来能敬畏神的是，在疾病当中，在被囚当中，在疾病当中经历懂得可怕的人，知道结局只能这么痛苦灭亡而惧怕的人，能从心里敬畏耶和华。
遵守住只蒙福生活的人不会懂得敬畏耶和华，因为没有见过被咒诅的样子，不会有敬畏的心。
敬畏的心是有罪的人，体会到罪恶的苦，又在死亡面前而惧怕的人，并因此求神恩典的人。
申命记28章“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:1-6 和合本)
中心 神想把永远的生命赐给以色列百姓，也想把神的爱赐给以色列百姓，神想与以色列百姓同在，一直保守和看顾着以色列百姓，神的爱是在神的话语中显现，所以只有以色列百姓接受神的话语的时候才能，接受神的爱，但是以色列百姓里面有罪，神不能与罪同在，所以神把律法赐给以色列百姓，让他们通过律法发现自己的罪能够转向神
感想 我们罪得赦免以后，谁想过与我们同在的生活，但是我们的心里面却一直接受着撒旦的诱惑不能准确的，发现肉体的根本，所以神，引导我们过信仰，让我们在过信仰的过程当中发现我们自己是不行的，从而转向神，接受耶稣基督的义，在基督的爱里才是永生特。别感谢神
申28章
中心内容:“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。……你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。 你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。 你出也受咒诅，入也受咒诅。 (申命记 28:1-6,13,15-19 和合本)
个人感想:信仰生活中就是每时每刻让我们做出选择，也就是两种信仰，是听自己的还是听神的，听神的神来看顾神来保守，那么出也蒙福，入也蒙福。听自己的出也受咒诅入也受咒诅，因为人的眼目鼠目寸光，看的也不远不全面，想的也短浅，不深入。所以站在自己的世界自己的角度生活的就是与神为仇为敌的，因为立自己的义就不服神的义。所以每一天的选择很重要。战队站在哪里？
申命记28章
中心内容
若以色列人完全遵守神的律法，神将赐予丰富的祝福：包括丰收、健康、战胜敌人、国家繁荣等：若以色列人背弃神、拜偶像或不遵行律法，神将施行咒诅：如饥荒、瘟疫、战败、被掳、土地荒芜等。
神即使咒诅，以色列人若真心悔改、归向神，神仍会赦免罪孽并赐福。
原文
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。……你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。 ……你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”(申命记 28:1-6,9-10,13 和合本)
个人感想
在这经文里比起听从神的话蒙福，不听从神的话遭到的咒诅记录的更多 ，神也是通过这很多咒诅的话让我们知道我们的根本。虽然我们都想蒙到恩典，但是实际我们是只能遭到咒诅的人。认识自己的根本是只能遭到咒诅的，是遵守不了神的律法的，只能期待神的恩典的存在心里能享受安息。神给我们律法就是让我们知道自己的根本，“神把众人都圈在不顺服当中为要怜悯众人。”我们承认自己是不能顺服的人神就怜悯我们，赐给我们恩典特感谢神的大爱和怜恤。
申命记28章
你们中间，柔弱娇嫩的妇人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。(申命记 28:56-57 和合本)通过律法能显明人尽都是恶，在没有环境的时候，人的本性显露不出，但在极其困难的情况下，就显露出来了，看这段经文当被仇敌围困的时候，母亲会吃自己孩子的肉，这段话语正成就在列王记下6:28-29王问妇人说：“你有什么苦处？”她回答说：“这妇人对我说：‘将你的儿子取来，我们今日可以吃，明日可以吃我的儿子。’我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说：‘要将你的儿子取来，我们可以吃。’她却将她的儿子藏起来了。”(列王纪下 6:28-29 和合本)这样的人，等待我们的只有审判，只有发现尽都是恶的我，一点良善都没有，只能遭到咒诅，之后悔改，信福音，我们才能得救。
“申命记28章：你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华－你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
申命记 28:1-14 中心内容：你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福，这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华－你 神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远！
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
个人感想：默想着话语的时候看到神的心只想赐福给我们，也告诉我们离开神跟随自已想法走的路只有咒诅和灭亡，神给我们非常仔细的写出了撇弃神走自已路的结果是什么，神知道我们的软所不足和缺乏，但重要的是不听神的话语那咒诅就回临到的，神的心不是咒诅我们而是告诉我们应该有什么的路是最蒙福的，所以得得救的我们只有一条路就是神话语的路，跟随话语的引导走神也只能赐福给我们，神通过话语把他的心告诉给我们，在我们心里面只树立神的话语过信仰就行了。
在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保。你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路；在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。”(申命记 28:65-68 和合本)以色列百姓喜欢安逸，却不能安逸，相反过着恐惧的生活，因没有神，遇到环境不是走到神面前，而是让神按着自己的意思给做工。即使在环境中神帮助了，神做工了，也有话语说，六十七节后半部分，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。看的时候心不想走到神面前，想走自己的路，说自己的话。人们很多的时候跟这百姓一样，心里悖逆着神，不想走到神面前。如果人不悔改，继续走悖逆的路，会被丢弃的。神是怜悯的神，施恩典的神，神将众人圈在不顺服之中，为的是要怜恤众人。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：申命记 28:1-2 和遵行听从耶和华神的话l必蒙福，只有听从神的，神里面有义，有恩典，有平安有祝福，恶人当离弃自己的道路，我们本来在罪里我们是悖逆神的，撒旦控制我们人生心里没有平安，只有劳苦愁烦，埋怨痛苦。但感谢神的爱，神让我很幸运听到了福音，发现让我痛苦的原因是不认神，离开了神在罪里。但我们得救后耶稣成为我们的主人，耶稣把我们从罪里，撒旦的权势救出来，让我们在基督里过着自由侍奉的生活。感谢爱我的神。
申命记28
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:58】“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。
感想:这里神给了以色列百姓两条路:遵守诫命蒙福，不遵守诫命受咒诅。神在他们未进入应许地之前，将这蒙福的道路和受咒诅的道路告诉他们，为要使他们走被神带领的蒙福的道路，就算是受诅咒，神的心也是想让他们回转，重新回到神那里。所以能够看到以色列百姓不管是蒙福还是受咒诅，都是神所赐的，跟他们的行为是没有关系的，而在于他们的心属于谁，跟从谁，属于神，就被神的话语带领，就能蒙福。往往我们很容易把蒙福和咒诅的条件跟自己的行为挂钩，“我得做好、得好好信主才能蒙福”或者是“是不是我哪里做错了，所以神惩罚我，是不是我没去聚会，所以灾祸临到我”，那这是人所看的，话语说“神的意念高过人的意念”，神不会因我们行为的好坏而待我们。所以真正的福是神，神是福的根源，我们与神同行便能蒙福，离开了神就只能痛苦。
《申命记》28章
“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
(申命记 28:15-21 和合本)
伴随着不顺服的咒诅。详细列出不顺服神而带来的咒诅。作者之所以写出长长的咒诅,是为了提醒人们,因为人是软弱的。尽管如此,这段经文是要人选择顺服神,享受神的祝福，不希望人选择不顺服而遭受咒诅。顺服神的心过生活的人会蒙到意外的平安，如果只是跟随自己的想法生活，把神的心忽视掉的时候，神就会用他的方式来管教我们，所以我们要和神连接的生活！
你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
个人感想
神的律法是属于灵的，我们卖给罪了，我们守不了神的律法只能咒诅的人，但是神用耶稣的宝血拯救了我们的灵魂，不纪念我们的一切罪和过犯，现在是拿着神的应许感谢的心来生活就可以了。律法是写在石头上，恩典的法是写在心版上，神拯救了我们成为义人特别感谢。心里树立话语就必蒙福的生活。神与我们同在。
申命记 28:
28，1-15、16节：“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华－你 神也要在所给你的地上赐福与你。 你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
感想
读申命记28章。看我蒙福的地方一个也找不着，能找到的地方就是受咒诅的地方！但我却成了能蒙神命定的一切福分的人了。因为我所想的我所做的都是只能受一切咒诅的，可是主耶稣做的都是蒙神一切祝福的事情。所以我必受咒诅，主必蒙福是理所当然的。真是因为这样神可怜了我、发怜悯与我了。把我该受的咒诅都归在主耶稣身上，让祂担当背负我的罪过罪愆上了十字架，替我接受了一切律法的咒诅与审判怕，把我从罪和律法的咒诅和定罪中解放出来，我现在在神所建立的教会中，每天享受着主耶稣给我带来恩典祝福生活了。
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:58】“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。
【申28:60】也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。
【申28:61】又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。
感想：依靠律法，按照人的行为生活，得到的只能是咒诅，神的心不是让我们得到咒诅，而是让我们蒙福，让我们通过律法看到自己是做不到的，让我们做好的心是撒旦给我们的，最终把我们引导到灭亡当中，惟有接受耶稣的救恩，耶稣给我们预备通往罪得赦免的路，使我们与耶稣与神的应许连接在一起，成为蒙福的人。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
( 申命记 28:1-6 和合本 )
中心内容:遵行诫命蒙福
个人感想：这里面提到了若留意听从遵行耶和华的诫命律例典章就必蒙福，若不听从遵行就必受咒诅，我们拿着我们的决心努力是守不了律法的，神给人们律法的目的是让人们知罪，人没有能力能够遵守的了律法，如果遵守了才能蒙福，不遵守的话就必受咒诅，因着律法人们知道了自己只能是遭受咒诅遭受败亡的人生，但特别感谢的是神知道我们人的面目，神不期待我们人里面出来好的，所以神给我们打开了另一条道路，神把他的独生儿子耶稣基督赐给了我们，因着耶稣基督被钉十字架所流淌的宝血洗净我们世人所有的罪，耶稣基督背负担当了我们世人的罪，所以我们成为了圣洁完全毫无瑕疵的义人，耶稣基督宝血为了罪付出了代价，从此我们不用再被罪捆绑，也不用再为了罪担心惧怕，因为耶稣基督已经做成了一切，从此咒诅灭亡不再临到我们，因着耶稣基督的缘故，我们能过一个被神祝福被神保守的生活在神面前特别感谢。
申命记 28:1 — 6 “你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
思想28章的时候，看到神要给我们的是蒙福的世界。蒙福的是在神的里面。很多时候人为了蒙福，想拼命的遵守神的诫命。但实际看到我们不是能够遵守诫命的人。靠着人的行为在律法面前是只能遭受咒诅的。但神准确知道我们是什么样的人，所以给我们预备了耶稣基督。真正发现自己根本面目的人，会放弃靠自己守律法蒙福的这条路，心才能转向神。接受耶稣基督的完全救恩，这才是真正的蒙福。
申命记28
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。(申命记 28:1-5 和合本)
实际这里面真正的福气是指天上各样的福气。所以我们认识神，认识耶稣，与神同行。神说这是真正的福。我们遵守话语的目的也是，不是让我们守法。神知道我们守不住律法，所以靠律法要去天国得永生，这个路不可能的。也通过这样的法，我们也知道我们是守不住的一个，我们是罪人。所以我们需要拯就我们的耶稣基督，与耶稣联络。这就是真正的福。神引领我们的世界里面进来。这是真正的福。
申命记28章
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
13你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。
14
15你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，
个人感想
神赐下了律法，并且详细说明了律法的要求，若谨守遵行了一切的诫命，一条不落地都守住了，那么会有巨大的福临到。但若没有守住一切地诫命，哪怕有一条没守住，那么可怕的咒诅必追随。耶稣与律法师见面时问了他：律法上写的是什么？你念的是怎样？这是两个问题，写的是什么很容易看出来，但念的是怎样，答案却各不相同。不同心态的人面对律法会有不同的领会，准确看到自己守不住律法的人会发现律法只能带来咒诅，而不认识自己的人就会很开心地想去遵守律法得福。律法本是叫人知罪，把人圈在不顺服里，为要怜恤众人。准确面对律法才能走到耶稣面前蒙怜恤，承认自己是罪人，接受耶稣的拯救。
申命记 28章
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
个人感想：律法是守住就蒙福，守不住就会遭受咒诅，可我们人怎么能守住从天上来的律法了，是不可能做到的，可因着神的爱，因着神是有怜悯有恩典的神，为要施恩典给我们，藉着主耶稣使我们蒙到了恩典，藉着主耶稣我们得到了神的怜悯，靠着主耶稣可以过得胜有余的生活，主已经把我们赎买了回来，在主里是新造的人，新造的人是旧事已过了，是被话语引导生活的人，感谢主的恩典。
申命记28章，【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:7】“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
【申28:8】在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。
【申28:9】你若谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓，立你作为自己的圣民。
中心内容，遵行诫命蒙福
感想，看话语的时候，神的要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，通过律法能知道我们的面目，我们什么也做不了的，一个人耶稣来拯救我们，耶稣来成就律法拯救罪，我们在耶稣面前是蒙恩典的人，神在创世纪以前就拣选了我们，感谢
这几节记载了神对以色列人顺服诫命的祝福应许。若遵行神的律法，他们将得享物质丰盛、身体康健、军事胜利及万民敬畏。这些祝福不仅是物质恩典，更是神与子民同在的印证。
这也告诉我们，神的祝福与人的顺服紧密相连。《马太福音》7：17一20强调“好树结好果”，真正的信仰必结出顺服的果子。加拉太书6：7“种什么收什么”也揭示因果法则。神是信实的，它应许的福分必临到敬畏他的人。
然而，祝福的本质是神与人同在的明证，是生命被圣灵更新后的自然流露。唯有与基督联合，遵行父旨意，才能结出圣灵的果子。今天，神的引导仍是如此：他呼召我们效法基督，在顺服中经历他同在的丰盛。
这段经文也让我反思，真正的祝福源于对神的委身。作为圣徒，我们当以基督的心为心，生命在圣灵的引导下活出基督的样式，如此方能真正领受属天的福分。
申命记28章
原文
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:1-6)
中心内容
若完全遵从上帝的诫命，包括遵守律法、敬畏上帝，将得福。物质丰盛；生活平安，出入得福；成为神的圣民，万民敬畏。
若违背诫命、离弃上帝，则遭受全面灾祸，生存困境；被敌人击败、奴役；亲人遭掳掠，甚至吃子女之肉；妇女失去生育能力；人口锐减，被驱逐至异国事奉假神，最终灭亡。
个人感想
这章说了遵行诫命蒙以及悖逆的后果，我们看的话能够看到遵行诫命就能蒙福，但是前提是必须遵守了诫命，如果遵守不了就会被咒诅。人们看到了能蒙福就很高兴，想着要去遵守，做好了就行。但是没有想到遵守不了会怎么样，只是一味的想要做好。 但是圣经里是这样说的：我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。(罗马书 3:19-20) 所以靠着守住律法蒙福的路看似行得通，其实是死路，律法只能够把我们引向耶稣基督，让我们通过耶稣基督的宝血洗净罪，才能够坦然无惧的来到神面前。
申命记28:
中心思想：选择顺服（遵行神的诫命） 福分会从各个方面（城市与田野、身与心、出与入、粮仓与战事）如潮水般涌来，使你成为 “首”而非“尾” ，作圣洁的子民。选择悖逆（不遵行神的诫命） → 遭祸：咒诅会从各个方面（身体疾病、心理恐惧、天灾人祸、战乱失败）如瘟疫般降临，使你沦为 “尾”而非“首” ，在万国中被抛来抛去。这不是空洞的恐吓，而是基于 “圣约” 关系的严肃教导。神将两条道路（生与死，福与祸）摆在以色列人面前，要求他们做出明智的抉择，并为其选择的后果负责。这既显明了神的公义，也呼唤人完全的信靠与顺服。
见证：15节 你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：16节 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；17节 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；18节 你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。19节 你出也受咒诅，入也受咒诅。这里说了律法的严重，遵行的话蒙福，不遵守的受咒诅，这些是靠着人的行为来遵行的，遵守不了会惩罚，神的律法不是人的行为能遵守的，神的祝福并不是根据人的行为好坏来赐给的，人习惯性的使用自己的行为，以为自己靠行为能遵守的，人若离弃了神，无论是行恶还是行善，在神的眼里都是恶行，凭着自己的行为好坏根本不可能蒙福，在神面前看都是恶的。
申命记28章
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
感想
这几节记载了神对以色列人顺服诫命的祝福应许。若遵行神的律法，他们将得享物质丰盛、身体康健、军事胜利及万民敬畏。这些祝福不仅是物质恩典，更是神与子民同在的印证。所有的一切要放在应许里，不然会败亡，雅各也是一样，明明是蒙了恩典，都是神给的，但是走向了作工的得工价，就偏离了蒙福的路，走向了这样自己努力的路，这条路已经是败亡的路了，比起事情和问题，我们心里如果跟除了应许以外的连接就会败亡，跟我们的想法连接就会败亡，我们的心一直跟这些连接只能是痛苦。
申命记28章看这章里面有两个世界，一个是听从耶和华的话出入都蒙福，一个是悖逆耶和华的话出入受咒诅。但在这里没有写人你如何去做而是你是否遵行听从神的话。听的世界比做的世界更大，到底听谁的？需要做出选择，听自己里面的呢还是听神的话，听的不一样，结果就会不一样，神写这么多，目的就是让人能敬神而活，人不认识神，只会凭着眼见去相信神，神的中心是你是否能听我的话，感谢神
申命记28章
【申28:1】“你若留意听从耶和华你上帝的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你上帝的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:15】“你若不听从耶和华你上帝的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:16】你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
【申28:17】你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；
【申28:18】你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
【申28:19】你出也受咒诅，入也受咒诅。
借着话语能看到2条路，一条是蒙神祝福的路，一条是受咒诅的路。蒙福的原因不是做了什么，而是因着听从耶和华你上帝的话，谨守遵行他的一切诫命，这样的人能蒙到神的赐福。出也蒙福入也蒙福。相反离弃神应许的人，一切都是受到咒诅。如今我们相信神的旨意相信神的应许的，在耶稣基督里面的人是蒙福的人，相反不相信神差派的耶稣基督，那他只能是进到咒诅的里面。我们进入到耶稣基督里面的人，已经是蒙福的一个人。感谢神！
申28章
内容“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：……“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，(申命记 28:1-2,15,58-59 和合本)
感想
留意听耶和华的话。谨守遵行神的律法你敬畏耶和华所有的灾殃必不临到你身上，那么遵守不了的话，灾难会临到身上，咒诅也会降临。所以两条道路，遵守和不遵守，关键是遵守得住神的法吗？圣经里面讲遵守，是让我去认识自己，承认自己。律法本是叫人知罪，神的法人去遵守的话真是天方夜谭的，真的发现这个事实的时候会投降，我就是犯罪的人，我就是个罪人，能行善吗？人能守住神的律法吗？真正的认识律法的时候。心里就会来临，平安，幸福，这就是真正的福，神与我同在。神与我同行帮助我，感谢神。
申命礼28章：
内容：1“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。6】你出也蒙福，入也蒙福。
感想：看话语默想的时候，神给以色列百姓律法好像是让他们守住的话蒙福，守不住的话就遭受咒诅。其实神的心是让百姓通过律法知道自己的面目。神给律法的目的是让百姓进到神的恩典里。其实真正的福就是罪得赦免，我们过信仰生活中得福就是能够与主同行。我们得救以后应当撇弃自我的世界，將耶稣当成质保，神喜悦我们以基督的心为心生活，才是真正幸福。感谢神
申命记28
，神就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
你出也蒙福，入也蒙福。
仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
人人都想蒙福。但带着最出生的我们不能完全遵守神的律法。罪的工价就是死，就是咒主。我们没有别的道路，只有蒙神的恩典。蒙神的拯救才能脱离咒诅。但以色列百姓不知道自己的面目。律法是为了让他们知罪。然后他们走到神的恩典和怜恤面前。这就是我们唯一得救的道路。如果以色列百姓认识自己面目的话，不会说我都遵行。因为不认识自己，以为自己能做。信仰生活也是一样。当我们发现自己认识自己的根本的时候，我们才能够仰望神的恩典。神的话语就是我们脚前的灯路上的光。能够发现我们自己。也能够去寻找神。祈求神的拯救和怜恤。这也是神的计划。让我们重新回到神的面前。也能够认识到神的心。神的爱。能够心真正的能够跟神合一。只有神的话活在我们心里时。我们才能够过与神同行的生活。
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。申28:1-5
见证：通过话语发现自己，我们在神的面前什么都不是的人，一点条件没有的人，我们只能是犯罪的人，敌对神的人。但是神从来没看我们的面目，神让我们发现自己，我们的心才能悔改，来到神的面前。不是拿着我们的心生活，打碎我们的心，接受话语生活，我们在神的里面才能够蒙到神的祝福
“申命记28章
你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1-2,15 和合本)
中心内容
遵守神诫命的蒙福，不遵守的受咒诅。
个人感想
信仰的世界只有两个选择，要么相信话语与神同行，要么就是相信想法成为敌对着神的人。因为神知道人们所走的就是相信自己这样的路，所以神把很多咒诅的部分都说出来，为了让以色列百姓的心有警醒，敬畏的心。我们现在也是即便现在还没有走向败亡的道路，或者还没有发现，但是藉着话语能够认识到我是走向咒诅的人，俯伏在神的下面，寻求神的恩典才行。神已经把道路给了我们，意识到走错了，就赶紧回头就可以，继续蒙神的恩典就可以。“你要对这百说：‘耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。 (耶利米书 21:8 和合本)人们都想蒙福，但是在蒙福之前，有需要拔出，拆毁，毁坏，倾覆的部分，若不除尽我的世界，是无法能够蒙受神的祝福。
2摩西召了以色列众人来，对他们说：“耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了，3就是你亲眼看见的大试验和神迹，并那些大奇事。4但耶和华到今日没有使你们心能明白、眼能看见、耳能听见。5我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。6你们没有吃饼，也没有喝清酒、浓酒，这要使你们知道，耶和华是你们的 神
感想
神给以色列百姓显了很多的神迹，使红海的水干了，也赐给他们食物吃，肉体里面是用眼睛也看不见神的存在，感觉不到，心也不能明白，所以肉体的世界神使我们与基督同钉十字架已死的人已经脱离了罪，看到自己已经死了，那么心里面能够转向着神的话语，不听从自己里面出来的声音，而是单单的仰望耶稣，相信我与耶稣同死，同样也会同复活，心中经历神的做工，单单的仰望神，比起环境和问题，只想树立着耶和华是我的神，他成为我的主人，引领着我过生活
申命记28章
中心内容
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： ……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1-2,15 和合本)
个人感想
神给了以色列百姓诫命，并告诉遵行这一切诫命的可以蒙福，人们不知道神给律法的目的，盲目遵行律法就只能被黑暗痛苦捆绑，因为后面还记录了违背诫命的后果，是人们根本担当不了的，所以神给律法的根本目的是让人们知罪，在律法面前看到自己真正的样子是只能违背律法的，从而不再期待自己，而是转向神，期待神的恩典，感谢神爱我们，给我们预备了耶稣基督，使我们不再靠着遵行律法称义，而是因着耶稣基督的救赎白白称义，这才是神给我们律法的真正意义，感谢神。
【申28:47】“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的 神，
【申28:48】所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
【申28:49】“耶和华要从远方地极带一国的民，如鹰飞来攻击你。这民的言语你不懂得，信仰中有分明的世界：你属于耶稣基督，还是属于撒旦。你是罪的奴仆，还是义的奴仆。我们曾是罪的奴仆，因着耶稣基督我们成为义的奴仆。我们本来是富有的，当欢喜快乐的去与神同行。但过着过着就离弃了神，扫罗王也是这样，本来是蒙了恩典，后来却迎来死亡的结局。离开神，离开话语，我们只能痛苦，在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，去侍奉撒旦，走灭亡之路。我自己在情绪的起伏中能真实的看到、经历到这属灵的争战。
申命记28章
“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你 神的话，所剩的人数就稀少了。先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡，并且你们从所要进去得的地上必被拔除。 (申命记 28:59-63 和合本)
耶和华神赐给以色列百姓律法表面上让百姓们遵守，说遵守了就蒙福，违背就受咒诅，事实以色列百姓遵守不了律法。神给律法让百姓知道自己的面目，是罪人，让发现他们做不了，然后能够带着蒙恩典的心，走到神面前，让神来为百姓做的心，把期待都放在神身上。神给他们律法的目的是要叫他们敬畏耶和华，是要叫他们能够相信神，而不是努力的去遵守神的律法。这是他们蒙福的道路。
申命记28章
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
(申命记 28:1-6)
默想：这一章里面说了，如果听从耶和华的话，遵守他的一切诫命就会蒙福。同时也说了背逆的后果，只是蒙福的条件我们不具备的，反而只能承受背逆后果，临到咒诅的。实际以色列百姓也得罪神而临到咒诅被分散在外邦。看这一章的时候对照我们自己，感受到神很想告诉我们自己的本身就是这样的存在。所以我们需要恩典和怜恤的存在。而且我们需要逆着本性生活。
申28章
你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上
神分明的高手以色列百姓遵行神诫命的蒙福，若不听从神的诫命就受咒，这是神命定的，只有两条路，蒙福的路和咒诅的路，遵行耶和华神话的，还有违背那和华神话的，神很分明的告诉了以色列百姓，同样，神也告诉了今天所有信仰的人们，能不能守住神的律法和典章，这就是问题，守住了就是祝福，守不住就是救主，其实这不是神真正的目的，圣经说：我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。实际神是让我们看清人的面目，人是多么肮脏污秽的人，怎能守住神的法呢？神想告诉我们你是做不到的，只有来到神的面前，得到神给恩典，仰望神的应许，神会原本的按应许成就
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:16】你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
【申28:17】你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；
【申28:18】你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
【申28:19】你出也受咒诅，入也受咒诅。
【申28:20】耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
感想
在这一章里你若遵行神一切诫命，福分全部会淋到你，你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，通过话语神告诉我们，我们是不能遵行的人，只能遭咒诅的人，所以神把耶稣基督赐给我们，耶稣基督在十字架上为我们做成一切，我们就白白的称义，感谢神！
申命记28章:你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅，看话语的时候，有两条路，谨守遵行神一切的诫命就必蒙福，不谨守遵行神一切的诫命就必受咒诅。人们都想过蒙福的生活，所以努力的想做好，但实际能发现，我们是做不好的人，只能是受到咒诅的人。承认自己是不行的，原本的走到神的面前，神是满有恩典慈爱的，神给人类打开了一条新的路，那就是耶稣基督，耶稣基督为了全人类的罪钉死在十字架上，流出的宝血洗净了全人类的罪，接受相信这个事实，我们就可以称义成圣，成为神的儿女，过蒙福的生活。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： ……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1-2,15 和合本)
中心内容
遵守诫命将得福、违背诫命将受祸的对比性训诫，
感想
这里记载了，如果遵守了神的律法就会得到一切的福，只是看这个福的话，人们心里都特别喜欢，但是圣经不只是说了福的部分，看后面时说如果违背了神的律法的话，就要遭到咒诅，而且看时咒诅比祝福还多，很多时候看这个话语时，我们心里都想的是那我得好好做，最后得到神的祝福，但是神想告诉我们的，不是让我们好好做得到祝福，神想告诉我们的是我们做不到，我们靠自己的话，只能是遭到咒诅的，神心里想让我们发现这个，最后去接受耶稣为我们做的，耶稣预备的一切，但是很多时候，因为不认识自己，所以像青年财主一样，以为自己做什么，就可以得到祝福，但这完全是被欺骗了，得到祝福的路只有一个，就是拿着耶稣基督所做好的一切得到祝福。
申命记28章
【中心内容】
你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
【个人感想】
有人想在法里面的蒙福，还有人在神里面蒙福。人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅。
神给了613条律例，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求。实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，从而能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，那样才是让我们得救的路。这才是神给律法的目的，思想话语的时候，特别感谢。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 (申命记 28:1-4 和合本)看圣经的时候只是看到了我要蒙福，所以就拼命的想要遵守神给的律例，但是却没想过那我们现在想要遵守，那就是没有遵守到，那没有遵守的话跟着的是咒诅的世界
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
(申命记 28:1-6 和合本)
有福的条件是认识耶稣基督，认识神的，这是真正有福的。不认识这位耶稣的话，就算再有热心，再做得好、行善也是虚假的意思，所以耶稣所说的福是在马太福五章三节到十二节，虚心的人有福了，哀痛的人有福了，因着义受逼迫的人有福了，一直说因着耶稣的缘故受逼迫，或者是虚心、哀痛，它们才是有福的。所以真正的有福，耶稣也告诉了我们，所以我们所享的福。所享的福和圣经耶稣所受的福差距很大，所以我们回到耶稣所说的福。当我们求这个福的时候，我们也脱离，还有我们的信仰也稳定，还有不受环境的影响，所以这里使徒们说的福也是在《以弗所书》1:3【愿颂赞归与我们耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。】属灵的福气使徒们也说了，真正的福气是天上各样的福气，所以我们认识神、认识耶稣，与神同行神说，这是真正的福。与耶稣联络。这就是真正的福，神引领我们的世界里面进来，这是真正的福。感谢神！
申命记第28章
本章宣告了十二个祝福，但咒诅的篇幅却是祝福的四倍之多。「耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望」（耶二十九11），神如此强调咒诅，是要让百姓清楚明白背约的结果，好让他们学习做正确的选择，保守自己活在神的祝福里。人是按着神的形象被造的，虽然在人堕落以后，我们并没有能力靠着自由意志做出正确的选择；但是，当神光照我们之后，我们就有责任按着真理的启示做出选择：或顺服神而蒙祝福、或悖逆神而受咒诅。世界上有千万条道路，但最终都归向这两条；神把这两条道路摆在我们面前，盼望我们能拣选生命，抓紧祝福、远离咒诅。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华－你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”
(申命记 28:1-14 和合本)
个人思想
神说你们若留意听从神的话，我必使你超乎天下万民之上，实际神的心不是让我们去遵守，因为没有人能够完全遵守，只有耶稣一位能遵守，人们看到这样的部分，应该准确知道神的心，神想让我们服在耶酥之下，我们里面是没有遵守的心，才能接受神给预备的救恩，寻求那位神，与神连接才能蒙神的祝福，神好像是给了两天路，实际只有一条路，耶稣是门，除了耶稣没有能到父那里去所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
(约翰福音 10:7-9 和合本)
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福…………
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:16】你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
中心内容：
这一章接着说了遵守和违背的结果。也就是如果遵守诫命的话，就会得福；如果不遵守的话，就会受咒诅。也就是祝福和咒诅的区别是：遵守还是违背了神的诫命。
个人感想：
看这里虽然有很多的祝福，但问题是我们没有一人守住了这诫命，是想蒙福，但都不具备条件，结果是只能受咒诅。以色列百姓不认识自己，以为自己能做到，所以努力去遵守，结果都受咒诅了。虽然我们都违背了诫命，都只能受咒诅，因靠耶稣基督的救赎，我们都成为了神的儿女，【加3:26】所以，你们因信基督耶稣，都是 神的儿子。
申命记28章“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。( 申命记 28:1-6,15-16 和合本 )
看这章写了有关于受祝福和受咒诅的部分，其实都很想蒙福，看到蒙福的内容就很想把这样的部分接受过来，但是看到受咒诅的话就会本能的把他略过去，实际没有深深的思考过，我们到底是站在哪个位置上，蒙福和受咒诅都有神的一个条件，就是要遵行也耶和华的话，人们都想要祝福，但是没有思考过到底有没有遵行耶和华的话，那没有遵行的话其实就是在咒诅的里面。但是心里想要的是祝福，却没有想过能不能遵行神的旨意。那遵行不了的话其实就是在咒诅的里面。我们不是说想要祝福而是更多的应该是思考神的心。重要的是和神连接。
申命记 28章
你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保。你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路；在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。”（申命记 28:66-68 ）
中心内容：遵行神的道带来平安、喜乐与丰盛；背离神则必然走向痛苦、混乱与灭亡。
个人见证：心中恐惧的原因是相信眼睛看到的世界，撒旦经常用眼睛看的世界欺骗我们，当我们看环境的时候心里恐惧担心和惧怕。相信自己的感觉只能是早晨说我晚上好，晚上说早晨好。神在圣经话语里面说我们人都是虚慌的，只有神才是信实的，不要相信自己的感觉，能够只相信神的话语，这才是最蒙福的事情。
申命记28章
1一6节“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:1-6 )
中心内容：申命记第28章的中心内容是阐述以色列人遵守或违背上帝诫命所带来的截然不同的命运：遵行则蒙受全面祝福，悖逆则遭受严厉咒诅。
个人见证：神在这里说明了律法的要求，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，但神都要求的是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，从而能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，那样才是让我们得救的路，神给律法的目的是这个，为了拯救我们。
申命记28章
先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。 耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里侍奉你和你列祖素不认识、木头石头的神。 在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地；耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。 你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保。 你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好；晚上必说，巴不得到早晨才好。 耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路；在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。”(申命记28:63-68 和合本)
人们看见这样话语的时候，人们只能看见祝福，所以努力的遵守律法，但是后面还有遵守不了之后的结果。神给了人遵守不了的律法，不是为了让人受咒诅，而是律法有其他的功用。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
(加拉太书 3:24 和合本)律法是为了让我们知道我们我们是遵守不了律法的，只能走到耶稣基督面前。
《申命记28章》中心内容:你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:2-6 节)
个人感想:学习这章比起祝福的话，咒诅的话更多。标题是遵行诫命蒙福，我们都知道律法是让人知罪的，不是让人遵守的，但人们都太无知的缘故，不知道神的心，茫然的说:我们都必遵守。律法就像一面镜子，把我们里面的恶都给照出来，通过律法是让我们带到耶稣面前，罗马书7章14节 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。 加拉太书3章24节这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 之前也不知道神给律法的目地，也埋怨过，但通过每天的学习，教会的引导，才知道神的心，没有律法就不知何为罪，律法是我们的师傅，律法是让我们认识自己得到耶稣基督的爱，神的爱。特别感谢！
海04
申28
主题：《化咒诅为祝福的神》
中心内容：
【申28:65】在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地，耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
【申28:66】你的性命必悬悬无定，你昼夜恐惧，自料性命难保。
【申28:67】你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说：‘巴不得到晚上才好’；晚上必说：‘巴不得到早晨才好。’
【申28:68】耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路，在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。”
个人观点：
原本我们的人生是只能遭咒诅的人生，这一切的咒诅都要临到我们身上的，但是因着耶稣基督的救恩，让我们远离了这一切的咒诅，让我们蒙到了所有的祝福，这不是因为我们的能力。【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。跟我们毫无相关的，这一切都是神为我们作成的，使我们化咒诅为祝福，实在是感谢神。这一切都是神的恩典。在信仰的生活中，人也一直在我们心里栽种福音的世界。【腓3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，【腓3:9】并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义，
【腓3:10】使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，
【腓3:11】或者我也得以从死里复活。
申命记28：1一6节：
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
神要给我们的是蒙福的世界，我们心里只要仰望主，留意听神的话，遵守他的诫命，神必定让福追随着我们，神是以马内利的神，时时刻刻看顾保守着我，让我们的生活里时刻看到神给我们的恩典，只要我们仰望主生活，关乎我们的一切，神都给祝福，身所生的，地所产的，与我们相关的一切，都跟着蒙福，神都给祝福，保守看顾着引导着，特别感谢！
申命记28章：你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： ……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1-2,15 和合本)
所有的一切要放在应许里，不然会败亡，雅各也是一样，明明是蒙了恩典，都是神给的，但是走向了作工的得工价，就偏离了蒙福的路，走向了这样自己努力的路，这条路已经是败亡的路了，比起事情和问题，我们心里如果跟除了应许以外的连接就会败亡，跟我们的想法连接就会败亡，撒旦让我们只能看环境生活，但神借着教会仆人一直和我们肉体争战，我们的心一直跟这些连接只能是痛苦，否认自己的想法，树立应许特别有盼望。
你若听从耶和华－你从话语神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华－你 神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远。“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
从话语里能看到神的心，话语里说若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就能蒙福。遵行就能蒙福，律法我们遵守不了，即使努力也遵守不了，所以神不是想要我们遵守，而是想要我们发现我们遵守不了，需要蒙神的恩典，蒙恩典得到神的眷顾。我们面对神的律例，律法，是根本遵守不了，所以得走到神面前蒙神的恩典。
申命记28：1“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
15“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
中心内容: 遵行诫命必蒙福祉，不遵行诫命必遭咒诅。
个人感想:看圣经篇幅的话，遵行诫命必蒙福祉的篇幅很短，不遵行诫命必遭咒诅的篇幅很长。神给了我们律法，知道我们守不住律法，神也没有让我们去守，但是人们特别骄傲，觉得我肯定能守住，守不住也得努力尽量去守，这是人里面的想法，神的心不是这样。神想通过律法让人们看到自己的面目，我是守不住的啊，我怎么能不犯罪呢，我是只能犯罪的，我是罪人啊。发现自己不行，然后转向神，求神给恩典才行。神给律法让我们知罪，然后引我们到基督面前，可以得到福音，这就是神的爱了。
【申 28:5】 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申 28:6】 你出也蒙福，入也蒙福。”
【申 28:7】 “仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
【申 28:15】 “你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申 28:16】 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
【申 28:17】 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；
【申 28:18】 你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
【申 28:19】 你出也受咒诅，入也受咒诅。
感想：
律法要是遵守了出也蒙福，入也蒙福，可是律法613条有一条遵守不了，就是出也受咒诅，入也受咒诅，按照神的律法没有一个人能遵守律法，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，神给了613条律法，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，发现自己遵守不了律法，【加 3:22】 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。
【加 3:23】 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
我们福的根源就是耶稣基督了，我们接受耶稣就是接受福气。我们已经被耶稣救赎的所以我们已经得到天上各样属灵的福气。【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
申命记28章
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:7】“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
个人感想
看这里出来说你若听耶和华你神的话，遵守他的一切诫命让后就出也蒙福，入也蒙福，无论什么都会蒙福，但实际看的时候我根本是听不了的人也尊行不了，那么只能被咒诅吗？神知道我做不到，所以给了耶稣基督，神说的这一切耶稣都能做到也都能听从，因着耶稣基督把这一切都做好了做完了，所以我们就接受过来就可以了，那么这一切的福分都会进到我，特别感谢！
申命记28章
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:7】“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败，他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
个人感想
看这里出来说你若听耶和华你神的话，遵守他的一切诫命让后就出也蒙福，入也蒙福，无论什么都会蒙福，但实际看的时候我根本是听不了的人也尊行不了，那么只能被咒诅吗？神知道我做不到，所以给了耶稣基督，神说的这一切耶稣都能做到也都能听从，因着耶稣基督把这一切都做好了做完了，所以我们就接受过来就可以了，那么这一切的福分都会进到我，特别感谢！
中心内容：
遵行诫命蒙福，违背的后果。
个人见证：
你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:1-6和合本 )这里是神告诉百姓遵行诫命必蒙到祝福，前提条件就是听从神的话，约翰福音一章1节说太初有道，道与神同在，道就是神，神的话语就是神，当我们同从神的话时就是得神喜悦的，这就是信仰的根基，我们是有主人的，我们的救赎主就是耶稣，我们的身份已经改变了，理当遵行神的话去行，所以当我们清楚的知道自己的身份和根本的时候，就能很容易得分清撒旦的和神的，感谢神。
申28章:看话语时，有两个世界，一个遵行听从耶和华的话，出也蒙福，入也蒙福，一个是悖逆耶和华的话，出也受咒诅，入也受咒诅。你是否遵行听从神的话。听谁的？听自己里面，还是听神的话，这也是不同，目的就是让人能敬神生活，人不认识神，只会凭着眼见去相信神，神的中心是你是否能听我的话。听一个就需要否认一个，否认我肉体里面出来的一切。摩西引导以色列百姓出了埃及不是结束了，而是需要进到迦南地去，在迦南地里经历神给我们预备的一切，我们只依靠神恩典生活。特别感谢
你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
在伊甸园里神吩咐亚当要看守，看守什么呢？你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。要保守这个心啊，留意听神的话啊，不是我们听想听的，魔鬼也一直抵挡我们听话语，所以当我们留意听的时候才能听到，只有进到心里话语才能在我们心里作工。神的世界不是让我们做的多好，而是我们只能是需要蒙恩典，接受神的就行了。
申命记28章
“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
(申命记 28:15 和合本)
人若不愿顺服神、不想要神的祝福，而倚靠自己、倚靠假神，面临的只能是咒诅。神不需要特意降下咒诅，祂只要收回祝福和保守，人便处于被罪污染的地和人之中，面临的就是咒诅。百姓若不谨守遵行神的诫命，失去了祭司的国度的实际，神所降下的咒诅并不只是为了惩罚，而是为了管教、挽回百姓，使他们重新成为祭司的国度。无论是祝福还是咒诅，都是神成就祂的救赎计划的方法。追随就是不管人在那里，神的咒诅都要跟上他，随时、随地、随事都会遭遇咒诅。人若顺服神，律法正面的效用就显在人的身上。人若背弃神，律法负面的效用也一样显在人的身上：祝福如何追随顺服的人，咒诅也要如何追随悖逆的人；祝福如何让顺命的百姓享受丰富，咒诅也一样叫悖逆的百姓无处可逃。
:“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。 你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。 你出也受咒诅，入也受咒诅。 耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。 (申命记 28:1-6,15-20 )
内容分享:在这里看到神要显明的信仰之路有两条一条是蒙福之路一条是咒诅之路，每当人们听到蒙福的话时心里就会联想到自己该做好什么才能蒙福，实际神想要告诉我们的蒙福不是出于自己而是神所赐给的人们不明白时都要自己努力辛苦想得到，通过话语准确知道明白神的心意时我们从神那里主耶稣那里接受过来就可以了，亚当里众人都死了(有罪了)耶稣基督里复活(得生命)感谢神！
申命记28章
本章1一13节写的是遵行诚命的人会蒙到各样祝福，看到这各样的福气多么令人想往啊!谁不想蒙各样祝福呢?一看到这些福，我们心里马就上出来想好好遵守诚命的意愿，却不去想自己能否守得住这些诚命。
15-68节写的都是关于违背诚命将遭受的种种咒诅看到这些咒组的话,人们心里更是出来了:我可不想受咒诅,我要好好遵守诚命,一定要努力遵行!可这只是人美好的愿望而已。神给律法的要求是什么？守住的蒙福，守不住的咒诅。如果百姓们能够遵守遵行耶和华的律法，他们都能够蒙到祝福。但是如果他们真行不了律法的话，他们的生活都会变成咒诅。以色列百姓饥饿，干渴，缺乏的原因是因为他们在富有的时候不欢心乐意的侍奉神。神给他们律法的目的是要叫他们敬畏耶和华，要叫他们能够相信神，而不是努力的去遵守神的律法。这是他们蒙福的道路。我们也都想在神的面前蒙到祝福，所以想去遵守律法。但是律法起到的作用并不是让我们去遵守，而是让我们知道自己是一个罪人，并且让我们知道遵守律法只能是一个受咒诅的路。因为遵守全律法的在一条上跌倒，就犯了众条，所以神让我们看到自己遵守不了律法，而是耶稣来到这个世上，他成全了律法，祝福是从耶稣里面得到的。我们真正蒙福的道路就是我们通过律法发现我们做不了，去接受耶稣为我们所做的。
嘿哈18
申命记28章”你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
中心：留意听从耶和华的话的人蒙福不听从耶和华的人蒙不到福
感想：在这一章里面神在告诉我们什么是信仰？是如何正确选择信仰？在这一章里面神说让我们留意听神的话，而不是让我们为神去做，因为在创世纪一章神将一切都预备好了已经安息了，我们是被造者只有接收，相信这位神否认自己的想法就是正确信仰，人们有正确的信仰才拥有正确的心态，人们有正确的心态才能跟自己带来幸福，不是正确的信仰，就是相信自己的想法，不留意听神所说的话，不会有正确的心态也只能跟自己带来灭亡。
申28章
中心∶顺从与违背律法的咒诅与祝福，体现出来人走依靠行为的路只能遭到咒诅的。
感想∶“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 ……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： (申命记 28:1,15 和合本)
这里说了蒙到全备的祝福还是遭受极其的咒诅在于你是否，完全遵行了神吩咐的一切律例典章，就是全部的律法。但是愚昧的人看到祝福就想好呀，就说着这样祝福的话，不是说就行而是神说谨守遵行一切的诫命，才可以得到以下的福。而 15节说了你若不听从，不能完全遵行以下的咒诅都会临到。而咒诅比祝福语章节多过半想想我们是能遵行一切诫命的人吗？不能连一条也不能遵行。因此靠着遵行诫命的路就是咒诅的路，因此我们不是藉着诫命到神那里，而是依靠恩典，神的怜悯，他成就的救恩，因着信得到生命的。
申命记28章
主要内容：一方面，若以色列民遵行耶和华的诫命，就会得到诸多祝福，比如五谷丰登、战胜仇敌、在万民中得尊荣，无论出入都蒙护佑。
另一方面，若以色列民背弃盟约、随从别神，就会招致严厉的咒诅，涵盖灾病、饥荒、战败、被掳，以及在生活各方面遭遇祸患，最终被赶出应许之地。
个人感受：百姓们若遵守神的律法出也蒙福，入也蒙福，但是如果不能遵守神的律法，那出也受咒语，入也被咒诅。如果能遵守神的律法，能得到最蒙福的结果，但是如果一旦没有遵守那么等待的就是咒诅。如果不认识自己就不会去考虑违背律法的时候，但是如果认识自己的面目就知道我们是不能全部的遵守神的律法的。生活在律法之下是只能收到咒诅的，因为神的达我们不能全备的遵守。
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
本章写了遵行诫命蒙福，还有悖逆的后果，看神祝福的时侯就很想要这些祝福，因为看后面悖逆饿的后果，很多很多，看的时候任何一条都承受不了，但是神却不论是祝福还是咒诅都描写了，我们都想按着被祝福的去遵守去得到神的祝福，可是认真去查看的时候没有我们能够做的到的，只能来到神的面前，神给恩典才能得到这祝福吧，只有相信神为我们预备的耶稣基督这一条路才能够蒙到这样的祝福，因为不是看我们，而是看圣洁的耶稣基督神的羔羊。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。 你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。 你出也受咒诅，入也受咒诅。 耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。 (申命记 28:1-6,15-20 )通过28章神要显明的信仰之路有两条，一条是蒙福之路，一条是咒诅之路。每当人们听到蒙福的话时心里就会联想到自己该做好什么才能蒙福，实际神想要告诉我们的蒙福不是出于自己而是神所赐给的。人们不明白时总要自己努力辛苦想得到。通过教会仆人告诉我们，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。我们只能犯罪，耶稣来洗净我们所有的罪，信仰就是相信耶稣感谢神！
原文:
(申命记 28:1,15 )“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 ……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。
中心内容:
顺从与违背律法的咒诅与祝福，体现出来人走依靠行为的路只能遭到咒诅的。
个人感想:
看圣经这里说:“到蒙全备的祝福、还是遭受极其的咒诅，在于你是否完全遵行了神吩咐的一切律例典章，就是全部的律法。”但是愚昧的人看到祝福就想好呀，就说着这样祝福的话，不是说就行，而是神说谨守遵行一切的诫命，才可以得到以下的福。在15节里说了，你若不听从，不能完全遵行，以下的咒诅都会临到。而咒诅比祝福语章节多过半，想想我们是能遵行一切诫命的人吗？其实连一条也不能遵行。因此靠着遵行诫命的路，就是咒诅的路。因此我们不是藉着诫命到神那里，而是依靠他的怜悯与恩典，因他成就的救恩，我们得到生命的世界，特别感谢！
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:16】你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
【申28:17】你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；
【申28:18】你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
【申28:19】你出也受咒诅，入也受咒诅。
【申28:20】耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
【申28:21】耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
【申28:22】耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风（或作“干旱”）、霉烂攻击你，这都要追赶你，直到你灭亡。
中心思想
祝福与咒诅
见证
这里说如果守住律法，就会蒙福，如果守不住的话，就会咒诅，看的时候蒙福不是特别多节，但后面守不住，咒诅写的特别多。人们想要蒙福，蒙福是需要条件的，那就是完全的守住律法，一点也不犯才行，犯了的话就是咒诅，但没有不犯律法的，意思是靠着律法就会临到咒诅。律法想蒙福，是不行的，所以需要耶稣，耶稣完全了守住了律法，耶稣没有犯罪的，担当了我们一切的罪，我们在神在不纪念我们的罪了，我们永远的完全了，称义了，神不在纪念我们的罪了。
申命记28章是摩西五经乃至整个旧约中关于圣约祝福与咒诅最系统、最震撼的篇章。其中心思想是：耶和华神以绝对的权柄，将两条清晰的道路——顺服蒙福与悖逆受祸——陈明在以色列人面前。祝福与咒诅不是随机的命运，而是基于对圣约忠诚与否的直接后果，其范围之广、程度之深，旨在引导百姓作出关乎生死祸福的智慧抉择，并以此彰显神在万国中的主权与公义。
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
……
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上。
神正确的告诉我们怎样才能蒙福，怎样才能受咒诅。我们听谁的话，跟随谁的话很重要。我们听自己的话，说自己的话 ，跟随自己，最后只能到灭亡里。如果我们放下自己，听神的话，接受神的话，就有永生。
申命记 28章
中心：（申28:62-63)你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华－你 神的话，所剩的人数就稀少了。先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
感受：本章说遵行耶和华的话，百姓会得到极大的祝福，若不遵行耶和华的话，会来临极大的祸患！但是我们人真的做得到神口里所说的一切话吗？我们做不到！我们不用努力尝试，不用努力遵行，因为即使再怎么努力也不可能遵行耶和华的话！那么蒙福的路靠着遵行耶和华的话是不可能了！唯一剩下一条路就是否认自己的路，接受耶稣的拯救！我们做不到，但是耶稣做得到！我们靠着行律法没法去天国，但是靠着耶稣的宝血就可以了！我们行为里出不来任何得神喜悦的部分，但是耶稣在我们里面的时候，我们能够做任何事！这一切都不是靠着我们自己，而是耶稣！
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
中心:以色列人遵守或违背上帝诫命所带来的不同后果
个人见证:若以色列人听从耶和华他们上帝的话，谨守遵行他的一切诫命，耶和华必使他们超乎天下万民之上。在生产、生活、战争等各方面都会蒙福，如土地丰收、子孙繁衍、财物增多、战胜仇敌等。他们会成为耶和华圣洁的子民，所做的一切都顺利亨通。来到神的面前是我们作为基督徒的本分，不只是为了得到一个完美的结果。
申命记28章
中心内容
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。
(申命记 28:58-61 和合本)
这章神告诉以色列百姓他们如果遵行神的律例典章，就出也蒙福，入也蒙福，与他相关的一切都蒙福，但如果不听从，出也受咒诅，入也受咒诅，与他相关的都受咒诅。神给律法的目的是让人知罪，不是让人们遵守的因为我们一出生就是在罪里出生的，我们根本不能遵守律法，只能行恶。但看到神要给祝福，人们很想自己努力做好，得到祝福，但是不是靠着行为，而是靠着恩典。真的看到自己是做不了的人，只能谦卑的来到神面前，蒙神的恩典。
(申命记 28:1-9 )
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华－你 神也要在所给你的地上赐福与你。 你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
神给律法的要求是什么？如果百姓们能够遵守遵行耶和华的律法，他们都能够蒙到祝福。但是如果他们真行不了律法的话，他们的生活都会变成咒诅。以色列百姓他们饥饿。干渴，缺乏的原因是因为他们在富有的时候不欢心乐意的侍奉神。因为神给他们律法的目的是要叫他们敬畏耶和华。是要叫他们能够相信神，而不是努力的去遵守神的律法。这是他们蒙福的道路。
58这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，
59
60也必使你所惧怕，埃及人的病都临到你，贴在你身上，
61又必将没有写在这律法书上的各样疾病，灾殃降在你身上，直到你灭亡。
62你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你神的话，所剩的人数就稀少了。
63先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡。并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
64耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识，木头石头的神。
65在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地。耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
66你的性命必悬悬无定。你昼夜恐惧，自料性命难保。
67你因心里所恐惧的，眼中所看见的，早晨必说，巴不得到晚上才好。晚上必说，巴不得到早晨才好。
68耶和华必使你坐船回埃及去，走我曾告诉你不得再见的路。在那里你必卖己身与仇敌作奴婢，却无人买。
感谢：
看这一段话语写的是要是遵行耶和华的一切诫命，出也蒙福，入也蒙福，家里所有的都蒙福，但是若是不遵守就都是咒诅，看起来似乎很可怕，实际神的心真的只是让人遵守这些吗？遵守不了就让人受咒诅吗？难道父母故意让孩子说不会的事情以后为了给孩子发难嘛？显然不是的，神不是为了咒诅百姓而给了这些条例，通过这些条例也能够看到神的心，神不希望人远离神，人一旦远离神，人的心就会被外在的物质世界所抓住，被欲望所抓住，被偶像所抓住……跟神的心越是亲近，人的心才能被保守。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：……你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。……你出也蒙福，入也蒙福。
(申命记 28:1-2,4,6 和合本)
得救的儿女神时常看顾和保守着，看似好像遇到了很多的困难和环境。但其实有神在后面拖住我们的脚步，也能够引导我们过正确的信仰生活。所以我们不要怕，因为有神保守着我们一生的岁数都在神的手中，我们的脚步也在神的手中。所以当神帮助我们的时候，一切都不成为问题。我们惧怕的时候，那个就是魔鬼在我们心里面做工的时候，我们不要拿着惧怕的心生活，要拿着勇敢的心，有信心的心生活，那个才是蒙福的道路
申命记28章
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 ……“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。 ……你若听从耶和华－你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。”……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。 你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。 (申命记 28:1-5,7,13,15-18 和合本)
感受
律法就是要求人去做，做到了就祝福，违背了就咒诅，其实没有一个人能遵行律法，神给律法的目的是让人通过律法认识自己的面目，是恶的。律法的目的是叫人知罪。籍着律法来耶稣基督面前。律法是训蒙的师傅，引领人走到耶稣基督面前因信称义。
申命记28:49～57″耶和华要从远方、地极带一国的民，如鹰飞来攻击你。这民的言语，你不懂得。这民的面貌凶恶，不顾恤年老的，也不恩待年少的。他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的，直到你灭亡。你的五谷、新酒，和油，以及牛犊、羊羔，都不给你留下，直到将你灭绝。他们必将你困在你各城里，直到你所倚靠、高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华－你 神所赐你遍地的各城里。你在仇敌围困窘迫之中，必吃你本身所生的，就是耶和华－你 神所赐给你的儿女之肉。你们中间，柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻，并他余剩的儿女；甚至在你受仇敌围困窘迫的城中，他要吃儿女的肉，不肯分一点给他的亲人，因为他一无所剩。你们中间，柔弱娇嫩的妇人，是因娇嫩柔弱不肯把脚踏地的，必恶眼看她怀中的丈夫和她的儿女。她两腿中间出来的婴孩与她所要生的儿女，她因缺乏一切就要在你受仇敌围困窘迫的城中将他们暗暗地吃了。耶和华神按照自己的应许引导着以色列百姓，按照耶和华神的诫命，没我一个人可以谨守遵行的，以色列百姓根本守不住神的诫命，百姓遵守不住只能是咒语，守住了才能蒙福。神的心并不是让百姓去遵守神的诫命生活，通过诫命告诉百姓是遵守不了的，他们只能是受咒语的，准确的看到自己的面目，才可以蒙受神的恩惠。我们靠着律法是无法让神喜悦的，我们只有通过耶稣基督的救赎才能得救，我们自己无法脱离罪，只有耶稣基督他可以战胜罪，耶稣基督他为我们做成了一切，我们只有仰望耶稣基督。
申命记 28:47-48,58-59
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华－你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，
中心内容:遵行耶和华神的诫命，与自己有关的，凡事都蒙福。不听从他的诫命律例，无论何事与自己相关的就都被咒诅，直到从地上被灭绝
个人感想:神使我们享受平安富有，是为了让我们欢心乐意地去侍奉他，因为那一切都是出自于他，而诫命律例则是为了教导敬畏耶和华神，因为只有先有了敬畏心才能乐意去侍奉他。我们在信仰生活中，想从自己里面努力出来欢心乐意侍奉神的心是不可能的，只有真正认识这位神以及神大有能力的做工，那么心里就会产生敬畏心，这敬畏的心会带领我们感谢喜乐地与神亲近侍奉神。
“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的 神，所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。（申命记28：47～48）
个人感想:经文通过遵行诫命蒙福和悖逆的结果鲜明的对比，强调了神的威严可畏，顺服神诫命将带来的众多祝福，悖逆就将招致严厉咒诅，以此劝诫以色列民在进入应许之地后必须坚守与上帝所立的约。百姓因着悖逆而临到后果是，因为富有的时候不乐意的地侍奉耶和华你的神。对于我们的信仰来讲什么是富有是被神抓住，被福音使用。一种是做着教会的事情，被引导被使用的人，他的心里很明亮，生活中也很顺利，即使有点黑暗或判断，但是及时交流并与话语连接不成问题。还有一种人就是向着福音的事情毫无关心，只是被欲望牵引为了肉体忙碌，结果被欺骗过着痛苦的生活。所以我们要想蒙福，不是靠自己努力，而是遵行神的诫命，在话语面前悔改归正，安舒的日子从耶和华临到我们，特别感谢神！
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
58这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，
59 60也必使你所惧怕，埃及人的病都临到你，贴在你身上，
61又必将没有写在这律法书上的各样疾病，灾殃降在你身上，直到你灭亡。
62你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你神的话，所剩的人数就稀少了。
63先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡。并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
感想：思想神的诫命的时候，能够向着神有着敬畏的心，看到我们一生的果效都是由心发出，看到保守我们这颗心的是耶和华神，我们的祝福是出于神，咒诅也是出于神，是祝福是咒诅取决于我们心里向着耶和华神给我们的话语，我们的生命活着的是出于耶和华神口里的一切话，人能够惧怕我们的前提是因为神让他们惧怕我，并不是我们能做什么，而是神看顾保守着我们，不在神的话语里被保守的时候，我们只能是咒诅，像神对待埃及人们施行的灾殃的时候，不听从神的话向着神没有敬畏的心，就是没有生命 痛苦的活着，只能被神从应许里拔除我们，在愤怒里灭亡我，心里看到不在神的道路上生活的结局是很惨的，害怕神按着咒诅待我，神呐我在你面前真是恶的人，真是什么都不是的人，求神您给我们的恩赐让我悔改，神呐 感谢您用怀抱等待着我，没有用你的愤怒和咒诅带着我，感谢神。
申命记28
历史背景：
以色列人出埃及后的旷野漂流末期。此时，他们已经到达约旦河东岸，即将进入迦南地。摩西在约旦河东向第二代以色列人重申律法，回顾神的带领与他们的悖逆历史，为进入应许之地做准备。
中心内容：
遵行律法必蒙祝福，违背律法必受咒诅。
个人感想：
28章里面主要说遵守律法蒙福，守不住被咒诅，单独看篇幅也是祝福的话只有短短的14节，54节的话语都在说咒诅的话。以色列百姓因为守不住律法的缘故他们成为奴隶，国家被毁灭，成为奴隶被抛来抛去受苦。通过以色列百姓几千年的历史可以看出来，想要通过遵行律法蒙福是不可能的，没有一个人能靠着律法蒙福，都失败了，虽然一时能遵守，不能常常守住，只能失败，只能被咒诅。因为人都卖给罪了，人里面有罪的缘故，只能犯罪，只有来到唯一的拯救者耶稣基督里面才行，依靠自己的人都失败了，来到耶稣基督面前，拿着耶稣做成的才能蒙福。
“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。(申命记 28:15-20 和合本)
个人感想：神给的诫命是让百姓们看见自己的面目，自己是受不住神的诫命的，一直以来是蒙了恩典的人，是神保守了我们。人的一生不是靠自己，百姓们不是靠自己就能生活的，而是靠的是神话语，因为话语包含了神的心，神要做功的证据。但撒旦常常欺骗我们相信着自己靠自己的努力去为自己谋算这一切，好像通过我的努力就能成就一样。但通过话语看到的是神才是我们的主人，只有在神的恩典里面才能够生活。我一直是蒙恩的生活的人，神把神的心与能力放在了话语里，心与话语连接的时候能够被话语里面的神的心牵引，心与主的心连接时，就能不拿着自己的心生活。
申命记28章
中心内容：神应许百姓遵守神的诫命必蒙福。反之悖逆神诫命的后果必受咒诅。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
个人感想：神吩咐以色列百姓若听从神的话，神应许所有的祝福必追随临到他们身上。跟随神的引导就必蒙福。我们也一样也想在神面前蒙福，知道神那里有喜乐平安，也想过蒙神喜悦的生活。但是保守自己，心不想被干涉拆毁的情况下想顺服神的话语，那是不可能的，因为神说【路17:33】凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。这就是蒙福的路，神所赐的福并不是我们所想的肉体舒服安逸一切顺利，都符合我的心是福，而是践踏自己的肉体，撇掉自己的心，跟从神的话语，神所赐的福都在神的话语里。所以神说，我们若听从耶和华我们神的话，神在话语里所赐的福，为我们准备的一切都必追随我们，临到我们身上。我们的福是这样得来的，不需要我们做什么得福，只要听从神的话语就能蒙福。
申命记28章
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申28:16】你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
个人感想:
申命记28章里说遵守就蒙福，不遵守就是遭咒诅。
然而这个无法遵守，所以就给了我们可以遵守的律法。(另立新约)
这个约跟新约不一样，所以另立新约。
★什么是新约
律法是神的法，只有神才能遵守。但是以色列民却说“我们必定遵守耶和华的律法！”所以一直遭受咒诅，咒诅，咒诅…所以神重新给了我们可以遵守的法。
【耶31:32】不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。
【耶31:33】耶和华说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的 神，他们要作我的子民。
【耶31:34】他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”
牧师19岁之后通过圣经明白了律法。
他犯了很多罪…但是看着34节，耶和华说赦免我们的罪孽，不再纪念我们的罪恶了。
耶稣已经为我们遭受罪的咒诅了，我们就不用再遭受罪的咒诅了。
★爸爸得付清全家人的车票钱
你坐车怎么要我付车费呢？
你不是我爸爸嘛。当然你交啦。
我们遵守不了律法，没有办法洗净罪，但是神是我们的爸爸，神您来做才可以。得救 上天国都是神来做，我们做不了。
中心内容
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
个人见证
我们想通过自己的努力，蒙到祝福，可是神说我们要接受神的话才能蒙到祝福，我们关注的焦点不想在话语上，只想在自己肉体的感觉里。所以也就只能被感觉牵着走！
申28:15 你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒。你出也受咒诅，入也受咒诅。 这章里对不听从，不能遵行的人临到咒诅，你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒。你出也受咒诅，入也受咒诅。甚至对身体也临到咒诅，还有妻子，子女也临到咒诅，你和你的国也临到咒诅。信仰生活中发现已经遭咒诅的自己时也能发现神的恩使我们得到生命。神是在我们心里竖立恩典的世界。感谢主！
申命记 28章“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
感想:话语说这些福分给我们顺服神的各样的福气。愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘
申命记28章
你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
个人感想：通过遵行诫命蒙福和悖逆的结果鲜明的对比，强调了神的威严可畏，顺服神诫命将带来的众多祝福，悖逆就将招致严厉咒诅，以此劝诫以色列民在进入应许之地后必须坚守与神所立的约。让我们看清自己的面目，只能犯罪仰望神的应许通过新约，走向耶稣的世界。因信称义。特别感谢
申28章
”你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你若谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
中心：留意听从耶和华的话的人蒙福不听从耶和华的人蒙不到福
感想：在这一章里面神在告诉我们什么是信仰？是如何正确选择信仰？在这一章里面神说让我们留意听神的话，而不是让我们为神去做，因为在创世纪一章神将一切都预备好了已经安息了，我们是被造者只有接收，相信这位神否认自己的想法就是正确信仰，人们有正确的信仰才拥有正确的心态，人们有正确的心态才能跟自己带来幸福，不是正确的信仰，就是相信自己的想法，不留意听神所说的话，没有正确的心态，也只能跟自己带来败亡。
【申】29章
这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在他和他们于何烈山所立的约之外。摩西召了以色列众人来，对他们说：“耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了， 就是你亲眼看见的大试验和神迹，并那些大奇事。 但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。 我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。 你们没有吃饼，也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道，耶和华是你们的 神。 你们来到这地方，希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战，我们就击杀了他们， 取了他们的地给流便支派、迦得支派，和玛拿西半支派为业。 所以你们要谨守遵行这约的话，好叫你们在一切所行的事上亨通。(申命记 29:1-9 和合本)
感想:这里说神在摩押和以色列人立约，但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。 我们是不明白的人，偏行己路，我们接受神的话，神来引导我们，你这不怀孕、不生养的要歌唱；你这未曾经过产难的要发声歌唱，扬声欢呼；因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。心里存着神的话，树立神的约，神来做工。
申命记28章
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
15你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，
通过祝福与咒诅的鲜明对比，强调顺服神诫命的重要性，以此作为以色列人蒙福或遭祸的决定性因素。
神给了我们人自由选择的意志，但是选择什么就决定了什么结局了，神让我们人选择顺服就必得生命，主已经赐福给基督耶稣，耶稣里面有一切！选择肉体就只有死亡、地狱！除他以外别无拯救！
申命记28章
（申28:1-6，15-20）“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。……“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
感想：神赐给以色列百姓诫命。凡事遵守诫命的都必蒙福。但是如果不遵守诫命的话，就会遭到咒诅。人们想要蒙福就会拼命的遵守神的诫命，但是真正去这样去做的时候就能够发现，这些诫命一个也守不住，然后就能够发现我们只能是遭到咒诅的结局。神是圣洁的神所赐的律法也是圣洁的。我们是已经卖给罪的人，怎么能守得住神神圣的律法呢？我们心里固然愿意，但是肉体却软弱了，所以使徒保罗告白说，我真是苦呀，谁能救我脱离这取死的身体？我们心里面愿意服从神的律，但是肉体却只能服从罪的律。之所以这么痛苦，是因为不知道自己本来的面目，我们是根本不能够遵守律法的人，遵守不了，还想去遵守的话，只能是感到痛苦。保罗经过灵与肉的争战之后，得到了罪得赦免的秘诀。【罗7:25】感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。【罗8:1-2】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。感谢神！
申命记28：1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上。15你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，16你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。
前面神借着摩西把诫命都传达了，这一章接着说了遵守和违背的结果。也就是如果遵守诫命的话，就会得福；如果不遵守的话，就会受咒诅。也就是祝福和咒诅的区别是：遵守还是违背了神的诫命。看这里虽然有很多的祝福，但问题是我们没有一人守住了这诫命，是想蒙福，但都不具备条件，结果是只能受咒诅。以色列百姓不认识自己，以为自己能做到，所以努力去遵守，最后的结果都受咒诅了。感谢神的是，虽然我们都违背了诫命，都只能受咒诅，因靠耶稣基督的救赎，我们都成为了神的儿女，因信蒙福了，非常感谢！
申命记28章：
中心内容：详细描绘了如果百姓听从神的诫命，将在生活、生产、战争等各方面凡事居上不居下；反之，若离弃神，将遭受从身体疾病、农业歉收、战争惨败到精神崩溃等全方位的严厉管教。
个人见证：“你若留意听从耶和华一你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华一你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上:(申28:1-2)从整章内容来看，神告诉我们遵行神的诫命就蒙，而不遵守诫命就遭受咒诅。当人们看到时，心里就会走向自己要努力遵守律法， 并一定可以守住，一定会蒙到福分，不会遭受咒诅。如果遭受咒诅就活不成了，其实有一天，发现自己不能遵守住律法，只能遭受咒诅的存在，这才是蒙福的状态，是跟神距离最近的位置。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。(罗3:20)神赐给律法的心意是让人知罪，让我们看到自己的根本面目，把我们带到行为以外的世界，即恩典的世界，十字架耶稣基督的世界，享受恩典和祝福。
中心
神给律法的要求是什么？如果百姓们能够遵守遵行耶和华的律法，他们都能够蒙到祝福。但是如果他们真行不了律法的话，他们的生活都会变成咒诅。以色列百姓他们饥饿。干渴，缺乏的原因是因为他们在富有的时候不欢心乐意的侍奉神。因为神给他们律法的目的是要叫他们敬畏耶和华。是要叫他们能够相信神，而不是努力的去遵守神的律法。这是他们蒙福的道路。
总结
通过律法和诫命在神面前称义是非常严格的，只要遵守就蒙福，违背就受咒诅，没有恩典。而且看篇幅的话，神特别强调了关于咒诅的部分，也侧面说明了百姓根本遵守不了律法和诫命，只能遭受咒诅的事实。犹太人的历史上有被屠杀的记录，希特勒迫害并屠杀了60万犹太人，百姓的下场与圣经上记录得一致。其实百姓并不能够通过遵守律法蒙福，虽然他们自己觉得可以做到，但实际上仔细想想就知道，自己所做的更多是只能为自己遭受咒诅。认识到自己面目的时候只能来到神面前求恩典。
申命记28章
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。(申命记 28:1-7 和合本)
“谨守遵行耶和华的一切诫命”许多人把这理解接受为遵守律法。而是要怀着谨慎的态度去接受给诫命的神的心，经上记着说“没有一个因行律法能在神面前称义的，凡遵守律法的都是被咒诅的……”赐给律法的神的心是让人知罪，耶稣来成全律法，按照律法的要求～罪的工价乃是死。付出了死亡的代价。在约翰一书5章3节“我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。因为从神生的，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？”这里说神的诫命不是难守的，因为遵守的意思是以信心接受耶稣成就的。而不是让我们去遵守律法的要求。所以相信耶稣成就的一切，就是福。出也蒙福，入也蒙福。反之，不明白给律法的神的心的人，靠着自己去遵守律法的人，就是咒诅。
申命记28章
中心内容:
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
个人感想:
通过思考圣经话语，能看到本章中神说明了律法的要求，有人想法里面的蒙福，还有神里面的蒙福，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，神给了613条律法，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，从而能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，那样才是让我们得救的路，神给律法的目的是这个，思想话语的时候，特别感谢!
申命记28章
📔本文：你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：……这一切咒诅必追随你，赶上你，直到你灭亡；因为你不听从耶和华－你 神的话，不遵守他所吩咐的诫命律例。这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事，直到永远！
(申命记 28:15,45-46 和合本)
见证：如果我们能遵守律法，神会让祝福临到我们。但是，一旦我们遵守不了律法，守不住这律法。各种这样的咒诅和灾祸就会铺天盖地的加在以色列百姓的身上，这是所有人都无法承受的严重后果。其实没有一个人能守住律法，我们都是应该在律法面前低头认输的人，应该祈求神的怜悯，然后蒙恩典。这才是神给律法的目的，显露自己的心，降卑我们的心，然后在神面前求恩典。
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。(申命记 28:1-6 和合本)
这章里有十二个祝福，但咒诅的内容却是祝福的四倍之多。圣经中耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望（耶二十九11），那么神一直说咒诅的意思是，让我们发现我们自己是不能遵守神的诫命的，我们必须走到神的面前得到神的怜恤，依靠我自己的力量我只能是得到咒诅。所以我们需要神的恩典，需要耶稣，只有在神的里面才能蒙到真正的恩典。
你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：(申命记 28:1,15 和合本)
神是让明白自己的面目，是不能谨守律法的一个人，当发现自己的面目时，不是自己努力谨守律法，而是寻求神，得到神赐给的耶稣基督。
人们不知道自己在神面前的缘故，因为自己能听神的话语，所以神赐给了律法，让通过律法发现受咒诅的面目。他们能进到的迦南地，并不是因着他们做什么，而是因着神给亚伯拉罕的应许。
现今过信仰生活也是，不是自己能做什么，而是都是在神的恩典怜悯下。
申命记28：1-6
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
感悟
看28章中神说明了律法的要求，有人想法里面的蒙福，还有神里面的蒙福，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，神给了613条律法，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，从而能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，那样才是让我们得救的路，神给律法的目的是这个，思想话语的时候，特别感谢。
申28
【申28:58】“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。
【申28:60】也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。
感想:思想这一章节里面有两个世界一个遵行听从耶和华的话出入蒙福，一个是悖逆耶和华的话出入受咒诅。这里没有写你如何去做而是你是否遵行听从神的话。听的世界比作的世界更大，听谁的？听自己里面的呢还是听神的话，这也是不同，神写这么多，目的就是让人能敬神而活，人不认识神，只会凭着眼见去相信神，神的中心是你是否能听我的话。听一个就需要否认一个，否认我肉体里面的感觉，否认出于肉体的一切。摩西引导以色列百姓出了埃及不是结束而是需要进到迦南地去，在迦南地里面学习经历神的世界。
申命记28章
中心:《听神的话》“你若留意听从耶和华－你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你出也蒙福，入也蒙福。“你若不听从耶和华－你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。听不听神的话特别重要，听他的话就蒙福，不听神的话就受咒诅，一切都在神的里面。
感想:听命胜于献祭，顺从胜于羔羊的脂油，神使我们在过信仰的时候，心与主连接，不在自己的想法里面生活，拿着神的心就凡事顺遂，不拿着神的心就凡事不顺，这一切的决定权都在神的手里，因此我们要全心侍奉神，定意跟随他的引导，就必蒙福，感谢神的恩典。
申命记 28章
中心内容：
【申28:62】你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你 神的话，所剩的人数就稀少了。
【申28:63】先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡，并且你们从所要进去得的地上必被拔除。
【申28:64】耶和华必使你们分散在万民中，从地这边到地那边，你必在那里侍奉你和你列祖素不认识木头石头的神。
【申28:65】在那些国中，你必不得安逸，也不得落脚之地，耶和华却使你在那里心中跳动，眼目失明，精神消耗。
个人感想：
这里出现了两种不同的世界，一种是蒙福的，一种是遭咒诅的，两种结果不同，同样两种生活的方向是不同的，让我们蒙福的方向是不断的发现神的心，拿着神的心去生活，咒诅的方向是带着自己的心生活，同样我们让不断的变化，神看我们的时候在自己的世界当中，一直有逃避的心，不想面对遇到的的我不所愿的世界，通过这样的事情可以准确的知道，神的世界和我们计划没有关系，带着我的味道只能败亡，但是带着耶稣的味道，是不断的享受着神的恩典。
申28章
【申28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。【申28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：【申28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；【申28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；【申28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。【申28:6】你出也蒙福，入也蒙福。感想 神的律法是属于灵的，我们已经卖给罪了，我们守不了神的律法只能受咒诅的人。但是神借着耶稣的宝血拯救了我们的灵魂，因耶稣一次献祭便叫那得已称圣的人永远完全。神知道人的根本，所以给我们预备了耶稣基督。【罗6:17】感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。【罗6:18】你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。感谢神！
申命记28章
在说两件事：遵守诫命就会蒙福；违背诫命就会被咒诅。
认清自己样子的人，就明白：律法之下，人一定会被咒诅。因为人根本无法守住全律法的。
因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。[雅2:10]
觉得自己能做到的人，就想通过自己做到蒙福；但是知道自己绝对做不到的人，就能只仰望耶稣。
当我们相信这个福音，藉着信进到了耶稣的里边，又因耶稣守住了律法，那我也就守住了律法；并且因着耶稣遵守诫命所得到的祝福，我也就能够得到祝福，耶稣把他的圣洁，义给了我，因此我就成了义人。并且没人可以控告我，因为有神称我为义了，【罗8:34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。
合2申命记28
“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。“仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。 (申命记 28:1-8 和合本)
感想：人们都想得到祝福，所以想努力的去遵守神的律法，但是却没有想过自己是否真的能遵守，所以再怎么努力也无法达到神的标准，就像以色列百姓为什么一直遇到苦难，是因为违背了神的约，《罗马书》7:14【我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。】已经卖给罪的我们里面没有能遵守神律法的能力，所以再怎么立志下定决心去做，结果都只能遭受咒诅。《耶利米书》31:31-34里说神要与我们另立新的约，这新约不是靠着我们做什么，而是神借着耶稣单方面成就救恩，把我们从咒诅里面拯救出来，使我们过着蒙福的生活。神借着这一章想告诉我们里面没有能蒙福的条件，而是需要恩典才能生活。看自己的时候也常常被撒但欺骗，以为自己能做什么、成就什么似的，但是自己再怎么做的结果只能是远离神。教会引导我们做什么并不是让我们成就什么，而是想让我里面的应许领着我走，《箴言》29:18【没有异象（或译：默示），民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。】没有应许在前面领着我们走的话，我只能是被肉体辖制，管理不了自己的人。条件允许就做，不允许就停留在自己里面，人生只能是败亡。感想神一直通过教会引导我们的人生过蒙福的生活。
申28
“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅； (申命记 28:15-17 和合本)
我们不听从的，会遭受咒诅，但我们只想着守律法，守就行了，实际我们守不住，却不发现自己，不察看自己。撒旦不让我们发现自己，不让我们认识神。
你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
《申命记》第28章是摩西临终训言中关于圣约条款的核心阐述，其中心思想可以概括为：神将清晰的“祝福与咒诅”道路摆在以色列民面前——顺服圣约将带来全面的兴盛与保护，而悖逆则将导致彻底的失败与灾祸；选择的后果是真实且影响深远的，以此呼召子民做出智慧而忠诚的抉择。
申命记28章
百姓们能够遵守遵行耶和华的律法，他们都能够蒙到祝福。如果他们真的，行不了律法的话，他们的生活，都会变成咒诅！“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福； 你身所生的、地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔都必蒙福，你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上： 你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅！神给的律法，不是让人守，而是让人知罪，耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望！所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪，但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。 所以，你们因信基督耶稣，都是 神的儿子。你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了！当我们得救的那一刻，是因着耶稣基督得成为了，神的儿子了。
申28
主要内容:1. 遵行上帝诫命会得极大祝福：五谷丰收、牲畜兴旺、战胜仇敌、声名远扬，生活处处蒙福。
2. 违背诫命将受严厉咒诅：瘟疫饥荒、战败流亡、身心受创，陷入困苦流离的境地。
个人见证:38你带到田间的种子虽多，收进来的却少，因为被蝗虫吃了。
39你栽种，修理葡萄园，却不得收葡萄，也不得喝葡萄酒，因为被虫子吃了。
40你全境有橄榄树，却不得其油抹身，因为树上的橄榄不熟自落了。
41你生儿养女，却不算是你的，因为必被掳去。
42你所有的树木和你地里的出产必被蝗虫所吃。
看这章圣经的时候，这里说不遵守神的约就会咒诅，虽然种子很多，但是收的却少……想到了箴言书里的，【诗127:1】（所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。一切都掌握在神的手里，如果没有加上神的话，我们再怎么小心，再怎么谨慎都没有用，得有神才行。
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。
4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
7仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。
8在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。
10天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。
11你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。
在这里有看到蒙福的世界，到底什么才是福，怎么能够蒙福呢？我们总在世上找福但是神向我们在神的世界里面寻找福气，因为神就是福的根源得到神我们就有了依靠，无论面对什么样的环境问题，我们的心里面拥有平安与喜乐。
中心思想：通过祝福与咒诅的鲜明对比，强调顺服神诫命的重要性，以此作为以色列人蒙福或遭祸的决定性因素。本章是摩西在摩押平原对新一代以色列人的最后训诫，旨在重申神与以色列人所立之约的严肃性，并明确选择顺服或悖逆的后果。
个人感想：“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华－你 神的话，所剩的人数就稀少了。先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多，也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡；并且你们从所要进去得的地上必被拔除。(申命记 28:58-63 和合本)
神以严肃的警戒陈明不谨守遵行律法的后果，这些沉重的咒诅不是神用来辖制人的枷锁，而是祂对百姓的慈爱提醒——提醒人不可偏离那位赐福的源头。这里的“谨守遵行”，不是靠人的力量死守律法条文以躲避灾祸，而是以信心回应神的恩典，因敬畏祂的名而甘心顺服。我们常常误将律法当作“避祸手册”，试图用自己的行为换得神的宽容，却忘了敬畏的核心不是惧怕惩罚，而是爱慕那位赐下恩典的神；不是靠行为赚取福分，而是因信靠祂而愿意活出与蒙召身份相称的生命。
申28:58】“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。
【申28:60】也必使你所惧怕埃及人的病都临到你，贴在你身上。
个人感想:
默想圣经里面有两个世界一个遵行听从耶和华的话出入蒙福，一个是悖逆耶和华的话出入受咒诅。这里没有写人你如何去做而是你是否遵行听从神的话。听的世界比作的世界更大，听谁的？听自己里面的呢还是听神的话，这也是不同，神写这么多，目的就是让人能敬神而活，人不认识神，只会凭着眼见去相信神，神的中心是你是否能听我的话。听一个就需要否认一个，否认我肉体里面的感觉，否认出于肉体的一切。摩西引导以色列百姓出了埃及不是结束而是需要进到迦南地去，在迦南地里面学习经历神的世界。感谢！
申命记28章
“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你，贴在你身上，又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上，直到你灭亡。
(申命记 28:58-61 和合本)
28章记录了因遵守律法蒙到的祝福和因违背律法受到的咒诅。祝福的部分是很短的篇幅，但是咒诅的部分差不多是祝福的三四倍。不知道神的心的时候，感觉神这么严格我们一定得好好遵守律法，但是实际去生活的时候，发现自己只能是违背律法遭受咒诅的人。通过律法百姓准确发现自己是得罪神的位置，只能靠着神的恩典生活。
听福音的时候，耶稣基督钉在十字架上不仅担当了我们的罪，也把自己挂在木头上，自身担当了咒诅，赎出我们脱离律法的咒诅。我们蒙到的恩典不只有罪得赦免，还有耶稣为我们担当的因违背律法而遭受的咒诅。越看28章的时候心里越产生感谢，耶稣为了我们所做的比我们知道的更多。
【申命记 28:1】“你若留意听从耶和华你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
【申命记 28:2】你若听从耶和华你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
【申命记 28:3】你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
【申命记 28:4】你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
【申命记 28:5】你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
【申命记 28:6】你出也蒙福，入也蒙福。
【申命记 28:15】“你若不听从耶和华你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：
【申命记 28:16】你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅；
【申命记 28:17】你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅；
【申命记 28:18】你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。
【申命记 28:19】你出也受咒诅，入也受咒诅。
【申命记 28:20】耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
信仰之路有两条，一条是蒙福之路，一条是咒诅之路。每当人们听到蒙福的话时，心里就会联想到自己该做好什么才能蒙福。实际神想要告诉我们的蒙福不是出于自己而是神所赐给的。通过话语准确知道明白神的心意时，我们从神那里主耶稣那里接受过来就可以了，亚当里众人都死了(有罪了)耶稣基督里复活(得生命)。
【罗马书 5:18】如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
申命记 28
你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
……“你若不听从耶和华－你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。你身所生的，地所产的，以及牛犊、羊羔，都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。
(申命记 28:2-6,15-20 和合本)
我们相信神是相信神的话语，如果不相信话语的话，我们也是不相信神，人的心里觉得我是信神的，但这一切不可信，来到话语面前去对照的话，如果能够存留得住，那就是相信神的，最神给了人们诫命，让人们参照着诫命，看看自己的位置，边说你若听从耶和华你神的话，你出也蒙福入也蒙福，我们门福的条件不在，我是在听从神的话语，后边说你若不听从耶和华，你神的话不遵守进行他一切律律，咒咒都必追随你临到你身上，像这一样，我们因着远离神，所以咒诅追上了我，我们为了自己没有什么可做的，我们能做的就是栖息在神的膝前，蒙神的恩典和怜悯，让神来护庇我，这样我才能平安稳妥，虽然在听从神的话语去做的部分上，我们有很多没有办法完成的，但是我们需要看见，我是听从神话语的人，还是听从不了的人，如果看见自己通过做也达不到蒙神恩典的话，我们就在神面前投降，靠着耶稣基督来帮助我，这样就会万无一失了。在我里边做或者不做，我们都会有失误，所以神通过遵行和不遵行的部分让我们区分我们的面目。
申命记28章:【申28:47】“因为你富有的时候，不欢心乐意地侍奉耶和华你的 神，
【申28:48】所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中，侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上，直到将你灭绝。
本章通过遵行诫命蒙福和悖逆的结果鲜明的对比，强调了神的威严可畏，顺服神诫命将带来的众多祝福，悖逆就将招致严厉咒诅，以此劝诫以色列民在进入应许之地后必须坚守与上帝所立的约。
百姓因着悖逆而临到后果是因为富有的时候不乐意的地侍奉耶和华你的神。那么对于我们的信仰来讲什么是富有呢?被神抓住，被福音使用就是富有。通过最近和大家想处了解看到有两种人。一种是做着教会的事情，被引导被使用的人，他的心里很明亮，生活中也很顺利，即使有点黑暗或判断，但是及时交流并与话语连接不成问题。还有一种人就是向着福音的事情毫无关心，只是被欲望牵引为了肉体忙碌，结果被人骗过着痛苦的生活。
所以我们要想蒙福，不是靠自己努力的去做什么，而是看见自己是遵行不了神诫命的人，而是在诫命面前临到只能受到咒诅和败亡的人，因此产生一个蒙神怜悯的心，当悔改归正的时候，安舒蒙福的日子才能来到。
申命记28章
“你若留意听从耶和华－你 神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华－你 神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。
(申命记 28:1-6 和合本)
主要内容：
《申命记》第28章的核心内容是耶和华与以色列民所立的盟约祝福与咒诅。
1. 遵行律法的祝福：若以色列民听从耶和华的诫命、律例，就会得到诸多赐福，涵盖农业丰收、牲畜兴旺、战胜仇敌、国泰民安、受人尊崇等生活与社会的各个层面。
2. 违背律法的咒诅：若以色列民偏离耶和华的道、随从别神，就会遭受相应的咒诅，包括灾病缠身、物产歉收、战败流亡、被仇敌欺压、生活困苦等，且咒诅会遍及自身与后代。
个人见证：
看这一章，你若留意听从神的话，福就必临到你，在哪里都蒙福，但若不听从神的话，咒诅就必临到你身上。人们都很想遵守律法，不想临到咒诅。但神给律法的目的不是让人遵守，是让人知道自己只能犯罪，靠自己是不行的，心里面回转到神期待神的做工。神为我们预备了耶稣基督，我们都在罪恶之下，除了依靠神没有别的路。只能相信耶稣基督为我们做的一切，相信我们已经因信称义了。
申28
1你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。2你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。4你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊，羊羔，都必蒙福。5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。6你出也蒙福，入也蒙福。
你若不听从耶和华你神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上，16你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅。17你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅。18你身所生的，地所产的，以及牛犊，羊羔，都必受咒诅。19你出也受咒诅，入也受咒诅。20耶和华因你行恶离弃他，必在你手里所办的一切事上，使咒诅，扰乱，责罚临到你，直到你被毁灭，速速地灭亡。21耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。22耶和华要用痨病，热病，火症，疟疾，刀剑，旱风（或作干旱），霉烂攻击你。这都要追赶你，直到你灭亡。23你头上的天要变为铜，脚下的地要变为铁。24耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙，从天临在你身上，直到你灭亡。25耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。26你的尸首必给空中的飞鸟和地上的走兽作食物，并无人哄赶。27耶和华必用埃及人的疮并痔疮，牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。28耶和华必用癫狂，眼瞎，心惊攻击你。29你必在午间摸索，好像瞎子在暗中摸索一样。你所行的必不亨通，时常遭遇欺压，抢夺，无人搭救。30你聘定了妻，别人必与她同房。你建造房屋，不得住在其内。你栽种葡萄园，也不得用其中的果子。31你的牛在你眼前宰了，你必不得吃它的肉。你的驴在你眼前被抢夺，不得归还。你的羊归了仇敌，无人搭救。32你的儿女必归与别国的民。你的眼目终日切望，甚至失明，你手中无力拯救。33你的土产和你劳碌得来的，必被你所不认识的国民吃尽。你时常被欺负，受压制，34甚至你因眼中所看见的，必致疯狂。35耶和华必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。36耶和华必将你和你所立的王领到你和你列祖素不认识的国去。在那里你必事奉木头石头的神。
个人感想
这里说了听从耶和华的话和不听从耶和华的话，听从耶和华的话处处蒙福，无论是出是入还是种植田产都得回报。但是若不听从，也没有逃路，没有回报，还有疾病栽秧，所以神特别希望我们听从他的话，也特别想赐福给我们。在看经文的时候也能够感觉到神的能力，神可以赐福，也可以给栽秧，可以拿走疾病，也可以赐给疾病。天地万物都是神所造的，都有能力去掌控，所以对于这样有能力的神，我们只能去相信，并且去探索神的心，而不是让神来满足我的心。在一些困难面前，我们觉得好像神不存在，也不帮助，但是看到神大能的时候，不该说这样的话。而是在神所给的一切环境里面去探索神的心。
看28章中神说明了律法的要求，有人想法里面的蒙福，还有神里面的蒙福，人面对神的律法，以为努力遵守的话就能的福，但是神的要求是，遵行神的一切诫命，如果全部都遵行了，那么是出也蒙福，入也蒙福，但是如果遵守不了诫命，就是出也咒诅，入也咒诅，神给了613条律法，神都要求是全部都遵守才能蒙福，如果有一条遵守不了，那就是全部都遵守不了，只要违背一条就是违背了众条，这就是神的要求，实际人里面是没有一个能遵行神律法的，神给人律法的目的本身就不是为了让人遵守，神给律法的目的是为了让人知罪，为了让人发现自己罪人的面目，从而能够接受耶稣基督的宝血，相信为了我们流血的耶稣基督，才是让我们得救真正的路，特别感谢。