1这虔诚的事以后，亚述王西拿基立来侵入犹大，围困一切坚固城，想要攻破占据。
2 希西家见西拿基立来，定意要攻打耶路撒冷，
3 就与首领和勇士商议，塞住城外的泉源。他们就都帮助他。
4 于是有许多人聚集，塞了一切泉源，并通流国中的小河，说，亚述王来，为何让他得着许多水呢？
5 希西家力图自强，就修筑所有拆毁的城墙，高与城楼相齐。在城外又筑一城，坚固大卫城的米罗，制造了许多军器，盾牌。
6 设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们，说，
7 你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧，惊慌。因为与我们同在的，比与他们同在的更大。
8 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，他必帮助我们，为我们争战。百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
9 此后，亚述王西拿基立和他的全军攻打拉吉，就差遣臣仆到耶路撒冷见犹大王希西家和一切在耶路撒冷的犹大人，说，
10 亚述王西拿基立如此说，你们倚靠什么，还在耶路撒冷受困呢？
11 希西家对你们说耶和华我们的神必救我们脱离亚述王的手，这不是诱惑你们，使你们受饥渴而死吗？
12 这希西家岂不是废去耶和华的丘坛和祭坛，吩咐犹大与耶路撒冷的人说你们当在一个坛前敬拜，在其上烧香吗？
13 我与我列祖向列邦所行的，你们岂不知道吗？列邦的神何尝能救自己的国脱离我手呢？
14 我列祖所灭的国，那些神中谁能救自己的民脱离我手呢？难道你们的神能救你们脱离我手吗？
15 所以你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们，也不要信他。因为没有一国一邦的神能救自己的民脱离我手和我列祖的手，何况你们的神更不能救你们脱离我的手。
16 西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华神和他仆人希西家。
17 西拿基立也写信毁谤耶和华以色列的神说，列邦的神既不能救他的民脱离我手，希西家的神也不能救他的民脱离我手了。
18 亚述王的臣仆用犹大言语向耶路撒冷城上的民大声呼叫，要惊吓他们，扰乱他们，以便取城。
19 他们论耶路撒冷的神，如同论世上人手所造的神一样。
20 希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告，向天呼求。
21 耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长，将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国，进了他神的庙中，有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。
22 这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。
23 有许多人到耶路撒冷，将供物献与耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。
24 那时希西家病得要死，就祷告耶和华，耶和华应允他，赐他一个兆头。
25 希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华。因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。
26 但希西家和耶路撒冷的居民觉得心里骄傲，就一同自卑，以致耶和华的忿怒在希西家的日子没有临到他们。
27 希西家大有尊荣资财，建造府库，收藏金银，宝石，香料，盾牌，和各样的宝器，
28 又建造仓房，收藏五谷，新酒，和油，又为各类牲畜盖棚立圈。
29 并且建立城邑，还有许多的羊群牛群，因为神赐他极多的财产。
30 这希西家也塞住基训的上源，引水直下，流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。
31 惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事。这件事神离开他，要试验他，好知道他心内如何。
32 希西家其余的事和他的善行，都写在亚摩斯的儿子先知以赛亚的默示书上，和犹大，以色列的诸王记上。
33 希西家与他列祖同睡，葬在大卫子孙的高陵上。他死的时候，犹大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他儿子玛拿西接续他作王。
《历代志下》32章
1这虔诚的事以后，亚述王西拿基立来侵入犹大，围困一切坚固城，想要攻破占据。 2 希西家见西拿基立来，定意要攻打…
代下32
“你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌；因为与我们同在的，比与他们同在的更大。 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华－我们的 神，他必帮助我们，为我们争战。”百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。 (历代志下 32:7-8 和合本)
希西家王在亚述王和大军要攻打的前提下，仍然不惧怕，是因为相信着神能帮助他，比起问题，更加相信应许和话语，相信神，我们过信仰的时候，如果相信话语的时候，就能够看到话语的作工，但是比起问题，我们更加相信自己，我自己好像没有信心，我里没有问题，但其实是神里面没有不信，神已经把这信心赐给了我们，所以，只要往前迈步就行
5 希西家力图自强，就修筑所有拆毁的城墙，高与城楼相齐。在城外又筑一城，坚固大卫城的米罗，制造了许多军器，盾牌。
6 设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们，说，
7 你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧，惊慌。因为与我们同在的，比与他们同在的更大。
8 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，他必帮助我们，为我们争战。百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
个人感想：希西家王经历了神的做工，所以向着百姓也能传达神的心，用话语来安慰他们的心，使百姓向着神有信心并且知道耶和华神是帮助我们的神，是与我们同在的神，为我们征战的神，百姓心里接受希西家王的话，内心也安然无惧。同样过信仰的我们，在教会里面生活，神借着他的仆人来用话语引导我们，即便遇到任何环境困难，话语进到我们心里，心就能够先享受平安，环境自然也就不成为问题，像仆人说的一样：我们说什么话也很重要，神最喜悦我们说的三句话：神必定与我同在，神必定帮助我，神必定通过我做工，同样神也不喜悦我们说的三句话：神不帮助我，神不与我们同在，神不会通过我做工。所以我们说什么话也很重要，向着别人传达什么也重要，神用话语来安慰我们的心，同样我们说着神的话语，也能给别人带来安慰和信心。感谢神
希西家大有尊荣资财，建造府库，收藏金银、宝石、香料、盾牌，和各样的宝器，又建造仓房，收藏五谷、新酒，和油，又为各类牲畜盖棚立圈；并且建立城邑，还有许多的羊群牛群，因为 神赐他极多的财产。这希西家也塞住基训的上源，引水直下，流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事 神离开他，要试验他，好知道他心内如何。
(历代志下 32:27-31 和合本)….
希西家行了很多虔诚的事，但是马上亚述王攻打过来了！如果是我的话就会埋怨神，我怎么侍奉你，你为什么还让我遇到这样的环境能！但是希西家没有这样的心，他马上准备应对了方法，又去先知面前求问神，神惊奇的使他们得胜！但人的心不是一成不变的，后来希西家病得医治的时候，骄傲的心使他离弃了神。他也是没有教导自己的儿子侍奉神，所以他的王位结束后，他的儿子当王，一直侍奉外邦的神，惹神的愤怒！所以我们得借着话语一直得保守我们的心才行！因为我们本来是恶，随时随地我都可能成为敌对神的人！
历下32章
中心内容：设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们，说：“你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌；因为与我们同在的，比与他们同在的更大。与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华－我们的 神，他必帮助我们，为我们争战。”百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
(历代志下 32:6-8 和合本)
感想：面对亚述王来攻击，希西家王向着百姓传达向着神的信心。神必帮助，神必为他们争战的。思想的时候，在环境面前有引导百姓的希西家，因希西家王的信心，得蒙保守，思想的时候，在信仰中因着神赐给仆人信心教会的信心，一直引导我们，把我们引导到相信的确据的面前，一直告诉我们神是不撒谎的，神会帮助我们的。
5 希西家力图自强，就修筑所有拆毁的城墙，高与城楼相齐。在城外又筑一城，坚固大卫城的米罗，制造了许多军器，盾牌。
6 设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们，说，
7 你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧，惊慌。因为与我们同在的，比与他们同在的更大。
8 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，他必帮助我们，为我们争战。百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
希西家勉励百姓说，不要害怕亚述王的大军，因为神比他们更大，他们有的只是人的能力，我们有的是神。我们生活当中也会遇到各种各样的困难，但我们不能被环境打倒，因为我们要相信神的大能。
希西家大有尊荣资财，建造府库，收藏金银、宝石、香料、盾牌，和各样的宝器，又建造仓房，收藏五谷、新酒，和油，又为各类牲畜盖棚立圈；并且建立城邑，还有许多的羊群牛群，因为 神赐他极多的财产。这希西家也塞住基训的上源，引水直下，流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事 神离开他，要试验他，好知道他心内如何。
历代志下 32:章。告诉我们真信心不是坐等神迹撒手不管，而是我们尽心尽力做好分内该做的事，最终把结果全然交托给神。再强盛的世俗势力，只要狂妄藐视神，看似一时强大，结局注定衰败。遇到外界的压力、流言攻击，不用惧怕，同心祷告就是我们最有力的兵器。得胜之后的希西家却陷入了试探。经历这么大的神迹拯救，国家日渐富足强盛，他心里慢慢生出骄傲，后来巴比伦使者来访，他还把国中所有珍宝全都向外邦人炫耀，显露了内心的虚荣。这也埋下了日后犹大国被掳的隐患。好在希西家及时醒悟悔改，神便怜悯饶恕了他。这提醒我们一个很现实的属灵警戒：人在苦难里很容易谦卑，可在得胜亨通、富足受人称赞的时候，骄傲就会悄悄进来。我们很容易把得胜归功于自己的聪明才干，也容易因为富足向外夸耀，忘记一切恩典都源于神。撒旦给人内在的心骄傲。 人靠自己真的很难胜过。求神日日保守我们的心灵。不断的用话语提醒引领我们。神保守我们的时候我们真的才有平安。也求神每时每刻看顾引领我们。心里尊主为大。将荣耀归神。心里树立神的话语引导。直到世界的末了。
希西家力图自强，就修筑所有拆毁的城墙，高与城楼相齐，在城外又筑一城，坚固大卫城的米罗，制造了许多军器、盾牌。设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们说：“你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌，因为与我们同在的，比与他们同在的更大。与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的 神。他必帮助我们，为我们争战。”百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。亚述王的臣仆用犹大言语向耶路撒冷城上的民大声呼叫，要惊吓他们、扰乱他们，以便取城。他们论耶路撒冷的 神，如同论世上人手所造的神一样。希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告，向天呼求。耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国，进了他神的庙中，有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民，脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。有许多人到耶路撒冷，将供物献与耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。(历代志下 32:5-8,18-23 和合本)
希西家王在遭到亚述王来攻击的时候，他的心并不是被惧怕，担心所捆绑，而是制造许多军器，盾牌，他的心不是退后的心，而是想要争战的心，也设立军长来管理百姓，向他们传达神的的话语。希西家王准确的知道自己所信的那位是耶和华神，神必定帮助我们，使我们得胜。当这话语进到人们心里的时候，人们的心因着话语而得享平安，安然无惧了。虽然亚述王派人来用言语攻击，为了惊吓百姓，扰乱百姓，但是希西家王所传达的话占据在他们心里，使他们能够站立得住，也看到神为他们争战的世界。神使他们脱离了仇敌的手，使他们四境平安。这一切都是出于神的恩典和怜恤。当我们把自己完全交托给神的时候，必定能够看到神为我做的事情。
湖2 历代志下32
你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧惊慌；因为与我们同在的，比与他们同在的更大！与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的神，祂必帮助我们，为我们争战。面对敌人的毁谤，希西家与先知以赛亚一同向神呼求祷告。耶和华神差遣使者，在亚述营中击杀一切勇士、军长、首领。西拿基立大败，羞愧退回本国，后来在自己神庙中被儿子刺杀。多国百姓携带礼物来到耶路撒冷进贡，希西家声名大振。后来希西家患病濒临死亡，向神祷告，神延长他十五年寿命，并赐下神迹为印证。经历极大恩典之后，希西家心里高傲，没有将荣耀归给耶和华。神的怒气临到他。希西家及时悔改，神收回烈怒，没有在他活着的时候施行审判。我们的信仰生活也是何尝不是像希西家王一样，骄傲就开始自居，荣耀树立自己，而非树立神呢？感谢神通过话语让我们时刻警醒，自己的位置，和神起初的爱。感谢神
读《历代志下》32章1一23节
【代下32:1】这虔诚的事以后，亚述王西拿基立，来侵入犹大，围困一切坚固城，想要攻破占据。
【代下32:2】希西家见西拿基立来，定意要攻打耶路撒冷，
【代下32:3】就与首领和勇士商议塞住城外的泉源，他们就都帮助他。
【代下32:4】于是有许多人聚集，塞了一切泉源，并通流国中的小河，说：“亚述王来，为何让他得着许多水呢？”
【代下32:5】希西家力图自强，就修筑所有拆毁的城墙，高与城楼相齐，在城外又筑一城，坚固大卫城的米罗，制造了许多军器、盾牌。
【代下32:6】设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们说：
【代下32:7】“你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌，因为与我们同在的，比与他们同在的更大。
【代下32:8】与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的 神。他必帮助我们，为我们争战。”百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
【代下32:9】此后，亚述王西拿基立和他的全军攻打拉吉，就差遣臣仆到耶路撒冷见犹大王希西家和一切在耶路撒冷的犹大人，说：
【代下32:10】“亚述王西拿基立如此说：你们倚靠什么，还在耶路撒冷受困呢？
【代下32:11】希西家对你们说：‘耶和华我们的 神必救我们脱离亚述王的手。’这不是诱惑你们，使你们受饥渴而死吗？
【代下32:12】这希西家岂不是废去耶和华的邱坛和祭坛，吩咐犹大与耶路撒冷的人说：‘你们当在一个坛前敬拜，在其上烧香’吗？
【代下32:13】我与我列祖向列邦所行的，你们岂不知道吗？列邦的神何尝能救自己的国脱离我手呢？
【代下32:14】我列祖所灭的国，那些神中谁能救自己的民脱离我手呢？难道你们的神能救你们脱离我手吗？
【代下32:15】所以你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们，也不要信他，因为没有一国一邦的神能救自己的民脱离我手和我列祖的手，何况你们的神，更不能救你们脱离我的手。”
【代下32:16】西拿基立的臣仆还有别的话毁谤耶和华 神和他仆人希西家。
【代下32:17】西拿基立也写信毁谤耶和华以色列的 神说：“列邦的神既不能救他的民脱离我手，希西家的神也不能救他的民脱离我手了。”
【代下32:18】亚述王的臣仆用犹大言语向耶路撒冷城上的民大声呼叫，要惊吓他们、扰乱他们，以便取城。
【代下32:19】他们论耶路撒冷的 神，如同论世上人手所造的神一样。
【代下32:20】希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告，向天呼求。
【代下32:21】耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国，进了他神的庙中，有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。
【代下32:22】这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民，脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。
【代下32:23】有许多人到耶路撒冷，将供物献与耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。
个人感想：
32章1一23节记载了希西家王面对亚述大军入侵的故事。当时亚述军力强盛，步步逼近耶路撒冷局势十分危急，希西家没有慌乱惧怕，一边积极做好防御准备，修筑城墙、储备军备、堵截水源，一边带领百姓专心依靠神。
他勉励民众，人的力量有限，但神是我们真正的依靠，能为我们征战，即便敌军嘲讽、恐吓百姓，希西家始终坚定信心，带领众人向神祷告，全然交托困境。最终神亲自介入，击杀亚述大军，拯救了耶路撒冷。
这段经文使我明白，人生总会遭遇难处与试探，我们要坚定的相信、依靠神的带领，正如诗篇46篇1节所说：“神是我们的避难，所是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。”
人的筹划终究有限，只要我们心存敬畏，坚定信心，先靠神再尽本分，神就必保守我们，胜过一切环境与艰难
历代志下32章
内容一、亚述王西拿基立入侵犹大，定意要攻打耶路撒冷。希西家作好了各种防御，并勉励百姓。
二、亚述王差人告诉希西家和百姓无人能脱离他的手，并毁谤耶和华神与希西家王。
三、希西家王和以赛亚祷告，神差遣一个使者杀死亚述营中所有大能的勇士、官长，将帅。亚述王羞惭而归.他的儿子用刀杀死他在他神庙中。
四、希西家王差点病死，蒙神帮助，赐他兆头。
五、希西家王大有资财尊荣，心中高傲，神藉巴比伦使者试验他。
六，希西家去世。
背景:希西家凭信心战胜亚述王及日后的骄傲。
感想:面临亚述大军压境，希西家王勉励百姓当刚强壮胆，因为他相信:与我们同在的，比与他们同在的更大，与他们同在的是肉臂，与我们同在的耶和华神，他必帮助我们，为我们争战。而且希西家与先知以赛亚一起祷告，呼求神时，神就差遣一个使者进入亚述营中，灭了将帅，官长和所有大能的勇士，使亚述王羞惭而归，且被自己儿子杀死在他神的庙中。这就是藐视神者的报应。基督徒在传福音时会有争战，因为有抵挡福音者藐视神，来逼迫我们，惊吓我们。但我们也学习希西家王的信心来呼求神吧！神也必同样帮助我们！
历代志下32章
【代下32:20】希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告，向天呼求。
【代下32:21】耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国，进了他神的庙中，有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。
【代下32:22】这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民，脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。
【代下32:23】有许多人到耶路撒冷，将供物献与耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。
借着话语可以看到希西家在神面前蒙到的恩典，亚述王率领着18万大军来攻击犹大王希西家，亚述国一开始是大的帝国是强大的，那犹大是一个小的国家。从实力上是不可战胜的，但是当希西家看到这一切时，他借先知以赛亚求神，神借着一个使者杀了18万大军。西希家得了要死的病，求告神去生活，神向着他施下恩典，让他多活了15年。但是蒙了这么多的恩典却没有在心里纪念着这位神去生活，反而有巴伦的使者来见希西家他却没有把神见证给使者听，反而把自己所拥有的一切给使者看，神在我们心里才是最大的，但很多时候我们也和希西家一样，蒙了恩典却不竖立着这位神生活，而是竖立着肉体生活。神希望我们的心里去竖立着这位神去生活。感谢神！
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历代志下32：希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告，向天呼求。 耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国，进了他神的庙中，有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。 这样，耶和华救希西家和耶路撒冷的居民脱离亚述王西拿基立的手，也脱离一切仇敌的手，又赐他们四境平安。 有许多人到耶路撒冷，将供物献与耶和华，又将宝物送给犹大王希西家。此后，希西家在列邦人的眼中看为尊大。那时希西家病得要死，就祷告耶和华，耶和华应允他，赐他一个兆头。 希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华；因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。 但希西家和耶路撒冷的居民觉得心里骄傲，就一同自卑，以致耶和华的忿怒在希西家的日子没有临到他们。希西家大有尊荣资财，建造府库，收藏金银、宝石、香料、盾牌，和各样的宝器， 又建造仓房，收藏五谷、新酒，和油，又为各类牲畜盖棚立圈； 并且建立城邑，还有许多的羊群牛群，因为 神赐他极多的财产。 这希西家也塞住基训的上源，引水直下，流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。 惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事 神离开他，要试验他，好知道他心内如何。希西家其余的事和他的善行都写在亚摩斯的儿子先知以赛亚的默示书上和犹大、以色列的诸王记上。 希西家与他列祖同睡，葬在大卫子孙的高陵上。他死的时候，犹大人和耶路撒冷的居民都尊敬他。他儿子玛拿西接续他作王。 (历代志下 32:20-33 和合本)思想：那时希西家病得要死，亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说：“耶和华如此说：你当留遗命与你的家，因为你必死不能活了。” 希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说： “耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。 (以赛亚书 38:1-3 和合本)那时，巴比伦王巴拉但的儿子米罗达·巴拉但听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给他。 希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子、银子、香料、贵重的膏油，和他武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看；他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的。 于是先知以赛亚来见希西家王，问他说：“这些人说什么？他们从哪里来见你？”希西家说：“他们从远方的巴比伦来见我。” 以赛亚说：“他们在你家里看见了什么？”希西家说：“凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。”以赛亚对希西家说：“你要听万军之耶和华的话： 日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样；这是耶和华说的。 并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去、在巴比伦王宫里当太监的。” 希西家对以赛亚说：“你所说耶和华的话甚好，因为在我的年日中必有太平和稳固的景况。” (以赛亚书 39:1-8 和合本)希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告，向天呼求。 (历代志下 32:20 和合本)看话语对照时，有环境了心不一定倒它，因为心里不定在话语里边，有自己所依靠的，心就相信自己，希西家却没有照他所蒙的恩报答耶和华；因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。 (历代志下 32:25 和合本)上了撒旦的当了，不能随心所欲的过，得接受教会的心才行。人生才能蒙福。让我们也思想自己的面目，不要望记得神的恩典，时刻警醒吧，带着感谢神的心生活吧。
：希西家王经历了神的做工，所以向着百姓也能传达神的心，用话语来安慰他们的心，使百姓向着神有信心并且知道耶和华神是帮助我们的神，是与我们同在的神，为我们征战的神，百姓心里接受希西家王的话，内心也安然无惧。同样过信仰的我们，在教会里面生活，神借着他的仆人来用话语引导我们，即便遇到任何环境困难，话语进到我们心里，心就能够先享受平安，环境自然也就不成为问题，像仆人说的一样：我们说什么话也很重要，神最喜悦我们说的三句话：神必定与我同在，神必定帮助我，神必定通过我做工，同样神也不喜悦我们说的三句话：神不帮助我，神不与我们同在，神不会通过我做工。所以我们说什么话也很重要，向着别人传达什么也重要，神用话语来安慰我们的心，同样我们说着神的话语，也能给别人带来安慰和信心。感谢神
历代志下32章: 看本章话语是灵与肉的一场大争战7-8节希西家使用信心的话鼓励着百姓们，但是百姓们看到的现实却是亚述王的话更有能力，断言到【代下32:13】我与我列祖向列邦所行的，你们岂不知道吗？列邦的神何尝能救自己的国脱离我手呢？【代下32:15】所以你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们，也不要信他，因为没有一国一邦的神能救自己的民脱离我手和我列祖的手，亚述确实征服了许多国家，所以，他很骄傲的说了这样的话。
那么我们信仰生活当中也同样会听到这样的看似很真实的话:“看你们既然信的是真的，为什么还受到逼迫呢！为什么还得了癌症呢？既然信的是真神，怎么还这么不顺利哪……”我们很容易被这些话所恐吓，让我们产生惧怕和不安，让我们怀疑信错了对象，岂不知这都是撒旦的诡计，就像当初蛇引诱夏娃一样:“【创3:4】蛇对女人说：“你们不一定死，【创3:5】因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”是撒旦想混淆我们的信心，让我们撇弃神的应许而去相信撒旦放进来的想法，把想法当成了事实，这是最可怕的信仰。感谢的是有希西家一样神的仆人能看穿撒旦的计谋，帮助我们学习否认自己的想法，相信神的话语生活。
历代志下32章
经文:
【代下32:6】设立军长管理百姓，将他们招聚在城门的宽阔处，用话勉励他们说：
【代下32:7】“你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌，因为与我们同在的，比与他们同在的更大。
【代下32:8】与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华我们的 神。他必帮助我们，为我们争战。”百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。
个人感想:
希西家王经历了神的做工，所以向着百姓也能传达神的心，用话语来安慰他们的心，使百姓向着神有信心并且知道耶和华神是帮助我们的神，是与我们同在的神，为我们征战的神，百姓心里接受希西家王的话，内心也安然无惧。同样过信仰的我们，在教会里面生活，神借着他的仆人来用话语引导我们，即便遇到任何环境困难，话语进到我们心里，心就能够先享受平安，环境自然也就不成为问题，像仆人说的一样：我们说什么话也很重要，神最喜悦我们说的三句话：神必定与我同在，神必定帮助我，神必定通过我做工，同样神也不喜悦我们说的三句话：神不帮助我，神不与我们同在，神不会通过我做工。所以我们说什么话也很重要，向着别人传达什么也重要，神用话语来安慰我们的心，同样我们说着神的话语，也能给别人带来安慰和信心。
历代志下32章
“你们当刚强壮胆，不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌；因为与我们同在的，比与他们同在的更大。 与他们同在的是肉臂，与我们同在的是耶和华－我们的 神，他必帮助我们，为我们争战。”百姓就靠犹大王希西家的话，安然无惧了。……希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告，向天呼求。 耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中，把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。亚述王满面含羞地回到本国，进了他神的庙中，有他亲生的儿子在那里用刀杀了他。 ……惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事；这件事 神离开他，要试验他，好知道他心内如何。(历代志下 32:7-8,20-21,31 和合本)
中心
亚述王围困耶路撒冷，恐吓犹大人，希西家王用信心的话安抚百姓，希西家王和先知呼求神带领神作工击杀了亚述人。后来巴比伦王差人来，神离开希西家王，希西家王听了使者的话，把犹大国的一切给他们看，没有求问神和先知。
感受
希西家王在这章里遭遇了亚述的恐吓，希西家一直带着神的心告诉百姓们，耶和华神与他们同在，亚述的神是人手所造的，耶和华神才是真正的神，大有能力的神，神与他们同在，神会为他们争战。神为他们击杀了亚述人。希西家的信仰里洁净圣殿，过逾越节除酵节，遇见困境求问神。我们也是需要走这样的信仰路。
历代志下32章
【中心内容】
亚述王威胁耶路撒冷，希西家王依靠神战胜。
【个人感想】
亚述大军已经灭了以色列，犹大地还不如以色列地族大人多，但面临威胁的时候，希西家没有说自己的话，而是在神还没有帮助的时候就说与我们同在的，比与她们同在的更大。他必帮助我们，为我们争战。希西家不看环境，而是管理自己的嘴唇，污秽的言语一句也不出口，不说自己的想法：我看不行了，完蛋了，灭亡了，而是说信心的话：神一定会帮助，然后进去恳切祷告，不得不求神的话语，不得不得到神的帮助。这个时候，神怎么能不帮助呢。