1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
7 亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
8 哈曼对亚哈随鲁王说，有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
9 王若以为美，请下旨意灭绝他们。我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。
10 于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
11 王对哈曼说，这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。
12 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字，各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印。
13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。
14 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。
15 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
《以斯帖记》3章
1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 2 在朝门…
他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:4-6 和合本)
王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”
(以斯帖记 3:9 和合本)
这一章里哈曼的心态达到了顶端，极度的骄傲了，觉得自己想做的都可以做到，谁也惹不起的位置了，人心就像路一样，弯弯曲曲，不是可以控制的，心往上走很容易，但是一旦上去了就该出事了，哈曼以为自己赢了，但是他忽略了神的世界，神的做工和人的能力没有任何关系的存在，不可控的世界太多了，计划之外的因素太多了，所以人不要太相信自己，结局都不好。骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 (箴言 16:18 和合本)
人得回到自己的本位，尽都是恶的我们没有可夸的，都是神给的恩典，就像38年的瘫子一样，好了也要拿起褥子走，褥子就是自己的面目，时刻知道自己的样子，信仰才能走被引导的路！
《以斯帖记3章》中心内容:这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。（以斯帖记3:1-6节）
个人感想:学习这章是犹大的敌人哈曼兴了起来，哈曼是亚甲族的人，是亚玛利人，亚玛利也预表着我们肉体的样子，这个肉体就是一直与神为仇的，哈曼兴起来的原因是以斯帖没有跟王亲近，让哈曼有了可乘之机，也给了他谋害犹大人的条件。思想的时候，想到了老仆人讲话语说:在过生活中我们会犯各种各样的罪也会有失误，没有说想犯罪而犯罪的人，所有的罪的根源是因为我离开了神，神为了爱我并拯救我，所以允许在生活中有困难、疾病、但有神的保守和引领，并帮助把所有的困难都给解决。所以我要凭着信心向前迈步，就能看到神的会帮助和医治。很多事情虽然眼睛看不到，但神撒的种子是不变的。就像使徒行传2:25节大卫指着他说：我看见主常在我眼前；他在我右边，叫我不至于摇动。所以，我心里欢喜，我的灵快乐；并且我的肉身要安居在指望中。特别感谢！
HH04
以斯帖记3：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。 哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。 王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。” 于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌－亚甲族哈米大他的儿子哈曼。 王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。 (以斯帖记 3:1-15 和合本)
思想：驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。 (以斯帖记 3:15 和合本)哈曼不认识自己，接受了撒旦的心，那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 (以弗所书 2:2-3 和合本)灾祸监到他身上，感谢的是，得救以后神给我们预备了教和仆人，能让我们，看到自己也有骄傲的心，自己不能处理掉骄傲的心，体贴肉体就是死，体贴圣灵才是平安。
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:2-6 和合本)……
末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不跪拜哈曼的后果，末底改应该也能想到。后面末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。我们信仰里就是不断的与自己的肉体争战！才能让神喜悦。
BM15，以斯帖记第3章
个人感悟：在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
( 以斯帖记 3:2-6 和合本 )末底改心里很有中心的生活，不是拿着自己想怎么样就怎么样，他的中心是侍奉神，只跪拜神，其他人在怎么有实力，那也是树立的偶像，神不喜悦我们跪拜在权势下面，我们生活中经常愿意伏在权势下面，因为它能够帮助我们解决问题，但是神最不喜悦我们伏在权势下面，想让我们看到神，依靠神生活，把神的话语当成生活的标杆，神让我们通过话语看到我们自己的面目，让我们效法末底改的生活，特别感谢！
斯3章
【斯3:8】哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。【斯3:9】王若以为美，请下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子，交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”【斯3:10】于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。【斯3:11】王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。【斯3:12】正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印，【斯3:13】交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。【斯3:14】抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。【斯3:15】驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民，却都慌乱。感想 末底改在哈曼面前不跪不拜是神给他撑腰，他只单单仰望拯救他的神，相信与他同在的神。通过末地改的信仰，也告诉得救的我们，再也不属这世上的人，虽然带着肉体也要经历这物质的世界。可是我们有基督耶稣的灵在主宰我们，我们的心再也不是活在这物体的世界，是被神的话语所引导生活的。【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。感谢神！
以斯帖3章【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想，看话语的时候，哈曼兴起来的原因是以斯帖没有跟王亲近，让哈曼有了可乘之机，也给了他谋害犹大人的条件，在过生活中我们会犯各种各样的罪也会有失误，所有的罪的根源是因为我离开了神，神为了爱我并拯救我，所以允许在生活中有困难、疾病、有神的保守和引领，所以我要凭着信心向前迈步，就能看到神的会帮助。很多事情虽然眼睛看不到，但神撒的种子是不变的。话语不变，感谢
读《以斯帖记》3章
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
【斯3:7】亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
【斯3:8】哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
【斯3:9】王若以为美，请下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子，交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”
【斯3:10】于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
【斯3:11】王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”
【斯3:12】正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印，
【斯3:13】交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。
【斯3:14】抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。
【斯3:15】驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民，却都慌乱。
个人感想：
在以斯帖记第三章里，我看到骄傲和仇恨真的会带来很大的灾祸。
国王抬举哈曼，让他地位极高，还命令所有人都向他跪拜，唯独犹太人未底改不肯跪拜，因为他只敬畏神，不向人屈膝。哈曼知道后，心里极度愤怒，他不只想报复未底改，还心生恶念，打算杀掉全国所有的犹太人。
哈曼靠着自己的权势，欺骗国王、定下日期，想要彻底除灭犹太人，他因为一点小事怀恨在心，任由骄傲和恶意掌控自己，最后酿成了极大的危机。
但我也看见，就算环境凶险、恶人掌权，神依然在暗中保守他的百姓，没有放弃他的子民。
在《箴言》书29章22节有这样一句话：“好气的人挑启争端，暴怒的人多多犯罪。”
这章经文提醒我们，做人不能骄傲记恨，不要被情绪和私欲左右。同时也让我安心，就算世上有恶人算计、有环境有难处，只要我们敬畏神，坚守真理，神就会保守带领，为我们预备出路。
以斯帖记3：3-5在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
感想：哈曼被抬举，高升。所有的人都向他跪拜，只有末底改，不跪不拜。是固执 还是从神得来心意。无论怎么，后面造成了很大的麻烦。经常被善恶捆绑，所以开始给末底改定罪。这个方向，什么问题也解决不了，需要来到神面前。看看神的做工，神的帮助。末底改不是往后看的，不是在善恶里转圈的。是往前看的，再求恩典的里面很敏锐的。只要走到神面前。走到恩典的里面。都能与神相遇，看见神的做工。特别感谢！
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。王下命令，朝中所有臣仆都要向哈曼跪拜，众人全都顺从，唯独末底改不跪不拜。在人人都妥协的环境里，他成为那一个少数人。他不是故意对抗王权，也不是与人作对，而是守住犹大人的信仰原则，知道敬拜只当归给神，不愿把只属于神的尊崇给人 。宫廷之中，大多数人为了保全地位、平安，选择随大流。明明内心不认同，却为了自保而妥协。末底改清楚，服从人的命令，不能高过对神的忠诚。这份坚守，也带来危险：哈曼因此大怒，进而图谋除灭全地的犹大人，灾难骤然临到整个民族。坚守信仰，不一定立刻看见祝福，有时反而会招来逼迫与难处。我们也常常遇见类似处境：当周围的人都随从世俗，为了利益、人情选择妥协，我们很容易为了安稳，悄悄放下原则。人总希望两全其美，既不得罪人，又不损失什么，却在不知不觉中堕落了。末底改的坚守，不是靠自己的勇敢，而是认定神才是至高的那一位。我会有软弱，常常会在压力面前妥协退让，但神有丰盛怜悯，神不轻易叫我们逃避难处，而是在试炼当中坚固我们的信心。求主赐给我末底改那样的心志，不随波逐流，当面对逼迫，不靠自己，依靠神的力量持守真理。
以斯帖记 3:1-2,4-6这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想：哈曼被王抬高，但是他的心却高傲起来。当末底改不跪拜他的时候，想下手害末底改甚至灭绝犹大人。能看到这是撒旦的计划，加拉太书 5:18-26 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。末底改心里敬拜神，不向人跪拜。在情欲的世界中显而易见，然而神让我们期待神，在耶稣基督里都同钉十字架了，虽然有问题，表面气势汹汹的，但是耶稣胜过了世界，在耶稣基督的救恩里我们完全了，得到永远的生命。末底改知道宝贵的价值不动摇。思考耶稣的时候有指望。
以斯帖记3章
中心内容：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 …他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 …他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。…王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。” …正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 …驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
感想：看这章话语的时候，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。哈曼要灭绝犹大民族，这是撒旦的诡计，要阻挡救主耶稣的诞生，因为要从犹大的后裔生出耶稣。末底改准确知道神的旨意，所以他不跪不拜。看这章好像是犹大人的黑暗环境来临，临到灭顶之灾，但是神的旨意不会落空，预备了以斯帖。我们在信仰生活中，也常常临到环境和问题，但是神也预备了神的话语，教会和仆人，我们的心定在哪里，如果跟着环境走，只能痛苦绝望，但是跟着话语和教会，就会来临信心和盼望。然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 (罗马书8:37 和合本)
以斯帖记三章
就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
看话语里时候，书珊城的民确都慌乱。
书珊城的民为什么慌乱呢？是因为他们听了哈曼所说的话，听着想法的声音，只能是慌乱。
我们树立神的应许，依靠神，还会慌乱吗？如果我们是主张神的应许，树立神的是神，我们的心就不会担心惧怕。不是环境使人们慌乱，是我们心里面没有准确的话语，所以心里面慌乱了。
我们在过信仰生活当中，让我们树立神的应许，惧怕，担心就不能占据我们的心，特别感谢。
以斯帖记3章
中心内容
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:2-6 和合本)
哈曼高升让所有人都跪拜，但只有末底改不跪拜，哈曼很生气，不只要处理末底改，要把整个犹大民族都处理掉，很多人都劝末底改，但末底改还是不跪拜，因为他是犹大人，只跪拜神，末底改不是因为环境好不好信神，而是他只以神为中心，撒旦也是不断的搅扰我们，让我们为自己担心，总想保守自己，就会离开神，但末底改的中心却只以神为中心，只相信神，神来保守他，后面神使末底改得胜。
以斯帖记3章
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
借着话语也是可以看到哈曼被王抬举后，他就自高自大，看到末底改不跪不拜，所以就生气，想要害末底改，还要除灭整个犹大民族。犹大民族是神所拣选的民族，他们的背后有神，但是哈曼看不到。我们很多时候也和哈曼一样，只能看到眼前的事情和环境，我们也看不到神，明明从相信耶稣的宝血把罪洗干净后，神把一切都赐给了我们。就因为我们不准确的认识神，也不了解这位神，所以我们的心掉在问题事情的里面。忘记了身后的神，我们忘记了神是多么大的恶事。感谢神！
这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸
一开始是王抬举哈曼的，使他高升，看这一切的话神早就计划好了，神使万事都互相效力，叫爱神的人得益处了。出于神的话没有一个失败的，哈曼是亚甲族后代，扫罗那会没有灭绝完，所以哈曼对于犹太人恨，所以很想灭了，但末底改一直属于神，心没被玷污，所以神在中间一直在作工了。
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以斯帖记3：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
亚甲族哈米大他的儿子哈曼位高权重，王也抬举他，使他的爵位超过他同事的一切臣宰。所有的臣仆见到哈曼都跪拜，唯独末底改向着哈曼不跪不拜。哈曼见末底改不跪不拜怒气填胸，想要下手杀害末底改，即使杀了末底改也难以消除他心里的怒气，他还要想灭绝末底改一族的人。在看以斯帖记3章的时候，心里面的疑问是，末底改为什么不能像其他人一样跪拜哈曼？如果他按着规矩跪拜哈曼的话就不会给犹大人带来灭族的危险了。其实在这里有神要做工的部分，神喜悦我们给神提供做工的平台，但是有神做不了工的条件。第一是回避，如果末底改也像其他人一样跪拜哈曼，神就无法做工，因为不需要神。约拿单在面对非利士军兵的时候，如果像他父亲扫罗一样回避，就不会经历神的做工。第二是，在自己里面生活，犹大人要被灭绝，末底改告诉以斯帖进去见王，为本族的人在王面前恳切祈求，但是在王宫有一个定例，若不蒙召，擅入王院的，无论男女必被治死。当时王已经30天没有召以斯帖记，她擅入王院，王没有伸出金杖，以斯帖就要被治死。如果以斯帖在这样法里面生活，在自己认为的世界里面生活，神做不了工。末底改知道神，特别的了解神做工的条件，所以他面对哈曼的时候，不是回避，不是跪拜，而是正面的面对他，这绝不是末底改自己的心在做的，末底改知道，我这样做的话，神一定会帮助我的，一定会拯救我的。我们在做福音工作的时候，不是要回避困难，回避问题，而是藉着神的应许去面对，去挑战，不是在自己的范围之内做，而是做超过自己范围之外的事情，这样我们能经历神的做工。感谢神！
以斯帖记3章
在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
(以斯帖记 3:3-5 和合本)
哈曼被抬举，高升。所有的人都向他跪拜，只有末底改，不跪不拜。是固执 还是从神得来心意。无论怎么，后面造成了很大的麻烦。经常被善恶捆绑，所以开始给末底改定罪。这个方向，什么问题也解决不了，需要来到神面前。看看神的做工，神的帮助。末底改不是往后看的，不是在善恶里转圈的。是往前看的，再求恩典的里面很敏锐的。只要走到神面前。走到恩典的里面。都能与神相遇，看见神的做工
斯3章:这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。 (以斯帖记 3:1-15 和合本)
看到哈曼的心里特别的骄傲，忘记了自己的根本，随着自己的欲望作出决定，最终灾祸临到他自己身上，我们得救以后身边神给预备了能够引领我心的教会和仆人，能够使我的心回到蒙恩典的位置上，当回到蒙恩典的位置上的时候生命才会安全，撒旦总是抬高我的心，让我无法去思考神的心，最终导致败亡，我也是常常忘了自己的根本实际只是能灭亡的存在。但是借着教会，借着他的仆人，他一直在引导我在在帮助我，没有神的仆人。我只能灭亡，只能绝望，非常感谢教会。
以斯帖记 3:1-2
[1]这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。[2]在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
个人感想
看哈曼的话，没有记载着他做了什么事，但王却抬举他，使他升高，叫他的位超过一切臣宰，所以他应该是感谢的生活，带着王所待他的心待别人，但哈曼却因为抬举他，所以心骄傲，藐视身边的人，自己想得到王一样的待遇，所以当末底改不跪拜时，他的怒气填胸，肉体只想得到树立，只想得到符合它的，但我们树立肉体的话看表面是过的挺好，其实灵里已经向着神没有了感觉。所以末底改并没有顺从哈曼，而是树立神，话语。争战，虽然没有顺从，来临了环境，但这并不代表哈曼得胜了，因为神说他使咒诅变为祝福，感谢。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
默想:当末底改不跪拜哈曼的时候，他会想方设法去报复末底改，同样当我们不顺从撒但时，他也会想尽一切办法来伤害我们。因此在面对撒但时，我们绝不能向他妥协，一旦妥协就会成为肉体的奴仆，过着退后入沉沦的生活。在神的眼中看我们不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以至灵魂得救的人。撒但虽会害我们的身体却不能害我们的灵魂。当我们的心定在神的应许里去依靠他生活时，神会给我们加添力量使我们抵挡撒但一切的攻击，靠着圣灵的引导我们能够致死身体的恶行，过信心盼望的生活。感谢主！
【斯】3章
5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
读本章节的内容有属灵的含义。哈曼预表撒旦的影子，本性就是离开本位敌对神。揭示了信仰的道路上面临的是属灵的争战。莫底改持守福音，必定会得到神的保守。特别感谢神！
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
【斯3:15】驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民，却都慌乱。
感想
哈曼被高升，见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
人一旦被树立起来，心就很难降卑下来 。
人心高傲，遇到一点不符合心的部分就越不过去，甚至不惜生命的代价也要抬高自己。
【箴21:24】心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。
我们不是以自己为中心的，是以基督耶稣的心为心。
耶稣本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，
反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
以自己为中心生活会走向败亡，以耶稣为中心生活会拯救生命。
斯3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。……哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
……哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。(以斯帖记 3:1-2,5-6,8 和合本)
亚哈随鲁王抬举哈曼， 是彰显王的能力，但哈曼被抬高起来以后，不是彰显王的能力，而是要显现自己抬高自己，想和王同起同坐。
赛14你心里曾说：
我要升到天上；
我要高举我的宝座在 神众星以上；
我要坐在聚会的山上，在北方的极处。
我要升到高云之上；
我要与至上者同等。
撒旦就怀揣着这样的心。
如果末底改不跪拜自己，有王处理就可以，但是竖立自己的缘故，他要除掉犹太人，这个就是撒旦的心。
人们竖立自己的心时，就会成为敌对神的位置。
我们在神面前过信仰生活中，如果竖立自己，就成为被撒旦欺骗的人，所以需要在神面前不断的查看自己的心，以至于能够降卑自己的心。
斯3章
中心内容：这些事以后，亚哈随鲁王使亚甲人哈米大他的儿子哈曼尊大，提升了他，叫他的爵位超过所有与他同朝的官长。在朝门，王所有的臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐，但末底改不跪不拜。在朝门，王的臣仆对末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事是否站得住，因他已经告诉他们自己是犹太人
(以斯帖记 3:1-4 和合本2010)
感想：因王树立哈曼，臣仆都跪拜哈曼，但末底改没有跪拜，告诉他们自己的身份。思想的时候，在信仰中，耶蘇拯救了我们，我们已经是义人，耶蘇是主人，引导我们的生活，世上的风俗欲望也一直牵引我们，但因教会不断引导帮我们不跟随欲望。
顺着肉体撒种的，必从肉体收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
(加拉太书 6:8 和合本2010)
斯3章
中心：大部分的时候，，神的世界都是先苦后甜，撒旦的世界往往是先甜后苦。重要的是有没有带着神的眼光看到最后。
感想：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 ……驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。( 以斯帖记 3:1-2,15 和合本 )
本章看到很让人心痛，拯救了王的没改没有任何奖赏，开头就是哈曼被抬举，并且让末底改跪拜他，完全相反的世界，并且因为敬畏神没有跪拜，遭到整个民族蒋要遭到毁灭。这是多么痛苦的事情，而现在非常艰难时。而哈曼正与王享受其中。如果只有这个御旨是特别绝望的，其实回想我们很痛苦，难遇见事情问题，都是因为只看到这里的缘故，没有后面神的怜悯，预备好解救，翻转的神缘故。
斯3章
中心内容：这些事以后，亚哈随鲁王使亚甲人哈米大他的儿子哈曼尊大，提升了他，叫他的爵位超过所有与他同朝的官长。在朝门，王所有的臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐，但末底改不跪不拜。在朝门，王的臣仆对末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事是否站得住，因他已经告诉他们自己是犹太人
(以斯帖记 3:1-4 和合本2010)
感想：因王树立哈曼，臣仆都跪拜哈曼，但末底改没有跪拜，告诉他们自己的身份。思想的时候，在信仰中，耶蘇拯救了我们，我们已经是义人，耶蘇是主人，引导我们的生活，世上的风俗欲望也一直牵引我们，但因教会不断引导帮我们不跟随欲望。
顺着肉体撒种的，必从肉体收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
(加拉太书 6:8 和合本2010)
以斯帖记第三章
虽然本书并没有提到神的律法，但却借着仇敌的口提到「他们的律例与万民的律例不同」（8节），这是隐藏的神在显明祂自己。今天，世界也不可能喜欢教会，因为我们的律例与万民的律例不同；凡是因真理成圣的信徒，必被世界所恨，因为这世界恨恶神，正如主耶稣所说的：「世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了」（约十五18）。
哈曼的控告半真半假：「他们的律例与万民的律例不同」是事实，但「不守王的律例」（8节）却是诬告。因为波斯帝国允许各民族保留自己的宗教，而且百姓被掳到哪里，就「为那城求平安，为那城祷告耶和华」（耶二十九7）。撒但「本来是说谎的，也是说谎之人的父」（约八4），牠从伊甸园一开始说话就是半真半假（创三1）。今天，我们若轻信半真半假的谎言，只看见里面有一点属灵的内容，就以为「基督究竟被传开了」（腓一18），必然会落到仇敌的诡计里。因为福音的真理乃是「耶稣基督并祂钉十字架」（林前二2），容不得丝毫的掺杂和改变。
波斯帝国的幅员广大，波斯王的法令无远弗届，百姓也没有机会逃出波斯帝国。在人看来，一切都已成了定局，一切都已无法挽回，只能接受被宰杀灭绝的命运。到了这样危急的时刻，神却没有露面。当我们陷在极大难处之中的时候，也常常发出疑问：我们的主还在那里吗？「祢为什么站在远处？在患难的时候为什么隐藏」（诗十1）？
然而，不管我们有没有看见，神始终在那里看顾我们，因为「保护以色列的，也不打盹也不睡觉」（诗一百二十一4）；「摸你们的就是摸祂眼中的瞳人」（亚二8） 。神绝不能让仇敌摸着我们，因此，即使在仇敌最猖獗、环境最黑暗的时候，我们也可以向神求告：「愿他们的筵席在他们面前变为网罗，在他们平安的时候变为机槛」（诗六十九22）！
以斯帖记3
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:1-6 和合本)
感想：末底改救了王的命，但是王却使哈曼高升，正因如此，才引出了后面的事情：哈曼因末底改不跪拜，而上告于王，下诏通告全国灭掉一切犹大人。看的时候犹大人已经到了非常危急的时候，但是神却掌管着这一切，神使事情由危转吉。同样我们看的环境很危急，这也不是真实的，实际背后的这位神都知道，他会作工。
中心内容：
哈曼密谋除灭犹大人
个人见证：
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。（以斯帖记3:1-6和合本）哈曼是利甲族，利甲族是亚玛力的后代，是与神为敌的，表明看是哈曼要灭掉犹大族，实际是撒旦借着哈曼要除掉犹大族，末底改不跪不拜不是他不向敌对神的民族跪拜，神也借着末底改告诉哈曼，神必然得胜，撒旦必然败落，我们现在的生活也是这样，只要我们坚信神是帮助我的，就必得胜
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
个人感想：亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。哈曼要灭绝犹大民族，这是撒旦的诡计，要阻挡救主耶稣的诞生，因为要从犹大的后裔生出耶稣。末底改准确知道神的旨意，所以他不跪不拜。看这章好像是犹大人的黑暗环境来临，临到灭顶之灾，但是神的旨意不会落空，预备了以斯帖。我们在信仰生活中，也常常临到环境和问题，但是神也预备了神的话语，让我们脱离环境。特别感谢
以斯帖记 3:1-6 节
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
中心内容：
这章经文是哈曼看到末底改不跪拜他，就怒气填胸，要除灭末底改与他的宗族。哈曼就向王说了有一宗民，不守王的命令，留着对王没有益处。只要除灭这个民族，就拿出一万他连的银子放入国库。王就同意了亚哈的请求，除灭犹大人，除灭的旨意也传遍了各省。
个人感想：哈曼被树立起来后，心也跟着高傲起来。都跪拜哈曼，就一个人末底改不跪不拜他就受不了，就怒气填胸，要除灭整个犹大民族。因着他自己里的缘故，也不去调查末底改的背景，只一味的要满足自己的心。就像我们的生活一样，只想满足自己的心时，就会掉在了肉体里，痛苦不堪。会失去很多，失去理智、失去思考，失去幸福。通过话语能看到人的想法很可怕。通过话语能使我们看到幸福并不是我拥有多少，多高的地位，或者被人尊重。幸福是能随时随地的放下自己的心，认定神。就像话语里说的一样，若感谢着领受，就没有一样可弃的。
以斯帖记3章
内容一、亚哈随鲁王抬举哈曼，并让朝门一切臣仆都跪拜哈曼，未底改却不去跪拜，哈曼怒气填胸。
二、哈曼在王面前请求要灭绝整个犹大族。
三、哈曼奉王的名写旨意，命十二月十三日全然剪除犹大人,旨意颁行各省.
背景:这是亚哈随鲁王十二年正月间发生的事。
感想:当朝门的一切臣仆都遵王命来跪拜哈曼时，未底改却是一直不跪不拜，态度强硬。结果招来了整个民族的杀身之祸.未底改这样做果然值得吗?不应该在权势面前暂时妥协，明哲保身一下吗?但未底改偏偏坚定不移。圣经中还有但以理的三个朋友也是如此，他们宁可被丢掉烈火的窑中，也不跪拜尼布甲尼撒的金像，最终，他们蒙神保守，非但没被烧死，反而荣耀了神的名。还有但以理也是这样，面对仇敌陷害，宁可被丢进狮子坑里，也违背王命，一连三日跪拜耶和华神.最后非但没被狮子咬死，反而获救，仇敌反而被狮子吞掉.耶稣也是，面对撒旦的诱惑，反而用一句”当拜主你的神，单要侍奉他。”击退了撒旦。我们面临向像哈曼一样的环境和势力，也当如此坚定不移，只树立神的话语，坚决不向环境或属人的势力低头，哪怕是冒着生命的危险。神必然帮助我们，活活地在我们的生活中作工，施展大能，拯救我们脱离困境！
以斯帖记3章
中心：【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想：所有人都跪拜哈曼，当时这是正常的。王所树立的，你为什么不跪拜？你怎么就那么特殊？但末底改不跪不拜，不是末底改特殊，因为末底改知道哈曼的本体。他知道哈曼是从哪里来的，结局是什么。哈曼的祖先是亚玛力人，亚玛力是肉体的意思。
圣经里耶和华说的是，要世世代代与亚玛力人争战，岂能跪拜？末底改知道就算末底改被抬高了，肉体被抬高了，最终他也会败亡。因为神已经把他踩在脚下了。看不见世界本体的时候，我们跟这世界走，这世界原本就是虚无的，虚空而来虚空而去，最终这世界的一切化为灰烬，什么也不存在了。如果我们看见世界的本体的话，就不会向着世界有任何的期待了。 出埃及记17:14耶和华对摩西说：“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；这句话深深在末底改的心里，别看现在被树立了，最终会消失掉 。末底改正确看到哈曼的本体，是亚甲族，亚玛力人的后代，他站不住，信靠他的会和他一起败亡。正确看见本体的时候，心里有力量，所以不跪不拜。
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记3:1-6 ）
中心内容：哈曼因私怨设计灭绝全犹太民族，并获得亚哈随鲁王的批准。
具体脉络如下：
1. 哈曼得势——亚哈随鲁王提升亚甲人哈曼，使他位居众臣之上，并下令所有在朝门的臣仆都要向哈曼跪拜。
2. 末底改拒拜——末底改（以斯帖的养父/堂兄）因自己的犹大身份，拒绝向哈曼下拜。这使哈曼勃然大怒。
3. 祸及全族——哈曼得知末底改是犹太人后，不满足于只害末底改一人，而是决心灭绝国中所有的犹太人。他掣签（即”普珥”）选定日期。
4. 谗言得准——哈曼向王进谗，诬告犹太民族散居各省、律例与万民不同、不遵守王的律例。王将戒指交给哈曼，授权他随意处置。
5. 谕旨颁布——哈曼与王商议后，发出谕旨，定于亚达月十三日，在王国内所有省份一同杀灭、除灭所有犹太人，并掠夺他们的财物。
核心主题：这一章揭示了”普珥日”的由来背景，展现了因个人骄傲与仇恨如何升级为对一整个民族的灭绝阴谋，也为后续以斯帖的挺身而出和犹太民族的拯救埋下伏笔。
个人见证：哈曼（肉体的代表）被高升，一人之下，万人之上，朝门的一切臣仆都跪拜他，只有末底改不跪不拜，他就怒气填胸，肉体大起来，特别可怕，敌对神的事情就能做出来。因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服， 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 (罗马书8:5-8 ）
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约翰福音6:63 ）不关心神的旨意，肉体被树立，变得自我，就毫无益处。心骄傲就会藐视神，肉体安逸就会不寻求神，但是感谢的是有末底改一样神的仆人，为我们的灵魂在争战，让我们不跟随肉体，而是跟随神的旨意，让我们树立神把话语栽种在心里面。不是惧怕人，所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？(希伯来书13:6 ）
以斯帖记3章正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。( 以斯帖记 3:12-15 和合本 )
这章看到了哈曼被高抬，他的爵位高过其他人，哈曼在面对末底改不跪拜他的事情上心里开始记恨末底改，所以他就想用计谋除掉犹太人，所以借着王命颁发了懿旨，要在亚达月十三日要杀戮所有的犹太人，并且要夺他们的财物。听到这个旨意，书山城的人民心里就慌乱了，因着这个旨意，人们的心里临到了死亡。能够感受到这个也是神作的。在旨意面前看的时候只有死亡。好像这个就是他们的结局。我们也是按照神的律法其实都是该死该灭亡的。我们得通过律法知道自己所在的位置。和行为毫无关系，只是因着这个法，我们就成为了该死的人。就像犹大人，这个时候只是因着一道懿旨，就都进入到了死亡的里面。
以斯帖记3章：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
以斯帖记 3:1-6 中心内容：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰，哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益，抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
个人感想：王抬举哈曼使一切的臣仆都得向他下拜，唯有末底改不向他跪拜，哈曼知道末底改是犹大人，所以就设计在王面前说犹大人不好，要灭绝所有的犹大人，末底改不跪拜哈曼，末底改知道哈曼的计谋，有大民族是属神的民族哈曼是战胜不了的，魔鬼做工就是杀死生命的世界，魔鬼试探耶稣的时候也叫耶稣拜他，耶稣用神的话语战胜了魔鬼，魔鬼现今向着我们也是在做着杀死生命的工作，如果没有神的话语是无法战胜的，我们不能输给我们自已的想法，靠着信心才能过得胜的生活，靠着爱我们的主在这一切的事情上已经得胜有余了。
鬼的骗局，我们就不会跟谁，就像马太福音 4:4,7,10耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。”……耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主－你的 神。’” ……耶稣说：“撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说：当拜主－你的 神，单要侍奉他。只要我们敬畏神，坚守真理，神就会保守带领，为我们预备神所给预备恩典的道路感想
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
中心 在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。因为莫的改的心里面准确的知道跪拜的只有神一位主人是神，无论哈曼有多么高位，但是神一定会帮助他的所以莫迪改向了哈曼，不跪不拜
感想 我们在过信仰生活的时候，撒旦也会阻挡但是我们的主人是神，无论遇见什么样的环境和问题，神不会阳痿不见的神一定会做功，所以在环境问题面前，我们不是看环境问题多么难，也不是看我们自己有多少条件，而是无条件的仰望神，无条件的依靠神神一定会做工的特别感谢神。
以斯帖记3章
中心内容
哈曼因骄傲与仇恨策划灭绝犹大人，以及末底改因信仰坚守不跪拜而引发的民族危机，展现神在历史背后的隐秘护理与信徒在压迫下的忠诚。
原文
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。(以斯帖记 3:1-8 和合本)
个人感想
哈曼要灭犹大民族，亚哈随鲁王抬举哈曼，王让人们都跪拜哈曼，未有未底改不跪不拜，王的在十二年正月，要灭绝犹大人，看见末底改的信仰，宁肯死亡也不跪拜哈曼，他的心特别宝贵，宁原死也不跪拜偶像，反而争战了肉体过得胜的生活，靠着圣灵治死肉体恶行，必要活，体贴肉体就是死体贴圣灵乃是生命平安，神不断籍着话语引导我们心，使我们没天都过得胜永远生话，多么感谢神啊！
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。 通过话语能发现神的心和神的旨意，哈曼不认识自己，接受了撒旦的心，那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 我们跟随自己的心生活时尽都是恶，离开神的世界生活也是没有什么盼望。
中心:2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。 3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？ 4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想:按事实来说末底改违背王的命令是要掉脑袋，难道末底改傻吗？支撑末底改不跪不拜的力量是神的旨意。末底改准确知道神引导的路，不被眼前的环境所动摇心。我们看眼前的环境比话语大时就只能妥协，神人我们经历话语比环境更大，这福音乃是神的大能。神让我们经历感受神这样的心。
以斯帖记3
正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 (以斯帖记 3:12-13 和合本)
这样特别绝望的消息传来，人们第一反应不是吃惊，而是怎么能够躲避这样的旨意，末底改不跪拜哈曼，只是在神面前单单敬拜神，我们过信仰生活的时候，如果带着自己的心生活，只能败亡，只能痛苦，跟自己的心连接，只能是这样，因为我里面没有能使我幸福的理由，心里如果一直跟这样的自己连接就会败亡，所以不能只看环境，我们看环境就会难，需要思考这样的部分，如果看到了我的心，就不会随便的做事，能够看到这样的部分，我的心是不可信的，如果只是单单的生活，不思考神的心，就失去了这样过信仰的意义，跟神的心连接
以斯帖记3章
于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌－亚甲族哈米大他的儿子哈曼。王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”
正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
(以斯帖记 3:10-15 )
默想：看这一章完全笼罩在死亡和绝望之中。其原因是哈曼的心里的骄傲和膨胀使他跟随自己的心，为了抬高自己，侍奉自己的心而要翦除和杀戮犹大人。因为哈曼没有抬举他，没有顺着他的意。一方面可以看到哈曼这样侍奉自己心生活，给他带来的是仇恨。另一方面也考验犹大人遇到这样的严峻的环境他们又如何面对。我们的生活中也会遇到艰难，但不只有艰难还有与我们同在的神。
以斯帖记3
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
中心内容：《以斯帖记》第3章是整卷书的重大转折点，其中心内容是哈曼因私怨策划并颁布了灭绝全帝国犹太人的恶毒旨意，使犹太人陷入了前所未有的生死危机。这一章将戏剧冲突推向了最高潮，核心思想是：当邪恶的权势因个人的骄傲与仇恨企图毁灭神的百姓时，一场关乎整个民族存亡的属灵争战正式爆发。
个人见证：在末底改心里有中心，不管别人说什么，他心里神是第一位，我们一生在世上有很多复杂的关系，但是跟神关系好的话别的关系才能理顺。末底改冒着生命的危险坚持信仰。看起来给民族带来了危害似的，可是看最后神都保守，也传扬了神的名。百姓心里向着神也更有信心。那些人天天劝他，他也不听，这是多么不容易。我们在世上也会听见各种声音，但是中心是神的话，别的声音不能干扰我们。并且与神的关系是第一位的话，才真的能放下自己的心也得到家人的心。虽然努力对家人好，可是人里面尽都是恶，没有好的。末底改心里的信仰不动摇，因为他知道自己里面是神的种子，不会变，即使外面环境变化，他不害怕。心里有神的旨意和托住。生活还有各方面才更稳定。更产生向着教会感谢的心。
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:1-6 和合本)
中心内容:亚哈随鲁王抬举哈曼使哈曼的位分高升，所有的臣仆都向哈曼跪拜，唯独末底改向哈曼不跪不拜，哈曼就怒气填胸决定下手害末底改，并且要灭绝所有的犹大人就是末底改的本族。
个人感想：查看哈曼的心因着位分高升心也高了起来，遇见向他不跪不拜的末底改就怒气填胸，同样查看自己的时候如果被抬高树立的话，心立马高起来心高的缘故，心里面就会充满很多的不平不满，拿着不平不满的心生活就会做出很多错误的判断，但特别感谢的是瞬间瞬间有话语的调整，话语过来的时候就能跟自己的心碰撞，就能看到拿着错误的心生活的自己，心能够被话语整理的时候特别的感谢。
以斯帖记2章
这事以后，亚哈随鲁王的忿怒止息，就想念瓦实提和她所行的，并怎样降旨办她。于是王的侍臣对王说：“不如为王寻找美貌的处女。王可以派官在国中的各省招聚美貌的处女到书珊城（或译：宫）的女院，交给掌管女子的太监希该，给她们当用的香品。王所喜爱的女子可以立为王后，代替瓦实提。”王以这事为美，就如此行。
(以斯帖记 2:1-4 和合本)
主要内容：
1. 下诏选立新王后（1‑4节）
瓦实提被废之后，亚哈随鲁王怒气渐渐平息，心里怀念瓦实提，但圣旨不能更改。臣仆建议，从全国各省挑选美貌少女，聚集到书珊城王宫女院，经过预备，从中选出一人立为新王后，王采纳这个提议。
2. 以斯帖被选入王宫（5‑11节）
犹太人末底改的堂妹以斯帖，父母双亡，由末底改抚养长大，容貌俊美，也被选进女院。掌管女子的太监希该喜爱以斯帖，优待她。末底改嘱咐以斯帖，不要透露自己是犹太人的身份；末底改天天在女院外，关心以斯帖的境况。
3. 经过洁净预备，觐见君王（12‑18节）
所有少女要经过十二个月香膏香料洁净预备，才依次觐见王。轮到以斯帖见王时，她不额外索取财物，只听从太监的安排，所有人都喜爱她。王极其喜爱以斯帖，立她作王后，取代瓦实提，并且摆设盛大宴席。
4. 末底改揭发刺杀阴谋（19‑23节）
以斯帖成为王后之后，末底改在朝门任职。他听见王宫两个太监密谋要杀害亚哈随鲁王，就把阴谋通过以斯帖报告给国王。调查属实，两名太监被处死，这件事被记录在王室史册当中。
个人见证：
以斯帖记2章里面记载了王后瓦实提被废之后，王重新为自己挑选王后的内容，王从书珊城里面找了很多漂亮的女子来到王面前，这次女子去见王之前必须在后宫做一年的准备，前半年用没药洗身，就是把自己的味道除掉，后半年再用各样的香料为自己上上香气，这样之后去见王。
其他的女子去见王之前，都要了自己想要的东西，唯有以斯帖去见王之前除了太监给她的，她一无所求，带着这样的心她来到王面前，得到了王的喜悦，成为了新的王后！
我们也是一样，过不好信仰的原因是自己添加自己的东西在里面，不是带着信心来到神面前，我们里面没有可以让神喜悦的条件，所以神把耶稣赐给了我们，让我们可以靠着耶稣罪得赦免、重生得救，我们带着耶稣成就的福音来到神面前的时候，就可以得到神的喜悦！
HH02【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰【2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜【3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢【4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸【6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族【12】正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印【15】驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民，却都慌乱。
感想:在这一章里面有哈曼的计谋想除掉犹大城的人，这一切都是因他的心骄傲，天天劝末底改跪拜他，但末底改没有听从，他就怒气填胸，就从我那里得到王的旨意除掉这族，然而末底改本族书珊城人听此王的旨意却都慌乱。在这里神在指教着我们什么？ 哈曼预表着撒旦的世界，也就是说我们心里面也会进来哈曼，因着骄傲我们自己是无法能战胜它，来保守着自己的生命，所以在生死关头，只能像这书珊城的人一样慌乱，感谢的是因着耶稣基督的救赎，让我不再今生的世界，而得到了永生的世界。
3
1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣
9 王若以为美，请下旨意灭绝他们。我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。
10 于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
11 王对哈曼说，这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。
他们之所以有如今的地位和财力，是因为王重用了他，所以他有了钱财和地位，但是他们并不知道这一点，而是觉得如果王为我做成什么事情，我就给王捐钱，他觉得是他的钱财是他的，地位也是他的。王也应该满足他要做的事情。但是后来王说这个钱归给你，其实钱也是在王的里面他才有的，但是还没认识到这一点心里高傲，自满，认识不到自己的根本，所以最后只能是被废掉，只是被挂在木头上或悲惨的生活很多的时候，我们也能到了恩典，但是不知道这个恩典从哪里来的，所以忘掉了自己的根本的时候，真的是很痛苦
中心内容
1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
7 亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
8 哈曼对亚哈随鲁王说，有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
个人见证
撒旦的诡计是利用政治权势（哈曼）、宿命恐慌（掣签）和种族仇恨来孤立并消灭神的见证；而耶稣的救恩是在至暗时刻，借着一个人的忠诚（末底改/基督），为全族群带来逆转性的生命。今日你我的“不跪不拜”，就是向世界宣告：我的益处和王权，不在这世界的王（哈曼/撒旦）手中，而在那位曾为我死而复活的主手中。这看似危险，却是唯一的安全之所。
交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
(以斯帖记 3:13-15 和合本)
这一条法是让以色列百姓死的法，在这法的面前以色列百姓只能是死亡，活在这法里，虽然日子没到所能感受到的只能是死亡，只能是慌乱。我们今天也是总是活在第一条法里，但是像耶稣给行淫中被拿的妇人审批一样，在第一个律法面前只能是死，但是神给了另外一条法，就是在地上所画的法。耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约， 在这个法里，耶稣说我也不纪念你的罪！我们得准确的知道我们在那一个法里生活。
以斯帖记3章：
中心思想：王抬举哈曼当宰相，并下令所有人都要跪拜他。但末底改坚持只拜神、不拜人，死活不跪，彻底惹怒了哈曼。哈曼得知末底改是犹太人，决定把整个犹太民族都杀光。他搞了个“抽签”（普珥）选日子，跑去告诉王说犹太人不守国法，骗得王同意，下旨定了某一天全国屠杀犹太人。哈曼得势，灭族危机正式降临。
见证:1节 这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 2节 在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 3节 在朝门的臣仆问末底改说：你为何违背王的命令呢？看哈曼好象位高权重，人人都向他下拜，看末底什么条件都沒有，也没有权利，但他心中树立神，相信神会帮助他。我们过信仰当中也是一样，常常是树立肉体生活，也常常输给肉体，也不想和肉体征战，可末底改不一样，关键时刻他没有退缩，选择了争战，选择了相信神。靠着圣灵治死身体的恶行就必活着。
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
【斯3:8】哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
【斯3:10】于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
【斯3:11】王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”
【斯3:15】驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民，却都慌乱。
感想
这一章里看哈曼的时候，他本身蒙恩典的人，但是他开始代替王的位置，想随心所欲的对待人，对待问题，想达到自己的目的生活，但是末底改在神面前敬畏神，不跪人所以都临到杀头的位置，这一章里能看到二个世界，肉体和神的灵征战，刚开始好像肉体有能力是的，神是不会任凭人随心所欲的生活。
【斯 3:5】 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯 3:6】 他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
【斯 3:7】 亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
【斯 3:8】 哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
感想：
这章里哈曼是代表律法，也是肉体的代表，我们在律法里面只能是灭亡，因为我们守不住律法，肉体被高升，只能是敌对神的存在，肉体的世界不认识神，只有末底改不跪不拜，哈曼就怒气填胸，肉体大起来，特别可怕，敌对神的事情就能做出来。因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死。
【加 3:9】 可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
【加 3:10】 凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
【加 3:11】 没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的，因为经上说：“义人必因信得生。”
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
犹大人末底改的底线神是中心。在他心中分明的有画线，我的神是忌邪的神，不跪拜偶像，就像保罗所说的，攻克己身叫身服我，改变人的不是外表行为，而是内心是最大的转折点，但伤害了哈曼，哈曼失去了自尊，没有情面。树立自己，相信自己；我们得救的基督徒。我们是属于神的。神的儿女，已经迁移到爱子的国里，心灵的主人是主耶稣基督。属于教会里面神的仆人的一员，才能平安幸福。环境、困难、问题都有，但真正的是仆人里面的神，引导自己过信仰的，也是教会仆人里面的神，引导往前迈步前行，有盼望，得到永远的生命！
帖3
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。(以斯帖记 3:1-4 和合本)
感想:
哈曼因为得到王的提升，权利超过别的臣仆，所以让大家跪拜他，但是没有末底改不跪拜，末底改是属神的人，哈曼是肉体的代表，哈曼是亚甲族的后代，亚甲族有记载是亚玛力人，神说的是世世代代与亚玛力人争战，末底改不跪拜肉体的世界，只做神喜悦的事情，过神喜悦的生活，末底改并不是自己为了保守自己的生命而妥协于哈曼，如果是我的话我想我肯定会屈服于哈曼的威胁，末底改即使面对生命的威胁，也没有妥协，实际上神在这样的环境之下也已经预备好了拯救的路，我们看似艰难的环境，实际都有神预备的路。
末底改的中心是神。在他心中有界限，我们得救的基督徒。我们是属于神的。神的儿女，已经转移到爱子的国里，心灵的主人是主耶稣基督。环境、困难、问题都有，但真正的是仆人里面的神，引导自己过信仰的，也是教会仆人里面的神，引导往前迈步前行，有盼望，得到永远的生命！
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
以斯帖记 3:2-6
见证哈曼高升让所有人都跪拜，但只有末底改不跪拜，哈曼很生气，不只单单处理末底改，还要把整个犹大民族都处理掉，很多人也都劝末底改，但末底改还是不跪拜，因为他是犹大人，只跪拜神，末底改不是因为环境好不好信神，而是他只以神为中心，撒旦也是不断的迷惑我们，让我们为自己担心，总想保守自己，离开神，但末底改的中心却只以神为中心，只相信神，学习这样的心
这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人感想
撒旦是抬高自己想杀掉我们的心，但是我们是神拣选的人，神与我们同在，撒旦战胜不了神，神若帮助我们谁能控告我们呢，表面是看环境与我们的争战，其实是神与撒旦的争战。我们的前面有神，神做工一点问题都没有，所以靠着爱我们的神得胜有余。
以斯帖记3章
9 王若以为美，请下旨意灭绝他们。我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。
10 于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
11 王对哈曼说，这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。
12 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字，各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印。
13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。
14 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。
15 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
感想
哈曼被王提拔的时候他的气氛特别的好，所有的大臣都向着他跪拜，唯独末底改不向他下拜那时他怒气填胸，用诡计从王那里得到了权柄将犹大灭族在一日之间全部处死。通过这一章经文能够看到哈曼的心里特别的骄傲，忘记了自己的根本，随着自己的欲望作出决定，最终灾祸临到他自己身上，我们得救以后身边神给预备了能够引领我心的教会和仆人，能够使我的心回到蒙恩典的位置上，当回到蒙恩典的位置上的时候生命才会安全，撒旦总是抬高我的心，让我无法去思考神的心，最终导致败亡，所以特别的感谢神在我身边预备了神的仆人能够随时引领我的心。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人 就是末底改的本族。
【斯3:8】哈曼对亚哈随鲁王说：有一种民 散居在王国各省的民中 他们的律例与万民的律例不同 也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
【斯3:14】抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。
【斯3:15】驿卒奉王命急忙起行 旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒书珊城的民 却都慌乱。
末底改没有跪在哈曼的时候，哈曼的计划好怎么除到末底改，可是末㡳改跪不了，因为 太4:6对他说：“你若是 神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。太4:8魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，太4:9对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。太4:10耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：当拜主你的 神，单要侍奉他。撒旦计划好怎么除掉耶稣 把他钉十字架，
结果神叫他从死里复活了，罗4:25耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）。所以末底改跪不了哈曼，我们已经得胜肉体的世界，
罗8:37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
《以斯帖记》3章的中心内容是哈曼因末底改拒绝跪拜而怀恨在心，进而策划消灭波斯帝国境内所有犹太人。【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人见证：亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。所以哈曼的心傲慢起来 ，仅仅因为末底改一人不跪拜他就想灭整个犹太人。我看到人的心一旦接受了撒旦的想法 ，这想法就会生根发酵，人就会变得膨胀变得疯狂。【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。所以这样的心必然败亡。
哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。”
感受：
思想这段话语的时候，哈曼被王抬举，位分极高，所有人都跪他拜他，按理说应该感恩满足才对。但他因为末底改一个人不跪他，就气得不行，甚至要灭掉整个犹大民族。
哈曼的问题在哪呢？他只看自己得了什么位子，却忘了这位置是王给的。跟瓦实提一样，蒙了恩典却没有守住蒙恩的心。而且他不是因为做错了什么事被冒犯，只是因为别人没有照他的意思来，他就受不了。这让我想到自己里面也有哈曼的影子——有时候被人稍微忽视、没被尊重，心里就不舒服，甚至记恨。其实根本不算什么事，但心里那个“凭什么”一冒出来，就把小事放大成大事。
末底改不跪，不是为了跟哈曼斗气，是因为他知道自己该拜的是谁。他没有因为对方位高权重就妥协。对照自己，很多时候我为了面子、为了不得罪人，该坚持的没坚持，该站住的没站住。末底改让我看到，真正的信仰不是看环境、看势力，是看神。哈曼再高，终归是人；末底改不跪，才是真正站对了位置。求神让我里面有末底改的心，别像哈曼那样被骄傲吞了。
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
个人感想
哈曼被抬举高升，所有的人都向他跪拜，只有末底改，不跪不拜，他就怒气填胸，不但想杀死末底改甚至要灭绝犹大民族，【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。哈曼的心被欲望充满，最终只能走上败亡的路，撒旦也会用同样的方法引诱我们不是把神看为大，只被肉体抓住，被想法抓住，感谢有教会有仆人的引导和管理，走到恩典的里面，看见神的做工。
以斯帖记3章
中心内容
在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。（斯3:3-5）
个人感想
当末底改不跪拜哈曼的时候，他会想方设法去报复末底改，同样当我们不顺从撒但时，他也会想尽一切办法来伤害我们。因此在面对撒但时，我们绝不能向他妥协，一旦妥协就会成为肉体的奴仆，过着退后入沉沦的生活。在神的眼中看我们不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以至灵魂得救的人。撒但虽会害我们的身体却不能害我们的灵魂。当我们的心定在神的应许里去依靠他生活时，神会给我们加添力量使我们抵挡撒但一切的攻击，靠着圣灵的引导致死身体的恶行，过信心盼望的生活，感谢神。
HH05
以斯帖记3：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。 哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。 王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。” 于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌－亚甲族哈米大他的儿子哈曼。 王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。 (以斯帖记 3:1-15 和合本)
思想：驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。 (以斯帖记 3:15 和合本)哈曼不认识自己，接受了撒旦的心，那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 (以弗所书 2:2-3 和合本)灾祸监到他身上，感谢的是，得救以后神给我们预备了教和仆人，能让我们，看到自己也有骄傲的心，自己不能处理掉骄傲的心，体贴肉体就是死，体贴圣灵才是平安。
以斯帖记 3 章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:1-6 和合本)
王树立哈曼，让臣仆都跪拜哈曼，唯有末底改不跪不拜，甚至在别人的劝说下也无动于衷，在人来看末底改好像更固执，王命面前应该低头，末底改像逆流的鱼一样，逆着所有人。这个力量从哪里来呢？末底改是很有中心和信心的，从他引领以斯帖就能看到末底改心中的信心和力量。最后看到，神圆满的整理了一切，哈曼也死了，以斯帖也从自我的世界里出来。犹大人是属神的子民，有神同在，即使成为俘虏神依然同在。我们很多的时候也会有想法，现在的风向就是很紧张，有必要顶风上吗？但是教会引导的方向就是进行，真正跟随的时候能看到神的保守。教会的信心就是有神同在，我们的心是把神丢一边，把环境看的很大。实际真相是神也与我们同在，我们是属神的子民，神一定会保守，感谢神！
以斯帖记3章
【中心内容】
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
【个人感想】
末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不跪拜哈曼的后果，末底改应该也能想到。后面末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。信仰就是不断的与自己的肉体争战，才能让神喜悦。
以斯帖记 3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人感想：看末底改面对哈曼的时候，虽然知道亚哈随鲁王的命令，也知道朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，而末底改却不跪拜，在不跪拜哈曼的同时，他应该想到了不跪拜的结果，但看到末底改心里没有向着环境妥协，他是有中心的人，不会因着环境变化而变动，能够看到末底改心中有神，有神的应许，因着有神有应许，他能够直面环境。
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
所有人都跪拜，只有末底改站住立场。在环境、风俗、权势面前，他没有妥协。哪怕别人都做、都顺从，他知道什么是神不喜悦的，就坚决不做。信仰不是跟着大众走，而是心里有真理的标准。该敬畏谁心里有准确的界限。【太10:28】那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
以斯帖记3:2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”:4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
个人感想: 这是末底改的信仰，就像耶稣对撒但说的圣经话语：“当拜主你的神，单要侍奉他。”末底改分明知道不跪拜哈曼会招来杀身之祸，他也分明知道告诉他们自己是犹大人会招来灭族之祸。但是他更知道一个，就是神与他们同在，自己是属神的，只单单地侍奉神，只单单地敬畏神，只单单地跪拜神。“他们天天劝他，他还是不听……”分明可以明哲保身的，跪拜一下不就行了吗？跪一下能掉块肉吗？这就是单单侍奉神的人，他们带着神的心，所以心里面有力量，从神而来的力量，虽然身份是俘虏的身份，他们接受着神的打造，他们接受着神的心，过着与世界分离的生活。所以我们要过一个属圣经的信仰。
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记3:1-6 和合本)
末底改敬畏神，所以当所有人都跪拜哈曼的时候，唯有末底改不跪拜，所有人都劝他，即使这样，他也不跪拜，所以哈曼恼怒他，想要治他全族的罪。过信仰的时候也是一样，也会受到逼迫和环境，看环境只能绝望的，但是末底改仰望着神。
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记3:1-6 和合本)
末底改敬畏神，所以当所有人都跪拜哈曼的时候，唯有末底改不跪拜，所有人都劝他，即使这样，他也不跪拜，所以哈曼恼怒他，想要治他全族的罪。过信仰的时候也是一样，也会受到逼迫和环境，看环境只能绝望的，但是末底改仰望着神。
《以斯帖记》3章
他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:4-6 和合本)
哈曼听到末底改之事,因权威受到侵害大发雷霆。在这里没有记载哈曼是否知道犹太人和亚玛力人之间的仇敌关系。但有一点是明确的,末底改作为犹太人拒绝向他下拜,因此哈曼的敌意越过个人,扩展到全犹大百姓。所以哈曼是带着自己的私心在生活，这是他在后面灭亡的原因。神的做工是看我们的内心，不管表面如何，神只关注我们的内心！
以斯帖记3章
王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”……交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。(以斯帖记 3:11,13-15 和合本)
感受
哈曼看到末底改不向他跪拜心中恼怒，下手害末底和犹大人。哈曼带着相信自己的心随心所欲，看不到后面的结局，以为自己的计策不错。
信仰生活中撒旦也籍着肉体欲望引诱害我们，但是神是我们的主人，神籍着教会仆人看顾保守着我们，撒旦的计谋结果只能是失败的。
以斯帖记3
历史背景：
波斯王亚哈随鲁执政，帝国管控127省，王室玺印诏书一旦发出不可更改。亚甲族哈曼被提拔为高官，当时不少犹太人散居在波斯各省，与其他民族杂居，容易遭人诬告。
中心内容：
哈曼高升后，要求众人向他跪拜，唯独末底改不肯。哈曼怀恨在心，不只是报复末底改，更图谋灭绝全波斯境内犹太人；他用重金游说君王，取得王的印信，下诏在选定日期屠杀犹太人，全国传递诏令，书珊城陷入恐慌。
个人感想：
哈曼被抬高，王吩咐一切的臣仆都要跪拜哈曼，只有末底改不跪不拜，因此哈曼怀恨在心，劝说王要灭尽一切的犹大人，不知道末底改听说这个消息的时候心情怎么样，因此受牵连的人会不会埋怨，如果但是跪拜一下能怎么样，也就不会临到这么难的事情了，发生事情的时候有时候会埋怨人，也会埋怨自己，当时如果聪明一点，做出正确的决定也许就不会遇见这么难的事情了，如果只在对错里面，就只能这样想了。人无完人，总会有失误不足的地方，看犹大人遇见的事情，也让我学习到，如果在遇见的事情里面加上神，神会帮助我们的，神喜悦我们走到他面前，神给我们环境不是为了杀死我们，神会做工，会成为美好的见证，是为了显出神的荣耀，在问题上面加上神，就会带着信心去生活，虽然有困难，通过困难会学习依靠神，成为和神亲近的时间。
以斯帖记3章
（斯3:2~6）在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想： 表面上看是末底改不跪拜哈曼，哈曼心高气傲就要除去末底改。但是圣经里说哈曼是犹大人的仇敌，是亚甲族哈米大他的儿子。哈曼在得知末底改是犹大人的时候就定意要将全国的犹大人都除灭。哈曼预表着肉体的世界，（罗8:7-8）原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得 神的喜欢。生活里，有环境有问题，肉体上想退后，想要适应。但是看末底改虽然没有什么条件，在哈曼面前就像待宰的羔羊，但是末底改没有后退妥协。传福音的事情是神喜悦的，福音是为了整个世界而预备的。虽然我是没有条件没有能力的，但是我不行神行！（太19:26）耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在 神凡事都能。”感谢神！
以斯帖记 3:2 — 6 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想：
查看圣经的时候，看到末底改不跪拜哈曼。因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战。不跪拜哈曼的后果，末底改也能想到。后面末底改心里也是定下来听神的话，告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。对照我们信仰的时候，也发现信仰就是不断争战的世界。不断地与肉体、想法争战。心里面定下来听从神的，那么后面神也是帮助我们过得胜的生活。
以斯帖记3章，哈曼高升掌权，因末底改不肯跪拜而怀恨在心，设下计谋，哄诱王下旨，要在指定日子屠杀波斯全境的犹太人。民族灭族危机正式爆发，人的仇恨、权势与阴谋笼罩百姓，神依旧隐藏，却在危机之中埋下后续转机的伏笔。
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
( 以斯帖记 3:2-6 和合本 )
末底改心里只敬畏神，除了神以外他不侍奉，哪怕自己的性命也可以不顾。神与末底改同在，虽然哈曼千方百计的想要除掉末底改，但是神保守末底改。我们也会遇见逼迫和不公平，但是我们依靠神，神保守我们，我们就能战胜一切困难和环境。
斯3章
中心内容:这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” ……哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。……于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌－亚甲族哈米大他的儿子哈曼。 王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”……交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。(以斯帖记 3:1-3,5-6,10-11,13-15 和合本)
个人感想:心里只有自己的哈曼专爱自己，成为杀死生命的人，给人们心里栽种的就是恐慌。但是人以为正以为好的路，最终成为死亡之路。他也一样忘记恩典，忘记自己该站的位置，拿着鸡毛当令箭，对他人的欺压。哈曼所走的路，因为是自己为自己，相信自己，心里没有引导者，没有耕耘者，所以过着的生活是随心所欲，没有主人。暂时得满足终将成为他死亡的牢笼。顺从肉体活着必要死，因为走自己的没有生命，也不能传递生命。
以斯帖记3章：
2-4节:在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
看末底改信仰的时候，他在面对哈曼的时候，他在哈曼面前不跪不拜。哈曼就是环境、就是肉体。末底改面对肉体、面对环境的时候，末底改不是奴仆一样的生活，末底改是主人，他治理着环境和肉体。看的时候好像很愚拙，但是末底改知道自己是全业的主人，所以他不是被环境治理，而是治理环境。我们得救的基督徒已经不是肉体的奴仆了，不是环境的奴仆了，我们是自由的神的儿女，主耶稣使我们自由了。我们是全业的主人，我们是治理者，可以管理我们胡思乱想的想法。这就是我们得救以后和肉体的争战，扫罗家和大卫家争战许久，大卫家日渐强盛，扫罗家日渐衰弱。我们没有退路，往后退的话我们就会被想法治理，靠着圣灵治死身体的恶行，就必活着！
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
哈曼兴起来的原因是以斯帖没有跟王亲近，让哈曼有了可乘之机，也给了他谋害犹大人的条件，在过生活中我们会犯各种各样的罪也会有失误，所有的罪的根源是因为我离开了神，神为了爱我并拯救我，所以允许在生活中有困难、疾病、有神的保守和引领，所以我要凭着信心向前迈步，就能看到神的会帮助。很多事情虽然眼睛看不到，但神撒的种子是不变的。神会让成长长大的。
以斯帖记 3:12-15 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。( 以斯帖记 3:12-15 和合本 )
内容分享：我们通过圣经知道，罪是从一人入了世界，（罗马书 5：12）并且，罪的工价就是死。（罗马书 6:23）神在西奈山给我们颁布了律法，神的律法向全人类宣判：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3:23）当以色列人在西奈山听见律法时，他们“尽都发颤”（出19:16）。律法的功用本是叫人知罪（罗3:20），它像一面镜子，照出我们的本相，我们都在“剪除”，杀戮灭绝的名单上，无人能靠自己的行为逃脱这“亚达月十三日”的审判。如果这“第一道旨意”是最终结局，那么人类都灭亡了，也就没有以斯帖记后面的拯救了。律法就像第一道旨意，没有被废去，因为神是公义的。但基督耶稣第二道旨意，亲自承担了人类的死刑，替我们死在亚达月十三日的咒诅之下。今天，我们不必再活在哈曼的恐惧下，因为，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。我们因着耶稣，得着那真正的平安！感谢赞美神！
以斯拉记3章
中心内容：这些事以后，亚哈随鲁王使亚甲人哈米大他的儿子哈曼尊大，提升了他，叫他的爵位超过所有与他同朝的官长。在朝门，王所有的臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐，但末底改不跪不拜。在朝门，王的臣仆对末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事是否站得住，因他已经告诉他们自己是犹太人
(以斯帖记 3:1-4 和合本2010)
感想：因王树立哈曼，臣仆都跪拜哈曼，但末底改没有跪拜，告诉他们自己的身份。思想的时候，在信仰中，耶蘇拯救了我们，我们已经是义人，耶蘇是主人，引导我们的生活，世上的风俗欲望也一直牵引我们，但因教会不断引导帮我们不跟随欲望。
顺着肉体撒种的，必从肉体收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。(加拉太书 6:8 和合本2010)
以斯帖记3:3一6节在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想，看话语的时候，哈曼兴起来的原因是以斯帖没有跟王亲近，让哈曼有了可乘之机，也给了他谋害犹大人的条件，在过生活中我们会犯各种各样的罪也会有失误，所有的罪的根源是因为我离开了神，神为了爱我并拯救我，所以允许在生活中有困难、疾病、有神的保守和引领，所以我要凭着信心向前迈步，就能看到神的会帮助。很多事情虽然眼睛看不到，但神撒的种子是不变的。话语不变，神通过教会仆人每天传达信心话语来治理我们的心，用话语引导交流，否认自己的想法，每一天有种子引导我们，特别感谢。
以斯帖记 3.1-5节
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
圣经里记载着非常分明的灵里的世界和肉体的世界。末底改就是属灵的世界，哈曼就是属肉体的代表。撒旦原本是天使，他也是被造物，忘记了主人一味地树立自己抬高自己，就像哈曼一样，看起来势力非常大，能力也很大，随着想做的也都能做…得罪这样的哈曼实在是不明智之举，这是属于肉体的人的看法，属灵的人能产透万事。人却不能产透他。人们现在就因着末底改不跪拜哈曼，人心惶惶，人们都埋怨末底改，跪拜的话不就没事吗？因为你现在整个民族都要面临灭亡，可是心里拥有神的心意的末底改，他依然没有向着这世界的势力屈服，只是抬高着神，最终神通过这事使他被尊重。魔鬼在试探耶稣三次的时候，耶稣只要屈服就能享受荣华富贵，但是耶稣心里只树立话语，属灵的人不是屈服在眼所见的环境面前，而是只相信话语，这就是我们信仰的中心。特别感谢！
散居这两条线里看：
以斯帖3章历史背景
时间与王的身份
亚哈随鲁王：即波斯王薛西斯一世（Xerxes I），公元前486—前465年在位，是大利乌一世（大流士）之子。
书珊城（Susa）：波斯帝国冬都，在今伊朗西南部，王宫极华丽，故事主要发生在这里。
年份：哈曼掣签在”亚哈随鲁王十二年正月（尼散月）”，约公元前474年；定下屠杀日是当年亚达月（十二月）十三日。
此时薛西斯刚打完希腊战争（前480年萨拉米斯海战惨败回亚洲），宫廷重心回到书珊，内政上依赖宠臣，给了哈曼弄权空间。
犹大人的处境
公元前587年耶路撒冷陷落，犹大人被掳到巴比伦；公元前539年波斯灭巴比伦，古列（居鲁士）诏许回归，所罗巴伯、以斯拉、尼希米先后带部分人回犹大。
但绝大多数犹大人选择留在波斯各省——生意、田产、家族都在当地，不愿跋涉回国。到以斯帖时代，波斯帝国内（127省）散居着大量犹大社群，他们守摩西律法、安息日、饮食条例，不拜波斯神、不向臣宰跪拜，在万民中显眼。
这种”散居但不同化”的状态，和平时期是自由，仇视时期就是”不与王律例相合”的把柄
默想经文:【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
有的时候因为我们是基督徒，不随从世上的风俗习惯会遭来身边人/亲戚朋友的言语围攻，甚至辱骂，看当时环境的话会很难吧，只要和人连接的话心里面会难过，但是牧师面临同样的环境时他说【太5:11】人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。【太5:12】应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”
牧师总是和神的心意连接，所以这样的环境也是能够笑出来，牧师心里面的力量是神的话语。
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:1-6 )
末底改在面对拥有很大权利的哈曼，没有屈服，不是臣服在人的面前，而是能够主张神。
信仰里我们常常会遇见各种问题，但是比起问题，我们更拥有神，虽然我们也软弱，但是神来做工的话，不成为问题。话语里说，
他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。
(哥林多后书 12:9-10 )
无论遇到什么，靠着神的话语得胜，感谢主！
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:2-6 和合本)
哈曼高升让所有人都跪拜，但只有末底改不跪拜，哈曼很生气，不只要处理末底改，要把整个犹大民族都处理掉，很多人都劝末底改，但末底改还是不跪拜，因为他是犹大人，只跪拜神，末底改不是因为环境好不好信神，而是他只以神为中心，撒旦也是不断的搅扰我们，让我们为自己担心，总想保守自己，就会离开神，但末底改的中心却只以神为中心，只相信神，神来保守他，后面神使末底改得胜。
以斯帖记3
正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 (以斯帖记 3:12-13 和合本)
这样特别绝望的消息传来，人们第一反应不是吃惊，而是怎么能够躲避这样的旨意，末底改不跪拜哈曼，只是在神面前单单敬拜神，我们过信仰生活的时候，如果带着自己的心生活，只能败亡，只能痛苦，跟自己的心连接，只能是这样，因为我里面没有能使我幸福的理由，心里如果一直跟这样的自己连接就会败亡，所以不能只看环境，我们看环境就会难，需要思考这样的部分，如果看到了我的心，就不会随便的做事，能够看到这样的部分，我的心是不可信的，如果只是单单的生活，不思考神的心，就失去了这样过信仰的意义，跟神的心连接
正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
以斯帖记第三章，王抬举哈曼做最高大臣，命令所有人向他跪拜。唯独末底改不肯跪拜。哈曼恼羞成怒，不只是要害末底改一人，想要灭绝全国的犹太人。
哈曼抽签选定屠杀的日子，又用大量银子说服君王，颁布不可更改的诏书，预定在一年之后杀灭所有犹太人。王和哈曼饮酒，书珊城陷入慌乱。
这一章依旧没有提到神的名字，但是神在幕后掌权。告诉我们：坚守信仰会付代价；仇敌的骄傲可以带来极大的祸患；人看来绝境的时候，神仍然在做工，也会留出时间预备拯救。警戒我们防备骄傲与仇恨，不要被眼前恶劣的环境压垮。神是我们值得敬拜的神。神是我们真正的盼望。讨神的喜悦。神会在我们身上做工的。开始是环境。当我们心性坚定的时候，站在神那一边的时候，神会为我们计划美好的一切。
以斯帖记3章
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
个人感想
看这里哈曼被抬高树立，是因为以斯帖不和王见面
所有的人都跪拜哈曼唯有末底改不跪不拜，
因为末底改心里准确的知道神的心和神的旨意，所以哈曼就像环境一样，末底改不向环境妥协
我们也是一样不和神链接我们只能看环境，看环境的时候，就感觉环境太真实了。但是因为有教会仆人不断的就像末底改去和以斯帖征战一样，教会和我们征战，不让我们和环境妥协，而是在我们心里栽种话语，应许的世界，让我们因着话语都能转变过来，感谢神
【以斯帖记3章】
【斯 3:13-15】 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民，却都慌乱。
黙想话语，看到犹大人虽然是信神的人，看到实际环境临到的时候，他们听到了王一日之间要除掉犹大人时，他们的心里没有向着神产生盼望，心里还是守着律法，同样有恩典的法，还有律法，但是不知道神的心给律法的目的，让人们看到自己是死亡的位置时，心里能走到神面前，求神的恩典。
这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人感悟:通过哈曼看到人的心被抬高的时候只会越来越高，看到不符合自己的人只会愤怒和痛苦，撒旦就是通过不断抬高我的世界去建立自己的高塔，但是却不知这是在通向死亡。
斯3
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:2-6 和合本）
感想：末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不跪拜哈曼的后果，末底改应该也能想到。后面末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。我们信仰里就是不断的与自己的肉体争战！才能让神喜悦。
斯3
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记 3:2-6 和合本）
感想：末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。我们信仰里就是不断的与自己的肉体争战！才能让神喜悦。
以斯帖记3：2一6节：
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
末底改心里以神为中心生活，不是拿着自己想怎么样就怎么样，他的中心是侍奉神，只跪拜神，其他人在怎么有实力，那也是树立的偶像，神不喜悦我们跪拜在权势下面，我们生活中经常愿意伏在权势下面，因为它能够帮助我们解决问题，但是神最不喜悦我们伏在权势下面，想让我们看到神，依靠神生活，把神的话语当成生活的标杆，神让我们通过话语看到我们自己的面目，让我们效法末底改的生活。
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记3:1-6 和合本)
神让人身居高位、拥有职分，本意是让我们忠心服侍、造就群体、造福众人，而不是让我们
享受人的吹捧和尊崇。可哈曼的心完全走偏了，他被高位和人的奉承蒙蔽，满心骄傲，只在
乎众人是否跪拜、尊崇自己，丝毫没有为国为民的初心。当他发现唯独末底改不肯跪拜自己
时，不是谦卑自省，反而满心恼怒。他不仅记恨末底改一人，更是心胸狭隘，图谋借机灭绝
所有犹大人，靠着权势报复泄愤，尽显自私和狂妄。反观末底改，他没有高位权势，却心存
敬畏、心怀大局，一心为国、为百姓着想。他不跪拜哈曼，不是固执叛逆，而是因为他敬畏
神，绝不尊崇倚靠权势、心无善意的人。末底改默默付出、不求名利，曾揭发弑王阴谋，还
用心教导以斯帖谦卑顺服、忠心度日，始终靠着信心行事。这两种心态也警醒我们：很多时
候我们侍奉做工，容易生出哈曼式的骄傲，贪恋他人夸赞，听不得责备和管教，只想被认可、
被抬举。一旦不被顺从，就心生埋怨、想要退缩。我们当放下自我骄傲，除去私欲，学末底
改敬畏神、不求高位、默默侍奉的心态，凡事以福音和灵魂为重，谦卑顺服神的带领，不被
世俗权势和人的评价捆绑，忠心做好每一次侍奉。
以斯帖记3章
主要内容:亚哈随鲁王抬举哈曼，令众臣向他跪拜，唯独末底改拒不跪拜。哈曼得知末底改是犹太人，怒火中烧，决意除灭全国所有犹太人。哈曼掣签选定亚达月为下手日期，又向王进谗言，诬告犹太人不守王法，拿出银两请求除灭他们。王轻信谗言，把戒指交给哈曼，准许他颁布谕旨，限期杀戮境内犹太人。诏令传至各省，书珊城中百姓惶恐不安，危机就此降临。
个人见证:1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
看这章圣经的时候，这章的开头就是亚哈随鲁王抬举哈曼，然后有了后面的事，哈曼要决意除灭全国所有犹太人。人们总是跟随肉体本能的想法，去想这个末底改干嘛要这样，干嘛要不跪拜呢？但是因为有了这个，所以后面有了哈曼被放到架子上，因为这一切都在成就神的旨意，因为我们不知道神的心，所以想法特别多，当我们发现神的爱的时候，就什么都不用担心。
以斯帖3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。( 以斯帖记 3:1-6 和合本 )末底改不跪拜哈曼，因他亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不跪拜哈曼的后果，末底改应该也能想到。后面末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。我们信仰里就是不断争战的过程，首先和自己的肉体争战，在和弟兄姊妹的心争战，感谢神！
1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
7 亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
8 哈曼对亚哈随鲁王说，有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
看话语的时候，哈曼兴起来的原因是以斯帖没有跟王亲近，让哈曼有了可乘之机，也给了他谋害犹大人的条件，在过生活中我们会犯各种各样的罪也会有失误，所有的罪的根源是因为我离开了神，神为了爱我并拯救我，所以允许在生活中有困难、疾病、有神的保守和引领，所以我要凭着信心向前迈步，就能看到神的会帮助。很多事情虽然眼睛看不到，但神撒的种子是不变的。话语不变，神通过教会仆人每天传达信心话语来治理我们的心，用话语引导交流，否认自己的想法，每一天有种子引导我们，特别感谢。
感想： 哈曼是肉体的代表，末底改是灵里代表，肉体一直是敌对神的圣灵，肉体是只能输给圣灵，所以哈曼开始向着要如何灭绝末底改族人。最终哈曼还是输给了末底改，圣灵战胜了肉体。
以斯帖记3
末底改救了王的命，但是王却使哈曼高升，正因如此，才引出了后面的事情：哈曼因末底改不跪拜，而上告于王，下诏通告全国灭掉一切犹大人。看的时候犹大人已经到了非常危急的时候，但是神却掌管着这一切，神使事情由危转吉。同样我们看的环境很危急，这也不是真实的，实际背后的这位神都知道，他会作工。
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。(以斯帖记 3:2-5 和合本)亚哈随鲁王抬举哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。所以，在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，惟有末底改不跪拜，不管人怎么说，末底改也不跪拜。因着末底改不跪拜，哈曼就怒气填胸。末底改不跟随哈曼，做不符合哈曼的事，我们就像哈曼，在JH里生活，遇到不符合自己的，我们就会埋怨不平等，惟有JH不顺着我们，跟我们争战到底。
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:1-6 和合本)
个人思想
哈曼的名字与肉体本质的关联哈曼的名字具有多重象征意义，直接指向肉体的负面特质。其名意为“出名的”，反映肉体对世俗名声的贪婪追求，正如俗语“好事不出门，丑事传千里”所揭示的，肉体倾向于通过外在表现（如炫耀、争竞）获得关注，而非内在的灵性成长。此外，哈曼被称为“发怒的人”，揭示肉体易怒的本性——当欲望受阻或尊严受挫时，肉体常以暴怒回应，这种情绪如同“心脏病发作”般失控，暴露其粗鲁与脆弱。更进一步，哈曼的名字与“混乱的局面”相关，暗示肉体掌权必然导致不可收拾的破坏，例如因小事引发的家庭争执或社会冲突，均源于肉体对秩序的破坏。
斯3章
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人感想
看本章话语内容看亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升 。哈曼是亚玛力人的后代，肉体的代表。撒旦总是抬高、树立着肉体的世界 。但神的旨意是要灭绝他们，和亚玛力人世世代代争战。末底改是犹大人，预表着属灵的世界。朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，但末底改不跪不拜，他们也天天劝他，末底改还是不听。不听末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不跪拜哈曼的后果，末底改应该也能想到。后面末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。
我们信仰里就是不断争战的过程，首先和自己的肉体争战，在和弟兄姊妹的心争战，感谢神！
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。(以斯帖记 3:1-4 和合本)末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不跪拜哈曼的后果，末底改应该也能想到。后面末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。
我们信仰里就是不断争战的过程，首先和自己的肉体争战，感谢神！
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想：看到未底改一直以神为中心，一直站在神面前生活，但看到哈曼要灭绝犹大人，但是神与未底改与犹大人同在，哈曼在想杀害，没有神的允许的话，因为神与他们同在神保守他们，同样我们遇到环境，当我们依靠神的时候，神保守我们神与我们同在，使我们能够过得与神同行的生活，过着得胜的生活。
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。(以斯帖记 3:1-2 和合本)
神在成就神应许的时候，神也会兴起像哈曼一样阻挡福音的工作，可是心中充满着神的灵的人，不会受环境的影响。神为了成就神的工作，藉着环境让我们来到神的面前，能够寻求神，依靠神，仰望神。我们准确的知道神的心意，会像末底改一样，在环境面前不跪不拜。
以斯帖记3章
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
这一章里。亚哈随鲁王抬举哈曼，使他高升。所以人们都跪拜哈曼，但是末底改在神面前不跪拜，看的时候哈曼位高权重，好像很有权利，也要下手害犹大人。只看这一章的话，似乎只有绝望。只能是面临的是死，但是环境虽然如此，加上神的时候，神会这样的做工，神会这样的保守。再怎么位高权重，也是神做工的话，没有问题。
HS
哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记 3:5-6 和合本)
默想，末底改是犹大人，哈曼是要灭绝他们的人，末底改在神面前过信仰，也得到神的心。拿着神的心生活时，也是不向仇敌妥协，与仇敌争战。神也站在末底改这边，是他得胜。哈曼代表了肉体，末底改代表了神的心，肉体是与神为仇的，一直阻挡神的作工。我们生活也一样，不断地与肉体争战，让我们灵里面有感觉，过着属灵的生活，灵魂兴盛，凡事都兴盛，身体也能够健壮。我们不是为肉体而活，而是与与神同在生活。
以斯帖记3章
1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
感想
末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族亚玛力人的后代，神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话语，还是听王的命令呢？末底改心里也是不断的争战，不跪拜哈曼的后果，也能想到，但心里也定下来听神的话语，所以告诉人们自己是犹太人属神的子民。我们信仰里就是不断争战的过程，首先和自己的肉体争战，撇弃从自己里出来想法，接受神的话语，再和弟兄姊妹们的心争战。
以斯帖记3章:
内容:1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
:4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想:看这话语的时候，亚哈雪鲁王抬高了哈曼，哈曼在这个位置上却越发骄傲，忘记了自己的本位。以至于连神的仆人都要藐视杀害的程度。我们的肉体就是那哈曼，这肉体一旦给他点好处，给他点位置权力，就想敌对神，敌对教会，敌对仆人，这肉体只能是出面杀手的位置，看我们的心也常常站在那个位置上，不认识自己，以至于这样的失去了神的恩典的时候很多。感谢的是真的借着教会的引导，我们才能发现自己面目，让我们能从自己的世界里脱离出来，去认识神，去依靠神生活。献上感谢！
以斯帖记第3章
一、历史背景
承接第2章：以斯帖已被立为波斯王后，末底改因揭发刺杀阴谋有功，事迹载入王室史册。此时亚哈随鲁王提拔哈曼，将他升为高官，地位超过一切大臣。哈曼是亚甲人，与犹太人有着长久的宿怨，他手握权势之后，伺机报复不肯跪拜他的末底改，并图谋灭绝境内所有犹太人。全书依旧没有直呼神的名，却看见危机临到神的百姓，神隐秘的拯救计划即将展开。
二、核心内容
1. 哈曼高升，下令跪拜（1–6节）
亚哈随鲁王抬举亚甲人哈曼，使他位居众臣之上，王下令朝中所有人都要向哈曼跪拜。唯独末底改不肯跪拜哈曼，哈曼知道末底改是犹太人，不单想要加害末底改一人，决意要杀光波斯全国的犹太人。
2. 掣签择日，图谋灭族（7–15节）
哈曼在亚哈随鲁王面前进谗言，声称犹太人散居各省，律例与别国不同，不守王的法度，留着对国家无益，请求下诏除灭他们。哈曼掣签（普珥）选定十二月十三日作为屠杀日期，又许诺捐献大量银子入国库，换取王的诏令。
亚哈随鲁王应允，将自己的印交给哈曼，允许他随意处置犹太人。诏令分发到帝国各省，通知官吏届时杀戮、掠夺犹太人。书珊全城因此骚动不安。
三、本章主题
1. 仇敌的攻击常常针对全体百姓：哈曼因一人不肯跪拜，便图谋灭绝整个民族，看见邪恶的仇恨具有扩张性。
2. 世俗权势可以轻易签发毁灭的命令：君王在不明真相之下，轻易授权，可见地上权柄若脱离公义，会成为加害的工具。
3. 危机是救赎计划的转折点：灭族诏令下达，犹太人陷入绝境，正是为后面以斯帖挺身而出、施行拯救铺垫。
四、总结
当神的百姓身处外邦，常常会遭遇无端的敌意与逼迫。邪恶看似掌握权势、定下毁灭的日期，但这一切仍在神隐秘的掌管之下。绝境并非终点，而是神预备拯救的时刻，也呼召祂的百姓在危难中寻求出路。
以斯帖记3章:
本章没有一个“神”字出现，却记在圣经当中。就像我们生活当中感觉不到有神的帮助一样。那是因为眼睛只看见了哈曼和哈曼的阴谋。我们信仰生活当中无时无刻都有哈曼的存在，其实哈曼不可怕，他的阴谋也不可怕。可怕的是我们把他的阴谋信以为真。接受想法只能让自己痛苦，只有把我们的心转移到话语的里面的瞬间，就能看到神给反转过来的局面，因为有引导我们的一位【赛30:20】主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。我们依从且顺服引导我们的那位，或许肉体会受点亏损，但是灵魂能蒙到看顾和保守，当放下想法，带着相信的信心迈步时，能经历到神的做工，事情的终局强如事情的起头。
以斯帖记3章:
本章没有一个“神”字出现，却记在圣经当中。就像我们生活当中感觉不到有神的帮助一样。那是因为眼睛只看见了哈曼和哈曼的阴谋。我们信仰生活当中无时无刻都有哈曼的存在，其实哈曼不可怕，他的阴谋也不可怕。可怕的是我们把他的阴谋信以为真。接受想法只能让自己痛苦，只有把我们的心转移到话语的里面的瞬间，就能看到神给反转过来的局面，因为有引导我们的一位【赛30:20】主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。我们依从且顺服引导我们的那位，或许肉体会受点亏损，但是灵魂能蒙到看顾和保守，当放下想法，带着相信的信心迈步时，能经历到神的做工，事情的终局强如事情的起头。
海13
以斯帖记3章：亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。王若以为美，请下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子，交给掌管国帑的人，纳入王的府库，于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物
（斯3：7-13和合本）
感想：通过话语看哈曼阴谋想除灭犹大人，但看末底改的信仰，他本应该是被哈曼除掉的，但他没有被这些环境问题屈服下来，而是凭看神的应许战胜了所有的环境和问题。
同样，神想把这的话语告诉我们，我们不要被环境捆绑住，因为环境都是假的，所以我们不屈服环境和问题，而是面对环境和问题，因为话语都在指教着我们的心，神把这样的话语写给我们，也分明的告诉我们，不要被环境限制住，而是被神的话语来引领着我们的心，让我们的心也是不断的和神见面，那就是我们灵魂的瞄，因为我们心里面有神给我们的种子，种子是不变的，而我们的心偏高偏低，不知道的是神就是我们的救世主，惟有神是真实的，人都是虚晃的，所以我们需要神，特别的感谢神。
《以斯帖记》3章
1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
7 亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
8 哈曼对亚哈随鲁王说，有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
哈曼被抬举，高升所有的人都向他跪拜，只有末底改，不跪不拜。是固执 还是从神得来心意。无论怎么，后面造成了很大的麻烦。经常被善恶捆绑，所以开始给末底改定罪。这个方向什么问题也解决不了，需要来到神面前。看看神的做工，神的帮助。末底改不是往后看的，是往前看的 再求恩典的里面很敏锐的。只要走到神面前，走到恩典的里面。都能与神相遇，看见神的做工。
以斯贴记3章1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
7亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。看圣经话语的时候，只有末底改不跪不败，因为末底改没有拿着自己的心，而是拿着神的心去生活，因末底改不向着自己下拜就是想要杀死末底改和全部犹大人，犹大人都灭尽的时候耶稣基督就无法按着应许从犹大支派里诞生，所以神是靠着应许做工的，也是常常有想着顺着肉体的心。被想法、被堕落的懒惰的心牵引的时候也很多，但是真的是感谢的是能够思想话语的时候，我们是全业的主人，是能够制理肉体想法，治理环境的人。跟随自己的欲望生活的结局是败亡就像话语里说的一样，体贴肉体的就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安。顺从话语生活的时候接受教会引导生活的时候，自然而然就能够打碎着肉体，能够过着得胜的生活。感谢神！
以斯帖记 3章
中心内容：
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人感想：
亚哈随鲁王抬举了哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰，并且在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼。当末底改不跪不拜他的时候，就起来恨恶他的心，害末底改一个人都不能除掉他心中的恶气，要灭绝通国的末底改的本族犹大人来发泄自己的怒气。箴言 18:12 败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。因为哈曼带着这样树立自己，骄傲的生活生活，所以他的结局是悲惨的。在神的面前，最蒙恩典就是尽都是恶的位置，在这个位置上，能百分百的接受神的心被引导生活。 耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地。(诗篇 147:6 和合本) 败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 (以斯帖记 3:1-2 和合本)
中心内容
末底改拒绝跪拜哈曼，不是因为脾气，而是身份认知。因为他清楚自己“是犹太人”是被分别出来的。世界的权势肉体、名利、操控着，要求你以“妥协尊严”来换取生存时，圣灵会给你一种“跪不下去”的心里。这不是骄傲，而是新生命的本能反应。
个人见证
末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战，不跪拜哈曼的后果。末底改心里最后的选折定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。我们的信仰里也是不断的要与自己的肉体争战！才能让神喜悦。
以斯帖记3章
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:2-6 和合本)
哈曼被王抬高，但是他的心却高傲起来。当末底改不跪拜他的时候，想下手害末底改甚至灭绝犹大人。能看到这是撒旦的计划，哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。哈曼要灭绝犹大民族，这是撒旦的诡计，要阻挡救主耶稣的诞生，因为要从犹大的后裔生出耶稣。末底改准确知道神的旨意，所以他不跪不拜。看这章好像是犹大人的黑暗环境来临，临到灭顶之灾，但是神的旨意不会落空，预备了以斯帖，拯救了以色列民族。同样神给我们预备了耶稣基督，战胜了魔鬼，战胜了一切定罪和审判。
他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。(歌罗西书 1:13-14 和合本)
但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(加拉太书 6:14 和合本)
以斯帖记3章
中心内容：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
(以斯帖记 3:1-4 和合本)
个人见证：看本章的时候，哈曼心高气傲，好像位高权重，人人都向他下拜，看未底改什么条件都没有，也没有权柄，但他心里树立神，相信神会帮助他，他只依靠神。你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
(箴言 3:5-6 和合本)
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
【斯3:8】哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
【斯3:9】王若以为美，请下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子，交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”
【斯3:10】于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
【斯3:11】王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”
感想:
基督徒面临苦难的时候，就看心在哪个方向停留。如果停留在肉体里就会想自己为何那样装属灵呢!就因为自己装属灵得罪人，导致整个民族受到连累了！心会被这个抓住，而陷在深深地的自责定罪中的。
但是心如果转向神的旨意里的话，就会思想神的心，从而出来信心的世界。就像使徒行传20章中保罗讲道讲到半夜时，犹推古从窗外掉下来死了一样。保罗心里在肉体行为与神的心意里徘徊，最终保罗心转向神的旨意里的时候，保罗重新得到了力量。
我们得救之后也会遇到患难，而这个时候我们心的方向转向哪里很重要。
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 (以斯帖记 3:1 和合本)
哈曼虽然被提拔，但是他却敌对末底改，要杀灭犹大人，最终却被灭绝。因为咒诅以色列的，也被咒诅，祝福以色列的也被祝福。
以斯帖记3章
主要内容：亚哈随鲁王抬举哈曼，他的爵位高过与他同事的一切臣宰。朝门的一切臣仆都跪拜哈曼。但唯独末底改不跪不拜，哈罗因此生气。以为害末底改一人是小事就要灭通国所有的犹大人。哈曼掣签，亚达月有吉月要灭犹大人。王将自己的戒指给了哈曼让他下旨。正月十三就召马王的书记下旨传遍全国。书珊城的百姓全都慌乱。
个人感受：我看到未底改是一个非常有原则的人，他不畏权势，面对哈曼，他不阿谀奉承，而是有自己的信仰，在权势面前有底气有人格，他知道他信仰的是谁，是天上地下唯一的神，以色列是他的百姓，末底改不是盲目的行为，而是因为敬畏神就不怕人。我们虽然说敬畏神，但在人面前生活的时间也不少，佩服末底致内心坚实的信仰。
以斯帖记2章
主要内容：亚哈随鲁王想念瓦实提和她所行的，王的侍臣就对王说为王寻找美貌的处女。于是全国开始为王寻找美貌的处女。其中包括末底改抚养的女子以斯帖。众女子照例先洁净身体十二个月。然后进去见王。以斯帖进去见王的时候除了掌管女子的太监希该给的东西其它的都不要。王爱以斯帖，然后立她为王后。末底改救了王的命。
个人感受：凡看见以斯帖的人都爱她，这是一个什么样的女子呢？可以做到人见人爱。对于进去见王也不过多的要求，只拿太监希没给的东西。王也喜爱他，那她身上肯定有她特别的地方。只是没有机会亲眼以斯帖，到底她是么样的女人可以这样？但好细思考若不是神的旨意人又能做到什么样呢？但如果是神的旨意就不在手人怎么样了。
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人感想：
默想圣经里面的末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族，是亚玛力的后代。神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话还是听王的命令，末底改心里也是不断争战，也和自己的心争战。不跪拜哈曼的后果，末底改应该也能想到。后面末底改心里也是定下来，听神的话，所以告诉人们自己是犹大人，是属神的子民。我们信仰里就是不断的与自己的肉体争战！才能让神喜悦。
以斯帖记3章:
1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2在朝族哈米门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
:4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想:
亚哈随鲁王使用了哈曼，哈曼却越发傲慢，藐视神的仆人末底改，抵对神的百姓，要杀死生命，这是撒但的做工，阻挡福音。肉体就是那哈曼，是敌对神，敌对教会，敌对仆人，这肉体是对神为仇敌的。哈曼不认识自己，走向败亡。感谢的是真的借着教会的引导，我们才能发现自己面目，让我们能从自己的世界里脱离出来，去认识神，树立话语生活。
以斯帖3章：
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记3：1～6）)
个人感想，看话语的时候，哈曼兴起来是因以斯帖没有跟王亲近，哈曼有了可乘之机，谋害犹大人的机会。在过生活中我们会犯罪也会有失误，所有的罪的根源是因为我离开了神；因为神爱我们要拯救我们，允许在生活中有困难、疾病，神要保守和引领我们，我们要凭着信心向前迈步，就能看到神的帮助。很多事情虽然眼睛看不到，但神撒的种子是不变的，话语不变，应许必成就，特别感谢！
以斯帖记3章：
中心内容：权臣哈曼因末底改坚守信仰、拒绝向他下拜而心生毒恨，进而向国王进谗言并骗取王印，企图将波斯帝国境内所有犹太人斩尽杀绝。国王在正月十三日签发了这道致命的灭绝诏令，定在同年十二月十三日执行，致使首都书珊城陷入极大的恐慌与混乱之中。
个人见证：这事以后。亚哈随鲁主举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰，在辑门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐； 惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆间末底改说:“你为何违背王的命令呢？“他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。(斯3:1-4)在这里看到，有哈曼和末底改，哈曼是亚甲族预表肉体，而末底改预表灵的世界，未底改是犹大族不向哈曼跪拜，而哈曼就想除掉犹大民族。末底改只向神跪拜，末底改以神为中心生活，不会被肉体影响，在遇到问题和困难时，不是寻求人的帮助和办法，而是仰望和寻求神， 期待神的恩典和帮助。而哈曼一直以自己为中心生活，把自己的想法看为正确，处处跟随想法生活，跟神毫无关系的人，最终遭受撇弃。可见，神喜悦我们以神为中心生活， 树立神仰望神，享受神的恩典生活。
以斯帖记3章：在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。哈曼被抬举，高升。所有的人都向他跪拜，只有末底改，不跪不拜。是固执 还是从神得来心意。无论怎么，后面造成了很大的麻烦。经常被善恶捆绑，所以开始给末底改定罪。这个方向，什么问题也解决不了，需要来到神面前。看看神的做工，神的帮助。末底改不是往后看的，不是在善恶里转圈的。是往前看的，再求恩典的里面很敏锐的。只要走到神面前。走到恩典的里面。都能与神相遇，看见神的做工。非常感谢神！
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人感想：思想斯帖记第三章，能看见末底改里面那一份单单向着神的心。
环境扑面而来，危机摆在眼前，他没有被周遭的处境吞没。即便面对逼迫，甚至性命受到威胁，他的心依旧持守自己所信的，不肯向环境妥协、不肯屈服。
思想自己，很多时候很容易随波逐流，被现实的环境裹挟，顺着处境去调整自己的立场，常常就被环境吞没。思想的部分特别感谢
原文：
( 以斯帖记 3:8-13 )哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌－亚甲族哈米大他的儿子哈曼。王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。
中心内容：
讲述着哈曼阴谋除灭犹大人的部分，
个人感想：
因为末底改不跪拜哈曼的缘故，因此他记恨上末底改，所以想要杀死末底改以及末底改家族的人，和犹大的整个民族。看犹大的整个民族人们的时候，虽然遇到了要死的环境，痛苦的环境，末底改他不是向着人投降，而是向着神投降，来到神的面前祈求祷告，看这一章的时候，虽然是特别绝望的环境，哦，但是因为知道后面的内容的时候，心也是能够特别的有盼望。这个时候韩漫虽然计划得特别的好，看犹大民族环境也是特别的绝望，但是在后面的文章内容记录的是，哈曼反而被钉在了自己所定的木头上。我的人生也是一样，因为神与我同在，现在所遇到的环境和问题的话，神不会置之不理，一直在观望着。那么只要心与神的话语连接仰望话语的当中，那么神就会按着他所喜悦的引导我们。因为在圣经里面也是说，神不会给承受不了的试探，总在受试探的时候开一条出路。特别感谢！
以斯帖记第3章
中心思想
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
个人观点
哈曼已经被抬举，高升，爵位超过一切臣仆，所有的臣仆都跪拜哈曼，唯独末底改不跪不拜，痛苦互怒气填胸，要灭绝犹大人，哈曼得到高的位置，被树立时，只有一个不符合心，也会发怒。心得不到满足，末底改因心里有神，无论是谁，都不跪拜，因他只敬畏神。在面对问题时，因心里有神，没有惧怕。
以斯帖记3章
中心内容：1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
7 亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
个人感想：亚哈随鲁王抬举哈曼，哈曼自己骄傲起来，看到末底改不向他跪拜，就怒气添胸，因此想要用诡计杀死犹大族，看到这章里面好像因着王兴起了不行的事情，王也用戒指盖了旨意！
神也允许了这样的发生，但是我们的神因着向着亚伯拉罕以撒的应许会保守保护犹大民族！
以斯帖3章
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人
(以斯帖记 3:2-4 和合本)
感想：末底改心里面有中心，有神的心，哈曼是亚玛力人的后裔，圣经说以色列人与亚玛力一直是为仇敌，所以末底改不跪拜他。同时可以看出，跟随神的旨意是需要和自己的肉体的想法争战的，看的时候，会受到很多的威胁和压力，但是心中有中心的人，能带着相信神的信心，即使是自己受亏损也要跟随神，这个是神喜悦的。
哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:5-6 和合本)
感想：同时也能看到，哈曼的心特别的骄傲，是非常的高傲，一个人不跪拜就怒气填胸，并且认为害末底改一个人是小事，要杀死整个民族，他的心才解气，真的是及其高傲。
同时末底改心里因为自己的原因导致全族都受到牵连，刚开始他也会有自责的心，但是当他不断思考的时候，他心里面不在自责，忙乱，而是在神面前能找到神会帮助的信心和道路。末底改心里面一直与神连接，所以看末底改做的事情，无论什么环境，都能借着神越过去。
以斯帖3章哈曼被亚哈随鲁王抬举，地位超过一切臣宰，王下命令所有人都要向哈曼跪拜。唯独末底改不肯跪拜哈曼，哈曼大怒，知道末底改是犹太人，就不愿只对付末底改一人，设计要灭绝全国所有的犹太人。哈曼向王进谗言，说犹太人与别国百姓习俗不一样，不遵守王的律法，请求下旨意剿灭他们，还愿意捐献银子入国库。王被哄骗，把印交给哈曼，任凭他拟定旨意，通令全国在亚达月十三日，将所有犹太人杀光、抢夺财物，旨意传到各处，书珊城的百姓都十分惊惶。
以斯帖3:8哈曼对亚哈随鲁王说：『有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
有一种民散居在王国各省的民中，指犹大人。当时可能有七十万犹大人散居在波斯帝国各省，只有不到十万人回到犹大省。越是生活安逸的百姓，越是不愿离开他们居住了一百多年的被掳之地。虽然本书并没有提到神的律法，但却借着仇敌的口提到他们的律例与万民的律例不同，这是隐藏的神在显明祂自己。今天，世界也不可能喜欢教会，因为他们的律例与万民的律例不同；凡是因真理成圣的信徒，必被世界所恨，因为这世界恨恶神，正如主耶稣所说的：世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。哈曼的控告半真半假：他们的律例与万民的律例不是事实，但不守王的律例却是诬告。因为波斯帝国允许各民族保留自己的宗教，而且百姓被掳到哪里，就为那城求平安，为那城祷告耶和华。撒但本来是说谎的，也是说谎之人的父，牠从伊甸园一开始说话就是半真半假。今天，我们若轻信半真半假的谎言，只看见里面有一点属灵的内容，就以为基督究竟被传开了，必然会落到仇敌的诡计里。因为福音的真理乃是「耶稣基督并祂钉十字架，容不得丝毫的掺杂和改变。
斯3章
哈曼在王面前告犹大人的罪是和王的律法不一样，这是事实。
自己就是自己的律法。没有人和神的律法一样。
哈曼的律法和王的律法也不一样。
如果按照和王的律法不一样的标准，没有能活下来的。
末底改的律法和哈曼的律法也不一样，所以哈曼想要除灭末底改，也想除灭末底改的同族。
魔鬼诱惑人吃果子开始，魔鬼在人心里放下了和神不一样的法。
每人一出生下来就带着和神不一样的法生活。
因此，没有一人守神的律法。世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
在神的法下面没有人应该活下来。恩典是人活在神面前唯一的希望。
合1以斯帖记3
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。”于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。” (以斯帖记 3:1-11 和合本)
感想：看这章里面记录哈曼的被太高位置的之后的心态，一路飙升。人心走向也是如此，随着位置的升高，做事顺利，心就高傲，开始自己都成王了。虽然是大臣，但是心像王一样了。心已经坐在了王位的位置了。所以心里面也容不下任何人，尤其是比自己强的人。所以他想为自己扫清前路的障碍，也就是末底改 。给莫迪凯的心里面是一心向神，无论是在什么样的位置，他没有丢弃向着神的对他的引导。所以他一心只求败，向神下跪。哈曼抓住这样的把柄就要除掉他。莫迪凯抓住者哈曼抓住这样的把柄就要除掉他。看似一切顺利，但是最终神还是保守神的儿女。自以为高傲的哈曼认为都以得逞。一直在设计谋害，莫底改。王的心中自然也能看见到底谁是为国家忠臣，谁是想要霸占王位的人。狂心在跌倒之前，骄傲在败坏以先。神指教我们的信仰。感谢神。
以斯帖记3章
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。 【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。 【斯3:9】王若以为美，请下旨意灭绝他们，我就捐一万他连得银子，交给掌管国帑的人，纳入王的府库。” 【斯3:10】于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼。 【斯3:11】王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。” 【斯3:12】正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印， 【斯3:13】交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 【斯3:14】抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 【斯3:15】驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民，却都慌乱。
中心内容
哈曼设阴谋要除灭犹大人。国王抬举哈曼，让他地位极高，还命令所有人都向他跪拜，唯独犹太人未底改不肯跪拜，因为他只敬畏神，不向人屈膝。哈曼知道后，心里极度愤怒，他不只想报复未底改，还心生恶念，杀掉全国所有的犹太人。
个人感想：
看到哈曼靠着自己的权势，欺骗国王、定下日期，想要彻底除灭犹太人，他因为任由骄傲任意妄为掌控了自己，最后酿成了极大的危机。
看到就算环境凶险、恶人掌权，神依然在暗中保守他的百姓，没有放弃他的百姓。
这章经文提醒我们，做人不能骄傲记恨，不要被情绪和私欲左右。同时也让我安心，就算世上有恶人算计、有环境有难处，只要我们敬畏神，坚守真理，神就会保守带领，为我们预备出路。
哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
……哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。……正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。(以斯帖记 3:5-6,8,12-13 和合本)
这一章里哈曼要除灭犹大人，只因末底改对哈曼不跪不拜，哈曼知道后怒气填胸，哈曼虽然被王树立，地位高升，爵位超高，但他是只享受这样的权利与尊荣，很怕有违背他的人，看到如此行的哈曼，一心只想除掉他。
遇到以斯帖的王，蒙末底改救命的王，哈曼的结局一定是死亡，人们心里没有中心生活只能享受肉体的荣耀和骄傲，恶人的结局一定是被咒诅的。只有神的义被高举。
驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。
( 以斯帖记 3:15 和合本 )
感想：
现在哈曼被王高举了起来，因着哈曼的计谋整个以色列人都陷入危难之中，整个书珊城，甚至整个国家都慌乱不安。
魔鬼的世界也是如此，他不止一次又一次的想阻挡耶稣基督的世界诞生，他不止想除掉耶稣基督，甚至整个人类都想除去，被他栽种的私欲诱惑着，人们却不关心着灵魂的世界。当魔鬼掌权，人们只能是慌乱不安的。
然而神并不希望他的百姓一直是这样的生活着，感谢的是神派遣了耶稣基督搭救了我们，把我们牵到了爱子国度里，我们能过着喜乐安详幸福的人生。
以斯帖记3章
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
借着话语也是可以看到哈曼被王抬举后，他就自高自大，看到末底改不跪不拜，所以就生气，想要害末底改，还要除灭整个犹大民族。犹大民族是神所拣选的民族，他们的背后有神，但是哈曼看不到。我们很多时候也和哈曼一样，只能看到眼前的事情和环境，我们也看不到神，明明从相信耶稣的宝血把罪洗干净后，神把一切都赐给了我们。就因为我们不准确的认识神，也不了解这位神，所以我们的心掉在问题事情的里面。忘记了身后的神，我们忘记了神是多么大的恶事。感谢神！
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。个
个人感受
看话语的时候，哈曼兴起来的原因是以斯帖没有跟王亲近，让哈曼有了可乘之机，也给了他谋害犹大人的条件，在过生活中我们会犯各种各样的罪也会有失误，所有的罪的根源是因为我离开了神，神为了爱我并拯救我，所以允许在生活中有困难、疾病、有神的保守和引领，所以我要凭着信心向前迈步，就能看到神的帮助。犹大民族是神的宣民，仇敌魔鬼想把犹大人都灭绝，神为了拯救犹大人允许了以斯帖成为王后，以斯帖是不知道神的计划，要借着她拯救犹大民族，30日没有与王亲近，有知道神的心的末底改，推动以斯帖去见王，拯救犹大民族脱离魔鬼的手，很多时候我也不知道神的心，但是有仆人的引导，让我们传福音拯救那些被魔鬼欺骗，被罪捆绑的灵魂，
以斯贴记3章，
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记3:2-6 和合本)
末底改是在神面前生活的人，他心里有中心，不是拿着自己的心，在环境面前他也把神放在第一位，没有被环境所吓倒，能看到他向着神的心，我们在神面前也得带着敬畏神的心生活，心里树立神，神会帮助我们过得胜的生活。
亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。
8 哈曼对亚哈随鲁王说，有一种民，散居在王国各省的民中，他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
9 王若以为美，请下旨意灭绝他们。我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，纳入王的府库。
10 于是王从自己手上摘下戒指，给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。
11 王对哈曼说，这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。
12 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字，各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领。又用王的戒指盖印。
13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。
亚哈随鲁王抬高哈曼，王吩咐朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，臣仆和所以人都抬高哈曼，甚至在哈曼面前掣签 定亚达月就是十二月为吉日。 唯独末底改不跪拜 天天劝他跪也不听 还告诉了自己是犹大人。 所以他们都藐视末底改 。心高气傲的哈曼就怒气填胸，借着亚哈随鲁王要剪除杀戮灭绝犹大人 并掠走他们的财务 选择定为吉日的亚达月13日剪除犹大人 。 亚哈随鲁王险些被两个刺杀 王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，是末底改救王的 ，但亚哈随鲁王不知道谁在为他自己 谁在害自己，就要借着哈曼的剪除末底改和他的民族，因为听哈曼说的时候 犹大人的律例和他们的律例不一样 不守王的律例 对王无益。 表面看的时候用王的戒指盖印的 人都不能废除， 看的时候人定的亚达月是吉日， 末底改的心没有动摇 没有受影响。因为亚哈随鲁王用戒指盖的印 人看的时候的吉日 在神面前什么都不是。
神的律例和这世上的律例不一样 属灵的世界和肉体的世界不一样 。我们抬高自己 体贴肉体的时候 就不认识 拯救我们灵魂的耶稣 藐视耶稣 只想抬高自己 相信自己 。耶稣基督是安息日的主人 我们接受耶稣为我们赦免罪的事实的时候有安息 就说安息日 也是吉日
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记 3:1-6 和合本)
哈曼被抬举，高升。所有的人都向他跪拜，只有末底改，不跪不拜。是固执 还是从神得来心意。无论怎么，后面造成了很大的麻烦。经常被善恶捆绑，所以开始给末底改定罪。这个方向，什么问题也解决不了，需要来到神面前。看看神的做工，神的帮助。末底改不是往后看的，不是在善恶里转圈的。是往前看的，再求恩典的里面很敏锐的。只要走到神面前。走到恩典的里面。都能与神相遇，看见神的做工。
中心思想：哈曼得王高升，因末底改不肯向他跪拜，心生怨恨。得知末底改是犹大人，便不满足只报复一人，哄骗王下旨，要在一日之内屠杀全国所有犹大人。本章显明人的骄傲与仇恨会不断扩大，小小的冒犯就酝酿出灭族的危机，危机临到犹大民族，神却没有直接显现，在幕后掌管局势。
个人感想：这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。……哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记 3:1-2,5-6 和合本)
哈曼得王抬举、身居高位，便恃权傲物，渴求众人的跪拜尊崇。仅仅因为末底改一人不肯跪拜，他便怒气冲天，不仅怀恨在心，更是心胸狭隘、肆意报复，执意要灭绝全地犹大人，尽显骄傲、狠毒与偏执的罪性。 反观末底改，他不跪不拜，并非悖逆王权，而是坚守信仰原则，不将唯独属于神的敬拜归给人。在众人顺从世俗权势的环境中，他独自持守真理，这份勇敢与坚定十分可贵。生活中，我们也常面临世俗潮流、人情权势的裹挟，时常需要在妥协从众与坚守信仰之间抉择。人的骄傲与恶意看似能掀起风浪、制造危机，但一切权势都在神的掌控之中。恶人暂时的高升、猖狂的阴谋，终无法胜过神对祂百姓的保守。愿我持守纯粹的敬畏，不向世俗妥协，单单尊神为大，安心信靠神的掌权与安排。
【斯3:1】这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想:哈曼与末底改是我们截然相反的两种心里状态，哈曼是属肉体只想树立自己，而末底改心中的焦点放在神里面，不跪不拜就是因为不站在人面前，不讨好人，不像环境妥协。这也正是基督徒应该过的信仰道路，虽然我们同样会遇到不符合心的人或事，但选择站在哪一边才是重要的。
斯3
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
( 以斯帖记 3:2-6 和合本 )末底改心里很有中心的生活，不是拿着自己想怎么样就怎么样，他的中心是侍奉神，只跪拜神，其他人在怎么有实力，那也是树立的偶像，神不喜悦我们跪拜在权势下面，我们生活中经常愿意伏在权势下面，因为它能够帮助我们解决问题，但是神最不喜悦我们伏在权势下面，想让我们看到神，依靠神生活，把神的话语当成生活的标杆，神让我们通过话语看到我们自己的面目，让我们效法末底改的生活。
《以斯帖记》3章
王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌－亚甲族哈米大他的儿子哈曼。 王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。 (以斯帖记 3:1-15 和合本)
思想：驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。 (以斯帖记 3:15 和合本)哈曼不认识自己，接受了撒旦的心，那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
本是蒙恩典的哈曼但没有敬畏的心，所以从恩典里落下来了，看似很危险的末底改在神面前敬畏惊醒所以越过了困难过着蒙福的人生。
1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想：亚哈随鲁王抬举哈曼目的不是为了彰显他，而是能对国家有益处，成为被王使用的人。但是能看到哈曼他树立自己，心里是站在王的位置上，当末底改不跪拜他的时候，他想除掉末底改，最终自己却走向了死亡。
和这一样，我们的心里让话语成为王引导我们，这才是最幸福平安的生活。我们不是主人，让话语成为我们的主人，这样我们人生的结果是不一样的，我们心里能享受安息平安。
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
【斯3:6】他们已将末底改的本族告诉哈曼，他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
【斯3:13】交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。
见证：哈曼是属于亚甲族，是亚马力人。是肉体的预表，末底改作为犹大人，不愿意拜亚玛力人。虽然拜比不拜容易多了，但末底改没有走容易的路。最后使得整个犹大民族要被杀，这到底应不应该呢？
我们总是选择跟肉体妥协，但那样只能使肉体更大，虽然难也是，还是选择跟肉体争战，最后看到神喜悦我们那样做，神会帮助我们得胜。
以斯帖记3:3-7
在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。 思想话语的时候，看当时的环境和局势真的没有什么希望，王一直树立着敌人哈曼，而且哈曼心里因着末底改不跪拜他记恨在心，思想的时候如果末底改心里没有应许没有盼望在心里的话肯定举步维艰，所以他心里树立着应许往前迈步的时候可以藐视环境，并没有看人生活，同样我们在生活中也是在末底改心里的神同样也可以在我们心中做工也许我们同在。
以斯帖记3章
【斯3:2】在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
【斯3:3】在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
【斯3:4】他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
【斯3:5】哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
因为王的吩咐，所以在朝门的一切的臣仆都跪拜了哈曼，而末底改不跪不拜的原因是他已经告诉了他们自己是犹大人。哈曼是亚甲族，亚甲族也是亚玛力人的后代，亚玛力人和以色列人世世代代为仇的关系，而亚玛力也预表着肉体的意思，向着肉体所跪拜就是远离神的意思，神通过圣经也想告诉我们的是，绝不能向着这个肉体所跪拜，绝不能掺杂人里面的世界，而当我们去树立着神树立着话语的时候，我是犹大人，我是得救的人，我是有耶稣的人，耶稣会替我战胜一切。看似向着哈曼不跪不拜有着很大的危险，但实际上这都是纸老虎，一切都在神的里面，当我们去主张神的时候，神会在这样的事情里面做工。
以斯帖记3章
1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
3在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”
4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
感想
末底改不跪拜哈曼，因为哈曼是亚甲族亚玛力人的后代，神定下旨意要以色列人和亚玛力人世世代代争战。是听神的话语，还是听王的命令呢？末底改心里也是不断的争战，不跪拜哈曼的后果，也能想到，但心里也定下来听神的话语，所以告诉人们自己是犹太人属神的子民。我们信仰里就是不断争战的过程，首先和自己的肉体争战，撇弃从自己里出来想法，接受神的话语，再和弟兄姊妹们的心争战。
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。
(以斯帖记 3:1-2 和合本)
这一章节讲述了哈曼因着犹大人末底改的不跪拜，而设计杀戮犹大人的过程。哈曼是亚玛力人的后裔，而末底改清楚的知道神的旨意，与亚玛力人为敌，要将亚玛力人的名号从天下抹除，因此面对哈曼末底改看他就如将死之人，因此不跪不拜，能够看出，末底改使用的事话语的眼睛，看的是应许里的世界，是活在神旨意里的人，因此面对自己奴隶的身份和哈曼高贵的地位，他没有任何顾虑，因为他非常相信神的话不会落空，因此他能够挑战世俗的秩序，信仰生活中需要和自己征战的时候很多，自己看为准确的，对照话语的部分，对照应许的部分，需要重新去思考和衡量，不是使用人的眼睛，而是使用神的眼睛，灵里的世界去思考，去看待。这样才是基督徒应该过的生活。
以斯帖记3章
原文
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记 3:1-6)
中心内容
亚哈随鲁王抬举亚甲族的哈曼，使其爵位远超所有同僚，下令朝中所有臣仆都要向哈曼跪拜致敬。末底改坚决不跪不拜哈曼，哈曼被末底改的举动激怒，决意铲除波斯王国境内所有犹太人。哈曼通过掣签选定十二月亚达月十三日，作为执行屠犹计划的日期。哈曼向国王诬告犹太人律例特殊、不遵守王的律法，请求下旨灭绝他们，国王摘下自己的戒指交给哈曼，授权他全权处置犹太人。正月十三日，哈曼以国王名义用各省文字写下灭绝犹太人的旨意，加盖王印后交由驿卒传遍全国，要求在亚达月十三日当日将所有犹太人不分老少妇孺全部杀戮、掠夺财物；旨意传到书珊城，全城民众陷入慌乱，而国王和哈曼却照常坐下饮酒。
个人感想
哈曼因为被王抬举，心里就变得高傲起来，所以面对不向他跪拜的末底改心里就特别的生气，想要除掉末底改，但又认为除掉末底改是小事，所以想把整个犹大民族都灭了。但是骄傲的的必定会失败，因为狂心在跌倒以前。我们心里也因着撒旦的抬举，心里会高傲起来，我们却时常察觉不到，但是神给了我教会这样的传讲话语，让我们能够通过话语，通过交流发展自己的心，特别的感谢。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。
6 他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
感想：王抬举哈曼，使所有臣仆见到哈曼都要跪拜，但是末底改不跪拜，因为他把神看的比王的命令还重要，末底改心里有中心，也知道自己是属于谁的，我们得救了在世上生活，很多时候向环境妥协：就这样吧，这样也行吧。但是看末底改的时候他心里尊主为大，所以即便面对哈曼也是没有什么畏惧，最后能看到神的做工。
哈曼对亚哈随鲁王说：“有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。
[以斯帖记 3:8 节]
有一种民散居在王国各省的民中指犹大人。当时可能有七十万犹大人散居在波斯帝国各省，只有不到十万人回到犹大省。越是生活安逸的百姓，越是不愿离开他们居住了一百多年的被掳之地。
虽然本书并没有提到神的律法，但却借着仇敌的口提到他们的律例与万民的律例不同，这是隐藏的神在显明他自己。今天，世界也不可能喜欢教会，因为他们的律例与万民的律例不同；凡是因真理成圣的信徒，必被世界所恨，因为这世界恨恶神，正如主耶稣所说的：世人若恨你们，你们知道，恨你们以先已经恨我了。
哈曼的控告半真半假：他们的律例与万民的律例不同是事实，但不守王的律例却是诬告。因为波斯帝国允许各民族保留自己的宗教，而且百姓被掳到哪里，就为那城求平安，为那城祷告耶和华。撒但本来是说谎的，也是说谎之人的父，他从伊甸园一开始说话就是半真半假。今天，我们若轻信半真半假的谎言，只看见里面有一点属灵的内容，就以为基督究竟被传开了，必然会落到仇敌的诡计里。因为福音的真理乃是耶稣基督并他钉十字架，容不得丝毫的掺杂和改变。
写作背景:
故事发生在波斯王亚哈随鲁十二年，都城书珊城，此时以斯帖已被立为王后，尚未公开犹太人身份。亚甲族的哈曼被王提拔，高居宰相，他是犹太人世仇亚玛力人的后裔。末底改在王宫任职，因信仰缘故不肯跪拜哈曼，由此结下怨恨。哈曼为发泄私仇，决意除灭全国犹太人，借着王权、抽签选定屠杀日期，欺哄君王下达灭族诏书，犹太人从此陷入生死危机。
思主话语:
在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。 在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？” 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹太人。 ( 以斯帖记 3:2-4 和合本 ) 看这段话语的时候能够看到末底改不是单纯不服哈曼这个人，而是犹太人只敬拜神，不愿意向人做跪拜，能够看到末底改生活中是有中心的，无论遇到什么样的环境，都以神为中心生活，对照自己的时候看到我们的心时常动摇，跟随环境，远离神，若不是神抓住也不能在主里生活，特别感谢神的保守，让我们面对环境时能以神的话语为中心生活。
1这事以后，亚哈随鲁王抬举，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2 在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐。惟独末底改不跪不拜。
3 在朝门的臣仆问末底改说，你为何违背王的命令呢？
4 他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。 哈曼是亚甲族的人，是亚玛利人，亚玛利也预表着我们肉体的样子，这个肉体就是一直与神为仇的，哈曼兴起来的原因是以斯帖没有跟王亲近，让哈曼有了可乘之机，也给了他谋害犹大人的条件。思想的时候，想到了老仆人讲话语说:在过生活中我们会犯各种各样的罪也会有失误，没有说想犯罪而犯罪的人，所有的罪的根源是因为我离开了神，神为了爱我并拯救我，所以允许在生活中有困难、疾病、但有神的保守和引领
哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。(以斯帖记 3:5-6 )
由于末底改没有跪拜自己，哈曼要报复末底改，他不光要报复末底改，还有灭绝末底改的本族。通过哈曼报复末底改的心能够看到撒旦的品性。
当末底改不跪拜哈曼的时候，他会想方设法去报复末底改，同样当我们不顺从撒旦时，他也会想尽一切办法来伤害我们。因此在面对撒旦时，我们绝不能向他妥协，一旦妥协就会成为肉体的奴仆，过着退后入沉沦的生活。
在神的眼中看我们不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以至灵魂得救的人。撒旦虽会害我们的身体却不能害我们的灵魂。当我们的心定在神的应许里去依靠他生活时，神会给我们加添力量使我们抵挡撒旦一切的攻击，靠着圣灵的引导我们能够致死身体的恶行，过信心盼望的生活。
哈曼受王高升之后因末底改不肯跪拜而怀恨在心，便哄骗君王降下谕旨，要在亚达月十三日除灭全国所有犹大人。诏书传遍各省，犹大人得知噩耗陷入巨大的悲哀之中。看着好像问题丛丛，但是相信神是与我们同在的，坚持带着盼望等待的时候会看到神的做工的。
以斯帖记3章：
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
(以斯帖记 3:1-6 和合本)
感想：哈曼想通过他自己的方法灭绝犹大人，这是事实，但是也有拯救犹大人的道路，这才是真正的实相，有罪的我们只能进到地狱里，但是也有拯救我们的道路，就是通过耶稣基督所流的宝血时我们的罪得赦，生活中不是只有问题和环境，而是还有引导着我们的神，神会为我们面对问题和环境，当与我们同在的神连接时，一切都有盼望。
以斯帖记3章
这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。(以斯帖记 3:1)
个人感想：
通过思考圣经话语，看3章标题是哈曼阴谋除灭犹大人，哈曼做了自己的计划，他认为他是有能力的，他想做的事情就能做成，但是看哈曼的身份就能知道哈曼是谁，1节里面说哈曼是亚甲族，是亚玛力人，就是肉体，罗马书 8:7 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。哈曼是肉体，肉体的本性就是不能接受话语，但是肉体的结局一定是败亡的，神通过话语也让我们看到这个世界的样子，好像很有能力，有逼迫神的儿女，好像是要输了，不行了，但是神告诉我们，最终一定是话语胜利的，我们因着话语心里也有盼望，就像末底改不向着哈曼低头一样，因为末底改知道哈曼的本体就是肉体，我们知道世界的本体是肉体，最终一定是会失败的，我们心向着话语敞开心，向着话语有盼望，话语最终一定是胜利的，感谢神！
正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印， 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。 抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。 驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。(以斯帖记 3:12-15 和合本)这章看到了哈曼被高抬，他的爵位高过其他人，哈曼在面对末底改不跪拜他的事情上心里开始记恨末底改，所以他就想用计谋除掉犹太人，所以借着王命颁发了懿旨，要在亚达月十三日要杀戮所有的犹太人，并且要夺他们的财物。
以斯帖记第三章
主要内容
国王重用恶人哈曼，命众人跪拜他。犹太人末底改坚守信仰不肯跪拜，惹怒哈曼。（1-6）
哈曼心怀记恨，捏造谗言欺骗国王，求下旨意，要杀光全国犹太人，还抽签定下屠杀日期。（7-11）
国王被蒙蔽降旨，犹太人陷入灭族危机。（12-15）
骄傲和记恨，会因小事生出极大的恶念，不择手段害人。
权势成为失去敬畏之心的权柄，会成为罪恶的工具。
恶人看似掌权得胜，但一切局势都在神隐秘的掌管之中。
末底改不妥协，代表信徒坚守信仰立场，不向罪恶世俗低头。
个人感想
哈曼的所作所为，提醒自己心中的骄傲、怨气，不要被恶念支配。
学习末底改面对不公、恶意和环境压力时，不胆怯妥协，坚守对神的敬畏。
纵然恶人暂时嚣张、环境看似绝望，神依然掌权，祂必会保守祂的儿女，翻转黑暗的局面，让我可以安心信靠、等候神。