1约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，
2说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
《民数记》36章
1约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，2说，耶和华曾…
民数记36章
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
我们得救了，是神的儿女，也是前夜的主人。神的就是我的。我们可以享受他的家业。我们可以享受神的恩典。这应许永不改变。我们是耶稣基督的人了。我们的产业不能给别人。就像以色列人各自派有所分的产业。.我们要守住这产业。这产业就是福音。神也给我们上好的福分。那是我们的家业是永远的。神的应许永远不会改变。我们在耶稣基督里有永远的盼望。感谢神。
民36章
中心内容：女子继承产业的条例。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的旨意，摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”西罗非哈的众女儿，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人，产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。神说以色列支派的人要各守各的产业。我们都有了自己的产业，有守住的人，也有丢失产业的人。丢失产业的人，共同点是不把神赐给的产业看为宝贵，藐视生命的世界。我们的产业就是传福音，治理人心。神赐给我们的产业实在美好，拿着神的心能守住这产业，不断地诞生新的生命，也养育灵魂。拿着自己的心只能丢掉产业，杀死生命！西罗非哈的女儿其实她们是没有产业的，但是她们不是在没有那里停留，而是去和摩西要，越过自己的极限，所以最后神给了她们产业，我们生活中不是神不帮助我们，不是神不给我们恩典，而是我们一直在自己的极限停留了，其实无论什么事情，只要我们越过自己的极限，渡到那边去的话，神都会打开道路，都会预备一起的，西罗非哈的女儿们渡过去时神就做工了，我们也是渡过去的话神一定会做工的，特别感谢！
民数记36章
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
我们得救了，是神的儿女，也是前夜的主人。神的就是我的。我们可以享受他的家业。我们可以享受神的恩典。这应许永不改变。我们是耶稣基督的人了。我们的产业不能给别人。就像以色列人各自派有所分的产业。.我们要守住这产业。这产业就是福音。神也给我们上好的福分。那是我们的家业是永远的。神的应许永远不会改变。我们在耶稣基督里有永远的盼望。感谢神。
【民36:2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
【民36:3】她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
【民36:4】到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
感想
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。通过这一章能感受到，西罗非哈的女儿们本来是不能分到父亲产业的人，但是蒙了恩典，在这一章里说不能嫁外族人，女子嫁人把她的产业也给带去，我们信仰生活中，本来我们是外帮人，蒙到了特殊的恩典，嫁给耶稣基督为妻，就不能在把我的心交给撒旦，我们要属于神生活，让我们在恩典里，蒙受耶稣基督的爱生活，感想神！
民36：1~13承业女子结婚的条例
这里看到有1、属世的产业。2、属灵的产业。同样是产业，人争的是什么产业呢？《圣经》里说耶和华是我们的产业。 在《创世记》里： [法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”(创世记 47:3] 这里他们接受约瑟的引导，抓住应许时，就得到祝福，生命得以存活在神面前。 [耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。（诗16:5-6)我们都是神的儿女，承受福音为产业。这样的产业我自己不能持守，惟有耶和华帮助我能得地为业。 [若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗127:1 )]我们是以福音为业，在传福音的过程中，话语使我们的心活过来。若不靠神，自己所有的劳力都会成为一场，产业都守不住。在教会里学习着如何去得产业，就特别的感谢，愿每个人从神得福音的产业及其中的祝福。
她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 ……摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记 36:3,5-10 和合本)
西罗非哈的女儿们，能够站到摩西面前，已经突破了多次自己才行，最后还出现了其他问题，就是他们不能嫁别的支派，这样产业就没了，因为把神所赐的产业看为大的缘故，他们也没有人要嫁别的支派，我们生活中把什么大呢？是我的想法还是主张着应许，把应许看为大，就会一直说着应许，相信应许，因为我们也没有什么好主张的，我里面的想法都是假的，主张着话语和应许会平安的
民数记36章
中心内容：
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:1-9 和合本)
个人感想：
前面民数记27章里属约瑟支派西罗非哈的女儿们因为不甘心父亲的产业在自己手里结束，所以找到摩西说：“我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的；他也没有儿子。为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”于是，摩西将她们的案件呈到耶和华面前。耶和华晓谕摩西说：“西罗非哈的女儿说得有理。你定要在她们父亲的弟兄中，把地分给她们为业；要将她们父亲的产业归给她们。
在这章里，属约瑟支派的基列子孙中的诸族长又来到摩西和作以色列人族长面前为西罗非哈的产业说：“她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。”当他们以耶和华拈阄分给自己支派的产业为宝贵，为自己支派的产业站出来的时候，耶和华神这样吩咐说：“她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。”诗篇 16:5-6耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。我们本来没有产业的，因着耶稣基督的缘故我们也得到了产业，这产业不是我们自己能持守的，但有为我们持守的神，神通过教会，通过仆人一直为我们争战，为保守神给我们的产业，同样，我们心里以产业为宝贵的心来到神面前为神给我们的产业祷告的时候，神也像允准西罗非哈的女儿们一样，像允准基列子孙的诸族长一样允准我们的祷告，神也喜悦我们为产业争战和祷告，我们以耶和华为产业的心，以耶和华赐给我们的产业为宝贵的心，为这个部分祷告祈求的时候，神也必垂听我们的祷告祈求，马可福音 11:24耶稣说：所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。腓立比书4章6节说：应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉 神。
一直为事情，为缺乏的部分祷告的时候很多吧，但是最近神一直让我想起诗篇 16:5-6的话语：耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。神给了我一个心：你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（马太福音 6:33 )所以最近为读经和听话语的部分祷告，神给我的产业，神为我持守，感谢神的恩典！
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
个人感想：思想话语看到了西罗非哈的女儿，原本与产业无关的，但非罗哈女儿撇弃自己认为的心，树立神应许，往前去蒙恩典。神也给了恩典，家给自己家族的。我们得救是与神相交于神链接的时候，神都会预备。
民数记36章
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
（民数记 36:10-12 ）
中心内容：神对以色列人产业继承及分配的安排，既保障了女儿的继承权，又维护了支派的稳定与秩序，体现了神的公义与智慧
个人见证：西罗非哈的众女儿接受耶和华吩咐摩西的话语去尊行，他们心里面的主人不是自己，虽然心中有自己的想法，但是把想法扔掉接受摩西的话，我们得救的人主人不是自己，而是耶稣了，不是要听自己的声音，而是要听主的声音，听教会的声音。我们的心里的构造只能接受一种声音，不能又听自己的声音，有听撒旦的声音，而是直接接受主的声音，这是我们蒙福的道路。感谢！
民36章
中心内容:论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 ……耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 ……这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。(民数记 36:6,10,13 和合本)
个人感想:西罗非哈的女儿们本没有资格得到产业，产业是留给儿子，女儿没有资格得到产业的，但西罗非哈的女儿能在神面前蒙到了恩典，得到了本不属她们的产业，真的是感谢的事情，所以话语里面说凡劳苦担重担的人到我这里来，我使你得安息。产业不是别的，耶和华神就是我们的产业，得到神什么也都得到了，得不到神，什么也没有。产业是神应许的继承延续，一直得怀揣在心里，因为神的应许不变，应许在心里多久力量留有多大。所以耶和华怎样吩咐西罗非哈的女儿们就怎样行。得到蒙恩典了不是结束，而是得一直怀揣一直跟随一直怀抱，应许在，恩典在，神的做工在。不是自己能够保守自己，而是神在保守着我们，神与我们同在。
【民36章】
【民 36:6-9】 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’ 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
黙想话语，神所定的各个支派的产业，每个支派的产业不能随便带到别的支派，只是要按照神所说的话去行的，神为人所准备的，都是最合适的，神给人们所量的地界，都是蒙福的地界，西罗非哈的女儿们打破自己的想法，也是打破律法的规定，最后蒙恩典得到了父亲的产业，嫁同宗支派的人，不是随心所欲，而是看神所赐给的产业为宝贵，【诗 16:5-6】 耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。我们的信仰生活也有争战，耶稣在十字架上已经得胜了。生活当中我们只有依靠神才能过得胜的生活。
民数记36章:【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
感想:通过此话语能看到西罗非哈的女儿们过着属于神的信仰。对于他们的婚姻肯定在其他支派也有看为好的符合自己心，适合做自己丈夫的人选，但是他们为了保守父亲的产业留在本支派，学会了拆毁心，否认自己。
我们过信仰也一样，面对人生的一些选择，相信自己的判断还是相信教会的安排呢？这取决于是自己的信与不信，看现实的环境只能自己做出选的，若是相信应许就会跟随教会的决定，万物伏在教会的下面才能幸福。
民数记36章
女子承受产业的条例
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。(民数记 36:6-7 和合本)
神赐给每个支派的产业是不会改变的。并且以色列人要各守各祖宗支派的产业。所以就有了西罗非哈的众女儿承受产业的条例，她们要嫁入本支派中。就像拿伯不愿意把产业与亚哈王兑换一样，因为拿伯的心中承认产业是神的，有了产业就意味着属于耶和华神的意思。
神是我们的产业，所以不能没有神，我们要在耶稣基督里面得到看顾保守。
为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。(希 9:15 )
民36章
这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。
以色列人在迦南地所得的产业是神赐给他们的。这产业他们相继承受。并要世世代代各守各祖宗支派的产业。
因为分地的时候，四围的界限是耶和华定的，定好以后又按着每个支派来分地。在每个支派里再给各个宗族分地。在每个宗族里又给每个男人分地。西罗非哈是死在旷野的，也分到了地。凡从埃及出来的，都分到了地，并且这地世世代代承受。
子女可以继承产业，可以结婚，到不能因此改变产业的承受。
耶和华赐给谁的，就是谁的，没有人能改变。
深22
读《民数记》36章
【民36:1】约瑟的后裔、玛拿西的孙子、玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：
【民36:2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
【民36:3】她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
【民36:4】到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
感想：
读《民数记》36章，我被一句话深深的触动：“这样以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业”。（民数记36：7）这节经文是整个事件的核心。
表面看是西罗非哈的女儿们能不能嫁外人的问题，但神通过摩西给出的这个规定，显明了他更深的心意：祂看重守护。祂不仅要守护这几个女孩刚获得的继承权，更要守护他分配给每个支派，那“”永远的产业”。让我想到新约里《彼得前书》1：4节可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。神对我们的生命和永恒的福分，也是如此细心看顾，设立界限，为的是不让这宝贵的产业被“”玷污”或流失。
同时，神也完全信守了他之前的应许，他肯定的说：“西罗非哈的女儿说的有理”。祂没有因为出现新问题就收回恩典，而是用智慧的方法成全。这正像《诗篇》19：7节所说：“耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧”。祂的律法不是死板的“不行”，而是全备的“这样更好”，是为了叫我们得的恩典更稳固，让我们个人蒙福的同时，也能成为整体的祝福。
所以神的法则从来不是限制，而是他信实和慈爱的显明，为要我们在他的守护中，安然享受那永远的产业。
BM15，民数记第36章
个人感悟：耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
(民数记 36:10-13 和合本)神都有给我们的产业，看条件的话西罗非哈的女儿们没有办法继承产业，他们同宗之派就会没有他们的名字，但是神不让他们没有产业，所以给定了新的法，让我们能够继承所在之派的产业，能够让他们生命延续下去，同样我们也一样，神给了我们恩典，让我们能够听到宝贵的福音，因着耶稣基督的宝血白白的称义，不用我们付出任何代价，所以神给了我们产业，不让我们就这样生活，让我们继承神的产业，也让我们把产业延续下去，我里面的不足都不成为问题，神给我们就足够了，特别感谢！
民36
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
个人感想
这里说论到以色列人各支派的产业，关于西罗非哈女儿承受了父亲的产业，如果嫁到其他支派那么本支派的产业就要减少，所以要她们嫁给自己的宗族，她们也照样听了，这样她们的产业仍留在同宗支派中。我们得救以后也承受了耶稣的产业，就是罪得赦免的恩赐，如果这个心流失掉的话就像失去产业一样，所以像西罗非哈的女儿们，圣经中也记载她们的名字，因为她们以耶和华吩咐的听从，信仰就是这样听从吧，不丢失自己心中的产业。
民36章
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
话语里面说，承业女子结婚的条例，西罗非哈的女儿们，她们可以随意嫁人，只是要嫁同族之派的人。
思想话语的时候，我们属于耶稣基督的人，是耶稣基督的救赎，我们白白的成义。那我们接受耶稣基督的心，树立应许，树立话语，依靠神，接受神的心，接受教会仆人的心生活。
民数记 36章
📔本文：约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”(民数记 36:1-4 )
中心内容：以色列百姓对神赐给的产业看的极重，这在神看为特别的好。所以神应允了他们的需求。神赐给了我们永生，
见证：虽然我们悖逆做着使神伤心的事，但神因爱着我们的灵魂，所以亲自道成肉身背负了我们一切的罪孽，钉在十字架上流尽了宝血，使我们成为了圣洁无有瑕疵的神的儿女。这恩典是神赐给我们永生的礼物，就是我们的极为宝贵的产业。当我们围绕着福音生活时，神会看顾我们的一切。我们越把精力放在福音上时，神约会赐福给我们一切。感谢神！
民数记36章
中心内容:
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
个人感想:
通过思考圣经话语，能看到西罗非哈的女儿们，虽然是女子，但是她们没有向着环境妥协，她们也跟摩西说，她们最重要的是他父亲的名已经消失了，没有在这个家谱上了，这是她们认为特别可惜的。所以提了这样的问题，所以摩西也是问了神。神也应允了，她们嫁出去也可以的，随便嫁出去可以的，但是不能跨支派结婚，这里面西罗非哈女儿们的心，还有玛拿西支派的人的心，他们都非常重视产业吧，从祖先下来的这个产业，他们不能丢失，不是一块地的事情结束。我们得救基督徒，有神给我们的产业，就是神赐给我们的应许，拿着应许生活我们基督徒是最有力量的，感谢神！
民36章
中心内容：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人
(民数记 36:5-6 和合本)
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
(民数记 36:10 和合本)
感想：神通过摩西告诉西罗非哈的女儿们可以随意嫁人，只能嫁同支派的人，产业才能保全。思想的时候，神通过仆人引导我们过信仰，能够守住灵的世界，要不然只能被私欲抓住。
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
(民数记 36:5-12 和合本
个人思想
西罗非哈的众女儿虽然得到产业之前要遵守一个条例，就是不们嫁别的别的宗支派，只能嫁给本族，这样产业才不能流失，思想时候，我们也是一样只能在耶稣里面，依靠他的宝血才能得永生，在耶稣之外，就是靠着自己的聪明和方法，都会遭到灭亡，所以西罗非哈的女儿能打破自我的心，求了恩典，得到了恩典
嘿哈05
民数记36：约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说： “耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。 (民数记 36:1-13 和合本)
中心内容：西罗非哈女儿们得到了继承权，关于以色列支派得到产业。不是她们的努力，是神的计划。神在引导她们，话语成就在她们心里，接受的话蒙到了，就像话话说的：主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 (彼得后书 3:9 和合本)
你们从前不顺服 神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。 这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。 因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。深哉， 神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ (罗马书 11:30-36 和合本)
个人见证，看自己的时候怎么能蒙这么大的恩典，这一切都是神加给的。
就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 (以弗所书 1:4-14 和合本
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
感想：耶稣基督给我们罪得赦免，以福音给我们为产业，【诗16:5】耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。神喜悦我们在信仰中持守福音，福音里有神向着我们永不改变的应许，借着福音我们心里充满喜乐与盼望。
民数记36章
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
个人感想:
西罗腓哈的女儿们打破常规得到了产业，但是她们却不知道怎样保守住产业。神通过摩西告诉她们，要嫁同支派的人才能使产业不丢失。我们虽然得救了，但是我们却不知道怎样在神面前生活，过信仰，神赐给我们教会和仆人看顾保守我们的灵魂，引导我们过信仰。我们的产业就是神赐给我们的福音，赐给我们应许的话语，圣经上说“你们要保守你们的心，胜过保守一切”。虽然得到了，但是撒但会给我们想法，我们不知道怎样保守，慢慢地话语就没有了，福音在心里也只是理论，没有能力了，但是通过教会和仆人的引导使我们能保守住神所赐给的应许，使福音更有力量，在心里成为盼望和能力。感谢神！
海04
民36
主题《保守产业》
中心内容:
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
个人观点:
西罗非哈的女儿为了保守父亲家的产业，越过了律例来到神面前，争取父家的产业。她们没有顺着环境和条例失去父亲的产业，而是迈开步伐去赢得这个产业。现在又有其他原因会把自己支派的产业分到其他支派，也是继续来到神面前，为了保守产业。因为他们的焦点是产业，所以为着产业越过了一个又一个，一次又一次的负担。在信仰生活中，我们是顺着环境妥协，还是来到神面前得到神的心向前迈步，这是神在察看的，也是神喜悦的，感谢神已经赐给我们能力和智慧去迈步，去得着神所赐给我们的产业。感谢神。
【民】36章
通过本章看到西罗非哈的众女儿们 蒙神特殊恩典，按着神的吩咐她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人，产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。神说以色列支派的人要各守各的产业。我们也是被恩召的都有了神赐给的产业宝贵的福音，有守住的人也有丢失产业的人。丢失产业的人，共同点是不把神赐给的产业看为宝贵，藐视生命的世界。
现如今我们教会引领我们持守产业传福音，用神的道治理自己的心，通过实际生活彰显主耶稣的大能，不断地诞生新的生命，也养育灵魂。【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
海13
民数记36章：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。（民36：5-13和合本）
感想：通过话语看关乎产业的条例，耶和华就是我们的产业，属神的人关心的是产业， 为了不让耶和华神的产业流失，来到了摩西的面前。 约瑟的后裔、玛拿西的孙子、玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说:“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人， 就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。 这样，我们拈阄所得的产业就要减少了，来到耶和华神的面前，有我们所要的产业。，再没有比福音更好的产业了， 又有多少人真正的关心过这个产业，思考话语，真的很感谢， 今天我们得到了这宝贵的产业，还要更加的经营好产业，这就是每一位得到产业的人所做的，让我们都一起仰望耶和华神的产业吧，特别的感谢神。
民数记36章
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记36:5-10 ）
中心内容：是解决西罗非哈女儿继承产业后，若嫁往外支派，可能导致产业在支派间转移的问题，从而保障各支派产业的完整性。西罗非哈的女儿们遵命而行，嫁给了本族的伯叔之子，产业得以保留在玛拿西支派内。
这一章强调了产业的归属、支派的界限以及对神命令的顺服，也体现了以色列人对神所赐地业的重视和对神律法的遵行 。
个人见证：西罗非哈的女儿们，关注产业，约瑟支派也关注产业的转移，所以他们去争取，虽然争战有困难，但是他们不退缩，直到得到神给他们承受的。我在信仰生活中有难处就想放弃，但是有让我越过负担的教会和仆人，我心里留下很深的仆人的一句话，就是“主做还不行吗？”发现我的心不行，不能继续使用我的心了，使用主的心才能传福音。使用主的心才能过得胜的人生。神是我们的产业。
【民 36:10】 耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民 36:11】 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民 36:12】 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民 36:13】 这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
感想：
思想本章话语看到西罗非哈的女儿们，本来是没有资格得到产业，她们凭信心走到神的面前求恩典，西罗非哈的女儿们本没有资格得到产业，产业是留给儿子，女儿没有资格得到产业的，但西罗非哈的女儿能在神面前蒙到了恩典，得到了本不属她们的产业，西罗非哈女儿们的心是特别宝贵的心，这章里有又论到西罗非哈的女儿们，耶和华吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人，，这样以色列人的产业就不从这支派归到那支派，耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行，产业不是别的，耶和华神就是我们的产业，得到神什么也都得到了，产业是神应许的继承延续，一直得怀揣在心里，因为神的应许不变。神给我们得救的人就是他的应许，所以耶和华怎样吩咐西罗非哈的女儿们就怎样行。得到蒙恩典了不是结束，一直在延续神的应许生活，神给我们预备一切恩典就是应许，神一直在应许里面作工，我们一生享受神的应许才能享受平安喜乐幸福的世界。
民数记32章我先前从加低斯·巴尼亚打发你们先祖去窥探那地，他们也是这样行。 他们上以实各谷，去窥探那地回来的时候，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。 当日，耶和华的怒气发作，就起誓说： ‘凡从埃及上来、二十岁以外的人断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。 惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。’ 耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。 谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。 你们若退后不跟从他，他还要把以色列人撇在旷野，便是你们使这众民灭亡。”(民数记 32:8-15 和合本)
中心 摩西引领以色列百姓出埃及，他们亲眼看见了神惊奇的做工和神的大能，但是他们心里面却不相信神，不是以神为中心生活，所以让他们窥探迦南地的时候，他们回来报了恶信，神把他们消灭在了旷野，如果新生一代的以色列百姓仍然跟随他们祖先走，不接受神的心，神也要做同样的工作，神的本心并不是想让他们灭亡，而是通过这样的事情告诉他们，所走的路是灭亡的路，神的心想让他们悔改，真正的生命的路是接受耶和华神的话
感想 我们虽然罪得赦免，得救了，但是我们的心也只停留在外在的神的做工上，也只是停留在神迹奇事上，在我们的心里面，不是只接受神的话语，只相信神，所以，通过以色列百姓所遇见的事情，神让我们发现我们的心，从而跟随神的话语传达着神的话语生活，特别感谢神
民数记36章耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。(民数记 36:10-13 )
中心 罗马书八章32节说，你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由，我让人们得自由的是真理，不是人的条件，也不是人的观念，许罗非哈的女儿们没有产业的时候，在萌新面前求了，神借着摩西给西罗非哈的女儿们分配了产业，但是约瑟的子孙们也提出了异议，他们说的也合情合理，神也允许了他们所求的，但无论是谁求，都不能离开神的法则，真正的标准是神的规则，神的话语
感想 我们罪得赦免以后，神成了我们的主人，神赦免了我们一切的罪，不再纪念我们的罪愆和过犯，但是人也不能随心所欲的生活，而是需要在神的法则里面生活，就是在神的话语里面生活，被神的话语引导，特别感谢神
民数记36章：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
民数记 36:5-13 中心内容：约瑟和玛拿西诸族长来到摩西面前把他们所担心自己的产业被拿走，就是西罗哈非的女儿们要是嫁给外人就把地业带到别的支派去了，所以神通过摩西说他们说的有理，西罗哈非的女儿们只能嫁给他们本族的人，这样他们的地业就不会流失到别的支派里了，得救的我们只能嫁给耶稣基督，我们是新妇耶稣是我们的新郎，我们的心如果嫁给肉体的想法我们的灵魂就会受到亏损，我们嫁给耶稣就是属于耶稣基督里面的人，我们所有的一切也都属于耶稣了，耶稣来为了我们负责任，我们的灵魂就是我们的产业，因为我们人最宝贵的就是我们的灵魂，我们的灵魂属于耶稣里，嫁给了耶稣基督才不是亏损乃是得到了属天的福气，感谢神通过耶稣基督拯救了我的灵魂。
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
中心思想
西罗非哈的女儿们
见证，西罗非哈的女儿是不能有产业的，但他们平信心去要产业，是凭着信心的到了。同样我们罪的赦免也是，不是借着我们，而是借着耶稣的宝血，我们称为义人，不是靠着我们，而是靠着耶稣的宝血，借着人的信，通过耶稣我们得到基业，但只有有信心的人才能得到，没有信心的人是得不到神的义，只有那着信心才能得到。
民36章::约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。 (民数记 36:1-13 和合本)
感想:在这章里，属约瑟支派的基列子孙中的诸族长又来到摩西和作以色列人族长面前为西罗非哈的产业说：“她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。”当他们以耶和华拈阄分给自己支派的产业为宝贵，为自己支派的产业站出来的时候，耶和华神这样吩咐说：“她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。”诗篇 16:5-6耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章
个人感想：
看圣经的时候，讲到西罗非哈的女儿们，原本是没有产业的，但是“求”的时候，耶和华神给了恩典，分给他们相应的产业，按照神的吩咐，她们也要嫁给同支派的人，产业留在同宗支派。产业也能够延续下去。对照自己的信仰，神给了恩典，听到了宝贵的福音，也接受福音,在福音里面幸福的生活，将我们心里的福音也传给家人们，牧师常说：我们的孩子们也是未来的福音的工人，也是牧二代。在教会里面，孩子们也能够被引导，福音也一代一代接续，在福音里面幸福的生活，特别感谢
民数记 36:10-12耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
感想:一般只有儿子才有权继承父亲的产业，而长子能分得双分。女儿在出嫁时会获得父亲的嫁妆，婚后成为丈夫家族的成员，享用夫家的产业，所以无权要求分得父亲的产业。但西罗非哈的女儿们要求继承父亲的产业，并不是为了争夺产业，而是为了父亲的名不被从族中除掉。她们所看重的是神的记念，是与神的立约关系，这是神所喜悦的。神纪念西罗非哈的女儿们，她们都加入了玛拿西子孙的族中，所以她们的产业仍留在族中。她们心里与神连接见面，在没有任何条件下，主张应许保留了产业。神也喜悦我们原本地接受神的心，享受神的恩典，不被想法牵引。虽然有我们看为真实的环境，但是神的心和神的旨意更重要。神已经赦免了我们的罪，耶稣基督付出了宝贵的生命，我们凭着耶稣基督的宝血成圣称义。我们的主人是神，想法没有任何能力，有神引导我们特别感谢。
民数记36
章耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。(民数记 36:10-12 和合本)
这里看到了西罗非哈的五个女儿都被记载到了圣经当中，在圣经当中女性的名字是往往很少记录下来了，但看到西罗非哈的五个女儿都被记载下来是多么的难得。虽然她们是女性，但是她们带的心志不义，是探索的心，越过负担的心，积极的心往前走的，她们得到了额外的产业。信仰当中我们也是需要学习着这样的心志，不是在自我的世界里停留，而是越过负担积极的心，带着这样的心志，神为我们打开又新又活的路。
民数记36章：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
感想：西罗非哈女儿们，为了产业走出去，走到神的仆人面前，争战的时候蒙到神恩典得到了产业。论到西罗非哈的女儿们，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。当神借着仆人摩西告诉他们，只能嫁给本宗本族时候，她们也能够接受，顺从神的心，使他们本宗本族的产业没有丢失。信仰不是能出去争战，得到很多产业，而是能够训服神，顺服教会仆人的引导，把自己看为对的都放下。接受从圣灵的引导，接受教会仆人的心，才能使以色列产业不会丢失而是蒙恩典。感谢神！
民数记36章
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”(民数记36:5-9 和合本)
西罗非哈的儿们按照神吩咐摩西的，不嫁别支派的人，而是嫁给了同支派的人，她们伯叔的儿子，这样，她们的产业仍留在同宗支派中。就此神定下了，凡承爱产业的以色列女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承爱他祖宗的产业，因为以色列支派的，要各字各的产业。由此可见西罗非哈的女儿们是多么蒙福啊!她们嫁人的时候，是将产业带了过去，使丈夫的产业加增了，别的女子嫁人时拼不能给丈夫带来这好处。这么一来，她们在丈夫家中，谁敢不尊敬她们几分呢?谁会因她们父家无男儿而貌视她们呢?
摩西并没有按自己的主张发表意见,而是按神的启示说话。人的方法和计划很容易出现错误,但神的旨意和方法是完全的和信实的,所以凡依靠神的人都能从惧怕和忧虑中得到释放。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
以色列百姓为了自己祖宗的产业不落入外人之手，让西罗非哈的女儿们嫁给本宗族的儿子们，这样他们的产业就会一直存留于自己的民族当中。神这样吩咐摩西，西罗非哈的女儿们就这样行。这也是挺宝贵的世界，因为人都有自己的善恶喜好，都愿意凭着自己的心意行事，但当摩西吩咐西罗非哈的女儿们的时候，她们就愿意撇弃自己的心，去遵从摩西的声音。听命胜于献祭，我们在教会里过信仰也是，把自己的心撇弃接受耶稣的心就感谢了。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。民36:6-9
中心 强调了产业的归属、支派的界限以及对神命令的顺服，也体现了以色列人对神所赐地业的重视和对神律法的遵行
见证 以色列人各自派有所分的产业。我们要守住这产业。这产业就是福音。我们是以福音为业，在传福音的过程中，话语使我们的心活过来。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。神也给我们上好的福分。那是我们的家业是永远的。神的应许永远不会改变。我们在耶稣基督里有永远的盼望
民36章
中心∶s喜悦各支派看守好自己的产业，这产业就是天国，还有神赐给我们的应许。
感想∶摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 (民数记 36:5-7 )
s喜悦的是信心，所以sj说义人必因信得生，带着信心来到摩西面前的西罗非哈的女儿们，她们为了能承受产业而来到摩西面前，神也因此改变了律例，赐给她们产业，今天本文是得到产业后的内容，就是不能嫁到别的支派，以免产业流失，也就是为了保存好产业，而定了律例，这产业不仅仅是天国，同时也是我们得到神的应许，应许得到是特别宝贵的也是重要的，但是保守应许，持守应许在心里这是更为重要的，不能得到的应许这样流失，需要保守话语，就是不断诉说，见证经历。等候忍耐，直到应许成就那日。
民数记36章
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
个人感受
神借着摩西吩咐以色列民的典章，以色列有12个支派，西罗非哈的女儿们，她们也是在12支派中的后裔，父亲没有儿子，女儿凭着信心得到了产业，我们从前也是属于魔鬼的，
【林前6:11】你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净、成圣、称义了。但如今我们靠着耶稣基督的名，并籍着我们神的灵，已经洗净，成圣，成义了，本来不配蒙恩典的人，因着耶稣基督的救赎成为承受产业的神的儿女，感谢神的怜悯。
民数记36章
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
个人感受
神借着摩西吩咐以色列民的典章，以色列有12个支派，西罗非哈的女儿们，她们也是在12支派中的后裔，父亲没有儿子，女儿凭着信心得到了产业，我们从前也是属于魔鬼的，
【林前6:11】你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净、成圣、称义了。但如今我们靠着耶稣基督的名，并籍着我们神的灵，已经洗净，成圣，成义了，本来不配蒙恩典的人，因着耶稣基督的救赎成为承受产业的神的儿女，感谢神的怜悯。
36章
主要内容
玛拿西支派的族长为防止本族产业因女性继承人（西罗非哈的女儿们）出嫁外支派而流失，向摩西和祭司呈诉；摩西依据耶和华的吩咐颁布条例，规定女性继承人需嫁给同宗支派的男子，确保各支派的产业世代留存于本族，最终西罗非哈的女儿们遵行这一规定。
灵意
属灵产业的守护：信徒的“属灵产业”（如信心、真理、教会团契）需谨慎守护，不可因世俗诱惑、人情妥协而流失，应坚守信仰的核心本质与教会边界。
个人感想
罪得赦免的我们属于神的儿女，如同从埃及出来的以色列百姓。
受了逼迫，为了维护世俗关系，妥协让步的，失去产业。
【申13:6】“你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说：‘我们不如去侍奉你和你列祖素来所不认识的别神，
【申13:8】你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他；你不可怜恤他，也不可遮庇他。
【申13:9】总要杀他，你先下手，然后众民也下手，将他治死。
【申13:10】要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的 神。
民数记36：10-13 耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
感想：神都有给我们的产业，看条件的话西罗非哈的女儿们没有办法继承产业，他们同宗之派就会没有他们的名字，但是神不让他们没有产业，所以给定了新的法，让我们能够继承所在之派的产业，能够让他们生命延续下去，同样我们也一样，神给了我们恩典，让我们能够听到宝贵的福音，因着耶稣基督的宝血白白的称义，不用我们付出任何代价，所以神给了我们产业，不让我们就这样生活，让我们继承神的产业，也让我们把产业延续下去，我里面的不足都不成为问题，神给我们就足够了，特别感谢神！
民数记 36章
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。个人感想：迦南地是神给以色列百姓应许之地，他们因着神的应许进到了迦南地，神按照他们的支派给他们分了地，作为每个支派的产业，当西罗非哈的众女儿因着父亲的产业走到神面前时，神把属于他们父亲的产业归到他们名下，而约瑟支派害怕她们嫁到别的支派产业也归到别的支派，神为了不让产业归到别的支派，让西罗非哈的众女儿只嫁给同宗支派的人，可以看到他们都是把从神那里得到的产业看为大，当他们把产业看为大时，神也让各支派守住自己的产业，因为这些产业都是神给他们的，也是应许的世界。
民数记36章
中心内容：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
(民数记 36:5-13）
个人见证：看本章的时候，各支派所得的产业，不是他们自己选择争夺的结果，是拈阄分得的，这是神所安排，所命定的，因此，各守各的产业，消除纷争的方法，更是敬畏神，遵守神规定的表现。
我们得救了，成为了神的儿女，无论在生活上，还是在事奉福音上，让我们知道神的旨意，接受神的引导，以基督耶稣的心为心，和神的心合而为一。过属于神人生。特别感谢。
民数记36章
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。(民数记36:10-12 和合本)
在这话语里面能够看到西罗非哈众女儿们的信仰，看到耶和华所吩咐摩西的她们都能够接受，她们没有拿着自己的心，而是按照耶和华所吩咐摩西的
话这样行了。西罗非哈的儿们按照神吩咐摩西的，不嫁别支派的人，而是嫁给了同支派的人，她们伯叔的儿子，这样，她们的产业仍留在同宗支派中。信仰里面没有我的世界，带着我的心接受不了神的引导，所以我们在过信仰生活的时候得撇弃我的想法和判断，直接接受神向着我们的引导，神的引导是正确的，神做的一切都是对我们有益处的，当我们随从神引导的时候，我们会蒙到神很多的恩典和祝福。
民数记 36
她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:3-9 和合本)
以色列百姓在迦南地得到了产业，神给他们按祖宗支派划分了地界，每个以色列人在神面前都非常欢喜和幸福，因为这是神从埃及把百姓领到这个地方，是神所应许所赐的地，所以每个人特别看重神所划给的地界，现在面临女子与别的支派的人结婚，会破坏自己原来所有的产业，这样看表面上好像有一些自私，实际人们是想维护神所划给每个支派原本的地界，人们站在神面前来思考神所给我的，还有我能不能保守神所给我的这样的部分上进行了思考，就像我们得到了救恩一样，我们需要保守的是，我们的心站在神面前不变才行，随时与神的心连接才行，不是现在我所需要的，我和我所爱的连接，而是我站在神面前需要守住的是什么？就是确认我里面有没有神给我的心。这个让我回到神面前。
灭民数记36章
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
看非常的家事但是摩西听耶和华的吩咐来告诉以色列百姓，他们也照摩西所吩咐去生活，在婚姻里得到神的引导，也会得到从神而来的恩典的。
“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”民36:2-4
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长 把神给分的产业看为宝贵 担心因西罗非哈的产业 因他女儿们的出家 移到别的支派 祖宗支派的产业就减少 ， 神赐给的产业 相信神的应许和话语的时候才能看到 看着不合乎自己的环境是不能看见神赐的产业 约瑟的后裔和西罗非哈的女儿们把神赐的产业看为宝贵 怀抱神借着摩西赐给的话语 以色列各支派各手各的产业嫁给同支派的人。不怀抱应许 跟神的产业没有相关，只能践踏产业，怀抱神的应许的人 才能把守神赐的产 业。
民数记 36:5-9
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
思想话语的时候这里讲到了产业的部分，西罗非哈的女儿们在以色列支派中的了，产业必做同宗支派的妻这样他们的产业就不从这支派归到那支派，也就是产业得到了保守和传承。福音是神给我们的产业也是生命，这罪得赦免的福音是耶稣用生命换来的给天下人的，没有比生命更可贵的了。话语中讲“你若路上遇见鸟窝，或在树上或在地上，里头有雏或有蛋，母鸟伏在雏上或在蛋上，你不可连母带雏一并取去。总要放母，只可取雏；这样你就可以享福，日子得以长久。申命记 22:6-7
因为母鸟在做着孵小鸟孵化生命的事情，神看的时候是宝贵的。同样神为了拯救我们从罪里脱离出来，差派了独生子耶稣基督用宝血洗净了全天下人的罪，因着耶稣我们成为圣洁特别的感谢神！
民数记36章
内容一、玛拿西子孙中的诸族长向摩西诉说西罗非哈女儿若嫁别支派,产业就归别支派的事情.
二、摩西吩咐让西罗非哈女儿可以嫁本支派之人.
三、西罗非哈的女儿们都嫁了他们伯叔的儿子.
背景:这是在摩押平原约旦河边,耶利哥对面,神藉摩西吩咐以色列人的命令.典章.
感想及见证:因着西罗非哈女儿得父亲产业的事,引起了本支派人担忧本支派产业外流,神指示她们嫁入本支派来圆满地解决了这个问题.当她们带着父亲的产业嫁入本支派丈夫家时,多么荣耀啊!哪个女子嫁入夫家还能带来父家的产业呢?而这产业正是她们凭信心争取而来的.当今,我们在属灵的产业上有没有像西罗非哈的女儿们那样渴慕蒙恩典的心态呢？有时会不会因为负担,因为胆怯,因为过多的思虑而放弃神的恩典呢?神喜悦的是我们学习西罗非哈女儿们争取恩典的心态!
嘿哈18
民数记36章：约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：”耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：”约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
中心：他们关心所分割的产业，却不关心所承受产业是神所给的应许。
感想：我们得救的基督徒都是承受全产业的主人，但很多的时候灵肉不分却成了罪的奴仆毫无分别，只关心眼睛所看见的事情，或者自己所要改变的事，在这里面，他们只是关心产业，但是却忘了神给我们得救基督徒的产业是神的应许，神喜悦我们得救基督徒怀着神的应许，因为是这个应许让我们成为承受全业的主人。
【民36:3】她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
【民36:4】到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
默想
神应许迦南地是神赐给以色列人的产业，支派间的产业不可随意转移，
预表神的应许永不改变。
支派内部通婚的规定强调以色列人的独特身份。
同样，圣徒为神的子民，需与世界分别，与基督联合。
在基督里，我们不受限于属地的身份，而是成为神的儿女，同享属天的产业。
我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
【弗1:11】我们也在他里面得了基业（“得”或作“成”），这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。
她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 ……摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记 36:3,5-10 和合本)
西罗非哈的女儿们，能够站到摩西面前，已经突破了多次自己才行，最后还出现了其他问题，就是他们不能嫁别的支派，这样产业就没了，因为把神所赐的产业看为大的缘故，他们也没有人要嫁别的支派，我们生活中把什么大呢？是我的想法还是主张着应许，把应许看为大，就会一直说着应许，相信应许，因为我们也没有什么好主张的，我里面的想法都是假的，主张着话语和应许会平安的
民数记36章1约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，
2说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。感想：西罗非哈的女儿们她们心里面有主人能够带着蒙恩典的心。没有主张自已的心，而是照神吩咐的去行嫁给叔伯的儿子们。信仰也是一样保守你心胜过保守一切，能够过着与主同行的生活被教会引导的生活。得救的基督徒也有享受的自由这个自由是在主里面得到引导，教会管理，不是随从肉体的所愿只随从神的旨意。这是真正的自由，神给我们的产业就是承受神的国度，神藉着应许赐给我们这产业，也喜悦我们传讲这福音，使更多人能够承受这产业，同心侍奉着福音生活特别感谢！
《民数记》36章中心内容写了神通过摩西更新了产业继承的制度主要体现在对女性继承人权利和义务的规定上，以此来保障各支派的权益，确保以色列人的产业能够稳定传承，不至于神给的产业丢失。【民36:2～7】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
个人见证：看话语我想神有想表明的心。我们得救的基督徒，神就是我们的产业。神希望我们能守住这份产业直到离开这个世界。而丢失产业的人就是不把神赐给的产业看为宝贵，藐视神。神赐给我们美好的产业，只有拿着神的心才能持守住这产业，不断地诞生新的生命，养育灵魂；拿着自己的心只杀死生命。西罗非哈的女儿其实她们是没有产业的，但是她们不是在那里停留，而是勇敢的去和摩西要，因为她们知道神的产业的珍贵。神非常喜悦这样想蒙恩典的心，给了她们产业。信仰生活中不是神不帮助我们，不是神不给我们恩典而是我们一直在自己的世界里停留没有求恩典的心，所以我们经历神的做工和恩典就少，心里就经常迷茫。所以只要我们越过自己的极限，积极和神求恩典的话，神都会打开道路，我们的心就和神的心合而为一，过一个蒙福的生活。
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，
2说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
感想：我们得救以后，神把产业分你了我们，耶和华是我们的产业。让我们仰望神应许生活。让我们依靠神，【创28:15】我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
个人感想
神拣选以色列人为百姓，百姓们一遇到环境时就埋愿神，神通过环境来引导我们。就是来让我们依靠神生活，在患难当中能够学习信心，做负担有挑战的事情。信仰的世界不是看我们的条件，而是看神的话语，看神怎样作工的部分。我们可以谋定事物，但成事在于耶和华神，跟随神的脚步，我们才能够去到应许之地，过着与肉体争战的生活，信仰也能够得到成长。
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
因此，民数记36章作为全卷的结尾，用一个具体的案例强调了持守神所赐的产业这一核心主题。它告诉我们，神的子民在领受神的恩典和律法时，需要有智慧和顺服的心，在个人权利与群体责任、新的情况与古老应许之间找到合神心意的平衡点，从而共同维护神国的完整与秩序。这为以色列人进入并定居在应许之地奠定了重要的社会和法律基础。
内01
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说： “耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 (民数记 36:1-7 和合本)
默想，民数记27章里，西罗非哈的五个女儿争取了父亲的产业，她们打破世俗的固定观念，也从自己的想法里走出来，侵略了并得到了恩典的世界。
同样在36章里，玛拿西支派的族长们也走到摩西面前争取恩典的世界，如果西罗非哈的女儿们嫁给别的支派，那她们的产业就加给她们的丈夫，玛拿西支派的地业就减少了，为了这个缘故他们走到神面前求恩典。
我们信仰生活中比起主动去争取，更多的是被动的信仰，在自己的想法里被不行的心捆绑的时候很多，但神的眼里我们是九头牛聘来的，最优秀的传道者。
特别感谢
民数记36章
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 (民数记 36:6-7 和合本)
中心内容
确认西罗非哈女儿们的继承权，但为了保持各支派产业的完整性，规定她们必须嫁给同支派的人。西罗非哈的女儿们顺服神的吩咐，都嫁给了她们叔伯的儿子，保守了产业的完整性。
个人见证
西罗非哈的女儿们因着信心和顺服，不仅为自己争取了合法的权益，也成为后世继承权保护的榜样。神透过她们的故事教导我们，在顺服祂的旨意时，他会为我们开辟道路，并使万事互相效力，叫爱神的人得益处。当我们像西罗非哈的女儿们一样，选择顺服神的引导时，就能在个人的权利和群体的利益之间找到平衡，并成为神的祝福。
民数记36章
民36章 10-13节，耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
感想
看西罗非哈的女儿们，虽然是女子，但是她们没有向着环境妥协，她们也跟摩西说，她们最重要的是他父亲的名已经消失了，没有在这个家谱上了，这是她们认为特别可惜的。所以提了这样的问题，所以摩西也是问了神。神也应允了，她们嫁出去也可以的，随便嫁出去可以的，但是不能跨支派结婚，这里面西罗非哈女儿们的心，还有玛拿西支派的人的心，他们都非常重视产业吧，从祖先下来的这个产业，他们不能丢失，不是一块地的事情结束。我们得救基督徒，有神给我们的产业，就是神赐给我们的应许，拿着应许生活我们基督徒是最有力量的，感谢神。
民数记 36:5 — 12 摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
西罗非哈的众女儿得到产业之前要遵守一个条例。就是不们嫁别的宗支派，只能嫁给本族，这样产业才不能流失。默想的时候，看我们也是一样。我们只能在耶稣里面，依靠他的宝血才能得永生。在耶稣之外，靠着自己的聪明和方法，都会遭到灭亡。所以西罗非哈的众女儿能打破自己的心。求了恩典的时候，神给了她们恩典。
约瑟的后裔、玛拿西的孙子、玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记 36:1-10 和合本)
约瑟的后裔来到摩西面前有了异议，所以想要得到引导。因着产业是否会流失的问题，也得到了耶和华的引导。我们好像并没有把自己的产业看的如此重要，好像这个救恩在我们的心里跟不起眼，所以任凭自己跟随肉体生活，一点点在失去产业。而约瑟的后裔，一点都不能丢掉产业的心，值得耶和华神成全他们的所求的。神给我们的产业是：将列国赐我们为基业，将地极赐我们为田产。我们是治理者，是管理者，但是被敌人所牵引的时候，成为了被管理的，神看这样的我们特别的可怜。神就是我们的产业，我们也是神的产业，所以神给我们这宝贵的救恩，使我们能够属于他生活。
民数记第36章:
中心思想：为了解决西罗非哈女儿们继承土地可能导致的产业流失问题，神规定拥有产业的以色列女子必须嫁给自己支派内部的人，以确保各支派的地业完整代代相传。西罗非哈的女儿们有继承权，但如果她们嫁给其他支派的人，她们继承的土地就会归入丈夫的支派，导致本支派产业减少。神规定继承产业的女子必须嫁给自己同支派的人，从而保证了各支派原有产业的完整性。
见证：3节 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。4节 到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。在古代的中东，只有儿子才有权继承父亲的产业，而长子能分得双分。女儿在出嫁时会获得父亲的嫁妆，婚后成为丈夫家族的成员，享用夫家的产业，所以无权要求分得父亲的产业。但西罗非哈的女儿们要求继承父亲的产业，并不是为了争夺产业，而是为了父亲的名不被从他族中除掉。她们所看重的是神的记念和神的应许，是与神的关系，这是神所喜悦的。神是应许之地的主人，所以神宣告地不可永卖，因为地是我的。每个支派、家族所分得的土地，并不是根据自己的功劳或努力，而是拈阄所得的产业，完全是根据神的恩典。我们的产业不是自己的都是神的，要归到丈夫那里，神那里。一切都是因着恩典。
民数记36:10一12节：耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
看话语的时候，看到西罗非哈的女儿们，女儿跟产业无关，但是西非罗哈女儿们撇弃自己心，带着蒙恩典的心，往前去迈步，神给了恩典，得到产业。我们也一样只要撇弃自己认为对的，与神与教会链接的时候，就会从神那里蒙到恩典。特别的感谢
民数记36章
中心内容：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 …耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。(民数记36:2-7,10-12 和合本)
感想：看这章话语的时候，西罗非哈的五个女儿和约瑟支派要产业的时候，神却说他们有理，因为她们关心的不是肉体的世界，他们关心的是神的世界，产业的世界。我们看神心的时候，神关心的不是别的，就是神赐给我们的产业。我们得救的基督徒什么是我们的产业那？就是神给我们的应许。因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。(彼得后书 1:4 和合本)我们得救的基督徒这个世界的条件不能够成为我们的产业，我们靠着神给我们的应许，什么都可以得到，什么都可以战胜。
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
个人感想:
通过话语能看到西罗非哈的女儿们过着属于神的信仰生活，她们的婚姻是在同宗支派里选择，她们为了保守父亲的产业留在本支派，她们得拆毁心，否认自己时蒙到了神的恩典。我们在信仰生活中也会有需要选择的时候，是相信自己的判断还是接受教会的引导，有自己看为好的象罗得一样选择了约旦河全平原，享受安逸，没有负担的生活，结局很悲惨，亚伯拉罕信靠神相信神，不和眼所见的起反应，只接受神的心，向前迈步，享受到了神预备的世界，信仰就是撇弃我的，接受神的，主人是神，和神拿着一样的心，把神彰显出来。
约瑟支派西罗非哈的女儿们因为不甘心父亲的产业在自己手里结束，所以找到摩西说：“我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华，是在自己罪中死的；他也没有儿子。为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。”于是，摩西将她们的案件呈到耶和华面前。耶和华晓谕摩西说：“西罗非哈的女儿说得有理。你定要在她们父亲的弟兄中，把地分给她们为业；要将她们父亲的产业归给她们。西罗非哈的女儿其实她们是没有产业的，但是她们不是在没有那里停留，而是去和摩西要，越过自己的极限，所以最后神给了她们产业，我们生活中不是神不帮助我们，不是神不给我们恩典，而是我们一直在自己的极限停留了，其实无论什么事情，只要我们越过自己的极限，渡到那边去的话，神都会打开道路，都会预备一起的，感谢神！
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
(民数记 36:10-13 )
西罗非哈的女儿们本来没有资格能够得到产业，但是蒙了恩典得到产业，所以她们结婚的对象也是不能是别的支派，不能把这产业丢掉的意思。
我们本来是外邦人，本来没有资格成为神的儿女，但是感谢的是神拣选了我们，让我们成为神的儿女，所以我们不能丢弃这个福音，也不断去传递着福音。这是神所喜悦的，感谢主！
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
看民数记36章的时候，话语有写以色列支派的人，要各守各的产业。
也想到神向着我们每一个得救的人都有神给我们的产业，这个产业就是神向着我们的应许，神已经给了我们应许，我们在过生活的时候，也有向着别人的“产业”羡慕，甚至嫉妒的心，（就是会产生为什么神好像在他那里是活着做工，好像不引领我一样）而这样的心都是撒但欺骗我们，各守各的产业，我也有产业，我也有神向着我的应许，持守这个应许的时候，向着环境反应的心也消退，只单单看着，认定着神向着我们的应许生活，特别感谢。
民数记第36章的核心内容围绕土地继承权的平衡与支派传承的律法调整展开，西罗非哈女儿的继承权争议。西罗非哈（属玛拿西支派）去世后，其五个女儿在无兄弟的情况下，依据民数记第27章的裁决，成功争取到父亲土地的继承权。这一裁决突破了传统男性继承的惯例，首次赋予女性继承资格。
民数记36:1-3，10-12 约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
虽然按理，女儿们没有权利继承权，但是西罗非哈的女儿们却继承了财产。我们看自己按着律法，只能是遭到灭亡，下地狱的人。再怎么自己使劲努力也无法成为圣洁去天国的。但是，感谢的是神给了耶稣基督，我们靠着恩典的法，能够白白称义得生命了。信仰生活也同样，靠着我们自己的意志力和努，只能是痛苦和放弃，只有心里树立应许时，能够带着盼望的走下去。我们的生活，能够活得路只有靠恩典的路。
合2民36
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。 (民数记 36:5-12 和合本)
西罗非哈的儿们按照神吩咐摩西的，不嫁别支派的人，而是嫁给了同支派的人，她们伯叔的儿子，这样，她们的产业仍留在同宗支派中。就此神定下了，凡承爱产业的以色列女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承爱他祖宗的产业，因为以色列支派的，要各字各的产业。由此可见西罗非哈的女儿们是多么蒙福啊!她们嫁人的时候，是将产业带了过去，使丈夫的产业加增了，别的女子嫁人时拼不能给丈夫带来这好处。这么一来，她们在丈夫家中，谁敢不尊敬她们几分呢?谁会因她们父家无男儿而貌视她们呢?摩西并没有按自己的主张发表意见,而是按照耶和华神所吩咐的去行。我们也是在信仰生活当中，按照神所吩咐的，神所喜悦的去行的话，神会给我们开辟道路，帮助引导我们。
民数记36章
中心内容：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:5-9 和合本)
个人感想：神按照自己的应许分给各个支派产业，虽有女子承受产业但是以不能嫁给其他支派，只能在本支派结婚来保留产业，我们同样是藉着耶稣基督得了产业，得了神儿女的名分，同样嫁给耶稣基督成为新娘，通过圣灵得到基业，通过本章话语看到神通过话语引领我们施恩典给我们！
民数记36章
中心内容：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:5-9 和合本)
个人感想：神按照自己的应许分给各个支派产业，虽有女子承受产业但是以不能嫁给其他支派，只能在本支派结婚来保留产业，我们同样是藉着耶稣基督得了产业，得了神儿女的名分，同样嫁给耶稣基督成为新娘，通过圣灵得到基业，通过本章话语看到神通过话语引领我们施恩典给我们！
她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 ……摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记 36:3,5-10 和合本)
个人感想：
默想圣经西罗非哈的女儿们，能够站到摩西面前，已经突破了多次自己才行，最后还出现了其他问题，就是他们不能嫁别的支派，这样产业就没了，因为把神所赐的产业看为大的缘故，他们也没有人要嫁别的支派，我们生活中把什么大呢？是我的想法还是主张着应许，把应许看为大，就会一直说着应许，相信应许，因为我们也没有什么好主张的，我里面的想法都是假的，主张着话语和应许，感谢神！
民数记36章：
内容：2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。8凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
感想：看这章话语的时候，论到西罗非哈的女儿们，耶和华这样吩咐说：他她们可以随意嫁人，只是要嫁给同宗支派的人，看这话语感受到，西罗非哈的女儿们本来是不能分到父亲的产业的人，但西罗非哈的女儿们已经突破了自己站在摩西面前，她们是蒙了恩典，又告诉她们不可嫁外族人，因为西罗非哈女儿们嫁人也要将父亲的产业带给丈夫，这样父亲的产业就没了，所以耶和华怎样吩咐，西罗非哈女儿们就怎样行了。我们信仰也是一样，本来我们是外帮人，蒙了特殊的恩典，嫁给耶稣为妻，因此我们在生中就不能把我的心交给撒但，因为我的主人是神，我们以后的人生有神来负责，不需要我来做什么，我们带着相信神的旨意享受神给的恩典。特别感谢神！
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
(民数记 36:5-13 和合本)
感想：
西罗非哈女儿们，为了产业走出去，走到神的仆人面前，争战的时候蒙到神恩典得到了产业。论到西罗非哈的女儿们，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。当神借着仆人摩西告诉他们，只能嫁给本宗本族时候，她们也能够接受，顺从神的心，使他们本宗本族的产业没有丢失。信仰不是能出去争战得到很多产业，而是能够顺服神，接受教会仆人的引导，把自己看为对的不对的都放下。接受从圣灵的引导，接受教会仆人的心，才能使以色列产业不会丢失。
《民数记》36章
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
(民数记 36:10-12 和合本)
西罗非哈的女儿们与过去以色列社会的传统不同,主张女儿也应该继承遗产。在当时状况下,虽然她们的要求是无法接受的,但是神尊重她们的意愿,为女子的继承制订了新法。所以可以看出西罗非哈的女儿们他们不是固定在传统的观念里面，她们勇于打破观念，为自己争取到了该得的产业。也因此制定了新的继承法。就像我们生活中传福音一样，不是一味的固定在自己的思想观念里面，而是能够不断的去打破固有的观念，不断的尝试新的风格！
民数记36章
（民36:5-9）摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
感想：西罗非哈的众女儿继承了父亲的产业，她们的产业是属于约瑟支派的。所以如果她们嫁给其他支派，属于约瑟支派的产业就归给了其他支派。所以神吩咐西罗非哈的众女儿只可在同宗族支派内结婚。这样各个支派的产业就不会更改了。神想告诉我们神所赐的产业是不变得。神的应许是信实的，神的救恩是不改变的。神吩咐以色列各支派的人，要各守各的产业。神喜悦我们守护从神那里所得的产业。【诗16:5-6】耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。神是我的产业，神所赐的地界实在美好。我们心里持守神的话语，这就是持守神所赐的产业了。
民数记 36章约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。感想:西罗非哈有五个女儿，没有儿子。按当时分俗，人如果没有儿子，产业就都要归其他至亲男性;如此一来，西罗非哈家族的名字就要灭没了，但西罗非哈的女儿们去见摩西，恳求改变这分俗。神吩咐摩西，产业要归女儿民数记27:8节你也要晓谕以色列人说：‘人若死了没有儿子，就要把他的产业归给他的女儿。所以摩西吩咐说，她们只可以嫁给同一支派的人，好使各支派保持原有的产业。后来当各派领受产业时，他们就照神的吩咐，将产业分给西罗非哈的女儿们。通过西罗非哈的女儿们按照分俗没有资格分产业，但她们蒙了恩典得到了产业。同样我们也一样看自身没有资格去天国，但蒙耶稣基督的救恩得救成了神的儿女，就是耶稣的新妇，不属于魔鬼的工具它的奴仆，属于神的我们就得到神赐给我们的产业，无论在哪里神赐给的都是美好的特别感谢
民数记36章
中心： 耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
感受：看话语的时候，可以看到西罗非哈众女儿的信仰，她们完全接受了摩西所传达的神的话语，神说让她们嫁给同宗支派的人，他们就嫁给了他们同宗支派的人，这真是非常宝贵的信仰。而在我们这个时代，选择结婚对象是非常漫长的过程，双方需要不断的考察，都是在拿着人的眼睛的判断，在自己的想法里面生活，这样生活的时候会非常的累，也很痛苦。既然靠自己生活已经失败了，那么不妨相信那创造天地的主，那充满智慧的话语，当我们能够把自己的一切交托给神，那才是最有智慧的人生。【诗 111:10】 敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
民数记36章
中心内容:
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
之前约瑟支派中的西罗非哈的女儿们来到摩西，祭司以利亚撒，并以色列全会众面前，求得产业，神也给了她们产业。但在民数记36章里，约瑟支派又来到摩西面前再次诉说西罗非哈的女儿们的产业。因此摩西又照耶和华所吩咐的告诉他们。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
感想:
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 产业，在于耶和华，渴慕神的恩赐，神所赐的产业，把守神给的产业，神喜悦这事。
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”(民数记 36:5-9 和合本)西罗非哈的女儿们是基列的曾孙们，他们的父亲没有儿子，他们可以跟孙子一样继承父亲的产业，但又怕他们嫁给其他的支派，那样产业也一起带走归别的支派，所以，摩西照神所吩咐的说：西罗非哈的女儿可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人，这样产业还归这个支派。西罗非哈的女儿们看似嫁人限制自由，实际是自由的。人在神的里面，在神给的范围内是自由的，在自己的里面就是放纵了。人认为的自由在神看就是随心所欲的生活，神给人的自由是在神给的范围内，在这范围里也会蒙到祝福。总之，人要的自由和神给的自由是不一样的；人要的和神要给的是不同的。
中心内容：
女子承受产业的条例
个人见证：
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记 36:5-10 和合本)在民数记的最后一章里神再次提到了女子继承产业的条例，本来女子没有继承的权利，但是因为父亲没有儿子，那么产业就会消失，西罗非哈的女儿们不想让父亲的产业消失，就走到了摩西面前，摩西走到神的面前，神给了新的继承法，让着产业可以继续存留，多么感谢，当我们拿着神的应许走出去的时候，就能看见神的恩典，感谢神
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 (民数记36:5-7 和合本)
神所定的各个支派的产业，每个支派的产业不能随便带到别的支派，只是要按照神所说的话去行的，神为人所准备的，都是最合适的，神给人们所量的地界，都是蒙福的地界，西罗非哈的女儿们打破自己的想法，也是打破律法的规定，最后蒙恩典得到了父亲的产业，嫁同宗支派的人，不是随心所欲，而是看神所赐给的产业为宝贵！
民数记 36:5-12
[5]摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。[6]论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’[7]这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。[8]凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。[9]这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
[10]耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。[11]西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。[12]她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
中心内容
摩西根据耶和华的指示颁布律法，规定继承产业的本支派女子必须嫁同宗支派的人，以确保各支派的产业不因婚姻而流失
感想
虽然西罗非哈的女儿们承受了产业，但只有嫁给同宗支派的人，他们的产业才能存留，
希伯来书 9:15[15]为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。我们本来是没有产业的，但借着耶稣我们得到了天国的产业，那么主人不再是我，耶稣是成了主人，所以就像西罗非哈的女儿们一样，当他们一直接受引导时，产业得到存留，我们的心也是只有不断接受主人的心，被引导生活，才能往前迈步，存留产业，如果心被肉体牵引，跟随想法生活，那么最终只能是流失产业，过痛苦的的生活。
民36章
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。感想 西罗非哈的女儿们，关心产业，约瑟支派也关心产业的流失，所以他们去争取，虽然争战有困难，但是他们不停留直到得到神给的产业。同样神也希望我们得救的基督徒依靠神越过负担战胜重重的困难。神已经赐给了我们宝贵的福音，这福音就是有生命的种子。神保守他的福音。我们是拥有福音的人。我们是在神的保守里面。【彼前1:23】你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。感谢神！
民数记36章
中心内容
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
个人中心
西罗非哈的女儿得到了产业是蒙了神的恩典得到了父亲的产业，但是嫁人得嫁同族支派的人，必做同支派人的妻，这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，否则我们祖宗支派的产业就减少了。因为以色列支派的人要各守各的产业。好像这个规定，我们人看的时候有些强词夺理，但耶和华说约瑟支派说的有理，因为这是神的命令，典章，就是神的法则。因为他们心里是把产业看为大的，为了保守祖宗支派的产业这么做的。所以打破着人的常规，西罗非哈的女儿为了同族支的产业不流失，产业能得到保守，她们以产业为中心。既使她们不愿意，也能否认自己所愿的世界，这样顺从被引导的心特别宝贵。
我们是外邦的罪人，没有任何条件进到耶稣基督家谱里面，得到天国的产业。
【弗2:12】那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有 神。
但神施给我们恩典缘故，我们重生得救了，得到了天国的产业。【弗2:13】你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。
我们重生得救以后成为神的儿女，神赐给我们一个新心，把新的灵放在我们里面。又把我们放在教会里，在教会里被教会仆人引导过信仰生活。信仰有信仰的法则，不是按照我们的想法，标准过信仰。信仰生活中，常常有我们不所愿的事情，问题和环境 ，那么神不断打破着我们肉体里的所愿，肉体里的标准和想法的世界。把神的旨意放在我们心里，我们能过被神的旨意引导，过一个义人必因信得生的生活。
神借着教会仆人也赐给我们产业 ， 【诗2:8】你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。神借着教会仆人把 我们 分派到各个地方传福音，有神借着教会仆人分给我们的产业。无论符和我们的心也好，不符和我们的心也好，愿意接受也好，不愿意接受也好。神赐给我们的产业都是美好的，我们凭着信心接受接受都行。【诗16:5】耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。
【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。我们持守着神给赐我们的产业，过着一个义人必因得生的生活。感谢神！
民数记36
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
以色列百姓对神赐给的产业看的极重，这在神看为特别的好。所以神应允了他们的需求。神赐给了我们永生，虽然我们悖逆神，离弃神，不信神这么生活了。但神爱着我们的灵魂，所以亲自道成肉身背负了我们一切的罪孽，钉在十字架上流尽了宝血，使我们成为了圣洁无有瑕疵的神的儿女。这恩典是神赐给我们永生的礼物，就是我们的极为宝贵的产业。当我们围绕着福音生活时，神会看顾我们的一切。我们越把心放在福音上时，神因着福音，因着耶稣赐福给我们。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
见证：西罗非哈的女儿们因为承受了父家的地，所以她们最后得嫁到同宗支派的人。这是玛拿西的长老和首领来到摩西面前求的时候，摩西得到了神的指示，神喜悦他们这样来到神面前求问，神也给了他们美好的引导。神喜悦我们把产业看为宝贵的心。神给的产业，不能随便对待，一定得守住，不能流失。西罗非哈的女儿们也照着神所说的行了。她们放下了自己愿不愿意的心，放下了自己的感情，都一同守护神给的产业。我们也是，神给了我们看为佳美的产业或者恩赐，我们不要藐视掉神给的地方或者恩赐，因为这里面都是神要给我们不断施恩的地方。在神面前也需要守好自己的产业，认真用心地对待和生活。
民数记36章
中心内容
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。(民数记 36:6-7 和合本)
个人感想
神赐给每个支派的产业是不改变的，并且以色列人要各守各祖宗支派的产业，所以就有了西罗非哈的众女儿承受产业的条例，她们要嫁入本支派中，就像拿伯不愿意把产业与亚哈王兑换一样，因为拿伯的心中承认产业是神的，有了产业就意味着属于耶和华神的意思。神是我们的产业，所以不能没有神，我们在耶稣基督里面得到看顾保守，为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业，感谢神。
民数记36章：耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。(民数记36:10-13 和合本)
个人感想：
看到西罗非哈的女儿们，能够撇弃自己的心去遵行神的命令，将以色列的产业仍存留在同宗支派中。想的时候她们将神的旨意看为大，将自己的喜好看为小，所以能在神所赐的产业上有份，就如同要想得到耶稣基督的义，就必须撇弃自己的义，将神的产业树立在心里，并且与主的心合一，就能够享受到神的恩典和祝福。感谢神！
民数记36章
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
借着话语能看到西罗非哈的女儿们能在摩西面前争取自己的产业，面对以色列的律法，他们敢于打破这个规条来面对神，这是从自我的世界出来面向了神。如同以斯帖违例出去见王一样，虽然王说了三十日内不见任何人，但是当以斯帖打破这个法则时，王向以斯帖施下了恩典。感谢神！
民数记36章
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
（民数记 36:10-12 ）
内容：神对以色列人产业继承及分配的安排，既保障了女儿的继承权，又维护了支派的稳定与秩序，体现了神的公义与智慧
个人感想：西罗非哈的众女儿接受耶和华吩咐摩西的话语去尊行，他们心里面的主人不是自己，虽然心中有自己的想法，但是把想法扔掉接受摩西的话，我们得救的人主人不是自己，而是耶稣了，不是要听自己的声音，而是要听主的声音，听教会的声音。我们的心里的构造只能接受一种声音，不能又听自己的声音，有听撒旦的声音，虽然传福音有很多负担，也有逼迫，有退后的心，但通过教会仆人引导，打碎我们的世，肉体已经卖给罪了，体帖只能是敌对神，教会仆人一直传达信心世界，树立应许迈步的时候，看到神惊奇的作工，不是我们的能力，好与不好，这个是善恶的世界，在神看啥也不是，而是神在干字架上成就的世界，而是直接接受主的声音，特别感谢。
民数记36章
10-13节： 耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
感想：看西罗非哈的女儿们，虽然是女子，但是她们没有向着环境妥协，她们也跟摩西说，她们最重要的是他父亲的名已经消失了，没有在这个家谱上了，这是她们认为特别可惜的。所以提了这样的问题，所以摩西也是问了神。神也应允了，她们嫁出去也可以的，随便嫁出去可以的，但是不能跨支派结婚，这里面西罗非哈女儿们的心，还有玛拿西支派的人的心，他们都非常重视产业吧，从祖先下来的这个产业，他们不能丢失，不是一块地的事情结束。我们得救基督徒，有神给我们的产业，就是神赐给我们的应许，拿着应许生活我们基督徒是最有力量的，感谢神。
民数记36:5～12摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：”约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
耶和华神使以色列百姓进到应许之地，神也给每个支派分了产业，根据他们的人数，人数多的，多得产业，人数少的少得产业，都是照耶和华神所应许的为业。西罗非哈的女儿守住了自己宗族支派的产业，嫁了同宗同支派的人。西罗非哈的女儿，在神所赐福的产业上有了争战的心，也按照她们的信心得了产业。有耶和华神给我们的产业，我们需要拿着信心去得到，我们当向着神的产业，有盼望，也必定得到神给的产业。
民36章
内容：摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:5-9 和合本)
感想
神给了各支派各守各的产业。西罗非哈女儿们是得不到这样的产业的，但是神又给了她们新的条例，赐给他们恩典，得到产业了。同样的我在神面前也是没有资格得到这样的产业（救恩），没有资格去天国的，没有资格来到神面前的。人再怎么强壮，也是来不到神面前的，只有通过耶稣基督耶稣的十字架和宝血，耶稣的身体和复活，才能来到神面前与神建立关系，享受神给的爱，神已经预备了耶稣，准备了耶稣给我，使我去相信仰望耶稣才能与神和好恢复起初的关系，特别感谢。
民36
主要内容：为防止以色列支派的土地因婚姻外流，规定“继承产业的女子必须嫁给同宗同支派的人”，确保各支派的产业边界不被混淆。先前女性可继承无子嗣的父亲产业；担心跨支派婚姻导致产业转移。
个人见证:8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
看这章圣经的时候，我们在过信仰的时候最重要的就是要有中心，无论生活中也好，信仰中也好，会出来各种各样的声音，让我们无私乱想，不知所措，但是如果心里有中心的话就不会因为别人说了什么，或者进来了一个什么想法而摇晃，心里特别感谢，有引导我的仆人通过话语整理我的心，神是我们的主人，信神就是相信话语，要看话语是怎么说的。
民数记39章
说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
个人感想：因着西罗非哈的众女儿向神要产业，他们心里要得到神的赐福，神也给他们恩典，她们接受耶和华吩咐摩西的话语去尊行，他们心里面的主人不是自己，虽然心中有自己的想法，但是把想法扔掉接受摩西的话，我们得救的人主人不是自己，而是耶稣了，不是要听自己的声音，而是要听主的声音，听教会的声音 。他们以神的心为中心的生活。特别感谢。
1约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，
2说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
个人感想
神通过教会所赐给的应许留到心里，在神给的教会里保守心得到养育。在别的教会里没有悔改赦罪的福音，一直把真理传承下去，让后代得福。
《民数记》36章
中心：本章通过西罗非哈女儿们的案例，
为以色列各支派如何保持产业完整性提供了神圣的律法依据，西罗非哈的女儿们此前曾凭信心争取产业继承权，此处她们再次表现出顺服，遵照神的吩咐嫁给同支派的人。
感想：【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
经文虽然短，但能看出来西罗非哈女儿们的信心之路。她们的故事始于27章，当时她们因父亲没有儿子，勇敢地向摩西陈情，要求继承产业，为的是父亲的名不从族中灭亡。神肯定她们说得有理，并为此设立了新的律例。而在36章，当族长们提出新的担忧，女儿外嫁会导致产业流失，神规定了同支派内婚嫁的解决方案后，她们再次毫无怨言地顺服了。她们曾勇敢地求，如今也凭着信心行。这表明真正的信心不仅在于大胆地祈求应许，也在于甘心乐意地顺服神的带领，她们的顺服，保全了支派的产业。我们今天过信仰时也需要有这样顺服的心，祈求得到应许，那也就凭着信心接受引导，就能蒙福。
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
( 民数记 36:10-13 和合本 )
中心内容：西罗非哈因为没有儿子，所以把他的产业分给了他的众女儿，如此出嫁的话，那么这个产业也会归给他们的丈夫，这样玛拿西支派的产业就减少了，所以神通过摩西告诉他们，凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
个人感想：看这里面的时候，耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行，同样我们在过信仰生活当中神通过教会仆人怎样引导我们，我们能够放下自己的心接受神的声音，回顾自身生活的时候尽都是蒙福的世界，因着有教会有仆人有话语自己的心能够被保守，自己的婚姻也能够被保守，自己的子女也从小学习神的履历，能够被神的话语保守引导，没有我们可劳苦的可负出的，只单单蒙到了神的恩典，生活当中只要过一个能够被引导，顺服神的生活，我们的人生会过得幸福。
原文民数记36章
【民36:2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
【民36:3】她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
中心内容
承业女子结婚的条例神怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行，她们嫁入同族支派以确保各支派各守各的产业。
个人见证
神给西罗非哈的众女儿各守承受祖宗的产业一样，我也是因耶稣的恩典得了永远的产业宝贵的福音，成为全业的主人他如何我也如何，他圣洁完全无瑕无疵我也圣洁完全无瑕无疵，特特感谢让我接受话语停留在教会里管理引导，哈利路亚。
《民数记36章》摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”(民数记 36:5-9 节)
中心内容:耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
个人感想:学习西罗非哈女儿们的信仰，就是我效法的榜样，信仰不知道不是问题，只要求问，神藉着摩西都一一的告诉和引导。思想的时候，摩西也预表着教会，信仰就是不断的和教会连接，接受教会的引导。因为在申命记19章14节“在耶和华－你 神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。”这是神定的神所赐给的产业，不能随随便便的归于别人，摩西怎么吩咐西罗非哈的女儿们她们就怎么听。同样，在我们信仰生活当中，我是神用重价买回来，不能随便的把自己交给肉体，我的人生得交在神的手里才是正确的。
民数记36章：
“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
个人感想：论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。通过这一章能感受到，西罗非哈的女儿们本来是不能分到父亲产业的人，但是蒙了恩典，在这一章里说不能嫁外族人，女子嫁人把她的产业也给带去。我们信仰生活中，本来我们是外帮人，蒙到了特殊的恩典，嫁给耶稣基督为妻，就不能在把我的心交给撒旦，我们要怀着神的话语，神的恩典里生活，神的里面为我们预备好了一切，特别感谢神！
【民】36章
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
(民数记 36:1-4 和合本)
感想:看到以色列人把产业看得特别重要，西罗非哈的女儿们，带着蒙恩典的心，为了父亲的名，为了产业，我们得救也是一点条件也没有的，只是因着耶稣基督的救赎白白的称义了，神的眼睛里看产业，也就是应许很重要，我们是凭着应许做儿女的，我们感谢神。
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。(民数记 36:6-8）
这一章节能够看到，西罗非哈的女儿们因着神的产业蒙恩典，并且因为她们心里同样以神的产业为重，因此谨守神的诫命，这使他们的后裔能够一直存留在耶和华的支派中，不能被外邦人掺杂。看起来是束缚了他们的婚姻自由，实则是保守了她们的生命。我们也是，保守肉体的时候，就以肉体的世界为上，但是神关心的是神的产业，也就是神的应许，这应许不能够丢失。保守应许的，也能够得到生命得冠冕。西罗非哈的女儿们因为心中存记这应许得缘故，神的应许也保守着她们没有从神的选民中流失。我们也是，关心神应许的时候，应许也保守我们，被神的灵引导过得胜的生活，感谢神。
民数记36
【民36:1】约瑟的后裔、玛拿西的孙子、玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：
【民36:2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
【民36:3】她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
【民36:4】到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
感想:这里能够看到西罗非哈的女儿们原本按照摩西所吩咐的都嫁给了同宗族支派的人。那么对于承受产业的西罗非哈女儿们而言，相比较其他女子，她们选择嫁人的范围是小的，因为她们仅限于嫁同宗族支派的男子，而对于那不需要承受产业的女子来说，她们则可以随自己的心意嫁人。能够看到西罗非哈的女儿们更看重这产业了，相比较那些，这产业是大的。同样神是我们的产业，他所赐予我们的一切都是我们的产业了，那看的时候，我们好像并没有太关心这个产业生活了，对于教会所开发的读书会、心灵教育，这都是产业了，但我们并没有很好的使用这产业，浪费太多了。所以对照西罗非哈的女儿们时，真的她们的心里这产业是大的了。
民数记36：5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。8凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
中心内容：8凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
个人感想：西罗非哈没有儿子只有女儿，按规定女的不能继承产业，但是西罗非哈的女儿们上摩西那里要求把产业分给他们。看的时候她们为了得到产业，能够走出去打破这规距。她们心里把产业看为大缘故。摩西又吩咐她们只能嫁同宗支派的人，不然产业会归到别的支派。西罗非哈的女儿们怎么听到的就怎么进行。多么宝贵的心啊。同宗派叔伯的人，可能也有自己不喜欢的人， 但她们心里以产业为大，能过节制自己的生活，能撇弃自己的判断自己的所愿，逆着本性去生活。自己喜不喜欢不重要，重要的是产业，是应许是话语。心里以产业为大，什么困难都能越过去，什么环境都可以靠边站。
民数记36章
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西罗非哈的众女儿就怎样行。(民数记 36:5-10 和合本)
读这章时觉得公平，但也不公平。公平是因为这个支派的产业守住了，不公平是因为，失去了选择自己喜欢的权力，失去了自我的世界。西罗非哈的女儿们是看重神赐给的产业还是自己的意愿？就像我们的信仰生活也是如此，又想得到神的祝福，又不想失去自己的所愿。我们是要持守福音的话，就要放弃世上的所有，只向着标杆直跑。
《民数记》36
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
个人见证：西罗非哈的女儿的产业只能在同宗支派，看到这里就思想到神定的界限，神给我定的界限是恶的，诡诈，约翰说：“毒蛇的种类”，我有毒，我有害，找到自己的位置，神给我定的地方是最适合我的，神有让我学习的。
民数记36章：
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
(民数记 36:5-12 )
感想：西罗非哈的女儿原本是得不到产业的，但是神所吩咐摩西，告诉西罗非哈的女儿们，可以随意嫁人，只是要嫁同支派的人，这样属于自己的支派的产业就不能归于那支派了。西罗非哈的女儿只是按照神所吩咐摩西的行了，产业就仍然留在同宗支派中，我们如今也得到了神所赐的产业，我们原本也是不能与神相和，也得不到神的，但是神却施给了我们恩典，藉着耶稣基督把我们从罪里拯救了出来，使我们得到了天国的产业，很感谢。
民数记36
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
(民数记 36:10-13 和合本)
看西罗非哈女儿们的时候，他们并没有因为自己是女子，各种原因得不到产业而放弃走到摩西面前。而是她们没有向着环境妥协，她们也跟摩西说，他们父亲的名已经消失了，没有在家谱上，所以走到摩西面前。摩西也问了神。所以给他们安排产业。能够看到西罗非哈女儿们向着应许产业的心，还有玛拿西支派人的心，都很宝贵的。是他们特别重视这些产业，特别重视应许。
民数记36章
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
个人感想
通过此话语能看到西罗非哈的女儿们过着属于神的信仰。对于他们的婚姻肯定在其他支派也有看为好的符合自己心，适合做自己丈夫的人选，但是他们为了保守父亲的产业留在本支派，学会了拆毁心，否认自己，最后嫁给了自己本支派的人。我们过信仰也一样，面对人生的一些选择，是选择相信自己的判断还是相信教会的安排呢？这取决于是自己的信与不信，看现实的环境只能跟随自己的判断，但若是相信应许就会跟随教会的决定，万物伏在教会的下面才能幸福。
民数记36章，背景：在第27章，西罗非哈的女儿们因父亲无子，争取到了继承产业的权利，到了第36章，玛拿西支派的族长们提出了一个潜在危机：如果这些女儿嫁给其他支派的人，她们的产业就会随着丈夫的支派而转移，所以立了规定：拥有产业的以色列女儿，“可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。”（36:6）保证产业不流失。虽然总是会出现新的问题，我们看的时候觉得很棘手，但是神那里都有解决的方法，并且神的解决方法是最完全的，有力的。我们相信神的能力，才能够完全交托出去，能看到神预备的路。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
感想：看这里的时候，西罗非哈女儿们得到了继承权，不是她们的努力，是神的计划。神在引导她们，话语成就在她们心里，接受的引导就能蒙上恩典！
《民数记》36章中心思想
《民数记》36章围绕以色列支派继承权的法律规范展开，核心在于避免土地因婚姻外流至其他支派，确保每个支派在应许之地中的产业得以稳固传承。 该章通过具体案例（如玛拿西支派西罗非哈的五个女儿）阐释了摩西颁布的律法：若无男性继承人，女儿可继承产业；但若嫁入其他支派，则会导致本支派土地流失。因此，摩西规定她们必须在支派内部通婚，以保障产业归属。 这一规定不仅维护了各支派的经济独立性，也强化了以色列十二支派作为上帝选民的整体性，体现了古代近东社会对家族延续和土地神圣性的重视。 其深层意义在于，通过制度设计确保上帝的应许（如土地分配）得以代代相传，避免因人为因素导致信仰共同体的分裂。
个人感想
1. 对“公平”与“秩序”的思考
本章看似是技术性律法，实则揭示了古代社会对公平的独特理解——公平不仅是个人权利的分配，更是社群整体的稳定。女儿们虽有权继承，但需以不损害支派利益为前提。这让我反思：现代社会中，我们常强调个体权利，却容易忽视集体福祉。例如，在遗产继承或资源分配中，如何平衡个人需求与群体和谐？摩西的解决方案提示我们，真正的公平需兼顾当下与长远，避免因短期利益破坏整体秩序。
2. 信仰共同体的凝聚力
支派内部通婚的规定，表面是限制，实则是强化信仰认同。当以色列人进入应许之地，支派间的界限不仅是地理划分，更是信仰身份的象征。 这让我联想到今日教会或社群：我们是否也在通过某些“边界”守护信仰的纯粹性？当然，这种“边界”需以爱而非排他性为基础，否则可能沦为封闭。本章提醒我们，信仰的传承需要既开放又谨慎的态度。
3. 上帝主权的彰显
摩西的律法并非凭空而来，而是基于上帝对以色列的应许——土地是神的赐予，不可随意流失。 这让我看到，律法的终极目的是荣耀神，而非束缚人。在个人生活中，我们是否也常将规则视为负担，而非神心意的体现？例如，为守护家庭信仰而选择配偶时，我们更看重“合适”还是“属灵”？本章鼓励我们，在遵守规则中看见神的保守。
4. 对现代社会的启示
尽管通婚限制已不适用于今天，但本章的核心——对传承的敬畏——仍具现实意义。无论是家庭价值观、文化遗产，还是信仰传统，我们都需要思考：如何让这些“产业”不因时代变迁而流失？或许，答案在于找到“创新”与“保守”的平衡点，既尊重历史，又拥抱变化。
《民数记》36章不仅是古代律法的记录，更是一面镜子，映照出我们对公平、共同体和信仰的深层态度。它提醒我们：真正的传承，始于对神主权的敬畏，终于对他人福祉的关怀。
民36:8凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。
神特别喜悦因“守产业”走出来的西罗非哈的女儿们和约琵的后裔们。我们得到的产业是福音。有的时候做着福音的事但心里失去了福音，心就守不住了，被罪牵引失去盼望。老仆人刚开始传了很多的福音也有很多人得救，但过一段儿时间再见面的时候发现她们心里没有福音了，仍然在罪中。神带领仆人建立宣教学校培养工人，再差派到各个地方养育得救的人，那时弟兄姊妹们的心才能守住福音了。老仆人又向着工人们的内体一直争战守住了福音六十多年。因此我们还在宝贵的福音里面。感谢神
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民数记36章:摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。西罗非哈的五个女儿说的有理，约瑟支派跟随这样的心继续走出来，到摩西面前求问，神也说有理，这里的有理是与神的心成为一样的。试探耶稣的律法师，要显明自己有理，耶稣对他说，他的位置应该是被打的半死的位置，就是蒙恩典被拯救的位置。神更喜悦打破律法走出来，从一个人的女儿，到一个支派都跟随这样的心走出来。摩西跟随神走出来，利未支派也能跟随摩西的话来到神面前。为祖宗遗留的产业不让步，为福音不让步 神。
民数记36章，【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
中心内容，耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行
感想，看话语的时候，他们对于他婚姻肯定在其他支派也有看为好的符合自己心，找自己喜欢的人，学会了拆毁心，否认自己。
我们过也一样，面对人生的一些选择，相信自己的判断还是相信教会的安排呢？这取决于是自己的信与不信，在环境面前不是自己选择，耶稣为我们死了，不是拿着我的感觉，不是看我的计划，神会亲自做工，我们的一切都在耶稣手中，我们依懒自己的心，开始依赖神的心，
民数记36章
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
(民数记 36:1-4 和合本)
主要内容：
《民数记》36章主要内容是解决女儿继承产业引发的支派领地流失问题。
1. 背景：此前 西罗非哈的女儿们因父亲无儿子，获得了产业继承权（36:1-2）。
2. 担忧：其他支派担心这些女儿若嫁给外支派男子，产业会从本支派中转移（36:3）。
3. 解决方案：摩西颁布命令，规定继承产业的女儿必须嫁给同宗支派的男子，确保产业始终留在本支派内（36:6-9）。
4. 示例：西罗非哈的女儿们遵行命令，嫁给了堂兄弟（36:10-12）。
个人见证：
这写了女子继承的条例，西罗非哈的女儿们要继承先祖的产业，他们树立应许生活，他们得救的儿女，唯一有的就是福音，除了福音以外没有盼望。耶稣基督就是信仰的根基，根基若毁坏我们还能做什么呢？神把福音托负给我们，把这个宝贵的福音传出。
民数记:36
经文:【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
中心内容：女子继承产业的条例。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的旨意，西罗非哈的女儿虽没有条件，但她们没有自己里面结束而是来到摩西面前，与摩西连接，话语里面说字据让人死精意让人活。神赐给我们的产业实在美好，拿着神的心能守住这产业，不断地诞生新的生命，也养育灵魂。拿着自己的心只能丢掉产业，杀死生命！我们生活中不是神不帮助我们，不是神不给我们恩典，而是我们一直在自己的极限停留了，其实无论什么事情，只要我们越过自己的极限，渡到那边去的话，神都会打开道路，都会预备一起的，西罗非哈的女儿们渡过去时神就做工了，我们也是渡过去的话神一定会做工的不是眼见的世界而结束。
“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”(民数记 36:2-4 和合本)
在以前，只有儿子才有权继承父亲的产业，而长子能分得双分。女儿在出嫁时会获得父亲的嫁妆，婚后成为丈夫家族的成员，享用夫家的产业，所以无权要求分得父亲的产业。但西罗非哈的女儿们要求继承父亲的产业，并不是为了争夺产业，而是为了父亲的名不被从他族中除掉。她们所看重的是神的记念，是与神的立约关系。
民数记第36章
西罗非哈的女儿们因为看重神的应许，所以打破规则争取到产业，如今也因为看重神的应许，为了持守产业又甘愿放下个人情感和所愿，以产业为首，只嫁给同族。神在这一切事上都应允西罗非哈的女儿们。并且赐福给她们。当我们把神的应许和产业放在人生的首位，是最合神的心意的。神没有理由不祝福。【太6:33】你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
民数记36
1-4约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
西罗非哈的女儿们第一次，她们为争取权利而陈情，上帝应允了她们；第二次，她们为顺服律法而放弃自由择偶的权利，上帝也记念了她们。她们的顺服确保了上帝的应许得以完整地实现。无论是首领们出于责任的提问，还是女儿们出于信心的遵从，都是蒙神喜悦的。当神的律法与我们个人的意愿冲突时，我们当效法西罗非哈的女儿们，选择顺服，因为上帝的方案总是最美好的。我们要珍惜并守护我们在基督里所得的属灵产业——救恩、圣灵、神的应许，确保我们始终在神的家中。
民数记36章
原文
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。(民数记 36:10-12)
中心内容
第36章的中心内容是解决女子继承土地后可能导致的支派土地流失问题。玛拿西支派因西罗非哈的女儿们继承土地而担忧，若她们嫁给其他支派，本支派产业将减少。摩西根据神的命令，规定她们只能嫁同宗支派的人，以确保以色列各支派各自守住祖宗的产业。
个人感想
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。能够看到西罗非哈的女儿们有一个听从的心，神怎样吩咐就怎样跟从，原本的接受神的心。那我们在过信仰的时候也是，能够这样原本的接受教会的声音吗？并不是，而是带着自己的正确，自己的判断。更多的时候不是想去原本的接受神的声音，而是想去理解神，理解了就能接受，理解不了就无法接受。但是看圣经里能够蒙福的人，并不是聪明的有条件的，而是能够原本接受话语的人。
民数记36章
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
(民数记 36:5-10 )
默想：这一章里面又提到了西罗非哈的众女儿们，她们的婚姻也因着争取产业得到改变，婚姻得到保障，嫁给同宗支派。看到一个人的一生结果源自于内心出发的一个想法，不仅影响一个人，而且影响到以后的子孙后代。所以我们带着正啊的观念生活是非常重要的。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 (箴言 4:23 )
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
西罗非哈的女儿们向着要了财产，恩典的世界是要走到神面前，神也给了他们财产，但本章中同宗支派的人也提出了如果这些女儿们嫁人的话财产就会被分走，神给了每个支派每个人不同的份，看的时候我们无法做什么，都是神白白的给了我们，但是心里面向着神的世界却迟钝模糊的时候很多，总是需要的时候找神，不需要的时候被自己想法肉体所牵引，但是这里通过产业告诉我们我们心里得明确知道产业的重要，得走到神面前去寻求。不是在自己的世界里面，感谢神通过话语告诉应当怎样生活。
民36章
中心: 耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。(民数记 36:10-13)
感想:看西罗非哈的女儿们，虽然是女子，但是她们没有向着环境妥协，她们也跟摩西说，她们最重要的是他父亲的名已经消失了，没有在这个家谱上了，这是她们认为特别可惜的。所以提了这样的问题，所以摩西也是问了神。神也应允了，她们嫁出去也可以的，随便嫁出去可以的，但是不能跨支派结婚，这里面西罗非哈女儿们的心，还有玛拿西支派的人的心，他们都非常重视产业吧，从祖先下来的这个产业，他们不能丢失，不是一块地的事情结束。我们得救基督徒，有神给我们的产业，就是神赐给我们的应许，拿着应许生活我们基督徒是最有力量的，感谢神。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
感想：约瑟的后裔，玛拿西的子孙西罗非哈没有儿子，只有女儿，他们来到神面前去祈求求到分到产业，因为以色列第二次数点人数分产业的时候只是数点了男生，西罗非哈的女儿们来到神面前祈求，神是公义公平的神，神也给了西罗非哈的女儿们分了产业，他们里面敬畏着神的命令，神怎么吩咐他们就怎样行，没有夹杂自己的想法，神吩咐他们嫁人以后也是要把神所赐的产业立在同宗族当中，嫁了约瑟的儿子 玛拿西的子孙族当中，看到西罗非哈女儿的信仰是遵行神的旨意，听神的话行，并不是随着自己的意愿，而是循着神的意愿生活，这是过着专心听自己以外的声音，过着只听神话语的信仰。
民数记 36:2-4
耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
中心内容：以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
个人见证：再过信仰生活时，有神给我们应许的产业，让我们承受产业的。不随从我们的肉体和心中所喜好的生活，能够随从神的应许，使我们能够一直持守着神给我们的产业。神把神的福音给了我们，福音本是神的大能，要就一切相信的人。福音是有能力的，无论我怎样软弱不足，但只要拿着福音时，神来成就。这是神给我的应许的话语，使我随从神的应许的话语生活。
民数记36章
凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
有神分配给百姓的产业，有按照自己心愿想成就的事情，约过了神的地界，向着世界和肉体的所愿行，神的应许不断的流失，不跟从神的引导，撒旦诱惑人的心而偏离神的正路，只想按照自己的所愿偏行己路，但是神不撇弃自己的百姓，一直按照应许成就着神的旨意，神保守着我们的灵魂，不至于偏行己路，存留在神给我们圈的篱笆里面，被保守，引导看护
民数记36章约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”( 民数记 36:1-4 和合本 )
神给了他们各自的产业，这个产业是特别宝贵的，他们各人要守住这个产业才行，所以他们也说到了万一自己的女儿嫁给别的支派的人，那这个产业也就会归到别的支派里面，所以不让他们和别支派的人结婚，而是要和本支派人结婚才能守住这个产业。我们得救以后也有了产业，这个产业就是神，我们得到了神，不能随意的轻看和践踏，也要保守住这份产业才行。如果我们随意接受着想法生活，那就会丢失掉这个产业。
【民36:2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
中心内容：民数记第36章的中心内容是：针对西罗非哈五个女儿继承产业后可能因出嫁导致产业转移至其他支派的问题，上帝通过摩西颁布规定，允许女儿继承产业，但要求她们必须嫁给本支派的男子，以确保各支派的产业不流失，维护神圣秩序与群体利益。
个人见证：西罗非哈的女儿们如果按照惯例按照律法的规定的话是不可能得到产业，但是呢她们去申请，去体会神的心，他们把产业看为宝贵，所以神看他们宝贵的心也把产业给她们。我们心里边觉得什么宝贵我们就会把焦点放在什么上面，那样的话我们就会被它牵引，也会觉得很珍贵，如果我们把产业焦点放在天上，那么我们会积攒天上的财宝。相反则会积攒地上的财报，那么我们心里边呢会很空虚。天上的财宝才是真的。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗腓哈的女儿们打破常规得到了产业，但是她们却不知道怎样保守住产业。神通过摩西告诉她们，要嫁同支派的人才能使产业不丢失。我们虽然得救了，但是我们却不知道怎样在神面前生活，过信仰，神赐给我们教会和仆人看顾保守我们的灵魂，引导我们过信仰。我们的产业就是神赐给我们的福音，赐给我们应许的话语，圣经上说“你们要保守你们的心，胜过保守一切”。虽然得到了，但是撒但会给我们想法，我们不知道怎样保守，慢慢地话语就没有了，福音在心里也只是理论，没有能力了，但是通过教会和仆人的引导使我们能保守住神所赐给的应许
原文:
（民数记 36:10-12 ）耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
中心内容：
神对以色列人产业继承及分配的安排，既保障了女儿的继承权，又维护了支派的稳定与秩序，体现了神的公义与智慧。
个人感想：
看圣经西罗非哈的众女儿们，接受耶和华吩咐摩西的话去遵行，他们心里面的主人不是自己，虽然心中有自己的想法，但是把想法扔掉接受摩西的话，我们得救的人主人不是自己，而是耶稣了，不是要听自己的声音，而是要听主的声音，听教会的声音。我们的心里的构造只能接受一种声音，不能又听自己的声音，有听撒旦的声音，而是直接接受主的声音，这是我们蒙福的道路。特别感谢！
民36章:看话语时，西罗非哈的女儿们没有资格得到产业，产业是给儿子，女儿罡得到产业的，西罗非哈的女儿在神面前蒙到了恩典，得到了不属她们的产业，产业不是别的，神就是我们的产业，得到神什么都得到了，得不到神，什么都没有。产业是神应许怀揣在心里，因为神的应许不变，应许在西罗非哈的女儿们心里，应许在，恩典在，神的做工在。自己不能保守自己，是神在保守着我们，神与我们同在。特别感谢
民数记36章
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”( 民数记 36:6-9 和合本 )
西罗非哈的女儿们得到了产业，因为她们不是在自己的里面，她们过着挑战的生活。看这里能够发现神怎么吩咐摩西，西罗非哈的女儿们就怎样行。她们不是按着自己的意思去行，而是按着神的意思去行。就是说她们的中心是建立在神的世界里面，并不是在自己的世界里面。那么同样我们不是过着世俗里面的生活，而是应该在神的法则里面，应该接受着神的引导。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。通过这一章能感受到，西罗非哈的女儿们本来是不能分到父亲产业的人，但是蒙了恩典，在这一章里说不能嫁外族人，女子嫁人把她的产业也给带去，我们信仰生活中，本来我们是外帮人，蒙到了特殊的恩典，嫁给耶稣基督为妻，就不能在把我的心交给撒旦，我们要属于神生活，让我们在恩典里，蒙受耶稣基督的爱生活，感想神！
中心内容
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
个人见证
我们本是外邦人，是与神的产业无份的，但因着耶稣基督的救赎，我们得以从罪的权势里脱离出来，并且得以成为神的儿女，有了可以继承产业的资格，我们是后嗣了。我们所得到的产业就是神的一切。不会因为任何的环境和问题而发生变化！
【民36:1】约瑟的后裔、玛拿西的孙子、玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：
【民36:2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
【民36:3】她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
【民36:4】到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
中心:以色列人的土地继承问题和婚姻问题
个人见证:神是有智慧的神，哪怕在给以色列人划分完土地以后，也不是结束，继承问题也给安排的明明白白，哪怕是婚姻也是明确的条例。因为神是有秩序的神，不是像地一样，空虚混沌，只能是没有秩序的存在。有秩序的神来安排我们的人生，是多么的感谢。
民数记36章
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。（民数记 36:10-12 ）
神对以色列人产业继承及分配的安排，既保障了女儿的继承权，又维护了支派的稳定与秩序，体现了神的公义与智慧
感想：西罗非哈的众女儿接受耶和华吩咐摩西的话语去尊行，他们心里面的主人不是自己，虽然心中有自己的想法，但是把想法扔掉接受摩西的话，我们得救的人主人不是自己，而是耶稣了，不是要听自己的声音，而是要听主的声音，听教会的声音。我们的心里的构造只能接受一种声音，不能又听自己的声音，有听撒旦的声音，而是直接接受主的声音，这是我们蒙福的道路。
民数记第36章
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。( 民数记 36:10 和合本 )
个人观点
女子本不算数，是软弱的，但西罗非哈的女儿，争战得到了产业，神也通过摩西引导着。西罗非哈的女儿，不论怎样引导。他们就怎样行，看出，她们不跟从自己，接受引导，所以他们能够蒙福的生活。
民数记36章
中心内容
玛拿西支派的领袖们担忧，如果西罗非哈的女儿们（她们因父亲无子而继承了产业）嫁给其他支派的男子，她们所继承的土地会随着婚姻归入丈夫的支派，导致玛拿西支派的产业在禧年时减少。
摩西遵照耶和华的指示，规定凡在以色列支派中得产业的女子，必须嫁给同宗支派的人。这样，各支派的产业就不会因婚姻而转移，确保每个支派都能“各守各的产业”。西罗非哈的女儿们完全接受了这一命令，并照此行事，体现了对神律法的顺服。3
原文
民数记 36:1-7 约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说： “耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
个人感想
看知道西罗非哈他的女儿们，把他们父亲的祖业看为宝贵，为了父亲的祖业她们走到摩西和祭司以利亚撒，并众首领与全会众面前；最终神把她们父亲的产业归给她们。圣经不是无目的写的，在民数记最后一章记录了西罗非哈的女儿们的事情。
在诗篇 16:5-6中说：耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。 神是我们的产业，我们持守的不是别的，乃是在心里持守住神。张师母去世了，看到她的人生一直持守着福音，94年和牧师来到中国，几十年如一日，为了我们的灵魂，把福音留给了中国。她虽息了自己的劳苦，但做工的果效伴随着她，她得到的是天国更美的产业。
牧师在修养会上说了，有两条路，一条是为自己生活的路，一条是为耶稣生活的路。我也是深深地问了一下自己，耶稣已经为你死了，你走的是哪条路？
民36
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
感想：西罗非哈的众女儿按着神所吩咐的，嫁入同宗支派中，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。神也赐给了我们产业，就是应许、天国。我们在世上生活的时候，也需要守住神所给的这产业。看似失去了自由，实则是在神所给的地界里，得生命的。
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。(民数记 36:10-13 和合本)神的百姓结束了三十八年的旷野飘流，在摩押平原——约旦河边、耶利哥对面蓄势待发，准备过河承受应许之地。这时，神借着西罗非哈女儿的案件，让神的百姓去思想应许，以致越来越爱慕得着应许、越来越看重持守应许。神也借着这件事启示了新的命令典章，显明祂不但乐意把产业赐给百姓，也乐意让百姓永远持守产业。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神（创17：7-8）。神从不看我们的面目，神怎样说就怎样成就，我们只怀惴神的应许，持守应许就享受神的安息。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
【民36:11】西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
【民36:12】她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
【民36:13】这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
西罗非哈的女儿是不能有产业的，但他们凭信心去要产业，是凭着信心得到了。同样我们罪得赦免也是，不是藉着我们，而是藉着耶稣的宝血，我们称为义人，不是靠着我们，而是靠着耶稣的宝血，藉着人的信，通过耶稣我们得到基业，但只有有信心的人才能得到，没有信心的人是得不到神的义，只有那得着信心才能得到。
民数记 36:5-7
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
中心内容:得到产业的女子关于结婚的条例
西罗非哈的女儿们虽然蒙神的恩典从祖宗支派中得了产业，但这产业却并不是完全属于她们可以任她们支配的，因为她们的产业仍然是属于自己所在的支派，所以嫁人也必须是在本支派内嫁人，这样产业才能不归到那支派，神也命定了以色列人要各守各祖宗支派的产业。我们得救的基督徒，生活中神也不断给我们话语和应许，但这些并不是出于我们自己，而是出于神和教会仆人，只有我们不断与神和教会仆人连接的时候，内心的话语才能得蒙保守，撒但一直想夺走我们心里的道，一旦我们与撒但所放入的想法连接时，应许就被撒但给吞吃了。所以神引导我们过着怀抱保守应许的生活。
民数记36章
主要内容：关于女子继承产业后婚姻的相关律例。
基列是约瑟之子玛拿西的孙子，他宗族中的各族长来见摩西和以色列人的各族长，提到耶和华曾吩咐用抽签方式把土地分给以色列人，西罗非哈没有儿子，他的产业就分给了他的女儿们。但如果这些女儿嫁给以色列其他支派的人，她们从本支派继承的产业就会归入她们夫家的支派，到了禧年，产业也会归给她们丈夫的支派，这样本支派的祖业就会减少。摩西照耶和华的话吩咐以色列人，约瑟支派的人说得有理。关于西罗非哈的女儿们，她们可以自由嫁人，但必须嫁给本支派的人，这样以色列人的产业就不会从一个支派转到另一个支派，各支派就能守住本支派的祖业。西罗非哈的女儿们遵行了耶和华对摩西的吩咐，玛拉、得撒、曷拉、密迦和挪阿都嫁给了她们叔伯的儿子，也就是约瑟之子玛拿西支派的人，使她们的产业仍留在本支派中。
个人感受：以色列百姓是神的百姓，耶和华神是他们的主，有任何的问题都可以求问神，神必定有指示的部分。如果每一件事情神都有清晰的指引生活该多么平安呢！
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
( 民数记 36:10-12 和合本 )西罗非哈的女儿们，为了产业走到摩西前面，神怎么吩咐摩西，西罗非哈的女儿怎么行，也得到产业，也得了生命，生活中，我们在也会，有自己的想法，自己的所愿，但是跟随自己只能是败亡的，什么也存留不住的，只有单单仰望神，跟随神，接受教会引导，仆人怎样说我们怎样行，我们就能得生命，得产业，得到神，特别感谢。
中心内容：
西罗非哈的女儿们来到摩西面前，说明产业的问题。
个人感想：
1约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，
2说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
看这段话语中，西罗非哈的女儿争取了父亲的产业，在神面前得到了恩典的世界。神的国是侵略进去的，不是等着进的，我们是外邦人，蒙了神的恩典，能够得进到这永远的国度，是神给了我们的这样的恩典，在我们信仰生活中比起主动去争取，更多的是被动的信仰，在自己的想法里被不行的心捆绑的时候很多，但是神已经给我们都预备好，我们往前迈步就能得着。感谢神！
她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 ……摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记 36:3,5-10 和合本)
西罗非哈的女儿们，能够站到摩西面前，已经突破了多次自己才行，最后还出现了其他问题，就是他们不能嫁别的支派，这样产业就没了，因为把神所赐的产业看为大的缘故，他们也没有人要嫁别的支派，我们生活中把什么大呢？是我的想法还是主张着应许，把应许看为大，就会一直说着应许，相信应许，因为我们也没有什么好主张的，我里面的想法都是假的，主张着话语和应许会平安的
民数记36章
中心内容：约瑟的后裔基列子孙中的族长在摩西面前，就关于给承受产业的西罗非哈的女儿们在出嫁以及他们都产业如何分配的问题提出意见。后摩西照着神的吩咐给西罗非哈的女儿们结婚以及产业分配的条例行，西罗非哈的女儿们也照着神的吩咐行。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
个人感想：神吩咐西罗非哈的女儿们可以随意嫁人但是有神的条件，必须嫁给同宗支派的人，这是不可打破的原则，神的律例，西罗非哈的女儿们不是随着自己的所愿，而是都接受着神的引导。我们虽然是从最终得释放，是自由的，【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。但这自由并不是让我们放纵的理由，【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。【罗8:12】弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。【罗8:13】你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。【罗8:14】因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。我们是脱离了律法的捆绑和罪的辖制，不再做罪的奴仆，是应该跟从神的话语，被教会仆人引导生活。
民数记36
以色列人在离开埃及后，由摩西率领前往迦南地，百姓因不信遭受灭亡，神应许第二代子孙才能进入迦南地，主要记录两次人口普查，记录了进入迦南地之前的事件。
中心内容：
该章针对玛拿西支派的西罗非哈女儿继承土地可能引发的争议，明确要求继承产业的女子必须与本支派男子结婚，防止土地转移到其他支派。
个人感想：
西罗非哈的女儿们走到神面前蒙到了恩典，虽然是女子，也能在弟兄中间分得产业，得到产业不是结束了，感谢神我们也能得到产业了以后就随意生活吧，不是这样，有神给他们的范围，要嫁自己同宗支派的弟兄才可以。就像人得救了，不是得救就结束了，得救也代表信仰的开始，神把得救的人放到教会里面，在教会里面得到养育，灵魂得到成长，只有在教会里面才能得到供应。得救以后离开教会，凭自己随意生活只能被环境渐渐吞吃了，自己一个人走不了多远就会跌倒了。
民36章
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”通过话语能发现神的心，神的旨意，摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”西罗非哈的众女儿，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人，产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。神说以色列支派的人要各守各的产业。我们都有了自己的产业，有守住的人，也有丢失产业的人。丢失产业的人，共同点是不把神赐给的产业看为宝贵，藐视生命的世界。我们的产业就是传福音，治理人心。神赐给我们的产业实在美好，拿着神的心能守住这产业，不断地诞生新的生命，也养育灵魂。拿着自己的心只能丢掉产业，杀死生命！西罗非哈的女儿其实她们是没有产业的，但是她们不是在没有那里停留，而是去和摩西要，越过自己的极限，所以最后神给了她们产业，我们生活中不是神不帮助我们，不是神不给我们恩典，而是我们一直在自己的极限停留了，其实无论什么事情，只要我们越过自己的极限，渡到那边去的话，神都会打开道路预备一切
民数记36章
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
西罗非哈的众女儿接受耶和华吩咐摩西的话语去尊行，他们心里面的主人不是自己，虽然心中有自己的想法，但是把想法扔掉接受摩西的话，我们得救的人主人不是自己，而是耶稣了，不是要听自己的声音，而是要听主的声音，听教会的声音。我们的心里的构造只能接受一种声音，不能又听自己的声音，有听撒旦的声音，而是直接接受主的声音。
中心思想：通过律法规定继承产业的女子必须嫁给本支派成员，以确保以色列各支派的土地产权永久存续，维护神的应许和社会的秩序。
个人感想：耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。(民数记 36:10-12 和合本)
西罗非哈的女儿们曾为父亲无儿、产业将断绝而勇敢求告（民27:1-11），神垂听她们的诉求，破例允许女性继承产业；如今她们又以顺服回应神的吩咐，将个人权益与群体秩序完美结合。这提醒我们：信仰中的“求告”与“顺服”从来都是一体两面——我们可以带着真诚的需求来到神面前，却也当在祂的带领中放下自我中心，让个人的祝福与教会的建造、他人的益处相连。在生活中，我们是否也常常面临“个人意愿”与“规则秩序”的张力？比如在家庭中是否愿意顺服爱的原则，放下争执；在群体中是否愿意配合他人，不固执己见；在信仰生活中是否愿意遵行神的话语，而非跟随自己的私欲？西罗非哈的女儿们用行动告诉我们：顺服不是失去，而是在神的主权中得着更美的传承——她们既守住了产业，也成为了以色列民族中顺服的榜样，她们的名字被永远记载在经文中。
【民36:2】“耶和华曾吩咐我主，拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐，将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
【民36:3】她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
【民36:4】到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
【民36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
【民36:10】耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
西罗非哈的众女儿真是有信心的，我们应该效法他们，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。通过这一章能感受到，西罗非哈的女儿们本来是不能分到父亲产业的人，但是蒙了恩典，在这一章里说不能嫁外族人，女子嫁人把她的产业也给带去，我们信仰生活中，本来我们是外帮人，蒙到了特殊的恩典，耶稣娶了我们做新娘，我们的主人属于神了，让我们在恩典里，蒙受耶稣基督的爱生活。即使有问题我们只管说神的应许只管靠耶稣而活。
民36
中心
有关结婚的条例，基列的子孙，他们对结婚并不是很关心，而是对于神的产业有关心，西罗非哈的女儿如果不出嫁，产业就会流失。如果嫁给别的外邦人产业也会流失，只有嫁给同族同支派的人，才能够保住产业。所以他们在神面前祈求的就是能够得到产业，这并不是在建立自己的世界。而是在建立神的家。所以神给他们打开道路，能够这样去结婚。
感想
神通过拣选摩西，引领了以色列百姓离开埃及，到神给以色列百姓应许的地方去。以色列百姓在旷野里的时候，经常忘记神的恩典和能力，只要遇到环境和困难就会不信神，埋怨神，离弃神。所以神也给了以色列百姓在旷野里绕了四十年，才到达神应许的地方。我们之所以越不过环境困难，是因为我们不信神，不相信神的大能，并不是我们做的不好，而是我们向着神的话语没有了感觉，所以神不断的给我们火蛇，希望我们通过仰望铜蛇，仰望耶稣基督而活。当我们认清自己，撇弃自己，仰望神的时候，我们得到生命。
民36章
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 13这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。(民数记 36:6,10,13 和合本)
中心内容:
论道西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 ……耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行
个人感想:
西罗非哈的女儿们本没有资格得到产业，产业是留给儿子，女儿没有资格得到产业的，但西罗非哈的女儿能在神面前蒙到了恩典，得到了本不属她们的产业，真的是感谢的事情，所以话语里面说凡劳苦担重担的人到我这里来，我使你得安息。产业不是别的，耶和华神就是我们的产业，得到神什么也都得到了，产业是神应许的延续，一直得怀揣在心里，因为神的应许不变，应许在心里多久力量留有多大。所以耶和华怎样吩咐西罗非哈的女儿们就怎样行。得到蒙恩典了不是结束，而是得一直怀揣一直跟随一直怀抱，应许在，恩典在，神的做工在。不是自己能够保守自己，而是神在保守着特别感谢神。
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:5-9 和合本)
个人感想：看圣经的时候，讲到西罗非哈的女儿们，原本是没有产业的，但是“求”的时候，耶和华神给了恩典，分给他们相应的产业，按照神的吩咐，她们也要嫁给同支派的人，产业留在同宗支派。他们走到仆人面前求问的时候就得到了恩典，自己里面出来的想法不一定都是对的，走到仆人面前求问，就会有神的引导。
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说： “耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。 她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。 到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 (民数记 36:1-10 和合本)西罗非哈的众女儿们 蒙神特殊恩典，按着神的吩咐她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人，产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。神说以色列支派的人要各守各的产业。我们也是被恩召的都有了神赐给的产业宝贵的福音
民数记36章
中心内容
论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:6-9 和合本)
个人感想
西罗非哈只有女儿，如果她们嫁给别的支派，他们宗族的产业就会减少，所以他们来找摩西，神告诉摩西他们只要嫁给同宗族的人，他们宗族的产业就不会减少，西罗非哈的女儿们都照样做了。无论环境怎么样，只要来到神面前，就有不一样的答案，神为我们解决才是最好的跟随神的声音也是最蒙福的。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
看西罗非哈的众女儿的时候西罗非哈的女儿其实她们是没有产业的，但是她们不是在没有那里停留，而是去和摩西要，越过自己的极限，所以最后神给了她们产业，我们过信仰的时候常常看条件的时候很多，总是停留在自己所看的里面，神想让我们越过这个极限就能看到神做工的世界，这样我们能够见证出神的作为来。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。西罗非哈的女儿们本没有资格得到产业，产业是留给儿子，女儿没有资格得到产业的，但西罗非哈的女儿能在神面前蒙到了恩典，得到了本不属她们的产业，真的是感谢的事情，所以话语里面说凡劳苦担重担的人到我这里来，我使你得安息。产业不是别的，耶和华神就是我们的产业，得到神什么也都得到了，得不到神，什么也没有。产业是神应许的继承延续，一直得怀揣在心里，因为神的应许不变，应许在心里多久力量留有多大。
1约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，
2说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5摩西照耶和华的话吩咐以色列人说，约瑟支派的人说得有理。
6论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
承业女子结婚的条例，西罗非哈的女儿要先祖的产业，继承先祖的产业，他们树立应许生活，我们得救的儿女，唯一的就是福音，除了福音以外没有盼望，耶稣基督就是信仰的根基，我们在过信仰的时候就是树立应许，只有树立应许生活
民数记36章
【民 36:7】 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。看这个《圣经》的时候，以色列人要各守个祖宗之派的产业，不能把祖宗的产业给失落了，也不能把祖宗的产业归给别人，而要保守这个祖宗的产业，一直传下去，我们在教会里面生活，我们的产业是什么呢？神所赐给我们的产业，就是这福音，我们要保守着这个福音生活，以前听牧师讲，福音经历40年之后，就慢慢的堕落了， 因为掺和了太多的世界上的东西，所以福音渐渐失去了力量，神抓住牧师一直过属灵的生活，所以这个福音也得蒙保守，这个就是我们的产业，看历世历代的人们都用着鲜血来守护着这个福音，所以结婚也是找主里面的人，因为我们不是为了结婚而结婚，我们是为了福音而结婚，我们拿着这样的心态生活，福音就得到保守，家庭也得到保守，子女也得蒙保守，产业也得到保守，前辈的仆人们传下来的这个福音，我们因为这个福音得蒙拯救，如今我们也保守着这个福音传给我们的子孙后代。主世世代代与我们同在，感谢神。
民数记36章：
中心内容：记载了玛拿西支派中西罗非哈的女儿们因父亲无子而承受产业，但为防止产业过继到其他支派，摩西规定她们必须嫁给本支派的男子。这一条例确保了各支派的产业保留在原支派内，维持神所分配的产业界限。
个人见证：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。….论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说:她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。(民36:2,6-7)西罗非哈的女儿本来是不能得到产业的，但是按照神的应许得到了产业。并且神说西罗非哈的女儿不能随自己的心愿嫁人，而是要嫁给同支派的人，这样能够保全产业。同样，我们也是不配得到福音的人，但是蒙到了神的恩典， 听到福音得救了。之后，过信仰生活时，需要否认肉体的世界，与自己的想法争战，保守神所赐给的产业一-福音，树立神，树立话语，直到地极传福音，直到世界末了与主同行。
民数记36章
凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
(民数记 36:8-12 和合本)
西罗非哈的女儿们得到了产业，但是失去了选择丈夫的自由。以色列得了产业的女子在个人感情面前优先考虑产业归属，因为神的旨意是以色列支派的人要各守各的产业。所以比起情感，先树立神的旨意。
我们也是因着耶稣基督得了产业的人，所以比起妈妈妻子女儿等等的身份，我们先是神的儿女，先是承受应许的人，所以被人和事困住的时候，思想神的应许，心就会从环境中脱离出来。
民数记36章
【中心内容】
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
【个人感想】
西罗非哈的女儿其实她们是没有产业的，但是她们不是在没有那里停留，而是去和摩西要，越过自己的极限，所以最后神给了她们产业。我们生活中不是神不帮助我们，不是神不给我们恩典，而是我们一直在自己的极限停留了。其实无论什么事情，只要我们越过自己的极限，渡到那边去的话，神都会打开道路，都会预备一起的。西罗非哈的女儿们渡过去时神就做工了，我们也是渡过去的话神一定会做工的，特别感谢！
民36
凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。” (民数记 36:8-9 和合本)
这里有关于以色列女子婚嫁的规定，不得嫁给外族人，因为这是神给我们的产业。神关心灵魂的世界，也不愿得救的义人和没有得救的人结婚，所愿就是我们能停留在福音里。
1约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，
2说，耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
感想：基列他们非常看重祖先留下来的产业，也就是他们看重神给的约定，有了约定可以有力量的生活。
耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
(民数记 36:10-13 和合本)神都有给我们的产业，看条件的话西罗非哈的女儿们没有办法继承产业，他们同宗之派就会没有他们的名字，但是神不让他们没有产业，所以给定了新的法，让我们能够继承所在之派的产业，能够让他们生命延续下去，同样我们也一样，神给了我们恩典，让我们能够听到宝贵的福音，因着耶稣基督的宝血白白的称义，不用我们付出任何代价，所以神给了我们产业，不让我们就这样生活，让我们继承神的产业
民数记36章神所定的各个支派的产业，每个支派的产业不能随便带到别的支派，只是要按照神所说的话去行的，神为人所准备的，都是最合适的，神给人们所量的地界，都是蒙福的地界，西罗非哈的女儿们打破自己的想法，也是打破律法的规定，最后蒙恩典得到了父亲的产业，嫁同宗支派的人，不是随心所欲，而是看神所赐给的产业为宝贵，感谢神
【民36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
看民数记36章的时候，话语有写以色列支派的人，要各守各的产业。
也想到神向着我们每一个得救的人都有神给我们的产业，这个产业就是神向着我们的应许，神已经给了我们应许，我们在过生活的时候，也有向着别人的“产业”羡慕，甚至嫉妒的心，（就是会产生为什么神好像在他那里是活着做工，好像不引领我一样）而这样的心都是撒但欺骗我们，各守各的产业，我也有产业，我也有神向着我的应许，持守这个应许的时候，向着环境反应的心也消退，只单单看着，认定着神向着我们的应许生活，特别感谢。
【民数记 36:5】摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。
【民数记 36:6】论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：‘她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。’
【民数记 36:7】这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
【民数记 36:8】凡在以色列支派中得了产业的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
【民数记 36:9】这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
圣经的中心是神的旨意，为了不让各宗族各支派的地业外流，流向别的支派。所以约瑟支派的族长就出来发表自己的意见，不能让西罗非哈的女儿嫁给别的支派。耶和华神立马就应许了。比起人的情感，感情，喜欢谁，想跟随在一起，想嫁给谁，在肉体世界把这个看的很大很大。但这个与神的旨意，神的应许之地相处都不足与比较。我们心里没有话语，没有应许，所以时常会被很多东西捆绑，辖制。但其实，有了中心，就会发现其他的都是次要的。
以色列人在迦南地所得的产业是神赐给他们的。这产业他们相继承受。并要世世代代各守各祖宗支派的产业。
因为分地的时候，四围的界限是耶和华定的，定好以后又按着每个支派来分地。在每个支派里再给各个宗族分地。在每个宗族里又给每个男人分地。西罗非哈是死在旷野的，也分到了地。凡从埃及出来的，都分到了地，并且这地世世代代承受。
子女可以继承产业，可以结婚，到不能因此改变产业的承受。
耶和华赐给谁的，就是谁的，没有人能改变。
民数记36章
摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”
(民数记 36:5-9 和合本)
同宗支派原文是她父亲支派的家室，不但是同一支派，而且是同一家室。以色列人是按家室拈阄，承受那地，因此在以色列支派中得了产业的女子只有作同宗支派人的妻，地才能按照神起初的分配保留在同一家室里。神已经宣告西罗非哈的女儿说得有理，现在又说约瑟支派的人说得有理。这两件说得有理 的事，似乎是律法的漏洞，但神都没有自己先提出来，而是让百姓自己去体会、去发现，最后变成自己心里的渴望，然后带到神面前去等候神的指示。神愿意人爱慕应许、持守应许，但神并不勉强人，而是等人里面有了认识以后，才进一步启示：以色列人要各守各祖宗支派的产业、各守各的产业，神要每个支派、每个宗族、每个家族都在神面前持守立约和蒙记念的地位。
约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：“耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。”
(民数记 36:1-4 和合本)
在神的里面，我们的心是平安的，因为有话语的引导，才能来临真正的平安，肉体给我们带来的是当时一时的平安，但是肉体的平安只是暂时的，躲避环境的结果就是痛苦，拿着话语面对，就算是难，神也会帮助我们越过！
民数记36章
之前都在讲通过争战得胜，得地为业，然后再进行抓阄分配，好不容易得到的地啊。但是，地是分到你手里了，问题的关键是你会不会管理？如果你不会管理，即使得到又有什么用呢？如果你继承了一个家族产业，做着做着就给做黄了，哎呀，老祖宗在坟里都会伤心落泪啊。为什么会这样呢？那是因为你不会管理啊。那管理是从哪里来的呢？我们来看看《圣经》当中，神是怎么说的。我们读《圣经》是为了在悟性上满心认识神，《创世记》中神创造了亚当、夏娃，吩咐他们要生养众多、治理这地，管理海里的鱼、空中的鸟。神把整个伊甸园都交给了亚当、夏娃去管理，亚当和夏娃得到非常大的产业。可惜的是亚当、夏娃还没有生养众多的时候就犯罪，失去了全地。神当初对亚当、夏娃的旨意，今天仍然存在，就是让我们管理这地，因为我们身上都有神荣耀的形象。神的荣耀是你在管理的过程中被彰显出来的，因为你在管理中要学会去创造、创新和做新事，把事情做的井井有条、各从其类，恢复神的属性。感想，罪得赦免重生得救以后，我们感谢幸福将来不致灭亡。能回天国而盼望，但是在余下的人生信仰生活也会接受肉体被撒旦所欺骗。感谢的是神有计划，就向拣选这块地一样在这块地使它能生长开花结果能有价值的必要性，把我们放在教会里边，有神的仆人管理我们的心田，整理我们心就像地有杂草一样都除掉，使我们有价值的活在这世上，又能救自己，也能就他人，给别人带来喜乐和盼望。
民数记 36:5-13 摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：“约瑟支派的人说得有理。 论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。 这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。 凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。 这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。”耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。 西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。 她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。这是耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面－藉着摩西所吩咐以色列人的命令典章。(民数记 36:5-13 和合本)
内容分享：西罗非哈女儿们之前因父亲无子而争取产业继承权（民27章），神允准了她们的请求。但现在族长们又提出，若她们外嫁别支派，产业就会随之转移。这个问题神允许她们自由婚嫁，但限制在同支派内。迦南地的产业是神对亚伯拉罕之约的应验，是每个支派、家族从神那里直接领受的产业，是神与以色列百姓关系的凭证。在利未记25章明确规定，土地不可永久卖断，到了禧年要归回原主。
在加拉太书3:29中说：你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。 我们得救的基督徒耶稣基督是我们的产业，我们在耶稣基督里，才有真正的自由。特别感谢神！
民数记36章
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉，得撒，曷拉，密迦，挪阿都嫁了他们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子，玛拿西子孙的族中。她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原约旦河边，耶利哥对面借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
感想
我们得救了，是神的儿女，也是全业的主人。神不仅洗净了我们的罪，也把我们从被罪牵着的生活中引领出来，变成被神引导的生活，成为和神有关系的人。神的就是我的，我们可以享受神的家业，也可以享受神的恩典，这应许永不改变。我们是耶稣基督的人了，我们的产业不能给别人，就像以色列人各自派有所分的产业，这产业就是福音。神也给我们上好的福分。那是我们的家业是永远的，神的应许永远不会改变，我们在耶稣基督里有永远的盼望。所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。虽然我们眼所见的世界总是存在一些问题，但是神已经胜了世界，在永远的世界为我们预备了荣耀。
民数记36章
中心
1. 支派土地的保护诉求：玛拿西支派的族长提出，继承产业的女子若跨支派通婚，会导致本支派土地被其他支派占用，请求明确婚姻限制（36:1-4）。
2. 摩西的律法规定：
– 允许女性继承产业，但为保护支派土地所有权，规定“继承产业的女子，必须嫁给同支派的男子”（36:6）；
– 明确产业归属：女子婚后，产业仍归其父家所属的支派，确保土地不会因婚姻流转到其他支派（36:7）；
– 举例示范：约瑟支派的女子听从律法，嫁给了同支派的堂兄弟，践行了这一规定（36:10-12）。
3. 律法的永恒性：强调这一规定作为“以色列人的律例典章”，永久有效，保障各支派土地的完整性（36:8-9）。
感受
承业女子需要嫁给同尊族的男子，保护继承的地业仍归同支派。肉体和灵的世界不能参杂，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安。得救重生后神引领我们过撇弃肉体，否认想法，接受话语的信仰，以基督的心为心，神是我们心灵的主人，我们是新造的人，旧事以过都变成新的了。