1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
8 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
9 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊，公绵羊，绵羊羔，并所用的麦子，盐，酒，油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。
10 好叫他们献馨香的祭给天上的神，又为王和王众子的寿命祈祷。
11 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
14 犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
15 大利乌王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
16 以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
17 行奉献神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
18 且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷事奉神，是照摩西律法书上所写的。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，
22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
《以斯拉记》6章
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。 2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，…
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本)….
虽然有仇敌的拦阻，但是神的旨意仍然成就了、圣殿建成了之后，百姓做的第一件事就是守逾越节、他们很长时间生活了外邦人当中，回归的第一件事就是要除掉自己的污秽，洁净自己！教会是除罪的地方，我们要想来到神的面前蒙悦纳，必须得承认自己的罪，并且借着耶稣基督的宝血，我们的罪被洗净了，成为圣洁的器皿，才能被神所使用。
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库；并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
以斯拉记 6:章。神爱我们。时时刻刻眷顾我们。神的爱不会改变。人会改变。神的慈爱却永远长存。所有的一切都是神的爱。人可以撇弃神。离开神！但神也有能力把他们找回来。通过环境让我们认识神。神让各样的环境让我们转向声？神过外帮人君工也能做工。帮助我们建立圣殿，让我们想起神的国度。以斯拉记第六章。看见了，神的做工，神的作为。一切都是神做的。只要我们顺服神，遵行神的旨意。以圣殿为中心生活。神是最喜悦的。神希望圣殿在每一个人的心里让我们认识神的心和神的爱。神的法度在他的应许里面生活。
HH04
以斯拉记6：正月十四日，被掳归回的人守逾越节。 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。 从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔， 欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:19-22 和合本)思想：欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:22 和合本)若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 (诗篇 127:1 和合本)
这一切是神赐下的平安，当我们顺从神旨意中，当我们相信应许时。也能看到神的荣耀。
读《以斯拉记》6章6一18节
【拉6:6】“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
【拉6:7】不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
【拉6:9】他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；
【拉6:10】好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。
【拉6:11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
【拉6:12】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
【拉6:13】于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。
【拉6:14】犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。
【拉6:15】大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
【拉6:16】以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。
【拉6:17】行奉献 神殿的礼就献公牛一百只、公绵羊二百只、绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目，献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
【拉6:18】且派祭司和利未人，按着班次在耶路撒冷侍奉 神，是照摩西律法书上所写的。
个人感想：
这一段经文记载了神奇妙的掌权，让停滞许久的圣殿重建工作彻底顺利完工。此前犹太人建殿屡遭仇敌诬告、官员拦阻，工程被迫停工多年，但神感动波斯王大流士降旨，禁止外人干扰建殿，还从国库拨款、供给物资，全力支持百姓建造神殿。
在人的眼光里，环境艰难、权势压迫，事工早已没有希望。但神能翻转一切局面，甚至让原本敌对的外邦君王成为帮助神百姓的工具。最终百姓听从神话语、专心做工，圣殿顺利建成，众人按照律法隆重奉献归给神，恢复了纯正的敬拜。
箴言21章1节说:“王的心在耶和华手中好像陇沟的水随意流转。”
这让我深深看见，世上一切权柄、环境都在神的掌管之中。我们侍奉主、跟随主的路上，难免遭遇拦阻与难处，但没有任何力量能阻挡神的计划。只要我们忠心持守、不轻易放弃，神必在合适的时候开路，翻转困境，让他的工作最终圆满成就。
《以斯拉记》第6章主要记载了圣殿重建工程的完成，以及随后举行的盛大献殿礼。这一章不仅是历史事件的记录，更深刻体现了神的主权、信实以及百姓对信仰的回应。
中心思想
1. 神的主权超越人的阻挠
本章前半部分（1-12节）详细描述了波斯王大流士如何查证古列王的诏书，并下令不仅不阻拦建殿，反而从河西的税款中拨付经费支持。原本意图阻挠的总督达乃等人，最终不得不协助犹大人。这显明神的旨意高过人的计谋，当神定意要成就祂的工作时，连敌对者的环境也能转化为助力。
2. 顺服神的话语带来亨通
经文特别指出：“犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。”（拉6:14）。圣殿的完工并非仅靠政治许可，更是因为百姓听从了先知的预言，重新将重心回归到神的命令上。顺服神的话语是事工成功的关键根基。
3. 恢复敬拜与喜乐的生命
圣殿建成后，以色列人举行了盛大的奉献礼，献上大量祭物，并按律法规定设立祭司和利未人的班次。他们守除酵节七日，“因为耶和华使他们欢喜”（拉6:22）。这表明信仰的核心不仅是建筑的复原，更是内心对神救恩的感恩与喜乐的恢复。
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个人感想与应用
1. 在困境中确信“神负责”
面对外在环境的压力（如总督的查问、敌人的控告），我们常感到焦虑。但第6章提醒我们，神的工作神必负责。大流士王的谕旨出乎意料地提供了资源和支持。这让我们反思：在生活和事奉中，是否常常盯着困难看，而忽略了那位掌管君王心意的神？当我们凭信心迈步时，神往往会开辟意想不到的道路。
2. 警惕内在的冷淡，重燃火热之心
虽然圣殿最终建成，但从古列下诏到大流士第六年完工，历时约23年。期间工程曾停滞多年，根本原因并非外在阻力，而是百姓内在的懈怠和对自身利益的顾惜（参哈该书1:4）。这提醒我们，比外在障碍更难克服的是内心的冷淡。我们需要时常省察，是否让世俗的忙碌取代了对神家的事奉，是否需要先知般的话语来唤醒我们起初的爱心。
3. 信仰的传承需要清晰的秩序与喜乐
圣殿建成后，百姓严格按照摩西律法安排祭司和利未人的职分，并守节庆祝。这种有序的安排保障了信仰生活的正常运作，而“欢喜”则是敬拜的重要元素。在现代生活中，我们也需要在教会或家庭中建立属灵的秩序，并在其中操练感恩与喜乐，因为“耶和华的喜乐是我们的力量”。
以斯拉记6章
中心:于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:13-15 和合本)
感想:信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在神的应许里看见做工的神。
以斯拉记6章
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处； 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说： “居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘， 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库； 并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。 (以斯拉记6:1-8 ）
中心内容：可概括为在大利乌王的查核与支持下，耶路撒冷圣殿重建工程最终完成，并举行了献殿礼与逾越节庆典。
具体包含以下几个要点：
1. 大利乌王查档确认
• 敌人上书控告，大利乌王下令查阅王室档案，在米底亚省的亚马他城找到了居鲁士王最初的谕令，证实重建圣殿是王命所许。
2. 大利乌王颁布新令
• 他不仅确认工程合法，还下令不得阻拦，并要求河西总督从王室税收中拨款资助，供给建材、祭物等所需。
3. 圣殿竣工与献殿
• 在先知哈该和撒迦利亚的劝勉下，工程继续推进，于大利乌王第六年（公元前516/515年）亚达月初三日完工。
• 以色列人举行献殿礼，欢欢喜喜地行奉献礼，并按律法献上祭物。
4. 守逾越节
• 被掳归回的人与一切脱离污秽的外邦人一同守逾越节，欢庆神的恩典与同在。
神学核心：本章彰显了神对祂子民和祂殿的保守——人的拦阻最终反成了推动，神的应许不因人的反对而落空，圣殿的重建标志着神与以色列同在的恢复。
个人见证：神要做的事情任何人阻挡不了，反而会改变敌人的心，成为帮助成就神旨意。所以我们无论遭遇什么困难，首先确认是不是神喜悦，神喜悦神必会成就。神会改变所有人的心，单单侍奉神。将各样的计谋，各样拦阻人认识 神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 (哥林多后书10:5 ），我们自己也不能从环境中脱离，是教会仆人用话语引导我们的心，让我们倒空自己，只跟随神的旨意生活。虽然有逼迫，但是帮助我们的神更大，看到他惊奇在做工，感谢。
以斯拉记6:19-22 19正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
感想：喜乐来自神的掌权。百姓一连七天守着除酵节，满心欢喜。这份喜乐有两个源头：一是与神重新立约相交；二是上帝扭转了君王的心。原本拦阻建殿的掌权者，转而扶持了百姓，坚固众人建造圣殿的事。人生路上常有拦阻，环境常常让人灰心，但是人的权柄都在神的手中。只要我们除掉肉体出来的想法，耶和华能够改变局势，铺平道路，特别感谢！
以斯拉记 6章
中心内容：
【拉6:19】正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
个人感想：
从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。以色列人在建造圣殿的时候，虽然受到了敌人的搅扰迫害，但是建造圣殿是神的旨意，所以神会在这里面作工。神让原有的召令显现出来，又改变了大流士王的心，使以色列人重新建，这圣殿才得以完工。在传福音的时候，也会有这样那样的困难，有时也会有逼迫，但是这些都不是问题，因为这是神的旨意，神是帮助我们。靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
以斯拉记6章我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
感想：神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，最终让我们与神的话语见面，能够遇见神得到神。
BM15，以斯拉记第6章
个人感悟：于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
( 以斯拉记 6:13-15 和合本 )按照神的旨意，圣殿顺利建成，有我们人想完成的工作，也有神想让我们完成的工作，我们的想的总归是我们想的，神的旨意就是能够让我们看到，人做不了的神全部都能做完，神说的话没有一句不带能力的，我不行的，神才能帮助引导，福音也不是我能传的，是神引导我们，我们才能好好传福音，我们仰望主就能够重新的力量，特别感谢！
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
8 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
9 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊，公绵羊，绵羊羔，并所用的麦子，盐，酒，油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。
10 好叫他们献馨香的祭给天上的神，又为王和王众子的寿命祈祷。
11 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
被掠归回的犹大人建造神的圣殿 有他们的敌人拦阻他们 但是 建造圣殿是神的旨意，神就为他们预备帮助他们的，借着大利乌王让他们继续建造圣殿 又让他们的仇敌帮助他们 不可拦阻，所需要的 都给他们。大利乌王第六年建造完圣殿。
欢欢喜喜 行奉献神殿的礼，有献赎罪祭 逾越节。我们里面的圣殿因我们不信神 相信自己的想法 被拆毁了 神的殿借着教会在我们里面重新建造了 我们才能 献赎罪祭 过逾越节 。得救的时候 借着耶稣的宝血得救，但不相信话语体贴自己肉体的时候 我们里面没有神 的 只相信自己的想法 以至神愤怒 离弃我们之后 ，借着教会寻找我们 重新在我们里树立话语的 让我们看到 我们里面上来的都是罪 是耶稣已经钉在十字架上的 使我们靠着耶稣越过去肉体的想法 判断 使我们在神面前的引导。
【拉6:19】正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
个人感想：
默想圣经里面从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。以色列人在建造圣殿的时候，虽然受到了敌人的搅扰迫害，但是建造圣殿是神的旨意，所以神会在这里面作工。神让原有的召令显现出来，又改变了大流士王的心，使以色列人重新建，这圣殿才得以完工。在传福音的时候，也会有这样那样的困难，有时也会有逼迫，但是这些都不是问题，因为这是神的旨意，神是帮助我们。靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了，感谢神！
以斯拉记6章
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，
22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
感受
虽然修建圣殿过程中有拦阻，但是看的时候再大的拦阻也影响不了神的作工。大流士王派人查找到了居鲁士王降旨允准以色列百姓重建圣殿的谕旨，责备了河西总督，吩咐他们拨款给以色列人修建圣殿。先知哈该和撒迦利亚用神的话劝勉犹大长老，就开始修建圣殿，凡事亨通。圣殿修建好后被掳归回的人按着摩西的律法守逾越节和除酵节，百姓们都很欢喜，这欢喜是神给他们的。被掳的人是没有信心的，神的先知用神的话语劝勉他们时，他们被引导重新得到信心，往前走。信仰是建立在使徒和先知的根基上，我们是没有信心的心接受从神来的话语，就会得到盼望和力量。
神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，最终让我们与神的话语见面，能够遇见神得到神。
以斯拉记6章
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。 他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误； 好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。 (以斯拉记 6:6-10 和合本)
中心内容
“神不是急着要建成一座物质的殿，而是急着要得着一批被祂话语炼净、被祂主权降服、肯在废墟中凭信心重新开工的子民。”
个人见证
当敌对势力用“上本奏告”试图拦阻建殿时，神却用“寻得古列王的诏旨”来翻转局面。这让我深刻看见：属灵的争战不在公文往来，而在宝座前。 神若不允许，仇敌的控告就无法立定；神若动工，连外邦君王的心都如陇沟的水随意流转。大利乌王不仅没有禁止，反而下令拨款供应，并严厉警告拦阻者。这提醒我——今天我所遭遇的拦阻，或许正是神要显明祂更大作为的序曲。
以斯拉记6.6-9节
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；
这里看到了王吩咐了本来是敌对，要告以色列百姓的总督。 让他们远离以色列百姓，不要拦阻神的工作。 又降旨让总督来帮助百姓们修造圣殿。 也就是说他们不仅不能拦阻，相反还要帮助。 第14节里看到了犹大的长老们是因为先知所说的话修造圣殿，凡事亨通。 他们是遵着的神的命令和波斯王，大流士王，亚达薛西王的旨意修造圣殿。 就这样圣殿就修造成了。 我们信仰生活的中心并不是建造我们的世界。 而是建造神的世界。 当我们中心是建立神的家的时候。 哪怕是敌对我们的人也会帮助我们。 神会在生活当中兴起来帮助我们的人。 我们能够大胆的传福音。 神的旨意都会成就！特别感谢！
以斯拉记第六章
记载着以色列人重建圣殿的重要历程，这段布满波折的经历，不仅是一段民族史的缩影，更蕴藏着关于信仰与坚持的深刻启迪。
当犹大人着手重建圣殿时，河西总督达乃与示他波斯乃等人出面阻碍，甚至向波斯王大流士上奏质疑建殿的正当性。面对外部势力的干涉，以色列人始终坚定宣称：他们的重建工作既依照先王谕令，更是源于神的旨意。紧要关头，大流士王下令查考典籍库，在玛代省亚马他城的宫室中找到了居鲁士王元年的诏书——其中清晰记载着重建耶路撒冷神殿的指令，从殿宇规格到经费来源、从金银器皿归属到工程要求均有细致安排。
这一发现如破晓之光驱散了阻碍的阴云。大流士王随即降旨：河西官员须停止干预，不得阻挠建殿工程；皇家国库需拨出充足经费保障施工，更严令任何人不得变更此令，违令者将受重罚。神的旨意在此刻以世俗权柄的形式得以显现，原本受阻的重建工程因这道谕令重获生机，印证了”神的计划必不被阻挡”的真理——即便前路布满荆棘，坚守信念终能寻得破局之途。
在先知哈该与撒迦利亚（易多之孙）的劝勉下，犹大长老们重拾信心，建殿工作从此顺遂。他们依照以色列神的启示，以及波斯王古列、大流士、亚达薛西的谕令，终于在大流士王在位第六年的亚达月初三日，完成了圣殿的重建。这项跨越多年的工程，凝聚着世代信徒的心血，更见证了一个民族对信仰的忠诚坚守。
圣殿落成后，以色列人举行了庄重的奉献礼，以牛羊燔祭与感恩祭表达对神的敬畏；随后又守逾越节，在仪式中重温民族的救赎记忆，强化信仰的根基。这些举动不仅是宗教仪轨，更是一个民族在历经漂泊后对精神家园的重新锚定。
回望《以斯拉记》第六章的叙述，信仰始终是穿越困境的明灯——当以色列人面对质疑与打压时，对神的信靠给予他们不退却的勇气；而”坚持”则是抵达应许的桥梁，纵然重建之路漫长，却因矢志不渝的坚守终得圆满。这对现世的我们亦有深刻启发：生活中的阻碍或许如同当年的权臣阻挠，但只要怀揣信念、持守本心，每一步坚持都在为目标的达成铺设基石，终能在岁月中见证”坚守”结出的硕果。
【诗 127:1】 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
以斯拉记6.6-9节
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；
这里看到了王吩咐了本来是敌对，要告以色列百姓的总督。 让他们远离以色列百姓，不要拦阻神的工作。 又降旨让总督来帮助百姓们修造圣殿。 也就是说他们不仅不能拦阻，相反还要帮助。 第14节里看到了犹大的长老们是因为先知所说的话修造圣殿，凡事亨通。 他们是遵着的神的命令和波斯王，大流士王，亚达薛西王的旨意修造圣殿。 就这样圣殿就修造成了。 我们信仰生活的中心并不是建造我们的世界。 而是建造神的世界
HH02【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处【2】在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说【3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
【4】用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库【5】并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里【6】“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们【7】不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿【8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作【11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
感想:在这里面大流士是王降旨要寻察典籍库内，却发现了神的旨意，最后又降了两次旨，不让任何人阻挡建造神的工作以及帮助建造神的工作，也不允许任何人更改这神的旨意，在这里神在指教着我们什么呢？大流士王心里面把神的旨意看为大，心里面敬畏神，自己的王位也不重要了，在这里现在指教着我们什么呢？当我们正确面对神的时候，正确看见神的旨意的时候，神的世界就大起来了，自己的世界就小了。
“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”(以斯拉记 6:6-12 和合本)
才干、属地的权柄、世间的高位，很容易牵引人的心追逐肉体的欲望。但我们看见波斯王大流士，他的心全然掌握在神的手中，正如《箴言21:1》所说：王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。神主权扭转他的心意，使他颁布旨意扶持犹大人重建圣殿。当王的命令下达，那些一心想要拦阻建殿的官员，纵使心中不甘，也不敢违背王命。
区区人间君王的旨意，尚且拥有无人能抵挡的力量，更何况那位创造天地、深爱我们的至高神！凡祂向我们许下的应许、为我们预备的道路，祂必定亲自守护到底。祂会在一切绝境中为我们开辟出路，行在我们前方作我们的先锋，除去所有拦阻，成就祂美好的计划。
以斯拉记5章
内容一、神的先知哈该和易多的孙子撒迦利亚奉神名说劝勉的话，所罗巴伯和耶书亚就来建造神的殿。
二、河西总督并同党来询问建殿之事。
三、河西总督上告大流土王，详细禀报建殿的情景，并请问察看是否有居鲁士王的降旨.
背景:重启建造圣殿.
感想:神通过他的先知推动犹大人重建圣殿，当所罗巴伯和耶书亚受先知所言神话语引导时，重新带领百姓开始建造圣殿。这时撒旦藉河西总督及党类想来阻挡，但他们并没有叫犹大人停工，只是奏告大流士王知道，而且详细报告了之前建殿的理由，并请王察看当年居鲁士王是否真的降旨过.看外表这些敌人是要破坏神的工作，但他们在上告王时，反而替犹大人详细说明了他们建殿的合情合理.等于在为建殿找正当理由.仿佛他们替以色列来做事的.多么感谢！我们有时也会担心不好的环境，会影响过信仰，可是没想到，撒旦反而在帮助我们更加亲近神没，撒旦成了被神利用的工具。神喜悦的福音的事工，神会使用一切方法来拦阻，多么感谢！
以斯拉记6章
中心内容：“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；
(以斯拉记 6:6-9）
个人见证：看本章的时候，王吩咐了要告以色列百姓的总督，让他们远离以色列百姓，不要拦阻神的工作，又降旨让总督帮助百姓们修造圣殿。也就是说他们不仅不能拦阻，还要继续帮助，看到了犹大的长老们，是因为先知所说的话修建圣殿。凡事亨通，他们是遵着神的命令和波斯王，圣殿就修造成了。我们信仰生活的中心，不是建造我们的世界，而是建造神的世界。敌对我们的人也会帮助我们。神按照他的旨意成就。耶和华是我的牧者，
我必不至缺乏。
他使我躺卧在青草地上，
领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒，
为自己的名引导我走义路。
(诗篇 23:1-3 和合本)
以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
17 行奉献神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
18 且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷事奉神，是照摩西律法书上所写的。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，
22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
神的旨意必然成就，祂藉外邦君王的手，确保圣殿重建工作突破一切拦阻，至终在喜乐中完工，并恢复选民以圣殿为中心的敬拜生活。
具体可从以下几个层面理解：
· 神的主权超乎万王之上：大利乌王不仅找到居鲁士的原诏令，还新发御旨，用国库资金强力支持建殿，并严令拦阻者死。这显明“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转”。
· 属灵工程的突破与完工：在先知哈该和撒迦利亚的鼓励下，百姓刚强壮胆。停工多年的工程因神“施恩的手”帮助，仅用约四年就顺利完工。
尼希米记6章1参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。
3于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”
4他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。”
8我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”
9他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
10我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
11我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
12我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
14我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
17在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。
19他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。尼希米建造城墙，参巴拉和基善想方设法出来阻拦，想杀害尼希米，又写信来诽谤，捏造事实，恐吓，但尼希米的心并没有想保守自己的心，也不是接受这样阻挡的声音，而是心里查看神的心。建造城墙出于神，是神喜悦的，是神的旨意，主是帮助我的，人能把我怎么样呢？尼希米最终修完了城墙。一切仇敌和外邦人开始惧怕了。因为修造城墙是出于神。我们罪得赦免重生得救之后，在过信仰当中，撒旦知道，如果我的心里没有建造城墙，神的声音我也听，撒旦的想法我们也接受，我们的心就会变得混乱，不能接受话语的引导生活了。所以撒旦不想让我们的心里建造城墙，所以不想让我们的心只听神的话语，让得救的义人也随便接受肉体的声音生活，所以通过各种引诱，诽谤，恐吓来摇晃我们的心，最终使我们的灵魂因着没有城墙而受到攻击，最终使我们的人生走向败亡。当我们知道撒旦的诡计，心里设立了城墙的时候，开始有分辨的心，和肉体的声音划清界线，过着被神引导的生活。特别感谢！
以斯拉记6章15大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
16以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。
17行奉献 神殿的礼就献公牛一百只、公绵羊二百只、绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目，献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
18且派祭司和利未人，按着班次在耶路撒冷侍奉 神，是照摩西律法书上所写的。
19正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，
22欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。讲述了圣殿在历时六年之后的亚达月初三日完工，在第二年的正月十四日是以色列的逾越节，他们都守逾越节。已经百年多没有守逾越节了，22节说他们欢欢喜喜的守节七日，因为是神使他们欢喜，而且使亚述王的心也转向他们，作神圣殿里的工。我们可以清晰地看到神的做工，神在使用、改变着人的心，与我们想的和看的，没有一点儿关系，神在使用合神心意的人。我们的中心只放在建造神的圣殿传福音，那么神肯定帮助我们，甚至我们看上去是不好的环境，也是有神的做工，最终都能成为帮助我们的，提前4:4所说:凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的。神是改变人心的神，除去我们想，带着感谢的心生活。感谢神！
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库；并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
以斯拉记 6:章。神爱我们。时时刻刻眷顾我们。神的爱不会改变。人会改变。神的慈爱却永远长存。所有的一切都是神的爱。人可以撇弃神。离开神！但神也有能力把他们找回来。通过环境让我们认识神。神让各样的环境让我们转向声？神过外帮人君工也能做工。帮助我们建立圣殿，让我们想起神的国度。以斯拉记第六章。看见了，神的做工，神的作为。一切都是神做的。只要我们顺服神，遵行神的旨意。以圣殿为中心生活。这让我深深看见，世上一切权柄、环境都在神的掌管之中。我们侍奉主、跟随主的路上，难免遭遇拦阻与难处，但没有任何力量能阻挡神的计划。只要我们忠心持守、不轻易放弃，神必在合适的时候开路，翻转困境，让他的工作最终圆满成就。
拉6章
中心内容：正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本)
感想：神的仆人主张神的应许，没有看环境，而是与环境争战，神按他的话语成就，看到神使王的心转向他们，都向神守逾越节，心里留下神作工的世界，思想的时候，神说不甘心我们受痛苦，神是赐平安意念的，人生都有环境问题，但我们主张神的应许，神在做工，赐我能欢喜的世界。
以斯拉记6章
【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，
【拉6:2】在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：
【拉6:3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷上帝的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
【拉6:4】用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。
【拉6:5】并且上帝殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在上帝的殿里。”
借着话语也是可以看到找到了以前的逾旨，所以重新建圣殿。就如同哈曼想害末底改，他看到了先前的吏书。神的事情神都会按着他的旨意来成就，我们就是见证人。如同神就在创立世界以前让我们得天上属灵的福气一样，神一直按着他的旨意计划在徒事，感谢神！
我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
(以斯拉记 6:11-12 和合本)
这章节里，神奇迹般地为以色列人显现，使敌对的人变成了帮助的人，完全扭转了局面吧。想起了以斯帖记中两次盖印的圣旨，第一个和第二个完全不同，新的旨意代替了先立的旨意，完全相反的拯救了犹大人。这里也是，从下旨停止建造圣殿到无条件的支持以色列人，大流士王完全的改变了自己的心意，让王改变，甚至撤回自己的旨意是多么难的事情呢，但是在神里面一切都有可能。这也是神向着持守神应许的以色列人显现，安慰他们的心的一幕，神喜悦向着神的旨意迈步的人，也会亲自改变我们的环境，只需要我们的心向着神的应许有关心，神喜悦建造圣殿，喜悦恢复和以色列人的链接，当以色列人带着同样的心回应神的时候神为他们成就一切，连肉体世界里王的心也改变。这是特别惊奇的神的心吧。“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。(太 6:33）”我们追求什么，不是追求肉体的所愿，而是追求神的所愿，其余的一切神来为我们成就，感谢神。
以斯拉记6：正月十四日，被掳归回的人守逾越节。 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。 从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔， 欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:19-22 和合本)思想：欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:22 和合本)若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 (诗篇 127:1
以斯拉记第6章
中心思想
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
个人观点
君王查到王当年的谕令，准许百姓继续建造圣殿，还下令不得阻拦，供给建材祭品。圣殿完工，众人举行奉献礼，守逾越节，重新恢复敬拜。神的应许不会落空，时间到了，神来成全他的计划。
以斯拉记6章
由以斯拉在公元前460年左右完成。以斯拉在波斯帝国摧毁巴比伦帝国后重建耶路撒冷，以斯拉带领一批犹太人返回应许之地，以斯拉记就是记述的这名犹太人在这段时期的经历。居鲁士在巴比伦作王第一年，便“下诏通告全国”，授权给犹太人返回耶路撒冷重建耶和华的殿。这个命令大约是在公元前538年末或537年初发出的。于是，一群忠心的余民及时返回耶路撒冷， 即尼布甲尼撒摧毁犹大和耶路撒冷圣殿之后70年，重建圣殿，再次献上祭牲。这就是以斯拉记的写作背景。被掳归回建殿的犹大人靠自己的努力只能在环境的逼迫中停留。因为看自己不行，凭自己胜不过环境。但是有神的先知和求问神的祭司。面对阻挡的环境树立王的应许的旨意。经费出于王库。这旨意使他们亨通，胜过一切拦阻。是他们不在自己的地方，在耶路撒冷侍奉神，按着神的话语。在神面前过除酵节的信仰，因为神喜悦改变人的心，使我们做神的工作。我们过信仰生活，有我们面对的环境。靠自己的努力是无法生活。但是，教会和神的仆人因为我们树立神的应许，这应许的力量使我们过得胜有余的生活，使我们参与在神的喜乐，当我们树立神参与在神福音的工作中，神通过我们让很多的人的心回转归向神。
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
14 犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
神要成就的事情无论经过什么样的更改，最后一定会做成，我们如果遵守神的典章，神也一定帮助。看以色列人重新建造圣殿的时候，有重重困难，但神一直为他们开辟道路了，我们也是，在信仰生活中会经历很多的阻挠，但我们做的是神喜悦的事情，那神也一定会帮助我们。
拉6章
当应许被纪念是，当大家都确认应许时，当应许被找到时。圣殿不但没有停工，反而让敌人来帮助建造圣殿，为建殿拨款。
谁想要更改神的应许，拆他的房，将他灭绝。
在神的应许面前，大流士王也屈服下来。按着神的应许颁布旨意。
基督徒面对仇敌魔鬼能做什么呢？只有拿出神的应许，拿出神所立的新约，就是称义的凭据，也是天国得基业的凭据，就是主的话语。
当心里有应许，竖立应许的时候，心就是神的掉。当心里没有应许的时候，心就不是神的殿。
心是神话语居住的所在。
心也是神话语运行做工的地方。
以斯拉记6章:19-21节，守逾越节最重要的是宰逾越节的羊羔，当时吃逾越节羊羔的有两种人，一种是从掳到之地归回的以色列人，还有就是一切除掉所染外帮人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列神的人。
这里强调，能“吃这羊羔”必须满足两个前提：除掉污不是靠血统，而是靠“除掉”（分别出来）外邦的污秽。这对应新约“洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽”（林后7:1）。
由此可见神不偏待人，逾越节的羊羔，是为了除掉污秽，不管是以色列人还是外帮人，只要接受羊羔就会有欢喜，接受了羊羔就都干净。因为羊羔会被宰杀献燔祭，燔祭是要在祭坛上焚烧之后把血抹在坛角上和心版上。借着羊羔的血除掉我们的罪，就从罪里得释放，就大有欢喜。
同样我们的想法也要成为燔祭被焚烧掉，单单的把神的话语装在心里时，话语能战胜想法，就如光进来黑暗就会退去一样，因着有光越过了黑暗，越过了死亡，是因为【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
【箴21:1】王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。
以斯拉记 6:6-12“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
感想：大流士王下旨帮助犹大人，告诉人们不要拦阻神殿的工作。神给打开道路感动王的心。以斯拉记 6:13-15于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。神喜悦的事神成就，凡事亨通。我们也会遇到问题，神都知道，符合神心意的神帮助。
【拉6:6】“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
【拉6:7】不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
【拉6:9】他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；
【拉6:10】好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。
默想:以色列人建造圣殿遭遇到了很大的危机，但是他们带着信心继续往前迈步建造时，神开始给他们打开了道路，连王也开始心臣服下来，因为找到了先王的遗诏，他也从王库拨款帮助。信心的世界就是如此，不是看到了神帮助我们才往前迈步，而是先迈步就能看见神的帮助。就如彼得下网打鱼一样，依从你的话，我就下网打鱼，就能看到满满的神的恩典。我们的心也是如此，靠着信心往前迈步，也就能看到神在前面开的道路。感谢主！
在这样的大环境下，神扭转王的心重新建殿，神的旨意神会成就，王的心在耶和华手中像垄沟的水随意流转，就像希律王无法杀掉婴孩一样，神要做的工没有人能阻挡，神一定会成就的。
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
感想：看这里有金银器皿各放各的位置，我们信仰也有各个位置，神给我们的位置是：终日所思想的尽都是恶，我们归到神给放的位置时，才是蒙恩典的位置，【罗 11:32】 因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，
【拉6:2】在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：
【拉6:3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
【拉6:4】用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。
【拉6:5】并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
【拉6:13】于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。
【拉6:14】犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。
【拉6:15】大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
【拉6:16】以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。
【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
感想
这一章里开始建殿，这殿修成了，被掳归回的人守逾越节，从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。我们在福音里虽然有很多阻挡，神的应许不变，神用自己的办法成就自己的应许，引导我们走福音的路，在福音里感谢赞美神生活，荣耀归给神！
以斯拉六章
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，……犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
……欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:1-3,14-15,22 和合本)
敌对的人的意思是不让圣殿的工程进行，所以他们继续上告于王，但是当王巡查时，却允许圣殿的工程继续建造。本章都是在见证神的做工，先知的心改变，百姓的心改变，王的心也改变，敌对的人的心也同样改变。都是神在引导。
我也是一样的，神都预备好了一切，只要定下心神时，看见神在一个个的引导每一个人的心，使所有的人都蒙受神的恩典。
以斯拉记6章
内容一、大流士降旨寻得当年居鲁士王元年命建殿的诏书。
二、大流士降旨命河西的总督及党类，不要拦阻建殿，反而要帮助，拔取贡银给他们建殿。
三、河西总督急速遵王命而行，圣殿建成。
四、以色列人行奉献圣殿的礼。五、被掳归回的人守逾越节.
背景:圣殿被建成.
感想:神通过大流士王降下旨意，防止了河西总督及同党拦阻建造圣殿,并且让他们急速拔取贡银作为建殿的经费，还让他们每日提供献祭所用的牲畜，麦子，盐，酒、油。要听祭司的话，每日供给，不得有误，让他们好叫献祭给天上的神，又为王和王众子性命祈福，若更改命令者会惨遭吊死、抄家。就这样，拦阻建殿者，反而成为了建立圣殿的帮助者，先知的应许成就了。以色列人亲眼看到了神的大能和作为，非常欢喜快乐!圣徒们在人生遭遇逼迫时，往往会发出悲叹与恐慌。但是我们所信的神是活着为我们作工的神。最终看到逼迫我们的势力并不能打倒我们，反而成了我们生命成长中的动力，多么喜乐!
以斯拉记六章十九节至二十节正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
个人感想：
通过思考圣经话语，能看到从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。以色列人在建造圣殿的时候，虽然受到了敌人的搅扰迫害，但是建造圣殿是神的旨意，所以神会在这里面作工。神让原有的召令显现出来，又改变了大流士王的心，使以色列人重新建，这圣殿才得以完工。在传福音的时候，也会有这样那样的困难，有时也会有逼迫，但是这些都不是问题，因为这是神的旨意，神是帮助我们。靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。感谢神！
以斯拉记6
在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说： ……并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”……犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 (以斯拉记 6:2,5,14 和合本)
当发现王之前留的旨意的时候，开始动工，最后会按着神的旨意成就了，比起我们看到的，神的话语是真理，神想要建造圣殿，知道了神的旨意，往前迈步的时候，就能看到的作工，神给我们预备了一切，神给我们的旨意通过圣经告诉我们，那么我们需要思考，思考神的心，神喜悦什么，我们做神喜悦的事，神必定会帮助我，这是神作工的法则，我们在教会里要学会经历神的作工，我们不断的往前迈步经历，能够跟神的心不断亲近
拉6章
【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，【拉6:2】在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：【拉6:3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，【拉6:4】用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。【拉6:5】并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”【拉6:16】以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。【拉6:17】行奉献 神殿的礼就献公牛一百只、公绵羊二百只、绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目，献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。【拉6:18】且派祭司和利未人，按着班次在耶路撒冷侍奉 神，是照摩西律法书上所写的。感想 让从新建造耶路撒冷的圣殿！不是百姓们出与自己的意思！而是王的旨意让建造的！王又重新下旨意建殿！任何人不得阻拦！借着这样的事情能够看到神的做工！虽然有逼迫！但还有神的帮助！我们过信仰也是一样的！即使有逼迫！但也有神的做工！【林后12:10】我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。感谢神！
拉6章
中心内容
【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，
【拉6:2】在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：
【拉6:3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
【拉6:4】用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。
【拉6:5】并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
【拉6:6】“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
【拉6:7】不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
【拉6:19】正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
【拉6:21】从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，
【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
个人感想
神通过外邦的君王大流士追查古列王原始谕旨、颁布保护建殿的新命令圣殿完工、献殿大典、恢复守逾越节。这都是借着神的应许成就的。正如以赛亚预言：我必称古列为我的牧人（赛44:28）。神可以使用不信主的掌权者成就祂救赎计划。神的应许做工，使拦阻转为扶持重建圣殿，恢复正常的敬拜，和神恢复关系。
我们传福音的时候，也有撒旦的拦阻和逼迫，但神都会给我们打开道路，神会帮助我们。拿着我们肉体的眼睛看为不好，但神看的时候是祝福，信仰不是拿着我的眼睛看，而是神的眼睛。我们看的时候，很多事情都让我们陷到痛苦绝望的里面，但神都会做工，都会帮助，都会打开道路，让转危为安，在神的里面都是祝福，所有的一切都会为福音让路。就如司提凡传道的时候被石头打死殉道，看似是不好的事情，悲哀的事情，但耶路撒冷城大有欢喜，因为福音传开了，很多人听福音得救了。福音是神的大能，福音能使人们忧愁变为喜乐，患难变为祝福。我们遵从神的旨意生活，这才是最蒙福的生活。感谢神！
以斯拉记7章：于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库；并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。行奉献 神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭；且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷侍奉 神，是照摩西律法书上所写的。正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:1-22 和合本)
感想：神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，最终让我们与神的话语见面，能够遇见神得到神。
【拉】6章
6“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
读本章节的话语准确看到神的计划神亲自成就。在神的应许面前无论是谁只能是屈膝顺从的地步。现如今蒙神拣选的传达神使命者，在神的看顾保守之中参与福音的工作中必能看见神给预备的一切。特别感谢神！
以斯拉记6
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
(以斯拉记 6:6-12 和合本)
感想：原本河西的总督达乃和示他·波斯乃，并住河西的亚法萨迦人想要继续阻挡以色列人建殿，于是来到大流士王面前上奏禀报，但是看结局却是意想不到的有了反转，大流士王非但没有阻止，反而还让他们将建殿所需用的银子、牛犊、物资都供给以色列人。看的时候真的很惊奇，事情能够发生这样的反转，真的不是出于人，而是出于神。实际对照我们的信仰，我们做事情的时候，也会遇到阻挡我们、敌对我们的人，但是并不是我们自己去解决或者想办法，而是这件事情符合神的旨意的话，那么不需要我们做什么，神会亲自做工，神会来成就，所以也是特别的感谢。
以斯拉记6
我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
圣殿奉献典礼
13于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。
14犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕
感想
神藉先知传达了话语，通过神的话语，改变了犹大首领的心，当犹大人的心转向神建造圣殿。又改变了环境和大流士王的心，大流士王降旨，建造圣殿这旨意永不改变。神通过环境首先改变我的的心，当心回转耶和华，也会把环境挪开，心里留下的是神作工和应许。比起环境改变，通过苦难除掉我们的依靠，只单单仰望神的应许。若不是耶和华建造房屋建造的人枉然劳力，若不是耶和华看守城池，看守人就妄枉然警醒枉，我们每天都需要蒙神的恩典
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。 21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔， 22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
见证神通过各样的环境让我们转向神，通过外邦人的君工也能做工。帮助我们建立圣殿，让我们想起神的国度和神的做工，让我们遵行神的旨意是神希望圣殿在每一个人的心里让我们认识神的心和神的爱。
以斯拉记6章
【中心内容】
发现居鲁士王原来的谕旨，大流士王下令继续建殿。圣殿建成之后，以色列百姓奉献礼物，并遵守逾越节。
【个人感想】
以色列百姓因为仇敌的阻拦，所以停止了建造圣殿。但是神的应许不会改变，所以藉着先知哈该和撒迦利亚的激励，重新开始建立圣殿的工作。这时，神也做工，让大流士王给他们恩典，没有停止他们建殿，并发现了原来的谕旨。以后以色列百姓仍然停留在前面的王停止建殿的旨意中时，无法看到神的做工。即使看上去什么都没有改变，但是跟随神的话语和先知的引导时，能看到神的做工。往前迈步，才能看到神的做工。在原地看不到神的做工。
现在摆在前面的这道门槛，得越过去，才能看到神做工的世界。而越过这道门槛，需要放下自己的想法：死就死吧。哪怕是这样，也要经历神的做工。要得神的喜悦，而不是我的喜悦。
以斯拉记6章
中心内容：并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 …我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”…犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 …欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
感想：看这章话语的时候，在神的应许面前，大流士王也屈服下来，按着神的应许颁布旨意。原本拦阻建殿的掌权者，转而扶持了百姓，坚固众人建造圣殿的事。在先知哈该与撒迦利亚（易多之孙）的劝勉下，犹大长老们重拾信心，建殿工作从此顺遂。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，最终让我们与神的话语见面，能够遇见神，得到神。
以斯拉记6章：于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”（以斯拉记6：1—12和合本）
个人感想：
看大流士王的时候, 特别宝贵的一点是他不相信自己,他听到臣仆所说的以后, 他不是马上采取保守自己的措施,而是要寻察典籍, 在书里查找神的旨意, 神到底怎样说, 要怎样行.如果拿着相信自己的心, 一定会听从臣仆的话,但是他不是以自己的所听所想所见为标准,而是以神的话语为准则, 所以他能够在百姓们建造圣殿的过程中,起到帮助的作用, 能够做神喜悦的事情.起初建殿的时候, 有逼迫, 有拦阻，但是能够看到, 当越过去能够见证神的大能。
以斯拉记6章
看以斯拉记6章想到箴言书的话语【箴21:1】王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。
圣殿的建造受到阻挡，是王下旨停止建造圣殿，没有王的允许，没有人敢去建造，5章出现先知去劝勉人去建造圣殿，【拉5:1】那时先知哈该和易多的孙子撒迦利亚，奉以色列 神的名，向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。
【拉5:2】于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚，都起来动手建造耶路撒冷 神的殿，有 神的先知在那里帮助他们。如果没有神的心在人心里，想必他们都不敢去建造。
后面也看到王有问责的部分，看到神把一切都安排的，也找到曾经下达的诏书，王的心也改变，圣殿也顺利的建造完成，以色列百姓也守着逾越节。思想我们的生活也在神的手里，虽然压制我们的人很多，但王的心在耶和华的手里，像陇沟的水随意流转，特别感谢。
以斯拉记6章
【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，
【拉6:2】在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：
【拉6:3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
【拉6:4】用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。
【拉6:5】并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
真的神感动大流士王的心，让他能够去查找典籍居鲁士王当时颁布的旨意是什么？看到居鲁士王的旨意之后，也按照居鲁士王的心继续让以色列百姓去建造圣殿。【拉6:11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
【拉6:12】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
看的时候，大流士王怎么这么坚定让以色列人建造圣殿呢，这不是他的决心，而是神在他心里面动了善工，神这样地改变着他的心。
拉6章
中心内容:“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。 他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误； 好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。 犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 ……从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔， 欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。(以斯拉记 6:6-14,21-22 和合本)
个人感想:总督达乃上书大利乌，王下令搜寻档案，寻到古列王允许建殿的原始谕令。大利乌重新下诏：不许阻拦建殿，还要动用国库经费支持建殿与献祭，严厉惩戒一切妨碍之人。官府遵行王旨，加上哈该、撒迦利亚先知持续劝勉，犹大长老坚持施工，大利乌第六年，第二圣殿正式完工。
人有拦阻、工程曾长期停工，但神定时到来，工作必定完成。被掳归回的民众、祭司、利未人举行圣殿奉献典礼，献上祭物，重新安排祭司利未人班次，恢复圣殿正常事奉秩序。建造圣殿最终目的不是一座建筑，而是恢复人与神的关系。
以斯拉记 6:19-22 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。 从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔， 欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。( 以斯拉记 6:19-22 和合本 )
内容分享：这段经文记载了圣殿重建竣工后，以色列百姓守逾越节的场景。这里特别强调“祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净”。希伯来书 12:14说：你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。我们因着亚当罪已经入了世界，罪已经把我们与神隔绝。 逾越节的羊羔，预表着主耶稣基督，耶稣为了人类的罪，道成了肉身。约翰福音 1:29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ 耶稣基督除去了世人的罪孽，耶稣把我们从罪中拯救出来，我们因耶稣基督的救恩，而涌出感谢赞美和喜乐。真是特别感谢神！
【拉6:6】“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
【拉6:7】不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
【拉6:9】他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；
【拉6:10】好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。
【拉6:11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
【拉6:12】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
感想：当百姓们跟随神的心修造圣殿的时候， 神就会把神的心显现在王的心里， 神的旨意就会成就，神也会通过身边的人来帮助我们我们。过信仰生活的时候也是一样。，我们带着和神一样的心，建立神的教会，否认自己的想法，神同样会兴起福音的工作和帮助我们的人。
回归的百姓照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭，就像当年摩西在旷野第一次立起会幕时，十二支派所做的一样。这表明百姓站在十二支派合一的地位里寻求赦罪的恩典，摸着了神的心意，恢复了神在地上的见证。
百姓不但重建了圣殿，也照摩西律法书上所写的恢复了献祭和事奉。神的救赎，就是把人恢复到神起初创造的心意里去，恢复与神的交通和敬拜；教会的复兴，就是把教会恢复到山上的样式里用心灵和诚实拜祂。
神借着重建圣殿的历史显明：祂所定意的建造「不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事」（亚四6）。
以斯拉记6章
我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:11-15 )
默想：这一章记载了神奇妙的做工，让停滞许久的圣殿重建工作彻底顺利完工。此前犹太人建殿屡遭仇敌诬告、官员拦阻，工程被迫停工多年，但神感动波斯王大流士降旨，禁止外人干扰建殿，还从国库拨款、供给物资，全力支持百姓建造神殿。
在人的眼光里，环境艰难、权势压迫，事工早已没有希望。但神能翻转一切局面，甚至让原本敌对的外邦君王成为帮助神百姓的工具。最终百姓听从神话语、专心做工，圣殿顺利建成，众人按照律法隆重奉献归给神，恢复了纯正的敬拜。
箴言21章1节说:“王的心在耶和华手中好像陇沟的水随意流转。”
这让我深深看见，世上一切权柄、环境都在神的掌管之中。我们侍奉主、跟随主的路上，难免遭遇拦阻与难处，但没有任何力量能阻挡神的计划。只要我们忠心持守、不轻易放弃，神必在合适的时候开路，翻转困境，让他的工作最终圆满成就。
以斯拉记6
原文：那时，先知哈该和易多的孙子撒迦利亚奉以色列 神的名向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。于是撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来动手建造耶路撒冷 神的殿，有 神的先知在那里帮助他们。
……现在王若以为美，请察巴比伦王的府库，看居鲁士王降旨允准在耶路撒冷建造 神的殿没有，王的心意如何？请降旨晓谕我们。”
(以斯拉记 5:1-2,17 和合本)
中心内容：《以斯拉记》第5章正是波斯帝国重建圣殿工程中的一个关键转折点。这一章详细记载了工程在停工多年后，如何因先知的鼓励而重启，并最终获得波斯王室的官方支持。
个人见证：眼睛所见的困难常常会阻碍我们前行，但是这个不是关键，关键是心里没有话语。在这里建造盛典的工作被终止了，眼睛看的时候没有再建造的可能性，但是通过先知的鼓励劝勉，通过先知的帮助，有人这样越过困难，所罗巴伯他们放下眼睛所看的开始行动，真的特别感谢。这样的话圣殿重新开始建造，我们心里边也有各种各样的条条框框，觉得那种事情的话是绝对不可能的，但是我们忘记了神是全能的神，神的做工无法测度，我们心里边被迫停止的那一切其实都是因为没有话语，我们心里面觉得走到头了，只能这样了，我的水平就这样，没有什么办法，这个也是被欺骗了，因为没有跟神连接，这个就是罪恶的，当我跟神连接，跟先知连接的时候，里面就会出来活的路。
以斯拉记6章:
内容:11我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
13于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。
14犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。
15大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
感想:神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，最终让我们与神的话语见面，能够遇见神，得到神的目的。特别感谢！
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
圣殿奉献典礼
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:6-15 和合本)
感想：
神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神，最终让我们与神的话语见面，能够遇见神，得到神。特别感谢！
以斯拉记 6章：我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，最终让我们与神的话语见面，能够遇见神，得到神的目的。特别感谢！
以斯拉记6章
找到居鲁士王元元年降旨建耶路撒冷神的殿，大流士王下令继续建殿。
命令河西的总督不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
又降旨，从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
若有更改这命令，拆毁这殿，愿神将他们灭绝。
感想
蒙神的恩典这殿修成了。
以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
又照以色列支派的数目，献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
派祭司和利未人，按着班次在耶路撒冷侍奉 神。
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
从掳到之地归回的以色列人，要寻求耶和华以色列神的人，都吃这羊羔。
欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
神的应许无论何时都必成就。
在环境中神叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神。
感谢神，他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
以斯拉记第6章
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
( 以斯拉记 6:13-15 和合本 )
个人感想：看经文的时候，按照神的旨意，圣殿顺利建成。有我们人想完成的工作，也有神想让我们完成的工作。我们有我们想的，神的心是让我们看到，人做不了的在神没有做不了的，神说的话没有一句不带能力的，我不行的，神才能帮助引导，福音也不是我能传的，是神引导我们，我们才能把福音传出去，我们仰望主的时候，从神那里重新的力量，特别感谢！
内01
犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。(以斯拉记 6:14-15 和合本)
默想，神的圣殿最终建造成功，在这里我们能够看到，虽然有王下的旨意，让他们建造圣殿。更重要的是神要建造圣殿的缘故，虽然在建造圣殿时有很多的拦阻，但最终建立起来，就是神的旨意成就了，也让以色列百姓能够看见神的帮助和神的做工。
神帮助的时候，所有的问题都不能成问题，所以能够让以色列百姓经历着神的做功工，让他们心里向着神只能产生信心和盼望。
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 )
以色列的圣殿建好以后，祭司和利未人都向着神守逾越节，一同自洁，无一人不洁净，因为神喜悦的缘故，所以神也会托住，即使是王的心也能改变，话语里说，
王的心在耶和华手中，
好像陇沟的水随意流转。
(箴言 21:1 )
神让以色列百姓能够喜悦，神能够改变王的心，所以无论我们遇见任何环境，相信神的话，神一定都会奇妙的做工，感谢神！
以斯拉记6章：
中心思想：神翻转君王的心，使拦阻变为帮助，圣殿终告完工，百姓重拾节期的喜乐。大流士王找到居鲁士原诏，不仅下令不得拦阻，还拨款资助，并供应献祭所需的牛羊，违令者甚至要被处死。先知劝勉后，工程仅用几年就完工。祭司利未人按律法设立班次，恢复完整的敬拜制度。百姓欢欢喜喜献上赎罪祭和燔祭，并守逾越节和无酵节七日。经文特别说“耶和华使他们欢喜”——重建的最高潮不是建筑，而是恢复与神的同在所带来的喜乐。
见证：8节 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。11节我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。拉六15大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。虽然重建圣殿时有仇敌的扰乱和逼迫，但是神的殿一次也没有因着外在的环境所干扰。反而通过大流士王几次的降旨，成就了圣殿的完成工作。神的工作神亲自完成，没有人能够阻挡。要将你的重担交给耶和华，他用不叫义人动摇。神的旨意没人能够拦阻，如果只看环境人们就会藐视话语，就只能跟随环境成为奴仆。
尼希米记6章
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。( 尼希米记 6:15-16 和合本 )
尼希米带领以色列百姓一同建造了耶路撒冷的城墙，当建造过程中也有拦阻，总有仇敌使尼希米和百姓惧怕，但感谢的是还有神的带领，靠着信心有神帮助着。在福音的路上也是一样，也总有仇敌使我们惧怕和担心，但比起这些我们还有神，他是我们的主人，虽然经过死阴的幽谷，却不怕遭害，因为他帮助着我们。当带着这样的信心，看到耶路撒冷的城墙很快的完工，我们也是一样，靠着这信心，凡事都能做。
以斯拉记6章
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。( 以斯拉记 6:6-10 和合本 )
以色列人建造圣殿遭遇到了很大的危机，但是他们带着信心继续往前迈步建造时，神开始给他们打开了道路，连王也开始心臣服下来，因为找到了先王的遗诏，他也从王库拨款帮助。在信心里也是如此，不是看到了神帮助我们才往前迈步，而是先迈步就能看见神的帮助。就如彼得下网打鱼一样，依从你的话，我就下网打鱼，就能看到满满的神的恩典。我们的心也是如此，靠着信心往前迈步，也就能看到神在前面开的道路。
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处； 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说： “居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘， 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库； 并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 (以斯拉记6:1-7 和合本)
五章里面因着仇敌圣殿被王下旨停工建造了！但六章里面神又做工了！让王发现了上一个样所留下的谕旨！让从新建造耶路撒冷的圣殿！不是百姓们出与自己的意思！而是王的旨意让建造的！王又重新下旨意建殿！任何人不得阻拦！借着这样的事情能够看到神的做工！虽然有逼迫！但还有神的帮助！我们过信仰也是一样的！即使有逼迫！但也有神的做工！感谢神
以斯拉记 6 章
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本)
这里能够看到是神在运行这一切的事，当百姓听到停止建殿的王命时，心里先是来临了绝望，然而神藉着先知传达了神的话语，这话语改变了犹大首领的心，当人们的心定意继续建殿的时候，神就激动大流士王的心，使他开始查阅先王的诏书，最终得到了准确的旨意，于是大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。神作这一切都是为了显出他的应许。同样我们在生活中会经历各种环境，神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，使我们能够遇见神得到神，这才是信仰的真正目的。不管多难的环境，只要面对神就会幸福喜乐。
《以斯拉记》6章
16 以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
17 行奉献神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
18 且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷事奉神，是照摩西律法书上所写的。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，
22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
看本文欢欢喜喜是因为耶和华使他们欢喜，我也想欢喜但需要神给我欢喜才能欢喜的起来，欢喜不是我这里来的。
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
(以斯拉记 6:6-12 和合本)
感想:犹大人建殿时，有了拦阻，看到建造圣殿时并不是一帆风顺，河西的总督达乃和示他·波斯乃一直拦阻着，但是当他们寻察典籍库内时，看到了书卷上记着，建殿时原有的诏令，看到大流士王原本的按照这诏令执行了。我们过信仰会遇见很多试探和拦阻，但是万事都互相效力，为的是叫我们得益处。看到神的工没有人能禁止。
于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
把拉4→5→6连起来看，仇敌四招（假意同工、恐吓贿官、御前诬告、总督查办）全被神反过来用：诬告逼王翻档，翻档逼王拨款，拨款逼殿竣工，竣工逼百姓守节——人的恶意终成神家的建材。看的时候我们所遇到的不好的环境，那都是神所允许的，神会给我们补偿，不用我们自己承担什么，中心在于我们是否在神里面很重要，我们定意在神里面，向着神产生了盼望，一切都是感谢的事情了。
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本)….
虽然有仇敌的拦阻，但是神的旨意仍然成就了、圣殿建成了之后，百姓做的第一件事就是守逾越节、他们很长时间生活了外邦人当中，回归的第一件事就是要除掉自己的污秽，洁净自己！教会是除罪的地方，我们要想来到神的面前蒙悦纳，必须得承认自己的罪，并且借着耶稣基督的宝血，我们的罪被洗净了，成为圣洁的器皿，才能被神所使用。
海13
以斯拉记6章：于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。（拉6：1-8 和合本）
感想：通过话语对照我们的信仰， 当向着事情去征战的时候， 神都会给恩典的。同样让我们在话语的里面看到神，向着敬畏他的人所成就的一
切。当寻找的时候就能寻见。 想都想不到的。只要神喜悦的话，都能够成就。神说成就成命立就立，任何人是阻挡不了的。这是我们看到的临到的，特别的感谢神。
【徒3:26】 神既兴起他的仆人（或作“儿子”），就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”
以斯拉记 6:13-15
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
感悟：
信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在神的应许里看见做工的神。
【以斯拉记6章】
【拉6：6-8】现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
黙想话语，看到大流士王发现居鲁士王时的卷宗，分明的写着建造圣殿，就下令重新建造圣殿，而且拨款还要极速的建造，这在我们人看来是绝对是不可能得事情，并让方反对的人一起帮助神的旨意是人无法阻挡的，王的心也在神手里好像垄沟里的水随意反转，所有的一切都在神的掌握之中，神的旨意神来成就，神所喜悦的事情神做工，我们人参与在神的做工里就是蒙福，这也让被掳的人看见神的做工，虽然被掳，但是也有神的看顾与保守，神是以玛内利的神，无论怎样的环境神都与我们同在，神都是帮助我们的神。
以斯拉记6章
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本
个人感受
虽然有仇敌的拦阻，但是神的旨意仍然成就了、圣殿建成了之后，百姓做的第一件事就是守逾越节、他们很长时间生活了外邦人当中，回归的第一件事就是要除掉自己的污秽，洁净自己！教会是除罪的地方，我们要想来到神的面前蒙悦纳，必须得承认自己的罪，并且借着耶稣基督的宝血，我们的罪被洗净了，成为圣洁的器皿，才能被神所使用。看今天话语的时候，常常脱离神借着话语怎么看我们，神看我们的时候，因着祖先亚当离弃神，我们没有活着的道路只能是该死该灭亡的，因着耶稣基督，是我们得到了新生命，【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。常常忘记自己的根本，因基督耶稣的救赎，就白白地称义了，他们守逾越节恢复和父亲的关系。非常感谢神爱我们。
以斯拉记6：19一22节：
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
修建圣殿过程中星然有拦阻，但是在大的拦阻也影响不了神的作工。大流士王派人查找到了居鲁士王降旨允准以色列百姓重建圣殿的谕旨，责备了河西总督，吩咐他们拨款给以色列人修建圣殿。先知哈该和撒迦利亚用神的话劝勉犹大长老，就开始修建圣殿，凡事亨通。圣殿修建好后被掳归回的人按着摩西的律法守逾越节和除酵节，百姓们都很欢喜，这欢喜是神给他们的。被掳的人是没有信心的，神的先知用神的话语劝勉他们时，他们被引导重新得到信心，往前走。信仰是建立在使徒和先知的根基上，我们没有信心，只要接受从神来的话语，就会得到盼望和力量。
以斯拉记6：
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。 从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔， 欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:19-22 和合本)思想：欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:22 和合本)若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。 (诗篇 127:1 和合本)
这一切是神赐下的平安，当我们顺从神旨意中，当我们相信应许时。也能看到神的荣耀
以斯拉记6章：于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。行奉献 神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭；且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷侍奉 神，是照摩西律法书上所写的。
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。以斯拉记6：13–22
中心内容：于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基，若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
个人感想：犹大人他们建造圣殿受到很大的阻碍，看环镜的时候太艰难了，但是神给打开了道路通过大流士王下令继续建造神的殿，在建造的过程里有先知哈该和撒加利亚给他们劝勉的话给他们信心和力量，大流士王第六年神的殿建造完了，被掳归回的人们守逾越节利未人也在圣殿里杀羊献祭，除掉外邦的的污秽归附神，只寻求耶和华神，耶和华神使他们欢喜，默想着话语的时候靠着我们自己的力量是过不了信仰的，是靠教会仆人的力量才能走下去，在我们心里教立着圣殿的世界，也看到我们只能是墮落的信仰，悔改在神的面前才是活的路，我们的心跟神的心对不上，所以我们得悔改发现我们自已的面目，神的心是只要我们悔改神就接受我们，因为神爱我们的灵魂，话语里面发现神的心。
以斯拉6章
中心内容
1节，于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
用三层大石头、一层新木头，经费要出于王库。并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
因有人上告，想要阻止建造圣殿，因此大流士要寻察此案，结果找到了居鲁士王降旨，让犹大人回耶路撒冷建造圣殿，
并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。于是大流士又降旨，吩咐人们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。
感想
看似艰难，看起来被迫停工，心也失去信心和盼望，但神却不变，神的旨意神来成就。神感动了先知，开始传达神的话语。神使他们凡事亨通，大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
以斯拉记6章
中心内容
上帝应许S来成就发现居鲁土王原有的降旨，下令继续建殿河西的总督达乃和示他波斯乃，不要拦阻S殿工作急速拨取贡银，作经费免得耽误为王众子的寿命祈祷，不听王降旨向他的房屋成为粪堆灭绝要速速尊行，圣殿奉献典礼是按摩西律法守逾越节和除酵节七日。
原文
【拉6:3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
【拉6:5】并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
【拉6:11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
【拉6:14】犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
个人感想
上帝是S迹奇事作工停止很多年的重新建殿，多次受仇敌诬告拦阻逼迫停工撒但的妨碍，但S感动波撕王大流土降旨，不要拦阻S殿工作给经费兔得耽误，同样S给老仆人应许虽有环境逼迫诬告等等，S是按应许成救仆人只为福音时，让很多人守逾越节听福音得救，又过除酵节让很多人从正确好心里脱离，让我也听福音得救跟神连结过幸福生活特特感谢。
以斯拉记6章
中心内容：11 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
14 犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
15 大利乌王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
16 以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
17 行奉献神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
18 且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷事奉神，是照摩西律法书上所写的。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
个人感想：我们遇见环境问题很容易被当下的环境影响，觉得是环境让我们惧怕担心怠慢，但神看我们的内心是否拿着神的旨意，建殿的工作分明有神的旨意，上告王以后，求王寻找神的旨意，找到神的旨意时，不但能够继续建殿，原来被掳走的圣殿的器皿也归回，建殿需要的款项也从王那里拨款，还降旨不可更改这个旨意，通过深的旨意保守预备了一切，感谢神通过教会让我们看到神的旨意，让我们树立神的旨意生活！
从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。(以斯拉记 6:21-22 和合本)神使亚述王的心回转，亚述王的心回转不是一次。人不管多少次的悔改，都不是自己能够悔改的，是神引领着悔改，神让人们的心悔改。罗马书二章四节，还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 我们是悖逆的，走歪路走偏的人，也不知道怎么样悔改，但神用神的恩慈引领着我们悔改。所以，得救是籍着耶稣基督，那过信仰也是籍着耶稣基督。
【拉6:19】正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
【拉6:21】从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，
【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
中心 当以色列百姓定下心见到神圣殿的时候神给打开一切道路借着王的口帮助他们所以阻挡他们的力量就都被停止，甚是亚树王的心转向他们兼顾他们的手做以色列神殿的工程。他们在神面前过逾越节，神与他们同在
感想 我们在过信仰的时候，从来都不是我们的条件和力量而是当我们接受神的心，接受神引导的时候，定下心做神的事情，神就给我们打开出路，也赐给我们帮助我们的人你手中所做的事，若梦夜华喜悦，夜华会使你的仇敌与你和好就像这个话语一样，神亲自会这样做，特别感谢神
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
看这里的时候，人们把重建圣殿的事拿到大利乌面前，大利乌查找典籍之后发现那里有明确记载关于重建圣殿的部分，当他把这个拿出来的时候，那些阻拦重建圣殿的人就无话可说了。我们看我们的救恩也是一样的，神在圣经里面已经记录了我们得救的确据，如果没有这个话语，那我们就很容易被撒旦欺骗，被想法欺骗，救恩变得模糊，然而当我们重新查找圣经看到里面的话语时，心里面的救恩能够得到确信，无论别人说什么都不会动摇。
以斯拉记6章
主要内容
1. 大流士王派人查找档案，寻出古列王允许建殿的原始诏书，随即下旨：官员不可拦阻建殿，还要从国库拨款供给建材与献祭牲畜，阻拦者将受重罚。（1-12节）
2. 官员遵从王命，配合百姓施工；先知哈该、撒迦利亚持续劝勉，圣殿顺利完工。（13-15节）
3. 百姓举行献殿大礼，献上牛羊赎罪；随后严守逾越节，与一切不洁外邦人分别，举国欢喜。（16-22节）
1. 神掌管君王的心，外邦掌权者也会成为成就神计划的工具，拦阻福音的成为帮助者。
2. 神的应许，哪怕尘封多年，时机到了必定显明、成全。
3. 重建完成后要分别为圣，以献祭、守节亲近神，纯粹的敬拜归荣耀给神。
个人感想
看似无解的拦阻，神自有办法开路。等候中坚持倚靠祂。
当生命重建完成，更要分别自己专一敬拜，常怀感恩喜乐。信仰侍奉的路上，面对当前的逼迫，只要我们做神喜悦的-神愿万人得救，不愿一人沉沦。神必定帮助，神的应许必定成就。
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
8 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
9 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊，公绵羊，绵羊羔，并所用的麦子，盐，酒，油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。
10 好叫他们献馨香的祭给天上的神，又为王和王众子的寿命祈祷。
11 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
14 犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
15 大利乌王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
个人感想
能够继续建殿是有神当年感动居鲁士王之后写下来的卷上所写的内容。因此大流士王看到内容之后下达命令不要妨碍神殿的工作，然后顺利建殿，后续可以逾越节纪念神拯救的事。
我们得救在于神赐给的应许，你若说正直的话，我的心肠快乐。我们的心面对环境面前说话语的时候，神就喜悦，不断说出话语，我们的心跟话语在一起，神也喜悦，神也喜悦我们侍奉神。
以斯拉记 6:13 — 15 于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
感想：
查看话语的时候，看到圣殿顺利完成是按照神的旨意。神的旨意让我们看到，人做不了的神全都能做完。凡出于神的没有一句不带能力的。就像我们在这传福音的位置，福音不是我能传的，是神引导我们，我们才能传福音。是应许一直抓着我们，我们才能往前迈步。
以斯拉记 6章
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
个人感想：以色列百姓被掳以后神又重新让他们回到耶稣撒冷，也让他们重新建造圣殿，在建造圣殿的时候也有拦阻，但并不是结束，籍着神的恩典重新恢复过来，停工以后又开始建造圣殿，并且他们在正月十四日，被掳归回的人守逾越节，一同吃逾越节的羊羔，他们欢欢喜喜地守除酵节七日，这是神使他们欢喜，能够看到一切都来自于神，神使以色列被掳归向的人守逾越节，同时神也使他们欢喜，一切都在神的恩典中。
以斯拉记6
历史背景：
犹大长老上书波斯王大流士，请求调取当年古列王准许犹太人重建圣殿的官方文书档案。此前圣殿因仇敌控告被迫停工十几年，众人一直等待王室的正式裁决。
中心内容：
大流士在王宫库房找到了古列王的原始诏令，下令不得阻拦建殿，还要求地方官府供给建材与祭品。犹太人顺利完工圣殿，举行了隆重的奉献典礼，并且守逾越节纪念神的拯救。
个人感想：
建造圣殿的工程没有条件，但是神做工，依靠神迈步的时候神打开一切的道路，如果只想条件成熟以后再行动，也就体验不到神的做工了，神做工是先相信，相信神与我们同在，相信神会帮助的，虽然现实条件不允许，神做工的话不成问题，不是等成就以后才说我们能行，还没看到结果的时候先相信，带着信心往前走的时候，神会给喜乐的结果。
以斯拉记6章
中心内容
大流士王在典籍库中意外发现了居鲁士王元年关于重建耶路撒冷神殿的旨意，这一发现不仅确认了建殿的合法性，还促使大流士王下令提供经费支持。这一举动直接平息了阻碍工程的声音，为圣殿的重建扫清了障碍。在先知哈该和撒迦利亚的劝勉下，百姓们遵照神的命令以及波斯王的旨意，积极投入圣殿的重建工作。
原文
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”
(以斯拉记 6:6-12 和合本)
个人感想
以色列人建造圣殿遭遇到了很大的危机，但是他们带着信心继续往前迈步建造时，神开始给他们打开了道路，连王也开始心臣服下来，因为找到了先王的遗诏，他也从王库拨款帮助。
信心的世界就是如此，不是看到了神帮助我们才往前迈步，而是先迈步就能看见神的帮助。就如彼得下网打鱼一样，依从你的话，我就下网打鱼，就能看到满满的神的恩典。我们的心也是如此，靠着信心往前迈步，也就能看到神在前面开的道路。
犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
……欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:14-15,22 和合本)
神的应许，神没有一次不完成的！神看为好的，哪怕是在过程中好像遭遇了什么！好像遇到了困难，但最终这些反而成为翻盘的条件，得到比之前更为多的帮助。得救的我们是带着属天的翅膀的人。我们只要单单的仰望神，期待神，困难都不是真的困难，困难也都会成为对我们有力的条件！我们也得深深的知道，让我们欢喜的也是神！神使亚述王的心转向他们，神也是周边人的心，周边的环境转向我们！
6章
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。(以斯拉记 6:13-15 和合本)信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在话语面前否认自己，我们不相信自己，打碎自己想法，转向神的时候，会发现神的应许里看见做工的神。感谢神
《以斯拉记》6章中心内容主要记载了波斯王大流士查证居鲁士诏令后，下令支持犹太人重建圣殿，以及圣殿最终落成和以色列百姓庆祝的过程【拉6:12～16】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令和波斯王居鲁士大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕大流士王第六年，亚达月初三日这殿修成了。以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
个人见证：在这里看到了神的惊奇的做工。以色列百姓作为战败国的俘虏，外邦人波斯王竟然允许他们回耶路撒冷建造圣殿并予以大量物资的帮助。这样的事除了神做工没有任何人能有这样的思维 ，只能是神的应许神自己亲自实现。圣经不止是以色列的一部历史，更是神写给世人六十六卷爱的书信及一部伟大的预言书（已经有97%的预言已经实现）。通过神的默示让世人认识神，明白神的旨意的最好的媒介。
《以斯拉记6章》中心内容:现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”（以斯拉记6:）
个人感想:学习这章看到神藉着敌人的手，成就了神的工作，那些敌对的人反而成了帮助的人。老师一直说，叔叔是助我们过信仰的，开始真的是带着着不信的心。但实际走过来的时候看到真是帮助我的，帮助我走到神面前，帮助我能够带着敬畏的心。就如圣经说，万事互相效力，叫爱神的人得益处。思想的时候，想到了仆人讲话语说在世上生活会有很多琐碎的事情在我心里，让我会陷在其中，导致我会忘记跟耶稣对话，慢慢就会和主耶稣疏远。但是我来到教会就不一样，能够一起听话语，一起思考话语，还能一起的交流沟通。相反如果不是这样，只能被世上的欲望和贪心抓住，不知不觉就会疏远神，所以我得需要被教会引领，当我被教会引领时，才能过蒙福的生活。
以斯拉6章
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库；并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”( 以斯拉记 6:1-5 和合本 )
让建殿的是居鲁士王，下令强行停工的是亚达薛西王，大流士王发现居鲁士王原有的诏令，前面都是王，要听哪个，真不容易，但是能看到，【箴21:1】王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。S感动着大流士王的心，下令继续建殿，为了建殿，提供很多帮助。如果人们的心没有转变，王的心预备好了，但是也经历不到S的工作。当我们接受S的心迈步的时候，之前阻挡的人都变成了帮助的人。
以撕拉记6章，
居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘， 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库； 并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。 …若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。 犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 (以斯拉记6:3 -8,12-14 和合本)
通过话语能看到神做工的世界，建殿是神所喜悦的事情，虽然看环境是很难，被拦阻建殿已停好多年了，这个殿是不能建立起来的，但神应许的事情神必来做工成就，撒旦不管在怎么来攻击搅扰，神的能力大过撒旦，神做工兴起来帮助的人，圣殿顺利建造完毕。所以不要被眼前的环境所捆绑，害怕担心，虽然在传福音的路上也遇到很多困难，但神喜悦我们传福音，没有人来拦阻我们，神与我们同在，神会来帮助我们，我们心里依靠着神，就能看到神的做工。感谢神！
中心内容：
发现诏令后继续建殿，开始守逾越节
个人见证：
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本)建圣殿停工后再次建殿是因为人们看见了诏令才有了力量，当人们开始做工的时候，神也在不断地做工，让他们恢复做工，奉献和逾越节，施工越来越兴旺起来，这是神的带来和帮助，没有神的引领，我们靠着自己是做不了的，就如罪，靠着我们自己是永远除不去的，但是靠着耶稣的救赎，我们就白白称义，感谢神
以斯拉记6章
中心内容
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；(以斯拉记 6:6-9）
个人感想
本章记载王吩咐要告以色列百姓的总督，让他们远离以色列百姓，不要拦阻神的工作，又降旨让总督帮助百姓们修造圣殿。也就是说他们不仅不能拦阻，还要继续帮助，是因为先知说修建圣殿，凡事亨通，他们遵着神的命令圣殿就修造成了。我们信仰生活的中心，不是建造我们自己的世界，而是建造神的世界，敌对我们的人也会帮助我们，神按照他的旨意成就。耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路，感谢神。
以斯拉记6章
中心内容
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。
(以斯拉记 6:6-10 和合本)
个人感想
建造圣殿，因为有人扰乱，所以建造圣殿就暂停了很多年，看环境以色列百姓很难再动工，但神通过先知哈该和撒迦利亚劝勉他们，他们就继续建造，后面非常顺利，因为他们察典籍库内，发现居鲁士王降旨建造圣殿，还要把圣殿里的金银器皿带过去，于是大流士下令继续建殿，要速速进行，不允许任何拦阻，否则将他灭绝。可以看到这是神做的，谁能让王允许建造圣殿呢？除了神没有人能做到。神是开始神是结束，不是我们要做什么，神会按着他的旨意成就，只要相信神往前迈步就可以。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，
22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
虽然修建圣殿过程中有拦阻，但是看的时候再大的拦阻也影响不了神的作工。大流士王派人查找到了居鲁士王降旨允准以色列百姓重建圣殿的谕旨，责备了河西总督，吩咐他们拨款给以色列人修建圣殿。先知哈该和撒迦利亚用神的话劝勉犹大长老，就开始修建圣殿，凡事亨通。圣殿修建好后被掳归回的人按着摩西的律法守逾越节和除酵节，百姓们都很欢喜，这欢喜是神给他们的。神的先知用神的话语劝勉他们时，他们被引导重新得到信心，往前走。信仰是建立在使徒和先知的根基上，所以他们和我们争战，给我们话语，让我们单单看话语，拆毁自己的想法，树立话语而活！
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
当寻察典籍库的时候，记载了要建造圣殿，能够看到s允许的事情，一定是有结果的，开始被阻挡，但是去查找的时候，分明能够看到s喜悦建立圣殿，喜悦人们能够与s连接，特别感谢，有时候有问题也难，但是s的应许话语确是不变的，最终圣殿建立完成，能够重新与s连接，来到s面前，也守逾越节，能够洁净自己与s见面，我们也能够因着耶稣基督来到s的面前，蒙恩典的与s见面，特别感谢。
拉6章
6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。
8 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
9 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊，公绵羊，绵羊羔，并所用的麦子，盐，酒，油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。
10 好叫他们献馨香的祭给天上的神，又为王和王众子的寿命祈祷。
11 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
个人感想
神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变开始重新建造圣殿的时候，神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起环境先改变，神想通过环境先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，通过环境遇见神得到神。
中心思想：神掌管人心，使圣殿顺利建成，恢复以神为中心的生活。这一章讲述了原本阻挠建殿的总督转而支持，最终圣殿完工，百姓凡事亨通。
个人感想：原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:20-22 和合本)
以斯拉记记载归回的以色列人庄重守逾越节，祭司、利未人全然自洁，不分彼此，一同预备逾越节的祭物。不仅是归回的以色列子民，凡愿意脱离异教污秽、诚心寻求耶和华的寄居者，也一同享用羊羔宴席，七日除酵节充满喜乐。这份团圆的欢庆，并非依靠人的能力得来，而是神扭转了亚述君王的心，使原本阻挡建殿的掌权者转而帮助他们，坚固百姓建造圣殿的手。这节经文让我看见，属灵的喜乐根植于内心的洁净与合一。服侍神的人先洁净自己，才能带领众人亲近祂，包容所有诚心归向神的人，不分亲疏、彼此接纳。同时我深深体会，万事都在神的掌管之中，那些看似敌对的环境、手握权柄的人，都在祂的主权之下。祂可以改变人心，化拦阻为帮助，为祂的百姓开辟道路。我们在人生与侍奉中难免遇见阻碍，不必忧虑环境的强弱。只要我们持守圣洁、同心侍奉，神必会在暗中做工，调转难处、赐下喜乐，保守我们完成祂托付的使命。
以斯拉记6:19～22正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
大流士王降旨，要寻察典籍库内，寻得一卷，记载了居鲁士王元年，他降旨要建造耶路撒冷圣殿，于是大流士下令继续建殿，又为圣殿奉献典礼。被掳归回的人守逾越节，他们欢欢喜喜地守逾越节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工作。在耶路撒冷圣殿的建造上，神美好了引导了，能够使圣殿重新被建造，又使亚述王的心回转，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。在神所喜悦的圣殿的建造上，神美好的成就着自己的旨意，神给打开了道路。
以斯拉记6章
原文
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库；并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”(以斯拉记 6:1-5)
中心内容
波斯王大流士查阅档案后，不仅未阻止犹太人重建圣殿，反而下令资助并保护建殿工作，最终圣殿得以建成并举行献殿礼。
个人感想
神的旨意是要建成了耶路撒冷圣殿。所以王去查看历史书的时候，看到了居鲁士王元年已经降旨要建造耶路撒冷神的殿以并且建殿的经费也要从王的府库里来提供。做为王不仅不能拦阻建造圣殿，还要下旨要建造圣殿，并且还要给他们提供献祭的礼物，让百姓们恢复了与神之间的生活。过信仰的时候，当我们不明白神的旨意的时候就会很迷茫，遇到环境了就会惧怕，但是当我们明白神的旨意，靠着应许迈步的时候，就能够看到神的做工。
以斯拉记 6:16-18 节
以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。行奉献 神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭；且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷侍奉 神，是照摩西律法书上所写的。
中心内容：
河西总督上奏大流士王，控告犹太人建殿，大流士查阅档案，找到了古列王准许重建圣殿的原始谕令，随即下诏：不许官员阻拦建殿，还要从国库拨款供给建殿与献祭所需物资，严令禁止阻挠工程。但是在哈该、撒迦利亚两位先知的引导下，建殿工程顺利推进，在大流士王第六年完工。归回的百姓举行盛大的圣殿奉献典礼，献上祭物；之后又守逾越节，洁净祭司、重整圣殿的敬拜秩序。
个人感想：
默想这章经文的时候，神使百姓们的心欢喜，在百姓们自己的心里没有这样的心，是神使他们得胜使亚述王的心转向了他们，所以百姓们的工作也顺利。在信仰生活中不是我们去争战，而是心里树立能打碎环境的话语，因为话语本身就带有能力。我里面没有感谢的条件，只有对环境好时才能感谢，总看事情的表面。
但是我们接受话语的时候，话语原本的在我们心里做工，引导我的心仰望神，也能有感谢的心。
拉6章
中心：虽然有困难，接着话语越过去其实神早就预备好帮助，王的心也都改变，但是停留在环境的想法里，就只能耽误很多神的工作。
感想：犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 ……从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔， 欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。( 以斯拉记 6:14,21-22 和合本 )
从以色列民回归，开始建造圣殿，之后遇到拦阻艰难，被环境困难影响，之后停留。很长时间被环境压制没有力量，但是当哈该先知给他们传递话语时，他们重新起来建造圣殿，之后开始大胆起来，之后看到神改变了王的心，一路神都开出路特别惊奇。
我们信仰的路也是如此，都会充满困难，但是面对负担，困难，都会临到极限，放弃，失去力量。但是唯有通过教会，流淌的话语临到心里，都会改变的。之后会看见神莫大的工作。
原文：
（以斯拉记6：13-15）我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
中心内容：
发现居鲁士王原有的诏令，和大流士王下令继续建殿的内容。和圣殿奉献典礼以及，守逾越节的部分。
个人感想：
看这章内容的当中，神首先藉着先知传达了神的话语，改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。神给我们环境的目的就是藉着环境改变我们的心，藉着苦难除掉我们的倚靠，让我们单单倚靠神的话语，依靠神的心生活。特别感谢！
以斯拉记6章
中心：玛代省亚马他城的宫中发现了居鲁士王的信，里面写上你们要建殿，但是大流士王听了犹大人的话，停止建殿了，但是人们对他说你看看居鲁士王的话吧！那时他发现了这是居鲁士王的命令啊，然后又恢复建殿！在马代宫里面发现了一个文件，这个文件生效了！开始建殿！
感受：以色列xjs有一天跟牧师说：“牧师，犹太人得救不了啊…”但是牧师打开圣经罗马书11:26“全以色列都得救”，牧师问xjs：“你为什么说犹太人无法得救？”我们忘记了谕旨，这个谕旨说的是应许的意思！我们忘记应许的缘故胡说八道的，以色列xjs接受这个应许之后心活起来了，有力地开始在那里传道！ 所以神告诉我们，你里面好的应许和话语都有的，但是不说的话，在你里面有什么益处呢？
牧师19岁的时候收到了应许，“你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产！”有一天牧师说：“我的圣经里面把诗篇2:8的话语擦去也行！”为什么？因为这个话语已经进到他心里面了！应许在他里面活着，所以有力量的传福音！特别感谢！
我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
12 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
14 犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望
以斯拉记6章【拉6:19】正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
【拉6:21】从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，
【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
中心内容，欢欢喜喜的手除孝节七日，因为耶和华使他们欢喜，又是亚视王的心转向他们，坚固他们的手
感想，看话的时候，以色列人在建造圣殿的时候，虽然受到了敌人的搅扰迫害，但是建造圣殿是神的旨意，所以神会在这里面作工。神让原有的召令显现出来，又改变了大流士王的心，使以色列人重新建，这圣殿才得以完工。在传福音的时候，也会有这样那样的困难，有时也会有逼迫，但是这些都不是问题，因为这是神的旨意，神是帮助我们，万事互相效力，叫爱神的人得益处，神让我们在他面前得到益处，不是我们能做什么？神在创世以前就拣选了我们，我们的人生走在他的手里，感谢
以斯拉记6章
（拉6:11~12）我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
感想：大流士王连降三道旨意。先是降旨在巴比伦的宝库里先居鲁士所降的旨意，然后降旨大力帮助犹大人重建圣殿，再降旨不可更改这旨意，不然耶和华神就将他们灭绝。巴比伦王是神手里的工具，虽然曾经将犹大人和耶路撒冷百姓掳掠到巴比伦，但是神是为要打造他们的心。表面上看犹大百姓被奴役，归回耶路撒冷重建圣殿又遭到王的拦阻。但是看王所降的旨意，王是帮助犹大百姓建造圣殿，帮助他们过信仰的。神为要造就我的心，也允许了环境和问题，藉着环境和问题我的心被治理。本来以为是对自己有损失的，但最后看的时候反倒是对我有益处的。（来12:5~7）你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
12 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的神将他们灭绝。我大利乌降这旨意，当速速遵行。
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
14 犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
15 大利乌王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
16 以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
虽然有仇敌的拦阻，但是神的旨意仍然成就了、圣殿建成了之后，百姓做的第一件事就是守逾越节、他们很长时间生活了外邦人当中，回归的第一件事就是要除掉自己的污秽，洁净自己！教会是除罪的地方，我们要想来到神的面前蒙悦纳，必须得承认自己的罪，并且借着耶稣基督的宝血，我们的罪被洗净了，成为圣洁的器皿，才能被神所使用。
【拉6:19】正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:20】原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
【拉6:21】从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，
【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
个人感想：
思想话语的时候，使百姓们的心欢喜是出自于神，自己的心里本是没有这样的心，是神使他们得胜使亚述王的心转向了他们，所以百姓们的工作也顺利；在信仰生活中不是我们去征战而是心里树立能打碎环境的话语，因为话语本身就带有能力，仆人经常说信仰很容易，因为在仆人的心里对话语从来不迟疑，直接接受，同样我们也这样接受话语的时候话语也原本的在我们心里做工！
以斯拉记6
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；(以斯拉记 6:6-9 和合本)
看这张的时候，大流士王下令搜查王室典籍库内，找到了古列王允许犹太人重建圣殿的诏书，正式确认建殿的许可，下令停止拦阻，并且由国库供给建殿经费与献祭所需的牛羊、麦子、盐、酒、油。然后敌人不敢再阻拦，犹太人继续建造圣殿，在大利乌王第六年，圣殿完工。 百姓举行献殿礼，献上大量赎罪祭，全体以色列人守逾越节，除去外族的污秽，重新分别为圣，欢喜庆祝，恢复在耶路撒冷的敬拜。看话语的时候，神所立的应许一定会成就的。因为神会成就他所说的。我们会被眼前的环境所蒙蔽，但是神一定是做工的神。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。以色列人在建造圣殿的时候，虽然受到了敌人的搅扰迫害，但是建造圣殿是神的旨意，所以神会在这里面作工。神让原有的召令显现出来，又改变了大流士王的心，使以色列人重新建，这圣殿才得以完工。在传福音的时候，也会有这样那样的困难，有时也会有逼迫，但是这些都不是问题，因为这是神的旨意，神是帮助我们。靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
【拉6:5】并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
【拉6:11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
【拉6:12】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
中心：神的旨意
个人见证：我们在参与福音里面的时候，总会遇见很多的拦阻。有拦阻并不是往后退步。而是凭着信心往前迈步，当我们去迈步的时候，就能够看见神在帮助我们， 会给我们打开道路。因为神喜悦的就是建立教会，传福音，这是神的旨意；所以神会降旨让人的心里面改变。帮助我们去建立教会，并且会提供给我们，建造教会一切所需要的；帮助我们恢复与神之间的生活。
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。 他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误； 好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。 (以斯拉记6:6-10 和合本)
原本河西的总督达乃和示他·波斯乃，并住河西的亚法萨迦人想要继续阻挡以色列人建殿，于是来到大流士王面前上奏禀报，但是看结局却是意想不到的有了反转，大流士王非但没有阻止，反而还让他们将建殿所需用的银子、牛犊、物资都供给以色列人。看的时候真的很惊奇，事情能够发生这样的反转，真的不是出于人，而是出于神。实际对照我们的信仰，我们做事情的时候，也会遇到阻挡我们、敌对我们的人，但是并不是我们自己去解决或者想办法，而是这件事情符合神的旨意的话，那么不需要我们做什么，神会亲自做工
以斯拉记6章
主要内容:大利乌王查阅档案寻得古列准许建殿的谕旨，随即下诏禁止官员阻拦工程，还命国库供给建造与祭祀所需物资。百姓靠着先知劝勉与王令顺利施工，在大利乌第六年圣殿完工。众人献上祭物举行隆重献殿礼，之后守逾越节与除酵节，接纳异族归信者一同过节，举国欢喜，重建圣殿之事圆满落幕。
个人见证:我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
9 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊，公绵羊，绵羊羔，并所用的麦子，盐，酒，油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。
10 好叫他们献馨香的祭给天上的神，又为王和王众子的寿命祈祷。
看这章圣经的时候，大利乌王能够让以色列人建殿，并且还给他们所需要的物资，这在我们人看来是绝对是不可能得事情，并让方反对的人一起帮助神的旨意是人无法阻挡的，王的心也在神手里好像垄沟里的水随意反转，所有的一切都在神的掌握之中，神的旨意神来成就，神所喜悦的事情神做工，我们人参与在神的做工里就是蒙福。我们有很多看似不可能的事情，但是神改变他们的心特别容易。
从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 (以斯拉记 6:21-22 和合本)
因为神这样帮助，所以一切的事情都很顺利，即使是王也能帮助。我们所做的事情，若得到神的帮助，也不是问题。如果是神所喜悦，那么神一定会帮助。
【拉6:28】又在王和谋士，并大能的军长面前施恩于我。因耶和华我 神的手帮助我，我就得以坚强，从以色列中招聚首领，与我一同上来。”
个人感想：
以斯拉记第7章11一28节，让我真切看见神超奇妙的带领与恩典。波斯王原本是外邦掌权者，却受神感动颁布谕旨，全力支持以斯拉回归耶路撒冷，资助建殿、供应物资，还赋予他教导纬法、治理百姓的权柄。
【拉6:28】又在王和谋士，并大能的军长面前施恩于我。因耶和华我 神的手帮助我，我就得以坚强，从以色列中招聚首领，与我一同上来。”
个人感想：让我真切看见神超奇妙的带领与恩典。波斯王原本是外邦掌权者，却受神感动颁布谕旨，全力支持以斯拉回归耶路撒冷，资助建殿、供应物资，还赋予他教导纬法、治理百姓的权柄。
《以斯拉记》6章
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:13-15 和合本)
大利乌王愿成为建立大帝国的伟大之王,受所有百姓敬畏的智慧之王。同时,他希望证明自己继承了帝国第一代王居鲁士的精神,所以降旨查居鲁士王的诏书。其实,最重要的是神的介入。按照大利乌王的命令,圣殿建筑快速地进行,重新开工不满4年就竣工了。从建圣殿根基开始,21年后完全竣工。
以斯拉记6章王下令护航建殿：河西官员上报阻挠建殿一事，大流士王调取档案，找到了古列王当年准许重建圣殿的诏书；随即颁布新命令，不许外人阻拦施工，还要从国库拨款供给建殿物资与祭司献祭所需，违者将受严惩。
圣殿顺利竣工，靠着王权许可与先知哈该、撒迦利亚的鼓励，犹太人稳步施工，在大流士在位第六年完工耶路撒冷圣殿。欢庆逾越节，百姓举行圣殿奉献典礼，献上各类祭物；随后全体归回子民严守逾越节，除去中间异族污秽，全国恢复正统信仰献祭，信仰生活重回正轨。
以斯拉6:19-22正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
以斯拉6章，虽然遇到环镜，但神掌权调度世上君王，成就自己的应许；我们该做的是坚固心里的神的话语，其它我们看着艰难和阻挡的工作，神是初，神是终，相信神会圆满做自己的工作。我们是看着神应许成就的见证人，心里多储存话语是我们灵魂的活路。
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本)
感想：神的仆人主张神的应许，没有看环境，而是与环境争战，神按他的话语成就，看到神使王的心转向他们，都向神守逾越节，心里留下神作工的世界，思想的时候，神说不甘心我们受痛苦，神是赐平安意念的，人生都有环境问题，但我们主张神的应许，神在做工，赐我能欢喜的世界。
以斯拉记6章
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，(以斯拉记 6:6-8 )
个人感想：
通过思考圣经话语，能看到，看前几章中，以色列百姓建造圣殿时候收到了拦阻，很大的拦阻的力量，从环境看，耶路撒冷的圣殿似乎永远不可能建造起来，神的旨意要落空了似的，但神的话语翻转了这一局面，到了6章来事情翻转了，大流士王降旨了，要巡查典籍库内，在巴比伦藏宝物之处，在马代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中找到了当年居鲁王颁布的旨意，内容就是关于建造圣殿的。找到之后大流士王就颁布了3个旨意，第一个旨意就是6-7节，告诉抵挡的人远离犹大人，任凭他们建造圣殿，不要拦阻。第二个旨意是8-10节，不单给牛犊、羊羔，还有麦子、盐、酒、油等献祭所需的一切全部供给，又从国库中拨款。第三个旨意是11-12节，谁也不能更改命令，谁也不能再摧毁圣殿，如果要摧毁，神必把他们灭绝。看环境的时候，拦阻的势力很大，看到话根本不可能建造圣殿了，但是看话语里面，神颁布的旨意更大。我们生活中很多时候也会看环境，看环境就是很难，但是看话语的时候，神的旨意比环境的力量更大，所以我们看话语的时候能产生盼望，当我们凭着信心迈步的时候，神就会帮助我们，感谢神！
中心
是神的旨意建成了耶路撒冷圣殿。王去查看历史书的时候。看到了居鲁士王元年已经降旨要建造耶路撒冷神的殿。并且建殿的经费也要从王的府库里来提供。做为王不仅不能拦阻建造圣殿，还要下旨要建造圣殿。并且还要给他们提供献祭的礼物。让百姓们恢复了与神之间的生活。
总结
我们能够做好任何事情都是出于神的帮助，神的应许神必成就，圣经就是神向着我们的信心和应许，不论你正在经历着什么样子的痛苦，接受从神而来的信心，神会帮助我们越过负担和困难，比起我们害怕苦难，我们的心因该警醒，我们最因该害怕的是我们离弃爱我们的神，虽然我们时长悖逆神，但神也用他的慈爱怀抱我们，神也通过我们做了很多惊喜的事情，心里特别感谢，归荣耀给神。
以斯拉记6章
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处； 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说： “居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘， 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库； 并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。 他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误； 好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。 若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我－大流士降这旨意，当速速遵行。”于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。 犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人都欢欢喜喜地行奉献 神殿的礼。 行奉献 神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭； 且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷侍奉 神，是照摩西律法书上所写的。正月十四日，被掳归回的人守逾越节。 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。 从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔， 欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。 神说万事互相效力叫爱神的人得益处，当认定这些环境是为了求耶和华的怜悯，当神作工的时候，敌对的也来帮助，殿建好了，开始记念救恩生活，出埃及记一章就告诉了过逾越节，又接受神的心生活
以斯拉记6章：
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:13-15 和合本)
感想：在建造圣殿的过程中虽然遇到了各种阻碍，建造的中途也停止了几年，看遇到的问题好像是很艰难一样，实际神的应许并没有改变，神藉着大流士王也做工，并且命令他们急速遵行，按照先知哈该和撒迦利亚所说建造这圣殿，也凡事亨通。建造圣殿原本就是神的工作，那么神要来完成，生活中我们常常忘记了这是神的工作，所以把自己加添进去了，遇到问题时好像自己要去解决，所以很艰难，其实这都是神的事情，神的事情神来做，我们就是接受相信的位置。
犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。 大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。(以斯拉记 6:14-15 和合本)神的圣殿最终建造成功，在这里我们能够看到，虽然有王下的旨意，让他们建造圣殿。更重要的是神要建造圣殿的缘故，虽然在建造圣殿时有很多的拦阻，但最终建立起来，就是神的旨意成就了，也让以色列百姓能够看见神的帮助和神的做工。
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库；并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
(以斯拉记 6:1-5 和合本)
大流士王降旨，建立神的殿，把神殿金银器皿，归还耶路撒冷殿中，然后过奉献礼、过逾越节、除酵节，王的命令重新恢复神的殿的建造，过逾越节的生活，除掉自己、打碎柱像一切偶像，单单侍奉神，神喜悦神的工作，百姓也欢喜，当我们侍奉福音，福音也侍奉我们。感谢神！
拉6
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。(以斯拉记 6:13-15 和合本)
感想:信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在神的应许里看见做工的神。
以斯拉记6章，神的信实与主权得胜，圣殿重建终得完成，百姓重归敬拜与团契 。
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
( 以斯拉记 6:13-15 和合本 )
建造圣殿是神的旨意，神喜悦这事，所以神感动大流士王和犹大长老的心，最后圣殿建好了。我们也一直经历这样神的作工，虽然我们没有条件，看的时候也很难，但是因为是神喜欢的，是神的旨意，所以神会亲自动工，使事情能顺利进行。
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。(以斯拉记 6:6-10 和合本)
个人感想:总督达乃上书大利乌，王下令搜寻档案，寻到古列王允许建殿的原始谕令。大利乌重新下诏：不许阻拦建殿，还要动用国库经费支持建殿与献祭，严厉惩戒一切妨碍之人。官府遵行王旨，加上哈该、撒迦利亚先知持续劝勉，犹大长老坚持施工，大利乌第六年，第二圣殿正式完工。人有拦阻、工程曾长期停工，但神定时到来，工作必定完成。被掳归回的民众、祭司、利未人举行圣殿奉献典礼，献上祭物，重新安排祭司利未人班次，恢复圣殿正常事奉秩序。建造圣殿最终目的不是一座建筑，而是恢复人与神的关系。
以斯拉记6章’正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
原来祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列 神的人，都吃这羊羔，
欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，做以色列神殿的工程。
中心内容
大利乌王找到古列王元年降旨修建神殿的事，所以下令不要拦阻神殿的工作。结果是圣殿修成，被掳回归的人们开始守逾越节。
个人感想
看到在五章当中虽然在修理神殿的事情上有拦阻，但是他们拿起神的应许，因为在古列王元年的时候，神允准他们建造神的圣殿，当他们奏告大力乌王时候，查出来果然有这样的事情，所以得到了大利乌王的允准继续开始建造圣殿，结果圣殿修建好了，所以他们开始过着逾越节。多么的感谢在我们的信仰生活当中也有让我们负担的事情，但是心转向相信话语里面，相信着话语怎么说，
因为神通过话语给我们做主，所以当我们相信话语的时候就能够越过一切的负担，不被想法，环境捆绑带着神的心，能够继续的做神的工感谢神。
以斯拉记6章
中心:于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:13-15 和合本)
感想:信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在神的应许里看见做工的神.
中心内容
16 以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人，都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。
17 行奉献神殿的礼就献公牛一百只，公绵羊二百只，绵羊羔四百只，又照以色列支派的数目献公山羊十二只，为以色列众人作赎罪祭。
18 且派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷事奉神，是照摩西律法书上所写的。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，
22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。
个人见证
——先以基督的宝血为立约根基，以真理规范秩序，以自洁迎接同在，以包容活出团契，并以信心仰赖神在一切环境之上的绝对主权。最终，这殿的奉献礼所预表的，正是新约中那“被建造成为灵宫”的集体见证
13 于是，河西总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，因大利乌王所发的命令，就急速遵行。
14 犹大长老，因先知哈该，和易多的孙子撒迦利亚，所说劝勉的话，就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列神的命令，和波斯王古列，大利乌，亚达薛西的旨意，建造完毕。
15 大利乌王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在神的应许里看见做工的神。
以斯拉记6章
中心:于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:13-15 和合本)
感想:信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在神的应许里看见做工的神。
以斯拉记6章
于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处；在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库；并且 神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在 神的殿里。”
(以斯拉记 6:1-5 和合本)
主要内容：
本章记述第二圣殿完工、奉献，并且守逾越节，圣殿重建工作到此告一段落。
一、大流士查找居鲁士的诏书（1‑5节）
总督达奈上报重建圣殿一事之后，大流士下令查阅王室档案，在埃克巴坦那找到居鲁士当年的原始谕旨：允许重建耶路撒冷圣殿，归还从前被掳的圣殿器皿，写明圣殿建造规格。
二、大流士颁布新谕旨支持建殿（6‑12节）
大流士下命令给河西的官员：
1. 不可拦阻犹太人建殿工作；
2. 从河西地方的国库税收出钱供给建殿，供应献祭所需牛羊；
3. 让犹大人为君王与王室向神祷告；
4. 严厉警告：谁敢更改这命令，必受重罚。
三、圣殿建造完成（13‑15节）
波斯官员遵照王命不再阻拦，反而予以配合。
在先知哈该、撒迦利亚的劝勉鼓励之下，犹大长老继续施工。大流士王第六年亚达月初三，圣殿正式完工（主前515年）。
四、举行圣殿奉献礼（16‑18节）
回归的以色列人、祭司、利未人一同举行隆重的奉献典礼。献上大量牛羊为祭，按着摩西律法重新分派祭司、利未人的班次，恢复圣殿当中的侍奉秩序。
五、守逾越节（19‑22节）
圣殿落成之后，全体归回百姓守逾越节。
那些脱离外邦污秽、归向耶和华的人也一同参与。除去一切污秽，守除酵节七日，大家欢喜快乐。因神改变波斯王的心，帮助以色列人完成圣工。
个人见证：
通过这一章看到，人的拦阻不能阻挡神的计划；神借着外邦君王的权柄，成全圣殿重建；圣殿完工之后，恢复献祭与节期，百姓重新回归敬拜。神也感动王的心，降旨给他们帮助。
我们过信仰的时候，我们也会看条件，好像等时机等条件成熟了就去做，但我们不是等时机的人，是蒙神的恩典凭信心迈步的人。我们接受神的心往前走，神就会在我们身上做神的工作。我们不用看环境生活，神都会给我们帮助。
以斯拉记6章
于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
个人感想： 神首先藉着先知传达了神的话语，神的话语改变了犹大首领的心，当犹大人的心改变建造圣殿的时候，神又改变了环境，就是神改变了大流士王的心，使得大流士王降旨建成神的圣殿，并且这旨意永不更改。我们在生活中同样会经历各种环境，比起神先改变环境，神通过这环境首先改变我们的心，当我们的心因着话语改变的时候，神也会把环境挪开，最终我们心里留下的是神，留下的是神的应许。特别感谢
以斯拉记 6:6-9
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；
中心内容：大流士王找寻到居鲁士王下旨重建耶路撒冷圣殿的诏令，所以大流士王下令继续重建圣殿。并为他们拨取经费，预备所需。
个人感想：总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党原本上本奏告大流士王是为了阻挡犹大人建耶和华的圣殿，但神做工的时候，藉着他们的阻拦犹大人反而得到更大的助力，大流士王不仅阻拦了他们的敌人，反而下令使抵挡他们的人为圣殿提供献祭的牛羊以及各种所需的物品。看到这里的时候非常感谢了。在我们现今生活中，同样也会有阻挡逼迫我们的，但这些都是暂时的，神要改变的时候，抵挡我们的都能得到改变，最终成为帮助我们的存在。我们怀着神的眼光去看的时候，心里都能充满盼望。
以斯拉记6：
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。 2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说， 3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘， 4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。 5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。 6 现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。 7 不要拦阻神殿的工作，任凭犹大人的省长，和犹大人的长老，在原处建造神的这殿。 8 我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。 9 他们与天上的神献燔祭所需用的公牛犊，公绵羊，绵羊羔，并所用的麦子，盐，酒，油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误。 10 好叫他们献馨香的祭给天上的神，又为王和王众子的寿命祈祷。 11 我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。
大流士王降旨，建立神的殿，把神殿金银器皿，归还耶路撒冷殿中，然后过奉献礼、过逾越节、除酵节，王的命令重新恢复神的殿的建造，过逾越节的生活，除掉自己、打碎柱像一切偶像，单单侍奉神，神喜悦神的工作，百姓也欢喜，当我们侍奉福音的时候，福音也侍奉我们，这是最蒙福的。
派祭司和利未人按着班次在耶路撒冷事奉神，是照摩西律法书上所写的。
19 正月十四日，被掳归回的人守逾越节。
20 原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。
21 从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽，归附他们，要寻求耶和华以色列神的人都吃这羊羔，
22 欢欢喜喜地守除酵节七日。因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。我们已经心里涂抹耶稣的宝血越过栽秧，信仰生活我们没天要过除酵节，除掉自己的想法，自己的义，感谢有教会同过话语除掉我心里的想法。
【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，
【拉6:6】“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
【拉6:7】不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
【拉6:12】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
见证：大流士王降旨要寻求典籍库内，他不是拿着自己的意思，去决定这个殿建还是不建，而是先去了解这个事情。最后大流士王看到居鲁士王非常重视建殿的事情，而且还拨款帮助，于是大流士王也向着犹大的神起来了敬畏神的心。于是他降旨让犹大的敌人远离他们，而且比居鲁士王更大力地拨款又献牛羊等帮助犹大首领和百姓们建殿和敬拜神。而且不允许有人拦阻这个事情，然后推动人们速速地去做这个事情。看到神使大流士王的心如此服在神的面前，成为神的仆人。神的做工太强了，神若帮助，就没有能抵挡的。犹大人做着是喜悦的事情时，经历到了也见证了神的荣耀。
《以斯拉记》第六章
读完以斯拉记第六章，我深深体会到神的应许永不落空，祂的计划终必成就。被掳归回的犹太人重建圣殿，中途遭遇多方拦阻，工程一度停滞。就在艰难时刻，大流士王在档案库寻到古列王当年允许建殿的诏书，不但不再阻拦，还供给建殿所需的经费与祭物，让圣殿的建造得以继续推进。外邦君王竟成为神手中的工具，帮助祂的百姓完成圣工，这件事让我看见，世上的权势都在神的掌管之下。人的反对、环境的困境，都不能阻挡神的旨意。同时，先知哈该、撒迦利亚不断鼓励百姓，众人坚持做工，圣殿终于完工。之后以色列人满心欢喜举行献殿礼，守逾越节，在敬拜当中领受神的喜乐与安息。反观我们的生活，我们也常会遇到各样拦阻，做神托付的事时容易灰心退缩。但这一章提醒我，不要因眼前的难处放弃。神会在人想不到的时间，用出人意外的方式开路。建殿不只是过去犹太人的事，我们的生命也是神的殿。当我们做神喜悦的事，所有的人包括外邦人都会成为我们的帮助者。
正月十四日，被掳归回的人守逾越节。原来，祭司和利未人一同自洁，无一人不洁净。利未人为被掳归回的众人和他们的弟兄众祭司，并为自己宰逾越节的羊羔。从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列 神殿的工程。
(以斯拉记 6:19-22 和合本)
被掳归回的百姓开始过逾越节，重新回想神的救恩，树立耶稣基督的宝血，坚固神的救恩，我们在JH里，救恩的根基需要不断稳固，这个时代邪恶，有各样的诱惑和欲望，神喜悦我们树立应许和盼望，不断坚固耶稣的救恩和复活，过有盼望的生活，被神保守特别感谢。
以斯拉记6章
中心内容：发现居鲁士王原有的召令，大流士王下令继续建殿，圣殿奉献典礼，被掳归回的人守逾越节。
【拉6:2】在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说：
【拉6:3】“居鲁士王元年，他降旨论到耶路撒冷 神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘、宽六十肘，
【拉6:6】“现在河西的总督达乃和示他波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。
【拉6:7】不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。
【拉6:10】好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。
【拉6:12】若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神，将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。”
个人感想：在马代省发现居鲁士原有的召令：降旨建殿，建造献祭之处，坚立殿的根基，并且河西总督以及同党要远离，不要阻挡建殿的工作，任凭他们在原处建造神的殿，好让他们献祭祈祷，也为王和众子祈祷，若有人更改这命或拆毁这殿，必灭亡，这是大流士亲自降旨。从这段话语可以看到，神喜悦的福音的事情，神会打开道路，使原本不可能的事，只要神作工都会成为可能的，因为【太19:26】耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在 神凡事都能。”我们看似没有路，但神在话语里都给预备好了道路【赛43:19】看哪，我要作一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。【赛43:21】这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。”这是神为了他自己荣耀的名，神的能力作工，让我们见证他的能力和荣耀。
《以斯拉记》6章
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
神爱我们，时时刻刻眷顾我们。神的爱不会改变。人会改变神的慈爱却永远长存。所有的一切都是神的爱。人可以撇弃神，离开神！但神也有能力把他们找回来。通过环境让我们认识神。神让各样的环境让我们转向声？神过外帮人君工也能做工。帮助我们建立圣殿，让我们想起神的国度。看见了，神的做工，神的作为。一切都是神做的。只要我们顺服神，遵行神的旨意。以圣殿为中心生活。神是最喜悦的。神希望圣殿在每一个人的心里让我们认识神的心和神的爱。神的法度在他的应许里面生活。
《以斯拉记》6章
1于是大利乌王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处。
2 在玛代省亚马他城的宫内寻得一卷，其中记着说，
3 古列王元年，他降旨论到耶路撒冷神的殿，要建造这殿为献祭之处，坚立殿的根基。殿高六十肘，宽六十肘，
4 用三层大石头，一层新木头，经费要出于王库。
5 并且神殿的金银器皿，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠到巴比伦的，要归还带到耶路撒冷的殿中，各按原处放在神的殿里。
神爱我们，时时刻刻眷顾我们。神的爱不会改变
人会改变神的慈爱却永远长存。所有的一切都是神的爱。人可以撇弃神，离开神！
但神也有能力把他们找回来。通过环境让我们认识神。神让各样的环境让我们转向声，神过外帮人君工也能做工。帮助我们建立圣殿，让我们想起神的国度。看见了，神的做工，神的作为。一切都是神做的。只要我们顺服神，遵行神的旨意。以圣殿为中心生活。神是最喜悦的。神希望圣殿在每一个人的心里让我们认识神的心和神的爱。神的法度在他的应许里面生活。
以斯拉记6章
这事以后，波斯王亚达薛西年间，有个以斯拉，他是西莱雅的儿子，西莱雅是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是希勒家的儿子， 希勒家是沙龙的儿子，沙龙是撒督的儿子，撒督是亚希突的儿子， 亚希突是亚玛利雅的儿子，亚玛利雅是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是米拉约的儿子， 米拉约是西拉希雅的儿子，西拉希雅是乌西的儿子，乌西是布基的儿子， 布基是亚比书的儿子，亚比书是非尼哈的儿子，非尼哈是以利亚撒的儿子，以利亚撒是大祭司亚伦的儿子。 这以斯拉从巴比伦上来，他是敏捷的文士，通达耶和华－以色列 神所赐摩西的律法书。王允准他一切所求的，是因耶和华－他 神的手帮助他。(以斯拉记7:1-6 和合本)
以斯拉是大祭司亚伦的后裔，虽然他们被掳去，但是神应许要重新建造神的殿，到了年限的时候，神兴起了想建造神圣殿的王的心，同样也兴起了以斯拉能够建造圣殿，福音的事情不是我们想做，而是神给了我们这样的心，引领着我们去做这样的事情，不是我们做的好坏，而是受神的引导生活。
以斯拉记6章6-12节“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。他们与天上的 神献燔祭所需用的公牛犊、公绵羊、绵羊羔，并所用的麦子、盐、酒、油，都要照耶路撒冷祭司的话，每日供给他们，不得有误；好叫他们献馨香的祭给天上的 神，又为王和王众子的寿命祈祷。我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。若有王和民伸手更改这命令，拆毁这殿，愿那使耶路撒冷的殿作为他名居所的 神将他们灭绝。我大流士降这旨意，当速速遵行。” 本来他们上奏于王是为了要阻挠犹大人建神的殿，而且看形势的时候，王也会下令阻挠，但是犹大人依然按着神的引导往前迈步，没有在这环境面前妥协，特别惊奇的是，本来是被阻挠，但现在成为了王下令不要拦阻建殿，并且还要帮助建殿，而且一再强调不许更改这命令，读着这话语的时候心里很感谢神，我们时常面对着让人头疼的问题环境，时常觉得已经不行了心里面特别难没有盼望，但是凭着应许往前迈步的时候，神的做工总是出乎我们意料，让我们经历惊奇的神做工的世界，因为神要成就神的应许，虽然我们看起来不可能的看起来太难了，在神那里却不成为问题，有这样一位奇妙的神与我们同在，很感谢。
个人感想：
从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华－以色列 神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。以色列人在建造圣殿的时候，虽然受到了敌人的搅扰迫害，但是建造圣殿是神的旨意，所以神会在这里面作工。神让原有的召令显现出来，又改变了大流士王的心，使以色列人重新建，这圣殿才得以完工。在传福音的时候，也会有这样那样的困难，有时也会有逼迫，但是这些都不是问题，因为这是神的旨意，神是帮助我们。靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
以斯拉记6章
主要内容：
河西总督达乃上奏大流士王，阻拦犹大人建殿。大王下令查阅档案，找到居鲁士当年准许重建圣殿的谕旨，随即颁布诏令，严令官员不得干扰建殿，还要动用国库供给建材与献祭牲畜。在先知哈该、撒迦利亚的劝勉与王权庇护下，圣殿工程顺利完工。大利乌王六年亚达月，众人举行隆重献殿礼，献上各类牛羊祭品，祭司各守其职。庆典结束后，归回民众一同守逾越节与除酵节，接纳所有分别为圣的人共庆，举国满是喜乐。圣殿落成，标志被掳百姓重建信仰根基，兑现神长久以来的应许。
个人感受：
读完这一章，我深深看见神掌管世上君王的心，即便在外邦帝国掌权，祂依旧能调动王权成就自己的计划。大流士本与以色列无关联，却主动查证旧谕、全力扶持建殿，足见万事都在神的护理之中。百姓重建圣殿历经阻拦，却没有放弃，先知的话语给予他们持续的信心，提醒我面对生活阻碍时，不能单凭自己挣扎，要等候神的时机、聆听祂的话语。圣殿完工后的欢庆不只是建筑落成，更是心灵归向神的复兴。如今我们的身体就是神的殿，时常被世俗琐事干扰，如同当年建殿遭遇拦阻。我应当坚持分别为圣，用心维护内心的信仰居所，无论环境顺逆，相信神必会除去一切阻碍，让我们得以坦然亲近祂，活出属灵的喜乐。
以斯拉记6章：
中心内容：波斯王大流士在档案中查找到居鲁士王的谕旨后，不仅下令全力支持并资助犹太人重建圣殿，还严惩了任何敢于阻挠的人。最终，圣殿在先知鼓励下顺利竣工，以色列人满怀喜乐地举行了隆重的献殿礼并守逾越节。
个人见证：以色列的祭司和利未人，并其余被掳归回的人都欢欢喜喜地行奉献神殿的礼。……从掳到之地归回的以色列人和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华一以色列神的人都吃这羊羔，欢欢喜喜地守除酵节七日；因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列神殿的工程。(拉6:16,21-22)在这里看到，先知以斯拉虽然没有很大的名声，但是以斯拉在每一件事情上都时刻寻求神，祈求神，所以神使用以斯拉把神的圣殿重新建造起来了，并且以斯拉还对神的心意和神的律例都很清楚，按照神的律例树立祭司和利未人，并且通过守逾越节来纪念和感谢神。在以斯拉心里和以色列百姓心里都是树立的神的奇妙作为，把肉体的世界和灵的世界区分开来。能够享受神的恩典和祝福。
以斯拉记6章
“现在河西的总督达乃和示他·波斯乃，并你们的同党，就是住河西的亚法萨迦人，你们当远离他们。不要拦阻 神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造 神的这殿。我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造 神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
(以斯拉记 6:6-8 ）神喜悦建造圣殿，虽遭遇阻挡，圣殿的工作也停滞几年，但是神不是误事的神，神必按照神的旨意完成神的工，所以神不仅预备了先知帮助，也预备了跟建造圣殿毫无相关地波斯的官长和波斯王来帮助成就建殿的事。王下令连经费也及时拨给他们，看到这里，心里特别感谢，圣经当中说‘就是你们的头发也都被数过了。（马太福音 10:30 ）’我们的缺乏神都知道，在建立教会的过程中经常有缺乏，但每当这时，也能看到神会兴起帮助的人，从合适的地方给予物资。神是我们的父亲，是我们的负责人，不用我们自己为自己承担什么，而是父都在为我们操心，感谢神。
于是，河西总督达乃和示他·波斯乃，并他们的同党，因大流士王所发的命令，就急速遵行。犹大长老因先知哈该和易多的孙子撒迦利亚所说劝勉的话就建造这殿，凡事亨通。他们遵着以色列 神的命令和波斯王居鲁士、大流士、亚达薛西的旨意，建造完毕。大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
(以斯拉记 6:13-15 和合本)
感想:信仰是发现神的应许的时候心里才会产生力量，神的应许是与我们同在的比与他们同在的更多，神是我们眼所不能看见的，但神的应许就是根据，当我们相信应许的时候，神就使应许变成现实，让我们的心也产生盼望，撒旦总是把我们心里的应许给混淆，让我们不能够持守应许，反倒是相信自己的感觉，因为我们相信自己的感觉的时候就会藐视神的应许了。在神的应许里看见做工的神。