1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
12 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈，俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚，米书兰。还有善于作乐的利未人。
13 他们又监管扛抬的人，督催一切作工的。利未人中也有作书记，作司事，作守门的。
14 他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。
15 希勒家对书记沙番说，我在耶和华殿里得了律法书。遂将书递给沙番。
16 沙番把书拿到王那里，回覆王说，凡交给仆人们办的都办理了。
17 耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。
18 书记沙番又对王说，祭司希勒家递给我一卷书。沙番就在王面前读那书。
19 王听见律法上的话，就撕裂衣服，
20 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘，米迦的儿子亚比顿，书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说，
21 你们去为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
22 于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子，特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。
23 她对他们说，耶和华以色列的神如此说，你们可以回覆那差遣你们来见我的人说，
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。
29 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
30 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。
32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。
33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
《历代志下》34章
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右…
HH04
历代志下34约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； 又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行； 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 ……然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话， 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿；王就把殿里所得的约书念给他们听。 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言； 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。 (历代志下 34:1-8,26-33 和合本)
思想：约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他母亲名叫耶底大，是波斯加人亚大雅的女儿。 约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。 (列王纪下 22:1-2 和合本)约西亚八岁登击做王，能够行耶和华为正的事。看这话语也有思想的部分。约西亚能过这样的生活，不是他自己本身有能力，而是神向他单方面施给的恩典。不是自己努力和决心，借着神的仆人引导我们，才能蒙到这 样的恩典。把福告诉我。奉 神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。 愿恩惠、平安从 神我们的父和主耶稣基督归与你们！愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 (以弗所书 1:1-14 和合本)感谢神。
历代志下33章
中心内容
玛拿西登基12岁作王55年在S眼中看为恶的事，重建父希西家拆毁的邱坛为巴力筑坛作木偶，敬拜侍奉天上的万象在S的殿宇中筑坛…惹动S的怒气，S警戒玛拿西悔改不听从所以S使亚述王攻击，用铙沟钩住用铜铁锁玛拿西带到巴比伦，他急难时恳求S极其自卑倚靠主应允，仍坐国位玛拿西才知道惟独耶和华是真S，拆各项偶像重修S的殿敬拜献平安感谢祭，玛拿西去世他儿子登基22岁作犹大王2年在S眼中看为恶的事，他臣仆背判杀他在王宫里。
原文
【代下33:1】玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。
【代下33:3】重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛，又为巴力筑坛、作木偶，且敬拜侍奉天上的万象。
【代下33:9】玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民，以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
【代下33:11】所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。
【代下33:12】他在急难的时候，就恳求耶和华他的 神，且在他列祖的 神面前极其自卑。
【代下33:13】他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是 神。
【代下33:16】重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭、感谢祭，吩咐犹大人侍奉耶和华以色列的 神。
【代下33:21】亚们登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。
个人感想
玛拿西登基12岁当王55年行S眼中看为恶的事，重建他父亲所拆毁的邱坛为巴力筑坛作木偶，但S让他的心悔改给特大的环境，用铙钩钩住玛拿西用铜链销住带到巴比伦去，他急难时恳求S极其自卑S允准他的祈求，使他归回耶路撒冷仍坐国位玛拿西才知道惟独耶和华是S，他除掉外帮偶像所筑的各坛都拆毁抛在城外，献平安祭和感恩祭自己蒙福，但他儿子亚们看到听到父亲悖逆神受的痛苦，又心转向S帮助看顾保守的S他不效法结局被人杀他，同样S通过话语指明两条路死亡和生命的路，只要符合不符合听S和教会声音就能蒙福，但像亚们一样不听刚硬只能灭亡，但感谢有教会治理我的心看顾不让偏行己路，特特感谢主的恩典哈利路亚。
历下34章
中心∶听见神的律法书，能马上屈膝在神面前，祈求神的恩典，恐惧回顾祖宗的行为得罪神，而屈膝神面前特别重要。
感想∶王听见律法上的话，就撕裂衣服， 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说： “你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”(历代志下 34:19-21 和合本)
约西亚王他很小，但是渴慕行着大卫的道，敬畏神。心里有着向着灵的警醒，因此当听见律法书的话，没有人直接对他传递神的话，但是能马上屈膝在神的面前，特别恐惧，敬畏神。感到祖宗行着特别恶，悖逆神遭到可怕的后果的，恐惧的心屈膝在神面前，属神的怜悯。派遣臣仆到先知面前求得到神的心。这是非常少有宝贵的心，认识自己，敬畏神。但是查看当今时代，的信仰人。虽然听道，也听很多，也听懂似的，但是心里真的屈膝在神的话语面前，仆人面前。看见旁边离弃神，离弃教会的行为，恐惧战惊。看见非常可怕的邪恶的路。反而很多人认为这是理所当然合情合理，这是多么可怕，愚昧，灵性麻木的存在。很多人把话语，当做世界的学习一样，明白，理解，把我的问题找到对应安慰心的话语，安慰自己，得到心里，但是心里没有神，没有敬畏的心，没有惧怕神的心，只为了肉体活着，信着神的太多，实际没有神。
沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:16-21 和合本)….
这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。
读《历代志下》34章1一28节
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:4】众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
【代下34:5】将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
【代下34:6】又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。
【代下34:7】又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
【代下34:8】约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他 神的殿。
【代下34:9】他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
【代下34:10】又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
【代下34:11】就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木，与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
【代下34:12】这些人办事诚实。督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰，还有善于作乐的利未人。
【代下34:13】他们又监管扛抬的人，督催一切作工的。利未人中，也有作书记、作司事、作守门的。
【代下34:14】他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。
【代下34:15】希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。
【代下34:16】沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。
【代下34:17】耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”
【代下34:18】书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
【代下34:19】王听见律法上的话，就撕裂衣服，
【代下34:20】吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“
【代下34:21】你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
【代下34:22】于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。
【代下34:23】她对他们说：“耶和华以色列的 神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说，
【代下34:24】耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民，
【代下34:25】因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’
【代下34:26】然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，
【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
个人感想：
34章1一28节记载了少年王约西亚的悔改与信仰改革，约西亚八岁登基，年纪轻轻却心存敬畏，在位第八年就主动寻求耶和华神，当时犹大遍地偶像、圣殿荒废，百姓早已偏离正道，但约西亚没有随波逐流。
他踏实做工，彻底清除国内所有偶像祭坛，拆除一切污秽的祭拜之物，还召集人手修复荒废已久的圣殿。在修缮圣殿时，众人发现了失落的律法书。约西亚听闻律法内容，深知国民悖逆得罪神，立刻谦卑悔改，撕立衣服祷告。
这几节里面我看到：真心爱神的人，无论年纪大小，环境好坏，都会主动归向神，远离罪恶。就像诗篇119篇十节里面所说的：“我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。”
我们的生命也常被世俗的“”偶像”占据，偏离神的道路。约西亚的经历提醒我们，要常常自省悔改，坚守真理，主动洁净自己的生命，用心遵行神的话语。
代下34
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 ……约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。 (历代志下 34:1-3,33 和合本)
约西亚王能够长久的站立在神面前的理由是知道自己软弱不足，所以依靠神，渐渐的神的世界在他心里成长起来后，可以清除偶像这些，就是能够分别哪些是神的，哪些不是神，然后把偶像除掉，一直在世的日子，总不离开神，他心里分明知道相信依靠神的结果是什么，所以一直主张着这些生活，我们在教会里也被养育着属灵的世界，不断长大后就可以分辨撒旦的想法和属圣灵的感动，不断的锻炼着属灵的生活，这样会越来越变化
中心内容
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
个人见证
约西亚时代每年献祭的牛羊，血洒在祭坛上，那只是影儿（来10:1）。那些祭物断不能除罪，只是让人每年想起罪来。你提到的“耶稣基督的宝血”，正是旧约所有洁净礼的实体。为什么接受宝血才是“善”？因为这意味着你彻底承认：我里面毫无良善，唯有借着祂的血，我被算为义。这“算为义”就是神眼中唯一的“善”（罗4:5）。约西亚洁净圣殿，却无法洁净人的良心；唯有基督的宝血能洗净你们的良心，除去死行（来9:14）。
回到《历代志下》34章，约西亚改革的高潮，不是拆毁偶像，而是发现律法书后，谦卑俯伏领受神的话。他承认自己和百姓都“没有遵行这书上所记的话”（34:21）。他无法靠改革自救，他只能紧紧抓住神的应许——“你便……撕裂心肠，归向耶和华你的神”（珥2:13）。今天，这“撕裂心肠”就是接受宝血，这“归向”就是与神的心合一。
历代志下33
中心：本章记述玛拿西登基后大行偶像、作恶极多，招致国家遭掳。他在患难中谦卑祷告，神施怜悯使他回归本国，从此拆毁偶像、修复圣殿、专心侍奉耶和华。其子亚们继位却重蹈覆辙。
感想：【代下33:12】他在急难的时候，就恳求耶和华他的 神，且在他列祖的 神面前极其自卑。
【代下33:13】他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是 神。玛拿西曾是作恶极重的君王，遍地设立偶像，背弃列祖的神，直至被锁链掳往巴比伦，身陷绝境才懂得谦卑。急难压身之时，他不再依靠权势、财富，单单恳求耶和华，在神面前极致自卑，耶和华满有怜悯，垂听他的祷告，将他送回耶路撒冷，归还王权。玛拿西这个时候才真切明白，唯有耶和华是真神，世上一切偶像、势力都无法依靠。所以无论人过往多么悖逆，只要放下骄傲、诚心谦卑回转，神从不拒绝悔改的人。很多时候我们顺境中自我膨胀，只有遭遇难处，才愿意放下自我来到神面前。不必等到患难临到才寻求神，日常便存谦卑的心，省察自身过错。只要真心认罪、倚靠耶和华，神必赦免。
《历代志下34章》 约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。（历代志下34:1-7节）
个人感想:学习这章是玛拿西的儿子约西亚登基做王。他登基的时候年八岁，却行神眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的不偏左右，而没有随从自己的父亲玛拿西所行的。看到一个八岁的孩子，心里能够敬畏神寻求神，是因他正确知道这么大的一个国家靠自己是无法来治理，也无法引领，所以比起他去引领百姓管理国家，他得先被神引领和神连接，得到神的帮助，当他去树立神，自然自己也被树立，当他敬畏神的时候，神在百姓和臣仆们的心里也放进一个尊重，拥带他的心。圣经话说:尊重我的，他必被重看，藐视我的，他必被轻视。思想的时候在信仰生活当中，比起去管理别人，首先我的心得被治理，管理，比起让别人去寻求神，我的心首先得站在神面前，得到神的帮助，这才是最重要的。
感想： 约西亚王年纪小登基，他的心是跟随神，亲近神，寻求神的人，他也是带领犹大民族亲近神，寻求神，立约顺从主，神也赐给约西亚平安，的免去灾祸。我们亲近神，寻求神，也会像约西亚王一样蒙神的恩典。
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
查看当今时代，的信仰人。虽然听道，也听很多，也听懂似的，但是心里真的屈膝在神的话语面前，仆人面前。看见旁边离弃神，离弃教会的行为，恐惧战惊。看见非常可怕的邪恶的路。反而很多人认为这是理所当然合情合理，这是多么可怕，愚昧，灵性麻木的存在。很多人把话语，当做世界的学习一样，明白，理解，把我的问题找到对应安慰心的话语，安慰自己，得到心里，但是心里没有神，没有敬畏的心，没有惧怕神的心，只为了肉体活着，信着神的太多，实际没有神。
历代志下34章
中心：记载犹大王约西亚发起属灵复兴。他早年寻求神、捣毁偶像，修缮圣殿重获失落的律法书。读到律法的审判，君王撕裂衣服悔改，带领全民更新与神的盟约。
感想：【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
经文评价约西亚行耶和华眼中看为正的事，效法大卫，不偏左右。少年登基的约西亚立定心志跟随神，没有随波逐流。当时国土偶像林立，信仰败坏，他勇敢除去各处一切可憎之物，带领全民专一侍奉耶和华，一生持续跟从列祖的神，始终不曾偏离。“不偏左右”代表立场坚定，不向罪恶妥协，清除可憎之物，很多时候我们容易左右摇摆，一边向往信仰，一边留恋世界。约西亚提醒我们，真实的信仰不只是内心向往，更要有实际的行动。依靠恩典回转之后，需要持续守住道路。我也是，需要不断省察自己的心，效法约西亚，持守纯正信仰，除去生命各样偶像，除去相信自己的心，依靠条件的心，专一侍奉神，一生走在神所喜悦的道路上，单单地仰望神，不偏左右、永不离开。
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。(历代志下 34:1-3 和合本)
约西亚不是“8岁寻求神”，而是8岁登基、16岁（作王第8年）在举国拜偶像的环境中，因神恩典动工、借童年残存的敬虔影响与父亲惨死的警戒，主动回头“寻求他祖大卫的神”，从而成为南国犹大最彻底复兴的王。看约西亚王当王之前看到祖父玛拿西悔改的部分，他心里向着神也有敬畏的心，所以当他当王的时候效仿大卫所行的事了。只有经历了后才能更加亲近神，心里发现了自己的本位后能得到更加宝贵神的世界了。通过约西亚的话，也能发现只有在教会里才能保守心。
历下34章
中心内容：他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:14-21 和合本)
感想：祭司在神殿里得到律法书，给约西亚王看，王看到律法书，心里惧怕，谦卑，走到先知面前也求问，神也赐他平安。看到王面对神的律法，为什么能撕裂衣服，因为列祖违背神的律法，神是要将努的，面对律法我们是遵守不了的，因为我们出生在罪里，肉体是卖给罪了，遵守不了律法，律法是善的，所以面对律法看到我们的面目，罪人的位置，罪怎能守住律法呢，
我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
(罗马书 7:14 和合本)，
约西亚王通过律法看到自己位置，神给我们律法也是让我们看到我根本的面目，律法的目的不是让我们去做，我们做不了，而是让我们知罪
所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
(罗马书 3:20 和合本)
看到王因做不了，只能受神的怒气，通过律法看到我们罪的位置是遭咒诅的，王走到先知面前也求神，神也赐他恩典，我们解决不了罪，但通过教会仆人引导到耶蘇面前，因耶蘇基督救恩我们白白称义，使我们在耶蘇里得生命平安。
代下34章
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
12 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈，俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚，米书兰。还有善于作乐的利未人。 通过话语能发现神的心和神的旨意，约西亚王他很小，但是渴慕行着大卫的道，敬畏神。心里有着向着灵的警醒，因此当听见律法书的话，没有人直接对他传递神的话，但是能马上屈膝在神的面前，特别恐惧，敬畏神。感到祖宗行着特别恶，悖逆神遭到可怕的后果的，恐惧的心屈膝在神面前，属神的怜悯。派遣臣仆到先知面前求得到神的心。这是神特别喜悦的我们过信仰生活如果是神所喜悦的，那么就一定能得到神的帮助。
《历代志下》第34章主要记载了犹大王国最后一位敬虔君王约西亚（Josiah）的生平事迹，特别是他推行的宗教改革以及律法书的重新发现。这一章是犹大历史中一段短暂却辉煌的复兴时期。
中心思想
本章的核心在于“回归真道与彻底悔改”，具体体现在以下三个层面：
1. 自幼寻求神，勇于破除偶像
约西亚登基时年仅八岁，但他并未因年幼或身处败坏的环境（其父玛拿西曾行恶）而随波逐流。他在作王第八年（16岁左右）就开始寻求神，第十二年（20岁左右）开始洁净犹大和耶路撒冷，拆毁巴力坛、木偶和雕刻的像，甚至将改革范围扩展到北国以色列的废墟。这表明敬虔与年龄无关，关键在于内心的定向。
2. 重视圣殿，意外发现律法书
在修葺圣殿的过程中，大祭司希勒家发现了摩西所传的律法书（普遍认为是《申命记》的核心部分）。这卷书的失而复得，象征着神的话语曾被忽视和尘封，但神依然保守祂的道存留于世。
3. 听见真理即悔改，立约顺从
当书记沙番向约西亚朗读律法书时，王没有辩解或轻看，而是撕裂衣服，表现出极度的忧伤和敬畏。他意识到列祖违背律法招致神的烈怒，立即差人求问先知户勒大，并召集全民在神面前立约，承诺尽心尽性遵守神的诫命。这种“听见—自卑—行动”的反应模式，是本章最核心的属灵原则。
个人感想与应用
结合现代生活与信仰实践，本章带来以下几点深刻的反思：
* 对神话语的态度决定生命的光景
律法书曾在圣殿中被遗忘，正如今天许多人将圣经束之高阁。约西亚的反应提醒我们，神的话语不是用来装饰的知识，而是具有审判和更新能力的利剑。真正的危险不在于不知道神的话，而在于知道了却无动于衷。我们需要常存谦卑受教的心，让神的话语光照内心的隐恶。
* 悔改不仅是情绪，更是行动
约西亚的悔改不仅仅停留在“撕裂衣服”的情感宣泄上，更转化为具体的行动：求问先知、召集百姓、公开立约、清除偶像。这启示我们，真实的悔改必然带来生活方式的改变。若只在口头上承认错误，却在行为上依旧我行我素，那并非神所悦纳的悔改。
* 年轻不是借口，环境不能定命
约西亚出身于一个灵性黑暗的家庭（父亲玛拿西是犹大最恶的王之一），但他选择了效法大卫而非父亲。这说明个人的属灵选择可以超越原生家庭或社会环境的影响。无论处于何种境遇，人都有责任和能力去寻求真理，活出正直的生命。
* 神看重谦卑柔软的心
先知户勒大传达神的信息时指出，虽然审判必临到悖逆的百姓，但因约西亚心里敬服、自卑哭泣，神应允他平平安安地归到列祖那里，不至亲眼看见灾祸。这表明，在无法改变的大环境中，个人对神的谦卑态度仍能蒙受神的怜悯与平安。
历代志下 34
中心:3.他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。33.约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
感想:看犹大列王中蒙神恩典的王，也就是行耶和华眼中看为正的事的王，他们都有一个共同点，就是他们都是寻求神的王。约西亚八岁就寻求他祖大卫的神，还有希西家王，约沙法王，亚撒王，这些王都是寻求耶和华的王，所以他们作王的时候，神帮助他们，神使犹大变得强盛。信仰是什么？信仰就是寻求耶和华，信仰就是倚靠耶和华，信仰就是仰望耶和华，信仰就是等候耶和华，信仰就是跟从耶和华，信仰就是把自己交托给耶和华，信仰就是把耶和华树立为自己的主人，信仰不是我为我，信仰就是耶和华为我，这就是信仰。我把我的人生交托给耶和华了，我做我主人的时候，我真是太累了，我真想让自己变得健康起来，但是我做不到，做不到的事情做的时候太累了。我放手了，都交给耶和华了。
历代志下 34:22-27 节
于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区；他们请问于她。她对他们说：“耶和华－以色列的 神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说，耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民；因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。
中心内容：
约西亚八岁当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右。洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像。约西亚听到律法书上的话，撕裂衣服，发现没有照着这书上去行，去问女先知户勒大，求问神的心。神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”神看到约西亚的悔改，在神面前自卑就不降灾了。约西亚把一切偶像都除掉，使以色列境内的人，都侍奉神，不离开神，敬拜神得到神的喜悦。
个人感想：
约西亚的信仰向着神的灵感。当听到神的律法书上的话时，发现没有照书上的话去行，一直过了得罪神的生活。不是停留在自己里，而是心能悔改，走到先知户勒大面确认问神的心。不只自己悔改，也带领百姓们一同悔改，在神面前自卑。约西亚第一个是悔改，第二个是走到了先知那里确认。信仰不是在自己里就能过的，而是需要走到教会面前，走到仆人面前才行。对照我的信仰时常常会停留在自己里，被自己的情绪影响，跟随想法生活。感谢的是神树立了教会仆人，有仆人的引导时心来能来临平安与感谢。
代下34章
原文
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。(历代志下 34:1-3)
中心内容
约西亚8岁登基，在位第8年开始寻求神，第12年洁净犹大和耶路撒冷，拆除偶像祭坛 。他打碎亚舍拉神像，将祭司骸骨烧在坛上，甚至在以色列旧地也除去邱坛，彻底清理偶像崇拜 。第18年，约西亚差人修理耶和华的殿，收集百姓奉献的银子用于工程。祭司希勒家在殿中发现摩西所传的律法书，书记沙番读给王听，王听见后撕裂衣服表示悔改。王差人求问女先知户勒大，得知虽灾祸难免，但因王谦卑悔改，生前可获平安。王召集犹大长老、祭司和百姓到圣殿，宣读律法书的话。约西亚在神面前立约，要一心一意跟随神，遵守诫命，百姓也都顺从这约，全国迎来属灵复兴 。
个人感想
约西亚王登基虽然年幼，但是效法了耶和华眼中看为正的事，寻求神的时候过了四年就废除了邱坛偶像，能够看到约西亚王寻求神有一个坚定的心，虽然年幼，但是心也能够定在神面前，求问神得到引导，废除了偶像和邱坛，在发现律法书的时候带领利未人祭司等民众宣读律法书，传达神的心，让百姓能够学习亲近话语的生活。能够看到在神的话语保守下，虽然耶和华有怒气，但是也能够被神保守。我们恢复与神的关系，神也引导我们过除掉自己依靠神的生活。
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，……他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
历代志下 34:章。告诉我们，信仰不分年龄。不分边界。年幼的约西亚登机做完。也拿的敬畏神生活。神的话是我们脚前的灯路上的光。通过立法书知道神的心意和神的爱。也知道业主的行为，信仰。也给了我们警戒。宋青书也是一直告诉着我们，引领着我们的信仰生活。也告诉神的心神的爱。神的话语非常重要，神的话是我脚前的灯路上的光离开神的话语就会偏离左右。就圣神的话语，陪伴着我们每一天的生活。就像这个王一样。有立法书也影响年龄幼小的耶西亚犹太王过信仰生活，一生过着敬畏神的生活。神的话非常重要。神的话就是光。光在心里的时候，我们才能过明亮的生活。从一代代的王|的信仰可以知道。我们里面没有敬畏神的心，只有神的话，进到我们心里的时候，才能引领我们过敬畏神的生活。能过到真实的世界里面。存在话语里面，才是真正的福分和平安。
历代志下34章:【代下34:19】王听见律法上的话，就撕裂衣服，
【代下34:20】吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“
【代下34:21】你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
感想:这里王面对律法书上的话便撕裂衣服，说明了他看见了自己罪，看见了列祖的罪。因为律法本是叫人知罪。在律法面前，不仅仅要知道自己有罪，更应该明白罪的可怕。有罪是要死的。因此应到走到话语面前求问神，得到神的赦免还是得到神的怒气取决于我们是否相信律法书上的话，【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。白白称义的人才能得到神里面的安息。
历代志下34
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:19-21 和合本)
感想：约西亚王听见律法书上的话，就撕裂衣服，并寻求耶和华神，能够看到约西亚王向着神的话是有反应的。很多时候我们也听了很多话语，但是没有反应的时候很多了，这样的我们心里的光景已经是离开神的了，向着话语也是没有感觉，就像得了麻风病的人一样，已经麻木了。所以这样的我们，自己没有办法看到也无法回转，神借着教会、仆人也干涉我们，使我们的心苏醒过来。
历代志下34章
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 (历代志下 34:3 和合本)
约西亚王看他时做王的时候才八岁，八岁的人其实什么都不懂，而且八岁的话有很多软弱不足的，但是能看到，正因为约西亚不足，软弱，而且年幼，所以他求神，走到神面前，我们生活都不想在不行的位置，我们都想站在高的位置，好的位置，行的位置，但是那个位置是败亡的位置，在不行的位置里看似好像不好，我们都不喜欢，但那是蒙恩典的位置，得到神的位置，所以，我们看似不好的地方，但那却是蒙福的地方，特别感谢！
耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民；因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”(历代志下 34:24-28 和合本)
看约西亚王是犹大国被攻陷以前最后一个遵行神旨意的王，在那个年代知晓神的律法，使整个国家也改变，因为心里真正的来临了审判，看到自己的结局。这是特别宝贵的吧。在现今的年代，我们知晓神的律法，也知晓神的审判，也知道唯一的道路在乎神的福音，但是真正能来临死亡，归向福音的人不是特别的多。在不知道律法以前，随心所欲的生活了，自己认为自己能够上天国，但其实还有罪。但知道律法以后，能够像约西亚一样自卑的人不多，大部分人还想继续靠着自己遵行律法上天国，因此继续依靠自己。但事实是没有人能够靠着律法称义，犹大约西亚也是除了蒙神恩典，跟从神以外没有能靠自己的地方。神看约西亚交托，自卑心的部分为大，就应许他不在他在位的时候降下祸，这个话语也应验了。律法是让人知罪，并不能使人称义，真正的悔改是神来成为我们的拯救者，接受话语的引导，白白的称义，感谢神。
【代下 34:26】 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，
【代下 34:27】 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下 34:28】 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
感想：
约西亚王面对前王留下的咒诅景况，转向神，向神哭泣，求问神，撕裂衣服，破碎自己的义，降卑自己的心，求怜恤。
【诗34:18】耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
【诗51:17】 神所要的祭，就是忧伤的灵。 神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
【赛57:15】因为那至高至上、永远长存（原文作“住在永远”）、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
【赛66:2】耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
【雅2:13】因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。
神本要降的灾祸免去了。平安来临了。
【伯22:21】“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。
正确悔改，必有神的怜恤和引领，走蒙福之路。约西亚王给我们树立了榜样。
历代志下34约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：”你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
感想：约西亚王的生平约西亚王八岁登基，就行耶和华眼中看为正的事，在耶路撒冷做王31年，后来有发现律法书，按着律法书来指教百姓过敬畏神的生活。八岁登基做王能够行耶和华看为正的事，这并非是他自己有这样的心，而是有能够引导他服侍他的人，我们能够过神喜悦的生活也不是自己的努力和决心，而是籍着神的恩典和耶稣基督的救赎，并且有教会和仆人的引导看顾，才能够使我们过上蒙神喜悦的生活。感谢神！
历代志下 34章
中心内容：
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
个人感想：
约西亚因着自己年幼能够来到神的面前寻求神，在他不断的寻求神的当中与神连接，能够更加明白神的心，所以到了第十二年才洁净犹大和耶路撒冷，以后也是能够行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。软弱不足是我们寻求神的条件，但是因着不能看到这样的自己，沉浸在自己的世界里做事情很多。仆人说要坐在末位，什么样的人能够坐在末位呢！就是认清自己不足得人，这就是智慧的人。只有从自己的世界里从来，才能接受从神而来的智慧。
历代志下34章
【中心内容】
约西亚王登基，清除偶像，洁净犹大和耶路撒冷。发现律法书，带领整个犹大，甚至以色列地的居民一起归向神。
【个人感想】
约西亚王和希西家都有一个最高的评价，就是效法大卫所行的，不偏左右。8岁登基，登基第8年，也就是15-16岁的时候就开始寻求神，十二年洁净犹大和耶路撒冷。拆毁一切祭坛和偶像。但在第十八年的时候，也就是26岁的时候发现律法书，听见律法书上的话，就撕裂衣服。
在发现律法书之前，他也一直寻求神生活。但是当听到律法书上的话，才撕裂衣服，悲痛万分。这就是话语的力量。不是自己所能想象的那个程度。一定程度上也可以侍奉，依靠神生活。但到了极限，极限以外的世界，只有神的话语带领才可以达到。
最近和牧师交流的时候，一直也在思考着神的世界。拿着我的眼睛看，看到的只有肉体的世界，自己的世界，自己的极限。但是拿着神的心，得到一句话语的力量，就可以战胜自己眼睛所见的，超越自己的范围极限。
海13
历代志下34章：约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
（代下34：1-7和合本）
感想：通过话语看主要讲犹大王约西亚的他从八岁登基开始，在耶路撒冷作王三十一年期间，他行耶和华眼中看为正的事，看他一直寻求神，也仰望着神生活，他也知道自己本来的面目，我就是特别软弱的，所以需要神，依靠神的帮助，也效法他祖宗大卫所行的，不偏左右，他 怎么把偶像都清干净，他作王第八年开始寻求神，第十二年洁净犹大和耶路撒冷，拆毁巴力祭坛、砍断日像，把木偶和雕刻像打碎成灰撒在偶像崇拜者的坟上。
所以看约西亚心里没有神的应许和话语，他就除不掉自己心里面的想法，就跟随不了大卫，看他所有蒙福的道路，不在于他的条件而是在在大卫的里面蒙到这样的祝福和恩典。
同样，我们也是一样的，我们本来就是受咒诅的，是下地狱的存在，感谢的是耶稣拯救了我们，把我们从罪的里面拯救了出来罪，神给了我们这名分，成为了义人，让我们每一天依靠着话语战胜心里面所有的想法，我们得救也不在于我们的条件，而是在于神给予我们这样的恩典，也蒙到了神的怜恤，使我们罪的赦免，必领受所赐的圣灵，特别的感谢神
【箴23:26】我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。
沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:16-21 和合本)….
这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。
历代志下34章:
内容:1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。2他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。3他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。4众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，5将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。6又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。7又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。8约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他 神的殿。9他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。10又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，11就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木，与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
感想：约西亚八岁登基当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右，洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像，发现律法书，没有照着这书上去行，他们问女先知户勒大，传达神的心，神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”约西亚王他们发现律法书，百姓离弃神，侍奉偶像生活，结果遭到咒诅，把一切偶像都除掉，敬拜主得到神的喜悦，我们离开神以后只能偏行己路生活，神给了环境和问题，是让降卑心归向神生活。特别感想！
沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:16-21 和合本)
这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； …约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 (历代志下34:1-5,8 ）
中心内容：是犹大王约西亚的宗教大改革，核心是”归回真神、遵行律法”。
一、改革的背景与动机（1-7节）
• 约西亚8岁登基，16岁寻求神，20岁开始洁净犹大和耶路撒冷
• 拆毁巴力坛、木偶、柱像，打碎偶像，将灰撒在祭偶像者的坟上
• 洁净范围不仅限于犹大，还延伸到玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利等地
二、改革的深化——修理圣殿
• 约西亚18岁时，派人修理耶和华殿，由书记沙番监督
• 工人诚实做工，不另算工价
三、改革的转折点——发现律法书（14-28节）
• 大祭司希勒家在殿中发现摩西律法书
• 沙番念给王听，约西亚听见律法上的咒诅便撕裂衣服，向神悔改
• 王差人求问女先知户勒大，神预言：因约西亚心里柔软、在神面前自卑，故在他生前不降灾祸；但审判必临到这地
四、改革的果效——与神立约
• 约西亚招聚百姓，在殿中宣读约书
• 王与百姓立约，要尽心尽性地顺从耶和华
• 约西亚使众民都事奉耶和华，在他有生之日没有离开
中心要点： 约西亚的改革之所以深刻，不在于外在的拆毁偶像，而在于发现神的话语后发自内心的悔改与顺服。这章经文强调：真正的复兴始于对神话语的敬畏与遵行。
个人见证：约西亚他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。虽然年幼，他寻求神生活。身边有祭司，女先知，还有书记沙番，他们会求问神，还有在王面前读律法书，王在话语面前发现自己的恶，所以他的心转向了话语，跟随我们的心必定败亡。世上的人本来的生活就是亏缺神的，当我们跟随欲望偏离的时候，神的恩典会临到我们，把我们领向话语应许里面！我做不了的事情只有神帮助才行～愚昧的人跟随撒旦的想法只能受咒诅！只有临到话语，发现我现在是被撒旦欺骗呀，这时候能惊醒转向话语神就会给我们施恩典。我们要亲近耶稣靠近耶稣！我们罪得赦免，成为与神永远生活的人，不是跟随世俗，而是跟随话语，我们就会变化！过神所喜悦的生活。也临到无限量的恩典！
湖14
历下34
主题《撇弃过去》
中心内容:
【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
【代下34:31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
【代下34:32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
个人观点:
当约西亚王得知先祖得罪神，神定意要来降罚他们，他没有陷在其中，而是来到神面前来求恩典，求怜恤，神也悦纳了他的这个心。随后他带领百姓们来敬拜侍奉神。他过着分别为圣的信仰生活，不因为过去的事情而被捆绑，总是期待仰望神。并且领受神的心过好当下的每一天。很多人一直活在过去，停留在曾经的阴影里，但是这不是神想要我们过的信仰，神来引领和帮助我们，感谢神。
历代志下34：24-28 耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅.降祸与这地和其上的居民；因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。”他们就回复王去了。
感想：神咒诅地的目的是让亚当的心从地转向天。神赐给世人无法遵守的律法是为了让世人进到神为世人预备的基督里。在生活中神赐给世人各种坎坷是为了让人在神面前屈膝祷告，与神亲近，是神的荣耀能够在这人身上彰显。但是魔鬼却常常给人围绕事情求神，最终被事情刺透心走向败亡。当约西亚王在神的话语面前查看自我时，发现了不是神不帮助，而是自己走向了与神相悖的路而败亡的。这样，当他在神面前屈膝的时候，躲避了灾秧蒙到了神的福。特别感谢神！
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。
感想：约西亚登基后开始敬畏神，作神喜悦的事情，当他听到律法书上神的话语时，开始悔改自卑，神看王的心施给他恩典，使他的时代平平安安的。当我们敬畏侍奉神时，神看我们的心施给我们恩典。使我们平安的度过每一天。
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。
感想：约西亚登基后开始敬畏神，作神喜悦的事情，当他听到律法书上神的话语时，开始悔改自卑，神看王的心施给他恩典，使他的时代平平安安的。当我们敬畏侍奉神时，神看我们的心施给我们恩典。使我们平安的度过每一天。
《历代志下》34章
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。(历代志下 34:3-7 )
约西亚王对照律法书发现以色列百姓遭患难的根源是因为离弃了神的话，并不是外在的环境造成的。神只能在悔改的人心中做工，可扫罗始终没有悔改。约西亚王发现遭咒诅的根源是自己的根本尽都是恶，撇弃自己一切的想法。在神的眼里，和话语分开都是恶的，都是应该撇弃的。
过信仰的时候为什么心里会常常感觉到艰难和负担呢？因为心里抗拒神的旨意，换句话说就是拒绝恩典，所以总拿着自己的判断和手段，神今天想告诉我们的就是我与话语分开后，无论善恶对错都是遭咒诅的，比起自己做什么，心回到话语里面与话语合一。就像牧师一直说自己尽都是恶，其原因是悔改为大，所以无论自己的判断如何都不跟随，只相信话语。
BM15，历代志下第34章
个人感悟：约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。
( 历代志下 34:8-13 和合本 )约西亚王行耶和华眼中看为正的事，他废除祭坛，打碎木偶，开始修理耶和华的圣殿，神按照他的信心给他成就，让他看到神是大能的神，我们怀着什么心，回馈给我们什么，我们仰望主主就给我们力量，让我们看到神里面的恩典，我们仰望主，主就给我们力量，一切所行的事上都帮助引导我们，我里面有我看的世界，但是我们转向神的时候，神就给我们恩典，让我们见证神的工作，特别感谢！
历代志下34章
中心内容：王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:19-21）
个人见证：看本章的时候，发现王面对律法书上的话，便撕裂衣服，说明了他看见了自己的罪。因为律法本是叫人知罪。在律法面前。罪的工价就是死。但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
(罗马书 3:21-24 和合本)
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
约西亚清除偶像
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
发现律法书
（王下22·3－20）
约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。
(历代志下 34:1-13 和合本)
感想：
约西亚八岁当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右，洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像，发现律法书，没有照着这书上去行，他们问女先知户勒大，传达神的心，神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”约西亚王他们发现律法书，百姓离弃神，侍奉偶像生活，结果遭到咒诅，把一切偶像都除掉，敬拜主得到神的喜悦，我们离开神以后只能偏行己路生活，神给了环境和问题，降卑心归向神。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
中心：约西亚人的信仰
个人见证：约西亚的信仰，能够看到败亡的结局；他不相信自己；而是遵守律法，在神面前守着；我们的信仰生活不是我自己如何，而是看到跟随得是哪个！
我们在生活当中，以什么为重要的；这个就取觉于自己跟随的是那条道路了。
让我们学会和神亲近，又让我们学会如何处理自己。又能够引导我们恢复和神之间的关系，还能够让我们拿着相信神的信心去生活。所以并不是我们努力的能过好信仰，而是在教会的里面能学习信仰。
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的神。约西亚在世的日子约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。(历代志下 34:1-2,33 和合本)
犹大王约西亚因为亲近神，行耶和华眼中看为正的事，把国中的一切木偶和偶像都出掉，又顺服又自卑。所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里，神要降与这地的灾祸他也必不看见，能够看到亲近神和远离神的结果完全不同，我们过信仰也是一样，走什么道路就会临到什么样的结果，但很多的时候不去查看自己的心过信仰，只想去改变环境。我们的心回转的时候，环境神自然就会挪去了，不改变自己的心，只想改变环境，心反而只能陷在环境里面。信仰，不是改变环境，是改变心。
历代志下34章
主要内容：
八岁的约西亚登基，在位三十一年。他年幼便寻求大卫的神，十二岁下令洁净全国，拆毁所有邱坛、偶像与日像，清除国中一切异教污秽。执政第十八年，他筹集金银修缮荒废多年的圣殿。工匠清理殿宇时，大祭司希勒家寻获摩西所传律法书。书记沙番将书卷念给约西亚，王听闻书中审判的话语，撕裂衣服痛哭认罪，差人求问女先知户勒大。先知告知，因百姓长久背弃律法，灾祸必将临到犹大，但约西亚心存谦卑痛悔，灾祸不会在他在世时降临。随后约西亚召集全体百姓，在耶和华面前重新立约，立志遵行律法，全国一同归向神。
个人感受：
约西亚自幼便寻求神，小小年纪就立志洁净国土、除去偶像，对比前面玛拿西、亚们两代君王的败坏，更显一颗渴慕神的心何等珍贵。修缮圣殿时意外寻回遗失已久的律法书，他听见律法审判没有漠视，反而撕裂衣服痛哭悔改，这份敬畏打动我。如今许多人忽略神的话语，任由心中私欲、世俗偶像占据生命，即便读到真理也无动于衷。约西亚给我榜样：要主动清理生命里一切拦阻亲近神的事物，常读祂的话语，以敬畏的心领受教训。当看见自己偏离正道，立刻谦卑回转，主动立约守神的道。凡谦卑痛悔、顺从真理的人，神必存留恩典，暂缓审判，等候众人回转归向祂。
历代志下34章
中心内容
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；
个人感想
约西亚行耶和华眼中看为正的事，不偏离左右，他除掉了一切邱坛木偶拆毁巴力的坛，砍断雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷，后来又修建圣殿，发现了律法书，让百姓与神立约，要遵行神的律法，虽然这样神的愤怒还是不能止息，因为犹大人的罪太大了，只是约西亚的时代不看见这灾难，神一直给他们机会悔改，但他们越来越过分，其实神是有丰盛怜悯的人，不轻易发怒，但人却不知道神的恩典，一直刚硬到底，只能灭亡，神不愿一人沉沦，愿人人悔改，回转向神是最蒙福的道路。
【代下28:1】亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
【代下28:2】却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
【代下28:3】并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
【代下28:4】并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
通过这段经文能够发现犹大王亚哈斯在神面前过的生活是在得罪着神，因此神发了怒就兴起攻击他的人，使犹大百姓被杀的有二十万人，因着二十万人被杀神的心向着攻击犹大的人发了烈怒，派先知去阻止他们的恶行。
见证：在我们过信仰的时候也会经历这样的事情，心里没有话语时被撒旦利用的工具，当心里有神的话语时我们能够蒙恩典成为神使用的工具，所以比起看人的行为所行的恶，更重要的发现神的心意，神通过环境来降卑我们的心，使我们能够靠着神的话语来过一个蒙福的生活。
历下34章历代志下34章1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
4众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。
7又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他 神的殿。
9他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木，与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
12这些人办事诚实。督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰，还有善于作乐的利未人。看约西亚8岁就登基作王，看这个年龄还是个孩子，只知道吃喝玩乐，他能够做什么大事呢？可是8岁的他开始作王，做了31年的王。并且他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。20岁时洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。这一切都是由于祭司在身边的引导。他的心里接受了祭司心中神的应许，因此过了蒙福的一生。我们信仰中也需要身边的祭司教会仆人的引导，在我们信仰生活当中也是一样，不是我们能够过着相信神，依靠神的信仰，而是需要有教会，仆人的带领与引导。因为一个人是无法过信仰的，也无法侍奉神，有教会的引导看顾才能过神喜悦的生活。感谢神！
约西亚王他很小，但是渴慕行着大卫的道，敬畏神。心里有着向着灵的警醒，因此当听见律法书的话，没有人直接对他传递神的话，但是能马上屈膝在神的面前，特别恐惧，敬畏神。感到祖宗行着特别恶，悖逆神遭到可怕的后果的，恐惧的心屈膝在神面前，属神的怜悯。派遣臣仆到先知面前求得到神的心。这是非常少有宝贵的心，认识自己，敬畏神。但是查看当今时代，的信仰人。虽然听道，也听很多，也听懂似的，但是心里真的屈膝在神的话语面前，仆人面前。看见旁边离弃神，离弃教会的行为，恐惧战惊。看见非常可怕的邪恶的路。反而很多人认为这是理所当然合情合理，这是多么可怕，愚昧，灵性麻木的存在。很多人把话语，当做世界的学习一样，明白，理解，把我的问题找到对应安慰心的话语，安慰自己，得到心里，但是心里没有神，没有敬畏的心，没有惧怕神的心，只为了肉体活着，信着神的太多，实际没有神。
历代志下34章
历代志下是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共36章。是犹大家列王的事迹，记载南国，犹大的事，表明将来基督的国。本书以所罗门辉煌荣耀的统治开始(主前970-930年)，贯穿犹大诸王几经兴衰的统治历史，直至犹大国论亡于主前586年，被掳巴比伦七十年，神记念他的约，激动外邦君王古列下诏使选民归回，(主前536年)其间约经四百多年。约西亚8岁作王，看似很幼小但是他效法他祖大卫敬畏耶和华寻求神的心，除掉一切外邦人的神，遵行神的旨意。洁净神殿，修理神殿得到律法就是神的话语，在话语面前查看自己所遭遇的一切环境都是没有敬畏耶和华，并且在话语面前降卑自己，引领百姓在神面前立约，在话语面前的生活。我们过信仰，不是我们自己努力生活，而是学习效法信心的仆人，寻求神的生活。应许使我们脱离世上从情欲来的败坏，有神有份的生活。面对话语思想神的心，面对神的应许，按着应许迈步生活。
HH02【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年【2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右【19】王听见律法上的话，就撕裂衣服【21】你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
【29】王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来【30】王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿王就把殿里所得的约书念给他们听【31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言【32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约【33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神总不离开。
内01
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； 又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行； 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠， 就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。 (历代志下 34:1-11 和合本)
默想，约西亚八岁当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右，洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像，发现律法书，没有照着这书上去行，他们问女先知户勒大，传达神的心，神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”约西亚王他们发现律法书，百姓离弃神，侍奉偶像生活，结果遭到咒诅，把一切偶像都除掉，敬拜主得到神的喜悦，我们离开神以后只能偏行己路生活，神给了环境和问题，降卑心归向神。
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， ……约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 ……约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。(历代志下 34:1-4,8,33 和合本)
感受
看这章里想到信仰里面不是看年龄大小，也不分时间长短，而是敬不敬畏神，在不在神面前生活。约西亚王年龄虽小，但是他敬畏神，内心里有属灵的分辨，除掉一切邱坛偶像外邦神，只单单依靠神。老仆人也是走的这样的信仰的路，把自己都交给神，只单单依靠神生活。我们信仰生活中也需要除掉自己，凡事依靠神！
湖2历代志下34
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。 (历代志下 34:1-7 和合本)
感想：约西亚是犹大国末世最后一位敬畏神的君王。父亲亚们行恶被杀，他8岁登基，统治31年。前两代君王玛拿西、亚们大肆推行偶像崇拜，圣殿长期荒废、摩西律法被人遗忘。本章记载约西亚清除偶像、修缮圣殿、重新寻回失落的律法书，带领全国百姓悔改立约。作王第8年主动寻求大卫的神。作王第12年，开始洁净国土，铲除邱坛、木偶、雕刻偶像。拆毁巴力祭坛，打碎偶像，甚至远到北方玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利境内清除偶像。神看见约西亚谦卑痛悔，暂缓审判，显明神满有怜悯。通过这话语也告诉我们我们的信仰是多么重要，父亲先祖没有过信仰的缘故，直接影响到下一代。我们不过信仰，跟我们链接的家人也收到影响，我们在神面前过信仰的话，周围的人也会看到学习，得到好的影响。蒙到祝福的生活。感谢神。
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他母亲名叫耶底大，是波斯加人亚大雅的女儿。 约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。 (列王纪下 22:1-2 和合本)约西亚八岁登击做王，能够行耶和华为正的事。看这话语也有思想的部分。约西亚能过这样的生活，不是他自己本身有能力，而是神向他单方面施给的恩典。不是自己努力和决心，借着神的仆人引导我们，才能蒙到这 样的恩典。把福告诉我。奉 神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。 愿恩惠、平安从 神我们的父和主耶稣基督归与你们！愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。 (以弗所书 1:1-14 和合本)感谢神。
个人见证：看约西亚王被神所拣选，立定心意效法他祖大卫，在信仰里是蒙恩典，不是凭着自己做什么，是神的恩典给我们能够去思想
【历代志下34章】
【代下34：2-3】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像
黙想话语，约西亚当王，虽然行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫，不偏离左右， 但是他不认识神，不认识神的时候，他开始寻求神，除去邱坛和偶像，修理神的殿和重新学习神的律法。求问着神，与神的话语亲近。
我们信仰生活当中，很多的时候我们常常拿着自己的标准、观念，敌对着神，敌对教会，但是教会不像我们一样敌对我们，而是拿着神的心不断的引导我们，带领我们过信仰生活，让我们学会亲近神，学习神的世界，处理想法的世界，。让我们和神亲近起来。
代下34章
中心内容:约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， ……又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 ……王听见律法上的话，就撕裂衣服， ……“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”……耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民； 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’ ……王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言； 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。(历代志下 34:1-4,7-8,19,21,24-25,31-33 和合本)
个人感想:跟随什么样的人就过什么样的生活，约西亚王在为期间从起初年幼到长大能够支撑一切的时候，他并没有因为自己是王而随心所欲，为所欲为，他选择走的路线是他祖大卫的路线，寻求神的路线。
他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 (撒迦利亚书 4:6 和合本)
信仰生活中最重要的就是心里主张的是什么？有没有和神连接（心里有没有应许）。没有，注定败亡，因为人以为正的最终成为死亡之路。
历下34章
听见神的律法书，能马上屈膝在神面前，祈求神的恩典，恐惧回顾祖宗的行为得罪神，而屈膝神面前特别重要。
王听见律法上的话，就撕裂衣服， 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说： “你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”(历代志下 34:19-21 和合本)
约西亚王他很小，但是渴慕行着大卫的道，敬畏神。心里有着向着灵的警醒，因此当听见律法书的话，没有人直接对他传递神的话，但是能马上屈膝在神的面前，特别恐惧，敬畏神。感到祖宗行着特别恶，悖逆神遭到可怕的后果的，恐惧的心屈膝在神面前，属神的怜悯。派遣臣仆到先知面前求得到神的心。这是非常少有宝贵的心，认识自己，敬畏神。但是查看当今时代，的信仰人。虽然听道，也听很多，也听懂似的，但是心里真的屈膝在神的话语面前，仆人面前。看见旁边离弃神，离弃教会的行为，恐惧战惊。看见非常可怕的邪恶的路。反而很多人认为这是理所当然合情合理，这是多么可怕，愚昧，灵性麻木的存在。很多人把话语，当做世界的学习一样，明白，理解，把我的问题找到对应安慰心的话语，安慰自己，得到心里，但是心里没有神，没有敬畏的心，没有惧怕神的心，只为了肉体活着，信着神的太多，实际没有神。
代下34章
约西亚年幼开始寻求他组大卫的神。
你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。
约西亚寻求神当中，神让他们发现了律法求，这是神莫大的恩赐。
约西亚听见书上的话，就撕裂衣服，按着书上的话求问神，心里敬服，在神面前自卑。
因为约西亚的心跟神的话语反应了，耶和华就应允约西亚。
人在年幼时能听见耶和华的律法，听见耶稣基督的福音是多么有福的。
律法在心里起作用就会悔改，福音在心里起作用就会感恩神，心里火热侍奉主。
代下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。（历代志下34:1-7节）
个人感想:
学习这章是玛拿西的儿子约西亚登基做王。他登基的时候年八岁，却行神眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的不偏左右，而没有随从自己的父亲玛拿西所行的。看到一个八岁的孩子，心里能够敬畏神寻求神，是因他正确知道这么大的一个国家靠自己是无法来治理，也无法引领，所以比起他去引领百姓管理国家，他得先被神引领和神连接，得到神的帮助，当他去树立神，自然自己也被树立，当他敬畏神的时候，神在百姓和臣仆们的心里也放进一个尊重，拥带他的心。圣经话说:尊重我的，他必被重看，藐视我的，他必被轻视。思想的时候在信仰生活当中，比起去管理别人，首先我的心得被治理，管理，比起让别人去寻求神，我的心首先得站在神面前，得到神的帮助，这才是最重要的。【箴16:32】不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。感谢神借着话语又一次引导我们任何亲近神，不是去治服别人的心，首先借着仆人的引导先治服自己的心。【箴26:17】过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。
历代志下34章
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的上帝。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:4】众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
【代下34:5】将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
【代下34:8】约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他上帝的殿。
【代下34:9】他们就去见大祭司希勒家，将奉到上帝殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
借着话语也是可以看到约西亚是8岁当的王，他年轻但是他寻求神，效法他的祖大卫，当王12年时才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。当王18年时，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他上帝的殿。跟着神一起生活，也蒙着神的恩典，但是跟着就不承认自己尽都是恶的自己，感觉自己是不错的，也开始听不进来神的声音了，只是听从着自己的声音了，只是竖立着自己的对生活。感谢神！
代下34章
中心内容
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:4】众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
【代下34:5】将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
【代下34:6】又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。
【代下34:7】又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
【代下34:21】你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
【代下34:25】因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’
【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
【代下34:32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
个人感想
约西亚王登基的时候年八岁，在耶路撒冷做王三十一年，他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行，不偏离左右。到了十二年洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像……。就是把自己肉体的世界处理掉，我们软弱不足也不成为问题，我们和神连接，接受神的心，被神的话语引导，神信心的世界在我们心里成长起来。即或有想法，信心的世界大起来的话可以驱赶想法的世界。借着教会仆人把我们心里属肉体的世界和属灵的世界分开，我们心里能够主张着属灵的话语，被话语引导着生活，感谢神！
历代志下34章
内容一、约西亚王八岁登基。二、约西亚王寻求神，在位第十二年除去偶像，洁净犹大和耶路撒冷等。
三、第十八年，约西王重修圣殿，得了律法书。
四、约西亚王听到律法书上的话后撕裂了衣服，派人求问女先知户勒大，得到神的应允。
五、约西亚王引导百姓顺从神,遵守神的约.
背景:约西亚王的信仰.
感想:约西亚从八岁就开始寻求了他祖大卫的神，到了十二后他除掉了偶像的世界，这看起来约西亚的信仰过得多么好呀!可是当他听了律法书上的话时，他撕裂了自己的衣服，因为他这时才发现自列祖以来，他们都没有遵守神的话，没有照律法书上的话去行，耶和华的烈怒就倒在他们身上。当约书亚发现自己也是没有遵守神话语时，候心里敬服，在神面前自卑，撕裂衣服，哭泣恳求。我们得救的圣徒也当思想：我们有时以为自己信仰过得挺属灵的，但当对照一下神的话语时，马上能看到自己并没有相
信神话语,反而不顺从神话语的时，真是无话可说了，原来我们常常会忘记自己的本位呀，真是需要常常蒙主恩典的人呢。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:4】众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
【代下34:5】将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
感想：约西亚虽然是王，却能与神连接，因为带着谦卑的心，信仰中我们带着什么样的心很重要，虽然我们偏行己路，也做了神不喜悦的事情，但是看神的时候，神等待着我们的心回转到神的面前，我们带着敬畏神的心，在神面前倒空心才能接受神的话语，我们在神面前带着什么样的心很重要，每一天我们需要在神面前自卑，谦卑的生活，需要在神的面前查看心才能看见自己的心。
历代记下34章：约西亚当王的时候，年八岁，这么小的年龄就效法他祖大卫所行的，不偏左右。他身边有有指教他信仰的人，给他讲信心的大卫的故事，神找到了年幼的大卫膏抹他为王，因为耶和华与他同在，所以他能打死狮子和熊！不是大卫自身的能力，是神帮助了他！约西亚当王八年的时候，尚且年幼，十六岁的约西亚，自己也觉得自己年幼，但神使用了年幼的大卫，也同样会使用帮助年幼的约西亚！十八岁的时候开始把整个以色列国的偶像除掉，洁净了坛！通过律法书，发现自己生活在咒诅里面，那个时候在神面前自卑！使以色列人都侍奉耶和华他们的神！约西亚虽然年幼，但在旁边指教他信仰的人，所以他效法大卫所行的，行耶和华眼中看为正的事！所以养育子女用什么养育，用这世上的学问只能羊头脑，却养育不了心，使用神的话语能够养育孩子的心，特别感谢在我的旁边有指教我信仰的牧者，所以我的家庭能够获得幸福，特别感谢！
历代志下34章犹大王约西亚自幼寻求神，掌权后全面铲除全国偶像、洁净国土、重修圣殿；修缮时意外寻回遗失已久的摩西律法书，听闻律法中审判的话语后内心谦卑悔改，带领全国百姓重新与神立约，开启犹大全国性的信仰大复兴。
历代志下34:2-6他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；
约西亚从小心存寻求神的心，早早动手清除生活里一切偶像、修复荒废的圣殿，已经在尽力做对的事。可当尘封多年的律法书被找到，听完神话语中审判的宣告，他没有自满、没有觉得自己已经足够虔诚，反而撕裂衣服、谦卑痛悔，看见整个民族长久背离神。信仰是心里的世界，不是只有外表的样子就可以。清理偶像、参与侍奉只是外在行动，唯有神的话语才是生命的唯一标准。常常站在神的话语面前，才会看见自己的面目。发自内心的悔改，不是软弱，而是真正信仰的开端。神看重的不是一时的热心做工，而是时刻被神的话语更新、
被话语引导的生活。
代下34章
【代下34:15】希勒家对一.E书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。【代下34:16】沙番把书拿到王那给仆人们办的都办理了。【代下34:17】耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”【代下34:18】书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。【代下34:19】王听见律法上的话，就撕裂衣服，【代下34:20】吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“【代下34:21】你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”【代下34:22】于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。【代下34:23】她对他们！。。耶和华以色列的 神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说，【代下34:24】耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民，【代下34:25】因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’【代下34:26】然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。感谢 约西亚八岁当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右，洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像，发现律法书，没有照着这书上去行，他们问女先知户勒大，传达神的心，神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”约西亚王他们发现律法书，百姓离弃神，侍奉偶像生活，结果遭到咒诅，把一切偶像都除掉，通过这话语，神也在警醒着我们的心，神希望我们只单单仰望神相信神。【赛43:25】“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。
王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。
32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。
33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
见证一个八岁的孩子，心里能够敬畏神寻求神，他准确知道这么大的一个国家靠自己是无法治理，也无法引领的，比起他去引领百姓管理国家，他得先被神引领和神连接，得到神的帮助，在信仰中心准确认识神得到神话语的管理和保守才能够一直遵行正道秉行公义，传承福音，谨守神的律例
历F34章：约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区；他们请问于她。她对他们说：“耶和华以色列的 神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说，耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民；因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。’然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。 (历代志下 34:1-28 和合本)
感想：祭司在神殿里得到律法书，给约西亚王看，王看到律法书，心里惧怕，谦卑，走到先知面前也求问，神也赐他平安。看到王面对神的律法，为什么能撕裂衣服，因为列祖违背神的律法，神是要将努的，面对律法我们是遵守不了的，因为我们出生在罪里，肉体是卖给罪了，遵守不了律法，律法是善的，所以面对律法看到我们的面目，罪人的位置，罪怎能守住律法呢，
我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
(罗马书 7:14 和合本)，
约西亚王通过律法看到自己位置，神给我们律法也是让我们看到我根本的面目，律法的目的不是让我们去做，我们做不了，而是让我们知罪
所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
看到王因做不了，只能受神的怒气，通过律法看到我们罪的位置是遭咒诅的，王走到先知面前也求神，神也赐他恩典，我们解决不了罪，但通过教会仆人引导到耶蘇面前，因耶蘇基督救恩我们白白称义，使我们在耶蘇里得生命平安。
代下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。 通过话语能发现神的心和神的旨意，约西亚八岁登击做王，能够行耶和华为正的事。看这话语也有思想的部分。约西亚能过这样的生活，不是他自己本身有能力，而是神向他单方面施给的恩典。不是自己努力和决心，借着神的仆人引导我们，才能蒙到这 样的恩典。把福告诉我。奉 神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。 愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的，所以我们蒙恩典生活就行。
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
约西亚八岁就登基了，在那么小的年纪要治理这么大的国家是一件很难的事情，但是他心里有神，也有榜样，他没有随便听别人的话，而是一心效法大卫王，寻求他祖大卫的神，做耶和华眼中为正的事。所以神也喜悦他。我们也是一样的，我们没有能力去做什么，也没有智慧，在撒旦掌控的世界里我们就像这个八岁的王一样什么都不能做，但是当我们效法前面的仆人，专心寻求神的时候，无论遇到什么样的问题，神都会帮助我们。
历代志下34章：
中心思想：幼年寻求神，清除偶像，十六岁起就寻求神，二十岁开始大刀阔斧洁净犹大和耶路撒冷，除掉所有邱坛、木偶和雕刻的像，把偶像砸碎成灰。二十二岁下令重修圣殿，期间大祭司希勒家在殿里找到了耶和华的律法书，约西亚一听律法上的话就撕裂衣服。他召集全国百姓，宣读律法书，在神面前立约，随后守逾越节，是自撒母耳以来从未有过的盛大。没有神的话语，复兴只是表面的热闹；一旦话语被重新听见，人就必须立刻回应。
见证：1节 约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。2节 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。3节 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。约西亚登机的时候只比约阿施大一岁，当时也没有像耶合耶大一样的帮助者，但是他知道自己年幼不足，所以定意寻求神，心里树立神。重新洁净耶路撒冷，除掉邱坛。我们心里远离神，被邪灵抓住的时候就不洁净。也树立着肉体的邱坛。真正在神面前生活的时候，是先洁净自己的心，学习拆毁肉体的世界。少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！只有话语才能洁净我们的心。约西亚发现了自己父亲撇弃了律法书，所以撕裂衣服，神面前悔改。当我们认识到自己离开神的样子才能正确的悔改。
历代志下34章
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 (历代志下 34:3 和合本)
约西亚王看他时做王的时候才八岁，八岁的人其实什么都不懂，而且八岁的话有很多软弱不足的，但是能看到，正因为约西亚不足，软弱，而且年幼，所以他求神，走到神面前，我们生活都不想在不行的位置，我们都想站在高的位置，好的位置，行的位置，但是那个位置是败亡的位置，在不行的位置里看似好像不好，我们都不喜欢，但那是蒙恩典的位置，得到神的位置，所以，我们看似不好的地方，但那却是蒙福的地方，特别感谢！
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；( 历代志下 34:1-5 和合本 )约西亚王，行耶和华眼中看为正的事，他打碎偶像雕刻的木像，打碎成灰，他知道神的心，耶和华神说，我是神，我是忌邪的神。神看约西亚行神眼中为正的事，是因为他以神的心为心，他没有走自己的路，他走的是大卫的路，他有效法的对象。所以看他除掉偶像的事，是神在耶罗波安王时都已经定好的旨意，神在那时已经拣选了约西亚王那时已经定好的旨意，而神看为正的人，就是以神的心为心，并且保守与话语合而为一的心，就是蒙神喜悦的人。你们当以基督耶稣的心为心：他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；( 腓立比书 2:5-7 和合本 )
《历代志下》34章
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
约西亚八岁登击做王，能够行耶和华为正的事。看这话语也有思想的部分。约西亚能过这样的生活，不是他自己本身有能力，而是他心里有效法的对象，过信仰神也给我们树立榜样，效法前辈传福音借着神的仆人引导我们，才能走蒙神喜悦的路。
【代下34:26】然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，
【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
见证：约西亚是玛拿西的孙子，亚们的儿子，在他之前他爷爷和父亲和百姓做了很多得罪神的事情，以致神向着百姓们有愤怒，但约西亚不像父亲那样拜偶像，而是专心寻求神，当王之后不断地除掉偶像和邱坛，又引导百姓们一起洁净犹大和耶路撒冷，洁净圣殿，又修理神殿。后来发现了律法书之后又求问先知，之后又撕裂衣服自卑服在神面前，神喜悦他在神面前的心，专心寻求和侍奉神，引导百姓们归向神的心，特别感谢。虽然神说仍要降祸给犹大，却不在约西亚在世的时候发生这个事情。这是神对约西亚给了特别的怜悯和恩典了。我们的心只要向着神有一点敬畏和顺服的心，神就帮助我们。如果下一代王还是能听神的话，做神喜悦的事，一定也不会被降祸。如果每一代都在神面前生活，那每一代都会是被神祝福的。我们也是一代代都在神面前，我们就能一直蒙福地生活下去。
历代志下34章
【代下34:26】然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，
【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
约西雅王发现了律法书，读了律法书之后在神面前悔改。所以神说了一定会降下这个灾祸，但是看到约西亚王的心，神应许他能够平平安安地回到坟墓里面，不会在他在世的期间降下灾祸。真的能够看到神向着我们的心，一直是是怜悯的心，给恩典的心。当我们的心回转到神的面前的时候，神必定会向我们施下怜悯。
历代志下34章【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:4】众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
【代下34:5】将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
【代下34:6】又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。
【代下34:7】又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
中心内容，约西亚登基的时候年八岁，他行耶和华眼中看为正的事效法，大卫所行的
感想，看话的时候，约西亚呢？他当王之后，不是拿着自己的心，拿着效法大卫的心做事情，约西亚呢，清除了偶像，他在众人面前拆毁了巴利的毯，砍断了偶像，在约西亚心里，树立的是神的话语，我们过信仰生活当中也是一样，我们心里常常树立神话语的时候不是受环境的影响，环境不能影响我们做神的事情，这个想法就是偶像话语在我们心里做工，大山那算什么？不是靠着智力，不是靠着才能，是靠着灵方能做事，教会不是看我外表，是看我们的心里有没有树立这位神感谢
历代志下34章
中心内容
主要讲犹大王约西亚的宗教改革和发现律法书的故事，他从八岁登基开始就寻求神，后来修殿时意外找到律法书，带着百姓立约悔改。
原文
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
……他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。……书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:3-7,14-15,18-21 和合本)
个人感想
约西亚八岁登基，虽然是个孩童，但是他知道行耶和华的道，寻求耶和华。他根据自己眼睛所看到的不方便，洁净犹大和耶路撒冷，也除掉偶像，修理圣殿。当他听到律法书上的话，便撕裂衣服求问神，想得到正确的神的旨意。信仰生活中，很多时候自己也能够看到很多的不方便，但是我们通过话语的光照，正确的看到自己的面目，寻求神，能得到正确的悔改方向。
约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。(历代志下 34:33 和合本)约西亚八岁当王，在耶路撒冷当王三十一年，行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫一切所行的，不偏左右。王能够不偏左右，不是靠着自己的决心意志就能做到的，乃是神抓住他，话语被树立在心里，话语引导他的生活。我们是偏行己路的人，能够停留在JH里，不是我们凭着自己的努力和能力，乃是蒙了神的恩典，神抓住着我们。希伯来书一章三节，他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
《历代志下》34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
约西亚登基的时候年八岁，但是他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。 不知道但效法神看为正的就蒙到恩典，
主啊也给我效法的心，打开我灵里的眼睛使我能看见主的心意而往前走。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她，她对他们说：“耶和华以色列的 神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说，耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民，因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。(历代志下 34:19-28 和合本)
看约西亚王的时候，所做的事情是让耶和华喜悦的，清除偶像，引导百姓们的心归回到耶和华神的面前。外在的一切都特别的美好，当面对话语的时候，能够看到神的心意，神的旨意。我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民，因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。分明神所赐下了咒诅，可是看到约西亚王的心向着神回转的时候，神给了他恩典。神想向我们要的就是这颗自卑的心，能够服在大能的手下，让神成为我的主人。
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:4】众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
【代下34:5】将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
【代下34:6】又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
感想
这一章里约西亚登记的时候，他行耶和华眼中看为正的事效法他祖大卫所行的，不偏左右。约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。约西亚他不跟从自己跟从神引导生活，我们生活中学习依靠神，不跟从自己生活。
历代志下34章
中心内容
约亚亚登基8岁作王31年行S眼中看为正事，效法他祖大为所行的不偏左右，他16岁虽年幼寻求上帝倚靠他，28岁拆毁祭坛打碎木偶和雕刻的像砍断以色列遍地所有的日像，约西亚王十八年发现律法书就撕裂衣服，无论大小聚集S的殿给念律法书立约服从S总不离开。
原文
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:7】又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
【代下34:19】王听见律法上的话，就撕裂衣服，
【代下34:20】吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“
【代下34:25】因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’
【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下34:31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
【代下34:32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
个人感想
约西亚王虽然年幼就寻求祖大卫的S，听见S的律法书能服从S面前敬畏的心，他放下一切想法砍断拆毁观念打碎正确，只关心灵魂祈求S的恩典，恐惧的心回转话语让以色列百姓记念服从S的约言。同样S树立老仆人在认何环境面前只竖立约应许，持守应许记念S抬高应许服从话语，让我全人类人都听福音相信接受特特感谢，末日S赐给只爱福音服从S旨意打碎想法折毁观念，砍断正确指引我们每个人告诉，在正确也要砍断在好的想法要打碎在看的美丽要拆毁，都是撒但的骗术世人都犯罪亏缺了S的荣耀，却因ys的救赎白白成义圣洁完全给分清肉体和灵的世界，特特感谢S给预备世上最帮的引导者哈利路亚。
历代志下34章：他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:14-21 中心内容：他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
个人感想：约西亚王行耶和华眼中看为正的事，洁净圣殿除掉外邦的神砍断以色列地所有的日像，除掉邱坛拆毁巴力的坛，把所有的偶像都除掉了，祭司在神的殿里发现了律法书拿到王面前，王听见律法书上的话就撕裂衣服，马上以书上的所记载的去求问耶和华神，神通过先知户勒大把神的心告诉了王，犹大王在神的面前自卑心里敬服撕裂衣服向我哭泣悔改了，神就应允了他神说我必使你平平安安的归到你列祖那里，默想着话语信仰里是在神的话语面前看到自已的恶，我们心里离开神走自已的路所以才有苦难，神通过苦难叫我们悔该归向神，在哪里看我们自已都是不正确的，话语里面有神的心在里面，在我们自已的肉体想法里只能是败亡，悔改心发现我们自已的恶服在神面前神就恩待我们，神是慈爱怜悯我们的神，在神的话语面前过信仰才是最正确的。
历代志下34章
沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。 王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。” (历代志下 34:16-21 和合本)….
中心内容
犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！
个人感想
能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。
《历代之下》34章中心内容主要写了犹大王约西亚从八岁登基开始就寻求神，行耶和华眼中看为正的事，效法祖先大卫王的榜样。后来修殿时意外找到律法书，带着百姓立约悔改，整顿信仰，规避了灾祸得到神的保守。【代下34:19～33】王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
个人见证：约西亚王在年幼时便登基为王，并在做王第八年时开始寻求他祖大卫的神，这显示了他对神的敬畏和寻求之心，他明白了他们作为神的选民为什么遭到神的烈怒和咒诅的原因就是离弃神悖逆神叩拜别神。我们生活中也经常遇到困难问题，但不是像约西亚王一样思考原因，却总是埋怨神 ，很多的不平不满。所以信仰生活中没有悔改，因而临不到正确的信心，这样信仰就很痛苦，没有变化。所以信仰生活中悔改是至关重要的。
历代志下 34章
希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
个人感想：约西亚王行神眼中看为正的事，当他成为王以后就寻求神，侍奉神，同时带领百姓们一同转向神，当祭司偶然得到律法书，将律法书读给王听，王听到律法书上的话，就撕裂衣服，差遣人找先知求问神，是不是因着列祖没有遵守耶神的言语，没有照这书上所记的去行，神的烈怒就倒在我们身上，通过话语能够看到没有律法书约西亚王不能发现自己，也不能走到先知面前去求问，籍着律法书发现自己，同时走到神的面前转向神。
历代志下34章约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，( 历代志下 34:1-4 和合本 )
约西亚登基以后，行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右，他作王第八年虽然还年幼，但是就寻求他祖大卫所行的，不偏左右，而且也洁净犹大和耶路撒冷，除掉一切的偶像和铸造的像，心里定意寻求神的时候就除掉一切的偶像，能够看到当他的心里定意行耶和华眼中看为正的事，他的心也开始思考的是神喜悦的是什么，也看到王很重要，他定意的时候，也把百姓们都带到侍奉神的位置上，虽然因着他前面的王和百姓们过了得罪神的生活，但是神还是在他在位的时候，不让他看到神要降祸的世界。神其实一直都给了人们选择的权利，选择跟随神的生活还是选择自己想要走的路，结果是不一样的，虽然选择跟随神的路看似好像是不自由的，但是却是蒙福的。我们也是要选择跟随哪个生活很重要。
历代志下34章
主要内容:犹大王约西亚八岁登基，一生行事合乎上帝心意。年少时便立志寻求神，成年后清除全境偶像、拆毁异教祭坛，洁净国土与圣殿。修缮圣殿过程中，祭司寻得律法书；约西亚听闻经文满心惶恐，召集全民当众宣读圣约，带领民众立誓尽心侍奉上帝，铲除一切邪神偶像，举国重新归向信仰 。
个人见证:1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
看这章圣经的时候，约西亚八岁就当王了，而且没有像其他王一样拜偶像，而是效法大卫，并且除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。看他的心特别可贵，虽然年纪小，却没有随从肉体的去行，而是能够跟肉体争战。我们过信仰也是不争战只能堕落，但是跟从话语的时候，心里也能有力量，能够除掉丘坛和偶像，所以他的一生也特别有意义。
历下34章看话语时，约西亚王他做王时才八岁，八岁的话什么都不懂，有很多软弱不足的，但能看到因为约西亚不足，软弱年幼，所以他求神，走到神面前，我们生活都不想在不行的位置，我们想站在高的位置，行的位置，但那个位置是败亡的位置，我们都不喜欢，但那是蒙恩典的位置，得到神的位置，所以，我们看似不好的地方，但那却是蒙福的地方。特别感谢
中心内容：
犹大王约西亚，他清除偶像，发现律法书，引导百姓悔改
个人见证：
沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”(历代志下 34:16-21 和合本)约西亚王发现了律法书，阅读的时候，他看见了自己的面目是死亡的，所以他和百姓一起悔改到神的面前，就如我们听福音之前一样不知道是必死的面目，当仆人给我们看见自己的结局的时候，开始回转到神的话语里，约西亚王通过律法书回到神的面前，我们也是借着律法能临到死亡接受耶稣的救赎，感谢神
历代志下34章
中心内容：24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
个人感想：神按照神的应许对待我们，我们心回转到话语面前才能蒙福！
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。（历代志下34:1-7节）
个人感想:这几节经文是玛拿西的儿子约西亚登基做王。他登基的时候年八岁，却行神眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的不偏左右，看到一个八岁的孩子，心里能够敬畏神，寻求神。因他正确知道，这么大的一个国家靠自己是无法来治理，也无法引领，所以比起他去引领百姓管理国家，他得先被神引领与神连接，得到神的帮助。当他去树立神，自然自己也被树立，当他敬畏神的时候，神在百姓和臣仆们的心里也放进一个尊重，拥带他的心。圣经话说:尊重我的，他必被重看，藐视我的，他必被轻视。思想的时候，在信仰生活当中，比起去管理别人，首先我的心得被治理，管理；比起让别人去寻求神，我的心首先得来到神面前，得到神的引导，这是最重要的。
历代志下34章
中心内容
19节，王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
约西亚是行耶和华眼中看为正的事，八岁当王，当十六岁的时候，作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。洁净圣殿，洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。当发现律法书，听见律法上的话，就撕裂衣服。通过律法书，约西亚准确地知道了，为什么犹大和以色列会临到外邦的侵略，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
感想
王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
通过律法书，发现自己的面目，临到神的烈怒，所以悔改敬畏神，得蒙神的保守，律法是叫人知罪。
历代志下34章，
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； 又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行； (历代志下34:1-6 和合本)
通过话语能看到约西亚的信仰，他行耶和华看为正的事，效法他祖大卫所行的，寻求大卫的神，除掉神厌恶的，做神喜悦的事情。信仰不是我自己能过的，也不知道如何在神面前生活，正因为有仆人他们在神面前的生活，看到他们在神面前所做的一切，我们跟随就行，效法他们的生活这是神所喜悦的，神树立仆人指教来引齡我们，是我们不致于走错路，而是走神看为正的路。
历代志下34
王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
30王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
31王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
32又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
33约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开
感想
约西亚心里藉着律法书发现自己的心是恶的，心里向着耶稣充满了期待，我们也是这样在神面前发现自己是恶的面目，不依靠神是不行的。如果带着不用依靠耶稣也能过日子，这就是堕落的信仰，我们根本不是因着得救就改变了，就像耶稣对三十八年瘫子说瘫，拿起你的辱子走吧，在瘫子的心里面那又脏又臭的褥子有什么好的，为什么要拿着呢？直接扔就可以。耶稣没有叫他扔掉，而是让他拿起来行走，想让他知道，如今你能够痊愈，不是因你的行为，你是起不来的人，是耶稣的怜恤才能够站起来行走，只有发现自己尽都是恶，才能够完全交托给耶稣
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
个人感想
看历代志下三十四章时，约西亚登基的时候年八岁。在耶路撒冷做王31年，但是他行耶和华眼中看为正的事，效法他主大卫所行的不偏左右，因此而蒙了这样的恩典，信仰不是我们自己能过的，而是需要有引导者，看到约西亚查看到律法书的时候，他也是求问女先知户勒大，得到了正确的引领，所以他一生蒙到了耶华的祝福，成为合神心意的王，对照自己信仰的时候，也能够看到有教会，有仆人的引领，能把我从自己的世界，从我自己的想法里面，能够拯救出来，能够过神所喜悦的生活，感谢有教会，有仆人的引导和管理。
HH02【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年【2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右【19】王听见律法上的话，就撕裂衣服【21】你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
【29】王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来【30】王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿王就把殿里所得的约书念给他们听【31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言【32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约【33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神总不离开。
感想:约西亚登基选择的是神的道路，行耶和华眼中看为正的事，除掉以色列各处一切的可憎之物，使以色列境内的人都侍奉耶华神，在这里神通过约西亚彰显了神的荣耀，在指教着我们什么呢？在过信仰实生活当中你选择谁很重要。
然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话， 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。(历代志下 34:26-28 和合本)约西亚王面对前王留下的咒诅景况，转向神，向神哭泣，求问神，撕裂衣服，破碎自己的义，降卑自己的心，求怜恤。
历代志下 34 章
王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿；王就把殿里所得的约书念给他们听。王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言；又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。
(历代志下 34:29-33 和合本)
约西亚王 8 岁当王，当王第八年 16 岁，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。20 岁洁净犹大和耶路撒冷，除掉偶像。26 岁开始修理神的殿，修殿当中发现律法书，约西亚王听见了律法上的话就撕裂衣服，悔改求问耶和华，并带领百姓在神面前服从这约，侍奉神。约西亚很小就当王，但走的方向是神看为正的道路，信仰的方向很重要，方向错了再努力也无用，如同南辕北辙。约西亚王一生的方向是对准神，对准律法，并且在神面前能发现悔改，所以无论做什么都是以神为中心。我们的信仰方向是不是神看为正的，也很重要。
历下34：19-21
王听见律法上的话，就撕裂衣服， 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说： “你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
感悟：
约西亚王他很小，但是渴慕行着大卫的道，敬畏神。心里有着向着灵的警醒，因此当听见律法书的话，没有人直接对他传递神的话，但是能马上屈膝在神的面前，特别恐惧，敬畏神。感到祖宗行着特别恶，悖逆神遭到可怕的后果的，恐惧的心屈膝在神面前，属神的怜悯。派遣臣仆到先知面前求得到神的心。这是非常少有宝贵的心，认识自己，敬畏神。但是查看当今时代，的信仰人。虽然听道，也听很多，也听懂似的，但是心里真的屈膝在神的话语面前，仆人面前。看见旁边离弃神，离弃教会的行为，恐惧战惊。看见非常可怕的邪恶的路。反而很多人认为这是理所当然合情合理，这是多么可怕，愚昧，灵性麻木的存在。很多人把话语，当做世界的学习一样，明白，理解，把我的问题找到对应安慰心的话语，安慰自己，得到心里，但是心里没有神，没有敬畏的心，没有惧怕神的心，只为了肉体活着，觉得是信神实际心中没有神，所以神引导我们学习敬畏和仰望的心，感谢
代下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
感想
约西亚八岁登基，十六岁尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。
二十岁洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
二十六岁净地净殿之后，就差遣去修理耶和华他神的殿。
在耶和华殿里得了律法书，
【代下34:19】王听见律法上的话，就撕裂衣服。
神应许约西亚，“你所听见的话，
就是听见我指着这地和其上居民所说的话
，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。”
王引导所有的百姓悔改，就把殿里所得的约书念给所有的百姓听。
在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
被神的话语引导，不断的悔改心来到神面前 ，必会经历神蒙福的生活。
历代志下34章，本章核心是：被掳归回的犹大人重建圣殿时，遭遇仇敌层层阻挠——从假意合作、恐吓扰乱，到上书波斯王诬告，最终工程被迫停工；显明复兴之路必有属灵与现实的双重拦阻，也考验百姓持守信仰、不妥协、靠神得胜的信心 。
王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言；又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。
( 历代志下 34:31-33 和合本 )
约西亚王没有因为自己是王，所以重看自己，而是仍然找神，依靠神。这个王位，不能使自己真正的幸福，只有找神，寻求神才是真正使自己幸福、平安的。外表的这一切是什么都不是，心里得到神，才能真正幸福。
安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
个人感想：
34章1一28节记载了少年王约西亚的悔改与信仰改革，约西亚八岁登基，年纪轻轻却心存敬畏，在位第八年就主动寻求耶和华神，当时犹大遍地偶像、圣殿荒废，百姓早已偏离正道，但约西亚没有随波逐流。
他踏实做工，彻底清除国内所有偶像祭坛，拆除一切污秽的祭拜之物，还召集人手修复荒废已久的圣殿。在修缮圣殿时，众人发现了失落的律法书。约西亚听闻律法内容，深知国民悖逆得罪神，立刻谦卑悔改，撕立衣服祷告。
这几节里面我看到：真心爱神的人，无论年纪大小，环境好坏，都会主动归向神，远离罪恶。就像诗篇119篇十节里面所说的：“我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。”
他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:14-21 )
约西亚在修理圣殿的时候，大祭司希勒家偶然发现了神的律法书，所以约西亚王也撕裂衣服，开始悔改，看到自己没有寻求神，过着远离神的生活，没有引导者的生活中没有神的带领，只能走向败亡。
我们过信仰的时候，常常带着自己的愿望，过着远离神的生活，以为自己也挺好，但是实际上话语里说，
吩咐他们说：“你们要看我行事：我到了营的旁边怎样行，你们也要怎样行。我和一切跟随我的人吹角的时候，你们也要在营的四围吹角，喊叫说：‘耶和华和基甸的刀！’”
(士师记 7:17-18 )
和基甸一起出征的人，都是撇弃自己，跟随神的话语的人，有引导者的这样的生活，特别幸福，感谢主！
历代志下34章
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
(历代志下 34:3-7 和合本)
主要内容：
本章记载犹大最后一位敬虔君王约西亚发起全国信仰大复兴，分为四段脉络：
一、约西亚早年除偶像（1-7节）
约西亚8岁登基，在耶路撒冷作王31年。
作王第8年，年少的他开始寻求大卫的神；在位第12年，推行洁净国土行动：拆毁巴力祭坛、木偶、各样偶像，将偶像打碎磨灰，焚烧偶像祭司的骸骨，洁净犹大，并且往北到原先北国以色列境内各地，铲除全境的偶像崇拜。
二、修缮圣殿，寻得律法书（8-18节）
约西亚第十八年，安排官员整修耶和华圣殿。工匠清理圣殿时，大祭司希勒家寻获失落已久的律法书（约书），交给书记沙番。沙番向王诵读律法内容。
约西亚听见律法条文，得知百姓长久违背神的命令，大为撕裂衣服，满心惶恐。
三、求问先知户勒大（19-28节）
王差人前往求问女先知户勒大。
户勒大宣告神的话语：因犹大历代悖逆，灾祸必定临到耶路撒冷；但因为约西亚心存谦卑、痛悔自省，他不会亲眼看见这场灾难，可以平安离世。
四、全民重立盟约（29-33节）
约西亚招聚犹大全地长老与百姓，所有人一同上圣殿。
王当众宣读律法书全部内容，在耶和华面前立约：尽心尽性遵守神的诫命律例；带领耶路撒冷、便雅悯民众一同坚守此约。
约西亚继续清除境内一切可憎偶像，促使百姓事奉耶和华；只要约西亚在世，百姓便持续追随神。
个人见证：
约西亚王，8岁做王，31年当王治理国家，他当王期间国家复兴，因为他个人寻求神，依靠律法的重见让百姓的心也苏醒，外在拆毁偶像，内在重新立约。君王的悔改可以延迟审判，却无法抵消长久累积的国民罪恶。
我们信仰里，我们的心一直追求神，神就一直为我们做工。如果百姓心里不和王的心一致不与王同心，也无法接受这份恩典。
历下34
19 王听见律法上的话，就撕裂衣服，
20 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘，米迦的儿子亚比顿，书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说，
21 你们去为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
当我们听见话语的时候，我们的心应该回转，话语和我们肉体的世界是不一样的，肉体总是让我们去远离神，不想做教会的事情，不想做神的事情，但是神喜悦的是，我们和肉体争战。
23 她对他们说，耶和华以色列的神如此说，你们可以回覆那差遣你们来见我的人说，
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
我们所遭受的一切，和我们心态相关，我们所带着的心态会引来一切的事情，当我们敬畏神时，即使是不好的环境，也能得胜。相反，没有神，即使环境再好，我们也只能败亡。
历代志下 34:14-21 他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。 希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。 沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。 耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。” 书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。王听见律法上的话，就撕裂衣服， 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说： “你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”( 历代志下 34:14-21 和合本 )
内容分享：约西亚在修圣殿清理过程中，大祭司希勒家偶然发现了耶和华借摩西所传的律法书。约西亚听见律法书上的话，就撕裂衣服，说：“因为我们列祖没有遵守耶和华的言语……耶和华向我们大发烈怒。”我们看到律法书被遗忘了很多年，但是当他们再看到这律法书上的话语时，就像希伯来书 4:12 说的：神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 约西亚撕裂衣服，在话语面前悔改。老仆人62年在话语面前发现自己尽都是恶，从而转向神。几十年一直与话语同行，在话语里引导着教会，将福音传到世界各地。我们能在这样的仆人引导下过信仰，真的特别蒙福，感谢神！
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
看约西亚8岁的时候，幼年就当上了王。很小的年龄怎么能治理国家呢？但是他从小的时候开始接受引导。想成为引导者，首先得自己的心被引导。还能引导别人。看他的心里面。敬畏神，以神为大。他寻求他祖大卫的事。效法大卫的行事，大卫是合神心意的人。因为大卫心里面不断的和神连接过有主人的生活。
【代下34:31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
【代下34:32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
默想:犹大王约西亚因为亲近神，行耶和华眼中看为正的事，把国中的一切木偶和偶像都出掉，又顺服又自卑。所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里，神要降与这地的灾祸他也必不看见，能够看到亲近神和远离神的结果完全不同，我们过信仰也是一样，靠着信心生活还是停留在环境里生活结局是不一样的。生活中很多的时候不去查看自己的心过信仰，只想去改变环境。我们的心回转的时候，环境神自然就会挪去了，不改变自己的心，只想改变环境，心反而只能陷在环境里面。信仰不是改变环境，是改变心。神给我们的环境背后是恩典。感谢主！
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。(历代志下 34:1-3)
约西亚王登基虽然年幼，但是效法了耶和华眼中看为正的事，寻求神的时候过了四年就废除了邱坛偶像，能够看到约西亚王寻求神有一个坚定的心，虽然年幼，但是心也能够定在神面前，求问神得到引导，废除了偶像和邱坛，在发现律法书的时候带领利未人祭司等民众宣读律法书，传达神的心，让百姓能够学习亲近话语的生活。能够看到在神的话语保守下，虽然耶和华有怒气，但是也能够被神保守。我们恢复与神的关系，神也引导我们过除掉自己依靠神的生活。
《历代之下》34章中心内容主要写了犹大王约西亚从八岁登基开始就寻求神，行耶和华眼中看为正的事，效法祖先大卫王的榜样。后来修殿时意外找到律法书，带着百姓立约悔改，整顿信仰，规避了灾祸得到神的保守。【代下34:19～33】王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
个人见证：约西亚王在年幼时便登基为王，并在做王第八年时开始寻求他祖大卫的神，这显示了他对神的敬畏和寻求之心，他明白了他们作为神的选民为什么遭到神的烈怒和咒诅的原因就是离弃神悖逆神叩拜别神。我们生活中也经常遇到困难问题，但不是像约西亚王一样思考原因，却总是埋怨神 ，很多的不平不满。所以信仰生活中没有悔改，因而临不到正确的信心，这样信仰就很痛苦，没有变化。所以信仰生活中悔改是至关重要的。
历代志下34
原文：他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，……就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
(历代志下 34:3-4,27-28 和合本)
中心内容：《历代志下》第34章的中心内容聚焦于犹大历史上最杰出的君王之一——约西亚的属灵复兴。这一章生动地描绘了“发现律法书”这一历史性事件，以及随之而来的全国性大悔改。
个人见证：约西亚王年幼的时候就寻求大卫的神，看他改革的时候也不是容易的事情，也有这样的一个过程，但是当他寻求耶和华的时候，下面的人就跟着他，从而也因此蒙到了恩典，神不把这样的灾祸给约西亚王，看的时候领导人是多么的重要，因为领导人能够把下面的人民带到幸福或者灾殃的里边，我们的心如果在神的里边全家人都能够跟着猛虎，但是我们的心远离神的话，那么孩子也跟着遭罪，我们来到神面前求神。神就把恩典给我。
历代志下34
历史背记：
犹大前期玛拿西、亚们大肆推行偶像崇拜，国土灵性衰败。八岁的约西亚登基，早年便寻求神，着手清除各地偶像；在修缮圣殿过程中，祭司寻获摩西所写的律法书，由此推动全国大规模属灵改革。
中心内容：
约西亚开展宗教洁净工作，重修圣殿、发现律法书卷。君王听闻律法内容心生悔改，求问先知，带领全民与神立约，除掉一切偶像，号召举国遵守神的律法。
个人感想：
约西亚修理圣殿的时候发现了律法书，听到上面的内容就撕裂衣服，对照律法的时候发现自己是犯了罪的罪人，正确走到律法面前就能发现自己是罪人，只能遭受咒诅的人。约西亚通过律法准确认识到自己已经犯了罪，只能遭受咒诅的人，这时候他不是按照自己的想法判断，而是走到先知那里去了求问，自己不判断自己，自己没有路，不是停在那里，他寻求神，走到神面前问，我们是犯罪了，神怎么判断，神怎么看的。约西亚不止看到赐给律法，面对犯罪的人严厉的一面，也有面对悔改的人赐下恩典怜悯的一面。如果只看犯罪的自己只能绝望了，就像罗马书3：23世人都犯了罪亏缺了神的荣耀，只看这一节只能绝望，如果看24节如今因耶稣基督的救赎就白白的称义了，我们犯罪了是不错，神怎么看，神的判断是什么？我们犯了罪，但是神判我们为义了。我们的判断不重要，神判断我们才重要。
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
12 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈，俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚，米书兰。还有善于作乐的利未人。
13 他们又监管扛抬的人，督催一切作工的。利未人中也有作书记，作司事，作守门的。
14 他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。
15 希勒家对书记沙番说，我在耶和华殿里得了律法书。遂将书递给沙番。
16 沙番把书拿到王那里，回覆王说，凡交给仆人们办的都办理了。
17 耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。
18 书记沙番又对王说，祭司希勒家递给我一卷书。沙番就在王面前读那书。
19 王听见律法上的话，就撕裂衣服，
20 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘，米迦的儿子亚比顿，书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说，
21 你们去为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
22 于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子，特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。
23 她对他们说，耶和华以色列的神如此说，你们可以回覆那差遣你们来见我的人说，
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。
29 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
30 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。
32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。
33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
相信神的时候就拆毁偶像 祭坛 修被毁坏的殿，拜偶像 在祭坛献祭 是不信神的人 。主张正确 良善环境 总要改变环境 的是 没有神 不听话语 在神面前行恶的人 ， 相信话语的时候 不说正确 良善 环境 开始修补神的殿 关心话语 。
历代志下34
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；(历代志下 34:1-5 和合本)
看约西亚王8岁登基，在位31年，也是犹大国最后一位敬畏神的君王。这里的约西亚自幼效法大卫，行耶和华眼中看为正的事。在位第8年就主动寻求神；在位第12年开始清除偶像，拆毁丘坛、木偶、雕刻神像，打碎祭坛，洁净犹大与曾经北国以色列境内各处，扭转玛拿西、亚们两代君王留下的拜偶像风气。看话语的时候能够思想到，即使是十几岁的孩子也能够有寻求神的心。不断在孩子心里面栽种盼望的话，孩子们心里向着神的世界充满盼望。我们过信仰的话，也会影响着孩子们。
历代志下34章
（代下34:31~33）王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
感想：约西亚在发现律法书之前也寻求神，也清除偶像，也修理圣殿。他效法大卫，侍奉神的事情都做。但是当他发现律法书之后，就撕裂衣服，自卑哭泣，以律法书求问神。在律法面前约西祖先已经亚王成为了罪人。虽然约西亚作王之后效法大卫，不像他父亲一样行恶。但是他的祖先已经得罪神，所以之后的王和百姓都面临审判，都被定罪了。约西亚在律法书面前发现自己是一个罪人，临到了死。所以悔改归向耶和华。（代下34:31）王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。约西亚找到了自己的位置，虽然是王，但是已经是遭咒诅的罪人，如今又蒙了神的恩典赦免了他。生活里，神的话语就是一面镜子，对照话语的时候，我们就能发现自己本来的面目，诡诈，自以为是，尽都是恶。回到话语里面，我们才能成为无话可说的人，才能有感谢的心，才能脱离肉体生活。（罗6:17~18）感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
历代志下第34章
中心思想
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
……耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民；因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
个人观点
约西亚年纪轻轻就做王，一心寻求神，大力清除国内偶像，整修圣殿。修殿的时候找到了被遗忘的律法书，读到书上内容，他心里很受震动，知道全国人都违背神。他谦卑求问神，又召集百姓，重新和神立约，带领全国回转归向神。我们得发现自己的问题，才能悔改。神怎么说，教会怎么看，这个是重要的。我们只要跟随教会的引导就可以了。
历代志下34章
中心内容
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。（历代志下34:1-7节）
个人感想
这章是玛拿西的儿子约西亚登基做王，他登基的时候年八岁，行神眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的不偏左右，没有随从自己的父亲玛拿西所行的。一个八岁的孩子，心里能够敬畏神寻求神，是因他正确知道这么大的一个国家靠自己是无法治理引领的，所以比起他引领百姓管理国家，他得先被神引领和神连接，得到神的帮助，当他去树立神，自然自己也被树立，当他敬畏神的时候，神在百姓和臣仆们的心里也放进一个尊重他的心。尊重我的，他必被重看，藐视我的，他必被轻视。信仰生活当中，比起管理别人，首先我的心得先被治理管理，我的心首先站在神面前与神连接，得到神的帮助，这才是最重要的。
历代志下34章：
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿；王就把殿里所得的约书念给他们听。王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言；又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。
(历代志下 34:1-2，29-33 和合本)
感想：约西亚登基的时候才八岁，但是他所行的是耶和华眼中看为正的事，虽然是年纪小，但是向着敬畏神的心是大的，所以他在位期间做的是神所喜悦的是，得到律法书之后，也学习着神道行，并且也让百姓们学习，过着跟从耶和华的生活。得救的我们更应该学习着神的心，虽然罪得赦免重生了，但是信仰中不明白神的心，所以神把我们放在着教会里，学习着神的心，藉着仆人学习怎样敬畏神跟从神的生活。
中心
可以看到约西亚王的信仰。他八岁登基的时候就开始行耶和华眼中看为正的事。他学习的是大卫的信仰，不偏左右。第一：他先学会的是求问神。第二：然后他除去邱坛和偶像。第三：重新修理耶和华的圣殿。第四：重新学习神的律法。他不仅仅自己学会和神亲近，也带领祭司利未人跟随神的话语。也让以色列百姓通过神的话语和神亲近。
总结
约西亚在年少的时候就做王，虽然年少，但是知道敬畏耶和华，求神的帮助，树立神生活。信仰生活并不是个人行为好才是好的信仰。而是不树立自己才是信仰。大卫无论遇到什么样的环境问题都不是树立自己的能力，而是立即和神连接，树立话语生活。但扫罗自从做王就总是树立自己。树立神大卫被树立，远离神扫罗被撇弃。我们也一样，学会区分我们在信仰生活中是树立自己的义。是在自我的世界里满足呢，还是发现自已的生活需要依靠主，树立神的恩典，神的盼望，还是神的义。
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
约西亚八岁当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右，洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像，发现律法书，没有照着这书上去行，他们问女先知户勒大，传达神的心，神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”约西亚王他们发现律法书，百姓离弃神，侍奉偶像生活，结果遭到咒诅，把一切偶像都除掉，敬拜主得到神的喜悦
发现律法书被话语引导，我们生活中不光行看为正的事，还得被话语引导
21 你们去为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。 22 于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子，特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。 23 她对他们说，耶和华以色列的神如此说，你们可以回覆那差遣你们来见我的人说， 24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。 25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。 26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话， 27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。 28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。 分享 约西亚接续作以色列王的时候效法他祖大卫所行的道，整理圣殿的时候发现了律法书，通过看到圣经心里面吃惊了，因为树上写到了神咒诅的话，表面上看为了平息神的咒诅，尽可能的行神眼中看为喜悦的事情，但是心里面还是没有打碎自己，所以后来拦阻埃及王尼哥，抗拒神的话，如此可见人的恶不是在表面做了什么事，而是心中离弃神的这份心，抗拒神的指引，表面上该做的都做了，但是心中却不面向神，藐视神的话语，最终约西亚死在战事中，真心看的话值得思考的事情，我们信仰生活当中也是不是拿着热心去侍奉神，而是学习信心，学习信心就是接受神的话语，心怀应许保守自己的心，那么在话语的浇灌中去品尝神作工的喜悦和幸福，感谢神
历代志下 34:16 — 21 沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
感想：
思想话语的时候，看到里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神，行耶和华眼中看为正的事。把国中的一切木偶和偶像都出掉。神要降与这地的灾祸他也必看不见。通过话语发现亲近神和远离神的结果完全不同。我们过信仰也是一样，走什么道路就会临到什么结果。但很多的时候不去查看自己的心，只想去改变环境。当我们的心回转到神面前，环境神自然就会挪去。如果不改变自己的心，只想改变环境。那么心反而只能陷在环境里面，过着被撒旦欺骗的生活。
历代志下34章
幼年寻求神，清除偶像，十六岁起就寻求神，二十岁开始大刀阔斧洁净犹大和耶路撒冷，除掉所有邱坛、木偶和雕刻的像，把偶像砸碎成灰。二十二岁下令重修圣殿，期间大祭司希勒家在殿里找到了耶和华的律法书，约西亚一听律法上的话就撕裂衣服。他召集全国百姓，宣读律法书，在神面前立约，随后守逾越节，是自撒母耳以来从未有过的盛大。没有神的话语，复兴只是表面的热闹；一旦话语被重新听见，人就必须立刻回应。
感想: 约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。2节 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。3节 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。约西亚登机的时候只比约阿施大一岁，当时也没有像耶合耶大一样的帮助者，但是他知道自己年幼不足，所以定意寻求神，心里树立神。重新洁净耶路撒冷，除掉邱坛。我们心里远离神，被邪灵抓住的时候就不洁净。也树立着肉体的邱坛。真正在神面前生活的时候，是先洁净自己的心，学习拆毁肉体的世界。少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！只有话语才能洁净我们的心。约西亚发现了自己父亲撇弃了律法书，所以撕裂衣服，神面前悔改。当我们认识到自己离开神的样子才能正确的悔改
(历代志下 34:1-21 和合本)
中心内容：约西亚王的生平
约西亚王八岁登基，就行耶和华眼中看为正的事，在耶路撒冷做王31年，后来有发现律法书，按着律法书来指教百姓过敬畏神的生活。
见证：八岁登基做王能够行耶和华看为正的事，这并非是他自己有这样的心，而是有能够引导他服侍他的人，我们能够过神喜悦的生活也不是自己的努力和决心，而是籍着神的恩典和耶稣基督的救赎，并且有教会和仆人的引导看顾，才能够使我们过上蒙神喜悦的生活。
【代下35:1】约西亚在耶路撒冷向耶和华守逾越节，正月十四日，就宰了逾越节的羊羔。
【代下35:2】王分派祭司各尽其职，又勉励他们办耶和华殿中的事。
【代下35:3】又对那归耶和华为圣、教训以色列人的利未人说：“你们将圣约柜安放在以色列王大卫儿子所罗门建造的殿里，不必再用肩扛抬。现在要侍奉耶和华你们的 神，服侍他的民以色列。
中心 约西亚在神面前守逾越节，而且让以色列的利未人，祭司，勉励他们做耶和华殿中的事，自己的努力特别多，自己做的也特别好，以至于神藉着先知说的话他接受不了，最终死在战场上。
感想 我们罪得赦免，不是我们的功劳而是蒙了神的恩典因基督耶稣的救赎白白的称义，所以过信仰生活的时候，不是自己努力去过而是得需要接受神的引导，接受先知的引导是神在我们心里面引领着我们主人，不是我们自己，而是神特别感谢神。
【代下34:31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
【代下34:32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
中心 约西亚王站在耶和华神面前生活，不是在人面前生活，所以他接受神的旨意，被神的话语引导生活。先清除偶像，然后发现律法，顺服主，并且带领百姓一起过圣洁的生活
感想 我们在过信仰生活的时候心里面也需要同样的过程，首先，我们罪得赦免，以后主人是神，所以我们先要除去心里的偶像，然后把话语接进心里，之后被话语引领着生活也把神的心传达出去，让和我们遇见的人都能过神引导的生活以神为中心的生活感谢神。
沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
(历代志下 34:16-21 和合本)….
这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了.
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
(历代志下 34:1-7 和合本)
约西亚八岁当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右，洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像，发现律法书，没有照着这书上去行，他们问女先知户勒大，传达神的心，神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”约西亚王他们发现律法书，百姓离弃神，侍奉偶像生活，结果遭到咒诅，把一切偶像都除掉，敬拜主得到神的喜悦，我们离开神以后只能偏行己路生活，神给了环境和问题，降卑心归向神。
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。
29 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
30 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。
32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。
33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
个人感想
神看我们的内心里有没有敬畏神的心，如果我们的心回转悔改在神面前自卑心里敬畏神，撕裂衣服向神哭泣，神就应允我们。神才是我们的依靠，神使我们知道，跟随撒旦的想法只能被害，痛苦，我们的主人是神，话语使我们撇弃想法，发现错误，心里敬畏神便是有福。
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。约西亚王能够长久的站立在神面前的理由是知道自己软弱不足，所以依靠神，渐渐的神的世界在他心里成长起来后，可以清除偶像这些，就是能够分别哪些是神的，哪些不是神，然后把偶像除掉，一直在世的日子，总不离开神，他心里分明知道相信依靠神的结果是什么，所以一直主张着这些生活，我们在教会里也被养育着属灵的世界
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
(历代志下 34:1-7 和合本)
个人感想：约西亚王登基的时候年八岁，在耶路撒冷做王三十一年，他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行，不偏离左右。到了十二年洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的。就是把自己肉体的世界处理掉，我们软弱不足也不成为问题，我们和神连接，接受神的心，被神的话语引导，神信心的世界在我们心里成长起来。即或有想法，信心的世界大起来的话可以驱赶想法的世界。借着教会仆人把我们心里属肉体的世界和属灵的世界分开，我们心里能够主张着属灵的话语，被话语引导着生活。
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
查看当今时代，的信仰人。虽然听道，也听很多，也听懂似的，但是心里真的屈膝在神的话语面前，仆人面前。看见旁边离弃神，离弃教会的行为，恐惧战惊。看见非常可怕的邪恶的路。反而很多人认为这是理所当然合情合理，这是多么可怕，愚昧，灵性麻木的存在。很多人把话语，当做世界的学习一样，明白，理解，把我的问题找到对应安慰心的话语，安慰自己，得到心里，但是心里没有神，没有敬畏的心，没有惧怕神的心，只为了肉体活着，信着神的太多，实际没有神。
历代志下34章
【中心内容】
约西亚王登基，清除偶像，洁净犹大和耶路撒冷。发现律法书，带领整个犹大，甚至以色列地的居民一起归向神。
【个人感想】
约西亚王和希西家都有一个最高的评价，就是效法大卫所行的，不偏左右。8岁登基，登基第8年，也就是15-16岁的时候就开始寻求神，十二年洁净犹大和耶路撒冷。拆毁一切祭坛和偶像。但在第十八年的时候，也就是26岁的时候发现律法书，听见律法书上的话，就撕裂衣服。
在发现律法书之前，他也一直寻求神生活。但是当听到律法书上的话，才撕裂衣服，悲痛万分。这就是话语的力量。不是自己所能想象的那个程度。一定程度上也可以侍奉，依靠神生活。但到了极限，极限以外的世界，只有神的话语带领才可以达到。
最近和牧师交流的时候，一直也在思考着神的世界。拿着我的眼睛看，看到的只有肉体的世界，自己的世界，自己的极限。但是拿着神的心，得到一句话语的力量，就可以战胜自己眼睛所见的，超越自己的范围极限。
中心思想：约西亚王的宗教改革与悔改，讲述他如何发现律法书后带领百姓重新归向神。
个人感想：然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。(历代志下 34:26-28 和合本)
犹大国民长久悖逆，罪恶满盈，审判的灾祸已然定临，但神因约西亚王的谦卑，特意赐下温柔的应许。约西亚听闻神对这地的审判之言，没有麻木抗拒，反而心生敬畏、深深自卑，撕裂衣服、流泪悔改。他深知百姓的悖逆与自身的不足，以真诚的懊悔来到神面前，这份柔软谦卑的心，蒙了神的喜悦。 神的公义从不缺席，但祂的怜悯永远大于审判。因着一人的真心悔改，神特意保守约西亚，让他平安归葬，不必亲眼目睹家国遭灾、百姓受罚的苦难。神看重人心的态度胜过外在仪式。生活中，我们难免软弱犯错，只要愿意放下骄傲、真诚自省、谦卑回转，神就必接纳我们的悔改。
历代志下34章
中心内容：犹大国王约西亚清除偶像，约西亚发现律法书，约西亚立约顺从主。
【代下34:29】王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
【代下34:30】王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
【代下34:31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
【代下34:32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
个人感想：约西亚王敬畏神，清除了偶像，又发现神的律法书，约西亚本身心里有分明的界限，以神为中心，所以他在位期间引领犹大所有人敬拜神，并且约西亚王念律法书给众民听，约西亚在神面前立约，要尽心尽性遵行神的律例诫命，又要众民也一起服从遵行神的约，约西亚除去一切可憎之物，使众民都侍奉神，约西亚再试期间，众民都跟从神。约西亚的心态也在指教我的信仰，我的中心和主人应当是神，让神主张我的心，得救的基督徒的基本是敬畏神，跟从话语，被神的话语引导生活，心里有分明的界限，撇弃自己的心，首先我的心得到整理，跟随顺从神的话语生活，那么我也会把神的心传达给身边的人，也过被话语引导的生活。
历代志下34章：
中心内容：犹大王约西亚在位期间大力清除偶像、重修圣殿，并在殿中寻回律法书后，带领全国重新与上帝立约。
个人见证：他作王第八年，尚且年幼， 就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。……王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿； 王就把殿里所得的约书念给他们听。王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言；……约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华一他们的神。 约西亚在世的日子，就跟从耶和华一他们列祖的神，总不离开。(代下34:3,30-31,33) 约西亚王自幼就知道大卫所寻求的神，所以一直寻求神生活，之后又除掉一切可憎之物，除掉一切偶像。发现律法书后，不仅自己听从而且还像百姓们传达神的旨意，让百姓心里也树立神生活，除掉一切被魔鬼欺骗的想法，顺从神的旨意，遵行神的约定。在百姓心里树立神。可见，神喜悦我们树立神，顺服神的旨意，除掉一切被魔鬼撒但欺骗的想法，树立神的旨意和应许生活，才能享受幸福的生活。
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 ……约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。 (历代志下 34:1-3,33 和合本)
约西亚王能够长久的站立在神面前的理由是知道自己软弱不足，所以依靠神，渐渐的神的世界在他心里成长起来后，可以清除偶像这些，就是能够分别哪些是神的，哪些不是神，然后把偶像除掉，一直在世的日子，总不离开神，他心里分明知道相信依靠神的结果是什么，所以一直主张着这些生活，我们在教会里也被养育着属灵的世界，不断长大后就可以分辨撒旦的想法和属圣灵的感动，不断的锻炼着属灵的生活，这样会越来越变化
历代志下34章
中心：犹大王约西亚在位期间清除偶像、重修圣殿、发现律法书，并带领百姓与神重新立约。
感想：他八岁登基，在耶路撒冷作王三十一年，行耶和华看为正的事。十六岁开始寻求神，二十岁起洁净犹大和耶路撒冷，拆毁巴力祭坛、打碎偶像，并把祭司骸骨烧在坛上，洁净全地。
重修圣殿与发现律法书，约西亚十八年，他差人修理圣殿。在奉献银两运出时，大祭司希勒家发现了摩西所传的律法书。沙番书记将书念给约西亚听。
约西亚悔改与求问神，王听见律法的话就撕裂衣服，承认百姓的罪，并派人求问神。女先知户勒大传达神的话：因约西亚心里敬服、自卑哭泣，神应允他必平平安安地归到坟墓，不至亲眼看见将降与这地的灾祸。
与百姓立约，约西亚召集犹大、耶路撒冷众长老和百姓，在殿中宣读约书，并在神面前立约，要尽心尽性顺从耶和华。他除掉以色列一切可憎之物，约西亚在世的日子，百姓都跟从神，神的话带来真实的悔改，而真正的复兴始于个人寻求神，并落实在顺服与立约中。
代下34
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。(历代志下 34:1-3)
感想：约西亚王寻求神有一个坚定的心，虽然年幼，但是心也能够定在神面前，求问神得到引导，废除了偶像和邱坛，在发现律法书的时候带领利未人祭司等民众宣读律法书，传达神的心，让百姓能够学习亲近话语的生活。能够看到在神的话语保守下，虽然耶和华有怒气，但是也能够被神保守。我们恢复与神的关系，神也引导我们过除掉自己依靠神的生活。
历代志下34章
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：“你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区；他们请问于她。
(历代志下 34:19-22 )
默想：这一章里面的约西亚敬畏神，并且听闻律法内容，深知国民悖逆得罪神，立刻谦卑悔改，撕立衣服祷告。真心爱神的人，无论年纪大小，环境好坏，都会主动归向神，远离罪恶。约西亚的经历提醒我们，要常常自省悔改，坚守真理，主动洁净自己的生命，用心遵行神的话语。
30 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。
32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。
33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
发表
约西亚作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。 约西亚蒙到了神的恩典，心里有了寻求他祖大卫的神的心。神说寻找的就可以寻见，扣门的就可以开门。约西亚有寻求神的心，就蒙到了神的引领，他就除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。约西亚在百姓的心里树立了正确的信仰，唯有耶和华以色列的神才是唯一的神，除他以外在没有神。之后按照神所应许的，约西亚去到以色列地，除去了耶罗波安所造的金牛犊，毁坏了偶像的祭坛，整理了被掳剩下的以色列百姓的心，使他们的心归向耶和华列祖的神。
历代志下34章:
1一2、19一27节看约西亚王8岁作王，在这么年幼能行耶和华眼中看为正的事，寻求他祖大卫的神，能洁净圣殿，除掉邱坛和一切偶像。查看列王记下22章的时候，这么年幼有这样寻求神的心态，都归公于他有一位虔诚的母亲耶底大，这说明有一位明智人在旁边引导特别的重要吧。19一27节当大祭司希勒家得了一本律法书，书记沙番告诉约西亚并读了律法书后，约西亚听了就撕裂衣服，并吩咐大祭司和大臣们都去访问先知，去寻求了神的心意。免得就像列祖一样悖逆惹动神的怒气。当从女先知口中得知耶和华要照律法书上的话，降祸与这地和这地的居民时，王就差遣犹大和耶路撒冷的众长老，并祭司利末人，以至所有的百姓无论大小，都上到耶和华殿，王就把所得的约书念给他们听。从这里能看到，约西亚听见律法书上的话，同时心里也临到了死亡，跟随自己的心生活的结局就是败亡呢！所以约西亚当王期间不跟随自己的心生活，而是接受神的心做事情。很多人虽然知道律法，但是心里没有临到死亡，所以心不倒塌，依然走自己的路，所以， 通过话语神也让我们思想，我们过信仰到底是相信自已走自己的路呢?还是走向着神的路。真的值得我们深深的思想。
历代志下 34:24-28
耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民； 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’ 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话， 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
中心内容：犹大王约西亚登基，他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。希勒家在神的殿发现律法书，约西亚和百姓遵守约言侍奉神
个人感想：
约西亚在读了耶和华神的律法书之后，因书上所说的话而惊惶，在神面前自卑哭泣。因着他的自卑，得以免了神原本所要降下的怒火，直到他平安归到坟地。看圣经的时候能发现神向着我们的心并不是为了降灾祸，而是藉着所立的约与悖约之后的灾祸，使人服在审判之下，然后回转归向神求恩典，否则神不会提前预言将要降下的灾祸。但很多时候我们不愿意临到受审判的位置，当看到自己的恶与丑陋不足显露出来时，总喜欢去遮盖或努力改正，心里也有不服的心，然而这并不是得到生命的路，唯有我们认清自己面目在神面前求神的恩典，得到神的帮助我们才能从面临审判的位置得以脱离，这样的心也是得蒙神喜悦的。
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 ……约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。 (历代志下 34:1-3,33 和合本)
约西亚王能够长久的站立在神面前的理由是知道自己软弱不足，所以依靠神，渐渐的神的世界在他心里成长起来后，可以清除偶像这些，就是能够分别哪些是神的，哪些不是神，然后把偶像除掉，一直在世的日子，总不离开神，他心里分明知道相信依靠神的结果是什么，所以一直主张着这些生活，我们在教会里也被养育着属灵的世界，不断长大后就可以分辨撒旦的想法和属圣灵的感动，不断的锻炼着属灵的生活，这样会越来越变化
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
个人感想：犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！特别感谢
原文：
(历代志下 34:19-21 )王听见律法上的话，就撕裂衣服， 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说： “你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
中心内容∶
讲述着听见神的律法书，能马上屈膝在神面前，祈求神的恩典，恐惧回顾祖宗的行为得罪神，而屈膝神面前是特别重要的。
个人感想：
看这章圣经内容的时候，约西亚王他很小，但是渴慕行着大卫的道，敬畏神。心里有着向着灵的警醒，因此当听见律法书的话，没有人直接对他传递神的话，但是能马上屈膝在神的面前。感到祖宗行着特别恶，悖逆神遭到可怕的后果，恐惧的心屈膝在神面前，属神的怜悯。派遣臣仆到先知面前求得到神的心。这是非常少有宝贵的心，认识自己，敬畏神。但是查看当今时代过信仰的人。虽然听道，也听很多，也听懂似的，但是心里真的屈膝在神的话语面前，仆人面前，看见旁边离弃神，离弃教会的行为，恐惧战惊。看见非常可怕的邪恶的路。反而很多人认为这是理所当然合情合理，这是多么可怕，愚昧，灵性麻木的存在。很多人把话语，当做世界的学习一样，明白，理解，把我的问题找到对应安慰心的话语，安慰自己，得到心里，但是心里没有神，没有敬畏的心，没有惧怕神的心，只为了肉体活着，信着神的太多，实际没有神，这是特别可怜悲哀的。
历代志下 34.1-2节
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
约西亚王登基的时候是八岁。 他的父亲亚们登基的时候是22岁。 他的爷爷玛拿西登基的时候是12岁。 但是他的父亲和爷爷登基以后就行耶和华眼中看为恶的事。 敬拜偶像，给偶像筑坛，献祭。 约西亚王登基以后开始学习大卫所行的事情，不偏左右。 到16岁的时候开始学会寻求神。 到他20岁的时候开始洁净圣殿。 把圣殿里的污秽之物全部都除掉。 26岁的时候开始重修圣殿。 当祭司希勒家发现摩西所传律法书的时候。 约西亚就带着百姓们一同学习神的律法。 他们都一同顺服在神的面前。 我们看约西亚的时候年龄并不是很大。 但是他把心都用在学习神的话语上。 都用在学习大卫的信心上面。 所以神能帮助他。
看我们过信仰生活的时候。 我们常常会把时间用在学习别的上边。 其实我们该学习的是信仰，该学习的是神的话语。 约西亚学习信仰的对象是大卫。 学大卫的原因是因为大卫是合神心意的人。 我们学习的对象是耶稣。 虽然耶稣我们看不见，但是我们身边有带着耶稣的心生活的神的仆人。 这就是我们学习的对象。 也就是我们要学习的是信心。 焦点并不是学习知识理论。 也就是带着信心生活的仆人，就是我们学习信仰的对象。 约约西亚还带着百姓们一起学习神的话语。 我们也是应该和身边的弟兄姊妹一起学习神的话语。 一切能够查经。 通过神的话语能学习到神的心。 所以我们应该把焦点放在学习的上面。 特别感谢！
王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言；又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。
(历代志下 34:31-33 和合本)
感想:
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。(历代志下 34:1-3 和合本)约西亚王跟从神，不离开神，我们蒙福的路在耶稣基督里面，顺从神，跟随主是我们活的路，无论是谁都是一样的，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。(希伯来书 12:1-2 和合本)
历代志下32
这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。
【代下34:1】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
【代下34:2】他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
【代下34:3】他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
【代下34:4】众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
【代下34:5】将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
【代下34:6】又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。玛拿西的儿子约西亚登基做王。他登基的时候年八岁，却行神眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的不偏左右，而没有随从自己的父亲玛拿西所行的。看到一个八岁的孩子，心里能够敬畏神寻求神，是因他正确知道这么大的一个国家靠自己是无法来治理，也无法引领，所以比起他去引领百姓管理国家，他得先被神引领和神连接，得到神的帮助，当他去树立神，自然自己也被树立，当他敬畏神的时候，神在百姓和臣仆们的心里也放进一个尊重，拥带他的心