1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
《申命记》8章
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。2你…
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
感想：思想神在旷野引领以色列百姓，也管教以色列百姓，就如人管教儿子一样，我们得救了属于神，成为神的儿女，如果不被神管教，我们就不是神的孩子，而是私生子，但是从得救开始，我们就是神的亲儿子，和耶稣基督一样是属于神的。
在旷野生活一无所缺，吃的饱足，当称颂耶和华你的神，不是忘记耶和华神，敬畏神口里所出的话，神知道我们的心思念这个世界的事，体贴肉体时候，爱神的心就不在我们的里面，物资世界丰富心里和撒旦一样心高气傲，埋怨抱怨神，但很感谢的是神通过话语把我的心拽回神的世界里，不可忘记耶和华神使我得救，也把应许之地给了我，耶和华神成为我的主人，看到神在旷野四十年试炼我 苦待我，看到神在管教着我，也在试炼苦待里面得到信心生活，能够享受神所预备的福，看见得货财的力量不是出于自己的，而是耶和华神给的，神纪念耶和华与列祖亚伯拉罕所立的约一直给我们祝福，使我们得救，也养育守护着我，管教着我。
佳美之处
申命记第8章
疑问:
1:神为什么给了以色列民40年旷野的路？
2:信仰当中真正危险的是什么？
主要内容:
1:神为什么给了以色列民40年旷野的路？
【申 8:3】
他苦炼你，任你饥饿，
将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，
使你知道人活着不是单靠食物，
乃是靠耶和华口里所出的一切话。
神只是希望我们的心中树立话语
而不是解决问题的方向。
关注点只放在话语上
而不是把关注点放在可见的事实上。
2:信仰当中真正危险的是什么？
【申 8:12】
恐怕你吃得
★饱足，建造美好的房屋居住，
【申 8:13】
你的牛羊
★加多，你的金银
★增添，
并你所有的全都
★加增，
【申 8:14】
你就
★心高气傲，忘记耶和华你的 神，
就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
信仰当中最危险的不是缺乏而是富足
不是行恶而是园里面的正直良善和辛苦
饱足—加多—增添—
加增—心高气傲—忘记神
个人见证:
真正可怕的是人心里面的富足
这个富足从0分到100分
本来是白白蒙恩典的位置
却成为了自己能做担当能做能行的位置
【申 8:17】
恐怕你心里说：
‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申 8:18】
你要记念耶和华你的 神，
因为得货财的力量是他给你的，
为要坚定他向你列祖起誓所立的约，
像今日一样。
神只是因为坚定了约定而成就在我们身上，给了足足的恩典。
并不是因为我们自己能成就点什么。
是我能过信仰，而是话语带我过信仰。
只是因为话语拖住了我所以才有了果子
但是当果子多的时候就是自认为成了
自己改变了，自己行了，自己了不起了
其实自己还是那个自己。
在神面前我们都永远是0分
感谢神!
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
神给百姓们环境，是为了看看以色列百姓到底遵不遵守神的律例。我们在生活中也会遇到环境和问题，但我们有没有在环境中迷失自己。很多人因为环境跌倒，因为不信话语的缘故，在没有环境的时候好像过信仰都过得挺好，一遇到环境，就能看出什么样的人能够通过话语得到力量，什么样的人是完全不依靠话语的人。但很多人在遇到环境中才知道祈求神，环境走了又立刻不需要神了，好像就是利用神来解决环境似的。就像以色列百姓在旷野四十年一样，环境来了解决不了就埋怨神，解决环境之后又背弃神，人都是可恶的，但是感谢神拣选了这样的我们，因为神不看我们怎么样，而是看着神向着我们的应许。
申命记8
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
感想:神把以色列百姓从埃及地拯救出来，并且把他们引导到旷野，在那里神苦炼、试验他们，要看他们是否遵守神的话生活。其实思想的时候，神完全可以把以色列百姓带到其他地方，也可以赐给更好的食物，但偏偏是旷野，偏偏吃的是吗哪，旷野是荒无人烟、没有任何可以生存的条件，而吗哪也不是很好吃的食物，在这里能够看到神的心，越是在这样的环境、条件下，神想使他们依靠话语生活。同样，神也会把我们带领到“旷野”，让我们遇到各种各样的环境、问题，认识到再怎么依靠自己、使用人的方法也是不行的，唯有依靠神，依靠话语生活才可以，神想把我们打造成只依靠话语生活的人，特别的感谢。
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
神给我们的律法。都是好的。感谢的忍受没有一样可弃，律法是为了让我们知罪。让我们认识自己的根本。让我们单单的仰望神生活。神的话是我们脚前的灯路上的光。引领我们。一切都好。让我们能够撇弃自己的想法。神才是我们真正的主人。让我们的生命得以成长。有敬畏的心。认识神的慈爱和怜悯。这都是跟我们灵魂说话的。因为神是个灵。我们在神的话语里面。他要真正的安息。让我们能够认识耶和华的慈爱，从我们的心里面出来感谢赞美的心。因为我们的神是值得敬拜称颂的神。把我们的一生 交托给神。过着与神同心同行的生活。感谢神
申8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
(申命记 8:2-6 和合本)
百姓在旷野四十年，不耕种也吃的饱足，衣服没有穿破，鞋子没有穿坏，脚也没有肿，实际旷野的环境非常恶劣，正常衣服、鞋子穿几年就会坏，但百姓在旷野缺没有坏掉，这虽然是日常生活中司空见惯的小事，可能都习以为常，不觉得是个事了，但是摩西却提醒他们，这是神超自然的保守。我们也常常在神的恩典中习以为常，把健康的身体、日常的饮食当作理所当然，以致忘记了神的恩典。
在旷野的苦难中百姓需要树立应许生活，应许保守百姓的心，现在进入迦南地过着富裕的生活，更应当是查看着自己的心，神知道人肉体的本性，改变不了，怕我们因足而骄傲，所以保守心什么时候都是重要的，我们能够有着教会和仆人的管理特别感谢！
现今神借着环境和问题，不断的让我们看到我所享受的都是出于神的恩典，不是自己的力量出来的，而是出于主的爱！能够发现神的同在和帮助特别幸福！
申命记8章
内容一、神让百姓记念四十年在旷野神的引导.
二、神警告百姓进入迦南地后不要骄傲,树立自己.随从别神.
背景:这是摩西在以色列人进入迦南地之前的警戒。
感想及见证:神为什么让他的百姓进入边南地之前,在旷野漂流四十年之久呢?是要苦炼他们,试验他们,知道他们内心如何,让他们知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话.神又为何让摩西再三警戒他们进入迦南地后会心骄气傲,而后随从别神,遭到灭亡呢?是因为想让他们记念是耶和华赐给他们得货财的力量,是神要坚定他向列祖起誓所立的约.现今的我们不也是这样吗?得救后,我们生活中会不断地出现各种困难和问题,是神在打造我们学习使用神的话语才能过信仰.还有我们每当物质生活丰盛时,环境好时,就很容易心高气傲呢?而这样下去,就会信仰退后,出现危机,这是神让我们谦卑下来,认识自己的根本,重新回到蒙恩典的位置，让我们纪念神呼召我们的应许。
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 ……你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 ……因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 ……你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。” (申命记 8:2-3,5,7,9-10 和合本)
神想把这位神留在我们的心里，相信话语，相信神，一切都不是问题，神想与我们同在，通过这些试炼让我们心里只留下这位神生活，比起解决眼前的问题，我的心里是否留下这位爱我的神才重要，长时间以来一直把问题环境放在眼前，但是神想要把神一位留在我们的心里，让我们信靠祂，神有对我们每个人的计划，神一直按照应许引导着我们每个人，比起问题，更应该看到这位爱我们的主
申8章
中心内容：耶和华进入迦南地。
个人感想：通过话语能发现神的心。神的旨意，你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’(申命记 8:5-10,12-17 和合本)条件富足起来之后，人们常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。常常思想教会为我们做的，思想教会向着我们的引导和劝解，心不断走到神面前，和周围的人交流，和引导者交流，才能一直蒙恩典生活，这是我们得活路的方向！我看到神引领以色列百姓是40年，在这大而可怕的旷野，是为了训练打造他们心里面，不是期待食物，乃是期待神话语仰望话语的信心了。这使他们进到神的恩典的应许里，在神赐福一无所缺的迦南地，是他们的心不偏离话语，是叫你终久享福。所以我们信仰生活，不学习树立应许敬畏话语，必定会从神的恩典中坠落，也会因着不听耶和华的话语走向败亡的道路。所以神赐给我们教会和仆人，与我们的心争战，使我们能够过于话语有关系的生活。感谢神！
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
(申命记 8:11-20 )
神通过话语让以色列百姓思想回顾自己的路，现在所享受的一切都不是出于自己，而是神给了恩典，是神把以色列百姓从埃及地引领出来的，现在所拥有的一切都是神的带领。
16节里说，把我所不认识的吗哪赐给你吃，是为了叫你终身享福。我们所面临的一切环境问题，虽然我们不知道，不认识，但是神藉着这个部分想引导我们归向神，神的目的就是为了让我们终久得福，话语里说，
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：
(以弗所书 1:3 )
神想给我们的是天上各样属灵的福气，神给我们的是我们眼睛看不到的，而不是自己以为的财物等肉体上的，相信神不是改变我们，而是从相信自己转到相信神。
申8章：
中心内容：“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:1-10 和合本)
感想：神吩咐百姓进到应许之地后要敬畏耶和华，记念神领他们从埃及出来，在旷野的四十年中，神为了试炼他们，也让他们饥饿，让他们思想神，其实在这环境面前，神没让他们衣服穿破，脚肿，思想的时候，我们在信仰中也有各样的环境，神同样也是让我们思想神同样与我同在，虽然我眼看环境是真实的，但神与我同在也是真实的，神通过环境让我去思想神的话语，不是停留在眼看的环境里，而是思想神。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
感想：我们得救了走信仰道路的时候啊，有时候也会遇到环境也会遇到事情，但这都是神在苦练着我们，试炼着我们，看我们是相信话语还是相信环境。真的神，只要我们单单的仰望神、依靠神生活。所以说依靠神的时候，神一直保守我们像保守以色列民一样。使我们在经历着神享受的神给的一切生活。每当回想的时候也特别的感谢。
【申】8章
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
读这章节内容查看发现神的智慧和长阔高深的爱。神知道人的品性:被肉体的欲求牵引，心高气傲追随着眼目的情欲，并今生的骄傲远离神面临的是痛苦是死亡。所以神引导的路是寻求神、投靠神、被神引导的路。【约6:27】不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”32耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33因为 神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的。”现如今我们的信仰的焦点不是追随在肉体的欲求，而是在看似艰难的环境中寻求神、得到神。我们前行的方向是跟随教会的引导，同行在神的话语里面，在实际的经历中彰显耶稣基督的智慧能力，过一个唯有耶稣的信仰生活。特别感谢神！
申命记第8章
在旷野不足缺乏苦难的生活里，神一直引导了百姓，为了让他们认识到人活着不是单靠食物，那是靠人口里所出的一切话。即将进入迦南地时神一直警告百姓，不可拜偶像，不可背离神，不可忘记主。因为迦南地的生活是全都加增，一无所缺，吃的饱足，正常的心态是在迦南地更应当称颂神，因为那都是神所赐给的。（申8：10）
但人的本性就是常常忘记神的恩典，常常悖逆神的，所以神才会一次又一次的警告百姓，神并不担心在缺乏不足里面，我们会远离神，神担心的是当我们一切都富足起来，就心高气傲，忘记神。
神通过警告想要告诉我们，人本来的面目是在蒙恩典以后，反而心高气傲，反而将神赐的恩典误以为是自己的能力，把蒙恩典当做自己的条件，践踏神的应许。
如果认识到自己的本性，就会意识到缺乏中寻求神，富足中更需要寻求神的话语来保守心。因为在富足舒适的环境中，撒旦会放进来像野兽一样多的想法让人以为离开神靠自己也可以。所以当我们忘记神的时候，神也会兴起环境对付我们被撒旦抬高的心，使我们降卑，回到离了神不能做什么的位置，凡事谢恩。【雅4:6】但他赐更多的恩典，所以经上说：“ 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
信仰生活中警醒是常态，真正让我们终久享福的是缺乏中寻求神，富足中称颂神的与神同在的谦卑的心。【传7:14】遇亨通的日子，你当喜乐；遭患难的日子，你当思想。因为 神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。
申命记8章
中心内容：
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
(申命记 8:2-3 和合本)
又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
(申命记 8:16-18 和合本)
个人感想：
感谢神的恩典，神说使我知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，神知道我，但是我不知道，常常树立肉体，被自己肉体欺骗，所以神说是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。16节说又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；17节18节恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。神要让我知道我心内如何，要叫我终久享福，叫我记念神的恩典：得货财的力量是神所赐给我的，没有我能做的的，都是来自神的恩典，神一直都在作保守我心的事情，人生中所有不如我意的都是神的苦炼，为了保守我的心叫我终久享福，这是神向着我的用心良苦的慈爱。
生活中很多时候不知不觉就想树立自己，有自己的所愿，但是看到我的焦点不在神那里时，焦点放在哪里，神就在哪里苦炼我，相信自己的判断时总看到不好，觉得不好，但是神说：因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。(申命记 8:7-9 ）神给地是特别美好的，我看石头就是石头，山就是山，但是神说那地的石头是铁，山内可以挖铜，生给的地是特别特别美好的，但是为了保守我的心，神首先要苦炼我，让我知道自己心内如何以后撇弃自己的心，依靠神口里所出的一切话活着，让我记住得货財的力量是神给的。
很多时候不知不觉焦点就偏离了神，总是期待人，期待别人，也期待自己，通过一次人前的失落，神让我重新回看和思想自己生命的由来，突然想起母亲说我出生的时候大拇指带着节育环，她总对我说：你是有福的人，是神让你来的！时光流逝渐渐淡忘了，其实在人里面，我的生命从一开始就是不被欢迎的，不在人的计划里，从一开始我就是破格来到这个世界的，如今破格被神使用，我所拥有所得到的一切都是神的恩典，即便很多时候在人前被藐视也是好的，本来就没有自己的，却总想树立自己的心，就是这样的我，神却爱我，为我图谋大事，为我持守，保守我的心，使我记念神的恩典，我的人生因为有神而美好，神说那地的石头是铁，山内可以挖铜，凡事谢恩，特别感谢，荣耀归给神！
申8章
中心∶神通过很多的事情训练他的子民，过程是艰难苦练他们，试验他们，但是目的是善的，让他们心里更加认识神。心里存留s，因为在艰难中神的做工也是大的。
感想∶你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 (申命记 8:2-5 )
神让以色列百姓在旷野40年真的很长的时间，过程肯定有很多的艰难，困苦等等。神有能力让他们不经历这些事情就可以，进到迦南地可是为何，让他们经历，这里说了是要苦练，试验他们，看他们的心内如何，就是面对跟你的所愿不一样，想象不一样，甚至加倍的艰难，你还能相信这是爱我们的神吗？神想看看是否认定，清晰的认识神的品性。后面说了虽然在旷野，无依无靠，有事危险多多，但是神的保守也伴随着，赐给玛哪，媳妇鞋子都没有穿破。就是很多的艰难，可是艰难里面神从来没有撇弃他们。神也是如同引导以色列一样引导着我们，虽然有逼迫，有艰难但是神同在。
申8章
中心内容:“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 ……你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 ……你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”(申命记 8:1-3,6,19-20 和合本)
个人感想:那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，是因他们违背 神的话语，藐视至高者的旨意。所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。(诗篇 107:10-14 和合本)
人因为不信所以被环境问题事情捆锁，深陷其中，无法自拔，过着痛苦的人生。但神是守约施怜悯慈爱的神，神愿人人得救不愿一人沉沦。因为祂的爱，所以将祂的独生子耶稣基督给了我们，把我们从罪恶里拯救出来，但这个并不是结束，既然我们与神之间的罪的阻隔没有了，能够和神连接，所以接下来的信仰生活中是树立应许怀揣应许，因为话语是我们脚前的灯路上的光，是道路，不变的真理，是生命。不怀揣话语生活就会被困苦铁链捆锁，生活在黑暗中死阴里。所以每一天得去查看思考何为神的善良，存全，神的心意旨意是什么……我们每天所带有的心态会带来怎样的后果。
耶和华说：你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢？你在平安之地，虽然安稳，在约旦河边的丛林要怎样行呢？(耶利米书 12:5 和合本)
没有应许话语时常的整理治理我们的心，不是应许话语带来的力量盼望，因为不操练与神连接的心态，相信应许的心，所以生活中连步行都觉得累，自己想过的安稳生活在突如其来的问题事情来临时有如何面对，越过？
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。(箴言 4:23 和合本)
遵守我的命令就得存活；保守我的法则，好像保守眼中的瞳人，(箴言 7:2 和合本)
申命记8章
中心内容：
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
(申命记 8:2-3 和合本)
又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
(申命记 8:16-18 和合本)
个人感想：
感谢神的恩典，神说使我知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，神知道我，但是我不知道，常常树立肉体，被自己肉体欺骗，所以神说是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。16节说又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；17节18节恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。神要让我知道我心内如何，要叫我终久享福，叫我记念神的恩典：得货财的力量是神所赐给我的，没有我能做的的，都是来自神的恩典，神一直都在作保守我心的事情，人生中所有不如我意的都是神的苦炼，为了保守我的心叫我终久享福，这是神向着我的用心良苦的慈爱。
生活中很多时候不知不觉就想树立自己，有自己的所愿，但是看到我的焦点不在神那里时，焦点放在哪里，神就在哪里苦炼我，相信自己的判断时总看到不好，觉得不好，但是神说：因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。(申命记 8:7-9 ）神给地是特别美好的，我看石头就是石头，山就是山，但是神说那地的石头是铁，山内可以挖铜，为了保守我的心，神首先要苦炼我，让我知道自己心内如何以后撇弃自己的心，依靠神口里所出的一切话活着，让我记住得货財的力量是神给的。
很多时候不知不觉焦点就偏离了神，总是期待人，期待别人，也期待自己，通过一次人前的失落，神让我重新回看和思想自己生命的由来，突然想起母亲说我出生的时候大拇指带着节育环，她总对我说：你是有福的人，是神让你来的！时光流逝渐渐淡忘了，其实在人里面，我的生命从一开始就是不被欢迎的，不在人的计划里，从一开始我就是破格来到这个世界的，如今因耶稣基督的宝血称义，又破格被神使用，没有依靠我的条件得来的，我所拥有所得到的一切都是神的恩典，即便很多时候在人前被藐视也是好的，本来就没有自己的，却总想树立自己的心，就是这样的我，神却爱我，为我图谋大事，为我持守，保守我的心，使我记念神的恩典，我的人生因为有神而美好，神说那地的石头是铁，山内可以挖铜，凡事谢恩，特别感谢，荣耀归给神！
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
38年的瘫子走的时候带着褥子我们也是不要忘记本来的面目，都是因着神的恩典，
一切都是出于 神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是 神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。( 哥林多后书 5:18-19 和合本 )
拿着神给的职分说神的话，赞美神。
申命记8:
经文:【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
中心:再得没地之前，警告百姓不可忘记主
个人感想:
在将要得美地之前从摩西心里传达出来的是神的信实，在旷野四十年你们的衣服没穿破，脚也没肿，当思想耶和华你神的管教。因为神的管教像人管教自己的儿子一样。你们不要忘记耶和华你的神，好的环境里面你们会心高气傲忘记耶和华，在旷野里面神苦练试验你们是要你们终究享福。心里不要忘记耶和华，肉体的世界就是容易忘记神，肉体是要被治理，心需要回转到神面前，认识神。【太23:9】也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父；
海13
申命记8章：我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。（申8：1-7和合本）
感想：通过话语看在以色列百姓的心里面四十年的旷野路，他们衣服也没有穿，破脚也没有肿，看着所有的一切都是神能做的，百姓经历神做工的部分也很多，在每一次的事情当中，思想神像着百姓的爱，在旷野的生活有多么的难，可是神一样也不缺给予他们恩典，因为神是与他们同在的，神又怕他们离弃神， 所以给了他们律例典章，让他们紧紧的跟随着神，圣经说：【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。神赐给他们应许的之地。同样，看着话语对着我们的信仰，神是多么的爱我们的灵魂，神通过环境和问题在熬炼着我们的心，也试验着我们的心，让我们有敬畏神的心，神领我们进入那美地，享受着神的爱，得到了神赐给我们的永生的应许，特别的感谢神。
申命记8章你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， …你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； (申 8:2-7,12,14-16 )
中心 以色列百姓进入迦南地以后，摩西向以色列百姓传达神的心，让他们准确的知道神赐给他们迦南美地，神向着以色列百姓的心，让以色列百姓准确的知道自己的心，原本的面目，发现神向着他们的爱，跟随自己的心是不行的，所以要接受神的心生活
感想 神是我们最得赦免，引领我们过信仰生活，同样是要显露我们的心，神说我们中日所思想的尽都是恶，我们信不起来神的话语，神就在过信仰生活的时候显露我们的心让我们准确的林道恶，发现罪的赦免神的心，跟随神的心，树立神的心生活，特别感谢神。
读《申命记》8章11一20节
【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
感想：
《申命记》8章，这几段经文就像一面镜子，照见我信仰里的盲点，摩西反复告诫以色列人，进了迦南地丰衣足食时，切不可忘记耶和华的恩典，在旷野40年，是神从磐石中引出活水，用吗哪供应饮食，驱散毒蛇猛兽，守护他们。
《诗篇》103：2节也告诫我们：“不可忘记他的一切恩惠”。我们如今也常犯这毛病：事业有成、生活顺遂，就骄傲地觉得是“自己奋斗的成果”，却忘了连打拼的能力都是神所赐，富足本是他的祝福，不该变成疏远他的屏障。
摩西的警戒更是掷地有声：离弃真神、追随偶像，必遭灭亡，就像《出埃及记》20：4节说的“不可为自己雕刻偶像”的提醒。核心就是无论环境好坏，都要持守对神的专一敬拜，不让物质丰裕磨掉谦卑初心。常回想他的引领与恩惠，才能在信仰路上不偏航。
申8章:“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。” (申命记 8:1-20 和合本)
感想:神吩咐百姓进到应许之地后要敬畏耶和华，记念神领他们从埃及出来，在旷野的四十年中，神为了试炼他们，也让他们饥饿，让他们思想神，其实在这环境面前，神没让他们衣服穿破，脚肿，思想的时候，我们在信仰中也有各样的环境，神同样也是让我们思想神同样与我同在，虽然我眼看环境是真实的，但神与我同在也是真实的，神通过环境让我去思想神的话语，不是停留在眼看的环境里，而是思想神。
不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。 (约翰一书 2:15-17 和合本)
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
感想
以色列百姓在旷野这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”虽然我们想向不到，他们怎么在旷野这样生活，我们在福音里，似乎一无所有，但是样样都有的人，神引导着我们无一缺乏的生活，在福音里被神引导，只能称颂耶和华，感想神的带领。
你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的。
恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。
神知道百姓的心，百姓自己不知道，赐给诫命是为了让百姓自己知道自己的心是怎样的。
任百姓饥饿后赐给吗哪是要告诉百姓人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
到了迦南地后会过上吃饱住好的生活，那时容易忘记是耶和华从埃及领出自己来的。
神就赐给诫命，通过遵守诫命认识自己的心，好纪念领我出埃及的耶和华，又不忘记人活着乃是靠耶和华口里所出的话。
1.背景：
神向着百姓的心
2.中心：
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
(申命记 8:3 和合本)
神要向百姓明白神是怎样的一位，所以让百姓在旷野里生活了40年 ，40年期间百姓什么也做不了 ，也不能栽种、也不能收割，那么怎么生活呢？神让百姓看见神的引导，神怎么使百姓活着：人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。40年期间，百姓虽然什么也没有做，但是神还是引导他们，赐吗哪给百姓，让他们可以靠着神的话语活着。
3.总结：
现在神同样也是在引导我们 ，用话语来引导我们，使我们只单单的相信话语，只依靠话语生活。
时候，特别的感谢，神的心不是让以色列百姓死，而是想让他们终久蒙福，四十年在旷野，虽然遇见了很多的环境和问题，但神一直引领保守他们，这四十年，衣服没有穿破，脚也没有肿。神用云柱火柱引领着他们。神要苦炼试验他们，要知道他们心内如何，肯守他的诫命不肯。今天我们的信仰也是一样，在恩典面前面前很容易说感谢的话，稍微有点环境有点问题，心里马上临到的是不平不满，是向着神不信的心，这样的心特别可恶，所以神要把这样的心打碎，神亲
这里面记录了以色列百姓在旷野怎样蒙到神的恩典和祝福的！他们在旷野所经历的一切都是神在试炼他们！让他们能够看到自己的面目！之后悔改心接受神的话语生活！神要把他们所不认识的吗拿赐给他们！神让我们生活当中也会经历环境和问题！目的是为了让我们和神的话语连接！接受话语的引导生
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 (申命记8:1-5 和合本)
思考这话语的时候，里面有神向着百姓的心意吧，以色列百姓在旷野四十年当中所遇到所经历的一切，看的时候这一切都是出于神的都是神做的。神不是不爱他们，也不是来咒诅他们，也不是让以色列百姓死，而是想让他们终久蒙福，
话语也说了又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；在旷野四十年，神一直引领保守他们，这四十年，衣服没有穿破，脚也没有肿。神用云柱火柱引领着他们。神要苦炼试验他们，要知道他们心内如何，肯守他的诫命不肯。
我们得救以后，也有神向着我们的旨意和引导，环境是对我们有益处的，大卫也在诗篇里面说：我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。所以过信仰要多思想神的心。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。
所以神的管教是对我们的帮助，环境能使我们和神连接，使我们走到神面前的一个条件。因着神爱我们的缘故，在我们身上做着他的工作。感谢神美好的引导！
不是在环境当中埋怨。我们在环境当中能够去经历神，认识神。
约伯约瑟
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 (申命记8:3 和合本)
神在我们生活的过程中会给我们一些环境、艰难，面对这些环境，有时候我们怎么祷告神似乎都没有什么用，神还是一直让我们在环境中，如果不知道神的心的话，我们在遇到环境的时候就会只是埋怨神，好像神为什么不帮助我似的，但是如果知道神的心的话我们就能发现，神之所以给我们环境和艰难，目的是为了锻炼我们的内心。让我们心理能够发现，这个世界不是我们最终要追求的，而是要追求话语，人最重要的是心理有话语。
很多时候我们心理没有话语，只是被世界的欲望抓住，跟随自己的私欲生活，但是通过环境和艰难让
申命记7章
9所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。
10向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。
11所以，你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命，律例，典章。
12你们果然听从这些典章，谨守遵行，耶和华你神就必照他向你列祖所起的誓守约，施慈爱。
13他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所7生的，地所产的，并你的五谷，新酒，和油，以及牛犊，羊羔。
14你必蒙福胜过万民。你们的男女没有不能生养的，牲畜也没有不能生育的。
15耶和华必使一切的病症离开你。你所知道埃及各样的恶疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。
16耶和华你神所要交给你的一切人民，你要将他们除灭。你眼不可顾惜他们。你也不可事奉他们的神，因这必成为你的网罗。
感想:给《神必照他向你列祖所起的誓守约，施慈爱》
神引领以色列百姓从埃及地出来，四十年时间百姓们一直被神保守，一点问题也没有，遇到火蛇，神给了他们铜蛇，渴的时候给他们磐石里的泉水，就是这样的神，百姓们还是遇到问题环境就埋怨神埋怨摩西，但是神还是依旧照着他的应许待百姓们，最终把他们领到迦南地。看的时候，神不按我们的行为待我们
神作工不在乎我们是谁，我们好坏丑美，而是神按照祂的应许成就。
我们在信仰生活当中也是，不要试图自己要努力做什么，要表现好，用人肉体的那一套，在神面前行不通。唯有神的应许和话语才是他祂作工的条件，所以我们应该主张神的应许和话语生活才行。感谢神
申8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。
看话语的时候，神在旷野引导以色列百姓四十年，是要苦练他们，试验他们，要知他们的内心如何，肯守耶和华的诫命不肯。
思想话语的时候，我们和以色列百姓是一样的人，不接受神的心的时候，很多。当我们遇见环境问题的时候，心里面就起来埋怨的心。神为什么给这样的环境和问题，不接受，不理解的时候很多。我们在神面前思想的时候，不明白神的心，神给我们环境问题就是试验我们熬练我们，打造着我们。通过通过环境问题，让我们看到我们自己真不行的位置。所以我们得走到神面前，我们树立话语，树立应许，因为神给我们都是最美的，是最好的，特别感谢！
申命记8章
中心内容
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
个人感想
神使以色列百姓在旷野四十年，看环境有很多难的，他们也埋怨，受试探，但看神都一一填满了，一无所缺。实际比起神帮助了他们肉体上所需的，神的心是想让他们记念耶和华神，学习神的心，虽然有苦难，但仰望神都不成为问题。
我们信仰生活中也会经历各种各样的问题和环境，同样神也想让我们学习神的心。但我们对神的心不关心，总想解决我们所面对的问题和环境。
【诗34:18】耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
神是大而可畏的神，问题和环境神都能做工，神都能帮助，但神想让我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【赛66:2】耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。神喜悦我们拿着神的话语生活，神通过问题和环境不断训练我们相信话语，话语引领着我们的生活，感谢神！
申命记8章
主题：将得美地
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
个人感受
感谢主，神很想让以色列民进去得神应许的迦南美地，要纪念耶和华神在旷野引导你这四十年，是要苦练你，试验你内心如何，四十年衣服没有穿破，脚也没有种。耶和华管教我们，好像人管教儿子一样。让我们敬畏神，神领我们去的地方过，有河，有泉，神让以色列百姓该享受的都享受了，【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
默想
神知道人心的流向，在将进迦南美地时，警告了百姓要纪念神的应许神的约。
1节进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
是凭着应许进到美地，在那里所得到的也是神按照约定给的。
在旷野40年【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
让想到肉体是无益的 让人活着的乃是灵。
是靠神口里说出的话活着 。
当神赐给恩典 ，肉体一无所缺时，会不纪念神。
误认为是自己能力得到的 ，很容易相信自己 ，就心高气傲，忘记耶和华神。
我们若忘记神的应许，神的约，就会被撒但欺骗，相信自己随心所欲 。
不听主人的声音， 不接受神的引导，神警戒我们的是必定灭亡。
只有看神的约，树立神的应许，才能更好的被引导 ，蒙神恩典在福音里述说应许生活 。
嘿哈05
申命记8：“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 ……你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； ……你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 (申命记 8:1-7,10-11,13-18 和合本)我们得救了，感谢神，在生活中神也允许困难和环境，我们肉体想安义的过，也不想与神亲近，心里没有话语时也很难，撒旦让我们相信自己的心生活，感谢的是，怎样才能从想法走出来，仆人给话语，我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。 (诗篇 119:71 和合本)接受话时，就能脱离了，神在打造我们的心，也在试练我们，让我们只能相信神的话语去生活，心也会变得幸福起来。
个人见证：看话语时，神一直在引导羞我们，走信心的路，实际我们是偏心己路的人，自己调整不过来，感谢的是仆人给一句话语心里来监盼望看哪，我受大苦，本为使我得平安；你因爱我的灵魂（或译：生命）便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后。 (以赛亚书 38:17 和合本)。感谢神，
申命记 8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
个人感想：以色列百姓在旷野生活了四十年，实际根本用不了四十年就能到达应许之地，但神用了四十年引导他们在旷野生活，四十年衣服没有穿破，赐吗哪给他们为食物，四十年在旷野神要苦炼他们，让他们知道人活着不是单靠食物，而是靠神口中所出的一切话，试验他们心里有没有神的话语，相信不相信神的话语，神把他们从埃及拯救了出来，就是要成为他们的主人，让他们心里只相信话语，唯有神的话语才是真实的，所以在旷野打造他们，训练他们，让他们认识自己，同时更认识神，也相信神的话语。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
中心内容：申命记第8章的中心内容是：劝勉以色列人进入应许之地后，要谨记旷野经历中神的管教与供应，不可因富足而忘记神，必须始终遵守诫命、保持敬畏。
个人见证：神引领以色列百姓，像父母引领孩子一样，神也这样引领着我们，当我们悖逆的时候，当我们走偏路的时候，神也让我们回转。当我们跟神心意相通，被神引导的时候，神也赐福给我们，但是我们心里边常常觉得自己走的路更合适，觉得自己选择的更好，这些呢都是被欺骗了。我们呢不要因为富足而忘记神，因为觉得什么都不缺了，所以好像神也不需要了，这个都是假的，我们每一口呼吸，每一件事情，家庭里或者工作上，健康上，离了神的恩典都是不行的，所以我们只有在神面前蒙恩典才行。
申命记8:1～10″我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
耶和华神在旷野引导以色列人四十年，是要苦练他们，试验他们，要知道他们心内如何，肯守神的诫命不肯。使他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。神让以色列百姓谨慎，免的忘记耶和华神，让他们纪念耶和华神，因为得货财的力量是他给的。我们把耶和华神的话存在心里时，因着神的话，我们心里有力量，能够胜过一切的试探，我们也当不断纪念耶和华神在我们生活里做工的部分。我们心里承装着神的话语时，因着神的话语我们可以生活肉体的试探，过一个得胜的生活。
海04
申8
主题《倚靠神》
中心内容:
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
个人观点:
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
神的心不是苦练，不是环境和疼痛，而是借着这些来让我们信靠神的话语，不是信靠我们眼所见的，而是信靠眼所不见的世界。神的话语不进到我们的心里，我们就只能疼痛，黑暗，判断，只能仰望神，期待神的带领和帮助了。而这正是想在我们心里打造的部分，不期待自己，只单单仰望神，期待神。这是神的旨意。感谢神。
《申命记》8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。(申命记 8:2-7 和合本)
以色列百姓在旷野的四十年的时间里神一直按在应许作工，重要的是以色列百姓的心是否定在应许里，所以神允许很多环境和苦难，并不是为了让他们灭亡，而是看他们心里是否有应许的世界。他们已经经历过出埃及，但是他们心里面没有留下领他们出埃及的神，向着神模糊不清，只想脱离环境，不是因着神而高兴，以为环境改变就是结束了。那么神为什么把他们引领到这样的环境当中呢？目的是什么？这里神用苦练和试验，目的是要让以色列百姓认识神与神合二为一，与神的话语合二为一，不是跟着环境走，他们的心听从神的应许，环境再难，他们也是不摇动。神会把我们引领到流奶与蜜之地。
申命记8章
中心内容: 2节，你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
在旷野行走四十年，有神要训练他们的，神敖炼他们的，试验他们的。试验人心中肯不肯遵守神的诫命。神苦炼他能，试验他们，领他们走大而可怕的旷野，是为了相信神，依靠神，相信神的应许，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
感想: 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。苦炼，试验都是好的，为了在心中树立神的话语，相信神。
内01
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 ……你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， (申命记 8:1-6,9-14 和合本)
默想，以色列百姓能够进到迦南地，不是因着以色列百姓的条件，而是因着神的应许。神使以色列百姓在旷野生活四十年之久，神苦练以色列百姓，又赐给他们吗哪做食物，使百姓知道人活着是靠着话语得活，不是单靠食物。并且这四十年，衣服没有穿破，脚也没有肿。神训练着百姓信心的世界。并且告诉百姓不可忘记主，【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，因为人们认为自己拥有什么的时候，就会认为自己了不起，比别人强，从而过着骄傲的生活。忘记主的生活。
在我们信仰当中，时常会被撒旦欺骗，因为撒旦不断地让我们里面相信自己的心大起来，骄傲起来，使我们不能够相信话语，跟随话语生活，因为带着心高气傲的心，只能相信自己的判断，无法相信神的判断，话语的判断。跟随自己的心，撇弃神的应许只能灭亡，所以神通过苦难，环境训练我们的心，打碎我们心，只有人的一切结束了，神的话语就会主张我们的心，当我们记念应许，主张应许，人生就有盼望，信心和能力
感谢神
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:1-3 和合本。
感想:生活中感觉满足肉体的欲望需求。就感觉会幸福。人的心一旦安逸，就不想寻求神，所以允许了以色列百姓在旷野40年当中遇见环境，为了是在苦难面前我们能够去寻求神的话语， 话语才是生命的粮。神创造了我们。是为了让我们的心和神的心合二为一，接受神的心，神的话语生活。不断的让我们学习信心的条件。神关心的是我们灵魂的世界，但我们很多的时候关心事情改不改变，焦点错了，所以难的原因是有没有心里树立神，，我们是得救的义人，灵和话语反应才是正常的，我们只相信这位神，神的的旨意不变，神的话语是真实的，我们不是想法奴仆，而是神的儿女，体贴圣灵才是生命平安。
申命记8章
对百姓的劝勉
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。……“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，……你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
(申命记 8:2-3,11-12,18-20 和合本)
人活着需要食物，但是人的灵魂也需要食物就是神的话语。
先通过以色列百姓肉体所吃的吗哪，让他们能够看到吗哪里边包含了一切的营养，能够供应他们肉体的需求。
那么神的话语也能够供应灵魂一切的需要。
人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
耶稣就是拿着这句话语和撒旦争战的。
所以我们这个时代是需要话语、依靠话语、相信话语的时代。
还有神正确知道以色百姓的本性，是经常忘掉神恩典的人，你们得为业的地并不是靠着你们自己的能力得到的，而是靠着耶和华神的恩典，所以神通过话语警戒劝勉他们。
昨天听话的时候讲了小先知的话，蒙了恩典以后，心里开始怠慢起来，被老先知诓洪失去了话语的保护。
做了什么的时候，人的本性就树立自己，忘掉了，我是被话语托住的，建立在话语上面的。一旦脱离话语的话，就成为被撒旦攻击的对象。神在这里是警戒以色列百姓，你们是蒙恩典进去的，并不是靠着你们的能力得到这一切。
申命记8章17一18节恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
感想：思想神在旷野引领以色列百姓，也管教以色列百姓，就如人管教儿子一样，我们得救了属于神，成为神的儿女，如果不被神管教，我们就不是神的孩子，而是私生子，但是从得救开始，我们就是神的亲儿子，和耶稣基督一样是属于神的。
在旷野生活一无所缺，吃的饱足，当称颂耶和华你的神，不是忘记耶和华神，敬畏神口里所出的话，神知道我们的心思念这个世界的事，体贴肉体就是死体帖圣灵乃是生命平，体帖圣灵冶死肉体的恶行必要活着，爱神的心就不在我们的里面，物资世界丰富心里和撒旦一样心高气傲，埋怨抱怨神，心就在随心所欲里面了，敌对神，但很感谢的是神通过话语把我的心拽回神的世界里，打碎我的世界，打造信心的世界，不可忘记耶和华神使我得救，也把应许之地给了我，耶和华神成为我的主人，看到神在旷野四十年试炼我 苦待我，看到神在管教着我，也在试炼苦待里面得到信心生活，能够享受神所预备的福，看见得货财的力量不是出于自己的，而是耶和华神给的，神纪念耶和华与列祖亚伯拉罕所立的约一直给我们祝福，使我们得救，也养育守护着我，管教着我，接受仆人的引导特别蒙福。
申命记第8章
中心思想
你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的
个人观点
苦炼是要除去我里面的味道，如骄傲、依靠自己的能力，通过苦练神要我们学习单单依靠他。试验我们的信心是建立在环境顺利祝福之上，还是建立在神的话语之上？
“人活着不是单靠食物”神要我们将生命的焦点从肉体的世界挪移到属灵的世界。耶稣在受洗后，在旷野受魔鬼的试探，用这句话胜过了试探，表明顺从神的话胜过一切。
“恐怕你吃得饱足，…你就心高气傲，忘记耶和华你的神。”（第11-14节）
心高气傲”：当我们成功会骄傲。认为成功是靠自己的智慧、能力。最大的危险不是外在的敌人，困难的环境，而是我里面的骄傲。摩西警告他们，在饱足、安居、财富加增之后，最危险的事就是忘记神。“忘记神”：不是忘了，而是不再以神为中心。不再倚靠神，仰望神了。实际我们一切所有，都出于神，应该归荣耀与神。顺境比逆境更可怕，人在缺乏中容易寻求神，但在富足中却容易自满和骄傲，离弃神。很多时候人们能在逼迫中站立得稳，却在富裕中跌倒。所以神提醒我们：“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的”（第18节）。一切恩赐和能力都出于神。
申命记8
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。(申命记 8:1-5 和合本)
看话语的时候能够思想到，神不看这些行为，不看别的一些条件什么。重要的是神想看你的心到底是怎样的，你的心在神面前是怎样过的。所以神现在要打造百信们的心。在四十年当中在旷野一直考验他们，熬练他们。实际看我们的时候我们只是想蒙到恩典，不想接受考验，感觉很难，很苦，想过容易的道路。但是信仰生活从来就不是容易的。越逃避负担，心里越难。神使想通过问题环境来试验我们的心，这个连我们自己都不了的心。神在一次次破碎它，让我们拥有耶稣的心。《申命记》8:16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。神想让我们享受福气。也就是能够遇见神，拥有神的心。
嘿哈18:
申命记8章：我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷
中心：你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
感想：神拯救了以色列百姓，并没有任凭他们生活，而是好像管教向儿子一样让他们心里面成，那么神的心始终没变过，对现今的我们也是一样的管教，只等耶稣基督的心与身量在我们心里成长。
申命记 8:1,5,7-10,19-20“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。因为耶和华－你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的神，因他将那美地赐给你了。”你若忘记耶和华－你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们神的话。”
感想:神向以色列人说了应许之地的情况，物产丰富有很多资源，但是不管理心的话，不能好好享受神的恩典。神藉着摩西向人们传达神的心意，并且见证神的能力，原本人们是没有任格的，是神的拣选，神亲自成就应许。不纪念神的律例和典章会随意生活，神知道肉体是敌对神的。因为撒旦将树立自己相信自己的心放入人心中，肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，不思想神的时候就出来这些。为了不让人们入沉沦，树立教会仆人传福音，认定并接受神的话语能接受教会的引导。摩西向即将进入应许之地的以色列人说神的心。我们的一切都是神赐给的，不是自己的能力，而是神给与的。神的话语让人们活命，而且话语是确实的证据，因为神看我们是儿子，知道父亲的心时不会藐视父亲的恩慈。神预备的是丰富的，与神连接神会为我们争战的，我们依靠神时能看到神预备的恩典。
申命记8章 11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。感想：神让以色列百姓在旷野十四年受苦练的目的是为了让他们终久享福， 我们人所说的享福就是吃好喝好住好，没有什么事情，但是神说的福是 得赦免其过遮盖其罪的，这人是有福的， 主不算为有罪的这人是有福的。神给人们得到天国的福气，不是人的能力力量得到的，是神所赐的，生活中与神同行，人们不以得到神为中心，而是为肉体的方向去生活，所以神通过环境问题熬练除去为肉体的心，让以色列百姓能够带着应许，带着神的心进到迦南地里面。信仰生活中，我们总是带着自己所愿的心生活，忘记神的应许，所以神通过环境问题把我所愿的心除掉，让我们带着耶稣的心，相信着应许与神同行，过着盼着的生活。这是神的所愿神的心这个是我们终久享福的路。
你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
个人感想
神通过苦难让我们遇见神的话语，信是所望之事的实底，让我们先相信神的话语，不是在环境里挣扎，先相信神的话语，话语里有神要给的恩典，神给我们准备的是我们未曾看见的美好的部分，所以相信往前走都会看见神做工的部分，用信心的眼光看会美好。
【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
感想：神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。在旷野看环境什么都没有，仰望神什么都不缺。没有食物神赐给吗哪，神使沙漠有水喝。有火蛇神却预备了铜蛇，凡被蛇咬的一望这蛇就活了。神想让百姓知道，自己是什么也不是的人，神给的律法是遵守不了的。通过违背律法才发现自己是多么的软弱。我的世界结束，才能看到神做工的世界，蒙到神的恩典。我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。我们是属天的，是神的选民，是真正的以色列人，神与我同在，神必帮助我，看顾保守引导我。感谢神！
申命记第8章的核心主题是神的引导、试炼与应许的实现，强调在富足中不忘神的恩典和诫命。摩西提醒以色列人，神在四十年旷野旅程中以艰难试验他们：饥饿时赐吗哪，衣服未破、脚未肿，以此教导他们“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。使他们谦卑，明白神的权能，并建立对神的顺服之心。描述迦南地的富饶：溪流、泉源、五谷、葡萄、无花果、石榴、橄榄、蜂蜜（象征神丰盛的供应）。以色列人将“一无所缺”，但要“称颂耶和华”以回应神的恩典。 进入富足后不可忘记神（警惕骄傲的试探（如认为“这货财是我力量得来的”，17节）。强调一切财富源于神：“你得货财的力量是他给你的”，重申神的守约信实。背约的严厉后果， 若转向偶像崇拜，“你们必灭亡”，如同神灭绝列国一样。
申命记8:2-6 你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
神通过旷野的四十年试验和苦炼以色列百姓，在四十年的旷野生活里神没有让他们的衣服穿破，并给他们吗哪吃。在百姓们心里留下人活着不是单靠食物，而是靠耶和华口里所出的一切话。神比起只是给以色列百姓食物和衣服，最重要的是想在他们心里留下神的，想让他们依靠着神本神生活。我们的生活里也有很多不所愿的困难和问题，我们总是想要求神解决眼前的困难和问题就好了，但是神的心意想通过环境，在我们心里留下的是神，而不是只解决环境。耶和华是我们的牧者，他本为善，是我们的主人，相信他允许给我们的一切都是最有益的。心里的焦点成为耶和华神的时候，心里能有安息和盼望。
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 (申命记 8:1-5 和合本)
中心内容
摩西提醒以色列人牢记神在旷野四十年的引领：神用吗哪喂养他们，使衣服没有穿破，脚也没有肿。这期间神磨练、试验他们，目的是教导人“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。神的管教如同父亲管教儿子，为要使他们学会顺从。
个人见证
心高气傲，忘记神的恩典。人容易在成功时归功于自己的能力，但摩西指出：“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的。” 忘记神是灵性堕落的第一步。人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”时，神的话如锤般击碎我的骄傲。我发现自己一直倚靠自己的聪明，而非神的应许。旷野是信心的学校：神允许困境，是为炼净我的依赖感，如同以色列人在旷野学习仰望每日的吗哪。我的“旷野”经历反而成为认识神信实的契机。
【申命记8章】
【申8:2-5】你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
黙想话语，看神领以色列百姓出埃及要到那应许之地，他们也要记念耶和华神在旷野引导他们的四十年中所受的苦难和神对他们的试验。其实我们人活着不只是为了肉体的生活和自己的幸福的事情，因为在神看来根本找不到自己的心，也就无法来到神面前悔改心生活了，神看这些都是可恶的。
所以在平时的生活中，我们的心随时都需要悔改，好接受神的话语，在神的话语里面预备好了自己心的，神的恩典就会临到我们身体做随时的帮助，无论我们在哪里，神都会与我们同在，真是特别的感谢！
你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 (申命记8:14-18 和合本)
这章也神说了迦南美的是需要神看顾的地方，而不是我们努力可以进去的，前面也说迦南地的敌人，七个国家也比以色列人厉害，生活他们，他们是小的国，是神在这里需要看护他们，需要他们蒙神恩典的地方。
后面摩西击打磐石也加添人的努力，神因为摩西自己加添了人做工的世界，所以最后被拒绝进迦南地，神想说，都是神做的，不是我们做的，负担里面依靠神，神应许成就的世界，不需要加添我任何的条件，感谢神！
申8章
你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的。
恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。
神知道百姓的心，百姓自己不知道，赐给诫命是为了让百姓自己知道自己的心是怎样的。
任百姓饥饿后赐给吗哪是要告诉百姓人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
到了迦南地后会过上吃饱住好的生活，那时容易忘记是耶和华从埃及领出自己来的。
神就赐给诫命，通过遵守诫命认识自己的心，好纪念领我出埃及的耶和华，又不忘记人活着乃是靠耶和华口里所出的话。
申命记8章，【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
中心内容，警告百姓不可忘记主
感想，看话语的时候，神知道我们的心，体贴肉体时候，爱神的心就不在我们的里面，物资世界丰富心里和撒旦一样心高气傲，埋怨抱怨神，神通过话语把我的心挪移到神的世界，不可忘记耶和华神，也把应许之地给了我，耶和华神成为我的主人，看到神在旷野四十年试炼我 苦待我，实际生活当中，神也给环境问题能让我心里经历到神，仰望神，能够享受神所预备的恩典，耶和华是我脚前的灯，路上的光，耶稣就是道路真理，生命，感谢
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:1-3,和合本)
8张1节 里首先说了我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行 好叫你们人数增多，切进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地 …..
六节你要谨守耶和华神的诫命，遵行他的道 敬畏他 ，因为耶和华领你进入美地那地有河 泉……
11节你要谨慎 免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章 律例 恐怕你吃得饱足 ，建造美好的房屋……你就心高气傲 忘记耶和华你的神。
没有旧约就没有新约 旧约 神的诫命 典章有守的有不守的 。不守的人 以为律法努力守的话可以守的 。 守过的人知道我们守不了律法 只能犯律法，靠着我们自己 不能照神的话语去做 ， 接受耶酥基督为世人担当罪 钉在十字架上流宝血， 赦免我们罪 使我们不是靠自己。靠耶酥基督得称为义，走到神面前。
忘记神 神的约 诫命 ，耶稣基督与我们无关 神的话语 应许 对我们毫无相干。神苦炼我们，试验我们，要知道我们心内如何，肯守他的诫命不肯，大卫把心用在连接与神的关系 不被人所说的话捆绑 不谨守听神的话语 只能离开神 不守诫命 能够看到神引领我们的方向不在事情 环境 而是话语的世界。
BM15，申命记第八章
个人感悟：你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:6-10 和合本)神引领以色列民百姓出埃及，最重要的要告诉百姓们的是要谨守耶和华的诫命，遵行他的道，敬畏他，这是最重要的，环境问题在怎么大也大不过神，我们的问题在怎么多，也多不过神的能力，神让我们看到神就是无所不能的神，只要我们仰望神，我们就能看到神给我们预备的丰丰富富的世界，仰望神就能得到一切神给预备的美地，神让我们再神的世界里面饱足，我们能做的就是赞美神的名，特别感谢！
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 ……你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 ……因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 ……你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。” (申命记 8:2-3,5,7,9-10 和合本)
神想把这位神留在我们的心里，相信话语，相信神，一切都不是问题，神想与我们同在，通过这些试炼让我们心里只留下这位神生活，比起解决眼前的问题，我的心里是否留下这位爱我的神才重要，长时间以来一直把问题环境放在眼前，但是神想要把神一位留在我们的心里，让我们信靠祂，神有对我们每个人的计划，神一直按照应许引导着我们每个人，比起问题，更应该看到这位爱我们的主
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
中心内容：摩西对以色列民的劝勉与警告，核心信息包括：
1. 纪念旷野中的磨炼与神的供应
摩西回顾以色列人在旷野40年的经历，强调神通过饥饿、吗哪、衣物不破损等神迹，教导他们“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”（8:3）。神的信实看顾，使百姓谦卑依靠祂。
2. 应许之地的丰富与属灵危机
摩西预告迦南地的丰饶（“有川，有泉，有源……你必吃得饱足”），但警告说：饱足后“心高气傲”而忘记耶和华（8:12-14），将重蹈列祖覆辙，把神的恩典视为己力（“这货财是我力量、我能力得来的”），最终招致灭亡。
3. 守约与灭亡的抉择
摩西以“你要记念耶和华你的神”（8:18）为关键命令，揭示两条道路：
◦ 顺服守约——神坚定与列祖所立之约，使以色列“永远为业”；
◦ 背约骄傲——如同列国被灭，因他们“倚靠自己的聪明”而遭弃绝。让人不使用自己的智慧，依靠神活着。
个人见证:以色列百姓能够在旷野生活这四十年，不是自己的实力，是因为神的保守和看顾。如果没有神的帮助他们是一天也活不下去。神在天上垂看世人，没有义人，没有行善的，连一个也没有。我们里面只有肮脏污秽的罪，我们的义都是污秽的，如同百姓们在旷野没有顺从神的心，有的是埋怨不平和不信。然而神为了自己的名，引领百姓们走义路，不断的栽种神的话语，使我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。所以我们需要的不是努力行善，而是接受话语的治理，当话语占据我心的时候，神就会照着他的话作工，苦难是让我参与到神的荣耀里，我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。(诗篇119:71 ）
申命记8章核心是：摩西叮嘱以色列人谨守诫命、记念神恩、谦卑信靠，警戒富足时勿忘神而骄傲拜偶像，否则必遭审判。
主要内容
– 谨守诫命与生命祝福（1节）：要遵守神的一切诫命，使生命存活、人数增多，得以进入并承受应许之地 。
– 旷野的管教与供应（2-6节）：神在旷野40年苦炼、试探百姓，让他们饥饿后赐下吗哪，衣服未破、脚未肿胀，显明神的信实与管教，如同父亲管教儿子。
– 应许之地的丰盛（7-10节）：神要领他们进入美地，有河泉、各类物产与矿产，衣食无缺；得饱足时要称颂神 。
– 富足时的警戒（11-20节）：切勿忘记神，不可心高气傲；得货财的力量源于神，为要坚定与列祖所立之约；若忘神拜别神，必致灭亡，如同神使列国灭亡一样。
灵意
– 生命的根基在神的话语：“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”，强调属灵生命更需神的话语喂养，胜过物质食粮。
– 试炼与管教是恩典：旷野的艰难是神的试炼与管教，目的是使人谦卑、信靠，认识神的信实，如同父亲管教儿子，为要使人成长圣洁。
– 感恩与记念是本分：无论是旷野的保守还是应许之地的丰盛，都当时刻记念神的恩典，以感恩之心回应，而非将祝福归于自己。
– 骄傲与忘恩是陷阱：物质富足易让人自满，忘记神的带领与供应，进而偏离正道、敬拜偶像，最终招致审判；提醒人在任何景况中都要谦卑依靠神。
个人感想
神知道我们的本性，但是我不认识自己，常常树立肉体，被肉体欺骗，所以
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
申8：1~20 将得美地，警告百姓不可忘记主
想起民13~14章十二个探子中十个报恶信是因为不信神的应许，两个报好消息是相信神的应许。十个探子知道应许，也去迦南美地抬了葡萄回来，但只因看到高大的亚衲族人，一个想法进来，就报恶信。我很奇怪为什么会众的心明明知道应许，但好像着了魔似的全部接受了恶信。这也是神的心。神要以色列人记念在旷野的四十年，因为神一直与以色列人同在，并引导百姓知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话： [你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。(申 8:2-5]。
也要思想神的恩典和慈爱。神让我们去的每个地方都是迦南美地，在神所赐的地一无所缺。： [因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申 8:7-10）]
神一直让我们要有警醒的心，他知道我们是容易忘记神的人。一旦物质丰裕时，就不归荣耀给神：
[“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。(申 8:11-19]
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
感想：通过话语能够分明感受到神的心，神喜悦与以色列百姓面对面的见面，心与心的交流，神也可以给他们容易走的路，然而却是恰恰相反的使他们艰难起来，就是要让他们能单单仰望神。神也磨练我们的心，得救不是结束，而是信仰的开始，我们里面有很多不属于神的都要打碎磨灭，只树立神的应许，通过以色列人的信仰经历，神也在指教我们的信仰道路。
申命记8章
中心内容
神在旷野中引导以色列人四十年，通过饥饿、赐下需每日收集的吗哪等方式“苦炼”他们，目的是试验其心志，训练他们主动依赖神，而不是仅靠物质生存。
摩西反复强调谨守遵行神的诫命是存活、繁盛并进入应许之地的关键。核心在于“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”，神的话语是超越物质的根本生命源。
神应许赐下美地，那里资源丰富（如河流、粮食、矿产），但富足时最需警惕“心高气傲”。摩西警告百姓不可忘记神的恩典，避免将财富视为自身能力所得，而应时刻感恩、敬畏神，否则将面临灭亡。
原文
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”(申命记 8:11-20 和合本)
个人感想
神愿意赐福给以色列百姓，但神也准确的知道以色列百姓们的心因此会变得心高气傲。明明是神引领他们经过那大而可怕的旷野，也亲眼所看见的大试验、神迹、奇事。但是当生活变得富裕的时候，心里渐渐束立自己，认为有自己的功劳。因此神提前警告百姓们，应该保守起初的心，不可忘记耶和华神。同样，过信仰生活的时候，我们也会蒙神的恩典，经历很多神的作工。然而过后心里会留下美美的心，就像有位仆人盖完礼拜堂心里有喜乐的心，当时老仆人马上告诉应该撇弃这样的心，因为这颗心会使我们离弃神，只能叫我们痛苦。感谢神藉着话语再次警戒我们的心，也感谢仆人指出我们偏离的心，叫我们悔改。
“申命记8章：我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
申命记 8:1-10 中心内容：你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
个人感想：默想着话语的时候能发现神向着我们的心，在信仰里神给了我们很多环镜痛苦问题，有的神给解决了但也有没有解决的，神通过痛苦环镜来苦炼我们试验我们要知道我们的内心如何，神也任我们饥饿叫我们知道人活着不是单靠食物乃是靠神口里所出的一切话，就是神想在我们的心里栽种神的话语信心的世界，神把一切最好的都赐给了我们，神就是在打造着我们的心，因为信仰的中心就是神的话语，通过环镜痛苦磨掉了我的肉体里出来的经验方法等等，最终只剩下了神的话语，都是依靠不住的，话语的世界里是最美的地，神要把最美的地有山有泉有从谷流出来的水赐给我们，我们发现神的心的时侯环镜痛苦在也不是问题了，神要引导我们到话语应许的世界里，神想叫我们过着最蒙福的信仰叫我们终久享福。
申命记8章
中心内容：你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 …“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 …耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”(申命记8:2-5,11-18,20 和合本)
感想：看这话语的时候，神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。在旷野看环境什么都没有，但仰望神什么都不缺。神想告诉百姓：人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。并且神警告百姓不可忘记主的恩典：你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约。神借着话语在保守和警戒着我们：不要忘记我们的面目，神是我们的主人，我们是需要神恩典的人，不是我们能做什么，我们拥有的一切都是因着神的约和应许。所以我们要一直怀抱话语和应许生活！
申命记8章
感想：
思想本章话语，神引领以色列百姓四十年，一路走来一无所缺，不耕不种他们吃的饱足，依服没有穿烂，鞋没有破，脚也没有肿，神把他们从法老庒制中拯救出来，以色列百姓应该拿着感谢心生活，可是以色列百姓忘记神的恩典，百姓们还是遇到问题环境就埋怨神，埋怨摩西，但是神还是依旧照着他的应许待百姓们，最终把他们领到迦南地。看的时候，神一直不按他们的行为待他们，
而是神按照祂的应许施恩典给以色列百姓，
我们也是一样，虽然我们有很多的不足和软弱，我们得救重生的人，一直在神看顾里面生活，神也不按照我过犯带我们，通过话语警诫我们，我们吃饱金银增添，就心高气傲，忘记神的时候，把神恩典成为自己的，【申 8:12】 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申 8:13】 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申 8:14】 你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
我们人实在是不可靠，所以神给我们预备了教会和仆人一直提醒我们的心，不要忘记我们是什么样的人，神把我们从罪恶里面拯救出来，魔鬼压制里面拯救出来，神给我们环境困难是要苦炼你，
【申 8:16】 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
申命记8：2-3 你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
感想:神把以色列百姓从埃及地拯救出来，并且把他们引导到旷野，在那里神苦炼、试验他们，要看他们是否遵守神的话生活。其实思想的时候，神完全可以把以色列百姓带到其他地方，也可以赐给更好的食物，但偏偏是旷野，偏偏吃的是吗哪，旷野是荒无人烟、没有任何可以生存的条件，而吗哪也不是很好吃的食物，在这里能够看到神的心，越是在这样的环境、条件下，神想使他们依靠话语生活。同样，神也会把我们带领到“旷野”，让我们遇到各种各样的环境、问题，认识到再怎么依靠自己、使用人的方法也是不行的，唯有依靠神，依靠话语生活才可以，神想把我们打造成只依靠话语生活的人，特别的感谢！
申命记8章
你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申命记 8:6-10 和合本)
耶和华神引领以色列百姓进入到迦南地，而迦南地什么都具有，是那美地。那地有河，河水是地皮表面流淌的水源，还有泉，泉是从地里所冒出来的水源，有源，源是有源头之意。我们在教会里也是如此，有教会的带领，自己也需要有神真切的圣灵带领和感动。也需要知道我们蒙福的源泉不是自己做什么事，而是源头来于耶稣基督，带着这样的心志能够站立得住。
申命记 8:2 — 6 你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
思想8章的话语，看到神带领百姓们在旷野四十年，鞋没有破，不耕种也能饱足，衣服也没破。都是神一个个在保守。我们有时候也会遇到环境和问题。但神一直保守我们像保守以色列民一样。神所赐给的都是在我们所能承受的，如果承受不了神是不会给我们的。现在我们在经历着神，同时也享受神给的一切。
申命记8章
申8，3一4节，他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
感想
神让以色列百姓在旷野四十年，不是为了肉体，而且苦练他们，让他们经历神的作工。在神的世界有环境，同样也有恩典的部分，有苦难才能经历神的帮助，没有一个人能像以色列百姓一样，亲身经历了那么多神的作工。给他们天降吗哪，给他们肉吃，给他们水喝，一直帮助养育着他们，一直苦练着他们，最后也是进到应许之地。我们在生活中，不是体贴肉体生活，而且依靠着神的话语，让我们灵里面兴盛起来，过着真正信心的生活。
申命记8章
原文
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。(申命记 8:2-5)
中心内容
摩西指出，谨守诫命是进入应许之地的关键，神在旷野四十年以吗哪苦炼百姓，为显明“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。神赐美地时，警告百姓“吃得饱足”后不可骄傲，需称颂神的恩赐，因财富与能力皆来自神。
个人感想
因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。(罗马书 7:15-18) 人们也想要守住律法，但是因着罪在我们里面的缘故，我们无法控制自己的肉体，只能去犯罪。所以保罗说，既然是这样那就不是我做的，而是我里面的罪做的。那就告诉我们是不可能靠着肉体守住律法进到神的国，神知道我们肉体自己被卖给罪了，但是因着我们不知道的缘故才通过律法让我们发现自己的面目。
申命记8章
中心内容：“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
(申命记 8:11-20 和合本)
个人感想：神通过环境问题的试炼，让我们心里仰望神终久享福，可怕的就是内心心高气傲，恐怕我们心里说这货财是我力量我能力得来的，我们心里敬畏神纪念耶和华因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。圣经里所罗门蒙神的恩典赐给了智慧与财富但是因着忘记神的约，拥有的智慧成为了容纳肉体的工具，最终悲惨的结束了人生。神通过话语准确告诉我们信仰的敌人！
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申命记 8:1-10 和合本)耶和华神在旷野引导以色列人四十年，是要苦练他们，试验他们，要知道他们心内如何，肯守神的诫命不肯。使他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
个人感想
神引领以色列百姓出埃及，过红海、旷野进入迦南地，四十年的时间，为了熬炼百姓们的心，要知道心内如何，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切话，敬畏神一无所缺，有的时候忘记神很多，心中也有骄傲起来，神把我们引领到火蛇、蝎子干早无水之地，叫我们终久享福，在生活中也会经历困难、环境，我们遇见事情不是认定神、仰望神、依靠神而是使用自己方法很多，神的心让我们籍着环境能够遇见神，依靠神、主与我们同在！
申命记第8章:
中心思想：神在旷野试验以色列人，使他们学习谦卑和依靠祂；进入富足的应许之地后，务要谨记恩典的来自于神，不可心高气傲而忘记祂。回顾旷野四十年的艰难，指出这是神的试验和管教，为要使他们懂得人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，从而建立他们对神的信靠。
见证：11节 你要谨慎，免得忘记耶和华——你的神，不守祂的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；12节 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，13节 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，14节 你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，17节 恐怕你心里说：”这货财是我力量、我能力得来的。人们最大的问题就是离弃神的恩典，困难的时候能够发现自己的不足，求恩典。但是一旦生活富足的时候，就会陶醉在那个世界里面。心里安逸起来也是同样的停留在自己里面。做好点什么事情，自己心里的财货就多起来也是树立自己的义。神让百姓经历旷野生活的目的是为了苦练我们，降卑我们的心，让我们记念神的恩典。
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
中心 神让百姓记念四十年在旷野神的引导.神警告百姓进入迦南地后不要骄傲,树立自己.随从别神.
见证 在旷野的苦难中百姓需要树立应许生活，应许保守百姓的心，现在进入迦南地过着富裕的生活，更应当是查看着自己的心，神知道人肉体的本性，改变不了，怕我们因足而骄傲，所以保守心什么时候都是重要的。神在旷野也试炼我 苦待我，看到神在管教着我，也在试炼苦待里面得到信心生活，能够享受神所预备的福
申命记8章:
内容:2你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。5你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。6你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
感想：看话语的时候，神在旷野引导以色列百姓四十年，是要苦练他们，试验他们，要知他们的内心如何，肯守耶和华的诫命不肯。思想这话语的时候，我们和以色列百姓是一样的人，不接受神的心的时候很多，当我们遇见环境问题的时候，心里就起来埋怨的心。神为什么给我们这样的环境和问题，不想接受，也不理解的时候很多。我们在神面前默想的时候，我是不明白神的心的人，神给我们环境问题就是试验我们，熬练我们，打造着我们。通过环境问题，让我们发现自己愿本的真面目。当我们发现神的心意的时候，才知道神打造我们是让我们终久享福。所以我们要与神话语连接，在我们心里树立话语，树立神应许生活，因为神给我们的都是恩典。特别感谢！
申命记8章
16-18节：又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
感想：神让以色列百姓在旷野十四年受苦练的目的是为了让他们终久享福，我们人所说的享福就是吃好喝好住好，没有什么事情，但是神说的福不是这样的，神说的福就是通过环境问题心里能够得到神得到神的话语过与神同心的生活。所以让以色列百姓能够带着应许，带着神的心进到迦南地里面。信仰生活中，我们总是带着自己的心生活，所以神通过环境问题把我们的心除掉，让我们带着耶稣的心，相信着应许去面对环境问题，不是靠着自己的能力，这个是我们终久享福的秘诀。
申8
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
个人感想
这里是神的以色列百姓所说的话，让百姓谨守神的诫命，曾经在旷野的40年以及给百姓们的苦难和环境都是为了试炼，免得百姓们心高后来称颂自己。看到这里时其实也解决了自己心里面的问题，话语说神若不允许的话，一根头发也不能掉在地上，但是发生的事情很多的时候，好像看不见神，甚至怀疑神在吗，如果在的话，为什么允许了这么多事情发生呢！就像这里的话语说的一样，是为了训练我们，让我们的心里面知道神的诫命。在摩西引领以色列百姓出埃及的时候，法老一直心刚硬，但是神已经应许了这个世界，过程是必然的。在出了埃及地之后，百姓们很多次抱怨和埋怨，摩西因为生气，所以拿着杖击打出水之后向他们证明神的存在。因为这个事情神没有允许摩西进入迦南地，所以看的时候信仰不是按照自己的心去信。我觉得相信神了，一切就应该好，得到话语了，就应该是好的结果。其实不是神给我们的一切都有神的心意所在，而是在给的这些事情里面去寻找神。所以通过话语里面去对照，在过信仰，很感谢。
《申命记》8
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
个人见证：话语是灵，我是肉。相信话语是灵的世界，我的肉体看到的对自己有利的，分别善恶的眼睛。这是恶，与神为仇对立的，话语辨别灵与肉的世界
申命记8章
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
(申命记 8:11-20 和合本)
进到迦南地之前摩西再三叮嘱百姓，因为神知道，百姓一定会不听从神的话，背弃神和百姓所立的约。反复说明这些话的时候，百姓的心里会存记下来，当不听从神的话遭遇恶果的时候，那时百姓才会承认自己的罪，并且知晓悔改的路，不是自己赎罪，而是回到神所立的约里。
读这内容的时候能感受到神反复向百姓说同样的话，是为了领百姓悔改，神向着我们的恩慈是领我们悔改，因为我们自己无法悔改，所以神给了我们悔改的路。自以为是的时候藐视话语，觉得啰嗦没用，但是掉在环境里后再回想话语的时候，能发现神早就知道我们的心内如何，也预备好了使我们心里得自由得平安的路。
《申命记》8章的中心内容通过回顾历史、描述旷野生活试炼，强调警惕骄傲情绪以及强调感恩与顺服的重要性，引导新一代以色列百姓保持对上帝的敬畏之心，珍惜上帝的恩赐，并在实际生活中践行信仰。【申8:2～19】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
个人见证：神通过拣选最弱小的民族以色列民族作为自己的选民，是想彰显神：创造主，全能，公义，威严，权柄，慈爱…神把这个殊荣给了以色列百姓，也给了相信祂的人。所以神向着祂的子民有嘱托有使命。神想通过各种环境把我们打造成一个无论面对任何困难问题，都能相信神依靠神 敬畏神，能撇棄自己的想法跟随话语生活的心。所以生活中神给我们很多的管教与引导，看似偶然其实是必然，都是神让我们经历的，最终通过经历神走到神面前和神的心合一。这是神向着即将进入迦南地的新一代的以色列百姓的心 也是今天向着我们的心。
合2申命记8
你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，……又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ (申命记 8:2-14,16-17 和合本)
感想：耶和华神苦练以色列百姓在旷野的四十年当中试验他们。要看他们的内心是否是遵守诫命。目的是为了让他们知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。40年当中，他们没有衣服破洞，脚也没有肿。按理来说这是不可能的事情，但是就是因为神保守的员工，所以跟他们所面临的环境毫无相关，人就是想通过各种各样的环境和问题来试验他们，训练他们，苦练他们，让他们能够承受将来神所赐给的纳美地。内心要警戒，不可忘记主。如果我们的生活当中没有任何需要寻求神的，我们吃饱喝足，有美好的房屋，牛羊加多，金银增添。但是这样的话，我们就会心高气傲，像话语里所说的一样。我们就会忘记我们的根本，忘记是神将我们从罪恶当中拯救出来，将我们从败亡的底层拯救出来，将我们从地狱之门拉出来一样。因此，我们要通过环境和问题，时常想起我们的本位。寻求神依靠神，才是我们基督徒应尽的本分。我们所得来的都是靠着耶和华神，而不是靠着我力量，我能力得来的。感谢神
申8章
内容：恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，……又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。(申命记 8:12,16-18 和合本)
感想
神让以色列百姓去回顾记念神在旷野引领他们40年，去看神40年当中衣服没有穿破，脚也没有肿，心里面思想，神的管教，神管教自己的儿子，让他们知道神的大能和大力。去经历去思想的时候，使我终久享福的。神也有一个恐怕惧怕的，使我吃饱了，居住美好的房屋时，金银增添，牛羊加多，使我心高气傲。认为自己得到的货财，自己的能力取得不将荣耀归给神的，树立自己的世界大起来的时候，神就恐惧怕这点。其实人里面就是想要树立自己的一个存在，但是不管怎么样，通过每天学习，教会的指教能够发现自己的面目，再也不能纪念自己，要纪念神，神的大能大力，学习去看神的大能，感谢神。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
个人感想：思想话语神对百姓所表达，看到了神一直为着百姓所施恩典，神非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？神一直按着自己的应许，怀抱着神要向百姓成就。分明看到百姓什么都没做都是神单方面付出。思想我实际信仰也是，一路都是神兜底，没有我可做的，神没有撇弃，常常是我认为自己合理把神撇弃了。神给了我们一切，都是神单方面作，而我们就是享受一切。思想的时候特别的感谢！
看了圣经《申命记》8章以后，心里面特别的感谢，心里面得到了很多。
通过话语能够看到：在我们信仰当中，时常要注意撒旦的诡计，因为撒旦不断地让我们里面相信自己的心大起来，骄傲起来，使我们不能够相信话语，跟随话语生活，因为带着心高气傲的心，只能相信自己的判断，无法相信神的判断，话语的判断。
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
( 申命记 8:1-10 和合本 )神的世界里都是享受的世界，神也是从岁首到岁终神时长看顾，神也给我们最好的地，也引导我们每天生活，虽然现在开辟但是神都预备好，神都给。所有的试炼都是神的考验，百姓们出埃及40年，衣服没破，脚也没肿，都是神在看顾，保守，神也时常看顾我们的灵魂，一直用话语引导我们的心，用话语引导我们生活，让我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里的一切话，神给我们话语免得我们被迷惑。单单仰望神。神给我们力量，
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
神的智慧和长阔高深的爱。神知道人的品性:被肉体的欲求牵引，心高气傲追随着眼目的情欲，并今生的骄傲远离神面临的是痛苦是死亡。所以神引导的路是寻求神、投靠神、被神引导的路。【约6:27】不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。”现如今我们的信仰的焦点不是追随在肉体的欲求，而是在看似艰难的环境中寻求神、得到神。我们前行的方向是跟随教会的引导，同行在神的话语里面，在实际的经历中彰显耶稣基督的智慧能力，过一个唯有耶稣的信仰生活。特别感谢神！
申命记8
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住。
神引领以色列百姓出埃及，过红海、旷野进入迦南地，神引领四十年，为了苦炼、试验你、要知道心内如何，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切话，敬畏神一无所缺，有的时候忘记神很多，心中也有骄傲起来，神把我们引领到火蛇、蝎子干早无水之地，叫你终久享福，信仰生活中也会经历困难、苦难、环境，当我们遇见事情不是认定神、仰望神、依靠神而是使用自己方法很多，神的心让我们籍着环境能够遇见神，依靠神、主与我们同在！
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:2-3 和合本)神把以色列百姓从埃及引领出来，并没有马上进入迦南地，在一章里说十一天的路程走了四十年。这也是神允许的，神要告诉百姓人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。我们过信仰生活时，神也再指教我们这个，神让我们遇到的环境，不是让们自己去处理，乃是跟神的话语连接。三节，他苦练你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
《申命记》第8章中心思想
《申命记》第8章的核心主题是上帝对以色列民的引导与考验，强调人在顺境中保持谦卑、感恩之心的重要性。 本章通过回顾以色列出埃及后在旷野漂流四十年的经历，揭示上帝以“苦炼”和“试炼”的方式塑造以色列民的信仰，同时警告他们进入迦南地后，因物质丰富而可能产生的骄傲与忘恩之罪。 具体表现为：
上帝的引导与供应：上帝带领以色列民经过旷野的“大而可怕的旷野”，以“苦炼”和“试炼”的方式磨练他们的信心，并通过降下吗哪、使磐石出水等神迹，显明其主权与慈爱。
对顺境中的警告：上帝预见以色列民进入“流奶与蜜之地”后，可能因物质丰裕而自满，甚至“心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的’”，从而忘记上帝的恩典。
谦卑与感恩的呼召：上帝提醒以色列民，一切财富与能力皆源于祂的赐予，人当“谨守遵行祂的道”，以敬畏之心回应上帝的恩典。
个人感想
1. 顺境中的信仰危机
在现代生活中，物质丰裕常成为信仰的“隐形敌人”。当事业顺利、生活安稳时，人容易将成功归因于个人能力，而非上帝的恩典。这种心态与以色列民进入迦南地后的处境相似——我们是否在安逸中忘记了上帝的引导？例如，职场晋升时，我们是否忽略了同事的支持、机遇的眷顾，而独揽功劳？ 本章提醒我们：真正的力量源于对上帝的敬畏，而非自我膨胀。
2. 苦难中的成长价值
以色列民在旷野的“苦炼”并非惩罚，而是上帝塑造信心的工具。同样，人生中的挫折（如疾病、失业或关系破裂）常被我们视为“不幸”，但上帝可能借此磨去我们的骄傲，培养依赖祂的心。 例如，我曾因一次失败项目陷入自我怀疑，但后来意识到，那正是上帝让我学会谦卑、转向祂的契机。苦难不是终点，而是信仰深化的起点。
3. 感恩与行动的平衡
上帝要求以色列民“谨守遵行祂的道”，而非仅停留在口头感恩。这呼召我们：感恩需转化为具体行动——如帮助他人、参与教会事工，或是在日常生活中活出基督的爱。 我曾参与社区服务，发现当我们将上帝的恩典分享给他人时，自己的信仰也会更加坚定。感恩不是一次性的情绪，而是持续的生命状态。
《申命记》第8章如同一面镜子，映照出人类在顺境与逆境中的信仰挣扎。它提醒我们：无论环境如何，上帝的恩典始终是生命的根基。愿我们以谦卑之心接受考验，以感恩之情回应呼召，在平凡生活中活出信仰的深度。
申命记8章
中心：(申8:2-5)你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
感受：神在旷野试验了以色列人四十年，耶稣也在旷野受试探四十天，同样也忍受着这样的痛苦。话语还说了“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。在这四十年里以色列人没有经受住试炼，那一代的人都死在了旷野，看的时候，神也给他们水，吗哪，鹌鹑，云柱，火柱，会幕等等一切的东西，为他们争战，有摩西引导他们，但是还是埋怨神，惧怕不信，但是耶稣在经历试探的时候，虽然没有吃喝，还有魔鬼来诱惑耶稣，但是耶稣心中有神的话语，抵挡了魔鬼。可以看见我们依靠自己的努力和依靠耶稣基督不一样的世界。到底我们选择自己的眼睛和判断？还是神的话？。我们的心总是脆弱，就像是圣经里说的，环境恶劣的时候就埋怨神，但是环境好的时候就归荣耀给自己。这就是人，我们真的无法保守自己的心，被欺骗，远离神，但是感谢的是神从不丢弃我们，管教我们好像管教自己的儿子，虽然我们走错路，得罪神，但是身总不离弃我们，特别感谢。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
感想：对照话语查看神的心的时候，虽然以色列百姓常常悖逆神，神还是按着神给亚伯拉罕的应许引领着他们，在旷野四十年，苦炼试验他们，但这四十年当中，他们的衣服没有穿破，脚也没有肿。神没有看百姓的行为，而是常常把他们引领到应许里面，让他们跟随神的话语生活。在我们的信仰中，神若看我们的面目，没有一个人能在神面前站立得住，神藉着环境、困难、教会、仆人、话语，不断的引领着我们，让我们和神连接，只有和神连接，才是活的路。神是在万物之上，神有能力保守着我们，也有能力引领着我们的人生。特别感谢！
申命记8章
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
个人感想
神苦炼，试验我们是为了把这位神留在我们的心里，相信话语，相信神，一切都不成问题。神想与我们同在，但我们的心里很多时候焦点没有放在神身上，而是相信着自己生活。通过这些试炼让我们心发现自己的无能，从而离弃自己的道路。比起解决眼前的问题，我们的心里是否留下这位爱我的神才重要，长时间以来一直把问题环境放在眼前，但是神想要把神一位留在我们的心里，让我们信靠祂，神有对我们每个人的计划，神一直按照应许引导着我们每个人，比起问题，更应该看到这位爱我们的主。
申命记 8:1-5
[1]“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。[2]你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。[3]他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。[4]这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。[5]你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
中心内容
神通过旷野试炼和应许之地的供应教导以色列人依靠祂的话语
感想
神为什么使以色列百姓行走旷野四十年呢？为了倒空他们相信自己的心，，训练他们只相信话语生活就可以，话语说:在人不能的在神凡事都能，神想让我们看到神做工的世界，信仰生活中，自己的心有时候也不理解，神为什么会让经历难的问题，环境，但是就像话语说的。因为我是神的儿女，所以神才管教，那么我看好像受苦，难，但是神的心是想让我在环境问题里，学会只相信话语，享受神的做工生活。感谢。
又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。17恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’18你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。19你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡
感想
神在旷野引导他的四十年，苦炼你试验你，肉体一无所缺，吃得宝足得了很多货财，能记念耶和华神吗？人不喜欢苦炼，试验，发现神的心，反而通过苦炼特别感谢。是为了让我们终久亨福，看环境没有亨福，给自己带来痛苦，神为了爱我们的灵魂能够祷告与他亲近。得到永远的天国，义人必因信得生，我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。在生活中发现神向着我的心，不被任何的环境和问题捆绑，也不是依靠自己的能力和力量，都是耶和华赐给。
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 ……你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 ……因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 ……你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。” (申命记 8:2-3,5,7,9-10 和合本)
神想把这位神留在我们的心里，相信话语，相信神，一切都不是问题，神想与我们同在，通过这些试炼让我们心里只留下这位神生活，比起解决眼前的问题，我的心里是否留下这位爱我的神才重要，长时间以来一直把问题环境放在眼前，但是神想要把神一位留在我们的心里，让我们信靠祂，神有对我们每个人的计划，神一直按照应许引导着我
《申命记8章》“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”(申命记 8:11-20 节)
中心内容:警告百姓不可忘记主耶和华神
个人感想:学习这章神籍摩西警告以色列百姓不可忘记耶和华神，因为神知道肉体的惰性，也知道肉体就是喜欢安逸，环境稍微改变它就会停留，稍微不符合自己的心就会埋怨敌对神，所以在12-13节“恐怕“得到这一切就心骄气傲，忘记耶和华神。所以在没有进到迦南地之前提前的警戒告诉，同时也在告诉我，因为四十年的旷野生活，他们就是这样的面目，所以神让他们进到神所应许之地，享受着神所给他们一切的时候不要忘记神，不要忘记在旷野引领看顾保守他们的神，也不要忘记那些他们亲眼看见倒闭在旷野的人们，使他们心里能够受警戒，不要拿着怠慢的心，得拿着敬畏神的心被引领管理治理生活。同样，也在惊醒警告我，我和以色列百姓是一样的面目，就像今早牧师讲的我是心里常常迷糊的人，所以得多思想主耶稣的心，因为能战胜一切的是主耶稣基督，能管理和指教我的是教会。
申命记8章
中心内容
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申命记 8:1-10 和合本)
个人感想
神吩咐百姓进到应许之地后要敬畏耶和华，记念神领他们从埃及出来，在旷野的四十年中，神为了试炼他们，也让他们饥饿，让他们思想神，其实在这环境面前，神没让他们衣服穿破，脚肿，思想的时候，我们在信仰中也有各样的环境问题，神同样让我们思想神与我们同在的世界，因为人都是虚谎的，所以我们眼看环境也是虚谎的，神与我们同在才是真实的，神通过环境让我们去思想神的话语，不只是停留在眼看的环境里，而是能一直思想神给我们的应许和为我们成就的世界，心里能带着盼望期待神的应许作工。
申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
个人感想:
默想圣经里面神把以色列百姓从埃及地拯救出来，并且把他们引导到旷野，在那里神苦炼、试验他们，要看他们是否遵守神的话生活。其实思想的时候，神完全可以把以色列百姓带到其他地方，也可以赐给更好的食物，但偏偏是旷野，偏偏吃的是吗哪，旷野是荒无人烟、没有任何可以生存的条件，而吗哪也不是很好吃的食物，在这里能够看到神的心，越是在这样的环境、条件下，神想使他们依靠话语生活。同样，神也会把我们带领到“旷野”，让我们遇到各种各样的环境、问题，认识到再怎么依靠自己、使用人的方法也是不行的，唯有依靠神，依靠话语生活才可以，神想把我们打造成只依靠话语生活的人，感谢神！
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
个人感悟:读这一章时能看到人一旦环境好起来，物质多起来就容易心高气傲，认为所有得到的都是源于自己的能力。但是在这里能看到，我们所有得到的都是神给的，不是我的水平不是我的能力。在教会里生活，我现在所拥有的一切都是神给的。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。(申命记 8:3-6 和合本)神通过圣经话语告诉我们，什么是真正的神的旨意，什么是神真正喜悦的事情！话语！话语是神最看重的是，话语是神与我们联络的纽带，我们通过话语得到神的心意。所以说，真正的食物不是肉体的食物，而是属灵的话语，这是我们灵里面的粮食，感谢神通过话语一直把神的心意传达给我们，让我们能过上真正蒙福的生活。
申命记8章，这一章深刻地探讨了富足对信仰构成的独特挑战。摩西预见到，旷野的艰难即将被迦南的富足所取代，而后者可能是一种更危险的考验。在即将到来的丰盛中，以色列人必须铭记过去的艰难与耶和华的看顾，谨守祂的诫命，以免因自高自大而忘记赐恩的神，导致灭亡。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
以色列人四十年在旷野里生活，但是神一路上都看顾保守了他们，使他们没有一点不足和缺乏。不是因为他们刚强，是因为神的爱和怜恤，他们依旧是软弱的，所以他们一辈子需要依靠这位神，蒙他的恩典生活。
申命记 8
恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
(申命记 8:12-20 和合本)
以色列百姓在旷野40年，在这当中，有很多缺乏，也有很多环境，但是神说要苦练你，为了要我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所说的一切话，神把人们从埃及引领出来，更想把人们从想法里边引领出来，心中的主人得更换，不然的话就会树立自己的意觉得哦，神爱我是正常的，我所得的都是应当的，因为神不是这样做了吗？就怕人们在饱足之后把荣耀归给自己，这样就远离了神，拯救人们的初心，不是把这世界把人们眼目的情欲留下，神要把神放在人们里边，我们能够得到现今的光景，也是因着神施给的恩典和怜悯。
所以要经常查看我有没有悔改，如果没有悔改的部分，就是在树立我的里边，在我的饱足里面，神分别的能够知道百姓们在旷野这40年懦弱的埋怨着神的面目，依然给人们树立玛瑙凌凉的部分，让人们从相信饱足的世界转移到相信神话语的世界。
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:1-10 和合本)
主要内容：
《申命记》8章核心是摩西对以色列民众的训诲，核心围绕铭记耶和华恩典、谨守诫命，同时警惕富足后的骄傲，具体内容如下：
1. 回顾旷野中的管教与恩典：摩西提醒民众记念耶和华在旷野四十年的带领，祂让民众饥饿却以玛纳喂养，四十年间民众衣服没穿破、脚也没肿。这是耶和华在磨难、试探他们，以此让他们明白“人活着不单靠食物，更靠耶和华口中所出的一切话”，而这样的管教就如同父亲管教儿子。
2. 展望应许之地的丰饶与感恩：摩西告知民众，耶和华即将带他们进入水源充沛、物产丰富的肥美之地，那里有各类谷物、果蔬、油和蜂蜜，还有铁和铜等矿产。他叮嘱民众，日后在那地吃饱富足时，要称颂耶和华的赐福。
3. 警戒富足时不可忘神：摩西着重警告民众，若日后财物增多、生活安逸，切不可心高气傲忘记耶和华。他强调财富是耶和华赐予力量才得以获得的，若忘记耶和华转而侍奉别的神，以色列民众必会像那些被耶和华毁灭的民族一样遭遇灭亡。
个人见证：
神引领以色列百姓出埃及走过红海，还有通过在旷野，直到最后进入迦南地，一共引领他们40年。也苦练他们，试验他们，要知道他们的内心如何。神也通过这样的事情，让他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。敬畏神我们就什么也不缺乏，但是实际信仰生活当中，也查看我们的信仰，很多时候我们也忘记神，心中也有骄傲的心，相信自己的心，使用自己的方法，神把我们引领到火蛇，蝎子干旱，无水之地，通过这样的环境让我们学习神叫你终久享福。
信仰生活中也能通过经受困难难环境让我们遇见事情，学习认定神仰望神依靠神，而不是再使用自己的方法，也让我们藉着环境能够发现这个部分。
申命记 8：1一4节：
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
以色列百姓在旷野生活了四十年，实际根本用不了四十年就能到达应许之地，但神用了四十年引导他们在旷野生活，四十年衣服没有穿破，赐吗哪给他们为食物，四十年在旷野神要苦炼他们，让他们知道人活着不是单靠食物，而是靠神口中所出的一切话，神把他们从埃及拯救了出来，就是要成为他们的主人，让他们心里只相信话语，唯有神的话语才是真实的，所以在旷野允许的环境我问题都是为了打造他们，让他们认识神，接受神话语引导生活。
申命记8章“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。( 申命记 8:1-4 和合本 )
要遵守神的诫命，跟随着神的引导，他们才能进得去耶和华向他们列祖所起誓应许的那地，也要纪念着耶和华在旷野引导的这四十年，通过话语看到神准确的心是要让百姓们通过环境苦难，再到经历神的作工，最终让人们心里留下来人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话，让他们看到自己的心多么的小信，虽然旷野当中经历了很多的磨难，但是心里却留下了作工的神。我们很多时候都不理解为什么有这么多的环境和问题，总是想要依靠着食物去生活，而不是依靠着神的话，神很想这样引导着我们，也让我们心里知道得到神是最重要的。虽然他也试炼我们，但是最终是要成就他的应许。
申命记 8:1-5
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。
中心内容：以色列百姓要进应许之地，但神的心是让百姓们能保守心，遵守神的诫命。虽神在旷野里试验了苦练四十年，神也看顾赐吗哪给他们，让他们靠的是神口里所出的一切话生活。神恐怕以色列百姓吃得饱足，建造美好的房屋居住，牛羊加多，金银增添，所有的全都加赠以后，就心高气傲，忘记神，忘记神把他们从埃及为奴之家领出来的必灭亡，因为他们不听从耶和华神的话。
个人见证：通过话语能够对照自己的心，常常想靠自己的条件生活，为了自己的也计划的很多。神引导百姓们在旷野里四十年里衣服也没有穿破，脚也没有肿，也赐给他们吗哪吃。打破了人想依靠的条件，完全依靠神，靠的是神口里所出的一切话生活。神的话语里有能力，就像两刃的刀将肉和灵都抛开，把我宝贵的与下贱的分开，使我能单单仰望神生活。
申命记8章
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
感想 神用了四十年在训练以色列百姓，让他们学会吃吗哪的生活，他们的衣服和鞋子也没有穿破，又训练他们是儿子的心，不是奴仆。他们经过训练以后才能够进到迦南地，让他们知道进到迦南地不是他们的行为，而是神的恩典。他们不可心高气傲，因为是神的信心把他们领到了迦南地，并且让他们知道他们所得的货才是神的力量，并不是自己的力量。如果他们离开神，不纪念神的话，一样也会遭到灭亡，所以让百姓们知道他们只有蒙神的恩典才能生活。我们罪得赦免以后，神一样的在训练我们，让我们信仰生活当中学习使用神的话语，让我们正确的知道，再也不是奴仆，而是神的儿女了，神给我们的是义人的衣服，所走的路也是义人的道路。神训练我们过的是信心的生活，而不是自信的生活，让我们知道我们生活当中所有的部分都是神给的恩典，并不是靠着我们的力量和辛苦得到的，所以我们每天过的是纪念神的生活，过一个被神引导的生活。
申命记 8:1-3 “我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 (申命记 8:1-3 和合本)
内容分享：在我们看，旷野是荒芜、缺乏、痛苦之地；但神却通过旷野除去我们生命的渣滓，试验我们要显明我们的心，让我们饥饿是让我们知道什么是真正的饱足。吗哪不仅是物质的食物，更是预表属灵的真理，预表耶稣所说的：“我就是生命的粮”（约6:35）。感谢神！
申命记8章
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
个人感想
神苦练以色列百姓是因为神想在百姓们心里栽种神的世界，因为在埃及神也一直向他们彰显了神的能力和神的作为但是他们心里还是相信自己里面的声音，所以神不断的想让他们心里神的世界大起来，神是拯救他们的拯救者，神令他们进入美地
我们在信仰里也是一样，神不断的通过环境让我们心里留下神，是神舍下了自己独生的儿子为我们而死，把我们从死亡中拯救出来，这样的神是我们得到新的生命。神是全能的，神给环境不是让我死而是让我转向神特别感谢！
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 ……你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 ……因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 ……你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。” (申命记 8:2-3,5,7,9-10 和合本)
神想把这位神留在我们的心里，相信话语，相信神，一切都不是问题，神想与我们同在，通过这些试炼让我们心里只留下这位神生活，比起解决眼前的问题，我的心里是否留下这位爱我的神才重要，长时间以来一直把问题环境放在眼前，但是神想要把神一位留在我们的心里，让我们信靠祂，神有对我们每个人的计划，神一直按照应许引导着我们每个人，比起问题，更应该看到这位爱我们的主
申8章
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。【申8:2】你也要记念耶和华—你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。【申8:5】你当心里思想，耶和华—你 神管教你，好像人管教儿子一样。【申8:6】你要谨守耶和华—你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。【申8:7】因为耶和华—你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华—你的 神，因他将那美地赐给你了。”神让以色列百姓在旷野十四年受苦练的目的是为了让他们终久享福，我们人所说的享福就是吃好喝好住好，没有什么事情，但是神说的福不是这样的，神说的福就是通过环境问题心里能够得到神，得到神的话语，过与神同心同行的生活。所以让以色列百姓能够带着应许，拿着神的心进到迦南地生活。同样神也在旷野里熬练我的心。在所有环境问题里叫我们依靠神，学会只相信应许。【箴4:20】我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，【箴4:21】都不可离你的眼目，要存记在你心中。【箴4:22】因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。【箴4:23】你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。阿们，荣耀归给神
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
个人感想：
通过话语看到以色列百姓在旷野四十年，神没撇弃他们，而是一直在眷顾引导这四十年，神的心是要苦炼，试验，要知道他们心内如何，肯守他的诫命不肯。
这四十年，他们的衣服没有穿破，他们的脚也没有肿，神的恩典慈爱伴随着他们，看以色列百姓在苦难的环境面前也埋怨，也受试探，神也会管教他们，【诗119:71】我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。我们信仰生活中也会经历各种各样的问题和环境，同样神也想让我们学习神的心。但我们对神的心不关心，总想解决我们所面对的问题和环境，但神想让我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”（申命记 8:2-10 和合本)
神把以色列百姓从埃及带领出来，应许之地有着神所预备的一切，是神为了以色列百姓所做的，但是在这一路上却出现着自己做的心，分明在这四十年里面没有人所做的，有吃的鞋子也没有破这都是出于神给的恩典，但是自己心高傲起来却以为是来自自己的能力，心比神高了起来，是被欺骗着生活了，比起别的话语才是最重要的。这是神告诉我们的心，感谢。
申命记 8章
中心内容：
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
个人感想：
人若单靠食物而活，那与动物没什么区别，我们之所以宝贵是因为从神而来的那口生气。所以即使我们的肉体多么的安逸，灵得不到满足的话，都是空虚，没有真正的幸福。只有靠着神的话语我们的灵魂才能得到养育，神说苦炼我们、试验我们，叫我们终久享福，那便是在环境中得到神， 因为得到神便是得到一切。希望在不断的试炼中得到虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛； 然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐的世界。
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”申命记 8:2-10 思想话语的时候以色列百姓在旷野四十年受苦练受试验，在饥饿的时候神赐他们吗哪吃，神是赐祝福的神而不是降咒诅的，再患难中是想让百姓们的心学会思想神，在这四十年当中衣服没有穿破脚也没有肿如果不是神帮助的话，这也是不可能的事。神想让他们知道进到迦南之地不是靠着自己的行为而是神的恩典，在困难的环境面前学会撇弃自己的心否认自己，神在训练着百姓们的心，学会能够过着依靠神相信神的信心生活，如今我们也是这样神不断的训练着我们的心使我们过着挑战自己的生活在困难面前过着否认自己相信神的生活。
申8他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活着不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。
你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增，
你就心高氣傲，忘記耶和華－你的神，就是將你從埃及地為奴之家領出來的，
又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你，試驗你，叫你終久享福；
恐怕你心裏說：『這貨財是我力量、我能力得來的。』
-申命記 8:3,13-14,16-17
见证： shen苦练以色列百姓，让他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。在旷野按人看是不可能有什么吃的，不可能活过来，但神却赐给了吗哪，这是从神的话来的。不是自己努力做得到的。有神的话就有食物和其他所需用的，因此比起要食物，更重要的是得到神的话。
当人富足的时候，就容易心高气傲，忘了一切所得到的是从神来的，而是开始树立自己。所以神特意警告我们不要忘记神。因此蒙了恩典时就更需要警醒谨守。借着话语或者与仆人的交流回到本位。
神试炼我们，为了要我们终久享福。把眼光放在终久，就能感谢地去接受神给的试炼了。因为经过试炼，我们必如精金。也能心里认定一切得货财的能力都从shen而来。也因此充满感谢。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。神吩咐百姓进到应许之地后要敬畏耶和华，记念神领他们从埃及出来，在旷野的四十年中，神为了试炼他们，也让他们饥饿，让他们思想神，其实在这环境面前，神没让他们衣服穿破，脚肿，思想的时候，我们在信仰中也有各样的环境，神同样也是让我们思想神同样与我同在，虽然我眼看环境是真实的，但神与我同在也是真实的，神通过环境让我去思想神的话语，不是停留在眼看的环境里，而是思想神。特别感谢
申命记8章“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
感想:看神给的律法。都是好的。感谢的领受没有一样可弃，律法是为了让人知罪。让人认识自己的根本就是恶的。回转到神赐给应许里面，得到神的怜悯和拯救。单单的仰望神生活。神的话是我们脚前的灯，路上的光。让我们的生命得以成长。有敬畏的心。神赐给的地都是美好的。从我们的心里出来感谢和赞美神，荣耀神。因为神是我们的主人。把我们的一生 交托给神。过着与神同心同行的生活。真正的人生，是将自己完全交托给创造生命的神，才能过真正的幸福人生
申命记8章
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
个人感想：在将要得美地之前从摩西心里传达出来的是神的信实，在旷野四十年你们的衣服没穿破，脚也没肿，当思想耶和华你神的管教。因为神的管教像人管教自己的儿子一样。你们不要忘记耶和华你的神，好的环境里面你们会心高气傲忘记耶和华，在旷野里面神苦练试验你们是要你们终究享福。心里不要忘记耶和华。特别感谢
申命记8章
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。”恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 你若忘记耶和华你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。”
神在旷野使百姓知道人活着不是单靠食物，乃是神口中所说的话，因为在话语的世界里面才是真实的，眼所见的世界的都是虚无，虚妄的世界，现在旷野40年当中一直引领以色列百姓给他们衣服穿食物，吃脚上的鞋也没有穿坏，只在引导着百姓过依靠神的生活，人心里面想依靠自己的努力，自己得到的财力，权力，想依靠这些，但是这些在神的世界里面都是不堪一击的虚无的世界，撒旦从起初开始，就迷惑着人们的心，不使人的心跟随神的话语，只按照自己心里所愿的生活，所以，人心所愿与神是不同的，神说我的道路非同你们的道路，我的意念非同你们的意念，天怎样高过地，所以神的与人的无法相合，所以神打碎，拆毁又重新的建造，我们重新的建造，在耶稣基督的根基上
申命记8章
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
(申命记 8:11-17 和合本)
恩典会使人称颂耶和华，也可能使人心高气傲，从不再倚靠神开始，渐渐就忘记神、偏离神。神知道我们的本相、怜悯我们的软弱，所以用这个特别的长句来严肃地警戒我们：不但在饥渴的玛撒要谨慎，在吃得饱足的迦南地更要谨慎；不但在大而可怕的旷野要仰望神，住在美好的房屋里更要谨记神；不但在短暂的饥渴中不可试探耶和华——你们的神，在一生之久的吃得饱足中更要当心忘记耶和华——你的神。人肉体的本相从来就没有改变过，现代人在衣食无忧、事业顺利的时候，也容易心高气傲，忘记耶和华——你的神，以为这货财是我力量、是我能力得来的。当教会在人数增长、事工蓬勃的时候，也容易心高气傲，忘记耶和华——你的神，以为事奉的果效是靠人的组织、能力得来的。因此，我们越是享用恩典，就越要谨慎；事奉越有果效，就越要警醒，这是神要我们用一生的时间来学习的功课。心高气傲的人，都是因为不认识自己的无有和不配，也不认识神的恩典和怜悯。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，如果我们自己不肯学习谨慎、凡事谢恩，神就会兴起环境来阻挡我们、对付我们，让我们在降卑中学会谨慎。
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 (申命记 8:1-3 和合本)
神使我们经历环境，苦难，最终是为了让我们知道：人活着不是单靠着食物，乃是靠耶和华口里所说的一些话。我们的焦点在环境问题上，但是耶和华的焦点在灵魂上。为了让我们谨守遵行他的话，依靠神口里所说的话，赐下环境，苦难，让我们学习用他的应许来生活，来面对。人们拿着自己所知道的，仍是不知道。我们以为我们知道神，认识神，但是不断地学习时，不断地经历环境，苦难的时候，向着神会有更深的认识，越是认识神，越是能够使用神，相信神。
《申命记》8章
中心：本章回顾了以色列人在旷野的经历，神如何供应他们，比如吗哪、水，以及引导他们。摩西警告他们进入应许之地后不要忘记神，不要自满，要记念神的恩典，否则会失去祝福。
感想：【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
四十年，听起来是如此的漫长。以色列人曾在埃及为奴，习惯了被鞭打的生活，如今却在旷野流浪，本该衣不蔽体、脚上布满了血泡。但神也看过他们的每一个需要一直保守着他们。衣服未破，不是因为布料好，而是神的眷顾像空气般环绕，脚未肿，不是因为道路平坦，而是祂的恩典托住每一步。四十年后，以色列人站在约旦河边，回望来路，才明白旷野不是终点，而是进入应许之地的必经之路，管教不是目的，而是塑造属神子民的过程。就像父母不会因为孩子摔疼了就永远抱着他，神也不会因我们怕吃苦就取消成长的功课。我们今天虽然得救了，但也正在经历着旷野，遇到各种各样的环境，没有水的时候没有食物的时候，遇到别人的时候……我们曾经感到害怕，甚至是绝望了。但是新闻上记载着说，40年在旷野流浪的以色列人，衣服没有磨破，脚也没有肿。如今我们也是神不会把我们放在旷野，而不管我们，而是以我们不知道的方式在看着我们保护着我们，直到我们走进应许之地。
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
中心思想
神苦练以色列百姓，是为了让他们知道，人活着不是靠食物，乃是靠神口里所出的一切话
见证
这里看神给环境的，是让他们知道话语的重要性，环境不是问题，环境是为了让他们知道，人活着是靠着神口里所出的一切话，让人们通过环境，走到话语面前，心与神的话语见面，这是神的目的，得到话语的话，任何问题都不是问题，是为了彰显神的荣耀。
中心内容
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
个人见证
以色列百姓得福的原因是谨守遵行耶和华的话，灭亡的原因是他们不听从耶和华的话。所以神看的是以色列百姓能否接受神的引领，神将他的祝福放在了应许里面，我们准确接受神的话语，会发现神的心。所以我们的信仰需要被引领，被管理。
申命记8章
中心内容:
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
个人感想:
通过思考圣经话语，能看到进迦南地之前，神一直告诉他们，神想建立的是应许的国度，不是肉体舒服的国度，通过看这个话语也能明白，神不看人的行为，通过这些苦练，试验，神想看他们的内心到底是什么样，神引导以色列百姓40年，神想要打造他们适合进到迦南地生活的心，这是神的目的，所以神40年当中在旷野考验他们，熬炼他们，很多时候我们的心是不想遇到试炼，不想遇到环境，想着肉体能平平安安就好，但是看话语的时候，神为什么要考验以色列百姓的心，《申命记》8:16【又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。】神考验他们的目的是为了叫他们能终久享福，看到话语特别感谢，神给我们环境问题的目的，也是为了让我们的心能够学习信心，通过环境能够遇到神，接受耶稣基督的心，神说拥有神的心就是神给我们最大的祝福，所以神也通过苦难处理我们里面的心，让我们能够接受耶稣的心，特别感谢!
申8章:看话语时，神把以色列百姓从埃及拯救出来，把他们引导到旷野，神苦炼、试验他们，看他们是否遵守神话语生活。神把以色列百姓带到是旷野，是荒无人烟、没有生存的条件，在这样的环境下，神想让他们依靠话语生活。同样，神也把我们带到环境和问题里，让我们遇到各样的环境、问题，认识到依靠自己、使用人的方法也是不行的，唯有依靠神，依靠话语生活才可以，神想把我们打造成只依靠话语生活的人，特别感谢。
申命记8章
（申8:1-5）“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
感想：以色列百姓在旷野的40年对他们自己来说，大概并不是什么美好的回忆。有很多让他们感到痛苦，感到艰难，心里面也感到不平不满的部分。拿着他们自己的心，很难理解神的作为。所以摩西告诉他们，神让他们在旷野生活40年是要苦练试验他们，并且让他们认识神。人们生活只是追求好吃好住，有更好的物质条件。但是神通过在旷野的生活，要告诉以色列百姓，人活着不单靠食物，乃是靠神口里的一切话。让人们在心里面不仅仅停留在单一物质的需求，而是追求灵里的需求。我们生活当中，神也会让我们经历一些艰难的，痛苦的，甚至难以理解的事情。但是这一切并不是以苦难结束，神要借着苦难让我们学习仰望神的信心，藉着这样的历练，让我们的心在话语当中得到安慰，得到能力。【诗119:71】我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。感谢神！
申命记8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:2-3 和合本)
神在苦难中训练我，为了把我里面的渣滓炼净，就像百姓们在旷野，食物，水，肉，她们脚上的鞋子衣服都没有破，神都赐给她们，这该是多么惊奇的事呢？在这样的环境里，百姓们时常被:我快要渴死了，我吃不到肉，这日子过得太苦了，这样的想法抓住，但神在旷野把这样的想法就是渣滓炼净，就像今天的话语一样，让我们知道，人活着不单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，就像列王记下7章1节的话语你们要听耶和华的话，话语里面有粮食，有生命，有道路，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。(约翰福音 14:6 和合本)
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:1-10 和合本)
我的心里除了相信话语之外，还有很多我心里面想要相信的地方，有依靠自己的聪明，还有依靠人的办法的时候。很多总是为了解决问题而解决问题，心里却忘记了向着耶和华，向着话语所思考的心。所以面对问题的时候不明白为什么神不做工，神不帮助这样的想法
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 (申命记 8:1-4 和合本)不可随从别神，彻底拒绝偶像，是人最难学习的功课；在恩典中不可忘记神，在警醒中享用恩典，是人第二难学的功课。百姓进入迦南地之后，他们将遇到的最大仇敌是偶像，而第二大的仇敌却是自己。人自己在吃得饱足的时候、自以为义的时候，都会让自己在恩典中忘记赐恩典的神。因此，当人从饥饿变为吃得饱足的时候，也就是人面临属灵危机的时候，所以摩西在本章特别提醒百姓在吃得饱足的时候要称颂耶和华，而不是忘记耶和华。苦炼试验目的是通过实际的经历来显明我们肉体的本相，让我们认识自己真实的属灵光景，知道自己心内如何，肯守祂的诫命不肯。恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。(以赛亚书 55:7 和合本)
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
( 申命记 8:11-20 和合本 )
中心内容：警告百姓不可忘记主
个人感想：在过生活当中。其实所有的一切都在蒙着神的保守与看顾，不是出自于自己的能力，就像这里面说的一样你要纪念耶和华你的神，因为得货财的力量是出自于神，但是生活当中不知不觉树立抬高着自己的心，稍微有点成就就沾沾自喜，错认为是靠着自己的能力得到的，抬高树立自己的心就油然而生，人的心一旦被树立抬高，前方的道路必然是坎坷的，最终会遭受痛苦失败，人失败了之后才能降卑心重新回转在神的面前，神让我们看到不是我们有能力，而是神在拖着神在给恩典。
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 (申命记8:2-5 和合本)
我们得救以后走信仰道路的时候，也会遇到环境也会遇到事情，但这都是神在苦练试炼着我们，看我们是相信话语还是相信环境。只要我们单单仰望神、依靠神生活。神一直保守我们像保守以色列民一样。使我们在经历着神享受的神给的一切生活。每当回想的时候特别的感谢。
申命记8章
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
个人感想：
我们得救过信仰的时候，有时候也会遇到环境也会遇到事情，但这都是神在苦练着我们，试炼着我们，看我们是相信话语还是相信环境。遇到环境只要我们单单的仰望神、依靠神神时候，神一直保守我们像保守以色列民一样。使我们在经历着神享受的神给的一切生活，特别的感谢。
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。” (申命记 8:1-10 和合本)
感想：神四十年当中苦练百姓的心，神察看的是人的内心，不是看人的外表，环境当中人能够体会神的心，四十年当中神也给了人很多恩典，越是安逸的环境人反而不能寻求神，在艰难的环境里面，人能够寻求神，能够依靠话语生活，神没有使我们缺乏，只是在环境当中经历神，让我们知道人或者依靠神生活很重要。
申8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。百姓在旷野四十年，不耕种也吃的饱足，衣服没有穿破，鞋子没有穿坏，脚也没有肿，实际旷野的环境非常恶劣，正常衣服、鞋子穿几年就会坏，但百姓在旷野缺没有坏掉，这虽然是日常生活中司空见惯的小事，可能都习以为常，不觉得是个事了，但是摩西却提醒他们，这是神超自然的保守。我们也常常在神的恩典中习以为常，把健康的身体、日常的饮食当作理所当然，以致忘记了神的恩典。
在旷野的苦难中百姓需要树立应许生活，应许保守百姓的心，现在进入迦南地过着富裕的生活，更应当是查看着自己的心，神知道人肉体的本性，改变不了，怕我们因足而骄傲，所以保守心什么时候都是重要的，我们能够有着教会和仆人的牧养特别感谢
申命记8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
(申命记 8:2 和合本) 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。
(申命记 8:5 和合本) “你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；
(申命记 8:11 和合本) 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
(申命记 8:18 和合本)
神向以色列百姓做了很多的工作，给了很多恩典，四十年的旷野生活，在苦难中试炼他们，指教他们，赐给食物，衣服和鞋都没有破，与他们同在。所经历的一切都是都是在百姓的心里栽种神，无论什么环境，有神就可以，记念神的做工，神的能力，思想神的作为。神在我们身上也会做工，不是为了让我们受苦，而是让我们心里能树立起神。感谢神！
申命记8
历史背景：
《申命记》第8章是摩西在约旦河东向以色列人发表的临别演说之一，时间大约在公元前1400年左右。此时以色列人已经在旷野漂泊了40年，即将进入迦南地。以色列人经历了饥饿、口渴、战争等磨炼，神借此塑造他们的信心与顺服。
迦南是流奶与蜜之地，但也是充满诱惑和挑战的地方。摩西担心他们进入富裕之地后，会忘记神的恩典，转而崇拜偶像。
中心内容：
摩西回顾了以色列人在旷野的经历，强调神使他们饥饿、赐下吗哪、供应水，都是为了教导他们“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。
神让他们经历困苦，是为了“炼净你，试验你，要知道你心中是否肯守祂的诫命”。
摩西提醒他们，进入迦南后不要因物质丰富而心高气傲，忘记神的救赎与带领，更不可随从别神。
个人感想：
在顺境中，我们很容易心高气傲，认为是自己了不起的缘故，自己还可以，从而相信自己生活，忽略了神的恩典，也会导致离开神。
神的试炼并非惩罚，而是塑造我们生命的工具。就像在旷野中，神用缺乏让以色列人依靠他，今天他也可能用不同的环境让我们学习信靠。信神以后不是从此以后就一帆风顺万事大吉了，神同在也会有困难，困难只不过是神训练我们学习信心的必要条件而已。
申命记8章:我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。神引导以色列百姓过信仰，也是引导我们过信仰的意思。因为神知道人肉体的软弱，也知道肉体向着神是没有信心的。所以神通过旷野四十年苦练以色列百姓，试验以色列百姓。目的就是让以色列百姓知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。人的心里边往往觉得有好的环境具备了条件才能够生活，但是神在旷野没有任何条件下养育了以色列百姓四十年。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。在百姓认为只能饿死的情况下，神赐下了天上的吗哪给他们吃。这样就使百姓的心里面留下了神。即使没有任何条件的环境下，只要神帮助神的话语说了，我们就可以生活，所以就能战胜环境，学到了依靠神的信心。
申命记8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:2-10 )
默想：以色列百姓旷野四十年的生活，经历很多苦练。看环境里面的艰难百姓们怨声不断。最终有的人临到了死亡。有的是看到了神的看顾和保守。与他们同在的神使新生的一代进到神应许的迦南地。通过摩西的再次回顾，让他们记念一直与他们同在的神。以后也与他们同在。
申命记 8:1-6
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
中心内容：神藉着摩西向以色列百姓说明了神向着以色列百姓所怀的心。以色列百姓40年在旷野他们感觉很苦，很累，但是他们却没发现40年当中没有什么缺乏，旷野当中有食物，有水，衣服也没有穿破，一直得蒙保守的生活过来了。神把他们放在旷野当中的目的只有一个，就是要看他们在面对旷野这些环境的时候，心里面是敬畏神，还是被环境所打败。
个人感想：以色列百姓在旷野40年衣服也没有穿破，脚也没有肿。以色列百姓心里面只看到了他们旷野生活很苦，但是却没有看到在旷野40年的时间当中，神一直保守他们的部分。神把他们放在旷野里面，是让他们学会即使在旷野当中也能够依靠神生活。就像话语当中说的一样，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的话。我们现在生活的时候也会像以色列百姓在旷野当中经历很多的环境和问题，但什么才是我们的依靠和拯救呢？是话语的世界了，感谢神。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。在旷野的苦难中百姓需要树立应许生活，应许保守百姓的心，现在进入迦南地过着富裕的生活，更应当是查看着自己的心，神知道人肉体的本性，改变不了，怕我们因足而骄傲，所以保守心什么时候都是重要的，我们能够有着教会和仆人的管理特别感谢！
现今神借着环境和问题，不断的让我们看到我所享受的都是出于神的恩典，不是自己的力量出来的，而是出于主的爱
申8
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
感想：神引领百姓经过旷野，这里说是大而可怕的、有火蛇蝎子干旱无水之地，并且，神所赐的应许之地是美地，在那地一无所缺，资源丰富。百姓真是没有得这地的条件，是神为百姓预备了一切。但人里面有罪的品性，会把荣耀归给自己，忘记神。我们就像百姓一样，生活中时常把功劳和责任都归给自己，实际上自己能为自己做的只有劳苦愁烦，唯有接受从神的话语，才能过新的生活。
申命记8章
中心内容：神所吩咐的诫命，所百姓都谨守遵行，就必的进入神所赐的应许之地，也要纪念旷野四十年神如何试炼引导，并赐给他们一切的神。并教训百姓思想神，依靠神赞美神。警告百姓不可忘记主，要遵行神的诫命律例典章，要依靠神，不可离弃神的诫命，纪念一切都是神赐给的。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
个人感想：神让百姓纪念他们在旷野四十年神如何试验他们，并且赐给他们一切，是要让他们知道人活着不是单靠食物，而是靠神口里所出的一切话。神引导得救的基督徒也是一样，并非人们所愿所想的一帆风顺，安逸平坦的道路，而是有山有谷的，又有环境困难负担的路，使我们不愿意的，有时候也会因着环境艰难负担而痛苦埋怨，以为神不爱我所以让我遭遇这些，但神的心并非如此，因为没有思考，没有寻求神，所以只看到环境负担，没有看到让我经历这些的神的心，实际神让我们走艰难负担的路是要苦炼试验我们的心，让我们知道我们的内心，发现我们常常埋怨悖逆神的面目。神苦炼试验我们并不是恨恶我们，也不是让我们受折磨，因为神说:【哀3:27】人在幼年负轭，这原是好的。【哀3:32】主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。【哀3:33】因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。神使我们经历这些，是让我们发现我们是离不开话语的人，最终是为了让我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
申命记8章
中心内容：你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:2-10）
个人见证：以色列人在旷野四十年，他们没有田地，也不曾耕作，不曾收成，神从天降吗哪，供应他们的需要。这是何等的爰。何等大而持久的神迹。耶和华你的神在旷野引导你，这四十年，是要苦练你。试验你，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃。正如主耶稣是从天降下生命的粮。惟有饥渴慕义的人，才能蒙到恩典。神都已经预备好了，义人必因信得生。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
称颂耶和华你的神，不是忘记耶和华神，敬畏神口里所出的话，神知道我们的心思念这个世界的事，体贴肉体时候，爱神的心就不在我们的里面，物资世界丰富心里和撒旦一样心高气傲，埋怨抱怨神，但很感谢的是神通过话语把我的心拽回神的世界里，不可忘记耶和华神使我得救，也把应许之地给了我，耶和华神成为我的主人
你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
耶稣一直与我们同在，很多时候拿着自己的心去做这一切的事了，但神与我们同在，神给了这样的环境，有了环境让我们能更走进神 与神能亲近，看大卫的被扫罗追赶的时候，大卫一直祷告神了，神一直帮助了。神在旷野的时候神也一直与他们同在，一直在帮助。四十年衣服没有穿破，鞋没有穿烂。人活着不单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的话。神一直在帮助了。
申命记8章
中心:【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
感想:神一直保守我们，当我们心里没有神的话语的时候，我们心里就失去了平安，熬炼人心的时候我们都觉得不好，但是凭信心看的时候都不成为问题，心里没有话语的时候，就只能被撒旦欺骗
申命记8章：
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
(申命记 8:11-20 )
感想：
神引领以色列百姓出了埃及，神对他们也赐下了应许之地，但是神没有马上让他们得到应许之地，而是在旷野走了40年，经历了很多环境，神完全可以很快作工，但是神却允许了很多艰难的环境，神准确明白人的心，如果环境顺利了，心很快就骄傲起来，就会忘记这位做工的神，更不能听从神的话，同样神对我们也是这样的心，我们的心很容易偏离走向肉体，当生活安逸顺利时，心里就会骄傲，更会忘记帮助我们的神，所以神也允许了在我们生活中发生的问题，能够让我们时常与神连接，得到神的帮助。
你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:6-10 和合本)
个人感想：通过话语看在以色列百姓的心里面四十年的旷野路，他们衣服也没有穿，破脚也没有肿，看着所有的一切都是神能做的，百姓经历神做工的部分也很多，在每一次的事情当中，思想神像着百姓的爱，在旷野的生活有多么的难，可是神一样也不缺给予他们恩典，因为神是与他们同在的，神又怕他们离弃神， 所以给了他们律例典章，让他们紧紧的跟随着神，神赐给他们应许的之地。同样，看着话语对着我们的信仰，神是多么的爱我们的灵魂，神通过环境和问题在熬炼着我们的心，也试验着我们的心，让我们有敬畏神的心，神领我们进入那美地，享受着神的爱，得到了神赐给我们的永生的应许，特别的感谢神。
原文:
（申命记8:2-3）你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
中我内容:
讲述着将得美地，以及警告百姓不可忘记主的内容。
个人感想:
看圣经的当中，神把以色列百姓从埃及地拯救出来，并且把他们引导到旷野，在那里神苦炼、试验他们，要看他们是否遵守神的话生活。其实思想的时候，神完全可以把以色列百姓带到其他地方，也可以赐给更好的食物，但偏偏是旷野，偏偏吃的是吗哪，旷野是荒无人烟、没有任何可以生存的条件，而吗哪也不是很好吃的食物，在这里能够看到神的心，越是在这样的环境、条件下，神想使他们依靠话语生活。同样，神也会把我们带领到“旷野”，让我们遇到各种各样的环境、问题，认识到再怎么依靠自己、使用人的方法也是不行的，唯有依靠神，依靠话语生活才可以，神想把我们打造成只依靠话语生活的人。特别感谢！
中心思想：通过“苦难”与“恩典”的对比，呼吁人们在信仰和生活中保持平衡——以苦难为警醒，以恩典为动力，最终活出谦卑、感恩与智慧的生命。
个人感想：你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:2-3 和合本)
旷野四十年的引导并非惩罚，而是神以环境“苦炼”“试验”，查验人是否将顺服放在心上。饥饿时降下的吗哪，是超自然的供应，更是神亲自启示：生命的本质不在于物质满足，而在于与祂的话语相连。我们的生命中也常有“旷野时刻”：事业的瓶颈、关系的磨合、内心的迷茫，这些看似艰难的境遇，实则是神在检验我们的信心——是否在缺乏中仍信靠祂的供应，是否在困境中仍坚守祂的诫命。吗哪每日领取、不可存留，正提醒我们要“日日倚靠”：不是靠过去的成就、现有的资源，而是每天支取祂的话语作为生命的养分。
申命记8章
【中心内容】
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 ……你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 ……因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 ……你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
【个人感想】
神想把这位神留在我们的心里，相信话语，相信神，一切都不是问题，神想与我们同在，通过这些试炼让我们心里只留下这位神生活，比起解决眼前的问题，我的心里是否留下这位爱我的神才重要，长时间以来一直把问题环境放在眼前，但是神想要把神一位留在我们的心里，让我们信靠祂，神有对我们每个人的计划，神一直按照应许引导着我们每个人，比起问题，更应该看到这位爱我们的主。
申命记8章：
你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（申命记8：2～3）
个人感想:神把以色列百姓从埃及地拯救出来，并且把他们引导到旷野，在那里神苦炼、试验他们，要看他们是否遵守神的话生活。其实神满可以把以色列百姓带到，丰盛的地方，也可以赐给更好的食物。但偏偏是旷野，偏偏吃的是吗哪，旷野是荒无人烟、没有任何可以生存的条件，这里有神的心意。越是在艰难的环境和条件更需要依靠神，神为了让以色列百姓依靠话语生活。同样，神也会把我们带领到“旷野”，让我们遇到各种各样的环境、问题，自己再努力，再使劲使用人的方法解决不了，唯有依靠神，依靠话语生活。神想把我们打造成只依靠话语生活的人，特别的感谢。
中心内容：
将得美地，警告百姓不可忘记主
个人见证：
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
(申命记 8:2-6 和合本)神在矿野引导他们四十年的时间里面给他们吗哪，鹌鹑，泉水，不曾让他们的衣服破了，脚因着走路而肿了，这些细微之处，都藏着神的爱，神一直带来这他们，细细的教导他们，管教他们如自己的儿子一样，如今神也借着教会这样教导我们，让我们学习亲近神，依靠神，相信神生活，感谢神
申命记8章
中心内容: 2节，你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
在旷野行走四十年，有神要训练他们的，神敖炼他们的，试验他们的。试验人心中肯不肯遵守神的诫命。神苦炼他能，试验他们，领他们走大而可怕的旷野，是为了相信神，依靠神，相信神的应许，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
感想: 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。苦炼，试验都是好的，为了在心中树立神的话语，让我们相信神！
申命记8章
主要内容：摩西训诫以色列人，在进入迦南地前，要牢记神在旷野40年的带领与供应，不可因得福而忘记神，需坚守神的信靠与诫命。
提醒以色列人，旷野中神以“吗哪”喂养他们、保守他们脚不受伤，并非因他们自身义，而是为熬炼他们的心，使他们学会“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。
预言他们进入迦南、拥有丰富产业后，容易心高气傲，忘记神的恩典，将一切归功于自己的能力，因此必须预先警惕这种偏离。
吩咐他们要始终遵行神的律例典章，如此才能在应许之地长久居住，蒙神持续的赐福。
个人感受：神引导百姓在旷野40年是要苦炼你，试炼你，要知道你内心如何。神向着百姓们所做的每件事情都有神的计划和旨意，虽然可能肉体并不舒服，但是却一直经历了神的保守和大能。通过40年的旷野生活，百姓们开始认识神，从不知道如何侍奉神，学习敬畏和侍奉神，成为祭司的国度。
申9:6“你当知道，耶和华你 神将这美地赐你为业，并不是因你的义，你本是硬着颈项的百姓。你当记念不忘，你在旷野怎样惹耶和华你 神发怒。自从你出了埃及地的那日，直到你们来到这地方，你们时常悖逆耶和华。 得救以后神所担心的并不是我们的软弱不足或没有能力，而是“我”被竖立起来站在敌对神的位置。你当知道，耶和华你 神将这美地赐你为业，并不是因你的义，你本是硬着颈项的百姓。神赐给我们恩典或祝福是因应许之子耶稣的缘故，我们的位置永远是时悖悖逆的位置。罗11:32因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。深哉！神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻！神的作工是把“我”拔出拆毁，建立应许的话语。感谢主！
中心
神用了40年在训练以色列百姓，让他们学会吃吗哪的生活，他们的衣服和鞋子也没有穿破，又训练他们是儿子的心，不是奴仆。他们经过训练以后才能够进到迦南地，让他们知道进到迦南地不是他们的行为，而是神的恩典，他们不可心高气傲，因为是神的信心把他们领到了迦南地，并且让他们知道他们所得的货才是神的力量，并不是自己的力量，如果他们离开神，不纪念神的话，一样也会遭到灭亡，所以让百姓们知道他们只有蒙神的恩典才能生活。
总结
神愿意赐福给以色列百姓，但神也准确的知道以色列百姓们的心因此会变得心高气傲。明明是神引领他们经过那大而可怕的旷野，也亲眼所看见的大试验、神迹、奇事。但是当生活变得富裕的时候，心里渐渐束立自己，认为有自己的功劳。因此神提前警告百姓们，应该保守起初的心，不可忘记耶和华神。同样，过信仰生活的时候，我们也会蒙神的恩典，经历很多神的作工。然而过后心里会留下美美的心，就像有位仆人盖完礼拜堂心里有喜乐的心，当时老仆人马上告诉应该撇弃这样的心，因为这颗心会使我们离弃神，只能叫我们痛苦。感谢神藉着话语再次警戒我们的心，也感谢仆人指出我们偏离的心，叫我们悔改。
申命记8章
📔本文：你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
见证：神想告诉我们不要忘记，神在我们生活中做工，我们在生活中但是看的时候，不想要因为不符合肉体的要求，过后才能发现神的心，就是神想训练我们的信心，就想老鹰训练小鹰一样老鹰想告诉小鹰你能和我一样在高空飞翔，我们得救以后神也想告诉我们，能过向耶稣一样的生活。过拯救生命的生活。感谢神
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
以色列百姓在旷野这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”虽然我们想向不到，他们怎么在旷野这样生活，我们在福音里，似乎一无所有，但是样样都有的人，神引导着我们无一缺乏的生活，在福音里被神引导，只能称颂耶和华，福音本是神的大能要救一切相信的人。
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 …你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 (申命记8:2-3,5 和合本)
约书亚记里面，以色列人过约旦河的时候，约柜在前面引领着以色列人。基督徒的生活是被话语引领着的生活。我们生活当中有各种的问题，神通过这些问题让我们知道的是人活着不是单靠食物，靠的神口里所出的话。
申8
主要内容:摩西教导以色列人在进入应许之地、享受丰盛祝福时，需谨记上帝的带领与试炼，坚守信仰、感恩顺服，避免忘记上帝。回顾以色列人在旷野40年的漂泊，上帝以吗哪喂养、使衣服不破旧，并非苦待他们，而是试炼他们的信心，教导他们“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。
个人见证:1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
看这章圣经的时候，神引领以色列百姓出埃及，过红海、旷野进入迦南地，神引领四十年，为了苦炼、试验你、要知道心内如何，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切话，敬畏神一无所缺，有的时候忘记神很多，心中也有骄傲起来，神把我们引领到火蛇、蝎子干早无水之地，叫你终久享福，信仰生活中也会经历困难、苦难、环境，当我们遇见事情不是认定神、仰望神、依靠神而是使用自己方法很多，神的心让我们籍着环境能够遇见神，依靠神、主与我们同在！
【申】8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:1-10 和合本)
感想:神给以色列百姓律法，让他们知道自己是遵守不了律法的，知道自己的面目后，能过着被话语引导的生活，我们过信仰生活中也是一样，正确的看到自己的面目时，能单单的仰望神生活，虽然有难的环境，但是心里能时常想起引导我们前辈仆人的神，也会按照应许，引导着我们，让我们被引导的同时能亲眼看到神为我们做的工，荣耀归给神。
中心内容：
警戒百姓过当过的生活，不可得罪神。
个人感想：
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
看这段话语中，神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。我们是属天的，是神的选民，是真正的以色列人，神与我同在，神必帮助我，看顾保守引导我。感谢神！
申明记8章
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
个人感想:
神创造天地万物，造了我们人，神那里没有缺乏，他歇了一切的工。我们人离开 神开始，以肉体为中心 ，有了缺乏的世界，神重新引领我们的心里方向，不是没有吃的穿的，环境疾病…而是没有话语，
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约翰福音 6:63 )
所以我怎么看的，怎么想的，这些都不重要，神说什么才是重要的。神的话语才是我们唯一的倚靠。
申命记第8章
你要谨慎，免得忘记耶和华——你的神，不守祂的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华——你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，恐怕你心里说：”这货财是我力量、我能力得来的。”人们最大的问题就是离弃神的恩典，困难的时候能够发现自己的不足，求恩典。但是一旦生活富足的时候，就会陶醉在那个世界里面。心里安逸起来也是同样的停留在自己里面。做好点什么事情，自己心里的财货就多起来也是树立自己的义。神让百姓经历旷野生活的目的是为了苦练我们，降卑我们的心，让我们记念神的恩典。一旦在迦南地生活富足的时候百姓就会很容易忘记神，陶醉在自己里面。所以神给了嘱咐，我们也是不顺服神的人，时常悖逆的人，只能陷在自己里面，被撒旦抓住的人。感谢的是有教会仆人的引导，让我们时常能够看清自己的面目，发现尽都是恶的根本，我们所有的生活都是因着神的恩典开始的，回到根本的位置才是恩典。
申命记8章看这章神吩咐百姓进到应许之地后要敬畏耶和华，记念神领他们从埃及出来，在旷野的四十年中，神为了试炼他们，也让他们饥饿，让他们思想神，其实在这环境面前，神没让他们衣服穿破，脚肿，思想的时候，我们在信仰中也有各样的环境，神同样也是让我们思想神同样与我同在，虽然我眼看环境是真实的，但神与我同在也是真实的，神通过环境让我去思想神的话语，不是停留在眼看的环境里，而是思想神，感谢神
申命记8章
你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。（ 申命记 8:13-19 ）
中心内容：回顾以色列人在旷野四十年的经历，神通过饥荒、吗哪、云柱、火柱等试炼磨练他们，目的是让他们明白生命的依靠并非物质，而是神的话语和引领。让他们在富足中保持谦卑，在顺境中坚守信仰。
个人见证：神最担心的就是以色列百姓忘记神，当百姓牛羊加多，金银增添，并所有的全都加增，就心高气傲，忘记耶和华神，忘记神是怎样把以色列百姓引领出来，没有水的时候，神给水喝，没有食物，神给吗哪吃，神通过这些问题苦练百姓，是让他们终久享福。神怕的是百姓们不知道自己的面目，以为这一切是靠自己的力量得来的，但是神说这一切的力量是神赐给的。神同样也把我们从罪恶的世界引领出来，让我们得到神的宝贵世界教会里，在教会里面我们得到了主的恩典，心也就自然的高傲起来，以为是自己有能力了，靠着自己的力量也能生活，自我的世界大起来，把神完全忘记了，并不是我们行，而是靠着神的能力我们能够罪得赦免，蒙到恩典，神最担心的是我们忘记神，所以心应该回转到神的面前，才能接受神
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
(申命记 8:11-20 和合本)
感想：
神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的作工。在旷野看环境什么都没有，仰望神什么都不缺。
没有食物神赐给吗哪，神使沙漠有水喝，有灵磐石随着他们。有火蛇神却预备了铜蛇，凡被蛇咬的（咬了就死）一望这蛇就活了。
神想让百姓知道，自己是什么也不是的人，神给的律法是遵守不了的。
因为通过违背律法才发现自己是多么的软弱。我的世界结束，才能看到神作工的世界。
我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。
我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”
“世人若恨你们，你们知道（或作“该知道”）恨你们以先，已经恨我了。
你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
我们是属天的，是神的选民，是真正的以色列人，神与我同在，神必帮助我，看顾保守引导我。特别感谢神！
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
神给百姓们环境，是为了看看以色列百姓到底遵不遵守神的律例。我们在生活中也会遇到环境和问题，但我们有没有在环境中迷失自己。很多人因为环境跌倒，因为不信话语的缘故，在没有环境的时候好像过信仰都过得挺好，一遇到环境，就能看出什么样的人能够通过话语得到力量，什么样的人是完全不依靠话语的人。但很多人在遇到环境中才知道祈求神，环境走了又立刻不需要神了，好像就是利用神来解决环境似的。就像以色列百姓在旷野四十年一样，环境来了解决不了就埋怨神，解决环境之后又背弃神，人都是可恶的，但是感谢神拣选了这样的我们，因为神不看我们怎么样，而是看着神向着我们的应许。
申命记8章
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的上帝在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你上帝管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你上帝的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你上帝领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的上帝，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
借着话语能看到神给我们的2条路，一条是遵行神话语的路，还有一条是蒙了主的恩典，心高气傲远离神，远离神的话语。明明一切都是神的恩典，明明都是神的帮助，但是把神的一切都当成是自己的能力，是自己的力量。本来是神拆毁的世界，但又重新建创起来。【加2:17—20】我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！我素来所拆毁的若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。我因律法，就向律法死了，叫我可以向上帝活着。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活，他是爱我，为我舍己。感谢神！
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
(申命记 8:3-4 和合本)
神让以色列百姓在旷野四十年，不是为了肉体，而且苦练他们，让他们经历神的作工。在神的世界有环境，同样也有恩典的部分，有苦难才能经历神的帮助，没有一个人能像以色列百姓一样，亲身经历了那么多神的作工。给他们天降吗哪，给他们肉吃，给他们水喝，一直帮助养育着他们，一直苦练着他们，最后也是进到应许之地。我们在生活中，不是体贴肉体生活，而且依靠着神的话语，让我们灵里面兴盛起来，过着真正信心的生活。
申命记8章
中心内容
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。
个人感想
神带领以色列百姓在旷野走了40年，是要苦练他们，试验他们，虽然旷野什么也没有，但神赐给他们吗哪为食物，身上的衣服没有穿坏，什么都不缺乏，神想告诉人们，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，直到他们进到迦南地，这一切都是神为他们预备的，进到迦南地是流奶与蜜之地，那里非常好，神要告诉他们，不要这样就心高气傲，要赶出那里的原住民，不要侍奉他们的神，否则就会成为他们的网罗。神知道我们的心，我们的心就是受试探埋怨心高气傲的，所以我们要保守我们的心，才能在神的里面蒙福。
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
神给我们的律法。都是好的。感谢的忍受没有一样可弃，律法是为了让我们知罪。让我们认识自己的根本。让我们单单的仰望神生活。神的话是我们脚前的灯路上的光。引领我们。一切都好。让我们能够撇弃自己的想法。神才是我们真正的主人。让我们的生命得以成长。有敬畏的心。认识神的慈爱和怜悯。这都是跟我们灵魂说话的。因为神是个灵。我们在神的话语里面。他要真正的安息。让我们能够认识耶和华的慈爱，从我们的心里面出来感谢赞美的心。因为我们的神是值得敬拜称颂的神。把我们的一生 交托给神。过着与神同心同行的生活
申8
你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 (申命记 8:2-3 和合本)
神在旷野引领以色列百姓四十年，是要以色列百姓能够树立神生活，神没有撇弃我们，而是要训练我们学习信心。
申命记8
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
感想:神把以色列百姓从埃及地拯救出来，并且把他们引导到旷野，在那里神苦炼、试验他们，要看他们是否遵守神的话生活。其实思想的时候，神完全可以把以色列百姓带到其他地方，也可以赐给更好的食物，但偏偏是旷野，偏偏吃的是吗哪，旷野是荒无人烟、没有任何可以生存的条件，而吗哪也不是很好吃的食物，在这里能够看到神的心，越是在这样的环境、条件下，神想使他们依靠话语生活。同样，神也会把我们带领到“旷野”，让我们遇到各种各样的环境、问题，认识到再怎么依靠自己、使用人的方法也是不行的，唯有依靠神，依靠话语生活才可以，神想把我们打造成只依靠话语生活的人
中心内容：申命记 8：17.恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’18.你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
个人感想：得到物质或者传了福音对方得救的原因不是我的能力，是神给我的机会（恩典），得货财的力量是神给我的。今天看这个话语的时候，十七节神说：“恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。‘”分明是神做的，但是我们说是我们做的，这个是可怕的。就像乃缦元帅争战得胜的时候，就在他主人亚兰王面前为尊为大，为什么？因为他产生了错觉，以为是自己的能力使亚兰军得胜的，其实圣经说是耶和华使他得胜的，所以乃缦长了大麻风，没有感觉的意思。我们是尘土，我们能做的什么都没有，神藉着话语让我们看见，使我们心灵谦卑下来，继续蒙受神的恩典。
申命记8章：
中心内容：在富足中持守敬畏，谨防因繁荣而忘记神。摩西通过回顾旷野四十年的试炼，揭示神的双重心意：既以苦难磨炼人心，显明人对祂的全然依赖；又以吗哪、衣鞋不破等神迹，彰显祂信实的供应。
个人见证：“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多， 且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华一你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 …..“你要谨慎，免得忘记耶和华一你的神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；……你若忘记耶和华一你的神，随别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡； 这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡， 因为你们不听从耶和华一你们神的话。” (申8:1-3,11,19-20)神把以色列百姓从埃及引领出来，并在旷野行走四十年，神苦练和试探以色列百姓，为了让以色列百姓心里知道人活着不是单靠食物而是靠神口里所说的话语，并看到自己是软弱不足的，让以色列百姓产生听的耳朵，就像二儿子一样跟随自己的世界败亡后，回到父亲面前产生了听的耳朵，与父亲的心成为一个，能够接受父亲的引导，这样以色列百姓与施给怜悯和恩典的神的心成为一个，并接受神话语的引导。 同样，我们得救时，是神把我从罪中拯救出来，之后，神喜悦我们单单侍奉神生活， 与神的心意连接，享受与神同行的生活。
申命记8章
中心
摩西在摩押平原继续劝勉以色列百姓，此时他们即将进入流奶与蜜的迦南地。摩西回顾百姓在旷野40年的漂流经历，提醒他们不可因进入应许之地后物质丰裕就忘记神，反而要牢记旷野中神的供养与管教，坚守对祂的敬拜与顺服。
1. 回顾旷野的试炼与恩典：神在旷野以吗哪喂养百姓、使磐石出水，并非因百姓配得，而是为了试炼他们的信心，教导他们“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。
2. 警戒富足后的骄傲：提醒百姓进入迦南、拥有财物后，不可自夸“这是我亲手劳碌得来的”，要知道是神赐下能力与祝福，避免因骄傲偏离神。
3. 吩咐谨守律法的使命：无论富足或困苦，都要谨守神的诫命，这样才能在应许之地长久蒙福，子孙也得享恩典。
感受
这一章让我深刻体会到，神的试炼与恩典始终并行——旷野的缺乏是为了让百姓学会依靠，富足的祝福是为了让百姓学会感恩。它也提醒我，生活中无论顺境逆境，都不能将焦点放在物质或自身能力上，而要时刻牢记神的供应与带领，以基督的心为顺服祂的话语。
【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
神愿意赐福给以色列百姓，但神也准确的知道以色列百姓们的心因此会变得心高气傲。明明是神引领他们经过那大而可怕的旷野，也亲眼所看见的大试验、神迹、奇事。但是当生活变得富裕的时候，心里渐渐束立自己，认为有自己的功劳。因此神提前警告百姓们，应该保守起初的心，不可忘记耶和华神。同样，过信仰生活的时候，我们也会蒙神的恩典，经历很多神的作工。然而过后心里会留下美美的心，就像有位仆人盖完礼拜堂心里有喜乐的心，当时老仆人马上告诉应该撇弃这样的心，因为这颗心会使我们离弃神，只能叫我们痛苦。感谢神藉着话语再次警戒我们的心，也感谢仆人指出我们偏离的心，叫我们悔改。
申命记8章
引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。(申命记8:15-20)
神引领以色列百姓出埃及，过红海、旷野进入迦南地，神引领四十年，为了苦炼、试验你、要知道心内如何，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切话，敬畏神一无所缺，有的时候忘记神很多，心中也有骄傲起来，神把我们引领到火蛇、蝎子干早无水之地，叫你终久享福，信仰生活中也会经历困难、苦难、环境，当我们遇见事情不是认定神、仰望神、依靠神而是使用自己方法很多，神的心让我们籍着环境能够遇见神，依靠神、主与我们同在。
申命记》4：15-18【“所以你们要分外谨慎，因为耶和华在何烈山从火中对你们说话的那日，你们没有看见什么形像。惟恐你们败坏自己，雕刻偶像，仿佛什么男像女像，或地上走兽的像，或空中飞鸟的像。或地上爬物的像，或地底下水中鱼的像。】神也嘱咐他们、吩咐他们，不要在这里面想，神不让他们做的目的是什么？我们也随便想象神肯定是这样吧！所以出来偶像也很多，因为人的想象是随便的。不要随便在自己想法里面想也是做出来，还有一个是侍奉偶像的目的是什么呀？为了自己的肉体的意思，大家跳大神的、算卦的这些目的都是谁的目的？有什么目的？为自己不受害，不是侍奉真理的。我们也是吃好喝好、健康，也发财，这些目的都去找偶像不是吗？所以神绝对你们不能掉在这个里面。那么这个话语我们也能知道神的旨意，神通过不是这个那个的偶像，也跟我们见面，我们肉体是要求这些像，能看见、能摸到，能感觉到，所以我们要这些，但是神说神是灵，神不让侍奉偶像的意思是什么？不想雕刻偶像的意思是什么？神通过通过神的话语做工，我告诉你们，神说什么？叫人活着的是灵，肉体是无意的，我对你们所说的话是灵，神留给我们神的话语，这话语就是神的灵，这话语是神的旨意，有神的生命，话语里面有耶稣基督的，所以不要除了话语以为，不要树立这些。
申命记》8:16【又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。】考验、磨练的目的是什么，终久使你享受福气。
大家这里的福是什么呀？遇见神、当以神的心为心，以耶稣基督的心为心。拥有耶稣的心，拥有神的心，这就是我们的福。所以神一直处理我们的心，大家得救也是我们一直还是披带着肉体，撒但通过我们的肉体我们的旧人也攻击我们。不让我们拥有神的心，不让我们当以耶稣基督的心为心。所以神一直通过旷野四十年熬炼他们，锻炼他们，终究打造成我们的心和神的心一样的心。
所以神赐给他们吗哪的目的是什么呀？这里也是在旷野为什么给他们吃吗哪？《申命记》8:3【他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。】神不是给他们满足肉体的欲求，神给他们吃吗哪。连列祖也不认识的吗哪，现在的我们也不认识的。怎么六十万，还有包括女的、老人、孩子两百万的人口。
因此，以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑，是因成了被咒诅的，你们若不把当灭的物从你们中间除掉，我就不再与你们同在了。你起来，叫百姓自洁，对他们说：‘你们要自洁，预备明天，因为耶和华以色列的 神这样说：以色列啊，你们中间有当灭的物。你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住。’看这一章的时候能够看到因着亚干取了当灭之物，以色列百姓在和艾城争战的时候失败了，那时候以色列百姓在神面前埋怨神怎么不帮助他们，实际上不是神不帮助他们，而是因着亚干不听神的话。我们也是，实际不是我们如何，而是因着亚当一个人，我们都进到罪里，我一我们一定处理这罪的世界，不然怎么也是不行的。
申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
神吩咐百姓进到应许之地后要敬畏耶和华，记念神领他们从埃及出来，在旷野的四十年中，神为了试炼他们，也让他们饥饿，让他们思想神，其实在这环境面前，神没让他们衣服穿破，脚肿，思想的时候，我们在信仰中也有各样的环境，神同样也是让我们思想神同样与我同在，虽然我眼看环境是真实的，但神与我同在也是真实的，神通过环境让我去思想神的话语，不是停留在眼看的环境里，而是思想神。
不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。 (约翰一书 2:15-17 和合本)
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
中心:摩西对以色列百姓的劝诫。
个人见证:2这里详细回顾了以色列人在旷野四十年的经历。神带领他们在旷野，是为了苦炼他们、试验他们，要知道他们内心如何，是否肯守他的诫命。在旷野中，神使他们饥饿，然后赐下吗哪，让他们明白“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。这一经历为的就是让我们的中心挪移到灵里面的世界。
约书亚7
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。我们是属天的，是神的选民，是真正的以色列人，神与我同在，神必帮助我，看顾保守引导我。感谢神！
申命记 8:17-19
恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。
中心内容:将得美地所要预备的心态，摩西警告百姓不可忘记主，所忘记而侍奉别神，必定灭亡。
个人感想:我们常常只关注条件是否具备，一旦自己具备条件，那么所得的结果就会使我们骄傲自满。但话语里说，不论是力量还是能力，都是从耶和华神而来的，是他给了所以能够拥有。通过话语我们能够思想回顾福的根源在哪里，从而能够从灭亡的路上回转到神那里。摩西一再提醒以色列百姓之所以能够进入迦南美地，是因为神的应许，他们本是出自为母之家，是神拯救了他们，把他们引领出来并赐给了他们美地。我们如果忘记了自己根本的位置，那么只能走在迷失的道路上。
生命记第8章的分享。神也试验以色列百姓，同样也会试验我们，让神让百姓也看见，40年他们衣服没破。他们想吃什么，神给他们马拉。脚也没有肿，神管教他们好像管教儿子一样，申命记里的八章六节也讲，神说你们要谨慎，神的兼并，要遵行他的道，敬畏他。三姐他也可怜你们，任你饥饿，将你和你立住，听不听不认识的马拉赐给你们，是你们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切的话。我们得救，神也会试验管教，神让我们在试验中得到信心生活，神纪念与力主亚伯拉罕所立的约，一直给我们祝福，但他养育守护着。我们一样，让我们过着一个蒙福的生活，感谢