1末底改知道所做的这一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。
2 到了朝门前停住脚步，因为穿麻衣的不可进朝门。
3 王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多。
4 王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖，她甚是忧愁，就送衣服给末底改穿，要他脱下麻衣，他却不受。
5 以斯帖就把王所派伺候她的一个太监，名叫哈他革召来，吩咐他去见末底改，要知道这是什么事，是什么缘故。
6 于是哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。
7 末底改将自己所遇的事，并哈曼为灭绝犹大人，应许捐入王库的银数都告诉了他。
8 又将所抄写传遍书珊城，要灭绝犹大人的旨意交给哈他革，要给以斯帖看，又要给她说明，并嘱咐她进去见王，为本族的人在王面前恳切祈求。
9 哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖。
10 以斯帖就吩咐哈他革去见末底改，说，
11 王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例，若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死。除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。
12 人就把以斯帖这话告诉末底改。
13 末底改托人回覆以斯帖说，你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。
14 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？
15 以斯帖就吩咐人回报末底改说，
16 你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝。我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧。
17 于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
《以斯帖记》4章
1末底改知道所做的这一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。 2 到了朝门前停住脚步，因为穿…
以斯帖记4章
末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”…于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。（以斯帖记 4:13,14,17）以斯帖当上王后之后，不知不觉沉浸在安逸当中，三十日没有见王面也没有感觉，过着保守自己的生活。但哈曼想除灭犹大人的事，这样的恶耗对于以斯帖的灵魂来说是有益的，是帮助她脱离自己跟王的恩典重新连接的好机会。但按照条例，以斯帖三十日内没有蒙召去见王，如果王不伸出金杖，她就必死了。以斯帖原本想保守自己的生命，听到末底改的话之后决定抱着死就死的态度去见王，不再去保守自己，而只单单期待王施给恩典。以斯帖把自己交托出去，“死就死吧”，这样她和犹大家族的生命都得以保存了。 生活中，蒙着神的恩典，但不知不觉我们开始过着保守自己的生活，不敢把自己交托出去，也蒙不到恩典。实际遭遇不好的环境是帮助我们脱离自己跟恩典见面的契机，那时开始能把自己交托出去，来临“死就死吧”的心态，完全交托仰望神。不保守自己的时候能看到神的做工，蒙到神的恩典。
以斯帖记4章：
见证： 信仰生活就是遵行神的旨意，要做成他的工。当停留在自我世界里面的时候，神来借着明白神旨意的人来引导我。我要放下自己的想法，接受引导迈出脚步就能走出自我，最终必能蒙到神的恩典。末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？” 以斯帖就吩咐人回报末底改说： “你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！” (以斯帖记 4:13-16 )
中心：当时犹太民族面临灭族危机，末底改劝勉已成为王后的以斯帖出面求情。“焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”（以斯帖记 4:14）
· 这句话的含义：提醒你，你现在拥有的资源、地位或遇到的困境，背后都有上天特殊的安排和使命，不要退缩，要勇敢把握。
以斯帖4章， 信仰生活就是遵行神的旨意，要做成他的工。当停留在自我世界里面的时候，神来借着明白神旨意的人来引导我。我要放下自己的想法，接受引导迈出脚步就能走出自我，最终必能蒙到神的恩典，信仰生活就是接受教会的心，接受仆人的心。我们才能蒙恩典，打碎我的想法，非常感谢，教会一直在引导我一直在跟我征战。如果没有教会没有神的福音，我只能过着灭亡的生活，非常感谢。有教会在引导我。
以斯帖记4章
末底改知道所做的这一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。到了朝门前停住脚步，因为穿麻衣的不可进朝门。王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多。
王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖，她甚是忧愁，就送衣服给末底改穿，要他脱下麻衣，他却不受。……哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖；以斯帖就吩咐哈他革去见末底改，说：“王的一切臣仆和各省的人民都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”人就把以斯帖这话告诉末底改。末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”(以斯帖记 4:1-4,9-14 和合本)当末底改知道哈曼想除灭犹大人这计谋的时候，他心里忧伤，心里难过，穿着麻衣，但是以斯帖派遣太监哈他革给末底改换衣服。现在不是换衣服的问题，现在是她不知道末底改的心的问题。末底改为犹大人的生命忧伤。以斯帖却在王宫三十日没有见王。三十日在安逸当中生活，在享受肉体的当中生活。但是末底改却为灵魂着想。教会也是一直为灵魂为我们的家人着想，所以让我们春节当中也回去能传福音，不然我们也是停留在肉体想休息想安逸的当中了。后来藉着末底改的推动，以斯帖违例，走到了王的面前。因为她不走出去，犹大人也从别处得解脱。我们在福音里不被使用，不突破自己走出去我们指定被淘汰，福音的工作却一直会发展下去，所以在福音里教会引导我们，不让我们停留在肉体当中，才能做拯救灵魂拯救生命的事情，特别感谢！
以斯帖一开始想要脱下末底改的麻衣，并没有关心末底改为什么穿麻衣。这里已经可以看出以斯帖的心和末底改已经断开了。
感恩的是当末底改拒绝以斯帖的时候，以斯帖开始关心末底改为什么穿麻衣了。知道原因后的以斯帖自己却不愿意穿麻衣。
末底改再次引导以斯帖和自己和犹大人一起穿麻衣。就是未蒙召进入见王，求王，蒙恩典。若没有蒙到恩典就只能死，因此而穿麻衣。最终以斯帖不到没有脱下末底改的麻衣，自己也一起穿上麻衣，跟犹大人一起在蒙恩典才能活的位置里生活。
神希望人们都认识没有恩典只能灭亡的自己的位置。在这个位置上穿麻衣求神，遇见恩典。
麻衣是死亡的表达，是十字架跟我的心有关系的表达。心遇见十字架上的耶稣，是神喜悦的，也是我们得生命的道路。
【斯4:10】以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说：
“王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”
人就把以斯帖这话告诉末底改。
末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。
此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”
以斯帖就吩咐人回报末底改说：
“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”
于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
中心见证
信仰生活不是让步，而是凭着信心向前迈步。
神知道以斯帖的心，当了王后心已经被宫里的规矩捆绑了。
为了把以斯帖从自我的世界引导出来，神给了这样的环境。
若是没有末底改的推动，以斯帖只能走自己的路，结果就是被废掉。
末底改知道了以斯帖的心，所以推动以斯帖向前迈步，脱离自己的世界。感谢神
以斯帖记四章，末底改知道所做的这一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。 到了朝门前停住脚步，因为穿麻衣的不可进朝门。 王的谕旨所到的各省各处，犹大人大大悲哀，禁食哭泣哀号，穿麻衣躺在灰中的甚多。王后以斯帖的宫女和太监来把这事告诉以斯帖，她甚是忧愁，就送衣服给末底改穿，要他脱下麻衣，他却不受。 以斯帖就把王所派伺候她的一个太监，名叫哈他革召来，吩咐他去见末底改，要知道这是什么事，是什么缘故。 于是哈他革出到朝门前的宽阔处见末底改。 末底改将自己所遇的事，并哈曼为灭绝犹大人应许捐入王库的银数都告诉了他； 又将所抄写传遍书珊城要灭绝犹大人的旨意交给哈他革，要给以斯帖看，又要给她说明，并嘱咐她进去见王，为本族的人在王面前恳切祈求。 哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖； 以斯帖就吩咐哈他革去见末底改，说： “王的一切臣仆和各省的人民都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。” 人就把以斯帖这话告诉末底改。 末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？” 以斯帖就吩咐人回报末底改说： “你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！” 于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。 生活当中也失去引导者，而且没有感受到，路加福音二章耶稣没有走，马利亚以为在同行，走了一天发现了，问题是以斯帖没有发现，未底改痛苦，以斯帖只是忧愁，不是一个心了，只是改变环境的心，但是未底改争战，以斯帖否认自己接受心生活，当王后就是为现今的机会吗，心里临到了死就死吧，自己的心终于折断了，生活当中不断的否认自己和折断自己，心成了一个。
【斯4:10】以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说：
“王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”
人就把以斯帖这话告诉末底改。
末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。
此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”
以斯帖就吩咐人回报末底改说：
“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”
于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
中心见证
信仰生活不是让步，而是凭着信心向前迈步。
神知道以斯帖的心，当了王后心已经被宫里的规矩捆绑了。
为了把以斯帖从自我的世界引导出来，神给了这样的环境。
若是没有末底改的推动，以斯帖只能走自己的路，结果就是被废掉。
末底改知道了以斯帖的心，所以推动以斯帖向前迈步，脱离自己的世界
以斯帖记4章 人就把以斯帖这话告诉末底改。末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”
个人观点；通过查考经文思考以斯帖帖的人生。在全国统招中，脱颖而出，成为皇后。最主要的是不是进入皇宫成为王后，就是属肉体，安居乐业。也不是像瓦斯提树立自信，以自己为中心被废，以斯贴身边有引导者，就是她表哥末底改，因为末底改在心中以神为大，他心中有画线不以自己为中心，他不拜不跪奸臣哈曼，哈曼嫉恶如仇在皇上面前要灭整个犹大民族 所以我就改，为了犹大民族的生命，末底改培养了以斯帖进入到皇宫成为皇后，就像进入宣教学校一样，为了见证神的荣耀，传神的美名，瓦器里放入宝贝，把福音传到普天下给万民听。【耶45:4】你要这样告诉他，耶和华如此说：我所建立的，我必拆毁；我所栽植的，我必拔出。在全地我都如此行。
你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。”最后以斯帖接受末底改的引导，带着死就死的心，撇弃自己在神面前禁食三昼三夜，不吃不喝，迫切的祷告，拯救了所有犹大人的生命。