- 天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
- 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
- 天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
- 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
- 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
- 妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
- 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
- 并没有得胜，天上再没有它们的地方。
- 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
- 我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
- 弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
- 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
- 龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
- 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
- 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
- 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
- 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
嘿哈18
启示录12章
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
总结:
这里说弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们这在罪上死的人，得以在义上活。
启示录十二章
一，主题
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道
二，本章中心
9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。10 我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。11 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。12 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
三，个人观点
撒但魔鬼就是迷惑普天下的，它拦阻人归向神，使人跟随自己肉体的私欲生活，引领创造主神生活。神为了世人能够脱离地狱的刑罚，差遣了独生子耶稣基督，成为替罪的羔羊，代替了世人的罪孽，流血牺牲钉在十字架上。相信耶稣基督的宝血就已经罪得赦免了。
但是撒但欺骗人们，不让人们看耶稣基督的救赎，而是控告人们的软弱和过犯，如果不知道真理的人，就上了撒但的当，掉在恐惧害怕之中，心里绝望悲伤。
看启示录12章的时候，
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
话语说弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们这在罪上死的人，得以在义上活。感谢主！
启示录12章
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
本书主题是撒旦的败亡。牠起先得胜的，以后必然失败。基督先胜过牠，然后由属主的人胜牠。牠从天上被仍出来，牠原是在空中执掌权柄的，牠现在已被仍在地上，最后被仍在无抵抗里，仍在火湖里。神与人的仇敌就是这样被仍下。
虽然撒旦无法来到神面前，复活的主带祂自己的血进去，也带我们就近神。撒旦无可控告我们，因为主的血遮盖，神就不定我们的罪了。
启示录12章15节一17节，蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。
我们看着神经里边 ，蛇也就是撒旦，想吞吃妇人 ，龙向着妇人发怒， 想和妇人的儿女争战 ，撒旦最终却失败了，因为这是神的儿女 ，神的儿女，神已经给了他们战胜撒旦的能力 ，神会保守他们 ，就像我们的孩子一样 ，当我们的孩子受到别人的攻击或者藐视的时候 ，父母就会来帮助孩子，出来为孩子解决问题，不管孩子 惹了再大的祸 ，父母都会给孩子解决 ，我们是神的儿女，当我们被撒旦攻击的时候 ，神就会保守我们 ，圣经里边说你要保守 你心，胜过保守一切 ，不是 我们去和撒旦争战 ，而是神来和撒旦争战 ，他有能力 ，因为我们是圣洁的神的儿女 。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
中心：弟兄胜过他是因为羔羊的血
个人观点：信仰的世界我们绝对战胜不了魔鬼撒旦，更战胜不了罪，所以很多人险在自己定罪自责里面，但是感谢的是耶稣基督在十字架上战胜了魔鬼，战胜了罪，信仰生活中同样面对很多的逼迫和环境，不是我们努力的去战胜，和环境征战，而是相信耶稣基督已经为我们准备了一切
（启示录）12章。天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。 那时龙就站在海边的沙上。感想，我们蒙了神的恩典得救以后，教会养育灵魂，直到撒旦是迷惑我们的心，所以求主战胜魔鬼，把我们从黑暗权释里面拯救出来，挪到了爱子的国度，被圣灵引导得平安喜乐而感谢
启示录第12章：
历史背景
公元1世纪末（约90-96年），相传作者为使徒约翰，当时基督教受罗马帝国迫害。早期基督徒面临信仰压迫，书中通过象征性语言传递对上帝主权的坚信，以及对苦难终将过去的盼望。属于启示文学体裁，常用隐喻、异象表达神圣真理，结合犹太教传统和早期基督教信仰。妇人、龙、男孩”等异象，展现善与恶的属灵争战，核心主题包括，上帝的救赎计划，妇人象征以色列或教会，她所生的男孩耶稣战胜撒旦大红龙，预表救赎与胜利。属灵争战的持续性，龙被摔至地上后继续迫害教会，但最终被上帝制服，暗示信徒在世上需经历争战，但结局已定。忍耐与盼望，鼓励信徒在苦难中持守信仰，坚信上帝的主权和最终得胜。若需深入理解，建议结合具体宗教背景、教派传统及专业释经资料。非宗教视角下，可将其视为古代文学作品，研究其象征意义和历史文化价值。
中心
男孩通常有以下象征意义，常被解释为象征以色列，因为从以色列诞生了耶稣基督，而且其形象中太阳、月亮和十二星的冠冕等元素与，创世纪中约瑟的梦有关，可联系到以色列的十二支派。同时，也有观点认为妇人代表教会，即新的以色列，延续着上帝子民在世上的使命，教会在历史中经历苦难，如同妇人经历生产的艰难。明确被指出是魔鬼撒旦，是迷惑普天下的。龙的七头十角象征着它的权力和权威，七头戴着七个冠冕表示它妄图掌控世界。其尾巴拖拉着天上星辰的三分之一摔在地上，象征着部分天使跟随撒旦背叛上帝。被普遍认为是耶稣基督。他将来要用铁杖辖管万国，这应验了中对弥赛亚的预言。男孩被提到上帝宝座那里去，代表着基督的升天以及他战胜了罪恶和死亡，取得了最终的胜利。
启12章 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。(启示录 12:9 和合本)
大红龙天上出现的第二个异象,指“撒但”,也称为“魔鬼”、“古蛇”。“大红”象征龙强大的势力和残忍而破坏的本性。七头十角源于但以理的异象，象征将抵抗基督而兴起的七国和十王。大龙，古蛇，魔鬼，撒旦，都是指着一个说的，它的目的就是迷惑普天下的，我们被撒旦欺骗，认为眼所看见的是对的，这个就是撒旦的欺骗，撒旦的欺骗有个特点，就通过想法，没有根据的，迷惑人的，但是相反，神的话语是真实的，是有话语为根据的，当我们心里接受话语时候才能抵挡撒旦的迷惑，感谢神给了思想话语的时间，能够清晰的看到撒旦的面目，也看到自己心里不信的面目，神给了教会仆人的引导和整理，让我们能够被福音使用，特别感谢。
启示录12:7-12节在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
背景 神籍着约翰描述了末日的景象以及耶稣基督的再来，通过一系列的意象揭示了天上与地上，善与恶之间的激烈征战。
中心内容 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
感想 看这张记载着神向我们展示了从始祖犯罪到耶稣基督的降临期间，人们六千年的历史中善与恶之间的征战，以及主耶稣基督和教会的必然得胜。撒旦以及恶天使的最终失败。通过丰富的象征和隐喻，向我们展示了因着羔羊耶稣基督我们最终都会得胜，并且也鼓励我们要坚定信仰依靠神见证福音。
启示录12章:天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。信仰的世界我们绝对战胜不了魔鬼撒旦，更战胜不了罪，所以很多人险在自己定罪自责里面，但是感谢的是耶稣基督在十字架上战胜了魔鬼，战胜了罪，信仰生活中同样面对很多的逼迫和环境，不是我们努力的去战胜，和环境征战，而是相信耶稣基督已经为我们准备了一切。非常感谢神！
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
《启示录》第12章的背景围绕着属灵的争战展开，与基督的降临、神的国度以及撒但的对抗密切相关。
### 属灵争战的大背景
基督首次到世上来奠定了神的国，这使得撒但被摔在地上，但他并不甘心失败，不断逼害基督和教会，这构成了本章故事发展的宏观背景。
### 各部分象征意义与具体背景
1. **孩子的诞生（1 – 6节）**：
– “妇人”身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕，象征神的选民，可能代表神的百姓，即属灵的“真犹太人”，包括旧约的以色列人和新约的教会。“十二星”或许代表十二支派。她处于怀孕生产的艰难中，象征忠心的以色列人于痛苦中期待弥赛亚的降临，“女人的后裔”弥赛亚基督将要从她而生，这对应神当初预言的女人生产之苦以及旧约中把期待弥赛亚的以色列比喻成难产妇人的描述。
– “大红龙”即自古以来一直与神为敌的古蛇、魔鬼、撒但。它七头十角，头戴冠冕，自诩为世上之王，表明与基督对立。“吞吃她的孩子”象征着基督耶稣在世上时，撒但不断攻击祂，并引诱祂离开神的旨意。
– “用铁杖辖管万国”以及“被提”分别指耶稣对万国的统治和被接升天一事。“一千二百六十天”代表神子民遭逼迫的期限，“旷野”象征有神庇护和供养的地方。
2. **天上的争战（7 – 12节）**：红龙与天上的使者争战，战败后被摔在地上。在天上，随即有欢乐的声音宣告神和基督的得胜。原本撒但可以在神面前控告属神的人，但因着耶稣的死和救赎，他再不能这样做了。撒但自知时日不多，故此在地上肆意破坏以发泄其愤恨。
3. **地上的争战（13 – 17节）**：教会受到逼害。大鹰的翅膀象征拯救，龙吐水表示撒但要吞灭神的子民，地开口表示神介入历史除灭敌对者的势力。“其余的儿女”指教会信徒，基督与信徒有兄弟的关系。
此外，从更宏观的预言角度来看，《启示录》所预言的事件大部分将发生在但以理的第七十周，这将导致时代终结，而时代终结后是神国的开始。第12章的异象是启示国度争战的一部分，不同的场景启示了不同的属灵事件，描述了从基督降生到国度成就的整个过程，让每一位忠心的信徒都能清楚地领会：所参与的是一场必要得胜的争战。
中心思想:看启示录12章时也想到了，创世纪三章里的神的话语，从三章开始罪就开始进到了人的里面，一直以为罪是一种错误和邪恶的行为，但我们所看到的所想改变的都只是表面的，其实真正的罪是一种看不见的一个心，与神相反敌对神的心。看启示录12章也是是普天下的人都被散旦魔鬼迷惑了，带着我的心生活那么只能被散旦欺骗只能被散旦吞吃。
总结:信仰是得撇弃我的想法，耶稣在马太福音16章:，24于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。25因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？27人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。
信仰是得撇弃我想想法，感谢主！
启示录12章读后感
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
发表：
神在造人之前神造了天使，天使犯罪了，神将他放在无底坑里。彼得后书 2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 今天这话语里面的魔鬼、撒但，这是迷惑普天下的，牵引人们的一位。靠自己生活的人只能被魔鬼欺骗，去思想神世界的时候，神将独生子耶稣差遣来，耶稣战胜撒但。
总结：
我们的信仰绝对不是靠着自己生活，而是过着与神相合的信仰生活。自己的世界只能被魔鬼欺骗，神的世界是被耶稣拯救的，耶稣钉在十字架上，死后三天复活了，因着主耶稣基督的复活，我们称义了。不是还在罪的里面徘徊，而是能够发现自己是已经罪得赦免的人，不再是属于魔鬼了，而是被神儿子的血赎买过来的，感谢神。
启示录12章
本章中心
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
总结
魔鬼知道自己时候不多，所以气忿忿的去到人的中间迷惑人，把人牵引到灭亡，所以撒旦疯狂的做工，看到人心里现在失控，自杀痛苦迷惑失落，心灵空虚无意义感，心里沉迷在娱乐里，被毒品手机游戏捆绑，人无法自拔，人没有办法脱离，知道自己不应该这么，可是还是去做了，心里也想挣脱，可是就是脱离不了，只能陷在痛苦挣扎里，没有耶稣的福音为我们做成的工能把我们从这罪里拯救出来，耶稣有能力就我们脱离一切的痛苦捆绑，让我们从罪里面释放出来。
《启示录》第十二章的中心思想，是向我们展示了从始祖犯罪至基督复临期间，人类六千年的历史中善与恶之间的激烈战争，以及主耶稣和教会的必然得胜，撒旦及其恶天使的最终失败。
在这一章中，妇人代表教会，她不仅指新约时期主耶稣升天后建立起来的教会，也包括旧约时期一切敬拜、事奉上帝的以色列人和外邦人在内。妇人身披日头（代表基督的荣耀和光辉），脚踏月亮（象征教会的信仰建立在圣经的根基上），头戴十二星的冠冕（象征教会以所有神子民的得蒙救赎为荣耀）。大红龙则代表撒旦，是恶的代表。它企图吞吃妇人所生的孩子，即神所要赐给人类的救主基督。然而，基督最终降生，并在十字架上为人类赎罪后复活升天。当基督升天后，教会开始受到剧烈的逼迫，于是逃到旷野。在那里，神为她预备了地方，使她在那里被养活一千二百六十天，这象征教会在中古时代罗马教皇离道背教、迫害圣徒的一千二百六十年中的艰难岁月。
此外，天上米迦勒（基督）同他的使者与龙（撒旦）争战，撒旦并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。这象征撒旦和基督的争战以撒旦的彻底失败而告终。最后，神恩典的国度因基督的死而建立起来，一切基督的门徒靠他也必得胜撒旦。
综上所述，《启示录》第十二章通过丰富的象征和隐喻，向我们展示了善恶之间的激烈争战以及最终的胜利属于善的一方。它鼓励我们坚定信仰、依靠上帝、见证主的道，并期待基督的复临和神恩典国度的建立。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
思想这段经文的时候能够发现神的心，撒旦是迷惑普天下的邪灵，我们没有人能战胜魔鬼撒旦，只有耶稣才能够将它摔倒在地，所以我们当依靠耶稣的时候才能战胜撒旦，我们不知道依靠耶稣的能力的时候，只能是靠着自己的想法与撒旦争战，结果也只能是败亡的，当我们发现耶稣的能力的时候，才能够撇弃自己的方法依靠耶稣基督的能力生活。
启示录 12章
中心内容：天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
历史背景：在公元81-96年，罗马皇帝图密善在位期间，他强迫全国人民向他献祭膜拜，导致基督徒因拒绝偶像而被视为罗马公敌，开始受到迫害。这种迫害迅速蔓延到亚洲的基督徒身上，教会领袖约翰也因此被放逐。这一时期，教会不仅面临着外部的宗教迫害，内部也出现了异端骚扰，信徒的灵性逐渐堕落。
内容总结：看圣经的时候，感觉到撒但在做着敌对神的事情，天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在末世撒但要逼迫基督徒的事情，神亲自来保护我的，托住万有的神托住我们的缘故，我的能得到平安幸福一样，神一定保护他的儿女，使我们胜过撒但的诱惑，非常感谢！
看了圣经《启示录》12章以后，心里面特别的感谢，心里面得到了很多。
通过话语能够看到：大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。创世记3章的蛇就是魔鬼就是撒但！魔鬼和撒但所做的工作就是迷惑我们！让我们的心里面没有力量的生活！让我们不能凭着信心的生活，我们以为这是我们自己的想法，但其实不是的，不是我们自己的想法！而是魔鬼在我们的心里面栽种了，但是我们一直觉得这是我们自己，所以一直持守着这个想法了。但其实比起我们自己保守自己，神保守我们更幸福！阿们！感谢神！同蒙应许！同蒙恩典！
启示录12章1～11节，本文摘要：
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
本文摘要：在天上就有了争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方，大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去，我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度、并基督的权柄，现在都来到了。
总结：当我们传福音，总有撒但掋挡我们，魔鬼不断诱惑世上的人，让他们不相信神的话语，与神断开生活，我们不用胆心，耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，流了宝血洗净了我们罪，羔羊的血和见证的道战胜了死亡和惧怕，魔鬼也知道自己的时候不多，撒但就气忿忿进到人们心中，欺骗更多人，不相信神的话语，跟随自己的心生活，结果就是败亡，靠着圣灵治死肉体的恶行必要活。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
在彼得前书5:8节这样的记载说魔鬼象吼叫的狮子一样，遍地游行，寻找可吞吃的就，可吞吃的人也是指着我们基督徒来说的，那么什么样的人会被撒旦会被魔鬼吞吃掉呢？也就是那些心中没有树立耶稣的宝血和耶稣所传给我们的悔改赦罪的道的人，因为当我们穿着这宝贵的福音的时候，我们的心就不会被撒旦，就不会被世界，欲望牵引。所以传福音是我们每个基督徒的职责了，通过传福音也能够保守我们的心，使我们的心能够常在他的爱里，常在他的福音里，不然的话，我们只能是被撒旦吞吃，因为我们本身是战胜不了罪恶，还有这个世界，所以我们心里面只有树立神的道和神的话语和应许，并且见证这福音过这样的生活的时候撒旦就不能够吞吃我们，因为在我们里面的道和应许能够战胜这一切。
我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(启示录 12:10-11 和合本)
撒但在天上失去了权势，被打下了世间，而他在世界上并不甘心，所以不断的做着抵挡的工作，诱惑着神的百姓。而神的百姓想要胜过撒但实在是难，但是神告诉了我们方法，那就是用耶稣基督的宝血，和自己所见证的福音就可以胜过他。
神故意把我们造的跟软弱，为的就是不让我们依靠自己，我们依靠自己再怎么有能力也胜不过撒但的权势。但感谢的是耶稣基督他十字架的宝血搭救了我们，我们通过这福音，可以胜过撒但的一切权势。撒但只是在今世有指望，但福音搭救了我们，我们不只是今世，还有来世在神的国度里充满了盼望。
《启示录》12章
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
【启十二18】「那时龙就站在海边的沙上。」
异象，象征蛇，将用异端教训、世界潮流来欺骗教会、将妇人冲去，使教会失去见证。
蛇，生活在水里，旧约里也常常用洪水来比喻苦难和迫害。
16节的异象，源于以色列人出埃及时、过红海的经历，摩西之歌唱道：祢伸出右手，地便吞灭他们。
神也曾用地开口吞灭藐视神的可拉一党。
17节的异象，指撒但知道无法消灭教会，转而攻击个别的信徒。其余的儿女节，指那些分散在各地的信徒。他们都是那守神诫命、为耶稣作见证的，包括新约教会中的犹太人和外邦人，主耶稣称他们为弟兄也不以为耻。
污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着，表明鬼喜欢住在有水的地方。
因此，海，象征邪灵的巢穴，所以将来海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人。
在巴比伦、希腊、罗马神话里，众多假神都从海而出；而在新天新地里，海也不再有了。
旷野，是远离海的地方。撒但既不能肆意施展超能力，也无法在旷野胜过妇人，于是站在海边的沙上，要把兽从海里和地中召上来，利用人类中间的代理人来攻击教会。先知但以理所预言的就要开始了。
耶稣宝血洗净了我们一切的罪使我们成为圣洁的义人，我们永远完全圣洁了。
嘿哈08【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
中心思想:弟兄胜过它是因羔羊的血和自己见证的道。
总结:通过十二章经文时，撒旦是迷惑普天下的，世人都被迷惑没有感觉受欺骗，世人没有人能战胜空中掌权者，所以神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，依靠耶稣的能力战胜撒旦，之前不知道福音时，我想战胜罪，努力争扎过，只能输给罪，所以保罗见证说我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了，这样看来，我以内顺服神的律，我肉体却顺服罪的律，我们靠心灵顺服神的律时，神有能力做工。
中心
龙就是指的 撒但，也就是魔鬼 ，撒但的在天上已经是失败的，因为跟米迦勒天使长争战的时候 已经失败了 ，他不仅仅与神争战 失败了，与基督徒争战也会失败的 ，因为基督徒的心里有神的道 ，神的道就能够战胜撒但 ，战胜魔鬼 。
总结
撒但虽然说已经失败了，但是他在我们的心里边会给这想法 ，用想法在拦阻我们， 不让我们听神的道 ，很感谢的是我们心里边接受了罪得赦免的福音，这个福音就能够抵挡撒旦，战胜撒旦，我们生活当中虽然说有环境 ，有问题 ，有逼迫，但是我们拿着真理去生活的时候 ，神一定会帮助我们， 保守我们 。
启示录12章
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
(启示录 12:1-6 和合本)
我们看这里面拥有着争战的话语，从人类被魔鬼欺骗之后就一直拥有着争战的世界，神的灵圣灵和撒但的灵邪灵一直在争战，虽然魔鬼被咒诅打到了地上，但是他的心却一直没有改变，和神一直敌对的位置，成为仇敌的关系，一直在敌对神！
所以在伊甸园里迷惑亚当夏娃使他们吃分别善恶树的果子，远离神的世界，不听神的话！人当接受撒旦的灵之后，人们所处的位置和神之间也是一直敌对的关系，不接受神的话语，不听福音最后被撒旦欺骗，引导到地狱的里面！我们怎么才能从撒旦的世界里面脱离出来呢？就是我们当不听自己声音的时候，不接受自己想法的时候，就会从撒旦的欺骗里面脱离出来！
魔鬼做的事情就是一直来迷惑我们的心，使我们不相信神的话语的引导，神的面前我们的想法如何，不让我们接受自己的想法，让我们带着只相信话语的信心接受主的引导，我们生活当中就会战胜撒旦的诱惑，过被神的话语引导过得胜有余的生活！
《启示录》12章的历史背景与信仰启示
《启示录》第12章描绘的天上战争场景，其历史背景可追溯至公元1世纪罗马帝国对基督徒的迫害时期。约翰通过异象写作时，教会正面临极大的生存压力，这段经文用象征手法向受逼迫的信徒传递了重要的神学信息。
从历史背景看，12章中的”大龙”形象融合了旧约传统与当时罗马帝国的政治隐喻。七头十角的龙既指向《创世纪》中引诱人类的古蛇，也暗喻压迫教会的罗马政权。米迦勒作为以色列的守护天使出现，延续了《但以理书》的末世战争传统。这种双重象征使受迫害的基督徒既能理解其属灵含义，又避免直接冒犯罗马当局而招致更严厉的镇压。
这段经文的中心思想在于宣告上帝终极的胜利。当龙被摔在地上时，约翰特别强调其四个称谓：”古蛇”揭示牠欺骗的本质，”魔鬼”表明其控告者的角色，”撒但”彰显其敌对者的身份，”迷惑普天下的”指出其影响力的广度。这种层层递进的命名方式，实际上是在削弱读者对黑暗势力的恐惧——看似强大的敌人，在神面前已被彻底击败。
对我而言，这段经文最触动心灵的是第11节的得胜宣言：”弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。”这揭示了一个深刻的属灵真理：基督徒的得胜不是依靠武力或计谋，而是建立在基督的救赎与个人的见证之上。在现代社会，当我们面对各种形式的”龙”——可能是物质主义的诱惑、价值观的混乱或生活的困境时，这个真理依然鲜活。就像马丁·路德在《坚固保障》中唱的：”幽暗之君虽猛，不足令我心惊”，因为最终的胜负早已在十字架上决定。
每次重读这章，都会被其中蕴含的末世盼望所震撼。龙虽暂时在地上猖獗，但终局已定。这种确信让我在目睹世间不公时仍持守希望，在经历个人挫折时不失勇气。正如经文所示，真正的胜利不在于环境的改变，而在于持守羔羊的血所见证的真道。这种超越时空的属灵现实，正是《启示录》12章留给历代信徒最宝贵的遗产。
【启12:13】龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
【启12:14】于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。
【启12:15】蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。
【启12:16】地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文作“河”）。
【启12:17】龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
起初耶稣诞生的时候，希律王逼迫了耶稣的母亲，所以主的使者也引导他们前往埃及躲避灾难。虽然有环境，但是每一步都有神的引领，都能够得胜。这里边也说到，这撒但会向着守神诫命的儿女争战，指的就是我们得救的基督徒。所以我们遇见环境、逼迫，这是正常的，恰恰证明了我们是神的儿女，是与世界不一样的，不在撒但的权下。耶稣是神的儿子，我们同样也是神的儿女，神同样也会引领我们，特别的感谢。
启示录12章：
西12
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
(启示录 12:7-12 和合本)
在这里我们能看到两种争战，圣灵与撒旦的争战，撒旦一直在神面前控告我们，让我们陷入在罪里面，无法走到神的面前。但是我们已经是得救成为新造的人，我们不再被罪的世界捆绑着，已经成为了神的儿女，依靠着耶稣已经得胜了。再过信仰的时候，虽然我们也会犯很多的错误，但是神已经不纪念我们了，撒旦常常在我们心里面控诉我们，让我们陷入在想法的里面，心里面有应许的人就能越过这样的环境，不是依靠着我们，而是依靠着耶稣基督。话语里分明说耶稣已经胜了世界，耶稣已经战胜了撒旦的世界，当我们依靠耶稣生活的时候，我们也能够战胜撒旦给我们的想法。我们现在已经是属于神的人不在属于撒旦，所以信仰生活中我们树立起应许的世界，应许带领着我们过得胜的生活。
启示录12章
内容
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去
总结
在这里讲述了撒旦是迷惑普天下人的把人的灵魂引领到灭亡里面看我们人是不能战胜魔鬼的能战胜的只有主只要我们依靠耶稣的时候就能战胜魔鬼就得胜的生活，若靠着自己与魔鬼争战只能是失败的在信仰中是依靠主的生活。感谢神！
现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他
启示录12章
主题《神的保守中得胜》
个人观点：
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。米迦勒击败撒但，龙被摔到地上，转而迫害教会，信徒靠羔羊的血和见证得胜，虽受苦难，但神必保守，在旷野避难。
本文总结：
这里提到了妇人生下男孩子，意味着耶稣基督出生了，却被大红龙撒但逼迫，魔鬼对神救恩计划的破坏；米迦勒击败撒但，龙被摔到地上，从而疯狂迫害信徒，表明末世属灵争战的加剧；信徒靠基督的宝血和见证得胜，神在旷野为他们预备庇护，显明他的信实守护。基督已彻底击败撒但，教会虽经历逼迫，但必在神的保守中得胜，直到神的国度完全降临。
经文：
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
背景：
这一章主要是神籍着约翰描述了末日的景象以及耶稣基督的再来，通过一系列的意象揭示了天上与地上，善与恶之间的激烈争战。
感想：
在这章里面说到了撒但，他就是迷惑我们普天下人的，这个其实是特别可怕的，我们当不知道撒但的能力的时候，总是在信仰生活中拿着一个我跟撒但争战，我作工的心，但是在话语里面说了作工的得工价不算恩典，乃是该得的，惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信才算为义，所以我们应该站在一个蒙恩典的位置上，而这个位置不是我来做的心，而是主来为我作工的心吧。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
读后感:神是我们的人类的创造主，神不仅赐给我们宝贵的灵魂，又给我们承装灵魂的身体，神看我们的灵魂宝贵，但神也保护我们的身体，神关心我们的灵魂，可我们关心身体，【约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。】信仰是保守心，而不是保守身体，如果信仰只为了看顾自己的身体，不关心自己的灵魂，那么信仰就过错了，我们的敌人魔鬼，它能二十四小时不休息攻击我们，因为它是灵，灵是不需要休息的，同样我们的神也是不休息的，神也是灵，但我们的神是圣洁的灵，魔鬼是邪恶的灵，所以我们要认识到这一点才行，我们要想战胜魔鬼必须靠着神，也就是靠着神的话语，神的话语是战胜魔鬼的武器，如果我们心里没有神的话语，只能被魔鬼欺骗，魔鬼的欺骗就是用肉体想法攻击我们，这就是魔鬼的武器。
巜启示录》第十二章
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了，感谢神的恩典，通过本章话语可以看到，只有神的话语可以得胜，弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的，我们得救是凭着，耶稣的血，藉着人的信，得成为神的应许的子女，感谢神。
背景：得胜的根基
中心：最终得胜
总结：1. 信徒得胜的根基（12:11）
**“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”**
（1）得胜的三大要素**
1. **羔羊的血**（基督的救赎）
– 信徒的胜利不是靠自己的能力，而是因**耶稣的宝血**洗净罪（启1:5；罗5:9）。
– 撒但的控告被基督的牺牲彻底击败（启12:10）。
2. **自己所见证的道**（坚守真理）
– 信徒持守神的道，即使面对逼迫也不妥协（提后1:8；启2:13）。
– 真理的见证能摧毁撒但的谎言（弗6:17；约8:44）。
3. **至死忠心**（不贪生怕死）
– 真正的得胜者宁愿殉道也不背叛信仰（启2:10；太16:25）。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
看到撒旦被摔在地上，不断的在人们心里送进来想法，欲望，来牵引人们，使人们过着痛苦的生活，心里被它困绑。人们没有能力战胜它，但感谢神给我们预备了羔羊耶稣基督，使我们靠着他的宝血得着圣洁，靠着耶稣基督的能力能够战胜撒旦，所以与耶稣连接，耶稣的能力就会成为我们的能力，就会战胜想法，与话语连接。
启12章
经文:
我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(启示录 12:10-11 和合本)
分享:
默想话语的时候，我们在过信仰的过程当中，经常被自己的软弱不足，缺乏捆绑。是因为撒旦常常欺骗我们，让我们的眼睛只是看见这些软弱的部分，所以撒旦总是给我们定罪，让我们的心里面不能够拿着信心站在耶稣基督面前。但是我们通过这圣经话语告诉我们的是什么呢，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了，也就是神借着耶稣基督已经战胜了撒旦，战胜了控告我们的魔鬼，所以我们的软弱不足缺乏，在神面前一点都不成为问题。因为我们已经经受了耶稣基督宝血的洗礼，我们是属神的人，再也不是属撒旦的，所以属撒旦的里面的我们软弱不足缺乏，但是属神的里面我们却是完全的，无瑕疵的。
启示录12章(在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。）
感想:弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们这在罪上死的人，得以在义上活。
末后的异像
【启12:1】天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。【启12:2】她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。【启12:3】天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
【启12:4】它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。【启12:5】妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到 神宝座那里去了。【启12:6】妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
经文背景中心
本文作为第七号灾难与七碗灾难之间穿插的中间启示,讲述了七种记号,其中三种发生在天上(1,3节;15:1),四种发生在地上。12,13章描写了受权柄的兽将逼迫教会。12章描述了七年大患难的前三年半,13章记载了后三年半,表明撒但对教会的逼迫越来越加深、残酷。14章论及教会最终的胜利,描写了如下场面:①战胜撒但权柄的十四万四千名信徒的样式(14:1-5);②崇拜兽的不信者将受到的最后审判(14:6-20)。
个人感想
末后传福音也是特别艰难，同样环境逼迫。困苦疾病都会迎兴起来。通过这样的事情和环境，让我的心借着话语能够过得胜的生活。这大逼迫和患难的时代，基督徒们能够得胜的，不是别的就是在话语里站立的稳在真理的道争中得到保守。
撒旦也在兴起着各站的环境逼迫阻挡我们，逼迫我们传福音的这样的生活，但是他永远动摇不了，在我心里面做工的神的应许。在我心里面JH仆人所栽种的话语的种子盼望的世界，这个是不能动摇的，也不能害我们我们只能是在真理中得胜!
海09
启12
内容
1、天上有了征战，大龙输掉了，到了地上。
2、大龙在地上迷惑众人，迷惑普天下
3、得胜的秘诀，耶稣的宝血和神的道
感想
1、神的得胜，神是主宰
2、胜过古蛇撒但
耶稣基督的牺牲，把我们从撒旦的手里救出来。让我们心里领导这个旧恩在乎神的道运行，在我们的心里。所以见证神的道战胜撒旦的攻击。使用着神的大能。
总结
福音是神的大能，要拒绝相信的。
神的做工已经完全不同在于是否接受福音。
听到这个福音的有福了
有耳的应该听。感谢神
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
神造天使时，是很美丽的，离开神之后就堕落了。堕落的天使就是魔鬼，专门做着阻挡人认识真理，不让人来到神面前的工作，天天在地上寻找可吞吃的人。人不是被想法抓住，就是被神的话语抓住，魔鬼的做工就是巧妙的将想法放在人心里，然后陷在想法里无法自拔，分辨不出哪个是神的心。犹大卖耶稣，不是犹大自己想卖耶稣，是魔鬼把卖耶稣的心放在的犹大心里，他不知道是撒但这样做的，误以为是自己卖了耶稣，结局就是在自己里面悔改，经过良心的谴责，最后自杀了。生活中，我们和耶稣的心连接，就能分辩出撒但的心，过着被神祝福的生活。
启示录：第十二章
主题《妇人和龙》
1：本章中心
通过第12章：可以看到妇人和龙之间的战争。妇人是身披日头，脚踏月亮，头戴12星的冠冕，她怀孕要生产。大红龙是7头10角。头上戴着7个冠冕，尾巴拖着星辰的1/3。他站在妇人的面前，等着妇人生产以后，要吞吃他的孩子。但是妇人生了一个男孩。是将来用铁杖辖管万国的。之后孩子就被提到神的宝座那里了。妇人逃到旷野神给他预备地方。他被养活了1260天。那时候在天上就有了争战。米加勒天使长和龙争战。这龙就是古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦。他是迷惑普天下的，最终他没有得胜。从天上被摔了下去。龙看见自己被摔在地上以后就逼迫那妇人。神安排大鹰的翅膀给妇人，叫他能飞到旷野躲避那龙。在那里养活他一载二载半载。龙就从口中吐出水像河一样。要将妇人冲去。但是地却开了口把水吞了进去，拯救了妇人。龙去与妇人的儿女征战。这儿女却是拿着羊羔的血和自己所见证的道战胜了那龙。
感谢神
2：总结
在我们信仰生活当中有两种力量。一种是属于神的力量，一种是属于撒旦的力量。
我们在耶稣基督里是新造的人，已经坐在神宝座的右边。
已经是义人，圣洁，完全的。
撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。
但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅。让我们不再被撒旦所控告。撒旦在我们的心里也不断的控告我们，定我们的罪。我们心里拿着罪得赦免的福音，就能战胜撒旦的控告，就能够从想法当中脱离出来。
感谢神
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
信仰是已经成就的世界，通过耶稣已经都做成了，凭着信心享受就行。所以生活中不断地分辩真实的世界和虚假的世界。心中没有树立耶稣的宝血和话语的人经常被自己欺骗，有话语我们的心就不会被撒旦，也不会被世界，欲望牵引过分别为圣的生活。所以传福音是我们每个基督徒的职责了。通过传福音也能够保守我们的心，使我们的心能够常在神的爱里，不然的话，我们只能是被撒旦吞吃。因为我们本身是战胜不了罪恶，还有这个世界，所以我们心里面只有树立神的道和神的话语并且见证这福音生活的时候撒旦就不能够吞吃我们。感谢主！
《启示录12章》
【背景】启示录由使徒约翰在罗马帝国迫害基督徒时期（约公元1世纪末）写成，旨在鼓励受逼迫的信徒，揭示神最终的胜利。第12章属于启示录中段（12-14章），被视为全书的核心部分，连接了教会历史与末世预言。
【中心】启示录第12章的核心是展现神与撒但之间的终极争战，强调基督的胜利和信徒在逼迫中的坚守。它既是历史的缩影（如基督降生时的希律迫害），也是末世的预言（如大灾难与教会的得救），旨在激励信徒持守信心，直到神的国完全实现。
【话语】启示录 12:12 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
【感想】只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。魔鬼是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。魔鬼做的是敌对神，迷惑我们人类的事情。魔鬼知道时日不多，抓紧时间，欺骗人，让人不接受救恩，接受想法，最后跟着他一起下地狱。圣经里，妓女喇合冒着生命危险，帮助保护了探子，在探子来之前，不再把精力和时间投入在肉体上，而是开始见证传这个生命的福音。但其他人都是想着怎么加强防御工事，和约书亚去对抗。约书亚记 9:1-2 约旦河西，住山地、高原，并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，就都聚集，同心合意地要与约书亚和以色列人争战。迦南地六族知道自己时日不多，不是像基遍民族一样投降，属于到约书亚里面，反而带着邪癖的心，要和约书亚和以色列人争战，不是你死，就是我活，最后只能被除灭。我们应该站在教会和仆人这边，和我们的想法争战，而不是站在自己这边，和教会仆人，和神的话语对抗。
嘿哈05
启示录十二章，天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。 那时龙就站在海边的沙上。 神造天使是服伇的灵，造的特别完美，但是抬高了自己，明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。 坑中极深之处是给抬高自己的天使预备的，但是它迷惑亚当等于都谜惑了，但是人没有感觉，这才是真正可怜不幸，但是主把这样迷惑的拯救出来，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 是主把黑暗权势之下的人拯救出来，多么感谢主付出生命的代价了。
嘿哈05
启示录十二章，天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。 那时龙就站在海边的沙上。 神造天使是服伇的灵，造的特别完美，但是抬高了自己，明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。 坑中极深之处是给抬高自己的天使预备的，但是它迷惑亚当等于都谜惑了，但是人没有感觉，这才是真正可怜不幸，但是主把这样迷惑的拯救出来，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 是主把黑暗权势之下的人拯救出来，多么感谢主付出生命的代价了。
嘿哈05
启示录十二章，天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。 那时龙就站在海边的沙上。 神造天使是服伇的灵，造的特别完美，但是抬高了自己，明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。 坑中极深之处是给抬高自己的天使预备的，但是它迷惑亚当等于都谜惑了，但是人没有感觉，这才是真正可怜不幸，但是主把这样迷惑的拯救出来，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 是主把黑暗权势之下的人拯救出来，多么感谢主付出生命的代价了。
背景
亚西亚为罗马帝国在小亚细亚中西部的一省（今土耳其西部）。当时除此七教会外，还有别的教会（例如歌罗西教会）。这里说明《启示录》是作者写给一群教会的长信，为他牧养下的教会证道并解惑。
本书是全部圣经的终结，若无本书，圣经既有始无终，本书是实现盼望的书。
书中记载了撒旦和跟随他的人们的结局，没有本书许多信徒对神的全能和计划不会了解。
中心
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
感想
那妇人是新约教会，那男孩代表一切新约时代的信徒。大红龙的企图吞吃他，代表每一时代的信徒都受逼迫，但最后他们都要复活被提：
可是，教会亦即信徒，信徒才是教会。
信徒有环境目的就是，让我们的心和神的心连接。
耶稣说你们在我里面有平安，你们在世上有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
在耶稣基督里我们成圣称义了，圣洁了完全了。感谢神
启示录12章
1 本章中心:
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
2 本章总结:
魔鬼知道自己时候不多，所以气忿忿的去到人的中间迷惑人，把人牵引到灭亡，所以撒旦疯狂的做工，看到人心里现在失控，自杀痛苦迷惑失落，心灵空虚无意义感，心里沉迷在娱乐里，被毒品手机游戏捆绑，人无法自拔，人没有办法脱离，知道自己不应该这么，可是还是去做了，心里也想挣脱，可是就是脱离不了，只能陷在痛苦挣扎里，没有耶稣的福音为我们做成的工能把我们从这罪里拯救出来，耶稣有能力就我们脱离一切的痛苦捆绑，让我们从罪里面释放出来，特别感谢！
1. 背景：妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管 万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。……在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”(启示录 12:5,7-12 和合本)
2. 中心：应当快乐
3. 个人观点：神通过圣经话语告诉我们，耶稣已经开始掌管了万国，我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。撒旦已经被打败，它已经被摔了下去，看似每天撒旦用各样的想发来攻击我们，但是它向着我们已经没有能力了。末后的这时代，魔鬼知道自己的时候不多，所以向着我们的攻击也越来越疯狂，那也是神已经击败了它！耶稣已经掌权了，我们没有什么可以惧怕的！这里说你们都快乐吧，所以撒旦虽然给我们想法，但是它就像蛇切去了头的时候一样，看似还在动，其实已经死了，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。这才是神为我们预备的真正恩典的世界，感谢神美好的祝福。
1 历史背景
《启示录》是《圣经》的最后一卷书，是耶稣的门徒约翰（使徒约翰）在流放至希腊的拔摩岛时所写（约公元1世纪末）。
鼓励受罗马帝国迫害的早期基督徒坚守信仰，预言上帝的最终胜利和撒旦势力的覆灭。全书共22章，以异象、象征和预言的形式展开，包含书信、异象、审判和末世新天新地的描述。
2 中心思想
12章的中心思想是龙与妇人的争战。
3 个人感想
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
(启示录 12:16-18 和合本)
妇人与龙争战，龙与妇人争战。总是有争战。神与撒旦争战，圣灵与情欲相争。
总是有争战，在这个世界也有争战。
在我们里面也有战争。
人们遇见灾祸的时候能够思想。能够降卑心，能够认识自己。
主耶稣要我们听，说凡有耳的就应当听。神一直想让我们听。
依靠自己的话，就会失败。
我们需要相信主耶稣，跟随主耶稣。
不是相信自己，依靠自己。
启示录12章：主题《羔羊的血》
背景：《启示录》成书于公元1世纪的罗马帝国时期，当时基督教正处于发展阶段，信徒们面临着来自罗马帝国的迫害以及各种社会压力。在这样的背景下，约翰写下《启示录》鼓励圣徒们在艰难的处境中坚守信仰。
总结：魔鬼。也叫撒旦是迷惑普天下的。人们靠着自己是无法战胜罪和死亡。圣徒战胜过罪，胜过死亡是靠着羔羊耶稣基督的宝血和神的道，神爱我们预备了神的道，耶稣基督的宝血。罪恶里面出生的我们，使我们因信称义。我来到神的面前。罗马书1章17节义人必因心得生。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命！感谢神。
中心内容：
龙就是指的 撒旦，也就是魔鬼 。撒旦的在天上已经是失败的。与基督徒争战也会失败的 。因为基督徒的心里有神的道 ，神的道就能够战胜撒旦 ，战胜魔鬼 。
个人感想：
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
撒旦虽然说已经失败了。但是他在我们的心里边会给这想法 。用想法在拦阻我们， 不让我们听神的道 。很感谢的是我们心里边接受了罪得赦免的福音。这个福音就能够抵挡撒旦，战胜撒旦。我们生活当中虽然说有环境 ，有问题 ，有逼迫。但是我们拿着真理去生活的时候 ，神一定会帮助我们， 保守我们 。感谢神！
背景：时候不多了。
中心：争战。
个人观点：天上的争战是米迦勒与龙的争战，龙被摔下去，没有得胜。
地上的争战，弟兄也胜过了它，是因为羔羊的血和自己所见证的道。
弟兄胜过魔鬼是因为羔羊的血，血里有生命，所以血能赎罪。
弟兄胜过魔鬼不是不犯罪没有罪不作罪的奴仆脱离罪，而是因为羔羊的血，羔羊的血洗净我们的罪，使我们脱离罪，脱离审判，不作罪的奴仆。
弟兄胜过魔鬼是因为神的道，魔鬼诱惑人犯罪后，魔鬼又用律法来定人的罪，让人心里惧怕神。
道是神恩典和爱的传递，道告诉我们因为神的恩典和爱，耶稣已经为我们受了咒诅，赎出我们脱离了律法的咒诅，叫我们不被罪辖制。
能生活魔鬼的不是我的努力，是羔羊的血和道。
12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
12:8 并没有得胜，天上再没有它们的地方。
12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
12:10 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
12:11 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
12:12 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
【启示录】
今天看这话语的时候，米迦勒同他的使者与龙争战，这大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。也就是说神与撒但争战，我们软弱不足不重要，神不软弱，神有能力战胜。
出埃及记里表面看的时候好像摩西与法老王争战，其实神跟法老王争战，都能得胜。
还有约书亚和亚玛力人争战，大卫和歌利亚的争战，…最后耶稣基督战胜死亡，把我们从罪里死亡里拯救出来，这位神与我们同在，每当思考神的心的时候心里有盼望，真的特别感谢。
【启十二9】「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。」
教会在地上蒙神保守、供应，背后乃是天上的「争战」：「因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战」。因此，为主受苦的信徒不必感到孤单、也不可自以为义。我们的遭遇从来都不是个别的，因为神始终「在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的」；我们的争战也不是微不足道的，因为天使也与我们一起争战
启示录十二章
背景
亚西亚为罗马帝国在小亚细亚中西部的一省（今土耳其西部）。当时除此七教会外，还有别的教会（例如歌罗西教会）。这里说明《启示录》是作者写给一群教会的长信，为他牧养下的教会证道并解惑。
本书是全部圣经的终结，若无本书，圣经既有始无终，本书是实现盼望的书。
书中记载了撒旦和跟随他的人们的结局，没有本书许多信徒对神的全能和计划不会了解。
中心内容:
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
个人思想:
那妇人是新约教会，那男孩代表一切新约时代的信徒。大红龙的企图吞吃他，代表每一时代的信徒都受逼迫，但最后他们都要复活被提：
可是，教会亦即信徒，信徒才是教会。
信徒有环境目的就是，让我们的心和神的心连接。
耶稣说你们在我里面有平安，你们在世上有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
在耶稣基督里我们成圣称义了，圣洁了完全了。因他一次献祭叫那得以成圣的人永远完全。我们永远完全了。
特别感谢神！
启示录12:9-12
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
撒旦常常搅扰的人，不是那些仍然为自己的罪忏悔，没有真正从这里面解脱的人。因为没有罪得赦免，所以在撒旦的权势之下，被罪捆绑不得释放。而向着已经罪得赦免的人，撒旦常常的攻击我们，在神的面前昼夜控告我们，说着我们的软弱不足，说着我们的过犯。但是我们能够胜过撒旦的控告是因为有耶稣基督的血。并且有圣灵在我们里面运行，能够见证神的福音。不被撒旦动摇，不至于失去信心。及至时候将至，撒旦被从空中击打摔倒地上，我们就在天上快乐。
启12：7-12 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
看话语的时候说我们要思念天上的事，不要思念地上的事，撒旦迷惑普天下的人们，在生活中也控告我们，但他已经被摔在地上，因为耶稣基督的宝血已经胜过了他。虽然想法每天上来攻击我们，让我们很想体贴肉体生活，但感谢的是神给我们预备了教会仆人，不是我们自己下决心和肉体争战，而是我们里面的耶稣为我们争战，靠着耶稣的宝血和权柄得胜了，我们现在是属天的人，是拥有耶稣的圣灵的人，当耶稣的心进到我们心里，我们的人生会充满盼望快乐。特别感谢！
启示录12章
背景 在基督教经典《启示录》的开篇，作者自称为约翰，普遍被认为是十二使徒之一的约翰。关于其创作背景，早期基督教文献提供了线索。据记载，约翰大约在公元96年，即罗马皇帝图密善统治时期写作了这部作品，当时图密善是提多的继任者，提多曾指挥摧毁耶路撒冷的军队。图密善企图将自己神化，自称为“我们的主和上帝”（Dominus et Deus noster），这引发了基督徒的强烈反对，导致他们在其统治末期（公元81-96年）饱受迫害，约翰也不例外，被放逐至拔摩岛。
在那段被囚禁的时光里，约翰接收到神秘的异象，这些体验成为他创作《启示录》的灵感源泉。亚历山大的丢尼修主教(Dionysios of Alexandria)在他的著作中提及，一位在以弗所教会中担任长老的约翰，可能是《启示录》的实际作者。这段历史表明，约翰的创作可能是在对信仰困境和个人经历的深刻反思中诞生的，为后世提供了丰富的宗教象征和预言性的内容。
中心内容：在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
这里说米迦勒与龙的征战！米迦勒是侍奉神的天使长，大龙是古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦！是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同摔下去，基督的权柄来到了，基督掌权，耶稣战胜了龙战胜了魔鬼，为了我们征战而得胜，感谢！
启示录12章
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
神造天使时，是很美丽的，离开神之后就堕落了。堕落的天使就是魔鬼，专门做着阻挡人认识真理，不让人来到神面前的工作，天天在地上寻找可吞吃的人。人不是被想法抓住，就是被神的话语抓住，魔鬼的做工就是巧妙的将想法放在人心里，然后陷在想法里无法自拔，分辨不出哪个是神的心。犹大卖耶稣，不是犹大自己想卖耶稣，是魔鬼把卖耶稣的心放在的犹大心里，他不知道是撒但这样做的，误以为是自己卖了耶稣，结局就是在自己里面悔改，经过良心的谴责，最后自杀了。生活中，我们和耶稣的心连接，就能分辩出撒但的心，过着被神引导生活感谢。
启示录12章
本章中心:《撒旦的目的》大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。描述了天上现出妇人和男孩子的奇异事件，以及魔鬼和蛇的摧毁和惧怕。
本章总结:这里讲述了魔鬼和神的争战，撒旦随时随地的想着迷惑我们，吞吃我们的灵魂，为此使用了各种手段来攻击我们，使我们被他掳掠，我们靠着自己的能力是不能够战胜他的，因此神赐给我们耶稣基督，使他来胜过一切，我们呢靠着他得胜撒旦，神把撒旦摔在地上，不是看我们的面目，靠着圣灵治死身体的恶行，因此在信仰生活中，我们不再拿着自己 的义生活，依靠着神的义生活，神是我们的保障，是我们的根基，特别感谢。
启示录12章
魔鬼知道自己时候不多，所以气忿忿的去到人的中间迷惑人，把人牵引到灭亡，所以撒旦疯狂的做工，看到人心里现在失控，自杀痛苦迷惑失落，心灵空虚无意义感，心里沉迷在娱乐里，被毒品手机游戏捆绑，人无法自拔，人没有办法脱离，知道自己不应该这么，可是还是去做了，心里也想挣脱，可是就是脱离不了，只能陷在痛苦挣扎里，没有耶稣的福音为我们做成的工能把我们从这罪里拯救出来，耶稣有能力就我们脱离一切的痛苦捆绑，让我们从罪里面释放出来。
启示录12章
妇人的异象指的是圣灵的工作，妇人生的男孩子将来要用铁杖管辖万国的被提到神宝座那里去了。这男孩儿就是神的儿子，耶稣基督他来到这个世界救赎人类，后来复活升天，坐在神宝座的右边，龙指的是撒旦在天上被打败，后来逼迫圣灵的神的教会和神的儿女，但是神却帮助神的教会，得以保全这些都预言了，世界末了教会将受到逼迫，信徒们经受试炼，历史都按照圣经的预言，一一成就着，所以受到逼迫的基督徒，唯有因着耶稣基督的宝血和罪得赦免的真道站立得住。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
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背景：《启示录》12章依然处于约翰在拔摩岛领受启示的大背景下。当时的早期教会面临着来自罗马帝国的政治压力、社会歧视以及异教文化的冲击，信徒们在信仰生活中遭遇诸多困难和挑战，约翰所领受的启示旨在给予信徒们鼓励、指引和对未来的盼望。
中心：
妇人、孩子与龙的异象：描绘了一个身披日头、脚踏月亮、头戴十二星冠冕的妇人，她怀了孕，正在分娩的痛苦中呼喊。一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕，站在妇人面前，要吞吃她所生的孩子。这里的妇人象征着以色列或教会，孩子代表着弥赛亚或信徒，龙则代表撒旦，寓意着撒旦对神的子民和神的救赎计划的破坏。
米迦勒与龙的争战：米迦勒等天使与龙在天上争战，龙被打败，摔在地上。这场争战显示了神的天使与撒旦及其使者之间的属灵争战，撒旦因被逐出天堂而更加愤怒，要向地上的妇人（教会）和她的后裔（信徒）发起攻击。
妇人的保护与信徒的胜利：妇人被带到旷野，神在那里保护她。这表明神会看顾和保护他的子民，使其在患难中得到庇护。
个人观点：看到神的话语强调我们靠着羔羊的血和自己所见证的道，胜过了撒旦，鼓励我们在面对撒旦的攻击时要坚定信心，依靠神取得胜利。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 11. 弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 12. 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
越是遇见气忿忿的逼迫。火急火燎的催逼，我心中的强暴人要死去。因为当强暴人催逼人的时候，
如同暴风直吹墙壁，
你就作贫穷人的保障，
作困乏人急难中的保障，
作躲暴风之处，
作避炎热的阴凉。
你要压制外邦人的喧哗，
好像干燥地的热气下落；
禁止强暴人的凯歌，
好像热气被云影消化。
(以赛亚书 25:4-5 ）恶人在骄横中把困苦人追得火急；
愿他们陷在自己所设的计谋里。
(诗篇 10:2 ）强暴人，恶人就是自己，罪和死的路已经断绝陷入沉沦，恶人射击心里正直的人，所以人就不能打地五六次，让以利沙痛心。
启示录 12 章
十二章十节：“我听见在天上有大声音说，我神的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。”
神从前用血救赎，现在用能力救赎，神国的权柄在神的宝座前是完全的。撒但未被摔下时，神的旨意在空中是不通行的。等一千二百六十天一满，神的国度就临到地上，神的旨意通行在地上了。(参考太十二28；鬼被赶，就是神的国临到了。)
十二章十一节：“弟兄胜过它是因羔羊的血，和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命。”
胜过撒但的控告有三点要诀：二靠主的宝血，匚自己见证的道，T至死也不爱惜性命。
撒但对基督徒主要的工作就是控告。但是我们能够说：神儿子耶稣的血，洗净我们一切的罪(约壹一7)。血是称义的唯一根基(罗五9)，只有血能给我们一个无亏的良心。主为我们作大祭司和中保(来二17-18，七20-28)。“中保”在希腊文就是“受委任作辩护者”，我们如果知道血的价值，明白主时刻在为我们辩护，就不晓得在地上要增加多少平安快乐的信徒！
良心无亏，口里就有见证。“道”原文就是“话”，基督徒什么都得靠祷告，但是，有的时候，见证的话比祷告更有效力(例如可十一23；徒三6，十六18)。宣告是撒但所害怕的，能使撒但溃退！
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
感想: 撒旦的世界是一个想法进来，能产生很多后续的想法，所以跟随想法，和想法连接的后果只能一同被拽下来，往往肉体的世界喜欢躲在后面，喜欢拖尾巴，所以撒但就找这样的人攻击，一旦陷入想法只能被动地被拽下来，一同陷入痛苦之中。感谢有属灵的世界一直与我们争战，能够被圣灵引导过着神喜悦的生活。感谢神！
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
在彼得前书5:8节这样的记载说魔鬼象吼叫的狮子一样，遍地游行，寻找可吞吃的就，可吞吃的人也是指着我们基督徒来说的，那么什么样的人会被撒旦会被魔鬼吞吃掉呢？也就是那些心中没有树立耶稣的宝血和耶稣所传给我们的悔改赦罪的道的人，因为当我们穿着这宝贵的福音的时候，我们的心就不会被撒旦，就不会被世界，欲望牵引。所以传福音是我们每个基督徒的职责了，通过传福音也能够保守我们的心，使我们的心能够常在他的爱里，常在他的福音里，不然的话，我们只能是被撒旦吞吃，因为我们本身是战胜不了罪恶，还有这个世界，所以我们心里面只有树立神的道和神的话语和应许
启示录 12章
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。(启示录 12:13-16 和合本)
耶稣基督诞生在我们心里不是那么容易的，若不是神的恩赐我们的心里是不会诞生耶稣基督的。我们得救成为神的儿女完全是神的恩典，所以无论我们遇到什么样的窘境，只要我们面向神的救恩，神就必会为我们争战，使我们能够确实的看到神的信实。使我们在以后的人生里更加的能够侍奉神生活。感谢神！
在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
(希伯来书 13:21 和合本)
启示录12章
第12章的背景
围绕着属灵的争战展开，与基督的降临、神的国度以及撒但的对抗密切相关。属灵争战的大背景
基督首次到世上来奠定了神的国，这使得撒但被摔在地上，但他并不甘心失败，不断逼害基督和教会，这构成了本章故事发展的宏观背景。
中心内容
耶稣基督的牺牲，把我们从撒旦的手里救出来。让我们心里领导这个旧恩在乎神的道运行，在我们的心里。所以见证神的道战胜撒旦的攻击。使用着神的大能。
感想
福音是神的大能，要拒绝相信的。神的做工已经完全不同在于是否接受福音。听到这个福音的有福了，有耳的应该听。感谢神
看启示录笫12章
第一段本文中心
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。】它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
第二段总结。
通过圣经上的话语，看到末后的时候有灵的征战时间。首先能够看到是天使找米家乐与龙的征战。所以基督徒在世上能够正确的知道这一世界。也能知道要发生的事情，那就应当知道神在上面为我们征战。我们只要在环境当中能够守住神所给我们的福音。生命，就必神的恩典。这恩典就是拿着羔羊的血和我们每一天所见证的道，我们应当每天在耶稣的救赎上，在宝血成为圣洁的话语上，和蒙神的恩典靠耶稣基督白白的称意上守住这道。这就是神应许我们的永生。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。
但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅。让我们不再被撒旦所控告。撒旦在我们的心里也不断的控告我们，定我们的罪。我们心里拿着罪得赦免的福音，就能战胜撒旦的控告，就能够从想法当中脱离出来。
启示录12章
1.背景
本章乃全书的关键，时间在大灾难中间。有人将十二章至二十二章称为本书的下卷，七印和七号之灾已记载过，七碗之灾前先论到妇人和大龙。
2.中心
上海14
启示录十二章
背景
亚西亚为罗马帝国在小亚细亚中西部的一省（今土耳其西部）。当时除此七教会外，还有别的教会（例如歌罗西教会）。这里说明《启示录》是作者写给一群教会的长信，为他牧养下的教会证道并解惑。
本书是全部圣经的终结，若无本书，圣经既有始无终，本书是实现盼望的书。
书中记载了撒旦和跟随他的人们的结局，没有本书许多信徒对神的全能和计划不会了解。
中心内容:
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
那妇人是新约教会，那男孩代表一切新约时代的信徒。大红龙的企图吞吃他，代表每一时代的信徒都受逼迫，但最后他们都要复活被提：
可是，教会亦即信徒，信徒才是教会。
3.总结
撒旦就是伊甸园当中迷惑亚当夏娃偷吃，分别善恶果子的那一位，现在他连同他的使者要受审判，一同被扔到阴间里去，撒旦并不甘心，自己去阴间，所以会连带很多的罪人下阴间，今天我们传福音的工作，就是与撒旦的征战，神的儿女，属基督的儿女，与那敌基督者一同征战，最终神会战胜这一切。
感谢神！
启示录12章
1.背景
本章乃全书的关键，时间在大灾难中间。有人将十二章至二十二章称为本书的下卷，七印和七号之灾已记载过，七碗之灾前先论到妇人和大龙。
2.背景
亚西亚为罗马帝国在小亚细亚中西部的一省（今土耳其西部）。当时除此七教会外，还有别的教会（例如歌罗西教会）。这里说明《启示录》是作者写给一群教会的长信，为他牧养下的教会证道并解惑。
本书是全部圣经的终结，若无本书，圣经既有始无终，本书是实现盼望的书。
书中记载了撒旦和跟随他的人们的结局，没有本书许多信徒对神的全能和计划不会了解。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
那妇人是新约教会，那男孩代表一切新约时代的信徒。大红龙的企图吞吃他，代表每一时代的信徒都受逼迫，但最后他们都要复活被提：
可是，教会亦即信徒，信徒才是教会。
3.总结
撒旦就是伊甸园当中迷惑亚当夏娃偷吃，分别善恶果子的那一位，现在他连同他的使者要受审判，一同被扔到阴间里去，撒旦并不甘心，自己去阴间，所以会连带很多的罪人下阴间，今天我们传福音的工作，就是与撒旦的征战，神的儿女，属基督的儿女，与那敌基督者一同征战，最终神会战胜这一切。
感谢神！
启示录12:7-12节在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
背景 神籍着约翰描述了末日的景象以及耶稣基督的再来，通过一系列的意象揭示了天上与地上，善与恶之间的激烈征战。
历史背景：启示录》第12章描述了一场天上的战争，其中米迦勒与大龙（即撒但）及其使者的战斗。大龙被摔在地上，象征着撒但在天上的失败2。这场战争象征着基督的胜利和撒但的最终失败，强调了耶稣的再次降临和最后的审判。
中心内容 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
总结： 看这张记载着神向我们展示了从始祖犯罪到耶稣基督的降临期间，人们六千年的历史中善与恶之间的征战，以及主耶稣基督和教会的必然得胜。撒旦以及恶天使的最终失败。通过丰富的象征和隐喻，向我们展示了因着羔羊耶稣基督我们最终都会得胜，并且也鼓励我们要坚定信仰依靠神见证福音。
通过圣经上的话语，神说末后的时候，神的殿和信徒都必受逼迫。神也任凭他们与圣徒征战，并且得胜。样基督徒就都会软弱成为10个童女当中的比喻当中说的话。他们都睡着了。但神也应许给我们，那就是我们接受神的福音。在我们的额头上受了圣灵印记的人。都必蒙圣灵的保守。
也有很多的人因为肉体的世界太大。所以在不得做买卖，不得生活当中。就不明白真理的人，他们也会接受受的印记。也同样在额头上，手上受666的印记。这时无论是得救的信徒还是没有得救的信徒都应该领悟。都应该警察自己的心在哪里？首先挑战在我们肉体世界里面的物质世界的重与轻，来查看一下自己。神在旷野养育以色列百姓的工作能力，你是否接受？是否将自己与话语调和到一起。
启12章
通过话语能发现神的心，公元81-96年罗马皇帝图密善在位，他醉心权力，要求人们奉他为神，基督徒因拒绝偶像崇拜被视为罗马公敌，遭受残酷迫害，教会领袖约翰被放逐到拔摩岛。
当时罗马帝国社会矛盾尖锐，经济衰退，道德沦丧，战争、饥荒、瘟疫等频繁发生，人们生活在恐惧和绝望之中，整个社会处于动荡不安的状态，人们渴望得到拯救和希望。《启示录》的写作深受犹太教启示文学传统的影响，犹太教中就有关于末世论、弥赛亚降临、末日审判等观念，这些为《启示录》的创作提供了宗教思想基础。当时基督教正处于快速发展阶段，但也面临着诸多挑战和危机，内部出现了异端思想，信徒的灵性逐渐堕落，需要圣灵的启示来指引方向，坚定信仰，保持教会的纯洁性和统一性。约翰作为耶稣的门徒，亲身经历了耶稣的传道、受难和复活，对耶稣的教导和使命有着深刻的理解。在被放逐到拔摩岛期间，他有了更多的时间和机会进行沉思和祈祷，从而更容易接受来自圣灵的启示。在特定的历史和宗教背景下，约翰被圣灵充满，获得了一系列的异象和启示，这些启示通过他的笔记录下来，成为了《启示录》的内容，旨在向当时和未来的基督徒传达上帝的旨意和计划，鼓励他们在艰难困苦中坚守信仰，等待耶稣的再来。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。第七位天使吹号，天上就有大声音说：世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。尽管面临各种各样的困难和迫害仍然坚定不移，最终，他们被从无底坑里上来的兽所杀，但三天后复活升天，通过他们这样的见证看到了信仰的力量，即便是面临死亡仍能坚守得到神的恩典和荣耀。
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
(启示录 12:1-6 和合本)
这里写了罗马帝国的压迫、犹太末世论传统，以及早期教会的信仰实践，其象征语言既批判现实中的强权如罗马，也指向末日的终极审判与神的胜利，无论是妇人的异象、撒但的溃败，还是信徒的得胜，均强调神的主权与信徒的终局盼望，旨在激励基督徒在迫害中持守使命，确信神的奥秘必在基督再临时完全显明，撒但会向着守神诫命的儿女争战，指的就是我们得救的基督徒，所以我们遇见环境逼迫，这是正常的，恰恰证明了我们是神的儿女，是与世界不一样的，不在撒但的权下，耶稣是神的儿子，我们同样也是神的儿女，神同样也会引领我们，感谢神。
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
(启示录 12:1-6 和合本)
这里写了罗马帝国的压迫、犹太末世论传统，以及早期教会的信仰实践，其象征语言既批判现实中的强权如罗马，也指向末日的终极审判与神的胜利，无论是妇人的异象、撒但的溃败，还是信徒的得胜，均强调神的主权与信徒的终局盼望，旨在激励基督徒在迫害中持守使命，确信神的奥秘必在基督再临时完全显明，撒但会向着守神诫命的儿女争战，指的就是我们得救的基督徒，所以我们遇见环境逼迫，这是正常的，恰恰证明了我们是神的儿女，是与世界不一样的，不在撒但的权下，耶稣是神的儿子，我们同样也是神的儿女，神同样也会引领我们，感谢神。
今天读《启示录》第9章
1 背景及内容: 天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
2 中心及人个感悟: 可以看到妇人和龙之间的战争。妇人是身披日头，脚踏月亮，头戴12星的冠冕，她怀孕要生产。大红龙是7头10角。头上戴着7个冠冕，尾巴拖着星辰的1/3。他站在妇人的面前，等着妇人生产以后，要吞吃他的孩子。但是妇人生了一个男孩。是将来用铁杖辖管万国的。之后孩子就被提到神的宝座那里了。妇人逃到旷野神给他预备地方。他被养活了1260天。那时候在天上就有了争战。米加勒天使长和龙争战。这龙就是古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦。他是迷惑普天下的，最终他没有得胜。从天上被摔了下去。龙看见自己被摔在地上以后就逼迫那妇人。神安排大鹰的翅膀给妇人，叫他能飞到旷野躲避那龙。在那里养活他一载二载半载。龙就从口中吐出水像河一样。要将妇人冲去。但是地却开了口把水吞了进去，拯救了妇人。龙去与妇人的儿女征战。这儿女却是拿着羊羔的血和自己所见证的道战胜了那龙。感谢神！
3 总结: 在我们信仰生活当中有两种力量。一种是属于神的力量，一种是属于撒旦的力量。我们在耶稣基督里是新造的人，已经坐在神宝座的右边。已经是义人，圣洁，完全的。
撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅。让我们不再被撒旦所控告。撒旦在我们的心里也不断的控告我们，定我们的罪。我们心里拿着罪得赦免的福音，就能战胜撒旦的控告，就能够从想法当中脱离出来。特别特别感谢神。
今天读《启示录》第12章
1 背景及内容: 天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
2 中心及人个感悟: 可以看到妇人和龙之间的战争。妇人是身披日头，脚踏月亮，头戴12星的冠冕，她怀孕要生产。大红龙是7头10角。头上戴着7个冠冕，尾巴拖着星辰的1/3。他站在妇人的面前，等着妇人生产以后，要吞吃他的孩子。但是妇人生了一个男孩。是将来用铁杖辖管万国的。之后孩子就被提到神的宝座那里了。妇人逃到旷野神给他预备地方。他被养活了1260天。那时候在天上就有了争战。米加勒天使长和龙争战。这龙就是古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦。他是迷惑普天下的，最终他没有得胜。从天上被摔了下去。龙看见自己被摔在地上以后就逼迫那妇人。神安排大鹰的翅膀给妇人，叫他能飞到旷野躲避那龙。在那里养活他一载二载半载。龙就从口中吐出水像河一样。要将妇人冲去。但是地却开了口把水吞了进去，拯救了妇人。龙去与妇人的儿女征战。这儿女却是拿着羊羔的血和自己所见证的道战胜了那龙。感谢神！
3 总结: 在我们信仰生活当中有两种力量。一种是属于神的力量，一种是属于撒旦的力量。我们在耶稣基督里是新造的人，已经坐在神宝座的右边。已经是义人，圣洁，完全的。
撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅。让我们不再被撒旦所控告。撒旦在我们的心里也不断的控告我们，定我们的罪。我们心里拿着罪得赦免的福音，就能战胜撒旦的控告，就能够从想法当中脱离出来。特别特别感谢神。
1.历史背景
公元1世纪末（约90-96年），相传作者为使徒约翰，当时基督教受罗马帝国迫害。早期基督徒面临信仰压迫，书中通过象征性语言传递对上帝主权的坚信，以及对苦难终将过去的盼望。属于启示文学体裁，常用隐喻、异象表达神圣真理，结合犹太教传统和早期基督教信仰。妇人、龙、男孩”等异象，展现善与恶的属灵争战，核心主题包括，上帝的救赎计划，妇人象征以色列或教会，她所生的男孩耶稣战胜撒旦大红龙，预表救赎与胜利。属灵争战的持续性，龙被摔至地上后继续迫害教会，但最终被上帝制服，暗示信徒在世上需经历争战，但结局已定。忍耐与盼望，鼓励信徒在苦难中持守信仰，坚信上帝的主权和最终得胜。若需深入理解，建议结合具体宗教背景、教派传统及专业释经资料。非宗教视角下，可将其视为古代文学作品，研究其象征意义和历史文化价值。
2.中心内容
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
3.个人感想
看这张记载着神向我们展示了从始祖犯罪到耶稣基督的降临期间，人们六千年的历史中善与恶之间的征战，以及主耶稣基督和教会的必然得胜。撒旦以及恶天使的最终失败。通过丰富的象征和隐喻，向我们展示了因着羔羊耶稣基督我们最终都会得胜，并且也鼓励我们要坚定信仰依靠神见证福音。
启示录12章
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
看这段话语的时候
有大撒旦旦的做工，还有神的做工
大撒旦做的事情就是控告的事情
撒旦不断的控告我们，让我们看自己软弱和缺乏
但是神做的事情就是让我们能够凭着耶稣基督的宝血得胜
我们自己事无法战胜撒旦的
只有靠着耶稣战胜撒旦
耶稣在十字架上面，战胜了罪，战胜了死亡
我们在耶稣基督的里面的话，也一同战胜了罪战胜了死亡
撒旦做的工作就是让我们怀疑自己，怀疑神的话语
而神做的事情就是让我们凭着信心走到神的面前
撒旦总是在做分开的工作，而神做的工做是合一的工作
启示录12章
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。(启示录 12:9 和合本)
分享:撒旦的本质就是迷惑普天下的，是藉着肉眼可见的世界来引诱人去附从世俗的，领我们最终走到那死亡之地的。撒旦用世界，用世俗的王权，来引诱耶稣基督，但耶稣基督用经上记着说来抵挡了撒旦的计谋。同样，撒旦也一直在迷惑我们的心，让我们去寻求眼见，耳闻的世界，但通过话语，经上记着说，我们能抵挡撒旦的欺骗，能一直行在神的真理的道路上。
启示录12章
历史背景：12章的历史背景主要涉及罗马帝国对基督教的迫害以及使徒约翰的写作背景。根据早期基督教教父的记录，约翰写《启示录》的时间大约在公元96年，即罗马皇帝图密善统治的末期。约翰在遭受迫害和放逐的背景下，将天上的奥秘启示记录下来，旨在鼓励和安慰受迫害的教会，传达阴间的势力不能胜过教会的信息，最终的得胜属于基督和教会。
中心内容：启示录12章描述了一场天上的战争，其中米迦勒与龙（撒但）及其使者的战斗。撒但被摔在地上，象征着他在神面前的彻底失败。这一章通过象征和隐喻的方式，传达了基督的胜利和教会的最终得胜。
个人思想：在这一章中，描述了米迦勒和他的使者与一条大龙（古蛇、魔鬼、撒但）及其使者的战斗。最终，大龙和它的使者被摔在地上，象征着撒但及其势力的失败一个妇人。出现在这一章中，她身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕，象征着弥赛亚的母亲——马利亚。她怀了孩子，象征着弥赛亚的诞生。大龙试图吞吃这个孩子，但孩子被提到神和他宝座那里去了，感谢主！
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
(启示录 12:1-6)
创作背景：
启示录第十二章里面出站了妇人和龙，龙有七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子，妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神宝座那里去了。
总结：
龙的形象代表了撒但的世界，撒但被神驱逐之后开始迷惑人，让人同他一同进到灭亡里面，我们生在罪恶里面的人原本是个撒但一同进到灭亡里面。
神拯救了我们，将他的独生子耶稣赐给我们，耶稣通过童女玛利亚圣灵感孕道成肉身来到地上，将陷在罪恶里面的我们从罪恶的里面拯救了出来，是我们脱离了罪，脱离了审判，进到了神的荣耀里面。
感谢神！
启示录12：9-11大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
神在造人之前神造了天使，天使犯罪了，神将他放在无底坑里。彼得后书 2:4 就是天使犯了罪， 神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。 今天这话语里面的魔鬼、撒但，这是迷惑普天下的，牵引人们的一位。靠自己生活的人只能被魔鬼欺骗，去思想神世界的时候，神将独生子耶稣差遣来，耶稣战胜撒但。我们的信仰绝对不是靠着自己生活，而是过着与神相合的信仰生活。自己的世界只能被魔鬼欺骗，神的世界是被耶稣拯救的，耶稣钉在十字架上，死后三天复活了，因着主耶稣基督的复活，我们称义了。不是还在罪的里面徘徊，而是能够发现自己是已经罪得赦免的人，不再是属于魔鬼了，而是被神儿子的血赎买过来的。
妇人和龙
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
( 启示录 12:7-12 和合本 )
观点撒旦在神那里失败，被扔在地上，撒旦只能靠迷惑才能得到人的心，所以抬高人的心使我们相信自己离弃神犯罪，但是耶稣来到世界上洗净了我们的罪，使我们借着耶稣的宝血能以战胜撒旦，所以神给我们得救的人是借着神的道得胜的生活。所以我们能借着耶稣在神面前欢喜跳跃。
启12章，这里提到了妇人生下男孩子，意味着耶稣基督出生了，却被大红龙撒但逼迫，魔鬼对神救恩计划的破坏；米迦勒击败撒但，龙被摔到地上，从而疯狂迫害信徒，表明末世属灵争战的加剧；信徒靠基督的宝血和见证得胜，神在旷野为他们预备庇护，显明他的信实守护。基督已彻底击败撒但，教会虽经历逼迫，但必在神的保守中得胜，直到神的国度完全降临。感谢教会，感谢神的仆人在一直引导我。
中心：是属灵争战得胜的关键。这一章详细叙述了天上的一场战争，以及与之相关的象征和预兆，强调了信徒在属灵争战中的胜利和神的救赎力量。
通过天上的异象，描绘了一个妇人（象征神在地上的子民）在生产中的艰难和疼痛，以及大红龙（象征撒但）对妇人和她孩子的威胁。这预示着信徒在信仰道路上会面临困难和挑战，但神会保护他们并帮助他们战胜敌人。
个人观点：提到了米迦勒同他的使者与龙争战，并最终取得了胜利，龙被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。这象征着信徒在神的帮助下，能够战胜撒但及其邪恶势力，获得属灵的胜利。还强调了羔羊的血（象征耶稣的牺牲和救赎）和信徒所见证的道（即他们所传扬的福音和真理）是战胜撒但的关键。这表明，只有坚信耶稣的救赎，积极传扬福音和真理，信徒才能在属灵争战中取得胜利。
总结：强调信徒在神的帮助下，通过坚信耶稣的救赎和积极传扬福音，能够战胜撒但及其邪恶势力，获得属灵的胜利。这一章节鼓励信徒坚定信仰，勇敢面对困难，并相信神会保护他们并引导他们走向胜利。
每日思主
选读经文
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
启示录 12章1节到2节
主题 妇人和龙
1本章中心
启示录12章里可以看到妇人和龙之间的战争。
妇人是身披日头，脚踏月亮，头戴12星的冠冕，她怀孕要生产。
大红龙是7头10角，头上戴着7个冠冕，尾巴拖着星辰的1/3。
他站在妇人的面前，等着妇人生产以后，要吞吃他的孩子。
但是妇人生了一个男孩，是将来用铁杖辖管万国的。
之后孩子就被提到神的宝座那里了，妇人逃到旷野神给他预备地方。
他被养活了1260天，那时候在天上就有了争战。
米加勒天使长和龙争战，这龙就是古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦。
他是迷惑普天下的，最终他没有得胜，从天上被摔了下去。
龙看见自己被摔在地上以后就逼迫那妇人。
神安排大鹰的翅膀给妇人，叫他能飞到旷野躲避那龙。
在那里养活他一载二载半载，龙就从口中吐出水像河一样。
要将妇人冲去，但是地却开了口把水吞了进去，拯救了妇人。
龙去与妇人的儿女征战，这儿女却是拿着羊羔的血和自己所见证的道战胜了那龙。
2个人总结
在我们信仰生活当中有两种力量，一种是属于神的力量，一种是属于撒旦的力量。
我们在耶稣基督里是新造的人，已经坐在神宝座的右边。
已经是义人，圣洁，完全的。
撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。
但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。
他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅，让我们不再被撒旦所控告。
我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们这在罪上死的人，得以在义上活。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
信仰的世界我们绝对战胜不了魔鬼撒旦，更战胜不了罪，所以很多人险在自己定罪自责里面，但是感谢的是耶稣基督在十字架上战胜了魔鬼，战胜了罪，信仰生活中同样面对很多的逼迫和环境，不是我们努力的去战胜，和环境征战，而是相信耶稣基督已经为我们准备了一切，感谢神。
启示录12《神的战争》
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：”我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。
(启示录 12:7-17）
看圣经的时候心里特别感谢，不是我们和魔鬼争战，是神亲自与魔鬼争战。虽然有很多抵挡的事情，但是藉着神的恩典都已经战胜了。以前听一位牧师的见证说：撒旦啊，我不能和你争战，我和你争战只能是输，但是耶稣和你争战，耶稣十字架上已经胜过了你。感谢神的是耶稣已经胜过了撒旦，这里说弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。当我们传福音的时候，虽有拦阻，但靠着主的恩典也已经战胜了。感谢神！
因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。
(哥林多前书 16:9 ）
看启示录12：9~12节大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”看这句话语的时候，这里说了有撒但是迷惑普天下的。我们生活当中的时候虽然想过有力量的生活，想过幸福的生活，想过属灵的生活，但是往往却过不了这样的生活。就是因为有撒但在影响着我们，在迷惑着我们。但是再看后面的话却说弟兄胜过它，是用什么胜过他的，不是自己的努力。生活当中我们总是想靠自己的努力去胜过撒但，去战胜想法，但是往往都失败了。这里说战胜的方法就是靠羔羊的血和自己所见证的道。也就是说不是靠我们的能力，而是靠耶稣基督的能力，依靠耶稣基督才可以战胜。我们是没有能力，但是耶稣有能力，我们相信神的话语的时候就会产生力量。
启示录12章15节一17节
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。
我们看着神经里边 ，蛇也就是撒旦，想吞吃妇人 ，龙向着妇人发怒， 想和妇人的儿女争战 ，撒旦最终却失败了，因为这是神的儿女 ，神的儿女，神已经给了他们战胜撒旦的能力 ，神会保守他们 ，就像我们的孩子一样 ，当我们的孩子受到别人的攻击或者藐视的时候 ，父母就会来帮助孩子，出来为孩子解决问题，不管孩子 惹了再大的祸 ，父母都会给孩子解决 ，我们是神的儿女，当我们被撒旦攻击的时候 ，神就会保守我们 ，圣经里边说你要保守 你心，胜过保守一切 ，不是 我们去和撒旦争战 ，而是神来和撒旦争战 ，他有能力 ，因为我们是圣洁的神的儿女 。感谢神。
启示录12章的背景:传统认为使徒约翰于公元1世纪（约90-95年）写作《启示录》当时罗马帝国（如多米田皇帝）对基督徒的迫害加剧，教会面临信仰与生存的挑战。书中大量使用象征语言（如“兽”象征罗马政权“巴比伦”影射罗马），以避免直接激怒当局，同时鼓励信徒坚守信仰。
中心:基督得胜，基督道成肉身、受死复活，击败撒旦的权势，信徒藉羔羊的血和自己所见证的道胜过仇敌。撒旦虽被摔到地上（活动限于世间），却加紧迫害教会（与妇人其余的儿女争战）。
感想:我们过信仰需要清楚的是，人的思想是有局限性的，天上发生了什么，我们一无所知，所以并不是理解能接受不理解就不接受。这样就无法认识神，我们的罪事由天使堕落之后，成为了魔鬼他是迷惑普天下的，我们不认为自己犯罪了但神通过圣经告诉我们什么是罪，罪会使我们下地狱，我们藉着耶稣基督救赎已经成义称圣了。感谢神的恩典让我们得救。
背景
《启示录》成书于早期基督徒遭受罗马帝国残酷迫害的时代。当时，信徒们面临着信仰抉择，稍有不慎便可能遭受牢狱之灾甚至失去生命 。在这样的背景下，《启示录》12章的内容给予他们属灵的慰藉与方向。从旧约预言的脉络中，我们能找到与这一章紧密相连的线索。旧约中但以理书里的异象，描绘了神的子民在不同历史时期面临的艰难处境以及上帝对未来的应许。《启示录》12章继承了这一属灵传统，进一步展现了神对选民的守护以及对邪恶势力的审判。
中心
12章围绕着三个主要形象展开，分别是身披日头的妇人、大红龙以及妇人所生的男孩子。
身披日头的妇人，象征着上帝的选民，她身披日头、脚踏月亮、头戴十二星的冠冕，形象光辉而神圣。她在痛苦中孕育着孩子，这一画面既象征着以色列民族对弥赛亚降临的漫长等待，也代表着教会在艰难中对基督救赎的期盼。妇人最终生下的男孩子，显然指的是耶稣基督，他将以铁杖辖管万国，彰显着弥赛亚的统治权柄，孩子被提到上帝宝座那里，对应着耶稣基督的升天，表明他在天上获得了永恒的荣耀与权能 。大红龙无疑代表着撒旦，它七头十角，七头上戴着冠冕，极其凶猛和强大。它的尾巴能扫下三分之一的天上星辰，寓意着它引诱众多天使一同堕落。它守候在妇人旁边，妄图在孩子出生时将其吞吃，这体现了撒旦对基督的敌意与破坏企图。当它的阴谋未能得逞，便将愤怒转向妇人，开始逼迫她。随后，天上爆发了一场激烈的争战，米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者应战。这场战争的结果是龙及其使者被打败，从天上被摔到地上。经文记载：“米迦勒和他的天使与龙争战，龙和它的天使也起来应战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”（启示录12:7 – 9 ）这一争战象征着正义与邪恶的较量，上帝的力量最终战胜了撒旦的邪恶势力 。妇人在孩子被提后，逃到旷野，在那里上帝为她预备了地方，使她被养活一千二百六十天，这象征着上帝的子民在患难时期受到上帝的保守与供应 。
读后感
在现实生活中，虽然我们看不见如经文中那般具象化的属灵争战，但各种世俗的诱惑、错误的价值观以及无形的属灵试探却无处不在。这让我明白，作为信徒，我们身处一个属灵的战场，必须时刻保持警醒，坚定自己的信仰。
撒旦如同咆哮的狮子，时刻寻找可吞吃的人，但我们拥有上帝的应许和保护。就像妇人在患难中得到上帝的预备与养活，我们在生活的困境中，也能依靠上帝获得力量与指引。无论遭遇何种艰难险阻，我们都要坚信上帝的主权和最终的胜利。基督已经战胜了死亡和罪恶，他的复活是我们永恒的希望。同时，这一章也激励着我们要勇敢地面对信仰中的挑战，不要被困难和逼迫吓倒。早期基督徒在遭受迫害时，依然坚守信仰，用生命见证了基督的荣耀。我们也应如此，在面对世俗的压力和诱惑时，凭借对基督的坚定信心。
启示录12章在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”(启示录 12:7-12 )
总结
看这章的时候，这里说那大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去，神已经战胜，把撒但摔在地上。今天因者羔羊耶稣基督战胜了一切，得胜了，我们也得胜了。我们进到耶稣基督里面特别感谢，不是我们那过得胜的生活，而是因着耶稣基督他战胜了一切感谢主。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
圣经说大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
也就是在这里可以看到撒旦和神的征战。身边的拯救世人通过童真与玛利亚要将耶稣诞生在这个世界上，但是撒旦也绝不允许这样的情况出现，所以一直逼迫着，一直阻挡着，可是神说的话是有能力的，谁说要成就一定会成，即使撒旦这样的阻挡，即使撒旦在世界上来说也是世界的王，可是他并不能阻碍神的做工。最后耶稣基督诞生在这个世界上，除去了我们的罪，使我们成为了义人，撒旦的计谋也因此失败。
「等她生产之后，要吞吃她的孩子」，正如创世记里神对撒但的语言：我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要傷你的头；你要伤祂的脚跟」。
所以能看到一切都在神的应许里撒旦什么也做不了，只能是等候着审判的来临。
启示录：第十二章
历史背景
约翰用旧约象征描绘神子民与撒但的争战：
妇人：身披日头、脚踏月亮、头戴十二星冠冕（启12:1），象征神的选民（以色列与教会），如创世记约瑟之梦（创37:9-11）；
红龙：七头十角戴冠，尾拖星辰三分之一（启12:3-4），即古蛇撒但（启12:9），欲吞吃基督（诗2:9）；
1260天：即三年半，与但以理预言中圣民受逼迫的时期对应（但7:25，12:7）。
本章中心
妇人怀孕生产一男孩（基督），被提至神宝座（启12:5）。红龙欲吞吃孩子失败，转而逼迫妇人。妇人逃到旷野，蒙神保守1260日（启12:6, 14）。天上米迦勒与撒但争战，龙被摔于地（启12:7-9）。龙吐水欲冲走妇人，地开口吞水拯救（启12:15-16）。龙转而攻击妇人其余儿女——即“守神诫命、为耶稣作见证的人”（启12:17）。
总结
我们过信仰的时候活在两股力量中：神的力量与撒但的力量。撒但像红龙，天天在神面前控告我们，顶我们的罪。但耶稣已经得胜，祂被钉十字架，复活升天，坐在神右边替我们辩护。祂的血洗净了我们的罪，撒但再也不能定我们的罪！有时候，我们心里也会听见撒但的声音：“你犯罪了，神不要你了！”但我们只要抓住耶稣的应许：祂的宝血已经赦免我们一切的罪。只要信，撒但的控告就无用的。因为魔鬼的结局早定了——主耶稣用铁杖辖管万国，属祂的人一个也不失落。
今天思想了
启示录12章的话语:
1~中心思想
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，
又叫撒但，是迷惑普天下的。
它被摔在地上，
它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说
：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！
因为那在我们
神面前昼夜控告我们弟兄的，
已经被摔下去了。
弟兄胜过它，
是因羔羊的血和
自己所见证的道。
他们虽至于死，
也不爱惜性命。
……龙向妇人发怒，
去与她其余的儿女争战，
这儿女就是那守 神诫命、
为耶稣作见证的。
2~个人感想
思想话语的时候
信仰就是争战
大龙就是那古蛇
你叫魔鬼又叫撒旦
是迷惑普天下的
我们听的福音得救重生
成为神的选民，神的儿女
但撒旦不会放过我们
把我们推向深渊，进入肉体
想法堕落的世界
有了教会我们才有征战的力量
拿着教会一样的心
同频共振，同心同行
只有这样的才能战胜我们的想法
特别感谢神
启12章 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。(启示录 12:9 和合本)大红龙天上出现的第二个异象,指“撒但”,也称为“魔鬼”、“古蛇”。“大红”象征龙强大的势力和残忍而破坏的本性。七头十角源于但以理的异象，象征将抵抗基督而兴起的七国和十王。大龙，古蛇，魔鬼，撒旦，都是指着一个说的，它的目的就是迷惑普天下的，我们被撒旦欺骗，认为眼所看见的是对的，这个就是撒旦的欺骗，撒旦的欺骗有个特点，就通过想法，没有根据的，迷惑人的，但是相反，神的话语是真实的，是有话语为根据的，当我们心里接受话语时候才能抵挡撒旦的迷惑，感谢神给了思想话语的时间，能够清晰的看到撒旦的面目，也看到自己心里不信的面目，神给了教会仆人的引导和整理，感谢！
启12:1一天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的。她的孩子被提到 神宝座那里妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。 在我们信仰生活当中有两种力量，一种是属于神的力量，一种是属于撒旦的力量。我们在耶稣基督里是新造的人，已经坐在神宝座的右边。已经是义人，圣洁，完全的。撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅，让我们不再被撒旦所控告，感谢神。
启示录第12章。
本章圣经说了天上的征战。【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
撒旦在神面前控告弟兄，但弟兄靠着神的救恩和和能力。还有羔羊的血胜过了它。
我们在信仰的生活当中也是过着征战的生活。撒旦不断的给我们心里这种想法牵引我们的心。让我们远离神。
但我们靠着耶稣基督的保守还有教会的信心， 战胜了撒旦的诱惑，我们再也不会被罪牵引。
靠着耶稣基督十字架上流的宝血洗净了我们一切的罪。
在教会和仆人的引导，我们过了得胜的生活。感谢神。
启示录12章
标题：妇人和龙
中心：
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
( 启示录 12:7-12 )
感想
龙就是撒但就是那古蛇，在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。成为迷惑普天下的。
指但在人们心里作工，使我们作敌对神的工作，要我们的心与神疏远起来。
我们能胜过撤但的能力量是依靠神的道，是因羔羊的血和自己所见证的道。
感谢神！
启示录 12:1-6
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
神也给世人预备了赎罪祭，神制定了的旨意，把耶稣赐给世人，让世人因着耶稣基督成为义人，得以完全，这是神为世人预备恩典，靠着耶稣白白称义，得以完全，感谢主
《启示录》12章
1.文章中心：天上现出大异象中，有一妇人身披日头，脚踏月亮，头戴12星冠冕，在怀孕生产的疼痛中呼叫，又有异象中一条大红龙站在夫人面前，要吞吃她所生下来的男孩。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的。她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人逃到神所给他的预备的地方，使他被养活1260天。在天上有了争战，就是米迦勒与龙的争战。并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
2.个人总结：我们通过话语能够看到撒旦与神的争战，通过话语让我们能够看到抵挡神的撒旦，又是迷惑神儿女的。神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了给了我们被他拣选的人，让我们靠着耶稣的血和我们所见证的道过得胜的生活，并且腰与我们背神拣选的人争战，就是我们遵守神的应许，为耶稣基督做见证的。感谢神！
启示录12章
本章中心：大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
总结：我们的信仰绝对不是靠着自己，而是过着与神相合的信仰生活。自己的世界只能是被魔鬼欺骗，耶稣钉在十字架上，死后三天复活了，因着主耶稣基督的复活，我们称义了。不是在罪的里面，而是在神的话语罪得赦免的人，不再是属于魔鬼了，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们在罪上死的人，得以在义上活。感谢神
启示录第12章
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
背景 :神籍着约翰描述了末日的景象以及耶稣基督的再来，通过一系列的意象揭示了天上与地上，善与恶之间的激烈征战。
内容 :我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
总结 :看这张记载着神向我们展示了从始祖犯罪到耶稣基督的降临期间，人们六千年的历史中善与恶之间的征战，以及主耶稣基督和教会的必然得胜。撒旦以及恶天使的最终失败。通过丰富的象征和隐喻，向我们展示了因着羔羊耶稣基督我们最终都会得胜，并且也鼓励我们要坚定信仰依靠神见证福音。感谢神！
启示录12
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
看这里有大龙就是那古龙，就是撒旦，迷惑普天下的，撒旦的工作就是迷惑，看创世纪三章的夏娃也是，被撒旦迷惑，最后不接受神的声音，接受了撒旦的声音，最后远离神生活，能把我们从撒旦的领域里救出来的就是基督。
启示录12章
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
【启12:13】龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
【启12:14】于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。
这里出现古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的人。这个古蛇曾经迷惑亚当夏娃吃了分别善恶的果子，与神断绝，被赶出伊甸园，过上了劳苦担重担的人生。这个魔鬼现今迷惑普天下的人，不让人相信耶稣洗净人类一切罪的事实，仍然认为自己有罪，最终跟着魔鬼下永远的地狱。特别感谢的是，虽然有撒但的拦阻，但神也通过他众多的仆人们有力地传福音，使人们识破魔鬼的诡计，相信福音，罪得赦免得救。
启示录12章
历史背景：
受犹太教启示文学传统影响，采用象征等手法传达神的旨意。当时罗马帝国多神崇拜盛行，皇帝被神化，而基督教坚持一神信仰，与罗马主流宗教文化冲突激烈，信徒面临信仰抉择与逼迫。罗马帝国对基督教的迫害日益严重，信徒遭受苦难，教会生存艰难，他们渴望得到上帝的拯救与指引，《启示录》12章通过异象等给予信徒属灵的安慰与盼望。
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大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。大红龙天上出现的第二个异象,指“撒但”,也称为“魔鬼”、“古蛇”。“大红”象征龙强大的势力和残忍而破坏的本性。七头十角源于但以理的异象，象征将抵抗基督而兴起的七国和十王。大龙，古蛇，魔鬼，撒旦，都是指着一个说的，它的目的就是迷惑普天下的，我们被撒旦欺骗，认为眼所看见的是对的，这个就是撒旦的欺骗，撒旦的欺骗有个特点，就通过想法，没有根据的，迷惑人的，但是相反，神的话语是真实的，是有话语为根据的，当我们心里接受话语时候才能抵挡撒旦的迷惑。感谢神！
1.中心内容:在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”(启示录 12:7-12 )
2.各人感想:这里说有天上的争战那就是神与坠落的天使长的争战个它想占据神的位置结果被摔在地上那就是撒但魔鬼，因着它的诱惑欺骗人类也离弃神陷在罪恶黑暗中成为撒旦的奴仆我们自己战胜不它，神的救恩、能力并基督的权柄来到是主与魔鬼争战得胜救赎我们脱离罪恶(撒旦)使我们得到新生命引导我们在神的爱里得享快乐感谢神！
启示录十二章。
七节到十二节。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
看这话语里面说：
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
魔鬼他的工作就是要诱惑迷惑天下的百姓，使众多的百姓能够归向他，但是我们众多的百姓是神的儿女，我们罪得赦免重生得救了，不再是我们一个人，而是我们的里边的耶稣能够跟着魔鬼能够争战，能够战胜魔鬼的诡计，能够战胜魔鬼的诱惑，所以我们只管拿着耶稣的心生活就可以了，主张神的话语生活就可以了，主张神的应许生活就可以了，接受仆人的引导就可以了。当我们带着这样的心生活的时候，魔鬼再怎么诱惑我们，他也是战胜不了我们里面的耶稣。最后还是耶稣得胜，我们得胜，魔鬼败亡，非常感谢。
启示录12
本文中心
9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
写作背景《启示录》是基督教《新约圣经》的最后一个书卷，由拔摩岛的约翰所著。约翰在拔摩岛上撰写此书时，正值罗马帝国对基督教的迫害达到顶峰，图密善统治时期，基督徒遭受严重迫害。约翰在被放逐期间，通过接收到的一系列异象，记录下了《启示录》在公元96年左右，约翰在拔摩岛上撰写了《启示录》。当时，基督教教会面临着严重的逼迫，许多使徒相继离世。约翰通过描绘世界末日的景象和最后的审判。
个人观点:撒旦欺骗我们，每天给很多的想法，让我们不信神的话语，不信教会和仆人，只相信自己，这是魔鬼做的让我们不树立神，不树立话语，让我们的心和环境走。神爱我们的灵魂给了教会，仆人引导我们过信心生活，拆毁我们的心，撇弃我们的心，受引导的生活。
撒但既不能胜过基督，就转而逼迫那生男孩子的妇人。虽然神的百姓不能和基督一样立刻被提，还需要像基督一样在地经受逼迫，但撒但也没有办法消灭他们。
正如主耶稣所祷告的：我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
大鹰的两个翅膀，象征神的保守和引导。信徒虽然寄居在抵挡神的大城、所多玛、埃及，但他们不属世界，
大城之外的旷野才是他们自己的地方。
以色列人出埃及时，神如鹰将你们背在翅膀上，带领选民离开埃及到旷野；
现在，神也赐下大鹰的两个翅膀，让教会能飞到旷野，到自己的地方，与神相交、蒙神供应。
启示录12章：天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。这里说弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们这在罪上死的人，得以在义上活。
《启示录》第12章主要描述了天上的一场争战以及撒旦的失败和被赶出天国.。这一章鼓励信徒在面对撒旦的攻击时，要坚定信仰，依靠神的力量，因为最终的胜利属于神。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
、我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪。耶稣基督在十字架上战胜了魔鬼，战胜了罪，信仰生活中同样面对很多的逼迫和环境，不是我们努力的去战胜，和环境征战，而是相信耶稣基督已经为我们准备了一切
一背景《启示录》十一章通常被认为是新约圣经中最后成书的一卷书，作者是使徒约翰。它写于罗马帝国的迫害时期。当时基督教徒面临着来自罗马帝国的巨大压力，罗马统治者将基督教视为非法宗教，许多基督徒被投入监狱、遭受酷刑甚至被处死。在这种背景下，《启示录》的写作旨在给受迫害的基督徒带来希望和鼓励， 约翰被流放到拔摩岛（可能是罗马帝国惩罚犯罪者或异端的地方），在那里他得到了一系列异象。这些异象包含了对当时社会政治环境的批判和对未来的展望。在犹太教传统中，存在着对弥赛亚（救世主）到来和上帝最终审判世界的期待。《启示录》进一步发展了这些观念，将上帝的审判和拯救计划与基督教的信仰体系相结合，羔羊（在旧约中是献祭的象征，在《启示录》中羔羊代表耶稣基督，其牺牲为人类的罪孽赎罪）、龙（在旧约中也有邪恶势力的象征含义，如在《以赛亚书》中提到的蛇）等。这些象征元素体现了基督教对旧约宗教观念的继承和发展。
二、中心核心之一是强调上帝对世界的绝对主权。上帝是宇宙的主宰，他掌控着历史的进程和人类的命运。书中描述了上帝对罪恶世界的审判，包括对邪恶势力（如撒旦及其追随者）的惩罚。例如，在《启示录》12章中，龙（撒旦）被扔下天来，这表明上帝对邪恶势力的最终胜利，邪恶势力无法逃脱上帝的审判。神的审判也是公义的。神会根据每个人的行为来施行审判，善行会得到奖赏，恶行会受到惩罚。这体现了神的公义属性，让信徒明白神不会忽视世间的罪恶，正义最终会得到伸张。
耶稣基督作为神的羔羊，他的牺牲是人类获得救赎的关键。《启示录》通过描述基督的再来和新天新地的建立，向信徒传达了最终的希望。在12章中，羔羊的出现象征着神的救赎计划仍在继续，尽管邪恶势力猖獗，但神的救赎力量始终存在。对于受迫害的基督徒来说，《启示录》的救赎主题给予了他们极大的安慰。它告诉他们，即使在目前的苦难中，只要坚守信仰，最终会得到上帝的拯救，进入永恒的天国。
三、个人观点《启示录》12章中提到的“妇人”可能象征着神的选民或教会，“龙”象征着邪恶势力。对邪恶与正义、苦难与希望等永恒主题的探讨，也能引发人们对于人性、社会道德和人类未来的思考。在当今世界，虽然没有像早期基督教徒那样遭受罗马帝国的迫害，但人们仍然面临着各种困境和挑战，关于神的审判和拯救的信息可以提醒人们反思人类行为对世界的影响，同时也给予人们在困境中坚持正义、公义，最终得到永远的生命。
启示录第12章
背景：【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
总结：神将我们圈在罪里面，信仰是显露自己面目的，我自己是信不起来神的，意思是不要跟随自己的想法走，我们人生中没有一个是风平浪静，而是在环境中学习寻求神，没有耶稣的时候一直会有风浪，有耶稣的时候，就没有风浪。
现在通过环境试炼试炼我们自己的心，看自己的话自己根本不想心高，但是自己不由自主的就心高，只有神才能使我们心降卑。
神没有做工，是想看看我的心，是医治好了就离开呢，还是依旧会跟随呢！看看我们的心怎么样。思想话语的时候特别感谢。
一背景《启示录》十二章通常被认为是新约圣经中最后成书的一卷书，作者是使徒约翰。它写于罗马帝国的迫害时期。当时基督教徒面临着来自罗马帝国的巨大压力，罗马统治者将基督教视为非法宗教，许多基督徒被投入监狱、遭受酷刑甚至被处死。在这种背景下，《启示录》的写作旨在给受迫害的基督徒带来希望和鼓励， 约翰被流放到拔摩岛（可能是罗马帝国惩罚犯罪者或异端的地方），在那里他得到了一系列异象。这些异象包含了对当时社会政治环境的批判和对未来的展望。在犹太教传统中，存在着对弥赛亚（救世主）到来和上帝最终审判世界的期待。《启示录》进一步发展了这些观念，将上帝的审判和拯救计划与基督教的信仰体系相结合，羔羊（在旧约中是献祭的象征，在《启示录》中羔羊代表耶稣基督，其牺牲为人类的罪孽赎罪）、龙（在旧约中也有邪恶势力的象征含义，如在《以赛亚书》中提到的蛇）等。这些象征元素体现了基督教对旧约宗教观念的继承和发展。二、中心核心之一是强调上帝对世界的绝对主权。上帝是宇宙的主宰，他掌控着历史的进程和人类的命运。书中描述了上帝对罪恶世界的审判，包括对邪恶势力（如撒旦及其追随者）的惩罚。例如，在《启示录》12章中，龙（撒旦）被扔下天来，这表明上帝对邪恶势力的最终胜利，邪恶势力无法逃脱上帝的审判。神的审判也是公义的。神会根据每个人的行为来施行审判，善行会得到奖赏，恶行会受到惩罚。这体现了神的公义属性，让信徒明白神不会忽视世间的罪恶，正义最终会得到伸张。
耶稣基督作为神的羔羊，他的牺牲是人类获得救赎的关键。《启示录》通过描述基督的再来和新天新地的建立，向信徒传达了最终的希望。在12章中，羔羊的出现象征着神的救赎计划仍在继续，尽管邪恶势力猖獗，但神的救赎力量始终存在。对于受迫害的基督徒来说，《启示录》的救赎主题给予了他们极大的安慰。它告诉他们，即使在目前的苦难中，只要坚守信仰，最终会得到上帝的拯救，进入永恒的天国。
三、个人观点《启示录》12章中提到的“妇人”可能象征着神的选民或教会，“龙”象征着邪恶势力。对邪恶与正义、苦难与希望等永恒主题的探讨，也能引发人们对于人性、社会道德和人类未来的思考。在当今世界，虽然没有像早期基督教徒那样遭受罗马帝国的迫害，但人们仍然面临着各种困境和挑战，关于神的审判和拯救的信息可以提醒人们反思人类行为对世界的影响，同时也给予人们在困境中坚持正义、公义，最终得到永远的生命。
启示录十二章
背景:
这里说明《启示录》是作者写给一群教会的长信，为他牧养下的教会证道并解惑。
本书是全部圣经的终结，若无本书，圣经既有始无终，本书是实现盼望的书。
书中记载了撒旦和跟随他的人们的结局，没有本书许多信徒对神的全能和计划不会了解。
中心思想:
米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
读后感:
信徒才是教会。
信徒有环境目的就是，让我们的心和神的心连接。耶稣说你们在我里面有平安，你们在世上有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。在耶稣基督里我们成圣称义了，圣洁了完全了。因他一次献祭叫那得以成圣的人永远完全。我们永远完全了。使我们胜了世界的是福音是信心，感谢神。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
话语不断的引导我们的心。信仰的世界我们绝对战胜不了魔鬼撒旦，更战胜不了罪，所以很多人险在自己定罪自责里面，但是感谢的是耶稣基督在十字架上战胜了魔鬼，战胜了罪，信仰生活中同样面对很多的逼迫和环境，不是我们努力的去战胜，和环境征战，而是相信耶稣基督已经为我们准备了一切
【启12:1一17】天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到 神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文作“河”）。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
本文作为第七号灾难与七碗灾难之间穿插的中间启示,讲述了七种记号,其中三种发生在天上(1,3节;15:1),四种发生在地上(13:13,14;16:14;19:20)。12,13章描写了受权柄的兽将逼迫教会。12章描述了七年大患难的前三年半,13章记载了后三年半,表明撒但对教会的逼迫越来越加深、残酷。14章论及教会最终的胜利,描写了如下场面:①战胜撒但权柄的十四万四千名信徒的样式(14:1-5);②崇拜兽的不信者将受到的最后审判(14:6-20)。
在加拉太书，提到有两个妇人，代表两约，一为夏甲，生子为奴，与属地的耶路撒冷同类：一为撒拉，代表新约，是在上的耶路撒冷，她是我们的母（加四21-27）。本章的这妇人先显为属天的，有日，月，星的荣耀（林前十五40-41），应当代表新约教会。在艰难中要生孩子，表明在大灾难时期望主再来，生一个男孩子，是得胜者，被提到神宝座，而受更大逼迫。然而神却保护她，不被恶者吞灭，她其余的儿女，包括犹太、外邦信徒仍需与撒但争战，让我们看到在末期教会的苦难和与撒但的争战。
启示录12章
【启十二5】「妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到神宝座那里去了。」【启十二6】「妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。」
• 「男孩子」（5节），象征「女人的后裔」（创三15）基督，祂就是「将来要用铁杖辖管万国的」（十九15；诗二9）。虽然大红龙在一旁虎视眈眈（4节），但最终无可奈何。马槽里那位柔弱的婴孩不但没有被龙如愿「吞吃」（4节），反而顺利长大、事奉，并在十字架上得胜，复活升天，「被提到神宝座那里去了」（5节）。
• 有人认为「男孩子」象征教会中的得胜者（二26-27），「被提到神宝座那里」是指教会在大灾难之前被提。但这并不合理，因为这位妇人留在地上「其余的儿女」（17节）也都是「那守神诫命、为耶稣作见证的」（17节）得胜者。
• 对于熟悉旧约的最初读者来说，「旷野」（6节）会让他们想起神在旷野中引导以色列人四十年（申八2）、先知以利亚在旷野中逃亡四十天（王上十九8）。「旷野」里有神的供应和相交，所以「在那里有神给她预备的地方」（6节）。神在灵里为每一个忠心信徒所「预备的地方」，都是在「旷野」、而不是在繁华的「巴比伦大城」（十四8）。属灵的生命只有在「旷野」里才能「被养活」（6节），每一个寄居地上的信徒，都应当学习在「巴比伦」（彼前五13）过着「旷野」生活。
•
• 妇人在旷野「被养活一千二百六十天」（6节），与两个见证人「传道一千二百六十天」（十一3）的时间一样，象征教会蒙神保守、供应的时间。这「一千二百六十天」就是「一七之半」（但九27），可能指大灾难的前三年半，也可能只是象征。因为「一千二百六十天」等于外邦人践踏圣城的「四十二个月」（十一2），与神带领以色列人在旷野中安营四十二次相呼应（民三十三5-49）；而在以利亚时代三年半的大饥荒中（路四25；雅五17），神也「在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的」（王上十九18）。不管实际时间是多长，这「一千二百六十天」都是外邦人得胜的时期（十一2），同时也是教会蒙神保守的时期（6节），更是信徒为主做见证的时期3。
• 福音无论在哪一个时期，哪个地点都是紧迫的，撒旦一直抵挡这宝贵的福音，所以我们无论什么时候，地点都需要谨慎的生活，随时随地的拿着主的心生活才是正常的，思念天上的事情，不是思念地上的事情
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
感想：撒旦是迷惑普天下的邪灵，我们没有人能战胜魔鬼撒旦，只有耶稣才能够将它摔倒在地，所以我们当依靠耶稣的时候才能战胜撒旦，我们不知道依靠耶稣的能力的时候，只能是靠着自己的想法与撒旦争战，结果也只能是败亡的，当我们发现耶稣的能力的时候，才能够撇弃自己的方法依靠耶稣基督的能力生活。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
默想总结：
大龙就是古蛇，撒旦就是这个蛇
蛇引诱了人，人类就是都成了被蛇捆绑的人
世人都是在撒旦的下面
不是单一靠着自己可以做什么。
而是靠着耶稣基督而行。
在罪里我们都死了
在耶稣基督里我们都得着生命，感谢主
背景：启示录第十二章通过妇人、红龙与男孩的异象，揭示属灵争战的终极真相。当时罗马帝国通过帝王崇拜逼迫教会，信徒需要明白他们参与的是一场超越凯撒与基督徒对抗的宇宙性争战。本章将地上教会的苦难置于”撒旦与神国度之间永恒冲突”的宏大叙事中，向信徒显明：逼迫的背后是那古蛇对神计划的疯狂反扑，但基督的得胜已确保最终结局。
中心：本章以”基督得胜引发的属灵争战”为核心，展现三重异象：1）身披日头的妇人（象征神的子民）生产男孩（基督），却被红龙（撒旦）逼迫；2）米迦勒与天使击败撒旦，将其摔到地上；3）撒旦对妇人（教会）的持续逼迫与神对她的保守。关键真理是：撒旦因基督升天而被彻底击败，如今只能在地上发泄愤怒；信徒靠羔羊的血和所见证的道胜过它。
感想：这一章为受逼迫的教会提供了视角。撒旦对教会的仇恨不是因为我们软弱，而是因为基督在我们里面活着。今日信徒常将困境归咎于人事物，一切逼迫背后都有属灵根源。得胜的秘诀不是政治手段或武力反抗，而是”羔羊的血”和”所见证的道。妇人逃到旷野的异象安慰我们：神在允许试炼的同时，也预备保守之路。这真理释放我们：在看似黑暗的时刻，不必恐惧撒旦的虚张声势，因它已是失败的敌人，而我们是藉基督宝血得胜的儿女。
【启12:3】天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
【启12:4】它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
天上星辰的三分之一，说的就是天使。神没有造魔鬼，只是造了天使。但是天使长因为全然美丽，智慧充足，所以心里面起来了和神同等的心，有了自己的世界。所以说，路西弗和神争战的时候，失败了，神让他进到了地狱的里面。地狱是为魔鬼造的，本来人并没有罪。但是魔鬼欺骗了我们，通过一个蛇引诱了我们的祖先，我们就有了罪，人的心里面不信进了起来，不相信神，相信了魔鬼。从此之后成为了罪的奴仆，魔鬼的奴仆。所以因着我们的祖先，所以我们有了罪，同样的，因为我们的救主，我们成为了义人。所以我们信仰的中心是相信话语，而不是看我们本身。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
中心：弟兄胜过他是因为羔羊的血
个人观点：信仰的世界我们绝对战胜不了魔鬼撒旦，更战胜不了罪，所以很多人险在自己定罪自责里面，但是感谢的是耶稣基督在十字架上战胜了魔鬼，战胜了罪，信仰生活中同样面对很多的逼迫和环境，不是我们努力的去战胜，和环境征战，而是相信耶稣基督已经为我们准备了一切
启示录12章
书卷简介
本书的中心内容是论述基督的得胜和他的荣耀显现，在他快要再来作王之前，首先用启示呼吁他的教会向他回转，儆醒预备迎候他的再来，然后是针对那些刚硬不化的世人，施行空前未有的大灾难，以审判刑罚他们的不信（其实灾难也是人类自造的恶果），且借此摧毁一切执政掌权者的邪恶势力，更要得着一部分因悔改而属于他的子民，而后在人间建立他的国，使那些与他同患难的百姓同进入其中，与他同掌王权，同享荣耀，至终撒旦，敌基督者，假先知和不悔改的罪人都要过去，新耶路撒冷从天而降，神人同居，永享无限福乐。
作者: 使徒约翰
写作时间:公元96年
本章中心
记录了关于撒旦的世界的部分。
个人观点:
看启示录12章的话语心里特别感谢！【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。撒但魔鬼就是迷惑普天下的，它拦阻人归向神，使人们跟随自己肉体的私欲生活，跟随自己的想法的世界生活，不让我们的心跟随创造神生活。【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。神为了世人能够脱离死亡的刑罚，差遣他的独生子儿子——耶稣基督，成为替罪的羔羊，代替了世人的罪孽，流血牺牲钉死在十字架上。我们只要相信耶稣基督的宝血就能够进到信心的世界，进到已经罪得赦免的世界里。但是撒但欺骗人们，不让人们看耶稣基督的救赎，而是控告人们的软弱和过犯，如果不知道真理的人，就上了撒但的当，掉在恐惧害怕之中，心里绝望悲伤。
总结:
在我们信仰生活当中也一样。我们虽然因着耶稣基督罪得赦免，重生得救了，但是撒旦绝不会看着我们去过信仰，去跟随耶稣基督的心生活，而是想让我们去跟随欲望的世界生活。所以我们信仰要不断地争战着去生活。
启示录12章 弟兄胜过它
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。耶稣胜过了撒但，战胜了掌管死权的魔鬼，使我们不至灭亡反得永生。我们不再是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。信的人，不被定罪，不信的人罪已经定了。感谢神，我们已经把耶稣迎接过来，耶稣不但是我们的主，更是借着死而复活重生了我们，叫我们有活泼的盼望。神赐给我们全副军装，叫我们胜过撒但，靠着我们升入高天的大祭司，可以坦然的来到施恩宝座前，得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。哈利路亚。
启12
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。(启示录 12:5-6 和合本)
“她的孩子被提到神宝座那里去了”（5节下）。
这句话里涵盖了主耶稣受死、埋葬、复活、升天的内容。在启示录中将这一过程全部省略，可能是约翰已经通过福音书充分对此进行了见证的原故。从而，可以说，“要吞吃她的孩子”（4下）这句话中，包含了希律屠杀婴孩（太2:16）；撒但四十昼夜在旷野试探耶稣，通过彼得拦阻主耶稣走十字架道路（太16:23）；进入加略人犹大心里使其卖主；把耶稣钉于十字架，封住坟墓等事件。当主受死、埋葬、封住坟墓之际，撒但可能以为它已经“吞吃了这孩子”，在这场争战中已获全胜，。但是，它万万没有想到，主从死里复活升天，致使它完全失败。见证人见证：“神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死〈拘禁〉。”（徒2:24）
启示录12章
思想话语的时候特别幸福
撒但魔鬼就是迷惑普天下的，它拦阻人归向神，使人跟随自己肉体的私欲生活。撒但欺骗人们，不让人们看耶稣基督的救赎，而是控告人们的软弱和过犯，如果不知道真理的人，就上了撒但的当，掉在恐惧害怕之中，心里绝望悲伤。
然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们这在罪上死的人，得以在义上活。
启示录12章1～9节天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。在天上就有了争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方，大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去，我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度、并基督的权柄，现在都来到了。当我们传福音，总有撒但掋挡我们，魔鬼不断诱惑世上的人，让他们不相信神的话语，与神断开生活，我们不用胆心，耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，流了宝血洗净了我们罪，羔羊的血和见证的道战胜了死亡和惧怕，魔鬼也知道自己的时候不多，撒但就气忿忿进到人们心中，欺骗更多人，不相信神的话语，跟随自己的心生活，结果就是败亡，靠着圣灵治死肉体的恶行必要活。感谢神的恩典！
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
中心
耶稣与蛇争战得胜。
总结
这里面说弟兄胜过它是因羔羊的血和自己所见证的道。我们这个时代也是一样，我们得胜的原因不是我们有能力，而是靠着耶稣的血，羔羊预表着耶稣，耶稣已经为我们流出宝血，这是值得相信的，值得依靠的，我们借着相信耶稣，我们也可以得胜。因为我们属于了耶稣，属于了神，同为后嗣，所以借着神的帮助，我们可以战胜魔鬼。神喜悦我们见证着福音，见证着耶稣为我们流出宝血，使我们可以因着耶稣的宝血成为义人，可以坦然无惧地得到神的帮助，站在神的面前。
启示录12章
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
分享:1.看到话语妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是魔鬼，他并没有得胜，使我们得胜的是羔羊的血。当我们进到福音里面，神使我们在撒但面前能过得胜的生活。
2.总结，对照现今的信仰，人们最大问题是不信，当我们原本接受话语的时候，我们能看到神为我们所预备的。就像亚伯拉罕，离开本地、本族、父家，神为他所预备的地方，是他无法想像的，这不是出于亚伯拉罕，而是他相信神。
启示录12章
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。
但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅。让我们不再被撒旦所控告。撒旦在我们的心里也不断的控告我们，定我们的罪。我们心里拿着罪得赦免的福音，就能战胜撒旦的控告 感谢神
《启示录》12章
本文作为第七号灾难与七碗灾难之间穿插的中间启示,讲述了七种记号,其中三种发生在天上(1,3节;15:1),四种发生在地上(13:13,14;16:14;19:20)。12,13章描写了受权柄的兽将逼迫教会。12章描述了七年大患难的前三年半,13章记载了后三年半,表明撒但对教会的逼迫越来越加深、残酷。14章论及教会最终的胜利,描写了如下场面:①战胜撒但权柄的十四万四千名信徒的样式(14:1-5);②崇拜兽的不信者将受到的最后审判(14:6-20)。
我们罪得赦免重生后过信仰生活传扬宝贵的福音的时候，撒但会阻挡人们准确接受福音，让人们看自己的行为，被自己的软弱捆绑，自己定自己的罪，不能接受福音成为义人，过到神的里面。但准确知道审判官神，不我们自己定罪，是看神怎么审判我们，我们因着亚当成为罪人，被牵引的痛苦绝望的生活。神爱我们，要拯救我们差了独生儿子耶稣基督来在十字架上洗净世人一切的罪，神不再定我们为罪人，因着耶稣基督的救赎我们白白称义。神不看我们条件和能力，只看为我们的罪钉十字架的耶稣付了罪的代价，就不定我们罪了，接受这事实，神称我们为义。
启示录12章
历史背景是早期教会面临罗马帝国的逼迫，信徒们急需上帝的安慰和指引。
中心内容
一位妇人（象征以色列或教会）生下了一位男婴（象征耶稣基督），龙（象征撒但）企图吞吃男婴，但男婴被提到上帝宝座前。随后，天上发生了一场战争，米迦勒与天使与龙作战，龙被摔到地上。龙继续在地上逼迫妇人，但妇人得到了上帝的保护。
个人感悟
这一章让我感受到神对教会的保护和对邪恶势力的审判。无论面对多大的逼迫，神始终与我们同在，给予我们力量和保护。它提醒我要在信仰中坚定，相信上帝的胜利，不被邪恶势力所吓倒。
启示录12章：在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
看这章经文的时候，神造天使时，是很美丽的，离开神之后就堕落了。堕落的天使就是魔鬼，专门做着阻挡人认识真理，不让人来到神面前的工作，天天在地上寻找可吞吃的人。人不是被想法抓住，就是被神的话语抓住，魔鬼的做工就是巧妙的将想法放在人心里，然后陷在想法里无法自拔，分辨不出哪个是神的心。犹大卖耶稣，不是犹大自己想卖耶稣，是魔鬼把卖耶稣的心放在的犹大心里，他不知道是撒但这样做的，误以为是自己卖了耶稣，结局就是在自己里面悔改，经过良心的谴责，最后自杀了。生活中，我们和耶稣的心连接，就能分辩出撒但的心，过着被神引导生活，神的心进到我们里面，使我们蒙恩典带着信心生活。
启示录第12章
历史背景：龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
(启示录 12:13-18 和合本)
中心：撒但魔鬼就是迷惑普天下的，它拦阻人归向神，使人跟随自己肉体的私欲生活，引领创造主神生活。神为了世人能够脱离地狱的刑罚，差遣了独生子耶稣基督，成为替罪的羔羊，代替了世人的罪孽，流血牺牲钉在十字架上。相信耶稣基督的宝血就已经罪得赦免了。
总结：龙的七头十角象征着它的权力和权威，七头戴着七个冠冕表示它妄图掌控世界。其尾巴拖拉着天上星辰的三分之一摔在地上，象征着部分天使跟随撒旦背叛上帝。被普遍认为是耶稣基督。他将来要用铁杖辖管万国，这应验了中对弥赛亚的预言。男孩被提到上帝宝座那里去，代表着基督的升天以及他战胜了罪恶和死亡，取得了最终的胜利。
启示录12章
经文：
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命(启示录 12:9-11 )
总结：
这里面有古蛇，就是起初迷惑亚当夏娃的撒旦，它是迷惑普天下的，它的结局就是被摔下去的，因为耶稣基督来了，要掌权。我们在信仰的里面，虽然从当里出生的我们，罪做了我们的王，我们成为了罪奴仆，但是耶稣在十字架上所流的宝血，把救恩给了我们，使我们战胜了撒旦，战胜了罪。我们没有力量，但是耶稣是有力量的。
启示录12章
背景:《启示录》第12章通过天上的争战，展现了基督的胜利。大红龙被摔在地上，象征着撒但的失败。这表明尽管撒但试图破坏神的计划，但最终基督将取得完全的胜利。信徒的得胜是建立在基督的胜利之上的。信徒们通过坚守信仰、依靠羔羊的血和见证的道，能够战胜撒但的攻击。这为早期教会提供了信心和力量，鼓励他们在逼迫中坚守信仰。
感想:这一章提醒我们，我们正处于一场属灵的争战之中。撒但和他的势力正在攻击我们，试图让我们偏离信仰。这让我更加警醒，明白我们需要时刻依靠神，穿戴神的全副军装，才能在这场争战中站立得稳。信徒的得胜是通过羔羊的血和见证的道实现的。这让我明白，我们的力量不在于我们自己，而在于基督的牺牲和我们的见证。我们需要坚定地相信基督的救恩，勇敢地为他作见证，这样我们才能在属灵的争战中得胜。特别感谢！
天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。天上星辰的三分之一，说的就是天使。神没有造魔鬼，只是造了天使。但是天使长因为全然美丽，智慧充足，所以心里面起来了和神同等的心，有了自己的世界。所以说，路西弗和神争战的时候，失败了，神让他进到了地狱的里面。地狱是为魔鬼造的，本来人并没有罪。但是魔鬼欺骗了我们，通过一个蛇引诱了我们的祖先，我们就有了罪，人的心里面不信进了起来，不相信神，相信了魔鬼。从此之后成为了罪的奴仆，魔鬼的奴仆。所以因着我们的祖先，所以我们有了罪，同样的，因为我们的救主，我们成为了义人。所以我们信仰的中心是相信话语，而不是看我们本身。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
魔鬼会和基督的教会战争，因为它不喜悦教会在话语中在福音中拯救灵魂的工作，魔鬼想让灵魂都和它一样败亡。归入永远的地狱永火，带着这样的心，魔鬼就不断的搅扰福音，传了福音得救的人也是魔鬼马上来搅扰，来给想法。义人的祷告，求神做工，拖住这一切才是得活的道路。
历史背景：
《启示录》传统上被认为是使徒约翰在公元1世纪末（约公元95年）流放于拔摩岛时所作，当时罗马帝国（尤其是皇帝多米田统治时期）对基督徒的迫害加剧。
早期教会面临罗马政权的压迫（如要求崇拜皇帝）、犹太教的排斥，以及内部异端的挑战。约翰通过异象鼓励信徒坚守信仰，预言邪恶势力终将失败。
本章中心：
本章通过强烈意象，将历史处境与永恒真理结合，强调“羔羊的血”和信徒的见证是得胜关键
各人感受：
耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，流了宝血洗净了我们罪，羔羊的血和见证的道战胜了死亡和惧怕，魔鬼也知道自己的时候不多，撒但就气忿忿进到人们心中，欺骗更多人，不相信神的话语，跟随自己的心生活，结果就是败亡。
启示录 12 章
1 背景
写作背景围绕使徒约翰在罗马帝国压迫下为鼓励受逼迫的基督徒而作，完成于公元95年前后的拔摩海岛。 约翰因信仰被流放至小亚细亚海岸附近的拔摩海岛，在此完成启示录的创作。罗马帝国的压迫：多米田皇帝推行强制性的“帝皇崇拜”，要求民众称凯撒为“主”并焚香敬拜其像。基督徒因拒绝参与此类偶像崇拜而遭受迫害，甚至面临殉道风险。
2 中心
经文：7-9节
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
3 观点
赛14:12 “明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。撒但的世界里开本位， 要升到天上，神的世界，终日所思想的尽都是恶，这个位置神动了慈心，感谢神！
圣经背景：
公元1世纪末（约90-96年），相传作者为使徒约翰，当时基督教受罗马帝国迫害。早期基督徒面临信仰压迫，书中通过象征性语言传递对上帝主权的坚信，以及对苦难终将过去的盼望。属于启示文学体裁，常用隐喻、异象表达神圣真理，结合犹太教传统和早期基督教信仰。妇人、龙、男孩”等异象，展现善与恶的属灵争战，核心主题包括，上帝的救赎计划，妇人象征以色列或教会，她所生的男孩耶稣战胜撒旦大红龙，预表救赎与胜利。属灵争战的持续性，龙被摔至地上后继续迫害教会，但最终被上帝制服，暗示信徒在世上需经历争战，但结局已定。忍耐与盼望，鼓励信徒在苦难中持守信仰，坚信上帝的主权和最终得胜。若需深入理解，建议结合具体宗教背景、教派传统及专业释经资料。
中心内容：
我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
个人观点：
我们的信仰绝对不是靠着自己生活，而是过着与神相合的信仰生活。自己的世界只能被魔鬼欺骗，神的世界是被耶稣拯救的，耶稣钉在十字架上，死后三天复活了，因着主耶稣基督的复活，我们称义了。不是还在罪的里面徘徊，而是能够发现自己是已经罪得赦免的人，不再是属于魔鬼了，而是被神儿子的血赎买过来的，感谢神。
启示录12章
背景
教会受到魔鬼的攻击和逼迫，遭遇很大的环境。看环境的话很难，觉得过信仰很负担。面对这样的情况，约翰写信安慰在患难中的圣徒。
中心
主是帮助我们的，最后的得胜是属于主的，也属于我们的。神保护妇人，也保护我们。
个人观点
有这样爱我们的主，我们在一切事上已经得胜有余了。当我们面临环境的时候，我们不是和环境连接。而是和主连接，和主的话语连接。主会引导我8们越过一切的环境，使我们在一切的事上可以得胜有余。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。引导我们的主永远是我们的盼望。感谢赞美主。
启示录12章
历史背景
妇人和龙
中心
信仰当中有两个力量，一个神给的，一个是撒但给的，也就是我们属于谁特别的重要，信仰当中是过属于神的生活，心能够在神的里面得到更新。已经是义人的状态，不受罪的捆绑。
感想
神给我们的是安息，是在神宝座右边的一位，替我们祈求，把我们从罪恶里面拯救出来，不再受罪的辖制，已经新造的人，不再被撒但所捆绑，只能是被神所引领的人，因为神已经为我们争战过来了，神已经把福音向着我们显明出来，为的是让我们能够走到神的面前，享受神为我们所准备的世界。
第二次读经默想发表启示录第十二章
本章主题:耶稣基督与撒旦魔鬼在天地之间的争战。
一、时代背景：
【启 11:15】 第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。”【启 11:16】 在 神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地敬拜 神，说:【启 11:17】 “昔在、今在的主 神，全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。【启 11:18】 外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。
二、摘要经文:
【启 12:1】 天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
【启 12:2】 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。【启 12:5】 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到 神宝座那里去了。【启 12:6】 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
三、今日感悟:
第一、红龙想要吞吃妇人孩子，神却预备地方护避他们。
【启 12:3】 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。【启 12:4】 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。【启 12:5】 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到 神宝座那里去了。【启 12:6】 妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
第二、迷惑普天下的大龙就是那古蛇和它的使者，被摔在地上了。
【启 12:7】 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，【启 12:8】 并没有得胜，天上再没有它们的地方。【启 12:9】 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。【启 12:10】 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
四、总结：
第三、 龙就站在海边的沙上。向妇人与其余的儿女发怒。
【启 12:11】 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。【启 12:12】 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”【启 12:13】 龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。【启 12:14】 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。【启 12:15】 蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。【启 12:16】 地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文作“河”）。【启 12:17】 龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 ……在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 ……我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。 ……地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。 ……那时龙就站在海边的沙上。( 启示录 12:3-4,7-8,10-14,16,18 和合本 )
中心总结
不树立金灯台 分不清哪个是真光 没有日月星辰之前就有了神 保罗看到了属灵的世界 我们是与恶魔征战 不是与人征战 魔术师都能欺骗我们 自信 轻敌 所以被骗三分之一的天使 成为撒旦 一个人想战胜太难了 站稳了 站不稳 摇晃的人
《启示录》12章
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
背景内容
这三章书虽插写在“七号”与“七碗”的灾祸中间,作为补充说明,但十分重要,因为可以了解教会在末时与敌人争战的情况。魔鬼的力量倾巢而出,要打败教会,但徒劳无功。被杀却复活了的基督把他们击败,完全歼灭之期已不远。争战所以如此剧烈,正是敌人自知时日无多,所以作垂死挣扎。基督的圣徒在大争战中牺牲流血;有祂保守,伸冤可期。
中心内容
这里可以看到有了争战，米迦勒同他的使者与龙的争战，龙也同他的使者去争战，并没有得胜，天上没有它们的地方，这大龙就是古蛇，名叫魔鬼，也叫撒但，是迷惑普天下的，救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因羔羊的血和所见证的道胜了撒但魔鬼。
总结
我们在这里里可以看到神的做工已经得胜了，战胜了撒但的权势，因着耶稣基督我们得胜了，当我们接受着耶稣基督的心为心，那么我们心里所拥有的就不是胆怯惧怕的心了，乃是主耶稣的心，战胜撒但的心，得胜的心。
启示录 12:1
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
启示录 12:2
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
启示录 12:3
天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
启示录 12:4
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
启示录 12:5
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
背景：异象是一个接着一个，到12章里面，这里面所讲到的妇人指着教会说的，有12星的冠冕在她头上。与教会作对的那么就是龙的世界，龙也象征着撒旦敌对神的。想要极力的败坏教会，败坏的信奉神之道，重生得救的信徒们，但是好像有能力，但是最终也还是失败了。
个人感想：神借着12章再告诉我们教会有神的荣耀，如同身披日头，脚踏月亮，也就是说信徒们虽然有时候软弱，但是我们是接受太阳光，我们接受神的，所以头戴12星的冠冕神的荣耀，也会在我们身上显明出来，凭着信心去传着辅音的时候，神也会时刻的帮助我们，撒旦随时都要设下很多的障碍逼迫信徒，但是神的道是不被捆绑的，越在末后的时候。越受逼迫，但是得胜的是我们真正得救重生的人感谢主。
《启示录》十二章
写作背景:
《启示录》十二章描述属灵的争战，基督的降临、神的国度以及撒但的对抗以及它的败亡。
中心:
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。(启示录 12:9-10 和合本)
个人感受：
撒旦是迷惑普天下的，它一开始以古蛇的样子显现，迷惑了我们的祖先亚当夏娃，带来了罪恶的世界。它曾经以龙的形象迷惑普天下的人，然后定他们的罪。现今它也迷惑这个世界，为末世继续渲染着极度的悖逆和灭亡的氛围。但感谢的是，有替我们争战的耶稣基督，他替我们的罪付出了生命的代价并且战胜了罪恶。如今我们在他话语里面生活，就无法被定罪了。
启12章
中心内容∶天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
个人观点∶魔鬼就是迷惑普天下的人拦阻人归向神，使人跟随自己肉体的私欲痛苦的生活，神为了让世人脱离地狱的刑罚，差遣了他的独生子耶稣基督担当了世人的罪钉在了十字架上，代替了世人的罪孽，流血牺牲，相信耶稣基督宝血的人，就是已经罪得赦免的人了。
内容总结：信仰的世界我们绝对战胜不了魔鬼的，更是战胜不了罪的人，不知道神心意的人，当犯了罪很多人都在定罪自责的里面，感谢的是耶稣基督在十字架上已经战胜了魔鬼，战胜了罪，面对逼迫和环境的时候，不是我们努力的去战胜环境，而是相信耶稣基督已经为我们准备了一切。
西06【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
这里的大龙指的是撒但说的，【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。有昼夜控告我们的就是撒但，【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。说弟兄胜过控告我们的撒但，是因羊羔的血，撒但控告我们的不是，控告我们什么都没有做好，【罗4:5】惟有不作工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。亚伯拉罕是怎么样胜过控告的呢？亚伯拉罕是罪人，不是靠着不犯罪过良善的生活胜过控告的，亚伯拉罕是罪人的时候，神说他是义人，那我就是义人了，是这样胜过了撒但控告的，我们也和亚伯拉罕是一样的人，神也是对我们说是义的，撒但说我是罪人，当然神说的是真的，神不在定我是罪人了，感谢神的带领。
5妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
6妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
7在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
8并没有得胜，天上再没有它们的地方。
9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
10弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
中心内容：这一章内容比较多，这里有很多预表。可以说妇人应该预表教会，男孩是耶稣，龙当然就是魔鬼。看这一章里，耶稣得胜，龙失败后，在地上攻击妇人，就是教会，但这里说：弟兄胜过他，是靠着羔羊的血和自己见证的道，最后基督徒一定得胜！
个人感想：看这里有撒但的攻击，但不管怎样，最后他们一定是失败的。因着神的恩典和保守，我们最后一定会得胜的，一想到这样的结果，非常感谢！不管中间有怎样的过程，因着神的恩典，天使的争战，胜利一定属于跟随主的人，非常有盼望！
嘿哈17
启示录12章分享
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
( 启示录 12:7-12 和合本 )
背景
这里写的是 使徒约翰在拔摩岛上祷告神的时候，心里所看到的异象，但是这里很多时候都在说着耶稣基督的部分，约翰通过记述这样的部分，也是在传达天国的部分，还有将来的世界，很多我们无法理解，只能是接受，
中心
本文的中心是见证了撒旦的原本的面目和身份，讲述了其逼迫神，逼迫耶稣的部分
个人观点
看到这篇的话语，能够发现这里有关于认识罪的部分，很多内容都是在讲着撒旦的由来和撒旦的作工，让我们可以看清楚神想引导我们离开撒旦的诱惑，过一个洁净的信仰生活。
启示录12
【启12:3】天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
【启12:4】它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
【启12:5】妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到 神宝座那里去了。
【启12:6】妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
在我们信仰生活当中有两种力量。一种是属于神的力量，一种是属于撒旦的力量。我们在耶稣基督里是新造的人，已经坐在神宝座的右边。已经是义人，圣洁，完全的。
撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅。让我们不再被撒旦所控告。撒旦在我们的心里也不断的控告我们，定我们的罪。我们心里拿着罪得赦免的福音，就能战胜撒旦的控告，就能够从想法当中脱离出来。感谢神！
《启示录12章》
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。大龙就是指撒旦，魔鬼了。魔鬼是抵挡主的意思。魔鬼知道耶稣降临到世上是拯救全人类，所以阻止耶稣诞生。创世纪里耶稣的家谱临到犹大家里，魔鬼在犹大的儿子珥和俄南心放进想法，藐视应许不关心生命，也在犹大心里放进自己保守的想法掐断耶稣诞生。还有希律王要杀死耶稣把二岁以内的孩子杀死了二千个孩子。但神都保守耶稣籍着耶稣的死和复活拯救全人类。魔鬼知道自己失败了就攻击，迷惑神所爱的人。我们相信自己就百分之百输给魔鬼，只有靠耶稣的血和话语能战胜魔鬼的欺骗和攻击。感谢主！
启示录12章
背景：龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文是河）。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。(启示录 12:13-18 )总结：通过这个话语能够看到龙就是魔鬼向他其余的儿女争战。思想这个话语的时候也就是我们得救的圣徒，所以话语里说务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。不是我们的能力和条件，而是信心，也就是神的话语，就像耶稣抵挡魔鬼一样，一直说的是经上的话，特别感谢。
启示录12章
【历史背景】
这章以象征性异象展开，描述：
一个身披日头、脚踏月亮、头戴十二星冠的妇人（象征以色列、或说神的子民）
妇人生下男孩子（象征弥赛亚耶稣）
七头十角大红龙（象征撒但，也可影射罗马帝国）
龙与天使争战、被摔下，以及对妇人和其后裔的逼迫。
【中心思想】
在这里的比喻象征着神的势力和撒旦的势力的征战，龙就是撒旦，就是骨蛇，就是魔鬼，不断的逼迫属神的人，但是神保守他的人。
【个人思想】
属神的人在这个世上肯定会受逼迫，会被邪恶的势力攻击，这个是正常现象，这是必然的，我们就是这样的存在，我们不要想过安逸的生活，有逼迫是正常的，有环境是正常的，反而没有逼迫，没有环境是不正常，但是神会保守我们，让我们能够在这个世上过着越过环境的生活，感谢神。
启示录12章
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”（启示录 12:9-12 )
本章神让我们正确认识撒旦是面目，撒旦是迷惑普天下的，虽然我们听福音罪得赦免，撒旦总是追究我们的行为，在神面前控告我们，给我们定罪，使我们的心昏迷，陷入的自己定罪之中。过信仰生活我们不应看自己的面目，看自己的行为，自己的软弱，我们应明确知道神已经刑罚撒旦了，我们不能听撒旦的声音，而是仰望耶稣基督，我们在耶稣基督里面享受自由。
启十二章
历史背景
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
话语中心
天使和撒旦征战得胜了，今天我们同样得胜了。我们得胜是凭着羔羊的血，就是耶稣基督在十字架上的救赎，成就了神的旨意。使我们这些必死的人成为不死的人。都是耶稣的负出，耶稣的征战。让今天我们得着的。特别感谢神。
启示录十二章！
本文中心！
启示录十二章里面记录了在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！启示录 12:7-10 和合本)
个人观点！
通过启示录十二章里面所记录的内容能够看到魔鬼撒旦怎么堕落的！当时不是只有撒旦堕落了！也有那些天使一起堕落了！他们一起起来和属神的天使征战了！最终的结局失败了！被从天上赶到了地上！成为了魔鬼撒旦！迷惑普天下的！撒旦总是用想法迷惑我们！但是感谢神的是看着耶稣就能够过得胜有余的生活！因为耶稣在十字架上战胜了魔鬼撒旦！感谢神
启11章
【启11:3】我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。”【启11:4】他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。【启11:5】若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌；凡想要害他们的，都必这样被杀【启11:6】这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界【启11:7】他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。【启11:8】他们的尸首就倒在大城里的街上，这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。【启11:9】从各民、各族、各方、各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。【启11:10】住在地上的人就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物，因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。【启11:11】过了这三天半，有生气从 神那里进入他们里面，他们就站起来，看见他们的人甚是害怕。【启11:12】两位先知听见有大声音从天上来；对他们说：“上到这里来。”他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了【启11:13】正在那时候，地大震动，城就倒塌了十分之一，因地震而死的有七千人，其余的都恐惧，归荣耀给天上的神。
有一根苇子赐给约翰，然后吩咐他去测量神的殿和祭坛，还有量殿中礼拜的人。而圣殿外面的院子不可能量，因为是留给外邦人去践踏的，他们要践踏圣城三年半，但是无法践踏殿里，因为神殿里的人是属神的，撒但对于属神的没有权柄了。在这样的时候神还是给人能听信福音悔改的机会。神不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改得救，因此无论在什么时候神还是存留有给世人传道的人，神有二个见证神的福音的人出来传道三年半，当有人出来传道的时候，就有人想害要他们，还有从无底坑里上来的兽也与传道的人争战，把他们给杀了，把传道的人杀了就无人传道，无人传道就没有人能听到道，无人能听到道就无人能信道，撒但就是怕人得救，就希望人灭亡下地狱，所以会用千方百计的计谋拦阻人听福音得救，不让神的道进入人们的心里，也会把人心里道夺去【路8:11】“这比喻乃是这样：种子就是 神的道。【路8:12】那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
而被撒但欺骗，被撒但充满心的人因为传道的人被杀死了还欢呼高兴，互相馈赠礼物做为庆祝，不知道危险的日子临近他们，因为传道的人让他们的肉体受痛苦，光会照出人的黑暗，如同人的行为是恶的，凡作恶的就恨光，怕自己受到责备，因为讨厌他们，不是悔改自己的心，这样生活的人将要恐惧。死了三天半的神的见证人，神使生气进入他们里面，他们就活过来，又站在当中给人传道，最后两位先知被召贺着云上了天。从此地震动，城倒塌，接连着第二灾祸与第三灾祸到来，最后世上的国成了主基督的国，他执掌大权，审判死人的时候也到了。
撒但害怕人得救，不想让人得救，全方百计的下套让人下地狱。
【启12:1】天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
【启12:2】她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
【启12:3】天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
【启12:4】它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
【启12:5】妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到 神宝座那里去了。
【启12:6】妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
1历史背景
使徒约翰写给教会的书信
2 中心内容
预言基督再来时，教会遭受撒旦的逼迫！
3 个人感想
妇人象征教会，教会怀着基督，教会遭受逼迫，撒旦要毁灭教会，但是神却保守教会！
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
这里天上有大红龙出现，他能够拖着天上三分之一的星辰，摔在地上，并且要吞噬妇人剩下的孩子。但是孩子被养活。 而天上有了大的战争，最后大龙失败了，神的使者胜利了。
同样，我们有灵里的战争。我们的生活中也会出现红龙的世界，他总是给我们想法，影响，拽着我们。就像把三分之一的天使带走一样，也把我们的时间，我们的灵里从话语的世界和神的世界里带走，让我们把自己的人生浪费在其他的事情上，不能单单为主做工。
但是，虽然大龙会欺骗人，把人的心带到与神不一样的地方，神却在天上为我们征战， 把我们的心引导神的面前。就像天上会胜利一样，灵的世界最后会战胜肉体的世界，话语的世界会战胜我们心中的想法，最后话语会得到坚固。
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
02.🎯【中心内容】
看话语，【彼前1:22-25】你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。信仰有建立在人的想法之上，在行为之上，想法之上只能倒塌，在应许之上才能够稳固。
03.🎀个人感想【总结】
魔鬼总是让我们看行为，信仰是看耶稣不是让我们看自己。你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道应许保守我们的信仰根基，感谢神。
启示录12章
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。(启示录 12:9-10 和合本)
写作背景
启示录12章的写作背景仍然是使徒约翰在拔摩海岛上的放逐时期。当时，基督徒正遭受着罗马帝国的残酷迫害，教会内部也面临着信仰的动摇和异端的侵扰。在这样的环境下，约翰得到神的启示，看到了一系列象征性的异象，旨在向教会传达神的安慰、鼓励和未来的希望。
个人总结
这一段充满象征和深意的篇章。妇人、孩子和大红龙的形象，生动地描绘了神与邪恶之间的争战。这一章让我们看到，尽管教会和信徒会面临各种挑战和试炼，就像妇人在生产中的痛苦，但基督已经通过他的牺牲和复活赢得了胜利。这意味着我们有神的保护，只要我们坚守信仰，就能在属灵的争战中得胜。撒但虽然猖獗，但它最终会被击败，神的国度终将实现。这一章是对信徒的极大鼓励，让我们在困境中看到希望，相信神的应许，持守到底。无论我们面对多大的困难和压力，都要记住，基督已经得胜，我们只要靠他的恩典和力量，就能战胜一切。这一章是神对教会和信徒的保证，让我们在试炼中坚持信仰，直到主的再来。
❤️美丽心灵
🌈摘文
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 shen的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 shen面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。(启 12:9-11 )
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在shen的应许里，空中掌权者的首领撒旦最终会和他的使者一同被摔在地上，我们靠着羔羊基督的血以及所见证的道可以胜过撒旦的权势。
❤️原本撒旦一直控告我们，使我们不能坦然来到shen的面前，可当shen帮助我们时，撒旦就无法抵挡我们了。shen既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，也会借着yesu把万物都白白赐给我们。
❤️这万物中就有着能够战胜撒旦的智慧和能力，因此我们可以坦然地面对撒旦一切的攻击，在爱我们的主里面过得胜有余的生活。
❤️因为一生的果效是由心发出……
摘取经文：
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
1、文章背景：
对于《启示录》的写作时间，有不同的观点，较常见的一种认为是在公元 1 世纪末，罗马帝国对基督教进行迫害的时期。当时的基督徒面临着来自罗马政权以及社会各方面的压力和逼迫。在这样的背景下，约翰写下《启示录》，给处于困境中的信徒带来安慰和鼓励。《启示录》12 章中提到的妇人、龙等意象，与当时犹太人以及早期基督徒的历史经历有关。如妇人可能象征着神的百姓，包括旧约的以色列人和新约的教会，而龙代表着撒旦，它逼迫妇人及其后裔，这反映了当时信徒们遭受逼迫的现实
2、文章中心
看今天的圣经中，妇人和龙之间的战争。妇人是身披日头，脚踏月亮，头戴12星的冠冕，她怀孕要生产。大红龙是7头10角。头上戴着7个冠冕，尾巴拖着星辰的1/3。他站在妇人的面前，等着妇人生产以后，要吞吃他的孩子。但是妇人生了一个男孩。是将来用铁杖辖管万国的。之后孩子就被提到神的宝座那里了。妇人逃到旷野神给他预备地方。他被养活了1260天。那时候在天上就有了争战。米加勒天使长和龙争战。这龙就是古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦。他是迷惑普天下的，最终他没有得胜。从天上被摔了下去。
3、个人感想
我们的信仰生活中，一种是属于神的力量，一种是属于撒旦的力量。我们在耶稣基督里是新造的人，已经坐在神宝座的右边。已经是义人，圣洁，完全的。撒旦不断的要在神面前控告我们，要定我们的罪。但是耶稣站在神的右边，不断的为我们争战。他战胜了撒旦，战胜了罪恶，战胜了死亡，为我们受了咒诅。让我们不再被撒旦所控告。撒旦在我们的心里也不断的控告我们，定我们的罪。
启示录 12:7-11
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
本章开篇讲述天上出现“身披日头、脚踏月亮、头戴十二星冠冕”的妇人，象征神的教会。她生产的“男孩”代表基督，而“大红龙”（七头十角）则象征撒旦，试图吞吃妇人的孩子。其次，米迦勒天使与龙的争战以龙的失败告终，龙被摔到地上，标志着黑暗势力在神面前的彻底失败。基督通过十字架受难和复活战胜邪恶，使圣徒“因羔羊的血和自己所见证的道”得胜。最后，龙被摔到地上后，转而逼迫妇人，预示在末世中信徒将面临迫害，但神会保守。
思想话语的时候，耶稣基督把胜过阴间权柄的钥匙赐给了教会，这教会就是耶稣基督宝血所买来的，就是我们这些从罪中得蒙救赎的人。今天有很多人去教会，但是依然陷在罪里的非常多。当面对审判的时候，都将遭受灭亡。所以，不是我们去努力的改便自己，而是接受教会和神的引导，过神喜悦的生活！
西07
启示录12章
《永胜的神》
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
(启示录 12:5-12 和合本)
本文内容：这里预表了耶稣基督救恩到来，童女玛丽亚生了耶稣来到世上，用他的宝血洗净所有人的罪。最后这里说了撒旦就是那古蛇，他一直与神为敌，他就是想把人们带到地狱痛苦绝望的世界，但因着神与我们同在，耶稣基督战胜撒旦，因着宝血和神的话语。
感想：在这一切所有的里边，神所创造的天地万物都有神的美意，撒旦就是为了使我们与神隔绝，神创造撒旦就是让我们与神恢复父子的关系，使我们享受神的恩赐，所以在我们遇到这一切环境问题，我们都不要惧怕，因为神的话语使他们败在神的话语和能力之下，感谢神！
启示录十二章：
天上出现大异象，一妇人披日头、踏月亮、戴十二星冠冕，因怀孕生产痛苦呼叫。同时出现大红龙，七头十角戴七冠冕，尾巴拖拉三分之一星辰摔落地上，在妇人生子后欲吞吃孩子。妇人生下将以铁杖辖管万国的男孩，孩子被提到神宝座处，妇人逃至旷野，神预备之地供其生存1260天。天上米迦勒等天使与龙及其使者争战，龙战败，与使者一同被摔至地上。大龙即魔鬼、撒但，迷惑普天下。天上声音宣告神的救恩、能力、国度和基督权柄来到，因昼夜控告信徒的已被摔下，信徒靠羔羊血和见证之道胜过它。魔鬼因时间不多，气忿忿来到地上。
龙摔落地上后逼迫妇人，神赐妇人鹰的翅膀使其飞至旷野躲避，龙从口中吐水冲妇人，地吞了水。龙转而与妇人其余守神诫命、为耶稣作见证的儿女争战，此时龙站在海边沙上。
【启12:8】并没有得胜，天上再没有它们的地方。
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
天使与撒旦之间的争战。天使战胜了古龙就是撒旦。撒旦已经被耶稣基督践踏在地上，撒旦胜不了我们。我们得救的人是有耶稣基督为印记，因着印记我们已经从撒旦的里面脱离出来。
耶稣为我们，用自己的生命破坏撒旦的诡计已经得胜。撒旦总是让我们看自己的肉体，但是神已经打开出路，给我们预备了能够战胜的道路。
启示录12章
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
默想。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦。因为亚当一个人，输给了撒旦，罪从一个人进到人的里面，我们都成为了罪人。死也都临到了我们所有的人。我们被卖给了罪，我们成为了只能输给罪，被罪牵引的人。只能下地狱的存在，但是现在能够得胜，成为义人，天国与我们有份，是因为耶稣基督为了我们的罪钉在十字架，埋葬，三天后复活。用他自己的血和自己见证的道，胜过了撒旦。我们在天上有了盼望和喜乐，因为耶稣得胜了。我们是属天的人，我们的盼望不在地上，在天上。
启示录 12:7-10节
背景
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！
中心
米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。这里说到米迦勒和撒旦争战的内容，米迦勒战胜了撒旦。我们胜不过撒旦，只能输给魔鬼。耶稣战胜了撒旦，战胜了罪，战胜了死亡，战胜了一切。现在我们靠着主，主替我们跟撒旦争战，就是话语跟想法的争战。然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。特别感谢！
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们信仰中能够过得胜的生活，不是我们有能力，而是有耶稣基督的保守，不是我们能够胜过撒旦，我们只能被诱惑的人，这里说弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所所见证的道，因着耶稣的宝血我们才能够从罪中得拯救，让我们脱离撒旦的权势，我们过得胜的生活也是耶稣基督的恩典，因为有他的保守，感谢主！
【启12:13】龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
【启12:14】于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇，她在那里被养活一载二载半载。
【启12:15】蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。
【启12:16】地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水（原文作“河”）。
【启12:17】龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守 神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
总结:得救的基督徒，成为了神的儿女，必定会面临很多来自撒旦的逼迫，如果是人们自己抵挡，那是战胜不了的，但是我们有神的看顾，神帮助我们，我们就能够战胜撒旦的权势。
主题：《迷惑普天下》(启示录 12:7-12 和合本)在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”在这里我们看到撒但魔鬼是迷惑普天下的，那么它迷惑普天下用什么手段呢？就是让人们爱着世界和世界上的事，将心思全部用在肉体的情欲，眼目的情欲并今生的骄傲的上面，心思意念都被撒但牵引着，但是话语带领我们脱离这情侣的世界，跟随教会的引导，跟随话语的引导。心可以不被撒旦所牵引，心思意念得蒙保守。阿们。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战， 并没有得胜，天上再没有它们的地方。 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 ( 启示录 12:7-11)和合本 )
基督的权柄。撒但的目的就是迷惑普天下的，我们被撒旦欺骗，认为眼所看见的是对的，跟随自己的对生活结果只能败亡。神的话语是真实的，当我们心里接受话语的时候才能抵挡撒但的迷惑。话语说弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了，本该下地狱受咒诅的人，但神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，使我们在罪上死的人，得以在义上活。神给了教会仆人的引导和整理，让我们能够被福音使用，特别感谢。
启示录12章
本章中心：
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
个人领受及总结:
这里说弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪，使我们这在罪上死的人，得以在义上活。
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
感想:
神的独生子道成肉身来到世上，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪中拯救出来。
魔鬼不想让耶稣做工，所以一直给我们想法，一直在阻拦。但是感谢的是，神引导我们的是神的话语的世界，我们蒙恩典也是因为一直跟随神的话语，这样的话，我们就不会被搅扰，就像是耶稣被魔鬼试探的时候，一直说的是，经上记着说。主张话语，都没有问题。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
这里面说战胜魔鬼撒旦的就是耶稣基督的宝雪和耶稣基督钉在十字架上，洗净了我们所有罪的生命的主的道，不是不爱惜自己的生命，而是爱惜世界上人的生命。舍了一个耶稣基督的生命，把我们从罪孽里面给我们赎出来，战胜了魔鬼，战胜了撒旦，
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。启12:2
天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。启12:3
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。启12:4
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（“辖管”原文作“牧”）。她的孩子被提到 神宝座那里去了。启12:5
神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信，指的是得救的信，指的是我们在生活中所拥有的信。得救的信把我们引导到生活中的信心里，那是因为得救的信心和生活中的信心是一样的。得救时，成就了完整的救恩，但在生活中若做错了，很多人就会这样想：“我这样做错了，神肯定不垂听我的祷告，不会通过我作工了。”但这是我自己的想法。圣经里说：“靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。”虽然我不足软弱，但耶稣基督已经使我完全。因为十字架的宝血永远洗净了我的罪，所以在神的眼里我是完全的。但很多人并不这样想，信不了自己已经完全的事实，总想达到完全。这就与得救前我们为了得救而努力的现象一模一样。我们不是已经完全了吗？耶稣的宝血不是使我们完全了吗？我们不是无瑕无疵了吗？我们不是已经成义了吗？那我们还有必要做什么呢？耶稣被钉死在十字架上，已经使我们完全了。因此，神不是看我们，而是看耶稣来接纳我们的祷告。我们也不是奉我们的名祷告，而是奉耶稣的名祷告，还有什么不足呢？因为我们信不起来自己已经完全，信不起来耶稣，所以为了完全而努力。不要想自己努力完全，而是要相信使我们完全的主，然而叫耶稣从死里复活的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”虽然我现在奄奄一息，但这是环境，主若作工就能活啊！主不看我的行为！因为我在耶稣里面，我已经死了，所以与我毫无相关，耶稣在我里面作工。”
启示录12章中心内容《审判》
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
(启示录 12:7-12 和合本)
写作背景：
公元81－96年，罗马皇帝图密善在位，当时他的战功横跨欧、亚二洲，因他醉心攀登上帝的宝座，便在全国各地竖起自己的雕像，强迫人们向他献祭膜拜，基督徒因拒绝偶像而被视为罗马公敌，开始受到迫害，这迫害很快就以雷霆万钧之势爆发到亚洲的基督徒身上，当时教会领袖约翰的被放逐――似乎已指出执政当局已决心要根除神的教会。而当时教会内部也正面对异端的骚扰，信徒的灵性也渐趋堕落。面对罗马帝国的残酷迫害，他们心中充满了恐惧。此时，主把天上的奥秘启示给了使徒约翰，一面促使教会向神悔改，一面鼓励安慰受迫害的教会务要至死忠心，阴间的势力不能胜过教会，最终的得胜是属于基督和教会的，殉道者的苦难为自己赢得了宝座和生命的冠冕。
默想心得：
启示录12章
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
(启示录 12:9-10 和合本)
因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。我们的帮助是从耶和华而来，因为我们是无法战胜罪，但耶稣的宝血是为了我们的罪而流的，已经使我们洗净成圣称义了。本该下地狱受咒诅的人，然而神有丰盛的慈爱和怜恤，没有把我们的过犯归于我们，而是藉着耶稣基督担当了我们的一切罪，为了我们的罪被钉死在十字架上，洗净了我们一切的罪。魔鬼还在随时的来欺骗，始祖亚当也不放过，化作蛇来欺骗。
启示录13章中心内容《审判》
我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位，和大权柄都给了它。我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽，又拜那龙－因为它将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？”
又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。兽就开口向 神说亵渎的话，亵渎 神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭它与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给它，制伏各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
凡有耳的，就应当听！
掳掠人的，必被掳掠；
用刀杀人的，必被刀杀。
圣徒的忍耐和信心就是在此。
我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好像龙。它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。”又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。
它又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得做买卖。在这里有智慧：凡有聪明的，可以算计兽的数目；因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。
(启示录 13:1-18 和合本)
写作背景：
公元81－96年，罗马皇帝图密善在位，当时他的战功横跨欧、亚二洲，因他醉心攀登上帝的宝座，便在全国各地竖起自己的雕像，强迫人们向他献祭膜拜，基督徒因拒绝偶像而被视为罗马公敌，开始受到迫害，这迫害很快就以雷霆万钧之势爆发到亚洲的基督徒身上，当时教会领袖约翰的被放逐――似乎已指出执政当局已决心要根除神的教会。而当时教会内部也正面对异端的骚扰，信徒的灵性也渐趋堕落。面对罗马帝国的残酷迫害，他们心中充满了恐惧。此时，主把天上的奥秘启示给了使徒约翰，一面促使教会向神悔改，一面鼓励安慰受迫害的教会务要至死忠心，阴间的势力不能胜过教会，最终的得胜是属于基督和教会的，殉道者的苦难为自己赢得了宝座和生命的冠冕。
默想心得：
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。 天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。 (启示录 12:2-5 和合本)
说女人的怀孕和分娩。而玛丽生下了耶稣是事实，来自犹大支派大卫的子孙耶稣来自以色列也是事实。从某种意义上说，以色列生出了耶稣基督，“妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的。她的孩子被提到神宝座那里去了”。很明显，这是在描述耶稣。耶稣升天(使徒行传1:9-11)，总有一天会在地上建立他的国(启示录20:4-6)，而且他将用完全的审判来辖管万国 (“铁杖”;见诗篇2:7-9)。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 (启示录 12:11 和合本)这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”“你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。 (出埃及记 12:13-14 和合本)这是证明耶稣基督宝血代替我们的生命战胜死亡，永远回到神给赦免罪，也是耶稣受难日代替我们的生命。感谢神通过耶稣做成一切的救赎主证据。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。
《启示录》12章
背景：罗马皇帝图密善推行帝王崇拜，要求全民对其雕像献祭，基督徒因拒绝参与而被视为“国家公敌”。约翰正是在此期间被流放至拔摩岛，并在该地完成《启示录》的写作，内部则因异端渗透和灵性堕落而动摇信仰根基。
中心：弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
感想：耶稣胜过罪和死，撒但的计谋就是迷惑人。保罗也曾立志行善的生活，后面发现自己做不到，一直被肉体掳掠。那时他也祷告求神怎样能脱离，神把靠主脱离的办法告诉了保罗。从心里顺服神的律，肉体顺从罪的律。
保罗心里有神拣选的话语，也是经历了神做工的见证。所以先把话语接到心里，然后话语在心里引领我们。
我们在教会里也是一样，教会给引导，我们接受引导的话语往前过信仰生活，就很平安、感谢。
启示录12章
天上和地上的战争
7-8在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。
12章也包括在末了之灾的宣告和降灾之间的插曲之中。因此，我们在阅读本章的时候，一边读一边思考作者要通过这插曲，要告诉我们什么。本章追溯到基督的诞生，从基督的诞生开始讲述的。从启示录的构图来看，在2章中耶稣将自己启示为“右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的人子”，在2-3章中主曾七次激励教会说：“得胜的……”，到了21:7节说“得胜的，必承受这些为业”，这便是启示录的构图。那么，问题出现了，
教会争战的对象是谁？ 怎样才能在争战中获胜？
不过，到了12章，教会争战的对象才现出原形。当然，在达与七教会的书信中，也涉及到了“撒但”；为杀害两个见证人，“从无底坑里上来的兽”也登场了。但到了12章，它的真面目才正式被揭穿，它就是“那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但”的大红龙（12:9），在13章中，“海中出来的兽（敌基督）和地中出来的兽（假先知）”也相继出现， 更是显出了撒但的三头体制的全貌。这里有一件事实我们必须弄清，大红龙（撒但）与基督交战。可以说，这是两个代表、两王之间的战争。之后，我们还要知晓一件事实，在13章中，教会将与“海中上来的兽和地中上来的兽”交战。因此，教会现在的战争是两个代表之间已经决出胜负的战争，是稳操胜券的战争。军兵对此事实的确信与否直接决定他的生死。12章以基督的诞生开始讲述，意图就是为了叫圣徒确信，圣徒是在打那基督已经得胜的战争。这是倾倒末了之灾前，要告诉我们的话语，又是我们必须打的美好的仗。
读启示录12章10一11节。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
默想话语的时候，我们在过信仰的过程当中，经常被自己的软弱不足，缺乏捆绑。是因为撒旦常常欺骗我们，让我们的眼睛只是看见这些软弱的部分，所以撒旦总是给我们定罪，让我们的心里面不能够拿着信心站在耶稣基督面前。但是我们通过这圣经话语告诉我们的是什么呢，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了，也就是神借着耶稣基督已经战胜了撒旦，战胜了控告我们的魔鬼，所以我们的软弱不足缺乏，在神面前一点都不成为问题。因为我们已经接受了耶稣基督宝血的洗礼，我们是属神的人，再也不是属撒旦的，所以属撒旦的里面的我们软弱不足缺乏，但是属神的里面我们却是完全的，通过教会仆人引导，话语进来整理我的心，能站在被使用的位置上传福音，心里特别向着神感谢！
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。撒旦是迷惑普天下的邪灵，我们没有人能战胜魔鬼撒旦，只有耶稣才能够将它摔倒在地，所以我们当依靠耶稣的时候才能战胜撒旦，我们不知道依靠耶稣的能力的时候，只能是靠着自己的想法与撒旦争战，结果也只能是败亡的，当我们发现这一点的时候，我们的心能够来到主面前依靠着主生活，战胜撒旦的试探，过得胜的生活，感谢主！
西02
启示录12章
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(启示录 12:1-11 和合本)
总结:
羔羊的血”指基督赎罪牺牲的客观救赎（罗3:25），”所见证的道”指信徒对福音的主观认信（罗10:9）2
生命态度：”虽至于死也不爱惜性命”（启12:11）表达出超越世俗价值观的末世论生命观1
终极保证：信徒争战不在个体能力，而在基督已完成的胜利（西2:15），这构成持守信仰的核心动力
启示录12章中心内容《审判》
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
(启示录 12:7-12 和合本)
写作背景：
公元81－96年，罗马皇帝图密善在位，当时他的战功横跨欧、亚二洲，因他醉心攀登上帝的宝座，便在全国各地竖起自己的雕像，强迫人们向他献祭膜拜，基督徒因拒绝偶像而被视为罗马公敌，开始受到迫害，这迫害很快就以雷霆万钧之势爆发到亚洲的基督徒身上，当时教会领袖约翰的被放逐――似乎已指出执政当局已决心要根除神的教会。而当时教会内部也正面对异端的骚扰，信徒的灵性也渐趋堕落。面对罗马帝国的残酷迫害，他们心中充满了恐惧。此时，主把天上的奥秘启示给了使徒约翰，一面促使教会向神悔改，一面鼓励安慰受迫害的教会务要至死忠心，阴间的势力不能胜过教会，最终的得胜是属于基督和教会的，殉道者的苦难为自己赢得了宝座和生命的冠冕。
默想心得：
魔鬼，撒旦，又名古蛇大龙，他就是抵挡者，为的就是阻挡被爱的人来到神的面前，与神断开过着败亡咒诅的生活。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。看到这里面的时候，特别感谢神为我们除掉仇敌，神加给力量托住我们就是最蒙福了。
启示录 第12章
主题：《天上和地上的战争》
本章中心：
本章也包括在末了之灾的宣告（11：14-15）和降灾（16：1）之间的插曲之中。因此，我们在阅读本章的时候，一边读一边思考作者要通过这插曲，要告诉我们什么。本章追溯到基督的诞生，从基督的诞生开始讲述的。从启示录的构图来看，在2章中耶稣将自己启示为“右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的人子”，在2-3章中主曾七次激励教会说：“得胜的……”，到了21：7节说“得胜的，必承受这些为业”，这便是启示录的构图。那么，问题出现了，
① 教会争战的对象是谁？
② 怎样才能在争战中获胜？
不过，到了12章，教会争战的对象才现出原形。当然，在达与七教会的书信中，也涉及到了“撒但”；为杀害两个见证人，“从无底坑里上来的兽”（11：7）也登场了。但到了12章，它的真面目才正式被揭穿，它就是“那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但”的大红龙（12：9），在13章中，“海中出来的兽（敌基督）和地中出来的兽（假先知）”也相继出现， 更是显出了撒但的三头体制的全貌。这里有一件事实我们必须弄清，大红龙（撒但）与基督交战。可以说，这是两个代表、两王之间的战争。之后，我们还要知晓一件事实，在13章中，教会将与“海中上来的兽和地中上来的兽”交战。因此，教会现在的战争是两个代表之间已经决出胜负的战争，是稳操胜券的战争。
感想：
启示录包含了七个异象。每一个都在描绘基督极大的怜悯和他严厉的审判。每个异象都涵括了介于基督诞生和再次降临之间，整段时期内所发生的事件。总体说来，这些异象是在告诉我们基督与魔鬼的冲突，他如何用各种审判胜过魔鬼，拯救属他的人脱离罪和死亡，进入永远的荣耀和福分中。
【启示录第12章】（主题：魔鬼的欺骗）
1、历史背景:
启示录第12章写了魔鬼的别名又叫撒旦，就是大龙，也就是那古蛇，他做的工作就是迷惑普天下的，所以撒旦一直欺骗和诱惑我们，不让我们跟随神，抵挡我们亲近神。
2、中心内容:
通过默想启示录第12章写了我们信仰当中，如何通过话语能够识别撒旦的诡计，并且通过话语接受话语战胜撒旦，就像这里提到的这个魔鬼，它的别名一样，他就是抵挡和试探，迷惑人们，不让人们相信神。【启12:1】天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
【启12:3】天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
【启12:4】它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
【启12:7】在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，
【启12:9】大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
【启12:10】我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
【启12:11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
【启12:12】所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”非常感谢。
3、个人感想:
通过读启示录第12章思考了写这个撒旦的世界，在思考我们如何通过话语去战胜撒旦的诱惑，就像我们向当中通过认识神，通过神的话语能够战胜一切环境和问题一样，因为得着神的就得到了一切。我们需要每天读圣经，默想话语。
启示录12章1-17节，
背景：
摘录：公元1世纪末（约90-96年），相传作者为使徒约翰，当时基督教受罗马帝国迫害。早期基督徒面临信仰压迫，书中通过象征性语言传递对上帝主权的坚信，以及对苦难终将过去的盼望。属于启示文学体裁，常用隐喻、异象表达神圣真理，结合犹太教传统和早期基督教信仰。妇人、龙、男孩”等异象，展现善与恶的属灵争战，核心主题包括，上帝的救赎计划，妇人象征以色列或教会，她所生的男孩耶稣战胜撒旦大红龙，预表救赎与胜利。属灵争战的持续性，龙被摔至地上后继续迫害教会，但最终被上帝制服，暗示信徒在世上需经历争战，但结局已定。忍耐与盼望，鼓励信徒在苦难中持守信仰，坚信上帝的主权和最终得胜。若需深入理解，建议结合具体宗教背景、教派传统及专业释经资料。非宗教视角下，可将其视为古代文学作品，研究其象征意义和历史文化价值。
中心：
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。
她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。
它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的（辖管原文作牧）。她的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身后，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。（原文作河）
龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
个人观点：
天使路西法堕落之后，成为撒但，撒但想和神同等，但是神创造天使，就是为了服饰神，但是撒但却想要和神平等，所以天上就有了争战，最终撒但输了，就被扔到地上，成为饿了撒但，主宰着这个世界。所以我们所有的人都在撒但的掌控里面，都被这个世界的规则，就是撒但的世界牵引着生活，最终只能因着撒但的欲望完全的堕落，只能因着撒但的缘故下到地狱里面。但是神却因着耶稣基督的救恩，战胜了撒但的诡计。没有耶稣，我们所有人只能因着被撒旦牵引着生活，最终也只能下到地狱里面，我们不管怎么努力，也改变不了这个结局。只有耶稣基督才能战胜撒但的权势。耶稣基督钉十字架，借着耶稣基督的救恩，我们能够脱离撒但的世界，耶稣基督的复活，让我们真正的战胜撒但的权势，因着耶稣基督的复活，我们能够真正的进到天国的世界里面，感谢神的恩典。
启示录12章
1.文章历史背景
《启示录》12章是圣经中最富象征意义的章节之一，描述”妇人、红龙与男孩”的异象。
2.中心内容
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
(启示录 12:9-11 和合本)
3.个人感想
魔鬼撒但的失败。我们能够战胜撒但是因着基督耶稣的宝血和神的话语，耶稣基督的宝血战胜了罪、战胜了死亡、战胜了撒但、战胜了一切。耶稣基督再被魔鬼撒但试探的时候，主耶稣没有使用自己的能力，而是一直主张着神的话语，“经上记着说……”耶稣使用圣经的话语战胜了撒但。我们得救的基督徒也是一样，我们使用神的话语的时候，我们也能够过一个战胜撒但、得胜的生活。不知道多么感谢！
每日思主12章
历史背景:《启示录》成书于公元一世纪左右，当时罗马帝国统治下的犹太地区正经历着政治、经济和宗教上的动荡。作者通过这本书向信徒们传达了上帝对末世的审判和救赎计划。
中心经文:大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。(启12:9-10)
个人感悟:本章记录了魔鬼和撒但的名字，也记录了伊甸园里面撒但进到里面，然后迷惑了夏娃，使夏娃吃了分别撒了树上的果子。从此，人们离开了神。通过启示录能看到撒但做工的世界就是利用眼目的情欲，肉体的情欲，并今生的骄傲三点去引诱我们。我们在过信仰生活的时候，摒弃自己的想法，越过负担，接受话语的世界的时候，就能得到保守。
启示录12章
本文中心：第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。” (启示录 11:15 和合本)我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。” (创世记 3:15 和合本)
在主耶稣诞生之前，撒但曾经借着法老王、耶洗别的女儿亚她利雅、亚甲族的哈曼，企图灭绝女人的后裔；
主耶稣降生时，撒但利用希律王要在伯利恒杀害祂（太二16-18）主耶稣诞生后，撒但不断直接、间接地试探、逼迫，直到主耶稣被钉十字架。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。
个人感想：魔鬼从最开始的时候他就是杀生命的。从亚当开始，就让亚当陷到罪里。每一个时代他都想杀掉拥有福音的人。击打牧者羊就分散了，如果把耶稣定十字架好像自己能得胜是的，但是耶稣复活了，战胜了死亡，也败坏了长死权的就是魔鬼。这样撒旦彻底的失败。骄傲的魔鬼。没有带着谦卑的心俯伏在神下面，带着谦卑的心。不会有敌对的心，有骄傲的心就会有敌对的心。人的心里也是一样的，有骄傲的时候就会有敌对。找到本位 被造物的位置的时候就没有敌对了。
启示录12章
📝【历史文献及写作背景】
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕，她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫，天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕，它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上，龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子，妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的，她的孩子被提到 神宝座那里去了，妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天，在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方，大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去，我听见在天上有大声音说：我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了，弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命，所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧，只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。
🔐【本文中心】
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人，于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载，蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去，地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水，龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的，那时龙就站在海边的沙上。
✒️【个人观点】
读这里的时候写到撒旦是堕落的天使，就是最初在伊甸园中欺骗亚当夏娃的古蛇，撒旦是迷惑普天下人的，所以撒旦不断的叫人带着不信神的心生活，把人都带向敌对神不接受神的方向，撒旦最终会被摔在地狱，撒旦也在神面前昼夜控告我们，但是虽然撒旦控告我们，但是神得判决文是无罪。
🎀【总结】
所以耶稣是神的羔羊，我们籍着耶稣的血成为圣洁，无有瑕疵，其实这个计划并不是才有的，而是神在创立世界之前就早已如此计划了，所以我们无论是谁，无论犯了多少罪，都早已赦免无有了。
《启示录》12章：
主题： 迷糊普天下的
中心： 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
读后感： 神借着教会传了天国的宝贵的福音，是按照神的应许，教会在每个时代都兴起了得救的福音。有很多人蒙恩得救，有很多人听福音罪得到赦免，重生成为义人。因为耶稣基督成就了完美的救恩，靠耶稣基督战胜了黑暗的撒但的权势，胜过了死亡、罪恶。耶稣基督来到地上完全成就了神的旨意，彻底击退了魔鬼撒但，连它的使者也一同被摔下去。约翰听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。得救的圣徒那时都要欢喜快乐！感谢主的恩典！
合19
启示录12章
天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管：原文是牧）万国的；她的孩子被提到 神宝座那里去了。妇人就逃到旷野，在那里有 神给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
(启示录 12:1-12 和合本)
这段经文描述了一个宏大的异象，象征着善与恶之间的斗争。以下是该段经文的解释：
妇人象征教会她身披日、月、十二星座的冠冕，象征着教会的伟大和神圣。她怀了孕，代表孕育着新的生命。
大红龙象征魔鬼撒但它试图吞噬妇人所生的孩子，这个“孩子”是未来的弥赛亚（即基督），他将以铁杖统治万国。
米迦勒与龙的战斗米迦勒作为上帝的大臣，与龙展开了激烈的战斗，并最终取得了胜利。这象征着正义和真理的胜利。
魔鬼撒但的失败它被描述为“古蛇”，已被摔在地上，暗示着它的末日即将到来。
诸天和居民的欢乐随着正义的胜利，诸天和其中的居民都因胜利而快乐。然而，大地和海洋却遭受了灾祸，因为魔鬼在最后的挣扎中会对它们造成破坏。
背景
妇人和龙争战，米迦勒同他的使者与龙争战。
总结
神的使者米迦勒同龙就是魔鬼争战。并且得胜。把龙摔在地上。也就是神的儿女接受神的旨意与魔鬼争战。靠着加给力量的耶稣，得胜撒旦魔鬼。
个人感想
我是靠着加力量的耶稣战胜魔鬼和肉体的私欲、想法。神的道进入心里面，作工。战胜困难和欲望。接受神的心。神作工我得救重生，感谢神！
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。
看着话语的时候，蛇，也就是魔鬼被摔在地上，连同它的使者也一同被摔下去，去做什么，这里面说去迷惑我们去的，让我们在生活当中被迷惑，被罪牵引，被自己牵引生活，但是我们很感谢的我们有羔羊耶稣，通过耶稣的宝血来拯救我们，我们能够得救，战胜撒旦，是因为耶稣同在，耶稣成为替罪羊拯救了我们。