1十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。
2 犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集，下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们，因为各族都惧怕他们。
3 各省的首领，总督，省长，和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。
4 末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。
5 犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人。
6 在书珊城，犹大人杀灭了五百人。
7 又杀巴珊大他，达分，亚斯帕他，
8 破拉他，亚大利雅，亚利大他，
9 帕玛斯他，亚利赛，亚利代，瓦耶撒他。
10 这十人都是哈米大他的孙子，犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。
11 当日，将书珊城被杀的人数呈在王前。
12 王对王后以斯帖说，犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要什么，我必赐给你。你还求什么，也必为你成就。
13 以斯帖说，王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。
14 王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
15 亚达月十四日书珊的犹大人又聚集在书珊，杀了三百人，却没有下手夺取财物。
16 在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。
17 亚达月十三日，行了这事。十四日安息，以这日为设筵欢乐的日子。
18 但书珊的犹大人，这十三日，十四日聚集杀戮仇敌。十五日安息，以这日为设筵欢乐的日子。
19 所以住无城墙乡村的犹大人，如今都以亚达月十四日为设筵欢乐的吉日，彼此馈送礼物。
20 末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人，
21 嘱咐他们每年守亚达月十四，十五两日。
22 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安，转忧为喜，转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。
23 于是，犹大人按着末底改所写与他们的信，应承照初次所守的守为永例。
24 是因犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，设谋杀害犹大人，掣普珥，就是掣签，为要杀尽灭绝他们。
25 这事报告于王，王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事，归到他自己的头上，并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。
26 照着普珥的名字，犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话，又因所看见所遇见的事，
27 就应承自己与后裔，并归附他们的人，每年按时必守这两日，永远不废。
28 各省各城，家家户户，世世代代纪念遵守这两日，使这普珥日在犹大人中不可废掉，在他们后裔中也不可忘记。
29 亚比孩的女儿王后以斯帖，和犹大人末底改以全权写第二封信，坚嘱犹大人守这普珥日。
30 用和平诚实话，写信给亚哈随鲁王国中，一百二十七省所有的犹大人，
31 劝他们按时守这普珥日，禁食呼求，是照犹大人末底改，和王后以斯帖，所嘱咐的。也照犹大人为自己与后裔所应承的。
32 以斯帖命定守普珥日，这事也记录在书上。
《以斯帖记》9章
1十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。 2…
末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人，嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日，以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。
(以斯帖记 9:20-22 和合本)……
犹大人因为亚哈随噜王的第二道喻旨，得救了，并且除掉了想要害他们的人、所以末底改嘱咐他们每年守亚达月十四十五俩日，以这俩日为脱离仇敌得平安的日子！我们因为罪只能灭亡，神赐给了我们耶稣，耶稣救赎了我们脱离了罪和死亡，我们明白救恩的日子，也是永远也忘不了的！每当回想起来得救的应许就特别的喜乐感谢！
13 以斯帖说，王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。
14 王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
通过经文我们可以看到，以斯帖让王把哈曼的十个儿子的尸首挂在木架上，可以看出来木架上挂的都是罪大恶极的人。耶稣也被挂在十字架上，可是耶稣有什么罪呢？他是为了我们的罪被钉在十字架上，可是人们却不认他。感谢神拣选了我们，让我们认识耶稣，接受耶稣的救恩，灵魂得以得救成圣称义。
以斯帖记9章
内容一、十二月十三日那天，犹大人起来击杀害他们之人。在书珊城中杀了五百人，又杀了哈曼十个儿子。
二、以斯帖又请王允准十四日又杀了三百人。
三、其余各省犹大人杀了恨他们之人七万五千，十四日设筵欢乐;而书珊城十五日设筵欢乐。
四、末底改写信给各省所有犹大人，嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日为普珥日，设筵欢乐。
五、王后以斯帖与未底改又写信,坚嘱犹大人守着普珥日,禁食呼求.
背景:十二月十三日，十四日，犹大人反击，之后定十四、十五日为普珥日.
感想:当亚达月十三日，原本犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人而且无人能敌他们，因为各族都惧怕他们，连首领总督、省长和办理王事的人，因惧怕未底改，就帮助犹大人。这就是信心所结出的果实。基督徒的信仰生活就是如此，当我们选择恩典的道路时,一切环境和问题都会被制服,我们就成为全业的主人，治理环境和问题。
于是，犹大人按着末底改所写与他们的信，应承照初次所守的守为永例；是因犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼设谋杀害犹大人，掣普珥，就是掣签，为要杀尽灭绝他们；这事报告于王，王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事归到他自己的头上，并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。照着普珥的名字，犹大人就称这两日为“普珥日”。他们因这信上的话，又因所看见所遇见的事，( 以斯帖记 9:23-26 和合本 )
犹大人按着末底改所写与他们的信，定了日子为普珥日，这是他们转忧为喜，转悲为乐的日子，因为这是他们获得新生命的日子。
我们能够得救也是如此，是靠着主耶稣基督的救恩，神也为我们立了这普珥日，靠着主耶稣基督的救恩我们转悲为喜，转悲为乐，我们得以成为神的儿女，能够享受永远的国度。撒但被挂在了这木头上，担当他自己的罪，我们也不断的传扬着耶稣基督的救恩，这是对耶稣基督的救恩最大的报答
以斯帖记9章
十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。 ……末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人， 嘱咐他们每年守亚达月十四、十五两日， 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。(以斯帖记 9:1,20-22 和合本)
感受
看这这章特别感谢了，十三日原本是仇敌辖制犹大人的日子，却反转了，犹大人反倒辖制恨他们的人。虽然没有记录神，但是这就是神的作工。设立亚达月十四十五两日，以这两日为犹大人脱离仇敌得平安，转忧为喜，转悲为乐的吉日。值得被纪念的日子。
亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的 神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。” 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。” (罗马书 4:17-18 )
我们一出生是罪人但是神为我们作工籍着独生子耶稣基督钉十字架流血牺牲洗净了我们的罪，受死，埋葬，三天后复活，使我们成为了义人。
就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:22-24 )
神引导我们遇见他，罪得赦免的日子是值得纪念的，喜乐的日子。感谢神！