1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
13摩西吩咐以色列人说，这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。
15这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东，向日出之地受了产业。
16耶和华晓谕摩西说，
17要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
19这些人的名字，犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。
20西缅支派有亚米忽的儿子示母利。
21便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。
22但支派有一个首领，约利的儿子布基。
23约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。
24以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。
25西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。
26以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。
27亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。
28拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。
29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
《民数记》34章
1耶和华晓谕摩西说，2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，3南角要从寻的旷野，贴着…
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， ……摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 ……耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 ……这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。 (民数记 34:1-2,13-14,16-17,29 和合本)
神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，就等我们来蒙恩典，所以看到我们应该在的位置是蒙福的位置，跟教会连接，跟神连接就会蒙福，但是在自己里面，只能是遭到咒诅，我们跟随自己的想法只会败亡，比起事情如何处理，我们应该选择话语，选择神才行，主人已经预备好了一切，已经给我们预备好了筵席，就等我们进入享受筵席了，但是如果带着自己的心怎么才能进入到神给我们预备的筵席里，信仰是享受主人的心过的
耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
迦南地是神应许给以色列百姓的地方，是应许之地。但实际上看的时候，这个地并不适合牧养牲畜，以色列百姓还是以畜牧业为主。但神给的都是好的，是流奶与蜜之地，如果拿着自己的眼光去看的话，这个地不是好地方，但看应许的话那就是好地方。所以我们的心得跟话语连接，接受神的话语。
深22
读《民数记》34章1一15节
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:7】“北界要从大海起，划到何珥山；
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
【民34:13】摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
【民34:14】因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。
【民34:15】这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
感想：
读到这章，深深感受到神的应许从不含糊。耶和华亲自向摩西划定迦南地的四方边界，南起盐海、西至大海、北达何珥山、东到约旦河，连支派所得之地都安排得清清楚楚，这正是《民数记》23章19节所说“神非人，必不致说谎”的真实写照。
以色列人在旷野漂泊四十年，曾经历迷茫试探，但神始终守着对他们先祖的承诺。就像《出埃及记》15：13节说“你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所”。祂没有让百姓瞎闯，而是用明确的界限指明方向、给予盼望。
现今我们的信仰生活中，常常会对未来感到困惑，因为里面没有话语，没有信心，不交托，话语明明白白告诉我们《诗篇》37：5节“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全”。神的话语就是我们人生的“疆界”，只要我们顺着神的指引前行，不偏离祂的道，就一定能安稳得着神为我们预备的属灵产业，正如以色列人终将进入那流奶与密之地。
民数记34章
中心内容
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
个人感想
本章是神为以色列人划定迦南应许地的边界，并确立分地的对象与负责人，为他们进入迦南作重要筹备。
按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。
神向着我们也是给了传福音的地界，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音的过程中 ，会有各种各样的问题和环境，也会有逼迫，但我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题。凭着相信神的信心争战的时候都能得到。我们只管享受神的作工都可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力神连接起来，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，能够凭着信心生活，作为神的儿女特别蒙福。感谢神！
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
13摩西吩咐以色列人说，这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
7要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
感想：看到神把从埃及拯救出来走旷野的以色列民因着他们没有带着信心，不信神掺杂着杂念和埋怨，注重行为总是往后看，体贴埃及的肉体生活，不带着信心不能承受神应许之地迦南地，被数点走西奈的旷野的以色列民都死在了迦南地，神重新数点了以色列民，引导他们带着信心进入迦南地，神也重新按立了祭司以利亚撒和引导着约书亚引导着他们走信心的路，拿着信心进入迦南地承受神的产业，思想我们得救也是因着信心得救，虽然仍然犯罪但是也是凭着信心说，相信耶稣基督的宝血已经洗净了我们的罪，虽然还犯罪也没有罪了，因为耶稣已经都洗净了，所以没有罪了，有神称我们为义，是属于神的儿女，是能够承受神的产业的人。承受神的产业有神的应许，有神的话语给我们划定产业的界限，信仰的界限也是有神的话语给我们准确的划界限，相信着神的话语不被撒旦欺骗，过着逾越界限生活，在神的边界内能够蒙恩典，神想告诉我们成就神的旨意不是靠着人的行为，乃是在乎招人的主。神的产业和神所划定的界限都是凭着应许进入的，神想引领我们过信心的生活。
民数记34章
📔本文：摩西吩咐以色列人说：“这就是你们要抽签承受为业之地，是耶和华吩咐给九个半支派的；因为流本子孙的支派和迦得子孙的支派，按着父家已经取得了产业，玛拿西的半个支派也取得了产业；这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东岸，向日出之地得了产业。” (民数记 34:13-15 )
中心：迦得支派，流便支派，玛拿西半个支派，
他们没有过去迦南地，因为提前自己选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，自己选择的地方，后面有神树立的首领，预备的迦南地为业，不是我们自己选择，是神给预备的地界，不是我们努力得来，是神给预备的地界，神的恩典，话语引导我们进到恩典的世界里面。
见证：雅各有妈妈的世界，以扫是自己打猎，没有妈妈的引导，只有劳苦的世界。雅各没有条件，只能是蒙恩典的生活了。我自己管理不了自己的心，是教会引导管理自己的心生活，如果是我看为好，我自己选择那是咒诅的路。神为我预备的一切才是蒙福的世界，都是神为我做工，教会仆人为我做，特别感谢！
好的，用户需要关于《民数记》34章的读后感。首先，我需要回忆一下《民数记》34章的内容。这一章主要讲的是以色列人进入应许之地前，上帝吩咐摩西划定迦南地的边界，以及指定分地的人。
感想：【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，短短几节经文，藏着上帝对子民最深的托付，不是随意的应许，而是清晰、具体、可触的产业。迦南地的边界被详细到每一座山、每一条河、每一个支派的分界点。以色列人在旷野漂流四十年，曾因抱怨、怀疑偏离过神的道路，如今站在约旦河东，面对即将踏入的应许地，上帝用边界的清晰告诉他们：应许的实现，不是笼统的相信有地，而是凭着信心去等待。我们相信信的人有永生的应许，虽然我们此刻还未完全经历天，但神已告诉我们以“已得产业”的心态活在当下。迦勒和约书亚正是这样，四十年前，他们专心跟从耶和华，四十年后，他们成为承受地土的人，他们的信心，不是等到到了迦南地才生发，而是在旷野中就相信那地必属于我们。今天我们的应许也常常模糊，但神通过读经祷告听话语，让我们的应许一点点在我们心里清晰起来，明朗起来，最后能够凭着信心持守等候应许成就。
民34章
中心内容：迦南地的境界。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的旨意，“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。以色列百姓还没有进到迦南地，但是神通过摩西已经把迦南地的地界告诉以色列百姓，并且吩咐以色列百姓要分这迦南地，九个半支派都树立一个首领来分迦南地。能够看到神的心里面百姓已经在迦南地了，并且已经分了地业。神也赐给众首领分地的智慧和能力，他们可以凭着信心在迦南地，在这应许之地生活。【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。以色列百姓不需要自己做什么，只要拿着相信神的心去接受，去享受神预备的生活就行。就像神的救恩一样，因着亚当我们成为了罪人，然而耶稣基督拯救了我们，使我们因信称义了，使我们成为圣洁，没有罪的人了，我们白白地称义了。我们相信并接受，那我们就是义人，就是没有罪的人了。虽然他们现在还没有进入迦南地，但是现在给他们分境界，为什么呢？因为在神的世界中，这些地已经归给了他们，在神的应许里这些地都是他们的。话语里神让我们管理这一切，神把一切都赐给了我们，神把这一切的能力都赐给了我们，特别感谢！
民数记34章1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
13摩西吩咐以色列人说，这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。
15这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东，向日出之地受了产业。感想：以色列百姓到了迦南地，并且给他们分了地，神给每个支派定了界限边界，不是他们自己选择，而是神给预备的地界，按照神的准绳测量丈量给他们，只有流便支派和迦得支派是 他们没有过到迦南地，因为他们选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，而是自己所喜欢的，神也给每个支派立了首领来引导他们。 我们得救，以后有神给我们的地界就是加美之地，不是按照我们所愿的去生活，我们在神所给预备的应许之地，我们自己管理不了自己的心，因为我们所愿的路是败亡的路，按照神的所愿借着教会仆人来引导我们过争战的生活，使我们走越过负旦凭着信心迈步经历神做工的生活。
民教记三十四章
内容一、神藉摩西晓谕以色列九个半支派东、西、南、北四方的边界.
二、给以色列人分地的人名有祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,犹大支派的迦勒及其他九个支派的首领.
背景:这是神所吩咐摩西的话.
感想及见证:一般来说,人们都是先争战,得到地土之后再来分地.但以色列人却是神先吩咐摩西.先分给他们土地,然后再去争取.这就需要信心.在传福音的争战中,也是如此.我们都是由神的仆人给我们先划分属灵的地界,然后凭信心去争战.什么样的人能得到呢?就是如迦勒一样,相信神的应许,而后去争战.我们去传福音时,凭信心去迈开脚步时，就看到神已经给我们预备好了能听福音的心灵.虽然有妨碍福音的敌对者,可是无人能拦阻神的旨意,最终都能得胜.这是多么惊奇的、多么感谢的事啊!
民数记34章
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:13-15 和合本)
神喜悦百姓按着信心去争战的，神喜悦的神也必帮助！
两个半支派在河东的所得之地不在迦南地里面，始终没有被划进神的应许里。神给人选择的权利，但不是让人跟随自己看为好的，而是看到人的面目，更看到神的怜悯。跟随自己看为好的，结果都是不幸和死亡；跟随神的应许走的，拿我们眼睛看的时候不好、不行，但是这里面有平安和神的保守，也就是说过信仰是看你的脚站在哪里，是应许里还是自己看为好的里面，圣经里也有很多跟随自己看为好的，最终不幸的案例，真的就是一念天堂，一念地狱！所以信仰需要思考和折断，树立应许是保守我们的路！
民数记34章
通过民数记三四章，耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
神应许我们的迦南美，地这就是我们的产业。我们是全业的主人。我们肉体的原民民，我们要除掉我们的肉体。拿着神的话语存在我们心里。神的话语是永远长存的。神的话语就是我们的家业。在迦南美地也引领着我们每一天的生活。神的话是永远长存的永远立定。肉体是无意的，活着的乃是灵。。在信仰生活中一定要撇弃我们的想法，拿着神的话语生活。神也在神的话语里面信心里做工。信心能成就一切。这是神引导的生活。我们相信神的话，我们的人生也特别的有盼望。
耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
感想：神给以色列人的应许之地，告诉他们那里到那里都有边界，我们信仰也有边界。没有界线的话，我们就只能跟随撒旦给的想法，爱神只要我们单单的依靠神的话语，神的应许去生活。因为神已经按的应许、已经给我们预备好了我们所应该得的地。
民数记33章：
中心内容：
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”(民数记 34:1-12 和合本)
个人感想：
对于以色列人来说，除了当年窥探迦南地的那十二个探子，迦南地是什么样子他们并不知道，只知道跟随着摩西亚伦的带领要去向一个神应许给他们为业的地方。对于他们来说只能跟随往前走，他们虽然不知道，但是神知道，神也一直引领着他们，在这章里，他们还没到迦南地，神就告诉他们迦南地的境界，详细的说哪里到哪里都说清楚了，并且连给他们分地为业之人的名字都告诉了。
我们也是一样，我们并不知道前面要得为业之地是什么样子，但是神那里已经有计划好了，并且通过教会和仆人引领着我们。我们不知道没关系，但是仆人知道，我们跟随着就行，只要相信我们是共同承受产业的就行，神通过老仆人给了应许：“世界的通用货币是美元，世界的通用语言是英语，我去世界各地没有一个地方没有中国人，以后全世界传福音通过中国人成就。”这对于我们来说是个想都没想到的事情，只是跟着的时候，真的看见神按着给仆人的应许成就着伟大又惊奇的事情，在我们未曾知道之先，有神的应许和计划带领着我们前行，特别有盼望，感谢！
合2民34
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。” (民数记 34:1-12 和合本)
感想：12节话语说：“这届要下到约旦河通道沿海为止，这四围的边界以内要做你们的地。”在边界以内是属神所赐给他们的地，边界以外的就不是了。换句话说神给他们定了界限，界限之内是神所分配的，界限之外，就不属于神的领地。我们在信仰生活当中也是要划分这个界限，有神给我们定的地界，神所引导我们的，神所喜悦的。反之是魔鬼撒旦的地界，是我们不能触及的。灵和肉是要必须要划分，准确的分开。混淆的话，信仰也过不好。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。所以我们是接受神话语生活的人。所以在旷野的40年当中，不是所有的人都进了迦南地。跟随自己肉体想法的那一代人，都死在了旷野。这就是灵和肉不分开的结果，神给他们时间，40年的时间在训练，但是仍然过着自己认为自己的想法正确的生活。最终的结果也只能是败亡。我们有我们肉眼所看的世界，但是有神的视角所看的世界，如果我们拿着肉眼所看的世界，那么所有的不符合我心的事情都是不好的。但是从神的视角来看的话，神看着一切所造的都甚好，无论这环境是好是坏，神看着是好的，所以才允许发生，允许赐给了我们。所以带着感谢的心去接受的时候，心里面就会有盼望和力量。感谢神。
“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，(民数记 34:2 和合本)
迦南地神赐以色列人的应许之地 给了以色列每个支派分了地界 神给的地界就是应许之地 神给划的地界之外的不是应许之地 。亚伯拉罕离开神让在的 应许之地 因有饥荒下埃及 但是因撒拉美貌怕自己死 卖了妻子 ，在成就神应许赐给应许的话语的时候 撒拉是必须有的 神要通过她赐给后裔，那亚伯拉罕和撒拉是神保守看顾的对象 神做工围绕亚伯拉罕撒拉做工 撇弃应许 只能是像亚伯拉罕一样再不能期待环境 期待自己为止 看不到神的应许成就， 亚伯拉罕 撒拉没有了生育能力 看起来坚固的环境 但是只接受应许 相信神做工的时候 就能 以撒。神把我们引领到应许之地 给了地界 无论环境问题怎么样 跟环境连接就离开应许之地 相信应许 就不会因环境问题心里的应许被摇动 流便支派。流便支派 玛拿西半支派已经受了产业 我们借着教会仆人也看到了 神的应许在他们身上成就的 只主张应许，只接受仆人的声音的时候得到的圣灵的果实。
民数记34:
经文:
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， ……摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 ……耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 ……这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。 (民数记 34:1-2,13-14,16-17,29 和合本)
中心:迦南地界各各支派分地
个人感想:
神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，神想给我们恩典，我们不是努力做的位置，与教会连接来到神面前连接就会蒙福。在自己里面，只能被想法辖制，自己的的里面只有眼见日光的世界。比起事情如何处理，神更喜悦我们来到神面前。
筵席已预备，进入享受筵席，带着自己的心是无法与上面所传达下来的声音融合，地界是不会扩张。信仰的界限也是有神的话语给我们准确的划界限，相信着神的话语不被撒旦欺骗，过着越界限生活，在神的边界内能够蒙恩典，神想告诉我们成就神的旨意不是靠着人的行为，乃是在乎招人的主。神的产业和神所划定的界限都是凭着应许进入的，神想引领我们过信心的生活。
民数记第34章
本章神明确晓谕以色列人神应许的迦南地的境界范围，神引领以色列人出埃及的目的地就是迦南地，进到神所划分迦南地境界内生活，在那里神要做以色列人的神，这是神所赐的应许。【创17:8】我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的 神。”
在进入迦南地之前以色列人也蒙了很多的恩典，生命也得到更多成长，但如果不进入到迦南地，这就不是神所应许的，直到大卫所罗门时代以色列人才完全得着神所应许的全部地界，应许之地的主人是神，以色列人进入神的地界里，让神来做主人才是神的旨意。
生活中有神赐给的应许，也有自己想得到的应许，我们想要解决生活中的问题，蒙到神的恩典，但这不是全部，神赐给的应许之地是【诗2:8】你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
直到地极传福音的过程中会蒙到很多恩典，也会结出圣灵的果子，但如果只停留在满足于问题解决和生命成长，却忘记了直到地极传福音与主同行的使命，这就不是在神应许的境界里面，神的心意是要我们得着全部应许之地，就是基督的生命，所以保罗竭力追求基督耶稣让自己所得的，以认识基督为至宝。如今我们已经得着基督所赐的生命，但认识基督的心是我们毕生的追求，直到地极传福音，直到末了与主行。【腓3:12】这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。
海13
民数记34章：耶和华晓谕摩西说：你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。西边要以大海为界，这就是你们的西界。北界要从大海起，划到何珥山；从何珥山划到哈马口，通到西达达，“你们要从哈萨以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。（民34：1-12、29和合本）
感想：通过话语看神给了以色列百姓迦南地，已经应许他们了，他们只要去了得那地就行，因为耶和华就是我们的产业，圣经说：【加4:1】我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别，神已经把权柄和产业也都给了以色列百姓，也把迦南地给了以色列百姓的，东南西北划的界限。也就是灵和肉的分开，神今天同样也给了我们应许的产业。不用我们再建立根基，也不用我们做什么，我们只是竖立神的应许就行，他让我们每天在金银宝石上建立，让我们每天得着赏赐，享受神给我们这样的应许因为这个地界是永存的。也是永朽坏会的，特别的感谢神。
【民数记34章】
民数记34:1－5耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
黙想话语，看神给了以色列百姓所得之地，神的应许都应验了，虽然在这个过程中，经历了很多的环境，但神都帮助越过了，按照神的旨意原本成就，神是信实的神，给以色列百姓定了地界，每一步都是精准到位，百姓在神的引导下享受了这一切，神使他们蒙福的生活。神给以色列百姓所定的地界一样，坐落在佳美之处，是流奶与蜜之处，同样神也给了我们每个人界限，不是随便生活，耶和华是我的产业，感谢神！阿们。
民34章
中心内容:耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， ……摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”(民数记 34:1-2,13-15 和合本)
个人感想:在《圣经》中，以色列人有十二个支派，其中九个半支派住在约旦河西边，而两个半支派则住在约旦河东边。这两个半支派分别是流便支派、迦得支派以及玛拿西的半支派。
这两个半支派之所以选择在约旦河东定居，是因为他们看到了那里的土地非常适合放牧。在以色列人征服了约旦河东边的土地后，流便支派和迦得支派便立即请求摩西将这地区作为他们的家园。他们向摩西保证，虽然他们会留在约旦河东，但会派遣壮丁带着兵器与其他的以色列支派一同战斗，直到其他的支派也在约旦河西得到神所赐的地为业。摩西最终答应了他们的请求，但前提是他们必须参与对约旦河西土地的征服战争。流便支派和迦得支派得到了从基列到亚嫩谷，以谷中为界，直到亚扪人交界的雅博河的土地，以及亚拉巴和靠近约旦河之地，从基尼烈直到亚拉巴海（盐海），并毗斯迦山根东边之地。
玛拿西的半支派则得到了其余的基列地和巴珊全地，即噩王的国。虽然这两个半支派选择在约旦河东定居，但他们并没有完全脱离其他的以色列支派。他们仍然与其他支派保持着联系，并派遣壮丁参与战争，帮助其他的支派征服约旦河西的土地。然而，由于地理位置的远离，以及与其他支派联系的减少，这两个半支派逐渐与其他支派疏远，并受到了周围异族风俗的影响，最终离开了神。不要被眼前的利益所迷惑，而忘记了神所应许。要时刻警醒自己，保持对神的敬畏。神给预备的都是好的，但是不树立神不树立应许，只树立跟随自己最终都会走向败落。
民34：1-29迦南地的境界，各支派首领负责分地
第34章神明确应许之地迦南的边界，彰显祂的主权与信实，本章详细描述了迦南地的四至范围，从南部的寻旷野到北部的哈马口，西临地中海，东至约旦河与死海，这是神亲自量定的疆界。 [用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。(诗16:6 ]] 神对以色列人（我）的应许是具体且确定的，神是一切的主宰，祂的旨意必然成就。
神给我们划了得地之图，神也立十二支派首领去分地为业，我们也被派到所住之地去争战得地。 [[倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。”(民33:55-56]]我们痛苦是不看耶稣，与神断开了，而是看环境、问题、人、行为……，神并不是要我们作什么，而是让我们站在应许之地得与神相见，与神相遇。得着神，得着神所赐的信心。
中心 按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。
见证 以色列百姓到了迦南地，并且给他们分了地，神给每个支派定了界限边界，不是他们自己选择，而是神给预备的地界，按照神的准绳测量丈量给他们，只有流便支派和迦得支派是 他们没有过到迦南地，因为他们选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，而是自己所喜欢的，教会能管理我的心，管理着一切，不迷失方向，只管享受神的预备和作工就可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力的神连接，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，能够凭着信心生活
16耶和华晓谕摩西说，
17要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
19这些人的名字，犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。
20西缅支派有亚米忽的儿子示母利。21便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。
22但支派有一个首领，约利的儿子布基。
23约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汗聂………28拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。民34:16-29
中心 按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。
见证 以色列百姓到了迦南地，并且给他们分了地，神给每个支派定了界限边界，不是他们自己选择，而是神给预备的地界，按照神的准绳测量丈量给他们，只有流便支派和迦得支派是 他们没有过到迦南地，因为他们选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，而是自己所喜欢的，教会能管理我的心，管理着一切，不迷失方向，只管享受神的预备和作工就可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力的神连接，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，能够凭着信心生活
民数记34章
主题:迦南地的境界
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:29】这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
个人感受
看话语的时候心里非常有盼望以色列百姓进迦南地是神应许以色列百姓的地，神是应许的神，也是成就的神，按着应许给以色列民分了地界，神说过的话，必能成就，神在每一个时代都赐给我们应许，《诗篇2章8》【诗2:8】你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。神也是按着赐给老仆人的应许成就着，虽然也经历了不愿意要的环境，逼迫，被调查，看的时候，神没有因着眼睛看见的环境问题，而是神让我们在教会里看到了盼望心里留下按着应许做工的神非常感谢神。
民数记34章:
感想:本章记录了以色列到了迦南地之后所要得的领土和分配土地的各支派的代表。在进到迦南地的旅途当中他们经历了很多困难，但是在这里即将看到了应许的实现，表明了并非自己的努力，而是神单方面的赐予。
看自己过信仰和以色列百姓一样的心态。不是我想生活在哪里就在哪里，因为我只想住在符合我的地方，但是实际生活的地方几乎每一天都有困扰我心的事情，这就是神给的最适合我居住的地方，不是我要做什么改变现实的环境，而是相信神的应许【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。所以，我立志做什么没有任何意义，话语运行在我的心里，就能看到神的美意所在。
BM15，民数记第34章
个人感悟：摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:13-15 和合本)迦南地是神给的应许之地，是流奶与蜜之地，神给命定的地方，就是最蒙福的地方，到了迦南地，就是福的开始，话语应许就是福的根源，让以色列民带着信心和盼望接受神的引导生活，让以色列民从奴仆的身份转化成儿子的身份，让以色列民享受神给的恩赐，在恩典里面生活，我们有很多自己想走的路，正如流便之派和迦得之派，他们拿着自己看为好的，就进入不了神的地盘，神给的福地，通过看到十二之派不同的结局，让我们看到承受应许非常重要，拿着话语迈步进到应许的世界里面，就是最蒙福的，特别感谢！
民34章
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山， 从何珥山划到哈马口，通到西达达， 又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
看话语的时候，以色列百姓出埃及之后，他们到了迦南地，神把地分给他们，他们的地都是有边界的。
我们在过信仰生活当中，心里面有没有边界很重要。有的时候我们心里划不清界限，被想法欺骗，我们眼睛所看的，所认为的是真实的。其实那都是虚假的，神说：人都是虚假的，神才是真实的。我们相信话语，不要相信我们眼睛所看见的，只相信话语，依靠谁生活。
16耶和华晓谕摩西说，
17要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
个人感想
神赐给我们救恩之后，在侍奉神的路上赐给引领我们的引导者受引领，不是自己要自己的意思做什么，没有引导者就管理不了自己就一塌糊涂，所有有引导者的管理就是有秩序的，还有神的圣灵通过引导者流淌下来到心里，接受话语就是幸福。
民34
耶和华晓谕摩西说，2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，5从押们转到埃及小河，直通到海为止。6西边要以大海为界。这就是你们的西界。7北界要从大海起，划到何珥山，8从何珥山划到哈马口，通到西达达，9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。10你们要从哈萨以难划到示番为东界。11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
中心内容
民数记34章的中心内容是神通过摩西向以色列人详细宣告迦南应许之地的地理边界，并指定土地分配的执行者，以此确立神对以色列的应许、主权及人对顺服的要求。
个人感想
人清楚的告诉了界限的问题，也是允许他们所得到的土地。其实也是告诉我们基督徒心里面要划界限，不是在情感和理智的范围内，我们的界限就是与教会同心，与神同心。神不喜悦的，我们也不应该去做，神的恩典是从教会里流淌出来，所以我们也应当以教会为中心。通过最近发生的事情也是这样划界限，不管心里怎样想都不是问题，重要的是以神为中心。
民数记34：1耶和华晓谕摩西说：2“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，5从押们转到埃及小河，直通到海为止。13摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。15这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
中心内容：13摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。15这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
个人感想：神给的应许是:你们要进到迦南地，是我所赐给你们的那地。但是流便和迦得支派，玛拿西半个支派有自己看为好的地，适合畜牧业的地方，所以就不上约旦河那边去。但是摩西发怒责备了他们，但他们虽然改变心上去迦南地一起攻打，但是他们还是选择那块地，到后面看的时候，按着自己选择的地界给后代子孙带来了很多痛苦的结果。有神给的地界，有我自己喜欢的地界，拿着神的眼睛看的话，神所赐的都是佳美之地，都是好的，若感谢着领受，没有一样可弃的。神把一切都预备好了，我们只管享受神所准备的一切，就能蒙到恩典。
嘿哈05
民数记34：耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山， 从何珥山划到哈马口，通到西达达， 又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。 这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。 这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。” (民数记 34:1-12 和合本)
中心内容：我们的神把以色列百一姓领到了迦南地，十二个支派分地了，只要接受神的安排支派，给我们准备迦南地，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。……从何珥山划到哈马口，通到西达达， ……“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。 这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。 这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”……“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 又要从每支派中选一个首领帮助他们。 (民数记 34:4-6,8,10-15,17-18 和合本)
个人见证：就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒， 就为你们不住地感谢 神。祷告的时候，常提到你们， 求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； (以弗所书 1:4-18 和合本
内01
耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们过约旦河进迦南地的时候， 就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的邱坛。 你们要夺那地，住在其中，因我把那地赐给你们为业。 你们要按家室拈阄，承受那地；人多的，要把产业多分给他们；人少的，要把产业少分给他们。拈出何地给何人，就要归何人。你们要按宗族的支派承受。 倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。 而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。”(民数记 33:50-56 和合本)
默想，看到以色列百姓出埃及所经历许多站点，每一个都有神的作工和帮助。同样每当经历这些的时候，都会有自己心中的埋怨和负担，也有摩西从神来的引导和帮助。
思想这些站点，就像我们也这样经历过来，都有神借着教会的带领。我们自己是无法走下来。
我们过信仰时经常会被环境问题捆绑，一会好，一会不好，好的时侯感谢，不好的时候又埋怨，是教会引导争战才能有力量。
当走过每一步回头查看的时候，一切都是神与我们同在，神为我们作工的感谢，也有教会为我们争战，把我带到神面前，看到神的引导和神的心。使我们在应许里，过蒙恩前行的生活
特别感谢
民34章
中心内容：耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为
(民数记 34:1-5 和合本)
感想：神吩咐摩西告诉百姓进到应许之地，这应许之地的地界，神赐的应许之地是让百姓享受在神赐的地界里，但离开这应许之地这福就没有了，思想的时候，我们也是在应许里生的，有像摩西一样的神的人一直引导我们在这应许里生活，能看到神赐给的世界，但离开这应许，只能自己为自己，神也没给我们为自己的功能，只能被想法欺骗，没有平安喜乐。所以神给了我们地界，在这地界里生活就享受神给的福。
民34章
中心∶以色列得到的地具体地界，还有树立分地的各支派首领们， 特别有盼望。
感想∶耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 又要从每支派中选一个首领帮助他们。 (民数记 34:16-18 )
这是特别充满盼望，感谢，流泪的画面。因为以色列百姓出埃及，经历了很多很多的艰难，痛苦，悖逆，死亡等等，最后经过了40年终于进到了迦南地，这是一直他们祖先梦寐以求的地。他们进来了，这一方面感谢，盼望，安慰。但是另一方面也思想，倒闭旷野，不能进来的祖宗们，或者说自己的长辈，父母们，因为不信，从那么艰难的埃及出来了，却因为不行一直跟随自己不信的恶心，相信着撒但玷污的自己，因此都不能看到神应许的迦南地，更不能进来多的痛苦遗憾，也成为我们的鉴戒，以此警戒不要这样的跟随自己的想法生活。
【民34:13】摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
【民34:14】因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。
【民34:15】这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
个人感想：思想这话语的时候，也是看到了两半个支派不起过迦南地，接受神所赐福的福气之地，更愿意在约旦河东边停留，在民32:1也是表达了他们为什么不愿意进迦南，因为有自己所依靠的部分。圣经不断通过很多部分让我们看到，不信话语的应许，比起相信神，心里的邱坛没有撇弃，有依靠的部分，接受自己的义就很难接受神的义。思想的时候特别感谢！进入迦南地唯有撇弃自己的心，凭信心进去。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 又要从每支派中选一个首领帮助他们。 这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
神为以色列百姓划分地界，有开始，有截止，神把百姓圈在神应许祝福的地，肉体想应许之地都是安逸，平安的，没有患难问题，只有喜乐平安，想法总是在虚假的欺骗着人们的心，神竖立约书亚并预备帮助的人，人想拿着自己的得到神的喜悦，但是神有神自己所预备帮助的人，不是看为好的都归给百姓，而是在能够认识，并训练百姓能够不断的寻求，寻找神做工的世界里面神为自己的百姓划分地界，有神的旨意与计划，并成就着应许的世界。
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:13-15 和合本)
个人思想
默想话语能够发现神把百姓引导到迦南地，神一直在看顾和保守着虽然他们他们也有自己的心，想拥有自己的地盘，但是后来也悔改听从神的话，上去打仗，他们有自己所愿的世界，神也有神想给他们的地界，因为神赐给我们一切的都是最好的，虽然他们有自己的想法，也能看见他们放下自己的心，接受神的引导，也进到迦南地得到产业，非常得感谢
民数记34章：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， …“西边要以大海为界；这就是你们的西界。…又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。(民数记34:2-3,6,9 和合本)
个人感想：
神引领以色列百姓到了迦南地，不是无边无界，而是准确的都划定了界限，一般人们都喜欢广阔的地方，有利于放牧，但是神都给他们划定了界限，在神给预备的地界里可以自由自在平安的生活。就像进到方舟里的动物得免洪水的毁灭，进到逃城里能躲避追杀，进到耶稣里，免去地狱的刑罚，有神为我预备的地方，在那里就是最自由最平安的地方！感谢神！
【民 34:1】 耶和华晓谕摩西说：
【民 34:2】 “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民 34:3】 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民 34:4】 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民 34:5】 从押们转到埃及小河，直通到海为止。”
【民 34:6】 “西边要以大海为界，这就是你们的西界。”
【民 34:7】 “北界要从大海起，划到何珥山；
【民 34:8】 从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民 34:9】 又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。”
【民 34:10】 “你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民 34:11】 这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
感想：
思想本章话语，神给以色列百姓应许的迦南美地划定了边界都预备好了，也给每个支派树立了一个首领，都是 按照神所吩咐的把产业分给以色列人，迦南地的东西南北之地都是按照神的旨意成就了，以色列百姓相信话语的享受神赐给他们的迦南美地。
我们也是一样，给了我们传福音的恩典，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音和经历神的过程中 ，也会有很多的环境和困难，也有被逼迫时候，一直有教会和仆人用话语引导，神在帮助着我们，撇弃自己想法接受话语，我们一路享受神为我们预备一切恩典，只管享受神为我们作成的，特别的感谢。
西缅支派有亚米忽的儿子示母利。
21便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。
22但支派有一个首领，约利的儿子布基。
23约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。
24以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。
25西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。
26以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。
27亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。
28拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。
29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
对今天的信徒：这一章提醒我们，神是一位有计划、有秩序的神。祂对我们的人生也有美好的计划和“疆界”。我们的责任是：
1. 相信神的应许，即使尚未看见全部成就。
2. 在神设定的界限内生活，顺服祂的权柄，享受在祂秩序中的平安。
3. 与神同工，像约书亚和众首领一样，去得着神为我们预备的“属灵产业”。
因此，民数记34章是连接神的应许和以色列人具体行动的关键一环，它从蓝图的角度，展现了神信实的、有秩序的救恩计划。
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:16】耶和华晓谕摩西说：
【民34:17】“要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
【民34:18】又要从每支派中选一个首领帮助他们。
【民34:29】这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
默想：
神非说话都会照着行，发言都会成就的。
即使以色列人漂流四十年，也常常悖逆，不相信神 。
神的应许从不落空，都会按照应许成就。
迦南地的四境：南至寻旷野，西至地中海，北至黑门山，东至约旦河。
彰显了神应许将此地赐给亚伯拉罕的后裔即将实现。
迦南地是神应许赐给以色列人的地，
神应许我们的是永远的世界 。
神指定约书亚和祭司以利亚撒，并十二支派的首领负责分地。
我们罪得赦重生的义人 ，从耶稣受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；
【太28:18】耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
【太28:19】所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。
【太28:20】凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
有这应许，被使用传福音，是人生最有价值的生活 。
民数记第34章
中心思想
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
个人观点
有神量给的地界，有我们看为好的地界，只有进入迦南地，才是蒙福的，流便支派和迦得支派，如果没有摩西的责备和争战，他们也不会出去争战。也就蒙不到恩典了，因着和摩西的约定，出去争战，得到约旦河东之地成为了产业。我们也是爱自己眼所看的，感谢的是有教会指教我们，引导我们，责备我们，和我们争战。
民数记 34:1-12耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
感想:应许之地的西面是大海，南面、东面和北面的界线之外都是贫瘠的旷野，还有敬拜偶像的外邦人在那地生活。需要和神连接才行，自己胜不过，但是神引领的那么他会负责的。有神的看顾和保守是特别好的。诗篇16:6节用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。神把应许之地放在这样的环境中间，只有在应许之地里面才有真正的平安、喜乐和福气。人如果向往世界，偏要离开应许之地的范围，面临的只有死亡和失丧。神把他的儿子基督应许给我们，担负了我们罪的重担钉十字架，流淌宝血洗净我们的罪，让我们活在基督里。无论是什么样的地界，都是神规定好的，原本地接受神的安排，因为人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。我们仰望主耶稣基督被神引领的时候才有真正的可安息之地。
民34章:耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。 (民数记 34:1-18 和合本)
感想:看神给了以色列百姓所得之地，神的应许都应验了，虽然在这个过程中，经历了很多的环境，但神都帮助越过了，按照神的旨意原本成就，神是信实的神，给以色列百姓定了地界，每一步都是精准到位，百姓在神的引导下享受了这一切，神使他们蒙福的生活。神给以色列百姓所定的地界一样，坐落在佳美之处，是流奶与蜜之处，同样神也给了我们每个人界限，不是随便生活，耶和华是我的产业，感谢神！
民数记34章：耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
感想：神把以色列百姓带到了应许之地，神也给他们也预备好了，神的心在百信当中一直引领着，不是看他们怎么样，而是看神的应许。人的心会变但是神的心没有变，从亚伯拉罕直到现在神都说要带领他们进入到迦南美地，神一直把应许栽种在人的心里。神在我们心里也树立了神的应许，重要的是不是没带着什么样的心，通过老仆人也告诉我们，未来的福音中国人来成就，我们的应该带着盼望，不是看环境，神的应许是有能力的，神会通过应许来做工。我们常常在自己里面，感觉我不行、我没有条件，好像我们传不了福音，但是真的看话语的时候，神的心里面没有一丁点在乎我们自己的条件，而是神喜悦我们拿着信心得到，在神的心里面都已经给了我们，带着应许去迈步都能得到。
民数记34章
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
看似摩西引领以色列百姓，但看1节就很确定是神在引导着他们了，那引导他们的是神就值得信靠了，在困难中不必惧怕应为有神在他们中间，在我的信仰里我也遇到困难时时常掉在惧怕里，其实神也与我同在不必惧怕，
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不作。愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。 (帖撒罗尼迦前书 5:16-23 和合本)
16耶和华晓谕摩西说，
17要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
19这些人的名字，犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。
20西缅支派有亚米忽的儿子示母利。
21便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。
22但支派有一个首领，约利的儿子布基。
23约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。
24以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。
25西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。
26以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。
27亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。
28拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。
29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
个人感想：
这段经文讲述了耶和华神晓瑜摩西如何分派土地给几个半支派，并且没给支派都有一个首领来管理，帮助祭司以利亚撒和约书亚。我们在教会里面，蒙恩典成为传道者，被神使用在传福音上面，也被差派到各个地方，牧养教会，侍奉弟兄姊妹，神已经把美好的地界给了我们，在这里有很多需要听福音的灵魂，像牧师话语中讲到的神的应许：诗篇16：6用绳量给我的缔结，坐落在佳美之处，我的产业实在美好。在神的应许里面成就着一切，我们也一起见证的应许，特别感谢
民数记34章
中心内容
神通过摩西为以色列人划定迦南应许之地的具体疆界，并指定分地领袖负责土地分配。
原文
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。(民数记 34:1-14 和合本)
个人感想
在这里看到现在马上就进入迦南地了，神把要给以色列的应许之地都告诉摩西。看神所指示摩西的，能够发现，神说的非常分明，详细的告诉。东边到哪、西边到哪、南边到哪、北边到哪，都分明的指出来。这是神给的产业，就好像神给了他们一样，今天神也给了我产业，给了让我做的事情，对我来说是最合适的，我凭着信心来享受、来担当就可以了，一切都会好起来，非常有盼望，感谢神！
民数记34章
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。(民数记 34:1-5 和合本)
神通过摩西要给以色列人分地，而分地的话按照世俗的法则是四围安靖，攻打下来的论功行赏，才会有这样的安排。而神的法则不是这样，先分地后面需要他们攻打，这就是神的法则。我们传福音的路上也是如此，总会有自己的眼光看为不可能的，但需要信心往前迈步就能看到神的做工。就如同以色列人，神已经给他们分好了地，他们只需要凭着信心迈步争战，就能得到神为他们所做的。
民34章
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；给每个支派树立了一个首领，都是 按照神所吩咐的把产业分给以色列人，迦南地的东西南北之地都是按照神的旨意成就了，以色列百姓相信话语的人就会享受神赐给他们的迦南美地。同样神也给我们应许了。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。约1：3-7在神的世界里已经都做成的世界。我们怀着应许拿着福音往前迈步，神就会把我们所踏之地都要赐给我们。 感谢神
民数记 34:16-29
[16]耶和华晓谕摩西说：[17]“要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。[18]又要从每支派中选一个首领帮助他们。[19]这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒；[20]西缅支派有亚米忽的儿子示母利；[21]便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达；[22]但支派有一个首领，约利的儿子布基；[23]约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂；[24]以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利；[25]西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番；[26]以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁；[27]亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽；[28]拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”[29]这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
中心内容
神通过摩西为以色列人划定迦南应许之地的具体疆界，并指定分地领袖负责土地分配。
感想
最后面一句话说，这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给的人，那去思想话语的话，时候能发现，有两人，一种是耶和华赐给产业的人，一种是自己为了得到产业而努力的人，信仰就是这两个世界，就像雅各软弱无力，完全依靠母亲得到祝福的，以扫呢？想要通过自己努力得到祝福的，但最终只能遭受咒诅，所以看这里他们一步一步走到现在，完全是相信应许，接受摩西的引导，最后得到了产业，生活中，撒旦也是欺骗我们，总想让我们自己去做工，要改变什么似的，但是神的心不是做什么，而是应许里都为我们预备了，当我们接受，迈步，等待的时候就能享受到，他预备的恩典。阿门。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界，这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山；从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。你们要从哈萨以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。
这里提到了迦南的境界，神把迦南地赐给以色列百姓为业，通过迦南的四界，神所赐给他们的是，流奶与蜜之地是东西南北，以这个为界限，分地给他们。按照神所预订的，使百姓们在迦南地，各有各的居所，神分给他们的地界，没有人能夺取的，因为，这是神赐给以色列百姓的，神向着我们也是给了界，在我们的生活中，神也给了信仰的界，让我们在信仰生活中，不被自己的想法所影响，神所赐给我们的地，坐落在佳美之处，我们每个人在神的里面，我们是神的儿女，神向着我们每个人，赐给了佳美之地，分给我们的都坐落在佳美之处，以色列百姓在迦南地，建造神的殿，也不断的争战，传神的道，使很多人归向神，神也是把我们所在之地都交给我们了。把神的道，接受到心里，就能结出来很多的果实。
民数记34：13-15摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
感想：迦南地是神给的应许之地，是流奶与蜜之地，神给命定的地方，就是最蒙福的地方，到了迦南地，就是福的开始，话语应许就是福的根源，让以色列民带着信心和盼望接受神的引导生活，让以色列民从奴仆的身份转化成儿子的身份，让以色列民享受神给的恩赐，在恩典里面生活，我们有很多自己想走的路，正如流便之派和迦得之派，他们拿着自己看为好的，就进入不了神的地盘，神给的福地，通过看到十二之派不同的结局，让我们看到承受应许非常重要，拿着话语迈步进到应许的世界里面，就是最蒙福的，特别感谢神！
《民数记》34章的中心内容是神通过摩西为以色列人详细划定迦南应许之地的具体疆界，并指定分地领袖负责土地分配。【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2～15】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山；
“你们要从哈萨以难划到示番为东界。摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
个人见证：神引导以色列百姓进入迦南地，这迦南地是神的祝福和应许之地，所以神把迦南地的东南西北四个边境清清楚楚的划分出来。在神的境界内是有神的应许、庇护和祝福，相反，不在神的境界内就得不到神的庇佑。迦南地虽然多山缺水，沙漠广布，但有神的祝福就是流奶与蜜之地，就像我们基督徒一样，虽然有困难环境问题，但有神的爱、引导和帮助，这些迦南地的苦难也不成问题。所以是否在神的境界内属于神很重要。
海04
民34
主题：《两个半支派》
中心内容：
【民34:13】摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
【民34:14】因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。
【民34:15】这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
个人观点：
两个半支派多选的地是自己看为好的地，虽然也跟随出站了，而且在后面的经文看到，也立了坛作证坛，但是因为不是出于应许的，所以与神的方向不是一样的，那么只能靠自己去做了。接受应许的世界是神来为人做的，是神来成就的，跟人是没有关系的，不是靠人的条件，人的能力，只是单单倚靠神。所以，神喜悦的不是人做什么，而是为什么做。出于神做的，那么就算没有条件，神也成就，出于人去做的，那么做得再好，神也不喜悦。神把以色列人从埃及地引领出来，就是要把他们带到迦南地，那里是神祝福的地方，是与神同在，神人是神的子民，神作人的神。感谢神，在教会里，不是让我们过所愿的生活，而是过神所愿的，教会所愿的生活。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山， 从何珥山划到哈马口，通到西达达， 又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。 这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。 这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”(民数记 34:1-12 和合本)
中心内容
神的应许是清晰的，他亲自划定界限，从南到西从北界到东，每一处都详细明确的划分清楚了。这让我看到，神的应许从不模糊，他的旨意清晰可见。迦南地虽不大，却是“流奶与蜜之地”，足以养育以色列众支派。
个人见证
在我的信仰历程中，也曾经历神清晰的带领：有时通过圣经的话语，有时透过环境的，或内心的平安。正如他为以色列人划定界限一样，他也为我们人生的每一步设定方向和边界，使我们不至迷失。
民34章
耶和华晓谕摩西说：你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，西边要以大海为界，这就是你们的西界。北界要从大海起，划到何珥山；你们要从哈萨以难划到示番为东界。
以色列百姓来到迦南地，是凭着信心得这地，即是信心，地的边界就不是自己来定，而是赐给迦南地的神来定。
我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。
信是接受，接受的边界在于赐的那位。信是与赐的那位所立的边界对准。
要穿戴 神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作 神百般恩赐的好管家。
没有赐的军装，就谈不上抵挡魔鬼，没有恩赐就谈不上服事。
民数记34章
你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
13摩西吩咐以色列人说，这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。
15这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东，向日出之地受了产业。
默想这个话语的时候，神想告诉以色列百姓他们进去迦南地，给他们划分的地界是神给我们划分的地界，就是耶和华见人在地上终日所思想的尽都是恶，这是神给我们划分的地界是人里面尽都是恶，但是今天很多的人都离开了神给我们划分的地界。
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， ……摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 ……耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 ……这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。 (民数记 34:1-2,13-14,16-17,29 和合本)
神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，就等我们来蒙恩典，所以看到我们应该在的位置是蒙福的位置，跟教会连接，跟神连接就会蒙福，但是在自己里面，只能是遭到咒诅，我们跟随自己的想法只会败亡，比起事情如何处理，我们应该选择话语，选择神才行，主人已经预备好了一切，已经给我们预备好了筵席，就等我们进入享受筵席了，但是如果带着自己的心怎么才能进入到神给我们预备的筵席里，信仰是享受主人的心过的
民数记34章
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”
这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
中心内容：神在以色列人即将进入迦南之前，明确划定“应许之地”的四周边界，并指定负责分地的领袖，使九支派半按秩序承受产业。神指定祭司以利亚撒和约书亚总负责，每支派再选一名首领协助，共十二人，确保分地公正、合一、可执行。综上，本章以“疆界”与“领袖”两大安排，把神赐产业的应许落实到可操作的行政管理，为以色列人进入迦南、承受地业奠定基础。
个人见证:迦南地的产业是藉着各支派的首领来得到的，不是凭我们的行为，耶和华用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好。（诗篇16:6）这产业不是出于我们的所愿，而是神为了自己的名，拣选了我们也把这作为产业留给我们，我们传福音的时候有耶稣的帮助，虽然有各种各样的问题阻扰我们，但是靠着耶稣没有不能战胜的，神使我们藉着困难学习仰望神的话语，叫我们知道惟有话语是可信的，使我们因相信他的应许心里得平安，所以无论遭遇怎样的事情，或顺或逆，使我们能够得到主的引领，心里主的话语应许树立起来，神藉着教会仆人引导我们过得胜的生活，感谢。
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
(民数记 34:1-5 和合本)
内容分享：在这里看到神把以色列百姓带到了应许之地，神也给他们也预备好了，看神的心在百信当中一直引领着，不是看他们怎么样，而是看神的应许。人的心会变但是神的心一直没有变，从亚伯拉罕直到现在神都说要带领他们进入到迦南美地，神一直把应许栽种在人的心里。神在我们心里也栽种了神的应许，重要的是不是没带着什么样的心，通过老仆人也告诉我们，未来的福音中国人来成就，我们的应该带着盼望，不是看环境，神的应许是有能力的，神会通过应许来做工。我们常常在自己里面，感觉我不行、我没有条件，好像我们传不了福音，但是真的看话语的时候，神的心里面没有一丁点在乎我们自己的条件，只是让我们靠着应许去迈步经历神，感谢神。
民数记 34:1 — 12 耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。 “北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
对于以色列百姓们来说，除了当年窥探迦南地的那十二个探子之外，没有人知道迦南地是什么样子。只知道跟随着摩西和亚伦的带领，要去一个神应许给他们为业的地方。我们并不知道前面要得为业之地是什么样子，但是神那里已经计划好了。我们不知道没关系，但是仆人和教会知道，我们只要跟着就行。神通过牧师给了应许：“世界的通用货币是美元，世界的通用语言是英语，我去世界各地没有一个地方没有中国人，以后全世界传福音通过中国人成就。”对于我们来说是个想都没想到的事情，跟着的时候，能看到神按着给仆人的应许在成就。神为了成就仆人的应许，所以在福音的里面拣选了我。
民数记34章
中心内容：耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:1-15）
个人见证：神给人一定的边界。神把迦南地赐给以色列人。这四围的边界以内，要作你们的地。那日我向他们起誓，必领他们出埃及地，到我为他们察看的流奶与蜜之地；那地在万国中是有荣耀的。耶和华是我的产业，
是我杯中的份；
我所得的，你为我持守。
用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；
我的产业实在美好
(诗篇 16:5-6 和合本) 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。
(创世记 12:2 和合本)
《民数记34章》中心内容耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界，这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山；从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；这界要下到约旦河，通到盐海为止。（民数记34:1-9节）
个人感想:学习这章是神吩咐摩西让以色列百姓们过了约旦河进入迦南地之后，告诉他们四周的边界，让他们去量地界，量地界是让他们从一个角开始的。同样，建房造屋盖高楼大厦，也是从角开始量起，思想的时候，这个角就是耶稣基督，就是我们信仰的根基磐石。以色列百姓他们进到迦南地根基就是这个角，就是主耶稣基督，就是应许，如果离开了这个角和应许，只能是跌倒，那现在，信仰的根基就是教会仆人，就如圣经说我们建造在使徒和先知的根基上。特别感谢！
民数记34章
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:7】“北界要从大海起，划到何珥山；
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
借着话语能看到以色列百姓进到迦南地都有分界线。我们信仰的里面也需要有分界线，我们需要分开灵和肉这是2个完全不一样的世界，灵就是灵，肉体就是肉体，灵就是话语，肉体就是想法的世界，我已经与耶稣同钉十字架了，现在活着的不是我了，而是耶稣在我里面活着，那是神竖立的教会，神竖立的仆人，我们跟从神的引导就可以了。感谢神！
本章是神为以色列人划定迦南应许地的边界，并确立分地的对象与负责人，为他们进入迦南作重要筹备。
按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。
神向着我们也是给了传福音的地界，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音的过程中 ，会有各种各样的问题和环境，也会有逼迫，但我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题。凭着相信神的信心争战的时候都能得到。我们只管享受神的作工都可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力神连接起来，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，能够凭着信心生活，作为神的儿女特别蒙福。感谢神！
民数记34章
中心内容：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山， 从何珥山划到哈马口，通到西达达， 又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。 这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。 这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。
感想：看这章话语的时候，以色列百姓还没有进到迦南地，但是神通过摩西已经把迦南地的地界告诉以色列百姓，并且吩咐以色列百姓要分这迦南地，九个半支派都树立一个首领来分迦南地。能够看到神的心里面百姓已经在迦南地了，并且已经分了地业。神也赐给众首领分地的智慧和能力，他们可以凭着信心在迦南地，在这应许之地生活。【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。以色列百姓不需要自己做什么，只要拿着相信神的心去接受，去享受神预备的生活就行。我们信仰生活当中，有神赐给我们的地界，神让我们生活的地方就是最好的地方，最平安的地方。我们拿着相信神会做工的信心去争战，去得到就行了。
民数记 34
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，……这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
……“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。……这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
(民数记 34 和合本)
神带领以色列百姓进到了迦南地，神也给人们划了地界，人们见证了神按着应许所给人们的地，让人们看见神所预备的神的心，神所划给人的地界是没有个人意愿的，是除掉自我的世界，是神所亲自应许亲自成就的果效，最神的世界是非常分明又清晰的，允许人掺杂进来，细细的给他们规划了迦南地的边界，也树立了首领来管理以色列的每一个支派，让人们脱离相信自我的部分，依靠着神所立的应许，让人们看见神所预备的世界，心中兴起无限的盼望。引领出埃及地的神在迦南地预备了安息给了以色列人。我们只有在神的应许里有安息。
《民数记》34
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
个人见证：神将迦南地分给以色列百姓，迦南四境的境界。听话语时神是通过应许做工，多哥老师的见证，贫穷的国家什么也找不到，青年们的理想是离开多哥，老师找仆人的应许，是神的地界。老师信仰的边界是除掉肉体的眼睛。不是自己里面努力，而是想到仆人的引导
民数记34章:耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。（民数记34：1～5）
个人感想：看神给了以色列百姓应许之地都应验了，虽然在这个过程中，经历了很多的环境，但神都帮助越过去，按照神的旨意原本成就。神是信实的神，给以色列百姓定了地界，每一个地界都是精准的，百姓在神的引导下享受了这一切，神使他们蒙福的生活。神给以色列百姓所定的地界，坐落在佳美之处，是流奶与蜜之处；同样神也给了我们每个人地界，也是确定的是佳美之地。是耶和华的眼目从年初到年终看顾之地。特别感谢！
民数记第34章:
中心思想：神亲自划定并分配应许之地的边界，显明这地是祂赐的，并指派负责人进行有序的分配。迦南地的范围不是由人决定，而是由神亲自设定的，神指派了负责人（约书亚、以利亚撒和各支派首领），以确保土地能公平、有序地分给以色列各支派（除了流便、迦得和玛拿西半支派）。
见证：1节 耶和华晓谕摩西说:2节 你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，3节 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，4节 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，5节 从押们转到埃及小河，直通到海为止。神数算了出埃及以来一路的行程，让百姓知道一切都是从恩典开始的，所以不要拿着自己眼睛看为好的去生活。这一章里记录了迦南地的境界，是有界限的。神用埃及小河或埃及河作为应许之地的南界，用这个名字时刻提醒神的百姓：神将他们从埃及地为奴之家领出来，因此他们必须与埃及有分别，不可再回那条路去。每一个重生得救的基督徒都是从世界被呼召出来的，不可再回到世界去。神给我们信仰生活中也定了界限，也就是我们心里的界限。埃及就是肉体的世界。心里没有界限的时候话语也听，肉体的想法也听。但是神说不可再回埃及，这是我们心里的线。不可跨越过去！因为话语和想法是仇敌的关系。这个线是我们的生命线，心里划线的人才是过信仰的人。感谢神！
民数记34章：
内容：2“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起。4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，5从押们转到埃及小河，直通到海为止。6“西边要以大海为界，这就是你们的西界。8从何珥山划到哈马口，通到西达达，9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。10“你们要从哈萨以难划到示番为东界。11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；12这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
感想：看本章话语的时候，神为以色列百姓划定迦南应许地的边界，并且立分地的对象与负责人，为他们进入迦南地作了筹备。按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列百姓，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给他们的地界就行。并且给他们分了地界，神给每个支派定了边界限，不是他们自己选择，而是神给预备的地界，按照神的准绳测量给他们，只有流便支派和迦得支派是他们没有过到迦南地，因为他们选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，而是自己所喜欢的，神也给每个支派立了首领来引导他们。同样，神向着我们也给了传福音的地界，就是加美之地，不是按照我们所愿的去生活，而是我们在神所给预备的应许之地，我们管理不了自己的心，因为我们所愿的路是败亡的路，按照神的所愿借着教会仆人来引导我们过赿负担的生活，虽然在传福音的过程中也会遇到环境问题和逼迫，但我们拿着相信神应许，神就会帮助我们，让我们凭着信心往前迈步，能经历神为我们所做的一切，神借着我们彰显着神的荣耀。让我们和有能力的神连接，打破我们眼睛所见的世界，回到神话语里面，被神话语引领，凭着相信神信心生活是神喜悦的。
摩西吩咐以色列人说：“这就是你们要抽签承受为业之地，是耶和华吩咐给九个半支派的；因为流本子孙的支派和迦得子孙的支派，按着父家已经取得了产业，玛拿西的半个支派也取得了产业；这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东岸，向日出之地得了产业。” (民数记 34:13-15 节和合本本)
感想：
有迦得支派，流便支派，玛拿西半个支派，他们没有过去迦南地，因为提前自己选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，自己选择的地方。
后面有神树立的首领，预备的迦南地为业，不是我们自己选择，是神给预备的地界，不是我们努力得来，是神给预备的地界，神的恩典，话语引导我们进到恩典的世界里面。
雅各有母亲利百加的世界，以扫是自己打猎，没有母亲的引导，只有劳苦的世界。雅各没有条件，只能是蒙恩典的生活了。我们自己管理不了自己的心，是教会引导了我们，管理了我们的心生活，教会里面没有我的劳苦，都是神应许，神的恩典引导我们，我们成为没有条件的人，只能都是神为我们作工，教会仆人为我们做，特别感谢！
《民数记》34章
这一章主要讲的是以色列人进入应许之地前，上帝吩咐摩西划定迦南地的边界，以及指定分地的人。
感想：【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，短短几节经文，藏着上帝对子民最深的托付，不是随意的应许，而是清晰、具体、可触的产业。迦南地的边界被详细到每一座山、每一条河、每一个支派的分界点。以色列人在旷野漂流四十年，曾因抱怨、怀疑偏离过神的道路，如今站在约旦河东，面对即将踏入的应许地，上帝用边界的清晰告诉他们：应许的实现，不是笼统的相信有地，而是凭着信心去等待。我们相信信的人有永生的应许，虽然我们此刻还未完全经历天，但神已告诉我们以“已得产业”的心态活在当下。迦勒和约书亚正是这样，四十年前，他们专心跟从耶和华，四十年后，他们成为承受地土的人，他们的信心，不是等到到了迦南地才生发，而是在旷野中就相信那地必属于我们。今天我们的应许也常常模糊，但神通过读经祷告听话语，让我们的应许一点点在我们心里清晰起来，明朗起来，最后能够凭着信心持守等候应许成就。
民数记34章
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
个人感想
看这里的时候有神向着进到迦南地的以色列百姓分地的部分
看着给百姓们划分地界的时候都是超过了他们的想象
实际我们每到一个地方也是一样神都给我们预备好了，有神给我们量的地界，有我们自己眼睛看的，但不是带着我们的眼睛去看而是接受神给预备的因为神说
【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
民数记 34章耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，……又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
……这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
感想:神把美地赐给以色列人，所赐的产业，由神分配，神也把应许之地分给以色列人。交付他们所要做的事，将分地的事清清楚楚地告诉摩西;有指定的负责分地。每个支配分的地和产业都各不同，都是按照神吩咐分给每个支配的。
神向着我们给了传福音的职分和地界都赐给我们了。但在传福音的过程中 ，有各种各样的问题和环境，也有逼迫，但我们相信神的应许，相信神会帮助我们就不成为问题。凭着相信神去面对争战的时候就都能得到。只管享受神为我们的作工，荣耀神，和有能力神连接起来，都不成问题。神通过问题是打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被话语引导就能看到神美好的做工。
神想告诉我们成就神的旨意不是靠着人的行为，乃是在乎招人的主。神的产业和神所划定的界限都是凭着应许进入的，神想引领我们过信心的生活特别感谢
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
(民数记 34:1-5 )
神向着以色列百姓给了应许，不管以色列百姓如何，神照着自己的应许成就。很多时候我们常常看自己的行为，不配得到神的爱，但是神依旧照着应许成就。特别是家人得救的部分，很多时候看实际生活，好像也没有办法得救，但是神的做工特别奇妙。
他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”(使徒行传 16:31 )
有应许一直引导着，心里也有盼望，也感谢神，感谢教会和仆人一直引导着，有力量的生活！
民数记34章
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。
(民数记 34:13-18 和合本)
原本属于十二个支派的应许之地，神却将他分给九个半支派。神已经立了地界，也立了分地之人。看神选择的地和分地之人的名字，能感受到神的心意是希望百姓只以神为义，神是唯一的指望。
神的心意在不断地通过神的安排显现给我们，我们拿着自己眼睛看着好的，把神给我们彰显的心意都藐视掉，只追求肉体满足期待，最终离弃神的应许，偏离话语，被撒旦抓住。神是我们唯一的指望，通过生活训练我们这个部分。
民数记34章
中心内容：摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:13-15 和合本)
个人感想：耶和华是我的产业，
是我杯中的份；
我所得的，你为我持守。
用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；
我的产业实在美好。
(诗篇 16:5-6 和合本)
神赐给的产业我们虽然没有做什么但是神一直在以色列面前争战，打美好的仗，流奶与蜜的地方，是因为品尝到了神做工的滋味，我们在灵里的产业也是通过争战得到的，神与我们同行为我们打开道路特别感谢！
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
(民数记 34:1-5 和合本)
话语说，相信神的人无论做什么事情，全部都是顺利的。但是我们有很多的时候，用肉体的眼睛去看，觉得这个事情怎么顺利呢？感觉更坎坷，遇到的环境和困难更多一样。但是在神的圣灵里面看，因为有神的帮助，我们与无论遇到什么样的问题，神都会给我们恩典，也能够把我们从困难的环境里面脱离出来，是因为相信话语的时候不在乎环境是否改变，而是我们的心已经改变了。当我们的心改变的时候，环境自然而然也会改变。所以说，在神的世界里面，没有困难的事情，都是顺利的，都是完全的
1耶和华晓谕摩西说：2“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
感想
神按着他的应许赐给迦南地为业给以色列人，已经预备好了。亨受神为我们预备的世界，不期待我们，期待主。不是自己选择，己经分配好了，为了使我们能够站在神面前不断的作工。因为看不见耶和华预备，出来的是把好地分给他们不给我，出来的是埋怨不平，接受主给预备的都是好的。【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。神给我们的每个地方都是最好，感谢着领受，不是过安逸生活，依靠神不断的争战。
民34章
内容：耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，……摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；……耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。(民数记 34:1-2,13,16-18 和合本)
感想
耶和华晓谕摩西把迦南地赐给以色列人了，很仔细的分迦南四境之地，每个角落都分的说的很清楚，每个支派每个民族每个角落得到之地了，都进到迦南四境。按着神给亚伯拉罕的应许把迦南地赐给。这是神应许之地，神的眼目看顾之地，是非常幸福的地方。现在得救了在救恩里面，神把耶稣基督赐给我流血死了三天，复活称我为义之地。但是常常会去回到肉体里面，回到那样的埃及地里面，所以过着混乱的生活。所以神呢借着教会仆人一直在给我分界限，灵跟肉分清楚，神给的应许之地和埃及之地。这两个地分的特别的清楚，站在应许的救恩之地，实际上我得救了，救赎之地了，迦南之地了是与神同在之地了。感谢引领我的神。
民数记34章
看34章12节，这四围的边界以内，要作你们的地。
神为以色列人规定了迦南地的边界，而这四围的边界以内，要作你们的地，迦南地虽然叫流奶与蜜之地，但他也不是那么丰富的地方，都需要把海水变成淡水来使用。拿着我们的眼睛看，以内的地不好，以外的地才好，但在神的眼中，再不好也是应许之地，在应许里面就能蒙福。也想到亚伯拉罕和罗得，罗得选择约旦河的全平原，看似很好，但是在应许以外。所以我们眼睛看为再好，再自由，没有在应许，在话语里面，也把自己的想法否认掉，活在应许里面。
也看13节的里面有拈阄分地的内容，也想到箴言书里有这样的话：掣签能止息争竞，也能解散争竞的人，看的时候，神的事情，神来做，没有人的参与的时候，就是分地这么容易起争端的事情，在神的做工里，大家也都能认定，看这样的事情，也看到只有神是公平公义的一位，感谢。
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， …摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； …“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 …这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。(民数记34:1-2,13,17,29 和合本)
神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，神想给我们恩典，我们不是努力做的位置，与教会连接来到神面前连接就会蒙福。在自己里面，只能被想法辖制，自己的的里面只有眼见日光的世界。比起事情如何处理，神更喜悦我们来到神面前。筵席已预备，进入享受筵席，带着自己的心是无法与上面所传达下来的声音融合，地界是不会扩张。信仰的界限也是有神的话语给我们准确的划界限，相信着神的话语不被撒旦欺骗，过着越界限生活，在神的边界内能够蒙恩典，神想告诉我们成就神的旨意不是靠着人的行为，乃是在乎招人的主。神的产业和神所划定的界限都是凭着应许进入的，神想引领我们过信心的生活。
迦南地是神应许给以色列百姓的地方，是应许之地。但实际上看的时候，这个地并不适合牧养牲畜，以色列百姓还是以畜牧业为主。但神给的都是好的，是流奶与蜜之地，如果拿着自己的眼光去看的话，这个地不是好地方，但看应许的话那就是好地方。所以我们的心得跟话语连接，接受神的话语。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。（ 民数记 34:1-5 ）
中心内容：神对迦南地的边界界定和土地分配的规划，对以色列人未来产业的明确承诺，也是对他们进入应许之地后生活秩序的安排。
个人见证：按着神的应许，以色列百姓到了迦南地，按着神的话划清了地界，神给我们划了地界是美好蒙福之地，我们看的地不好，但是神说是流奶与蜜之地，我们眼睛看的好，未必是真的好，神为我们预备的才是最美好的。罗得选择的平原之地，虽然眼看是好的，但结果是痛苦的，以为选择平原的地方没有问题，但是实际是痛苦的。不是我们自己选择好的，而是神为我们预备的才是美好的！
民34:11一12这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
个人感想 本章是神为以色列人划定迦南应许地的边界，并确立分地的对象与负责人，为他们进入迦南作重要筹备。
按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。
神向着我们也是给了传福音的地界，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音的过程中 ，会有各种各样的问题和环境，也会有逼迫，但我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题。凭着相信神的信心争战的时候都能得到。我们只管享受神的作工都可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力神连接起来，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，被教会仆人引导能够凭着信心生活，特别感谢
本章是神为以色列人划定迦南应许地的边界，并确立分地的对象与负责人，为他们进入迦南作重要筹备。按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。神向着我们也是给了传福音的地界，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音的过程中 ，会有各种各样的问题和环境，也会有逼迫，但我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题。凭着相信神的信心争战的时候都能得到。我们只管享受神的作工都可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力神连接起来，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，能够凭着信心生活，作为神的儿女特别蒙福。感谢神！
民数记34章:耶和华晓谕摩西说，你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。西边要以大海为界。这就是你们的西界。北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。你们要从哈萨以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。摩西吩咐以色列人说，这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。通过话语能发现神的心，神的旨意，这一章里记录了进入迦南地之前神藉着摩西给他们分地界，虽然他们现在还没有进入迦南地，但是现在给他们分境界，为什么呢？因为在神的世界中，这些地已经归给了他们，在神的应许里这些地都是他们的。话语里神让我们管理这一切，神把一切都赐给了我们，神把这一切的能力都赐给了我们，特别感谢！
民数记34章
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
个人感想
神为以色列划好了地界，并且安排好了各支派的引导者，一切都预备好了，只要凭着信心迈步就都能得到。神藉着仆人也给了我们应许，“世界福音化将通过中国人来成就”，这应许里已经把我们的地界都划好了，世界都交给我们了，我们只要跟随教会往前走，就能得到应许之地。
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:7】“北界要从大海起，划到何珥山；
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
感想：神给以色列百姓预备的地方，是按着应许成就的迦南美地，不是按着人看为好的，是不仰望神存活不了的地方，得救以后我们也有神给我们预备的地方，【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。以神的心为心，一切都是最好的。
民数记34章
【民34:16】耶和华晓谕摩西说：
【民34:17】“要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
【民34:18】又要从每支派中选一个首领帮助他们。
【民34:29】这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
个人感想:
我能成为给别人“分地为业之人”！看着话语神让我的心再次与神的应许连接，万国都要因我和我的后裔得福。神要通过我和我的后裔把福音传到东西南北，传到地极啊！心里突然临到这样的盼望了，特别幸福了！
民数记 34章
中心内容：
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
个人感想：
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：‘你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，摩西按照耶和华所吩咐的，把迦南地分给以色列人为产业。神把福音赐给我们为业，那么神都会帮助我们，也会赐给我灵魂，传福音的过程中神会作工。比起我想让人得救，基督更想要拯救他的灵魂。耶稣基督拯救了我们，不是让我们停留在肉体里，而是让我们结出灵里的果子，为神树立教会仆人引导帮助我们而感谢。
民数记34章
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
感想
神划给九个支派的地界，并且在九个支派也树立了负责人来分地，因为这是神应许给以色列百姓的地方，神已经给他们分地的智慧和能力，他们可以凭信心在这个应许之地生活。我们得救的基督徒有神话给我们的地界，圣灵中说神给的地界是何等佳美，在我们所生活的地方就是神量给我们的地界，神已经给了我们管理地界的能力和智慧，我们拿着福音在这个地方生活的时候，神会帮助我们，并且我们可以扩张账目左右开展，神会按照允许赐给我们
民数记第34：13一15节：
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
迦南地是神给以色列百姓的应许之地，是流奶与蜜之地，就是最蒙福的地方，到了迦南地就是神成就应许的地方，让以色列民带着信心和盼望接受神的引导生活，看以色列百姓从奴仆的身份变成了儿子的身份，在恩典里面生活。我们有很多自己想走的路，正如流便之派和迦得之派，他们拿着自己看为好的，就进不了神给的蒙福之地，这让我们看到承受应许非常重要，拿着话语迈步进到应许的世界里面，就是最蒙福的，特别感谢！
耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
神一直按着应许成就这一切，耶和华是我的产业，
是我杯中的份；
我所得的，你为我持守。
用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；
我的产业实在美好。
(诗篇 16:5-6 和合本)
神按着应许的话把产业也赐给了，而且是用绳量的那种是多么的好呢。给我们准备了特别好的丰富的世界。神给我们传福音的职分，我们是神的仆人，神与我同在，我心里和自己商量的话就是属魔鬼的，因着爱自己灵魂的缘故，所以得不断讲话语，思考话语。仆人的生活没有做别的就是一直查经了，在这过程中的话，看到的是神也一直通过话语引导着前行，那么神同样在我身上作工的。神也按着应许让我学习等待着神的应许的到来。
主要内容
约瑟的两个儿子成为独立支派，承接双倍产业，约瑟在埃及保全以色列全家的信心与顺服（创46-50章）。灵意上指向“信心的传承会带来持续的祝福”，信徒的顺服不仅造就自己，也会为后代或身边人开辟蒙福的道路。
领袖需按宗族边界分配土地，避免纷争，象征属灵祝福的分配“各有其份”，神的恩典不会偏待任何人。信徒不需嫉妒他人的祝福，只需专注领受上帝为自己预备的“产业”（如恩赐、使命、人生境遇），在自己的“地界”中尽本分
明确的疆界为以色列人划定了“安全区域”，隔绝外部仇敌的侵扰。信仰上指向信徒的“属灵地界”（如个人操守、生活边界、信仰底线）是神设立的“保护屏障”——远离世俗的诱惑（如贪婪、情欲、虚假教义），才能在属灵生命中安稳成长，不被仇敌（撒旦）掳掠。
疆界涵盖海陆，从南到北、从东到西无遗漏，象征神的祝福是“全备的”，属灵的“应许之地”并非碎片化的恩典，而是涵盖生活各层面（家庭、工作、人际关系、心灵平安）的完整祝福。信徒当以信心领受这份“全备之恩”，不局限于某一方面的祈求，而是全然交托神的主权。
“赐给你们为业”的“主权性”：疆界的核心是“神所赐”，而非以色列人凭武力夺取（虽需争战，但根本是神的恩典）。信仰上指向属灵祝福的根源是“神的主动赐予”，而不是信徒的“功绩兑换”。信徒不需靠自己的努力“赚取”恩典，只需以感恩和顺服的心态“接收”，并珍惜这份“属灵产业”。
个人感想
得救的人是属于基督的，如今在基督里面的就不定罪了。有人得救了一旦受到环境影响，自己的地域就不明显了，让家人亲感瓦解人的心【太10:36】人的仇敌就是自己家里的人。
“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。 (民数记 34:2,16-18 和合本)
耶和华引领以色列百姓进入神所应许的迦南地，这就是终极的目的地。同样神向着我们也有想要引领我们去的地方，也是神把人们从罪恶中拯救出来，将要去的地方，我们也在按着神的旨意，走向那神所应许的地方。无论现在在什么样的位置，最终要到达神定的目的。神又拣选给分地为业的人，都是神所指示的，按神的名来拣选的人，是要去征服神所指示的地。
民数记34章
这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”
这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
(民数记 34:19-29 和合本)
这份名单的顺序照着各支派所分配的土地从南到北排列。除了迦勒，其他九位首领的名字与三十八年前的那批首领完全不同，甚至他们的父亲也不是以前的首领。神记录下了这些人的名字，用他们的名字清楚地表明了新世代百姓在神面前的信心：示母利的意思是神的名，即撒母耳；以利达的意思是我神已喜爱；布基是布基雅的简称，意思是耶和华已证明或耶和华已倒空；汉聂的意思是神恩宠的；基母利的意思是被神举起；以利撒番的意思是我的神已保护；帕铁的意思是神拯救；亚希忽的意思是尊严的兄弟；比大黑的意思是被神救赎。在这十位首领中，迦勒大约已经80岁了。有七个人的名字中带着神，表明这些首领可能都是在出埃及以前出生的，此时大约40-60岁。只有「布基」的名字中出现了耶和华名字的成份，表明他可能是在神向摩西启示自己的名耶和华之后出生的，大约在40岁以下。
民数记34章，【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:7】“北界要从大海起，划到何珥山；
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
中心内容，迦南地的境界
感想，看话语的时候，过信仰我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题。凭着相信神的信心争战的时候都能得胜，我们只管享受神的作工都可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力神连接起来，打破我们眼睛所看的世界，回到到话语里面，被神的话语引导，接受教会仆人的引导，生命成长，感谢
民数记 34章
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
个人感想：神出埃及地把以色列百姓拯救了出来，引领他们要进到应许之地，这个应许是神与亚伯拉罕立的约，是单方面立的约，是神把这个应许赐给亚伯拉罕和他的后裔，所以神就会成就这个应许，为了成为应许神把他们引领到迦南地，这个过程中发生很多事情，能够看到不是以色列百姓有信心，也不是因为他们行为好，只是因着神的应许，神给了应许那么就会成就应许，按照应许以色列百姓进到迦南地，也得到了迦南地，神也给他们定了境界，给他们分地，一切都在神的应许中，他们只是蒙到了神的恩典。
民数记34章
约旦河西的地界与分地人的名单
“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。(民数记 34:17-19 和合本)
神赐给了以色列百姓地土，那么每一个人也要确认自己的产业，所以需要分地的人。他们不是自己要去做，而是神点名出来的人，让他们参与到分地的做工中。
我们在神面前的信仰生活，也是神提了名，让我们能够参与传福音的事情。
因为神把圣灵赐给我们，我们依靠着圣灵，能参与到福音的事情里面，也能见证着福音生活。
民数记34章
通过民数记三四章，耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
神应许我们的迦南美，地这就是我们的产业，我们也是全业的主人。我们肉体的原驻民，我们要除掉我们的肉体。拿着神的话语在心里。神的话语是永远长存的。神的话语就是我们的家业。在迦南美地也引领着我们每一天的生活。神的话是永远长存。肉体是无益的，让人活着的乃是灵。在信仰生活中一定要撇弃想法，树立神的话语生活。神的话语能成就一切。我们相信神的话语，我们的人生也特别的有盼望。
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。(民数记 34:1-5 和合本)应许之地迦南的南界是犹大支派的边防，那边防的这个边界上有旷野、河流、海等天然要塞。迦南的南界看着环境恶劣，但能看到神保守保守着他们。这也在告诉我们，神给了我们应许，神会成就的，神的应许不是人能成就的，只有神才能成就。我们得救了，神与我们同在，那我们无论遇到什么样的环境，神都会看顾保守我们的。
民数记3 4章
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地。
看34章里面的时候这里面记载了神晓喻摩西让给以色列百姓分地，
摩西是在以色列人还没有得到迦南地的情况下把地业分给他们的，并且分的很详细，从南到北，从西到东四围都给以色列人划分了，这是按照神的应许赐给他们的地业。不是按照自己喜欢的，也不是按照自己的所愿，而是按着神所定的界限来分地。
同样的信仰的世界里面不是我们自己怎么样，而是在于神怎么引导，神怎么引导我们怎么接受的时候，那个才是最美好的，很多时候我们不想接受神的引导，
总喜欢自己看为好的去生活，但其实那个路是败亡的道路，牧师常常说信仰是容易的，因为信仰的世界里面不需要加添我们自己的世界，我们接受神和教会的引导就可以，通过话语能看到我们信仰的道路和信仰的方向。
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
中心内容：本章是神为以色列人划定迦南应许地的边界，并确立分地的对象与负责人，为他们进入迦南作重要筹备。
个人见证：这里看到的是，按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。神向着我们也是给了传福音的地界，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音的过程中 ，会有各种各样的问题和环境，也会有逼迫，但我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题。凭着相信神的信心争战的时候都能得到。我们只管享受神的作工都可以，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，能够凭着信心生活，享受神为我们准备的。
民数记34
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:7】“北界要从大海起，划到何珥山；
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
感想:以色列百姓还没有攻取迦南地，神就已经把迦南地分出来了，能够看到在神那里这是已经成就的世界，所以这不是因着以色列百姓争战或努力的缘故，而是因着神的应许。如今神藉着仆人给了我们应许“将来全世界传福音通过中国人成就”，那么这应许并不是要我们去努力或怎样，而是让我们见证神已经成就的世界，特别的感谢。
“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。
(民数记 34:17-18 和合本)
神通过民数记34章，向人们显现了神的公平与恩典的旨意，反观我们认呢，使用善恶的心的时候也很多吧。在以色列百姓，悖逆、不信、非常软弱的面目，但是看这里，神没有纪念他们的罪，而是按照应许分给他们土地，并且是按照人数，神的恩典并不加上人的行为为附加条件，只要我们跟随神的旨意，神按照他的公义回报。感谢神
嘿哈18
民数记34章：耶和华晓谕摩西说：”你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。西边要以大海为界；这就是你们的西界。北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。”你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
中心：是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的，就是归你们为业的迦南四境之地，另外有两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业
感想：神按照他的应许引导着以色人到了迦南地并且分给他们产业，进到这里的人在享受神的祝福，在这样的世界里没有人的判断与决定，只有神的吩咐，至始至终都都是出于神。也就是说正确的信仰；必须有正确的悔改才能有正确的信心。
民数记34章：
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”
这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
(民数记 34:16-29 )
感想：迦南地是神所应许赐给以色列百姓的地方，以色列百姓当中也有各个支派，神也为每支派树立首领，通过首领来给他们分地，给每个支派所分的地是神所吩咐，看着是特别合适的。神拣选了我们，也把我们使用在这传福音的当中，神也把我们放在每个地方，神为我们树立了仆人，通过教会的仆人来引导我们，为我们预备特别合适我们的地方，这就是神所给我们的产业，神藉着教会的仆人引领着我们，通过仆人来传达神的心意。
【民】34章
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
(民数记 34:1-12 和合本)
感想:按照神所吩咐的，以色列百姓划分地界，为让以色列百姓按照神给的应许来引导他们。我们过信仰生活中也是神也都给了我们地界，用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。(诗篇 16:6 和合本)神给我们地界让我们传福音，但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”(使徒行传 1:8 和合本)
中心思想：神明确应许之地的边界，彰显其主权与信实，并强调以色列人需通过努力和顺服来实现这一应许。
个人感想：摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:13-15 和合本)
生活中，我们也常面临各种“分配”：不同的家庭环境、天赋特长、人生境遇，就像以色列人的“产业”，看似有差异，实则都是上帝量身定做的祝福。或许你曾羡慕他人的“产业”更肥沃、更宽广，却忘了神给我们的，正是最适合我们成长的土壤——祂知道我们需要怎样的环境来操练信心、发挥恩赐，也必在所领受的“产业”中供应一切所需。拈阄的方式更提醒我们，当放下对“掌控”的执念。我们不必为未来焦虑，不必强行追求不属于自己的东西，只需怀着顺服的心，接受神的安排，在自己的“产业”上忠心耕耘。无论是学习中的挑战、生活里的责任，还是人际中的际遇，都是神放在生命中的“应许之地”，等着去经历祂的同在，支取祂的力量。
(民数记 34:1-12 和合本)
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
中心内容：以色列百姓们进到迦南地后得到为业之地，每支派选出一个首领帮着分地，分了九个半支派。流便支派，迦得支派，玛拿西半个支派这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。
个人感想：通过话语看到神为以色列百姓所预备的一切，把迦南地给了以色列百姓，也立了界限。神以为他们预备好了这一切，拿着什么心去得很重要。肉体里总是想走没有负担的路，生活中总出来很多事情，但通过话语思想的时候，这些事情也不是偶尔产生的神，神若不允许一根头发都不会落在地上，神允许的事情有引导我的，带着争战的心与自己的想法与我的肉体争战，跟随引导的时候神彰显出神的心与神的恩典，结出感谢的果子。
民数记34章
中心内容:
这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
个人感想:
通过思考圣经话语，能看到本章中以色列百姓得到了应许之地迦南地，神一直想着亚伯拉罕，以撒，雅各所说的应许之地，这里也具体的给他们分配了地，但是看他们实际享受到的地和神赐给他们的地有很大的差距，他们实际享受的地没有神赐给他们的应许之地大，虽然是神赐给他们了，但是他们没有都去占领，没有都去争战，如果都去争战的话都能够得到，因为神都已经赐给他们了。通过话语也思想我们都信仰生活，实际也是一样的，神把恩典祝福都赐给我们了，但是我们所得到的祝福和神所要赐给我们的祝福差距很大，因为没有去争战，所以很多祝福没有得到。我们虽然是福音的工人，但是不是我们能做什么，完全是蒙着神的恩典，被神使用了，以前我们在撒旦的手里，被欲望牵引，但是现在神拯救了我们，神也使用我们，这是我们人生最大的意义，思想的时候特别感谢！
民数记34章:耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
民数记 34:1-15 中心内容：神晓喻摩西说你们到了迦南地就要归你们为业之地，都要化出界线，神又晓喻摩西说每个支派得到的地得选出首领帮助他们，神为了以色列百姓各方面想的非常全面周到，他们就照着耶和华所吩咐的在迦南地把产业分给他们。 个人感想：以色列百姓他们到了神所应许赐给的产业迦南地，没一个地方都给定出界，不是乱的而是非常明确的方向，也不是按照自已的所愿想要哪块地，都是神借着摩西告诉的方向做事情，我们信仰里神也给我们定了界，我们肉体里的界线就是罪恶污秽的，但今天我们得救了进到了神给我们化的界里，信仰里没有界就只能是混杂不清析的过，神的话语来给我们划了界，肉就是肉灵就是灵不可以掺杂，得救的我们过被神引导的生活，在神所给我们定的界里生活是最蒙福的，因为神为了我们所做所准备的都是最好的，用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；
我的产业实在美好。
诗篇 16:6 神用绳量给我们的地界是最好的，感谢神赐给我们的产业就是福音。
民数记34章耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 又要从每支派中选一个首领帮助他们。 (民数记 34:16-18 和合本)
中心 摩西给以色列各支派分地负责分地的人士既是以利亚撒和嫩的儿子约书亚，还有每一个支派派出一名首领来帮助他们，以色列百姓需要准确的指导给他们分地的人的名字，接受他们的引导，才能正确的得到自己的地
感想 我们在过信仰生活的时候，也需要准确的连接，不是在我们自己的能力，也不是在于我们自己的条件，而是需要和准确的引导者连接，因为它们里面有从神那里得到的应许，当我们连接的时候，我们能够原本的接受应许的话语，所有的力量都在应许的话语里面，所有的能力都从应许的话语里面，所以能正确的跟引导者连接是非常重要的，特别感谢神。
【民34:17】“要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
【民34:18】又要从每支派中选一个首领帮助他们。
【民34:19】这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒；
【民34:20】西缅支派有亚米忽的儿子示母利；
【民34:21】便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达；
【民34:22】但支派有一个首领，约利的儿子布基；
【民34:23】约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂；
【民34:24】以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利；
【民34:25】西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番；
【民34:26】以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁；
【民34:27】亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽；
【民34:28】拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”
【民34:29】这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
中心思想
每支派的首领
见证
神给他们分派地界，有给了引导者，每个支派，派首领引领他们，因为他们经常走自己的路，所以神给他们首领，使他们不会走偏路。同样神也是借着耶稣使我们得救，把天国的基业给了我们，但虽然得救，我们还需要引导者，没有引导者我们就会变成偏行己路的人，行神看为恶的生活。最后有败亡的路。被神撇弃，但有引导者就不一样，引导者就会，使我们做神喜悦的事情。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”
这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
(民数记 34:16-29 )
默想：这一章神通过默想首先明确划定了迦南地的境界。之后选择祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚负责分地，又从每支派中选一个首领帮助他们。这些都是在进入迦南地之前的准备。可以看到引领这一切的神的仆人带着信心在做一切的准备。就像话语里说的一样。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
希伯来书11:1
“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
( 民数记 34:2-12 和合本 )
中心内容：迦南地的地界
个人感想：按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。神向着我们也是给了传福音的地界，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音的过程中 ，会有各种各样的问题和环境，也会有逼迫，但我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题。凭着相信神的信心争战的时候都能得到。我们只管享受神的作工都可以，神借着我们彰显着神的荣耀，让我们和有能力神连接起来，打破我们眼睛所看的世界，回归到话语里面，被神的话语引导，能够凭着信心生活，作为神的儿女特别蒙福。感谢神！
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
神带领以色列百姓到应许之地迦南地，进入到迦南地之后，神也给每个支派分地，每个支派都能蒙到这样的恩典，如同我们得救一样，神都给我们预备好了，得救之后的信仰生活也是如此，神预备好一切，我们享受耶和华为我们准备的是最平安喜乐的。感谢。
民数记 34:2-9
“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
思想话语的时候每个地方都有边界，不可以过这个边界，因为这是神为他们划的边界，过了这个边界就是悖逆了神。同样我们过信仰也有边界，话语就是我们的边界神就是边界。我们生活中有很多自己的想法，没有区分的时候肉体的想法也接受话语也接受的时候，下贱的宝贵的什么都接受的时候就会使我们的心很混乱，撒旦就这样做着搅乱我们心的事情。通过话语可以查看到自己的信仰特别感谢！
民数记34章
中心内容: “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。
在约旦河东的摩押平原，耶利哥对面，就告诉摩西，以色列人进去得为业的地，就是迦南地。详细告诉把迦南地的四境划分为界，这地都归为以色列。并且把分地的人也指明好了。这是还没成就的，但神提前指明好了的。
感想: 还没进迦南地，神却吩咐摩西，告诉以色列百姓，迦南地的四境，和分地的人。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
民34章:看话语时，以色列人神应许给他们为业的地方。对于他们不知道，但神知道，神也一直引领着他们，他们还没到迦南地，神告诉他们迦南地的境界，并且连给他们分地为业之人的名字都告诉了，同样，我们过信仰生活神已经计划好了，通过教会和仆人引领我们。我们不知道，但是仆人知道，我们跟着的时候，就看见神按着给仆人的应许成就的事情，有神的应许带领心里有平安喜乐。特别感谢！
民数记34章
（民34:1-12）耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界，这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山；从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
感想：神在以色列百姓进入迦南地之前就已经为他们预备好了产业。神提前仔细的将迦南地四围的边界提前仔细地说明了。神是信实的。神是始，神是终。神早在亚伯拉罕的时候就向他应许，将迦南地赐给亚伯拉罕的后裔。【创17:8】我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的 神。”神是应许的神，神是已经成就的神。相信应许的人，凭着神已经为我成就的信心迈步，就能看见神的做工和预备。【来11:1-2】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。感谢神！
25西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。
26以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。
27亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。
28拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。
29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
个人感想
迦南地的产业是藉着各支派的首领来得到的，不是凭我们的行为，诗篇16:6节耶和华用绳量给我的地界坐落在佳美之处，我的产业实在美好。这产业不是出于我们的所愿，而是神为了自己的名，拣选了我们也把这作为产业留给我们，罗马书8:37说，然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 我们传福音的时候有耶稣的帮助，虽然有各种各样的问题困扰我们，但是靠着耶稣没有不能战胜的，神使我们藉着困难学习仰望神的话语，叫我们知道惟有话语是可信的，使我们因相信他的应许心里得平安。
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
个人感想
通过话语看到神为以色列人划定迦南应许地的边界，并确立分地的对象与负责人，为他们进入迦南作准备，并按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，神是耶和华以勒，神向着我们也是给了传福音的地界，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音的过程中 ，会有各种的问题和环境，也会有逼迫，但我们拿着相信神的应许，神帮助的话都不成为问题，凭着相信神的信心争战的时候都能得到。我们只管享受神的作工就可以，我们和有能力神连接起来，回归到话语里面，被神的话语引导，接受教会仆人引导，过着有主人的生活，特别的感谢！
民数记34:1－5耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
个人感想：
黙想圣经话语里面神给了以色列百姓所得之地，神的应许都应验了，虽然在这个过程中，经历了很多的环境，但神都帮助越过了，按照神的旨意原本成就，神是信实的神，给以色列百姓定了地界，每一步都是精准到位，百姓在神的引导下享受了这一切，神使他们蒙福的生活。神给以色列百姓所定的地界一样，坐落在佳美之处，是流奶与蜜之处，同样神也给了我们每个人界限，不是随便生活，耶和华是我的产业，感谢神！
民数记34
以色列人在离开埃及后，由摩西率领前往迦南地，百姓因不信遭受灭亡，神应许第二代子孙才能进入迦南地，主要记录两次人口普查，记录了进入迦南地之前的事件。
中心内容：
神通过摩西向以色列人详细划定迦南应许之地的地理边界，并指定祭司以利亚撒和约书亚负责将土地分配给九个半支派。
个人感想：
这一章里面神给以色列百姓的地定了四围的境界，有定了如何去分地，分地的时候虽然先划分好，还需要拈阄来决定谁得这个地，因为有好的地也有不好的地，有自己喜欢的，不是按照自己想要的得地，而是拈阄来决定，如果自己去选的话估计会有争抢的事情发生，但是拈阄决定的话即使分到不太好的地也没有什么怨言，因为这是出于神，不是人做的，不是按照谁能力大，谁有实力就得好的地，神给什么样的地给我，那这个是最合适最好的地，神给的一切都是出于神，神给我们的一切都是适合我们的，让我们能依靠神，能过信仰最好的地。
《民数记》34章
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”
这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
(民数记 34:16-29 和合本)
这段经文详细列出了征服迦南以后,担当分配土地之事的十个人的名单及其家族。这说明分配迦南地时,是按照原则分配的,而不是按对特定阶级和支派有利的方法;这一切结果背后都有神的保守。继承摩西的约书亚和以利亚撒的工作,在属灵方面预表着把我们引进天国的耶稣基督的君王和大祭司工作，希伯来书 2:17【所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在 神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。】他们就预表着新约的耶稣基督，要把世人从罪恶里拯救出来，所以说旧约是新约的影子！
中心:(民数记 34:17-21,29 和合本) “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。……这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
感受：以色列百姓进入了迦南地，能进入到迦南地的人，就可以得到产业。虽然走了40年的旷野，当进入到迦南地的时候，能够享受到迦南地的产业，就像我们没有进到神的恩典里时，一切的责任和劳苦都要自己去承担，但是在耶稣基督里面，可以享受着耶稣里面丰盛的恩典，所以进入到迦南地的人分产业的时候，他们都是有名分的。我们也是一样，我们如今得救在耶稣基督里，我们在生命册上已经是有了名字的人，神给以色列百姓应许的地方是迦南地，神给我们应许的地方就是神的国，那么我们进入到耶稣基督里面，我们已经得到了天国。
民数记34章
中心内容
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”(民数记 34:1-12 和合本)
个人感想
对于以色列人来说，除了当年窥探迦南地的那十二个探子，迦南地是什么样子他们并不知道，他们虽然不知道，但是神知道，神也一直引领他们，在这章里他们还没到迦南地，神就告诉他们迦南地的境界，详细的说哪里到哪里都说清楚了，并且连给他们分地为业之人的名字都告诉了。我们也同样，虽然并不知道前面要得为业之地是什么样子，但是神那里已经计划好了，并且通过教会和仆人引领我们，我们不知道没关系，但是仆人知道，我们跟随就行，只要相信我们是共同承受产业的就行，神通过老仆人给了应许：“世界的通用货币是美元，世界的通用语言是英语，我去世界各地没有一个地方没有中国人，以后全世界传福音通过中国人成就。”这对于我们来说是个想都没想到的事情，只是跟着的时候，就看见神按着给仆人的应许成就很多事情，在我们未曾知道之先，有神的应许和计划带领我们前行，特别有盼望，感谢！
中心内容：
迦南地的境界，各支派首领负责分地
个人见证：
摩西吩咐以色列人说：“这就是你们要抽签承受为业之地，是耶和华吩咐给九个半支派的；因为流本子孙的支派和迦得子孙的支派，按着父家已经取得了产业，玛拿西的半个支派也取得了产业；这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东岸，向日出之地得了产业。” (民数记 34:13-15 )神把迦南地分给九个半支派的人，因为迦得，流便和玛拿西半支派的人留在了约旦河东岸，就跟矿野死去的以色列人一样，神应许的事迦南地，可是他们这两个半支派有自己看为好的地方留下来，停留了，退后了，就差一点还是没有尽到迦南地，看似很好，但是却给他们的后代留下了很多的困境，让他们远离神，信仰生活中，我们也会有自己的判断和决定，跟随的时候就能看见借出来的果子是苦的，不熟的，会有很多的麻烦。但是跟随神的引导过程会很难，但是果子却是甜的，成熟的好果子，这是神的智慧和果效，感谢神。
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， (民数记34:1-2 和合本)
通过话语看神给了以色列百姓迦南地，已经应许他们了，他们只要去了得那地就行，因为耶和华就是我们的产业，神已经把权柄和产业，迦南地也都给了以色列百姓，也就是灵和肉的分开，神今天同样也给了我们应许的产业。不用我们再建立根基，也不用我们做什么，我们只是竖立神的应许就行，他让我们每天在金银宝石上建立，让我们每天得着赏赐，享受神给我们这样的应许因为这个地界是永存的。
我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候却与奴仆毫无分别， (加拉太书4:1 和合本)
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:17】“要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
【民34:18】又要从每支派中选一个首领帮助他们。
见证：以色列百姓把迦南居民赶出去，之后得到了迦南地，东界，西界，南界，北界都有准确的线，这不是人定的，而是起初神应许的。神应许要给他们的，神就原本地成就了这个事情。进到迦南地也就是进到了神的应许之地，是佳美之地，是荣耀的。神最后让九个半支派的首领和约书亚，以利亚撒来负责分地，这真是很大的荣耀。而约旦河东的两个半支派，不能享受这份荣耀。因为他们选择看为次好的，没有选择神想给他们的上好的福分。最后的结局显然两个半支派没有迦南地里面的支派更有力量。我们也是，竭力奔跑，为要得着耶稣想给我们的。
【民33:49】他们在摩押平原沿约旦河边安营，从伯耶施末直到亚伯什亭。
【民33:52】就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像，和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的邱坛。
【民33:53】你们要夺那地，住在其中，因我把那地赐给你们为业。
【民33:55】倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民，就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。
见证∶以色列百姓出埃及到迦南地，跟随着神的引导，云柱火柱带领着他们。经历了42个点，看的时候很多的站点都有很多人掉下去，有时候是因为没水，有时候是因为没有肉吃，有时是因为判断神的仆人摩西，所以很多人最后都死在了路上。最后能到达迦南地的出埃及的那一代人，最后只剩下两个人进到了迦南地，因为他们两只看话语，不跟从自己的想法。而倒闭在旷野的人都是在不一样的地方，接受了自己里面出来的想法，最后使他们不能承受神应许的地方。而迦勒和约书亚却能来到神应许的佳美之地分产业。是多么有荣耀的事情。所以一辈子需要跟肉体和肉体的想法征战才行。
民数记34章
1-5节：耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
感想：神在这里给一些百姓说明他们进到迦南地之后，神划给他们的地界，那么通过这个我们能够看到神向着亚伯拉罕的应许已经成就，并且在诗篇16篇里面说用绳划给我的地界，坐落在佳美之地。那么神赐给他们的地是美好的，让以色列百姓带着盼望进到应许之地。
迦南地是神赐给亚伯拉罕的应许之地，也预表着神赐给我们的天国的应许，所以让我们能够带着盼望站在神的面前，期待着神应许的那一天来到，使我们在神面前拿着盼望，仰望着神引导。
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
中心:神对以色列百姓在迦南地，如何分配土地的具体情况
个人见证:神把迦南地作为以色列百姓的应许之地，但并不是茫然的给，而是面对十二个支派有具体的分配。神对我们每一个得救的基督徒都有相对的应许，不是，按照我们个人的意愿，不是看我们人喜欢还是不喜欢，个人的意愿如何？而是看神对每个人的旨意是怎样的。不是工厂流水线一样，做出一样的产品，每个人的品性，每个人的应许是完全不同的。
原文民数记34章
【民34:13】摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
【民34:14】因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业；玛拿西半个支派也受了产业。
【民34:15】这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
【民34:29】这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
中心内容
迦南地的境界各支派首领负责分地。
个人见证
以色列百姓不需要自己做什么只原本相信神巳经作成的信心接受，只享受上帝已经预备好的心生活就行，同样神通过教会仆人说的应许我老伴虽然2个半月没治癌证，但仆人说追得敌军必追得上神会回复老伴的健康，按着应许10末作了热关注把胃外面的癌细胞割掉杀死，还有胃里面的癌细胞也很快杀死成为健康人，产生盼望神已经贫血也给治好了，我每天享受神巳经作成的世界见证就行感谢主恩。
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
感想：
看这段话语神不仅要带领以色列百姓出埃及，而且神把地都已经准备好了，而且很准确到什么位置为止，神的心意是让百姓凭着信心去得这些应许之地，但并不是让百姓自己茫然的去寻找，神很明确的都指明了方向，神要把百姓带出埃及，要进到信心的国度过信心的生活，神把我们从罪恶之地拯救出来，把已经预备好的耶稣基督给了我们，不是让我们茫然的生活，而是预备好一切，预备好耶稣基督，预备好给我们过信心生活的一切条件。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。个人感想：神给预备的地界，按照神的准绳测量丈量给他们，只有流便支派和迦得支派是 他们没有过到迦南地，因为他们选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，而是自己所喜欢的，神也给每个支派立了首领来引导他们。 我们得救，以后有神给我们的地界就是加美之地，不是按照我们所愿的去生活，我们在神所给预备的应许之地，我们自己管理不了自己的心，因为我们所愿的路是败亡的路，按照神的所愿借着教会仆人来引导我们过争战的生活，使我们走越过负旦凭着信心迈步经历神做工的生活。特别感谢
民数记34章
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:13-15 和合本)
神喜悦百姓按着信心去争战的，神喜悦的神也必帮助！
两个半支派在河东的所得之地不在迦南地里面，始终没有被划进神的应许里。神给人选择的权利，但不是让人跟随自己看为好的，而是看到人的面目，更看到神的怜悯。跟随自己看为好的，结果都是不幸和死亡；跟随神的应许走的，拿我们眼睛看的时候不好、不行，但是这里面有平安和神的保守，也就是说过信仰是看你的脚站在哪里，是应许里还是自己看为好的里面，圣经里也有很多跟随自己看为好的，最终不幸的案例，真的就是一念天堂，一念地狱！所以信仰需要思考和折断，树立应许是保守我们的路！
民数记34章：
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”(民数记 34:1-12 和合本)
读到这章，深深感受到神应许的可靠性，耶和华亲自向摩西划定迦南地的四方边界，南起盐海、西至大海、北达何珥山、东到约旦河，连支派所得之地都安排得清清楚楚，正如话语“神非人，必不致说谎”以色列人在旷野漂泊四十年，曾经历迷茫试探，但神始终守着对他们先祖的承诺。就像《出埃及记》15：13节说“你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所”。祂没有让百姓瞎闯，而是用明确的界限指明方向、给予盼望。现今我们的信仰生活中，常常会对未来感到困惑，因为里面没有话语，没有信心，不交托，话语明明白白告诉我们《诗篇》37：5节“当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全”。神的话语就是我们人生的“疆界”，只要我们顺着神的指引前行，不偏离祂的道，就一定能安稳得着神为我们预备的属灵产业，正如以色列人终将进入那流奶与密之地。
民数记34
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。(民数记 34:16-22 和合本)
看华语的时候，以色列百姓也得到了应许之地迦南地。这是神一直对亚伯拉罕和以撒，雅各他们所说的应许之地，看着里面的时候这次是具体给他们分配了，但是不断读圣经的时候查看他们分地的部分，神所赐给他们的地和实际占领享受的地是有一点差距的，他们实际享受的地没有应许的地大。虽然神赐给他们了，但是他们没有去都占领、都争战。如果都占领、都争战都能得到，那我们也是不断和肉体和想法征战的时候，我们都能战令的。
民数记34章，这一章详细描述了神通过摩西，为以色列人划定迦南地的边界，并指定负责分配土地的人员。中心思想是，神是一位信实、有秩序且公义的神。祂不仅拯救祂的百姓脱离为奴之地，更为他们预备了具体的、有界限的产业，并制定了公平的分配原则。这鼓励所有神的子民，凭着信心仰望神的应许，并在祂的主权引导下，忠心地去承受那为我们所预备的福分。神想告诉我们：神也已经把产业赐给我们了，我们是神的儿女，是承受产业的，是全业的主人，我们只有凭着信心支取，才能活出来。
民34:16耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
这世界的源头就是神，都是按着神的意思成就的。所以都是以神为中心，神怎样吩咐事就怎样成就，人的想法，感觉，判断一点儿也不重要。信仰生活中，不被自己的想法所影响，神所赐给我们的都是美好的。所以凡事都认定神的时候，万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。提前4:4凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的。所以神说，神是真实的，人都是虚谎的。感谢主！
民数记34章中心思想
民数记34章的核心是上帝通过摩西向以色列人详细划定迦南地的边界，明确应许之地的范围。这一章不仅展现了上帝对以色列的应许的具体实现，更强调了神圣命令的精确性和不可妥协性。上帝亲自指定了从南到北、从西到东的边界，包括死海、约旦河等地理标志，确保以色列人清楚知道他们的领土界限。这体现了上帝作为应许者的信实，祂的应许不是模糊的，而是有明确范围和细节的。同时，上帝也指示以色列人不可越过这些边界，表明了对神圣界限的尊重和顺服的重要性。这一章的历史背景是以色列人即将进入迦南地，上帝通过精确的边界划定，为他们的征服和定居提供清晰的指导，确保他们不会因贪婪或疏忽而违背神圣的旨意。
个人感想
阅读民数记34章，我深刻感受到上帝对细节的重视和对应许的信实。上帝不仅应许以色列人一片土地，还亲自划定了边界，这让我想到，上帝对我们的应许也是如此具体和可靠。祂不会给我们模糊的承诺，而是会明确指引我们每一步的方向。这让我反思自己在生活中是否常常忽略上帝的界限，比如在追求个人目标时，是否越过了祂设定的道德或灵性边界？上帝通过摩西传递的边界命令，提醒我们要顺服祂的旨意，而不是按自己的意愿行事。此外，这一章也让我看到上帝对公平和正义的重视。祂确保以色列人清楚自己的责任和权利，避免因边界模糊而引发冲突。这让我联想到，在今天的教会和社会中，明确上帝的界限同样重要，它能帮助我们避免纷争，活出和谐与顺服的生命。总之，民数记34章不仅是一段历史记录，更是一面镜子，照亮我们如何活出上帝所喜悦的生活。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
(民数记 34:1-5 和合本)
主要内容：
《民数记》第34章的核心内容是神为以色列人划分迦南地的边界，并指定各支派的领袖协助分配土地。
1. 神晓谕摩西：在摩押平原，神亲自向摩西详细描述了迦南地的四至边界。
2. 迦南地的边界
◦ 南界：从红海（亚喀巴湾）的盐海起，沿着亚拉巴谷到加低斯巴尼亚，再到哈萨书亚，然后转向西，直到埃及小河。
◦ 西界：就是地中海沿岸。
◦ 北界：从地中海东北角的利巴嫩山起，经过西顿、推罗，到黑门山，再向东到约旦河。
◦ 东界：就是约旦河，直到死海。
3. 指定分配土地的领袖：神命令摩西从每支派中挑选一位领袖，协助祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，共同将土地分给以色列各支派为业。
• 神的应许：这是对亚伯拉罕、以撒、雅各所立“应许之地”的具体兑现。
• 神的主权：土地的划分由神亲自决定，体现了祂对选民的带领和眷顾。
• 预备与交接：为摩西去世后，约书亚带领以色列人进入并占领迦南地做好了准备。
个人见证：
看这一章，神给迦南地境界，给九个支派承受为业，东西南北界都划清界限，四围的边境边界以内，要做以色列地的产业。
我们信仰生活中也是一样，带着什么样的心生活很重要，消极的心会使我们败亡，不断的和消极的心争战的心就会得到很多，神已经把这地赐给我们了，我们只要迈步就能看到神的做工。
“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，……耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。(民数记 34:2,16-18 和合本)神通过圣经话语告诉我们，什么是真正信心的道路！不是得到以后说得到，是先分地，后凭着信心去得到，不是靠着自己的努力，是靠着神的帮助，神亲自的做工。所以先分地，这是信心的世界，也是神做工的世界，我们来到神目前最需要的不是做什么，而是相信神的应许，凭着信心生活，这就是神喜悦的信仰，也是神引导我们走的道路。
民数记34
1-5耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
神没有说“如果你们到了”，而是说“你们到了”。这表明在神的计划中，进入迦南是必定会成就的事实。这给新一代以色列人极大的信心。创世记 15:18-21 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”
民数记34章
原文
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”(民数记 34:1-12)
中心内容
第34章是神通过摩西向以色列人详细划定迦南应许之地的地理边界，并指定祭司以利亚撒和约书亚负责将土地分配给九个半支派。
个人感想
神吩咐摩西的时候，以色列民还没有到达迦南地，但是神已经为他们量好的地界。一般都是打完战了人们才开始看地界有多少。但提前说这说明以色列民必定会进入迦南地，这已经是成就的事情。并且是神要成就的事情。神一直按着着神的应许做工了，和人一点关系都没有，特别的感谢。
民数记34章：
中心:耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
(民数记 34:1-5 和合本)
感想:神把以色列百姓带到了应许之地，神也给他们也预备好了，看神的心在百信当中一直引领着，不是看他们怎么样，而是看神的应许。人的心会变但是神的心一直没有变，从亚伯拉罕直到现在神都说要带领他们进入到迦南美地，神一直把应许栽种在人的心里。神在我们心里也栽种了神的应许，重要的是不是没带着什么样的心，通过老仆人也告诉我们，未来的福音中国人来成就，我们的应该带着盼望，不是看环境，神的应许是有能力的，神会通过应许来做工。我们常常在自己里面，感觉我不行、我没有条件，好像我们传不了福音，但是真的看话语的时候，神的心里面没有一丁点在乎我们自己的条件，而是神喜悦我们拿着信心得到，在神的心里面都已经给了我们，带着应许去迈步都能得到。
民数记34章“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。( 民数记 34:2-9 和合本 )
神把他的百姓引领到了迦南地，神所给的应许之地，也给他们规划了所得的地的界限，神把这个界限都给定好了，而且也给安排了各支派首领负责分地，能够看到神所做的事情神给了应许之地，也在这个里面为百姓们计划好了一切，只要进去就是过着神为他们的生活。我们也是已经进到了神所应许的里面，虽然这里也有环境问题，但是感谢的是这个是神与我们同在的路，所以即使有环境有问题也都有神在引导着，很感谢。
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，以色列百姓还没有进到迦南地，但是神通过摩西已经把迦南地的地界告诉以色列百姓，并且吩咐以色列百姓要分这迦南地，九个半支派都树立一个首领来分迦南地。能够看到神的心里面百姓已经在迦南地了，并且已经分了地业。神也赐给众首领分地的智慧和能力，他们可以凭着信心在迦南地，在这应许之地生活
原文：
(民数记 34:13-15 )摩西吩咐以色列人说：“这就是你们要抽签承受为业之地，是耶和华吩咐给九个半支派的；因为流本子孙的支派和迦得子孙的支派，按着父家已经取得了产业，玛拿西的半个支派也取得了产业；这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东岸，向日出之地得了产业。”
中心内容:
迦得支派，流便支派，玛拿西半个支派，
他们没有过去迦南地，因为提前自己选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，自己选择的地方，后面有神树立的首领，预备的迦南地为业。
个人感想:
看圣经当中，雅各因为有妈妈利百加的原顾，自己的世界能除掉，以扫是特别厉害强大的一个人，所以不需要妈妈也可以，自己打猎没有妈妈的引导，只有劳苦的世界。雅各没有条件，只能是蒙恩典的生活了。我也是一样，自己管理不了自己的心，只有在教会引导管理的情况下，心才能被管理的生活。如果跟随我看为好，自己选择的生活，只能是遭咒诅的路。神为我预备的一切才是蒙福的世界，享受神为我的，教会仆人为我所作的，特别感谢！
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
迦南地是神应许给以色列百姓的地方，是应许之地。但实际上看的时候，这个地并不适合牧养牲畜，以色列百姓还是以畜牧业为主。但神给的都是好的，是流奶与蜜之地，如果拿着自己的眼光去看的话，这个地不是好地方，但看应许的话那就是好地方。所以我们的心得跟话语连接，接受神的话语。
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”(民数记 34:13-15 和合本)两个半支派在河东的所得之地不在迦南地里面，始终没有被划进神的应许里。神允许我们坚持自己的选择，但神绝不会改变祂应许的内容，所改变的只是让九个半支派，去承受原先由十二个支派承受的地业。我们不能改变神的定意，只能求神改变我们的心思意念。神一再提起在河东的两个半支派，百姓所看为美的事，如果不是在神的应许中，都是徒然的归于无有。只有耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。（箴10：22）
中心内容
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
11这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。
12这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。
13摩西吩咐以色列人说，这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。
15这两个半支派已经在耶利哥对面，约旦河东，向日出之地受了产业。
16耶和华晓谕摩西说，
17要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
个人见证
神在数百年前对亚伯拉罕的应许（创世记15:18-21）在这里变得具体化。这表明神是信实的，祂的话语必定成就。神给予的祝福不是虚无缥缈的，而是有清晰界限的“产业”。这预表了基督徒在基督里所得的属灵基业（以弗所书1:11, 14）虽然神已经划定了地界，但以色列人仍需凭信心进去，赶出仇敌，实际地占领那地。这象征着信徒需要凭信心去支取神在基督里已经为我们预备的一切丰盛。
民述记34章
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
24会众就要照典章，在打死人的和报血仇的中间审判。
25会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了。
26但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，
27报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。
28因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
29这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例典章。
中心内容
神通过摩西吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，各个支派所走的地界。
个人感想：
误杀人进入逃城，不至于死而是要在神的面前审判，一直到逃城里担任大祭司的死了，才能回到自己的所得的业为地，报血仇在逃城之外杀了误杀人的，并没有罪，因为误杀人的没有在逃城的庇护下，并不算报血仇的有罪，因为没有到逃城的大祭司死，误杀人的罪只能是他自己承担。逃城预表着教会 耶稣基督，我们只能是误杀人 误犯罪的人，因着亚当夏娃亏缺神荣耀的人，只能下地狱死亡的人，感谢的是神给预备了逃城，能够来到神面前受审判，也预备了受膏的大祭司耶稣基督，我们是在世上寄居的外邦人，也是在误犯罪后可以进入耶稣基督里的人，神给了我们这个资格，因为没有逃城的庇护只能是因着律法误犯罪死亡，进入逃城罪能被赦免的前提条件就是在城内受膏的大祭司死亡之后才能承受神所给的产业，我们也是同样的能够出逃城，不被罪捆绑就是耶稣基督因着我们的罪被钉十字架，流血牺牲洗净我们的罪，不再是需要逃城被罪捆绑，而是因着耶稣就脱离了罪，进入耶稣基督里，属于耶稣基督，才能脱离罪成为能承受神产业的人。
民34
主要内容:上帝为以色列人在迦南地划定的边界，按“北、南、东、西”四条线明确疆域，并指定负责分配土地的首领。按各支派抽签分配；每支派设一位首领协同祭司和官长执行。祭司以利亚撒、约书亚，以及各支派的族长/首领共同负责丈量与分配。
个人见证:1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
看这章圣经的时候，我们要相信神的应许，神应许把迦南地赐给以色列百姓，所以要把他们引领到迦南地了。我们肉体的原驻民，我们要除掉我们的肉体。拿着神的话语在心里。神的话语是永远长存的。神的话语就是我们的家业。在迦南美地也引领着我们每一天的生活。神的话是永远长存。肉体是无益的，让人活着的乃是灵。在信仰生活中一定要撇弃想法，树立神的话语生活。神的话语能成就一切。
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。……这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
(民数记 34:16-21,29 和合本)
个人感想:神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，就等我们来蒙恩典，所以看到我们应该在的位置是蒙福的位置，跟教会连接，跟神连接就会蒙福，但是在自己里面，只能是遭到咒诅，我们跟随自己的想法只会败亡，比起事情如何处理，我们应该选择话语，选择神才行，主人已经预备好了一切,接受主人的心，就能够享受主人所预备的。
民数记34章
中心内容
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。
(民数记 34:1-10 和合本)
个人感想神给明确划分了迦南地的边界，并且要把迦南地赐给这九个半支派因为因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。并且神又在每个支派中选立一位帮助分地的人。神按着应许成就了，带他们进到迦南地，有给他们安排明白，神的世界是非常分明，也是一定会成就的，只有相信这位神，在神的恩典里特别感谢！
民数记34章
中心内容：神晓谕摩西吩咐以色列百姓到了迦南地，神要将迦南地的四境以内都要做他们的地，就是耶和华吩咐拈阄给九个支派承受为业的地。神晓谕摩西从各支派中选一个首领负责将迦南地分给以色列百人。
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
个人感想：神已经将迦南地应许赐给以色列百姓，，并不是因为他们做得好讨神喜悦的缘故，只是他们是神拣选的属神的百姓，所以神要亲自引导并赐福给他们，与他们毫无相关的，神与他们立约赐给他们，并且神亲自成就与祂的百姓所立的约，神划分地界给以色列百姓为他们的产业，都是神赐给他们的，并不是他们有什么能力得到的，神赐给他们，他们就有了产业，神把迦南地四境广阔的地界都给了他的百姓，神愿意赐给他们，也喜悦他们得到产业，所以他们带着信心去得神所赐的产业就是神喜悦的，也是神的引导。那么，神对我们也一样，我们是神的子民，神也愿意将神应许里面的一切赐给我们，并且也在话语里与我们立约，神也喜悦我们拿着神的应许，得到神应许里赐给我们的一切。感谢神！
民34
【民34:1】耶和华晓谕摩西说：
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
感想：这一章神通过详细的地名，来确定了百姓的地界。并定下迦南地归以色列人为业。借此显明神才是万物的主宰。也就是说，这地业并不是凭着百姓的能力得到的，而是神赐给他们的，神掌管着所有人。另外，这一章的地界比神应许给亚伯拉罕的地界小了很多，直到所罗门时期，神应许亚伯拉罕的产业才得以成就。说明神的应许是持续成就的，神一直在看顾着，同在着，成就着。神也如此看顾着我们，特别感谢。
民数记 34:16-18
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。
中心内容:迦南地的东西南北境界，各支派设一个首领负责帮助以利亚撒和约书亚分地
个人感想:神树立了祭司以利亚撒和约书亚，使他们带领管理以色列百姓，但并不是所有的事情都要他们自己去做，神也预备了帮助他们的人，就是各支派的首领，使他们与这些首领同当分配产业的重任，最重要的是他们不是按着自己的所愿，还有引领他们所行之事的神可以求问。我们过信仰的时候，常常不知不觉间想着独自担当一些事情，所以感觉疲惫，实际神清楚我们的能力，也给我们预备了帮助我们的，当我们连接的时候，我们能够得到帮助力量，并且总负责的不是我们而是神，不论有什么自己解决不了的问题，我们还有神可以求问依靠，特别感谢。
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。
“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”
(民数记 34:1-12 和合本)
对于以色列人来说，除了当年窥探迦南地的那十二个探子，迦南地是什么样子他们并不知道，只知道跟随着摩西亚伦的带领要去向一个神应许给他们为业的地方。对于他们来说只能跟随往前走，他们虽然不知道，但是神知道，神也一直引领着他们，在这章里，他们还没到迦南地，神就告诉他们迦南地的境界，详细的说哪里到哪里都说清楚了，并且连给他们分地为业之人的名字都告诉了。我们也是一样，我们并不知道前面要得为业之地是什么样子，但是神那里已经有计划好了，并且通过教会和仆人引领着我们。我们不知道没关系，但是仆人知道，我们跟随着就行，只要相信我们是共同承受产业的就行，在我们未曾知道之先，有神的应许和计划带领着我们前行，特别有盼望，感谢！
民数记34章
主要内容：耶和华晓谕摩西，明确以色列人在迦南地的疆界范围，并指定了负责划分土地的12位首领（每支派1人）。具体内容可分为两部分：
1. 划定迦南地四界：详细规定了南、西、北、东四个方向的边界，以具体地名（如加低斯、地中海、黑门山等）明确范围，为以色列人进入后分配产业奠定基础。
任命分地首领：从以色列12支派中各选1位首领，协助祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，共同执行划分土地的任务。
个人感受：在到达迦南地之前，神就吩咐以色列人将要做的事情，划定迦南地的疆界，并且分派首领负责分地。神总是在提前安排着以色列人将要做的事情。
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
( 民数记 34:13-15 和合本 )百姓们分地界，神已经把地界都分好了，哪怕是角都已经划分好了。同样我们的心也是被神丈量过了，我们能够在神的世界里生活，每天被话语引导，这就是迦南地。如果每天拿着自己的心生活，拿着自己的义，是和神没有关系的，也无法得到神的心，神的义。我们应思想，得救的基督徒心里被话语抓住，不是被自己的想法，自己的肉体抓住。每天每天回转到神的世界。才是最蒙福的。特别感谢！
中心内容：
在进迦南地之前，神预先给以色列百姓分好地界。
个人感想：
1耶和华晓谕摩西说，
2你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
3南角要从寻的旷野，贴着以东的边界。南界要从盐海东头起，
4绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
5从押们转到埃及小河，直通到海为止。
6西边要以大海为界。这就是你们的西界。
7北界要从大海起，划到何珥山，
8从何珥山划到哈马口，通到西达达，
9又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
10你们要从哈萨以难划到示番为东界。
看这段话语中，能够发现神把以色列百姓领到迦南地，使他们享受神所应许的地，神所赐给我们的第也是凭着信心给我们的，当我们知道赐给的我们都是好的时候，我们也会感谢着领受这一切，在这地上能够显神的能力和荣耀，并不是树立自己为了自己去生活，而是为了荣耀神而生活，神都预备好的路，我们只管往前走，去经历神的做工。感谢神！
民34章
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 耶和华晓谕摩西说： “要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。 又要从每支派中选一个首领帮助他们。 这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。
神为以色列百姓划分地界，有开始，有截止，神把百姓圈在神应许祝福的地，肉体想应许之地都是安逸，平安的，没有患难问题，只有喜乐平安，想法总是在虚假的欺骗着人们的心，神竖立约书亚并预备帮助的人，人想拿着自己的得到神的喜悦，但是神有神自己所预备帮助的人，不是看为好的都归给百姓，而是在能够认识，并训练百姓能够不断的寻求，寻找神做工的世界里面神为自己的百姓划分地界，有神的旨意与计划，并成就着应许的世界。
民34章
“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。以色列百姓还没有进到迦南地，但是神通过摩西已经把迦南地的地界告诉以色列百姓，并且吩咐以色列百姓要分这迦南地，九个半支派都树立一个首领来分迦南地。能够看到神的心里面百姓已经在迦南地了，并且已经分了地业。神也赐给众首领分地的智慧和能力，他们可以凭着信心在迦南地，在这应许之地生活.用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好，在神的世界中，这些地已经归给了他们，在神的应许里这些地都是他们的。话语里神让我们管理这一切，神把一切都赐给了我们
民34
中心
神划给九个支派的地界，并且在九个支派也树立了负责人来分地，因为这是神应许给以色列百姓的L方神已经给他们分地的智慧和能力，他们可以凭信心在这个应许之地生活。
感想
神是要引领我们，让我们在这个世界里经历神做工的事情，看到领以色列百姓去埃及地，让他们看到神给预备的流奶与蜜之地，今天也是让我们看到，神的应许一句也不落空，看到神按照地界给百姓们预备了产业，今天也给我们预备了产业，也是信徒，也是儿子，神知道我们，也给我们预备的都是对我们灵魂肉体好的，感谢神的预备，把这样的产业也给百姓预备，神看着一切都是好的，就给百姓们，接受的人就蒙到了恩典，也看到约书亚和迦勒也看到神给预备的流奶与蜜之地，感谢神这样的爱着我们每一位。
【民 34:1】 耶和华晓谕摩西说：
【民 34:2】 “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民 34:3】 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民 34:4】 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民 34:5】 从押们转到埃及小河，直通到海为止。”
【民 34:6】 “西边要以大海为界，这就是你们的西界。”
【民 34:7】 “北界要从大海起，划到何珥山；
【民 34:8】 从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民 34:9】 又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。”
【民 34:10】 “你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民 34:11】 这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
感想：
神给以色列百姓应许的迦南美地划定了边界都预备好了，也给每个支派树立了一个首领，都是 按照神所吩咐的把产业分给以色列人，迦南地的东西南北之地都是按照神的旨意成就了，以色列百姓相信话语的享受神赐给他们的迦南美地。我们也是一样，给了我们传福音的恩典，把我们所踏之地都赐给我们了。在传福音和经历神的过程中 ，也会有很多的环境和困难，也有被逼迫时候，一直有教会和仆人用话语引导，神在帮助着我们，撇弃自己想法接受话语，我们一路享受神为我们预备一切恩典，只管享受神为我们作成的。
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。(民数记 34:1-5 和合本)神吩咐摩西告诉百姓进到应许之地，这应许之地的地界，神赐的应许之地是让百姓享受在神赐的地界里，但离开这应许之地这福就没有了，思想的时候，我们也是在应许里生的，有像摩西一样的神的人一直引导我们在这应许里生活
17要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
19这些人的名字，犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。
20西缅支派有亚米忽的儿子示母利。
21便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。
22但支派有一个首领，约利的儿子布基。
23约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。
24以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。
25西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。
26以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。
27亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。
28拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。
29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
看这里的时候特别感谢，在以色列百姓还没有进入迦南地之前神就已经开始计划，分配谁来帮助和管理这样的百姓的部分，能够看到神向着百姓的这样的心，我们在教会当中也是一样，仆人会为我们考虑为我们计划我们的人生也是在神的应许当中建立的，神一点点的让我们看到神预备和成就的世界，特别感谢。
【民34:2】“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，
【民34:3】南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，
【民34:4】绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，
【民34:5】从押们转到埃及小河，直通到海为止。
【民34:6】“西边要以大海为界，这就是你们的西界。
【民34:7】“北界要从大海起，划到何珥山；
【民34:8】从何珥山划到哈马口，通到西达达，
【民34:9】又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。
【民34:10】“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
【民34:11】这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边；
【民34:12】这界要下到约旦河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。”
神使以色列百姓们在迦南地,按着神分给他们的地界，没有人能夺取的，这是神赐给以色列百姓的。神向着我们也是给了地界，信仰的地界【诗16:6】用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。
不是我们符合我们的心而是把我们的世界除掉进到神的领域
20西缅支派有亚米忽的儿子示母利。
21便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。
22但支派有一个首领，约利的儿子布基。
23约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。
24以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。
25西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。
26以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。
27亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。
28拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。
29这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
神给了人们分地,给人们产业,应许和怜悯的一滴,感谢神的恩典,让我们能够过到以色列神的家里面.
民数记34章
【民 34:17】 “要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。【民 34:18】 又要从每支派中选一个首领帮助他们。看这个圣经的时候说，神赐给他们迦南地的境界，还有每个支派选一个首领，来给他们把整个迦南地划分一下，现在还没有打进迦南地，在还没有打进迦南地之前，他们就开始分地了，这个就是信心的世界，就好像12年血漏的妇人，他心里想我只要摸他的衣服繸子的话，就必痊愈，还没有摸的时候，他的心里面已经临到了信心，我们教会之前的合唱团，人数也少，唱歌的也不太好，可是牧师说，你们会成为最高的合唱团，那个时候听这个话的时候，是特别荒唐的话，可是过了时间之后，真的这个合唱团就成为世界顶级的合唱团，牧师刚开始传福音的时候，人数也少，生活也特别困难，可是他说，将来我们会把福音传向全世界，有的弟兄都笑了，说牧师梦做得大一点当然是好的，可是过了时间的时候，现在在看的时候真的福音已经扩展到全世界，信心是所望之事的实底，是未见之事的确据，就像今天所看的《圣经》一样，以色列百姓还没有攻进迦南地之前，他们已经开始分这片土地了，这个就是信心的世界。神也要引导我们学习这信心的世界，感谢神。
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。 (民数记 34:16-29 和合本)按照神所吩咐的，在迦南地把产业分给以色列人，迦南四境之地都预备好了，进去直接享受神赐给的地都行。分地不用以色列民操劳担心，耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。神预备首领分地，这不是首领做的，而是神在首领心中运行才能做成分地的事。神给我们的地就是最后的地，都是流奶与蜜之地。
民数记34章：
中心内容：记述了神划定迦南美地的边界，作为将要分配给以色列九个半支派的产业范围。同时，神指定以利亚撒祭司和约书亚，以及各支派首领负责将土地按支派抽签分配。
个人见证：民数记34章:耶和华晓谕摩西说:“你吩咐以色列人说:你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野， 贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。(民34:1-5)神给了以色列百姓应许， 要引导以色列百姓进到流奶与蜜之地一-迦南地，并且按照应许成就了。可见，神的话语是不会说谎的，只要撇弃自己的世界，心里相信并接受神的应许时，我们的心就能和神的心成为一个，被神的灵引导，必定会经历神按照应许成就的世界，享受神所赐给的恩典和祝福。
民数记34章
【中心内容】
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
【个人感想】
通过话语能发现神的心，神的旨意。神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，就等我们来蒙恩典，所以看到我们应该在的位置是蒙福的位置，跟教会连接，跟神连接就会蒙福，但是在自己里面，只能是遭到咒诅，我们跟随自己的想法只会败亡，比起事情如何处理，我们应该选择话语，选择神才行，主人已经预备好了一切，已经给我们预备好了筵席，就等我们进入享受筵席了，但是如果带着自己的心怎么才能进入到神给我们预备的筵席里，信仰是享受主人的心过的。
民数记三十四章神对我们每个人的生命也有一个“佳美、荣耀的计划和疆界”。我们的“迦南”就是在基督里丰盛的生命。我们需要通过祷告和神的话语，来认识并进入神为我们量定的“疆界”。
民数记34:2-6 “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。
神划定了地界，但以色列人仍需进去争战、占领。同样，神在基督里赐给我们各样属灵的福气，我们需要凭信心去支取、去经历。我们不是在信仰的道路上独行。我们需要顺服基督的权柄，并在教会彼此配搭，一同承受神的应许。神做事有秩序（林前14:33）。从划定地界到任命人选，一切都井井有条。在个人生活和教会事工中，都当追求并遵循神所设立的秩序。这份详细的地图，对当时即将进入迦南的以色列人而言，是盼望的确据。对我们而言，整本圣经的应许就是我们通往永恒“迦南”的蓝图，给我们带来坚实的盼望。神是一位做事精确、有计划、有秩序的神。不仅赐下应许，更亲自划定实现的路径，并兴召工人来完他的旨意。带着从神而来的清晰异象和信心，勇敢地去占领神在基督里为我们预备的一切丰盛，在神给我们的困难和问题里面享受神话语做工的世界。
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
(民数记 34:13-15 和合本)
神喜悦百姓按着信心去争战的，神喜悦的神也必帮助！
两个半支派在河东的所得之地不在迦南地里面，始终没有被划进神的应许里。神给人选择的权利，但不是让人跟随自己看为好的，而是看到人的面目，更看到神的怜悯。跟随自己看为好的，结果都是不幸和死亡；跟随神的应许走的，拿我们眼睛看的时候不好、不行，但是这里面有平安和神的保守，也就是说过信仰是看你的脚站在哪里，是应许里还是自己看为好的里面
民数记34章以色列百姓到了迦南地，并且给他们分了地，神给每个支派定了界限边界，不是他们自己选择，而是神给预备的地界，按照神的准绳测量丈量给他们，只有流便支派和迦得支派是 他们没有过到迦南地，因为他们选择了自己喜欢的地方，不是神给预备的，而是自己所喜欢的，神也给每个支派立了首领来引导他们，感谢神
民数记34.13-15节
摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
看到这话语时，能感受到神的心了，神早已和以色列百姓立约在先，虽然以色列百姓在三番四次地敌对神，怀疑神，但神却没有忘记，他所立的约，然后，还要照着他百般的慈爱，恩待着以色列百姓，他并没有照着我们的行为或者付出来分我们产业，而是照着他所立的约，就是永远不改变的永约，神一直围绕着以色列百姓，时刻在看顾着我们的灵魂，就是恐怕我们受其害，受凌辱，一直在守护着我们，保佑我们，特别幸福了，【赛49:15～16】妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上，你的墙垣常在我眼前。因此，我们特别幸福了，特别感谢。
神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，神想给我们恩典，我们不是努力做的位置，与教会连接来到神面前连接就会蒙福。在自己里面，只能被想法辖制，自己的的里面只有眼见日光的世界。比起事情如何处理，神更喜悦我们来到神面前。
筵席已预备，进入享受筵席，带着自己的心是无法与上面所传达下来的声音融合，地界是不会扩张。信仰的界限也是有神的话语给我们准确的划界限，相信着神的话语不被撒旦欺骗，过着越界限生活，在神的边界内能够蒙恩典，神想告诉我们成就神的旨意不是靠着人的行为，乃是在乎招人的主。神的产业和神所划定的界限都是凭着应许进入的，神想引领我们过信心的生活。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。
“西边要以大海为界；这就是你们的西界。从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。九个半支派按着神所划定的地方得到了地界，进到了神应许的迦南地，过信仰重要的是神给我们划定的，而不是我要得到什么，去哪里，神给的才是最好的。
申命记34章背景
于是，耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地、伯·毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。摩西死的时候年一百二十岁；眼目没有昏花，精神没有衰败。……以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。耶和华打发他在埃及地向法老和他的一切臣仆，并他的全地，行各样神迹奇事，又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。在出埃及记的时候，神拣选了摩西。看摩西本身的话，是拙口笨舌的人，而且神拣选他的时候已经八十岁了。这样的摩西，被神引领，打发他去见法老，又去见以色列百姓们，将以色列百姓们从埃及引领出来。法老的灾殃都是神借着摩西而给的。能够看到摩西，她是与神面对面说话的人。今天这里面就是摩西不能进入迦南地的，神把他安葬在这迦南地的外面，也使用他就到这里。通过话语能够看到，神拣选一个人的时候，不是按照这个人的能力和条件，也不是按着这个人的外表，而是神要在他身上彰显着神的荣耀，彰显着神的做工。不在乎这个人如何，而是在乎神得做工，神的大能。神也是在万民当中拣选了我们，又能把我们放在神的教会里面，在这教会里面也会被使用，也会有神向着我们的安排。无论神使用到我们什么时候，这是神的旨意，只要接受神的旨意，就能够过一个与神相合的生活。
民数记34章
中心
这章主要记录了九个半支派所得之地的地界，详细的记录了东西南北的地界，并且选祭司和每个支派的一个首领负责分地。
感受
迦南地是神应许给百姓们的，神通过给亚伯拉罕应许一步一步成就应许。亚伯拉罕年老时把财物给了庶出的众子，把一切所有的给了以撒，一切所有的是神给亚伯拉罕的应许，神的应许比财物更宝贵。神没有使他的儿女财物上富裕，神把比世上一切都好的福音给了我们，让我们籍着耶稣基督脱离罪恶的捆绑，脱离罪的审判，成为神的儿女。特别感谢！
34章神都已经给我们分好了地，神给我们准备好了一切，就等我们来蒙恩典，所以看到我们应该在的位置是蒙福的位置，跟教会连接，跟神连接就会蒙福，但是在自己里面，只能是遭到咒诅，我们跟随自己的想法只会败亡，比起事情如何处理，我们应该选择话语，选择神才行，主人已经预备好了一切，已经给我们预备好了筵席，就等我们进入享受筵席了，但是如果带着自己的心怎么才能进入到神给我们预备的筵席里，信仰是享受主人的心过的