1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
2 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。
3 王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我。
4 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言。但王的损失，敌人万不能补足。
5 亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁。这人在哪里呢？
6 以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
7 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
9 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。
10 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
《以斯帖记》7章
1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 2 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你…
【斯7:1一10】王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。
因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
通过本章内容看到第二次赴王后筵席时，王再次应许以斯帖，无论求什么都必赐给，这时她说了她心中的深仇大恨，也是最为迫切而重要的事，就是救她和她本族人的性命。因为有人要剪除灭绝他们，这样做，对王所造成的损失，敌人万不能补足。王问何人起意？以斯帖回答仇人、敌人就是这恶人哈曼。王便大怒离席，回来见哈曼伏在王后后榻上，王说：「他竟敢在我面前，凌辱王后吗？」这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸，有一太监告诉王说，哈曼已为末底改预备了五大高的木架，王吩咐将哈曼挂在上面。有谁能想到竟有如此的变化。
事态急速转变哈曼被挂在自己为末底改准备的刑架上。在这里我们要注意的是以斯帖的谨慎周密:①王两次询问,她都不说(5:3,6),等到时机成熟,第三次询问时,才说出请求;②在指明仇敌的名字之前,诉说王后自己生命的危机,从而引起王的义愤。总之,千方百计要杀戮灭绝神子民的哈曼,一夜之间被自己的网罗所毁灭。这一事件如实地见证了恶人的最后结局(诗1:4-6)。
说明没有耶稣的十字架我们就不能从罪和死亡里出不了，救我们普天下只有耶稣基督的救赎。感谢神。
以斯帖记7章
王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。（以斯帖记 7:7 ）伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”（以斯帖记 7:9 ）牧师说他一直以来遇到了很多困难，有敌对的人，有诽谤的人，有诬陷的人……但不光有这些人的出现，神还兴起了很多帮助的人，最终帮助他脱离险境，神重新把他举起来，这就是神的做工。就像这章里面记载的，本来预备要挂末底改的木头，哈曼自己却被挂上去了，这只有神能做到。如经上所记：他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”（罗马书 4:18 ）神通过一切困境，让我们的心学习走向神，亲近神，与神的心合一，最终能过一个彰显神荣耀的神儿子一样的生活。
【斯7:6】以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”
于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
中心见证
以斯帖一直在等待神的做工，在王第二次参加以斯帖为王预备宴席前夜，那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
王发怒是因为哈曼心里面在惦记着自己的王位，自己是在养虎为患。自作聪明的哈曼，死在了自己为救王有功的末底改所做的木架上。感谢神
犹大人的律法和王的律法不一样，因此而灭亡是应该的。
末底改是救王有功的人，犹大人又是和末底改是同族。因末底改一人有功，现在同同族的人若果被灭就成了王的损失。
王向哈曼发怒，知道哈曼被挂在木头上，就是要挂末底改的木头上，王的忿怒才止息。
耶稣是神所喜悦的，耶稣的血所买出来的人，就是耶稣的骨，耶稣的肉。
我们本来和神的律法不一样，所以不守神的律法，应该灭亡。
因为成了耶稣的骨，耶稣的肉，和耶稣成为一个了。最终神把仇敌魔鬼在十字架上败坏了，那里本来是咒诅我的地方。
1.背景
【斯7:7】王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
【斯7:8】王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”
【斯7:10】于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
2.中心
【诗7:14】试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。
【诗7:15】他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
【诗7:16】他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
3.总结
看着话语的时候，心里面得到极大的安慰和信心，神的事情，神要所成就的，没有任何人能够拦住，逼迫福音，逼迫神仆人的人，最后只能是遭到败亡。神呢特别感谢，我们传的福音的时候，有人也诽谤我们，有人拦阻我们，但是神站在我们这一边，神帮助我们。神会兴起一切的条件，成就着福音的事情，而相反，拦阻这福音，拦阻生命的人，终将会遭到灭亡。
感谢神！
以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。(以斯帖记 7:6-10 )
虽然哈曼非常有权势，以至于差点要除灭犹大人，可当神做功时，他的权势瞬间土崩瓦解，哈曼也被挂在了自己为除灭末底改所预备的木架上，遭到了灭亡。这里我们能够通过哈曼的灭亡看到魔鬼撒旦最终的结局。
撒旦在世上也非常强盛，他是空中掌权者的首领，当他迷惑众人时，甚至将耶稣钉在了十字架上。可即便撒旦再有智慧也无法战胜神的智慧。神的旨意是通过耶稣拯救世人，借着耶稣被钉十字架，神成就了他拯救世人的计划，在一日之间除掉了全人类的罪孽。
看哪，我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说：我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。 (撒迦利亚书 3:9 )
虽然我们非常的愚昧无知，但依靠神的智慧我们能够识破撒旦一切的诡计。在神的应许中撒旦一起的计谋终将失败，软弱的我们靠着神的话语能够过智慧蒙福的生活。
以斯帖记七章，王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。” 王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。” 亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？” 以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。” 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。 以斯帖接受了未底改的心，耶和华神开始作工，心里有力量的生活，当王问害犹大民族的是谁，就是仇人敌人恶人哈曼，王听了以后谁给你这样的心，离开的程度，哈曼那时才知道结束的自己，跪下求王后，当王看到了在我面前凌辱王后吗更加生气，而且是为了救王有功之臣预备了木架，王说把哈曼挂上，没有想过给自己用上了，以为照自己的计划成功似的，结果那么不幸，带着怎样的心生活才重要。
《以斯帖记》7章
7 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。
王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
能够看到哈曼费尽心思杀死末底改，最终自己被杀死。王大怒的是害死以斯帖的哈曼。
要害死我们的是罪，神 也是借着耶稣的宝血洗净了我们的罪，让我们成为圣洁的义人。
哈曼就像我们肉体一样，总是计算，认为对的行为，最终却是审判了自己。
以斯帖记7章：主题《认识恶人哈曼》
中心 亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁。这人在哪里呢？ 6 以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
7 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
9 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。 10 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
总结：除去王面前的恶人，
国位就靠公义坚立。
不要在王面前妄自尊大；
不要在大人的位上站立。
箴言 25:5
以斯贴准确的认识到了国中的恶人哈曼是想灭决犹大民族的恶人！在亚哈随鲁王面前指出来恶人哈曼， 除掉我们心里的恶人哈曼。神的义就在我们心里建立起来。感谢神
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：”王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：”我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：”擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：”仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：”他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：”哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：”把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
(以斯帖记 7:1-10 和合本)
中心内容：哈曼被处死
哈曼因为心被抬高后看不到自己的位置，跟随着肉体的情绪想要除灭犹大民族，但最终的结局是把自己挂在了木架上死了。
见证：智慧是发现自己的不足，当被自以为是的心充满的时候再也看不到自己的位置了，从那时开始只能是被肉体的情欲之配着，过一个奴仆的生活，奴仆的心就是总想靠着做什么得到自己想要的生活，最终看的时候，当想要的生活达不到自己的标准的时候就会被情绪控制，一旦被情绪控制时我们的心就失去了平衡，会被不平不满的心捆绑，失去平安的生活，我能够蒙恩典得救在福音里被神所抓住使用是感谢的事情，肉体好像是没有自由但实际是心灵里面拥有真正的自由和平安。
以斯帖记7章
内容
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。 王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我。 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言。但王的损失，敌人万不能补足。 亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁。这人在哪里呢？ 以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
总结
在这里看哈曼被处死神的事情神自己成就的在侍奉福音时没有任何人能够拦住福音即使逼迫福音的人，他们最后只能是遭到败亡。看我们传的福音的时候有人也诽谤我们有人拦阻我们，但是神帮助我们在成就着福音的事情，神除掉拦阻这福音拦阻拯救生命的人。感谢神！
经文：
1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
2 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。
3 王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我。
4 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言。但王的损失，敌人万不能补足。
5 亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁。这人在哪里呢？
6 以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
7 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
9 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。
10 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
感想:
哈曼因为心被抬高后看不到自己的位置，跟随着肉体的情绪想要除灭犹大民族，但最终的结局是把自己挂在了木架上死了。虽然哈曼非常有权势，以至于差点要除灭犹大人，可当神作工时，哈曼也被挂在了自己为除灭末底改所预备的木架上遭到了灭亡。这里我们能够通过哈曼的灭亡看到魔鬼撒旦最终的结局。撒旦在世上也非常强盛，他是空中掌权者的首领，当他迷惑众人时，甚至将耶稣钉在了十字架上。可即便撒旦再有智慧也无法战胜神的智慧。神的旨意是通过耶稣拯救世人，借着耶稣被钉十字架，神成就了他拯救世人的计划，在一日之间除掉了全人类的罪孽。
以斯帖记七章！
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。” 王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。” 亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？” 以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 …于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。(以斯帖记7:1-6,10 和合本)
个人观点和见证！
这里面记录了哈曼和王又赴以斯帖准备的宴席！以斯帖在王的面前求王把自己的本族赐给自己！有人要害自己的本族！王问仇人敌人是谁！以斯帖说是恶人哈曼！哈曼从来没有想过自己是王后的仇敌！最终哈曼被挂在木架上了！王的愤怒才止息了！哈曼就是我们肉体的影子！我们的肉体在十字架上受了审判！神的愤怒就止息了！因着耶稣替我们受了审判！我们才得活了！感谢神
以斯帖记7章
王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”
(以斯帖记 7:8-9 和合本)
有敌对的人，有诽谤的人，有诬陷的人。但不光有这些人的出现，神还兴起了很多帮助的人，最终帮助他脱离险境，神重新把他举起来，这就是神的做工。就像这章里面记载的，本来预备要挂末底改的木头，哈曼自己却被挂上去了，这只有神能做到。如经上所记：他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”神通过一切困境，让我们的心学习走向神，亲近神，与神的心合一，最终能过一个彰显神荣耀的神儿子一样的。因为神会帮助，哈曼的败落，真是神的做工。
以斯帖记7章；王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
个人观点；以斯帖降卑心低、屈膝在王面前。王开始给以斯帖最大恩典，就是国的一半王也愿意给以斯帖，但以斯贴和所罗门一样，不是求自己的荣华富贵，而是为了在神面前是以色列百姓，犹大人，得到生命，得到智慧；那所以在看我们自己的心，犹如哈曼一样，为了树立自己，毁灭生命。最后哈曼自己被处死；【箴26:27】挖陷坑的，自己必掉在其中；滚石头的，石头必反滚在他身上。
x06【斯7:4】因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”
【斯7:5】亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”
【斯7:6】以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
【斯7:7】王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
【斯7:8】王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”
【斯7:10】于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
当看到这段话语的时候，哈曼被挂在木架上了，【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。神把我给钉十字架上了，【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？神看我们的心是坏的，我们就想我为了自己，为了孩子也是坏的吗？【加3:16】所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说众子孙，指着许多人；乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。神向着亚伯拉罕立了应许，【创12:1】耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。【创12:2】我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。【创12:3】为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”神要为了亚伯拉罕，在创世纪三章里面撒旦让亚当和夏娃自己为了自己，这就是罪，自己为了自己的人，已经离弃神了，敬拜自己了，所以神把我给钉十字架上了，把为了我，为了别人，为了孩子的我给钉十字架死了，这是多么感谢的事情啊。
以斯帖7章，心里面得到极大的安慰和信心，神的事情，神要所成就的，没有任何人能够拦住，逼迫福音，逼迫神仆人的人，最后只能是遭到败亡。神呢特别感谢，我们传的福音的时候，有人也诽谤我们，有人拦阻我们，但是神站在我们这一边，神帮助我们。神会兴起一切的条件，成就着福音的事情，而相反，拦阻这福音，拦阻生命的人，终将会遭到灭亡。我们也只能灭亡，但借着教会，借着神的辅音介绍耶稣的宝血。拯救了我们，如果没有耶稣的宝血没有教会在引导我们，我们只能跟哈曼一样灭亡。非常感谢神的仆人，
心里面得到极大的安慰和信心，神的事情，神要所成就的，没有任何人能够拦住，逼迫福音，逼迫神仆人的人，最后只能是遭到败亡。神呢特别感谢，我们传的福音的时候，有人也诽谤我们，有人拦阻我们，但是神站在我们这一边，神帮助我们。神会兴起一切的条件，成就着福音的事情，而相反，拦阻这福音，拦阻生命的人，终将会遭到灭亡。我们拿着自己的心也是灭亡，只能是灭亡的，但是借着神的仆人给我们讲了福音。我们才忙到恩典，所以我们其实跟哈曼是一样的下场。非常感谢教会。非常感谢神的仆人。
以斯帖记7章
以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
见证:
于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。以斯帖没有与哈曼争战，她也没有战胜哈曼的能力，因此她不断的邀请王来赴席，同时也把哈曼引到王面前，哈曼的面目在王面前都无法遮盖，王的心里厌恶这哈曼，就把他钉在了木架上。我们也是无法胜过罪孽，是耶稣基督为我们的罪受了刑罚，代替我们战胜了罪的权势，救我们的灵魂脱离了咒诅和死亡，把我们一切的罪都担当背负，在十字架上用他的血洗净了我们的罪，使我们因他得救，并且成圣称义了。
第三次读以斯帖记发表以斯帖记第七章
本章主题：王将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。
一、时代背景：
【斯6:9】都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’” 【斯6:10】王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” 【斯6:11】于是哈曼将朝服给末底改穿上，
使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
二、摘要经文：
【斯7:1】王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 【斯7:4】因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。” 【斯7:5】亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？” 【斯7:6】以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 【斯7:7】王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上！” 【斯7:10】于是，人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
三、今日感悟：
【林前10:13】你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。【创22:14】亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。【林前2:9】如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”【斯4:14】焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”【斯7:7】王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上！” 【斯7:10】于是，人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
【林前2:12】我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。 【林前2:13】并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。【林前2:14】然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。
四、总结：
去年气势汹汹滚来的社会压力逼迫，没能把我们吓住倒下。相反地更坚固加强了我们的信心。教会经过患难的暴风骤雨更老练更坚实地传福音，福音借着链接查经更加扩大，达到前所未有的规模。
斯7:1一王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。感谢神。
以斯帖记7章
分享：王带着哈曼第二次来赴王后以斯帖摆设的宴席！又问了王后想要什么？那个时候王后求了王“王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”
(以斯帖记 7:3-4 和合本)”
以斯帖求王以为美的事！这个就是王喜欢以斯帖的地方！但是之前当法令进来后，王后开始不自由了，开始远离王！现在她又开始走向王！王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我，还有本族的赐给我！我们被卖没有关系！但是我们被杀对于王是一大损失！王问是谁：以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。以斯帖记 7:6 最后被杀！
总结：不知道神旨意的哈曼，跟随自己的计划灭亡了！他追随自己所爱的，没有去寻求王的所愿！而以斯帖求与王有益的！所以得到王的拯救！我们先舍弃自己的所愿接受神的所愿生活！神的所愿是拯救生命，在拯救生命上被使用！特别感谢
斯7章
中心内容：王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言。但王的损失，敌人万不能补足。亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁。这人在哪里呢？ 以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
个人观点：以斯帖记7章里，哈曼被挂在杆子上死了，王的震怒才止住了，意思是说我们的肉体接受审判后神的震怒结束了，我已经与基督同钉十字架了，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
内容总结：属肉体的我就是哈曼，就像哈曼被挂在杆子上一样，我与基督同钉十字架一样。神对我们说：你已经死在十字架上了，你是死人，是实像我们看的时候自己还活着，是我自己看的，但神看我们的时候是死的，神对我们的审判结束了，我们与基督一同复活成为了新造的人了。
亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？” 以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 (以斯帖记 7:5-6 和合本)恶人不是别的，就是一直走自己路，跟随自己生活人，分明有王但不是面对王生活，而是背对着王，所以王特别憎恨，信仰只有两个世界，要么跟随肉体，要么跟随神，所以必须得做出选择，只能跟随一个，想得到神就得除掉肉体，不除掉肉体就被神引导不了，哈曼表面跟随，但心却离弃王，但是他的心被撒旦主宰了,在以赛亚书55章7节里说，恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。我们一生下来就走自己的路，自己当主人生活了，但是当我们的心回转，归向神时，神必赦免我们，会向我们做工，特别感谢！
以斯帖记7：1~8，本文摘要：
1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
2 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。
3 王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我。
4 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言。但王的损失，敌人万不能补足。
5 亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁。这人在哪里呢？
6 以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
7 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
个人感想：哈曼的死，哈曼必须得处死，肉体灭绝以后遇见神，我们的肉体与神为仇的，恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华必广行赦免，哈曼不处理，犹大人也无法被拯救，只要除掉肉体想法，接受话语才是真正平安。
伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
( 以斯帖记 7:9-10 和合本 )
哈曼最后被处死了，他被亲身挂在了自己为末底改准备的木架上，这是多么的讽刺。哈曼是亚玛力人的后裔，亚玛力人是与以色列人世世为仇的民族，现在哈曼终于得到了机会，至始至终想除灭整个以色列人，然而却最终只能败落，因为他们不是和以色列人争战，而是和属天的神争战。
撒但总是各种方式诱惑我们的心，但是看到撒但的解决最终只能是钉死在十字架上，因为耶稣基督在十字架上除灭了仇敌，因着耶稣基督的救恩，神的忿怒才得到止息。我们在怎么想止息神的忿怒也是无法做到，但神通过耶稣基督十字架的救恩就永远的止息这忿怒，多么的感谢。
《以斯帖记》7章
哈曼被处死
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。 亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢，以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸，虽然有患难和问题，但神是撑管生命的，未底改的心是像着神的心，当我们得救后，不再是属于自己了，是基督在我们里面活着，藉着教会竖立的仆人，引导着我们过正确的信仰。
以斯帖记7:5-10节亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸，伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
这章圣经记载着犹大人的仇敌哈曼被挂在了自己所做的木架上被王除死。哈曼被处死是因为以斯帖听从末底改的话，打碎人们所看为环境问题，走到王面前，得到了恩典，得到了权柄，因为这样的事本身就是该拥有的。只是生活在自己里边给忘记了。思想的时候我们得救的基督徒神已经给我们了治理管理的权柄，带着相信神的信心去迈步的时候就能够看到神借着我们所做的工作。
《以斯帖记》7章
【斯7:3】王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。
【斯7:4】因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”
【斯7:5】亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”
【斯7:6】以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
个人观点：在这里我们能够看到两个部分，第一个就是末底改没有让以斯贴公布自己的籍贯宗祖，当以斯帖这样听的时候，能够看到神保守了以斯贴。如果当时以斯贴没有听末底改的把自己的籍贯宗族说出来的话，那么哈曼也会针对她的。因为以斯贴听了末底改的话，所以神保守了她。第二部分就是王的力量比哈曼的力量更大，所以当以斯贴找到王的时候，那么依靠王的力量就可以战胜哈曼。同样我们依靠神的时候我们可以战胜一切。
以斯帖记7章
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。(以斯帖记 7:1-6 和合本)以斯帖邀请赴宴席，王一直问他她所要的是什么，但她说王若以为美。她每次说的都是王若以为美。现在她有自己的意见，但没有强制加添进去的意思，这个中心不是在自己这里是在王那里，在教会里。过信仰看的是不是自己看的重要，是神怎么看教会怎么看神看怎么好就怎么做。中心在哪里。窑匠用泥做的器皿，在他手中做坏了，他又用这泥另做别的器皿；窑匠看怎样好，就怎样做。
(耶利米书 18:4 和合本)大麻风病人走到耶稣面前也是说主若肯大麻风就能洁净，不是自己想洁净，主给恩典才可以洁净！
【斯7:8】王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”【斯7:10】于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
读后感:其实信仰只有一条路，就是信心之路，信心之路是相信耶稣基督的做工，靠着他的做工进天国得永生，但这条路很难走，这条路能走下去必须靠着信心，但还有另外一条路，但这条路是错误的路，很多人在走，就是行为之路，行为之路靠的是自己，靠遵守律法得救，这条路是树立人，靠人的条件，一旦走向这条路的人结局都是咒诅，【加5:4你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。】哈曼是一个骄傲的人，他走的路是行为之路，靠的是自己，树立的也是自己，他的核心是自己【斯6:6哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”】末底改与以斯帖他们走的路是信心之路，以斯帖相信末底改，接受他的引导，虽然他们的处境非常严峻，甚至没有希望，但是看他们的结局是非常美好的，这就是走在信心之路上的人，信心之路不是靠自己，而是期待神的恩典，神的怜悯，得到神的帮助，最终哈曼被挂在了五丈高的木架上，受了咒诅。
以斯帖记（伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。）
感想:王向哈曼发怒，知道哈曼被挂在木头上，就是要挂末底改的木头上，王的忿怒才止息。耶稣是神所喜悦的，耶稣的血所买出来的人，就是耶稣的骨，耶稣的肉。我们本来和神的律法不一样，所以不守神的律法，应该灭亡。因为成了耶稣的骨，耶稣的肉，和耶稣成为一个了。
以斯帖说：7:6-10
仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
虽然哈曼非常有权势，以至于差点要除灭犹大人，可当神做功时，他的权势瞬间土崩瓦解，哈曼也被挂在了自己为除灭末底改所预备的木架上，遭到了灭亡。这里我们能够通过哈曼的灭亡看到魔鬼撒旦最终的结局。
撒旦在世上也非常强盛，他是空中掌权者的首领，当他迷惑众人时，甚至将耶稣钉在了十字架上。可即便撒旦再有智慧也无法战胜神的智慧。神的旨意是通过耶稣拯救世人，借着耶稣被钉十字架，神成就了他拯救世人的计划，在一日之间除掉了全人类的罪孽。
看哪，我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说：我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。 (撒迦利亚书 3:9 )
虽然我们非常的愚昧无知，但依靠神的智慧我们能够识破撒旦一切的诡计。在神的应许中撒旦一起的计谋终将失败，软弱的我们靠着神的话语能够过智慧蒙福的生活。
HH16.以斯帖记7章，王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你，你求什么，就是国的一半也必为你成就。王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我，我所求的，是求王将我的本族赐给我。 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁，这人在哪里呢，以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼，哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说，他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗，这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。看以斯贴记七章的时候，神跟撒旦的征战，最终撒但失败了，哈曼被挂起来了，以斯帖，未底改，被树立起来了，哈曼不被处死，以此贴不能与王同行，我们接受想法，生活就不能接受话语生活，只能跟随着肉体，向着神远离，把我撇掉的时候，话语就会临到心里，正确的做工。
《以斯帖记》7章
这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”
王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。
因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”
亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”
我们过信仰生活，神喜悦我们来到他面前，因为神想要赐福给我们，因着罪要灭亡的我们，我们所求的是什么呢？就是求神赐给我们生命的世界，因为不除掉罪只能让我们人生临到不幸和灭亡。所以神所看为美的是要赐给我们耶稣基督的生命。因着耶稣基督，我们能够在神面前过一个蒙福的生活。感谢神！
《以斯帖记》的第七章。这一章在整部书中起着承上启下的作用，它记录了犹太人从危机中解脱出来的关键时刻，也展现了上帝如何通过他的仆人——以斯帖和末底改，来施行拯救。让我们带着敬畏的心，一同进入这段历史的深处，探寻其中的教训与启示。
一、背景回顾
在前面的章节中，我们了解到哈曼因嫉妒末底改而阴谋消灭所有的犹大人。然而，通过以斯帖的勇敢和智慧，以及上帝的干预，这个邪恶的计划被揭露并挫败了。哈曼被处决，犹太人面临的危机似乎得到了缓解。但故事并未就此结束，第七章为我们揭示了后续的发展和更深层次的真理。
二、亚哈随鲁王的决定
王位的稳固：亚哈随鲁王意识到，要维护国家的稳定，必须消除内部的分裂和仇恨。因此，他作出了一个重大的决定，即废除哈曼所立的法令，并颁布新令，允许犹太人按照自己的方式生活，同时给予他们一定的保护和特权。
对末底改的奖赏：为了表彰末底改揭露阴谋的功绩，亚哈随鲁王将末底改提升为朝中的高官，并给予他极高的荣誉和地位。这不仅是对末底改个人的肯定，也是对犹太民族勇气和智慧的认可。
三、以斯帖的荣耀
成为王后：随着危机的解除，以斯帖作为犹太人的代表，其身份和地位也得到了进一步的巩固和提升。她不仅成为了亚哈随鲁王心爱的王后，更成为了犹太民族的骄傲和希望。
智慧与谦卑：尽管身处高位，但以斯帖始终保持着一颗谦卑和敬畏的心。她没有因为自己的成就而骄傲自满，而是更加珍视与上帝的关系，以及她与同胞之间的纽带。
四、教训与启示
信仰的力量：以斯帖和末底改的故事告诉我们，无论面对多大的困难和挑战，只要我们坚守信仰，依靠上帝的智慧和力量，就一定能够战胜一切敌人。
团结的重要性：犹太人在这次危机中之所以能够幸存下来，离不开他们的团结和互助。这提醒我们，在面对外部威胁时，我们应该更加紧密地团结在一起，共同抵御敌人的攻击。
谦卑与感恩：即使取得了巨大的成功和荣耀，我们也应该保持一颗谦卑和感恩的心。因为这一切都是上帝赐予我们的恩典和礼物，我们应该珍惜并感激这份来之不易的福分。
以斯帖记7章
以斯帖记 7
5.亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”6.以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。7.王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。9.伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”10.于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
以斯帖在王面前控告了哈曼：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼就是预表我们的肉体，控告哈曼就是控告肉体的意思。但是我们过信仰的时候，并不是控告肉体，常常包庇肉体的时候很多。加略人犹大没有控告肉体的想法，他包庇肉体的时候，撒但把卖耶稣的意思放在了肉体里面，之后又让他自杀，这些都是从肉体里面出来的。但是今天以斯帖控告哈曼的时候，王才能把这个哈曼挂在木头上，处理了这个哈曼，处理了肉体的意思。我们一定得发现这个肉体尽都是恶的，跟随肉体生活的时候只能败亡，所以必须控告肉体的想法，和这个想法划清界限。“我已经死了，我已经与基督同钉十字架了，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”特别感谢！
以斯帖记七章。
一节到六节。
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
看这话语里面说：
以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
肉的世界就是肉，灵的世界就是灵。肉的世界再怎么也是在灵面前站立不住，就像哈曼在王和王后面前 站立不住惊慌一样。
但是在信仰生活当中，有很多时候我们跟随了肉体的想法生活了，实际肉体里面出来的都是假的，只有神的话语才是最真实的，让我们通过思考这话语的时候，心里面能够去主张神的应许生活，主张神的话语生活。非常感谢。
以斯帖记7章
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。(以斯帖记 7:1-3 和合本)
王问以斯帖要什么？以斯帖没有要别的，只求要自己的性命和本族人的性命。以斯帖知道自己的性命存在危险。一般的人不知道自己的问题是什么？人们只是看到了自己所看的问题，真正的问题人自己看不到。唯有神能正确知道我们的问题，人因着罪，都沉在败坏和灭亡中。人需要的是生命，不是其他的东西。但被撒但欺骗的人，只想要其他的东西，不关心生命。
哈曼被处死：王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上。王说，他竟敢在宫内，在我面前凌辱王后吗？这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
9 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说，哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。王说，把哈曼挂在其上。
10 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
个人感想
看到王知道哈曼想当王的心。即刻，把哈曼挂在木架上。看到神掌管一切。使用摸底改引导以斯帖。并且，拯救了亚哈王的国家。
【斯7:5】亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”
【斯7:6】以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
【斯7:7】王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
【斯7:8】王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”
【斯7:10】于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
看这话语的时候，能够分明的看到神作工的部分，哈曼在王后以斯帖面前求恩典的部分，在王的眼中成为了哈曼凌辱王后的部分，思想这话语的时候，特别的感谢了。这不是误会，也不是巧合，而是神成就了这一切。当神作工的时候，再人看不可能的事情，也能成为非常简单的。这个世界是神通过话语创造的，真的能够认定话语的时候，没有什么是不能成就的，特别的感谢。
帖7章
1.背景：
除掉仇敌哈曼
2. 中心：
亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
(以斯帖记 7:5-6 和合本)
哈曼是犹太人的仇敌，但是以斯帖一次两次的让王邀请哈曼一起参加自己给王预备的宴席，并不是喜欢哈曼才这样，而是要通过王除掉哈曼，只要王与自己同席，那么哈曼最终就可以除掉。所以当王在第二次参加以斯帖的宴席时，以斯帖提出了除掉哈曼的要求，因而借着王除掉了哈曼。
3.总结：
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
(加拉太书 2:20 和合本)
读以斯帖记7章6一10节，以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
虽然哈曼非常有权势，以至于差点要除灭犹大人，可当神做功时，他的权势瞬间土崩瓦解，哈曼也被挂在了自己为除灭末底改所预备的木架上，遭到了灭亡。这里我们能够通过哈曼的灭亡看到魔鬼撒旦最终的结局。撒旦在世上也非常强盛，他是空中掌权者的首领，当他迷惑众人时，甚至将耶稣钉在了十字架上。可即便撒旦再有智慧也无法战胜神的智慧。神的旨意是通过耶稣拯救世人，借着耶稣被钉十字架，神成就了他拯救世人的计划，在一日之间除掉了全人类的罪孽。看哪，我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说：我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。 虽然我们非常的愚昧无知，但依靠神的智慧我们能够识破撒旦一切的诡计。在神的应许中撒旦一起的计谋终将失败，软弱的我们靠着神的话语能够过智慧蒙福的生活。通过教会仆人看顾保守，灵魂不至于偏离已路，能在教会里被引导，过蒙福生活，心里特别感谢神！
王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”
(以斯帖记 7:8-9 和合本)
王定了哈该的罪，将他挂在五丈高的木架上，以色列民族得到了拯救。神在亚伯拉罕的时候，就已经应许了他们，他们不会被灭亡，即使做犯罪的事，神也不会灭了他们的民族。神拣选了他们，神就为他们负责。我们得救的人，神也为我们负责，即使我们也会犯错误，也会离开神的时候，但神给我们恩典，施予我们怜恤，领我们悔改。也给了我们教会，帮助我们过信仰，在灵里面能够成长。
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。” 王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。” 亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？” 以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 ( 以斯帖记 7:1-6 和合本 )
哈曼的死，哈曼必须得处理，肉体灭绝以后遇见神，我们的肉体是与神为仇的，恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华必广行赦免，哈曼不处理，犹大人也无法被拯救，只有除掉肉体想法，接受话语才是真正平安。
犹大人的仇敌哈曼被挂在了自己所做的木架上，哈曼被处死是因为以斯帖听从末底改的话，打碎自己所看的环境，走到王面前，蒙到了恩典。只是生活在自己里边给忘记了帮助我们的神。候我们得救的基督徒神已经给我们了治理管理的权柄，虽然看似绝境的环境，依靠加给我们力量的这位神，能够脱离仇敌得平安，转悲为喜，转忧为乐。学会了秘诀，靠着这位神，无论什么境况都可以得胜。特别感谢。
用王戒指盖印的谕旨，人都不能废。
现在你们可以随意奉王的名写谕旨。
第一个谕旨是十二月十三日，日子之间除灭犹大人。现在能就犹大人的还是谕旨。
第二个谕旨要怎样写，犹大人才能得救呢？
在同样的日子，犹大人可以聚集保护性命，也可以剪除仇敌。这时的仇敌哈曼已经被挂在木头上了。仇敌没了靠山，就只能被剪除了。而犹大人末底改现在是宰相了。
罪藉着十条诫命叫人死。什么样的约能叫人活呢？就是赦罪的新约。耶稣的血洗净了违背十条诫命的一切罪的新约。并且耶稣也坐在神的右边了。而仇敌魔鬼也被打伤了。死亡的毒钩，罪被除掉了。
靠着新约是神赐给世人得救的道路。
就像把戒指给以斯帖，给末底改写谕旨一样，第二个谕旨能就犹大人。
以斯帖记七章
一，主题
以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼
二，本章中心
1王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
2 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说，王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你。你求什么，就是国的一半也必为你成就。
3 王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我。
4 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言。但王的损失，敌人万不能补足。
5 亚哈随鲁王问王后以斯帖说，擅敢起意如此行的是谁。这人在哪里呢？
6 以斯帖说，仇人敌人就是这恶人哈曼。哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
7 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
三，个人观点
王后以斯帖回答说，我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我。我所求的，是求王将我的本族赐给我。 以斯帖在王面前求了生命，和本族的生命。王喜悦以斯帖，王也看清了恶人哈曼很大欲望的面目。所以神已经在王的心里作工了，以斯帖所求的一定能够得到王的应允。恶人哈曼一瞬间就倒塌了，直接被王处决了。神的作工是惊人的，是人无法想到的，所以我们的心信靠神生活是对的，相信自己的想法看环境惧怕的心是错的。
斯7 仇敌就是这恶人哈曼
恶人就是接受恶的人，魔鬼将卖耶稣的意思放进了犹大心里，魔鬼也把吃分别善恶树果子的意思放在了女人心里，同样，魔鬼把骄傲的心放在了哈曼心里。骄傲在败坏以先，魔鬼要败坏一个人，就让人骄傲。哈曼带着骄傲的心，成了神所阻挡的人，成了神的仇敌，成了神要除灭的人。表面看是哈曼要除灭犹大人，实际是神要除灭哈曼。我们带着骄傲的心，走着自己看为正的路，致终只能成为死亡之路。不要自欺，神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。哈利路亚。
【斯7:1】王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
【斯7:2】这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”
【斯7:3】王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。
【斯7:4】因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”
【斯7:5】亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”
【斯7:6】以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
这里写了哈曼被处死，哈曼因为心被抬高后看不到自己的位置，跟随着肉体的情绪想要除灭犹大民族，但最终的结局是把自己挂在了木架上死了，智慧是发现自己的不足，当被自以为是的心充满的时候再也看不到自己的位置了，从那时开始只能是被肉体的情欲之配着，过一个奴仆的生活，奴仆的心就是总想靠着做什么得到自己想要的生活，这是被撒但所欺骗的，我们自己做不了什么，也没有自己想要的生活，只要被神所引导，或者被撒但所引导，被神所引导的时候我们就能过上幸福的生活，感谢神。
中心
在第二次以斯帖的宴席上，虽然王愿意将我的一半赐给以斯帖。但是以斯帖向着王所求的是犹大人的生命。让王的心里面产生了为隐私贴报仇的心。然后才把哈曼给供出来。哈曼的力量在王的面前什么都不是。哈曼看到王的心里面要定他的罪。就在王后的床榻前去祈求王后的帮助。这个场景正好被王看见了。所以哈曼被挂在了为末底改所预备的木架上死亡了。
总结
看到了神在王身上做工的世界。以斯帖心里面有阻拦她的想法就是她惧怕走到王面前，想保守自己。神同样神想把更多的给我们。但是我们心里面有自己的道路，会谦卑下来学习智慧，耶稣基督的智慧在教会里面，学习教会里的智慧接受仆人的心，接受耶稣基督的心才能脱离自己脱离死亡，不是用自己的方法解决结果只能痛苦，当以斯帖王后带着信心向前迈步时，非但面对的不是死亡，而是神为她准备的充充足足的恩典，王说就是国的一半我也必给你。同样我们在生活中带着信心迈步时神定会帮助我们，虽然看上去是苦难，但实际上这都是假象，真正的是神给我们的祝福。
今天思想了
以斯贴记7章的话语:
1~中心思想
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：
“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
思想话语时特别感谢
这话也是对我们说的
你要什么，你求什么
神想把全世界给我们
只要我们求就会给我
感谢神
王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。(以斯帖记 7:3-6 和合本)
看着话语的时候，心里面得到极大的安慰和信心，神的事情，神要所成就的，没有任何人能够拦住，逼迫福音，逼迫神仆人的人，最后只能是遭到败亡。神呢特别感谢，我们传的福音的时候，有人也诽谤我们，有人拦阻我们，但是神站在我们这一边，神帮助我们。神会兴起一切的条件，成就着福音的事情，而相反，拦阻这福音，拦阻生命的人，终将会遭到灭亡。
以斯帖记7章
看7章时，神在王的心里做了很多的工，王第二次见到以斯帖时，仍然开口向以斯帖应许，就是国的一半都会赐给以斯帖。看的时候，虽然王树立着哈曼，使他为尊为大，但是哈曼却不懂王的心，如果懂王的心，就会知道王两次向着以斯帖应许，足见以斯帖在王心里的分量。王心里喜悦的人，作为臣子应该了解才行。但是哈曼却对以斯帖一无所知，另外王因着末底改揭露反叛的缘故，要赏赐末底改。哈曼却对于王有救命之恩的末底改要下杀手。可见哈曼特别傲慢的生活，以至于最后败亡。
人在尊贵中而不醒悟，
就如死亡的畜类一样。
(诗篇 49:20 和合本)
借着哈曼，神让我们发现自己的面目，很多的时候虽然跟随仆人引导生活，但却不思想仆人的心，更不愿意思想神的心，在自己的里面像哈曼一样的傲慢无知。思想话语时，心能悔改，特别感谢
以斯帖记7章:王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。 这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。” 王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。 因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。” 亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？” 以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。 王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。” 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。神的事情，神要所成就的，没有任何人能够拦住，逼迫福音，逼迫神仆人的人，最后只能是遭到败亡。神呢特别感谢，我们传的福音的时候，有人也诽谤我们，有人拦阻我们，但是神站在我们这一边，神帮助我们。神会兴起一切的条件，成就着福音的事情，而相反，拦阻这福音，拦阻生命的人，终将会遭到灭亡。非常感谢神！
以斯帖记7章
王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
(以斯帖记 7:7-10 和合本)
分享：虽然哈曼非常有权势，以至于差点要除灭犹大人，可当神做功时，他的权势瞬间土崩瓦解，哈曼也被挂在了自己为除灭末底改所预备的木架上，遭到了灭亡。这里我们能够通过哈曼的灭亡看到魔鬼撒旦最终的结局。撒旦在世上也非常强盛，他是空中掌权者的首领，当他迷惑众人时，甚至将耶稣钉在了十字架上。可即便撒旦再有智慧也无法战胜神的智慧。神的旨意是通过耶稣拯救世人，借着耶稣被钉十字架，神成就了他拯救世人的计划，在一日之间除掉了全人类的罪孽。看哪，我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说：我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。 (撒迦利亚书 3:9 )虽然我们非常的愚昧无知，但依靠神的智慧我们能够识破撒旦一切的诡计。在神的应许中撒旦一起的计谋终将失败，软弱的我们靠着神的话语能够过智慧蒙福的生活。
以斯帖记07章
本章中心:
记录了关于哈曼的死的部分。
个人观点:
看以斯帖记07章的话语心里特别感谢!7章记录了哈曼被挂在木架上处死的部分。通过哈曼的事情，我们可以看到哈曼一直带着的心，一直特别高傲，特别傲慢的生活了。因着末底改不跪不拜就要除掉犹大民族，因着以斯帖邀请他赴宴席更使他的心高傲，但是心里却不知道这是让他死亡的宴席。后来又有末底改身穿朝服，骑着戴冠的御马在街市上，宣布说:王所喜悦尊荣的人，就如此待他。那时，他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”可是哈曼完全听不进去，最终哈曼再次赴宴时，被挂在木架上死了。
总结:
在我们信仰生活当中也是一样，神通过各种各样的问题，环境，以及周围的人，使我们的心能够回转，悔改，使我们能够站在神面前生活，带着神的心生活。
以斯帖记7章
话语：
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
本文总结：
人心里存的是什么动机，最后就会收获什么样的结局，神看人最看重的就是内心。哈曼心里充满骄傲和自私，一心想争高位、得尊荣。因为嫉妒末底改，他不仅要害死末底改，还打算灭掉整个犹大民族。他做这一切不是为了国家百姓，纯粹是为了抬高自己、满足私欲。只为自己活、心里充满恶念的人，神一定不会帮助，最后也必定自取灭亡。反观末底改，他不求世上的荣华，心里只在乎民族的安危，一心想要拯救自己的族人、顾念他人生命。心存善良、舍己为人、遵行神心意的人，神一定会保守、抬举。同时我们也看见，以斯帖原本信心软弱，是靠着末底改的鼓励和带领，才敢勇敢站出来。这提醒我们，信仰生活不能单打独斗，需要教会和属灵牧者的带领扶持。在第二次宴席上，王许诺可以满足以斯帖任何心愿。以斯帖勇敢坦白，不求富贵权位，只求王保全自己和犹大民族的性命，当众揭穿了哈曼灭绝族人的阴谋。王听后勃然大怒，却陷入两难：加盖王印的律法不能更改，直接杀哈曼有损王权，不杀又会害死王后和犹大百姓。就在这关键时刻，哈曼慌不择路，闯进内宫哀求王后救命，犯下凌辱王后的重罪。神借着这件事打开出路，让王有合理的理由审判恶人。最终哈曼被挂在自己专门为末底改打造的木架上，恶有恶报。这也预表我们的信仰真理：我们的肉体就像哈曼，自私软弱、常常犯罪。律法让我们看清自己的罪，明白靠自己无法得救。只有治死自我、单单信靠耶稣，脱离私欲和自我努力，我们才能得着真正的救赎，这也是神奇妙的恩典与智慧。
以斯帖记7章
【斯7:4】因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”
【斯7:5】亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”
【斯7:6】以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。
【斯7:7】王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。
【斯7:8】王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”
帕曼自以为自己能够得到王的信任，除掉末底改，自己没有想到以斯帖在王面前把实情说了出来。反而让哈曼临到了死亡，在我们的信仰当中，很多时候也有相信自己的心，不是相信神的心，自己的心就是魔鬼撒旦的心，让我们走向死亡，而不是蒙神的恩典，走神所预备的道路。但是借着耶稣基督的救恩，让我们能来到神的面前，得到神所赐给的救恩，特别感谢。
【斯7:8】王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上，王说：“他竟敢在宫内，在我面前，凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”
【斯7:10】于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
哈曼被王处死，犹大人开始有了被拯救的机会！
以斯帖七章
历史背景
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。
这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半，也必为你成就。”
王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。
因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言，但王的损失，敌人万不能补足。”
亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”
以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼。”
话语中心
哈曼死的原因就是不听。
末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，
将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
很分明的告诉他。却执意而行。今天这个世界，今天这个时代神通过圣经很准确的告诉我们。活在罪恶世界里面的人，十字架的耶稣都救赎了。只要接受就是恩典，神告诉了我们感谢神。
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”
哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
(以斯帖记 7:1-10 和合本)
读到七章的时候，哈曼被处死的过程。王后以斯帖遵循末底改的引导往前迈步见王以后，没有随从肉体的想法，王也给了很多的恩典！哈曼的世界一直随着肉体的喜好去行了，只要有人对她肉体不敬就开始想报复，最后死在了自己做的木架上！随从肉体就是死，随从神就能万事顺意！感谢神
以斯帖记7章
📝【历史文献及写作背景】
王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”王后以斯帖回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。因我和我的本族被卖了，要剪除杀戮灭绝我们。我们若被卖为奴为婢，我也闭口不言；但王的损失，敌人万不能补足。”亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。
✒️【个人见证】
读这里的时候，那个感受到神的做工特别的奇妙，神为了拯救他的百姓，神计划了一切，从最初末底改不让以斯帖将籍贯告诉人，所以哈曼直到死时才知道原来王后就是犹太人，但是为时已晚，最终哈曼因为敌对的不是人而是神，他的结局变得特别的不幸，本来为末底改预备的木架，反而自己却被钉上去了。
🎀【总结】
想到撒旦的结局也是一样，本来撒旦是想破坏神的旨意，也想战胜神以及神的子民，但是最终撒旦的结局也只是灭亡和火湖。