1耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？
2 我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？
3 耶和华我的神啊，求你看顾我，应允我，使我眼目光明，免得我沉睡至死。
4 免得我的仇敌说，我胜了他。免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。
5 但我倚靠你的慈爱。我的心因你的救恩快乐。
6 我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。
《诗篇》13章
1耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？ 2 我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我…
【诗12:1一8】（大卫的诗，交与伶长。调用第八。）耶和华啊，求你帮助，因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。他们曾说：“我们必能以舌头得胜，我们的嘴唇是我们自己的，谁能作我们的主呢？”耶和华说：“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。”耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。耶和华啊，你必保护他们，你必保佑他们永远脱离这世代的人。下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
通过本章内容看到大卫在急难的时候神面前祷告，诗12:2 人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，【罗7:14】我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
1. 嘴唇油滑：话语圆滑、奉承好听，专门用来讨好、哄骗别人，听着悦耳，但里面没有真实。
2. 心口不一：希伯来原文直译是“一心又一心”，双重的心——表面一套，内心另一套。嘴上甜言蜜语，心里却藏着算计、欺骗。【罗7:16一20】若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
重点：这里的罪，重点是舌头的败坏。
不是暴力犯罪，而是言语上的虚伪：彼此欺骗、奉承、两面人。靠好听的谎言伤害人、【箴18:21】生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
【雅3:5】这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
1. 信仰的败坏，常常先从言语的不诚实开始。好听的奉承、口是心非，在神眼中是恶。我们要说神的话，不说自己的话。
2. 当周围诚信消失，不要凭环境绝望，大卫的做法是直接来到神面前呼求。
3. 人的话会骗人，但神的应许永不改变。
【彼前1:24】因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。感谢神。
诗篇十三篇，耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远吗？你掩面不顾我要到几时呢？我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？耶和华－我的 神啊，求你看顾我，应允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死；免得我的仇敌说：我胜了他；免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。但我倚靠你的慈爱；我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。 耶和华神没有忘记，锡安说：耶和华离弃了我；主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。 既使妇人忘记了我也不忘记，当知道了神这样的爱不变，不爱环境影响生活，主张什么是重要的，知道了神的心，说耶和华用厚恩待我，不是把自己交给环境，列王记下三章以色列王说，于是，以色列王和犹大王，并以东王，都一同去绕行七日的路程；军队和所带的牲畜没有水喝。 以色列王说：“哀哉！耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里。” 这不是神告诉的，绝望从撒旦来的，以我沙说不是，同样的环境，但是心里不一样，锡安说聊和华离弃我，主忘记了我，这不是事实，这是想法，能看到大卫仰望的时候，心渐渐有了力量和盼望，耶和华用厚恩待我，能见证神，不是环境让人难，而是神想我我们相交，交流，同行，就向雅各说的一样，我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。” 雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！” 就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是 神的殿，也是天的门。” 耶和华真在这里，身体是神的殿，神的灵在心里，过与神相交的生活。