1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
《尼希米记》4章
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。 2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么…
HH04
尼希米记4：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。” 我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。” 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。” 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远； 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。” (尼希米记 4:1-20 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。 那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。” 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。 (尼希米记 4:21-23 和合本)和合本)
思想：我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。” (尼希米记 4:14 和合本)这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。 (尼希米记 4:23 和合本)通过环境和问题，有时也看自己的面目时多，从自己的想法走不出来，有尼希关米引导才能来到神面前。能与神亲近？也能坚立话语生活。我们也是一样，仆人引导，给话语才能站胜困境。只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。 (希伯来书 10:38-39 和合本)。感谢神。
尼4章
中心内容是：我们的敌人说：“趁他们不知道，看不见的时候，我们进入他们中间，杀了他们，使工作停止。”那靠近敌人居住的犹太人十次从各处来见我们，说：“你们必须回到我们那里。”我叫百姓站在城墙后边低洼的空处，使百姓各按宗族站着，拿刀、拿枪、拿弓。我察看了，就起来对贵族、官长和其余的百姓说：“不要怕他们！当记得主是大而可畏的。你们要为你们的弟兄、儿女、妻子、家园争战。”
(尼希米记 4:11-14 和合本2010)
于是，我们做这工程，一半的人拿枪，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷过夜，好为我们夜间守卫，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，以及跟从我的卫兵都不脱衣服，各人打水时也拿着自己的兵器。
(尼希米记 4:21-23 和合本2010) 我察看了，就起来对贵族、官长和其余的百姓说：“不要怕他们！当记得主是大而可畏的。你们要为你们的弟兄、儿女、妻子、家园争战。”
(尼希米记 4:14 和合本2010)
感想：參巴拉起来阻挡建殿的工作，在这环境面前尼希米求神，也引导百姓记念主是大而可畏的，一边建造一边拿兵器，穿铠甲，思想的时候，虽有环境，但有仆人在坚固我们的心，引导我们，让我们拿着话语在环境面前，在环境面前一直怀着应许。
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
(尼希米记 4:10-16 和合本)…
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见我不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望我们才有真正的力量！
尼悉米记4章
我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”(尼希米记 4:19-20 )
个人感想：
通过思考圣经话语，能看到以色列百姓修造城墙的时候，参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人，亚实突人，他们就恼怒并试图阻挡，嘲笑恐吓以色列百姓，使他们惧怕，不让他们建造城墙，面对逼迫的时候，以色列百姓也惧怕，所以他们也说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”但是尼希米还是拿着神的应许鼓励百姓们不要惧怕他们，要纪念我们的主是大而可畏的，神必为我们争战，尼希米带着争战的心，带着相信神应许的心，将力量和信心传递给以色列百姓，这个信心使他们战胜了惧怕，战胜了仇敌和困难。同样我们现今时代也是一样的，我们传福音时候也会出来阻挡的声音，也会有逼迫的事情，这些让我们心里惧怕，没有力量，但是看教会仆人准确拥有神的信心，并且给我们心里传达这个信心，当我们接受这个信心的时候，我们心里有了战胜仇敌，战胜想法的力量，所以信仰不是随着我们的心去生活，而是让我们的心定义在神的话语里面，神是大而可畏的，神会为了我们争战，感谢神！
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:5】不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
【尼4:6】这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
【尼4:9】然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:21】于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”
过信仰时一定会听到各种毁谤藐视敌对的声音，但尼希米没有跟人的声音起反应，而是走到神的面前祷告，并且也把神向着他的心传达给百姓，他有自己的中心或者知道主要耶路撒冷的城墙是最重要的事。他的心非常宝贵的一点始终确信神是大而可畏的，所以能够藐视敌人的力量，我们过信仰时常常被人的声音和环境所动摇，但看老仆人的心像尼希米一样，一直向着主有坚定不移和祷告的心，特别感谢，有这么属圣经的仆人一直教我们过信仰生活。
尼希米记 4:4-5,7我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。……参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
感想：尼希米遇到环境被藐视，不是向他们拖鞋，而是他向神祷告祈求神相信神的应许必成就。6节20节说这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。我们在信仰生活中一样遇到环境和逼迫一样和尼希米祷告祈求神，神必帮助我们。特别感谢
尼4章
中心：只要是做神的工作，建立神的世界，拦阻是必然的，但是带着相信神的信心准备好征战，那么最后撒旦的诡计不攻自破。
感想：犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。” ……所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 ( 尼希米记 4:10,13-16 和合本 )
本章看到尼斯米他们不断建造圣殿，渐渐也开始围城墙参巴拉一党的人，开始来言语攻击，藐视。并且最后用恐吓，施压让他们惧怕，失去力量最后目的就是停止修造城墙。那么如果停止最后没有城墙，就会随便被攻击，脚踏。相反这里的尼希米没有接受，也不是躲避。而是识破他们的心意，最后让大家都带着武器，一边做工一边带着兵器。也就是说定下来，征战也要修造好城墙，最后参巴拉他们推后了。所以面对负担，压力并不是躲避，逃避就行，反而心更加脆弱，更加被欺负。而且面对这样的压力，仍然定下心，征战，面对，最后一个个得胜。但是征战的力量，绝对得从属灵的仆人，jh里才有信心才能推动我们征战。
读《尼希米记》4章
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:5】不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
【尼4:6】这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
【尼4:7】参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。
【尼4:8】大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
【尼4:9】然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:12】那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:17】修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
【尼4:18】修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
【尼4:19】我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，
【尼4:20】你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
【尼4:21】于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”
【尼4:23】这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
个人感想：
尼希米记第四章让我看到，服侍神的道路总会遇到阻拦，但依靠神就能坚守到底。以色列人专心修建城墙时，遭到外邦人的嘲讽、抵挡，甚至被恐吓、图谋攻击，想要逼迫他们停工放弃。
面对巨大的压力和危险，百姓没有慌乱退缩。尼希米一边带领众人向神祷告倚靠，一边做好防备工作。大家一手做工、一手拿兵器，昼夜警醒，坚守岗位，不被环境和恐吓影响。众人同心信靠神，靠着信心胜过一切阻拦，让建造的工作持续推进。
正如诗篇46篇1节所说：“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”
我们跟随主。追求属灵成长时，也常会遭遇难处与干扰，容易灰心懈怠。这章经文提醒我们，遇到风浪不必惊慌，持续依靠主、同心向前，他必为我们抵挡一切仇敌，保守我们持续完成神托付的工作。
BM15，尼希米记第四章
个人感悟：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
( 尼希米记 4:1-5 和合本 )尼希米在和大家一起建造圣殿的时候，也会有一些人出来阻挡神的工作，他们拿话语来嗤笑神的仆人，也有出来阻挡工作的，神让我们看到阻挡神工作的没有一个人能够成功，没有一个人能够站立的住，神按照他的工作成就着，虽然也有敌人扰乱计划，但是神都给完成工作，让我们一起见证神的工作，圣殿的建立是神喜悦的，任何人都不可能阻挡神的工作，圣殿就会按照计划建成，特别感谢！
尼希米记第4章
中心思想
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
……你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
个人观点
百姓动手修筑城墙，刚开始，仇敌就出来捣乱，嘲讽挖苦，动手袭击。干活的百姓内心害怕，尼希米祷告交托神，做防备：把民众分组，一部分人拿工具修墙，一部分人拿兵器站岗防守，定好号角警报。一边做工一边戒备，大家靠着信心互相鼓励，顶着威胁继续把城墙工程往下推进。有做工的，有防守的，虽然工作不一样，但都在一心为了重建耶路撒冷。我们也是虽然身份不同，但目的都是传福音，神也都帮助。
尼4章
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。
不知道仇敌的意思，就会一直被仇敌扰乱，害怕而痛苦。
神破坏仇敌的计谋很容易，关键是不知道仇敌的心意，破坏了也没有感觉，不破坏也没有感觉。
魔鬼有其做工的目的，就是阻挡神的工作，阻挡人相信神，做神的工。
实际上仇敌魔鬼并没有能力，只不过是吓唬不知道的神，吓唬看不见神帮助的人。
尼希米知道仇敌的心意后，就让人们一半拿刀，一半继续建造城墙。神也破坏仇敌的计谋。
门徒们建立教会的时候也是一样，仇敌魔鬼一定会设计谋阻挡。如果因为害怕而停止，正好中了魔鬼的计谋。如果知道而防备，就能继续被神使用。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
通过环境和问题，有时也看自己的面目时多，从自己的想法走不出来，有尼希关米引导才能来到神面前。能与神亲近？也能坚立话语生活。我们也是一样，仆人引导，给话语才能站胜困境。只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望我们才有真正的力量
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
【尼4:4】我们的神啊，求你垂听 因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上使他们在掳到之地作为掠物。
尼4:9然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女 妻子 家产争战。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:17】修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
【尼4:19】我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，
【尼4:20】你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。
尼希米记第四章让我看到，服侍神的道路总会遇到阻拦，但依靠神就能坚守到底。以色列人专心修建城墙时，遭到外邦人的嘲讽、抵挡，甚至被恐吓、图谋攻击，想要逼迫他们停工放弃，所以我们不能建造城墙。”但是尼希米还是拿着神的应许鼓励百姓们不要惧怕他们，要纪念我们的主是大而可畏的，神必为我们争战，尼希米带着争战的心，带着相信神应许的心，将力量和信心传递给以色列百姓 ，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望我们才有真正的力量，
尼希米记4章
从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远； 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”…那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。” 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。(尼希米记4:16-20,22-23 ）
中心内容是：在仇敌的讥笑、恐吓与武力威胁中，以色列人同心合意、一手做工一手拿兵器，依靠神坚持完成城墙重建。
以下是本章的主要内容脉络：
一、仇敌的讥笑与毁谤（1-3节）
参巴拉听见以色列人修造城墙，就嗤笑他们，藐视他们的工程，认为城墙脆弱不堪、毫无用处。多比雅也附和嘲笑，说即使一只狐狸上去，也能使城墙倒塌。
二、尼希米的回应：祷告与继续做工，面对羞辱，尼希米没有以恶报恶，而是向神祷告，求神鉴察并报应仇敌。同时，他没有停止工作，而是带领百姓”一心做工”，城墙就渐渐高起来。
三、仇敌的恐吓与阴谋（7-8节）
当仇敌看见城墙破口已经修合、没有破裂之处，便大大恼怒，企图联合起来攻击耶路撒冷，扰乱以色列人的工程。
四、同心防备：一手做工，一手拿兵器（9-23节）
尼希米采取了一系列实际措施：
• 昼夜防备，在城墙低处和缺口处设立守望；
• 使百姓各拿兵器，按班次轮流做工和守卫；
• 吹角为号，预备全民应战；
• 鼓励百姓：”不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
最终，从日出到星宿出现，无人脱衣服，各人都一手做工，一手拿兵器，直到城墙建成。
本章的中心教训：
当神的子民立志遵行神旨意时，必然会遭遇来自世界的嘲笑、阻挠甚至攻击。但正确的回应不是退缩或反击，而是向神祷告与积极行动并行——既信靠神的保护，又尽当尽的本分，在合一与警醒中坚持到底。
个人见证：尼希米带领犹大人一手做工，一手拿兵器，即使有逼迫讥笑也不受干扰，因为心里神帮助很分明，敌人怎么样不重要，我要做什么界线分明。我们在做福音的事情时，有时会受干扰，也会困惑，也会被讥笑，但是感谢有尼希米一样的仆人让我们警醒，给我们前进的动力。扶持我们的心到宽阔之处。神喜悦的事情谁也阻挡不了，神会做工，重要的是我们的心跟随什么，话语在心里坚固，谁也攻击不了。
【尼希米记4章】
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
黙想话语，尼修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。罪在那里显多恩典就更显多，百姓在建造顺利的时突然就有人就开始逼迫，在环境面前人们开始惊醒，只能依靠神。
百姓开始一半做工，一半拿兵器，为了低档敌人。
我们的信仰生活，不是我们一个人过，而是大家在一起，仰望神祷告神。当我们传福音的时候，也会遇到低档毁谤。为了福音，我们的心在神面前祷告。也学习随时拆毁自己的心，靠着话语来抵挡魔鬼的诡计。撒旦会在我们心里放进不信，疑惑害怕的心，耶稣为我们钉十字架了，在主的里面，神与我们同在，被仆人引导过蒙福的生活。感谢神
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
建造耶路撒冷是神的旨意，神做工虽然有人抵挡，即使是抵挡也是神的计划。
哪里有抵挡有逼迫，那里就有神的做工。
所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”有苦难人们才能寻求神，经历神的做工
若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。这一切神看顾保守，神引导以色列百姓回归，重建耶路撒冷。虽然有环境神与我们同在。彰显神的荣耀。
尼希米记4：1一5节：
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
尼希米在和大家一起建造圣殿的时候，也会有一些人出来阻挡神的工作，他们拿话语来嗤笑神的仆人。凡阻挡神作工的没有一个人能平安站立的住的，虽然也有敌人扰乱做工，神没让他们得逞。
尼希记4:修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”于是我们作工，一半拿兵器，星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
感想：建造耶路撒冷是神的旨意，神做工虽然有人抵挡，即使是抵挡也是神的计划。哪里有抵挡有逼迫，那里就有神的做工。所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”有苦难人们才能寻求神，经历神的做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。
大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。这一切神看顾保守，神引导以色列百姓回归，重建耶路撒冷。
虽然有环境神与我们同在。神帮助做工。感谢神！
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:5】不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
中心 犹大人修造耶和华的圣殿，参巴拉大大恼恨嗤笑犹大人，亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”尼西米向着神祷告，求神垂听。牛大人被藐视的事，求神帮助。这样的部分
感想 我们在传福音，过信仰的过程当中，随着岁月的流逝，也会遇见一些事情和问题这样的时候，我们也在神面前祷告，神呐，求你帮助我们这样的事情吧，上一个事情您帮助我们了，这个事情您也继续帮助我们，神也会像帮助由大人一样帮助我们，因为我们是属神的，特别感谢神
尼希米记4章:【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
感想:我们传福音当中时常会受到如此的藐视和毁谤，每当这时候会产生很多的想法，甚至怀疑所传的福音没有能力，实则这是撒旦最高超的欺骗，他让我们看环境后向着神产生不信 ，最终目的是让我们不关心自己的灵魂而离开教会。这个时候不应该被仇敌嗤笑的言语欺骗，而是应该像尼希米一样向着神献上祷告得到帮助才行，正是我们亲近神的好机会【太5:11】人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。【太5:12】应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”当我们认定神靠着话语战胜想法，那么尽管欢喜快乐就可以了，因为神若帮助我，没有谁能抵挡我们。感谢神！
犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
他们修造城墙，参巴拉，多比雅，亚拉伯人，都起来攻击他们，藐视他们，但是他们也祷告神，也说不要惧怕他们， 当纪念大而可畏的主 ，所以耶和华神也帮助他们，他们在修造的时候，一半作工一半拿兵器，腰间也是佩戴着刀，昼夜做工都是这样，我们过生活当中，环境来临的时候，会有很多声音，出来攻击藐视我们，但是就像他们修造城墙一样，我们也是，一直拿着话语出去征战的时候必能得胜。
尼希米记4:
经文
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
(尼希米记 4:10-16 和合本)…
尼希米他们建造城墙虽然有参巴拉抵挡，但是在这里面我们能够看见他们并怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，心里去思想谁，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望与力量
尼希米记4
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” ……这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。……我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远； 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。 那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。” 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。 (尼希米记 4:1-2,6,19-23 和合本)
以色列百姓修筑城墙的时候，面对了特别难的情况，就是参巴拉想要带兵去攻打他们，所以他们一半的人做工，另一半得拿着兵器能够看到百姓们的心，跟尼希米的话连接在一起，因为尼希米告诉他们，神必为我们做工。所以在生活当中也是一样，我们需要去跟神的话连接，而不是拿着我们自己的心生活，心里面准确的知道神的旨意的话，就可以坚定的走下去，但是如果不是很分明的知道神的旨意，心里就会摇摇晃晃
尼希米记4:
经文
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
(尼希米记 4:10-16
中心：建造圣殿出发点不是人而是神借着他们建造
个人感想：
尼希米他们建造城墙虽然有参巴拉抵挡，但是在这里面我们能够看见他们并怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，心里去思想谁，神为我们做了一切救赎的工作，当纪念神的时候、思想真实话语，我们才有盼望与力量
尼西米记4章:
内容:1参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
3亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”4我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。6这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。7参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。8大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。9然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
感想:看这章话语的时候，尼希米带领，神的儿女，建造神的城墙，受到很大的阻击，但尼希米不受环境的影响，他们一边建造神的殿和城墙，一边拿着枪，一半做工，一半迎敌，能看到尼西米向着神的信心，他在神面到祈求和自己征战，我们在生活中也是常常上来想法，惧怕的心也出来，但神的话语来临的时候，和话语连接的时候就有了平安。因为我们没有能力战胜想法的，乃是倚靠神的灵方能成事。
尼希米记4：12-14 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
感想：现在敌人要攻击犹太人建造城墙的工作，现在以色列人没办法，他们只能依靠着神，一边建造城墙，一边又带着刀枪弓箭，以免敌人的侵扰，神也必帮助他们争战。我们是得救的神的儿女，我们的使命是被神使用，能够成为这建造教会的工作是多么的感谢，但撒但也是不断的侵扰着我们，以至于我们害怕，会面临逼迫各种环境。但神的话语说要拿起神所赐的全副军装，好在磨难时抵挡仇敌，成就了一切，还能站立得住。靠着福音我们能够站立得住，有神帮助着我们争战。特别感谢！
尼希米记第四章
主要内容
城墙修到一半，敌人参巴拉、多比雅等人就讥笑、羞辱犹太人，又密谋前来攻击破坏工程。百姓身体疲惫，压力很大，内心充满惧怕。尼希米一面祷告神，一面安排人手站岗防御，百姓一手拿工具做工，一手拿兵器防备敌人，分班看守，坚持继续修筑城墙，没有被仇敌的拦阻吓退 。
做神的工作，常会遇到外来讥笑、威胁，阻力出现，不代表方向错了。遇到难处，先祷告，也要有实际警醒防备，信仰不是盲目冒险。事奉中会有身体疲乏、心里胆怯的时候，需要信徒彼此鼓励，依靠神刚强。“一手做工，一手拿兵器”，既要专心建造，也要警醒防备仇敌的搅扰。
个人感想
很多时候我们一边要做工，一边要面对压力与搅扰。胆怯软弱是正常的，但不要就此停下。遇到讥讽恐吓，不要灰心，祷告交托，同时谨慎警醒，靠着神继续坚持该做的事。
想做一件超乎想象的事儿，肯定有人不理解，说风凉话。但是有应许在心里，树立话语，不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠神的灵方能成事。神喜悦的事情，神必定成就。阿们感谢主。
【尼 4:16】 从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
【尼 4:20】 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
【尼 4:21】 于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
感想：
參巴拉，多比雅，阿拉伯人起来阻挡建殿的工作，在这环境和困难面前尼希米没有退缩，然而尼希米祷告求神，也引导百姓记念主是大而可畏的，必定会帮助我们，思想神的话语，虽然是有环境和困难，有教会和仆人用话语，引导我们，话语就是战胜环境和困难有力的武器。话语才能叫我们享受平安喜乐盼望。
尼希米记4章8大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
11我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
12那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
13所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
14我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
15仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
17修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
18修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，
20你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
21于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”
23这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。看今天的圣经当中，尼希米记4章尼希米在建造城墙的时候出现的阻挡者。参巴拉和多比雅他们开始用语言攻击拦阻。但是百姓们在神面前祷告。专心做工，城墙修置了一半。参巴拉和多比雅联络敌人一起拦阻百姓们建造城墙。但是百姓们又一起在神面前祷告，看守，防备。从那个时候他们开始一半做工，一半拿弓拿枪防备。他们开始一手做工，一手拿兵器。防备敌人。就这样神保守着以色列百姓来建造城墙。
我们的信仰生活中，在建立教会传福音时就会有人过来拦阻。神通过拦阻让我们学会凭着信心去争战。也学会在神的面前祷告。更是学会一手做工，一手拿兵器的信仰。因为我们只是凭着信心去打仗，还是不够的。还有拦阻撒旦在我们心里边的做工。撒旦想拆毁我们心里面相信教会，相信牧者的墙。一旦这个墙倒下了，我们就无法再过信仰生活。所以说传福音重要，建立心里的城墙更为重要。心里树立话语保守心怀意念，胜过保守一切。感谢神！
内01
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。” 我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。” 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。” 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 (尼希米记 4:1-17 和合本)
默想，敌人大大发怒，三番四次的破坏修造的工程，尼希米起来鼓励百姓、官长、贵胄，不要怕他们，当纪念主是大和可畏的，要起来争战，百姓专心做工，没有把敌人的声音接进来，一半做工，一半拿兵器守护。我们的仇敌撒但总是给我们放进不信的想法，让我们敌对神，也会敌对教会，唯有把城墙建立起来，我们的心里面的城墙要建立起来，心里面有仆人的城墙建立起来，百姓都跟随尼希米的引导，相信尼希米说的话，里面有仆人被仆人引导，有这样的城墙，心里面才能得到守护。
尼希米记4章
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
(尼希米记 4:1-5 和合本)
主要内容：
本章记述重建城墙遭遇外部的嘲讽与武力威胁，百姓一边做工一边防备仇敌，一手拿工具做工，一手拿兵器防御。
1. 仇敌的讥讽（4:1‑6）
参巴拉听见犹太人修筑城墙，十分恼怒，就当众讥笑、羞辱犹太人，轻视这项工程，说残破烧过的石头不可能重建；亚扪人多比雅也嘲讽，就算狐狸跳上去，墙也会倒塌。
尼希米没有与人争辩，向神祷告，求神看见他们所受的凌辱。百姓仍旧专心做工，城墙修筑到一半高度。
2. 阴谋武力攻击（4:7‑12）
参巴拉、多比雅，连同阿拉伯人、亚扪人、亚实突人，看见城墙缺口渐渐修补完成，更加愤怒，同谋要来攻打耶路撒冷，搅扰建城工作。
城内的百姓听到风声，人心恐慌；从各处回来的犹太人，不断把仇敌的阴谋告知尼希米。
3. 尼希米的应对安排（4:13‑20）
尼希米在城墙低矮、薄弱的地方，按家族分派百姓，配备刀剑、枪矛、弓箭站岗防守。
他鼓励众人：不要惧怕仇敌，要记念伟大可畏的耶和华，为弟兄、儿女、妻子家产争战。又把百姓分成两组，一部分人做工，一部分人拿兵器警戒；听见号角声响，就到指定地点集合。
4. 持续坚守工程（4:21‑23）
百姓白天做工，夜间防备；尼希米、仆人和护卫，都衣着不睡，各人手中拿着兵器，连喝水的时候也不放下防备，坚持推进建墙工作。
个人见证：
尼希米记4章里面记载了尼希米带领百姓们建造圣殿的时候，面对嘲讽、恐吓与武力威胁，不是停工退缩，而是祷告依靠神，同时做好现实的防备；信仰不脱离实际，一边做工、一边争战。
我们在过信仰生活的时候，不是一直一味地去做工、去传道、去侍奉神，我们心里也需要有抵挡仇敌的心，因为在我们心里也会有仇敌的攻击、撒旦也会不断地攻击我们，当我们做神的工，侍奉神生活的时候，撒旦一直会让我们看自己、看环境，一直会被自己的软弱所捆绑、被环境所束缚，心里就没有力量，所以要通过话语来建立起来心里的防营，有力量的生活。
尼希米记4：12-14 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
感想：现在敌人要攻击犹太人建造城墙的工作，现在以色列人没办法，他们只能依靠着神，一边建造城墙，一边又带着刀枪弓箭，以免敌人的侵扰，神也必帮助他们争战。我们是得救的神的儿女，我们的使命是被神使用，能够成为这建造教会的工作是多么的感谢，但撒但也是不断的侵扰着我们，以至于我们害怕，会面临逼迫各种环境。但神的话语说要拿起神所赐的全副军装，好在磨难时抵挡仇敌，成就了一切，还能站立得住。靠着福音我们能够站立得住，有神帮助着我们争战。特别感谢！
尼希米记4章
犹大和便雅悯的敌人听说被掳归回的人为耶和华－以色列的 神建造殿宇， 就去见所罗巴伯和以色列的族长，对他们说：“请容我们与你们一同建造；因为我们寻求你们的 神，与你们一样。自从亚述王以撒哈顿带我们上这地以来，我们常祭祀 神。” 但所罗巴伯、耶书亚，和其余以色列的族长对他们说：“我们建造 神的殿与你们无干，我们自己为耶和华－以色列的 神协力建造，是照波斯王居鲁士所吩咐的。”(以斯拉记 4:1-3 和合本)
中心内容
参巴拉和多比雅的讥笑，本质是仇敌的第一轮攻击。属灵含意是：当你决定为神做大事时，属世的“合理性”一定会嘲笑你。 他们不说“你做不成”，而说“你做给谁看？”这是试图动摇我们身份的认知。我学到：嘲讽不是拦阻的信号，而是确认我正走在正确方向上的“路标”。
个人见证
面对“参巴拉”的言语攻击
当我决定放下自己的想法，去做一件看起来“不切实际”的事情时，身边最亲近的理性声音说：“你既没有资源，也没有背景，这不是犯傻吗？”那段时间，我耳边回响的全是“狐狸上去也会使城墙倒塌”的论断。我陷入深深的自我怀疑。尼希米的祷告说：“求你记念他们所行的这些事”给了我力量。这不是咒诅，而是把审判权交给神。我停止向人解释，转而向神倾诉。当我将羞辱视为“献给神的香”时，内心的重担脱落了。我不再试图证明自己，而是专注在神给我的那一段“城墙”上。
参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。(尼希米记 4:1-9 和合本)
仇敌先用嘲讽打击人心，再密谋武力破坏，又散播谣言制造恐慌；尼希米始终以祷告依靠神为先，搭配周密防御、鼓励百姓，众人边防守、边建造，顶住内外所有阻拦坚持完工。尼希米之所以被记载在圣经中，就必定有神向着我们所指教的，神想告诉我们，即便遭受嘲讽，被人陷害，散播谣言诋毁我们，但是有神来为我们争战，神会带领引导我们走下去，只要我们心中向着神有盼望，我们就能够越过环境。问题来了，并不是要逃避，而是要面对，正视这环境时，神会给我们刚强的心去面对。
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
看尼希米他们造城墙里面的竣工，外面也的防备仇敌攻击。我们传福音当中时常会受到如此的藐视和毁谤，每当这时候会产生很多的想法，甚至怀疑所传的福音没有能力，实则这是撒旦最高超的欺骗，他让我们看环境后向着神产生不信 ，最终目的是让我们不关心自己的灵魂而离开教会。这个时候不应该被仇敌嗤笑的言语欺骗，而是应该像尼希米一样向着神献上祷告得到帮助才行，正是我们亲近神的好机会。【弗6:10】我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。
【弗6:11】要穿戴 神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。
【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。
【弗6:13】所以，要拿起 神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。
【弗6:14】所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
【弗6:15】又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
【弗6:16】此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。
【弗6:17】并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是 神的道。
【弗6:18】靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，
【弗6:19】也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘，
尼希米记4章
【中心内容】
尼希米胜过阻挡他工作的人。
【个人感想】
尼希米带领百姓修筑耶路撒冷城墙，但是并不是一帆风顺，反而有很多的仇敌扰乱。甚至是10次上来见他们，搅扰他们。虽然犹大人当中也有说：现在力气已经衰败了，不能再建造了。但是尼希米却没有容纳，而是继续带着百姓建造。而且十次来攻击、扰乱他们的敌人，也因为他们都拿刀、拿枪还准备争战。尼希米对他们说：不要怕他们，当纪念主是大而可畏的。你们要为兄弟、儿女、妻子、家产争战。仇敌知道了他们的心意，也看到神破坏他们的计谋，就不上来了。那也是，始终百姓是一手作工，一手拿兵器。也要作工，也要争战。因为仇敌时常会上来攻击。
传福音也有11年多了，好像一直在作工的世界，但是不争战的时候，就出现了问题。今天也是忙碌的收拾家，虽然还没有收拾好，但是也留了时间，能思考话语。不然这一天没有任何时间思考神的心。想起牧师讲话语说，哪怕是上厕所的时候也看一句圣经话语，发一张图片的时候也带着圣经话语发送，这就是撒种子。如果没有教会推动的话，我的心里就是忙碌着做事情，在事情里找成就感。但是回到话语里，思考话语的时候，心里能得到安息，得到话语的供应，特别感谢。
《尼希米记4章》中心内容:参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。（尼希米记4:1-6节）
个人感想:学习这章看尼希米面对阻挡建造耶路撒冷城墙的敌人，他不是退后，而是去和他们争战，带着相信神的信心和盼望来到神面前，向着神祈求祷告之后，带着从神那里来的力量和信心往前迈步，因为建造耶路撒冷城墙是神所喜悦的事情，就如神开了工绝对不会歇工，直到成就为止。能够在尼西米的带领下，以色列百姓们一边作工一边修造城墙。同样在过信仰生活当中总有狮子吼叫的声音，要让我们惧怕担心。但是我们常常忘记了创造狮子的这位神与我同在，神也给了我管理治理它的权柄，带着相信神的信心去争战往前迈步的时候，就能看到神在我们身上所成就的作工。特别感谢！
《尼希米记》4章
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
有困难但是我们的神必为我们争战，他们的支撑点是神，都一手做工一手拿兵器，随然作工但不懈怠，一手拿兵器，时刻准备着争战警醒，时刻准备好心灵面对的意思。
尼4章
中心内容:参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。……仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 ……你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。 (尼希米记 4:1-9,15-18,20-21 和合本)
个人感想:信仰生活中随时做好准备争战，作战也得预备好应许话语，一边做工一边作战，不给肉体，想法，环境事情留有余地，不然就成为环境问题想法的奴仆。我们是有神的的人，神与我们同在，所以每一天都去查看我们心里怀揣着什么而生活，有没有预备好武器（应许），因为话语就是我们脚前灯，路上光，话语就是力量，盼望。
尼希米记4
原文：【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:12】那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
【尼4:15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
中心内容：《尼希米记》第4章的中心内容是“在敌对与灰心之中，靠着祷告与警醒重建城墙”。
这一章生动地描绘了重建工程从遭遇外部嘲讽、内部灰心，到最终靠着“一手做工、一手拿兵器”的警醒态度取得突破的过程。
个人见证：尼希米不仅仅面对着外部敌人的嘲讽，还有阻拦，还有内部犹大人本身自己人看到工作太多没有力量了这样的时候他们想放弃这样的心。但是尼希米说什么？不要怕他们，要纪念主是大而可畏的，虽然眼前的环境像大山一样大，但是主是可以做的，主是可以帮助我们的，所以啊，他不仅仅祷告来到神的面前，还有呢也采取这样的办法，神也给他这样的智慧，面对同样的环境，别的犹大人也有很多想放弃的，10次从各个地方去见尼西米，说让他们回去，这样魔鬼通过自己人也做阻拦的工作。可是呢，尼希米心里边主张着应许一直往前迈步，神也一直帮助他，神为他征战。我们有的时候嗯做神的工作会面临各种各样的声音，也有自己的内心的，也有周边的，但是听哪个呢？单单选择听神的声音的话，一定能够看到神的做工。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”(尼希米记 4:1-3 和合本)参巴拉，多比雅，阿拉伯人，亚扪人，亚实突人，这些仇敌听见以色列百姓开始重新修造耶路撒冷城墙就开始拦阻和破坏，这分明是撒旦的工作，撒旦不让我们与神链接，并且迷惑我们不去思想神的心意，但是现在建立城墙是神的旨意，神必定会在神的旨意面前树立应许，高举神的旨意，那么凭着相信神的信心就能建造完成，这就是我们的信仰，我们做任何事情不是因为我们自己有能力，反而我们没有能力，都是神应许的力量，我们靠着信就能够得胜，圣经里面说靠着那加给我力量的凡事都能做，因为力量不是出于我们自己，而是出于神，所以有神话语的力量托住着我们，我们能够过得胜的生活。特别感谢神
海13
尼希米记4章：参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
（尼4：1-9和合本）’
感想：通过话语看信仰是跟着话语走，不是跟着情绪和想法走， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说:“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
亚扪人多比雅站在旁边，说: “他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 攻击人生有很多的方法。 言语攻击的话很难受。 如果思考不到的话，就被欺骗。圣殿的石头就像火烧圣殿的石头就像火烧的墙。火烧过的石头的话，都是碎的。轻轻一动就会倒塌。 这就是参巴拉和亚扪人多比雅所攻击的言语。 建造福音的同时，也有很多的人讥笑，讽刺，逼迫亵慢。如果被负面的情绪影响的话，啥也做不了。感谢神通过话语让我们知道，是神在做奇妙的工作，让我们分明看到神在做工，因为神是按着他的应许成就的，特别的感谢神。
【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
尼4章
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，【尼4:2】对他弟兄和撒马利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。【尼4:5】不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。【尼4:6】这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
感想 现在我们传福音就是建造耶稣的身体，所以有逼迫撒旦的做工。有环境问题的时候，更显露我们的软弱，因为我弱软的时候耶稣的恩典显得更完全，所以要称认我的弱软，只相信话语。所以环境是叫我们学习依靠神相信话语。使我们靠着圣灵治死身体的恶行，我们不是与属血气的争战，乃是用话语与恶魔争战。因此使用神所赐的全副军装，就是用神的话语随时准备与恶魔争战，不给想法留余地，因此神藉着教会和仆人引领我们过得胜的信仰。感谢神。
尼希米记4章
中心内容：4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
个人感想：信仰是我们和神的关系，一对一的过的，在敌人攻击面前，我们仰望神和自己面对的结果截然不同，仰望神即使我们再绝望也会因信仍有指望，撒旦攻击我们时，我们总是把神的事情当作不是我的事情，人们为自己的心大，尼希米看到这些告诉百姓要为了自己争战，没有教会就没有我们，我们是靠着福音保守的，定下心意时，敌人看见我们的信心，神也帮助我们，敌人就会被击退！
尼希米记4.1-4节
参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
看我们过信仰生活的时候也是一样。 我们停留的时候好像什么事情都没有。 一旦我们想被神使用的时候。 我们想参与到福音里的时候。 撒旦就会通过身边的人，或者通过身边的环境来拦阻我们。 目的是为了不让我们被神使用。 不让我们拿着信心生活。 恰恰就是这个时候。 我们能学会祷告，学会求神，学会信心的生活。 我们也能学会一手做工，一手拿兵器的生活。 一方面我们凭着信心在福音里大胆的生活，神一定能帮助我们。 另一方面，我们心里边能够拿着神的话语拦阻想法。 这样的话不仅仅我们能够建立教会。 我们的心里也能够建造话语的城墙，特别感谢！
修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
( 尼希米记 4章。建造城墙也面临着众多的阻碍圣殿是从企业建造的。也预表着耶稣基督神的世界。没有约束，那什么也不是。百姓名回转建造圣殿。他们回归建造圣殿。预备了一切。神与我们同在把圣殿建起来的时候，多么幸福呀！所以也有阻拦的事情。这个神宇写的。而我们拿到信心建造的时候，神会按照他的心意成就就像传福音一样。也有被迫的时候。当我们向前迈一步的时候，神也为我们打开道路。只能在信息里面做工的。会成就他的英雄。希望我们拿着耶稣基督的心为心生活你能够经历神的做工。传福音是神喜悦的事情。是拯救生命与神和好。以马内利的神与我们同在。
我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
看有阻挡间城墙的，但尼西米心里纪念大可畏的神。这是神的事情，神会为我们争战。他把神的心传达。
仆人们一半做工一半拿兵器，，我们过信仰也是有环境，有不符合心的人。有难处，看的时候要打到我们，但感谢有教会话语成为利器，一边传福音一要心里接受话语的力量战胜着想法。基督徒到最后也背起十字架，大卫到死也拿刀争战，心里过着树立神的生活。
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
我们信神在教会里生活的时候，也会被世上的人耻笑，他们认为没有神，我们信神好像是很愚昧的事。就像挪亚造方舟的时候，没有人相信会有大洪水来到，他们嘲笑造方舟的挪亚，但挪亚相信神的话，最后只有他一家得救了。我们也是，不要藐视神，神都会为我们开辟道路的。
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:6】这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
【尼4:7】参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。
【尼4:9】然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”
【尼4:23】这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
感想
这一章里看到犹大人建造城墙的时候，被亚们人藐视的时候，他们走到神面前祷告求神，他们一边拿着兵器，一边作工，他们的心里不能专一信神，也有惧怕担心的心作工，在我们生活中说信神，但是我们向着神 不是百分百信神的话语，心里总有自己的想法不能完全交托，也依靠兵器的心，如果我们信神的话语 神就能按着应许作工的神。
尼希米记4章：犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
尼希米记 4:10-20 中心内容：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒，仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。
个人感想：参巴拉和多比雅敌挡着犹大人他们打击破坏他们建造神的殿，但是尼希米给他们传达着神的心和信心的世界，我们的神必为我们争战，虽然外载的环镜很坚难但是心里面有话语的力量，他们都一手做工一手拿兵器拿枪盾牌拿弓穿铠甲做着建造圣殿的工作，尼希米说为了弟兄儿女妻子家产争战，默想着话语的时候信仰里就是得有争战，为了我们自已的灵魂和家人耶得争战，心里面有话语一样的盾牌弓枪才能敌挡魔鬼的攻击，外面也做福音的事情但心里面得有神的话语，神也帮助我们给我们力量和盼望，没有神的话语是无法战胜着环镜，所以心里面拥有着话语的力量是不惧怕的，靠着那加给我力的凡事都能做。
尼希米记4章
中心内容
我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
(尼希米记 4:4-5 和合本)
个人感想
以色列人修造城墙，参巴拉就来扰乱他们，但尼希米他们寻求神，祷告神，他们不在害怕，他们相信神同心同行，城墙修造很快，他们也特别谨慎警醒，他们时刻做好打仗的准备，也不停止修城墙。在做神的事情上有很多逼迫，但不是让我们单方面面对而是神要为了我们，所以寻求神，依靠神的时候，心里可以释放，环境也不成问题。
尼4章:参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。” (尼希米记 4:1-20 和合本)
个人感想:尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见我不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作。
因为 神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按 神的能力，与我为福音同受苦难。 (提摩太后书 1:7-8 和合本)
尼希米记4章
一、历史背景
主前445年，尼希米受波斯王准许回到耶路撒冷重建城墙。耶路撒冷自巴比伦沦陷后城墙残破；周边族群惧怕犹大人恢复实力、重建防御，威胁他们地方利益。主要对手：撒玛利亚省长参巴拉、亚扪人多比雅，联合阿拉伯人、亚实突人一同阻挠重建工程。城墙不仅是防御工事，更是民族复兴、信仰群体恢复秩序的象征。
二、经文分段与核心内容
1. 4:1–6 言语羞辱，以祷告回应
仇敌先用嘲讽打击士气，讥笑犹大人力量微弱、废墟无法建成坚固城墙。尼希米没有口舌争辩，向神祷告，交托羞辱，百姓继续施工，城墙修到一半高度。
2. 4:7–12 威胁武装进攻，内外压力并发
仇敌密谋突袭制造混乱；同时内部工人出现疲乏灰心，外围同乡不断传来敌人暗杀的流言，双重压力临到建造者。
3. 4:13–23 一手做工、一手拿兵器
尼希米安排民众分区武装设防，鼓励众人不要惧怕，纪念伟大的神，为家人同胞奋勇坚守。全员分工：一边持续建造，一边昼夜警戒，所有人常备武器，工作不曾中断，挫败敌人阴谋。
三、核心主题
1. 神的工作必然遭遇拦阻：先有言语攻击，后有武力恐吓，伴随内部灰心。
2. 得胜原则：向上祷告 + 主动尽责，不是只祷告而不行动，也不能只依靠人力忽略仰望神。
3. 属灵启示：事奉的路上，需要信心与警醒并存；圣徒同心、彼此守望，才能持续完成神托付的使命。
尼希米记4章参巴拉、多比雅等人讥笑犹太人修墙工程脆弱不堪，极尽羞辱，试图打击建造信心。尼希米向神祷告陈明委屈、求神审判仇敌，众人不受干扰继续施工，城墙修筑到一半高度。外邦势力结盟，计划突袭停工；同时工人因劳累、威胁心生胆怯、士气低落。尼希米划分班次轮流守望警戒，鼓励百姓倚靠神；民众一手做工、一手持兵器，边建造边防卫。
尼希米4:17-23修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
人若只看环境，就会被难处压垮；人若只看自己，不是跑在神的前头、自高自大，就是落在神的后头、自卑自怜。但尼希米不只是「察看」（14节）周围，更是仰脸往上看，看见「神施恩的手帮助」（二8），看见「主是大而可畏的」。这个看见使他认清了属灵争战的真相，所以有信心宣告：「不要怕他们」（14节）。我们在生活中，心里常忘记「当记念主是大而可畏的」（14节）：我们向各个方向看，就是不肯往上看；我们使用各种方法，就是不肯倚靠神。当我们的祷告越来越软弱无力的时候，神就会在我们的生命里兴起各种环境和难处，让我们心里「记念主是大而可畏的，我们若害怕他们的威胁恫吓，环境里的任何一点难处，都会成为我们跟随神的障碍。但神总是给我们神话语，让我们心因着神的道才能越过一切。因为那在你们里面的，比那在世界上的更大，神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
尼希米记4章里参巴拉听见犹太人修造城墙就发怒，嗤笑他们无法再建城墙。
尼希米祷告说：“我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们自己。”
这样，百姓专心做工，城墙就都连络起来，高至一半。
敌人们听见耶路撒冷城墙修造工作有进展，就同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
尼希米派百姓在各处看守，又对贵胄和百姓说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。
你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
从那日起，尼希米的一半仆人做工，一半拿枪、盾牌、弓、穿铠甲。
修造城墙的与扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
尼希米和弟兄、仆人并跟从的护兵都不脱衣服，出去打水也带着兵器。
信仰生活中定下心来是非常重要的。
尼希米定意要建城墙，就有着仇敌的攻击和抵挡。
但他立定心志要修建城墙，神也就帮助他。
我们想要做神工作的时候，魔鬼也会攻击我们，也会出来各种敌挡的声音，让我的心担心惧怕。也会把我们的心带到问题和环境中，不能专心神的工作。
但当我们定下心侍奉神时，我们就能够投入心，周边的环境就无法影响我们。
神也能够自由的在我们身上做工，我们也能够喜乐的感受到神的做工。
尼希米记4章
内容一、参巴拉与多比雅听说犹太人修造城墙，大大恼恨，嗤笑藐视他们，尼希米向神祷告。
二、敌人同谋要来攻击耶路撒冷。尼希米鼓励官长，百姓不要怕，要记念大而可畏的主，起来争战。
三、仇敌听说后，神也破坏他们的计谋，就不来了。但犹大众人都是一边修造城墙，一边准备抵御仇敌来犯.
背景:仇敌想来攻击耶路撒冷，阻挡修造城墙的工作无果.
感想:面对敌人的嗤笑、藐视，甚至他们同谋要来攻击的危险，尼希米呼求神，求神将毁谤归于他们的头上，因为这是在惹动神的怒气。尼希来面对敌人的恐吓，毫不惧怕，鼓励犹大人要记念主是大而可畏的，要为弟兄儿女，妻子家产争战。这时仇敌反而退缩了，然而尼希米不让大家松懈，仍坚持边作工边防御敌人入侵。信仰的争战就是如此，当我们面对环境和问题时，要敢于争战，环境和问题就被我们治理了！
尼希米记第4章
中心思想
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
……你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
个人观点
百姓动手修筑城墙，刚开始，仇敌就出来捣乱，嘲讽挖苦，动手袭击。干活的百姓内心害怕，尼希米祷告交托神，做防备：把民众分组，一部分人拿工具修墙，一部分人拿兵器站岗防守，定好号角警报。一边做工一边戒备，大家靠着信心互相鼓励，顶着威胁继续把城墙工程往下推进。有做工的，有防守的，虽然工作不一样，但都在一心为了重建耶路撒冷。我们也是虽然身份不同，但目的都是传福音，神也都帮助。
尼希米记4章
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。 通过话语能发现神的心和神的旨意，尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见我不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，神所喜悦的，那么遇到环境与问题神都会帮助我们的。
尼西米记4章
我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
感受
修建圣殿城墙不是一帆风顺，有外敌一直搅扰拦阻，尼西米没有退缩也没有惧怕的而是祈求神，树立神是大而可畏的，也传达给其他人向着神的信心，他们一边修建，一边防御。过信仰生活中，我们也是一边学习树立应许和jhpr，一边防备撒旦通过肉体和世俗的搅扰。
尼希米记4章
那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”( 尼希米记 4:12-14 和合本 )
现在敌人要攻击犹太人建造城墙的工作，现在以色列人没办法，他们只能依靠着神，一边建造城墙，一边又带着刀枪弓箭，以免敌人的侵扰，神也必帮助他们争战。我们的使命是被神使用，能够成为这建造教会的工作是多么的感谢，但撒但也是不断的侵扰着我们，以至于我们害怕，会面临逼迫各种环境。但神的话语说要拿起神所赐的全副军装，好在磨难时抵挡仇敌，成就了一切，还能站立得住。靠着福音我们能够站立得住，有神帮助着我们争战。
尼希米记4章
参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们毁谤谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
感想
修造城墙时，敌对者就发怒，大大恼恨，嗤笑藐视。
同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
要趁他们不知、不见，我进入他们中间杀他们，使工作止住。
他们并没有被这逼迫停下来，而是，专心作工。
修造城墙，城墙就都连络，高至一半，能阻止敌人入内 。
他们祷告神，派人看守，昼夜防备。
修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
有尼希米引导他们：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:19】我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，
【尼4:20】你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
不是自己要做什么 ，而是，要听到角声就去到那里 。
只有听神的声音才能与神合一。
即使在环境问题面前，祈求祷告，不要怕，有大而可畏的神与我们同在。
我们听引导者的声音，属于使我们能走到神面前的教会，就能靠着爱我们的主在一切事上都得胜有余 。
尼希米记 4:7-9 参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。( 尼希米记 4:7-9 和合本 )
内容分享：我们在信仰生活当中，都喜欢一帆风顺，就像尼希米他们，建立耶路撒冷城墙一样，希望顺顺利利，不希望有人来破坏。但正因为他们来破坏的缘故，百姓们开始在神面前祷告，警醒昼夜防备。牧师讲道的时候说：我们因着环境来到神面前祈求，这就是好环境，就是神看为好的。 环境本身不是祝福，但环境把我们逼向神，那一刻的转向，就成了我们的祝福。
诗篇 121:1-5 我要向山举目；我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动；保护你的必不打盹！保护以色列的，也不打盹也不睡觉。保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。阿们！
尼希米记4章
中心内容：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
(尼希米记 4:1-6）
个人见证：看话语的时候，敌人大大的发怒，多次破坏修建的公程，尼希米起来鼓励百姓，宫长、贵冑，不要怕他们，当纪念主是大而可畏的，要起来争战，百姓专心做工，我们的仇敌撒但总是给放进不信的想法，让我们不相信神，只有把心里的城墙建立起来。你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），
因为一生的果效是由心发出。
(箴言 4:23 和合本)
尼西米记4章
【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:12】那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
犹大人能够回去建造耶路撒冷圣殿真的是神的帮助与恩典了，分明地他们经历到了神的做工，也看到了神的帮助。但是当新的环境来临的时候，他们的心里面又起来埋怨的心。唉呀，灰土太多了呀，我们建不了呀，有仇敌来呀，一直这样心里面起埋怨。
所以这个就是我们的肉体了，我们的肉体只能是跟环境起反应，环境一来，肉体立马退缩，退后，埋怨，但是真的。话语是不变的，神的应许是不变的。所以有教会，有仆人，有话语，不断的告诉着我们。神的世界是什么？灵里的世界是什么？让我们能够很好的去区分，不是随便的成为肉体的奴仆。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。(尼希米记4:1-5 和合本)
以色列百姓重建耶路撒冷城墙，是复兴神国度的重要工作，可这项侍奉从一开始就遭遇重重
拦阻，这也预表今天我们传扬福音、建造教会时，撒旦必会借着各样环境搅扰。撒旦第一重
攻击是言语羞辱与嘲讽。参巴拉听闻百姓修墙满心恼怒，当众质疑犹大人软弱无能，断定荒
废的城墙绝无修复可能；亚扪人多比雅更是出言挖苦，称这城墙就算建成，狐狸一踩就会倒
塌。放到当下传福音的场景中，我们常会遭遇同类试探：向人分享信仰时被轻视、挖苦，或
是因自身学历、家境自卑，觉得会被他人耻笑，自尊心受打击后便心生退缩，不愿再分享福
音。面对羞辱，尼希米没有陷在委屈里，而是带领百姓向神祷告，将一切毁谤交托主，不被
负面言语动摇做工的心志。撒旦的第二重诡计是制造纷争、使人分心分裂。参巴拉联合周边
各族同谋聚集，计划突袭耶路撒冷，扰乱城内秩序，破坏百姓同心建造的局面。教会本是基
督的身体，众肢体彼此联络才能发挥功用，一旦内部生出猜忌、结党、排斥，福音工作便寸
步难行。俗语说家和万事兴，神的家更是如此，孤身行走信仰道路极易跌倒，如同离群的羊
失去牧人保护，容易落入仇敌手中。面对仇敌的扰乱计谋，尼希米一边持续祷告仰望神，一
边安排人手昼夜看守防备，以祷告搭配实际警醒，守住群体同心的根基。撒旦的攻击还会持
续升级，第三重手段便是借着人力疲惫与武力恐吓逼迫百姓停工。长时间搬运建材让犹大人
身心耗尽，仇敌又放出狠话，打算趁人不备闯入城中行凶；邻近敌区的百姓饱受惊吓，纷纷
前来劝说尼希米停工避险。内外压力叠加之下，人心极易胆怯退缩。尼希米没有慌乱逃避，
而是按宗族分配百姓持刀剑、长矛、弓箭驻守城墙薄弱处，又当众劝勉众人不要惧怕仇敌，
谨记耶和华是大而可畏的神。他提醒百姓回想当年神以十灾击败埃及大军、带领以色列人出
埃及的大能，昔日神能拯救百姓脱离强权，如今也必保守众人完成修墙的使命。
尼希米记4章
中心内容：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， …亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” …这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。…大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。” …从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 …于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。 …这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
感想：看这章话语的时候，建造耶路撒冷是神的旨意，神做工的时候，撒旦也抵挡逼迫神的做工。犹大人看环境就想退后妥协。但是尼希米拿着神的心，树立神的旨意，坚固百姓的心，也与这敌人对抗，使百姓一面建造，一面带兵器！我们过信仰的生活，常常也会有逼迫，有想法的搅扰，感谢的是有教会，不断给我们神的话语，当我们拿着话语不断地跟想法和环境争战，越过负担的时候，就能经历神的帮助和做工。
感想：尼希米引领以色列百姓建立圣殿的时候，也遇到阻挡他们的敌人，所以不管是什么时候，只要是侍奉主的工作，总会有撒旦拦阻的时候，尼希米的时候也有遇到撒旦拦阻，但是神都很好帮助尼希米，最终圣殿能胜利完工。我们现在传福音也一样遇到撒旦拦阻，如果 都屈服于撒旦，那么我们就经历不到神帮助我们的工作，所以不要畏惧撒旦的逼迫，因为还有神会帮助我们的。
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:23】这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
见证：敌人多比雅用言语来攻击尼希米他们，使他们失去信心。尼希米来到神面前祷告，恢复信心，因此后来他也没去给百姓们传达信心，纪念主的伟大。敌人同谋攻击耶路撒冷，扰乱他们，百姓们真的有灰心的，此时尼希米还是引导大家看一直以来帮助他们的神。又让一半拿兵器，一半做工。拿着警醒的心来建城墙。我们也是不只是要做神的事情，更重要的是要保守自己的心，不被撒旦攻破，才能做神的工。
【弗6:14】所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
【弗6:15】又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。
保守心胜过保守一切。
通过环境和问题，有时也看自己的面目时多，从自己的想法走不出来，有尼希关米引导才能来到神面前。能与神亲近？也能坚立话语生活。我们也是一样，仆人引导，给话语才能站胜困境。只是义人（有古卷：我的义人）必因信得生。他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。 (希伯来书 10:38-39 和合本)。感谢神。
合1 尼希米记4
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。……这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。 (尼希米记 4:1-18,23 和合本)
感想：这一章众人分工修墙，工程渐渐有了成效。仇敌看见犹太人重建城墙，心里生出敌意，开始百般拦阻。参巴拉听见犹太人修造城墙，就十分恼怒，嗤笑犹太人软弱无能。亚扪人多比雅也嘲讽说，就算城墙修成，一只狐狸踩上去，墙也会塌下来。面对难听的讥讽，尼希米没有与仇敌争辩，而是来到神面前祷告，求神看见所受的羞辱。百姓不受流言扰乱，专心做工。这就是我们过性生活的时候也应该拿着的心态，在信仰生活当中受到逼迫。。福音上的阻挠时，不是指被环境问题吓倒，而是应该手拿兵器，继续做工。那么我们的兵器是什么呢？就是神的话语应许，只有心中怀有话语和应许的时候，心里面才会有力量。在传福音的过程当中，也会拿着信心战胜所面临的问题，逼迫，疾病等等。不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。所以这里面话语说不要怕他们。不要怕阻挡我们的人，不要怕逼迫我们的人。因为有神在帮助我们。神会做工，我们只要怀着话语信心应许往前迈步，神会为我们扫清前面的道路障碍。
尼希米记4章：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？ 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。 做神的事神会保守看顾的他们重修圣殿和城墙又坚定向着神的应许。这就是我们基督徒要走的路和我们应该要学的信心的路。一边传道一边跟仇敌争战，一点也不给自己留余地，专心仰望我们的主。感谢神。
我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。
(尼希米记 4:14-15 和合本)
看这一章节的时候，面对仇敌的威胁，以及犹大人的胆怯，尼希米不止一次的向着以色列人说信心的话，并且有力量的带领着人们一手拿兵器，一手修城墙，看到他的决心是非常强的，无论遇到什么样的事，哪怕付出生命也是，带着征战的心作主的工。因着他的带领，不断的说神的旨意，因此身边的人也都大受鼓舞，一同做工。从尼希米里面流淌出来的是非常大的信心吧，也看到，修理城墙是以色列人的产业，城墙不仅仅是保护肉体的，而是持守应许，神的产业的意思。重新恢复和神的应许的连接，可以说是再福音班吧。所以通过经历逼迫，依靠神，经历神的过程，重新让心思消沉的以色列人看到的英语，重新看到神的帮助，恢复心里向着神的信心，这个才是神通过尼希米真正要做的。恢复心里的城墙，重新将神的救恩放在心里。恢复向着神的信心。
你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为“拯救”，称你的门为“赞美”。(以赛亚书 60:18）感谢神
(尼希米记 4:1-5
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
感悟：
尼希米在和大家一起建造圣殿的时候，也会有一些人出来阻挡神的工作，他们拿话语来嗤笑神的仆人，也有出来阻挡工作的，神让我们看到阻挡神工作的没有一个人能够成功，没有一个人能够站立的住，神按照他的工作成就着，虽然也有敌人扰乱计划，但是神都给完成工作，让我们一起见证神的工作，圣殿的建立是神喜悦的，任何人都不可能阻挡神的工作，圣殿就会按照计划建成，特别感谢！
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。
(尼希米记 4:15 和合本)
中心内容:尼希米胜过阻挠他工作的人
个人感想：就像这里面的尼希米建造圣殿一样，有很多阻挠的人也有很多阻挠的事情，但是尼希米没有妥协，因为神一直在帮助着神一直在看顾着，同样我们在做福音的事工上面也有很多的阻挠逼迫也被藐视被否认，但是这些都不成为问题，只要我们的心定下来与神的心同行的话，神一个一个都会打开道路神都会帮助施给着恩典，在神面前特别的感谢。
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。
(尼希米记 4:15 和合本)
中心内容:尼希米胜过阻挠他工作的人
个人感想：就像这里面的尼希米建造圣殿一样，有很多阻挠的人也有很多阻挠的事情，但是尼希米没有妥协，因为神一直在帮助着神一直在看顾着，同样我们在做福音的事工上面也有很多的阻挠逼迫也被藐视被否认，但是这些都不成为问题，只要我们的心定下来与神的心同行的话，神一个一个都会打开道路神都会帮助施给着恩典，在神面前特别的感谢。
尼4章
中心内容
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
个人感想
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见尼希米说不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神。当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候，不是我们解决环境和问题，而是我们纪念主是大而可畏的神，仰望神。神才是真正掌管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的。我们做福音的侍工，同样也会有问题和环境，也会有嗤笑和藐视，逼迫和患难。但我们知道所信的是谁，大而有能力的神。有神会帮助我们，会给我们开辟一条路。不是我们怎么样去解决，而是我们心里有相信神会帮助的信心。就如虽然说我们犯了很多罪，但耶稣在十字架上献了永远的赎罪祭，再也不记念我们的罪愆和过犯了。所以我们成为义人，成为圣洁的，完全人，能进到永远的天国。特别感谢神的恩典！
尼希米记4章：犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
尼希米记 4:10-20 中心内容：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒，仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。
个人感想：参巴拉和多比雅敌挡着犹大人他们打击破坏他们建造神的殿，但是尼希米给他们传达着神的心和信心的世界，我们的神必为我们争战，虽然外载的环镜很坚难但是心里面有话语的力量，他们都一手做工一手拿兵器拿枪盾牌拿弓穿铠甲做着建造圣殿的工作，尼希米说为了弟兄儿女妻子家产争战，默想着话语的时候信仰里就是得有争战，为了我们自已的灵魂和家人耶得争战，心里面有话语一样的盾牌弓枪才能敌挡魔鬼的攻击，外面也做福音的事情但心里面得有神的话语，神也帮助我们给我们力量和盼望，没有神的话语是无法战胜着环镜，所以心里面拥有着话语的力量是不惧怕的，靠着那加给我力的凡事都能做。
尼希米记4章：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。……从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”(尼希米记 4:1-4,16-20 和合本)
个人感想：
在建造城墙的时候参巴拉他们出来阻挡尼希米他们建造。他们耻笑说“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”后来又联络敌人一起拦阻百姓们建造城墙。从此犹大人开始一半做工，一半拿盾牌，拿弓、拿枪穿铠甲防备。甚至夜里的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器的程度。就这样神保守着以色列百姓来建造了城墙。我们传福音时，也有撒旦魔鬼过来拦阻，神让我们学会凭着信心去争战。过着一手做工，一手拿兵器的信仰来防备一切。
尼希米记 4:1-4
[1]参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。[2]对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”[3]亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
[4]我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
中心内容
记载尼希米重建城墙时，遭遇敌人参巴拉等人的嘲笑、恐吓及攻击。
个人感想
这里参巴拉说的，实际就是犹大人的样子，他们就是没有能力，软弱的人，但是因为有神，所以一切变得不一样。我们也是一样，本来是软件的，丑陋的，没有什么条件的人，神把我们放在这样的位置。是让我们依靠他去生活，依靠神的时候，一切都不成问题。但过着过着心里却总想做什么，不想在这个位置，所以神看的时候是恶的了，信仰不是我努力做好，而是在神给的这个位置，蒙神的恩典，靠着神生活时，神看就是好的。
尼希米记4章
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的上帝啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:5】不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
【尼4:6】这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
借着话语也是可以看到尼希米带着百姓们修筑圣殿，但是参巴拉带着人来嗤笑搅扰尼希米还有犹大百姓，但他们只是专心在修补的工作上面，心意定在神的里面，不和人去起反应就可以。我们在传福音的道路上，也会有很多的问题和困难，但是我们的心和和谁反应这个很重要，如果和神反应，我们就会用心去察看神的心是，神的旨意，神的计划是什么。很多时候并不是和神反应，而是和人环境连接起来的时候很多，所以和人反应心就会停留，也经历不到神的做工。实际神的工作和计划在2000年前就已经完成了，但我们的心里却不相信，还是想着自己来做什么。实际我们只要带着信心相信神就可以。【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。感谢神！
【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”
中心：实际面对信仰
个人见证：神通过拦阻让我们学会凭着信心去争战。也学会在神的面前祷告。更是学会一手做工，一手拿兵器的信仰。因为我们只是凭着信心去打仗，还是不够的。还有拦阻撒旦在我们心里边的做工。撒但想拆回我们心里面，相信教会，相信牧者的墙。一旦这个墙倒下了，我们就无法再过信仰生活。所以说传福音更重要，建立心里的城墙更为重要。
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
中心：耶路撒冷城墙开始动工不久，就遭遇敌人的攻击和拦阻。参巴拉为首的敌人用嘲笑、讽刺、恐吓，甚至设陷阱要害尼希米。仇敌的攻击给建造的百姓带来了灰心丧气，甚至想放弃！面对仇敌的攻击，尼希米依靠神，把难处带到神面前祷告了！
感想：信仰的根基是属于神再侍奉神，看尼希米完全过着属于神的生活，不管遇到的困难环境都能够带到神的面前。
保罗的信仰也是：因我所属所侍奉的 神，他的使者昨夜站在我旁边，说：‘保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前，并且与你同船的人， 神都赐给你了。’所以众位可以放心，我信 神他怎样对我说，事情也要怎样成就。
(使徒行传 27:23-25 和合本)
《尼希米记》4章中心内容主要写了重建城墙时遇到敌人阻挠，尼希米带领百姓一边干活一边武装防备，靠着祷告和信心克服困难建造城墙。【尼4:1～6】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
个人见证：哪里有神的做工哪里就有撒旦的搅扰，因为撒旦就是抵挡者。修造城墙是神的旨意，所以敌人千方百计的扰乱破坏。面对困难环境问题，百姓寻求神的力量和智慧，用信心战胜一切困难和搅扰。这也是神想通过话语告诉我们的真理。面对困难环境，我们的里面只有胆怯恐惧，只有神那里才有信心力量和智慧，才能有战胜困难的方法和道路。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
(尼希米记 4:1-9 和合本)
感想：
尼希米战胜阻挡他的人，亚扪人藐视他们，他们还是下决心建造神的殿，参巴拉、多比雅、阿拉伯人，看见神的殿要建立起来，他们就发怒，同谋攻击耶路撒冷的人，但尼希米还是建造圣殿，传祝福音有神的作工，也有撒但作工，有环境是让我们仰望神生活，战胜一切罪的诱惑，战胜罪靠着主我们是不行，靠着爱我们主在一切事上，得胜永余了。
中心内容：
尼希米胜过阻拦他的人
个人见证：
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边(尼希米记 4:10-16 和合本)在建圣殿的时候，有敌人来扰乱建造，但是神也给尼希米他们智慧，让他们依靠神坚固，也轮换班次，一半做工，一半防守，最后圣殿的城墙修建完成，这是神的恩典和祝福，更是神的荣耀，信仰生活中我们也是这样，只要我们坚信神的帮助，一定不会失望，神必帮助我们，感谢神
尼4章
参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。……于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
(尼希米记 4:7-8,21-23 和合本)
有神的做工，但同时也有撒旦的做工，撒旦通过那些敌对的人骚扰百姓们的工作，以至于百姓不能安心工作。正因为如此，所以百姓从首领以及士兵和工作的人，都准备好了争战的心态，所以他们能够祈求神的帮助，也为了做工拥有的心态，与环境的好坏无关的，他们在所有的事情上相信神的保守，以至于他们继续能够建造城墙。
我们的信仰生活中，如果相信和看见神的做工，那么在任何的事情上都能够去生活。
HH02【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女妻子、家产争战【15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工
【17】修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
【19】我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远【20】你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战【22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工【23】这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
感想:在这章里面尼希米战胜了阻挡他做工的人是靠着相信神必为我争战这样的信心而战胜的，那么跟随他一切做工的人也看见了这样的荣耀。在这里神在指教着我们什么呢？我们自己不太清楚自己掉在怎样的陷阱里面。或者愚昧无知当中，感谢是有智慧的仆人借着神的话语【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。
尼希米记 4:1 — 5 参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
感想：
查看4章的时候，看到尼希米在和大家一起建造圣殿的时候，也会有一些人出来阻挡神的工作。他们拿话语来嗤笑神的仆人，也有出来阻挡工作的。但神让我们看到，阻挡神工作的没有一个人能够站立的住。神都在按照应许成就着。虽然也有敌人搅扰，但神全部都做完了。建立圣殿是神所喜悦的，所以任何人都不可能阻挡神的工作。圣殿会按照应许成就完成。
我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
见证他们修造城墙，参巴拉，多比雅，亚拉伯人，都起来攻击他们，藐视他们，但是他们也祷告神，也说不要惧怕他们， 当纪念大而可畏的主 ，所以耶和华神也帮助他们，他们在修造的时候，一半作工一半拿兵器，腰间也是佩戴着刀，昼夜做工都是这样，我们过生活当中，环境来临的时候，会有很多声音，出来攻击藐视我们，但是就像他们修造城墙一样，我们也是，一直拿着话语出去征战的时候必能得胜。
尼希米记1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
感想:參巴拉起来阻挡建殿的工作，在这环境面前尼希米求神，也引导百姓记念主是大而可畏的，一边建造一边拿兵器，穿铠甲，思想尼希米他虽有环境“不要怕他们！说当记念主是大而可畏的。我们遇到同样的环境和尼希米一样的心不要怕心里树立应许没有神不帮助看顾我们的。神的话语说不要怕只要信，耶和华切有难成的事。让我们高举话语在环境面前，就能看到神的做工
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
个人感想
话语是武器，有武器还有引导者，还有神就刚强壮胆，敌人就害怕不能靠近。
我们被攻击的时候引导者引导我们，又给话语，靠着神得胜。
话语使我们心里的胆怯的心赶走，使我们在引导下继续往前进行。
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各2的工。……我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”(尼希米记 4:15,19-20 和合本)修造城墙是好的，也有阻挡修造城墙的，但最终的结果还是城墙被修造好了，因神帮助着，做神喜悦的事情，神一定会帮助的。就像在JH里生活，人听到JH的声音会上来负担的心，不愿意往前走，撒但也总是在旁边欺骗人们，让人们比起相信神，更相信自己。面对撒但的欺骗，人只能是输给撒但，但神却是能战胜撒但，识破撒但的诡计。我们不能战胜罪，惟有耶稣基督能够战胜罪。所以，我们过信仰不是靠着自己过，而是籍着耶稣基督过。
《尼希米记》4章
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望我们才有真正的力量。
《尼希米记》4章
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作。
尼希米记4章中心内容
参巴拉和多比亚听见尼希米修造城墙，大大发怒脑恨嗤笑毁谤藐视犹大人，但尼希米求S倚靠交拖鼓励犹大人为已为民为家产争战，记念主是大而可畏一手作工一半拿兵器胜过阻挡的敌人。
原文
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:9】然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”
个人感想
尼希米带领百姓修造城墙时仇敌参已拉多比亚，功击嗤笑毁谤藐视使犾大人软弱使工程止住不让专心作工，同样我过信仰时通过环境家人藐视嗤笑，像尼希米一样的先知鼓励我记念主是大而可畏，S必帮助为我争战坚持到底必然得救，感谢遇备尼希米一样完全倚靠应许的先知，为我的想法环境争战传达S的信心和应许，在很多环境面前让我战胜尝到信心的滋味，特特感谢主的大爱哈利路亚。
尼希米记4章:
中心思想：参巴拉等人听闻建造之声便发怒嗤笑，尼希米听闻讥讽，不凭血气争辩，乃俯伏祷告：“我们的神啊，求你垂听”。虽仇敌设谋扰乱，百姓却“专心作工”。眼目单一仰望神，修筑者腰间佩刀，吹角者随旁警戒。在神的工程中，善工与争战并行；尼希米劝勉百姓，“当记念主是大而可畏的。” 信心的锚不在于环境强弱，乃在于认定那位统管万有的主宰，得胜的秘诀，在于祈祷中的儆醒，并因信站立得稳。
见证：1节 参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。3节 亚扪人多比雅站在旁边，说：\他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。4节 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。6节 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。尼希米和百姓在修造城墙的时候遇到很大的困难，受到了嗤笑和藐视，尼希米面对这些攻击时，没有反击，而是静下来在神的面前祷告了，寻求神的帮助。当我们在过信仰的时候遇到困难和问题时，需要静下心寻求神，不是退缩放弃，在我们的心里面必须要有界限的生活。若没有神给我们的应许，我们无法有力量的为福音生活。
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
(尼希米记 4:15-23 )
以色列百姓建造城墙的时候遇到了阻挡的人，但是看到尼希米不是妥协，而是求告神，依靠神，看到神也在帮助着，从这以后，也是时刻派人看守，昼夜防备。
我们得救以后成为了神的儿女，但是也会遭到撒旦的不断攻击，我们正常每天都应该亲近神，读经，祷告，思主，但是撒旦也会来搅扰，你该做饭，洗衣服，收拾家，带孩子，工作……撒旦会用很多应该的心来搅扰我们亲近神，我也是常常被影响的人。但是神准确知道我的环境和问题，只要来到神的面前求，真的就会改变。神会带领我读经，祷告，思主，亲近神，而且得常常和自己的肉体争战。话语里也说，
总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
(马太福音 26:41 )
感谢主！
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
以色列百姓在建圣殿的时候，他们的仇敌一直在找机会破坏他们的工程，阻拦他们的做工，而以色列百姓也拿起武器，一半做工，一半防御，时刻警醒着不让敌人攻击他们。在我们的信仰生活中也是这样的，当我们在教会里面过信仰，做神的事情的时候，我们的仇敌撒旦也一直寻隙攻击我们，给我们放入各样的想法阻拦我们做神的事情。所以我们也要时刻警醒，撒旦一直在寻找可吞吃之物，那我们就要时刻拿起话语的武器保护我们的心，不被撒旦牵引。
尼希米记4章
主要内容:参巴拉听闻犹太人重修城墙，满心愤恨，联合多比雅等人肆意嘲讽，轻视工程不堪一击。尼希米向神祷告，求主抵挡仇敌羞辱。众人仍齐心劳作，城墙修至半高。仇敌见工程顺利，便纠合多国势力密谋攻打耶路撒冷。尼希米一面昼夜设守望护卫，一面勉励百姓依靠神，众人一手做工、一手持兵器防御，始终不曾停工。
个人见证:8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
看这章圣经的时候，尼希米带领百姓建造城墙的时候，参巴拉就满心愤恨，联合多比雅等人肆意嘲讽，他们还密谋要攻击耶路撒冷，但是尼希米祷告求神，就破坏了他们的计谋。尼希米一面昼夜设守望护卫，一面勉励百姓依靠神，众人一手做工、一手持兵器防御，始终不曾停工。就是我们在做福音的工作的时候，一直会有抵挡的声音，甚至是阻挠或者逼迫，但是福音的工作不会停止，因为这是神喜悦的，不是我来成就什么，而是神要作什么。
原文：
(尼希米记 4:10-16 )犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
中心内容：
只要是做神的工作，建立神的世界，拦阻是必然的，但是带着相信神的信心准备好征战，那么最后撒旦的诡计不攻自破。
个人感想：
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见我不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造。现今时代的我们也是一样，特别是夫妻之间，不是说我比对方强，我比对方好，而是神给了恩典和力量，我们才能做着家里的琐碎的事情，神如果不给恩典的话，没有好的身体，我们什么也做不了，也做不了福音的事情。特别感谢！
尼希米记4：10犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”11我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”14我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”15仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。16从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。17修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
个人感想:看环境的话，真的建不了城墙，本身建城墙就累，还有参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人来搅扰，要进到他们里面杀他们，这谁听了不害怕，使犹大人好些人害怕失去信心，想回原来地方去。但是尼希米没有就这样结束了，而是一次次来到神面前呼求神，寻求神，得到话语得到信心，神喜悦神肯定会帮助啊，神破坏他们的计谋。但也不是什么都不做，而是一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，拿着信心去争战。很多时候我们也看环境实在没有办法了，行不通了，就这样搁浅了放弃了，跟随自己肉体看的只能是失败，来到神面前接受神的心就能得活。
4
我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
(尼希米记 4:15-23 ）
尼希米完全依靠着神，敬畏着神去做所有的事情。所以神也给他大智慧。让他躲避敌人的一切计谋。而所有的人都做好了战斗的准备，不脱衣服，不丢掉兵器。看到这样话语时心里真的很震撼。每一个人都能够在引导下，同心合一的祷告，做工，征战，完全听着宁静，一起进行中神的殿。圣经里有玛哈念就是神的军兵的意思。他们就是神的军兵。在主的里面，为了建造圣殿，克服一切，也都遵着神的旨意。这样的心真的特别的宝贵，带着这样的心怎么能不看到神的做工呢？
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
对于神的做工人们带着自己的眼睛看的时候都会被嗤笑,也会被环境困扰,当我们只带着神的心做事情时,神一定会帮助我们的
【尼4:7】参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。
【尼4:9】然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:12】那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
感想:敌人用嗤笑质疑能力，狐狸上去也必跐倒，目的是瓦解信心。尼希米反而专心做工，将羞辱归给神，用祷告回应而非情绪反击。尼希米带领百姓祷告交托，设立守卫昼夜防备，表明神必为我们争战。面对威胁时，先祷告祈求相信神会破坏仇敌的诡计，同心协力才能得胜。
尼西米记4章从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。( 尼希米记 4:16-21 和合本 )
看他们在修筑城墙的时候，想的时候修筑城墙就能顺利的修筑，但不是这样的，还是有周围的敌人听说他们在修筑城墙以后就要上来攻打耶路撒冷，所以他们就在神面前祷告，从那时候开始他们就是边做工，一边还要拿枪，拿弓，穿铠甲，并且官长都站在犹大众人的后边，修造的人还要腰间配刀，看他们这修筑城墙的样子真的是很麻烦，一边修筑一边还要准备打仗。神就直接看顾保守不行吗？非得这样吗？其实再过信仰的时候也是，教会经常说不要只是做事情，要多和话语连接，有时候就觉得好麻烦，做事情就是做事情得了呗，哪那么多事，通过这个话语就能够感受到我们真的是随时都要做好准备，越是做事情的时候，撒旦很容易钻空子，把我们的心掳去，我们如果不拿着话语当做武器的话，马上就会被事情和环境所战胜。所以做事情也要以话语为中心。
尼4章
我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。” 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。” 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 (尼希米记 4:11-15 和合本)
看圣经话语的时候，能发现生活当中有神的做工，同时撒旦也在做工。当归回的百姓在建造城墙的时候，有敌人拦阻并破坏。若是看着破坏的时候，心里没有力量，看着敌人做工，好像也战胜不了，实际上这都是我们人的想法。尼希米和百姓面对敌人的攻击，没有停下脚步，而是拿着武器，也带着在神面前蒙恩典的心的时候能看到神的做工。同样，当我们面对福音的时候也会有难的环境和问题，但是当我们拿着话语的武器，带着蒙恩典的心走到神面前，神就会帮助我们，感谢主！
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
个人感想
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见尼希米说：不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，他们的焦点放在了神的身上，神帮助的应许在他们的心里大起来，一切的环境都被打碎。当我们遇到环境问题的时候不是我们去解决环境和问题，而是象尼希米一样：当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音工作同样也会有环境也会有人耻笑甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是我们也去纪念大而可畏的神，神是有能力的神是慈爱的，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候我们才有真正的盼望和喜乐。
尼希米记4章
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
19 我对贵胄，官长，和其余的人说，这工程浩大，我们在城墙上相离甚远。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
看到以色列人为了建造耶和华的殿，需要放下自己的标准很多，虽然有阻挡的部分，但他们的信心并不软弱，而是相信依靠神，神与他们同在，神为了他们争战，所以在修建的过程中，一手作工，一手拿兵器，这就是我们过信仰的心态。撒旦每天不断地通过想法来攻击我们，虽然有惧怕，有痛苦，但我们只要拿起话语来，都可以战胜过去。
尼希米记4
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
(尼希米记 4:1-10 和合本)
感想：面对参巴拉的干扰，有些百姓专心作工，有些却埋怨，丧气。实际同样面对干扰、阻挡，那我们的心接受什么很重要。如果我们的心接受绝望的话，那我们的心只能是绝望的，但如果我们的心接受神的心，即便环境再大、阻挡再厉害，也撼动不了神的作工。
尼希米记4章，
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。…从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 (尼希米记4:1-5，8-9,16 和合本)
看话语的时候能看到神做工的时候撒但也来做工，尼希米和百姓们在建筑城墙的时候出现拦阻，撒旦一直搅扰神的工作，虽然有拦阻，但建殿是神所喜悦的事情，神必来做工，
神是有能力的神，神的能力胜过撒但，所以当我们遇到困难的时候，要来到神面前，祈求神的恩典，神是帮助我们的神，在环境面前要和话语连接，一手做工一手拿兵器。 我们争战的兵器就是神的话语，耶酥在受试探的时候用话语战胜了撒旦，所以神的话语是我们过得胜的生活。
尼希米记4章
我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。” 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。” 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 可以看到以色列百姓在建造城墙的时候出现了参巴拉和多比雅，他们开始用语言攻击拦阻。但是百姓们在神面前祷告，专心做工，城墙修置了一半。参巴拉和多比雅联络敌人一起拦阻百姓们建造城墙。但是百姓们又一起在神面前祷告，看守，防备。参巴拉和多比雅的抵挡开始使百姓走到神面前，神帮助以色列百姓的祈求也破坏他们的计谋，因为神喜悦以色列百姓回到神面前！后面也是百姓一边做工作，一边拿着兵器预备敌人攻击，我们信仰也需要像以色列百姓建造圣殿城墙一样，需要建造同样还需要拿兵器预防敌人攻击，因着不断有人攻击，神喜悦我们靠着神战胜过得胜的生活
尼希米记4章
原文
从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。(尼希米记 4:16-23)
中心内容
尼希米带领犹大人重建耶路撒冷城墙时，参巴拉和多比雅等敌人起初通过嘲笑来打击犹大人的信心，当工程进展到城墙高至一半时，敌人恼羞成怒，联合亚拉伯人、亚扪人等多方势力，同谋攻击耶路撒冷，敌人散布谣言说会趁人不备进来杀人。面对敌人的毁谤，尼希米向神祷告，按宗族派百姓拿刀枪弓箭站在城墙低洼空处，并鼓励大家不要怕敌人，要记念主是大而可畏的，为家人和家产争战 。为了兼顾工程与安全，尼希米安排一半人作工一半人拿兵器，修造的人腰间佩刀，吹角的人在旁边，一旦听见角声就聚集，且夜间住宿在耶路撒冷内保守城池 。
个人感想
神保守我们我们应当更加勇敢的迈步，而不是在家等着。很多时候我们以为神为我们做的话我就可以什么不做了，但这里看的时候也是拿着兵器等待战争，只是不一样的是神帮助我们。我们累的缘故是因为不相信神帮助，认为我要自己做的缘故。也是因为敌人的缘故我们会更加依靠神寻求神。做福音的事工的时候，必然出来反对的人，耻笑的人，但是神通过这样的环境是想让我们学会依靠神，学会使用相信神，所以神引导的方向不是停留在环境里面，而是继续前行，神给打开道路。一边做工，一边看守。神想让我们相信神，所以给了环境，所以环境是好事。
尼希米记4章
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
7参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行，堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
感想
尼希米在建造圣殿时发生了很多阻止他们的人，但他没有妥协，反倒通知下去凡是建造的人都做好争战的准备，一手拿兵器一手做工。神赐给牧师应许诗篇二篇八节，你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。我们也是因着应许得救，当凭着相信应许的信心去争战的时候神就会帮助我们，撒旦也不断的侵扰着我们，以至于害怕会面临逼迫各种环境，神的话语说拿起神所赐的全副军装，好在磨难时抵挡仇敌，成就了一切。心里神的应许大起来战胜一切的环境。
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
修筑城墙的时候开始有了逼迫，看逼迫不是好的，撒旦不想让人亲近神就像我们在做福音的工作也是一样，撒旦会给很多想法，也会有很多困难，但感谢的是有话语有仆人，不是在事情里树立自己相反通过这些不好的事情会保守我们的心
经文
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间。
个人感想
参巴拉嘲笑犹太人，讽刺人们要建圣殿，重新建造，看的时候当时环境也是很难，但是因为有神，神会在其中运行。所以在很大的压迫和压力下犹太人们也正在做这件事情，最后神成就了。用自己眼睛看的时候有太多不可能。信仰当中也是，生活当中也是，但是神能够在其中运行的话，就不成为问题，这是出自耶和华的力量。看自己的时候，真的常常藐视神的力量了，小看神，所以通过读经里面的时候能够发现神的心，就非常感谢了。
尼4章
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
个人感想
尼希米建造城墙时虽然遭遇参巴拉等仇敌的抵挡，但是他们没有妥协，而是依靠神刚强壮胆，一手做工，一手拿兵器，最后按神的旨意成功重建了圣殿。我们传福音同样也会遇到阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是我们同样有像尼希米一样的神的仆人带领我们争战，而不是向环境妥协。因为教会仆人准确知道神的旨意，给我们传递信心和盼望，带领我们一起参与到神应许里特别感谢。
大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工
参巴拉他们要破坏犹大人修建城墙，使犹大人心理消化，尼希米让百姓联合起来，一边做工一边拿刀防备
参巴拉一看就不来了，
生活里会遇见各样的问题，也会让我们惧怕，但是我们同心合意寻求神的时候，问题环境也褪去了。
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
感想：
神的百姓在建造城墙时遭遇敌人的攻击和威胁，但是他们一面祷告依靠神，一面继续警醒争战，继续完成神的工作。
百姓面对敌人的讥笑藐视，仍然专心修造，即使这样，仇敌还是不放过，继续攻击百姓，面对敌人，百姓不是放弃也不是自己应对，是祷告仰望神，依靠神，继续一面修造一面防备，做神的工作肯定会遇到阻拦，圣经里面也说义人多有苦难，肯定会遇见我们所想不到的，但是这个不是结局，有耶和华做工的世界，虽然建城墙遇到外敌，这个不是结束，通过环境遇见神，通过环境有神要做工的世界。
尼希米记 4:7-9、17-23节
参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。”这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
中心内容：
尼希米胜过阻挠他的人。参巴拉、多比雅等人嘲讽犹太人重修耶路撒冷城墙，还密谋前来袭击破坏，百姓既遭羞辱又心生惧怕；尼希米祷告依靠神，安排民众一半施工、一半持械守卫，众人随身配备兵器，以号角联络支援，一边防备仇敌，一边持续修筑城墙。尼希米和弟兄仆人，并护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
个人感想：
尼希米在面对阻挠的人时，没有停工，也不只是掉在做事情里，而是一边施工，一边持械守卫，就连护兵也不脱衣服，出去打水也带兵器。能在神面前蒙恩典的心，拿着兵器保守自己也保守民众的生命。我们的信仰里也需要带着兵器，这兵器就是话语。我们不拿着话语生活，面对撒旦的攻击时，就只能被欺骗，使我们顺从肉体的想法生活，成为肉体的奴仆。所以，我们再过信仰的时候，心里要树立话语才能保守心，你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。我们不只是做福音事就是信仰，而是我向着神的心、向着神的灵感。
尼4
所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
虽然拿着武器，如果没有神的话语，也只能惧怕，但是尼希米劝诫百姓，我们的主是大而可畏的，所以百姓心里也有力量，神也做工，帮助尼希米，我们做的事情如果蒙耶和华喜悦，那么神肯定会帮助我们。
【尼希米记4章】
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
黙想话语，尼修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。罪在那里显多恩典就更显多，百姓在建造顺利的时突然就有人就开始逼迫，在环境面前人们开始惊醒，只能依靠神。
百姓开始一半做工，一半拿兵器，为了低档敌人。
我们的信仰生活，不是我们一个人过，而是大家在一起，仰望神祷告神。当我们传福音的时候，也会遇到低档毁谤。为了福音，我们的心在神面前祷告。也学习随时拆毁自己的心，靠着话语来抵挡魔鬼的诡计。撒旦会在我们心里放进不信，疑惑害怕的心，耶稣为我们钉十字架了，在主的里面，神与我们同在，被仆人引导过蒙福的生活。感谢神
【尼4:12】那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
默想:敌人要攻击犹太人建造城墙的工作，现在以色列人没办法，他们只能依靠着神，一边建造城墙，一边又带着刀枪弓箭，以免敌人的侵扰，神也必帮助他们争战。
我们是得救的神的儿女，我们的使命是被神使用，能够成为这建造教会的工作是多么的感谢，但撒但也是不断的侵扰着我们，以至于我们害怕，会面临逼迫各种环境。但神的话语说要拿起神所赐的全副军装，好在磨难时抵挡仇敌，成就了一切，还能站立得住。靠着福音我们能够站立得住，有神帮助着我们争战。感谢主！
尼希米纪4章【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:12】那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:17】修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
中心内容，我查看了就起来对贵胄，官长和其余的人说，不要怕他们，当纪念主是大而可畏的，你们要为弟兄儿女妻子家产征战
感想，看话的时候，生活当中遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们去思想神的话语，心挪移都神那里，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、神能让我们想起来话语，话语，在我们心里做功能，战胜一切问题，话语是有功效的，是有能力的，话语在我们想法之外做功，神给我们预备是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的那位神，感谢
尼希米记4
历史背景：
城墙修建进行当中，参巴拉、多比雅等邻邦仇敌，不愿犹大人复兴，先是讥讽嘲笑，后来想要动手攻击，百姓又疲乏又害怕。
中心思想
敌人多方阻挠建墙。尼希米带领百姓，一面祷告神，一面安排防卫，众人一手做工、一手拿兵器，彼此守望，阻止敌人破坏，工程继续推进。
个人感想：
为神做工一定会有阻拦，会遇到外界的讥笑，嘲讽。在环境危险面前需要祷告，祷告是和神沟通，得到力量的源头，靠着个人的努力遇见困难就想停下来，就像百姓一样，在威胁面前只能停下来，尼希米不同的是他相信的神在他的心里很大，神是大而可畏的，人的威胁什么都不是，有这样的神与我们同在，人的威胁算不得什么，在环境面前我们是选择相信眼见的环境生活，还是选择眼所不见的神生活，两个是完全不同的，相信神的人无论环境如何，有神的人能越过环境迈步，看着环境的人只能停留下来。
尼希米记4章
4-6节:我们的神阿，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。不是修造就可以了，还要去争战，神来做成，保守他们，特别感谢。我们在信仰生活中，随时都有来攻击我们的想法，不让我们跟随神的引导生活。因此神藉着教会和仆人引导我们，不是我们能过信仰，都在神的恩典里面，神来做成了，耶稣已经成就了，特别感谢！
尼希米4章
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”……这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。( 尼希米记 4:1-3,6-9 和合本 )
有这个拦阻的参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人，他们听见以色列修造耶路撒冷城墙就兴起拦阻和破坏。这分明是撒但的工作了，撒但不让我们与神连接，所以尼希米怎样防备敌人呢？然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。……修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。……这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。( 尼希米记 4:9,17,23 和合本 )
但是现在建立城墙是神的旨意，
希伯来书13:6所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”
诗篇127:1若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
11 我们的敌人且说，趁他们不知，不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
12 那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们，说，你们必要回到我们那里。
13 所以我使百姓各按宗族拿刀，拿枪，拿弓站在城墙后边低洼的空处。
14 我察看了，就起来对贵胄，官长，和其余的人说，不要怕他们。当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄，儿女，妻子，家产争战。
15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪，拿盾牌，拿弓，穿铠甲（穿或作拿），官长都站在犹大众人的后边。
在修建圣殿的时候又遇到了参巴拉抵挡，看的时候好不容易修建，又出现了问题。但是在这里虽然遇见阻挡，但是他们却能一起走到神的面前，一起来到神的面前，能够看到s一直引导保守着，虽然也出现问题环境，但是遇见主的时候，能够看到神的保守神的引导，特别感谢。
尼希米记4章
中心内容
4节，我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
修造城墙，并不是容易的事，不是依靠人的势力，才能，乃依靠神的灵方能成就。虽然百姓专心作工，城墙也都连络，高至一半，却有了敌方的阻拦，参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人就甚发怒，不断威胁。但，尼希米的心并没有因此退后，反而寻求神，我们的神啊，求你垂听。并一边作工，一边拿刀，继续建造城墙。从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
感想
这样，我和弟兄、仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。一年一次的大赎罪日，也是刻苦己心的，
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
( 尼希米记 4:1-5 和合本 )尼希米在和大家一起建造圣殿的时候，也会有一些人出来阻挡神的工作，他们拿话语来嗤笑神的仆人，也有出来阻挡工作的，神让我们看到阻挡神工作的没有一个人能够成功，没有一个人能够站立的住，神按照他的工作成就着，虽然也有敌人扰乱计划，但是神都给完成工作，让我们一起见证神的工作，圣殿的建立是神喜悦的，任何人都不可能阻挡神的工作，圣殿就会按照计划建成，特别感谢！
尼希米记4章
我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”(尼希米记 4:19-20 )
个人感想：
能看到以色列百姓修造城墙的时候，参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人，亚实突人，他们就恼怒并试图阻挡，嘲笑恐吓以色列百姓，使他们惧怕，不让他们建造城墙，面对逼迫的时候，以色列百姓也惧怕，所以他们也说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”但是尼希米还是拿着神的应许鼓励百姓们不要惧怕他们，要纪念我们的主是大而可畏的，神必为我们争战，尼希米带着争战的心，带着相信神应许的心，将力量和信心传递给以色列百姓，这个信心使他们战胜了惧怕，战胜了仇敌和困难。同样我们现今时代也是一样的，我们传福音时候也会出来阻挡的声音，也会有逼迫的事情，这些让我们心里惧怕，没有力量，但是看教会仆人准确拥有神的信心，并且给我们心里传达这个信心，当我们接受这个信心的时候，我们心里有了战胜仇敌，战胜想法的力量，所以信仰不是随着我们的心去生活，而是让我们的心定义在神的话语里面起行前往，【创35:5】他们便起行前往。 神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。信仰里面当停留的时候，只能被环境抓住，非常感谢有推动我的仆人起行前往经历神的做工非常感谢在不可能的事情上经历神的帮助。
中心思想：讲在面临仇敌嘲笑和武力威胁时，如何靠着祷告、信心和警醒来完成神的工。
个人感想：我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。(尼希米记 4:14-15 和合本)
当时仇敌不断恐吓、阻挠城墙建造，百姓陷入恐惧、心生退缩。尼希米看清危机，及时站起来劝勉众人：不要惧怕环境与敌人，单单记住主是大而可畏的神。同时提醒大家，建造不只是一份工作，更是为家人、弟兄与属灵家园的守护，值得勇敢坚持。真正的勇气，不是没有害怕，而是在惧怕中选择仰望神、站稳岗位。人的力量有限，但神的主权超越一切环境。经文后半句带来极大安慰：仇敌的计谋最终被神破坏。人无法抵挡神的保守，当百姓警醒、信靠、预备，神就亲自粉碎恶者的拦阻，使百姓可以重新安心回到岗位，各做各的工。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
(尼希米记 4:1-5 和合本)
面对巨大的压力和危险，百姓没有慌乱退缩。尼希米一边带领众人向神祷告倚靠，一边做好防备工作。大家一手做工、一手拿兵器，昼夜警醒，坚守岗位，不被环境和恐吓影响。众人同心信靠神，靠着信心胜过一切阻拦，让建造的工作持续推进。
正如诗篇46篇1节所说：“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”
从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远； 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。 那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。” 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。(尼希米记4:16-23 和合本)
内容分享：在这里能看到以色列百姓修筑城墙的时候，面对了特别难的情况，就是参巴拉想要带兵去攻打他们，所以他们一半的人做工，另一半得拿着兵器能够看到百姓们的心，跟尼希米的话连接在一起，因为尼希米告诉他们，神必为我们做工。所以在生活当，我们要跟神的话语连接，而且跟仆人连接，才能活着坚固的信仰生活，感谢神。
尼希米记4章
（尼4:15~20）仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
感想：尼希米在重建耶路撒冷城墙的时候遇到了拦阻。虽然有破坏的人，但是神保守了一切。仇敌见计划被人识破，神也破坏他们的计谋就不再来了。此后，修建作工的人就一手作工，一手拿兵器。还有吹角的人，随时与同工的人联络。我们在福音的路上也会遇到环境和拦阻，但是神与我们同在，一直给我们开新的道路，一直保守看顾我们。我们在福音的路上一边做神的工作，一边也用话语来装备自己，随时与自己里面的想法争战，与肉体争战。我们身边有帮助我们的仆人，再大的环境和问题藉着仆人与肢体连接与教会连接，都能面对都能越过。特别的感谢神！
尼希米记 4:1-5参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
(尼希米记 4:1-5 本章看到尼斯米他们不断建造圣殿，渐渐也开始围城墙参巴拉一党的人，开始来言语攻击，藐视。并且最后用恐吓，施压让他们惧怕，失去力量最后目的就是停止修造城墙。那么如果停止最后没有城墙，就会随便被攻击，脚踏。相反这里的尼希米没有接受，也不是躲避。而是识破他们的心意，最后让大家都带着武器，一边做工一边带着兵器。也就是说定下来，征战也要修造好城墙，最后参巴拉他们推后了。所以面对负担，压力并不是躲避，逃避就行，反而心更加脆弱，更加被欺负。而且面对这样的压力，仍然定下心，征战，面对，最后一个个得胜。圣灵引导做工也是跟环境没有关系。
尼希米记4章
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
个人感想：因为建造耶路撒冷城墙是神所喜悦的事情，就如神开了工绝对不会歇工，直到成就为止。能够在尼西米的带领下，以色列百姓们一边作工一边修造城墙。同样在过信仰生活当中总有狮子吼叫的声音，要让我们惧怕担心。但是我们常常忘记了创造狮子的这位神与我同在，神也给了我管理治理它的权柄，带着相信神的信心去争战往前迈步的时候，就能看到神在我们身上所成就的作工。特别感谢
中心
在建造城墙的时候出现的阻挡者。参巴拉和多比雅他们开始用语言攻击拦阻。但是百姓们在神面前祷告。专心做工，城墙修置了一半。参巴拉和多比雅联络敌人一起拦阻百姓们建造城墙。但是百姓们又一起在神面前祷告，看守，防备。从那个时候他们开始一半做工，一半拿弓拿枪防备。他们开始一手做工，一手拿兵器。防备敌人。就这样神保守着以色列百姓来建造城墙。
总结
尼希米他们建筑城墙的时候遇到很多问题和环境，阻挡他们的人也很多。但是有尼希米，有神的仆人引导，百姓们也有方向，与环境争战。虽然有问题有环境，但是这样我们的心才能和神连接，心转向话语，转向教会。很多时候我们只是听了老师的话，但是不去行动，心还是馅在想法里，只能在痛苦里面。但是我们发现跟随自己的想法只能痛苦的时候，我们的心才会转向神，寻求神。所以感谢环境，因为那是神在打造着我们，通过环境帮助我们过信仰。百姓们心跟尼希米连接的时候，虽然有问题，但是那些问题也不是问题，心里也平安。
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
(尼希米记 4:10-16 和合本)…
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见我不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望我们才有真正的力量！
尼希米记4
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”……仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。……你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”(尼希米记 4:6-10,15,20 和合本)看这张的时候，参巴拉、多比雅等人看见百姓修墙，出言羞辱、轻视，断言这项工程不可能完成。尼希米没有与人争辩，选择祷告交托，百姓仍然专心做工，城墙修到一半高度。尼希米没有去驳斥仇敌的嘲讽，而是带到神面前。我们在传传福音的过程中也会受到逼迫，但是即使是这样的那样的问题，心里面有话语的话，就不会被问题环境所捆绑。
尼西米记4章：
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
(尼希米记 4:1-9 和合本)
感想：犹大人在建造圣殿的过程中遇到了阻挡他们的人，他们也很藐视犹大人，看犹大人也很软弱，但是尼西米心里并没有因着环境而退后，而是他能够来到神面前祷告神，在尼西米的心里比起看到环境，更看到了为他作工的神，因为建造圣殿不是从人开始的，而是从神的应许开始的，这是神所喜悦的事，那么神一定会作工。我们的生活当中也会遇到很多问题和困难，但我们遇到的不只是只有困难，还有帮助我们的神，神知道我们所遇到的事，那么神也帮助我们。
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
(尼希米记 4:10-16 和合本)…
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，尼希米不怕他们，遇到事情不是和事情反应，而是来到神面前，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是我们和神的关系，神为我们做了一切救赎的工作，神会亲自作工的！
尼希米记4章
那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”( 尼希米记 4:12-14 和合本 )
现在敌人要攻击犹太人建造城墙的工作，现在以色列人没办法，他们只能依靠着神，一边建造城墙，一边又带着刀枪弓箭，以免敌人的侵扰，神也必帮助他们争战。我们的使命是被神使用，能够成为这建造教会的工作是多么的感谢，但撒但也是不断的侵扰着我们，以至于我们害怕，会面临逼迫各种环境。但神的话语说要拿起神所赐的全副军装，好在磨难时抵挡仇敌，成就了一切，还能站立得住。靠着福音我们能够站立得住，有神帮助着我们争战。
20 你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
21 于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
22 那时，我又对百姓说，各人和他的仆人，当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。
23 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。
时刻都有准备的心，不是在自己里面生活。为了建造的时候一直争战的生活，没有停留，没有害怕。因着在心里神的世界很大，神会帮助的，他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。神是愿意我们不断前进的。
尼希米记4章，中心思想：重建城墙的工作遭遇外部嘲讽、武力威胁，同时内部出现灰心惧怕；尼希米带领百姓以祷告依靠神，又做好现实防备，一手做工一手拿兵器，在内外压力之下继续推进神的工作，显明属灵工作常会遇到拦阻，要信心与实际警醒并行。
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。( 尼希米记 4:15-17 和合本 )
修造城墙，有的人喜悦，有的人反对，甚至阻挠，破坏。所以修造城墙的同时，需要时刻警醒，准备应战，因为敌人时不时地会冒出来。我们传福音时也一样，有的人高兴，会帮助我们，但也有人不高兴，会逼迫我们，妨碍我们，所以我们在传福音的时候也时刻警醒，不要让传福音的圣工受到影响。
尼西米记4章
中心：本章主要讲述了尼希米带领犹太人重建耶路撒冷城墙时，面对外部敌人的阻挠和内部困难，如何依靠神的力量和智慧，带领百姓克服困难、坚持工作的过程。
感想：参巴拉和多比雅等敌人听到犹太人重建城墙的消息后，嗤笑、藐视他们，认为他们软弱无能，无法完成这项艰巨的任务。参巴拉甚至对撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？”多比雅也附和说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
面对敌人的嘲笑和恐吓，尼希米没有退缩，而是向神祷告，求神垂听他们的呼求，使敌人的毁谤归于他们自己，并求神保护他们的工作。同时，他带领百姓采取实际行动，派人看守城墙，昼夜防备敌人的攻击。部分犹太人因工程浩大、体力不支而感到沮丧，认为“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙”。尼希米察觉到百姓的恐惧和疲惫，便鼓励他们：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”他提醒百姓，他们所从事的工作是为了保护家人和家园，是神所托付的使命。为了确保工程顺利进行，尼希米采取了多项防御措施， 将百姓按宗族组织起来，配备武器，站在城墙后边低洼的空处，随时准备应对敌人的攻击。 安排一半人做工，一半人持兵器守卫，确保工程与防御两不误。 修造城墙的人腰间佩刀，吹角的人在尼希米旁边，以便在紧急情况下迅速传递信号。 要求百姓在耶路撒冷住宿，以便夜间轮流守卫，白天继续工作。敌人的阴谋被挫败，敌人多次试图通过恐吓、欺骗等手段破坏工程，但尼希米和百姓依靠神的帮助，识破了敌人的阴谋，使敌人的计划未能得逞。最终，城墙的建造工作得以顺利进行，城墙连络，高至一半，百姓专心做工，工程进展顺利。这一章展现了尼希米的领导力、信心和智慧，以及百姓在困难面前依靠神、团结一致的精神。它提醒读者在面对挑战和困难时，要依靠神的力量，坚定信心，勇敢前行。
尼希米记 4 章
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
(尼希米记 4:1-6 和合本)
敌人大大发怒，三番四次的破坏修造的工程，尼希米起来鼓励百姓、官长、贵胄，不要怕他们，当纪念主是大和可畏的，要起来争战，百姓专心做工，没有把敌人的声音接进来，一半做工，一半拿兵器守护。我们的仇敌撒但总是给我们放进不信的想法，让我们敌对神，也会敌对教会，唯有把城墙建立起来，我们的心里面的城墙要建立起来，心里面有仆人的城墙建立起来，百姓都跟随尼希米的引导，相信尼希米说的话，里面有仆人被仆人引导，有这样的城墙，心里面才能得到守护。
尼希米记4章
我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。……参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
感想：尼希米遇到环境被藐视，不是向他们拖鞋，而是他向神祷告祈求神相信神的应许必成就。6节20节说这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。我们在信仰生活中一样遇到环境和逼迫一样和尼希米祷告祈求神，神必帮助我们。特别感谢
尼希米记4章
中心内容：尼希米胜过阻挡他工作的人。
【尼4:1】参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
【尼4:2】对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人作什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
【尼4:4】我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
【尼4:6】这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心作工。
【尼4:8】大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
【尼4:9】然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
个人感想：尼希米在修筑圣殿城墙的工作中，多次受到参巴拉等人的阻挡和威胁，就是破坏他们的工程，使他们的心软弱下来，工程就停止了，破坏神的工作是他们的目的，他们虽然进行的很艰难不断遇到环境阻挡和逼迫，但他们在进行过程中不断的祷告与神连接，神也听他们，不断帮助他们，没有被环境和逼迫阻挡，虽然也软弱过，但是神是他们的依靠和支柱，有神的话语，他们只依靠话语战胜了软弱和惧怕的心，参巴拉等人看到他们的心，并且神破坏了他们的计谋，使他们就不在阻挡了。神使他们顺利走平坦的路。我们在做福音的事情上也会不断遇到环境困难和逼迫，这是撒旦为了阻挡神的工作而为之，也是神允许的，我们不断祷告与神连接的时候，神也听我们的祷告，也会不断为我们开道路，过程中也会有想法，软弱没信心的时候，但是神的应许会是我们重新振作起来，坚固我们的信心，是我们战胜环境和软弱，不断经历神话语的做工和帮助，神会使我们最终顺利，神来成就神的工作。
尼希米记4章
主要内容：
城墙建造进行时，参巴拉、多比雅等人看见工程推进，先是出言嗤笑，嘲讽残破的城墙不可能修复，想要打击百姓的信心。尼希米祷告交托神，百姓继续动工，城墙修到一半高度。仇敌见嘲讽无法阻止工程，便联合周边势力密谋前来突袭，破坏建造工作。消息传到百姓当中，不少工人疲惫乏力，又听闻仇敌要来袭击，内心充满恐慌，人心开始动摇。尼希米一方面呼求神的保护，另一方面立刻安排防御，让百姓拿着兵器，一边做工，一边警戒防备，一半的人做工，一半的人持兵器站岗。尼希米勉励众人不要惧怕，记念大而可畏的神，为家人同胞争战。百姓警醒，昼夜戒备，一手做工，一手拿兵器，在防备当中持续推进重建的工作，仇敌的阴谋最终落空。
个人感受：
尼希米记第四章让我看见，外在的拦阻从来不会缺席，当我们认真去做神托付的事，各样的挑战就会接踵而至。先是言语的嘲讽，之后变成实际的威胁，外在的压力之外，还有百姓内心的疲惫、害怕，内忧外患一同来到。尼希米没有只有祷告却不作为，也没有只靠人的谋略忘记依靠神，他一边祷告呼求神，一边积极安排防守，警醒预备，“一手做工，一手拿兵器”，这正是我需要学习的生命姿态。很多时候，面对困难，我要么一味焦虑自己硬扛，要么只是祷告却不肯尽上自己当尽的本分。尼希米的带领也十分可贵，在众人恐慌的时候，他没有讲空洞的大道理，而是提醒大家记念神的伟大，唤起众人心中的信心。生活当中的拦阻常常接连不断，我应当既带着信心仰望神，也踏实警醒，持守手上该做的事，在艰难当中坚持向前。
尼希米记4章核心思想
尼希米记第4章的核心，是在属灵的拦阻与争战中，活出“依靠神又警醒尽责”的生命见证。当重建耶路撒冷城墙的工程启动，仇敌参巴拉、多比雅等人接连用嗤笑羞辱、武力密谋、谣言动摇的方式，试图让神的工作彻底停摆。面对从言语到行动的多重攻击，尼希米没有以血气反击，而是先将所有冤屈交托给神，带领百姓一面恒切祷告，一面昼夜设立守望防备，最终形成了“一手做工、一手拿兵器”的生命状态：他们既全心信靠神的掌权与保护，又尽上自己的本分承担责任，在不脱离日常建造的同时保持警醒，最终打破仇敌的一切计谋，让城墙在众人的专心持守中顺利连络、逐步建成。这一章也深刻显明了一个真理：神的工作从来不会因为没有拦阻而轻松推进，真正的得胜，从来不是只靠祷告躺平等候，也不是只靠人力硬冲，而是在信心中与神同工，在每一件日常的事上持守忠心，在每一次试探面前站稳立场，最终见证神大能的带领。
个人感想
从前我总以为，参与神的工作只要凭着热心往前冲就够了，读完这一章才明白，“警醒”从来不是一句多余的提醒。很多时候我们刚下定决心要好好跟随主、好好投入手中的托付，耳边就先响起像多比雅那样的声音：“你做的事根本没用，就算建成了也像被狐狸一踩就倒的墙”，这些嘲笑和否定很容易就让人泄了气。但尼希米给了我很好的榜样，他没有停下来和仇敌争辩，也没有陷在自我怀疑里，转头就把所有的委屈带到神面前，然后转头继续专心做工。原来不用等所有质疑都消失才开始做事，带着祷告的力量往前走，本身就是对拦阻最好的回应。
最触动我的细节，是那些修墙的人腰间都佩着刀，连出去打水的时候也不脱兵器。这让我想起自己过去的很多状态：要么是只顾埋头做事，完全忘了防备环境里的试探和搅扰，走着走着就偏了方向；要么是一直活在“要祷告要等候”的状态里，迟迟不肯踏出去做实际的工。“一手做工一手拿兵器”的平衡，恰恰是我最需要学习的生命状态——我们不用脱离日常的生活去追求所谓“完全属灵”的状态，而是可以在上班、照顾家庭、完成每一件小事的过程里，随时带着对神的信靠，守住自己的心，既不懒惰推诿，也不骄傲靠己，在平凡的日常里就活出得胜的生命。
尼希米对着疲惫害怕的百姓说“不要怕他们，当记念主是大而可畏的，你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战”，这句话也常常在我想放弃的时候托住我。很多时候我们面对的拦阻看起来强大到无法胜过，但我们从来不是为了某一件事的成败去争战，而是为了身边所爱的人，为了神放在我们生命里的托付去站稳。当我们把目光从眼前的困难转回到记念神的大能，就会发现那些看起来跨不过去的难关，神早就已经为我们预备了出路，只要我们不停止祷告，也不停止往前走，最终必然能看见神的美好心意成就。
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
(尼希米记 4:10-16 和合本)…
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见我不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望我们才有真正的力量！
《尼希米记》4章
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
(尼希米记 4:10-14 和合本)
若惧怕可能要成的事也会失败。尤其在战争中,若被敌军的威风压倒,那么没有等到战争就会夭折自灭。其实,惟有耶和华神是真正要惧怕、要敬畏的。因为惟有神主宰人类的永生,所以在终极意义上人不是惧怕的对象。大卫面对高大的哥利亚也没有恐惧战兢,反而奉“万军之耶和华的名”战胜了他。正因为他有过那种经历,所以他能赞美在死阴的幽谷也不惧怕。尼希米也因为确信神的帮助,所以大胆无畏地面对仇敌的攻击,单单依赖仰望神。尼希米确信重建城墙的工程必因着神而完成，所以在本文如此大胆无畏地呼吁。
参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
(尼希米记 4:7-14 和合本)
个人感想：参巴拉和多比雅敌挡着犹大人他们打击破坏他们建造神的殿，但是尼希米给他们传达着神的心和信心的世界，我们的神必为我们争战，虽然外载的环镜很坚难但是心里面有话语的力量，他们都一手做工一手拿兵器拿枪盾牌拿弓穿铠甲做着建造圣殿的工作，尼希米说为了弟兄儿女妻子家产争战，默想着话语的时候信仰里就是得有争战，为了我们自已的灵魂和家人耶得争战，心里面有话语一样的盾牌弓枪才能敌挡魔鬼的攻击，外面也做福音的事情但心里面得有神的话语，神也帮助我们给我们力量和盼望，没有神的话语是无法战胜着环镜，所以心里面拥有着话语的力量是不惧怕的，靠着那加给我力的凡事都能做。
尼希米记 4章
参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
个人感想：神激动犹大人的人，让他们重新回到耶路撒冷，在修造耶路撒冷城墙的时候并不是一帆风顺的，出来拦阻他们的人，能够看到做神喜悦的事情也会有拦阻，但这并不是结束，通过拦阻的事情，使他们走到神面前，并且在他们中间有知道神心意的人，把神的心里传达给他们，使他们心里有力量，一半作工一半拿兵器，这是因为有能够传达神心意的仆人，引导着他们，使他们胜过拦阻的人。
【尼4:3】亚扪人多比雅站在旁边，说：他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
【尼4:4】我们的神啊，求你垂听 因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上使他们在掳到之地作为掠物。
尼4:9然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女 妻子 家产争战。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:17】修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
【尼4:19】我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，
【尼4:20】你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的神必为我们争战。
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。
尼希米建造圣殿不断有拦阻，但神的旨意神来成就，服侍神的道路总会遇到阻拦，但依靠神就能坚守到底。以色列人专心修建城墙时，遭到外邦人的嘲讽、抵挡，甚至被恐吓、图谋攻击，想要逼迫他们停工放弃，其实不是我们建造城墙而是神的做工。”看尼希米还是拿着神的应许鼓励百姓们不要惧怕他们，要纪念我们的主是大而可畏的，神必为我们争战，尼希米带着争战的心，带着相信神应许的心，将力量和信心传递给以色列百姓 ，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，不是自己里找答案，耶稣在旷野里对门徒说拿来给我，耶稣的祝福做工喂饱5千人有余，神向我们说环境问题拿过来我来祝福来做工，你安息休息吧！【来4:10】因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一样。
【来4:11】所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
【尼4:9】然而我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
【尼4:21】于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。
【尼4:22】那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”
过信仰时一定会听到各种毁谤藐视敌对的声音，但尼希米没有跟人的声音起反应，而是走到神的面前祷告，并且也把神向着他的心传达给百姓，他有自己的中心或者知道主要耶路撒冷的城墙是最重要的事。他的心非常宝贵的一点始终确信神是大而可畏的，所以能够藐视敌人的力量，我们过信仰时常常被人的声音和环境所动摇，但看老仆人的心像尼希米一样，一直向着主有坚定不移和祷告的心，特别感谢，有这么属圣经的仆人一直教我们过信仰生活。
中心内容
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
个人见证
害怕“破口”被堵住（罪的拦阻被清除）
经文特别强调，敌人是在听见“堵塞破裂的地方”时发怒的。原来城墙的破口，象征着罪带来的漏洞，让仇敌可以自由进出掠夺。
对应今天，魔鬼不怕你犯错，但它怕你认罪悔改。当你堵住生命中的破口（比如苦毒、情欲、骄傲），就好比清除了短路，神的保护和祝福就能畅通无阻地充满你。破口一堵，魔鬼就再也没有合法的立足之地控告你了。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
(尼希米记 4:1-5 和合本)
尼希米战胜阻挡他的人，亚扪人藐视他们，他们还是下决心建造神的殿，参巴拉、多比雅、阿拉伯人，看见神的殿要建立起来，他们就发怒，同谋攻击耶路撒冷的人，但尼希米还是建造圣殿，传祝福音有神的作工，也有撒但作工，有环境是让我们仰望神生活，战胜一切罪的诱惑，战胜罪靠着主我们是不行，靠着爱我们主在一切事上，得胜永余了。感谢神！
尼希米记：4：1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
10 犹大人说，灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
尼希米战胜阻挡他的人，亚扪人藐视他们，他们还是下决心建造神的殿，参巴拉、多比雅、阿拉伯人，看见神的殿要建立起来，他们就发怒，同谋攻击耶路撒冷的人，但尼希米还是建造圣殿，传祝福音有神的作工，也有撒但作工，有环境是让我们仰望神生活，战胜一切罪的诱惑，战胜罪靠着主我们是不行，靠着爱我们主在一切事上，得胜永余了。
读完尼希米记第四章，我深深体会到，神的工作常常伴随着拦阻，信心就是在患难与压力中被熬炼出来的。尼希米带领百姓重建耶路撒冷城墙，工程刚有进展，就招来仇敌的讥笑、毁谤，后来又遭遇武力的恐吓。外面有敌人的威胁，内部百姓也力气耗尽，心生恐惧，内外双重的难处压在众人身上。面对困境，尼希米没有凭着血气反击，而是先转向神祷告，把委屈与危险交托在神手中。同时他也不消极等待，做好防备，鼓励百姓不要惧怕，要记念伟大的主，为家人家园奋勇站立。百姓一手做工，一手拿兵器，祷告与实干并行，靠着神的带领继续完成建造。生活中也会遇到压力和挫折。有时外界的质疑会让人灰心，现实的难处也容易使人想要放弃。尼希米给我很好的榜样：遇到攻击不要只顾着抱怨，先要来到神面前祷告；祷告之后也要尽上自己的本分，警醒预备，持守使命。神不是除去一切环境，而是在环境中与我们同在，为我们争战。只要我们彼此同心，仰望神，脚踏实地坚持做工，神必带领我们冲破拦阻，完成祂托付的事工。
尼4章
中心内容：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
个人感想：我们的仇敌撒旦装作光明的天使欺骗我们给我们放进各种各样的想法，让我们远离神，敌对教会，唯有把我们心里面的城墙要建立起来才能保护我们，换句话说：心里面有教会仆人的引导，我们才能得到保护。
：神做工的时候，分明也有撒旦的工作，撒旦迷惑我们不让我们去思想神的心，思想教会仆人的心，我们的信仰是籍着教会仆人通过话语引导我们过的，神籍着他的话语必定成就他的旨意，我们做任何事情不是靠我们的条件和能力，其实都是神的应许，靠着那加给我力量的神，凡事都能。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
黙想话语，尼修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。罪在那里显多恩典就更显多，百姓在建造顺利的时突然就有人就开始逼迫，在环境面前人们开始惊醒，只能依靠神。
百姓开始一半做工，一半拿兵器，为了低档敌人。
我们的信仰生活，不是我们一个人过，而是大家在一起，仰望神祷告神。当我们传福音的时候，也会遇到低档毁谤。为了福音，我们的心在神面前祷告。也学习随时拆毁自己的心，靠着话语来抵挡魔鬼的诡计。撒旦会在我们心里放进不信，疑惑害怕的心，耶稣为我们钉十字架了，在主的里面，神与我们同在，被仆人引导过蒙福的生活。感谢神！
尼西米记4章
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
【尼4:17】修造城墙的，扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。
【尼4:18】修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
【尼4:19】我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，
【尼4:20】你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”
看尼西米记4章，他们建造城墙也遇到困难，参巴拉和亚扪人也阻挡，内部的人心也开始动摇，但是尼西米作为引导者，他先在神面前祷告，得到信心，把信心传达给做工的人，从那日起，百姓们一手拿兵器，一手做工，象征我们的信仰生活也是，传福音的同时，也要警惕撒但的计谋，撒但在瞬间做着工，让我们的心不知不觉的远离神。
尼希米记4章：
中心内容：城墙重建工程遭到了参巴拉等仇敌从言语嘲笑到武力威胁的层层阻挠，导致百姓内部也出现了疲惫与恐惧的情绪。面对危机，尼希米带领百姓“祷告神并设立防备”，采取“一手做工，一手拿兵器”的武装防卫措施，最终靠着神的帮助和坚定的信心成功克服了阻碍，继续推进工程。
个人见证：我们的神啊，求你垂听， 因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物，不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。……大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。…….仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。(尼4:4-6,8-9,15)在这里看到，先知尼希米在建造圣殿过程中，不断地寻求神的帮助，即使在遇到很多人的藐视、敌对和扰乱时，并没有屈服，也没有陷在问题和困难中而是完全依靠神，寻求神，祈求神的帮助和恩典。可见，无论遇到什么事情和问题，都有神与我们同在，在神面前祈求时， 神只能帮助我们，成为我们的盼望，并经历到神惊奇的做工。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。(尼希米记 4:1-9 和合本)仇敌先用嘲讽打击人心，再密谋武力破坏，又散播谣言制造恐慌；尼希米始终以祷告依靠神为先，搭配周密防御、鼓励百姓，众人边防守、边建造，顶住内外所有阻拦坚持完工
尼希米记4章
1参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。
2 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说，这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？
3 亚扪人多比雅站在旁边，说，他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。
4 我们的神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。
5 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
6 这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
7 参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
感想
有这个拦阻的参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人，他们听见以色列修造耶路撒冷城墙就兴起拦阻和破坏。这分明是撒旦的工作了，撒旦不让我们与神链接，并且迷惑我们不去思想神的心意，但是现在建立城墙是神的旨意，神必定会在神的旨意面前树立应许，高举神的旨意，那么凭着相信的信心就能建造完成，这正是符合我们的信仰，我们做任何事情不是因为我们自己有能力，反而我们没有能力，都是神的应许的力量，我们靠着信就能够得胜，圣经里面说靠着那加给我力量的凡事得胜，所以感谢神的引导，使我们过着得胜的生活。
尼4
【尼4:10】犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”
【尼4:11】我们的敌人且说：“趁他们不知、不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住。”
【尼4:12】那靠近敌人居住的犹大人，十次从各处来见我们说：“你们必要回到我们那里。”
【尼4:13】所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓，站在城墙后边低洼的空处。
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
【尼4:16】从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲（“穿”或作“拿”）。官长都站在犹大众人的后边。
感想：尼希米在建造城墙时，出现很多声音，犹大人说力气衰败，不能建造。敌人说要趁机击杀。靠近敌人的犹大人十次说回去的话。但尼希米并没有因这些话退后，而是察看，使百姓拿刀，时刻准备争战。并没有怀疑这样是否值得，因为他知道所建的是主的城，神必为我们争战。对比尼希米的心时，发现自己的心是经常因环境退后的，是与心里的想法连接的。应该学习尼希米的信心，察看神的心，怀着神的心争战。
尼希米记4章
修造城墙的过程当中，必定会遇到逼迫、拦阻和环境。环境不只是外在的环境，还有自身软弱的环境。
我们认知里，神做工，他来拦阻，他来保守，我们自然就会懈怠、躲避，后退。但如果从我们的认知走出来，与神的心连接，就会传达神的心意。
不是没有环境，而是借着神的心意，能够清晰的看透环境。
尼希米借着神的心，看透了逼迫拦阻的这些人的本质，也指出了修建城墙的根本。首先，修建城墙是神的旨意，还有修建城墙，是为了弟兄儿女妻子家产。修建城墙不只是为了神，更是为了百姓自己。
通过修建城墙，通过外人的逼迫拦阻。反而能够成为以色列百姓自身提升成长强壮的途径。
尼希米告诉百姓们得活的方向，听见角声在哪里，就聚集到哪里。角声就是争战的地方。争战不是哪一个人单枪匹马的争战，是修建城墙过程中的争战，是所有人的征战。
当我们与神的心连接的时候，我们也能够借着圣灵的感动，发现事情和环境的根本，能够依靠神，过着经历神的生活。
尼希米记4章
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。” 样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方的，就甚发怒。 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。 然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。” 我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。” 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。” 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远； 你们听见角声在哪里，就聚集到我们
无论在哪里，做什么，总有人敌对我们福音的工作。是魔鬼撒旦的作为。
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人， 对他弟兄和撒所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从那里去。我们的 神必为我们争战。” (尼希米记 4:1-20）回土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？” 亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”
面对这样的冷嘲热讽，尼希米的态度很感动。
我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。 不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动的人你的怒气。
信仰很简单，如实地跟神说情况就可以。
所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的，，我的仆人一半做工，一半拿拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造。过程虽然艰难，但最后都修成了，感谢神！
尼希米记 4:1,4,6-7
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，……我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。……这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
中心内容：参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。想方设法阻扰修造圣殿的人，然而尼希米却胜过了他们的人
个人感想：百姓修筑城墙的时候，虽有人阻扰，然而因有耶和华神的帮助，又因百姓专心做工，不与敌人的声音起反应，他们的工程效率非常高，这与敌人所期待看到的结果完全相反，也使得敌人气愤不已。我们灵里同样也有这样的敌人，就是撒旦，他想方设法想干扰我们与神亲近从而过蒙福的生活，但我们依靠耶和华神，树立应许而不与环境想法起反应的时候，撒旦也会拿我们没辙，我们能靠神过得胜的生活。
尼希米记4章
中心内容
尼希米带领犹太人重建耶路撒冷城墙时，面对内忧外患，依靠神的带领，用智慧和行动克服重重阻碍的故事。尼希米在面对外部敌对势力的嘲讽与威胁时，首先带领百姓祷告，依靠神的力量；同时，他安排一半的人拿着兵器守卫，另一半人继续建造城墙，工人们甚至一手做工，一手拿武器，日夜都不松懈。面对内部因工程浩大、体力不支而产生的消极退缩情绪，尼希米鼓励大家要记念主是大而可畏的，并按照家族来部署防御力量，增强了大家的凝聚力。此外，他还处理了内部的叛徒，维护了团队的团结。这些措施共同确保了城墙重建工程的顺利进行。
原文
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
(尼希米记 4:1-6 和合本)
个人感想
这里写了尼希米胜过阻扰他工作的人，有这个拦阻的参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人，他们听见以色列修造耶路撒冷城墙就兴起拦阻和破坏，这分明是撒旦的工作了，撒旦不让我们与神链接，并且迷惑我们不去思想神的心意，但是现在建立城墙是神的旨意，神必定会在神的旨意面前树立应许，心里定意下来的时候，高举神的旨意，那么凭着相信的信心就能建造完成，我们传福音也是一样的，当心里定意下来的时候神必会做工，感谢神。
尼4:10__16
犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿铠甲，官长都站在犹大众人的后边
(尼希米记 4:10-16 和合本)…
尼希米他们建造城墙虽然参巴拉他们抵挡，但是在这里面我们能够看见我不要怕他们，当纪念主是大而可畏的神，当我们遇到环境遇到逼迫的事情的时候不是我们解决环境和问题，这里面他们说当纪念主是大而可畏的主，主才是真正主管这世界一切的，不是哪一个人能够抵挡建造耶路撒冷城墙的，因为建造耶路撒冷城墙是神允许尼希米他们去建造的，我们做福音的事情，同样也会有环境也会阻碍，甚至也会有逼迫的事情，但是当我们遇到问题的时候重要的是，我们也去纪念大而可畏的神，神为我们做了一切救赎的工作，当我们纪念神的时候、我们才有真正的盼望我们才有真正的力量！
尼悉米记4章
我对贵胄、官长，和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远；你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的 神必为我们争战。”(尼希米记 4:19-20 )
个人感想：
通过思考圣经话语，能看到以色列百姓修造城墙的时候，参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人，亚实突人，他们就恼怒并试图阻挡，嘲笑恐吓以色列百姓，使他们惧怕，不让他们建造城墙，面对逼迫的时候，以色列百姓也惧怕，所以他们也说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”但是尼希米还是拿着神的应许鼓励百姓们不要惧怕他们，要纪念我们的主是大而可畏的，神必为我们争战，尼希米带着争战的心，带着相信神应许的心，将力量和信心传递给以色列百姓，这个信心使他们战胜了惧怕，战胜了仇敌和困难。同样我们现今时代也是一样的，我们传福音时候也会出来阻挡的声音，也会有逼迫的事情，这些让我们心里惧怕，没有力量，但是看教会仆人准确拥有神的信心，并且给我们心里传达这个信心，当我们接受这个信心的时候，我们心里有了战胜仇敌，战胜想法的力量，所以信仰不是随着我们的心去生活，而是让我们的心定忘在神的话语里面，神是大而可畏的，神会为了我们争战，而且直到得胜为止。
尼希米记4章
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
(尼希米记 4:1-6 )
默想：这一章看到神的工作也会遇到困难。但依靠神就能坚守到底。以色列人专心修建城墙时，遭到外邦人的嘲讽、抵挡，甚至被恐吓、图谋攻击，想要逼迫他们停工放弃。
面对巨大的压力和危险，百姓没有慌乱退缩。尼希米一边带领众人向神祷告倚靠，一边做好防备工作。大家一手做工、一手拿兵器，昼夜警醒，坚守岗位，不被环境和恐吓影响。众人同心信靠神，靠着信心胜过一切阻拦，让建造的工作持续推进。我们跟随主。追求属灵成长时，也常会遭遇难处与干扰，容易灰心懈怠。这章经文提醒我们，遇到风浪不必惊慌，持续依靠主、同心向前，他必为我们抵挡一切仇敌，保守我们持续完成神托付的工作。
这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。
……我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
(尼希米记 4:6,14 和合本)
每个时代，只要做神的事情，就会有诽谤我们，攻击我们的，因为撒旦不断的想从神那里把我们给抢夺走。当我们心里向着我们所做的，向着我们所遇到的事情不是很准确的知道神与我们同在，不知道神的心，就只能是被抢夺走。那时候沦陷的就不只是我们，因为我们所争战的不有不只我们，我们为弟兄、儿女、妻子、家产争战！所以在一切的事情上心里随时有准确的话语！在每一时期需要有话语引导着我们前！
尼希米记4章
仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。 …于是，我们做工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。 那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼做工。” 这样，我和弟兄仆人，并跟从我的护兵都不脱衣服，出去打水也带兵器。(尼希米记4:15-18,21-23 和合本)
修耶路撒冷城墙的时候，有捣乱的人，于是开始一边做工，一边拿兵器。就像我们传福音一样，传福音的时候，也会有妨碍的，拿兵器的意识是拿着话语的意思，话语能够打碎一切妨碍的。基督徒的生活是被话语引领的生活，话语能够让我们越过一切的环境和困难。
尼希米记4章8-9节大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。 14节我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。” 修建耶路撒冷时，有很多来阻拦的人，也藐视，也说一些让人心摇晃的话，也说威吓的话，总之千方百计要阻挠以色列百姓修建耶路撒冷，但是尼希米一直向着百姓们传达的是我们要依靠神，祷告神，神会帮助我们，比起敌人们说的那些话，比起敌人们的能力，当记念的是主是大而可畏的，尼希米一直栽种了神的世界，所以百姓们心中也来临盼望，我们在信仰生活中，在福音里，也总听到这样那样的声音，各式各样的想法也都来，让我们不相信神让我们担心惧怕，但感谢的是教会里有如同尼希米一样的仆人引导我们，给我们力量，不断在我们心中栽种神栽种应许，让我们不致于被想法绊倒。
尼希米记 4章
中心内容：
【尼4:14】我察看了，就起来对贵胄、官长和其余的人说：“不要怕他们，当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
【尼4:15】仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各作各的工。
个人感想：
尼希米面对外部的干扰和耻笑的时候，虽然有这样的环境和问题，这些也是尼希米提前能想到的，所以一直做了防御的准备。但更重要的是看尼希米的心，不管面对什么环境和问题，心里知道神喜悦建城墙的缘故，知道神会替自己争战的缘故，他的心里向着神很坚定，也能把这样的心传达给贵胄、官长和其余的人。自己和神的关系很重要，自己带着怎样的心周围的人、家人朋友也能感受到。积极或消极的心都能影响别人。所以圣经里说你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。心里拥有力量，就不受环境和问题的影响，也能准确地把这样的心传达，使身边的人也能够受益。
尼希米记4章
中心内容
参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。
( 尼希米记 4:1-5 和合本 )
个人感想
尼希米在和大家一起建造圣殿的时候，也会有一些人出来阻挡神的工作，他们拿话语来嗤笑神的仆人，也有出来阻挡工作的，神让我们看到阻挡神工作的没有一个人能够成功，没有一个人能够站立的住，神按照他的工作成就着，虽然也有敌人扰乱计划，但是神都给完成工作，让我们一起见证神的工作，圣殿的建立是神喜悦的，任何人都不可能阻挡神的工作，圣殿就会按照计划建成，特别感谢！
尼希米记 4章
中心内容：参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。”我们的 神啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。这样，我们修造城墙，城墙就都连络，高至一半，因为百姓专心做工。参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，着手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。然而，我们祷告我们的 神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。”我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。”那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。
感悟话语：看圣经的时候特别感谢，尼希米在重建圣殿的时候，神的仇敌参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？”亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。他们就攻击犹太人，骚扰他们的心。狙那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：“你们必要回到我们那里。”所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：“不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”仇敌听见我们知道他们的心意，见 神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。神也帮助他们，使重建工作顺利进行非常感谢！