1耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。
2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
4 便说，人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。
5 你叫他比天使（或作神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
6 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
7
8
9 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。
《诗篇》8章
1耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。 2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了…
我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
看天的时候能感到宇宙大的让人谦卑。因为那是神的创造。
宇宙皆是神的创造，谁有观看的眼睛，谁心里就能谦卑下来。
研究人体生命的观察到最后就开始感叹造物主的思念。研究物理的科学家到最后也只能感叹造物主。
谁看见的神的救恩，看见神所赐的独生爱子所成就的救恩，谁就会说我算什么。
彼得看到依从耶稣的话所打到的鱼，就俯伏拜耶稣。
十字架上的强盗看到没有罪的耶稣，就说主啊，求你纪念我。
诗篇8是一篇短小精悍、意境深远的作品，它表达了诗人对上帝创造和主宰宇宙的敬畏之情。这首诗以自然和人类为引子，逐步展开对上帝伟大能力的赞美，是祈祷与沉思的佳作。以下是对该诗的详细讲解与分享。
一、诗篇背景与结构
诗篇8的作者不详，但根据诗篇的内容和风格，可以推测它可能出自早期以色列的智慧传统。全诗共四节，每节都紧扣主题，层层递进，形成了一种强烈的赞美氛围。
第一节（1-2行）：“主啊，你管辖海洋；你的大能直到天边。”
这一节开篇即点明了上帝的伟大能力，将“海洋”和“天边”作为象征，展示了上帝统治范围的广阔无垠。海洋象征着深邃与未知，而天边则代表着遥远与无限，两者共同构成了上帝全能形象的宏大背景。
第二节（3-4行）：“你使太阳升起落下，安排月亮和星辰。”
本节进一步描述了上帝对自然界的精细管理。太阳、月亮和星辰的运行规律，都是上帝意志的体现。这些自然现象不仅为人类提供了光明和时间的概念，也反映了上帝创造的智慧和秩序。
第三节（5-6行）：“你在大地根基上立定万有，叫群山在你面前跳舞。”
在这一节中，诗人将视角转向了地球本身及其上的山川。万物都在上帝的稳固基础上得以存在，而群山仿佛也在上帝面前欢舞，这既是对自然界生命力的赞美，也是对上帝力量的颂扬。
第四节（7-9行）：“然而你却为人预备了谦卑的心，使人能够治理地上的万物，使你手所造的一切都能服在他的脚下。你还要把一切都放在他权下，叫他管理你所造的万有，作你荣耀的管家。”
这是全诗的高潮部分，诗人突然转向人类，指出尽管宇宙如此浩瀚，上帝却赋予了人类特殊的地位——成为万物的管理者。这里的“谦卑的心”强调了人类在上帝面前的应有态度，即认识到自己的渺小与依赖，同时接受并履行管理万物的责任。这种责任不仅是权力的象征，更是对上帝荣耀的彰显。
诗篇8不仅是一首赞美诗，更是一部深刻的哲学思考。它提醒我们：
敬畏之心：面对宇宙的奥秘和自然的壮丽，我们应保持一颗敬畏之心，认识到所有这一切的背后都有一位伟大的创造者和管理者。
谦卑与责任：作为人类，我们在享受上帝赋予的管理权时，应怀有谦卑的态度，意识到这份权力并非出于自身的优越，而是源于上帝的信任和托付。因此，我们有责任妥善使用这份权力，维护世界的和谐与秩序。
感恩与奉献：最后，诗篇8鼓励我们以感恩的心态去生活，将一切成就归功于上帝。
诗篇8篇以其精炼的语言和深邃的思想，为我们描绘了一幅关于上帝、自然与人类关系的宏伟画卷。通过这首诗的学习与分享，愿我们能更加深刻地理解上帝的伟大与慈爱，以及我们作为人类所肩负的责任与使命。
诗篇八篇，耶和华－我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他！世人算什么，你竟眷顾他！你叫他比天使（或译： 神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华－我们的主啊，你的名在全地何其美！ 大卫生活当中神显现出来，虽然经历了许多环境，但是留下的不是痛苦，而是都知道了耶和华的名，自己向婴儿一样，心单纯的生活，想法多的人不仰望耶和华，耶罗没安就是这样，自己心里说，把十个支派的人都陷进罪里，不是让人归向神，同样的王，心里谁是主人重要，心里有话语会说出来，是耶和华拯救了自己，而且过赞美耶和华的名。
你派他管理你手所造的，
使万物，就是一切的牛羊、
田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，
凡经行海道的，都服在他的脚下。
(诗篇 8:6-8 和合本)
神创造人的目的是让人管理一切，也就是说人不是主人，而是管理者。
管理者最重要的是接受主人的人，按照主人的心意来生活。
人类犯罪后，罪成了主人，所以人类成了罪的奴仆。
被罪捆绑的生活，没有自由。神赐下耶稣来洗净罪，目的就是重新让神成为我们的主人。
耶稣做主人，那么我的人生才能幸福。
《诗篇》8章，1耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。
你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
便说，人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。
你叫他比天使（或作神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。蒙了神的恩典，拣选了我们，并且引导我们打碎肉体的想法，接受神引导，听主的话，并且与主的教会同行，成为了管理者，主与我们同在，成就这一切而感谢。
诗篇8篇 耶和华我们的主啊
耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。我们受洗归入耶稣基督的人，是受洗归入耶稣的死。我和耶稣同死同埋葬同复活了。发现虚谎的自己，接受真理的主。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？你派他管理你手所造的，使万物都服在他的脚下。神按着神的形象造了我们，神赐福给我们，叫我们生养众多，治理这地。约瑟里面有神的灵，法老派他治理埃及地。我里面也有耶稣基督的灵，主的灵在哪里，那里就得以自有。基督若在我心里，身体就因罪而死，心里却因义而活。主的灵在我里面，必死的身体也能活过来。哈利路亚。
诗篇8篇
1耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。
2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。
3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
4 便说，人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。
5 你叫他比天使（或作神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
6 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
诗篇8篇里面记载了大卫的感谢诗，这里首先记载了神的大能，后面赞美了神向着人所怀的心，神为什么树立我们呢？因为我们里面有神的形象！神创造我们的原因是让我们成为治理者生活，不是被环境、被问题治理的人，而是治理着环境、肉体生活的人，
原本我们里面有神的形象，但是罪进来以后我们里面神的形象没有了，所以我们成为了肉体的奴仆、想法的奴仆，但是得救以后，我们里面神的形象恢复了，现在我们是可以治理肉体、环境的人了，我们心里需要不断地带着神的心生活，不断地治理环境和肉体的生活！
诗篇8:1-4节
（大卫的诗，交与伶长。用迦特乐器。）耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。
你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。
我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
看这段经文的时候，看到耶和华神是值得称赞荣耀的主。天地万物都是耶和华神所造的。人是渺小的一个存在，这么渺小的人，神竟然还顾念着人。恨能挑起争端，神有爱，这爱能遮盖一切。本来人是亏缺神荣耀的存在，是该死该灭亡的一个人，但是神爱世人把我从这该死该灭亡的位置里拯救了出来。在福音里，常常看到我自己是软弱不足的，也是常常失误的人，但是神没有放弃，反而用爱心浇灌着我的心，又引导帮助着我学习神的世界，感谢神。
x06【诗8:1】（大卫的诗，交与伶长。用迦特乐器。）耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。
【诗8:2】你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。
【诗8:3】我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
【诗8:4】便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？
【诗8:5】你叫他比天使（或作“ 神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
【诗8:6】你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
【诗8:9】耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！
看创世记一章的时候，神说要有光就有了光，我说要有光，不会出来光，我是没有用的人，我的想法能就我脱离罪吗？不能，我的聪明能就自己吗？救不了自己，我的想法能干什么啊，【约10:7】所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。【约10:8】凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。比话语先来的是我们的想法，我的想法是贼，是强盗，我的想法要把我从神的话语那边把我偷走，然后杀了我，毁坏我，话语是给我生命，神把想法是干什么的，话语是干什么的说出来了。信仰是不听自己的想法，听神的话语。
耶和华－我们的主啊，
你的名在全地何其美！
你将你的荣耀彰显于天。
你因敌人的缘故，
从婴孩和吃奶的口中，
建立了能力，
使仇敌和报仇的闭口无言。
我观看你指头所造的天，
并你所陈设的月亮星宿，
便说：人算什么，你竟顾念他！
世人算什么，你竟眷顾他！
你叫他比天使（或译： 神）微小一点，
并赐他荣耀尊贵为冠冕。
你派他管理你手所造的，
使万物，就是一切的牛羊、
田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，
凡经行海道的，都服在他的脚下。
耶和华－我们的主啊，
你的名在全地何其美！
(诗篇 8:1-9 和合本)
中心内容：神的荣耀和人的尊贵
通过这一章经文能够发现神的荣耀和能力，又能够发现人在神的眼里是多么的珍贵。
见证：我们再过信仰的时候蒙了很多的恩典，蒙了恩典后最可怕的是忘记了自己的根本面目，所以感谢的是我遇见了能够指教我的教会和仆人，不断的引导我的心，使我能够过着蒙恩典的生活，特别的感谢！
4 便说，人算什么，你竟顾念他。世人算什么，你竟眷顾他。
5 你叫他比天使（或作神）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
6 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
7
8
9 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美。
人算什么，世人算什么
我们都不算什么，
我们原本就是尘土，软弱的，
神的旨意是让我们回到本位，但是心里被撒旦欺骗了
所以心里树立自己，将自己的抬高
这个过程中也是经历困苦，经历环境
这个过程里是寻求改变环境，改变苦难
这里神说，人算什么世人算什么
神也是都眷顾
只要与神连接，接受神的心去生活，
神差派管理你手所作的，使万物，一切的都是让人管理
都服在你下面
神看我们是治理者，但是我们经常过着是被治理者。所以心里特别难
但是神的恩典，我们接受神为我们所做的
HH21
我观看你指头所造的天，
并你所陈设的月亮星宿，
便说：人算什么，你竟顾念他！
世人算什么，你竟眷顾他！
你叫他比天使（或译： 神）微小一点，
并赐他荣耀尊贵为冠冕。
你派他管理你手所造的，
使万物，就是一切的牛羊、
田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，
凡经行海道的，都服在他的脚下。
耶和华－我们的主啊，
你的名在全地何其美！
( 诗篇 8:3-9 )
看到这第八篇是大卫的诗，这里我们看到神虽然伟大，但他对世人却充满了恩典与怜悯，眷顾和保守！便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？【诗8:4】是的，“人算什么？，世人算什么？在浩瀚的宇宙中，人是何等的渺小，圣经所说，如虫的人，如蛆的世人。
伯25:6 愿你我真正的认识自己，不过是蒙恩典的人，没有什么值得骄傲或可夸口的！虽然人如此渺小，但神却是抬举人，使他比天使微小一点，给他尊贵荣耀为冠冕，又派他管理神所造的万物，因人是按照神的形象造的！你有神的形象。就是我们里面有神的话语。树立着话语。树立是神的形象。相信神，依靠神生活。神造的都是好的，美丽的。
【诗8:1一9】（大卫的诗，交与伶长。用迦特乐器。）耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。
我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，
便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使（或作“ 神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。
耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！
通过本章内容看到大卫赞美神，神的世界是奇妙伟大，还有我们人类的世界是微不足道，我们在过信仰生活中如果知道神的心、神的旨意、就像约翰见证一样【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。还有何西亚先知也说【何6:3】我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。
我们的祖先亚当夏娃的时候他们不相信神，从神的恩典中脱离进到了撒但给的脱离神的恩典后靠自己掌管人生，【耶6:19】地啊，当听！我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子，因为他们不听从我的言语。至于我的训诲（或作“律法”），他们也厌弃了。人脱离了神的恩典后掉在罪里。罪就是离弃神的恩典和神的应许，自己要成为主人的心。【赛14:12】“明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。’然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。
我们世人都犯了罪，没有一人靠自己从罪里脱离出来，所以神怜恤我们赐给了耶稣基督，我们靠神的恩典借着耶稣基督救赎白白得到称义。刚出生的时候像婴孩需要吃奶。
【诗8:5】你叫他比天使（或作“ 神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。神早就预备了耶稣，把我们救赎要我们与神和睦享受平安，感谢神。
诗篇8章
见证： 耶和华神的美名！耶和华－我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。大卫赞美耶和华神的美名！看到人的渺小，人在神面前算什么？自己更是在神面前算什么？我应当看到我是什么也不是的一个人，只有赞美耶和华神的美名。
我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他！世人算什么，你竟眷顾他！
你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，
凡经行海道的，都服在他的脚下。
耶和华－我们的主啊，你的名在全地何其美！
(诗篇 8:3-9 )