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《约伯记》20章

1拿玛人琐法回答说, 2 我心中急躁,所以我的思念叫我回答。 3 我已听见那羞辱我,责备我的话。我的悟性叫我回…

1拿玛人琐法回答说, 
我心中急躁,所以我的思念叫我回答。 
我已听见那羞辱我,责备我的话。我的悟性叫我回答。 
你岂不知亘古以来,自从人生在地。 
恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间吗? 
他的尊荣虽达到天上,头虽顶到云中, 
他终必灭亡,像自己的粪一样。素来见他的人要说,他在哪里呢? 
他必飞去如梦,不再寻见,速被赶去,如夜间的异象。 
亲眼见过他的,必不再见他。他的本处也再见不着他。 
10 他的儿女要求穷人的恩。他的手要赔还不义之财。 
11 他的骨头虽然有青年之力,却要和他一同躺卧在尘土中。 
12 他口内虽以恶为甘甜,藏在舌头底下。 
13 爱恋不舍,含在口中。 
14 他的食物在肚里却要化为酸,在他里面成为虺蛇的恶毒。 
15 他吞了财宝,还要吐出。神要从他腹中掏出来。 
16 他必吸饮虺蛇的毒气。蝮蛇的舌头也必杀他。 
17 流奶与蜜之河,他不得再见。 
18 他劳碌得来的要赔还,不得享用(原文作吞下),不能照所得的财货欢乐。 
19 他欺压穷人,且又离弃。强取非自己所盖的房屋(或作强取房屋不得再建造)。 
20 他因贪而无厌,所喜悦的连一样也不能保守。 
21 其余的没有一样他不吞灭,所以他的福乐不能长久。 
22 他在满足有余的时候,必到狭窄的地步。凡受苦楚的人,都必加手在他身上。 
23 他正要充满肚腹的时候,神必将猛烈的忿怒,降在他身上。正在他吃饭的时候,要将这忿怒像雨降在他身上。 
24 他要躲避铁器。铜弓的箭要将他射透。 
25 他把箭一抽,就从他身上出来。发光的箭头从他胆中出来,有惊惶临在他身上。 
26 他的财宝归于黑暗。人所不吹的火要把他烧灭,要把他帐棚中所剩下的烧毁。 
27 天要显明他的罪孽,地要兴起攻击他。 
28 他的家产必然过去。神发怒的日子,他的货物都要消灭。 
29 这是恶人从神所得的分,是神为他所定的产业。

作者: meirisizhu

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评论列表(3)

  1. 【伯20:1一29】拿玛人琐法回答说:“我心中急躁,所以我的思念叫我回答。我已听见那羞辱我责备我的话,我的悟性叫我回答。你岂不知亘古以来,自从人生在地,恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐不过转眼之间吗?他的尊荣虽达到天上,头虽顶到云中,
    他终必灭亡,像自己的粪一样;素来见他的人要说,‘他在哪里呢?’他必飞去如梦,不再寻见;速被赶去,如夜间的异象。亲眼见过他的必不再见他;他的本处也再见不着他。他的儿女要求穷人的恩,他的手要赔还不义之财。他的骨头虽然有青年之力,却要和他一同躺卧在尘土中。“他口内虽以恶为甘甜,藏在舌头底下,爱恋不舍,含在口中;他的食物在肚里却要化为酸,在他里面成为虺蛇的恶毒。他吞了财宝,还要吐出, 神要从他腹中掏出来。
    他的财宝归于黑暗,人所不吹的火,要把他烧灭,要把他帐棚中所剩下的烧毁。天要显明他的罪孽,地要兴起攻击他。他的家产必然过去, 神发怒的日子,他的货物都要消灭。这是恶人从 神所得的份,是 神为他所定的产业。”

    通过本章内容看到拿玛人琐法说:犯罪起初似乎很享乐并具吸引力。撒谎、偷盗、或压迫他人,常常给犯罪之人带来暂时的收益。有些拥有不义之财的人,也能活很久,但神的正义终将得胜。罪人暂时肉体的欲望欢喜,因着罪再也得不到神赐的平安喜悦了,那时罪人将与神永远隔断。我们不应该只看恶人的亨通与能力。神对他们的审判是注定了的。人要等候神的时间到了,才可看到事情的结局。不敬虔的人,所看见的只是暂时,所思想经营的,不是永恒的事;到他离开世界的时候,甚么永恒可记念的东西,也没有留下,只是虚幻,如同夜间的梦一样,没有甚么痕迹。人所作的,不论在人的眼中如何烜赫动人,都算不了甚么,总要在神的面前有记念,才是存到永远的真正成功。但世人的工作是怎样呢?诗人说:“人睡醒了,怎样看梦;主啊,你醒了,也必照样轻看他们的影像。”(诗73:20)人生使人困乏,想追求满足,建立自己的梦。但是“饥饿的人,梦中吃饭,醒了仍觉腹空;或像口渴的人,梦中喝水,醒了仍觉发昏,心里想喝。”(赛29:8)梦的生活,不能满足人,不能解决人生的困乏。所以罪人必须要悔改从梦中醒来回到神话语面前,才能看见自己和耶稣基督的救赎,感谢神。

  2. 伯20章
    1.背景:
    拿玛人琐法的回答
    2.中心:
    他的财宝归于黑暗;
    人所不吹的火要把他烧灭,
    要把他帐棚中所剩下的烧毁。
    天要显明他的罪孽;
    地要兴起攻击他。
    他的家产必然过去;
     神发怒的日子,他的货物都要消灭。
    这是恶人从 神所得的份,
    是 神为他所定的产业。
    (约伯记 20:26-29 和合本)
    拿玛人琐法回答的话里面,继续讲神对人的审判,那么恶人在神面前遭遇的所有的咒诅,所有的痛苦,以至于只拿着神的公义,拿着神的审判攻击劝戒。不要藐视恶人所面临的环境,让约伯的心留在罪的位置里边,不是让约伯从罪里边解脱出来。
    3.总结:
    约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传 神的福音,
    1:15 说:“日期满了, 神的国近了。你们当悔改,信福音!”

  3. 天要显明他的罪孽;
    地要兴起攻击他。
    他的家产必然过去;
     神发怒的日子,他的货物都要消灭。
    这是恶人从 神所得的份,
    是 神为他所定的产业。
    (约伯记 20:27-29 和合本)

    恶人不认识神,得不到神的祝福,得不到神所定的产业。只有义人是神的儿女,是承受产业的人,我们得到了永远的生命,能进天国了,这是神给我们莫大的恩典。得救是神给我们的恩典,生活的软弱不足也靠着神给我们的恩典,我们不行,神还不行吗,我们寻求他的时候,他也会帮助我们。人有信仰追求才行,要不然一直停留在肉体里面,信仰停留在之前的水平,没有力量的往前发展。我们有神的应许,神也帮助我们力量的往前发展。

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