【腓1:1】基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事。
【腓1:2】愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！
【腓1:3】我每逢想念你们，就感谢我的 神；
【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
【腓1:11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
【腓1:15】有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，
【腓1:16】这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。
【腓1:17】那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。
【腓1:18】这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
【腓1:22】但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。
【腓1:23】我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。
【腓1:24】然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。
【腓1:25】我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。
【腓1:26】叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
【腓1:27】只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
【腓1:30】你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
腓利比书 1章
【腓1:1】基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事。【腓1:2】…
腓1章
历史背景：腓立比书大约成书于公元61-63年间，当时保罗因被指控为“外邦人的王”而被捕入狱。尽管身处逆境，他仍不忘向远方的信徒传递爱与希望的信息
中心内容：我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。7
(腓立比书 1:3-6 和合本)
感想：看使徒保罗为众人祈求的时候常是欢喜的。在信仰生活中在面对环境问题时，也是祈求神帮助，虽然是在求，但实际心里没有喜乐的心，因为还在担忧着，通过话语思想能够看到我来到神面前求带着的心不是相信盼望的，而是一边求着一边自己担忧着。今天看到保罗在祈求的时候是欢喜的，为什么是欢喜的，思想的时候，我们被神拣选的人都是有福的，因为我们有一位可依靠，可信的那位，能够有求的对像，而且这对像是实实在在的，因位有这样的一位与我们同在而感谢。
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
(帖撒罗尼迦前书 5:16-18 和合本)
腓1章
背景∶腓立比书也是使徒保罗，在罗马被囚中，还带着感谢，喜乐的心写下来对腓力比教会的感谢，以及鼓励。
中心∶突出保罗身被软禁，但是心却是自由的，仍怀着感谢喜乐的心，给腓力比教会写下来感谢欢喜的书信，也劝勉，鼓励腓力比教会成为更加成长的榜样。
感想∶保罗被囚，但是心灵是自由的。他常常因为基督之恩，以及听见腓力比教会圣徒们一同兴旺福音而感谢欢喜。保罗心里带着如此开朗，释放，把福音看为尊贵，把自己的生命完全交托，并且心里常常挂念教会的态度特别感慨！并且腓力比教会的弟兄多半因保罗受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。……因我活着就是基督，我死了就有益处。 ……我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。 坦然，释怀感谢，盼望的心也激动了我，其实很多的事情问题。艰难在福音，在话语里，在神的爱里是如此不值得一提！
嘿哈05
腓力比书一章，基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和诸位监督，诸位执事。 愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子； 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。 并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。 这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的； 那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。 这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； 因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。 但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。 我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。 ……我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐， 叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。 同心合意兴旺福音，保罗得救之后心以福音为中心，因为福音救了自己的生命，如果不是主的付出生命的代价，自己灭亡之下没有感觉，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 被罪和死的律捆绑也没有感觉，但是主把这样的自己释放了，主付出生命的代价自己才有机会活过来，特别感谢，现在以福音为中心吧，兴旺福音生活，不是得救之后结束，而是过免我们的债如同免了人的债，这是主说的而且会成就。
腓利门书1章(基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事。愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！我每逢想念你们，就感谢我的 神（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。）
感想:保罗得救之后心以福音为中心，因为福音救了自己的生命，如果不是主的付出生命的代价，自己灭亡之下没有感觉，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 被罪和死的律捆绑也没有感觉，但是主把这样的自己释放了，主付出生命的代价自己才有机会活过来，特别感谢，现在以福音为中心吧，兴旺福音生活，不是得救之后结束，而是过免我们的债如同免了人的债，这是主说的而且会成就。
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
(腓立比书 1:27-30 和合本)……
历史背景及中心内容：保罗为腓利比教会引导和祷告。
感受：
我们得救了，象保罗引导加拉太教会过信仰，侍奉福音一样，今天神也通过教会仆人引导着我们的心。我们得救的人成了新人，新的皮袋要穿新酒，我们还会跟从肉体的想法生活，但我们是义人了，所以我们能跟从话语的引导，耶稣成为我们心里的主人，虽然有逼迫有患难，但是有耶稣与我们同在，我们可以战胜一切环境问题，过得胜的生活。
腓立比书1章
历史背景：保罗为腓力比教会的弟兄姊妹写的书信
中心内容：我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
(腓立比书 1:3-8 和合本)
个人感想：
信仰是神运行在我们里面，我们只有神，我们所经历的一切在我们看有好的有不好的，但是神那里看的都是善工，神是做工的，我们都是神的工作，保罗传福音当中被困锁，我们看的时候是不好的，但是神的心看这是叫福音兴旺！我们是成为义的器具被神使用，神是掌舵的，神的中心就是给我们打开我们没有想过的福音的路，我们行事为人与基督的福音相称，我们蒙恩不但得以信服基督，并要为他受苦，让我们在所信的道上又长进、又喜乐。
历史背景:保罗为腓立比教会弟兄姊妹的信仰祷告
中心内容:只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
(腓立比书 1:27-30
个人感想:我们看自己是按着肉体看自己，所以当我们里面出来自己感觉不好世界，心里会痛苦，也会被自己的软弱捆绑，可是我们已经是得救的人，是已经在罪里死的，我们活也不是自己活，乃是耶稣基督在我们里面活，神的里面一切都是好的，我们只接受话语，说话语就是与基督联合，不是我们做的好不好，而是我们能不能接受话语，单单地说话语的世界。
腓1:25-30】我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
背景：是使徒保罗在罗马被囚中把带着感谢，喜乐的心写下来对腓力比教会的感谢，以及鼓励。
感想：保罗得救之后心以福音为中心，因为福音救了自己的生命，如果不是主的付出生命的代价，自己灭亡之下没有感觉，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 被罪和死的律捆绑也没有感觉，但是主把这样的自己释放了，主付出生命的代价自己才有机会活过来，我们是成为义的器具被神使用，神是掌舵的，神的中心就是给我们打开我们没有想过的福音的路，我们行事为人与基督的福音相称，我们蒙恩不但得以信服基督，并要为他受苦，让我们在所信的道上又长进、又喜乐。神的目的让福音兴旺起来让更多的灵魂得以拯救
腓立比书1章：
中心内容：保罗在狱中写给腓利比教会的书信，表达了对腓利比教会的关心和祝福。并鼓励他们要始终保持共同的心志，站立的稳，为所信的福音齐心努力。也希望他们明白自己遭遇的苦难更是叫福音兴旺。
感想：神白白的赐给了我福音，并把我放在教会里多年照应着，养育着我的灵魂。应该像保罗说的一样【来5:14】惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。但是看自己心志像小孩子一样，不能分辨好歹，因为总是被自己的正确牵引，被正确抓住的时候，就失去了灵性，非常的固执。但是教会里有保罗一样神的仆人通过话语引导着登高山，极力扬声，不要惧怕。教导我们每当面对环境的时候不要逃避不要惧怕，而是思想神的心。无论摆在眼前的环境怎么样，都认定是神的美意。通过环境使得我们的心谦卑，能够回想起当初是罪人的身份，以此巩固自己信仰的根基。如保罗所说【腓1:27】只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。因此我们过信仰不能再像吃奶的孩子 ，而是要有主动性，能承担起福音的担子，和教会同受苦难并能同得福音的荣耀。
【腓利比书】第1章
1:6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
1:7我为你们众人有这样的意念，原是应当的。因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
在信仰生活中，我们的视觉与神的视觉是完全不同的，人从罪中出生，在撒旦的诱惑中一直被撒旦放入的想法掌控，心被眼目的情欲、肉体的情欲并今生的骄傲所牵引，灵里的眼睛已被蒙蔽，看不见神的世界，听不见神的话语，更不懂神的心意。使徒保罗向我们说明神爱我们的灵魂，为了把我们从魔鬼的权势里拯救出来，在我们的人生中放入了意料之外苦难、疾病还有一次次的失败，就是让我们的灵魂能够苏醒过来，让我们能够降卑心寻求神，这时候，耶稣会找到我们，把我们带到神的领域里面，在神的爱中享受神预备的圣洁明亮的生活，耶稣带领我们:“直到地极传福音，直到末了与主行”。这就是神的善工。感谢、荣耀和赞美都归给神！
腓立比书 1:4 （每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
1:7 我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
1:12 弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
1:13 以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
中心内容
保罗为腓立比的信徒祷告，常是欢喜快乐，因为腓立比的信徒们相信神，保罗也用自己的见证告诉信徒们，遭遇患难是为了让福音兴旺，肉身所遭受的，都是要成就神的工，为了所信的福音齐心努力。
个人感想
保罗为了腓立比教会祷告时常是欢喜快乐的，因为腓立比教会相信着神的做工，一直在做福音的工作，也在书信中告诉信徒们，现在所遭遇的都是为基督做见证。虽然在监狱里面，但保罗一直挂念着各个教会，只有带着一个，才能站立得稳，为了福音努力，不断地做福音的见证，是神所喜悦的，神通过保罗的书信，告诉着我们，为了福音的时候是更能够蒙恩典。
腓立比书1章背景
保罗在公元61一63年罗马监狱中写给腓立比圣徒，分享他在生活的心态，给腓立比圣徒祷告为福音而活有盼望。
中心内容
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
【腓1:18】这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
【腓1:25】我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。
个人感想
看保罗在困境中以喜乐感谢信心爱心见证主，是完全顺服倚靠交拖主的缘故，同样老仆人也完全保罗一样，倚靠交拖原本相信的缘故，在环境中也喜乐感谢传递福音，我们也能得救停留在教会里，得到看顾保守养育传递福音时，无论环境如何传扬主的’爱，我们的信心长进尝到主里的喜乐，荣耀归主哈利路亚。
《腓立比书》1章
背景：保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的一封信。这封信不仅反映了保罗个人的信仰历程和生活态度，也为我们提供了宝贵的属灵教导和实践指南。
内容：我每逢想念你们，就感谢我的神；（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
感谢：道路，依靠神得坚固。
感想:我们靠着自己是过不了信仰的，神动了善工必成全这工。没有教会和仆人的祷告，管理，拆毁，把我们从新引导到神的面前，我们也都堕落，远离神的旨意生活，所以我们被看守在教会里面，教会引领我们过信仰生活，带着我们走福音的道路，心里与神连接，靠着神得坚固，使我们信徒之间也互相劝勉，互相鼓励，一起蒙恩典走被神引导的路。感谢神！
腓立比书一章
背景：该章节由保罗在罗马狱中撰写，写作时间约为公元61年左右。主要目的是向腓立比教会的弟兄姊妹表达思念与鼓励，为信徒祷告，指明他们活的方向。
中心内容：对腓立比人的思念与感谢 ，
保罗开篇即表明对腓立比人的深切思念，并感谢神赐予的恩惠与信徒们的祈求。他强调，信徒们在信仰上的一致努力（如同心合意地兴旺福音）将成就神的旨意，甚至使他在监禁中也能见证福音的力量。对信仰生活的劝勉，保罗祈求信徒们增长知识、明辨是非，依靠耶稣基督结出仁义果子，最终荣耀神。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。 (腓立比书 1:20-21 )
个人感想：我们得救之后，神把我们放在传福音的职分上。不是我想怎么样，我想作就作，我不想作就不作。就像彼得说的一样，我年轻的时候随意往来，年老的时候人要把你双手束上，带你到不愿意去的地方。虽然传福音的路上有坎坷有艰难有逼迫。但是神不是让我们惧怕。让我们放胆，我们所遭遇的事情更是让福音兴旺。看到这样的部分，心里面特别有盼望。因为无论遭遇什么福音终究被传开。神说不会叫我们羞愧，让我们凡事放胆。所经历的一切都是为了显现神。义人必因信得生。感谢神！
腓立比书1章
叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
(腓立比书 1:26-30 )
默想：保罗和提摩太在监狱里写给腓立比教会的书信，腓立比教会是充满喜乐的教会。保罗在监狱里为腓立比教会祷告，希望他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，作诚实无过的人，最重要的是为基督而活。保罗虽然受很多困难在监狱里并不失望，而是为了基督的缘故为了福音的缘故。同样我们活着的每一也因着耶稣的缘故因着福音的缘故，因为现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
(腓立比书 1:12-19 )
历史背景:
腓立比书第一章不仅展现了保罗在狱中的坚韧与信仰，更通过他的教导和勉励，启示我们如何以喜乐的心态面对苦难，坚信福音的力量，并珍视友谊、共同努力促进福音的传播。
主题:《活着的基督》
个人感想:
保罗为了传福音遭受了很多的逼迫，但是虽然受到了逼迫，保罗依旧没有埋怨过，反而通过这样的逼迫和神连接了，保罗认为被逼迫也是神为了福音兴旺的一部分，没有因为有环境的逼迫就埋怨，判断。就像话语里引导的一样，
我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。(罗马书 8:28 )
所以我们在过信仰的时候也是一样，在遇到环境和逼迫的时候，是否可以大胆的传神的福音，是否可以和神连接，当我们和神的话语连接，而不是被环境捆绑的时候，我们能从神那里得到更多的祝福。
腓立比书1章：我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 (腓立比书1:3-6 和合本)
历史背景：
腓立比教会成立于保罗第二次布道期间，具体时间推测为公元61-62年，地点位于今土耳其的腓立比城。
中心内容：保罗强调无论自己处于何种境遇（如捆锁中），都能与信徒共同得恩，因他们常在他心中。因为信徒的联合与成长是福音力量的核心，最终的目标是荣耀神。
个人感想：
保罗为腓立比教会的弟兄姊妹们祷告的时候，常常是欢欢喜喜地祈求，因为保罗每逢想念他们为他们祷告的时候，就想起了为拯救我们上十字架舍命流血的耶稣基督，心里就特别的感谢神和有盼望。虽然实际看腓立比教会的环境，并没有让人欢喜的环境和条件，但保罗相信在我们心里动了善工的，必成全这工。因为保罗从来不畏惧环境，只仰望创始成终的神就有盼望，直到耶稣基督的日子。感谢神！
腓1章
历史背景:★保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的信件。腓立比书是保罗在第二次宣教旅程中建立的教会，也是他在欧洲建立的第一间教会。腓立比位于马其顿东部，因纪念亚历山大大帝的父亲腓力普二世而得名，后来成为罗马帝国的殖民地，具有强烈的罗马公民意识。
中心内容:★我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。……我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
……只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。(腓立比书 1:3-6,9-11,27 和合本)
个人感想:★保罗的心里福音是大的，话语的世界在他里面大的时候，他现在所遭遇的一切环境问题，反而使他拥有着平安，喜乐和盼望。因为他的中心焦点不在自己眼睛所看的里面，而是在神的那里，因为施恩典，成就的是神。因着心里有分明的线他能够把这样分明的盼望的世界恩典的世界传递给教会的每一个人，愿每个人都能够思想神的恩典，心里怀揣应许话语，在福音里站立得住，一直持守，靠着福音结出义的果子。信仰不单单是在知识和见识上成长，还有心中有标杆，有分明的线，这个就是不变的神的话语。话语就是脚前的灯，路上的光。
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
我们在生活中时常会遭遇各种各样的环境，我们的心态在面对环境的时候也会有崩塌，但我们需要坚信的一点就是，不管什么样的环境都是神所许可的，神是赐平安意念的神，不是降灾祸的神，神让我们遇见环境都是为了让我们跟神连接，不是让我们安逸的过，苦难都是化了妆的祝福。
腓立比1章：
背景：保罗写这封信的时候处于被逼迫的状态，保罗回信感谢他们。保罗在患难中仍然喜乐，并且以基督为中心，无论是生是死都为了基督。
中心思想：为腓立比信徒的成长祷告，以及他因福音被传开而欢喜。另外他鼓励信徒要行事为人与福音相称，面对逼迫时要站立得稳。
个人感想：3节 我每逢想念你们，就感谢我的 神；4节 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。5节 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。6节 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。保罗因着福音经历了很多的苦难，但是他都把这一切的事情都当成神的善工。他说我深信，保罗不是大概的相信，是深信，就是不怀疑，确信的意思。保罗确信在我们心里做工的神，无论是我看为好的或不好的，都是神在我们前面引导，神做的是善工。
背景：腓立比书是保罗写的书信，大概是在罗马被囚期间，大约公元60-62年。腓立比教会是他第二次传教旅程中建立的，位于马其顿省，是欧洲第一个基督教会。保罗写这封信是为了感谢腓立比教会的支持，并鼓励他们在面对迫害时保持信心。
中心：【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
感想：保罗能够不以性命为念，到处传播福音，它的力量来源于心中的神，传福音并不是一帆风顺的，保罗更是如此，在一切境遇中，以基督为生命的中心，将个人得失至于福音使命之下，无论遇到任何环境，依然能够发现神的心，知道神的旨意，因为福音是神所喜悦的，完全是神做工，我们也会与保罗一样，经历传福音所带来的问题，但有神与我们同在，神必亲自完成，在我们心里所栽种的善工。
《腓立比书》1章
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:26】叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
上圣经的时候，我们能够准确的发现生活当中我们有很多的担心，忧虑，我们有很多的惧怕。在自己里面的想法也很多，沉浸在这些想法和痛苦当中，我们无法自拔。但是通过话语我们能知道耶稣为我们承担了这一切，神在那里面为我们预备了恩典。所以我们看自己的时候有很多的痛苦，但是通过话语看环境问题的时候，让我们的心里面能够看到我们的心能够通过话语得到最蒙福的世界。
《腓立比书》1章
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:26】叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
上圣经的时候，我们能够准确的发现生活当中我们有很多的担心，忧虑，我们有很多的惧怕。在自己里面的想法也很多，沉浸在这些想法和痛苦当中，我们无法自拔。但是通过话语我们能知道耶稣为我们承担了这一切，神在那里面为我们预备了恩典。所以我们看自己的时候有很多的痛苦，但是通过话语看环境问题的时候，让我们的心里面能够看到我们的心能够通过话语得到最蒙福的世界。
腓力比书3章
历史背景
腓立比书》大约成书于公元61-63年间，当时保罗因被指控为“外邦人的王”而被捕入狱。尽管身处逆境，他仍不忘向远方的信徒传递爱与希望的信息。
原文
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
(腓立比书 1:12-14 和合本)
个人感想
保罗在罗马监狱里给菲律宾教会写的书信。保罗表达对他们的感谢，感谢的是他们虽然知道保罗在监狱里面，但是他们没有因为，保罗在监狱里面而停止传福音，反而更加有力的传福音。现在我们也有因为传福音而进监狱的牧者，刚开始的时候也非常的担心惧怕，但是当看到神通过他们做的工作时，心里面想的神，有感谢的心。同时也更相信我们所传播的真理，因为真理在哪个时代都是被逼迫的，但是我们不会因着逼迫而沉沦，反而因着逼迫更加向着神笃信不疑，因遭受的逼迫，经历神的做工和保守，更加使我们有信心。感谢神！
腓力比书1章
历史背景
腓立比书》大约成书于公元61-63年间，当时保罗因被指控为“外邦人的王”而被捕入狱。尽管身处逆境，他仍不忘向远方的信徒传递爱与希望的信息。
原文
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
(腓立比书 1:12-14 和合本)
个人感想
保罗在罗马监狱里给菲律宾教会写的书信。保罗表达对他们的感谢，感谢的是他们虽然知道保罗在监狱里面，但是他们没有因为，保罗在监狱里面而停止传福音，反而更加有力的传福音。现在我们也有因为传福音而进监狱的牧者，刚开始的时候也非常的担心惧怕，但是当看到神通过他们做的工作时，心里面想的神，有感谢的心。同时也更相信我们所传播的真理，因为真理在哪个时代都是被逼迫的，但是我们不会因着逼迫而沉沦，反而因着逼迫更加向着神笃信不疑，因遭受的逼迫，经历神的做工和保守，更加使我们有信心。感谢神！
内01
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子； 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。(腓立比书 1:6-11 和合本)
默想，信仰是神的应许在我们心里运行，我们所经历的一切在我们看有好的有不好的，但是神那里看的都是好的，保罗传福音当中被患难捆锁，我们看的时候不好，但是神的旨意是兴起福音的工作。我们是神拣选的器皿，神的工作就是使用我们传福音给万民听，我们行事为人与基督的福音相称，我们蒙恩不但得以信基督，并要为他受苦，让我们在所信的道上又长进、又喜乐。感谢神。
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
腓立比书 1:3-11保罗给腓立比教会的弟兄姊妹们写的信，传达了神的心和神仆人的心，保罗说我深信那在你们心里动了善工必成全这工，直到耶酥基督的日子，也就是耶酥基督在我们心中一直做工，不是我们做什么而是耶酥做，无论什么样环镜问题里保罗只以福音为中心，只要把福音传出去就可以了别的都不重要，为了福音受苦受难都是应该的，没有任何的怨言，神的仆人带着这样的心在传达给腓立比的弟兄姐妹们，这话语也是传给我们的，默想这话语心里面非常羞愧，真是非常懒惰在肉体里过信仰生活了，心里面非常刚硬固执了，把耶酥给丢掉了心里面像瞎子一样看不到属灵的世界，不是体帖肉体而是体贴耶酥的心才行，话语在我们心里面给我们力量和盼望，相信耶酥在我们心里做工必成就神的做工，我们心里面跟话语连接才能活过来。
【腓立比书1章】
背景:
腓立比书是使徒保罗所写，这在学术界几乎没有争议。根据书信内容，保罗在罗马被囚禁期间（约公元61-62年）写下了这封信。当时他正面临可能的死刑，但他在信中并未表现出恐惧或绝望，反而充满了喜乐和感恩
腓立比是罗马帝国的一个重要殖民城市，居民享有罗马公民身份，社会等级分明，经济繁荣，宗教文化多元。保罗在腓立比传福音时曾遭受迫害，但最终建立了教会。尽管当时保罗身陷囹圄，但他对福音的传播和教会的成长充满信心。
内容:
问候与感恩：
保罗和提摩太问候腓立比的圣徒，感谢他们对福音的支持，并为他们的属灵成长祷告，希望他们能充满爱心、知识和分辨力。患难中的见证：
保罗提到自己被囚禁反而使福音得以更广泛地传播，许多信徒因此更加勇敢地为基督作见证。
生死抉择：
表达了对生死的坦然态度，他深知活着是为了基督，死了则有更大的益处。
鼓励信徒：保罗劝勉腓立比信徒要过与福音相称的生活，即使面对逼迫，也要坚定信心。【腓 1:12】 弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
感想:
看到保罗心里所存的盼望，并不因环境被捆锁在患难中而绝望，在困境中依然充满感恩和喜乐，他没有因环境的艰难而抱怨，反而因福音的传播而欢喜。更是通过书信给无数的人带去盼望。我们生活中也会遇到很多的逼迫和困难，看环境的时候好像寸步难行，但神让我们看到，所有的这一切，是为了让福音兴旺。通过话语更是让我们看到神与我们同在，神是帮助我们的，无论环境如何，都能活出基督的样式，彰显神的荣耀。感谢神！
背景：腓立比书是使徒保罗在罗马监狱被囚期间写给教会圣徒的信件。保罗向圣徒表达感谢与劝勉勉，鼓励圣徒在困境中持守信仰。
中心：只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神
(腓立比书 1:27-28 和合本)
保罗信仰在一次次的逼迫与患难中不断的强化。看起来是让人绝望的环境，靠着话语以及对福音的热忱，保罗越过了一次次的环境，并且更加相信神与他同在。由此体现了基督徒是与耶稣基督一同受逼迫，并一同承受神的恩典。
个人感受： 保罗是已经撇弃肉体生活的典型的代表，无论遇见艰难困苦，他总能因着福音有盼望。保罗之所以有这样大的信心，是因为他发现了自己是错的，是无知的存在。在受光照以后，他发现自己是不可信的，因此他完全的撇弃了自己，只以话语为主，靠圣灵引导生活。因此他不跟随想法和肉体的感受，这是真正的悔改，就是发现自己是错的，从而撇弃自己。自己的信仰中，缺乏的就是不断的发现自己是错的，稍不留神就忘记了自己是虚假的位置，因此被保守在教会里特别的感谢，能够过接收引导的生活。
【腓1:3】我每逢想念你们，就感谢我的 神；
【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
【腓1:11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
默想
我们听福音得救后，能够被教会的仆人引导， 同心合意地兴旺福音。
这是神树里的教会仆人所喜悦和感谢的事。
这是神在我们心里动的善工，神必成全这工，直到永远。
我们都在仆人心里，无论在任何困境中都见证福音 ，我们都与教会一同得恩。
教会仆人拥有基督耶稣的心，爱着所以人的灵魂。
为我们祷告，要我们的爱心在话语里成长，
使我们能接受话语，被引导喜乐的传福音。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。
罪得赦免重生的圣徒是，有教会引导与神连接，依靠神的大能传福音。
腓立比书1章
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 (腓立比书 1:6 和合本)
保罗心里只有一位主人就是神，他无论什么样的环境都能和神连接上，因为起初保罗心里的主人是魔鬼，逼迫信徒把基督徒下在监里，做了很多敌对神的事，但神拣选了他后里边的主人不在是魔鬼，而是耶稣在他里边，表面看是保罗的外体，里边是耶稣，所以保罗相信耶稣必会改变我们。
我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子； 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。 并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。(腓立比书 1:3-14 和合本)
中心内容：
神成全我们心里的善工
感想：
感谢神美好的引导我们，神通过圣经话语在告诉我们，真正的作工是哪里出来的，不是从人里面出来的，不是从肉体里出来的，而是从神那里出来的，从话语里出来的，是神在我们心里做了工作，也是神来为我们成就他一切的旨意。所以真正的信仰，不是我们做什么，不是我们成就什么，而是神亲自为我们做成一切的。我们的信仰不是作工的信仰，而是相信神，相信神为我们成就一切。当我们带着信心往前迈步的时候，神应许为我们成就一切，非常感谢！
【腓立比书1章】
历史背景:
腓立比书是使徒保罗所写。根据书信内容，保罗在罗马被囚禁期间（约公元61-62年）写下了这封信。当时他正面临可能的死刑，但他在信中并未表现出恐惧或绝望，反而充满了喜乐和感恩
腓立比是罗马帝国的一个重要殖民城市，居民享有罗马公民身份，社会等级分明，经济繁荣，宗教文化多元。保罗在腓立比传福音时曾遭受迫害，但最终建立了教会。尽管当时保罗身陷囹圄，但他对福音的传播和教会的成长充满信心。
中心内容:
保罗和提摩太问候腓立比的圣徒，感谢他们对福音的支持，并为他们的属灵成长祷告，希望他们能充满爱心、知识和分辨力。患难中的见证
保罗提到自己被囚禁反而使福音得以更广泛地传播，许多信徒因此更加勇敢地为基督作见证。
生死抉择：
表达了对生死的坦然态度，他深知活着是为了基督，死了则有更大的益处。
鼓励信徒：保罗劝勉腓立比信徒要过与福音相称的生活，即使面对逼迫，也要坚定信心。【腓 1:12】 弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
个人感想:
保罗无论遇到什么环境心里都存着盼望，并不因环境被捆锁在患难中而绝望，在困境中依然充满感恩和喜乐，他没有因环境的艰难而抱怨。身体被捆锁，但心却从未被捆锁，反而因福音的传播而欢喜。通过书信给无数的基督徒带去盼望。我们生活中也会遇到很多的逼迫和困难，看环境的时候好像寸步难行，但神让我们看到，所有的这一切，是为了让福音兴旺。通过困难更是让我们看到神与我们同在，神是帮助我们的，无论环境如何，都能活出基督的样式，彰显神的荣耀。
每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 (腓立比书1:4-7 和合本)
保罗得救之后心以福音为中心，因为福音救了自己的生命，如果不是主的付出生命的代价，自己灭亡之下没有感觉，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 被罪和死的律捆绑也没有感觉，但是主把这样的自己释放了，主付出生命的代价自己才有机会活过来，特别感谢，现在以福音为中心吧，兴旺福音生活，不是得救之后结束，而是过免我们的债如同免了人的债，这是主说的而且会成就。
背景：保罗从腓立比教会收到充满爱意的馈赠后回信的内容。安慰着因保罗入狱而担忧的腓立比信徒，见证狱中生活的经验。保罗无论生死，都为了活出耶稣基督的样式。
中心：我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。……照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。(腓立比书 1:9-11,20-23 和合本)
感想：我们不仅仅得救了就可以，得救以后需要灵魂的供养。但是当我们刚刚得救的时候，灵命是非常弱小的，很难区分灵与肉的世界，所以保罗说为腓立比圣徒祷告，使圣徒能分别是非，靠着耶稣结果子。我们活着是为了基督，死了也是为基督，这就是我们存在的意义。我们真实的身份是已经属于耶稣基督的，我们由他来引导，来安排。包括我们的救恩，也是出于神的。
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。 并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。 这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的； 那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。 这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； 因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。 (腓立比书1:12-21 和合本)
个人感想：保罗说我所遭遇的事是为了福音传开，不管传福音是出于基督，还是出于嫉妒纷争，这都不重要，重要的是福音传开了。神做工的方向是为了福音传开。当我们遇见逼迫环境的时候，我们会觉得影响福音的传开，但是不是的，使徒行传当中，使徒们遭到逼迫，他们离开耶路撒冷，但是因着这个，福音向着各个地方传开，现在这个时代也是一样，不管任何问题环境都是为了帮助我们传福音的。
背景：
当时保罗在罗马被囚，可能面临生死抉择。他写这封信为了感谢腓立比教会对他的关心和资助，表达他对他们属灵成长的关注，鼓励他们在信仰上要靠主站立得稳，彼此相爱合一，即使面对困难和逼迫也要喜乐
中心内容：
我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
个人感想：
通过思考本章圣经话语，看到有保罗为腓立比信徒祷告的部分，我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我们得救后，也会遇到很多环境和问题，但是话语说是善工，神必成全这工，特别感谢！
腓立比书1章
历史背景：《腓立比书》大约成书于公元61-63年间，当时保罗正被囚禁在罗马。尽管身处逆境，他仍不忘向远方的信徒传递爱与希望的信息1。保罗在第二次旅行布道后，因被指控为“外邦人的王”而被捕入狱。在狱中，他经历了种种试炼和困苦，但信仰却更加坚定，《腓立比书》就是在这样的背景下写成的
话语：凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 腓立比书 1:28-29
感想：在传福音的当中会听到很多同族的嗤笑和逼迫的声音，就在今天也听到一位打来电话说我们做的事是让他们起纷争，还是很多恐吓的话，我听完瞬间也很烦躁，怎么会有这样的人呢？但读经思主，读到这句话时心里进来了新的心，话语说不要怕他们都惊吓，他们所说的只能让他们沉沦，我们得救是出于神，我们已经蒙到这特大的恩典，在各种问题逼迫里面神必帮助我们，心里明白我们在做什么，是神排定我们去做的，那么我们不怕人的惊恐。特别感谢有话语。
腓立比书一章
一：历史背景
保罗在公元64年左右被囚禁在罗马监狱时写给腓立比教会的一封信
二：中心思想
保罗在困境中以喜乐和信心见证基督，并鼓励信徒在信仰中坚定彼此相爱
三：个人感想
保罗在监狱里给腓立比教会写信。保罗说他所遭遇的事是叫福音兴旺，对照保罗的心的时候，保罗在逆境中也带着喜乐的心，能够转换心去生活，在患难中也树立福音
背景
保罗在被囚期间写给了腓利比教会,因着和罗马教会相离较远,用书信连接.
中心思想
喜乐的原因不是来自于环境的好坏,而是和神的心在一起,以耶稣基督的心为心.
个人感想
腓1:3】我每逢想念你们，就感谢我的 神；
【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
保罗一直在做的都是福音的工作,也在为了教会祷告,为了弟兄姊妹们的心态祷告,因为这是神喜悦的事情.保罗在监狱里面不被环境捆锁,虽然身体被困住,但是心是属于神的,神也会在我们的心里动善功,让人们心从环境中脱离出来,感谢.
腓立比书1章
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。(腓立比书 1:3-6 和合本)
感想：看使徒保罗为众人祈求的时候常是欢喜的，因为他相信神必成就。我们信仰生活中在面对环境问题时，也是祈求神帮助，但实际心里没有喜乐的心，因为没有相信神。只能一边求着一边自己担忧着。但我们思想神的心的时候，神让我们常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向我们所定的。我们被神拣选的人都是有福的，因为我们有耶稣基督为我们的罪上十字架，流宝血洗净了我们的罪，我们是属神，我们的一切神来负责。凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。(马太福音 11:28 和合本)
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。(腓立比书 1:12-14 和合本)感想：保罗传福音遇到了逼迫，保罗担心因着自己传福音受到的逼迫影响腓立比教会的弟兄姊妹们，怕他们担心被捆绑。保罗告诉我所遭遇的事是叫福音兴旺，所以，弟兄姊妹们也接受着保罗的心，大胆的传福音，无所惧怕。保罗身体虽然是被捆绑的，但心却是不被捆绑的。神也在告诉我们，传福音时所遇到的逼迫，都是为要福音兴旺，彰显神的荣耀。
腓立比书1章
原文
有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。(腓立比书 1:15-19)
历史背景
保罗写这封信的主要目的是向腓立比教会表达感激之情，并告知他们自己在监狱中的情况。此外，他还希望通过这封信提醒教会成员在面临困难时要保持团结和谦卑，继续传扬福音。
保罗向腓立比的弟兄姊妹致以亲切的问候，并表达了对他们祷告支持的感激之情。保罗称赞他们在福音工作上的成就，并鼓励他们继续坚持下去，同时提到自己和其他同工的处境，以此作为对他们信心的激励。保罗为他们祈求智慧和判断力，以便在复杂的环境中做出正确的选择，并表达了自己对与他们再次团聚的渴望。
个人感想
在保罗在心里一切都是以福音为大，所以在保罗被逼迫的时候，保罗的心里并没有埋怨，也没有不平。而是心里认定这是神允许的，这是神做的，这一切都是为了福音的缘故，所以并不成为问题。在我们传福音的时候也经常会遇到很多的问题，但在我们心里若没有认定这是神允许的话，心里只会留下埋怨。真的认真思考的话，没有神的允许我们连一根头发也不会掉不是吗？所以我们遇到的一切都是神允许的，并且神会拯救我们，会帮助我们。我们像保罗一样，拿着深信的心等候就行。
我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子； 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。(腓立比书 1:3-11 和合本)
背景
使徒保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的书信，约在公元64年。此时保罗正处于囚禁状态，受到罗马皇帝的禁卫军监管。尽管身处逆境，他仍积极从事基督徒的活动，并借此机会写下了这封充满鼓励和教诲的信。
感想
看大卫的一生中，大部分是在战争中度过的，虽然有各种问题，困难，但是不是结束，而是一次次经历神，得到从神来的力量战胜。信仰的力量是从外面来的，我知道的没有力量，接受的才有力量，所以连接是非常重要的。这里面，保罗为腓立比教会祷告，保罗的祷告，信心里，希望腓立比教会站立得住，因为保罗的拖住，所以腓立比教会能站立得住，我们也是一样，能站立得住不是因为我怎么，而是教会拖住，因为在教会里，所以过得幸福，感谢。
【腓1:3-8】我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
能感受保罗向着腓利比的信徒们的关心，就像教会里仆人向着我们灵魂的关心一样，虽然看似我们在做着福音的事情，但实际并不是我们自己在面对福音的事情，在我们不知道的时候实际是有我们仆人一直也在像保罗一样为我们在神面前为我们的灵魂祷告。【彼前2:25】你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
腓力比书1章
背景：腓立比书是保罗在第二次被捕入狱期间写成的，具体时间大约在公元61-63年间。保罗在第二次旅行布道时来到，腓立比城建立了教会。当保罗被囚禁在罗马时，腓立比教会差派以巴弗提前来供应保罗所需，保罗在回信中向着腓立比教会的感谢，保罗对腓立比教会的祷告和劝勉。
内容:5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。7我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。9我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
感想:看话语的时候，使徒保罗不以自己自己的性命为念，他心里总是为福音和腓力立比的信徒祷告，为别人祷告，他说：因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。保罗在传福音的过程中经历了很多的患难，但是在保罗的心里都当成神给的善工，保罗在福音面前没有疑惑只有深信。所以保罗确信在我们心里作工的神，无论我们有信心惑没有信心，都是神在我们前面引导，我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们，我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。中心是耶稣基督的福音，我们的心都能带着和神一样的心生活时，就能经历神作的善工。非常感谢了！
腓立比书1章
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。 ……这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的； ……这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； ……照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 (腓立比书 1:12-13,16,18,20 和合本)
在保罗心里不管遇到什么事情，无论是生，还是死都是为了显现主，为了福音传开，基督在心里显大。我们很多时候以自己的利益为中心思考，判断，选择，决定，不在意神喜悦什么？都肉体为中心思考，是极其属肉体的人。仆人说过，福音里的婚姻不是两性的结合，而是个人信仰的进步，福音的发展。工人的调动也是一样。体贴肉体就是死，与神为仇。神的旨意永远成就。
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 (腓立比书 1:6 和合本)
L5【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音【6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子 8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的【10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”）作诚实无过的人，直到基督的日子【11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神【20】照着我所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧只要凡事放胆，无论是生是死总叫基督在我身上照常显大。
【21】因我活着就是基督，我死了就有益处【25】我既然这样深信，就知道仍要住在世间且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。
【28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神【29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督并要为他受苦。
背景：基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事，愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！
中心：
保罗为腓利比信徒祷告：【5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音【6】我深信那在你们心里动了善工的必成全这工，直到耶稣基督的日子。
为基督而活：【20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大【21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
感想：在这章保罗的书信里，他体会到基督耶稣的心肠，遭遇的事更是叫福音兴旺，受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕，只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大，因我活着就是基督，我死了就有益处。
腓立比书1章:
背景:公元60-61年左右，保罗当时被囚禁在罗马禁卫军监狱中写的书信，鼓励信徒坚守信仰，克服困难，讲解福音。保罗在监狱中，书信内容却是充满了神的心，喜乐和力量。
中心内容:我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
在1章里详细写到保罗写腓立比书的原因，保罗是以耶稣基督的心肠想念他们，写信给他们，给他们做见证，这是神的道，相信的人心里成为能力。
感想:照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。保罗心中只有基督，成为一个，神是保罗的主人，我与基督同钉十字架。
腓利比书1
原文：每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。(腓立比书 1:4-8 和合本)
历史背景：每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。(腓立比书 1:4-8 和合本)
个人感想：对于不同的教会，神借着保罗有不同的引导。保罗现在本身身处险境，但是他没有一直为了自己考虑，而是一直在为了别人，为了教会祷告。他欢欢喜喜地给他们祈求。还有保罗为了自己现在所受的捆所，不是看别的，而是因为中心是福音。不管怎么样，福音在传开，环境看起来是什么样的，但是保罗眼睛不被这些捆绑。就是在下贱的当中找出宝贵的来，环境不能捆绑基督徒，借着这个神也更能作工。保罗的眼睛始终盯在哪里？那就是福音上，无论用什么方法，福音传开就可以了，保罗一直拿着神的心，所以只要福音传开，他就高兴就喜悦，跟自己怎么样无关。特别感谢，这就是耶稣的心。羞愧的是我们常拿着自己的心也有被环境捆绑的，真的是浪费了神的心意。无论何时为主为福音才是最幸福的。
腓1章
背景：为基督而活
中心：12弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺。 13以致我受的捆锁，在御营全军，和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。 14并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。 15有的传基督，是出于嫉妒分争。也有的是出于好意。 16这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。 17那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。 18这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。 19因为我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。 20照着我所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆。无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大。 21因我活着就是基督，我死了就有益处。
感想：保罗想起腓立比教会的时候是感谢的，每逢为他们祈求的时候，也是欢喜的，因为他们是同有一个心志，在逼迫患难中也是站立得稳，为所信的福音齐心努力，同心传福音。保罗在福音的路上，受到很多捆锁苦难，但是保罗心里没有因着这些环境难，原因是保罗心里得到了耶稣基督。在我们的信仰生活中谁在引导着我们的心？没有得救之前，我们是以自我为中心的生活，只能随着肉体和心中所喜好的生活。得救之后，耶稣基督成为我们的主人，主人掌管我们的人生，心里有主人的人在环境问题面前依然能带着喜乐和感谢的心去面对，同样也能看到神有能力的做工。特别感谢！
腓立比书1章
原文：因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 …我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。 …弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， …并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。…这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； …因我活着就是基督，我死了就有益处。 …只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 (腓立比书1:5-6,8,12,14,18,21,27-29 和合本)
中心：这是保罗在监狱中写的书信，他没有为自己祷告，也没有软弱，反而整封信却洋溢着喜乐与感恩。因为保罗在监狱中看到的不是苦难，而是神工作的新机会。这教导我们真正的属灵眼光不是看环境本身，而是看神如何在任何环境中的做工，困境不是阻碍，而是神彰显大能的舞台。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
个人感想：保罗在困境中的喜乐、对信徒的关爱、对福音的热忱、对生死的超然态度，都为我们树立了属灵生命的典范。他说我活着就是基督，我死了就有益处。他不是拿着自己的心生活了，而是以耶稣基督的心为心生活。我们如今也一样，我们是神的儿女，已经是基督里面的人，所以我们的中心焦点不再是自己，而是神的话语和应许。所以不论什么样的环境都不能捆绑我们，我们也能像保罗一样，成为义的器具，只被神使用，只为福音而活。
腓立比书1章
【历史背景】
腓立比是保罗第二次宣教旅程进入欧洲的第一站（徒十六12），主后50年初，他在这里给吕底亚施洗（徒十六14-15），经历了棍打、坐监、地震，最后带领狱卒信主（徒十六22-34）。当保罗离开腓立比的时候，已经在吕底亚的家里建立了以外邦人为主的教会（徒十六40），而路加继续在那里停留了几年时间（徒二十6）。大约主后60-62年，保罗在罗马的监狱里给腓立比的老朋友们写了本信。虽然保罗此时正笼罩在死亡的强烈阴影下（一20-23;二17;三10），但信中却充满了喜乐和温馨。
【中心内容】
有的人传基督是因为信心，有的人传基督是为了诋毁，但不管怎么样，福音终究还是被传开了。保留的心里不看任何其他的事情，只看基督的福音，只要福音被传播、教会被建立，他的心里就没有任何其他的想法和期待。
【个人感想】
看到保罗心里这么为了福音生活，为了福音即使是离开这个世界也没有关系。他一点也不惧怕死亡。如果离开是神的旨意，如果留下就是还有未完成的工作，所以保罗带着特别平安的心过着每一天的生活，即使在监狱里面被囚，也丝毫不为所动。看我的生活当中，经常被很多事情所左右，被很多事情所牵引，心不能静下心来，以福音话语为中心生活，所以有很多担心惧怕。看保罗的心里充满了平安和喜乐，这是因为他只看神的话语，只看神的应许生活，通过腓立比书能看到保罗的心和我的心不同。也带着和保罗一样的心生活，在生活当中也能收获平安和喜乐，特别感谢。
腓1章:基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和诸位监督，诸位执事。愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
默想:保罗被囚，但是心灵是自由的。他常常因为基督之恩，以及听见腓力比教会圣徒们一同兴旺福音而感谢欢喜。保罗心里带着如此开朗，释放，把福音看为尊贵，把自己的生命完全交托，并且心里常常挂念教会的态度特别感慨！并且腓力比教会的弟兄多半因保罗受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
保罗却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明 神恩惠的福音。
《腓立比书》第1章是
尽管保罗当时被囚在罗马（约公元60-62年），
但他仍以积极的态度鼓励信徒，
并强调基督福音的传扬。
1. 问候与感恩（1:1-11）
1. 问候（1:1-2）
– 作者：保罗和提摩太（同工）自称“基督耶稣的仆人”。
– 收信人：腓立比的圣徒、监督和执事（教会领袖与信徒）。
– 祝福：愿“恩惠、平安”从神和主耶稣基督归与他们。
2. 为腓立比信徒感恩（1:3-8）
– 保罗常常为他们祷告，因他们从起初就参与福音事工（如支持保罗，腓4:15-16）。
– 他深信神必在信徒心中成全善工，直到基督再临（1:6）。
– 保罗以深情称他们为“我所亲爱的”，并肯定他们与他同享神的恩典。
3. 祷告的内容（1:9-11）
– 求他们的爱心在知识和见识上多而又多。
– 能分辨是非，成为诚实无瑕的人，直到基督的日子。
– 结满仁义的果子，归荣耀给神。
2. 保罗的处境与福音的进展（1:12-18）
1. 捆锁反而促进福音（1:12-14）
– 保罗的监禁没有阻碍福音，反而让罗马御营全军（可能指罗马守卫）和许多人听见基督。
– 其他信徒因保罗的榜样而更放胆传道。
2. 不同动机的传道者（1:15-18）
– 有人出于爱心传基督，也有人出于嫉妒纷争（可能是反对保罗的人）。
– 保罗的回应：无论动机如何，只要基督被传开，他就欢喜（1:18）。在使徒保罗的心里福音最大。无论是接纳者或者敌对者，只要福音传开就是好的。
保罗并不看自己为大。
3. 生与死的选择（1:19-26）
保罗面对可能的死刑，表达了对生死的坦然：
1. “活着就是基督，死了就有益处”（1:21）
– 若活着，是为继续结福音的果子；若死，是与基督同在（更美好）。 如果活着的时候是为基督而活着，为了福音而活着，就有了活着的价值和意义。死了也是与基督同在，没有什么可担心的。
2. 为信徒的缘故选择活着（1:22-26）
– 他确信会获释，为要帮助腓立比信徒在信心上长进并喜乐。使徒保罗一直在培养神的军人。所以他一直在传福音和牧养的工作。他为此而生也为此而活着。
4. 劝勉信徒站立得稳（1:27-30）
– 行事为人与福音相称（1:27）：在逼迫中同心站立，为真道齐心努力。
– 面对争战不惧怕：信徒的受苦
是蒙神所赐的恩典（与保罗同受逼迫，参1:30）。
关键信息
1. 喜乐与感恩：保罗虽在狱中，却因福音的广传和腓立比信徒的成长而喜乐。
2. 基督为中心：“活着就是基督”是全书的核心（参腓3:8）。
3. 苦难中的盼望：困境反而成为福音的契机，信徒的受苦有属灵意义。
默想发表：
《腓立比书》第1章
在逆境中仍以基督为生命的中心，
并以福音的拓展为终极目标。
一切都是基督，以福音为中心。
什么苦难缺乏逼迫都能越过去。
心里也一直怀着盼望和喜乐。
活着是为主而活着，
为福音而活着，
为培养福音的工人而活着。
那么一切都成为盼望的事情。
或真心或假意，
只要福音被传开就是欢喜。
看到使徒保罗心里面真的以福音为中心。
看福音的生命。
他不看自己的安危，
也不看有人是否敌对他。
他只考虑大的方向，大的格局。
耶稣是活着的中心。
传福音是终极目标。
保罗的心定在磐石上，
它不会因着环境而动摇。
内核力量十分稳定。
愿感动保罗的圣灵也大大的感动着我。
让我也成为像使徒保罗一样的神的军兵。
主耶稣成为活着的中心
福音成为所有的事情的盼望。
感谢神！
因我活着就是基督，我死了就有益处。 但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。 我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。 然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。 我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐， 叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。 (腓立比书 1:21-28 和合本)
写作背景：腓立比教会以外邦人为主，他们也多次支持保罗传福音的工作。
中心思想：本章主要想感谢腓立比教会的馈赠，鼓励信徒在患难中要喜乐。劝诫教会合一，小心异端的干扰。有很多想要传达的中心。
个人感悟：思想这一章的话语时，想到昨天师母讲的话语，师母问我们的肉体是活着的吗？我的回答依旧是活着的，因为它太真实了，总牵引着我。可是师母说我们的肉体也死了也被钉在十字架上了，所以肉体的感觉都是虚假的，就像这一章所说的一样，虽然肉身看似活着，但我们得救的信徒是耶稣在我们身上活着。神想通过我们彰显他的能力，我们首先得撇弃自己肉体的感觉和邪情私欲。
腓利比书1：
历史背景：腓利比具有重要的地理位置，位于爱琴海沿岸，是欧洲与亚洲的交通要塞。公元前42年，腓立比成为罗马帝国与马其顿战争的重要战场，著名的腓立比战役就在这里展开，最终屋大维和马克·安东尼在此战胜了共和派，标志着罗马共和国的终结
腓利比书1：20一30节
照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
保罗通过话语不断地在鼓励着腓立比教会，说也听见他们的景况知道他们拿着一个心，在见证着福音，保罗也表达了对腓立比教会的感谢和祝福，希望他们能在信仰上坚定和喜乐
背景:腓立比书是由使徒保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的一封书信。这封书信不仅表达了保罗对腓立比教会的感激之情，还针对教会内部的问题进行了教导，并以基督为榜样，鼓励信徒们活出基督的生命。
内容:腓立比书 1:6-8,20-21,27-28我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是神可以给我作见证的。 照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。 只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。
感想:保罗心里相信神会做工的，因为他体会耶稣基的心，在任何事上也都放胆无所畏惧，没有能捆锁人们的。明确认识神，心里认定神的时候平安，而且有盼望。因为肉体是神审判为死亡的，我们活着是因为耶稣基督付出宝贵生命的代价，给与我们新生命。有神做我们的保障特别感谢。
历史背景：
腓立比书是使徒保罗所写，这在学术界几乎没有争议。根据书信内容，保罗在罗马被囚禁期间（约公元61-62年）写下了这封信。当时他正面临可能的死刑，但他在信中并未表现出恐惧或绝望，反而充满了喜乐和感恩
腓立比是罗马帝国的一个重要殖民城市，居民享有罗马公民身份，社会等级分明，经济繁荣，宗教文化多元。保罗在腓立比传福音时曾遭受迫害，但最终建立了教会。尽管当时保罗身陷囹圄，但他对福音的传播和教会的成长充满信心。
中心内容：
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识，上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神
(腓立比书 1:3-11 和合本)
个人思想：
保罗在向我们传达耶稣基督的大能，虽然我在福音中遭到过逼迫，他仍然高举福音，把自己说的看为渺小，有力量的传达福音，保罗传达是到我们没有路，神会动善工，他成就这工，直到耶稣基督的日子
背景：腓立比城最初是特拉吉亚的一个小村落，原名葛勒尼第，意为“井与泉源”。主前357年，马其顿王腓力二世征服并重建该城，并以自己的名字命名为腓立比（意为“腓力的城”）。腓立比因其附近的金矿和军事战略地位而逐渐重要。主前168年，罗马将其纳入版图，成为马其顿四个罗马区域之一。主前42年，安东尼和奥克他温在此击败共和党将军布鲁特斯和加斯乌士，随后安置罗马退役士兵。主前31年，奥克他温击败安东尼后，将腓立比立为罗马殖民地，赋予其“意大利权”，居民享有罗马公民身份和自治权，被称为“小罗马”。
中心：腓立比教会是保罗在第二次宣教旅程中建立的，也是马其顿省的第一间教会。该教会主要由外邦人组成，与保罗关系亲密，并多次在物质上支持保罗的传道工作。腓立比城位于伊格那丢大道上，是连接亚得里亚海和爱琴海的重要商业和军事通道，地理位置使其成为福音传播的战略要地。 腓立比书的写作背景，腓立比书是保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的书信，属于“监狱书信”之一。保罗写此信时，腓立比教会正面临内部冲突和错误教导的威胁。保罗以基督为榜样，教导信徒如何应对这些问题。此外，保罗感谢腓立比教会差遣以巴弗提前来探望，并报告以巴弗提病愈的消息，以消除教会的担忧。
个人观点： 腓立比书的主题与意义
腓立比书的主题是“经历基督”，强调以基督为生活、榜样、目标和能力。保罗在信中鼓励信徒在弯曲悖谬的世代中作神无瑕疵的儿女，并教导他们如何以基督为中心，解决内部纷争和错误教导。这封书信不仅是对腓立比教会的指导，也是对所有基督徒的灵性指引。
总结：腓立比书是保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的一封书信，背景涉及腓立比城的历史、教会的建立以及保罗与教会的亲密关系。其核心主题是“经历基督”，旨在教导信徒如何在生活中以基督为中心，解决内部冲突和错误教导。
腓立比书1章
腓立比书的写作背景是公元60-63年间,保罗在罗马狱中写
的.保罗首先带着感谢称赞了腓立比圣徒们同心合意地兴旺福音.保罗深信神既在他们心里动了善工,也必成全，直到主来。保罗心中常常感恩,带着耶稣的心肠,常常想念他们,为他们祷告,要他们的爱心在知识和各样见识上多而又多,将来靠主结满了仁义的果子,好荣归父神.其次保罗又告诉他们,自己受捆绑是为了让福音更加兴旺.在御营全军和其余人中都知道他受的捆锁是为基督的缘故,而且看见了的弟兄更加笃信不疑地传神之道.另有人传基督是出于嫉妒纷争.但无论是假意,或是真心,基督的福音究竟被传开了.这是让保罗多么欢喜的事啊!保罗期望能与圣徒们再见面,他虽然更愿意离开肉身与基督同在天国,但为了众圣徒,与他们同住,使他们在所信的道上又长进.又喜乐,他还是想被释放.他活着就是基督,死了就有益处.保罗劝慰他们不要怕敌人的惊吓,因为他们蒙恩,不但得以信服基督,还要为他受苦,如在保罗身上看到的一样.
《腓立比书》1章
照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐，叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
(腓立比书 1:20-26 和合本)
中心：本文的开头部分,为了安慰因保罗入狱而担忧的腓立比信徒,保罗见证狱中生活的经验。在这里保罗表达了为传播福音甘愿献出生命的信念,以此劝勉腓立比教会的信徒要更加放胆,彻底地活出与福音相称的生活。保罗的这一见证,教导所有的基督徒要把自身的生活和思想,以及目标与盼望都归结到基督耶稣的国与他的义上。
感想：因为神通过耶稣基督，把我们从罪的里面拯救出来，付出了生命的代价，使我们成为神的儿女，得到了永远的生命。我们理所当然把自己献给神，带着侍奉神敬畏神的心生活。所以在神面前，我们理所当然应该带着这样的心去敬拜神。让我们每天带着感恩的心在神面前接受神的引导生活！
腓立比书1章
每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜； 因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
神在我们心里动了善工，使我们能够同心合意的传播着福音，借着福音，靠着耶稣基督我们结出的仁义的果子，历史上遭遇很多的事情，环境和问题，但也是为了兴旺福音的善工，只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。想法是我们认为得救了就平安了，世界的一切也都平安顺利了，但是因着福音的缘故，我们也遭受逼迫。环境疾病问题，在这些的问题当中，有神做功的痕迹，神要在我们里面重新的建造耶稣基督的世界，打碎我的，建造神的，使我们的主人从世界而挪移到耶稣基督的里面，因为在耶稣基督里的就不定罪了，在耶稣基督里的才能拥有真正的平安与幸福
《腓立比书》第1章
《历史背景》：使徒保罗（与提摩太一同署名，腓1:1）。写作时间：约公元60-62年，保罗在罗马被囚期间（徒28章），属“监狱书信”之一（参弗、西、门）。 腓立比是罗马帝国马其顿省的殖民地（徒16:12），居民多为罗马公民，文化多元，商业繁荣。 保罗在第二次宣教旅程中创立（徒16章），首批信徒包括吕底亚、狱卒家庭等外邦人。
《中心内容》
1. 感恩与祷告（1:1-11）：保罗称信徒为“圣徒”，强调他们在基督里的身份（1:1）。 因腓立比信徒“同心合意兴旺福音”（1:5）。求神使他们爱心增长，能分辨是非，直到基督的日子（1:9-11）。 2. 保罗的处境与福音的进展（1:12-18） 罗马御营全军和外界得知保罗是因基督被囚（1:13）。 即使有人出于嫉妒（1:15-17），但基督被传开，保罗就欢喜（1:18）。
3. 生与死的抉择（1:19-26） 确信必得救：因信徒的祷告和圣灵的帮助（1:19）。 两难之间： “离世与基督同在”是好得无比的（1:23但为信徒的缘故，愿继续活着，帮助他们成长（1:24-26）。
4.劝勉信徒为福音站立得稳（1:27-30）行事与福音相称：同心站立，不怕敌人（1:27-28）。 受苦是特权：信徒蒙恩不仅得信基督，也为祂受苦（1:29-30）。
《个人感悟》借着话语也能看到神的心：【腓1:28—29】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。我们得救并不是凭着能力和条件，而是因着耶稣基督因着神。如果生活中我们在环境面前惧怕的话，那我们已经沉沦了。在神的眼中我们是：【来10:39】我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。我们属神的人不是在环境面前战兢，而是在神的话语面前战兢。感谢神！
L12
【腓1:3】我每逢想念你们，就感谢我的 神；
【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
【腓1:11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
背景:我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
中心内容:腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
个人感想:我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，保罗作为一个牧者。他给嗯，各地方的信徒是那样的迫切的祷告，让他们的信心爱心增长，我也想到自己应该为各地方的聚会小组也应该有这样的祷告。特别感谢！
腓立比书1章
的背景保罗为腓力比教会的弟兄姊妹写的书信
中心：我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
感想：信仰是神运行在我们里面，我们只有神，我们所经历的一切在我们看有好的有不好的，但是神那里看的都是善工，神是做工的，我们都是神的工作，保罗传福音当中被困锁，我们看的时候是不好的，但是神的心看这是叫福音兴旺！我们是成为义的器具被神使用，神是掌舵的，神的中心就是给我们打开我们没有想过的福音的路，我们行事为人与基督的福音相称，我们蒙恩不但得以信服基督，并要为他受苦，让我们在所信的道上又长进、又喜乐。特别的感谢神！
历史背景
腓利比书1章里讲了： 腓利比书是使徒保罗在罗马监狱中所写的。当时保罗因传福音被囚，面临可能被处决的危险，但他仍与腓利比教会保持深厚的联系。
中心内容
腓立比教会是一个“以福音为中心的教会”。使徒保罗所传的福音不是出于人，乃是出于神启示来的。保罗为腓利比信徒的成长感恩。信徒的成长完全是倚靠神的信实，并不依靠人的努力。保罗不是为自己活，他的生命完全以基督为中心，他虽然在逆境中，但他仍以荣耀神为中心，于信徒们同心合意的兴旺神的福音。
个人感想
我们得救的基督徒，都是神在我们心里动了善工的。因耶稣基督的救赎，使我们的心里有了圣灵的居住。有圣灵为我们的帮助，使我们的心灵得以成长。我们所有的事情都要跟耶稣一起连接，只要与神的话语连接，所有的事情才会都活过来，因为这一切都是神做的。我们基督徒的生命，目标不是追求舒适，而是无论环境如何都彰显出基督来。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
【腓1:22】但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。
【腓1:23】我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。
【腓1:24】然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。
【腓1:25】我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。
【腓1:26】叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
保罗生活的焦点从自己肉身的利益里完全脱离出来，而是关注自己里面的耶稣，只为讨神的喜悦。这就是我们该效法的，我们生活的时候很容易被自己的肉体和私欲所捆绑，只关注自己肉体的需求而忽略了圣灵的感动，不关心神喜悦什么，只想讨人的喜欢，所以生活慢慢就没有了力量。调整生活的中心，以耶稣基督的心为心，才是有意义的人生。
腓立比书1章
背景：主要目的是向腓立比教会的弟兄姊妹表达思念与鼓励，为信徒祷告，指明他们活的方向。
中心内容：对腓立比人的思念与感谢 ，
保罗开篇即表明对腓立比人的深切思念，并感谢神赐予的恩惠与信徒们的祈求。他强调，对信仰生活的劝勉，保罗祈求信徒们增长知识、明辨是非，依靠耶稣基督结出仁义果子，最终荣耀神。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。
读后感：我们在过信仰生活的时候，神把我们放在传福音的职分上。不是我想怎么样，我想作就作，我不想作就不作。就像彼得说的一样，我年轻的时候随意往来，年老的时候人要把你双手束上，带你到不愿意去的地方。虽然传福音的路上有坎坷有艰难有逼迫。但是神不是让我们惧怕。让我们放胆，我们所遭遇的事情更是让福音兴旺。看到这样的部分，心里面特别有盼望。因为无论遭遇什么福音终究被传开。神说不会叫我们羞愧，让我们凡事放胆。所经历的一切都是为了显现神。在教会里面生活开始过生活所做的每一件事情都是对我们灵魂有益的，感谢神！
基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和诸位监督，诸位执事。 愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 (腓立比书1:1-7 和合本)
保罗本章说出了他属灵生活的得胜，是在于他得着了属灵的秘诀，而这个秘诀就是基督。基督是他里面一切动力之源，也是他外面一切彰显之因。因此，保罗盼望腓立比的信徒也能和他一样，追求那超越的目标，就是基督。
腓1章
背景：保罗在第二次宣教旅行中，来到马其顿的腓立比，在那里他遇见了吕底亚等信徒，建立了腓立比教会。这是保罗在欧洲建立的第一所教会，信徒们对保罗有着深厚的感情，他们在信仰上积极追求，彼此之间也充满了爱心和团结。保罗在建立教会后，又多次到访，与信徒们建立了紧密的联系。腓立比教会的信徒不仅在属灵上得到保罗的教导和引领，他们还在物质上大力支持保罗的宣教事业。
中心内容：保罗为腓立比教会的圣徒祷告。
个人感想：通过话语能发现神的心，我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。保罗传福音遇到了很多问题，但是神保守了保罗的心，用话语保守了保罗的人生虽然有问题，但是保罗看到了做工的神，在苦难中见证了福音的宝贵。
腓立比书1章
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。(腓立比书1:27-30 和合本)
保罗的感恩和代祷提醒我们，教会的合一和成长是上帝的恩典，信徒要为彼此代祷，与教会互相连接的生活。保罗在困境中依然喜乐，因为他深知基督的同在和永恒的盼望。信徒不应惧怕死亡，而应将目光放在永恒的喜乐上。我们与教会合一，教会要在基督里合一，共同面对逼迫，见证基督的荣耀。感谢主！
腓立比书 1章
1:3我每逢想念你们，就感谢我的 神；
1:4每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。
1:5因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
1:6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
看腓立比教会信徒的时候，他们拿着一个心在神面前同心合意地兴旺着福音，传着这真理的道，他们的心很可贵，。所以保罗为他们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为他深信那动了善工的神在帮助他们，与他们同在，神做的都是善工，必成全这工，直到耶稣基督的日子。所以心合一很重要，不管环境如何当我们同心合意侍奉福音的时候，福音才有发展，才能兴旺起来。
《腓立比书》1章是保罗在狱中写给腓立比教会信徒的书信。保罗赞赏了他们的信心，也鼓励腓立比的信徒，让他们知道他虽然身在狱中，但福音的传播并没有因此受阻，反而更加兴旺，希望信徒们能在各种环境中活出基督的生命在基督里达到真正的合一。中心内容是感恩鼓励和期望1。【腓1:6、11】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工直到耶稣基督的日子。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子叫荣耀称赞归于神 【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。
腓立比教会虽然也存在一些问题 但信徒们是向着福音是有信心和爱心的，所以保罗给予了鼓励和肯定。但同时说明这侍奉神的心是神在他们心里动了善工 是圣灵结的果子。是的 肉体只能结败坏的果子。当我们做福音的工作时如果顺着肉体的想法只能是失败 ，生活中也一样。神只喜悦我们相信话语的信心。
原文:
(腓立比书 1:3-14 )我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子； 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。 并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
历史背景:
历史讲述着，保罗说:“我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”
个人感想：
神通过圣经话语在告诉我们，我们现在做着福音的工，不是从肉体里出来的，也不是从我自己里面出来的，而是从神那里，话语里出来的，是神在我们心里做了工作，也是神来为我们成就他一切的旨意。所以真正的信仰，不是我们做什么，不是我们成就什么，而是神亲自为我们做成一切。我们的信仰不是作工的信仰，而是相信神，相信神为我们成就一切。特别感谢！
腓立比书 1:12-14 弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， 以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。 并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。(腓立比书 1:12-14 和合本)
内容分享:在腓立比书中，因为保罗被囚，所以教会的弟兄姊妹为他而悲伤。保罗在环境中心怀着信心勉励他们，为腓立比教会的信徒树立了榜样，使他们在环境中也能有喜乐，使他们相信即便面临生命威胁，也当笃信不疑，放胆传道。凡事都有神的旨意，在使徒初期，耶路撒冷大遭逼迫，在我们看是不好的事，但是神通过耶路撒冷大遭逼迫，使福音传到了外邦。今天神也通过我们传扬耶稣基督的福音，也有像保罗这样的使徒，树立在我们的面前。我们就当拿着主的心放胆传道。特别感谢神！
腓1:26】叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
【腓1:27】只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
背景∶腓立比书也是使徒保罗，在罗马被囚中，还带着感谢，喜乐的心写下来对腓力比教会的感谢，以及鼓励。
中心∶突出保罗身被软禁，但是心却是自由的，仍怀着感谢喜乐的心，给腓力比教会写下来感谢欢喜的书信，也劝勉，鼓励腓力比教会成为更加成长的榜样。
感想∶保罗被囚，但是心灵是自由的。他常常因为基督之恩，以及听见腓力比教会圣徒们一同兴旺福音而感谢欢喜。保罗心里带着如此开朗，释放，把福音看为尊贵，把自己的生命完全交托，并且心里常常挂念教会的态度特别感慨！并且腓力比教会的弟兄多半因保罗受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。……因我活着就是基督，我死了就有益处。 ……我正在两难之间，情愿离世与基督同在，我们在福音里面虽然有很多困难，比起保罗什么也不是的我们，每天有教会仆人引导，传达信心话语，脱离肉体想法，树立应许特别感谢。
历史背景：
本书性记录的是使徒保罗从腓利比教会收到充满爱意的馈赠后，回信的内容。本书在保留书信中最具个人性质，特别讲述了三个主题：
①使徒保罗与腓利比教会之间的爱的沟通；
②对谦卑的劝勉
③在基督耶稣里所充满的喜乐。
这些都归结为神和使徒，还有腓立比教会都为一个身体一个肢体的主题。
中心内容：
在这里保罗根据自身的职分提出仆人一词，意味着他已把全身心奉献给了基督耶稣，并决心只为他奉献一生。监督、执事是新时期地方教会里的主要职分。
心中感悟：
【腓1:15】有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，
【腓1:16】这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。
【腓1:17】那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。
【腓1:18】这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。
很多的时候，我们带着自己的标准，觉得应该这样应该那样，甚至有的时候拿着自己的好心去判断，这个应该那个不应该，但是在主看来，无论怎样基督终究会被传开。所以过信仰的道路上不是居于形式，也不是墨守成规，就像以色列百姓所仰望的铜蛇一样，年长日久这个铜蛇变成了偶像。
非立比书1章
历史背景
保罗写这封信的主要目的是表达对腓立比教会的深切关怀和勉励。信中充满了对信徒的感激之情，并针对教会的一些问题（如私图好争、贪图虚荣、发怨言、起争论、传福音动机不纯等）提出了具体的指导和建议23。保罗强调了团结与和睦、谦卑与服务、传扬福音的重要性，并鼓励信徒们在面对困境时保持乐观和信心。
原文
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
(腓立比书 1:12-14 和合本)
个人感想
保罗在罗马监狱里面给腓立比教会写了书信。虽然保罗在监狱里面，但是他心里面认为虽然自己在监狱里面，可是这是为了让福音更加兴旺。可以看到保罗西里面只有福音。虽然身在监狱里面也没有埋怨。反而和福音连接上，能够看到这也是为了兴旺福音。并且因着他的捆绑，使很多弟兄更加笃信不疑传神的道。通过这话语让我看到，如果心怀福音的话，无论在什么样的情况都以福音为中心去思考，一切都是感谢的。并且无论在哪里都能够传福音，都能够经历神的做工。我们的心不跟环境发生反应。以神为中心的话，到哪里面都能够看到福音的做工。感谢神！
腓立比书1章
中心：
看到保罗在监狱中写信给腓立比教会的圣徒们。保罗在监里他还为腓立比圣徒写信把自己的心像他们表答，腓立比的圣徒为了福音的心，也为腓立比圣徒的欢欢喜喜的祈求，又想念他们的心。
【腓 1:3】 我每逢想念你们，就感谢我的 神；
【腓 1:4】 （每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓 1:5】 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓 1:6】 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓 1:7】 我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
感想：
所以基督徒要显出纯洁，同时也要显出爱心和温柔，令人羡慕钦佩基督徒的生活，而不是叫人望而生畏。
作为基督徒，我们当然应当追求“纯洁”，但不能让我们的“纯洁”引来“过失”，给他人带来伤害，给教会造成损失。因此，我们也应当时常祈求神，求祂使我们的“知识”和“见识”都能“多而又多”，从而学会“分别是非”，智慧地运用“纯洁”，使之发挥出最大的功效！
能把福音的知识运用到生活当中，关心灵魂的得救与否，得时不得时的传福音，这是耶稣的心肠，保罗拥有了，我们也拥有了。这样的心不能不结仁义、仁爱之果的。
体会耶稣基督的心肠。这是圣徒一生需持守的。
1、历史背景
腓立比教会是保罗在第二次宣教旅程中（约公元50~52年）建立的，也是马其顿省第一间教会。也是欧洲的第一处教会，可谓“基督教在欧洲的诞生地”。
保罗在罗马监狱时，腓立比教会曾募集款项，并派信徒以巴弗提到罗马去照料他。但不幸的是，以巴弗提到罗马后不久患了重病。不过后来以巴弗提病愈，保罗便打发他回腓立比，并写了《腓立比书》让他带回去。因此，学者们认为这封信约写于公元63年，是保罗“监狱书信”之一。
2、中心内容
《腓立比书》第一章主要讲述了保罗在狱中向腓立比的信徒们所表达的感激、祷告、教诲以及对基督信仰的坚定信念。
我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
(腓立比书 1:8 和合本)
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
(腓立比书 1:12-14 和合本)
3、个人感想
腓立比教会是深得保罗想念与感谢的教会。他们同心合意地兴旺福音。保罗在狱中，他们祷告、奉献，并派以巴弗去照料保罗。保罗说，在腓力比教会信徒的心里动了善工的神必会成全这工。腓立比信徒所做的是出于神的。行事为人与基督的福音相称。立志行善是神在心里运行，所以得到保罗的感谢、赞扬。
而保罗为腓力比人的祷告是体会耶稣基督的心肠，切切想念信徒们。这也是出于神的心，有神为他所做的见证。
保罗与腓力比教会是彼此的信心，同得安慰，都是从神而来的，神所喜悦的。
我们得救以后，是信仰生活的开始。
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。（以弗所书 2:10 和合本)
做神预备叫我们行的是真正的行善。腓力比教会的信徒们顺从了神的旨意，成为真正的行善者。也是我们效法的榜样。
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
【腓1:22】但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。
【腓1:23】我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。保罗得救之后心以福音为中心，因为福音救了自己的生命，如果不是主的付出生命的代价，自己灭亡之下没有感觉，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 被罪和死的律捆绑也没有感觉，但是主把这样的自己释放了，主付出生命的代价自己才有机会活过来，特别感谢
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
背景：使徒保罗本来想从小亚细亚过到亚细亚传福音，但是耶稣的灵却不许他这样做。所以他经过每西亚、庇推尼，要想到亚细亚上方传福音时，耶稣的灵不许，在特罗亚的时候，夜晚幻象中，马其顿人说，请你过到马其顿来帮助我们，看到这个时，保罗想，神希望我过到马其顿啊。马其顿就是现今的欧洲。所以过到腓立比教会的意思是福音从小亚细亚传播到欧洲的过程，腓立比是欧洲第一个听福音的城市。
感想：保罗心里没有迎接耶稣基督的时候，他逼迫信耶稣的人甚至要杀死他们，这样的保罗怎么突然变成窃窃私募耶稣思慕非利比教会的人呢？保罗分明的见证，说这心肠不是他自己的，是神赐给他的使徒保罗，可以分为去大马士革之前的保罗和去大马士革之后的保罗去大马士革之前的扫罗，按照自己的方法和主观生活，但他在大马士革的路上遇见耶稣基督之后不再顺从自己的想法，开始顺从耶稣基督的心意，生活虽然是同一个保罗，但后来却过着与之前截然不同的生活，这就是重生的基督徒的生活。
腓立比书1章8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人。这是神可以给我作见证的。
9我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。
10使你们能分别是非，（或作喜爱那美好的事）作诚实无过的人，直到基督的日子。
11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。
12弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺。
13以致我受的捆锁，在御营全军，和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
14并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。
15有的传基督，是出于嫉妒分争。也有的是出于好意。
16这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。
17那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。
18这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此我就欢喜，并且还要欢喜。
19因为我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。保罗给腓立比教会的书信 。腓立比教会弟兄姊妹们带着火热的心传福音 。他们传福音 有的出于嫉妒 纷争，有的是出于好意， 有的是出于结党。但是在保罗的心里边 没有把这些看为问题。只要他们同有一个心志 ，为所信的福音齐心努力 这就是神所喜悦的。我们过信仰生活当中 无论遇见什么样的事 ，都是为了叫福音兴旺 。并且神在我们的心里边动了善工 ，就是为了传福音 。我们以耶稣的心为心，体拿耶稣的心肠，只管大胆的传福音 。也许我们是拿着热心 ，也许我们拿着好心 ，或者拿着信心传福音 。在神的心里边最喜悦的是福音被传开了 。因为神让我们在世上 生活的目的就是为了传福音 。感谢神！
腓立比书一章
背景，腓立比书是保罗在罗马监狱中写给菲利比教会的一封信之一，保罗向着腓立比教会的圣徒们的问侯
中心内容我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
(腓立比书 1:6 和合本) 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
(腓立比书 1:8 和合本)
感想我们得救，以后被神引导着过信仰生活，但走着走着我们就偏行几路，自己也不知道虽然在传着福音，但是已经把中心丢了，保罗说我只知道耶稣基督并它的十字架，神的仆人很想把神的蜥蜴传达给我们，就像保罗给飞立比的圣徒所传达的神的心一样，我们是个器皿，通过我们给这福音传到地极，
《腓立比书1章》
1.中心
保罗问候腓立比的圣徒，并为他们祷告并告诉他们活着当为基督而活。
2.默想
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
思想这节话语的时候想到，保罗说，他遭遇的事情是为了让福音兴旺，仔细思想保罗传福音以来所遭遇的事情被犹太人鞭打，坐船的时候遇到风浪，被毒蛇咬，被下到监狱，但是看保罗他遭遇的困难中都有得救的人，被毒蛇咬的时候，土人看见被蛇咬的保罗安然无恙也信有神，保罗和西拉下到监狱，狱卒的一家也得救，因为狱卒一家的得救，也开辟出一个教会，所以看的时候就如保罗所说，他的遭遇让福音真正的兴旺起来。看的时候，我们在实际的生活中怎么看待环境是很重要的，环境不是为了让我们难，是为了打造我们，显明基督，所以当我们在问题面前带着笃信不移的心传讲神的道的时候，就无所惧怕。感谢😃
腓立比书1章
历史背景：这是保罗在罗马被囚禁期间写的书信，腓立比是马其顿的一座重要城市，腓利比教会是保罗在第二次宣教旅程中建立的。该教会与保罗关系密切，在他的宣教事业中给予了大力支持。
中心内容：有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。 (腓立比书 1:15-19 和合本)
个人感想：这里提到传基督的人有不同的动机，一些人是出于嫉妒纷争、结党，不诚实地传讲，想加增保罗捆锁的苦楚；而另一些人则是出于爱心，知道保罗是为辩明福音而设立的。虽然带着不同的动机，但保罗看重的是基督被传开了。他就欢喜并且还要欢喜。现在教会流淌下来的传福音方向也是如此，特别是对牧会者，不是让他们属于我们，而是只要听真理的福音，传真理的福音就行，即或是带着私心要树立自己，也不和他的心反应，只要传真理的福音就行。
BM15，腓立比书第一章
背景：保罗在监狱里面收到腓立比信徒的礼物，写信鼓励信徒们继续为了福音奔跑。
中心内容：保罗在监狱里面对腓立比信徒的慰问，也为了信徒们祷告，也以基督的心为心生活
个人感悟：只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。 你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。(腓立比书 1:27-30 和合本)保罗心里为了腓立比教会信徒祷告，同时也劝勉他们让他们为了福音生活，也为了福音争战的生活，虽然生活中会遇见很多难的事情，但是这都不能成为阻挡福音的路，我们一起为了福音受苦，神也会纪念帮助我们，我们里面自己的想法很多，神让我们看到我们里面的不足和软弱，但是这些都不成问题，因为信靠耶稣的能力让我们与耶稣合而为一，耶稣的能力成为我们的能力，耶稣的成为我们的，特别感谢！
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。腓立比书 1:3-6 和合本)
背景：腓立比教会是保罗于第二次旅行传道时成立的，那时保罗在特罗亚，一夜得「马其顿呼声」的异象，遂转往欧洲的腓立比去，在那里带领卖紫色布匹的妇人吕底亚一家信主。并赶逐使女身上的巫鬼，及带领狱卒一家人先后归主。（详见徒16:7-40）约五年后，保罗在第三次旅行布道时重回腓立比，停留时间不长，但他与教会的关系颇深。他们在经济上常与保罗同工，又五年后，在罗马监牢里，保罗经常收到腓立比教会的接济（参腓4:18），他们并打发以巴弗提前来罗马伺候保罗（参腓2:25），可见这教会与保罗确实有一份相当深厚的情谊。
感想：保罗在腓利比书多次提到同心合意、同一个心志。可见信仰当中，同心是非常重要的。同心是需要撇弃自己的心，接受神的心，无论我看的再怎么正确，但因为我们肉体本身就被撒旦牵引着，在属于撒旦的里面，再正确、再诚实也是，神看都是恶的。所以，在神的话语和引导面前，放下我的，才能与神合一。
腓立比书第1章的历史背景
腓立比书是新约圣经中的一卷书信，由使徒保罗在罗马监狱中写成，大约在公元60-62年间。腓立比是罗马帝国马其顿省的一个重要城市，也是保罗在欧洲传教的第一个地点。腓立比教会是保罗在第二次传教旅行中建立的，主要由外邦人组成，与保罗有着深厚的情感联系。
保罗写这封书信时，正处于被囚禁的状态，但他仍然关心腓立比教会的属灵状况，并鼓励他们在信仰上坚定不移。腓立比教会曾通过以巴弗提（Epaphroditus）给保罗送去物质支持，保罗借此机会表达了对他们的感激之情，并教导他们在基督里的合一与喜乐。
腓立比书第1章的中心思想
腓立比书第1章的中心思想可以概括为以下几点：
感恩与祷告：保罗为腓立比教会的信徒感恩，并为他们祷告，祈求他们在爱心、知识和见识上不断增长，以活出基督的生命（腓立比书1:3-11）。
福音的广传：保罗强调，即使他被囚禁，福音仍然被传开，甚至罗马的御林军和许多人都听到了基督的福音（腓立比书1:12-18）。
生与死的选择：保罗表达了他对生与死的态度，他认为活着是为了基督，死了也是有益处的，但他愿意继续活着，为教会和信徒的益处（腓立比书1:19-26）。
为福音齐心努力：保罗鼓励信徒在信仰上站立得稳，并齐心努力传扬福音，不要被敌对者吓倒（腓立比书1:27-30）。
个人感想
腓立比书第1章给我带来了深刻的启示和感动：
在逆境中持守信心：保罗在监狱中仍然以积极的态度看待自己的处境，甚至将困境视为福音广传的机会。这提醒我，无论环境如何，都可以靠着信心和喜乐面对挑战。
生命的优先次序：保罗对生与死的态度让我反思，生命的真正意义在于为基督而活。无论是生是死，都应以荣耀神为目标。
合一与爱心的重要性：保罗为腓立比教会的爱心和合一祷告，这让我意识到，教会和信徒之间的关系应当以基督的爱为基础，彼此扶持，共同成长。
为福音勇敢站立：保罗鼓励信徒不要被敌对者吓倒，这让我明白，在信仰的道路上，需要勇气和坚定，勇敢地为福音作见证。
总之，腓立比书第1章不仅是一封充满爱与鼓励的书信，也是一份属灵的指南，教导我们如何在生活中活出基督的样式，并以喜乐和信心面对一切。
腓力比书1章
历史背景∶腓立比书也是使徒保罗，在罗马被囚中，还带着感谢，喜乐的心写下来对腓力比教会的感谢，以及鼓励。
中心思想∶突出保罗身被软禁，但是心却是自由的，仍怀着感谢喜乐的心，给腓力比教会写下来感谢欢喜的书信，也劝勉，鼓励腓力比教会成为更加成长的榜样。
个人感想∶保罗被囚，但是心灵是自由的。他常常因为基督之恩，以及听见腓力比教会圣徒们一同兴旺福音而感谢欢喜。在信仰生活中在面对环境问题时，也是祈求神帮助，虽然是在求，但实际心里没有喜乐的心，因为还在担忧着，通过话语思想能够看到我来到神面前求带着的心不是相信盼望的，而是一边求着一边自己担忧着。保罗心里带着如此开朗，释放，把福音看为尊贵，把自己的生命完全交托，并且心里常常挂念教会的态度特别感慨！
BM09
腓立比书1章
①历史背景：腓立比书是一封“监狱书信”，一般认为与保罗被囚期间（主后60-62年）相关。腓立比原是爱琴海西岸马其顿的小城，是欧洲最早的基督教教会所在地。城中有罗马军官、公民及不同宗教信仰者混居，犹太群体也在其中。腓立比教会是基督教在欧洲传播的起点，被称为“欧洲教会的诞生地”
②中心内容：保罗向腓立比教会的门徒问候，并为他们祷告。那时保罗在监狱里，但是心却和腓立比教会的门徒在一起。嘱咐门徒分别是非，作诚实无过的人，靠着基督结满仁义的果子。我们死是因主死，活也是因主活着。所以立定心志，传讲耶稣基督的福音。【腓1:27】只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。
③个人感想：(腓立比书1:3-6) 我每逢想念你们，就感谢我的 神；（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
保罗为基督徒们祷告的时候说，信徒们从得救的那一天直到现在，一直都在同心合一的兴旺福音。保罗说这个话并不是凭着他的眼见，而是凭着信心。保罗深信在得救的基督徒心里面，已经栽种了想要传福音的心。 我们自己常常凭着眼见来判断，当自己软弱的时候，体贴肉体的时候，就断定自己没有爱福音的心，也没有为福音吃苦的心。但实际上从我们得救的那一天开始，已经有耶稣基督的圣灵在我们里面运行，这圣灵是神所喜悦的，按照神所喜悦的旨意引领着我们。(罗马书10:15) 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”神既然已经差遣我们做他福音得执事，就已经将传福音的心志立在我们的心里。并且在我们心里动了这善工的神，必要亲自成就全福音的工作，不需要我们自己劳苦。感谢神！
腓立比书 1
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
……照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。(腓立比书 1:12-14,20-23 和合本)
特别感谢神通过腓利比书，让我们看见保罗在传福音的时候所拥有的心智，也能够看见保罗心里边的灵和肉有着特别清楚的分界线，无论在环境问题当中，他都以福音为中心，没有把自己所遭遇的环境放大，其原因是他相信自己所依靠的神是信实的，所以他也指教腓利比教会的人们，无论环境如何，把心定在神面前，我们就能选出一条正确的路，无论生与死指只树立神的保罗，面面对福音的状态是我们学习的模样，因为把肉体已经扔在了这个世界，他的心与神同行。
腓立比书一章
原文：我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。……我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
(腓立比书 1:6,9-14 )
背景及中心：腓立比书是保罗和提摩太写给腓力比教会的一封信。腓立比教会的圣徒们同心合意的传福音，使保罗心里大得安慰，为他们祷告也是欢欢喜喜的。暴露同时，保罗也为他们祈求得到更多的神的心意。
个人感想：这里说神动了善工，必成全这工。神是阿拉法，神是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。就像这话语所说，神开始神来结束。神拯救了我们，把我们放在福音里，我们的人生都在神的计划里，不是我们保守自己，不是我们为自己去做什么，神开始，神来结束一切，都交托在神的手里，没有比这更平安，更稳妥的。
保罗为福音受了很多逼迫和患难，通过逼迫和患难，福音反倒更加兴旺。腓立比教会的多半弟兄看到了这一点，所以更加笃信不疑，放胆无惧的传福音。虽然有逼迫和患难，但关键看什么很重要。如果只看患难和逼迫，那么心里只能软弱，但如果看到福音的兴旺，那么心里就会更加刚强，有力量，更加放胆无惧的传福音。
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
【腓1:27】只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
【腓1:30】你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
很感谢的是作为耶稣呼召托付我们传福音的使命，我们为福音所受的苦就是为了让福音兴旺，神通过苦难训练我们信心，能够见证神的荣耀，更好的传福音，在我们所受的捆锁里面显明耶稣，我们也是因着耶稣能够脱离捆锁，能够从罪里面 环境里面脱离出来，通过捆锁经历神的做工，我们可以放胆毫无畏惧的传福音生活，笃信不移的相信耶稣 神会作工，通过我们行事为人能够看到和耶稣的福音相称，也能福音拿着同一个心志，一起为传福音而努力，我们在传福音对方得救，听福音并不是我们讲的怎么样，我们做了什么，而是出于神，蒙神恩惠的缘故，对方得救，我们也因着传福音我们自己得到拯救。
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
在写给腓立比教会的书信当中，与其他书信不同之处是能够看到保罗的心非常的喜乐。即使是书信来往，也能感受到腓立比教会的信徒与保罗的心十分的亲近，也提到腓立比教会的信徒积极的参与了福音的事工。保罗也对腓立比教会充满了信心，他相信是神在他们心里面动了善工，神感动他们的心，让他们能够和保罗同心合一地侍奉福音，而已经动了善功的神，也必定会成全福音的工作。
神在每一位得救的基督徒心里面都做的是善工，神把爱福音的心，侍奉福音的心已经赐给我们了，我们接受神的旨意，神的心就会引导着我们结出福音的果子。通过腓立比教会信徒的信仰，我们也能发现兴起福音做工的是神，成全福音工作的也都是神，把焦点和期待放在神里面时，内心会充满盼望和力量，能带着神的信心一同侍奉福音。
腓利比书1章
背景：《腓利比书》是使徒保罗所写，一般认为写作时间大约在公元60年至62年间，当时保罗被囚禁在罗马。
腓立比是马其顿的一座重要城市，保罗在第二次宣教旅行时曾到过那里，建立了教会。腓立比教会是保罗非常看重的教会之一，他们与保罗有着深厚的感情，在保罗的宣教事业中给予了很多支持。保罗写这封信一方面是为了感谢腓立比教会对他的关心和支持，尤其是他们派人到罗马来照顾他；另一方面也是为了鼓励信徒在信仰中要站立得稳，面对各种困难和挑战时要保持喜乐，坚定信心，彼此相爱，在主里不断成长。同时，保罗也可能听说腓立比教会中存在一些问题，如信徒之间的纷争等，希望通过书信来加以劝勉和引导。
主要内容：《腓利比书》1章中，保罗表达了自己对腓立比信徒的思念和感恩之情，也提到自己虽然身处困境，但因着福音的缘故而充满喜乐，并且对信徒们的信心和成长充满信心，鼓励他们在主里继续追求长进。行事为人与基督的福音相称。
个人感受：保罗作为使徒，传讲神的福音，他知道自己为什么而活，也知道自己死了的价值。他活的特别明白，他不是为自己在这个世界上积攒什么东西，完全是为了福音，生是为主，死也是为主！为了坚固弟兄姊妹们的信仰，即使自己身处牢狱也是心系弟兄姊妹们。他说因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。保罗在牢狱中受苦，他也看为这是恩典。这个苦不是谁都能遇见，这也是恩典。我们也这样认为吗？是需要我们站在神面前思想福音在我们心中的分量的。
腓1章
内容：【腓1:1】基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事。
【腓1:2】愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！
【腓1:3】我每逢想念你们，就感谢我的 神；【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
感想：从开始基督耶稣的仆人，基督耶稣的圣徒，旧人已死，现在活着的是基督耶稣。我们是在基督里重生的，不是顺着肉体活着，不欠肉体的债，欠了福音的债，这肉身只是盛装灵魂的器皿，这肉身愿不愿意不是重要的，福音基督耶稣被传开。
腓立比书1章
背景：保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的一封信。这封信不仅反映了保罗个人的信仰历程和生活态度，也为我们提供了宝贵的属灵教导和实践指南。
中心:保罗为腓立比的信徒祷告，常是欢喜快乐，因为腓立比的信徒们相信神，保罗也用自己的见证告诉信徒们，遭遇患难是为了让福音兴旺，肉身所遭受的，都是要成就神的工，为了所信的福音齐心努力。
感想:保罗无论遇到什么环境心里都存着盼望，并不因环境被捆锁在患难中而绝望，在困境中依然充满感恩和喜乐，他没有因环境的艰难而抱怨。身体被捆锁，但心却从未被捆锁，反而因福音的传播而欢喜。通过书信给无数的基督徒带去盼望。我们生活中也会遇到很多的逼迫和困难，看环境的时候好像寸步难行，但神让我们看到，所有的这一切，是为了让福音兴旺。通过困难更是让我们看到神与我们同在，神是帮助我们的，无论环境如何，都能活出基督的样式，彰显神的荣耀。
腓立比书1章
中心内容
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的。因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。(腓1:6-7)
个人感想
在信仰生活中，我们的眼光与神的眼光是完全不同的，人从罪中出生，一直被撒旦放入的想法掌控，心被眼目的情欲、肉体的情欲并今生的骄傲所牵引，灵里的眼睛已被蒙蔽，看不见神的世界，听不见神的话语，更不明白神的心意。使徒保罗向我们说明神爱我们的灵魂，为了把我们从魔鬼的权势里拯救出来，在我们的人生中放入了意料之外的苦难、疾病还有一次次的失败，就是让我们的灵魂能够苏醒过来，让我们能够降卑心寻求神，把我们带到神的领域里面，在神的爱中享受神预备的圣洁明亮的生活，这就是神的善工，感谢、荣耀和赞美都归给神！
腓立比书1章
腓1章
背景∶腓立比书也是使徒保罗，在罗马被囚中，还带着感谢，喜乐的心写下来对腓力比教会的感谢，以及鼓励。
我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。(腓立比书 1:8 和合本)
个人感悟：保罗心里没有迎接耶稣基督的时候，他逼迫信耶稣的人甚至要杀死他们，这样的保罗怎么突然变成窃窃私募耶稣思慕非利比教会的人呢？保罗分明的见证，说这心肠不是他自己的，是神赐给他的使徒保罗，可以分为去大马士革之前的保罗和去大马士革之后的保罗去大马士革之前的扫罗，按照自己的方法和主观生活，但他在大马士革的路上遇见耶稣基督之后不再顺从自己的想法，开始顺从耶稣基督的心意，生活虽然是同一个保罗，但后来却过着与之前截然不同的生活，这就是重生的基督徒的生活。
历史背景：1章的历史背景主要涉及保罗在罗马监狱中的生活状态以及他与腓立比教会的关系。腓立比书是保罗在第二次旅行布道时被捕入狱后写给腓立比教会的信。保罗在狱中经历了种种试炼和困苦，但他的信仰却更加坚定。这封信反映了他在困境中的心态和对信徒的关怀与勉励。
中心思想：保罗为腓立比信徒祷告，并告诉弟兄姊妹们要为基督而活。
个人感想：我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。(腓立比书 1:6 和合本) 虽然在我们身边会有许多事情发生，有时会遇到我们很多不所愿的事发生，但话语里说的是动了善工。其实我们只有在事情发生后才能去思考，才能发现自己的面目，信仰就是从发现自己的面目开始，越是看到自己的面目才能向着自己失望，从而不依靠自己，而是依靠话语。
腓利比书1章，【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
【腓1:15】有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，
【腓1:16】这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。
【腓1:17】那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
感想，保罗为腓立比的信徒祷告，常是欢喜快乐，因为腓立比的信徒们相信神，保罗也用自己的见证告诉信徒们，遭遇患难是为了让福音兴旺，肉身所遭受的，都是要成就神的工，为了所信的福音齐心努力。
过信仰的时候，我们看自己是按着肉体看自己，所以当我们里面出来自己感觉不好世界，心里会痛苦，也会被自己的软弱捆绑，可是我们已经是得救的人，是已经在罪里死的，我们活也不是自己活，乃是耶稣基督在我们里面活，神的里面一切都是好的，我们只接受话语，说话语就是与基督联合，不是我们做的好不好，而是我们能不能接受话语，感谢
腓立比书1章，当时保罗在罗马被囚禁，可能是在公元61 – 63年期间。尽管身处困境，他依然心系各地教会，通过书信来教导和鼓励信徒，《腓立比书》就是在这样的背景下写成的。
这章的中心思想是保罗在狱中向腓立比教会表达自己的感恩、对福音传播的坚定信心，以及对信徒的劝勉与鼓励。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
我们无论处在什么样的环境当中，只要相信神是活着作工的，他是帮助我的，那么再绝望的环境也能被盼望所胜，我们就没有什么可担心的，没有什么可害怕的。
腓立比书1章
我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
(腓立比书 1:9-11 和合本)
保罗为腓立比人代祷的内容。保罗不但向腓立比人表达了自己在基督里的爱，也为腓立比人的爱心祷告。我所祷告的就是：要你们的爱心，在知识和各样见识上，不断增长。 知识，原文在新约中几乎都是指对神和真理的认识。见识 ，原文的意思是洞察力、分辨力，是运用知识作出正确判断的能力。爱心不是感觉、而是意志，所以需要理性和洞见，信徒爱心的增长，应该扎根在知识和各样见识的基础上，而不是建立在人情关系上。没有爱的真理固然是冷酷的，没有真理的爱更是盲目和肤浅的，常常会害人害己、事与愿违。
腓力比书1章3－6节(我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 )
保罗为腓立比教会祷告的时候，常是欢欢喜喜地祈求，但实际看腓立比教会的环境，并不是能让人欢喜的环境，为什么保罗能欢喜着祈求呢？因为保罗的心已经挪移到，在我们心里动了善工的，必成全这工的神那里了。即使现在面临的是苦难的环境，但深信那在我们心里动了善工的，必成全这工，这是好事。即使理解不了这怎么能是好事呢，但神说了是善工，就是善工因为以神为中心的就是善，阿们。
腓1章
背景∶腓立比书也是使徒保罗，在罗马被囚中，还带着感谢，喜乐的心写下来对腓力比教会的感谢，以及鼓励。
中心∶突出保罗身被软禁，但是心却是自由的，仍怀着感谢喜乐的心，给腓力比教会写下来感谢欢喜的书信，也劝勉，鼓励腓力比教会成为更加成长的榜样。
感想∶保罗被囚，但是心灵是自由的。他常常因为基督之恩，以及听见腓力比教会圣徒们一同兴旺福音而感谢欢喜。保罗心里带着如此开朗，释放，把福音看为尊贵，把自己的生命完全交托，并且心里常常挂念教会的态度特别感慨！并且腓力比教会的弟兄多半因保罗受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。……因我活着就是基督，我死了就有益处。 ……我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。 坦然，释怀感谢，盼望的心也激动了我，其实很多的事情问题。艰难在福音，在话语里，在神的爱里是如此不值得一提！
此外，保罗感谢腓立比教会差遣以巴弗提前来探望，并报告以巴弗提病愈的消息，以消除教会的担忧。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。
(腓立比书 1:18-21 和合本)
背景：腓立比教会是保罗在第二次宣教旅程中建立的，也是马其顿省的第一间教会。该教会主要由外邦人组成，与保罗关系亲密，并多次在物质上支持保罗的传道工作。腓立比书是保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的书信，属于“监狱书信”之一。保罗写此信时，腓立比教会正面临内部冲突和错误教导的威胁。保罗以基督为榜样，教导信徒如何应对这些问题。
感受：保罗虽身处苦难中，但仍然心系教会的信徒，借着书信整理了教会，这是我们的标杆！看保罗心里无比的确信主的心意，他一点也不疑惑，在保罗心里准确的知道福音必然得胜，自己的一切都在神的手里，这种信心我们需要学习，很多时候我们不信或者怀疑了，所以输给环境，准确明白神的爱时，绝对不会怀疑的，主的爱给我们用了！
腓立比书1章
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
(腓立比书 1:3-11 和合本)
历史背景：
《腓立比书》是保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的书信。保罗在传道过程中建立了腓立比教会，他与腓立比信徒感情深厚。写此信时，保罗虽身处监狱，却依然心系腓立比教会。他听闻教会在信仰上有成长，但也面临一些挑战和问题，如内部可能存在的纷争等。在这样的背景下，保罗在《腓立比书》1章中表达了自己对腓立比信徒的感恩之情，同时也鼓励他们在信仰上要站立得稳，在面对各种处境时要以基督的心为心，彼此相爱，共同为福音的兴旺而努力。他还提到自己的处境，表明无论生死，他都要彰显基督的荣耀，以此激励信徒坚定信仰。
个人感想：
保罗身在监狱却未多想自己的难过，而是心系腓利比较会的信徒，希望他们能以耶稣的心为心去生活。保罗也不和自己的心反应，他心里面无论在哪里都彰显神的荣耀，我们如今也是一样，虽然有患难有逼迫，神通过保罗写给腓立比教会的话也让我们不拿着自己的心生活，无论我们身处何种情况，有神要做的工作，我们坚信神直到主来的日子。
主题：保罗在罗马监狱写给腓立比教会的信
中心：
保罗是早期基督教的重要领袖，被称为“外邦人的使徒”。当时他虽身处监狱，却依然心系各地教会，通过书信来教导、鼓励信徒。腓立比是马其顿的一座重要城市，腓立比教会是保罗在欧洲建立的第一个教会。保罗对这个教会有着深厚的感情，信徒们也与保罗保持着密切的联系，在他的传道工作中给予了大力支持。
总结：
从一章内容来看，保罗一方面是为了表达对腓立比教会信徒的感恩之情，感谢他们在自己传道和受监禁期间的关心与支持；另一方面，他也借此机会鼓励信徒们在信仰上要坚定不移的信心，即使面临困难和挑战，也要保持喜乐的心态去面对，应以基督的心为心，彼此相爱，共同为福音的传播而努力。同时，保罗也向信徒们介绍了自己在监狱中的情况，表明自己虽身处困境，但仍积极传扬福音，让信徒们以他为榜样，在信仰道路上勇往直前。
同样我们现在这个时代传福音虽然也有很多逼迫环境但是谁与我们同在心里见了时代的盼望是我们心里就不会被环境所捆绑。就大胆的传讲的福音。
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。(腓立比书 1:3-6 和合本) 保罗给腓立比教会的信徒们写信，可以看到腓立比的信徒们是让保罗感到幸福，感谢的一个教会，为腓立比教会的信徒们祷告也是欢欢喜喜的祷告，因为信徒们同心合意的兴旺福音，能够看到神在腓立比教会做了很大的福音的工作，也是让保罗感谢的信徒。我们是不是也是让仆人感到放心，或感谢神的基督徒？通过保罗给腓立比教会写信开始这样的思考，我们过信仰生活的时候，是否像腓立比信徒一样让保罗欢喜祷告神呢？思考的时候也能看到自己的状态，也特别感谢。
腓立比书1:13～19弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。耶稣基督救赎了我们，使我们脱离了罪恶的辖制，在我们里面活着的不是我们，乃是基督在我们里面活着。耶稣基督救赎的福音我们持守时，我们能够看见神的做工。神的福音在我们里面时，能够保守我们的心，使我们能够胜过一切的环境和问题。
腓1章
背景:保罗为腓立比教会弟兄姊妹的信仰祷告
中心内容:只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
(腓立比书 1:27-30
感想:我们看自己是按着肉体看自己，所以当我们里面出来自己感觉不好世界，心里会痛苦，也会被自己的软弱捆绑，可是我们已经是得救的人，是已经在罪里死的，我们活也不是自己活，乃是耶稣基督在我们里面活，神的里面一切都是好的，我们只接受话语，说话语就是与基督联合。
腓立比书三章
历史背景
真正的义是耶稣基督的义。
中心内容
【腓3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，
【腓3:9】并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义，
【腓3:10】使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，
个人感想：
通过话语看到保罗把世界当粪土，耶稣基督是至宝，当认识耶稣基督时发现这世界就是虚空没有价值的，肉体是尘土造的，最终归于尘土，所以灵魂才是宝贵的，灵魂是真正的我，我们因罪只能是灭亡的，靠自己的热心努力遵守是不能除掉罪的。我们想得到义只有靠耶稣基督的宝血才有功效。腓3:9并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义
腓立比书1章
历史背景
保罗在监狱中写信给腓立比教会，感谢他们过来看他，也劝勉他们要在主里同心，彼此同心，保持纯正的福音，以基督的谦卑为榜样，在患难中坚守信仰，靠主喜乐。
中心内容
保罗为腓立比信徒祷告，就是要他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使他们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。
个人感想
保罗虽然在监狱里，但他没有停止传福音，他写信给腓立比信徒除了感激他们，更重要的是让他们在福音里面坚固，在话语里面成长，更加兴旺福音，不是为了自己活，而是为了耶稣基督而活。无论怎样都不能影响福音的发展，神敞开的大门是无人能关的门。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。
中心内容：保罗为腓力比教会的弟兄姊妹祷告，心里相信神定会引导教会的；经历神的做工
个人感悟：思想话语的时候，保罗在腓立比书写到，有人因嫉妒纷争传基督，有人出于爱心，但无论动机真假，福音都得以传播。保罗原本因逼迫，被捆绑在监狱里，但感谢的是，因着保罗受的逼迫福音能被见证，也叫腓立比教会的弟兄姊妹的信心更加坚固。对照我们的时候，我们时常关心的不是福音传没传开，而是关心自己的感受和自己的遭遇怎样。自己充满的时候就热心的传福音；自己痛苦的时候就不传福音。所以，思考的时候，特别羞愧，我们是为了生活而传福音，保罗是为了传福音而生活。
话语：腓立比书1:3-11
【腓1:3】我每逢想念你们，就感谢我的 神；
【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
【腓1:11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
中心思想：默想这段话语，特别的感谢！我们面对环境主张自己的心自己感觉和看法，所以心里无力，但保罗身体被囚禁起来，他的心却对着主有盼望，保罗没有因着环境心也被捆绑，而是不断主张基督的心思慕着主，向着福音急迫的心，不断见证福音。在监狱里的保罗能常常喜乐不住祷告凡事感谢的心。通过保罗书信我们的心效法保罗的心！
腓立比书1
背景：保罗在罗马监狱中写下了这封书信，当时他正受到罗马禁卫军的监管。书信的主题围绕“喜乐”，保罗在苦难中仍以喜乐的心勉励信徒。
感想：腓立比书 1:12-14 弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。保罗虽然遭遇了很大的逼迫和环境，但是在保罗的心里这是神做工福音兴旺的条件。越是艰难困苦，福音越是兴旺，保罗不是说环境的话，他的心里有神的应许，因神的应许而喜乐充满盼望。我们心里树立环境，就会被环境牵引而忧伤，我们心里树立话语，就会被话语牵引拥有平安和喜乐。
腓立比书1
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
个人感悟:我们得救，是出于神在我们心里做工。同样我们的信仰生活也是如此，不是我们去努力做什么、或者发热心想做什么，而是神先在我们心里动工，让我们去做，那么我们就不需要担心结果，因为神会来成就他的工作，我们只是被神使用的工具。
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜
(腓立比书 1:12-18 和合本)
历史背景
腓立比书是使徒保罗在罗马监狱被囚期间写给教会圣徒的信件。保罗向圣徒表达感谢与劝勉勉，鼓励圣徒在困境中持守信仰。
个人感想
保罗一直在做的都是福音的工作,也在为了教会祷告,为了弟兄姊妹们的心态祷告,因为这是神喜悦的事情.保罗在监狱里面不被环境捆锁,虽然身体被困住,但是心是属于神的,神也会在我们的心里动善功,让人们心从环境中脱离出来。
腓1
背景
保罗给腓利比教会写书信，能够发现他们为了福音齐心努力，同心合一的兴旺福音也能看到神动了这样的善工，特别感谢。
中心内容
因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。(腓立比书 1:5-8 )
个人感想
保罗特别的欣慰腓利比教会能够兴旺福音，他心里非常满足，所以戴着捆锁也不觉得羞耻。因为把福音看的把福音看的比什么都贵重宝贵高尚，荣耀所以戴着锁链也不觉得羞耻，真是保罗的心态非常强健。
通过书信也能够发现自己的心也能被保罗感动，因着福音的缘故知道是自己在做什么，所以没有什么畏惧，羞耻的。
腓立比书1
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。(腓立比书 1:27-29 和合本)
历史背景：腓立比教会与保罗的关系十分亲密，是保罗所建立的教会中关系最为紧密的一个。
中心内容：主要围绕保罗对腓立比教会的问候、感恩、祷告以及他自身的境况和信仰见证。
个人感想：看话语的时候很感谢，我们得救是出于神，不是看我们自己，有没有条件。都是没有条件的，没有可拿的出来的。但是蒙着神的恩典，我们能够得救，知道这宝贵的救恩。实际的我们面目是恶的，没有良善的。但是我们总是被撒旦欺骗，以为自己有什么可拿的出&u来的。其实在神看来，终日所思想的尽都是恶。这就是我们的本味了，尽都是恶的位置。没有好的，没有圣洁的。只有神是圣洁的。所以不是在相信我们，相信我们的判断生活，而是能够拿着神的，走神所喜悦的道路，感谢神。
腓立比书1章
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。 (腓立比书 1:6-14 和合本)
保罗在传福音的过程中遇到了很多的环境问题逼迫，但保罗没有去埋怨神，而是认定神，虽然遭受很多的逼迫捆锁，但没有因着环境心里动摇，而是相信神的缘故心里更加坚定，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，保罗以福音为中心，所以无所惧怕，保罗拥有准确的信心，相信神会带领，神会做工。神同样也在引领我们的人生，引导我们的心归向神，相信神的做工。
腓立比书1章:叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。保罗和提摩太在监狱里写给腓立比教会的书信，腓立比教会是充满喜乐的教会。保罗在监狱里为腓立比教会祷告，希望他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，作诚实无过的人，最重要的是为基督而活。保罗虽然受很多困难在监狱里并不失望，而是为了基督的缘故为了福音的缘故。同样我们活着的每一也因着耶稣的缘故因着福音的缘故，因为现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
合15-腓立比书1章
历史背景:腓立比书第1章的历史背景揭示了保罗在监禁中对福音的坚定，以及腓立比教会在罗马文化压力下的信仰实践。这些背景帮助读者理解保罗如何以自身的经历激励信徒，在挑战中活出基督的荣耀。
感想:看腓立比书1章时，经上说弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。感谢神，腓立比书1章学了小标题为基督而活，思想的时候我们经常为自己而活其实也是在为了肉体而活，人们都追求着肉体的世界过的好，吃得好，穿的好，孩子上好的学校有好的工作，好的婚姻再有个好的家庭孙子，之后一直循环，一直循环，但无一例外的就是都是为了肉体活没有思考到灵里的世界，没有为了基督活，为了福音活。保罗说弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。保罗自从被神拣选一直很干净有信心的生活着也都是在为了福音活，为了基督活，肉体是无益的，为了肉体准备再多终有一天如薄云消散。
腓1章
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
【腓1:11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
历史背景∶
腓立比书也是使徒保罗在罗马被囚中写的，带着感谢，喜乐的心对腓力比教会的圣徒给与鼓励和坚固。
个人感想
看到保罗虽然身体被囚，但是心却是自由的，也劝勉，鼓励腓力比教会成为更加成长的榜样。保罗听见腓力比教会圣徒们一同兴旺福音而感谢欢喜。看到保罗把福音看为尊贵，把自己的生命完全交托神，并且心里常常挂念的是教会圣徒生命。所以保罗说 ……我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比。其实很多的事情问题艰难在福音里面都能靠着神的恩典越过去。所以在话语里，在神的爱里我们什么也不是，所以只能感谢神施给恩典和怜悯。
腓立比1章
背景：此时，腓立比教会面临外来的迫害、假师傅的引诱和内部的纷争。保罗写本信的初衷，既是对腓立比信徒的友谊和馈赠表示感谢，也是对来自教会内外的挑战提出劝勉。
内容：我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 (腓立比书 1:3-6 和合本)感想：救恩始于神的恩典，也靠着神的恩典成全，神的恩典绝不会有始无终。当我们死在过犯中的时候，祂叫我们活过来，我们因信称义，使我们可以确信自己已经活在祂的计划中，也可以确信祂既然已经开始动了善工，就会继续引导我们、更新我们，保守我们直到基督再来，完成祂荣耀的计划。虽然腓立比教会饱经苦难、常受逼迫，但神必然保守他们站立得稳，因为负责完成这工作的，乃是神自己。神拣选我们那天，直到见主为止，神应许我们说，你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。” 所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？(希伯来书 13:5-6 和合本)
(腓立比书 1:5-6、12-14 、21-23和合本)
因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。
历史背景：这腓立比书的背景是在保罗在罗马监狱里写给腓立比的众圣徒的书信。通过书信表达了保罗看到腓立比圣徒同心合意的兴旺着福音，即使听到了保罗的处境没有失去盼望，而是更加的传着福音。这一切的是神给的心，动的善功，不是人自己的心。还有保罗自己活着就是基督，中心就一个就是神的恩典，无论遇到什么样的困难，都是为了彰显福音，彰显神。
个人感想：通过话语不管是看保罗的心态，还是看腓立比教会圣徒的心态，他们面对环境的时候只有一个，就是能从自己里走出来，相信话语，相信神的做工，继续传福音荣耀神的。神也喜悦我们能否认自己，过相信神的生活，给了我们环境问题。当从环境里走出来的时候，心里真正的出来感谢的声音，能不被环境的捆绑，相信话语有力量的传着福音生活。
腓立比书 1:12-14
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
保罗给菲利比教会写信，告诉他们我们在府里面所遭遇的一切都是为了福音的兴旺，不要为了被捆索遭遇到逼迫而受试探，这些全是为了鲜明耶稣基督穿着宝贵的福音，有的人看环境阿普人被逼迫了，可能拘留了就跌倒的人，也有使徒保罗通过写这个书信坚固着他们的心。
告诉人们所有的一切都是神的，好意美意都是为了福音的传播。
腓立比书1章
历史背景
保罗在监禁中对福音的热忱、对教会的关爱，以及腓立比信徒在罗马化城市中持守信仰的挑战。保罗为腓立比信徒的成长感恩，尽管身处困境仍强调“喜乐”。保罗的监禁反而推动了福音传播，鼓励信徒以受苦为荣耀，保罗以“活着就是基督，死了就有益处”表达对信仰的终极委身。历史背景帮助我们理解书中强调的喜乐、团契与牺牲精神的深层意义。
中心内容
保罗虽被囚禁，却表明自己的处境“叫福音更加兴旺”，他的苦难反而激励了更多人更有力量的传福音。面对他人传福音的不同动机（有的出于爱心，有的出于纷争），保罗说：“这有何妨呢？无论怎样，基督究竟被传开了”，体现保罗以福音为中心的宝贵的心。保罗坦言自己“情愿离世与基督同在”，但为教会的益处选择“住在肉身”“我活着就是基督，我死了就有益处，信徒的成长为目标，保罗渴望存留性命，为要叫信徒“在所信的道上又长进、又喜乐”。保罗在一切境遇中以基督为至宝，以福音为使命，并呼召信徒在逼迫需要同心合意，持守信仰，活出与福音相称的生命。
个人感想
看保罗
虽然身处监狱，但他并不是被环境捆绑，而是心里明确知道这是神的旨意-我所遭遇的事更是叫福音兴旺。他看到的不是监禁的绝望，而是看神如何在逆境中开辟传福音得道路，所以罗马御营全军和周围的人都听了福音。保罗活着不再是为自己，而是为了神的使命，带着欠福音债的心。所以神一直祝福着他传福音的的道路。他甚至在看到有人“假意传福音”时，仍能因基督被传开而欢喜。
保罗说无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大，可见保罗的一生就是为了福音活着。保罗传音的心特别鼓舞我们的心。我们传福音不是拿着负担的心，而是无论身处什么样的环境，都能凭着信心越过去，那么都能看到神的引导和神的作工，神给我们预备的听福音的人，通过我们神的能力也大大显现出来，更多的人能听福音得救，从黑暗归向光明，从撒旦的权下归向神。感谢神的恩典!
BM27腓立比书1章
基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和诸位监督，诸位执事。 愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！我每逢想念你们，就感谢我的 神； 每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。 因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。 我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。 我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子； 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺， ……并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。(腓立比书 1:1-12,14 和合本)
背景：保罗和提摩太写信给腓立比教会的众圣徒。保罗受患难，他们没有跌倒而是在患难中更加坚定，与保罗同受苦难。
中心：保罗带着主的心坚固得救的教会里的圣徒。
感受：保罗心怀传过福音得救的教会和圣徒，同样教会的仆人也籍着聚会分享神的话语坚固着我们。我们也同样主与保罗同受患难。宝贵的和下贱的分别出来，过得胜的信仰生活。
腓立比书1章
背景：
这1章的背景是保罗在罗马监狱中，面对自身的困境和腓立比教会的需要，写信鼓励信徒在信仰上站立得稳，以基督为中心，活出合一和感恩的生命。保罗以自己的经历为榜样，教导信徒如何在逆境中仍然以福音为念，并因基督的名而欢喜。
中心内容：
本章中心在于保罗对基督的忠诚以及对腓立比教会的深切关怀。他以身作则，教导圣徒在困境中仍要以基督为中心，活出信心、合一与勇敢的生命。
个人感想：
腓立比书1章8节“我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是神可以给我作见证的。”
保罗撇掉自己的心接受耶稣基督的心 …并且我如今在肉身活着…是为主而活 。这就是保罗的信仰。 保罗以神的心为重，神喜悦就好。求主帮助我也能像保罗一样成为被神的话语抓住的人吧。特别感谢！
腓立比1背景：保罗写信给腓立比教会的圣徒
中心：因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
感想：神的工作神来做，我们是因着耶稣基督的救赎，罪得赦免重生的，当我们在传福音的时候，可能撒旦会做着不同的工作，人也有各样的心，但是无论怎样，基督被传出去，神的心和神的工作不会变，所以，通过不同的人，不同的事，耶稣基督的救恩被见证出去，神的见证出去，让我们在遇见各样的问题事情当中，神的心会彰显出来，神的荣耀会彰显出来，特别感谢神。
(腓立比书 1:6,20 )
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 ……照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
遇到问题，遇到困难我们总上来不理解，心里也埋怨，但是话语里说神在我们心里面动的是善工，为了成全神在基督里面所给我们立定的旨意和应许，所以无论我们什么样的问题里面都有神的心意。
腓立比书1
中心:我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
个人感想:保罗因着福音经历了很多的苦难，但是他都把这一切的事情都当成神的善工。他说我深信，保罗不是大概的相信，是深信，就是不怀疑，确信的意思。保罗确信在我们心里做工的神，无论是我看为好的或不好的，都是神在我们前面引导，神做的是善工。【腓2:13】因为你们立志行事，都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。【腓2:14】凡所行的，都不要发怨言、起争论，【腓2:15】使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。
腓立比书 1:12-14节
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
保罗在见证自己是为基督而活，他所遭遇的捆绑逼迫其实都是为了叫福音兴旺。自从在大马士的路上，耶稣向他显现之后，他才正确的知道耶稣基督为了我们的罪钉在十字架上，已经复活了，在以前他的想法里面死的人怎能够复活呢？通过耶稣向他显现，已经颠覆了他的信仰，他所认为的这样的一个世界，从这之后神的话进到他里面，他开始做着福音的事情。即使面对逼迫患难，他也能够勇往直前见证这个福音，叫更多的人能够相信耶稣而罪得赦免。特别感谢！
历史背景:
腓立比书第一章不仅展现了保罗在狱中的坚韧与信仰，更通过他的教导和勉励，启示我们如何以喜乐的心态面对苦难，坚信福音的力量，并珍视友谊、共同努力促进福音的传播。
中心内容:《活着的基督》
个人感想:
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
【腓1:15】有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，
【腓1:16】这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。
【腓1:17】那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。
【腓1:18】这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
保罗为了传福音遭受了很多的逼迫，但是虽然受到了逼迫，保罗依旧没有埋怨过，反而通过这样的逼迫和神连接了，保罗认为被逼迫也是神为了福音兴旺的一部分，没有因为有环境的逼迫就埋怨，判断。就像话语里引导的一样，我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。(罗马书 8:28 )
所以我们在过信仰的时候也是一样，在遇到环境和逼迫的时候，是否可以大胆的传神的福音，是否可以和神连接，当我们和神的话语连接，而不是被环境捆绑的时候，我们能从神那里得到更多的祝福。
腓1章
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:26】叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
看圣经的时候，我们能够准确的发现生活当中我们有很多的担心，忧虑，我们有很多的惧怕。在自己里面的想法也很多，沉浸在这些想法和痛苦当中，我们无法自拔。但是通过话语我们能知道耶稣为我们承担了这一切，神在那里面为我们预备了恩典。所以我们看自己的时候有很多的痛苦，但是通过话语看环境问题的时候，让我们的心里面能够看到我们的心能够通过话语得到最蒙福的世界。神为了爱他的人预备了一切！
腓立比书 1章历史背景
（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
中心
保罗为腓立比的信徒祷告，常是欢喜快乐，因为腓立比的信徒们相信神，保罗也用自己的见证告诉信徒们，遭遇患难是为了让福音兴旺，肉身所遭受的，都是要成就神的工，为了所信的福音齐心努力。
感受
保罗为了腓立比教会祷告时常是欢喜快乐的，因为腓立比教会相信着神的做工，一直在做福音的工作，也在书信中告诉信徒们，现在所遭遇的都是为基督做见证。虽然在监狱里面，但保罗一直挂念着各个教会，只有带着一个，才能站立得稳，为了福音努力，不断地做福音的见证，是神所喜悦的，神通过保罗的书信，告诉着我们，为了福音的时候是更能够蒙恩典。
腓立比书1:
历史背景:腓立比书大约成书于公元61-63年间，当时保罗因被指控为“外邦人的王”而被捕入狱。尽管身处逆境，他仍不忘向远方的信徒传递爱与希望的信息
中心:
保罗身被软禁，但是心却是自由的，仍怀着感谢喜乐的心，给腓力比教会写下来感谢欢喜的书信，也劝勉，鼓励腓力比教会成为更加成长的榜样。
个人感想:
保罗得救之后心以福音为中心，因为福音救了自己，如果不是主付出生命的代价，自己努力热心所做的都是在灭亡之下，向着罪没有感觉，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 被罪和死的律捆绑也没有感觉，但是主把这样的自己释放了，主付出生命的代价自己才有机会活过来，我们是成为义的器具被神使用，神是掌舵的，神的中心就是给我们打开我们没有想过的福音之路，我们行事为人与基督的福音相称，我们蒙恩不但得以信服基督，并要为他受苦，让我们在所信的道上又长进、又喜乐。神的目的让福音兴旺起来让给更多的人做见证，不认识神的人灵魂得以拯救。
腓立比书1章：
历史背景：保罗和提摩太作为基督耶稣的仆人写信给腓立比的众圣徒们，问他们安，以及为他们的祷告。
中心内容：保罗为腓立比教会的圣徒们的祷告，深信主在他们心里动了善工，也必成全这工。
个人感想：我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
(腓立比书 1:3-6 )
看圣经中保罗为腓立比教会的圣徒祷告时，心里是特别感谢的，因为保罗的心里首先向着神是确信的，神在圣徒们心里已经动了善工，并且也已经成全了这工。同样神为我们预备了仆人，仆人也为我们祷告，在仆人的心里神作工的世界已经成就了，比起我们自己的信心，在仆人的心里这善工已经做成了。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:18】这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
保罗虽在监狱却一直是欢欢喜喜地为信徒们祈求。他心里不被捆绑。向着神有信心，保罗深信神在他们心里动了善工，那神也一定会成全那工。直到耶稣基督的日子。所以我们也是神在我们心里动了善工了，使我们有了爱福音的心，所以他自己会成就这个工作。所以我们不用担心忧虑，只管求。
虽然有的人传福音是为了结党。是要害保罗，但保罗也感谢，他说无论怎样基督终究被传开了，这就是让保罗高兴的事。照着保罗所切慕的，就是神的世界，没有一件事叫他羞愧了。只要大胆叫基督在他身上照常显大。自己怎样没关系了。我的心也这么看耶稣为大吗？保罗的心无论什么条件都是喜乐有力量的。感谢。
腓立比书1章
背景：
保罗和提摩太写给腓立比圣徒们能分别是非，为了传基督而活。
中心：
照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。
感想：
神从以色列百姓从埃及引领出旷野之后，进到迦南地是为了让他们认识耶和华神，从此依靠神生活。你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的 神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。（申9:5）神在我们心里作工，为了成就神的应许，通过我们做着前所未有的工。所以，在信仰生活中的一切问题，都有神的旨意在行在我们身上。感谢神！
我每逢想念你们，就感谢我的 神；（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
(腓立比书 1:3-8 ）
【思考】腓立比书是保罗在监狱里写的，而且当时腓立比教会也遭受着攻击，腓立比是保罗在欧洲建立的第一个教会，可以想象保罗在这个时候为教会焦急的心，但是在读腓立比书的时候并没有感受到保罗被囚的忧愁，反而是里面是因着耶稣基督的喜乐和对基督的坚固的信心，保罗在监狱里面也不断地为弟兄姊妹祷告，也思想神在腓立比的作工，6节说深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，知道基督耶稣的日子，这些言语当中都能看出保罗向着的感谢和坚信，虽然身处这样的环境，保罗仍是以福音为中心，他书信的开头写的是耶稣基督的仆人保罗，自己是仆人的身份，无论在那个环境，都以神的福音来生活，都是感谢喜乐的，保罗是身体被囚，心是自由的。
而且保罗常常能够欢喜快乐，不仅是他们得救了，也能兴旺福音，更是因为他们的心可以跟保罗同心合意地兴旺福音。
保罗的生活始终都是福音为中心，他心里装着福音，所以在哪里都也带相信神会作工，而且无论什么条件，都有神的帮助，都能使他传福音。现在教会也是一直传达着传福音的心，能感受到仆人为福音迫切的心，可能我们生活的时候关心凡事，自己的生活的时候多，时常把传福音放在旁边，但是教会总是提醒着提醒着，仆人不论什么时候都以福音为中心，越思想的时候越感谢能够在这样有生命的教会被带领，感谢神！
腓利门书1章(基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事。愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！我每逢想念你们，就感谢我的 神（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。）
感想:保罗得救之后心以福音为中心，因为福音救了自己的生命，如果不是主的付出生命的代价，自己灭亡之下没有感觉，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 被罪和死的律捆绑也没有感觉，但是主把这样的自己释放了，主付出生命的代价自己才有机会活过来，特别感谢，现在以福音为中心吧，兴旺福音生活，不是得救之后结束，而是过免我们的债如同免了人的债，这是主说的而且会成就。
中心
保罗鞋给腓立比教会的书信 ，腓立比教会弟兄姊妹们带着火热的心传福音 ，有人他们传福音 出于嫉妒 纷争，有的是出于好意， 有的是出于结党，但是在保罗的心里边 没有把这些看为问题，因为保罗是把福音看为大的，最终的结局是 基督被传开了， 这是神最喜悦的 ，只要他们同有一个心志 ，为所信的福音齐心努力 ，这就是神所喜悦的。
感想
我们过信仰生活当中 无论遇见什么样的事 ，都是为了叫福音兴旺 ，并且神在我们的心里边动了善工 ，就是为了传福音 ，我们每个人都体会着耶稣基督的心肠 ，只管大胆的传福音 ，也许我们是拿着热心 ，也许我们拿着好心 ，或者拿着信心传福音 ，在神的心里边最喜悦的是福音被传开了 ，因为神让我们在世上 生活的目的就是为了传福音 。
腓立比书 1:5-6
因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。 我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
历史背景:当时腓立比教会面临一些问题，包括内部的不合、私图好争、传福音动机不纯等。热中犹太教者对腓立比的信徒造成了很大影响，他们坚持犹太教的传统和律法，甚至在传基督时出于嫉妒争竞
中心内容:保罗对腓立比信徒的感恩、代祷以及对福音事工的重视。他希望信徒们在爱心、知识和见识上不断成长，成为诚实无过的人，直到主再来。同时，保罗也通过自己的经历见证了福音在患难中的兴旺。
个人感想:保罗并没有让信徒们努力为了心里的善工而热心努力，而是把期待放在了神那里，也深信因为是神喜悦的，且是神在他们心里动了善工，所以神一定会亲自去成就善工。我们参与福音的事情时，常常会遇到阻碍和问题，但如果像保罗一样能够清楚地发现在心里动善工的是神，且神也定会成就他的美意，那么内心就能拥有平安，也会因着心里的盼望见证着神美好的做工。
腓利比1章
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，(腓立比书 1:6-9 和合本)神拣选了约瑟，把他从父家引导出来，要拯救以色列全家脱离将来的饥荒，但看约瑟开始做梦，神给他启示之后，他看环境的时候神的应许是绝对成就不了的，但看今天的话语的时候，神既然已经在我们心里动了善工，定会成全他的工，就像约瑟他成家了之后，想起神的工作，就想到神的计划，而在哥哥面前作见证一样。我们心里怀抱着主的话语的时候，就会明白神在我身上允许的所有问题都是要成就神的善工。
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
腓立比书 1章12节到14节
中心
使徒保罗虽然在监狱里面被囚，但是心里想念着腓立比教会的圣徒们，常常欢欢喜喜的为他们祈求。
因为从他们听福音到如今，是同心合意的兴旺福音。
保罗深信在他们心里面动善功的神会成全这功，至到耶稣基督的日子。
能够靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀颂赞归于神。
保罗虽然受到捆锁，但是人们却越发的深信不疑，放胆传神的道。
感想
通过腓立比书一章能够看到使徒保罗的心里只有一个就是福音。
他把福音看的比一切都宝贵。
我们常常忽略福音，把善恶对错看的重要。
神使用着神的仆人让我们的心回转，回转到真正重要的福音里。
让我们与教会同心，与耶稣基督同心，站立得稳。
不是为了肉体，而是为了福音，齐心努力。
不只是得救，也甘心为福音受苦。
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
个人感想：保罗在困境中的喜乐、对信徒的关爱、对福音的热忱、对生死的超然态度，都为我们树立了属灵生命的典范。他说我活着就是基督，我死了就有益处。他不是拿着自己的心生活了，而是以耶稣基督的心为心生活。我们如今也一样，我们是神的儿女，已经是基督里面的人，所以我们的中心焦点不再是自己，而是神的话语和应许。
腓立比书1章：
历史背景：保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的信，当时教会面临内部分歧和外部压力，保罗表达了对教会的感激、思念及祷告，并鼓励他们团结和坚持信仰。
中心内容：保罗在困境中仍满怀喜乐，他强调因基督的福音而有的喜乐和盼望，鼓励腓立比教会无论遭遇何境况都要在基督里同心喜乐、坚忍不拔。
个人感想：【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；【腓1:11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。在这里看到，保罗和提摩太写信给腓立比教会的圣徒，并为他们向神祷告，就是与他们能同心合意的传福音，保罗相信在他们心里动了善工的耶稣，必成就这事，直到耶稣基督的日子，保罗体会耶稣的心肠，拿着和耶稣一样的心，切切想念以弗所教会的众圣徒。我们过信仰生活中，看到教会的仆人常为我们祷告，希望我们拿着和仆人一样的心传福音，仆人心里有信心，相信耶稣必成全这工，信仰是不是我们付出努力， 而是依靠神成就。
腓立比书1章的历史背景如下：腓立比城市的背景地理位置与历史沿革：腓立比位于希腊东北部，最初由腓力二世于公元前356年建立，后成为罗马帝国在马其顿的一个殖民地。腓立比地处连接罗马和小亚细亚的伊格那提大道上，是重要的交通枢纽和商业中心，经济繁荣，文化多元。
社会文化特点：作为罗马殖民地，腓立比享有自治权和罗马公民特权，居民多为退役罗马士兵及其后裔，他们遵循罗马法律、习俗和语言，具有强烈的公民自豪感。
腓立比教会的建立保罗的传教之旅：公元49-50年，保罗在第二次传教旅程中来到腓立比。当时腓立比的犹太人较少，没有足够的犹太人组成犹太会堂，只有一些虔诚的妇女在城外的河边聚会祷告。
保罗向她们传福音，吕底亚等成为首批信徒，她的家也成为腓立比教会最初的聚会场所。
教会发展与困难：腓立比教会发展初期就面临了撒但的抵挡，比如一个被鬼附的使女事件，使徒行传记载保罗为这个使女赶鬼后，其主人因失去利用她占卜赚钱的手段而控告保罗和西拉，导致他们被鞭打、监禁。
但后来因地震监狱官一家信主，保罗和西拉被释放，教会得以继续发展。
保罗写腓立比书的背景保罗的处境：保罗是在罗马被囚禁期间写腓立比书的，约在公元60-62年间。他因传扬福音而被犹太人控告，后被押解到罗马，但在囚禁期间仍能自由传道，甚至影响到罗马宫廷的侍卫和官员。
写信目的：保罗写腓立比书主要有几个目的，
一是感谢腓立比教会的慷慨支持，他们曾多次资助保罗的传道工作，并在他被囚时又送来礼物；
二是向腓立比教会说明他当前的处境和心情，让他们了解他在罗马的情况；
三是鼓励腓立比信徒在面对逼迫和困难时要坚守信仰，彼此同心，继续传扬福音；
四是回应腓立比教会的一些问题和困惑，如教会内部的不合等。
内容：我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。……弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，……凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
(腓立比书 1:6,12,28-30 和合本)
感想：神在我们心里动了善工，神会成就这一切的。神的应许是永不改变的，神拣选了我们，特意要怜恤我们的，虽然有遇到过很多问题环境的，但是中心见到了耶稣基督从环境里拯救了出来多么感谢的事情了。作为基督徒没有一个不是受逼迫的，神能够在我们心中运行，不是我们来承担的。
海04
腓1
主题《耶和华的山上必有预备》
历史背景:
「众圣徒」、「监督」、「执事」：是构成腓立比教会的组织。於新约，「监督」一字与「长老」是互通的 （见徒20:17, 28; 多1:5, 7），指牧养信徒的教会领袖（彼前5:1-3）；执事则是协助长老从事实际服务（如抚恤贫孤等事务）的信徒。
中心内容:
【腓1:3】我每逢想念你们，就感谢我的 神；
【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:10】使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；
【腓1:11】并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。
个人观点:
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
神给了我们应许，那么神就给了成就一切的能力，这不是出于自己，免得有人自夸。这里是从人里面出不来的，唯有神那里才有的。人只有自己的力气用尽了，才能来到神面前，接受神的引导，接受神所给的。就像神允许了环境，那么神已经预备了胜过环境的能力了。透过应许我们能得到神的心，得到神里面所赐的能力。感谢神，在耶稣基督里赐给我们丰丰富富的一切。
腓立比书1章
历史背景：
腓立比城位于希腊北部的马其顿省，是罗马帝国的重要军事和商业中心。该城因纪念亚历山大大帝的父亲腓力二世而得名，曾是罗马帝国的驻防城，被称为“小罗马”。腓立比的地理位置使其成为连接欧亚大陆的交通要道，也是兵家必争之地。
中心内容：
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
(腓立比书 1:3-7 和合本)
个人感受：
因着福音能够成为肢体，能够与教会成为一体，因为我们是肢体，也一起做这神引导我们所走的路，在神里面我能够在被保守中成长，特别感谢。
腓立比书1章
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:13】以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
【腓1:14】并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。
【腓1:15】有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，
【腓1:16】这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
历史背景
腓立比城位于希腊北部的马其顿省，是罗马帝国的重要军事和商业中心。该城因纪念亚历山大大帝的父亲腓力二世而得名，曾是罗马帝国的驻防城，被称为“小罗马”。腓立比的地理位置使其成为连接欧亚大陆的交通要道，也是兵家必争之地。
2. 腓立比教会的建立
腓立比教会是保罗在第二次宣教旅程中建立的，也是欧洲第一间教会，被称为“基督教在欧洲的诞生地”。保罗在异象中听到“马其顿的呼声”后，来到腓立比传福音，并在此建立了教会。
3. 保罗的写作背景
保罗在罗马监狱中写下这封信，时间大约在公元61-62年。当时，腓立比教会差派以巴弗提携带礼物前往探望保罗，但以巴弗提在途中病重，几乎至死。消息传回腓立比，令教会十分担忧。保罗在信中表达了对腓立比教会的感激之情，并借此机会鼓励他们在信仰上继续成长。
个人感想
看保罗一切所经历的事情都认定神，都是为了福音
所以保罗说所夸口的只有指着主夸口，因为保罗准确的通过耶稣发现了自己的面目，所以保罗把神看为大，以神以福音为中心去生活。
腓1章
历史背景：腓立比书大约成书于公元61-63年间，当时保罗因被指控为“外邦人的王”而被捕入狱。尽管身处逆境，他仍不忘向远方的信徒传递爱与希望的信息
中心内容：我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。7
(腓立比书 1:3-6 和合本)
感想：看使徒保罗为众人祈求的时候常是欢喜的。在信仰生活中在面对环境问题时，也是祈求神帮助，虽然是在求，但实际心里没有喜乐的心，因为还在担忧着，通过话语思想能够看到我来到神面前求带着的心不是相信盼望的，而是一边求着一边自己担忧着。今天看到保罗在祈求的时候是欢喜的，为什么是欢喜的，思想的时候，我们被神拣选的人都是有福的，因为我们有一位可依靠，可信的那位，能够有求的对像，而且这对像是实实在在的，因位有这样的一位与我们同在而感谢。
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
(帖撒罗尼迦前书 5:16-18 和合本)
腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
在信仰生活中在面对环境问题时，也是祈求神帮助，但是我们自己常常凭着眼见来判断，当自己软弱的时候，体贴肉体的时候，就断定自己没有爱福音的心，也没有为福音吃苦的心。但是实际往前迈步的时候神都打开道路的。
历史背景：基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，和诸位监督，诸位执事。
中心内容：保罗为腓立比的信徒祷告，常是欢喜快乐，因为腓立比的信徒们相信神，保罗也用自己的见证告诉信徒们，遭遇患难是为了让福音兴旺，肉身所遭受的，都是要成就神的工，为了所信的福音齐心努力。
个人感想：
这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐，叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
(腓立比书 1:18-26 和合本) 保罗为了腓立比教会祷告时常是欢喜快乐的，因为腓立比教会相信着神的做工，一直在做福音的工作，也在书信中告诉信徒们，现在所遭遇的都是为基督做见证。虽然在监狱里面，但保罗一直挂念着各个教会，只有带着一个，才能站立得稳，为了福音努力，不断地做福音的见证，是神所喜悦的，神通过保罗的书信，告诉着我们，为了福音的时候是更能够蒙恩典。没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。然而，有许多在前的，将要在后，在后的，将要在前。”
(马可福音 10:30-31 和合本)
感谢神！
腓立比书1:18这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。19因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。20照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。21因我活着就是基督，我死了就有益处。
背景:保罗在罗马监禁期间写给腓立比教会的书信，旨在感谢他们的支持，鼓励他们在信仰中坚定，并以基督为榜样，保持教会的合一与圣洁。
中心内容: 腓立比书 1:15-21有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。
个人感想:保罗的中心不是自己喜不喜悦，保罗的中心是基督，基督喜悦才重要，基督被传开才重要。所以保罗就欢喜，还要欢喜。保罗还说自己活着就是基督，因为保罗不以自己的心生活，以基督的心生活。我们也是一样，效法仆人的脚踪，接受教会的引导，从而脱离自己，过一个活着就是基督的信仰。因为我已经死了，爱我的主耶稣基督活在我的心里，所以我活着就是基督，死了就有益处。
腓利比书1章
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
(腓立比书 1:26-30 )
感悟
保罗和提摩太在监狱里写给腓立比教会的书信，腓立比教会是充满喜乐的教会。保罗在监狱里为腓立比教会祷告，希望他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，作诚实无过的人，最重要的是为基督而活。保罗虽然受很多困难在监狱里并不失望，而是为了基督的缘故为了福音的缘故。同样我们活着的每一也因着耶稣的缘故因着福音的缘故，因为现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着特别感谢。
腓1
历史背景:
腓立比书是使徒保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的一封充满喜乐与感恩的书信。有问候与感恩，还有保罗的处境和福音的发展，在苦难中喜乐。
内容:
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
感想:
保罗的心里看福音比自己的性命还要宝贵，所以无论在什么样的环境中，始终坚持传福音。保罗的心定在了福音里面，不是因为环境好所以喜乐，是因为有耶稣，心里得到满足和喜乐。
合2腓立比书1
背景
该章节由保罗在罗马狱中撰写，写作时间约为公元61年左右。主要目的是向腓立比教会的弟兄姊妹表达思念与鼓励，为信徒祷告，指明他们活的方向。
内容
这一章主要讲述了保罗对腓立比人的思念与感谢 ，感谢神赐予的恩惠与信徒们的祈求。他强调，每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜的祈求因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。信徒们在信仰上的一致努力（如同心合意地兴旺福音）将成就神的旨意，甚至使他在监禁中也能见证福音的力量。对信仰生活的劝勉，保罗祈求信徒们增长知识、明辨是非，依靠耶稣基督结出仁义果子，最终荣耀神。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。
感想
我们罪得赦免之后，神又把我们放在传福音的职分上。不是我想怎么样，我想作就作，我不想作就不作。就像彼得说的一样，我年轻的时候随意往来，年老的时候人要把你双手束上，带你到不愿意去的地方。虽然传福音的过程中也会遇见各种各样的问题，困难逼迫。但是神不是让我们在环境面前倒塌惧怕，而是让我们放胆，我们所遭遇的事情更是让福音兴旺。看到这样的部分，心里面特别有盼望。如果用世人的眼光来看，遇见困难就是困难，不会有感谢，但是这就是神里面出来的智慧，虽然是困难有环境，但是拿着话语心转移到话语里面就能出来感谢的心，盼望的心。因为无论遭遇什么福音终究被传开。神说不会叫我们羞愧，让我们凡事放胆。所经历的一切都是为了显现神。义人必因信得生。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦你们得救都是出于神你们蒙恩不但。得以幸福基督并要为他受苦，你们的征战就与你们在我身上从前所见，现在所听见的一样。感谢神！
腓立比书1章
历史背景
保罗在监狱中写信给腓立比教会，感谢他们过来看他，也劝勉他们要在主里同心，彼此同心，保持纯正的福音，以基督的谦卑为榜样，在患难中坚守信仰，靠主喜乐。
中心思想
保罗为腓立比信徒祷告，就是要他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使他们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。
读后感
保罗虽然在监狱里，但他没有停止传福音，他写信给腓立比信徒除了感激他们，更重要的是让他们在福音里面坚固，在话语里面成长，更加兴旺福音，不是为了自己活，而是为了耶稣基督而活。无论怎样都不能影响福音的发展，只有传福音的时候我们的才能面对神，教会仆人引导我们过传福音的生活特别感谢。
【腓1:1】基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督、诸位执事。
【腓1:2】愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们！
【腓1:4】（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）
【腓1:5】因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。
【腓1:6】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
【腓1:7】我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
【腓1:8】我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。
【腓1:9】我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，
【腓1:12】弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
【腓1:19】因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
历史背景
保罗的祷告
感想
这里看保罗为了腓利比教会祷告，过信仰的时候祷告很重要，这里看保罗为了腓利比教会祷告，为了兴旺福音。同样我们也是，能听福音得救，是因为有引领我们的教会，有引导者，有为了我们的灵魂祷告的仆人，为我们彻夜的祷告，福音才能临到我们心里，才能得救。同样我们得救之后，祷告是十分重要的，无论遇见任何环境，神都会引领我们，都会帮助我们。
腓立比书1章
背景:罗在写这封信时正处于罗马的监狱中。他与腓立比教会有着深厚的渊源，腓立比是他在欧洲传道时建立的第一个教会，信徒们与保罗感情深厚，在他的传道事业中给予了大力支持。
有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。(腓立比书 1:15-19)
历史背景
保罗写这封信的主要目的是向腓立比教会表达感激之情，并告知他们自己在监狱中的情况。此外，他还希望通过这封信提醒教会成员在面临困难时要保持团结和谦卑，继续传扬福音。
保罗向腓立比的弟兄姊妹致以亲切的问候，并表达了对他们祷告支持的感激之情。保罗称赞他们在福音工作上的成就，并鼓励他们继续坚持下去，同时提到自己和其他同工的处境，以此作为对他们信心的激励。保罗为他们祈求智慧和判断力，以便在复杂的环境中做出正确的选择，并表达了自己对与他们再次团聚的渴望。
个人感想
在保罗在心里一切都是以福音为大，所以在保罗被逼迫的时候，保罗的心里并没有埋怨，也没有不平。而是心里认定这是神允许的，这是神做的，这一切都是为了福音的缘故，所以并不成为问题。在我们传福音的时候也经常会遇到很多的问题，但在我们心里若没有认定这是神允许的话，心里只会留下埋怨。真的认真思考的话，没有神的允许我们连一根头发也不会掉不是吗？所以我们遇到的一切都是神允许的，并且神会拯救我们，会帮助我们。我们像保罗一样，拿着深信的心等候就行。
腓立比书第1章
历史背景
保罗写《腓立比书》主要是为了表达对腓立比教会的感谢，他们曾多次在经济上资助保罗。同时，保罗也借此信鼓励信徒在信仰上要站立得稳，面对各种困难和挑战时要保持喜乐，彼此相爱，在主里同心合意地兴旺福音。此外，当时教会中可能存在一些潜在的问题，如信徒之间的纷争、对信仰的困惑等，保罗在信中也针对性地进行了劝勉和教导。《腓立比书》1章便开篇表达了保罗对腓立比教会信徒的问候与感恩，为整封信奠定了积极、亲切的基调。
中心内容
内容主要包括保罗对腓立比教会的感恩、他自己的处境以及对信徒的劝勉等。
个人感想
弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意，这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的。那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。(腓立比书 1:12-19 )
这一段的标题是为基督而活，看这里的时候能够感受到，保罗面对自己的所面对的任何问题时，他的心里都是感谢的，虽然在监狱里，但是他却说所遭的事情更是叫福音兴旺，他所面对的任何事情，都以感谢的心，都带着盼望曲面对，他的心里只相信神，只期待神的做功，这个就是信心的世界，通过这个部分也需要我们去学习这样的信心，遇到环境，并不是要叫我们绝望，痛苦。而是需要让我们也带着像保罗一样的心，常常带着喜乐和平安的心去面对。所以在环境面前我们需要寻求神。特别感谢。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
救恩不是我们想要拥有就能得到的，和我们自身毫无关系啊，耶稣为我们做成了一切，只要接受过来我们就罪得赦免，得到永远的生命，感谢神
今天我来发表一下腓立比书一章的思主感想，腓立比书是使徒保罗在约公元60-62年，也是保罗在罗马第一次被囚期间写给希腊的腓立比教会信徒们的书信，腓立比教会，是保罗在欧洲建立的第一个教会，成员以外邦人为主，与保罗关系亲密，保罗通过书信告诉信徒们，在逼迫中持守信心，劝勉教会内部合一，效法基督的谦卑，警告防备犹太律法主义者和放纵派异端。
通过一章3节~11节 能够发现，保罗为腓立比信徒的成长而感谢神，而且向信徒们表明自己的处境：虽然囚禁反而促进福音传播，也在劝勉信徒们为福音齐心争战
–
通过第一章能够发现保罗虽被囚，却因福音广传而喜乐，无论生死，基督被显出来，福音得以传播就是好的，保罗看万事为损失，以认识基督为至宝，保罗透过自身的见证和教导，引导腓立比信徒在逼迫与分歧中，以基督为中心，活出基督的样式，不是拿着我们的对错善恶的标准来判断，让大家把中心回到了福音上面，保罗说只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。通过这些话语能够看出来保罗的心是一直以福音为大的。保罗早已经把生死置之度外，只是向着神的福音能够被传播而感到特别的感谢，他每每想到圣徒们也是一样，想着神已经这样的带领着大家的灵魂，这样的向着福音不断的奔跑，灵里能够成长，我们拿着一样的这个心志，这样传福音的时候，他就感觉到特别的喜乐，他的喜乐来自于福音，而不是来自于我们个人的感受，像我生活当中常常被我自己的标准所牵绊，引导的时候很多，我觉得开心的时候就挺好的，传福音的时候被人接纳，被人接受，所以感觉到很好，跟别人交流的时候，他们接受了我所传的福音，我就感觉到很满足，但是保罗的生活并不是这样，保罗是不管我是否肉体被尊重，甚至是在监狱里，即使被挨打的时候也是一样，他的心里边因着有福音而特别的喜乐。以福音为中心生活着，所以这也是我们应该学习的，通过保罗的书信也能感受到教会向着我们的心，只要拿着一样的心传播福音的话就行，不要听肉体的声音，只要这样主张着福音的话，就是神所喜悦的路，以上就是我关于腓立比书一章的思考。
《腓立比书1章》我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。……有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；(腓立比书 1:3-6,15-18 节)
背景及中心:保罗在第二次旅行布道后，因被指控为“外邦人的王“而被捕入狱，尽管身处逆境，他仍不忘向远方的信徒传递爱与希望的信息。
个人感想:学习这章看到保罗为腓立比信徒的祷告！说每逢想念他们时，就为他们祷告，因为腓立比教会的信徒能够同心合一、目标一致、目地相同的兴旺福音。所以祈求耶稣基督来成全。在保罗的心里除了福音没有别的，无论处在什么样的环境中展示出的都是基督。不被条条框框束缚，只要能把福音传开，这是神的旨意。也在告诉着我们，以耶稣基督的心为心，不要在人和环境面前低头，而是在环境中心要更加坚定。思想的时候，我能在教会里能被使用在福音里，都是有教会的仆人无数次的在神面前默默为我祷告！特别感谢！
有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进又喜乐，(腓立比书 1:15-25 和合本)
这是保罗在狱中写给菲利比教会的书信，在书信中，他其实表达了自己对着火已经没有太多的欲望和盼望，只是向着神的世界有盼望。但是呢，最后他又说了，现在我活不是为了我自己而活，而是为了和弟兄姊妹们在一起，共同把福音传扬出去，这个更为重要。所以看保罗的时候，他活着并不是为了自己的肉体好或者不好。因为在他的肉体当中没有任何的喜乐，在监狱里面能有什么喜乐呢？但是他依旧能够坚持下去的动力，就是因为与弟兄姊妹能够通书信，能够把信息传达给弟兄姊妹的时候，福音能够发扬光大起来，这就是他的盼望
海13
腓立比书1章：我每逢想念你们，就感谢我的 神；（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的，我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，（腓1：3-9和合本）通过话语看腓立比书1章的背景： 保罗写给腓立比教会的书信，表达了他对腓立比的圣徒们的感恩和想念，保罗在神面前为了他们祈求和祷告神
中心和感想：看保罗他为了圣徒们在神面前迫切的祷告神，让神也是怜悯着他们，让他们把这样的福音兴旺起来。同样，保罗也是让我们把这样的福音兴旺起来，不要拿着我们的热心去做神的事情，而靠善工的那位神在我们身上会做工的，保罗分明的告诉了我们，但在思考我的心的时候，没有和保罗拿着一样的心，我总是拿着自己的想法在信神，没有竖立神的话语，而一直是竖立自己的义，所以仆人告诉我们，把自己的想法撇弃，而是原本的凭着信心接受话语，看仆人们的心一直为了我们的灵魂在祈求神，为了我们的灵魂时时刻刻的在神面前祷告，也警醒着我们着，特别的感谢神。
腓立比书1
历史背景：
1. 腓立比城的历史与地位
腓立比城位于马其顿东部，最初是一个名为葛勒尼第的小村落，意为“井与泉源”。主前357年，马其顿王腓力二世征服并重建该城，并以自己的名字命名为腓立比，意为“腓力的城”。腓立比因其附近的金矿和战略位置成为重要的军事和商业中心。
主前168年，罗马帝国将腓立比纳入版图，并将其设为殖民地，享有“意大利权”，居民拥有罗马公民身份和自治权。腓立比位于伊格那丢大道上，是连接亚得里亚海和爱琴海的重要交通枢纽，被称为“小罗马”。
2. 腓立比教会的建立
腓立比教会是保罗在第二次宣教旅程中建立的，也是欧洲第一间教会，被称为“基督教在欧洲的诞生地”。保罗在异象中听到“马其顿的呼声”后，来到腓立比传道，并在此建立了教会。教会的成员主要是外邦人，因为该城犹太人较少，没有犹太会堂。
3. 保罗写作的背景
腓立比书是保罗在罗马监狱中写成的，属于他的“监狱书信”之一。保罗因传福音被捕，但他在信中表达了对腓立比教会的感激和关怀。腓立比教会曾差遣以巴弗提携带礼物探望保罗，以巴弗提在途中患病，痊愈后保罗托他带回这封信。
4. 书信的主题与内容
腓立比书的主题是“经历基督”，强调在逆境中保持喜乐、以基督为榜样、信徒间的团结与谦卑。保罗鼓励信徒在困难中依靠神的力量，并提醒他们以基督为中心生活。
书信中还提到腓立比教会内部的一些问题，如结党、贪图虚荣等，保罗劝勉信徒要“各人看别人比自己强”，并“恐惧战兢，作成你们得救的工夫”。
5. 腓立比书的意义
腓立比书不仅是保罗对腓立比教会的教导，也是对所有基督徒的鼓励。它提醒信徒在逆境中保持信心和喜乐，并以基督为生活的榜样。这封书信在基督教历史上具有重要地位，被称为“最富有情感的书信”之一。
中心内容：
腓立比的信徒从头一天开始直到如今都是同心合意的兴旺福音。当兴旺福音的时候就会遇见困难和逼迫的环境。
保罗所遭遇的捆绑是为叫福音兴旺，保罗所受受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。在主里的弟兄因保罗的捆绑就笃信不移，越发放胆传主的道。
只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大。
被主接去是好的，主让活着也是为了福音的功夫，对建立教会是有益处的。
个人感想：
腓立比是罗马的殖民地，城里住满了退役军人，这个城市以爱国主义而闻名。保罗宣讲耶稣是世上唯一君王的时候，受到极大的拦阻。保罗离开腓立比去其他地方宣教，留在当地的信徒继续受到拦阻和迫害。他们没有因为环境跌倒，一直是同心合意的兴旺福音。保罗通过他在罗马监狱的处境鼓励信徒更加的依靠神，保罗相信神会让他继续活着侍奉福音，但看实际的环境他也有可能被处决，在如此恶劣的环境面前人们的心变得更加的单纯，只有福音，能够拒绝肉体的需要，在逼迫中得救的圣徒心里向着福音更加的干净，没有因为患难跌倒，反而看到更加的兴旺福音。通过逼迫更加看到神的恩典更多，神赐给的安慰也更多。
腓一章
【腓1:20】照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。
【腓1:22】但我在肉身活着，若成就我工夫的果子，我就不知道该挑选什么。
【腓1:23】我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。
【腓1:24】然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。
【腓1:25】我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。
【腓1:26】叫你们在基督耶稣里的欢乐，因我再到你们那里去，就越发加增。
【腓1:27】只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。
【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。
【腓1:29】因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。
【腓1:30】你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
保罗在信中表达了对腓立比教会的深切关怀和鼓励。他强调了基督徒应当追求纯洁而无过失的生活，同时也要显出爱心和温柔，以免因纯洁而给人带来伤害。保罗在信中详细描述了他在监狱中的处境和心态，表达了对腓立比教会的感激和祝福，希望他们能在信仰上坚定和喜乐。
腓立比书 1:1-8
历史背景:
腓立比书第一章里记录了保罗和提摩太向着腓立比教会成圣的圣徒以及他们当中的监督执事所写的信。保罗向着他们说每当想念他们的时候就感谢神，因保罗看到了神在他们中间所做的工作，神在他们内心里做工成全了一切的善工，他们与保罗同心，无论保罗在捆锁中还是辨明证实福音的时候他们都与保罗一同蒙恩。
总结:
通过话语能感受到保罗不光向着腓立比教会的圣徒，也向着如今的我们，保罗确实的想将自己在神面前所蒙的祝福传与我们。保罗时常是体会着神的心生活，无论在任何的困境面前都是带着神的心，不断的问题面前查验并且得到神的心。我们过信仰的时候体会自己的心和自己的感受的时候特别的多，因此我们认为的好就是好，我们认为的不好就是不好，真正来到神面前的人不是带着自己的感受去生活，而是察看着神的心，神怎么看？这样不断在神面前的到神的心就能不断的看到神惊奇做工的世界了。感谢神！
腓立比书1章
中心 我每逢想念你们，就感谢我的 神；（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与 神。感想 保罗和提摩太在监狱里写给腓立比教会的书信。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。
我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是 神可以给我作见证的。因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。这话语永远给我们前进的动力。在耶稣里好与不好都是为了显现基督耶稣。感谢神
《腓立比书》1章历史背景
是使徒保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的一封书信，大约成书于公元61-63年间。以下是第1章的历史背景分析，作者与地点：保罗在罗马被囚禁期间写下这封信。尽管身处逆境，他仍以积极的心态与腓立比教会保持联系，表达对他们的关怀和鼓励，腓立比教会是保罗在欧洲建立的第一个教会，位于希腊北部的马其顿省。该教会由保罗在第二次宣教旅程中建立，成员包括吕底亚、被鬼附的使女和监狱的禁卒等。
中心
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
感受
信仰是神运行在我们里面，我们只有神，我们所经历的一切在我们看有好的有不好的，但是神那里看的都是善工，神是做工的，我们都是神的工作，保罗传福音当中被困锁，我们看的时候是不好的，但是神的心看这是叫福音兴旺！我们是成为义的器具被神使用，神是掌舵的，神的中心就是给我们打开我们没有想过的福音的路，我们行事为人与基督的福音相称，我们蒙恩不但得以信服基督，并要为他受苦，让我们在所信的道上又长进、又喜乐。
合17腓1章
历史背景！
得救过着新造的人，过着新生活，面对神，被神的心引导与基督的福音相称。
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。 (腓立比书 1:27 和合本)
思想！
得救的信仰，无论是面对什么样的环境困难，不要惊吓，我们的心和神的心一志。和基督一起受苦，一起蒙福，与基督的福音相称。与神的话语，神的仆人引导我们与福音相称。特别感谢神！
腓1章
背景：“基督为中心的喜乐与生命”，强调无论环境如何，信徒都应以基督为生命的核心，活出福音的见证，并在患难中仍保持喜乐。
中心：“基督被传开”与“活着的目的是基督”，重点在于保罗在困境中仍以福音为中心，并鼓励信徒在任何境况中活出基督的生命。
感想：
-以基督为中心（1:21）
-在患难中仍传扬福音（1:12-14）
-活出合一的见证（1:27）
-为信仰争战而不惧怕（1:28-30）
– 喜乐与坚忍：在患难中仍因福音的进展而喜乐。
生命的价值在于基督是否被彰显，而真正的喜乐源于福音的广传与信徒的同心。
无论是顺境逆境，信徒都当以基督为生命的标杆，在福音里同心、喜乐，并勇敢面对逼迫，活出见证。保罗的生命态度（“我活着就是基督”，1:21）成为全章的焦点。保罗的生命成为榜样，表明真正的喜乐不来自环境，而是来自基督里的盼望。
腓立比书1章历史背景
使徒保罗在罗马监狱中写给腓立比教会的一封书信，大约成书于公元61-63年间，保罗在罗马被囚禁期间写下这封信。尽管身处逆境，他仍以积极的心态与腓立比教会保持联系，表达对他们的关怀和鼓励。腓立比教会是保罗在欧洲建立的第一个教会，位于希腊北部的马其顿省。该教会由保罗在第二次宣教旅程中建立，成员包括吕底亚、被鬼附的使女和监狱
中心
我每逢想念你们，就感谢我的 神；每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念，原是应当的；因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人；这是 神可以给我作见证的。
感受
信仰是神运行在我们里面，我们只有神，我们所经历的一切在我们看有好的有不好的，但是神那里看的都是善工，神是做工的，我们都是神的工作，保罗传福音当中被困锁，我们看的时候是不好的，但是神的心看这是叫福音兴旺！我们是成为义的器具被神使用，神是掌舵的，神的中心就是给我们打开我们没有想过的福音的路，我们行事为人与基督的福音相称，我们蒙恩不但得以信服基督，并要为他受苦，让我们在所信的道上又长进、又喜乐。
《腓立比书》1章是保罗在狱中写给腓立比教会信徒的书信。保罗赞赏了他们的信心，也鼓励腓立比的信徒，让他们知道他虽然身在狱中，但福音的传播并没有因此受阻，反而更加兴旺，希望信徒们能在各种环境中活出基督的生命在基督里达到真正的合一。中心内容是感恩鼓励和期望1。【腓1:6、11】我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工直到耶稣基督的日子。并靠着耶稣基督结满了仁义的果子叫荣耀称赞归于神 【腓1:28】凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。
腓立比教会虽然也存在一些问题 但信徒们是向着福音是有信心和爱心的，所以保罗给予了鼓励和肯定。但同时说明这侍奉神的心是神在他们心里动了善工 是圣灵结的果子。是的 肉体只能结败坏的果子。当我们做福音的工作时如果顺着肉体的想法只能是失败 ，生活中也一样。神只喜悦我们相信话语的信心。
腓1章
背景
保罗为腓立比教会弟兄姊妹的信仰祷告
中心内容:只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于 神。因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。
(腓立比书 1:27-30
感想
我们看自己是按着肉体看自己，所以当我们里面出来自己感觉不好，心里会痛苦，也会被自己的软弱捆绑，可是我们已经是得救的人。是已经在罪里死的，我们活也不是自己活，乃是耶稣基督在我们里面活，神的里面一切都是好的。我们只接受话语，说话语就是与基督联合，不是我们做的好不好，而是我们能不能接受话语，话语里有力量。
腓立比1章
背景
作者：使徒保罗（与提摩太一同署名，但保罗是主要作者）。
写作时间与地点：
保罗可能在罗马被囚期间（约公元60-62年）写下这封信（参《使徒行传》28章）。也有学者认为他可能在以弗所或该撒利亚的监禁中写作，但传统观点更倾向罗马。
证据：保罗提到自己“被捆锁”（腓1:7, 13-14），并提到“御营全军”（即罗马禁卫军）和“该撒家里的人”（腓4:22），暗示他在罗马传福音。
保罗的处境：
保罗虽身陷囹圄，却仍积极传道，甚至影响了罗马的士兵和官员。他的监禁反而让福音更广传（腓1:12-14）。
2. 腓立比教会的背景
建立过程：
腓立比是罗马帝国马其顿省的一个主要城市（位于今希腊北部），也是罗马的殖民地，居民享有罗马公民权。保罗在第二次宣教旅程（约公元50年）中建立了这间教会（参《使徒行传》16:9-40）。
重要事件：吕底亚归信、保罗和西拉被囚后奇迹获释。
教会特点：
多元背景：成员包括外邦信徒、犹太归信者，以及社会上层人士（如吕底亚）和底层奴隶。
与保罗关系亲密：腓立比教会是保罗亲自建立并多次支持的群体，他们曾多次资助保罗的宣教事工（腓4:15-16）。
面临的挑战：可能遭受外界逼迫（腓1:28-30），内部也有分歧（如腓4:2提到两位女同工的不和）。
3. 写作目的
保罗写信给腓立比教会的主要目的是：
感谢他们的馈赠：腓立比教会通过以巴弗提（腓2:25）向保罗提供物质支持。
鼓励信徒在患难中持守信心：保罗以自己为例，表明即使遭遇监禁仍以基督为中心（腓1:21）。
只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救，都是出于 神。 (腓立比书 1:27-28 和合本)
1. 中心
“无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大”（腓1:20）
保罗以基督为生命的终极目标，无论是监禁的困境、福音的争战，还是对生死的思考，他的焦点始终是“基督的福音”和“基督的荣耀”。
2.核心
（1）在患难中见证福音（1:12-18）
困境中的机遇：保罗的监禁本看似阻碍，却成为福音传播的契机（“我所遭遇的事更是叫福音兴旺”1:12）。
超越个人得失：即使有人出于“嫉妒纷争”传福音，保罗仍为基督被传开而喜乐（1:18）。
离世与基督同在：保罗视死亡为“好得无比”的归宿（1:23），但因信徒的需要选择继续活着。
活着的意义：生命的目标是“叫你们在所信的道上又长进、又喜乐”（1:25）。
腓1
历史背景:《腓立比书》是保罗在罗马监狱中所写，写作时间约为公元61至62年。腓立比是保罗第一次去欧洲传道的城市，在此兴起了欧洲第一处教会，教会组成分子多为外邦人。保罗坐监时，腓立比教会差遣以巴弗提携带礼物前往探望，以巴弗提中途或到罗马后生病，消息传至腓立比令教会担忧。写信时以巴弗提已病愈，保罗欲打发他回去，并托他捎信给教会。
中心思想:保罗在表达对腓立比教会的感恩与思念之情的同时，也在表明自己虽身处监狱，但福音却因此得到更广泛的传播，他以基督被传开而欢喜。
读经感想:
19因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。20照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。21因我活着就是基督，我死了就有益处。
看这章圣经的时候，心里能够看到保罗向着教会信徒的心，也能够想到前辈仆人对于向着我们的心是一样的，虽然自己身处监狱，但还是不忘了以福音为大。想着只要福音传开了，自己受点苦又算得了什么呢。自己的生死不重要，因为保罗向往的是永生的世界。就像前面说的，他能够这样完全不是因为自己有多么大的热心，而是神在他心里动了善工。
腓立比书第一章的背景1. 传扬福音的重要性：保罗在第一章中提到腓立比信徒从一开始就与他同心合意地兴旺福音（腓1:5），并确信神在他们生命中开始的善工必成（腓1:6）。他鼓励信徒继续传扬福音，直到基督的日子（腓1:10）。2. 信徒的爱心与成长：保罗为腓立比信徒的爱心祷告，希望他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，能够分别是非，诚实无过，并靠着耶稣基督结满仁义的果子（腓1:9-11）。
3. 在困境中见证基督：保罗在被囚禁的情况下，仍然积极传扬福音，甚至在御营全军和其余的人中显明他所受的捆锁是为基督的缘故（腓1:13）。他鼓励信徒无论在何种环境中都要为基督作见证。
4. 对生死的态度：保罗表达了他对生死的看法，认为活着就是基督，死了就有益处（腓1:21）。他愿意继续活着，为腓立比信徒的属灵成长和喜乐而努力，同时也渴望离世与基督同在。
5. 同心合意传扬福音：保罗鼓励腓立比信徒要同心合意，为所信的福音齐心努力（腓1:27）。他强调了教会合一和共同为福音争战的重要性。
个人观点:腓立比书第一章的中心观点是保罗在困境中向腓立比信徒传达的以基督为中心的喜乐与事工，强调传扬福音、信徒成长、困境见证、生死态度和同心传扬的重要性。
腓立比书1章.:传扬福音的重要性：保罗在第一章中提到腓立比信徒从一开始就与他同心合意地兴旺福音（腓1:5），并确信神在他们生命中开始的善工必成（腓1:6）。他鼓励信徒继续传扬福音，直到基督的日子（腓1:10）。
2. 信徒的爱心与成长：保罗为腓立比信徒的爱心祷告，希望他们的爱心在知识和各样见识上多而又多，能够分别是非，诚实无过，并靠着耶稣基督结满仁义的果子（腓1:9-11）。
3. 在困境中见证基督：保罗在被囚禁的情况下，仍然积极传扬福音，甚至在御营全军和其余的人中显明他所受的捆锁是为基督的缘故（腓1:13）。他鼓励信徒无论在何种环境中都要为基督作见证。
4. 对生死的态度：保罗表达了他对生死的看法，认为活着就是基督，死了就有益处（腓1:21）。他愿意继续活着，为腓立比信徒的属灵成长和喜乐而努力，同时也渴望离世与基督同在。
5. 同心合意传扬福音：保罗鼓励腓立比信徒要同心合意，为所信的福音齐心努力（腓1:27）。他强调了教会合一和共同为福音争战的重要性。
总的来说，腓立比书第一章的中心观点是保罗在困境中向腓立比信徒传达的以基督为中心的喜乐与事工，强调传扬福音、信徒成长、困境见证、生死态度和同心传扬的重要性。