1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。
《以斯帖记》6章
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要…
以斯帖记六章，那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。” 王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。） 臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。” 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？” 哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的， 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。” 王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了， 将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。 王睡不着觉，睡不着的时候听音乐或者是看舞蹈，下棋都可以，偏偏看历史书，看到了未底改救了自己，多么感谢这位救了自己又不要攻劳，哈曼不一样了想当王心留露出来了，以斯帖的筵席里有王，心里有王是重要的，现在能看到神开始作工，什么时候呢心成为一个连接的时候。
【斯6:1一13】那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
通过本章内容看到但人算不如神算，哈曼有他的谋算想要害末底改，却没有想到神叫王那夜睡不着觉，吩咐人取历史来念，正读到书上写着两个太监要害王，末底改告密得免一事，却未加赏赐。这时哈曼正要进宫请王将末底改挂在他所预备的十架上，但王却先问他说：「王所喜悦尊荣的人当如何待他？」哈曼心里以为必是他自己，就回答说让王的一个极尊贵大臣，为王所喜悦的人穿朝服，使他骑御马走遍全城，并宣告这是王所喜悦尊荣的人。王命哈曼速向未底改照样行，他的妄想梦幻尽都消灭，求荣反受辱，欢乐变忧闷，害人反害己。他的朋友智慧人对他说得好，末底改如果是犹太人，你在他面前必始终败落，因为犹太人有他们所敬拜、事奉的神保护他们，无人能与之为敌。这说明我们因罪只能灭亡，但神借着耶稣基督的救赎得到了新约生命，就像【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【腓2:6】他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。感谢神。
末底改因为将想要下手害死王的两个太监告诉王，在这王的心里，末底改是王所喜悦尊荣的人。
耶稣道成肉身来道世界，为的是照神的旨意拯救罪人。所以在耶稣受洗的时候，从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。蹬山变相的时候，又说，这是我的爱子，你们在要听他。
耶稣从死里复活以后，神将他升为至高，坐在神的右边。
哈曼以为神所喜悦尊荣的人是自己。
被魔鬼欺骗的人，以为神所喜悦尊荣的人是自己。
岂不知世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
就像哈曼想要穿王的衣服，骑王的御马。这是大逆不道之罪，哈曼自己没有感觉，王准确的能看透。
被私欲所牵引的世人，都像哈曼一样。
世人得救的唯一道路就是蒙神的恩典。
以斯帖记06章
本章中心:
记录了关于末底改的赏赐的部分。
个人观点:
看以斯帖记06章的话语心里特别感谢!以斯帖见过亚哈随鲁王之后，王晚上睡不着觉，翻看历史书，看到末底改救过王命却没有给予赏赐。王正在想给什么赏赐时，哈曼来的王面前。 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”看哈曼的时候，特别相信自己的一个人，把自己放在了特别高的位置，其实不是他了不起，而是亚哈随鲁王抬举他，使他的位置高升，心里充满！着骄傲，傲慢。开始做着杀死生命的事情。箴言 16:18 说:骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。哈曼的骄傲，狂妄注定了哈曼的灭亡，不但自己灭亡，自己的儿子，自己的族群都跟着灭亡。
总结:
在我们信仰生活当中也是一样，我们信仰中不是拿着自己的心生活，而是拿着神的旨意，神的心去生活，我们不是杀死生命的人。而是拯救生命的人。
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：”末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：”没有赐他什么。”王说：”谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：”哈曼站在院内。”王说：”叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：”王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：”王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：”王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”王对哈曼说：”你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：”王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：”你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。
(以斯帖记 6:1-14 和合本)
中心内容：王赐末底改荣誉
末底改蒙到的恩典不是因为他的条件，而是因为他关心生命的世界，当他为生命着想的时候，王施给了他恩典，赐给了他荣耀，但他的心仍然是在蒙恩典的位置上。
见证：神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里面大了起来，使我们能够按着神的意思生活，特别的感谢！
【斯6:1】那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。【斯6:2】正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”【斯6:4】王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）【斯6:5】臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”【斯6:6】哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”【斯6:7】哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，【斯6:8】当将王常穿的朝服和戴冠的御马，【斯6:9】都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
读后感:神的做工一旦开始就不会停息，直到彻底完工，【得3:18婆婆说：“女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。”】神做工的特点就是不办完事不休息，可是我们人的心经常对神怀疑，是不是神只让我们得救，得救完了就不管了，这就是我们的想法，神不是不管，神而是实验我们的心，【申8:2你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。】神试验我们有没有真正依靠神的心，神是察看人心试验肺腑的神，【耶17:10我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。】神帮助了以斯帖，帮助了还要帮助，直到安定稳妥的日子，【来13:8耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。】
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。
看这段话语中，有人自己想的，有自己准备的，但是这里还有神所预备的，但是很多的时候，我们只是想自己是没问题的，就像哈曼一样的生活，人不认识自己的时候，就走的是败亡的路，我们来到神的面前，神会一直引导着我们，让我们常常在神的里面，得到神的恩典，得到神的帮助，如果我们走自己的路，那这条路自己认为很对，觉得没什么问题，但是真的走下去得到时候会发现，就是自讨苦吃，所以感谢神给我们这样的恩典，让我们能够听到这宝贵的福音，得到神的引导，感谢神！
王赐末底改荣耀：那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
个人感想
想到耶稣基督的救赎了我。而且，并且引导和教育我。把我放在教会里。使我不再为自己活。使用在福音事工上。多么感谢神！看到神给了摸底改的荣耀。羞辱了哈曼。神掌握一切。
核心思想提炼
隐秘中的神圣掌权：整章没有直接提及神的名，却通过一连串看似偶然的“巧合”——王突发失眠、恰好读到末底改救驾的记录、哈曼早朝的时间点完全对上——显明神圣力量在历史背后的隐秘掌管，万事都在祂的安排下互相效力。
骄傲者的自设陷阱：哈曼带着谋害末底改的心思进宫，却因满心以为自己就是王要尊荣的人，给出了最高规格的荣耀方案，最终亲手把这份尊荣送到仇敌手中，完美印证了“骄傲必使人败落，害人终会害己”的规律。
义人的稳妥保守：末底改默默坚守本分、不曾张扬自己的功劳，却在最危急的时刻得到保守，说明信靠的人不必急于为自己争辩，隐秘中必有眷顾，属于你的时刻终会到来。
个人感想
从前我总觉得信仰里的带领一定是轰轰烈烈、清晰明了的，读完这章才明白，更多时候的守护都藏在日常的“小意外”里：一次突如其来的失眠、一次刚好错过的会面、一次没预料到的转机，这些看似毫无关联的碎片，其实早已被编织成托住我们的网。就像末底改没有为自己的功劳邀过赏，却在哈曼的屠刀即将落下时，被突然想起的旧恩托举起来，原来那些我们以为被遗忘的坚守，从来都不会真的被忽略。
哈曼的故事像一面镜子照见了我自己很多时刻：满心盘算着自己的计划，笃定一切都会按自己的想法发展，甚至把本该用来自省的心思都花在算计别人身上，最后反而掉进了自己挖的坑里。这章让我学会在急躁想争竞的时候慢下来，不用急着为自己争取眼前的荣耀，也不用对伤害自己的人怀满苦毒，那些攥得太紧的东西，反而会成为困住自己的枷锁。
最触动我的是末底改在经历了全城游街的尊荣之后，没有留在荣耀里，而是默默回到了朝门继续值守。这份不飘的清醒让我明白，突如其来的尊荣不是人生的终点，被高举之后依然能守好本分，才是这份眷顾真正的意义。我们不必在困境里怨天尤人，也不必在顺境里得意忘形，因为每一步道路都有看不见的手在引领，安稳走在当下，就已经是最好的安排。
背景:
事件发生在波斯帝国亚哈随鲁王（学界普遍认为即薛西斯一世，主前486-前465年在位）的宫廷中，此时犹太百姓作为被掳之民散居波斯全境。宰相哈曼因末底改拒绝向他跪拜，已用掣签定下日期，哄骗王颁布谕旨，要在全国灭绝所有犹太人，整个民族已步入生死绝境。
中心:
王的失眠、史册恰好翻到末底改救王的记录、哈曼恰在此时进宫求见——这一连串看似偶然的小事，实则是神隐秘的作为。神常不用惊天动地的神迹，而是透过人的日常、环境的细节调度一切，在人看不见的地方保守祂的百姓、成就祂的旨意。哈曼满心骄傲，认定王要尊荣的人非自己莫属，于是亲手设计了最高规格的尊荣仪式：穿王的朝服、骑王的御马、当众宣告荣耀。他万万没想到，自己精心筹划的尊荣，最终要全数加给仇敌末底改；他预备了木架要吊死别人，自己却先落入羞辱的网罗，正对应“恶人挖坑，自己必掉在其中”的公义法则。
默想:
最触动我的，是“看不见的神，做着看得见的事”。我们常常期待神以轰轰烈烈的方式介入生活，却忽略了祂最常做工的地方，就是那些看似平淡、甚至不顺的日常里——一个失眠的夜晚，一页被翻到的文字，一个恰好出现的人，都可能是神在暗中铺路。人站在高位、身处顺境时，最容易被骄傲蒙蔽双眼：默认所有好处都该归自己，所有机会都该属于自己，甚至算计着如何践踏别人来抬高自己。但骄傲的人往往算得越精，摔得越重；你为别人预备的羞辱与陷阱，终有一天会落到自己身上。而末底改的忠心更值得深思。很多时候我们的付出、持守与善良，一时得不到回报，甚至没人看见，很容易灰心、抱怨。但这一章告诉我们：人会遗忘，神不会；人的赏赐会迟到，神的时机永远精准。神已经为你预备好了反转的时刻。
以斯帖记6章
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
见证
神的作工是特别准确的、王不是平白无故的睡不着觉的神为了施给末底改恩典使王睡不着觉真好历史准确记录王被暗杀的时候末底改救了他、
信仰生活有自己要树立自己的、有神树立我的、哈曼等不了神树立那就自己树立自己自己树立自己最终结果就是灭亡神树立我的时候看似不行灭亡最终蒙福信仰是等待神的作工祝福的思考话语特别感谢
以斯帖记6章
哈曼就进去。王问他说：王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说：王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？谁在院子里，意思是有哪个官员在场可以商讨此事。这一夜，神激动亚哈随鲁王的心，撒但也激动哈曼的心。他连夜赶造木架，一大早就入宫，不除掉末底改就寝食难安。当王正准备商议如何奖赏末底改的时候，哈曼正进王宫的外院，准备求王处死末底改。这样的巧合，乃是神在审判之中的讽刺。之前，哈曼自以为聪明，对王避而不提有一种民是谁；现在，貌似糊涂的波斯王也不透露王所喜悦尊荣的人是谁。这也是对哈曼的讽刺，仇敌再自以为缜密，也逃不过神的鉴察，所以祂拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
(以斯帖记 6:6-10 )
王想赏赐拯救他的末底改，就问了哈曼该如何赏赐。哈曼误以为自己就是王所喜悦的人，就将穿王朝服戴王冠的赏赐说给王听，王就将这赏赐赐给了末底改，哈曼树立自己的计谋最终成为了末底改得荣耀的嫁衣。
虽然当时的末底改非常狼狈，处于弱势，可他是属神的，因此神眷顾末底改，使他在绝境中能够高升。反而哈曼是属肉体的，即使他当时非常强盛，但神做功时，哈曼的计谋终将变成虚妄。
虽然撒旦比我们强盛，也时常攻击我们，但得救的我们是属神的，神保守我们时，撒旦的攻击也会转换为祝福。因此在面对撒旦的攻击时我们不用惧怕，主会与我们同在，他会时常看顾保守我们，在敌人面前也能为我们摆设宴席。
以斯帖记6章
话语：
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
本文总结：
真正的尊荣来自谦卑舍己、心系生命，而骄傲自私最终只会自取败坏。这一章里有一组特别鲜明的对比，就是哈曼和末底改两种完全不同的心态与结局。哈曼满心骄傲、极度看重自己的身份、面子和地位，生活的中心就是抬高自己、受人尊崇。因为末底改不向他跪拜，触动了他的虚荣心，他就怀恨在心，甚至求得王的旨意，想要灭掉整个犹大民族，只为保全自己的尊荣。反观末底改，他完全相反，从不贪恋世上的地位、脸面和夸奖。他心中最看重的是生命、是百姓、是整个犹大民族的安危，一心为国为民，默默付出、谦卑侍奉，从来不求自己的益处和人的尊崇。曾经他揭发太监谋害君王的阴谋，默默保全了王的性命，却从未主动邀功求赏。神的做工十分奇妙，那晚王彻夜难眠，翻看史书时刚好记起末底改的功劳，发现他从未得任何赏赐。恰逢此时满心虚荣的哈曼入宫，误以为王要尊崇自己，滔滔不绝说出至高的尊荣待遇。没想到王直接吩咐他，把这份尊荣全数加给末底改。这一刻局势彻底反转，一心求尊荣的哈曼当众蒙羞，谦卑舍己的末底改却得高举。圣经也告诉我们，尊荣以前必有谦卑，败坏之先必有骄傲。我们做人侍奉也是如此，顺着肉体自私自利终会失败，心存谦卑、心系灵魂与福音，神必赐下真实的尊荣。
以斯帖记6章
【斯6:6】哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
【斯6:10】王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
【斯6:11】于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
圣经里面说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”看到哈曼特别的骄傲了，这是撒但的心了，所以最终他只能败亡。这就是肉体的面目，肉体卖给罪了，这个肉体的品性就是骄傲的。所以神将这个肉体和主耶稣同钉十字架了，神把神的心放在了我们心里，基督在我里面活着了，耶稣基督是谦卑的。所以我现在没有义务随着骄傲的肉体生活了，我们得救以后向着神活着，以基督耶稣的心为心生活。所以特别感谢！
虽然撒旦比我们强盛，也时常攻击我们，但得救的我们是属神的，神保守我们时，撒旦的攻击也会转换为祝福。因此在面对撒旦的攻击时我们不用惧怕，主会与我们同在，他会时常看顾保守我们，在敌人面前也能为我们摆设宴席。
以斯帖记6
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。
本文中心:哈曼特别相信自己，12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。
哈曼的结局定下来，不能胜过犹大人，在犹大人面前会败亡。
我们得救了就是犹大人，犹大人是神的选民，被神呼召，被拣选，有神的应许同在的犹大人。
撒旦通过哈曼要把整个犹大民族杀害，这是撒旦的诡计，哈曼相信自己的想法被撒旦利用最终败亡。我们成为传福音的传道者被使用在福音的里面，经常会被想法欺骗，撒旦在我们心里放进来让我们相信自己的心，高傲的心，这样的心会败亡。撒旦让我们看环境，相信自己的判断，不信话语，相信环境最后只能败亡。神拣选了我们，呼召了我们，让我们相信应许和话语，话语大于一切，神会按着话语做功。
王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
(以斯帖记 6:10-11 和合本)
末底改救了王，王也重新施给他恩典，他得到了荣耀。犹大族遇到危难的时候，神就兴起了末底改来拯救。神作工让亚哈随鲁王帮助末底改，以斯帖听了末底改的引导，准备去救犹大族，放下自己的生命去面见王，王也给她更多的恩典，就是国的一半也是给她。她们是软弱不足的人，神一直作工帮助着他们，让他们经历神的作工，最后拯救了犹大民族，消灭了哈曼族。荣耀都是神给的，我们能被使用作神的事情，就是最幸福的事了。
看以斯帖记6章的时候，
王晚上睡不着觉，翻看历史书，看到末底改救过王命却没有给予赏赐。王正在想给什么赏赐时，哈曼来的王面前。 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”看哈曼的时候，特别相信自己的一个人，把自己放在了特别高的位置，其实不是他了不起，而是亚哈随鲁王抬举他，使他的位置高升，心里充满！着骄傲，傲慢。开始做着杀死生命的事情。骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。哈曼的骄傲，狂妄注定了哈曼的灭亡，不但自己灭亡，自己的儿子，自己的族群都跟着灭亡。
在我们信仰生活当中也是一样，我们信仰中不是拿着自己的心生活，而是拿着神的旨意，神的心去生活，我们不是杀死生命的人。而是拯救生命的人。感谢主！
王赐末底改荣耀：那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
个人感想
想到耶稣基督的救赎了我。而且，并且引导和教育我。把我放在教会里。使我不再为自己活。使用在福音事工上。多么感谢神！看到神给了摸底改的荣耀。羞辱了哈曼。神掌握一切
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
看到王开始做工，突然要读历史书，看到走出去的时候神开始做工，信仰不是我们努力成就什么，而是神要做工，我们想得到神的恩典，首先得离弃自己的道路，如果一直在自己的想法里边，神没有办法做工【赛55:7】恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。
这里面王说，他所喜悦尊荣的人，哈曼，以为王所喜悦尊荣的人，就是他自己，所以给王出了主意，哈曼要灭绝犹大人，做神不喜悦的事，他还在王面前自高自大，以为王所喜悦的人，就是他。
以斯帖6章，神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里面大了起来，使我们能够按着神的意思生活，真正关心生命的人是也能关心别人的生命。如果不关心自己生命的人，他也不能关心别人生命。通过教会，通过辅音在引导我们，我们越看着自己的面，目前儿心里越能悔改。非常感谢神，非常感谢教会。
以斯帖记六章。
一节到九节。
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
看这话语里头说：
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
末底改所做的一切，神那里面都纪念了，也赏赐给他财富和尊荣。
思考的时候，我们在神面前所做的一切，神那里面都纪念的，所以我们做什么事情不是表面的，而是在神面前做，一切都是为了福音，为了福音，我们去做任何有关福音的事情的时候，神那里面都会纪念我们。 非常感谢。
以斯帖记6章
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”(以斯帖记 6:6 和合本)
神借圣经给我们显示，人的通病是相信自己的判断。哈曼也是这样，他完全相信自己的想法，自己的判断。他没有确认，就认为王喜悦的人只有自己，他以环境来判断，王抬举他。他不知道王现在喜悦谁。神以此来提醒我们，千万不要相信自己的判断和自己的想法。因为不一定正确，环境随时会变化。相信自己的人，最终会遭到羞愧。像哈曼一样。
以斯帖记6章
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）……于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
(以斯帖记 6:1-4,11 和合本)
分享：末底改蒙到的恩典不是因为他的条件，而是因为他关心生命的世界，当他为生命着想的时候，王施给了他恩典，赐给了他荣耀，但他的心仍然是在蒙恩典的位置上。神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里面大了起来，使我们能够按着神的意思生活，特别的感谢！
王赐末底改荣誉
【斯6:6】哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
【斯6:7】哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
【斯6:8】当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
【斯6:9】都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
【斯6:10】王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
【斯6:11】于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
【斯6:12】末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，
经文背景中心
不是我是谁呢: 自高自大之人的狂傲必招致身败名裂。我们要期待神赋予于我们的尊贵(耶43:2,谦卑和骄傲)。 王常穿的朝服: 与法老王给约瑟穿细麻衣的场面进行对比(创41:41-43)。在古代,王把自己的衣服赐给他人,表示特别宠爱的意思(撒上18:4)。穿对方的衣服,意味着同享对方的权力、地位、尊贵等(王下2:13,14;赛61:3,10;可5:27)。戴冠: 译为“头上戴上冠”更恰当一些。在亚述发现的雕刻中,有头上戴冠的马,可能指王的军马。
6:9 王极尊贵……就如此待他: 哈曼万万没想到自己如此的建议是为末底改预备(11节)。11节的场面对哈曼而言,是多么狼狈不堪。神百姓的敌对者,在自己设下的网罗中跌倒了(诗9:16)。虽然因着哈曼的阴谋,亚哈随鲁王下了灭绝犹太人的命令,但对“犹太人末底改”给了特别的荣誉。可能王丝毫不知哈曼要灭绝的“有一种民”(3:8,9),是王后的同胞(7:1-7)。而且,也可能不知以斯帖和末底改之间的关系(8:1)。仍回到朝门: 末底改的职责没有变化。因为哈曼已经是波斯王国的二把手,所以没有提出应该给“王所喜悦尊荣的人”提高职位。蒙着头: 这表示失意和惨淡,与逃避押沙龙的追杀的大卫很相似。除了本节之外,几乎没有关于人物的情感的描述。这是因为本书侧重于民族的苦难史,而不是描述人物。
思主感想
像哈曼一样非常自信的心态，最后会让自己走向灭亡的路，同样在福音里生活的时候也是很多的时候会进到拿着哈曼的自信里面。也会进到这经验的里面，就会忘记自己的根本信仰无论在什么样的位置上不重要，重要的是能不能心归零归到一无是处的位置上，看末底改的时候被神使用也被王树立但是最后他仍回到了朝门，回到了披麻蒙灰的位置我们在福音里也是一样，很多的时候被树立也被使用，但是心能不能回到蒙召的位置，回到这尽都是恶的位置，思想话语的时候也是能够整理着心。
《以斯帖记》6章
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
在这里能够看到末底改的心和哈曼的心。目的，该所求的不是自己的，乃是所求的是王的益处，哈曼求的是自己的尊容。所以我们信仰生活中心是我呢还是神呢？信仰不是抬高自己，而是树立神的旨意。成为最的撒旦，抬高自己，自己想要做王的心。所以我们过信仰生活，树立神的旨意，神就会赐给我们他的恩典和荣耀。感谢神！
以斯帖记6章
6章中，哈曼一心想害末底改，看双方实力对比的话，差距非常悬殊，哈曼是王的宠臣，有权有势。双方的权势与地位完全不对等，看着实际环境的时候，哈曼想要害死末底改很容易，哈曼在王面前提的要求，王都允许了。但是能够看到，当以斯帖听从末底改的话迈步时，神开始在王的心里做工——所以我们可以放胆说：
主是帮助我的，我必不惧怕；
人能把我怎么样呢？
(希伯来书 13:6 和合本)
在实际信仰生活中，当环境和困难来临时，我们心里的平安就会跟着破碎，心里缺乏向着神的信心，所以很容易陷在环境和想法里。神通过圣经，一直在告诉着我们以马内利的世界。看着以斯帖记6章的话语时，心里特别感谢，不管仇敌多么的有能力，有权势。如果神来帮助我们的话，就会在一切的事上都得胜有余了！特别感谢！
以斯帖记6章
内容
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上） 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？ 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人， 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
总结
在这里看末底改蒙到的恩典不是因为他的能力而是关心生命的世界当他为生命着想的时候，王施给了他恩典赐给了他荣耀。与神的心一样关心的是生命，当我们关心生命的时候因着神的恩典生活得到神的怜恤生活。感谢神！
以斯帖记6章
本章中心
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人， 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
总结
第五章的时候，仇敌哈曼作木架要把末低改挂在上面。来到第六章王睡不着，吩咐人念历史，得知末低改发谋害王的两个太监，当时没有赐给他什么，末低改在玩的面前得到抬举，因着这事末低改生命得保，没有被哈曼挂在木架上，在这里虽然没有看到神出现，这一切都是神的施恩的手帮助了他，王睡不着想看历史，都是神做的工，看似巧合，一切都是神的作工，事情变得顺利，神为了拯救犹太人的缘故，没有让仇敌灭绝犹大人，神照着自己应许话要帮助犹大人，拯救他们，以斯拉记常看到神施恩的手，神常与我同在，看不见神，可是看到常常发生惊奇的事情，发生不可能的事情，这一切都是神施恩的手帮助了我，感谢！
斯6:1一那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。王说：“谁在院子里臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。 神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里大起来，使我们能够按着神的心生活，感谢神。
《以斯帖记》6章1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。谁能控告神所拣选的人呢？有主称我们为义，也不是环境和苦难是主一直保护着我们，同样也看到带着欲望生活的人们，被欲望所欺骗，带来自害，有一条路，人以为政，最终成为死亡之路，神的灵进到我们里面，打碎肉体，相信话语，等待着主帮助我们有新的信仰生活，而感谢。
6:1 那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
6:2 正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
6:3 王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
6:10 王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
6:11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
6:12 末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，
【以斯帖记】
看1节话语的时候，那夜王睡不着觉，看历史书，也正好看了末底改怎么拯救了王，王想赏赐给他的心出来。这一切真的不是偶然的，都是神在作这一切的工。看创世记40章，酒政和膳长作梦，让约瑟解梦，酒政官复原职，41章里法老王作梦，约瑟给他解梦以后，被提出监来当总理。尼布甲尼撒王作梦，让但以理显现出来，真的这一切都是神在作工，为了拯救以色列人，更重要的是让我们相信做这一切的那位神。看以斯帖记的时候，没有一句神要做什么，但是都是神在做这一切，心里思考这话语的时候，神在做拯救我们，也让我们相信神的心产生。
斯6章
中心内容：那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
个人观点：通过6章能看到末底改是怎样的一个人，他没有想树立自己，也没有为自己做什么，因亚哈随鲁王得到了荣耀，相反，哈曼想尽一切办法树立自己，最终败给了末底改。
内容总结：能看到末底改告发了谋杀王的太监，以斯帖成了王后，末底改想通过这些得到官职，而是在神面前屈膝谦卑的心祈求犹大人的生命，同样，我们带着求神恩典的心，也会向末底改一样，就会得到很多的生命，就会品尝到天上荣耀。
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”( 以斯帖记 6:1-3 和合本 )
在这里看到了王夜间睡不着觉，当他睡不着觉也可以做别的事，但是他却是吩咐人取历史来，没想到也正好知道了末底改搭救他的部分，而末底改却什么也没要。本来哈曼高升，说犹太人与王无益，王却查到了末底改搭救他的部分，完全打破了王的概念，从新思考犹大人他们对于自己的益处。
有神要做工的世界，也有我们自己计算的世界，当以斯帖往前越过负担，很快就能看到神在前面做好了一切的工作。信仰的世界就是如此，我们稍微往前迈步越过一丁点负担，就能看到神前面满满的做工和帮助。
【斯6:7-13】哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
个人思想：
以斯帖王后见到王并没有马上说出她的请求，但是神并没有让这一次见面成为一次无意义的见面，而神在作工。
王晚上睡不着觉的时候听历史书，然后又刚好听到末底改救了王的性命这件事情，同时，哈曼又出现在王宫里，正好这一切的巧合全部都是神在当中安排。
哈曼本来是想要求王杀死末底改，没想到王却让哈曼去赏赐末底改，这都是神在做着工作。
我们在传福音的过程当中也会看到很多，逼迫，很多环境，向着我们带着威胁，撒旦是想要破坏，但是神却让这一切的结果成为了美好。 撒旦是想要害我们，但是神却帮助我们。神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？如果我们只是看到生活当中的损失破坏，没有看见神在这其中当中要做的工作，我们就会丧胆，没有力量。感谢神，通过话语能够看到神会帮助我们，如同会帮助末底改脱离哈曼的计谋一样，感谢神。
斯6 你必不能胜他
耶稣本有神的形象，成为人的样式，自己卑微，存心顺服，以至于死，且斯在十字架上，所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。叫一切在田，天上的，地上的和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主。使荣耀归与父神。神赐给耶稣得胜有余的应许，虽然经历许多苦难，但是他胜过了这一切。我们里面的比世界都大，因为他已经胜过了世界。哈利路亚。
以斯帖记6章
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
以斯帖记6章里面记载了哈曼想要杀死末底改，已经做好了架子了，但是当天晚上神使亚哈随鲁王睡不着觉，让人给他读历史书，在读历史书的时候就恰好读到了末底改拯救过王的事情，所以王想要赏赐末底改的心！
看这里的时候，可以看到虽然哈曼想要害末底改，但是神在暗中保护着末底改，哈曼无法伤害他的！我们在过信仰时候也是一样，我们自己保守不了自己，保守我们的是神，虽然在生活里面也会遇见各样的患难与逼迫，但是神会为我们做工，我们侍奉神、传福音的时候，神会帮助我们、保守我们！无论做什么，我们仰望神、依靠着神生活，在神里面有平安和安息！
以斯帖记6:1一13节
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
看这段经文的时候，看到但人算不如神算，哈曼有他的谋算想要害末底改，却没有想到神叫王那夜睡不着觉，吩咐人取历史来念，正读到书上写着两个太监要害王，末底改告密得免一事，却未加赏赐。这时哈曼正要进宫请王将末底改挂在他所预备的十架上，但王却先问他说：「王所喜悦尊荣的人当如何待他？」哈曼心里以为必是他自己，就回答说让王的一个极尊贵大臣，为王所喜悦的人穿朝服，使他骑御马走遍全城，并宣告这是王所喜悦尊荣的人。王命哈曼速向未底改照样行，他的妄想梦幻尽都消灭，求荣反受辱，欢乐变忧闷，害人反害己。他的朋友智慧人对他说得好，末底改如果是犹太人，你在他面前必始终败落，因为犹太人有他们所敬拜、事奉的神保护他们，无人能与之为敌。这说明我们因罪只能灭亡，但神借着耶稣基督的救赎得到了新约生命。
【腓2:6】他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与神，感谢神。
以斯帖记6章
末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。
见证:
末底改仍回到朝门。这里说末底改蒙了王的赏赐和恩典之后，仍回到朝门。末底改的心没有因得失受影响，因他不关心自己的益处，只关心王的心意，一直都在朝门等待王的呼召。而哈曼的心里是只有自己，所有的关心都是放在树立自己的上面，去朝见王也是为了把末底改挂在木架上，为了满足自己的所愿，最终败落了。我们在这时代也需要察看神的旨意，使我们罪得赦免重生的神，向着我们所怀的心就是为了福音而活，神会在一切的事上与我们同行。若不然就会在神的震怒之下了。
以斯帖记6章
【斯6:2】正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
哈曼真的不认识自己了，他也不知道他在王心中的位置，但神知道，神把荣耀给了末底改，因为末底改救过王的命，王要赏赐末底改的时候听见来哈曼在园中叫他来商量如何上次王喜悦的人，哈曼以为是自己实际不是了，最后自己也是没有脸面去见末底改，还想杀掉他，心里不知道自己已经大祸临头了。我们过信仰的时候也是 常常用自己的判断去判断神的心，想的是自己能脱离罪就可以了，不知道神有下一步的引导，想让我们走神为我们预备更好的路，所以我走的事我自己眼镜看为好的路，不走神所预备的路只能可怜过生活。
《以斯帖记》6章
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，
想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
那夜王睡不着：本章一切转折的起点，表面是君王失眠，背后是神隐秘的护理。神掌管睡眠，祂故意不让王安睡，好借此改写局势。
诵读宫廷史册：史官刚好翻到记录末底改揭发刺杀阴谋的段落（对应 2:21-23）。这件事早已被人遗忘，唯有神记得义人的功劳。
君王心生亏欠：王得知救命恩人从未得赏赐，内心懊悔，决意要补偿末底改。
曼大清早入宫，一心求王处死末底改，把他挂在五丈木架；
君王此刻满心只想抬举、赏赐末底改。
二人同在王宫，心思天差地别，彼此完全不知对方的计划，唯有神掌管全局。
曼：身居高位、万人跪拜，内心极度骄傲，以为所有尊荣都该属于自己，最后被迫羞辱性地抬高仇敌；
末底改：坚守信仰不跪拜恶人，身居卑微朝门，默默行善不张扬，在神的时间被君王高举。
经文印证：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
哈曼精心造木架想要吊死末底改，却先被迫亲手尊荣末底改；他为自己设想的荣华，全部加在仇敌身上。
恶人设计的网罗，最后自己掉进去，这是神不变的公义法则。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。
通过本章内容看到但人算不如神算，哈曼有他的谋算想要害末底改，却没有想到神叫王那夜睡不着觉，吩咐人取历史来念，正读到书上写着两个太监要害王，末底改告密得免一事，却未加赏赐。这时哈曼正要进宫请王将末底改挂在他所预备的十架上，但王却先问他说：「王所喜悦尊荣的人当如何待他？」哈曼心里以为必是他自己，就回答说让王的一个极尊贵大臣，为王所喜悦的人穿朝服，使他骑御马走遍全城，并宣告这是王所喜悦尊荣的人。王命哈曼速向未底改照样行，他的妄想梦幻尽都消灭，求荣反受辱，欢乐变忧闷，害人反害己。他的朋友智慧人对他说得好，末底改如果是犹太人，你在他面前必始终败落，因为犹太人有他们所敬拜、事奉的神保护他们，无人能与之为敌。
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
感想：我们看到神为了成就神的应许，真的看到使王想起看的历史书来，提到末底改救了王的性命，这一切都是这么的巧合衔接，只为成就应许，所以神使王赐恩典给末底改，也为了救赎犹大人而做铺垫，感谢神!不管哈曼怎么良苦用心加害与末底改，神都神奇的做工了。
以斯帖记6章:那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。” 王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。） 臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。” 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？” 哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的， 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。” 王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了， 将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。 王睡不着觉，睡不着的时候听音乐或者是看舞蹈，下棋都可以，偏偏看历史书，看到了未底改救了自己，多么感谢这位救了自己又不要攻劳，哈曼不一样了想当王心留露出来了，以斯帖的筵席里有王，心里有王是重要的，现在能看到神开始作工，什么时候呢心成为一个连接的时候。非常感谢神的恩典！
【斯6:6】哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，
将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
中心见证
在末底改的心里面关心的是王的生命，没有关心自己的前途。
心里一直在期待神的做工，神使王睡不着觉，让他查看了历史，知道了救王有工的是末底改，就想给他赏赐。
哈曼心里不关心生命，只关心自己的世界，哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
他错误的认为王所尊荣的人就是自己，所以他被私欲冲昏了头。
他心里在惦记着王的位置，从来没有想过王所尊荣的人就是末底改。
他所要求的一切都归在末底改的头上，自己却羞羞惨惨蒙羞回到家里。相信自己的人，只能败亡。感谢神
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。(以斯帖记 6:1-2 和合本)
～神是真实的，以斯帖只期待着神的做工，所以并没有向着王急着诉冤，而是等候了神的做工。
这里能够带动王的心像垄沟中的水是耶和华，神不让王睡觉，也恰巧看到末底改拯救了王的命。
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”(以斯帖记 6:6-9 和合本)
～因着末底改的拯救王得以活着，王的心正想着怎么恩待末底改，这时，哈曼怀着骄傲的心来见王。明明是王要恩待末底改，但是哈曼却以为是自己要得恩宠。神这样奇妙的做了工作。
末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
(以斯帖记 6:12-13 和合本)
～末底改在恩典面前，扔回到了蒙恩典的位置～什么都不是的位置。哈曼在羞辱面前不是回到蒙恩典的位置，而是到了定罪的位置。这就是属肉体的人。他的结局只能是败亡。
因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
HH16.以斯帖记6章，那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有，伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。王说，谁在院子里， 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢，哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢，哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的， 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。哈哈曼就是我们的肉体，肉体是不爱灵魂的，肉体是杀死灵魂，肉体高傲起来，我们也不知道，肉体不断的让我们离开神生活，肉体也发现不了，神的心也发现不了自己的 面貌。今天的哈曼把荣耀，尊荣都归给自己了，他非常羞愧，有神的人，和没有神的人，完全不一样，有神的人能在神面前站立得住，肉体最终都以失败来告终。
以斯帖记6章：那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上） 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？ 有人自己想的，有自己准备的，但是这里还有神所预备的，但是很多的时候，我们只是想自己是没问题的，就像哈曼一样的生活，人不认识自己的时候，就走的是败亡的路，我们来到神的面前，神会一直引导着我们，让我们常常在神的里面，得到神的恩典，得到神的帮助，如果我们走自己的路，那这条路自己认为很对，觉得没什么问题，但是真的走下去得到时候会发现，就是自讨苦吃，所以感谢神给我们这样的恩典，让我们能够听到这宝贵的福音，得到神的引导。
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
(以斯帖记 6:6-10 )王想赏赐拯救他的末底改，就问了哈曼该如何赏赐。哈曼误以为自己就是王所喜悦的人，就将穿王朝服戴王冠的赏赐说给王听，王就将这赏赐赐给了末底改，哈曼树立自己的计谋最终成为了末底改得荣耀的嫁衣。虽然当时的末底改非常狼狈，处于弱势，可他是属神的，因此神眷顾末底改，使他在绝境中能够高升。反而哈曼是属肉体的，即使他当时非常强盛，但神做功时，哈曼的计谋终将变成虚妄。虽然撒旦比我们强盛，也时常攻击我们，但得救的我们是属神的，神保守我们时，撒旦的攻击也会转换为祝福。因此在面对撒旦的攻击时我们不用惧怕，主会与我们同在，他会时常看顾保守我们，在敌人面前也能为我们摆设宴席。感谢神！
以斯帖记6章
末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”（以斯帖记 6:12～13 ）
哈曼的位分一直得到王的抬举，但可怕的是哈曼的心也随之变得高傲起来，总是说着自我为中心想法里的话，看起来特别可笑，也因为没有按他的想法成就而变得忧忧闷闷。话语里说：骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。（箴言 16:18）以此看来，哈曼的结局必是败亡。这里他的妻子和智慧人也说了客观真实的话：如果末底改是犹大人，那么哈曼必不能胜他。看到这里心里特别感谢，如经上所记：
我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（罗马书 8:36-37 ）在神的世界因着耶稣基督钉十字架，实际我们已经得胜有余了，看似危险的环境，但在神那什么问题也没有，相信神的心能够解决一切问题。正如话语里说人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。（希伯来书 11:6 ）这就是神的旨意，准确地知道神的心，信仰就变得容易了。
以斯帖记6章
1.背景
【斯6:1】那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
【斯6:2】正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
【斯6:4】王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）
【斯6:5】臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”
【斯6:6】哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
【斯6:7】哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
【斯6:8】当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
【斯6:9】都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
【斯6:10】王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
2.中心
【耶45:5】你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。”
3.总结
面对哈曼的阴谋，我们是否为末底改和犹大人感到担忧，不会的，因为这是神的计划。哈曼再怎么图谋，难道神的儿女会被害死吗？绝对不会的。我们所做的事情，如果是跟随神旨意的，绝对不会败亡，神在做他的事情，哈曼想要杀死末底改，但神一个一个都让末底改和他的民族避开了。在这里，神想告诉我们，神若帮助，谁能抵挡呢？当我们传福音的时候，有人说我们是异端，无论谁说什么，这福音本是神的大能，是神的旨意，有谁能够抵挡呢？我们所做的事情或大或小，都在神的旨意之下，如果这是神的旨意，不管是我来做或者是一个小孩子来做，都能成就。
感谢神！
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。” 王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。） 臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。” 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？” 哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的， 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。” 王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了， ( 以斯帖记 6:1-12 和合本 )
王想赏赐拯救他的末底改，就问了哈曼该如何赏赐。哈曼以为自己就是王所喜悦的人，就将穿戴王的朝服王冠的赏赐说给王听，王赐给了末底改。哈曼树立自己的计谋要害末底改，最终成为了末底改得荣耀的地方。虽然当时的末底改非常逆势似的，处于弱势，可他是属神的，神眷顾末底改，赐恩典给他，使他在绝境中能够高升。反而属肉体的哈曼，即使当时非常强盛，但神作工时，哈曼的计谋终将变成虚妄。生活中虽然也时常遇到环境和问题，看似环境也很大，但得救的我们是属神的，神与我们同在保守我们，看似不好的环境问题在耶稣基督的恩典里也会转换为祝福，藉着环境降卑人心，成为我们更加与神亲近的帮助。面对任何环境和问题时我们不再惧怕，有主与我们同在做随时的帮助，他会时常看顾保守我们，在敌人面前也能为我们摆设宴席，让我们在耶稣基督的恩典上刚强起来，坦然无惧放胆传讲福音见证耶稣基督的救恩。特别感谢。
以斯帖记6:1-10节那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
这种圣经记载着哈曼最终败落了下来，能够看到哈曼的心一直在想坐在王的位置上，通过他说的话，亚哈随鲁王知道了他的心，哈曼预表着我们的肉体，肉体再怎么强盛，他也肉体只能被神撇弃了，也能够看到末底改始终坚持着自己的信仰，向着哈曼不跪不拜，因为他相信神是帮助的，一定会解决所有的事情。思想的时候想到老师这周讲的话语比起外部的敌人内部的敌人更可怕，外部的敌人我能够看到，内部的敌人就是我的骄傲自大，从我肉体出来的声音，内部的敌人在我里边不断的摧毁着我的心，抬高自己，寻找舒服与不想受苦的心。但是因为有教会和仆人不断的和我们的肉体争战，让我们过一个得胜有余的生活。
以斯帖记：主题《恶人哈曼的心》
中心：6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
总结：恶人哈曼的心被撒旦欺骗，抬高！他相信自己的心，听自己里边的声音！王所喜悦的人除了我还有谁呢！听自己里边的声音最终走向灭亡！有一条路人以为正，至中成为死亡之路！人们听自己里边的声音，拿着骄傲心生活，至终只走向永远的地狱！
以斯帖记5章；那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
个人观点；我们得救是本乎恩，是因着信，末底改蒙恩典是因救了亚哈随鲁王生命，王施与末底改的恩典权位，在乎于神，拯救犹大人的生命，我们成为神的儿女得到永远的生命，是神白白赐给了我们永远的恩典。获得了见证神的荣耀和神的大能的权柄，抵挡了撒旦一切的作为。末底改籍神的力量、亚哈随鲁王的王权，除灭了哈曼一切的是毁灭犹大人民族的生命，最终靠着爱我们的主，在一切事上都得胜有余了！
经文：
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
11 于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
感想：
末底改蒙到的恩典不是因为他的条件，而是因为他关心生命的世界，当他为生命着想的时候，王施给了他恩典，赐给了他荣耀，但他的心仍然是在蒙恩典的位置上。神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里面大了起来，使我们能够按着神的意思生活，
x06【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
【斯6:4】王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）
【斯6:5】臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”
【斯6:6】哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
【斯6:7】哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
【斯6:8】当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
【斯6:9】都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
我们如果知道自己的真实面目时，就不会树立自己，也不会信赖自己，【罗2:12】凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。【罗2:13】（原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
这里面说了行律法的称义，我们认为守律法的神说他是义人似的，我们知道律法是叫人知道是罪人，【加3:19】这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。神是通过应许作工的，神的应许神自己来作，神来负责自己的应许，神来负责我们，神把律法给自己负责自己的人，律法是让人们知道罪，律法告诉我为了自己，为了别人，为了孩子，为了教会，为了神是罪，我不能为了自己，为了别人，为了教会的人，是行律法的人。
以斯帖记六章！
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。” 王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。） 臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。” 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？” 哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的， 当将王常穿的朝服和戴冠的御马， 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。” 王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” (以斯帖记6:1-10 和合本)
个人观点和见证！
通过这段内容能够看到神的做工！虽然哈曼想要害死末底改！单身却做工让王读历史！发展末底改曾救过王的内容！但却没有赏赐他什么！这是这你好哈曼在院子里！当王问哈曼怎么赏赐的时候！哈曼认为王所喜悦的人只有自己！他让王把自己骑的御马还有王穿的朝服给王所喜悦的人！又让尊贵的大臣牵着马！告诉所有的人！这就是王所喜悦尊荣的人！结果王让给末底改穿上！最终能够到神与末底改同在！使他得到神的荣耀！感谢神
12 末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
13 将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
14 他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼，快去赴以斯帖所预备的筵席。
发表
撒旦通过哈曼要把整个犹大民族杀害，这是撒旦的诡计，哈曼相信自己的想法被撒旦利用最终败亡。我们成为传福音的传道者被使用在福音的里面，经常会被想法欺骗，撒旦在我们心里放进来让我们相信自己的心，高傲的心，这样的心会败亡。撒旦让我们看环境，相信自己的判断，不信话语，相信环境最后只能败亡。神拣选了我们，呼召了我们，让我们相信应许和话语，话语大于一切，神会按着话语做工。
以斯帖记6章
末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
(以斯帖记 6:12-13 和合本)
哈曼以为神所喜悦尊荣的人是自己。被魔鬼欺骗的人，以为神所喜悦尊荣的人是自己。岂不知世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。就像哈曼想要穿王的衣服，骑王的御马。这是大逆不道之罪，哈曼自己没有感觉，王准确的能看透。被私欲所牵引的世人，都像哈曼一样。这样哈曼，他妻子也能看到，你不能胜过以斯帖，终必败落。我们的肉体也必不能胜过圣灵的引导。
【斯6:1】那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
【斯6:2】正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
【斯6:4】王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。
在哈曼害末底改的时候，要把他钉在十字架上的时候，王那一夜睡不着觉，翻看了历史书，发现了比碳辟探和提列二人曾经要害完了，是末底改把这个事情告诉了王所以亚哈随鲁王才保住了性命，王看到这样的事情时想起了当时发生的事情，而且当时也没有赏末底改什么，因此，王叫了哈曼提起来这样的事情要给末底改尊荣，通过这样的事情能够看到这绝不是偶然的，而是神美好的安排，是神在时时刻刻地把我守着末底改引导着他的脚步人生因此我们也能够看到神也同样与我们同在，也正在引导着我们的脚步，并且看过我们保守我们就像创世纪28章神想着雅各所说的一样，【创28:15】我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”同样也会按这个应许引领我的，非常的感谢！
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人， 智慧是发现自己的不足，当被自以为是的心充满的时候再也看不到自己的位置了，从那时开始只能是被肉体的情欲之配着，过一个奴仆的生活，奴仆的心就是总想靠着做什么得到自己想要的生活，最终看的时候，当想要的生活达不到自己的标准的时候就会被情绪控制，一旦被情绪控制时我们的心就失去了平衡，会被不平不满的心捆绑，失去平安的生活，我能够蒙恩典得救在福音里被神所抓住使用是感谢的事情，肉体好像是没有自由但实际是心灵里面拥有真正的自由和平安。
以斯帖记6章
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
默想。王睡不着觉，读历史书的时候，刚好听到末底改救了他的事情。确认的时候，还没有给末底改奖赏。起来要奖励末底改的心。哈曼听到王要奖赏尊贵的人，直接接受我比别人都尊贵的心，甚至想要穿王的朝服，骑王的驿马的心。被王看到了他里面当王的心。这里成为了整个事情的转折点。没有以斯帖做的事情。她越过负担，来到王的面前，寻求王的心时，神已经在王的心里做好了工。神在抬举末底改，显露哈曼的狂傲。我们得到神，往神那里迈步的时候。不是我们自己去成就。而是享受神所预备好的世界。
以斯帖记6章
分享：王从以斯帖那里回来那夜就无法入睡！不知道为什么想读历史书！是在看自己的过失吗？是在读自己执政期间发生了什么事吗？不知道为什么而睡不着，也不知道是不是想以斯帖因为什么而难，她要求什么？问以斯帖也不说，还说明天说！王还是以前的那个王，喝酒有例，不强求！以斯帖与王心里面的具体很大！王也不知道以斯帖求什么！通过历史读到了关于末底改通过王后以斯帖拯救了自己的内容！却忘记了赏赐没有赏赐末底改？问的时候知道，没有赏赐！但不知道赏赐什么！结果哈曼在想着除掉末底改，把他钉在木架上！而在门外等候王的召见！王叫了哈曼来，
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
(以斯帖记 6:6-9 和合本)哈曼心里面一直想的一个问题，当王的话肯定很威风！什么时候能够坐上王的马，什么时候能够穿上王的衣服，之后被呼喊着！但他却不知道自己这样走向了死亡的道路！王所喜悦尊荣的人竟然是末底改，哈曼听后特别忧闷，而末底改依然回到朝门！
总结：以斯帖越过负担后，没有想到神开始作工了！不是自己抓住自己的生命，而是神抓住他，王睡不着觉了！王开始读历史书！看自己有没有过失！读到末底改救了自己，王心里面开始尊敬末底改！王所喜悦尊荣的人应该得到什么赏赐！特别感谢，神通过教会不断的看顾着我的灵魂！通过哈曼也能看到这肉体的愚昧！总是自我陶醉！神的为了我作工才行！不是我为我自己作工！我为了我只能灭亡！
第三次读以斯帖记发表以斯帖记第六章
本章主题：神帮助以色列人，谁能敌挡以色列人呢？
一、时代背景：
王对她说：“王后以斯帖啊，你要什么？你求什么，就是国的一半也必赐给你。” 以斯帖回答说：“我有所要，我有所求。 我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席。明日我必照王所问的说明。”(以斯帖记 5:1-3、7-8节 和合本)
二、摘要经文：
【斯6:1】那夜，王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 【斯6:2】正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”【斯6:9】都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’” 【斯6:10】王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” 【斯6:11】于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
三、今日感悟：
【斯6:1】那夜，神听了以色列民的祷告。神叫王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 【斯6:2】正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’” 【斯6:10】神感动王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。” 【斯6:11】于是哈曼将朝服给末底改穿上，
使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
【罗8:21】但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享 神儿女自由的荣耀（“享”原文作“入”）。 【罗8:22】我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。【罗8:29】因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 【罗8:30】预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。 【罗8:31】既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
四、总结：
【罗8:32】神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ 【罗8:33】谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或作“是称他们为义的 神吗？”）。【罗8:35】谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？【罗8:36】如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。”【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
斯6:1一那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。王说：“谁在院子里臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。 神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里面大了起来，使我们能够按着神的心生活，感谢神。
末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了， 将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。” (以斯帖记 6:12-13 和合本)看以斯贴记6章里面有哈曼还有末底改，本来在哈曼心里面是想把末底改挂在木架上，但是看最后的时候，末底改得胜了，因为末底改是犹太人，犹太人是属于神的人，所以没有什么可以阻挡他的，我们得救那天开始我们已经属于神了，从那天开始我们已经是犹太人了，所以虽然我们生活里面有很多环境，也有很多阻挡我们的，但是不管环境怎么样，但是没有什么可以阻挡我们的，因为我们是属于神的人，我们是真正的犹太人，神站在我们这边，无论什么环境，神都会做工，特别感谢！
以斯帖记6：1~10，本文摘要：
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
7 哈曼就回答说，王所喜悦尊荣的人，
8 当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
9 都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说，王所喜悦尊荣的人，就如此待他。
10 王对哈曼说，你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
个人感想：王赐末底改荣耀，末底改得到荣耀，哈曼想害死末底改，未底改反败为胜，王把荣耀给了未底改，信仰生活，看环境是难，仰望主的话语时，神会帮助我们，我们遇见环境什么都不是，神与我们同在。
巜以斯帖记》6章
王赐末底改荣誉
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。 臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。 哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。 末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，这一切都是为了是为了显露出人的心，哈曼的心是杀死生命的心，同样的我们得救成为神的子女，过信仰的时候拿着谁的心，多多思想着神的心，才能过正确的信仰。
以斯帖记6:1-10节那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。
这种圣经记载着哈曼最终败落了下来，能够看到哈曼的心一直在想坐在王的位置上，通过他说的话，亚哈随鲁王知道了他的心，哈曼预表着我们的肉体，肉体再怎么强盛，他也肉体只能被神撇弃了，也能够看到末底改始终坚持着自己的信仰，向着哈曼不跪不拜，因为他相信神是帮助的，一定会解决所有的事情。思想的时候想到老师这周讲的话语比起外部的敌人内部的敌人更可怕，外部的敌人我能够看到，内部的敌人就是我的骄傲自大，从我肉体出来的声音，内部的敌人在我里边不断的摧毁着我的心，抬高自己，寻找舒服与不想受苦的心。但是因为有教会和仆人不断的和我们的肉体争战，让我们过一个得胜有余的生活。
《以斯帖记》6章
【斯6:1】那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
【斯6:2】正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
个人观点：我们看这里能够看到神的做工，神让王睡不着觉，然后又让人给他读了末底改所做的事情，让王纪念了末底改。然后哈曼的心也在王的面前显露出来，有想当王的心。能够看到的是神一个一个的都在做成着，在计划着。那么同样我们的生活当中，神也会引导着我们，也会帮助着我们。
以斯帖记6章
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）……王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
(以斯帖记 6:1-4,10-11 和合本)有一天的王睡不着觉，就叫太监给他念之间的历史书发现了是末底改曾经拯救过他们。王说曾经赐给过他们什么吗？他竟说没有赐给他们什么。最后把荣耀尊容，还有袍子，都赐给了末底改。好像是要灭绝的状态，好像一直被欺负的状态，但这恰巧王睡不着觉的机会上听到了这样的历史所以王开始树立了末底改。神的做工法则里总有机会，不在乎实力，不在乎水平，而在乎神当时给我们的机会，我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智慧的未必得粮食；明哲的未必得资财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。 (传道书 9:11 和合本)据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。 (罗马书 9:16 和合本)哈曼的实力再大也除不掉末底改，因为末底改是属神的。我们现在也是属神的人，属于教会的人，所以魔鬼是无法得胜的，因为我们的信仰的根基是在教会上。我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门）不能胜过他。 (马太福音 16:18 和合本)
【斯6:12】末底改仍回到朝门；哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，【斯6:13】将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”【斯6:14】他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。
读后感:被撒但利用的人非常可怜，因为撒但一旦利用完就会把他抛弃，哈曼就是被撒但利用的一个人，而且他身边还有很多被撒但欺骗的人，被撒但欺骗的人都有一个特点，就是自信满满，【斯6:6哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”】哈曼非常自信，他自以为得尊荣的人非我莫属，但万万没想到是末底改，这就是没有学习过悔改所结出的果子，信仰生活学习悔改非常重要，学习悔改的人能除掉心里的自信，神喜悦的是拿着信心的人，拥有一个蒙恩典的心，绝对不是理所当然，很多人得救后带着自信，变成了一个自高自大的人，其实神喜悦的不是人，而是住在人心里的耶稣，得救的人等于是旧人已死，没有自己的世界才是正常，如果得救后仍然以自我为中心，这样的人都是被撒但利用的人，被撒但利用的人都是有原因的，绝非徒然。【雅4:4】你们这些淫乱的人哪（“淫乱的人”原文作“淫妇”），岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与 神为敌了。
【雅4:5你们想经上所说是徒然的吗？ 神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？4:6但他赐更多的恩典，所以经上说：“ 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”4:7故此，你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。】
以斯帖记6章（将所遇的一切事，详细说给他的妻细利斯，和他的众朋友听。他的智慧人，和他的妻细利斯对他说，你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。 ）
感想:王看到未底改救了自己，多么感谢这位救了自己又不要攻劳，哈曼不一样了想当王心留露出来了，以斯帖的筵席里有王，心里有王是重要的，现在能看到神开始作工，什么时候呢心成为一个连接的时候。
以斯帖记6章：看见神如何把末底改给显现出来。 当哈曼想要去害末底改的时候。 神让王睡不着觉要听历史书。 通过历史书听到了末底改曾经拯救了亚哈随鲁王。 神为了拯救末底改就把末底改给显现出来。 相反哈曼想要杀末底改。神也会把哈曼给显现出来。 目的为了要除灭哈曼。 王所喜悦尊荣的人，并不是哈曼，而是末底改。 末底改没有想过得到多大的尊荣，而是站在神面前生活，只信了神。 哈曼一心想得到尊荣，却是被撒旦引领。 所以当王问哈曼，王所喜悦尊荣的人，应当如何待他。 哈曼说的是应该给他朝服，还有戴冠的御马。 这就是相当于把王位给的意思。 神把他这样的心都显露出来。 所以当王说把这些尊容给末底改的时候， 哈曼身边的智慧人，还有他的妻子就告诉了哈曼。 你在末底改面前开始败落，他如果是犹大人，你必不能胜他。 最终神要树立末底改除掉哈曼。 我们通过《圣经》可以看到撒旦一心想要害耶稣。但是看结果是全部失败， 最终像哈曼一样立了杆子挂在木杆上。哈曼就是我们肉体的影子是死亡的。耶稣钉十字架穿的是王的衣服。 罪名就是万王之王，是为了该死的我们死了。 神所喜悦的就是耶稣。 神所树立的也是耶稣。 神把耶稣钉在十字架上。 是为了除灭撒旦。 《创世纪》第三章里神已经说了，女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。 耶稣就是女人的后裔，所以耶稣在十字架上除掉魔鬼的作为。 是耶稣钉在十字架上，耶稣可以战胜死亡战胜罪。 所以耶稣三天以后复活就是战胜了所有的一切。 末底改一心是想要把犹大人给拯救出来。 耶稣基督来到世上就是为了把我们从罪恶当中拯救出来。 所以最终神的计划成就了。 神就像拯救犹大人一样，把我们从罪恶当中拯救出来。 耶稣基督已经坐在了万王之王的位置上。 神已经借着耶稣基督拯救了我们。 所以我们在神面前撇弃掉我们的想法，接受耶稣基督的救恩，就能够从罪恶当中脱离出来，就能够得救，灵魂就可以去天国。
帖6章
1.背景：
神的做工
2.中心：
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
(以斯帖记 6:1-2 和合本)
表面上看起来，1.王睡不着觉，2.却让拿出历史书，3.偏偏拿出的是末底改救王的场面。所以以斯帖记里面虽然没有一句提到过耶和华神的名字，却让我们看见都是神在引导着这一切。
3.总结：
他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
(希伯来书 1:3 和合本)
读以斯帖记6章6一10节，哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
王想赏赐拯救他的末底改，就问了哈曼该如何赏赐。哈曼误以为自己就是王所喜悦的人，就将穿王朝服戴王冠的赏赐说给王听，王就将这赏赐赐给了末底改，哈曼树立自己的计谋最终成为了末底改得荣耀的嫁衣。虽然当时的末底改非常狼狈，处于弱势，可他是属神的，因此神眷顾末底改，使他在绝境中能够高升。反而哈曼是属肉体的，即使他当时非常强盛，但神做功时，哈曼的计谋终将变成虚妄。虽然撒旦比我们强盛，也时常攻击我们，但得救的我们是属神的，神保守我们时，撒旦的攻击也会转换为祝福。因此在面对撒旦的攻击时我们不用惧怕，主会与我们同在，他会时常看顾保守我们，在敌人面前也能为我们摆设宴席。享受主人里边的祝福，心里边向着神特别感谢！
以斯帖记六章
一，主题
末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有
二，本章中心
1那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
2 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
3 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。
4 王说，谁在院子里。（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上）
5 臣仆说，哈曼站在院内。王说，叫他进来。
6 哈曼就进去。王问他说，王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？哈曼心里说，王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？
三，个人观点
哈曼要求王将末底改杀死，挂在自己为了末底改所预备的五杖高的木架上，末底改的处境非常危险了，但是神那夜使王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。 正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。 王说，末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有。伺候王的臣仆回答说，没有赐他什么。 神使王的心喜悦末底改，要赏赐末底改，所以神就是要救末底改，破坏哈曼的计谋。末底改虽然自己不能为自己作什么，但是神为了末底改作工特别的感谢！
【斯6:1】那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
【斯6:2】正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
【斯6:3】王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”
【斯6:4】王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）
【斯6:5】臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”
【斯6:6】哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
【斯6:7】哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
【斯6:8】当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
【斯6:9】都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
这里写了王赐末底改荣誉，末底改蒙到的恩典不是因为他的条件，而是因为他关心生命的世界，当他为生命着想的时候，王施给了他恩典，赐给了他荣耀，但他的心仍然是在蒙恩典的位置上，神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里面大了起来，神就会让圣灵引导我们过信仰生活，感谢神。
中心
末底改在王的面前得到了尊荣。末底改是真正为了王和为了国家的人。因为他把要杀害王的两个人，辟探和提列做的事情告诉了王后，以斯帖把他们给处理掉了。这件事情并没有人知道。只是记载在了历史书上。王从历史书上看到了末底改所做的一切。所以想要赐他尊荣爵位。哈曼并没有真正的为王去做什么。而是心里边只想得到尊重，爵位。并且他的心里边还想坐在王的位置上。所以当王问起哈曼王喜悦的人应当赐他什么。他以为王最喜悦的就是他，所以恨不得把王位都想得到。最终这个尊荣给了末底改。身边的人也告诉哈曼。末底改是犹大人，你是无法胜他，最终只能败落。
总结
当初哈曼无视末底改，藐视末底改，末底改没有在乎，只是仰望神怎么做工，最后看到神拯救犹大人，拯救末底改，就像话语里面说的一样，自卑的必升为高，神赐给末底改这样的恩典。在哈曼心里一直带着傲慢的心，什么都已自我为中心，因为一直没有关心王的心，最后只有败亡。在我们的生活中也是如此，如果我们一直拿着自己的心生活和做事就只能累，失败，但是如果能够知道神的心 教会的心，以这样的心为出发点来做的话，神会帮助的；最后的结果只能是成功。
今天思想了
以斯贴记6章的话语:
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）……哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，……末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。”
他们还与哈曼说话的时候，王的太监来催哈曼快去赴以斯帖所预备的筵席。
思想话语特别感谢
神赐给我们好机会
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”(以斯帖记 6:1-11 和合本)
末底改蒙到的恩典不是因为他的条件，而是因为他关心生命的世界，当他为生命着想的时候，王施给了他恩典，赐给了他荣耀，但他的心仍然是在蒙恩典的位置上。神关心的是生命，当我们关心生命的时候能够遇见神的心，我们原本的是只关心自己的人，但因着神的恩典能够进到教会里，在教会里被养育的时候成为了能够为生命着想的人，这不是自己改变了自己，而是神的心在我们里面大了起来，使我们能够按着神的意思生活，特别的感谢！
【斯8:13】抄录这谕旨，颁行各省，宣告各族，使犹大人预备等候那日，在仇敌身上报仇。
【斯8:14】于是，骑快马的驿卒被王命催促，急忙起行。谕旨也传遍书珊城。
【斯8:15】末底改穿着蓝色、白色的朝服，头戴大金冠冕，又穿紫色细麻布的外袍，从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。
【斯8:16】犹大人有光荣，欢喜快乐而得尊贵。
【斯8:17】王的谕旨所到的各省各城，犹大人都欢喜快乐，设摆筵宴，以那日为吉日。那国的人民，有许多因惧怕犹大人，就入了犹大籍。
哈曼被处死，犹大人得到了拯救，犹大人乘机杀死仇敌，末底改被高举！犹大人大有欢喜！
以斯帖六章
历史背景。
以斯帖说：“王若以为美，就请王带着哈曼今日赴我所预备的筵席。”
王说：“叫哈曼速速照以斯帖的话去行。”于是，王带着哈曼赴以斯帖所预备的筵席。
在酒席筵前，王又问以斯帖说：“你要什么？我必赐给你；你求什么？就是国的一半也必为你成就。”
以斯帖回答说：“我有所要，我有所求。
我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席。明日我必照王所问的说明。”
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”
哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”
哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的人，
当将王常穿的朝服和戴冠的御马，
都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：‘王所喜悦尊荣的人，就如此待他。’”
王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”
话语中心
通过话语，王后不断的和王沟通连接，就能够得到王里面的世界的一半。这就是在一起沟通的能力。在一起的恩典。在经历事情当中，王是怎样在事情当中给予的恩典告诉我们。不在乎我们的能力，不在乎我们的热心，只在乎王是这样想着我们感谢神。
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”（那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”
(以斯帖记 6:1-11 和合本)
以斯帖记6章读的时候，哈曼的荣耀和哈曼的力量很大，末底改的世界已经败完了一样。但是神要帮助末底改的时候，通过亚哈随鲁王做功了！我们在生活当中环境问题肉体的世界很大。但是神想帮助我们。再大的环境问题都不成问题。神做工的时候，把我们从环境问题里面都能拯救出来。我们只要依靠这位神，相信这位神的时候都能得到平安。感谢神。
以斯帖记6章
📝【历史文献及写作背景】
那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的，辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。王说：“末底改行了这事，赐他什么尊荣爵位没有？”伺候王的臣仆回答说：“没有赐他什么。”王说：“谁在院子里？”那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上，臣仆说：“哈曼站在院内。”王说：“叫他进来。”哈曼就进去。王问他说：“王所喜悦尊荣的人，当如何待他呢？”哈曼心里说：“王所喜悦尊荣的，不是我是谁呢？”哈曼就回答说：“王所喜悦尊荣的，当将王常穿的朝服和戴冠的御马，都交给王极尊贵的一个大臣，命他将衣服给王所喜悦尊荣的人穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”王对哈曼说：“你速速将这衣服和马，照你所说的，向坐在朝门的犹大人末底改去行。凡你所说的，一样不可缺。”于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马，走遍城里的街市，在他面前宣告说：“王所喜悦尊荣的人，就如此待他，末底改仍回到朝门，哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说：“你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。
✒️【个人见证】
读到这里的时候，哈曼虽然是想杀死所有犹太人，但是神使王整夜无法睡眠，于是王看了史书，发现末底改曾经救过自己，却没有给他任何的奖赏，于是王对哈曼说王所喜悦尊荣的人应该怎样对待呢，他以为王是在说他自己，他一直梦寐以求的就是想要穿上王的朝服，想要当王的心，此时王也知道了哈曼的内心，王说就照你刚才所说的向着末底改做吧，一样不能少，虽然哈曼身居高位，但是怎么也无法战胜末底改，因为末底改有神与他同在，神帮助着他。
🎀【总结】
所以我们不需要为我们考虑打算什么，也不需要我们自己保守自己什么，因为神保守我们，再强大的人，再难的环境都不能压垮我们，因为神能战胜一切。