1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
10于是，约书亚吩咐百姓的官长说，
11你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物。因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华你们神赐你们为业之地。
12约书亚对流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人说，
13你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。
14你们的妻子，孩子，和牲畜都可以留在约旦河东，摩西所给你们的地。但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们，
15等到耶和华使你们的弟兄象你们一样得享平安，并且得着耶和华你们神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东，向日出之地所给你们的。
16他们回答约书亚说，你所吩咐我们行的，我们都必行。你所差遣我们去的，我们都必去。
17我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你。惟愿耶和华你的神与你同在，像与摩西同在一样。
18无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆。
《约书亚记》1章
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百…
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
10于是，约书亚吩咐百姓的官长说，
11你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物。因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华你们神赐你们为业之地。
神使用摩西引领以色列百姓的时候经历了很多神的做工，约书亚也看到了神的做工，约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量。
耶和华对他说：”这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地、伯·毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。摩西死的时候年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。
(申命记 34:4-8 和合本)
中心内容：摩西的死
摩西活了120年在他的生平当中有三个40年，三个四十年当中能够发现神的心意，摩西虽然为什以色列百姓尽忠，但神却没有允许他进入神所应许的地，死在了摩亚地，摩押地是咒诅之地。
见证：在过信仰的时候能够发现神的心，神喜悦的不是使用自己的心，而是使用耶稣的心，当使用自己的心的时候只能是累起来，当使用耶稣的心的时候，能够蒙到神的恩典。
约书亚记一章，耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说： “我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”于是，约书亚吩咐百姓的官长说： “你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华－你们 神赐你们为业之地。’”约书亚对流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人说： “你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华－你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。’ 你们的妻子、孩子，和牲畜都可以留在约旦河东、摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们， 等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华－你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。” 他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。 我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华－你的 神与你同在，像与摩西同在一样。 无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！” 约书亚直接相信话语，昼夜思考话语重要，顺利是话语作工，迦南美地已经能进去了，应许永远的不变，与话语反应，环境不重要，小子们哪，你们是属 神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 只主张话语生活。
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：”我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
(约书亚记 1:1-8 和合本)
中心内容：神对约书亚的应许
摩西死后神让约书亚接续他的位置治理百姓，比起治理百姓，更重要的是神赐给约书亚的应许才是重要的。
见证：神赐给我们的应许是带着能力的，当我们接受神的应许时心里也会得到能力，籍着应许能够治理肉体的想法，使我的心里警醒，过着蒙恩典的生活特别的感谢！
【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”读后感:神的做工是按着自己的话语做工，而不是按着人的想法做工，这是非常分明的，作为一个信仰人来说，这是必须要明白的，不然信仰就会混乱，神的做工无人能阻挡，环境也不能阻挡，神的话只要出口必定成就【民23:19 神非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？】信仰需要站得稳，而且还要长久，想站立得稳，想过得长久，必须靠神的话语，因为神的话语就是神，很多人不靠神的话语，靠的是自己的好行为，把属人的行为当做了信仰，认为行为好了信仰就好，行为不好信仰就不好，这样的信仰必定倒塌，其实有信心的人并非就行为好，信心不能用行为来衡量，因为行为好的人很多，并非有信仰，但有真正有信心的人必定会有好行为，信心不可以用行为去衡量，其实真正的信心不是行为，而是接受神的话语，从话语里面产生的信心才是真正的信心，神向着约书亚给了应许，也就是神的话语，约书亚虽然软弱不足，但他接受神的话语就有了信心，因为神会按着应许约书亚的话做工，所以约书亚只要相信神的话语，就能百战百胜，不会失败，但最关键的就是约书亚得战胜自己，查看自己是否信神的话语，这是他在神面前的安息。
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
(约书亚记 1:9 和合本)
我们得救的义人，在耶稣基都里面刚强起来，心灵得到成长。我们当刚强壮胆的在神面前生活，神与我们同在，我们无论去到哪里，神都使我们得胜。大卫没有作王之前是那么的软弱，他一直寻求神的心，使用得到神的心生活，他被要用石头打死的时候，还是依靠神心里得以坚固。大卫无论去到哪里，神都使他得胜，丢失掉的也都能够追得回来，一直看顾保守着与他同在。
《约书亚记》1章
1:8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
【感想】
神对约书亚说，刚强壮胆。年少的约书亚面对引领以色列百姓，心里特别害怕。
但是神不只是说了不要怕，而是说了能刚强壮胆的方法，就是思想神的话语。
没有话语，自己来担当就会害怕。但是读经，去思想话语思想应许的时候。
会发现一切都是神做的，摩西也是靠着神做的，现在约书亚靠着神，
神来带领，约书亚就没有什么负担了。
后面，神也借着流便、迦得和玛拿西半支派，提醒约书亚，你只要刚强壮胆。
借着旁边人的声音，更能确认了神的心，是约书亚心里被确信的神的心充满。
思主的时候，我们的心也同样回转到应许里面，得救也不是自己做的，
同样接下来都是神来为我作，不是我为神做。重新回到蒙恩典的位置，心就自由了。
《约书亚记》第一章
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在，感谢神的恩典，神赐给他百姓的一切，是安照他的应许，同样的我们，因亚当一人使我们死亡，神的爱怜恤，赐给我们耶稣基督，在十字架上流血牺牲，洗净了我们的罪，使我们成为义人，进天国，，感谢神。
约书亚记1章
见证： 神与约书亚同在，向约书亚应许的话语：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”(约书亚记 1:2-9 )约书亚完全接受了神给的应许的话语，于是能够有力量的带领以色列百姓去争战。我们也是同样，要接受神赐给我们应许的话语去生活与环境问题争战。
1章中心：集中在神的应许与领袖使命的传承，强调约书亚需依靠神的同在、谨守律法并刚强壮胆带领以色列人进入应许之地。
摩西去世后，神直接拣选约书亚接班，重申对以色列人土地范围的具体承诺（从旷野到幼发拉底河），并强调这一计划不因领袖更替中断。
总结：神三次强调「刚强壮胆」，将勇气与律法遵守紧密绑定——真正的勇气源自对神诫命的顺服，而非个人能力.约书亚需随身携带律法书昼夜思想，确保决策符合神心意，同时立即组织百姓预备渡河，展现信仰与行动的统一。
约书亚记1章读后感
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
10于是，约书亚吩咐百姓的官长说，
11你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物。因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华你们神赐你们为业之地。
内容分享
在《约书亚记》里面说的是你们进去，你们脚所踏的地方，我们的本乡，还有这是神给以色列人定下来的地方。这样我们信仰生活也是定在把福音传给我们的这教会里面，生命的力量越来越大，长进的意思。乱七八糟的都听的话，我们心也是我们灵里也是更乱，但是我们教会里面听完福音，自己接着受养育的话，我们的灵的世界健康是很稳定的。所以这里《圣经》也说什么我给你们安排个地方，被神拣选的地方你们到那里，到那里进去。
神一直告诉我们，凭信心争战吧，我们应该也知道这个属天的这个房子。刚才也说你们进去所得的地方，神想说的是你们进去天国得到的地方。神想跟我们说这个话的，看起来表面是这个迦南地似的，迦南地不是永远的。那么当我们准备好，神那里我们适应的训练。肉体上的练习，益处还小，敬虔上的练习，益处很大的。
所以这里向着约书亚也嘱咐的都是刚强壮胆，这样的部分也说。还有我们五节也是，查看5节【你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。】
你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你。神特别稳定的应许，一个一个说出来。以色列百姓多么幸福，多么高兴。他们一直以为什么这下面的对呀不对呀，但是神的计划里面，已经是感谢，这样也表达出来。所以我们做的信仰生活，不是我们这个做什么，成就什么什么的。我们不做也是神无论什么样的通道，都能成就。我们以为没有我的话不行，没有我也运转都很好。大家这里一位牧师不在的话还能运转吗？运转，一点没关系。
摩西不在以色列百姓倒塌吗？不可能，约书亚去世以色列百姓都倒塌吗？不可能。因为就是神的国度的缘故。所以我也怎么都觉得不担心的是什么，神都看着都给我做，神给我做的是最好的，真的神都给我们。所有的环境真不成问题，我们有战胜环境的一个免疫力的话，什么都不成问题。所以大家也是这样学习学习。我们的世界好像不大似的，但是通过这件事情，我们的心也更低发现自己那么我们能够拯救很多人的机会。
所以这个《约书亚记》一章里面，他们也迎战的时候，处理什么东西？神都告诉我们，多么感谢我们所做的我们自己还不太清楚，但是神的话语更清楚，神的话语更喜欢我们圣洁的生活，特别感谢。通过约书亚神一个一个写下来，真的他们进去之前约书亚心里面有话语的话都进去，在那里随时随随便便能传福音，能侍奉福音，能唱赞美，多么幸福的人生。所以我们也是有一天，神会说你辛苦了来这里休息，神满可以这样做，但是我们还没有到时候的缘故，需要的话神还是都能给我们，叫我们也休息的意思，特别感谢。
这里《约书亚记》说，你进去的时候靠着话语占领那地吧，不是靠着你的经验，靠着你的手段绝对不能占领这地的意思，特别感谢，我们做什么事情也是我们默想话语的时候，话语进来管理我的人生，还有管理我担当的部分，圣灵的智慧领着我们走，多么感谢。
约书亚记1章的时候，耶和华对他说：”这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地、伯·毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。摩西死的时候年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。
(申命记 34:4-8 和合本)
摩西活了120年在他的生平当中有三个40年，三个四十年当中能够发现神的心意，摩西虽然为什以色列百姓尽忠，但神却没有允许他进入神所应许的地，死在了摩亚地，摩押地是咒诅之地。
在过信仰的时候能够发现神的心，神喜悦的不是使用自己的心，而是使用耶稣的心，当使用自己的心的时候只能是累起来，当使用耶稣的心的时候，能够蒙到神的恩典。感谢主！
《约书亚记》1章1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
得救以后，被圣灵引导，传福音，遇见环境问题，跟随想法退却的心，因为有胆怯，但是相信神的话语，处理肉体的想法，往前奔跑，神帮助我们，靠哪加给我们力量的，凡事都行，喜乐赞美，荣耀神。
约1章，而是接受神的话语，从话语里面产生的信心才是真正的信心，神向着约书亚给了应许，也就是神的话语，约书亚虽然软弱不足，但他接受神的话语就有了信心，因为神会按着应许约书亚的话做工，所以约书亚只要相信神的话语，就能百战百胜，不会失败，但最关键的就是约书亚得战胜自己，查看自己是否信神的话语，这是他在神面前的安息。
约书亚记1章
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
见证:
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。就如创世记21:1耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。撒拉得到以撒不是因她的条件，而是因为神按着话语成就的，同样以色列百姓得到地也不是靠自己的条件，只需要相信神的话往前迈步就可以。但是我们总是顾虑太多东西了，一直是看着条件合不合适，不愿意依靠话语，只想依靠有利的环境。所以神说，你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。神做工的话不在乎人的条件，主张话语迈步就一定会经历神的作工。
书1章
1.背景：
约书亚接替摩西的职分侍奉神
2.中心：“
我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
(约书亚记 1:2 和合本)
神的仆人摩西去世之后，神重新让约书亚代替摩西，让约书亚带领以色百姓进入迦南地，所以神说我的仆人摩西死了，所以你要起来带领百姓过约旦河进入应许之地。能够在这里看见神的心意，教会里面一代一代的仆人见证着福音，传扬着福音，直到耶稣基督再来为止，见证着福音的工作，作着传递福音火把的工作。
3.总结：
也同样在我们心里给予我们力量和盼望，使我们也能够在神面前放心壮胆的见证着神的福音，能够与教会同行。
约书亚记1章
标题：你的道路就可以亨通，凡事顺利。
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。( 约书亚记 1:8 )
神应许把迦南地赐给以色民，在神心里是己成就了的事情，只是看环境的时候那里还住着七族的原住民，需要去争战得那地为业。
争战的时候不是靠着自己的力量，是拿着信心，神己经都成就了的话语，这话语在口里，在里思想着。神己打开了道路可以亨通，凡事顺利。
在过信仰的时候，同样也是要说着信心的话，不是看着环境，是思想神的话语，反复倒嚼的生活。
感谢！
约书亚记1章的中心思想主要围绕神对约书亚的任命、应许和鼓励，激励以色列人进入应许之地，完成神的经纶。
首先，神向约书亚发出吩咐、应许和鼓励。耶和华在摩西去世后，任命约书亚接替其领导以色列人，让他带领百姓过约旦河，前往神应许赐给以色列人的迦南地。神承诺凡以色列人脚掌所踏之地都赐给他们，并划定了广阔的境界，还保证约书亚一生无人能在其面前站立得住，会始终与他同在，不撇下、不丢弃他。同时，神多次鼓励约书亚刚强壮胆，谨守遵行摩西所吩咐的律法，昼夜默想律法书，如此道路就能亨通，凡事顺利。
其次，约书亚依据神的指示吩咐百姓。他让百姓的官长走遍营中，告知百姓预备食物，三日后过约旦河去得神赐的产业。此外，约书亚还对流便人、迦得人和玛拿西半支派的人提出要求，让他们记得摩西的话，勇士们要列队在弟兄前面过去帮助他们，待弟兄们得享安息、得着产业后，他们再回自己所得之地。
最后，百姓积极回应约书亚。他们表示愿意听从约书亚的一切吩咐，会像从前听从摩西一样听从他，并祝愿耶和华神与约书亚同在，还强调违背约书亚命令的人要被处死，鼓励约书亚刚强壮胆。
约书亚1章
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
人生中都有神的引导，有软弱有自己看的，也有自己想要过的生活，就像约书亚有自己想过的生活，但也有神要引导的生活，你当刚强壮胆，你必使这百姓承受那地为业，这是神要使我过的生活。刚强壮胆的心是神给的方向，9节不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在，这是神把他的全部都给了我，让我拿着神的心去活着，往神所指示的地去。
约书亚记1章
你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”(约书亚记 1:6-9 和合本)
个人领受：
每当读8节时，这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。人就会想要去遵守，这里也是这样说的，但是事实上又有谁守住了呢？因为律法本是叫人知罪，让人知道自己是尽都是恶的面目，这里说昼夜思想的意思是“不要忘记自己的面目”，现在以色列百姓能走到这里不是因为他们守住了律法，而是神在按照和亚伯拉罕的约定在做工，而百姓一直做的就是埋怨神。就如我们一样就只能犯罪。但是神依然按照应许，我不再纪念他们的罪愆和过犯，因为这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
约书亚记1章
1. 神的主权与应许：耶和华多次向约书亚显现，重申对亚伯拉罕、以撒、雅各的应许，宣告将迦南地赐给以色列人，彰显神的主权与信实。
2. 领袖的承接与托付：明确约书亚接替摩西的领袖职分，神命令他“刚强壮胆”，勉励他依靠神的同在完成带领百姓过约旦河、占领迦南的使命。
3. 顺服与得胜的秘诀：强调“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想”，以顺服神的话语为得胜的前提，教导以色列人唯有依靠神、遵行祂的命令，才能战胜仇敌、得着应许之地。
约书亚记1章17节一18节，我们从前在一切事上怎样听从摩西 ，现在也必照样听从你 ，惟愿耶和华你的神与你同在 ，像与摩西同在一样 ，无论什么人违背你的命令 ，不听从你所吩咐他的一切话 ，就必治死他 ，你只要刚强壮胆。
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命令约书亚征服迦南 ，无论什么人违背你的命令， 不听从你所吩咐他的一切话 ，就必治死 他，你只要刚强壮胆 。这个人为什么会被治死？因为他不听命令 ，也可以说是不听神的话语 ，不听话语的人 只能死亡 ，就像圣经里边的扫罗一样 ，分明告诉扫罗，要击杀亚玛力人， 把他们尽都灭尽，无论男女孩童 ，牛、羊 、驴、骆驼，都要杀死 。但是扫罗却没有听从神的话语 ，最后扫罗就被废弃了 。对约书亚说，你只要刚强壮胆，怎样才能刚强壮胆 ？当菲利士人来攻击扫罗的时候 ，扫罗却躲在石榴树下边 ，不敢去面对菲利士人，但约拿单和拿兵器的少年人，因为他们心里边相信神的应许，相信神的话语 。所以我们信仰里面应该刚强壮胆，相信神的话语 。
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
神照着应许摩西的话会领百姓进迦南地，耶和华也与约书亚同在，这都是身子要做的。
律法书不可离开你的口，昼夜思想，这是耶和华让约书亚过的生活。
律法是训蒙的师傅，即是这样，就说明人在神面前有多么愚昧无知，需要有律法这训蒙的师傅。这师傅能把人圈在罪里，这师傅能把人领到基督面前。
神喜悦的是人来到基督面前，进到基督里面，在基督里面，神已经赐给了各样属灵的福气，在基督里面都是新造的人，在基督里面有神的形象。
昼夜思想律法书的果效就是熟悉来到基督面前，进到基督里。
大卫昼夜思想了耶和华的律法，被拿单引导的时候，马上就圈到罪里了，也很快在基督里罪的赦免了，所以大卫说:得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。
约书亚记1章
我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
中心
在这个时间神树立着约书亚，能够被神所树立，不是因着条件与能力，而是神的应许，神应许的世界，心能够向着应许有盼望。约书亚的心里面参与过神的应许，准确的知道神的心，不是以自己眼睛所看见为根基，而是诉说着神的话语。
感想
神想让我们的心品尝话语作工，使我们不再自己的里面，接受着神的心，不再诉说自己眼睛所看的，而是心跟随着话语走。不是从自己里面寻找能力，是神的话语有能力，我们接受神的话语，发现神的心，并且被话语所引领着。
约书亚记 1章
中心内容：耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”于是，约书亚吩咐百姓的官长说：“你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华你们 神赐你们为业之地。’”约书亚对流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人说：“你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。’你们的妻子、孩子，和牲畜都可以留在约旦河东、摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们，等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。”他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华你的 神与你同在，像与摩西同在一样。无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！”
历史背景：耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
内容总结：神对约书亚说：从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”神把百姓领到了神所应许亚伯拉罕的迦南美地，并且神要应验神的话，带领以色列百姓进入那地，但百姓遇见打仗的事就胆怯，神首先对的书亚说：你要刚强壮壮胆，因我与你同在，我帮你，神给了以色列百姓一个平安的心，因为耶和华没有作不到的事情，相信神的话就是相信神，非常感谢！
【你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。……只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。……我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
(约书亚记 1:5,7,9 和合本)】
思主分享 : 摩西死后神向着约书亚给了应许，告诉他要刚强壮胆，不要惧怕、也不用惊惶，他无论往哪里去，那和华神 必与他同在。也约书亚同在神，也是与我们同在。因为有话语为根据:【“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。(约翰福音 3:16-17 和合本)】
神 是我们真正的主人，神就是爱，除他以外没有别的拯救，【除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:12 和合本)】 我们信主信的是神的话语，凡出于神的话没有一句是不带能力的。创造天地万物的神 与我们同在我们没有什么可以担心的。啊门！
看约书亚记第一章
第一段本文中心
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说，我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东向日出之地所给你们的。
第二段总结。
过圣经上的话语。看到耶和华小于摩西的帮手认的儿子约书亚。说这样的经文，可以看到是神在引领着他所立的引导者。也能让我们正确的看到，耶和华你的神必与你同在。今天有好多人没有正确的接收到，是神在做着这一切的工作。总能在神的工作当中将人啊选立在自己的心中。通过13节经文正确的看到耶和华你的神，使你们得享平安。也必将这地赐给你们。所以我们在信仰生活当中一定要知道这一切的工作福分。都是神赐给和他心意的人。15节经文，等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安。是神将以色列百姓领到神所，赐他们为业之地。所以我们真正的能够得到真正的福分，那就是在信仰生活当中一定要知道是神给予我们预备的一切福分。在神的家里，在神的仆人中，一定会讲我们所有的信仰。得与神能够准确连接
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你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 (约书亚记 1:5-6 和合本)今天默想约书亚记1章时有神向着约书亚所说的话，神向着约书亚说，神怎么与摩西同在，也必照样与约书亚同在，所以神让约书亚刚强壮胆，神不只是与摩西同在，神同样与约书亚同在，同样的，我们生活时，很多时候我们心里面都觉得我们和牧师不一样，觉得神和牧师同在，但是总觉得神不与我们同在，但是看话语时不是那样的，神怎么与神的仆人同在，神同样的也与我们同在，只是很多时候被想法欺骗了，所以觉得神不与自己同在，然后过着奴仆的生活，但是神是无论何时何地都与我们同在的，特别感谢！
约书亚记1章
你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
(约书亚记 1:6-9 和合本)
摩西死了，神给约书亚信心，告诉他 : 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。以色列百姓得到地也不是靠自己的条件，只需要相信神的话往前迈步就可以。但是我们总是顾虑太多东西，一直是看着环境条件合不合适，不愿意依靠话语，只想依靠有利的环境。所以神说，你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。神做工的话不在乎人的条件，主张话语迈步，就一定能经历神大大的作工。义人因信得生，感谢主！
你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。(约书亚记 1:5-6 和合本)
约书亚代替摩西成了以色列的引导者，而之前他一直是跟着摩西的后面，他不用思考那么多，心里也不用有那么多负担，但是因着摩西的离世，这担子约书亚开始担当起来。虽然神树立了约书亚，但是约书亚的心还没有过来，在自己的里面更多，是惧怕的，有负担的。所以在这里神通过话语安慰着约书亚，我必与你同在不丢弃你，你只需要刚强壮胆，大胆的引导着以色列百姓往前迈步。
我们是神的儿女，是耶和华所树立的，是能够带领着弟兄姊妹走向信心的世界的，首先我们自己不能藐视自己的身份，神与我们同在，我们靠着主刚强壮胆，就能得到应许之地。
【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
中心见证
约书亚能够带领以色列百姓进入迦南地，完全是神的恩典。
肉体的世界不能遵守神的律法，罪的工价乃是死，所以摩西和出埃及地所有的以色列百姓除了约书亚和迦勒，没有一个人能够进入迦南地。
约书亚和迦勒主张了神的应许，他们如何窥探迦南地的时候，十个探子报了恶信使百姓的心消化。只有约书亚和迦勒主张神的应许，窥探地的人中，嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒，撕裂衣服，
对以色列全会众说：“我们所窥探经过之地是极美之地。
耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们，那地原是流奶与蜜之地。
神与约书亚同在，是神亲自要为以色列百姓争战，按着神对摩西的应许，把迦南人赶出去。感谢神
我们一听见这些事，心就消化了。因为你们的缘故，并无一人有胆气。耶和华你们的 神，本是上天下地的 神。现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们的性命不死。”二人对她说：“你若不泄漏我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱诚实待你。” (约书亚记 2:11-14 和合本)
这里也喇合发现了，自己和耶利哥城一起，最终会灭亡，所以把自己交托给了两个探子，不是自己保守自己，是神来保守，交托给神，心里向着神出来了信心的世界，
我们也是一样，靠着我的努力，不是能做什么，什么也做不了，所以只能相信神做成了的世界，神来为我们做工，交托给神的时候，心里有安息，神不是把我们的肉体改变了，而是让我们在问题里面仰望神，看见跟随我不行，能够带着耶稣为我们做成这一切的心，享受安息，虽然有环境，一个环境，一个话语，最后环境改变不是中心了，而是心里留下了神的话语，因着神得到安息，保罗被下到监狱也是，关心的是天上的事，福音的事，所以还怀念歌罗西教会，他心里得到神的应许，不见面凯撒也不行的，会给他传福音的神，
我们也是，神一切都是为了我们的灵魂，福音给我们的，也心在天上的时候，我们的心也享受安息了。感谢神！
约书亚记1章
他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华－你的 神与你同在，像与摩西同在一样。无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！”
(约书亚记 1:16-18 和合本)
神使用摩西引领以色列百姓的时候经历了很多神的做工，约书亚也看到了神的做工，约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量。
约书亚记1章:耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说： “我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”于是，约书亚吩咐百姓的官长说： “你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华－你们 神赐你们为业之地。’”约书亚对流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人说： 你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华－你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。你们的妻子、孩子，和牲畜都可以留在约旦河东、摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们， 等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华－你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。神使用摩西引领以色列百姓的时候经历了很多神的做工，约书亚也看到了神的做工，约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量。非常感谢神的祝福！
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。( 约书亚记 1:3-6 和合本 )
观点:摩西死了以后神晓谕约书亚怎样与摩西同在也必怎样与约书亚同在，凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。在这里约书亚的信心只要回顾神如何引导摩西，摩西如何侍奉神就可以了。这就像膏油浇在亚伦的头上流淌下来一样，信仰是接受过来，也想得两千两银子的仆人照样出去做买卖，信心的世界就是接受教会的和照着信心的仆人的生活。
读约书亚记1章6一9节。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。
看话语时，这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。人就会想要去遵守，这里也是这样说的，但是事实上又有谁守住了呢？因为律法本是叫人知罪，让人知道自己是尽都是恶的面目，这里说昼夜思想的意思是“不要忘记自己的面目”，现在以色列百姓能走到这里不是因为他们守住了律法，而是神在按照和亚伯拉罕的约定在做工，而百姓一直做的就是埋怨神。就如我们一样就只能犯罪。但是神依然按照应许，我不再纪念他们的罪愆和过犯，因为这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。我们′看的与神看的不一样，神看应许，如今也是通过教会仆人引导，按照应许成就，与我们的行为毫无关系，站在神面前我是最幸福的人，能被使用在福音上面，传福音心里特别感谢神的恩典！
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 (约书亚记 1:3 和合本)
等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华－你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。” (约书亚记 1:15 和合本)
发表:
不是我们自己进应许之地就可以，还要传达神的旨意，引导和帮助未得产业的人们也去得到产业。想法里面认为，去过的地方就不用再反复去了，但神的心意是要不断地去拓展去使用，不断地去开垦，去撒种，直到地出土产。
神应许赐给我们的地方，我们脚步没有踏过去，神都已经赐给我们了，只管凭着信心过去得为产业。只要迈步，就会发现神的预备和作工。
约书亚记1章 现在你要起来
凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时死有时，哭有时笑有时，争战有时和好有时。神叫世人劳苦，使我们在其中受经练，神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。敬畏神谨守他的诫命这是人所当尽的本分。先做一个敬畏神，谨守他诫命的人，神会照着他的应许成就在我们心里，成就在我们生活中。与摩西同在的神也与约书亚同在。不是百姓跟随人，而是百姓跟随与约书亚同在的神。责任越大，越需要神的话。百姓要得的地，是神要赐给百姓的地。争战从心里开始，行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。哈利路亚。
约书亚记1章
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
默想这个话语的时候，神想告诉我们神今天也把我们脚掌所踏之地，都赐给我们了神都照着神所应许摩西的话赐给我们了。不是以色列百姓他们有什么比别人不一样，而是神给他们的主辈亚伯拉罕的应许。今天我们在生活中也是这样是神要成就神给我们的应许。感谢神
《约书亚记》第1章；展开的争战确立了唯一且稳固的根基——神的同在与话语，将神圣的应许、权柄和法则，从摩西无缝地传承给约书亚，并藉此传递给全体百姓。
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个人观点分述：
1. 传承的根基：神的信实而非人的能力
· “我的仆人摩西死了”：开篇第一句就直面巨大的权力真空和领袖缺位的危机。然而，神立刻将焦点从“摩西死了”转向 “现在你要起来” 。这宣告了一个真理：以色列真正的领袖从来不是摩西，而是耶和华神自己。 摩西是仆人，神对约书亚的应许（地界、得胜、无人能敌）正是当初对摩西的应许。这强调了一个核心：工作的传承是基于神圣约的延续性，而非个人魅力的继承。 神的工作不会因为任何一个器皿的离世而停滞。神给约书亚最宝贵、也是最基础的应许是：“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。”（书1:5）
· 这是约书亚一切勇气和信心的来源。征服迦南，从本质上说，不是一场军事行动，而是一场 “神的战争” 。胜利不取决于军队的数量或武器的精良，而取决于神的同在与大能。
· “你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住”（书1:5）这个应许，将未来的所有敌人都置于神的权柄之下，极大地减轻了约书亚作为军事统帅的心理压力：
“只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。”“生命的方向和行动与神的心意对齐，从而达成神所命定的目标”。
· 成功的路径非常清晰：默想神话语 -> 谨守遵行 -> 道路亨通。这是一个属灵的因果律。约书亚需要做的，不是制定更精妙的战术，而是确保自己和百姓的生活紧紧扎根于神的律法。这为后续在艾城的失败（第7章）埋下了伏笔——失败正是源于对律法的违背。
4. 行动的呼召：“刚强壮胆”与顺服的循环
神三次命令约书亚“刚强壮胆”（书1:6, 7, 9）。这并非空洞的鼓励，而是有具体指向的：
· 第一次（v.6）：为要承受产业（应许）。
· 第二次（v.7）：为要谨守律法（顺服）。
· 第三次（v.9）：因为神与你同在（源头）。
这形成了一个完美的属灵循环：因着神的同在与应许，我们得以刚强壮胆地去顺服神的话语，而顺服又带我们进入应许的实现。勇气不是一种感觉，而是基于对神信实的信心而采取的顺服行动。
5. 群体的回应：合一顺服带来实际进展
百姓对约书亚的回应（书1:16-18）“我们必照你所吩咐的一切话行……你无论往哪里去，我们必去”，完成了权力的平稳交接。这展现了神工作另一个层面：神使用一个领袖，但也需要一个顺服的群体。 这种上下一心的顺服，是他们能够“三日之内”就要过约旦河（书1:11）的前提。
总结
因此，约书亚记第1章的核心，是为整个征服迦南的伟业奠定了三重不可动摇的根基：
1. 神学根基：神是信实的立约者，祂的应许永不改变。
2. 动力根基：神的同在与大能是得胜的唯一保障。
3. 方法论根基：对神话语的默想与遵行是“成功”的唯一路径。
无论面对人生的任何“争战”与“征服”，无论是个人生命的成长还是群体性的使命，其秘诀都在于此：确认神的同在与应许，然后凭着从祂而来的勇气，坚定不移地行走在祂话语的光中。 这是一个神圣的蓝图，其原则历久弥新。
约书亚记1章
本章中心:《约书亚当选神的仆人》你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。神引导约书亚像引导摩西一样，通过他来引领百姓生活，让他也是照着神的旨意去行，就能在百姓中被树立，百姓也尊重他。
本章总结:在过信仰生活的时候，神也是要我们听他的话，接受他的旨意去行，使我们不要怕，只要信，信是所望之事的实底，是未见之事的确据，信仰生活就是相信神的话，藉着话语来指引我们的道路，我们自己本身是没有什么能力的，就是神的恩典引领我们的生活，所以我们是他的果子，没有什么可夸的，感谢神。
你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
10于是，约书亚吩咐百姓的官长说，
11你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物。因为三日之内你们要过这约旦河，
默想
摩西死后
约书亚开始接受神的引导，在神的里面开始了生活。
现在要进入迦南地。
你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
神想给的心是怎样的，就是当刚强壮胆，昼夜思想耶和华。
感谢神，你的道路就是亨通的，顺利的，凡事都是顺利的，感谢神
约书亚记1:12-18节约书亚对流便人、迦得人和玛拿西半支派的人说：“你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。你们的妻子、孩子和牲畜都可以留在约旦河东摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄前面过去，帮助他们。等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东向日出之地所给你们的。”他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华你的 神与你同在，像与摩西同在一样。无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！”
看这章圣经记载着摩西死后申开始使用约书亚，籍着约书亚来引领管理着以色列百姓，约书亚向着以色列百姓和流便，迦得和玛拿西半支派的人传达了摩西曾经给他们所说的话，告诉这两个半支派的人他们中间一切大能的勇士。得和以色列百姓们一起过约旦河去争战，免得他们陷在安逸中。思想的时候在信仰生活中我们的心常常会陷在自己的世界里，不想去争战过着安逸的信仰。但是神喜欢我们去争战。通过争战来训练着我们，引领管理着我们蒙福的生活。
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
中心内容：这一章记载着摩西死后，神向着约书亚所说的话，也就是对约书亚的应许。神对他说：我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。神会照着应许将一切地赐给以色列百姓，嘱咐约书亚要刚强壮胆。并且嘱咐他：这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
个人感想：神是信实的神，神怎样应许，神就怎样成就。那么在这过程里有我们需要做的，我们需要做什么呢？首先要带着信心，就是相信神的应许；再者就是要跟随神的旨意去生活。这是神嘱咐约书亚的也就是嘱咐我们的。当我们这样迈步的时候，就可以得到神预备的一切，看着神引导的道路，非常感谢！
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
神让约书亚带领以色列百姓进攻迦南地之前是让他们面对律法，昼夜思想，你的道路就可以亨通，凡事顺利，比起打仗的准备，神更加的关心百姓心里是否有神，信神所差来的耶稣基督就是做神的工作了，主耶稣为我们做了一切的赎罪的工作，主为了我们生活的一切都打开了道路，我们心里没有神是可怕的，神希望他们心里能够树立神的话语，不断的思想神的心，才是正确的，因为迦南地神已经交在百姓手里了，重要的是出去打仗的人是否带着相信的心去迈步呢
第三次读经默想发表约书亚记第一章
本章主题：你当刚强壮胆！使你无论往哪里去，都可以顺利亨通，你必使这百姓承受那地为业。
一、时代背景：
这里用嫩的儿子来介绍全书的主角约书亚。这个说法便是陈明，他与申命记中接续摩西的约书亚是同一个人。称约书亚为摩西的帮手（希伯来：msaret）有两个目的：第一，它将这位约书亚和出埃及记二十四13、三十三11和民数记十一28的角色连在一起。申命记则没有用这个说法。这位约书亚便是当年陪同摩西登上神的山，并在旷野作摩西助手的那位。第二，这个名称与一般所用的仆人是不同的，之前只有摩西才被称为仆人（希伯来文：ebed）。这两个名词的意思和用法虽然有重迭之处，不过，这里的用意则是在强化摩西和耶和华之间特殊的关系，并暗示约书亚和摩西之间的关系与此不同。然而，他们之间的关系毕竟也与众不同，所以约书亚有资格能承担他所领受的托付。在这一节中，耶和华直接向约书亚说话，就像祂从前对摩西说话一样。这就更肯定了约书亚作摩西接班人的角色。139虽然在旧约中，耶和华的仆人是很受人景仰的身分，但耶稣却带给我们一个全新的关系。在约翰福音十五15中，祂特意不称门徒为仆人，却以朋友取而代之。这就说明，凡是跟从基督的人，便与祂建立了一个更完满的新关系。同时，我们也要注意使徒保罗的反应，他总是称自己为基督的“奴仆”（罗一1；林前七22；弗六6）。所以耶稣高举基督徒，给了他们一份全新的关系，但基督徒却甘心成为门徒──而这正是神对相信之人的呼召。
二、摘要经文：
约书亚记 1:2-9,11节：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”……“你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华－你们 神赐你们为业之地。’”
三、今日感悟：
我现在所到的地方，我来的时候，就已经有过叔叔们整顿管控的事情。我来了两年了，所有的事情面前，首先考虑的事情是，能否安全平静进行。快到了年终，需要进行的事情很多，我自己思虑的事情也很多，但我又没有一件事情保守看顾。可今天读的经文中神说：不要惧怕，要刚强壮胆。无论我往那里走神与我同在，神必叫我和这里的弟兄姐妹们，得到神藉教会应许的地业。我在神的话语里，得平安自由如同鱼在水里自由一样。
四、总结：
神在约书亚1：9、13节里说： 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。
《约书亚记》 1章
个人见证:耶和华的仆人摩西死了以后，神使用了摩西的帮手约书亚。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
我们生活当中，跟随教会仆人学习敬畏神的话语，在教会里面被使用，但没有神的应许，树立在心。只是被动的，因为心里没有，神应许给仆人的应许的信心。这应许的信心的话语，的确据给了我们刚强壮胆的心。并且是我们无论在什么样的环境当中，神的话语是我们能够站立得住。无论往哪里去，神的话语是我们百事顺利。感谢神！
约书亚记1：1~10，本文摘要：
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
个人感想：神派约书亚征服迦南，并且给他的应许，你当刚强壮胆！不要惧怕、也不要惊惶，因为你无论往哪里去，神与我们冋在，我们生活也会临到惧怕的心、胆怯的心，神却与他同在，信仰生活会遇到很难困难，神会帮助的，没有信心约书亚也看到我们样子，虽然我们软弱、也不足，神却与我们同在，拥有神的盼望，等候耶和华必重新得力。
约书亚记1:
经文:
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：”我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
(约书亚记 1:1-8 和合本)
中心:
神对约书亚的应许
个人感想:
摩西死后神让约书亚接续他的位置治理百姓，比起治理百姓，更重要的是神赐给约书亚的应许才是重要的。神赐给我们的应许是带着能力的，当我们接受神的应许时心里也会得到能力，籍着应许能够治理肉体的想法，心里警醒，过着蒙恩典的生活特别的感谢！
书1:1一耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。于是，约书亚吩咐百姓的官长说：你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物。因为三日之内，你们要过这约旦河，进去得耶和华你们 神赐你们为业之地。约书亚对流便人、迦得人和玛拿西半支派的人说：你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。你们的妻子、孩子和牲畜都可以留在约旦河东摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄前面过去，帮助他们。等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东向日出之地所给你们的。他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华你的 神与你同在，像与摩西同在一样。无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！ 神赐给我们的应许是带着能力的，当我们接受神的应许时心里也会得到能力，籍着应许能够治理肉体的想法，使我的心里警醒，过着蒙恩典的生活感谢神！
约书亚记1章：耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。神使用摩西引领以色列百姓的时候经历了很多神的做工，约书亚也看到了神的做工，约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量。
约书亚记01章
本章中心:
记录了关于神命令约书亚征服迦南，约书亚吩咐百姓准备渡河的部分。
个人观点:
摩西死在摩押地之后，神向着约书亚所说的话，能够成为约书亚的信心。约书亚的信心是来自于神的应许，来自于神的话语。因为神已经把迦南地赐给了以色列百姓。并不是约书亚有能力，而是神在这样的事情上使用了约书亚。让约书亚带着相信神的信心，只管往前迈步。神就会做工，神会将他脚掌所踏之地都已经赐给他。所以约书亚无论往哪里去，神都会与约书亚同在。约书亚原本拿着相信神的信心，向着以色列百姓传达神的应许，让百姓准备渡河。让百姓们也能够拿着一样的信心去攻打迦南地。
总结:
在我们过信仰生活当中，神拣选了我们，使用了我们，并不是我们有能力，而是神给了我们恩典，给了我们怜悯，怜恤。所以无论什么时候，我们也无法自高，无法骄傲。因为这是神的恩典。【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
约书亚记1章
本章背景:
约书亚记是紧接着摩西五经以后开始新的一卷，这一卷书是继摩西以后以色列的第二位引导者约书亚，神也给了应许要与他同在，神同时给了他旨意，他领受了神的旨意，开始向着以色列百姓传达着神的旨意，准备过到迦南地去。
中心经文:
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。( 约书亚记 1:8)
个人感悟:这里讲到了约书亚道路恒通，凡事顺利的法则，就是口里不离开律法，要昼夜思想。这里的律法实际上指的就是话语的意思，约书亚前行的道路并不是没有困难，也不是没有问题，然而他越过去的原因是不断的说话语，不断的去主张话语。
我在牧会的过程中也会遇到很多的问题，面对着弟兄宿舍的弟兄们的时候总是会看他们的样子和行为。部分小组里面的组员也是，因为得救时间比较短，所以面对教会的声音会负担，受试探的也有。
眼睛所看的世界是没有，但是只要不断的主张着话语，说话语就会凡事顺利。我和妻子结婚将近两年半时间，一直没有孩子，心里面也很想有孩子。刚开始的时候没有多大当回事，但是后面的青年结婚相继怀孕，开始怀疑自己的身体是不是有问题，后来教会的仆人也引导去检查一下。检查以后发现自己的身体不行，妻子也去检查了，再后来吃中药调理，慢慢的身体也调整好了，但是还是没有怀孕，看起来怀孕的路真的不顺利。
就像神应许约书亚一样，只要口里不离开律法书，昼夜思想耶和华的律法他的道具就会恒通，他的一切事情才能顺利，我如果看环境就不会顺利怀孕，但是牧师给我们祷告的时候也给了应许，创世记9章1节说，神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍满了地。
我也是从挪亚的子孙，神是这样应许挪亚的，也是这样应许我的，看了环境我还没有孩子，但是神通过牧师给了应许的世界，要生养众多，遍满地面，我相信神已经这样作工，会让我有好几个孩子，感谢神。
约书亚记1章
看到耶和华小于摩西的帮手认的儿子约书亚。说这样的经文，可以看到是神在引领着他所立的引导者。也能让我们正确的看到，耶和华你的神必与你同在。今天有好多人没有正确的接收到，是神在做着这一切的工作。总能在神的工作当中将人啊选立在自己的心中。通过13节经文正确的看到耶和华你的神，使你们得享平安。也必将这地赐给你们。所以我们在信仰生活当中一定要知道这一切的工作福分。都是神赐给和他心意的人。15节经文，等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安。是神将以色列百姓领到神所，赐他们为业之地。所以我们真正的能够得到真正的福分，那就是在信仰生活当中一定要知道是神给予我们预备的一切福分。在神的家里，在神的仆人中，一定会讲我们所有的信仰。得与神能够准确连接。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
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能够进到迦南地的开始是以神的话语而开始，所以申命记的开头就是要昼夜思想神的话语为开始，让以色列百姓在进到迦南地的开始时，别忘了自己的中心，看到这里想起来，每次在教会里面演出的时候，上台之前，导演不断的提醒我们，要保持微笑，蒙恩典结束吧，就是要告诉我们，演出的时候不是靠着我们的能力和经验，而是依靠着心里面所的到喜乐，也就是蒙神的恩典，所以不断的提醒，那么我们在演出的时候就能想起曾经提醒的话，让我门在过程中有中心的去表演，实在感谢。
约书亚记 1:5-9 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你9，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
摩西死后，神树立了约书亚，时也给了他应许，神与摩西同在，也与约书亚同在，永远不离弃他，不丢弃他，当刚强壮胆承受产业，无论往哪里去，主都同在。当我们面对环境的时候，心里面担心惧怕，惊慌，但是神说无论往哪里去，主都同在，并且保守着我们！感谢主！
在应许里刚强壮胆
【书1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。
经文背景中心
神吩咐约书亚「当刚强壮胆」（6节），但并不是要他靠着自己的努力「刚强壮胆」；而是让他看见神的同在（5、9节），明白神自己负责成就祂的应许（3、6节），神必为祂的百姓争战（申三22），因此就不能不「刚强壮胆」。神的「应许」（6节）是「刚强壮胆」的根据，神的「律法」（7-8节）是「刚强壮胆」的指引，神的「同在！
思主感想
每当在心里面不断的述说应许的时候，能看到不是环境改变也不是周围的人改变。是心里面得到话语的力量能战胜这一切的问题，人生真正有盼望的不是别的就是。在话语里享受着安息！不怀孕不生养的要歌唱，未曾经过产难的要发声歌唱扬声欢呼。养育儿女也好传福音也好，不是我能做什么？而是在神的应许里刚强壮胆也看到仆人的应许与我同在没有什么能做的。
中心内容
16他们回答约书亚说，你所吩咐我们行的，我们都必行。你所差遣我们去的，我们都必去。
17我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你。惟愿耶和华你的神与你同在，像与摩西同在一样。
18无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆。
个人感想
神已经预备了，迦南地。一直与以色列百姓同在。当我得救重生之后，走传福音道路的时候。神的恩典和应许已经准备好了。只要我刚强壮胆往前迈步，神带领我征服面前的困难和环境。
约书亚1章(这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。）
感想:神使用摩西引领以色列百姓的时候经历了很多神的做工，约书亚也看到了神的做工，约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量。
书1:5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
神对约书亚说 : 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。以色列百姓得到地也不是靠自己的条件，只需要相信神的话往前迈步就可以。但是我们总是顾虑太多东西，一直是看着环境条件合不合适，不愿意依靠话语，只想依靠有利的环境。所以神说，你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。神做工的话不在乎人的条件，主张话语迈步，就一定能经历神大大的作工。义人因信得生，感谢主！
约书亚记1章
❶中心内容
约书亚记 1
7.只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。8.这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。9.我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
❷个人感想
牧师给我们分享话语的时候，牧师说属灵的秘诀不是“特别的方法”，而是查经、宣布福音、宣布灵。有人说牧师太死板、没意思，就是传福音，但是牧师说天天查经、传福音才是幸福。属灵没有秘诀，不断地讲福音就是秘诀了，宣布话语的时候，宣布灵的时候都能改变。神吩咐约书亚不是别的，就是“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。”就是面对话语，不断地说话语，昼夜思想神的话语。耶罗波安败亡的原因也不是别的，耶罗波安“心里说”，分明有神给他的应许，但是他不说应许，被自己的心里说牵引，最终制造了两个金牛犊，使百姓都陷在罪里。如果他不断地说神的应许，思考神的应许，相信神的应许，他的人生会怎样蒙福呢？神引导我们的心，让我们都过着与话语同行的生活，非常感谢！
【书1:6】你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
【书1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
神拣选约书亚引导以色列百姓，神也因此在看顾的保守了他，并且与他立约说你无论往哪里去耶和华你的神必与你同在在他的生活里面确实得按着他所说的话，再引导的约书亚。那么神同样也是跟我们立了这样的约，神也是与我们同在，并且是直到世界的末了非常的感谢
【书1:2】“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。【书1:3】凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”摩西死了，神在以色列人当中树立了约书亚，在树立约书亚的时候神给了他应许，“你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”神知道，在带领约书亚所要走的路程中会有让他惧怕，让他惊惶的事情，神提前给了约书亚能够战胜惧怕、惊惶的能力，那就是神的应许。看牧师生活的时候也是，有很多艰难困苦的日子，也有很多的逼迫，也有陷害，也有生命危机的时候，虽然有这些，但是在有这些之前神都给了应许，都凭着应许得胜了。在信仰的道路上，撒旦会给很多的阻碍，很多的诱惑，很多的欺骗，也会让我痛苦、不幸，那我们拿着什么战胜呢？拿着神的话语。痛苦不幸的原因不是因为有事情，有问题，而是因为没有能够战胜的能力，神的应许给了这样的能力，感谢神在无可指望的时候给我们盼望，给我们话语！
中心内容:只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”(约书亚记 1:7-9 )
中心感想:从出埃及到这时摩西引领以色列百姓四十年现在摩西死了神拣选约书亚代替摩西来引领以色列百姓虽然人是换了但神的旨意计划作工没有更换，神向百姓们的应许仍然不便神向约书亚的嘱托就是这应许的世界只要刚强大大壮胆条件就是这律法书不可离开你的囗总要昼夜思想谨守遵行神的一切话道路享通凡事顺利，这就是信仰的世界因为有话语应许带领也就是神与我们同在感谢神！
约书亚记一章
一，主题
只要刚强，大大壮胆
二，本章中心
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
三，个人观点
神向着约书亚说:现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
神让约书亚不要害怕，只要刚强，大大壮胆。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。约书亚不能看自己的条件，要看神同在的应许。只要有神的同在，就不用惧怕这些迦南地的居民，虽然看似高大，但是神的使者在前面为了以色列百姓争战，就会得胜的。神使约书亚选择信心，就可以把以色列百姓领进神所应许的迦南地。
经文：
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
感想：
看到这里面说到了神所引导以色列百姓，摩西逝世后通过约书亚引导以色列百姓，在第八节这里说了是昼夜思想，昼夜思想就是默想话语的意思，这话语不要离开你的口，虽然现在是约书亚带领着他们，但是神的心里面不是期待 这摩西和约书亚，而是期待着神的话语，所以首先昼夜思想的话，遵行下一步自然而然也进行的意思。所以我们先默想话语，话语才能去作工，所以神已经把一切给了以色列人，所以才能不断的蒙恩典。
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 ( 约书亚记 1:3-8 和合本 )
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。以色列百姓得到迦南地不是靠自己的条件，只需要相信神的话往前迈步就可以。但是人总是顾虑太多，一直看条件，看环境，却不愿意依靠话语。所以神说，你当刚强壮胆，不要惧怕也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。神做工的话就不在乎人的条件。主张话语迈步就一定会经历神的作工。神是信实的神，神怎样应许，神就怎样成就。在这过程中我们首先当要带着信心，相信神应许的都必成就，跟随神的旨意生活。这不仅是神嘱咐约书亚的也是嘱咐我们的。当我们不看环境，凭着信心迈步的时候就可以得到神预备的一切，看着神引导的道路。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
10于是，约书亚吩咐百姓的官长说，
11你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物。因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华你们神赐你们为业之地。
默想总结
约书亚现在要领着百姓们过约旦河
约旦河之前我都是这样的，我怎么与摩西同在
也是怎么样与约书亚同在
也必照样与你同在。
神说是什么，神喜悦的是昼夜思想他，不断的往前走
你要刚强壮胆，不要惧怕
因为你无论往哪里去神都是同在。
约旦河和红海是完全不同，过红海是接受摩西的引导就可以，
过约旦河就不是这样的，是神赐给恩典
靠着神而来，靠着神的心
不是带着自己的心，都是靠着信心而说
主题：《现在你要起来》
本章中心：
钥节：2节
“ “我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
＊如果人会有不能胜任的感觉，约书亚此时应该有这样的心情。只有智慧人才会知道自己；约书亚是智慧人。度德量力，他怎么会披上了摩西留下的外衣？怎么配穿摩西踏过的鞋？
摩西长大在法老的王宫，“学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能”(徒7：22)。他却是出身奴隶，最多不过是一名辛勤能干的奴隶；当摩西叱咤风云，称雄一世的时候，世界上还没有他约书亚这个人。但现在耶和华晓谕他说：
“我的仆人摩西死了，现在你要起来，和众百姓过这约但河往我所要赐给以色列人的地去。凡你脚掌所踏之地，我都照着我应许摩西的话赐给你们了。”(书1：2-3)
不过，摩西是神为以色列人所预备的领袖，约书亚也照样是神所预备的领袖。在旷野路上这四十年，他一直是摩西忠实的助手，在摩西身边，学习如何事奉。但现在要他独当一面，实在有他畏怯的理由。神知道他的心情，也告诉他应付之道：
“这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此你的道路就可以亨通凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。”(书1：8-9)
神告诉他，虽然摩西不在了，但有神的律法书，要开口常诵读，记在心中，昼夜默想，让神的话充满你的思想，就可以遵行神的话，行动自然以神的话为依据，不至违背神的旨意。
神更告诉他，当遵行神的话，神就与他同在。虽然摩西离开了，但摩西的神继续引导他前行。
那也正是以色列人需要领袖的时候。虽然他们不是容易带领的百姓，但也向约书亚保证听命。(书1：16-18)。在约但河东分得地业的两个半支派，志愿随同过河争战，显然对其余的弟兄起鼓励作用。但神的话给他方向，神同在给他力量。
这是一个人心空虚的世代。面对着约但河水，瞻顾前途，还没决定，没有把握该如何迈步。从何处寻求帮助？我们有时会像约书亚一样，遇到新的局面，新的道路，新的任务，好像要把我们压扁了，傍徨不知如何应付。神也告诉你不要惊惶，信靠神的话，仰望神的同在，在一切事上就可得胜有余。
约书亚记1
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
个人观点:神向约书亚说，我与同在，不要惧怕，只要刚强，大大壮胆，这是神的应许，这应许不能离开你的口，思想神的话语时，有力量，有盼望。我们过信仰生活当中也是一样，相信话语，话语是真实的，不变的。神说要有光，就有光了，神按话语成就。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” 这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话， 说：必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。（以马内利翻出来就是“ 神与我们同在”。） (马太福音 1:21-23 和合本)。
神使用摩西引领以色列百姓的时候经历了很多神的做工，约书亚也看到了神的做工，约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量
嘿哈16约书亚记1章，耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你。 你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”于是，约书亚吩咐百姓的官长说，你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华－你们 神赐你们为业之地。神引导以色列百姓，过红海，过约旦河，神都给打开道路，在海里走干地，神也应许了，我们是承受产业，成为儿子的名分，使我们能与神过着同行的生活。
书1章 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”(约书亚记 1:9)
看到话语心里特别有力量，因着约书亚心里有惧怕的心，所以神向着约书亚3次说了要刚强壮胆，不要惧怕，因为神与约书亚同在，约书亚拿着神的信心能够向前迈步，同样这话语也是神借着仆人给我的，因为心里没有力量，所以神给了这样的话语，我不知道以后会发生什么，但是神知道，神和我说了，我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的神必与你同在。”心里相信神的话语的时候，一切的环境问题都能约过去，感谢神。
《约书亚记》1章
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
看神 引到百姓目的就是过约旦河，然后到神 赐给的地上去，但是，一定要过的就是约旦河，仔细查看约旦河又被称为死亡之河，把肉身埋葬，使我们向着神 活着，使我们向着灵活着，被神 的圣灵带领生活！
“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
(约书亚记 1:2-3 和合本)
感想：思想的话，神的仆人摩西死了以后，神让约书亚起来带着百姓过约旦河，到神所赐给的地方，那是应许之地。约旦河意味着死亡，想要过约旦河的话必须得心里面越过死亡，以色列百姓在耶稣时代受洗也是在约旦河里面，所以在约旦河里面的洗礼意味着埋葬。所以过约旦河的时候要受死亡的洗礼，心里面要临到死亡。心里面临到死亡的人能够临到神的话，心里面没有临到过死亡的人，心里面无法临到神的灵。想要心里面临到应许也是一样，只有向着自己没有任何盼望，看自己是死的，看自己没有任何盼望，那样才能够转过来看应许。那样看到应许就像看到金子一样，如同我们的灵魂一样在完全主导着我们的人生。
L-5看约书亚记1章。耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”神把百姓领到了神所应许亚伯拉罕的迦南美地，并且神要应验神的话，带领以色列百姓进入那地，但百姓遇见打仗的事就胆怯，神首先对的书亚说：你要刚强壮壮胆，因我与你同在，我帮你，神给了以色列百姓一个平安的心，因为耶和华没有作不到的事情，相信神的话就是相信神，话语不断的引导我们的心。神使用摩西引领以色列百姓的时候经历了很多神的做工，约书亚也看到了神的做工。约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量。特别感谢神。
约书亚1章
📝【历史文献及写作背景】
你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住，我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你，你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地，只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利，这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话，如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利，我岂没有吩咐你吗，你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在，我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你，惟愿耶和华你的神与你同在，像与摩西同在一样，无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆。
✒️【个人见证】
神向着约书亚准确的给了应许，神说你要谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利，这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话，如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。
🎀【总结】
所以神是希望我们凡事亨通，凡事顺利，但是更希望我们接受神的话语，被神的话语所引导，而不是我们走自己的路，还希望神来使我们亨通，帮助我们。
约书亚记第1章－读
历史背景：你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”(约书亚记 1:6-9 和合本)
中心：摩西死了以后，约书亚继承了带领以色列百姓的指责，所以神让刚强壮胆，因为神说你们去哪里神与他们同在，所以你们要昼夜思想神的话语，这样的话就可以凡事顺利。
总结：神让我们做一件事情不是让我们拿着自己的能力去做，而是神要做工，谁去做不重要，而是谁让他去很重要。神让我们不断的思考着神的应许，因为不断的思考的时候，就会发现神的应许在前面会做工，会成就我们去做的事情。
约书亚记一章
历史背景
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：
“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。
话语中心
神向着约书亚说的最多的一句话就是你当刚强壮胆。因为进到神应许之地会有很多的拦阻，原居民迦南七族。神分明的知道这些。就是让以色列百姓学习信仰，学习信心，继续经历神的做工。让他们在任何经历的事情当中，认定神仰望神，依靠神交托神。神都会照着他的应许成就在他们身上的。所以神告诉约书亚当刚强壮胆。同样我们在信仰的路上也有很多经历神的部分，让我们学习神，学习仰望神依靠神，在任何的事情当中都不要相信自己，让神在我们前面做，就是平安幸福，感谢神。
约书亚记1章
话语：
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
本文总结：
摩西死了，神树立约书亚起来引导以色列百姓，在这个过程中呢，神也看出来约书亚心里有害怕的心，毕竟他年幼，引导以色列百姓，一直都是摩西在做，现在交给他，对约书亚而言，环境也是很大的，他说的话，是不是像摩西那样好使呢，但是，在这里看到神对他说的是，【书1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。摩西也是这样过着信仰的，摩西只遵守神的话，只遵守神的话的时候，摩西能引导以色列百姓，神向着我们也是，一直说，要听神的话，听神的话，道路就能亨通，凡事顺利，上到君王，下到平民百姓，神一直说的就是听神的话，成为问题的是，神的话不能原本去接受，金润玉姊妹，进到医院，已经癌症晚期，一直被病抓住，那时家人告诉她，跟牧师连接，医生治不了的病，牧师能解决吗？但是，连接的时候，牧师也说，不是有胃口才吃，而是，为了提高免疫力，最终接受牧师的话，也开始吃饭，免疫力也得到提高，最终战胜了癌症，能健康的生活。
主题
《神与我们同在》
本文
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
总结
在我们过信仰生活当中，会遇见很多的问题，也会遇见很多的困难，但是在问题和困难面前，有神与我们同在。会帮助我们，托住着我们，能够使我们在一切的问题面前都能够得胜
约书亚记第1章
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
总结~~
感谢神的恩典和怜恤，今天看这里面的圣经话语的时候，在我心里留下的部分就是~~我们得救的义人，在耶稣基督里面刚强起来了，心灵也得到成长了。所以我们理所应当的，刚强壮胆的在神面前生活，因为神与我们同在，我们无论去到哪里，神都使我们得胜。大卫没有作王之前是那么的软弱，他一直寻求神的心，使用得到神的心生活，他被要用石头打死的时候，还是依靠神心里得以坚固。大卫无论去到哪里，神都使他得胜，丢失掉的也都能够追得回来，一直看顾保守着与他同在。感谢神！
11你们要走遍营中，吩咐百姓说，当预备食物。因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华你们神赐你们为业之地。
12约书亚对流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人说，
13你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。
14你们的妻子，孩子，和牲畜都可以留在约旦河东，摩西所给你们的地。但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们，
15等到耶和华使你们的弟兄象你们一样得享平安，并且得着耶和华你们神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东，向日出之地所给你们的。
16他们回答约书亚说，你所吩咐我们行的，我们都必行。你所差遣我们去的，我们都必去。
17我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你。惟愿耶和华你的神与你同在，像与摩西同在一样。
18无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆。
看话语的时候摩西死后约书亚开始引领着百姓们，看约书亚的心里面拥有着神与我们同在的心，神怎样引领摩西神也会同样的引领你，神是他的依靠是他坚强的后盾，所以看的时候特别的感谢，神带领着百姓们从埃及出来又要将他们带到迦南地，中间也树立仆人引导着他们，能够看到的是神树立的仆人神会看顾，神会与他同在，就像与牧师同在的神也在引领着我们一样。
约书亚记1章中心思想
本章核心是神对约书亚的呼召与应许，强调”刚强壮胆”的使命。神通过重申摩西的托付（1:1-9）、重申应许之地（1:3-5）、重申律法书（1:7-8）三重确认，确立约书亚作为新领袖的合法性。关键信息是：
神的主权：应许的实现依赖神的同在（1:3,5,9）
人的责任：需”昼夜思想”律法并”谨守遵行”（1:7-8）
应许的延续：从摩西到约书亚的使命传承（1:1-2）
个人感想
领导力的本质：约书亚的”刚强”非源于个人能力，而是对神应许的确信。这提醒我们：真正的领导力是传递神所托付的使命，而非自我成就。
应许与行动：神既赐应许又要求”过约旦河”（1:3），表明信心需通过行动验证。今日信徒也需在具体处境中实践信仰。
现代应用：在充满不确定性的时代，神”总不撇下你”的应许（1:5）仍是终极安全感来源。当面临”过约旦河”般的挑战时，我们同样需要”刚强壮胆”的勇气。
约书亚记1章：
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
(约书亚记 1:1-7 和合本)
看话语的时候很有盼望，无论以色列百姓去哪里神都与他们同在，神不看他们怎么样，而是神一直看着应许了，因为神的应许是有能力的。我们在过信仰的时候以后遇到很多的事情很多的环境，但看话语里面说我们要刚强壮胆，因为无论我们去哪里神都让我们顺利。看环境我们是没有盼望的，但是看应许的时候我们特别有盼望，因为我们知道神与我们同在谁也会帮助我们。
约书亚记 1:6-9
你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
主要内容：本章讲述了摩西去世后约书亚承接领袖之责，为以色列人进入迦南地做准备，具体内容总结如下：
1. 神晓谕并勉励约书亚：摩西死后，耶和华晓谕约书亚，命他带领百姓渡过约旦河去得迦南地；还应许凡他们脚掌所踏之地皆赐给他们，且会像与摩西同在那样与他同在，同时反复叮嘱他要刚强壮胆，谨守摩西所传律法，昼夜思想律法才能凡事顺利。
2. 约书亚部署渡河与作战事宜：约书亚吩咐官长让百姓预备食物，告知三日之内便要渡过约旦河；他还提醒河东的吕便支派等两个半支派，让其勇士携带兵器先过河协助其他支派作战，待对方安稳得地后再返回自己的领地。
3. 两支派半首领承诺顺从：这两个半支派的首领回应约书亚，宣称会像听从摩西一般听从他的命令，还表示若有人违背他的命令便将其处死，并鼓励约书亚要刚强壮胆。
个人感想：思想话语的时候，约书亚能够带领以色列百姓进迦南地并不是凭着自己的能力而是约书亚的心里一直树立着应许，惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。’申1:36 特别感谢的是我们也有很多的软弱不足也经常被想法牵引，但是话语一直与我们同在，有教会的引导能够在话语里脱离出来。
约书亚1章
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 耶和华神指定摩西死后，由嫩的儿子约书亚来作为摩西的继承人，所以神告诉约书亚这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利，律法书就是神的话。神称约书亚心中有圣灵，使以色列全会众都听从他。然而他不是任凭自己的心意而行，而是要站在祭司以利亚撒面前，以利亚撒要凭乌陵的判断在耶和华面前为他求问，他和以色列全会众，都要遵以利亚撒的命出入。这意思是说约书亚要通过祭司以利亚撒求问神来接受神的旨意来引导以色列全会众并不是要随从自己的心意，不是要主张自己的想法生活，而是能够受神的话语，圣灵的带领而生活。特别感谢！
你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
( 约书亚记 1:5-9 和合本 )我们本是惧怕的，惊慌的，但是神知道我们的面目，神也不看我们的面目，而是给我们恩典，给我们力量，给我们话语，应许，让我们不要惧怕，不要惊慌，当刚强壮胆，因为神必与我同在，感谢神，神与我同在。
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
(约书亚记 1:1-9 和合本)
这里写了神命令约书亚征服迦南地，在争战的过程当中神也是训练着约书亚和以色列百姓，我们生活当中，跟随教会仆人学习敬畏神的话语，在教会里面被使用，但没有神的应许，树立在心，只是被动的，因为心里没有，神应许给仆人的应许的信心，这应许的信心的话语，的确据给了我们刚强壮胆的心，并且是我们无论在什么样的环境当中，神的话语是我们能够站立得住，感谢神。
约书亚记1章
背景：耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”(约书亚记 1:1-9 )总结：通过这个话语能够看到约书亚带领以色列百姓能够进到迦南地，不是因着他们的能力和条件，而是神向着亚伯拉罕和摩西的应许，所以神告诉约书亚你当刚强壮胆，也就是大胆的往前迈步就可以，我在你后面与你同在。思想的时候特别感谢，我们在信仰生活中也是一样，神拣选我们也是应许和恩典，就像话语里说：就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。所以思想的时候特别感谢。
约书亚记一章。
一节到九节。
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
看这话语里头说：
神命令约书亚征服迦南。
也 给约书亚应许：你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊慌，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
约书亚能够准确地接受神的应许，所以他心里面特别有力量，也能够带着以色列的百姓在神面前学习信仰。
思考的时候，我们在信仰生活当中为什么没有力量呢？就是因为心里头没有应许，心里头没有应许，没有话语，只能是拿着肉体的想法出来，只能是心没有力量的生活。
所以思考的时候，让我们也是能够学习主张神的应许生活，树立神的话语生活。非常感谢。
中心内容：
神树立约书亚带领以色列百姓进到迦南地，成为新的引导者。
个人感想：
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
看这段话语中，我们自己以为过信仰难，这样的人不是把话语放在我们里面默想生活，自己要做的特别强。所以现在教会堕落，原因是都没有什么默想话语，掉在话语里面。也与话语一起默想，还有倒嚼，还有分享、交流，没有这样做。只能：神不是说了吗？让我们做这个，所以我们得做。一点不知道神的旨意，只能让做不让做，掉在法里面。所以我们应该树立神，籍着神的话语的带领，继续往前迈步。感谢神！
你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”(约书亚记 1:5-9 ）
感想：没有人能够站立得住，神把地都给了以色列百姓。一直坚固要刚强壮胆。因为神给我们的不是胆怯的心，而是刚强仁爱谨守的心。神会预备给我们所需用的，当心里有了想法和判断拿着话语去判断，神引导我们。
约书亚记1章
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。神向约书亚所说的第一句话就是：我的仆人摩西死了，这是把约书亚从眼见的环境带回到神面前，提醒他思想自己所领受的责任；也是向百姓确认神所拣选的属灵领袖。人的眼目若一直盯着环境、盯着难处，结果一定会落在惧怕、彷徨和自怜里；人的眼目若转向神，才能起来走当走的路。神不是无可奈何地看着自己的仆人摩西衰老、死亡，而是亲自安排眼目没有昏花，精神没有衰败的摩西按着神的旨意死了，并且预备了摩西的帮手约书亚来接替他，也允许百姓以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日。神若不允许，谁都不能叫摩西死去，也不能叫百姓在进迦南的路上停留三十日。在神的百姓身上所发生的一切，都是为着成就神美好的旨意。
《约书亚记》1章
中心：【书1:1】耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：
【书1:2】“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
【书1:3】凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
【书1:4】从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。
【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
【书1:6】你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
【书1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
个人观点：我们看这里的话，神一直向着约书亚说了，你当刚强壮胆。神为什么一直向着约书亚说刚强壮胆呢，因为约书亚的心里面软弱了，因为约书亚的心里没有力量，所以一直向着他说了。那么同样以色列人也是，以色列人最怕的是约书亚心里面没有力量，约书亚心里面没有神，所以以色列百姓也向着约书亚说：唯愿耶华你的神与你同在，像与摩西同在一样。又告诉他要刚强壮胆。
约书亚记1章
凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。……只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。(约书亚记 1:3,7 和合本)
分享:神一直树立了神所喜悦的仆人来引领以色列的百姓，也一直成就着神向着我们的应许。四十年的时间在旷野引领了以色列百姓，现在也同样在引导着我们走着神所预备的道路。在神所预备的道路上，只要不偏离神的道路，那么我们无论往哪里去，神都使我们的道路变得顺利无比。神向着我们的应许从来没有改变，向着我们的爱也从来没有停止，能被这样的神用话语引领，这是最大的祝福。
中心
摩西死后，神向着约书亚所说的话，这就是约书亚的信心，约书亚的信心是来自于神的应许。因为神已经把迦南地赐给了以色列百姓。只是在这个应许上使用了约书亚。让约书亚拿着相信神的信心，只管往前迈步。神就能够帮助他。并且他脚掌所踏之地都已经赐给他了。无论到哪里去，神都会同在。约书亚原本拿着相信神的信心，向着以色列百姓宣布了神的应许。让百姓们也接受一样的信心去攻打迦南地。
总结
神通过约书亚引领以色列百姓进迦南地，虽然迦南地是神赐给的应许之地，但是也有很多负担，有很多争战的部分，依靠自己的话是非常难的又担心又惧怕，但神告诉约书亚你当刚强壮胆不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。神给了约书亚应许，不是依靠约书亚的能力，而是依靠神，神与我们同在，神来为我们争战，我们要昼夜思想神的话语，相信神的话语，神通过话语引导我们，神会成就他的应许。
神对约书亚的应许
摩西死后神让约书亚接续他的位置治理百姓，比起治理百姓，更重要的是神赐给约书亚的应许才是重要的。
见证：神赐给我们的应许是带着能力的，当我们接受神的应许时心里也会得到能力，籍着应许能够治理肉体的想法，使我的心里警醒，过着蒙恩典的生活特别的感谢！
【书1:2】“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。【书1:3】凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”摩西死了，神在以色列人当中树立了约书亚，在树立约书亚的时候神给了他应许，“你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”神知道，在带领约书亚所要走的路程中会有让他惧怕，让他惊惶的事情，神提前给了约书亚能够战胜惧怕、惊惶的能力，那就是神的应许
约书亚记1章
1.背景
历史位置：摩西去世后，以色列人站在应许之地的门口——约旦河东岸。
核心过渡：领袖从摩西转换为约书亚，百姓从旷野飘流转为争战得业。
2.中心
“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华—你的神必与你同在。”
3.总结
在基督里就是新造的人，但这新造的人有一个家渐渐更新的过程，脱去旧人和旧人的行为，一直聚会，查经，沟通，聚会，这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想神的心，神看我哪里缺乏，缺乏的部分神希望我怎么去面对，是神的能力使我们渐渐更新，话语本身是神的心，话语的心，教会的心。
大儿子看自己劳苦受热，但是他不思考父亲的心。
应该看一看自己的短板在哪里？哪里弱哪里补足，渐渐更新，渐渐成长，渐渐突破。
人冷，寒气逼人，生命存活不了，基督徒应该是暖的呀！
15等到耶和华使你们的弟兄象你们一样得享平安，并且得着耶和华你们神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东，向日出之地所给你们的。
16他们回答约书亚说，你所吩咐我们行的，我们都必行。你所差遣我们去的，我们都必去。
17我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你。惟愿耶和华你的神与你同在，像与摩西同在一样。
18无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆。
发表
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”神把百姓领到了神所应许亚伯拉罕的迦南美地，并且神要应验神的话，带领以色列百姓进入那地，但百姓遇见打仗的事就胆怯，神首先对的书亚说：你要刚强壮壮胆，因我与你同在，我帮你，神给了以色列百姓一个平安的心，因为耶和华没有作不到的事情，相信神的话就是相信神，非常感谢！
背景：
摩西去世后，以色列人在旷野漂流40年的历程结束，即将进入上帝应许的“流奶与蜜之地”（迦南），约书亚受上帝呼召接替摩西，成为以色列人引导者。以色列人面临从“旷野漂泊”到“进入应许之地”的关键转折，需跨越约旦河、征服迦南诸族，内心既有对未知的顾虑，也有对神的应许的期盼。
中心:
神三次吩咐约书亚“你当刚强壮胆”（1:6、7、9），强调只要谨守遵行《律法书》，不偏离左右，神必与他同在，带领以色列人得地为业。核心是“信心+顺服=得胜”，鼓励人在转折与挑战中，以对神的信靠和对真理的坚守为力量。
默想:
通过一章让我看到信心不是没有恐惧，而是带着恐惧依然前行。约书亚接过摩西的重担，面对的是强大的敌人和数十万百姓的托付，但神的同在是他最大的底气。这提醒我，生活中遇到“约旦河”般的困难（比如学习新挑战、适应新环境）时，不必焦虑迷茫，只要坚守正确的方向、相信身边的支持（如同神的同在），勇敢迈出第一步，就会发现前方有预备好的祝福。同时，神强调“昼夜思想律法”，也让我明白，信心需要真理的滋养，只有扎根于正确的认知，才能在风雨中保持坚定，不偏离初心。
约书亚记1章
内容
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
总结
在这里看到约书亚有自己想过的生活也有神要引导的生活，你当刚强壮胆，你必使这百姓承受那地为业，这是神要使我过的生活。刚强壮胆的心是神给的方向让他不要惧怕也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在，这是神把他的全部都给了我让我拿着神的心生活。感谢神！
约书亚记1章
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”（约书亚记 1:1-9 )
看话语摩西去世以后，神树立了约书亚引领以色列百姓进入应许之地，不是让约书亚能够作什么，而是让他接受神的应许不断往前迈步就可以，他无论到哪里，神就会大大的作工，因为神与他同在，我们是罪得赦免重生得救，是通过仆人所传的福音得救，并且养育着我们的灵魂，生活中并不是我们作什么，而是接受仆人的引领不断往前迈步，神都会帮助我们，因为神与我们同在，无论在哪里神都会使我们的道路亨通。
书1
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。(约书亚记 1:1-7 和合本)
现在摩西死了，耶和华神的旨意是想通过约书亚带领以色列百姓过约旦河进入迦南地。可是这件事情实际去执行的时候，所要遭遇的困难问题环境是很多的，并不是我们想的那么简单，首先就是得过约旦河，然后怎么赶走原住民。在人的想法里，人想一想就会望而止步，但是约书亚是拥有神的灵的人，是属于神的人，是已经被拣选分别为圣的人，所以约书亚是过着被神的话语带领引导生活的人。感谢的是，神已经把又宝贵又极大的应许给了约书亚，让约书亚凭着应许往前迈步。
经文：耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
感想：约书亚去窥探迦南地的时候，也能够带着神的心，虽然有这些经历，但实际面对摩西如实，神使用他引领百姓的时候，他心里有很多担心有很多忧虑，所以神一直和他说当刚强壮胆，其实神使用约书亚，不是让他有什么能力，而是让我心里能够怀揣神的话，心里怀揣神的话，心里就有力量。
约书亚记第1章
背景：6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
总结：我们过信仰有能够发现的信仰建立的世界，信仰里面只要跟着信心的仆人走，信仰中为什么难，心里没有话语难，需要思想主的心。之后如何解决，我不行神行。
我们不是建立想法的世界，而是建立信心神的话语的世界，我们现在不是走凭眼见凭自己生活的方向，而是我们能够只依靠神去生活，我们里面就有盼望和平安。虽然我们的想法很真实也是不跟着想法去起反应而是定下心来只依靠神的话语生活。
我们预备神的时候我们过依靠神的生活。
同行的生活，是信心的生活。我们里面能够坚定心，心能够在依靠神的世界里面生活，思想话语的时候特别感谢。
为了我说的话，我来成就。我为了我的缘故神为了神的缘故来做工。发命，神通过神的话语做工。
我们与神同行，接受神的话语接受神的道。
信心的生活是与神同行与话语同行。思想话语的时候特别感谢。
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
从这段话语里面也看到一个特别感谢的事情吧，虽然摩西已经去世了，但是有接续摩西引导以色列百姓的人，也就是引导者是特别重要的，每一个阶段神都派了一个引导者来引导着百姓们，所以我们的信仰里面也是也应当有引导者来引导我们的信仰，引导我们的生活不是靠着我自己去过，而是靠着神的应许去过，靠着神的应许，靠着引导者引导着我们的心，我们的盼望也能不断的兴起，我们的盼望之所以兴起，是因为有引导者一直在引导着我们成为着我们的盼望的应许在心里面被树立的时候，心想着神的话语也能够成长起来吧。
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
摩西死后神让约书亚接续他的位置治理百姓，比起治理百姓，更重要的是神赐给约书亚的应许才是重要的。
见证：神赐给我们的应许是带着能力的，当我们接受神的应许时心里也会得到能力，籍着应许能够治理肉体的想法，使我的心里警醒，过着蒙恩典的生活特别的感谢！
【书1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。每当在心里面不断的述说应许的时候，能看到不是环境改变也不是周围的人改变。是心里面得到话语的力量能战胜这一切的问题，人生真正有盼望的不是别的就是。在话语里享受着安息！不怀孕不生养的要歌唱，未曾经过产难的要发声歌唱扬声欢呼。养育儿女也好传福音也好，不是我能做什么？而是在神的应许里刚强壮胆也看到仆人的应许与我同在没有什么不能做的，大胆往前迈步，神会赐下恩典，和祝福感谢神！
约书亚记1章
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
我们罪得赦免以后有神给我们的信息。 因为神应许给我们的是迦南地。 迦南地并不是指的某一个地方。 而是我们凭着信心生活的地方就是迦南地。 我们脚掌所踏之地，神都赐给了我们。 并且我们无论往哪里去，神都与我们同在。 神都会把那地方赐给我们。 所以我们凭着信心去生活的时候， 神都会帮助我们。
感谢神
约书亚记1章背景
耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”于是，约书亚吩咐百姓的官长说：“你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物；因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华－你们 神赐你们为业之地。’”约书亚对流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人说：“你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华－你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。’你们的妻子、孩子，和牲畜都可以留在约旦河东、摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们，等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华－你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。”神的应许是人心里相信接受的时候应许做工，现在摩西死了，约书亚起来引领着以色列人过这约旦河，死亡的河，肉体不结束，不打碎过不了约旦河，约书亚的心里是敬畏神声音的人，他从一开始就树立神的应许，因此他能够进入神应许的地方。
《约书亚记》1章
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
总结：通过话语我们看到，有神想让我们拿着的心生活。看到这样的部分时候，就会发现为什么我们总是会说神不帮着我。原来是我们没有接受神的心，拿着神让我们拿着的心。
【书1:1】耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：
【书1:2】“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
【书1:3】凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
【书1:4】从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。
【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
【书1:6】你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
总结:神应许必与他仆人同在,给面对征服迦南这一伟业的约书亚以巨大的鼓舞。40余年来,约书亚在摩西身边亲身经历了神之大能。圣徒在走天路旅程中并不是孤寂的。神昔日、今日一直到永远都与我们同在。没有神的人生如同沙漠一样荒芜而凄凉,但与神同行的人生则仿佛是沙漠中涌流出的泉水,丰富而甘甜。
你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
得救以后，被圣灵引导，传福音，遇见环境问题，跟随想法退却的心，因为有胆怯，但是相信神的话语，处理肉体的想法，往前奔跑，神帮助我们，靠哪加给我们力量的，凡事都行，喜乐赞美，荣耀神。
【约书亚记1章1-9节】耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”看这一章的时候能够看到摩西死后，神向着约书亚所说的话，也就是神的应许，神是信实的神，神怎样应许，神就怎样成就。当我们接受神的应许迈步的时候，就可以看见神的作工。
《约书亚记》1章
本章中心：
这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
读后感想：
神对约书亚说，刚强壮胆。年少的约书亚面对引领以色列百姓，心里特别害怕。
但是神不只是说了不要怕，而是说了能刚强壮胆的方法，就是思想神的话语。
没有话语，自己来担当就会害怕。但是读经，去思想话语思想应许的时候。
会发现一切都是神做的，摩西也是靠着神做的，现在约书亚靠着神，神来带领，约书亚就没有什么负担了。
后面，神也借着流便、迦得和玛拿西半支派，提醒约书亚，你只要刚强壮胆。借着旁边人的声音，更能确认了神的心，是约书亚心里被确信的神的心充满。
思主的时候，我们的心也同样回转到应许里面，得救也不是自己做的，同样接下来都是神来为我作，不是我为神做。重新回到蒙恩典的位置，心就自由了。感谢神！
14你们的妻子，孩子，和牲畜都可以留在约旦河东，摩西所给你们的地。但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们，
15等到耶和华使你们的弟兄象你们一样得享平安，并且得着耶和华你们神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东，向日出之地所给你们的。
现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们的性命不死。”二人对她说：“你若不泄漏我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱诚实待你。”看这一章的时候能够看到妓女喇合接到探子的部分，她凭着信心接待探子，不是在自己的里面，而是国道以色列人这里，全家都蒙着恩典得救。
感想：以色列百姓得到迦南地不是靠自己的条件，只需要相信神的话往前迈步就可以。但是人总是顾虑太多，一直看条件，看环境，却不愿意依靠话语。所以神说，你当刚强壮胆，不要惧怕也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。神做工的话就不在乎人的条件。主张话语迈步就一定会经历神的作工。神是信实的神，神怎样应许，神就怎样成就。在这过程中我们首先当要带着信心，相信神应许的都必成就，感谢神！
约书亚记1章
《约书亚记》1：8【这律法书不
可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路
就可以亨通，凡事顺利。】这里说的是昼夜思想，昼夜思想就是默想话语的意思，这话
语不要离开你的口，这《圣经》不要离开你身边。有时间也看，有时间就看，让话语领
着你走吧这个意思。
神也不期待着摩西不期待着约书亚，期待的是在他们心里面的神的话语。保罗也是传完
福音以后离开的时候，我们查一下《使徒行传》20：32【如今我把你们交托 神和他恩
惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。】这里说保罗也给他们传
了福音，他现在得离开。这些圣徒刚听福音的人怎么管理好呢？谁来管理引导他们呢？
那时候他直接说什么？我把你们交托神和神的恩惠的道，交给道、交给神了。这道能建
立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业，保罗相信神的话语，所以虽然我离开，但是
把这些人交托神恩典的道。有道的话，无论遇见什么样的环境，道叫他们能领出来的
《约书亚记》1：8【这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。】这里说的是昼夜思想，昼夜思想就是默想话语的意思，这话语不要离开你的口，这《圣经》不要离开你身边。有时间也看，有时间就看，让话语领着你走吧这个意思。
神也不期待着摩西不期待着约书亚，期待的是在他们心里面的神的话语。保罗也是传完福音以后离开的时候，我们查一下《使徒行传》20：32【如今我把你们交托 神和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。】这里说保罗也给他们传了福音，他现在得离开。这些圣徒刚听福音的人怎么管理好呢？谁来管理引导他们呢？那时候他直接说什么？我把你们交托神和神的恩惠的道，交给道、交给神了。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业，保罗相信神的话语，所以虽然我离开，但是把这些人交托神恩典的道。有道的话，无论遇见什么样的环境，道叫他们能领出来的、能战胜的意思。
我们得救的义人，在耶稣基都里面刚强起来，心灵得到成长。我们当刚强壮胆的在神面前生活，神与我们同在，我们无论去到哪里，神都使我们得胜。大卫没有作王之前是那么的软弱，他一直寻求神的心，使用得到神的心生活，他被要用石头打死的时候，还是依靠神心里得以坚固。大卫无论去到哪里，神都使他得胜，丢失掉的也都能够追得回来，一直看顾保守着与他同在。
01.📝【经文】
【书1:1】耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：
【书1:2】“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
【书1:3】凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
【书1:4】从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。
【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
【书1:6】你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
【书1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
02.🎀个人见证【总结】
从申命记进到约书亚记书，摩西时代结束了，但是神的应许没有结束。很多我们看环境糟糕的时候，以为什么应许也不行了。掉在想法里面，掉在环境里面。【书1:1-5】耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。神必定与约书亚同在，也与我们同在。阿们感谢神。
约书亚记1章
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华－你的 神必与你同在。”
(约书亚记 1:7-9)
默想，约书亚在摩西去世后，担当起来引领百姓进去迦南地的重担。他也有许多的担心。惧怕。如何担当得起这些重任呢？神亲自引领他。给他力量。神向着约书亚要求的不是他去努力成就事情。不是好好的准备打仗而是让他昼夜思想神的话语，话语会让他顺利，话语让他亨通。神把能力都放在话语里，我们在神的面前，不是让我们努力去做事情，不是要求我们提高自己，而是亲近话语，话语里面有神给我们的能力，有神为我们的预备。我们的心里也会涌出来惧怕惊慌的心，因为看不到神与我们的同在。我们看到神的同在，就能从担心忧虑里脱离出来。藉着我们的心，看到我们和神疏远了，看到我们体贴肉体了。所以心里出来的不是力量，是担心忧虑。
【书1:1】耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：
【书1:2】“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
【书1:3】凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
【书1:4】从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。
【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
约书亚曾经是摩西的帮手，跟随摩西身边很亲近的人，看见神与摩西同在，通过摩西做工40年，一直处在帮手的位置上，很多事情没有担当过，没有做过，但是神没有看约书亚的条件，神应许与约书亚同在，只要约书亚谨守遵行耶和华律法书上所写的一切话就可以凡事顺利！神与我们同在，深也想帮助我们，但是不相信神的话语，不愿意遵行，跟随的人就无法经历神的做工，约书亚已经被训练好了，可以被神使用了，被神使用的人需要撇去自己的想法，完全接受神的话语，必然会凡事顺利，得到神的看顾和保守！
【约书亚记第1章】（主题：神向着约书亚的应许）
1、约书亚记第1章经文:约书亚是神所设立的摩西的继承人，神对他说的最多的话就是你当刚强壮胆，你要刚强壮胆，因为神与他同在，神要帮助他，借着他来征服迦南地。【书1:1】耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：
【书1:2】“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
【书1:5】你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
【书1:6】你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
【书1:7】只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
【书1:8】这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
【书1:9】我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的 神必与你同在。”
【书1:11】“你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物。因为三日之内，你们要过这约旦河，进去得耶和华你们 神赐你们为业之地。’”
【书1:13】“你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。
2、感想:
通过读约书亚记第1章思考了神选定了约书亚，所以神会赐给他聪明智慧和能力，就如神选定我们，让我们去做他的事情一样，神会赐给我们聪明智慧和能力，所以信仰当中不是我去做什么，而是神来成就这一切，我们信仰当中知道了这一切的时候，我们就能来临真正的安息。非常感谢。
书1章
中心内容：耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
个人观点：在过信仰的时候能够发现神的心，神喜悦的不是使用自己的心，而是使用耶稣的心，当使用自己的心的时候只能是累起来，当使用耶稣的心的时候，能够蒙到神的恩典。
内容总结：得救以后，被圣灵引导，传福音，遇见环境问题，跟随想法退却的心，因为有胆怯，但是相信神的话语，处理肉体的想法，往前奔跑，神帮助我们，靠哪加给我们力量的，凡事都行，喜乐赞美，。神想让我们的心品尝话语作工，使我们不再自己的里面，接受着神的心，不再诉说自己眼睛所看的，而是心跟随着话语走。不是从自己里面寻找能力，是神的话语有能力，我们接受神的话语，并且被话语引领的生活。
在摩西去世之前，神和摩西三次嘱咐约书亚和百姓要刚强壮胆；
现在，神又三次嘱咐约书亚要刚强壮胆。
摩西去世之前，告诉以色列人神必不撇下你，
也不丢弃你；现在，神再次应许我必不撇下你，
也不丢弃你。
摩西去世之前，神应许约书亚我必与你同在；
现在，
神再次应许必照样与你同在。神是用话语来做工的神，
约书亚1
1耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说，
2我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
3凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。
4从旷野，和这利巴嫩，直到伯拉大河。赫人的全地。又到大海日落之处。都要作你们的境界。
5你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。
6你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
神知道，在带领约书亚所要走的路程中会有让他惧怕，让他惊惶的事情，神提前给了约书亚能够战胜惧怕、惊惶的能力，那就是神的应许。看牧师生活的时候也是，有很多艰难困苦的日子，也有很多的逼迫，也有陷害，也有生命危机的时候，虽然有这些，但是在有这些之前神都给了应许，都凭着应许得胜了。在信仰的道路上，撒旦会给很多的阻碍，很多的诱惑，很多的欺骗，也会让我痛苦、不幸，那我们拿着什么战胜呢？拿着神的话语。痛苦不幸的原因不是因为有事情，有问题，而是因为没有能够战胜的能力，神的应许给了这样的能力，感谢神在无可指望的时候给我们盼望，给我们话语。感谢神！