1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
10在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
11又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。
12罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。
13罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。
14又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
15你要用皂荚木作帐幕的竖板。
16每块要长十肘，宽一肘半，
17每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样作。
18帐幕的南面要作板二十块。
19在这二十块板底下要作四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。
20帐幕第二面，就是北面，也要作板二十块
21和带卯的银座四十个，这板底下有两卯，那板底下也有两卯。
22帐幕的后面，就是西面，要作板六块。
23帐幕后面的拐角要作板两块。
24板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子，两块都要这样作两个拐角。
25必有八块板和十六个带卯的银座，这板底下有两卯，那板底下也有两卯。
26你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五闩，
27为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。
28板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
29板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。
30要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
31你要用蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
32要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
34又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，
35把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
36你要拿蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
37要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
《出埃及记》26章
1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。2每幅幔子要…
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 ……这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 ……“你要用皂荚木做帐幕的竖板。 ……“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。 ……“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。 要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。” (出埃及记 26:1,3-4,15,31,36-37 和合本)
幔子是相连的，我们跟神的心也是得连接起来才行，我看的再对再好，也是假的，我的心就是假的，不要接受我的心生活才行，比起事情和问题，我的心更加重要，那么就上当了，这个正确的心是撒旦的，不是我的想法，需要分辨开来，我一直以来的信仰是跟自己连接，我觉得好就是好，不好就是不好，那么比起我的想法，神话语是真实的，跟这真实的话语连接在一起，就会战胜这一切，话语能打碎我的想法，跟这活水连接就会得活
佳美之处
出26章
中心内容:要照着在山上指示你的样式立起帐幕。(出埃及记 26:30 和合本)
个人感想:建造会幕的细节，过程中看着很繁琐，每一个细微的每一个小小的零件都不可缺少，虽不起眼，但能够使每个物件相连，相接，相对。这一切过程中不是按着自己想的看的觉得认为的去做，而是按着在山上指示的样式立起帐幕。无论何时何地，立起神的话语，神引领的世界，方向去做去生活，能够看到神的恩典和荣耀，借着会幕与神联络，合一。成为我们信仰的导航。
出埃及纪26章:
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。【出26:31】“你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。【出26:36】“你要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
感想:造帐幕幔子的四种颜色显明了耶稣基督四个不同方面。就像四福音书从不同的角度介绍着耶稣基督。照样，这四种颜色也在介绍耶稣基督的不同方面。这四种颜色也用在织帐幕的门帘，很显眼，也预表着耶稣基督带着与世人全然不同的颜色。他不是顺着世界走，而是逆流而上。【来10:20】是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。旧约时代帐幕的幔子把圣所和至圣所隔开。现如今是恩典时代，借着耶稣使我们与神睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，【可15:38】殿里的幔子从上到下裂为两半。罪得赦免之后的我们也带着与世人不同的颜色，说着不同的话，做着不同的事，因此，必要遭到藐视和逼迫。因为，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。但是【太5:10】为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。感谢神！
lBM15，出埃及记第26章
个人感悟：“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)会幕里面的幔子虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的部分，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，一起共同在神的世界里面蒙神的恩典生活，和神成为一个，就像会幕最后连接成一个一样，特别感谢！
“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 ……又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。(出埃及记 26:7,14 和合本)
首先我们所看到的是外面粗糙坚轫、不起眼的海狗皮顶盖，只看到主耶稣无佳形美容，正
再深一层，我们看到了染红的公羊皮的盖，逐渐认识到主耶稣在十字架上为我们代死是一个事实。
更深一层，我们看到了又粗又黑的山羊毛罩棚，认识到救赎的方法是神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义（林后五21），
最后，我们才进入基督里面，看见蓝色、紫色、朱红色和细麻线所织成的幔子，真正认识到基督的生命是何等的荣耀。
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想：造帐幕和幔子都用一样尺寸，都要相连的。连接一起才成为一个。信仰是连接才行。我们连接才能过信仰。才能得成为为一个。
记 26:26-37 和合本)
感想：看到会幕中所使用的木材都是用皂荚木所做，皂荚木本身是有刺的，要用它的时候，会把它的刺去掉，打造成木板，各种样式，之后用金子包裹。思想的时候，出生在罪里的我们各种棱角，神对罪的我们审判，得到耶蘇的救赎，在信仰中神不断的折断自以为对的心，罪的工价是死，肉体被卖给罪，罪已经得到审判，现在没有我的世界，我们披带耶稣的救恩被使用，感谢神
出埃及记26章
【出26:15】“你要用皂荚木作帐幕的竖板。
【出26:16】每块要长十肘，宽一肘半。
【出26:17】每块必有两榫相对，帐幕一切的板都要这样作。
【出26:26】“你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩，
【出26:27】为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。
个人发表:
这里的皂荚木被使用作帐幕的竖板和栓，把皂荚木有棱有角的地方全都消掉磨平，成为适合帐幕所使用的竖板和栓。同样，在过信仰生活当中，有我们自身的味道与面目，带着自己的味道自己的品性做不了神的事情。牧师也讲了遇见麻风病人的见证，拿着自己的心是不愿意面对他们，但是思想主的心，耶稣面对麻风病人，没有嫌弃讨厌麻风病人，反而是爱着麻风病人与他们在一起。牧师查看到了主的心，并且接受了主的心，见到麻风病村给麻风病人传讲了福音。虽然生活当中有我们自身的面目与味道，但是耶稣的心进到我们心里，并且能战胜我里面所怀着的心。神在生活当中打造着我们成为合乎主所使用的器皿，就像这里的皂荚木被使用做成了账幕的竖板和栓一样。接受主的心生活和带着我的生活是截然不同的。
出埃及记26章
内容
你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。 要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。 在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。
总结
在这里出现了幔子，幔子是相连的在信仰当中我们与神的心连接的信仰与神在连接和教会连接时我的世界就结束神的世界就大起来过信仰生活不是跟自己连接而是和神话语连接的生活。感谢神！
出26章
中心内容：造幕幔的法则。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的旨意，“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。”神藉着摩西建造会幕，而且神告诉了如何建造会幕，怎么建造，相关尺寸都告诉了摩西，从中能看到神的心意。这里写到了幔子与其相连，幔子与幔子相连，能看到神的心，过信仰生活时我们也需要与神连接，与教会连接，一个人过不了信仰，我们需要与神连接，与仆人连接，通过建造会幕能看到神的心，会幕里的每一处都有神的旨意，我们需要与神连接，我们走到神面前不是拿着自己的做得好的，神不是让我们看自己，而是看神，所以信仰是与神连接。
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
(出埃及记 26:31-37 和合本)….
有会幕的柱子，还有圣所、至圣所的柱子，这里指定了圣所用造的柱子的材料是皂荚木，造会幕的柱子却没有规定用什么材料。能够被使用在里面的柱子是有要求的。皂荚木是没有什么用的一种材料，如同我们人的样子。我们本是该死该灭亡的罪人，耶稣为了拯救我们钉了十字架洗净了我们的罪。我们得救了，这是信仰的开始，我们成为神的儿女，应该过被话语引导，侍奉福音生活。就像做指定的圣所的柱子一样，我们不能按着自己的意愿去侍奉神，得放下自己否认自己，接受话语的引导、耶稣为了我们的罪受了审判，所以我们不在是我人生的主人，是耶稣在我里面托住着我，话语引导着我们才能过侍奉福音的生活。
出26章
内容
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:1-6 )
感想
造帐幕的规定，用的是紫色朱红色线，蓝色的细麻，一副一副的织，织成了要连接要带钩子是非常重要的一个链接了。看这里做会幕的结构很简单不复杂，只有连接和用钩子勾住就行了。但是我看自己的信仰，生活当中想要跟仆人连接。怎么就很难呢。不知道怎么表达，也不知道所问的是不是属肉体。他会不会责备，会不会被拒绝很多的想法就不愿意连接了。其实连接上的里面有钩子，因着福音的缘故，我们都能互相畅通的交流。教会需要多交流，需要连接。老师也跟我们说看看别人家吃什么，上面的老师教会在做什么。一直要保持，连接是为了自己能活，有信心能被更好的使用。罗得就是过着自己为王的生活，也不传福音，看不见这连接的重要性。所以跟亚伯拉罕断开之后遭到了一个一个痛苦。痛苦的结局就是断了连接才能造成的。
出埃及记26章
内容一、造帐幕的要用十幅幔子,用细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造,要作五十个金钩使幔子相连，每五幅慢子的末幅边上要作五十个蓝色纽扣,两两相对.
二、要用山羊毛织十一幅幔子,作罩棚,每相连幔子末幅边上要作五十个钮扣,用五十个铜钩相连.用染红的公羊皮作罩棚的盖,再用海狗皮作罩棚上的顶盖.
三、要用皂荚木作帐幕的竖板,南面、北面各作十块,拐角作板两块用银作底座,用皂荚作门,板用金子包裹,用金环套门.
四.用蓝色，紫色,朱红色线和捻的细麻织幔子.绣上基路伯,作幔子将圣所至圣所隔开.
五.将施恩座安在法柜上,桌子安在幔子外帐幕北边,灯台放在南面.六.用蓝色.紫色.朱红色线和捻的细麻,用绣花的手工织帐幕的门帘,五根包金的皂荚木柱子,又造五个带卯的铜座.
感想及见证:整个帐幕的制造作材料,处处彰显了耶稣基督的救恩.荣耀和大爱.细麻的白色代表了耶稣的圣洁,蓝色代表耶稣的属天品性,紫色代表了耶稣为王,朱红色代表了耶稣流血牺牲.山羊毛罩棚代表耶稣基督的义，染红公羊皮的盖代表耶稣基督的宝血，海狗皮顶盖预备着耶稣的保护，包金的皂角木喻表着软弱丑陋的我们蒙了神的恩典，带卯的银座预表了耶稣的救赎托举着我们。多么感谢耶稣基督的恩典！
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
神将天上的帐幕给了摩西，在地上按照天上的造了会幕。造帐幕和幔子都用一样尺寸，都要相连的。连接一起才成为一个。耶稣是葡萄树我们是枝子，枝子若离开了树是无法能活的。同样，我们并不是个体，而是因着耶稣得以联络，成为了神与我们同在的教会。
【以弗所书 2:21】各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
【以弗所书 2:22】你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。
出埃及记26:
经文:
【出26:28】板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
【出26:29】板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。
【出26:30】要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
个人感想:会幕样式里面的物件制造比较复杂，所有一切都是要按照在山上所指示的样式立起帐幕，所有用皂夹木做的材料都需要用金子包裹，皂夹木原本的样子没有，有棱有角的地方都被磨平被金子包裹。我们是罪人按照罪里面的生活方式生活，在这个里面自己没有感觉，听了福音知道有另一个世界，神是主人的世界。皂夹木被金子包裹在会幕里面，同样我们借着基督的恩典在教会里面被引导生活。
罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。(出埃及记 26:13-14 和合本)
幔子是起到隔绝的作用的，这里说遮盖帐幕，也是将有罪的人与圣洁的神分开的意思。罪人无法与神同在，必须成为圣洁才可以。而能够使幔子裂开的，只有成为赎罪羔羊的耶稣基督，染红的公羊皮，也是让人们纪念耶稣基督的宝血，宝血成为我们与神见面的凭据。而海狗皮是特别不起眼的，也是喻表着耶稣基督没有佳形美容，但是他的宝血却是人们得救的凭据，所以不是拿着我们的眼睛衡量，而是使用神的心生活，进到帐幕里面的人不是使用自己的标准生活的，而是以神的心为心的生活，才能够被神使用的器皿。
出26章
中心：渺小不起眼但是被宝贵的遮盖，被有能力智慧的手打造就成为惊人宝贵的存在！
个人见证：【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
会幕是用看起来不怎么起眼的材料，线，钩子，幔子，铜座，纽扣……一起联络在一起成为遮会幕的幔子，还有支撑会幕的座，而且互相链接特别稳固，也成为宝贵的拯救生命，建立人与神生命关系的地方！
如同我们每个软弱的肢体，但是联络一起成为耶稣是头的教会，可以做百倍，千倍，万倍拯救生命的宝贵的工作！看自己一个人是，软弱的，不足的，卑微的，被想法牵引，被肉体捆绑，被欲望牵制，有点累，有点疼痛，孩子一句不合理的话，都会让我难过，伤心，痛苦，悲伤的我，但是这样的我，一个钩子，一条线一样非常渺小，卑微的我，当与神的话语，教会的心意联络一起，就特别有力量成为给别人传福音，拯救生命，栽种幸福盼望的人一样！真的不在于我怎么样，而是跟随链接，被谁抓住，被谁引导是重要的。所以不看自己，而且仰望耶稣基督……
36你要拿蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
分享与见证
建造会幕其中蓝色、紫色、朱红色线与细麻制成的门帘用蓝色、紫色、朱红色线：这三种颜色在古代以色列是珍贵染料
蓝色可能来自地中海的骨螺，蓝色常关联“天国、神的同在”如天空的颜色指向神的超越
紫色和朱红色也需复杂工艺提取，象征“尊贵、荣耀与神圣”。紫色在古代是王室颜色，预表基督的王权，
朱红色则常与“救赎、牺牲”相关（如基督的宝血），三者结合体现会幕作为“神荣耀居所”的尊贵，也预表日后基督所成就的救赎与王权。
会幕的门帘是进入会幕（神同在之地）的入口，也是“基督作为中保”的预表——旧约时代人们需通过门帘进入会幕朝见神，预表新约时代信徒需通过耶稣基督才能来到神面前。
【约10:7】所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。
门帘的贵重材料与色彩，也指向基督救赎的宝贵与神恩典的丰盛，唯有借着基督的“圣洁、尊贵与牺牲”，人才能罪得赦免圣洁完全与神同在。阿们感谢主。
出26章
中心内容：“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
(出埃及记 26:26-37 和合本)
感想：看到会幕中所使用的木材都是用皂荚木所做，皂荚木本身是有刺的，要用它的时候，会把它的刺去掉，打造成木板，各种样式，之后用金子包裹。思想的时候，出生在罪里的我们各种棱角，神对罪的我们审判，得到耶蘇的救赎，在信仰中神不断的折断自以为对的心，罪的工价是死，肉体被卖给罪，罪已经得到审判，现在没有我的世界，我们披带耶稣的救恩被使用，特别感谢。
出埃及记26章
要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， (出埃及记26:33-34 和合本)
这会木的里面分圣所和至圣所至圣所里面放的约柜，也就是神在里面居住。即使是祭司亚伦想进到至圣所里面，也不能随便进去，要把自己的罪除掉以后，才能进去为百姓赎罪。人和神之间是因为有罪阻隔不能和神相见了。但是人想和神和睦的话，去借着耶稣基督来做成的。耶稣死的时候，殿里的幔子从上到下裂为两半，如果幔子是从下到上，这是人能做到的，但是从上到下，这是神做的，神借着耶稣在十字架上撕裂的自己的身体使我们和神和睦了。使我们可以坦然无惧地走到神面前，我们和神之间罪的这堵墙，借着耶稣的死被打碎了，在信仰当中也是一样，不是藉着耶稣为我们做中保做的一切，所以我们才能被神接纳，特别感谢！
【出】26章
7“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。
10在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
读这里的内容准确发现与神同行，不是按照我们所思所想，而是有神的标准。这里有制造帐幕的唯一的神的标准。精美的幔子都是尊贵的材料，但能够被使用，是需要每一幅要连在一起。通过这里的话语得到属灵的启示，神是圣洁公义的，属于神的神的儿女不是过自己的生活，而是需要放下自己的砝码，而是接受神的砝码。幔子起到隔开的工作。【来10:20】是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。我们实际生活离开自己带着感恩的心与教会联合，被神引导传福音到地极。
【出 26:3】 这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出 26:4】 在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出 26:5】 要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出 26:9】 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。
感想：
这章话语告诉我们会幕里面的幔子虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，预表耶稣基督教会的头，我们是教会是一个身体有许多肢体，肢体虽多，仍是一个身子，都是从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。身子原不是一个肢体，乃是许多肢体，设若脚说：我不是手，所以不属乎身子，但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了，我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，【林前 12:25】 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。
【林前 12:26】 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
【林前 12:27】 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的部分，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，一起共同在神的世界里面蒙神的恩典生活，和神成为一个，就像会幕最后连接成一个一样，【弗 4:16】 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
出埃及记 第26章
中心思想
在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
个人观点
纽扣和钩子都不是大的器具，但能够被使用，用钩子勾住使幔子相连，我们想与神相连也得跟教会相连，通过教会的引导知道神的心意。幔子上绣上基路伯，这里面所指的幔子就是耶稣基督，基路伯也指的就是看守生命的天使。你想要得到生命是需要经过这个幔子，然后才能够看到生命，得到生命。
出26章:“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。“你要用皂荚木做帐幕的竖板。每块要长十肘，宽一肘半；每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样做。帐幕的南面要做板二十块。在这二十块板底下要做四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。帐幕第二面，就是北面，也要做板二十块，和带卯的银座四十个。这板底下有两卯，那板底下也有两卯。帐幕的后面，就是西面，要做板六块。帐幕后面的拐角要做板两块。板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子；两块都要这样做两个拐角。必有八块板和十六个带卯的银座；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。 (出埃及记 26:1-35 和合本)
默想:神藉着摩西建造会幕，而且神告诉了如何建造会幕，怎么建造，相关尺寸都告诉了摩西，从中能看到神的心意。这里写到了幔子与其相连，幔子与幔子相连，能看到神的心，过信仰生活时我们也需要与神连接，与教会连接，一个人过不了信仰，我们需要与神连接，与仆人连接，通过建造会幕能看到神的心，会幕里的每一处都有神的旨意，我们需要与神连接，我们走到神面前不是拿着自己的做得好的，神不是让我们看自己，而是看神，所以信仰是与神连接。
弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。
出埃及26：31一37节：
你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
看会幕的时候有的柱子、有圣所、又有至圣所，指定造圣所用的柱子必须是皂荚木，看皂荚木的时候是没有什么用处的，但能被使用在会幕里，不是它本身有什么条件，而是蒙了神的恩典。我们人也一样，我们本是该死该灭亡的罪人，耶稣为了拯救我们钉在了十字架上，因主的宝血洗净了我们的罪。我们是蒙了神的恩典才能得救，才能成为神的儿女。我人生的主人改变了，耶稣成为了我人生的主人，又有话语来引导我们的心。特别的感谢
出埃及记26章
中心内容：
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
(出埃及记 26:31-37 )
个人感想：
柱子喻表蒙召为使徒的我们，在教会里是相互连接的关系，在我们的上面有金钩（神的应许），下面有铜座（神的恩典拖住），我们之间有相连的幔子，喻表耶稣，我们因着他而被连在一起，这个柱子也是用皂荚木，也是外面包裹着精金，我们的面目被耶稣包裹和遮盖以后所彰显出来的是我们里面耶稣的荣耀。
以前心里面向旁边的同工sm总是特别的恭敬，自己以为自己曾经也不是个好人，没有好好学习，所以比别人差，有些树立人的心出来了吧也不觉得，通过旁边有sm当面背地都藐视的言语毫不遮掩的时候，我也在神面前思想，也曾走到仆人面前交流，仆人给了话语：不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:2 )仆人说，不要只留下事情怎么样，重要的是我们一起做着神的事情，人本来就是这样，所以只要查验神的旨意……很感谢，神常常通过这个话语安慰着我的心，思想的时候发现，神要让我看见：她那样，我也是那样的，就像话语说的：水中照脸，彼此相符，人与人心也相对，同样的，我这样，她也是这样，圣经里一看，同是皂荚木，一样的蒙恩典被使用而已，所以我为啥要期待和我一样软弱的人呢？都是神的恩典，只有神能使我们相互连接在一起，心里向着神的期待若丢失了，看人的时候就只有失望和判断。
回想自己其实就不是个好讨好人的，但是信仰生活中过着过着的时候总是被骗，好像总想拆毁心服在别人面前得到别人的心，不知不觉过成了自己讨厌的样子，自我判断就是个讨好型人格，很离奇，从没想到有一天自己身上看见个讨好型人格，自己都觉得自己窝囊，而且心累，感谢的是，神说：大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。(以赛亚书 54:10 )
感谢神，通过耶稣基督的宝血能使我从罪中得自由，如今也能通过活在我里面的耶稣，把我从任何捆绑中脱离出来，感谢神的恩典！
出埃及记26章：“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， (出埃及记 26:31-34 )
个人感想
无论在哪里，都有耶稣基督的影子，都有福音。蓝色预表和平自由，紫色预表王的象征，朱红色预表我们的罪，细麻是圣洁的意思。万王之王耶稣为了我们的罪，被钉十字架，撕裂了自己的身体，让我们成为圣洁，从罪中得以自由。享受神儿女的荣耀。皂夹木是我们的面目，本来是毫无用处，只能是被扔在外面被烧火的存在，但是在外面包上金子，披戴了耶稣基督的义，也被使用在蒙福的事情上，因着耶稣基督得了荣耀。特别感谢神！
出埃及记26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
个人感想:
通过思考圣经话语，能看到了制作幔子的材料，有四种颜色的线，白色，蓝色、红色、紫色，这也是预表着圣洁的的耶稣的属性，都喻表着耶稣基督的属性，白色是一点没有罪，预表洗净我们罪的耶稣，红色是耶稣为我们受苦流血的象征，还有紫色是预表受苦的耶稣也当奴仆的形象来到世上的，还有蓝色预表耶稣基督的神性。四个颜色也对应圣经四福音书：马太福音–紫色，王的颜色，以王的资格来到世上的耶稣基督。马可福音–红色，当奴仆的耶稣基督为我们流血。路加福音–白色，带着人的样子来到世上的耶稣基督。约翰福音–蓝色，神的形象道成肉身的样子。通过话语也看到神为我们预备的耶稣基督特别稳定的世界，在耶稣里面我们成为了圣洁，感谢神！
中心内容
1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去
个人见证
神让以色列百姓建造会慕，会慕外面有幔子，幔子用钩子、纽扣连接。单凭哪一样自己都成不了会慕的围子。信仰的世界也是一样，我们凭着自己过不了信仰，信仰里面需要接受，需要沟通交流，需要彼此扶持。我们都是离开彼此不能过信仰的。我们都是不能离开教会的。我们并不知道我们离开话语，我们是不能战胜撒旦欺骗的。
【出26:15】“你要用皂荚木作帐幕的竖板。
【出26:26】“你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩，
【出26:30】要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
【出26:37】要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹，柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
神使用皂荚木在建造会幕作竖板，作柱子 作闩。皂荚树带刺木料也特别硬，是在建筑上无用的木材。神在建造，你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。罪恶里面出生的我，只能被抛弃，一无事处，遭到灭亡，咒诅无用的存在。神特别爱我通过耶稣用恩典将我包裹使我成为圣洁完全又使用在宝贵的福音上，特别感谢！
幔子要幅幅相连，其实就是我们基督徒要与神的心相连，这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的部分，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，一起共同在神的世界里面蒙神的恩典生活，和神成为一个，就像会幕最后连接成一个一样，特别感谢！
及记 18:13 )
摩西是神所拣选的，神要借着摩西来做工，神通过摩西做了很多神的工作，目的有一个，就是让百姓能够通过摩西显现着神的荣耀！让百姓们能够看见摩西的重要性。通过话语思想的时候，我们信仰生活当中需要有一位引导者，为我们做生活当中的指引，我们自己看自己是不正确的，撒旦也是不断的诱惑着我们，所以我们需要引导者，在这里面看到摩西审判百姓，百姓从早到晚都站在摩西的左右。通过这样的部分，能够看到，无论什么时候，我们都需要引导者，神借着引导者，能够让我们看到神的能力，有了引导者，能够更好的管理着我们的心，让我们不再相信自己。通过引导者干涉，通过引导者的养育、教导，不断的把我们从想法的世界里面引导出来，能够让我们过更蒙福的生活，感谢神。
中心内容：
会幕的制作
个人见证：
你要用蓝色紫色朱红色线、和捻的细麻、织幔子．以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上、柱子上当有金钩、柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下、把法柜抬进幔子内、这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。把桌子安在幔子外帐幕的北面．把灯台安在帐幕的南面、彼此相对。你要拿蓝色紫色朱红色线、和捻的细麻、用绣花的手工织帐幕的门帘。（出埃及记26:31-36）这一章向我们详细的描述了会幕里圣所的制作，可见非常的仔细，每一个部分都详细的描述，能够看见神向着与神见面的地方是多么的重视，会幕整个都是金的，但却用蓝色紫色朱红色的细麻织的幔子盖住，让人不能轻易看见神的权威和荣光，这幔子就象征着耶稣，只有经过耶稣的救赎才能到达至高无上的神面前，感谢神
出埃及记26章：你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想：阿摩司书3章3节“二人若不同心，岂能同行呢？亚当夏娃是神所造的，本应该是与神同心同行的的生活。但是夏娃接受了蛇的引诱，亚当也离弃了神的话语，听了妻子的话，吃了神所吩咐不可吃的分别善恶树上的果子，从此人的心和神的心就已经分开了，因着罪人离弃神，跟随肉体而生活。但感谢的是因着耶稣基督的救赎，我们重新与神和好了。耶稣基督是完完全全与神同心同行的生活。神造会幕的时候，十幅幔子是用四种颜色制成的，代表着四福音。幔子要两两相对十幅连成一幅。这就是代表着因着耶稣基督福音所救赎建立起来的教会。不管人得救之前身份是什么，地位是什么。工作是什么？但是得救了都成为一样的义人，在教会里面把自己的心标准放下来的时候，在福音里同心同行的人。感谢神！
出埃及记26章：你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想：阿摩司书3章3节“二人若不同心，岂能同行呢？亚当夏娃是神所造的，本应该是与神同心同行的的生活。但是夏娃接受了蛇的引诱，亚当也离弃了神的话语，听了妻子的话，吃了神所吩咐不可吃的分别善恶树上的果子，从此人的心和神的心就已经分开了，因着罪人离弃神，跟随肉体而生活。但感谢的是因着耶稣基督的救赎，我们重新与神和好了。耶稣基督是完完全全与神同心同行的生活。神造会幕的时候，十幅幔子是用四种颜色制成的，代表着四福音。幔子要两两相对十幅连成一幅。这就是代表着因着耶稣基督福音所救赎建立起来的教会。不管人得救之前身份是什么，地位是什么。工作是什么？但是得救了都成为一样的义人，在教会里面把自己的心标准放下来的时候，在福音里同心同行的人。感谢神！
内01
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:1-6 和合本)
默想，神通过话语一直向我们传达神的心，会幕的幔子原本不是一个整块的，但连接在一起能被使用，就像在信仰的过程中，不是人多有能力和智慧，敬畏耶和华是智慧的开端，人的一切神己经撇弃了，因着亚当都成为罪人，如今因着耶稣基督的恩典成为被福音的人。而人的样子各有不同，但人就像皂夹木是不能使用的，而精金是预表耶稣基督，如果我们用自己的心过信仰只能败亡，但我们放下自己带着耶稣基督心就能连接在一起，人原本的面目不重要，和谁一起是重要的，当和耶稣基督连接，和教会连接，就能成为神使用器皿，用在这宝贵的会幕使用
感谢神
出埃及记26章
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， 把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。 要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”(出埃及记26:31-37 ）
中心内容：造帐幕和幔子的规定，都有尺寸，作法都是极精密，颜色是蓝色紫色朱红色线和捻的细麻，门帘是用绣花的手工织，彼此之间都是互相联络起来，四个柱子上面有一个柱子，用这个钩子钩上就搭上了这个幔子。柱子都是用金包裹，座是铜
的。
个人见证：是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 (希伯来书10:20 ）
幔子就是耶稣的身体，但因为幔子遮着，我们无法见到神，但耶稣在十字架被钉死的时候，说成了那一瞬间，幔子，从上到下完全撕破了列为两半，神将我们与神之间这个肉体的幔子撕破了，这个幔子就像我们里面出来的很小的这些想法一样，使我们失去了自由无法到神面前。但耶稣钉十架撕裂了他的身体，阻挡我们心的这个幔子再也没有了，我们里面产生的想法，再也没有能力。耶稣撕破了这个幔子谁也不能缝上。我们的主只要打开的话就没有人能关上，关上了就没有人能打开，主有这样的权势，这样的神真的希望我们我们的心与神的话语能够准确地成为一个，虽然我们软弱不足，但是神的能力是毫无缺乏的，主已经撕破了这个幔子，所以我们不管是什么时候，都可以尽情地与神相遇，也能与神交通交流，神已经为我们打开了这样的道路。所以我们只管坦然无惧地来到神面前。
出埃及26章
中心内容
神对会幕建造细节的详细指示，包括帐幕的幔子、框架材料、圣所分隔方式及门帘制作规范。
原文
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。(出埃及记 26:1-9 和合本)
个人感想
在这里能看到神造了账幕有幔子等物件。所有的幔子，包括竖板底座等都是相连在一起还引导着我们。我们过信仰生活也是不是自己一个人能够过好信仰，而是神建立了教会。教会是耶稣基督的身体。身体上有许多的肢体，身上所有的肢体都是联络在一起。教会的肢体也是同样，都是联络在一起，互相帮助，互相扶持，互相鼓励，只有这样才能过信仰。一个人孤身跌倒，没有人扶起，神在地上建立了教会，我们和教会一起联络，一起帮助，互相沟通，互相交流的时候，我们才能过一个属灵的生活，被神引导的生活，感谢神！
出埃及记26章
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:7】“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
【出26:14】又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
【出26:33】要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
帐幕的顶部共分为四层。
最内层采用
捻细麻（象征基督无瑕疵）
蓝色线（基督属天的）
紫色线（君尊身份）
朱红色（耶稣宝血救赎）绣有基路伯的幔子。
第二层幔用山羊毛织的（神的羔羊——将背负世人罪孽的救赎者——的完全圣洁）。
第三层是由染红的公羊皮制成，（象征为世人的罪孽流血舍命的救主耶稣）。
最外层的顶盖用海狗皮打造，（无美貌使我们羡慕的基督耶稣，将为我们的罪孽付出代价）。
我们站在外面 ，看教会的时候并没有什么可羡慕的 ，
但是，是相信耶稣基督的宝血洗净了罪，
永远完全的圣徒聚集之地。
进到教会里，就能经历到神荣耀的做工 。
分隔圣所与至圣所的幔子。
是因着罪使我们与神隔离。
【弗2:14】因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，
感谢神！我们是因耶稣的血得以坦然进入至圣所，与我的面目毫无相关的 ，耶稣已经做成了。
【来4:16】所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
出埃及记26
30要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
31你要用蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
32要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
34又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，
35把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
36你要拿蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
37要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
看这里建造会幕的要求，会幕的要求是神设计的，需要的每一个材料和尺寸都有神的计划，这里也有被使用在会幕的材料里面的皂荚木，也有海狗皮，还有细麻布，看的时候都不是有什么价值的，皂荚木，甚至是被撇弃不能被使用的，却被使用在福音的里面，皂荚木就是我们的样子，虽然我们也是没有什么用处的，只能被撇弃的，但是却蒙了神的恩典，被使用在了福音的里面。感谢
每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。 在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。 (出埃及记26:2-10 和合本)
圣所里的幔子都要连在一起的，不是分开的，用纽扣相连。我们在连在一起的，自己单独是不行的，我们得救，自己是没有能力过信仰的，旁边互相连接的。
你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)会幕里面的幔子虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的部分，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，一起共同在神的世界里面蒙神的恩典生活，和神成为一个，就像会幕最后连接成一个一样，特别感谢！
海13
出埃及记26章：要照着在山上指示你的样式立起帐幕。你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。（出26：30-35和和本）
感想：通过话语看摩西建造的会幕，也就是今天的教会，建造会幕的每一道工序， 还有所用的材料，都是按着神的要求，有标准，有尺寸，进行设置的。 告诉着我们神的完美，神的完全， 神的要求。还有公义圣洁权力，当百姓来到神的面前，看到自己的不足，缺乏和软弱。来敬畏依靠这位神。得到神随时的帮助。同样， 就像今天我们站到耶稣面前，我们都坦然无惧，因为耶稣与我们同在，他胜过了世界，胜过了死亡和魔鬼，他为我们成全到了永远的世界，只有我们相信神的应许，树立神的应许，神就按着他的应许成就的，特别的感谢神。
出埃及记26章
中心内容：你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 …这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 …又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。…在这二十块板底下要做四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。 …板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。…要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 …又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， …要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”(出埃及记26:1,3,6,19,29-30,32,34,37 和合本)
见证：看这章话语的时候，制造帐幕所有器具物件都是紧紧相连在一起的，特别牢固，无路在旷野有多大的风沙都不能倒塌。帐幕预表着教会，各个物件器具预表着得救的我们。信仰不是一个人能过的，根基是耶稣，然后各个肢体跟教会紧紧相连在一起，一起交流沟通帮助，才能在任何环境下都不会跌倒！惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。(以弗所书4:15-16 和合本)
出埃及记26章。1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。感想：会幕里面的幔子虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，如果幔子一片一片不连在一起是没有用处的，使用在会幕上用钩子连接在一起，这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，我们都有软弱不足，也有自己的标准，，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相搀扶，互相交流一起共同在神的世界里面蒙神的恩典过信仰，和神成为一个，在神里保守心过与神同行的生活。特别感谢！
《出埃及记》26章中心内容是神对会幕建造细节的详细的指示，包括帐幕的幔子、框架材料、圣所分隔方式及门帘等等制作标准，体现了神的秩序和向着人的深沉的神的心【出26:1～29】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。和带卯的银座四十个。这板底下有两卯，那板底下也有两卯。“你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩，板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。
个人见证：神在地上建造的会幕无一不是反应神的心。中心就是耶稣基督。幔子预表着圣徒。得救重生的圣徒要通过耶稣基督的恩典相互连接， 金子预表神，，银代表恩典，皂荚木这丑陋无用的东西就是我们被罪玷污的样子，但是用金子包起来被神拿起来使用就是我们现在得救重生被主放在圣殿里使用的样子，否则我们就是被神撇棄带着罪下到地狱里的人。多么感谢。
出埃及记26:28-30
板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
感想:会幕样式里面的物件制造比较复杂，所有一切都是要按照在山上所指示的样式立起帐幕，所有用皂夹木做的材料都需要用金子包裹，皂夹木原本的样子没有，有棱有角的地方都被磨平被金子包裹。我们是罪人按照罪里面的生活方式生活，在这个里面自己没有感觉，听了福音知道有另一个世界，神是主人的世界。皂夹木被金子包裹在会幕里面，同样我们借着基督的恩典被引导生活。特别的感谢神！
(出埃及记 26:27-37 )
为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
神详细说明了会幕的造法，和会幕的样子，所以摩西能够原本的造出和天上一样的会幕，而且神通过会幕的样子，想要向我们说明耶稣的形象，因为这个会幕就是预表耶稣的。一个会幕的外表极其丑陋，会幕的幔子最里面是用细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造的，白色细麻布预表耶稣是洁白圣洁的，蓝色预表耶稣是属天的，紫色预表耶稣是君王，朱红色预表耶稣是为我们流血的拯救主，最外面是海狗皮，是极其丑陋的样子，但是里面却是拥有极其宝贵的精金，同样的耶稣的外面很不足，很丑陋，但是里面却是拥有生命的道路，有永远的生命。
你要用蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
32要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
34又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，
35把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
前面的幔子的话都是白的，以色列人在旷野四十年衣服没有破，但当靠近幔子的时候就能发现自己的样子怎么样，自己以为还好呢，但是实际上不是，一对照的时候就看到自己多么不堪。就像污秽的我们，因着耶稣我们能得救一样，不是我们条件如何，而是单单蒙了神的恩典，神给了怜恤我们成了义人，所以不断思想的时候就特别感谢了。柱子圣经没有告诉什么材料做的，神不看我们的样子，但方便的拯救了我们，不断与话语连接后心里越发感谢了。
出埃及记 26:12-14
[12]罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。[13]罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。[14]又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
中心内容
神对会幕建造细节的详细指示，包括帐幕的幔子、框架材料、圣所分隔方式及门帘制作规范，体现神圣与秩序的结合。
感想
这里说用公羊皮做罩棚的盖。再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。我们经常用我们的眼睛看外貌。这拿撒勒能出什么好的呢？人们只是看耶稣的外表，所以不接受，不尊敬耶稣。我们只能靠着肉体所知道的世界生活，但信仰不是用我的眼睛看耶稣。而是直接去看相信话语。这罩棚和圣物里面有神的荣耀。外表的海狗皮是丑陋的。但里面有着美丽的世界。
出埃及记26:1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
中心内容
造帐幕和幔子的规定
个人感想
通过话语看到会幕里面的幔子虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，这也预表了我们圣徒要彼此的连接，有沟通有交流信仰不是单打独斗，耶稣说【约15:5】我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的想法和标准，但是神让我们能够放下自己所有的标准，能接受教会的引导一起共同在神的世界里面蒙神的恩典生活，特别的感谢！
出埃及记 26章
你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。
感想:会幕中两个神圣的地方有圣所与至圣所，是用幔子分隔开的。祭司每天进入圣所与神交通，料理香坛、灯台，更换桌上的陈设饼等事务。至圣所则是神亲自临到的地方，他以赦罪的施恩座为居所，就是遮盖约柜的盖子。只有大祭司才能进入至圣所，并且只能一年一次只在赎罪日那天，为全体百姓赎罪。当耶稣基督死在十字架上的时候，圣殿(代替了会幕)里的幔子从上到下裂为两半。马可15:38节说殿里的幔子从上到下裂为两半。表明因为耶稣的死，我们可以坦然无惧地来到神面前。人不再需要藉献牛羊等祭牲去亲近神了。因着耶稣的死，埋葬，复活。耶稣基督救赎了我们。我们和神的话语和应许链接成为一个，现在活着不是我而是耶稣基督在我里面活。被话语引导特别感谢
出埃及记26章：
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 )
感想：圣经中会幕中做账幕要用十幅幔子，每五幅幔子要幅幅相连，这样才能成为一个账幕。这就是神对我们的心意，得救之后的我们需要与神紧紧的相连在一起，神把神的心意显明在教会与仆人里，我们自己是过不了信仰的，所以需要我们时刻与教会仆人连接，虽然我们很软弱，也会被想法所诱惑，但是与教会和仆人连接在一起时，仆人里面的神的心意就给了我们，神会战胜一切诱惑，与神的心连接起来就是与神成为了一个，神里面的一切就都成为了我们的，很感谢。
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想：造帐幕和幔子都用一样尺寸，都要相连的。连接一起才成为一个。信仰是连接才行。我们连接才能过信仰。才能得成为为一个。
“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
(出埃及记 26:7-14 )
话语里讲明了盖帐幕的罩棚形成幔子的部分,分三个部分:这里讲明了搭其上面的用山羊毛织的幔子;14节,用公羊皮和海狗皮作罩棚的盖。这里的各个幔子象征耶稣基督不同的形象。第一幅幔子上有用捻的细麻和蓝色紫色朱红色线绣上的基路伯,象征基督的人性和神性。第二幅幔子是用白色山羊毛织成的幔子,象征着将要牺牲的耶稣基督纯洁的形象。第三幅幔子是用染红的公羊皮做的,象征着将被钉死的耶稣基督的形象。
耶稣基督是神的羔羊，他为了我们流血而死。这血是为了代赎我们的罪而流的血。
你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五闩，
为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。看到会幕中所使用的木材都是用皂荚木所做，皂荚木本身是有刺的，要用它的时候，会把它的刺去掉，打造成木板，各种样式，之后用金子包裹，我们也是什么条件也没有，但是神拣选了我们，不断地打造我们，让我们成为神的精兵，以耶稣基督的心为心的生活。特别感谢
《出埃及记26章》中心内容:“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩， 为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。 板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。(出埃及记 26:26-30 节)
个人感想:这章记载了帐幕中的柱子和闩是用皂荚木做成的，皂荚木它不像别的树木能够被建筑房屋的上面，在建筑材料和做家具中是不能被使用的，只能是被撇弃或被烧掉的存在，就是这样的皂荚木却被使用在了会幕中圣所和直圣所的里面，并且还用金子包裹，包裹之后再也看不到它的样子，只能看到闪闪发光的金子。思想的时候，皂荚木就预表着我们人的样子，本该是被撇弃灭亡的，因着耶稣基督十字架上的宝血，使我的罪得到赦免，并且神赐下了圣灵为印记，使我成为神的儿女，被教会引领蒙福的生活。特别感谢！
出26章
出26，1一6节，你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想
看造帐幕用的是紫色朱红色线，蓝色的细麻，一副一副的织，织成了要连接要带钩子是非常重要的一个链接了。看这里做会幕的结构很简单不复杂，只有连接和用钩子勾住就行了。但是我看自己的信仰，生活当中想要跟仆人连接。感到很难。不知道怎么表达，也不知道所问的是不是属肉体。会不会被拒绝很多的想法就不愿意连接了。其实连接上的里面有钩子，因着福音的缘故，我们都能互相畅通的交流。教会需要多交流，需要连接。老师也跟我们说看看别人家吃什么，连接是为了自己能活，有信心能被更好的使用。罗得就是过着自己为王的生活，也不传福音，看不见这连接的重要性。所以跟亚伯拉罕断开之后遭到了痛苦。痛苦的结局就是断了连接才能造成的。
“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
(出埃及记 26:26-30 和合本)
华丽的言语只是听上去好听，但是却不能够改变人心，真正改变人心的只有话语。保罗在传福音的过程当中刚开始也有。也使用了华丽的言语，但是却没有什么做工。神的话语是简单的，也是。易懂的。但是同时它也是刺透人心的，所以很多的时候人们不愿意听从真正的话语，而是想听从自己喜欢的声音，但是十句话语是刺透人心的。能够把我们的心意改变以后，走到神的世界当中
出埃及记26章
本文
出埃及记 26:31-37
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
中心思想
皂夹要被使用首先要把有棱有角的地方都被磨平，才能被被金子包裹，皂夹木木原本的样子撇弃掉才能被使用。
无论是会幕的柱子，圣所、至圣所的柱子，都使用了皂荚木，造会幕的柱子却没有规定用什么材料。
能够被使用在里面的柱子是有要求的，皂荚木是没有价值的一种材料，因着表面包裹着金，被使用在圣殿里面。喻表没有条件得救的我，因着耶稣基督重生得救被使用在教会里面。
个人见证
我原本是罪人，过着被罪牵引的生活方，和神失去连接，没有灵里的感觉。但是因着听了福音知道有另一个世界，神是主人的世界，过上靠着圣灵治死身体恶行的生活。
我原本是该死该灭亡的罪人，耶稣为了拯救我钉了十字架洗净了我的罪。我得救了，这是信仰的开始，我们成为神的儿女，应该过被话语引导，侍奉福音生活。
就像做指定的圣所的柱子一样，我不能按着自己的意愿去侍奉神，得放下自己否认自己，接受话语的引导。
耶稣为了我的罪受了审判，所以我不在是我人生的主人，是耶稣在我里面托住着我，话语引导着我们才能过侍奉福音的生活。
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想：在建造神的帐幕时需要很多的材料，都是相同的尺寸，两两相对幅幅相连在一起的，预表我们的信仰也要相通相连，一个人走的快，却不能走长远，一帮人同心合意才能走的更远，不但要与仆人和教会连接，更要与神的话语连接，因为人的心总是随着环境而变化，然而不变的就是神的应许，唯有话语能够战胜一切。
【出埃及记26章】
【出 26:1-6】 “你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。”
黙想话语，看到账幕是由一幅幅的幔子连接起来的，用钩使幔子相连。罪得赦免重生得救的义人聚在一起成为一个教会，【太 18:20】 因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”神在我们中间作工，按着应许的世界神来成就。【来 6:19】 我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固、又牢靠，且通入幔内。耶稣基督成就了救恩的世界，特别感谢！
要照着在山上指示你的样式立起帐幕。 (出埃及记 26:30 和合本)
摩西在山上40天的时间，神指示他如何建造会幕。神不断地告诉他，要照着在山上指示的样式立起帐幕。神的世界是不参杂人的东西，一点都不需要。所以亚伯拉罕在无可指望的时候，因信仍有指望。神所做的就是要除掉人的世界，明白神的心意后，只单单接受神的声音，顺从神的话而生活。
又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。 (出埃及记 26:14 和合本)海狗皮作为顶盖，又黑又暗，真的不起眼的，但是经历风霜雨雪，里面是不成为问题的，不会受到损伤，在它的保护下“用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯”完好无损。披戴如帐幕一样的人类身体来到世上的主耶稣就是这样。我们因着耶稣的缘故，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 (哥林多后书 4:16 和合本)
BM09
出埃及记26章
①中心内容：造帐幕和幔子的规定。
②个人感想：（出26:1-6）“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
在造帐幕的时候，十幅幔子，五五幅幅相连，用钩子使幔子相连，罩棚也是这样，连成一片，成为一个整体。如果分开，单独的使用没有任何用处，但是成为一体的时候，成为圣所的一部分，被神使用。我们得救以前是独立的存在，有我们的个人的品性。但是得救以后，我们被安置在教会里面。我们的品性也一个个的处理掉。被教会打磨，和各个肢体成为一个共同建立在教会里面。这时候，我们能够做教会的事情，能够接受教会的声音。一同做着福音的工作。【加3:27-28】你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。
出埃及记26章
32要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
34又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，
35把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
幔子：由十幅捻细麻和蓝、紫、朱红色线绣制，每幅长28肘、宽4肘，用金钩连接，幔上绣有基路伯图案，象征神的荣耀与圣洁。
罩棚：外层覆盖山羊毛、染红公羊皮和海狗皮，共三层，分别象征保护、救赎与谦卑。
支撑结构：55块皂荚木板（包金）竖立在银座上，南北各20块，西面6块，金环连接，体现稳固与神圣。
桌子，帐幕，灯台，彼此相对。
用细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
看这切都是特别细腻，需要神的智慧才能做成，过信仰也很细腻也需神给我恩典，在信仰里我真的很需要神的恩典才灵里能活。
出埃及记25章
33这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球，有花，那旁每枝上也有三个杯，形状像杏花，有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。
34灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。
35灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。
36球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。
37要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。
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神是非常奇妙的神，通过神设计的灯台，灯盏，还有杯子，很奇特。非常巧妙，六个枝子，神通过六天创造天地万物，第七天安息了。这里表明了神的完全。都是精金锤出来的，说明很珍贵！祭司也要点灯。只有灯预表着神的话语，话语进到我们心里，会照亮我们黑暗的想法。
出埃及记26章
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
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有两两相对，但不了解寓意是什么？幔子有尺寸，扣子有数目，并不是随便做的，而是通过这些看到神是严谨的神，不是大概大概的，也不是我们能理解的，这一切都是按照神的计划和旨意成就的！
出埃及记26章
【出26:31】“你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:32】要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
【出26:33】要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
【出26:34】又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。
【出26:35】把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
【出26:36】“你要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
【出26:37】要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹，柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
旧约时代，圣所和至圣所之间，有幔子隔开。祭祀平日只能进到圣所，但到了7月10日大赎罪日，大祭司拿着羔羊的血经过幔子进到至圣所里，在约柜的施恩座上用手指头弹血七次来洗净以色列百姓一年所犯罪。到了新约时代，耶稣被钉死在十字架的时候，幔子从上到下裂开了，从此就打开了又新又活的路，我们可以靠着耶稣的血坦然无惧地走进至圣所里，与神联合，与神交流。
你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
造帐幕的规定，用的是紫色朱红色线，蓝色的细麻，一副一副的织，织成了要连接要带钩子是非常重要的一个链接了。看这里做会幕的结构很简单不复杂，只有连接和用钩子勾住就行了。但是我看自己的信仰，生活当中想要跟仆人连接，其实连接上的里面有钩子，因着福音的缘故，我们都能互相畅通的交流。教会需要多交流，需要连接
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
【出26:7】“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
【出26:8】每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
【出26:9】要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。
【出26:10】在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
【出26:11】又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。
【出26:12】罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。
【出26:13】罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。
【出26:14】又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
个人感想：默想出埃及记26章的话语，通过出埃及记26:1-14节的话语的时候神让摩西按着神所说的去建造会幕所需用的数据去看的时候真是一个很庞大的工程，会幕所以要遮盖的工程如此的庞大，按照上面说长28肘宽4肘也就是一块幔子就需要12.6米✖️1.8米做10副，5副成一块，每块最末端用一个纽扣，作为连接，最后成为两大福，上端需要做50个纽扣，5副和成一幅，最终形成两大副一共是10副合成，两边还需对称，还需要做50个金勾每一个纽扣中挂一个金勾。去思考单单幔子就这么繁琐，但看到摩西在整个过程中是拿着神的心在接受，没有一点自己的心出来。思考的时候也是通过幔子的部分，比起庞大工程，一直阐述着基督徒的信仰，不是自己过，而是需要又纽扣似的连接，看似比例那么大的一块幔子但一个纽扣能这样连接，也有金勾的部分，信仰不是麻木是的随波逐流，而是有次序。有连接有拖住我们神的世界。神做工是同工教会仆人的世界。不断思考的时候特别感谢！再大的工程不是我们来成就，而是接受领受与仆人连接的重要性与必要性。不是我们来成就而是有那位神自己要来成就的部分！神的国度是特别有盼望的世界特别感谢！
(出埃及记 26章:
内容1“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想:看这章话语的时候，在造帐幕时，十幅幔子，都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，预表着我们圣徒的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，虽然我们各自心里都有不同的关点，不同的标准，有很多不同的部分，神希望我们能够放下自己所有的标准，和周围边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，互信赖，共同在神的世界里蒙受神的恩典，跟神成为一个，就像会幕 用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。特别感谢神！
罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。(出埃及记 26:13-14 和合本)
幔子是起到隔绝的作用的，这里说遮盖帐幕，也是将有罪的人与圣洁的神分开的意思。罪人无法与神同在，必须成为圣洁才可以。而能够使幔子裂开的，只有成为赎罪羔羊的耶稣基督，染红的公羊皮，也是让人们纪念耶稣基督的宝血，宝血成为我们与神见面的凭据。而海狗皮是特别不起眼的，也是喻表着耶稣基督没有佳形美容，但是他的宝血却是人们得救的凭据，所以不是拿着我们的眼睛衡量，而是使用神的心生活，进到帐幕里面的人不是使用自己的标准生活的，而是以神的心为心的生活，才能够被神使用的器皿。
“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 ……又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。(出埃及记 26:7,14 和合本)
首先我们所看到的是外面粗糙坚轫、不起眼的海狗皮顶盖，只看到主耶稣无佳形美容，正
再深一层，我们看到了染红的公羊皮的盖，逐渐认识到主耶稣在十字架上为我们代死是一个事实。
更深一层，我们看到了又粗又黑的山羊毛罩棚，认识到救赎的方法是神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义（林后五21），
最后，我们才进入基督里面，看见蓝色、紫色、朱红色和细麻线所织成的幔子，真正认识到基督的生命是何等的荣耀。
出埃及记26章:
中心思想：神指示祂的子民如何建造会幕，神可以住在他们中间。 这一章全是关于建造会幕的细节（幔子、帘子、板、幔子等）。神愿意降临并住在祂百姓中间，但要按照祂神的旨意。
见证：4节 在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。5节 要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。6节 又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。7节 “你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。8节 每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。9节 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。10节 在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。11林 又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。12林 罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。13节 罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。14节 又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。这里用幔子做帐幕，帐幕之间有金子相连着，而且每一件东西都是制造得特别精细，都是按照神的要求制造的，长多少高多少都是有尺寸的，从中能看出神的心，虽然用了不起眼的东西，但是都用铜包裹，用金子相连，就像我们一样，神使用软弱不足的我们，但是确拥有耶稣的能力，让我们传讲福音，被神使用着。
出埃及记26章
主题:造帐幕和幔子的规定
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
个人感受
神借着摩西按着神所指示的样子造账幕和慢子的规定，神的儿女过信仰有神借着仆人引导我们该走的路，该说的话，我们得救的人说神的话语才行无论环境有多难，我要说信心的话，【箴10:11】义人的口是生命的泉源，强暴蒙蔽恶人的口。义人所说的话非常重要，心里载种喜乐的种子，就会结出喜乐的果子，从今天起不说自己想法的话，要说神的话，说神的话神做工，说想法的话魔鬼做工，我常常把人说的话放在心里，把人做出的一切行动认为是真实的，心里看着虚假的东西在痛苦绝望仆人引导我，不要看人说的话，也不要看他所做的行动，看他里面的耶稣基督，耶稣是完全的，圣洁的，耶稣是顺服天父旨意的，我儿子是，圣洁的，完全的，属神的，虽然魔鬼暂时欺骗，但是我儿子里面的耶稣基督已经得胜了，我儿子会被教会引导，做神所喜悦的事，【太8:13】耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。比起期待环境问题改变，首先神把我心里不信神做工的心赶出去，我相信我儿子接受着仆人的引导生活，【赛49:17】你的儿女必急速归回，毁坏你的、使你荒废的，必都离你出去。神的话语是安定在天，使我儿子荒废的，必都离他出去，非常感谢引导我的神将荣耀归给神。
出埃及记 26:11 又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。
26:12 罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。
26:13 罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。
26:14 又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
个人感想
在罩棚的最外面用海狗皮盖上，海狗皮不好看，但是盖在最上面，在帐幕的里面有很多的宝贵的东西，里面是最重要的
以赛亚书 53:2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。
耶稣也是无佳形美容，但是进到耶稣里面的人，能够得救，知道这重生的秘密，只是看着外表的我们，得不到恩典，只看环境和问题，看不到里面有神的恩典，有神的心。
嘿哈05
出埃及记二十六章，“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。 在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。 又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。 罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。 罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。 又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。“你要用皂荚木做帐幕的竖板。 ……每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样做。 帐幕的南面要做板二十块。 在这二十块板底下要做四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。 帐幕第二面，就是北面，也要做板二十块 和带卯的银座四十个；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。 帐幕的后面，就是西面，要做板六块。 帐幕后面的拐角要做板两块。 板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子；两块都要这样做两个拐角。 必有八块板和十六个带卯的银座；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩， 为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。 板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。不知道神的旨意总是被想法欺骗也没有感觉生活，为什么给了会幕呢，没有会幕赎不掉罪，来不到圣洁的神面前，不知道神的旨意人还继续被想法欺骗呢，但是神准备了赎罪和一切来到施恩宝坐前，好施下恩典。
中心：
出埃及记 26:1 — 6 “你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想：
在制造会幕的时候，没有任何的尺寸，也没有任何的形状，只是神怎么说，就怎么去制作。就像今天看的幔子，每个幔子都要一个个去做，而且做完之后还要相连。要全部连接在一起才能成为一个。
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:1-6 和合本)
默想，神通过话语一直向我们传达神的心，会幕的幔子原本不是一个整块的，但连接在一起能被使用，就像在信仰的过程中，不是人多有能力和智慧，敬畏耶和华是智慧的开端，人的一切神己经撇弃了，因着亚当都成为罪人，如今因着耶稣基督的恩典成为被福音的人。而人的样子各有不同，但人就像皂夹木是不能使用的，而精金是预表耶稣基督，如果我们用自己的心过信仰只能败亡，但我们放下自己带着耶稣基督心就能连接在一起，人原本的面目不重要，和谁一起是重要的，当和耶稣基督连接，和教会连接，就能成为神使用的器皿。特别感谢！
出埃及记第26章
中心内容：
帐幕是耶稣基督的模型，神通过指示帐幕的构造让我们能更全面更准确地认识耶稣基督。
从上向下逐层观看帐幕的过程，正是我们认识主耶稣的过程：
首先我们所看到的是外面粗糙坚轫、不起眼的海狗皮顶盖，只看到主耶稣无佳形美容（赛53：2），正如十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙（林前1：18）。
再深一层，我们看到了染红的公羊皮的盖，逐渐认识到主耶稣在十字架上为我们赎罪流血而死。
更深一层，我们看到了又粗又黑的山羊毛罩棚，认识到神救赎的方法是使无罪的耶稣成为赎罪的祭物「神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义」（林后5：21）
最后，我们才进入基督里面，看见蓝色、紫色、朱红色和细麻线所织成的幔子，真正认识到基督的生命是何等圣洁、尊贵、荣耀，因此我们愿意为祂「丢弃万事，看作粪土，为要得着基督」（腓3：8）。
个人见证：
通过对会幕的认识，能看到自己对神的认识少之又少，对信仰也不过是一知半解。福音有深度，有宽度，也有高度，如同帐幕的长宽高一样，如果不走进会幕里面也看不到神为人准备的各样器具。只有走进耶稣基督里面的人，才能够与神见面，才能够享受神的恩典和爱。信仰生活当中常常只是停留于表面，在表面所看到的耶稣毫无嘉行美容，可以使我们羡慕，似乎教会的生活看起来也不是那么的吸引人，不得引导，也常常不是人所能理解和向往的方向。但只有先接受先往前走的时候才能品尝到主恩的滋味。耶稣基督不仅仅只是为我们除掉的罪，还给了我们尊贵荣耀圣洁的生命生活。这一切都需要我们更深入的进到耶稣基督里面才能看到。信仰不是一知半解，而是每天通过神的话语，通过实际生活当中的经历，打碎自己无知的想法，在神的话语里面真正的认识神。
出埃及记26章15一27节
“你要用皂荚木作帐幕的竖板。
每块要长十肘，宽一肘半.每块必有两榫相对，帐幕一切的板都要这样作。
你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。
个人发表:
这里的皂荚木被使用作帐幕的竖板和栓，把皂荚木有棱有角的地方全都消掉磨平，成为适合帐幕所使用的竖板和栓。同样，在过信仰生活当中，有我们自身的味道与面目，带着自己的味道自己的品性做不了神的事情。牧师也讲了遇见麻风病人的见证，拿着自己的心是不愿意面对他们，但是思想主的心，耶稣面对麻风病人，没有嫌弃讨厌麻风病人，反而是爱着麻风病人与他们在一起。牧师查看到了主的心，并且接受了主的心，见到麻风病村给麻风病人传讲了福音。虽然生活当中有我们自身的面目与味道，但是耶稣的心进到我们心里，并且能战胜我里面所怀着的心。神在生活当中打造着我们成为合乎主所使用的器皿，就像这里的皂荚木被使用做成了账幕的竖板和栓一样。接受主的心生活和带着我的生活是截然不同的。
BM06
出埃及记26章
这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:3-6 和合本)
中心：连接特别重要，只要连接了才能成为一个完整的帐幕，不连接的话只是单个，它就不能成为一个整体的一个帐幕。
感受：神通过会幕告诉我们，我们和神连结成为一个，我们才是一个完全的，不合神连结单独的我的一个个体，那只能是污秽肮脏。自己再怎么做好自己再有能力，但是不和神连接就显得毫无意义。
很多时候在自己里面过生活很多苦累难的原因，就是没有和神连接和话语连接，也没有走到神所树立的教会面前，当我们认识到连接的重要性，当我们面对问题自己解不开，走到教会面前的时候和神连接的时候，这一切都迎刃而解了，所以说通过话语来告诉我们连接的重要性。
黑哈18:出26章
中心:造帐幕和幔子的规定须相连，信仰须要连结
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连【4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对【6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
感想:在这一章里面神在指叫着我们信仰生活需要连接，而不是一个人直行，一个人走得快但是走不远，一起走虽然走的不快但是走的远，所以需要连接，如果没有连接也就没有对照没有对照的也就是不知道自己的面貌，经上记载【箴27:19】水中照脸，彼此相符；人与人，心也相对
出埃及记26章
帐幕的南面要做板二十块。在这二十块板底下要做四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。帐幕第二面，就是北面，也要做板二十块和带卯的银座四十个；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。……必有八块板和十六个带卯的银座；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。
……“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
(出埃及记 26:18-21,25,36-37 和合本)
圣所四围的竖版的底座和挂幔子的柱子底座都是用银子做的，而圣所门帘的柱子底座是用铜做的。门帘柱子的铜座是为了让人进到圣所的时候，再一次确认审判已经结束了，可以坦然地进到圣所了。而进到圣所里边的时候，能够看到竖版的底座都是用银子做的，能够证明进到这里边，已经过着圣洁的分别为圣的生活，并且让明白信仰建立在先知和使徒的根基上面。
神为了让我们时时刻刻记念我们的审判在耶稣基督里面已经结束了，所以让我们进到神的面前能够过着分别为圣的属灵的信仰生活。
出26章
又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。
恩典在法上面，恩典的根基又是法，恩典和法相对，恩典和法又分不开。
没有法，就没有罪。没有罪，就不需要恩典。
在法的根基上人们才能明白恩典。
法显明的是公义，恩典显明的是慈爱。
离恩典最近的是法，离法最近的也是恩典。
律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
以法为根基，恩典被高举了。这就是法存在的意义。
法使我们明白恩典，认识恩典，渴慕恩典。使我们认识施恩的神。
没有在法下面生活过，就永远不会明白恩典。
没有被法折磨过，就不会享受恩典。
没有在法下面劳苦过，就不会在恩典里休息。
出埃及记26章的中心思想是：上帝是一位愿意与祂子民同住的圣洁之神，祂亲自制定了精确、美丽且有序的计划，为自己创造了一个居所。这个居所不仅是一个敬拜的场所，更是一个关于圣洁、分离、共同体以及未来通过基督实现完全和好的强大象征。【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
做成帐幕的幔子有十副 ，每五副是幅幅相连。我们自己是过不了信仰的，我们虽然有热心，但是都是短暂的，不能持久，比起和神亲近 我们更愿意和肉体亲近。所以我们需要教会，和教会连接，属于教会，被教会管理和治理 ，我们的信仰才能稳定，才能成长。
“中心内容：你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
出埃及记 26:1-6 个人感想：在制作会幕的幔子上做五十个钮扣又要做五十个今钩，用钩子使幔子相连接这才成为一个帐幕，制作相幕的时侯必须得有幔子和钩子连在一起围起开成围会幕，得救的我们信仰里得有幔一和钩子，这钩子就是教会和仆人，我们自己过不了信仰得通过教会个仆连接才有方向，我们是迷失的羊只能是偏行己路的人，教会仆人给我们指引方向，通过耶稣我们们跟神连接上了，要不我们因着罪跟神是段开的，但因着耶稣的十字架跟神之间罪的墙倒塌了，所以我们心里有钩子就是耶稣教会仆人的世界。
出埃及记26章
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
中心内容：看这里是用幔子做的帐幕，而幔子又是用细麻来做的。细麻在圣经中喻表圣洁，那用这个做围住圣所的帐幕，用神的圣洁和公义围着我们，上面还有蓝色、紫色、朱红色线制造。蓝色是天，紫色是权柄，朱红色是耶稣的宝血。那我们来到帐幕这里，是为了靠着耶稣的赦罪的权柄，靠着耶稣的宝血得救称义的，成为圣洁的。感谢神！
出埃及记26章：“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， 无论在哪里，都有耶稣基督的影子，都有福音。蓝色预表和平自由，紫色预表王的象征，朱红色预表我们的罪，细麻是圣洁的意思。万王之王耶稣为了我们的罪，被钉十字架，撕裂了自己的身体，让我们成为圣洁，从罪中得以自由。享受神儿女的荣耀。皂夹木是我们的面目，本来是毫无用处，只能是被扔在外面被烧火的存在，但是在外面包上金子，披戴了耶稣基督的义，也被使用在蒙福的事情上，因着耶稣基督得了荣耀。特别感谢神！
出埃及记 26:1“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
感想:神晓瑜摩西制作帐幕，有圣所和至圣所，而且神吩咐合适的尺寸，每个细节都不容忽视。摩西原本地按照神吩咐的传达，使用巧匠的手秀基路伯。巧匠做工时会仔细，神给每个人合适的工作，天地万物都是神造的，都有不同的公用。而且能参与到制作圣幕里是非常荣耀神的。需要认真听神树立的人的话，与他的心一致。每个幔子象征耶稣基督不同的形像。幔子上有用捻的细麻和蓝色紫色朱红色线绣上的基路伯,象征基督的人性和神性。用白色山羊毛织成的幔子,象征着将要牺牲的耶稣基督纯洁的形像。用染红的公羊皮做的,象征着将被钉死的耶稣基督的形像。耶稣基督是神的羔羊，为了我们流血而死。这血是为了代赎我们的罪而流的血。用黑色的海狗皮作的。象征着不顾周围的环境和风浪，带着相信应许的心生活，因为我们的身份已经改变了。海狗皮是为了阻挡旷野的暴风、暴雨和冰雹而使用的。神做的是非常完美的。会幕是神同在的地方，我们能到神面前是因为耶稣基督的恩典，不是看自己，准确认识神主张应许，在耶稣基督里成为新造的人。
每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:2-6 和合本)这十幅幔子每五幅缝合在一起，成为两大块。然后用五十个蓝色的纽扣和五十个金钩把两大块连在一起，合二为一。神也把犹太人和外邦人都放在基督里，根据蓝色的纽扣所表明的属天关系，因着金钩所表明的信心连结，两下合而为一，成为一个教会。既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架使两下归为一体，与神和好了，因此我们才能在地上活出基督荣美的生命、活出基督身体合一的见证。
出26
原文：“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
(出埃及记 26:31-37 和合本)….
中心内容：《出埃及记》第26章主要描述了以色列人在旷野中建造会幕的具体指示，包括会幕的结构、材料和各部分的制作方法。
个人见证：这里指定了圣所用造的柱子的材料是皂荚木，造会幕的柱子却没有规定用什么材料。能够被使用在里面的柱子是有要求的。皂荚木是没有什么用的一种材料，如同我们人，什么都没有能力。我们本是该死该灭亡的罪人，耶稣为了拯救我们钉了十字架洗净了我们的罪。我们得救了，成为神的儿女，应该过被话语引导，侍奉福音生活。就像做指定的圣所的柱子一样，材料没有规定，那是因为我们啥样的都有，我们不重要，但我们放下自己否认自己，接受话语的引导，我们不再是我人生的主人，是耶稣在我里面活着，话语引导着我们才能过侍奉福音的生活跟自己面目无关。
出埃及记第26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:1-6 和合本)
个人感想：会幕里面的幔子是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，都是一样的尺寸。这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的想法，放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，与神的心成为一个，就想会幕的账幕在一起成为会幕，一起在神的世界里面蒙神的恩典，
1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
10在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。细麻的白色代表了耶稣的圣洁,蓝色代表耶稣的属天品性,紫色代表了耶稣为王,朱红色代表了耶稣流血牺牲.山羊毛罩棚代表耶稣基督的义，染红公羊皮的盖代表耶稣基督的宝血，海狗皮顶盖预备着耶稣的保护，包金的皂角木喻表着软弱丑陋的我们蒙了神的恩典，带卯的银座预表了耶稣的救赎托举着我们.感谢的是神在我们的生命中让我们遇见耶稣基督,吧我们从罪恶中拯救出来,一切就都不是问题了.
你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
幕是用看起来不怎么起眼的材料，线，钩子，幔子，铜座，纽扣……一起联络在一起成为遮会幕的幔子，还有支撑会幕的座，而且互相链接特别稳固，也成为宝贵的拯救生命，建立人与神生命关系的地方
出埃及记 26章
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
个人感想：在至圣所里放着的是施恩座，施恩座是神施给恩典的地方，不是凭着行为，而是凭着神的恩典，可以看到神想让人凭着恩典走到神面前，因为神是有恩典有怜悯的神，神要施恩典和怜悯给我们，可不知道神的旨意和计划时，也就不知道神的心，就会拿着自己的心敌对神，感谢的是神给了店，藉着店告诉我们神的旨意和计划，同时也知道背后神的心，靠着主耶稣得恩典可以坦然走到神的面前。
出埃及记26章
中心内容: 罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。 又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
在二十六章里写到的是帐幕，这是圣所，这里也充满着耶稣基督的影子。罩棚的盖中有染红的公羊皮，还有海狗皮。公羊皮，是公羊死了，用他的皮子，说明公羊的死亡。神给犯了罪恶亚当，给他穿上皮衣，这样完整地遮盖了亚当的羞耻。这里也是动物的死亡，才能得出皮衣。是用耶稣的死亡，拯救了罪恶的人类。耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
感想:
“你要用皂荚木做帐幕的竖板。 帐幕的南面要做板二十块。 帐幕第二面，就是北面，也要做板二十块 。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。
用皂荚木做帐幕的竖板，并且用金包裹。外院与圣所就用这帐幕隔开的，是用皂荚木做的，并这皂荚木是用金包裹的。有棱角的皂荚木，有刺的皂荚木，喻表的是我们，我们有许多自己的味道和主张，但却被耶稣的宝血洗净了我们的罪，旧人与基督同钉十字架，披戴了耶稣基督。
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:1-6 和合本)帐幕不是用一块幔子做成的，是用十幅幔子相连在一起，另外还需要五十个纽扣和五十个金钩，相连在一起才能形成一个帐幕。这就像我们过信仰，要跟周围的人连接，连接时我们的心才能站稳。那JH里有各式各样的人，有的人像幔子，有的人像纽扣，有的人像金钩，每个人都不可缺少，都有神拣选的旨意。得救的基督徒在一起分享心、交流，是神所喜悦的。
海04
出26
主题《联合》
中心内容:
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
个人观点:
按着神指示的样式建造的帐幕，不是凭着一种材料，也不是形成一种样式，而是不同的材料，不同的样式联合在一起，才成了一个帐幕。这就是联合的力量，只有钩子不行，只有幔子也不行，必须要联合在一起才可以。所以，神所造的万物都有其存在的价值，神造的我们每个人都有不同的恩赐，但不管恩赐大小，都是互相联络在一个身体上，为了成就神的美意。所以，在神里面真的特别美好的是，有软弱也不成为问题，因为有爱我们的神，有彼此扶持的肢体，让我们足可以继续想着神的应许迈开信心的脚步，感谢神。
31你要用蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
32要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
34又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，
35把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
36你要拿蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
37要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
个人感想
幔子指的是耶稣基督，把圣所和至圣所隔开，至圣所是神的圣洁的地方，有罪的人进不去。
弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所， 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 又有一位大祭司治理 神的家， 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前； (希伯来书 10:19-22 和合本)
我们进天国是因耶稣基督的身体献上得以成圣，通过耶稣基督才能进天国之外没有别的路，耶稣是道路是生命，神通过造账幕和幔子话语指教我们耶稣基督的救赎，必须通过耶稣才能进入天堂。
我的灵魂因着耶稣基督的宝血洗净永远的罪可以进天国而感谢。
出埃及记26章
中心内容
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:1-6 )
个人感想
会幕的幔子是用蓝色、紫色、朱红色线与细麻制成的，蓝色、紫色、朱红色线这三种颜色在古代以色列是珍贵的染料，蓝色常关联“天国、神的同在”，紫色和朱红色象征“尊贵、荣耀与神圣”。紫色在古代是王室颜色，预表基督的王权，朱红色是“救赎、牺牲”相的意思，预表日后基督成就的救赎与王权。会幕的门帘是进入会幕（神同在之地）的入口，也是“基督作为中保”的预表——旧约时代人们需通过门帘进入会幕朝见神，预表新约时代信徒需通过耶稣基督才能来到神面前。门帘贵重材料与色彩，也指向基督救赎的宝贵与神恩典的丰盛，唯有借着基督的“圣洁、尊贵与牺牲”，人才能罪得赦免成为圣洁完全的义人，才能享受与神同在的生活。
埃26章:看话语时个制造帐幕中的柱子和闩是用皂荚木做成的，皂荚木在建筑材料和做家具中是不能被使用的，只能是被撇掉或被烧掉的，这样的皂荚木却被使用在了会幕圣所和直圣所的里面，并且还用金子包裹，包裹之后再也看不到它的样子，只能看到闪闪发光的金子。皂荚木就预表着我们人的样子，本该是被撇弃灭亡的我们，因着耶稣基督十字架上的宝血，使我的罪得到赦免，。我们藉羞我主耶稣基督得与神和好，使我们成为神的儿女，被教会引领过蒙福的生活。特别感谢！
出26“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 ……“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。 要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”(出埃及记 26:1-4,36-37 和合本)
中心 会幕里处处显现的都是耶稣基督，会幕的门也特别醒目，用蓝色，紫色，朱红色线，非常醒目，让人一眼就能看到门，也就是耶稣基督的做工，一眼就能看到，耶稣基督的义一下就能显现出来
感想 我们过信仰生活也是一样，实际我们以为自己能做什么，但在神面前，为了洗净自己的罪，人什么都做不了，通过律法就能让我们看见我们的面目，罪的工价乃是死，因为罪人们都得下地狱，没有一个人例外，也没有一个因行律法能在神面前称义，只有耶稣基督的宝血能够除掉我们的罪，我们因为耶稣基督的义而成为圣洁，无瑕无疵，特别感谢神。
BM26出埃及记26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。 这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。 要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。 又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。 要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。 (出埃及记 26:1-9 和合本)
中心
造帐幕和幔子的规定
感受
看这章里造帐幕幔子的尺寸都是定好的，每个幔子都要相连着成为一个，我们和神教会仆人肢体都需要连接着，不能断开，我们都是基督的身体，需要与话语连接。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 (罗马书 12:5 和合本)
各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 (以弗所书 2:21 和合本)
全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。(以弗所书 4:16 和合本)
要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知 神的奥秘，就是基督； (歌罗西书 2:2 和合本)
出埃及26章
中心内容
S对会幕建造细节的详细指示，包括帐幕的幔子、框架材料、圣所分隔方式及门帘制作规范。
出埃及记26章原文
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。(出埃及记 26:1-9 和合本)
个人感想
在这里能看到神造了账幕有幔子等物件。所有的幔子，包括竖板底座等都是相连在一起还引导着我们。我们过信仰生活也是不是自己一个人能够过好信仰，而是神建立了教会。教会是耶稣基督的身体。身体上有许多的肢体，身上所有的肢体都是联络在一起。教会的肢体也是同样，都是联络在一起，互相帮助互相扶持互相鼓励，只有这样才能过信仰。一个人孤身跌倒没有人扶起，神在地上建立了教会，我们和教会一起联络一起帮助，互相沟通互相交流的时候，我们才能过一个属灵的生活，被神引导的生活感谢神。
出埃及记26章
每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:2-6 )
默想：这一章主要细致的说明了会幕是如何造的。材料、辅料、尺寸、颜色……其中帐幕是幅幅相连的，才成为一个帐幕。这里面思考的时候能够感受，就像这个幔子一样，虽然一个个的按照规定做好了，不连接在一起就不能成为一个。也就是说信仰是需要连接的。
《出埃及记》第26章
中心：写了神圣的会幕的制作规范和具体细节。这一章是上帝在西奈山上启示摩西如何建造会幕的延续，从第25章开始，其核心目的在于为上帝提供一个可移动的、神圣的居所，以便祂可以住在祂的子民中间。
感想：【出26:33】要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
幔子的存在，首要原因是人的罪性使得人无法直接面对至圣的神。人类因为犯了罪而与神隔绝，无法承受圣洁的神的临在，为了预防人闯入至圣所死亡，因此神吩咐要用幔子将圣所和至圣所隔开。 这显明了神的圣洁与公义。旧约中，只有大祭司一年一次能带着血进入至圣所为民赎罪。这预表了将来完全的祭司和完全的祭物。新约中，当主耶稣在十字架上断气时，“殿里的幔子从当中裂为两半”（太27:51）。因耶稣基督的牺牲，那条通往至圣所、直接通向神面前的“又新又活的路”已经开辟。我们如今可以藉着祂坦然无惧地来到神施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。一开始读这一章圣经的时候感觉特别枯燥。不知道经文所表达的含义。但是当我仔细查看话语查阅资料的时候，能够发现圣经中每一个字，每一句话都包含着神永远的救赎。
出埃及记26章
📔本文：“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， (出埃及记 26:31-34 )
见证：无论在哪里，都有耶稣基督的影子，都有福音。蓝色预表和平自由，紫色预表王的象征，朱红色预表我们的罪，细麻是圣洁的意思。万王之王耶稣为了我的罪，被钉十字架，撕裂了自己的身体，让我成为圣洁，从罪中得以自由。享受神儿女的荣耀。皂夹木是我的面目，本来是毫无用处，只能是被扔在外面被烧火的存在，但是在外面包上金子，披戴了耶稣基督的义，也被使用在蒙福的事情上，因着耶稣基督得了荣耀。特别感谢神！
出埃及记26章
中心内容
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
【出26:7】“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
【出26:8】每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
【出26:9】要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。
【出26:10】在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
【出26:11】又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。
个人感想
看以色列人建造会幕的时候，神对会幕的尺寸、材料、工艺要求极为细致，小到木板的数量、幔子的颜色搭配都有明确吩咐。建造的时候，也需要不同材料的配合（如木、金、织物的互补），也需要众人按恩赐分工预备。
这就如我们信仰一样不是形式上，知识理论上过信仰，而是实际在教会得过一个我的心和神的道 调和，和教会仆连接的信仰。得发现自己过不了信仰，也得需要旁边人的帮助，教会仆人的帮助才行。
会幕是神与以色列人相会的场所，会幕里面的至圣所也是赎罪的地方-赎罪所。借着献牛羊的血，我们的罪得到赦免，但只能赦免一次的罪，一年的罪。赎罪所也是耶稣基督的预表—耶稣成为“道成肉身”的“活的圣所”，借着耶稣基督钉十字架流的宝血，把我们的罪洗净了，再也不纪念我们的罪愆和过犯了。使人类能借着他坦然无惧的来到神的面前。感谢神！
出埃及记26章
要照着在山上指示你的样式立起帐幕。“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， (出26:30-34 )
中心内容
幔子用钮扣和钩子相连，竖板用金环和杠连接，表明所有部分必须紧密结合才能成为完整的圣所。这预表教会作为基督的身体“连接在一起，渐渐成为主的圣殿”
个人见证
最深刻的是会幕的幔子，后来在圣殿中隔绝至圣所，但基督十架时幔子裂开，使我们直接到神面前。我曾因罪疚感不敢亲近神，但神透过基督拆毁了隔断的罪墙之后，让我经历从“不敢靠近”到“蒙召同住”的自由。如今我的身体就是圣灵的殿，每天生活都是敬拜神。特别的感谢神！
造帐幕的规定，用的是紫色朱红色线，蓝色的细麻，一副一副的织，织成了要连接要带钩子是非常重要的一个链接了。看这里做会幕的结构很简单不复杂，只有连接和用钩子勾住就行了。但是我看自己的信仰，生活当中想要跟仆人连接。怎么就很难呢。不知道怎么表达，也不知道所问的是不是属肉体。他会不会责备，会不会被拒绝很多的想法就不愿意连接了。其实连接上的里面有钩子，因着福音的缘故，我们都能互相畅通的交流。教会需要多交流，需要连接。老师也跟我们说看看别人家吃什么，上面的老师教会在做什么。一直要保持，连接是为了自己能活，有信心能被更好的使用。罗得就是过着自己为王的生活，也不传福音，看不见这连接的重要性。全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。我们要和教会、仆人连接，联络的过程活！
《出埃及记》26章
这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。(出埃及记 26:3-6 和合本)
最里层的幔子,也就是第一幅幔子共有十幅构成,而这十幅分成两边各五幅。金钩是为了使分开的幔子形成一个巨大的幕,起到连接的作用。这里说到连接，在教会里我们只有学会连接才能活下去，只有连接我们的灵魂才能活，就像这幔子一样，只有连接起来才能有作用。如果不连接只能在自己里面生活，就只会生活在自己的想法里面。
出埃及记26
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:31】“你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:32】要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
【出26:33】要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
【出26:34】又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。
【出26:35】把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
感想:神让摩西按照所指示的建造帐幕，这帐幕代表着神要居住在以色列人中。本来以色列人是有罪的，神不能与有罪的以色列人同住，但是通过大祭司进入帐幕，神可以与以色列人相交。这帐幕预表着耶稣基督，当耶稣基督钉十字架死之后，殿里的幔子裂成了两半，代表着我们与神之间的阻挡物消除了，我们与神可以自由交往了。之前我们有罪的缘故，神不能与我们同住，但是如今藉着耶稣基督的宝血，我们可以自由的来到神面前，神也住在我们心里，所以这不是靠着我们作什么，而是靠着耶稣基督的恩典，特别的感谢。
出埃及记26
又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
(出埃及记 26:11-14 和合本)
感想：圣所和至圣所最外层用的是海狗皮。最外面的一层的顶盖是用海狗皮遮盖起来的。海狗皮也是耶稣基督的喻表，耶稣基督的影子。我们看的时候，这海狗皮的时候是特别丑陋的。就是好像没有任何值得所看的这个面。
不是荣耀的，而是特别丑陋的这海狗皮了。那同样的是在圣所和至圣所上面的顶盖也是这样，在罩棚上面，最外面的这个盖的话就是海狗皮了。没有可看的，非常丑陋的。喻表的是耶稣基督从外在看的时候就是无佳形美容。所以信耶稣的时候，不是看耶稣基督的外表，而是看里面的这个世界。就是我们中心如果放在这里面的时候，就能感受到里面宝贵的一个影子了。
出26:這五幅幔子要幅幅相連；那五幅幔子也要幅幅相連。
在這相連的幔子末幅邊上要做藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上也要照樣做。
要在這相連的幔子上做五十個鈕扣；在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都要兩兩相對。
「你要用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。
又要用染紅的公羊皮做罩棚的蓋；再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。
-出埃及記 26:3-5,7,14
见证：幔子都要幅幅相连，才能连成一个整体，合乎神的使用。如果一个幔子觉得自己很了不起，不愿意跟别人连在一起，最后他就成为啥也不是，只能被丢弃的存在。我们在教会也是，需要连接，我们不断地接受仆人的声音，撇弃自己看我好的，就能成为神喜悦的整体，能一起做着神喜悦的事，但有时候会起来骄傲的心，以为自己比别人强，放不下自己的心，不想听仆人的，最后就只能变得很可怜。成为被丢弃的存在。教会不是一个人形成的，是肢体们一起连接形成的。也不应该藐视任何一个不起眼的肢体，因为都是不可缺少的一部分，哪怕是个钩子，是个纽扣，虽不起眼，但都有不可替代的作用。感谢神，也把像纽扣一样不起眼的我放在教会养育，使我得到保守。
你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。 ……又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。(出埃及记 26:7,14 和合本)
个人感想：
默想圣经里面最外面用的是海狗皮，海狗皮粗糙坚轫、特别不起眼的，正如看到主耶稣无佳形美容，之后用到了染红的公羊皮的盖，喻表耶稣在十字架上为我们的罪而死。之后又看到的是又粗又黑的山羊毛罩棚，认识到救赎的方法是神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义（林后5：21），最后，我们才进入基督里面，看见蓝色、紫色、朱红色和细麻线所织成的幔子，真正认识到基督的生命是何等的荣耀。感谢神！
《出埃及记》26章中心思想与个人感想
中心思想
《出埃及记》第26章的核心是“神的同在——会幕的建造与圣洁的居所”。本章详细记载了会幕的构造、材料、尺寸和制作方法，强调神对敬拜场所的精确要求。会幕不仅是物质的建筑，更是神与人同在的象征：
幔子（出26:1-6）象征神的圣洁与人的隔绝，预表基督的救赎（来10:20）；
金灯台（出26:1-6）代表神的同在与光照；
皂荚木与金子（出26:15-30）象征神性与人性的结合，预表基督的神人二性。
神通过会幕的建造，显明祂渴望与人同住，但必须以圣洁为条件。
个人感想
神圣的秩序与人的顺服
神对会幕的每一个细节都有明确指示（如幔子的颜色、尺寸、材料），这让我想到：真正的敬拜不是随意的，而是按照神的心意而行。今天的教会和信徒是否也注重“神圣的秩序”？还是常常以自己的方式“随意”敬拜？
幔子的撕裂与基督的救赎
会幕的幔子（出26:31-33）将圣所与至圣所隔开，象征人与神的隔绝。但耶稣在十字架上“幔子从上到下裂为两半”（太27:51），使我们可以坦然进入至圣所（来10:19-22）。这让我深刻体会到：基督的救赎打破了人与神之间的隔阂，我们不再需要靠律法，而是因信得蒙恩。
皂荚木与金子的结合
会幕的木板用皂荚木（象征人性）包裹金子（象征神性），预表基督的神人二性。这让我思考：神不仅高高在上，也愿意降卑与人同住。今天的我们是否愿意让神住在我们心里（林前3:16-17）？
会幕的移动性与神的同在
会幕是可移动的（出26:6-13），表明神不局限于一个地方，而是愿意与祂的子民同行。这让我想到：神今天仍然愿意住在我们中间，无论我们走到哪里。我们是否在生活中活出“移动的会幕”，让神的光照进世界？
祭司的职责与信徒的使命
会幕的建造是为了祭司的侍奉，而今天的信徒都是“君尊的祭司”（彼前2:9）。这提醒我：我们不仅是敬拜者，更是神的见证人，要在生活中活出圣洁，成为“活祭”（罗12:1）。
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)
幔子与其相连，幔子与幔子相连，能看到神的心，过信仰生活时我们也需要与神连接，与教会连接，我们自己是过不了信仰的，我们需要与神连接，与仆人连接，通过建造会幕能看到神的心，会幕里的每一处都有神的旨意，我们需要与神连接，我们走到神面前不是拿着自己的做得好的，神不是让我们看自己，而是看神，所以信仰是与神连接。原本接受神的，感谢神！
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
10在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
11又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。
12罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。
13罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。
14又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
感想：首先我们所看到的是外面粗糙坚轫、不起眼的海狗皮顶盖，只看到主耶稣无佳形美容。
再深一层，我们看到了染红的公羊皮的盖，逐渐认识到主耶稣在十字架上为我们代死是一个事实。
更深一层，我们看到了又粗又黑的山羊毛罩棚，认识到救赎的方法是神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
最后，我们才进入基督里面，看见蓝色、紫色、朱红色和细麻线所织成的幔子，真正认识到基督的生命是何等的荣耀。
出26章
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
10在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
11又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。
个人见证
幔子通过钩子相连成为一个，钩子看起来不起眼，却起着很重要的作用。我们在教会里生活也不是独立的存在，我们彼此连接成为一体，我们是肢体，是教会的一部分。虽然每个人都很软弱，但是互相连接，就能出来力量。我们也要向上连接，与神的心连接，与真实的话语连接就能胜过一切。
【出26:26】“你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩，
【出26:27】为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。
【出26:28】板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
【出26:29】板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。
【出26:30】要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
【出26:31】“你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:32】要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
【出26:33】要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
【出26:34】又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。
【出26:36】“你要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
【出26:37】要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹，柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
中心思想
造帐幕和幔子
见证
这里说用皂夹木造帐幕。都要用金子包裹，造夹木本来没有使用的价值，但金子把他包裹起来，虽然自己不起眼，但重要的是外面，借着外面的金子的荣耀。同样我们也是没有条件。按着律法都是罪人，只能死的人，污秽的人，但耶稣的宝血遮盖了我们一切的罪，神再也看不见我们的罪了，神只看见外面耶稣的血，耶稣的血已经洗净了我们一切的罪，我们永远的完全了，称义了，借着耶稣的宝血我们再也没有罪了，永远的完全了。
“出埃及26章
中心内容
你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。 要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”(出埃及记26:36-37 和合本)
个人感想
这里提到了皂荚木，要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”皂荚木本身是不能使用的，因为它带尖带刺，有棱有角，没有可用的上的地方，但神却把它用在了会幕里面，用金子包裹起来，特别漂亮，这么不成形的木材因着有金子的包裹确被使用上了，我们也一样，什么都不是的我们，罪恶的我们，因神的爱，用他儿子流的宝血洗净了我们一切的罪，耶酥基督的宝血遮盖了我们一切的过犯，成了神最宝贵的儿女，把我们又使用在福音的里面，做着福音的事情，真的特别感谢！
出埃及记26章
【中心内容】
神嘱咐摩西造帐幕和幔子的规定。覆盖圣所的罩棚共有三层：底层是山羊毛织成，上面是染红的公牛皮，最上面一层是海狗皮。分别喻表了圣徒的链接，耶稣的宝血救赎，和耶稣“无佳形美容”的外表。
【个人感想】
以赛亚书53章里有耶稣的预言：他如根出于干地，他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。耶稣这么不起眼的外表，人们都藐视：从加利利还能出来什么好的呢？就是这样一个拿撒勒人耶稣，却成为了拯救世人的。用他的宝血洗净了我们的罪，使我们在教会里，圣徒连接，得以过属灵的生活。
不是我要做什么，耶稣都做完了，在教会里神都预备好了。只要带着平安的心等待神的做工就可以，没有什么我要做的。特别感谢。
中心思想：通过会幕建造的精密细节，展现神圣秩序与神的同在，强调以色列民族与神立约关系的具象化表达。
个人感想：“你要用皂荚木做帐幕的竖板。……“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。(出埃及记 26:15,26-29 和合本)
皂荚木是树身带刺的，也就是说是扎人的，但可以被使用在造会幕里的物品上，外面包裹着金子。从外面看到的是金子，看不到皂荚木。其实皂荚木就是我们的样子，是无用的，扎人的，但没关系，因为有金子的包裹，就是有耶稣包裹着我们。我们出来就是扎人的，所以只能是耶稣出来。皂荚木怎么样没关系，包裹着金子就可以。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”(出 26:36-37 )
见证：蓝色，紫色，朱红色都代表着耶稣，出于神的恩典，皂荚木是没有什么价值的，无人关注问津的，但是建立神的教会却被使用了，用金子包裹着，拥有了价值，皂荚木指的是我，金子指的是耶稣，没有耶稣的降世就不能知道神的心意，神的恩典，通过什么都不是我们建造着教会，被神使用着，都是在神的手里保守托住着，感谢神的慈爱怜恤
31你要用蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
32要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
看到帐幕里幔子是用用细麻织 蓝色 紫色 朱红色线，都是在预表着耶稣基督，神的爱是恩慈的，让我们听福音得救，不是在我们里面有义的时候使用我们，而是神看我们什么都不是，我们的面目就是荆棘，只能是刺伤别人，神使用我们也不是把我们的面目显露出来，而是不断的打磨训练我们，用金包裹着我们，神给了律法不是让我们去看法柜里的法，而是给我们预备了赦罪的基路伯，神用圣洁的幔子把圣所和至圣所隔开，我们能够过着属灵的生活，也是需要靠着耶稣的恩典，并不是靠着我们，靠着我们过着属肉体 灵肉不分的生活，但是靠着耶稣的恩典能够把我们里面过着区分的信仰，在教会里过着属神的生活，能够通过祷告 交流 互帮互助得方式更加的亲近神。
出26
主要内容:上帝详细指示摩西建造会幕的幔子、竖板、横木及幔子的具体规格与方法，为以色列人确立敬拜上帝的神圣场所。上帝指示摩西用捻的细麻、蓝色、紫色、朱红色线及山羊毛等材料，制作会幕的幔子、罩棚。幔子需绣上基路伯，并用金钩、铜钩连接。同时，要用皂荚木做竖板，包金并安银座，用横木相连。还需制作分隔圣所和至圣所的幔子，以及会幕的门帘，门帘柱子用皂荚木，包金并安铜座。
个人见证:3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
看这章圣经的时候，首先讲了幔子的尺寸，然后说五幅幔子要幅幅相连，就是要连在一起的意思。所以我们基督徒过信仰也是一样的，都说一个人走得快，一群人走得远，一个人虽然自由，但是自己是过不了信仰的，相连的意思就是教会，我们在教会的时候才能过信仰，也有引导我们的仆人。
原文:
(出埃及记 26:1-6 )“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
中心内容:
主要讲述着关于会幕的内容。
个人感想:
看这章经文的时候，会幕里面的幔子，虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的。这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来。我们里面虽然有着各自的不同，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，一起共同在神的世界里面，蒙神的恩典生活，和神成为一个，就像会幕最后连接成一个一样。神通过圣经想告诉我们，学习这样的世界。特别感谢！
出埃及记26章“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。( 出埃及记 26:1-6 和合本 )
看这章会幕的制造的时候，真的是很精细，每个部分都有细致的要求，不是随便去造的，实际会幕的外表并不华丽，但是内部却都是很细致的在陈列着各个部分，而且也用幔子来挡着，幔子在阻隔着外面的世界和里面的世界，耶稣基督在做着这样的事情，我们想要进到会幕的里面也是不可以的，都有神的要求，想要走到神面前实际是需要通过耶稣基督才行，这是神给我们的路。
要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
(出埃及记 26:37 和合本)
五根柱子和五个带卯的铜座中，“五”预表恩典。祭司进到圣所里是带着牛羊的血。我们到神面前不是凭我们做什么，完全是因着耶稣基督的宝血。“铜”预表审判，来到神面前，必须有“铜座”才行。我们是外邦人，不可能得到救恩，没有任何的条件，但完全蒙耶稣的恩典得到了救恩。罗马书3：23-24因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 耶稣替我们的罪受了审判，我们什么也没做，完全因着耶稣的救赎白白地称义了。税吏撒该和撒玛利亚妇人没有任何蒙恩典的条件，但因着神的恩典，耶稣找到了他们。
出埃及记26章
26~29节: “你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩， 为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。 板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。
感想:我们看这里的时候，建会幕的时候所使用的木头是皂荚木。皂荚木的话是在所有的木头里面最不好的一种木头。皂荚木的话长的不直，是那种歪歪兮兮的那种木头。所以说使用起来的时候是特别麻烦的。但是看神的时候建造会幕的时候没有使用好的树木，却选择了皂荚木。这里的皂荚木是指着我们说的。我们就是皂荚木，是毫无用处的。但是神却选择了我们这些毫无用处的人。看到又说用金子包裹，金子指的是耶稣。虽然我们是软弱不足的，但是当我们进到耶稣的里面，耶稣遮盖我们的时候，所有的都不成问题。耶稣说过有病的人用得着医生，没有病的人用不着。所以我们成为软弱不足的时候，耶稣来帮助我们。但是生活当中看我们的时候不想成为软弱不足的，总是想成为可以做好的。耶稣帮助我们的条件首先就是我成为软弱不足的。
出埃及记26章
“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。 (出埃及记 26:1-4,14 和合本)
通过圣经可以看到建造会幕的要求，会幕的要求是非常严格的，里面需要的每一个材料和尺寸都有神的计划，被使用在会幕的材料里面有细麻，有海狗皮，有染红的公羊皮，还有皂荚木，实际看表面的时候没有什么，是很不起眼的，甚至是被撇弃不能被使用的，却被使用在会幕里面。我们本来的面目也是微小的，虽然我们也是没有什么用处的，只能被撇弃的，但神爱我们，神拣选我们被使用在福音里面，特别感谢！
“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。 (出埃及记 26:1-6 和合本)
感想：
这里说到幔子与幔子之间相连，人和神有相连才能从神那里得到生命，我们和教会之间也要常常相连，没有连接就会在自己里面生活，弟兄姊妹之间也要有相连，上下左右都相连起来才能成为一个整体，有的这样的性格，有的那样的性格，不管是怎样的，我们都相连起来成为教会有力量的肢体，实际大部分时候都没有相连的生活，与神相连是我们一直不能断的课题，与神相连才能得到神那里来的供应。
【出26:31】“你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:32】要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
【出26:33】要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
【出26:34】又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。
【出26:35】把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
【出26:36】“你要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
【出26:37】要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹，柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
默想：蓝色：象征属天的权柄与顺服，代表神的启示和永恒；
紫色：象征王权与尊贵，体现基督的君王身份；
朱红色：象征牺牲与救赎，预表基督的宝血。
位于圣殿中部，由香坛、金灯台和陈设饼桌子构成，是祭司进行日常礼拜的场所。信徒需在外院献祭，不能直接进入圣所。
圣所：位于圣殿中部，由香坛、金灯台和陈设饼桌子构成，是祭司进行日常礼拜的场所。信徒需在外院献祭，不能直接进入圣所。
至圣所：为圣所内的核心区域，仅大祭司可在赎罪日携带祭牲之血进入。存放刻有十诫的约柜，象征耶和华的居所。其建筑结构与象征意义体现了人神关系的神圣性。 施恩座其实是约柜的盖，有用金子锤出的两个基路伯、安在施恩座的两头。基路伯脸对脸相向，高张翅膀，遮掩施恩座。
施恩座：每年在赎罪日，大祭司带着赎罪祭牛羊之血，进入至圣所，将血弹在施恩座的上面和前面，为自己和众祭司、并全会众赎罪。
通过这章可以看到神对以色列百姓的爱，神不愿人在法里生活，所以制造了基路伯遮盖约柜。后又差来独生子耶稣基督，在十字架的拯救陷在罪孽里的人们。使人们籍着耶稣得到神儿子的名分。感谢主！
出埃及记26章
“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。 (出埃及记 26:1-6 和合本)
神将如何建造会幕，使用的材料，尺寸，形状都告诉了摩西。这里写了幔子与幔子要幅幅相连，我们过信仰的时候需要与神连接，与教会连接，一个人过不了信仰，我们需要与神连接，与仆人连接，在自我的里面就是自己的想法，只能黑暗，但是和教会和仆人连接就会有智慧流淌下来，特别感谢！
【出26:26】“你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩，
【出26:27】为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。
【出26:28】板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
【出26:29】板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。
【出26:30】要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
中心：圣所当中的每一个东西，也要按照什么标准建造
个人见证：在圣所当中，哪怕一件不起眼的东西，也要按照神的标准进行建造，都不能掺杂人一点点的思想。我们在救恩当中和信仰当中也是一样的，有神要建造和拆毁的部分，摧毁的就是我们自己所看为好的，建造是按照神的标准进行建造。哪怕有一丝丝一毫毫按照人的方式进行，这也是神所不喜悦的。
出埃及记26章
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。【出26:9】要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。【出26:11】又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。【出26:12】罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。
感想 会幕里面的幔子是一个个单片用同一样的尺寸做出来的。但做好之后都要连接成一个整体，才能被使用。我们得救之后，是神和教会是一个整体。因为本来得救的意思是和耶稣成为一个了。“你要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹，柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”神似发怜悯的神。【约3:16】“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。阿们！感谢神！
出埃及记26
中心:造帐幕和幔子的规定，所用到的材料，尺寸，结构，都有主的心在。
感受:神藉着摩西建造会幕，而且神告诉了如何建造会幕，怎么建造，相关尺寸都告诉了摩西，从中能看到神的心意。这里写到了幔子与其相连，幔子与幔子相连，能看到神的心，过信仰生活时我们也需要与神连接，与教会连接，一个人过不了信仰，我们需要与神连接，与仆人连接，通过建造会幕能看到神的心，会幕里的每一处都有神的旨意，我们需要与神连接，我们走到神面前不是拿着自己的做得好的，神不是让我们看自己，而是看神，所以信仰是与神连接。
出埃及记26
历史背景：
公元前14世纪末，以色列人在埃及遭受残酷奴役，神通过摩西降下十灾，用神大能的手带领以色列百姓出埃及。百姓从埃及出来进入旷野，主要是干旱沙漠地带，他们面临的生存问题和信仰的考验。
中心内容：
会幕建造的细节包括帐幕幔子的设计与链接，皂荚木竖板作为骨架，每块板长10肘、宽1.5肘，底部设双榫插入银座，共计48块竖板与60个银座，南北面各20块，西面6块加拐角特殊结构。横闩以皂荚木包裹金子加固框架，确保结构稳固。用幔子分割至圣所和圣所。
个人感想：
在这二十块板底下要做四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。(出埃及记 26:19)皂荚木做的会幕的竖板就像基督徒一样，银座代表了耶稣基督的救恩。每个竖版插在银座的上面，银座成为一个非常坚固，非常牢固的根基。就像每一个基督徒都联合起来插在救恩的根基上，每一个重生得救的基督徒不是靠自己站立的稳，不是靠自己的意志站立的稳，而是靠耶稣基督的救恩才能站立的稳。
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上， 把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。 要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”(出埃及记26:31-37 和合本)
神明确的告诉了创造会幕的方法，每一个环节里面没有自己可以去成就的，也有我们看为不起眼的部分，但是神通过造会幕，神也向着我们告诉我们没有什么能力，而是我们需要该破碎自己的时候破碎，该链接起来的时候链接，幔子一片是不行的，必须是连接起来，我们也是一样，需要和旁边肢体连接，需要和仆人链接，这才是真正的学习信仰，不是自己想怎么就怎么。
(出埃及记 26:1-6 和合本)
你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
中心内容：造帐幕和幔子的条例，帐幕总共有十幅幔子，五幅与五幅相对中间各有五十个纽扣在用金钩连接起来，成为一个帐幕。有四层幔子，第一层的幔子是用四种颜色的线织成的，并且用巧匠秀上基路伯。
个人见证：幔子与幔子之间是用纽扣和金钩联络起来的，能够成为一个帐幕。我们重生得就也是借着神的恩典，与我的条件无关，因着耶稣基督的救恩，使我和话语连接在一起的时候成为与耶稣一样圣洁的人，不再使用我的眼睛来衡量自己了，我看的在对也不重要了，重要的是神的话语怎样说的，与话语连接的时候能有盼望有力量的过信仰生活，特别的感谢！
出埃及记26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)
中心内容
制作会幕的幔子需要的材料以及连接一起。
个人感想
会幕里面的幔子虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的部分，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，一起共同在神的世界里面蒙神的恩典生活，和神成为一个，就像会幕最后连接成一个一样，特别感谢！
出埃及记26章
原文
每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。……要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。……在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。(出埃及记 26:2-3,5-6,10-11)
中心内容
幔子的制作
十幅幔子需用捻细麻和蓝、紫、朱红三色线编织，并绣基路伯图案，每幅尺寸统一为长28肘、宽4肘，五幅一组以金钩相连。外层罩棚由十一幅山羊毛幔子构成，尺寸长30肘，以铜钩连接，顶部覆盖染红公羊皮和海狗皮。
框架与分隔
皂荚木竖板包金，底部设银座支撑，南北面各20块板，西面6块加拐角板，以金环和横闩固定。圣所与至圣所之间用绣基路伯的幔子分隔，至圣所内放置约柜，仅大祭司可进入。
个人感想
神的时间是连接的世界，神给了我们教会仆人，神的心意通过教会仆人传达给我们。信仰并不是通过自己就能和神连接，我们是不知道神心意的人，在自己的世界里只能看着自己的猜想和神连接。但是通过和弟兄姊妹连接，和教会仆人连接，我们能够从自己的世界里走出来。通过连接神的心意才能这样互相流淌。
【出26:15】“你要用皂荚木作帐幕的竖板。
【出26:26】“你要用皂荚木作闩。为帐幕这面的板作五闩，
【出26:30】要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
【出26:37】要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹，柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
神使用皂荚木在建造会幕作竖板，作柱子 作闩。皂荚树带刺木料也特别硬，是在建筑上无用的木材。神在建造，你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。罪恶里面出生的我，只能被抛弃，一无事处，遭到灭亡，咒诅无用的存在。神特别爱我通过耶稣得血遮盖我们一切得罪让我们成为毫无瑕疵的人
出埃及记26章：
中心内容：主要描述了会幕的结构和内部布置的具体指示，包括用细麻和蓝色、紫色、朱红色线织成的幔子、金环与皂荚木板的建造方式，以及山羊毛、公羊皮和海狗皮覆盖会幕的细节，确保其神圣与庄严。
个人见证：要在这相连的子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。….罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。(出
26:5-6,12-14)造会幕时，用公羊皮和海狗皮做罩棚的顶盖，每一幅幔子连成一个帐幕。在这里看到，罩棚是用公羊皮和海狗皮做的，需要付出生命才能得到公羊皮和海狗皮，然后每一幅幔子都连成一个，罩棚罩住整个幔子。可见，我们都是用耶稣基督的宝血换来的生命，因为耶稣基督在十字架上为我们的罪付出生命，才能够使我们得救，得到永远的生命。虽然我们每一位都是软弱不足的，但是在耶稣基督里，我们成为圣洁完全的义人，连接在一起，跟教会仆人连接， 才能够过信仰生活，才能够准确的与神的心连接，享受神所为我们预备的美好、幸福的世界。
出埃及记 26:26-29
“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩， 为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。 板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。
中心内容:建造会幕各个部位所需要的材料和会幕的制作结构
个人感想:看圣经的时候，可以发现会幕里面虽然金光闪闪的，但实际很多东西都是用皂荚木所做成，然后外面用金子包裹。通过了解可以发现皂荚木本身是带刺的，模样也丑陋，被使用起来会非常费劲，这也预表着我们原本的样子，都是像皂荚木一样扎人，给人带来痛苦和麻烦的，但这样的我们被主所拣选使用，也被主的话语所带领，所以出来的也是主的样式。但那并不是我们原本的样子，如果没有主托住带领，我们还是那个尽都是恶的顽梗悖逆的存在。神藉着会幕的材料，使我们能够查看自己根本面目，并树立着拯救我们的耶稣基督。
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
个人感想：这50幅幔子想要连接在一起，必须要有金子做的钩子才行，在圣经里面，金子就预表着完全圣洁的耶稣。每个人都有自己的心，如果带着自己的心就没有办法连接。只有两个人都带着神的心的时候，为了福音才能拆毁自己的心，才能合在一起。
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
出埃及记 26章1节
神居住在会幕之中，在至圣所约柜上的施恩座上与人见面。
会幕是整个以色列百姓信仰的核心，因为这是神的居所。
同样会幕也是基督徒信仰的核心，因为会幕是耶稣基督的影子。
会幕的门是由四色线编织而成的华丽的大门。
这就是羊的门，耶稣基督。
紫色线是代表王的耶稣，马太福音里的耶稣。
朱红色线是代表人子的耶稣，路加福音里的耶稣。
蓝色线是属天的耶稣，约翰福音里的耶稣。
细麻代表着奴仆的耶稣，马可福音里奔走的耶稣。
人只有通过耶稣才能够走到神的面前，才能够进到神的居所。
出埃及记 26:2-6
每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
神已经把需要用的材料尺寸都告诉了，只要原本的按照神所吩咐的做了就可以，用什么颜色的线，用多少个纽扣，用多少个金钩，都已经告诉了我们，我们只要原本的按照神的吩咐去做就可以了，就如我们在教会里生活一样很多时候我们总想添加自己的想法，认为是对的，但是我们看的再对也不是符合神的心意，乃缦将军来到先知面前叫他去约旦河中沐浴，乃缦将军也有自己的标准心里不愿意接受先知的话，但再思考以后他撇弃了自己的想法接受了先知的话，最后蒙到恩典。我们信仰中也是一样正确的看到自己的面目就会深层次的思考不是茫然的跟从自己的心。
BM22
出26
中心
会幕幔子的材料和作用，只是在上边 ，是传福音的意思。幔子的颜色是蓝色 ，紫色 ，朱红色，白色。这是耶稣的四个颜色。幔子和纽扣是与恩典相连，山羊毛是保温，隔音，防寒，与自己分离，染红的公羊皮是耶稣的义，海狗皮是暗灰色是耶稣的谦卑。96块板连接在一起是弟兄们和睦同居，只有这样不会倒下，通过幔子让以色列百姓看到神为他们所准备的一切，让百姓们可以拿着相信神的信心走到神面前，与神的心合二为一。
感想
神明确的说明了做账幕的要求，尺寸，颜色，样式全都是神所定的。十幅幔子如果不连接起来都是一幅一幅的，什么都做不了，什么都不是的样子吧！但是神说要连起来，连起来才能成为账幕的样子。神在地上给了我们教会，仆人，让我们能够与教会仆人连接，能够成为神所喜悦的事情，特别的感谢！当我们沉浸在自己的世界里时，我们什么都不是，只能被环境所捆绑，只能被黑暗充满，与神越来越远。
出26章
“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
看到会幕中所使用的木材都是用皂荚木所做，皂荚木本身是有刺的，要用它的时候，会把它的刺去掉，打造成木板，各种样式，之后用金子包裹。思想的时候，出生在罪里的我们各种棱角，神对罪的我们审判，得到耶蘇的救赎，在信仰中神不断的折断自以为对的心，罪的工价是死，肉体被卖给罪，罪已经得到审判，现在没有我的世界，我们披带耶稣的救恩
【出】26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)
感想，:这里说造帐幕和幔子的规定，摩西在山上四十昼夜神给他看了天上的真实会幕，之后摩西下山来，照着山上的样式在地上造会幕，按照这个规定造帐幕和幔子，我们过信仰生活中也是一样，按照神的法则，神喜悦的事情，耶稣受洗后，从天上有声音说这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听她。有我们的尺寸，有神的尺寸，并不是按照我们的心愿，按照主人的形象，我们是窑匠手中的泥，神让我们过这样的信仰生活。
出埃及记 26:1
你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。14又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
在造帐幕的时候，不是用一块布造成的，而是用不同材料，多层材料覆盖而成。最里面是细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。第二层是山羊毛织成，作为帐幕以上的罩棚。最外面是用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。会幕从外面看其貌不扬，但是进到里面却是非常华美。会幕的喻表的是耶稣基督，只有进到耶稣里面才能认识神的荣耀。
出26
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
【出26:9】要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅。这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。
【出26:11】又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。
个人见证：这一章里介绍了造帐幕和幔子的规定，是从里端开始搭建圣所和至圣所的幔子，共4幅幔子，象征着耶稣基督不同的形象。用细麻和三色线织的幔子，象征耶稣基督的人性个神性，用白色山羊毛织的幔子象征耶稣基督的纯洁形象，用染红的公羊皮做的幔子象征着耶稣被钉的形象。用黑色的海狗皮做的幔子象征着有能力面对一切事物的耶稣基督的形象。幔子本是分开的，借着纽扣和金钩连接起来，成为一个。而我们得与神连接，是因为耶稣基督的宝血。
出埃及记26章
中心内容
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
(出埃及记 26:31-37 和合本)
制造会幕要准备幔子，还要准备铜座，银座和金钩子，会幕首先要来到燔祭坛前，先被审判，就是得先有铜座，真的看见自己是罪人的位置才行，真的看见自己是罪人不在期待自己，来到神面前寻求恩典，银就是恩典的意思，当神给恩典的时候就能看见神的荣耀，金子预表荣耀的世界。神的会幕每一步都有他的心意，准确知道神的心意，我们也会准确来到神面前蒙神的恩典。
《出埃及记》26章
1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
个人见证：幔子是会幕的外面，用的是白色细麻制作。看外表很普通，没有什么可看的。会幕有耶稣基督的影子，耶稣的外貌无佳形美容，像根出于干地。
是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。 (希伯来书 10:20 和合本)
会幕是以色列百姓赎罪的地方，不藉着耶稣的身体，罪不能得赎。耶稣被钉十字架，罪已经洗净。向着罪是死的，向着神是活着的。
面对每天生活想法还是会有，所以藉着耶稣的话语除掉每天的想法，过得胜的生活。
出埃及记26
又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
(出埃及记 26:11-14 和合本)
感想：圣所和至圣所最外层用的是海狗皮。最外面的一层的顶盖是用海狗皮遮盖起来的。海狗皮也是耶稣基督的喻表，耶稣基督的影子。我们看的时候，这海狗皮的时候是特别丑陋的。就是好像没有任何值得所看的这个面。不是荣耀的，而是特别丑陋的这海狗皮了。那同样的是在圣所和至圣所上面的顶盖也是这样，在罩棚上面，最外面的这个盖的话就是海狗皮了。没有可看的，非常丑陋的。喻表的是耶稣基督从外在看的时候就是无佳形美容。所以信耶稣的时候，不是看耶稣基督的外表，而是看里面的这个世界。就是我们中心如果放在这里面的时候，就能感受到里面宝贵的一个影子了。
出埃及记26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)
看这个内容的时候，神的心在此显现。帐幕是用两个五幅的幔子用纽扣和金钩连接合而为一的造成的，幔子长28肘，也就是大概15米的长度，却要用50个纽扣去连接，再用50个金钩合成一个，神所吩咐的样式里，幔子就是相连接形成的帐幕。神住在这帐幕里。
我自己是不能过信仰的，但是感谢神把我们放在教会里，有引导的老师，有分享心的弟兄姊妹，不断见面交流的时候，能看到神向着我的旨意，神通过教会养育我们的灵魂，使我们与主同行。
出埃及记26章，“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
这里幔子有这个4种颜色，一个是蓝色，一个是紫色，一个是朱红色线，还有一个是捻的线麻。
蓝色是天的颜色，指的是神，耶稣是神啊。还有一个是紫色，君王所穿的衣服，指的是耶稣是君王。朱红色线指的是为我们流宝血死去的耶稣的宝血。耶稣是为我们牺牲的，还有一个是捻的细麻，指的就是耶稣的这样的一个完全和无瑕疵。
还有幔子上绣上基路伯，这里面所指的幔子就是耶稣基督，基路伯也指的就是看守生命的天使。你想要得到生命是需要经过这个幔子，然后才能够看到生命，我们得到永生，完全是因着耶稣基督的宝血，幔子就是耶稣的身体，耶稣撕裂自己的身体为我们废掉了怨仇，使我们脱离罪和死的律，使我们借着耶稣基督得永生，特别感谢了。
出埃及记26章背景
神在西奈山启示的至圣所的幔子和帐幕的幔子的样式。圣所不是谁都能进去的，大祭司还有摩西一年才能进去一次，因为需要给人们洗罪的目的，每年的七月初十的那一天，大祭司会进去到至圣所里面，进到里面之前大祭司首先要给自己除掉罪，又再一次为了洗净百姓的罪孽而进到至圣所。还有香坛也结束的话，把香坛拿出来撤回他们再进去。所以有了严格的基路伯在看守，也有着天国的象征。
我们能看到，如果不拿着血这里面是进不去的，如果不是罪得赦免的话也不能够进去。所以不是你努力行善，再做好也是不能够进去的。只有依靠血洗净你们的罪，拿着血赦免罪以后才能够进去。这里说圣所至圣所之间的幔子，因着耶稣基督被钉在十字架上死亡的时候，像撕裂耶稣基督的身体一样，幔子也是从上到下裂为两半。那么现在我们不是通过献祭而进去的，靠着耶稣基督都已经赦免了，已经完成的救恩，就是因信而进去。原来耶稣基督已经赦免我的罪了，那么我就没有了罪，神的义就会成为了我的义，所以神就是这样赦免我们的罪，我们可以堂堂的宣布我是个义人。希伯来书 10:20 是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。这幔子就是耶稣基督的身体。我们经过了耶稣基督的身体，已经成为了没有罪的一个人，已经完全圣洁成为义的一个人。我们什么也没有做，但是我们靠这位主耶稣，已经经过了。
出埃及记第26章的核心内容围绕会幕（帐幕）的建造展开，详细描述了其结构、会幕的结构与材料。帐幕主体由十幅幔子组成，每幅尺寸相同（长28肘，宽4肘），以捻细的麻和蓝、紫、朱红色线绣制基路伯图案，外层覆盖山羊毛罩棚、染红公羊皮和海狗皮，形成多重保护支撑结构为皂荚木竖板，包金连接。
出埃及记26:13-14 罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
我们眼所见的这个世界，表面的世界，所以他不相信自己的眼睛。他有一个里面的眼睛，看应许的眼睛。这罩棚和圣物里面有神的荣耀，里面特别特别美丽的世界。但是看表面的时候，很丑陋的海狗皮，没什么羡慕的世界。我们信仰生活也一样，每天就看着圣经，一辈子拿同样的书，看起来没什么特别的，也会被别人耻笑，但是我们越了解耶稣基督，耶稣基督里面真的丰富美丽的世界，这就是罩棚的世界。
出埃及记26章
主要内容：神详细的指示了摩西会幕主体结构，帐幕，幔子，框架的详细制作。帐幕是会幕的顶篷，用10幅幔子组成，每幅幔子以蓝色、紫色、朱红色线和细麻织成，且绣有基路伯图案。10幅幔子分成两组（每组5幅），用金扣连接成两大块，再用皂荚木做的环和金杠将幔子挂起，形成会幕的顶层遮盖。罩棚：在帐幕之上加两层罩棚，第一层用山羊毛织成（11幅，分成两组连接），第二层用染红的公羊皮和海狗皮制成，起到保护帐幕、隔绝风雨的作用。门帘：会幕入口处的门帘，用蓝色、紫色、朱红色线和细麻织成并绣上基路伯，挂在5根包金的皂荚木柱子上，作为会幕的入口。
制作至圣所的幔子。
个人感受：神向着会幕的每个部分的制作都有详细的规定，尺寸，用什么材料，怎么去做，都一一的做了指示。因为神有他的心放在这里面。通过每个物件都可以去揣摩神的心和神的旨意的。只是不一定我们解读的都正确，因为神的心意并不是我们都能知道的。
要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。( 出埃及记 26:9-12 和合本 )看这章话语的时候，教会的存在就是为让我们和教会连接和仆人连接，通过教会，老师，仆人的引导，给的应许，话语，也让我们和神连接，只有连接的时候，我们才能活，不断连接的时候在神的世界，神的话语面前，发现自己的面目。蒙受恩典生活，特别感谢，
0要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
31你要用蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
32要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
34又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，
35把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
36你要拿蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
37要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
神藉着摩西建造会幕，而且神告诉了如何建造会幕，怎么建造，相关尺寸都告诉了摩西，从中能看到神的心意。这里写到了幔子与其相连，幔子与幔子相连，能看到神的心，过信仰生活时我们也需要与神连接，与教会连接，一个人过不了信仰，我们需要与神连接，与仆人连接，通过建造会幕能看到神的心，会幕里的每一处都有神的旨意，我们需要与神连接，我们走到神面前不是拿着自己的做得好的，神不是让我们看自己，而是看神，所以信仰是与神连接。
出埃及记26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)
主要内容：
《出埃及记》第26章的核心内容是神详细指示摩西建造会幕的幔子、框架及相关结构，明确了会幕的具体规格与制作要求，为以色列人设立敬拜神的场所提供了精确指引。
1. 制作会幕的幔子：规定用十幅细麻布幔子，以蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织成，并用金扣连接；另外制作四幅山羊皮幔子和海狗皮幔子覆盖在细麻布幔子之上，作为外层遮盖。
2. 建造会幕的框架：要求用皂荚木作竖板，每块板要包金，板的上下两端做榫头，以便彼此连接；需制作二十块板立在会幕的南面，二十块板立在北面，六块板立在西面，同时用皂荚木作闩将板连起来，闩也要包金。
3. 设立会幕的幔子与至圣所：用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织成幔子，挂在四根包金的皂荚木柱子上，将会幕分为圣所和至圣所两部分；至圣所内将安放法柜，幔子则作为分隔两个区域的界限。
个人见证：
看这一章的内容出现了关于会幕的事情，帐幕是由十幅幔子组成，幔子是要用捻的细麻和蓝色紫色朱红色线制造，这都是耶稣基督的影子，看到这个让我们思想神不看我们的任何条件，神让我们看一切都是耶稣基督做的，我们能力智慧才华…都是非常有限也幼稚的，神也不看这些，神让我们看完全的耶稣基督所做的，使用那个去生活。
要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
33要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
34又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，
35把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
36你要拿蓝色，紫色，朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。
37要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
个人感想:
会幕中使用最多的就是皂荚木，查看资料中提到皂荚木是有刺的，使用起来也是很费力，刺被磨掉以后，在很多地方都能够被使用。在对照自己的信仰，就像皂荚木一样，不起眼还有刺一样的我，不能够直接接受话语，被教会和仆人引导，而是自己里面的想法很多，就像刺一样，阻碍我和神见面，也阻碍我过信仰，所以神把我们放在属灵的教会里面，让我们学习折断心，拆毁心，被话语引导。心变得柔和起来，然后使用在福音的事工里面，被神使用是非常感谢的事情。感谢神。
出埃及记26章
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)
中心
这一章写了会幕的构造，会幕的幔子是相连的，我们跟神的心也是得连接起来才行，我看的再对再好，也是假的，我的心就是假的，不要接受我的心生活才行，比起事情和问题，我的心更加重要，那么就上当了，这个正确的心是撒旦的，不是我的想法，需要分辨开来，我一直以来的信仰是跟自己连接，我觉得好就是好，不好就是不好，那么比起我的想法，神话语是真实的，跟这真实的话语连接在一起，旧约的祭司是用利未支派的祭司。他们在地上的帐幕献祭。新约的祭司是耶稣，要在天上的帐幕献祭。因为新的约是要永远的赎罪，祭司也要为永远的祭司。所以耶稣按照新的约在天上献了永远的赎罪祭，这样我们的罪就永远的得到了赦免了。因为耶稣已经钉在十字架上，已经在天上的帐幕献完了祭，已经坐在神的右边了。所以我们也已经得到了完全。
感想
幔子是相连的，我们跟神的心也是得连接起来才行，我看的再对再好，也是假的，我的心就是假的，不要接受我的心生活才行，比起事情和问题，我的心更加重要，那么就上当了，这个正确的心是撒旦的，不是我的想法，需要分辨开来，我一直以来的信仰是跟自己连接，我觉得好就是好，不好就是不好，那么比起我的想法，神话语是真实的，跟这真实的话语连接在一起，就会战胜这一切，话语能打碎我的想法，跟这活水连接就会得活。
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。每幅幔子要长三十肘，宽四肘；十一幅幔子都要一样的尺寸。要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。又要做五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
“你要用皂荚木做帐幕的竖板。每块要长十肘，宽一肘半；每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样做。帐幕的南面要做板二十块。在这二十块板底下要做四十个带卯的银座，两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。帐幕第二面，就是北面，也要做板二十块和带卯的银座四十个；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。帐幕的后面，就是西面，要做板六块。帐幕后面的拐角要做板两块。板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子；两块都要这样做两个拐角。必有八块板和十六个带卯的银座；这板底下有两卯，那板底下也有两卯。
“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，为帐幕那面的板做五闩，又为帐幕后面的板做五闩。板腰间的中闩要从这一头通到那一头。板要用金子包裹，又要做板上的金环套闩；闩也要用金子包裹。要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
(出埃及记 26:1-30 和合本)
感想：
这里写了会幕的制作的部分，神说 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
这里记录了神让摩西所建造的标准，通过这样的内容发现的是 会幕里面各种各样的分，都准确无误的连接起来。
这里面有 幔子，罩棚，竖板，门帘，等等，都是用 铜勾，纽扣，榫卯，闩，等等连接起来的。看到这是神的世界，神的世界里没有区分一个一个的，神的世界里面都是连接起来的，都是连接的部分。教会一直都在引导我们连接，仆人经常说要看看邻居家吃的是什么，可以看到连接的重要性。
看到这个会幕的中心是法柜，约柜，施恩座，这是神的恩典，看到教会里不管做什么事情，中心都是为了传福音，要把神的恩典，耶稣基督的救赎都传播出去。这里并没有人的世界，中心就恩典，施恩座， 神是爱我们的灵魂，中心就是神想让我们的灵魂可以得救。
出埃及记26章看这章在这里面出现了幔子，都要连起来，幔子是相连的，在信仰当中我们与神的心需要连接，信仰就是与神连接，与教会连接时我的世界就结束了，神的世界就大起来，过信仰生活不是跟自己连接而是和神的话语连接的生活，感谢神！
1你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色，紫色，朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
7你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。
8每幅幔子要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。
9要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子要在罩棚的前面摺上去。
10在这相连的幔子末幅边上要作五十个钮扣，在那相连的幔子末幅边上也作五十个钮扣。
这里的皂荚木被使用作帐幕的竖板和栓，把皂荚木有棱有角的地方全都消掉磨平，成为适合帐幕所使用的竖板和栓。同样，在过信仰生活当中，有我们自身的味道与面目，带着自己的味道自己的品性做不了神的事情。牧师也讲了遇见麻风病人的见证，拿着自己的心是不愿意面对他们，但是思想主的心，耶稣面对麻风病人，没有嫌弃讨厌麻风病人，反而是爱着麻风病人与他们在一起。牧师查看到了主的心，并且接受了主的心，见到麻风病村给麻风病人传讲了福音。虽然生活当中有我们自身的面目与味道，但是耶稣的心进到我们心里，并且能战胜我里面所怀着的心。神在生活当中打造着我们成为合乎主所使用的器皿，就像这里的皂荚木被使用做成了账幕的竖板和栓一样。接受主的心生活和带着我的生活是截然不同的。
出26
“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。 (出埃及记 26:1 和合本)
为什么要用这么用鲜艳的颜色呢，因为让人们容易看到，犯了罪以后也能马上找到会幕，能赎罪，这是神的心吧，就像黑夜的星星一样，提醒着人们犯了罪也不成问题。
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
【出26:4】在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。
【出26:5】要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。
【出26:6】又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
神将天上的帐幕给了摩西，在地上按照天上的造了会幕。造帐幕和幔子都用一样尺寸，都要相连的。连接一起才成为一个。耶稣是葡萄树我们是枝子，枝子若离开了树是无法能活的。同样，我们并不是个体，而是因着耶稣得以联络，成为了神与我们同在的教会。
【以弗所书 2:21】各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
【以弗所书 2:22】你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。
你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上，把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”
看会幕的时候有的柱子、有圣所、又有至圣所，指定造圣所用的柱子必须是皂荚木，看皂荚木的时候是没有什么用处的，但能被使用在会幕里，不是它本身有什么条件，而是蒙了神的恩典。我们人也一样，我们本是该死该灭亡的罪人，耶稣为了拯救我们钉在了十字架上，因主的宝血洗净了我们的罪。我们是蒙了神的恩典才能得救，才能成为神的儿女。我人生的主人改变了，耶稣成为了我人生的主人，又有话语来引导我们的心。特别的感谢
合2出埃及记26
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。……“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。” (出埃及记 26:1-6,36-37 和合本)
帐幕内层幔子以蓝、紫、朱红三色线编织，象征基督的荣耀、尊贵与救赎。还有五幅幔子要幅幅相连，另外五幅幔子也要幅幅相连。都相连的意思就是教会的合而为一。最后要拿蓝色，紫色，朱红色线和捻的细麻用绣花的手工织帐幕的门帘。就是说要有耶稣基督的荣耀。尊贵与救赎还必须得加上撵的细麻，也就是破碎了我们的心。也就是没有我自己不相信我自己只相信神的心。感谢神。通过话语也是告诉我们，在信仰生活当中我们所应怀着的心态。和怀着什么样的心态才能是与神真正的见面。与神连接。感谢神。
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。【出26:36】“你要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。会幕的外形没有什么可羡慕的，是白色细麻布，但通过门进到里面，到处都是黄金灿烂，同样耶稣的外表没有什么令人羡慕的，甚至被人厌弃，但进到耶稣基督里，就能发现惊人的荣光。要想进到会幕里面，必须通过门-耶稣基督，否则就是賊就是强盗，与神亳无相关。会幕唯独门是蓝色 紫色 朱红色的细麻，因此这门很醒目，耶稣就是这门经过会幕的门，就经历了罪得赦免的全过程，藉着耶稣基督的宝血，一切的罪得以赦免，只看外表，我们无法认识耶稣，通过门才能发现耶稣的珍贵和美好。很多人想遵守耶稣的教训，也想得到改变，但这都是在门外的努力，通过耶稣这扇门，洗净罪，与基督同行。
出埃及记26: 1“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。2每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。3这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
中心内容：4在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。5要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。6又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
个人感想：这里说用十幅幔子作帐幕，幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造。这四种颜色代表着耶稣基督的四个不同特点。蓝色线喻表耶稣基督是神，紫色线喻表耶稣是王，朱红色喻表耶稣是完全的人，捻的细麻线穿在针孔里，是线顺着针走，喻表耶稣基督没有自己的意志，是神的奴仆。这里提到了“五十个钮扣”和“五十个金钩”使幔子相连在一起，以弗所书4:15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。幔子靠五十个钮扣和五十个金钩来联络起来，五代表恩典，我们都靠耶稣基督的恩典联络起来，一起做教会的事，一起交流分享，一起传福音，便会在爱中一起成长。
出埃及记26章
【出26:30】要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
【出26:31】“你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:32】要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。
【出26:33】要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
看这里的时候出来说要用幔子将圣所和至圣所隔开，圣所是祭师待的地方但至圣所是神在的地方，因为人和神之间有罪墙隔着，那么想要进至圣所必须得除掉罪才能就去，也不能每个人都能进去只有大祭师才能进去，所以我们和神之间是有罪墙隔着我们因着罪不能和神见面，所以通过耶稣基督把我们和神中间的罪墙拆毁了，所以耶稣钉死在十字架上流了宝血把灵魂交付神的那一刻幔子从上到下列为两半，耶稣拆掉了我们与神之间的罪墙，所以站在我们可以坦然的进到至圣所，我们可以坦然的和神见面感谢神！
出26章
罩棚的幔子所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。又要用染红的公羊皮做罩棚的盖；再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。(出埃及记 26:13-14 和合本)
感想:幔子是起到隔绝的作用的，这里说遮盖帐幕，也是将有罪的人与圣洁的神分开的意思。罪人无法与神同在，必须成为圣洁才可以。而能够使幔子裂开的，只有成为赎罪羔羊的耶稣基督，染红的公羊皮，也是让人们纪念耶稣基督的宝血，宝血成为我们与神见面的凭据。而海狗皮是特别不起眼的，也是喻表着耶稣基督没有佳形美容，但是他的宝血却是人们得救的凭据，所以不是拿着我们的眼睛衡量，而是使用神的心生活，进到帐幕里面的人不是使用自己的标准生活，而是以神的心为心的生活，才能够被神使用的器皿。一个纽扣没有力量，一群纽扣连在一起的话变得很有价值。我们也一样，我们跟教会连接我们才会变得有价值。
出埃及记 26章
“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。要用皂荚木为帘子做五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩；又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”（出埃及记 26:36-37）
中心内容：帐幕的幔子、罩棚、竖板与闩具体构造以及以及帐幕内的陈设，还有圣所与至圣所的隔断具体构造
个人见证：皂荚木的形状弯曲的、长满刺的、样貌也是丑陋的，是不能被使用的，但感谢的是能使用在做会幕的器具上，皂荚木的外面被包着精金，因着精金遮盖了皂荚木本来的面目，因着精金的包裹，原本无用的皂荚木，能够得到使用。我的面目也是软弱和不足，因着耶稣基督的恩典，我蒙恩了，不在于我的面目，而在于耶稣基督的宝血。耶稣是圣洁，我因着耶稣也变得圣洁。
【出26:1】“你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。
【出26:2】每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。
【出26:3】这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。
通过话语能够看到帐幕、圣所、幔子，能进到一个特别稳定的世界了，像海狗皮一样结实，外面所有被定罪的世界全部遮盖了。一点点外面的都进不来，全部都是封闭的状态，这是我耶稣基督里面，所以在耶稣基督的里面就不定罪了，最安全的。那现在这样的人还敢说自己是义人，因着看自己的缘故不敢。神的眼睛和神的心，看我们是已经都没罪了。称罪人为义的神，他的信就算为他的义了。是因信而得的义，并不是因着行为得到的。神已经都完全准备好，那你只需要接受，那你已经成为义人了。
出埃及记 26:1-6 和合本)“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)读这里的内容准确发现与神同行，不是按照我们所思所想，而是有神的标准。这里有制造帐幕的唯一的神的标准。精美的幔子都是尊贵的材料，但能够被使用，是需要每一幅要连在一起。通过这里的话语得到属灵的启示，神是圣洁公义的，属于神的神的儿女不是过自己的生活，而是需要放下自己的砝码，而是接受神的砝码。幔子起到隔开的工作。【来10:20】是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。我们实际生活离开自己带着感恩的心与教会联合。
出埃及记 26
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。……“你要用山羊毛织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。……“你要用皂荚木做帐幕的竖板。……“你要用皂荚木作闩：为帐幕这面的板作五闩，……“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。……“你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。(出埃及记 26:1,7,15,26,31,36 和合本)
幔子本身没有能力，而且自己也无法立起来，但是连接到一起的时候，就成了会幕的帐幕，成为了特别宝贵的器皿。我们在过信仰生活的时候，最重要的就是连接。因为自己无法过信仰也无法亲近神，也无法分辨撒旦给的想法。但是当我们与教会连接，与话语连接，我们就能发现我们的想法，发现自己被撒旦欺骗。从而我们能很好的被引导。
出埃及记26章
“你要用蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内；这幔子要将圣所和至圣所隔开。
(出埃及记 26:31-33 和合本)
这幔子将圣所和至圣所隔开，法柜和施恩座在至圣所。人不可随时进圣所的幔子内，因为罪人都与神隔绝，因着恶行，心里与祂为敌，所以不能自由地亲近神。惟有大祭司一年一次独自进去，在赎罪日的那天举行赎罪仪式。这幔子与帐幕的内层是同样的材料和织法，象征基督的身体。主耶稣在十字架上断气的时刻，殿里的幔子从上到下裂为两半，从此我们因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，与神亲近。幔子的柱子包金，立在银座上。金象征信心，银象征救赎，蒙恩得救的人借着基督亲近神，既是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。
“你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。每幅幔子要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要幅幅相连；那五幅幔子也要幅幅相连。在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上也要照样做。要在这相连的幔子上做五十个钮扣；在那相连的幔子上也做五十个钮扣，都要两两相对。又要做五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
(出埃及记 26:1-6 和合本)会幕里面的幔子虽然都是一片一片织出来的，但是都是连接在一块的，这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连，这也预表了我们圣徒们的心，都要彼此连接在一起，更重要的是和神的心连接起来，我们里面虽然有我们各自不同的部分，但是神希望我们能够放下自己所有的标准，和旁边的每幅幔子能够连接起来，互相勉励，互相搀扶，一起共同在神的世界里面蒙神的恩典生活，和神成为一个，就像会幕最后连接成一个一样，特别感谢！