1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
14 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
《尼希米记》6章
1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）…
【尼6:1一14】参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
尼希米以身作则，作犹大省长十二年之久，都没有吃省长的俸禄，也不向百姓有任何索要。因他敬畏神而不这样行，他恒心修造城墙，并没有置买田地，而且他也体恤人民的服役过重。内忧外患接踵而来，参巴拉、多比雅和基善等仇敌，要求见尼希米，想要害他，并写信恐吓他，说他谋反，为使他手软，以致工作不能成就。他们又贿买示玛雅，为使尼希米惧怕，有女先知和其余的先知也要让他惧怕，而这些先知并不是真先知，只是挂名而已。过了五十二天，城墙竟修完了，仇敌反而惧怕起来，因见这工作完成是出于神，不过也有犹大的贵胃与多比雅来往结盟，并有结亲的事。但在一切内忧外患之中，神坚固了尼希米的手，使他没有惧怕，直到完成。他门不是倚靠势力和才能，乃是倚靠耶和华的灵方能成事（亚四6）。尼希米的心坚固，虽然参巴拉、多比雅和基善等仇敌阻挡修圣殿，但他的心没有跟环境受影响。照样我们信仰生活中也是只要坚守神的应许必能尝到喜乐了恩典，感谢神。
尼希米记六章，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）， 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？” 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王； 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。” 我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。” 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。” 我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。 我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。 在犹大有许多人与多比雅结盟；因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。亚扪人是永远不能进神的国，那么可怜的，如果认识自己只能求恩典，犹大的神照应许成就一切，这位神谁能战胜， 神非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？我奉命祝福； 神也曾赐福，此事我不能翻转。他未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有奸恶。耶和华－他的 神和他同在；有欢呼王的声音在他们中间。 神领他们出埃及；他们似乎有野牛之力。断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说： 神为他行了何等的大事！ 这位神永远与我们同在。
尼希米记6
14 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕
本文中心:耶律撒冷城墙在尼希米的带领下，五十二天修完了，是神的帮助，神的能力。抵挡重建耶路撒冷城墙的多比雅，参巴拉他们都惧怕以色列的神。
尼希米带着信心建造耶路撒冷的城墙，神施恩典，和怜恤尼希米。
我们过信仰生活当中不是停留是带着信心，神与我同在，神保守我，神看顾我，这样的心往前迈步。【亚4:6】他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。
【亚4:7】大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：‘愿恩惠恩惠归与这殿（“殿”或作“石”）！’”
相信应许，神的应许成为能力，神按话语做功，不是看环境生活。在传福音当中神与我们同在，神会做功。【林前2:9】如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
【林前2:10】只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。
【林前2:11】除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了 神的灵，也没有人知道 神的事。
【林前2:12】我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。
尼希米记6章15-19
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
城墙修建完了，四围的外邦人听了以后都惧怕。愁眉不展，因见这工程完成不是出于人而是出于我们的神，他们听见了就害怕。建造城墙真的不是那么容易的。在建造期间多比雅人们多次写信惊吓他们，可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。
我们在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出于神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。感谢神！
【诗127:1】（所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
尼希米记六章：主题：先知参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处， 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？” 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王； 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。” 我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。” 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。” 我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。 我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。 在犹大有许多人与多比雅结盟；因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
总结：多比雅多次骚扰！威肋，但尼希米先知得到神的智慧，不惧怕，躲避他一切的威胁，毁谤，敌对的势力！依靠神战胜了他们的一切诡计 阴谋！修造耶路撒冷城墙完工了。他们似乎有野牛之力。断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说： 神为他行了何等的大事！ 这位神永远与我们同在。感谢神。
中心： “多比雅”：这是之前一直在外面恐吓尼希米的仇敌。硬的不行，他来软的——收买了犹大内部的贵族，让这些人帮他传话。这些犹大贵族不停地给尼希米写信夸多比雅“是个好人”，同时又回去给多比雅说尼希米的“好话”。他们像“双面胶”一样，用关系网和舆论捆住尼希米。多比雅还通过联姻（娶了犹大领袖的女儿）打入了内部。这让尼希米很难办——敌人成了“亲家”，你动手就等于伤自己人
总结：最大的危险来自“自己人”：外敌不可怕，可怕的是内部被渗透。这些贵族不是不信神，而是被利益和关系绑架，失去了属灵分辨力。仇敌的终极策略是“模糊界限”：既然毁不掉城墙，就让敌人变成“朋友”。一旦你接受敌人的好意、认同敌人的价值观，防线就不攻自破了。突然插进来这些烂事。作者刻意这样记录，暗示：属灵争战永不停止——城墙上完工了，但“城墙内”的人心还在争战。
留意那些让你“睁一只眼闭一只眼”的亲近关系——它们往往比直接的攻击更难抵挡。 尼希米后来在13章果断处理了多比雅（把他家具扔出圣殿），说明关键时刻必须立界限，不能因为人情就妥协。
尼希米记6:15-19节以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
看这章圣经记载着在敌人的层层阻挠下，尼希米引领着归回的以色列百姓把城墙给修造好了，城墙修造好，能够看到四围的外邦人和仇敌，听见了变惧怕愁眉不展，因为这工作完成是出乎我们的神。能够看见神喜悦我们建造耶路撒冷城墙，因为城墙建起之后，敌人再也不能随便的出入，就是想进城也得通过城门让进才能进，不让进是进不来的，同样的在信仰的世界里，我们得建造我们心里的城墙，虽然有想法，有敌对的，诱惑的来，如果有城墙就能够阻止也是能够让城里的人得到保护。建造城墙不是靠我们一个人的力量，是由许多人一起建造。同样，我们跟教会连接，跟仆人连接，我们的城墙才能坚固。
建造圣殿的时候有阻挡的仇敌，建造城墙的时候也有仇敌阻挡，要叫尼希米惧怕停工。
参巴拉、多比雅、基善联合起来，都是有权有位的人，还有女先知挪亚底，甚至祭司也被贿买了。
阻挡城墙重建对这些敌人并没有什么好处，城墙建成了，对他们也没有坏处。其实他们根本没有理由阻挡圣殿和城墙的重建。
就像把耶稣钉死在十字架上对希律对祭司对彼拉多并没有好处，也没有坏处，他们只不过是撒但手中的工具。保罗被逼迫的时候也是这样，犹太人人成了撒但的工具，阻挡福音。
尼希米虽然被阻挡，照神的旨意，城墙依然建成了。耶稣被钉十字架，神的旨意成就了。
保罗被抓起来，神的福音传开了。
没有人，也没有被魔鬼利用的人能真正阻挡福音的工作，能阻挡神的旨意。
尼希米看穿了敌人的用意，并没有受到影响，建成了城墙。
【尼6:10】我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”【尼6:11】我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
读后感:尼希米认识自己是一个人什么样的人，所以他没有在乎自己的性命，他认为没必要把自己关在殿里，他没有保守自己的心，他没有把心思放在保护自己的上面，在我们信仰道路上认识自己非常重要，如果不认识自己就会像以色列百姓死在旷野上一样，以色列百姓在旷野漂流了四十年，他们没有留下感谢，仅仅迦勒和约书亚两个人留下了感谢，其他人都在埋怨之中，原因就是他们不认识自己，他们带着应该的心，没有蒙恩典的心，神把他们从埃及救出来，他们没有一点感谢，反而埋怨神为什么把他们引领出来，【民14:2以色列众人向摩西、亚伦发怨言，全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。14:3耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠，我们回埃及去岂不好吗？”】以色列百姓特别愚昧，他们不觉得在埃及是问题，他们认为在埃及挺好，就像今天的人们，享受着罪中之乐，不觉得自己是问题，他们过惯了奴仆的生活，习以为常了，他们反而觉得离开埃及才不正常，其实我们居住的世界就是埃及，我们在世界上学习的思想都属于埃及的思想，我们出生就等于是离弃神，偏行己路，在神的眼中看为恶，【耶2:13因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”】神看的恶是离弃他，恶事就是离弃他所过的生活，在神眼中都属于恶的。
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇），参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
(尼希米记 6:1-9 和合本)
这里写了敌对尼希米的阴谋，尼希米虽然被阻挡，照神的旨意，城墙依然建成了，耶稣被钉十字架，神的旨意成就了，保罗被抓起来，神的福音传开了，没有人，也没有被魔鬼利用的人能真正阻挡福音的工作，能阻挡神的旨意，尼希米心定意在神的里面，可以看到神来坚固他的心和手，使城墙得以建立，感谢神。
尼希米记6：15-16以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。
尼希米用了52天的时间把毁坏150多年的城墙修筑竣工了，城墙修筑竣工的时候，百姓们十分的喜乐，十分的感谢，因为他们知道这不是出于人的心意能够完成的，而是出于神的旨意，神一直与他们同在帮助着他们，百姓们又一次感受到了神的恩待和怜悯。也许自从犹大人被巴比伦王掳掠，被迫离开耶路撒冷之后，在百姓的心里很绝望的认为神离开我们了，神不与我同在了，神不会帮助我们了。其实神从来没有离开过他们，从来没有弃绝他们，是他们离开了神，弃绝了神。如今，藉着尼希米修筑城墙的事情，使百姓们感受到了神的同在和帮助。本来百姓们绝望、无助的心，重新的迎来了盼望和平安。因为尼希米和百姓知道修筑城墙是出于神，所以有逼迫和拦阻也不惧怕，有人设计陷害也不担心，有人捣乱也不忧愁，出于神的工作，神来完成这个工作。我们看大卫的一生，虽然神膏立他作王，但是他在逼迫和逃亡当中度过了很多年日，即使是这样他都平安的度过了，因为大卫作王是出于神，神与大卫同在保守着他。我们过信仰生活，我们要明确的知道哪些是出于神的，哪些是出于人的。出于神的得建立，得保守，出于人的呢，最终只能是败亡。在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
(箴言 3:6 和合本)感谢神！
尼希米6章，多比雅多次骚扰！威肋，但尼希米先知得到神的智慧，不惧怕，躲避他一切的威胁，毁谤，敌对的势力！依靠神战胜了他们的一切诡计 阴谋！修造耶路撒冷城墙完工了。他们似乎有野牛之力。断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说： 神为他行了何等的大事！ 这位神永远与我们同在，我们也是一样，神与我们同在教会在引导我们。有神的仆人在看顾我们，我们非常是蒙福的人。
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇），参巴拉和基善就打发人来见我，说：”请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：”我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：”外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他，说：”你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：”我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：”像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
(尼希米记 6:1-14 和合本)
中心内容：敌对尼希米的阴谋
通过这一章经文能够看到尼希米在建造圣殿快要完工的时候，周围的仇敌为了阻止圣殿的工作用各种计谋来把尼希米去跟他们见面，连续四次来叫尼希米去，尼希米都拒绝了，第五次用谎言来叫尼希米去与他们商议，尼希米仍然没有听他们的声音，后来有人让尼希米躲在圣殿里防止被害，但尼希米说像我这样的人岂能进殿里躲藏保全自己的生命呢，他断定那些人是为了让他心里害怕好依从他们犯罪。
见证：通过尼希米的信仰能够看到在尼希米的心里有相信神的信心，虽然有很多攻击他的声音，他却没有跟那些声音反应，反倒拒绝了那些声音，只相信神的帮助。
对比自己的信仰的时候能够看到心里没有画线的时候就会受到各种想法的影响，是那些想法使我的心里惧怕，导致不敢向前迈步，做神所喜悦的事情。所以通过尼希米的信仰也能够使我心里有一个思考的心，当声音过来的时候不是一味的跟随，而是要用神的心去分析和对照，从而能够过一个分别为胜的生活特别的感谢！
尼希米记6：1~11，本文摘要：
1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！
个人总结：敌对尼希米的阴谋，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善，其余的仇敌，听城墙修完他们想杀尼希米，尼希米在神面前祷告神，看话语我们做福音总有阻挡我们，看似环境不好，实际也是好的，籍着这样的事情走到神面前，祷告神神也帮助我们。
城墙即将竣工，仇敌参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善眼见拦阻无望，将攻击全部对准领袖尼希米，接连使用四重诡计阻挠神的工作；尼希米依靠分辨、坚守、祷告一一识破，最终城墙仅用五十二天完工，仇敌羞愧无地自容。
个人观点；尼西米得胜的根基：清晰的使命分辨、持续祷告、拒绝妥协，【尼6:11】我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”首先尼西米心里确定，我和世上的一切就是和撒但在一起，就是和神成为一堵墙，其实我们和神之间的关系，借着耶稣基督，拆毁了我们中间罪的隔墙才有了生命，籍着教会和神仆人的应许才能有生命生活，备受引导，弃绝外在的一切的欲望和势力，有力的往前迈步！
【尼6:9】他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
【尼6:12】我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
【尼6:13】贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
【尼6:14】我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
【尼6:15】以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
【尼6:16】我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
参巴拉和基善，五次写信要阻止尼西米，他们修建城墙，恐吓他们，但是尼希米并没有顺从他们也没有听信他们的谣言，而是来到神面前，求神坚固他的手，并且他相信神会帮助他，神是他唯一的依靠，所以他们用了五十二天的时间把城墙修建好了，这是神的帮助，所以他的敌人看到这样的事情的成就也都惧怕，通过这样的事情也能够让我们看到我们做福音的事情的时候，有神与我们同在，并不是我们一个人，并且有教会和仆人托住着我们，所以即使有逼迫患难还有阻挡我们诽谤，我们不至丧胆，并且通过这些能够让我们走到神面前蒙神的恩典，并且在这样的事情面前神会替我们征战的。
1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
14 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要
尼6章
1.背景：
仇敌继续干扰建造城墙
2.中心：
我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
(尼希米记 6:10-11 和合本)
以色列百姓的仇敌不断地用各种各种方法妨碍尼希米建造城墙，要让尼希米心里害怕，最终他们又设诡计，是让尼希米在圣殿里见面，那么尼希米他不是祭司的身份，所以他不能进到圣殿里面去，一旦进到圣殿里边就会成为违背律法的人，那么就会被仇敌抓着把柄来诽谤他，所以看到神赐给他心里智慧，能够在一切的干扰上面认定神，得到神的引导，最终我们看到城墙建造完毕，能够按照神的旨意而成就。
3.总结：我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
(腓立比书 1:6 和合本)
我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
(尼希米记 6:12-14 和合本)
尼希米建造圣殿，也有阻挡他们的人，但尼希米知道神的心，神没有站在他们那边，而是神与尼希米同在，与以色列百姓同在，所以他们心里没有惧怕和恐惧，也没有被他们的恶言毁谤，而是有力量的往前进行建造圣殿。神与义人在一起，他的灵住在义人的心里，所以大家都有神的心，也能够使用着神的心生活。大家带着一样的心去建造神的殿，二人不同心，岂能同行呢，都是神的儿女，我们不带着神的心，只能建造肉体的世界，就得不到属灵的心了。
HH16.尼希米记6章，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处那时我还没有安门扇， 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢，他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕，也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王， 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说，我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。我说，像我这样的人岂要逃跑呢，像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢，我不进去，我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。尼希米虽然返回耶路撒冷，见造神的殿，也有很多的人敌对他，他建造城墙，但没有按门，仇敌随时随地都可以进来，我们心里没有话语的时候，想法也会进来。
尼希米记6章
他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。…我的神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。…他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。(尼希米记 6:9,14,19 和合本)
这里记录三次，敌人想要使尼希米惧怕，以致建造城墙的工停下来。但尼希米依靠神站立得住。尼希米遭遇的环境很恶劣，人扬言要杀他。尼希米没有别的依靠，他只能依靠神。在犹大有许多人与多比雅结盟；因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。尼希米依靠神站立得稳，没有被环境吓到，仍然派人看守各门，不给敌人留机会。我们传福音、过信仰的时候，也会有各样的环境，撒但也一直想借着环境让我们惧怕，让我们不做神的工。我们也要依靠神站立得住，靠着神的恩典继续传福音，拯救灵魂。让神得荣耀！
看尼希米记6章的时候，
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。城墙修建完了，四围的外邦人听了以后都惧怕。愁眉不展，因见这工程完成不是出于人而是出于我们的神，他们听见了就害怕。建造城墙真的不是那么容易的。在建造期间多比雅人们多次写信惊吓他们，可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。
我们在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出于神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。感谢主！
我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
(尼希米记 6:10-14 和合本)
～尼希米到示玛雅家里，发现多比雅和参巴拉通过示玛雅在传递给尼希米先知陷入保守自己的里面，这样他们就不能建造圣殿。通过这个经文可以发现，魔鬼首先给人心里载入惧怕的心，侍奉福音的人一旦陷入惧怕里，就会像示玛雅一样，停留在封闭里，好像是在保护自己，实则是完全成为一个无法被福音使用的人了。尼希米先知首先把自己放在了牺牲的位置，所以，他的心里没有惧怕的心，更没有保守自己的心。所以，在逼迫、危险里能够继续建造圣殿，审核通过他成就了福音的工作。感谢神！我们都是已经与主同钉十字架的人，一生与教会、与福音同行的人。
尼希米记6章
我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
见证:
我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
撒但为了败坏尼希米的信仰，藉着各样的人来向他施压，给他栽种惧怕的心，但尼希米没有随他们的心，靠着神的应许反击了撒但的声音。这样的力量是从准确发现自己的根本而来的，因为发现自己是无法保守自己的。我们是因犯罪，本该下地狱的人，无论怎么努力也无法改变，但耶稣以自己的死，成就了拯救我们的救恩。他的死洗净了我们的罪，使我们成为圣洁、成为神的儿女。当耶稣被钉在十字架上时，他背负了我们所有的罪恶。
尼希米记6章
尼希米记 6
9.他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。13.贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。14.我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。19.他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
启示录 21
8.惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”
“惧怕”是撒但的手段，绝不是神的心，神赐给我们的是刚强、仁爱、谨守的心。撒但给人们惧怕的心，那么人们为什么会惧怕呢？以斯帖想要走到亚哈随鲁王面前也有惧怕的心，因为怕死的缘故，所以自己保守自己。但是末底改和以斯帖争战了，除掉了以斯帖为自己的心，把自己的人生交托给神了，带着死就死吧的心迈步的时候，神作工了。人们惧怕的原因就是自己保守自己，没有把自己的人生交托给神。因为我做不了的缘故，所以我把我的人生交托给神。我们相信的这位主是复活的主，祂战胜了死亡，战胜了罪，战胜了魔鬼撒但。所以我们把自己的人生交托给主，主来负责我们的人生是最安全的，是最有保障的。“死就死吧，死了也会去天国，都交托给神了，相信神会保守我的人生。”特别感谢！
中心内容
仇敌对尼希米的阴谋：参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
个人感想
当教会一个个的被建立的时候，魔鬼也会不甘心。会出来拦阻。制造一些人心里恐慌的环境。但是，神一直是站在教会这边。给我们智慧和力量。识破撒旦的诡计。靠着神加给我们力量和能力战胜魔鬼的搅扰。有力量的传福音。
尼希米记6
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
14 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
本文中心:神给尼希米修筑耶路撒冷城墙的心，在修筑城墙的时候，多比雅，参巴拉他们起来抵挡修筑城墙。并辖制，压迫尼希米，并使尼希米心里产生惧怕的心。看到尼希米的心特别宝贵，在环境面前，逼迫面前，尼希米说:。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
尼希米在神面前过信仰，不是为自己的心，撇弃自己的心，经历了五十二天修完了城墙，神帮助施给恩典。城墙修完后，仇敌都惧怕神，是神帮助尼希米修造城墙，感谢神。
我们过信仰不是保守自己，为了自己，越保守自己会痛苦，累。尼希米正确知道向我这样的人不用保守自己，神会做功。我们过信仰看到自己的面目时，特别羞愧，不是拿神的心生活为自己的心特别大。通过尼希米记6章话语正确看到神的心，拿着应许，信心往前迈步时神就做工保守我们到永远。
【尼6:9】他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
【尼6:10】我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
【尼6:11】我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
【尼6:12】我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
【尼6:13】贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
【尼6:14】我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
面对敌人的威胁，很多人心中害怕，已经屈服了下来，向着这环境妥协了。但是在先知的心中，他准确的知道自己的所依靠的是神，从起初的时候，神就一直帮助了他，所以在他心中有着准确向着神的信心，不是靠着自己的，乃是在耶和华面前蒙恩典，真的准确得到耶和华的帮助的时候，这敌人的威胁一点不成问题，特别的感谢。
《尼希米记》6章1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。 蒙神的恩典，被神使用传福音，遇见环境，心里面也会产生惧怕，但是不是想给自己想法退后，与环境多些，而是面对环境往前，所以只能求神坚固我的手不是发软而是成功，福音传遍地及，感谢。
尼希米记6章:参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处， 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？” 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王； 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。” 我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。” 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。” 我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。 看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出于神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。非常感谢神的祝福！
《尼希米记》6章
敌对尼希米的阴谋
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇） 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？ 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。 我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事，通本章可以看到，敌对建殿的阴谋，神的力量帮助着，你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手，看到了神的帮助，因神喜乐建殿，同样的在这个时代，神竖立了仆人引导着我们，才能过正确的信仰，感谢神。
建造耶路撒冷城墙工程结束
【尼6:6】信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
【尼6:7】你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。”
【尼6:8】我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”【尼6:9】他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。【尼6:15】以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
【尼6:16】我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
经文背景中心
尼希米向他们指明参巴拉的第五封信的阴谋是没有根据的。其阴谋出自他们的邪恶之心,尼希米识破了他们,从而对付他们时极其大胆无畏,又有智慧。善人从他心里所存的善就发出善来,恶人从他心里所存的恶就发出恶来。(太12:35)。
手必软弱: 这是表示势气极其低下的惯用语(撒下4:1;赛13:7;耶6:24;50:43;结7:17)。 求你坚固我的手: 对此有两种解释:①祈求神赐坚固的心;②因原文没有描述祷告的对象神,可能只是尼希米的陈述。察看整卷书时,根据尼希米的祷告没有特别的形式(2:4;4:4,5;5:19),上面两个见解中前者更为恰当。
思主感想
尼西米的心没有受这敌对神的外邦人也没有受假先知的话怂动而一动影响，而是心里面一直主张了神的应许领导百姓们同心合意的建造城墙。在福音里面也是一样常常会有心里面上来的虚假的这个声音挡的这个声音，在过信仰生活当中，最可怕的不是别的，就是在看自己的软弱 缺乏 又给自己定罪停留在自己的世界里面啊，不跟神的话语连接，这样的话就会让我们走。相信自己的路，不能够接受教会的引导，信仰是不看自己，而是看神话语里教会仆人信心里的我看着应许里的我主张着这个世界去生活。
【尼6:15】以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。
他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
中心见证
建造圣殿是神的旨意，没有人能够拦阻，
但是撒旦也不甘心，一直是藉着犹大贵胄传话，使尼希米心里害怕，尼希米知道神的旨意，明白神的心，若是听从敌人的声音只能害怕。
尼希米却是单单仰望神，不听敌人的声音，只树立神的话语。
我们得救以后神与我们同在，撒旦却是欺骗我们，常常让我们相信自己，结果只能是败亡。虽然有环境，我们来到神的仆人面前被引导，才能脱离自己。感谢神
6:1 参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
6:2 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。
6:3 于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”
6:4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
6:6 信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
6:7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。”
6:8 我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”
6:9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
6:10 我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
6:11 我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
6:12 我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
6:13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
6:14 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
【尼希米记】
看话语的时候，参巴拉，多比雅，阿拉伯人基善和我们其余的仇敌他们总是要害尼希米，但是尼希米的心不被他们所左右。魔鬼要做的是让人产生惧怕的心，什么做不了。看9节到13节，贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，也就是说首先被惧怕的心抓住的话，不知不觉中想保守自己的的心出来，那时自然而然的想办法，不是依靠神生活。那样就没有力量，但是尼希米的心准确地知道仇敌的诡计，不为所动，他的心没有自己想保守自己的心，那时他就只倚靠神，人也大胆起来。
看马太福音16章24节25节的时候，于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
这就是神的法则。
再看希伯来书10章35 节，所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。
10:38 只是义人必因信得生（“义人”有古卷作“我的义人”），他若退后，我心里就不喜欢他。”
10:39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
真的倚靠话语的时候，神有力量的作工。
尼希米记6章
内容
参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？ 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
总结
在这里看有敌对尼希米的阴谋参巴拉多比雅、阿拉伯人基善，其余的仇敌，听城墙修完他们想杀尼希米，而尼希米在神面前祷告神能走到神面前同样我们在侍奉福音时也有阻挡我们的人甚至环境问题的籍着这样的问题事情能走到神面前来到神面前祷告神寻求神生活。感谢神！
尼希米记 6:2-6 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；
参巴拉和基善想要阻碍尼希米建造圣殿，连着阻碍想阻拦他，并且也捏造谎言，说他和犹大人谋反，修造城墙，他要作王；他们一直要阻碍尼希米建造城墙，抵挡神的工作，在信仰生活中，当我们做着福音事情的时候，撒旦总是在搅扰我们，拦阻福音的做工，破坏着传福音的计划，遇到问题和困难，但这些都不成为问题，因为神与我们同在，保守着福音，因着问题和困难，更能看到主的做工！感谢主！
设谋害尼希米的人，第一是说子虚乌有的事，对于一个离弃虚妄不寻求虚假的人，是在神和神恩惠的道里得到建立的，没有道的人，只是看见人的德，看见人要称王，以为人在摆谱摆架子，不知道谦卑的服侍，是坐在末位的，所以完全误解了尼希米的心，所以尼希米不会中计，笼络人心，控制舆论，这些既然没有做，所以就没有后遗症，就没有必要和谁商议解决这些问题。和谁聚集和谁争战十分清晰，远交近攻，与自己害怕担忧的心争战，总以为和神远，不觉得神应当为我作什么，自己站在蒙恩典的位置，求神保守不要远离自己，拿着自己的心就是远离神的，做成神的工作，是出于神，荣耀能力归给神，清晰的归属，就不会立自己的义。
尼希米记6:3我现在办理大工，不能下去；焉能停工，下去见你们呢？
这些昔日与尼希米敌对的人突然变得友善起来，并且还请他到阿挪平原开会。这就是现在加萨平原靠海一边的地方。尼希米察觉到当中有詐。在第二节，他说，他们要谋算害我。有些解经家就解释着 ：他们想诱他离开耶路撒冷，离开他的军事阵地，好在开会的地方捉拿或除掉他。尼希米很明显地察觉到他们的阴谋。因此坚拒他们的邀请，说：我在办理大工，不能下去。
这是一个很好的回答。注意他给的理由。从表面上來看，他似乎对敌人的邀请给了一个切切实实的答覆。听起来有些无礼。但实际上，尼希米看穿了他们的詭計，故此拒绝赴約，不管他们三番四次的摧逼着他。
或许在你的生命里也可能有过这样的经历，环境好像不断地要求我们改变心意，离开正道去随从世俗。有些人起初拒绝，但却在重复的压力下屈服下來了。但尼希米却坚定地拒绝到底。他的理由是：我在办理大工。我有一个伟大的呼召。那召我做这大工的是神，如果我离开，那大工将会受到耽延。
这也是在我们抗拒诱惑時，最有力的殺手鐧：“父神召我们办大工。”我们每一个基督徒，不管老或少，都该记得，我们是蒙神选召出来做大工的。这个大工就是要活出一个有真实生命的生活模式，好让那些因错误的做法而使生命被毁坏的人看见他们自己也能有同样的盼望和出路。如果他们能看到我们在混乱環境中有平安，有看不见的力量支撑着我们在压力面前沉着而坚定，他们就会发现除了他们现在所走的自我毁灭的道路以外，还有别的出路。这就是神召我们来做的伟大的工，我们心中不该再有别的疑虑。
我几年前看到一位中国宣教士的故事。他是一位有才华、有语言天才、善于处理人际关系，為神所大用的年轻人。他出色的表現受到一在华美国公司的青睐，他们要雇用他。他们提出一份很有吸引力的工作和合理的薪金，但他拒绝了。他告诉这公司的人事，神差他来中国传福音，因此他来就是要传福音。他以为就此没事了，但这公司不罢休，开出了更好的条件和更高的薪金。他还是拒绝了。他们又提出了把薪金加倍的条件。最后他回复说，问题不是你们给的薪金太低，问题是你们要我做的事，跟我现在所做的比起来，太不重要了。
尼希米在这里说的“我在办大工” 就是这个意思。他不会因其它的事而分心。他所面对的似乎是一个提供和平、协助的提议，但其中卻是危机重重。他的坚持和专注使他成功地渡过了难关。
【尼6:11】我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
【尼6:12】我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
【尼6:13】贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
【尼6:14】我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
撒旦要攻击牧者，领袖，想阻挡圣殿建立，尼希米遇见很多危险，仇敌设计诡计想杀死尼希米，只能祷告求神保守，如果没有信心就会退后，不再建造，撒旦没有能力阻挡圣殿建立，只能恐吓，凭着信心就可以得胜！
尼希米记六章
一，主题
二，本章中心
1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
三，个人观点
参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？ 尼希米修造耶路撒冷城墙，惹动仇敌陷害尼希米，但是尼希米的心在神面前安稳，因为他的心里相信神会保守这一切的，所以他的心不惧怕这样的环境。尼希米的心在神面前，他不自己保护自己，把这一切都交给神，神就看顾保守他。今天我们的心是看环境惧怕呢？还是看神的看顾呢？如果看环境的话，就被撒但魔鬼欺骗了，心里就失去了对福音的力量，因为就被软弱的心捆绑，不能有力量侍奉福音了。尼希米心里坚立在神的面前，没有被停留修建耶路撒冷城墙，神的工作一直进行特别的感谢！
尼希米记六章
历史背景
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。
于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。”
我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”
他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
话语中心
尼希米先知没有向环境低头。因为是出于神的。
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
虽然日期不多，但每一天不断的和环境去征战，没有输给环境事情问题，如果看环境的话只能是后退。话语的引导神的成就。一样挑战自我肉体的世界，脱离容易缠累我们的罪。仰望为信心成就一切的神。
第三次读经默想发表尼希米书第六章
本章主题：尼希米依靠仰望神，蒙神的恩典完成了修复城墙。
一、时代背景：
“你们各人向弟兄取利！”于是我招聚大会攻击他们。 ……我又说：“你们所行的不善！你们行事不当敬畏我们的 神吗？不然，难免我们的仇敌外邦人毁谤我们。 ……我也抖着胸前的衣襟，说：“凡不成就这应许的，愿 神照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。”会众都说：“阿们！”又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。（尼希米记 5:7,9,13和合本)
二、摘要经文:
【尼6:1】参巴拉、多比雅、亚拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。 【尼6:2】参巴拉和基善就打发人来见我说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。 【尼6:3】于是，我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去！焉能停工，下去见你们呢？”【尼6:4】他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 【尼6:5】参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，【尼6:8】我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。 【尼6:9】他们都要使我们惧怕，意思说：“他们的手必软弱，以致工作不能成就。”“ 神啊，求你坚固我的手。”
三、今日感悟:
【尼6:11】我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 【尼6:12】我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 【尼6:13】贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。【尼6:14】我的 神啊！多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
【太16:24】耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 【太16:25】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。 【太16:26】人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ 【太16:27】人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。 尼希米依靠神，以死就死吧这样的心依靠仰望神的时候，神没叫他羞愧，乃是叫他重新得力，【尼6:15】以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
四、总结:
我的信仰生活中，缺乏的就是这种交托仰望的心，总是自己抓住成全什么事情。
尼希米记6章15-19
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
城墙修建完了，四围的外邦人听了以后都惧怕。愁眉不展，因见这工程完成不是出于人而是出于我们的神，他们听见了就害怕。建造城墙真的不是那么容易的。在建造期间多比雅人们多次写信惊吓他们，可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。
我们在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出于神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。感谢神！
【诗127:1】（所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒
《尼希米记》6章
他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
这章圣经看到尼希米带领回归的百姓52天建造圣殿中说遇到的恐吓威胁，为了是动摇，使他们心理软弱，我们过信仰生活，传福音的时候也会遇见困难，逼迫和患难，但是我们心里有一个想保守自己的心，只能在惧怕当中软弱，但是想神的旨意的时候，像我们这样的人，神能够拣选我们，使用我们，能够见证这宝贵的福音，这是神莫大的恩典，因为有神与我们同在，我们心里有着应许的话，这应许给我们心里平安和信心的力量，感谢神！
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。( 尼希米记 6:15-16 和合本 )
尼希米带领以色列百姓一同建造了耶路撒冷的城墙，当建造过程中也有拦阻，总有仇敌使尼希米和百姓惧怕，但感谢的是还有神的带领，靠着信心有神帮助着。
我们在福音的路上也是一样，也总有仇敌使我们惧怕和担心，但比起这些我们还有神，他是我们的主人，虽然经过死阴的幽谷，却不怕遭害，因为他帮助着我们。当带着这样的信心，看到耶路撒冷的城墙很快的完工，我们也是一样，靠着这信心，凡事都能做。
读尼希米记6章15-19节，以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
城墙修建完了，四围的外邦人听了以后都惧怕。愁眉不展，因见这工程完成不是出于人而是出于我们的神，他们听见了就害怕。建造城墙真的不是那么容易的。在建造期间多比雅人们多次写信惊吓他们，可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。我们在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出于神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。通过教会仆人把福音传过来，使我们得救，也能享受仆人引导，心活在盼望里，心里特别感谢神！
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）， 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？” 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 (尼希米记 6:1-4 和合本)看尼希米记6章里面时特别感谢，看尼希米的生活时，虽然参巴拉，多比雅，阿拉伯人基善和其余的仇敌听见城墙修完了，没有破坏之处，所以他们就打发人来见尼希米，要让尼希米去见他，但是能看到尼希米虽然听见了那样的声音，但是他不是向着那个声音反应，在他心里准确的知道比起外面的声音，建殿的事情更重要，所以虽然有声音，但是他不跟从，我们信仰里面也是有很多声音，外面环境的声音，我们里面肉体的声音，但是比起环境怎么样，肉体的声音怎么样，更重要的是福音的工作，撒旦做的事情就是让我们听从肉体的声音，环境的声音，目的是要使我们的心放在别的地方，但是当我们的心像尼希米一样，把福音看为大，树立福音时，神就会向我们做工，会保守我们，特别感谢！
《尼希米记》6章
工程结束
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。 我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神， 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。 在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕，虽然有惧怕，神的应许是不改的，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇） 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手，同样的我们，神在这个时代竖立了`他的仆人，引导我们过正确的信仰，感
【尼6:7-14】你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
个人思想：
仇敌听见尼希米他们已经修完了城墙，就造谣尼希米要谋反，要阻止他，要让他的手软弱，以致不能做工。尼希米没有被仇敌的声音影响，陷在惧怕当中。而示玛雅却被仇敌恐吓住了，所以他给尼希米出主意，要躲进神的殿里保全性命，但是尼希米说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？”
尼希米拒绝了示玛雅的建议，因为尼希米把自己看作什么也不是的人，所以他没有必要保守自己，就不会畏惧仇敌的恐吓了。
在传福音的过程中，也会被各种各样的恐吓的声音影响，有的时候上来想保守自己的心，想走自己认为安全的道路。
最近要进行很多活动，来这里之前就已经听到很多风声，说这里很紧张，不安全。我的心也受影响，觉得要举行活动是非常负担的事情，也很想自己保守自己。所以我里面的想法和教会的引导有了冲突，像尼希米在神面前把自己看作什么也不是的存在，所以他自然能够大胆的往前进行，不畏惧恐吓的声音。当发现自己什么也不是的时候，也能够像尼希米一样往前进行往前迈步。
我被神使用在福音里面，这是莫大的恩典，我本身就是一个微不足道的存在，是因为神保守了我，才有了今天的生活，所以神要继续保守才行。
【林后1:10】他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
尼希米记6章：参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？ 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。参巴拉、 多比雅多次骚扰！威肋，但尼希米先知得到神的智慧，不惧怕，躲避他一切的威胁，毁谤，敌对的势力！依靠神战胜了他们的一切诡计 阴谋！修造耶路撒冷城墙完工了。他们似乎有野牛之力。断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说： 神为他行了何等的大事！ 这位神永远与我们同在。
尼希米记6章
他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
通过本文的话语，可以感受到参巴拉和基善，五次写信要阻止尼西米，他们修建城墙，恐吓他们，但是尼希米并没有顺从他们也没有听信他们的谣言，而是来到神面前，求神坚固他的手，并且他相信神会帮助他，神是他唯一的依靠，所以他们用了五十二天的时间把城墙修建好了，这是神的帮助，所以他的敌人看到这样的事情的成就也都惧怕，通过这样的事情也能够让我们看到我们做福音的事情的时候，有神与我们同在，并不是我们一个人，并且有教会和仆人托住着我们，所以即使有逼迫患难还有阻挡我们诽谤，我们不至丧胆，感谢主！
参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。 于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？” 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， 信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王； 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。” 我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。” 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。( 尼希米记 6:2-9 和合本 )
敌对尼希米的阴谋，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善，其余的仇敌，听城墙修完他们想害尼希米，尼希米在神面前祷告祈求神，神帮助他战胜。我们侍奉福音总有阻挡我们的，看似环境不好，条件不允许，实际都是好的。我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切。籍着环境和问题能走到神的面前单单寻求神依靠神，祷告神神都会帮助我们。
尼希米记6章
看到尼希米在建造圣殿快要完工的时候，周围的仇敌为了阻止圣殿的工作用各种计谋来把尼希米去跟他们见面，连续四次来叫尼希米去，尼希米都拒绝了，第五次用谎言来叫尼希米去与他们商议，尼希米仍然没有听他们的声音，后来有人让尼希米躲在圣殿里防止被害，但尼希米说像我这样的人岂能进殿里躲藏保全自己的生命呢，他断定那些人是为了让他心里害怕好依从他们犯罪。通过尼希米的信仰能够看到在尼希米的心里有相信神的信心，虽然有很多攻击他的声音，他却没有跟那些声音反应，反倒拒绝了那些声音，只相信神的帮助。对比自己的信仰的时候能够看到心里没有画线的时候就会受到各种想法的影响，是那些想法使我的心里惧怕，导致不敢向前迈步，做神所喜悦的事情。所以通过尼希米的信仰也能够使我心里有一个思考的心，当声音过来的时候不是一味的跟随，而是要用神的心去分析和对照，从而能够过一个分别为胜的生活特别的感谢！
尼希米记06章
本章中心:
记录了关于神喜悦的事的部分。
个人观点:
看尼希米记06章的话语心里特别感谢! 尼希米记6章16节 我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。这里说圣殿的工作完成是出于神。有出于神的还有出于人的。出于人的最终只能败亡，出于神的必定成功。因为重新建造圣殿是出于神的，即使有人抵挡，阻挡也不行。因为这是出于神。我们信仰中，也做教会的事情，也做福音的事情，并不是我喜欢不喜欢，而是神喜欢不喜欢，教会喜欢不喜欢。即便我再不喜欢，只要是神喜欢的，神喜悦的，那么必然能行，我们参与到神的应许之中，必然蒙福。而阻挡神做工的人，只能惧怕，愁眉不展。
总结:
在我们信仰生活当中也是一样，不是做我喜欢的事情，而是做着教会，仆人所喜欢的事情，因为这里有神的美意，有神的做工。
犹大是波斯帝国下属小省份，波斯君王最忌惮属地叛乱。敌人反复利用 “谋反、自立为王” 的罪名诬告尼希米，意图让波斯朝廷下令终止工程甚至捉拿尼希米。
参巴拉、基善四次派人邀约尼希米前往阿挪平原村庄谈判。阿挪地处远离耶路撒冷、属于敌人势力范围，真实计划是埋伏杀害尼希米。尼希米坚定回复：“我现在办理大工，不能下去！焉能停工下去见你们？”
敌人收买先知示玛雅，劝尼希米夜间躲进圣殿内殿避难。
按照律法，普通平民擅自进入圣殿至圣区域属于触犯律法；敌人计划引诱尼希米违规犯罪，令他失去领袖公信力。尼希米立刻识破诡计：像我这样的人岂能逃跑？岂能进入殿里保命？我决不进去。
同时发现女先知挪亚底等人也被收买恐吓他，尼希米祷告求神审判阴谋者。
越是作福音的工作，撒旦也同时在拦阻和攻击，心中没有应许的人，那么就会被眼前的环境和逼迫所影响，不能带着信心去生活，带着相信神的应许，在一切干扰，内讧面前就能够走正路，所以感谢的是尼希米坚定在神的话语里面，相信着神的带领生活。
尼希米记6章（我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。）
感想: 尼希米带着信心建造耶路撒冷的城墙，神施恩典，和怜恤尼希米。我们过信仰生活当中不是停留是带着信心，神与我同在，神保守我，神看顾我，这样的心往前迈步就看到神做工的世界，阿们。
1 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
感想：在尼希米的心里边准确的知道神的心，所以面对参巴拉和基善的谎言他非常清楚，没有去理睬他们，不相信他们的话，完全不符合神的心意，所以没有跟随他们的话。
在信仰生活当中我们应该准确明白神的旨意，神是使我们蒙福，不想让我们一人沉沦的神，他是施给我们恩典的神，只有准确明白神的心的时候，当我们面对环境问题时，心里也有力量有盼望，不会随着环境变化而不安化，感谢神。
尼希米记6章
1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
尼希米记6章里面记载了参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和其余的仇敌攻击尼希米，要使他的手软，不能继续修建城墙，而且也放话要害他，但是在这里可以看到尼希米没有受到影响，他不把自己的生命看为重要，而是继续修建着城墙，因为他心里知道，自己是没有能力保守自己的人，只有为神做工，得到神的保守才行！
“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？”
尼希米不把自己的生命看为宝贵，在神面前自己是没有价值的人，他心里没有自己想要保守自己的心，最终带领百姓们建好了城墙，城墙建好的时候，敌人感到惧怕，不再攻击他们了！
我们也是一样，在侍奉神的道路上也会遇见很多的负担和困难，但是我们自己想要保守自己、自己把自己看为大的时候，我们心里就没有力量，我们本来的人生是没有价值的，只有在福音里面，我们的人生才有价值，我们也能把福音看为大，侍奉福音生活，心里能够获得力量！
尼希米记6章
📝【历史文献及写作背景】
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处，参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
✒️【个人见证】
读这里的时候，尼希米因为建造神的城墙遭受到了威胁和逼迫，甚至有人想害他，用诡计来谋算他，但是神保守了他，这些人想让他的手变软，让他放弃建造城墙，我们在福音的里面也可能会遇到一样的情况，也有陷害，也有逼迫，也有让我们退后让我们手变软的人，但是神帮助我们，神给我们力量，神保守我们所以人不能把我们怎么样。
🎀【总结】
所以我们有神，没有什么可畏惧的，因为神能做不可能的事情，神能做我们人做不了的事情。
尼6 敌对的阴谋
遭受攻击，写信捏造的，毁谤……
［仇敌惧怕］我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。(尼 6:16 )
［先知的面容］王对我说：“你既没有病，为什么面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。”于是我甚惧怕。(尼 2:2 )
尼希米，点点滴滴，核心的部分，站在神面前生活的人。受圣灵的引导。王以你为中心。不是大的官。因为受圣灵的引导。
尼希米内心坚定，不管什么环境都建城墙，圣殿。感谢神。
《尼希米记》6章
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
修墙工程临近完工时最猛烈的一轮攻击，敌人从外部离间、舆论构陷、假借宗教恐吓三层攻势进攻，再加上本国贵族内部通敌的内患，尼希米凭清晰分辨、坚定心志、随时祷告守住立场，城墙五十二天顺利完工，显明：凡神发起的工作，只要人不妥协、不退缩，神必成全；但得胜不代表试探结束，内部的软弱勾结仍需长久警戒。
仇敌参巴拉、多比雅四次邀约尼希米外出会面，意图把他调离修墙工地、中断工程；计谋不成便寄出公开无封信件，造谣尼希米意图自立为王、反叛波斯，借王权指控制造恐慌，让百姓心生胆怯、手发软停工。
当神托付的事工临近完成，仇敌会用尽离间、毁谤、假属灵话语从外部攻击，同时利用内部亲友关系暗中破坏；唯有依靠神、持守真理、不贪安逸、不陷罪网，才能坚持到底，看见神成全工作，且一生警惕内里的妥协。
尼希米记6章
我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
(尼希米记 6:12-14 和合本)
城墙修建完了，四围的外邦人听了以后都惧怕。愁眉不展，因见这工程完成不是出于人而是出于我们的神，他们听见了就害怕。建造城墙真的不是那么容易的。在建造期间多比雅人们多次写信惊吓他们，可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。心站在神面前，能打碎一切魔鬼的试炼。
尼希米记 6:2-6 参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；
参巴拉和基善想要阻碍尼希米建造圣殿，连着阻碍想阻拦他，并且也捏造谎言，说他和犹大人谋反，修造城墙，他要作王；他们一直要阻碍尼希米建造城墙，抵挡神的工作，在信仰生活中，当我们做着福音事情的时候，撒旦总是在搅扰我们，拦阻福音的做工，破坏着传福音的计划，遇到问题和困难，但这些都不成为问题，因为神与我们同在，保守着福音，因着问题和困难，更能看到主的做工！感谢主！
《尼希米记》6章
【尼6:10】我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”
【尼6:11】我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
【尼6:12】我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
【尼6:13】贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
【尼6:14】我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
个人观点：我们在这里能够看到撒但所有的做的工，就是让人们心里产生惧怕的心。参巴拉、多比雅不断的攻击尼希米，也给尼希米写信，就是为了让尼希米心里产生害怕的心。但是我们能够看到的是尼希米并不害怕，因为他的心里面有神，他不断的寻求着神。心里没有神的人就会产生惧怕，所以我们生活当中应该与神连接，心里面有神的话，无论什么困难，环境都不成问题。
x06【尼6:1】参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
【尼6:2】参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。
【尼6:3】于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”
【尼6:4】他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
【尼6:5】参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
【尼6:6】信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
当看到这段话语的时候，先建立神的圣殿，然后再建城墙，然后再安门，从圣殿的门进去之后有燔祭坛，燔祭坛上没有我了，我只是一把灰而已，灰有什么了不起的啊，耶稣基督的血涂抹了我们的罪，再往前走是洗濯盆，耶稣基督要把我们生活中的痛苦，烦恼都要给解决，再看饼桌的时候，饼桌托着饼，不让饼掉下来，神保护着我们，不断的去了解会幕里面的神的心意时，我们的想法就无法进入心里掌控自己，就像城墙围住了城里的人，保护着城里的人一样，神的心看顾着我的心。
尼6:9-11，他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里，那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁，因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。” 我说：“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 看这里的势力要使尼希米惧怕，这实际是撒但的拦阻和做工，撒但就是制造紧张气氛，让我们惧怕。心里惧怕的话，只能按照这样的方向，自己想要保守自己，想要逃避，躲避负担。这样实际上正中了撒但的诡计。尼希米说，“像我这样的人，岂要逃跑呢？像我这样的人，岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 像我这样的人，我算什么，尼希米心里有主人的缘故，知道自己为自己打算的什么也不是，我的心并没有那么重要。重要的是，主人怎么看这个事情，神怎么看待他们，神为我争战的话，神难道不能胜过这样的势力吗，神喜悦的缘故，神要为我争战。我不用自己为自己找后路，死也是在神的旨意里面死吧。约12:25，爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。尼希米也是比起自己的生命，神的旨意，神的心在他心里更大的缘故，也是得到神真正的保守和眷顾。
我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
(尼希米记 6:10-14 和合本)
读到尼希米记六章10~14节的时候尼希米修造城墙的时候，被人恐吓，但是尼希米心里没有惧怕。如果惧怕的话，也没办法继续他的工。
很多人接受了从外面来的打压，逼迫这样的惧怕的心。不敢买布。慢慢的失去了对教会，对神，对仆人的信心。但是尼希米不一样，他虽然也有惧怕，但是一直往前迈步的时候，一切都能成，因为不是他做，而是神会做。感谢神
尼希米记6章
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇），参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，……我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。……他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
(尼希米记 6:1-5,10-16,19 和合本)参巴拉和多比雅一直成为撒旦使用的工具，一直写5次信想阻拦尼西米建造神的殿。但是看尼希米的时候，他没有被他们所传的惧怕的心影响。他也能站在神面前依靠神生活。他说了：“像我这样的人岂能进殿里保全生命呢？”他没有把自己看得多么伟大，人把自己看得大的时候，就总有想保守自己的心，想看护自己的心想为自己的心想躲避的心。但是他说了我算什么呢，我什么也不是，我就是尘土一样的看到自己卑微。没有什么可怕的，没有什么可担忧的。最终城墙修完了的时候，反而是周围的人更惧怕了。不是我们惧怕环境，惧怕人，实际是周围的人害怕我们，我们也在福音里不算什么，这样呢，我们可以把自己交托给神。拿着相信神帮助我们的信心，往前迈步的生活！
尼希米记 6:15-19
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟；因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
主要内容：
参巴拉、多比雅等仇敌见耶路撒冷城墙即将竣工，四次邀约尼希米外出会面图谋加害，又寄匿名信造谣指控他谋反、收买假先知恐吓引诱他躲避圣殿犯罪以损毁其名声，尼希米一心坚守修城工作、依靠神抵挡各样阴谋，最终城墙仅用五十二天顺利完工，周边仇敌见状满心惊惧，承认这件工事是神的带领。
个人感想：
思想话语的时候，尼希米引导百姓们一起重建耶路撒冷的时候，很多人想叫他们惧怕，但是因着他们所做的事情都能神喜悦，所以神一直帮助了，直到城墙修完为止，最那些人听到以后就都惧怕。当我们在做福音的时候，撒旦一直想拦住我们，通过困难环境叫我们退后惧怕，但是因着教会仆人怀着信心引导我们，使我们一直能够得到力量胜过一切的拦住，特别感谢！
尼希米记 6章
参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
( 尼希米记 6:5-9 )
尼希米听到捏造谎言毁谤自己的声音，心里也产生惧怕担心的心，但是尼西米向神祈求心得到坚固，没有被他们的声音摇动。
撒但也是准确的知道我们的软弱，人都有自己想保守自己的心，惧怕的心也是因想自己保守自己的缘故才惧怕起来，从自我里面挪移到神的里面，神来看守保守我才行，相信神会帮助我的心，藉着神心才能得到坚固。
尼希米记 6章
参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
( 尼希米记 6:5-9 )
尼希米听到捏造谎言毁谤自己的声音，心里也产生惧怕担心的心，但是尼西米向神祈求心得到坚固，没有被他们的声音摇动。
撒但也是准确的知道我们的软弱，人都有自己想保守自己的心，有惧怕的心也是因想自己保守自己的缘故才惧怕起来。从自我里面挪移到神的里面，神来看守保守我才行，相信神会帮助我的心，只有藉着神话语心才能得到坚固的生活。
在过信仰的时候，随时都有环境困难找来，也会遇到逼迫和敌对的事。没有话语的时候拿着自己的决心和意志是无法胜过的生活，神给了话语和仆人来使我们的心得到了坚固。
看尼6章
尼希米在重建耶路撒冷城墙的关键阶段，当城墙修建过半、即将完工时，参巴拉、多比雅等仇敌眼见武力阻拦无效，便改用诡诈手段：他们假意邀约尼希米议和，实则图谋加害。尼希米清楚自己的核心使命，以“我办理大工，不能下去，焉能停工下去见你们”坚定回绝，四次邀约皆不为所动，绝不因无意义的周旋分散建墙的精力。一计不成，仇敌又用造谣与恐吓施压，散播尼希米要自立为王、反叛波斯王的流言，试图借王权之威迫使工程停工。面对污蔑，尼希米坦然回应“你所说是你心里捏造的”，转而求神坚固自己的手，不被恐惧辖制。随后仇敌甚至收买假先知示玛雅，诱骗尼希米躲进圣殿避难，想败坏他的名声、动摇百姓的信心，尼希米依旧识破圈套，直言“像我这样的人，岂能逃跑呢”，绝不因胆怯偏离本位。
最终，耶路撒冷城墙仅用五十二天便顺利修完。仇敌的惊惶与败落显明，凡出于神的工作，纵然拦阻重重，只要持定目标、不被搅扰带离，就必按时成就。尼希米的坚守，本质是对神使命的忠诚：不妥协于诡计，不畏惧于恐吓，不摇摆于流言，心无旁骛完成所托，这正是成就圣工最重要的心态。
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经文：
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
14 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
感想:
可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。我们在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出于神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。通过教会仆人把福音传过来，使我们得救，也能享受仆人引导，心活在盼望里！
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
默想
神的心让远离这一切，还是带着神的心去生活
神的心不是这样的，都是需要蒙神的恩典，靠着神去生活
就是心来到神面前，只是单一的靠着主去生活，神让我们得到帮助，神的心也是来引导我们。
尼希米记6章
【尼6:14】我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
【尼6:15】以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
【尼6:16】我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
示玛雅虽然装得像先知，但他的话却是为了诱骗尼希米「依从他犯罪」（13节）。尼希米「敬畏神」（五15）、熟悉律法，把神的话语看得比自己的生命更重要，知道若非祭司不能进入圣殿（11节；民十八7；代下二十六16）。「敬畏耶和华是知识的开端」（箴一7），只要我们敬畏神、活在神话语里，不管假先知的引诱如何动人心弦，都没有办法诱骗我们，「因为属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他」（林前二15）。
仇敌使用政治的手段要挟不成，就改用「属灵」的手段诱骗；他们收买了许多假先知（14节），用貌似「属灵」的方法来让尼希米「惧怕」（13、14节），让他在「惧怕」中不知所措、做出得罪神的事。今天，「世上有许多假先知已经出来了」（约壹四1），他们「装作光明的天使」（林后十一14），用貌似「属灵」的方法引诱我们做不属灵的事。因此，就是使徒保罗的讲道，庇哩亚的信徒也要「天天考查圣经，要晓得这道是与不是」（徒十七11）。只有根据圣经，我们才能辨明是神的意思，还是人「自己说这话」（12节）；才能不被形形色色的假先知欺骗，而能「看明神没有差遣他」（12节；申十八21-22）。
尼希米早已看穿了「示玛雅」、「女先知挪亚底，和其余的先知」（14节）的阴谋，但却没有直接点破。我们若是专心做神的工作，就不应当把精力消耗在教会里肉体之间的摩擦上，而应当把教会的难处带到神面前，求神「记念他们所行的这些事」（14节），神自己会鉴察、洁净祂的教会。尼希米所做的一切都是神所喜悦的事情，所以撒旦也借着人来恐吓，使他惧怕，直到城墙都修好仇敌开始惧怕他们，我们在神里面，不是我们怕什么，而是撒旦惧怕我们在福音里生活
尼希米记6章
【尼6:14】我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底和其余的先知，要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
【尼6:15】以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
【尼6:16】我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。
示玛雅虽然装得像先知，但他的话却是为了诱骗尼希米「依从他犯罪」（13节）。尼希米「敬畏神」（五15）、熟悉律法，把神的话语看得比自己的生命更重要，知道若非祭司不能进入圣殿（11节；民十八7；代下二十六16）。「敬畏耶和华是知识的开端」（箴一7），只要我们敬畏神、活在神话语里，不管假先知的引诱如何动人心弦，都没有办法诱骗我们，「因为属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他」（林前二15）。
仇敌使用政治的手段要挟不成，就改用「属灵」的手段诱骗；他们收买了许多假先知（14节），用貌似「属灵」的方法来让尼希米「惧怕」（13、14节），让他在「惧怕」中不知所措、做出得罪神的事。今天，「世上有许多假先知已经出来了」（约壹四1），他们「装作光明的天使」（林后十一14），用貌似「属灵」的方法引诱我们做不属灵的事。因此，就是使徒保罗的讲道，庇哩亚的信徒也要「天天考查圣经，要晓得这道是与不是」（徒十七11）。只有根据圣经，我们才能辨明是神的意思，还是人「自己说这话」（12节）；才能不被形形色色的假先知欺骗，而能「看明神没有差遣他」（12节；申十八21-22）。
尼希米早已看穿了「示玛雅」、「女先知挪亚底，和其余的先知」（14节）的阴谋，但却没有直接点破。我们若是专心做神的工作，就不应当把精力消耗在教会里肉体之间的摩擦上，而应当把教会的难处带到神面前，求神「记念他们所行的这些事」（14节），神自己会鉴察、洁净祂的教会。尼希米所做的一切都是神所喜悦的事情，所以撒旦也借着人来恐吓，使他惧怕，直到城墙都修好仇敌开始惧怕他们，我们在神里面，不是我们怕什么，而是撒旦惧怕我们在福音里生活，我们随时需要神的引导，神的帮助，不是我们自己能做什么
尼希米记 第 6 章
10 我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。” 11 我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”
＊看本章发现，神的工作越接近成功，仇敌越加紧破坏。其破坏的策略，是攻击引导者。
城墙再坚固，只能保守在里面的人，出了城，城墙的保守就无用了。这是很明显的道理。
在尼希米亲自引导之下，城墙修好了，没有破口。但仇敌并不就此罢修。他们极力的寻找漏洞。现在，他们的策略是施行心理战术。
. 仇敌不能攻入城内，就引诱尼希米出城相会，是设计用手段伤害他。尼希米知道他们的诡计，拒绝停工去见他们；他们竟然四番五次的写信来，恫吓说他存心谋反，捏造罪名。其实王深信他的忠心，尼希米不为所动，识破他们捏造这些话，不过是要阻碍神的工作。如果他们说修城墙不对，你就不敢修城墙，那么还能作甚么，岂不是要全受人控制吗？（尼6：1-9）
. 仇敌利用在圈内而不同心的人，建议：“不如在神的殿里会面”（尼6：10-11）。如果尼希米不察，贸然去了，就表明他是畏怯，要到圣所保护性命；而且他不是祭司，如果擅入了圣所，就是破坏律法而保全自己，他的声誉将会受到严重损害。
. 修造城墙完成了，只用了五十二天的时间，可见以色列人奉献的心志，尽心尽力的工作。敌人看见神的同在，就愁眉不展，但不会停止攻击。这一次，他们渗透到城里面来，多比雅与犹大的贵胄通信，进而通婚，再而通报；“有许多人与多比雅结盟”，不仅城内的信息泄漏出城外，而且有多比雅的传声筒，在播放他的善行。这样，敌人的势力，就悄悄的进了城，打入了人心，主身体的团结，自然受到伤害（尼6：15-19）。
今天仇敌撒但，照样对神的教会进行攻击。他们最怕神的百姓团结，所以先阻挠城墙的建造；见不成功，就引诱引导者，或使教会失去引导者，或使引导者失去教会的信任；然后用诡计打进人的心里，分化破坏，得着部分的人心，进而占据宗教的中心。我们应该谨慎，知道仇敌的可怕，当靠神给智慧，用心防备，坚固心防，不让撒但的计谋得逞。这样，教会得到保守。
我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。” 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。” 我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。(尼希米记 6:8-14）
内容：尼希米修建圣殿，刚建好城墙，敌对者参巴拉和基善想谋害尼希米，这也是撒但的计谋，犹大人也和参巴拉联系要想让尼希米害怕，这时候尼希米没有选择妥协，而是没有看自己，而是选择不自己保守自己，走到神面前去祷告得到引导，能够发现我们心里没有城墙没有建造起来也会有很多敌人，同样有城墙也会有敌人攻击，但是心挪移到神面前得到信心，都能够得到引导，感谢神！
尼希米记六章。
十节到十四节。
我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。”我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！”我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
看这话语里头说：敌对尼希米的阴谋。
尼希米建造耶路撒冷城墙，兴起了很多阻挡的人，表面上是这些人的 阻挡，但实际呢是魔鬼撒旦的诡计，阻挡修建城墙。
思考的时候，我们在信仰生活当中，我们往前奔跑的时候，也有阻挡的声音进来，但是通过教会，通过仆人，一直引导我们的心，主张神的应许生活，主张神的话语生活，一切阻挡的声音，在话语面前，在应许面前都站立不住，非常感谢。
尼希米记6章
1-9 参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇），参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是基善，见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王；你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知；所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
尼希米修造城墙时，有参巴拉和基善出来拦阻，并且他们想谋害尼希米，就是为了阻止尼希米修造城墙。甚至在第五次他们写信诽谤尼希米说： 你要造反，你要做王。 但是尼希米还是没有见他们，只是打发人去告诉他说： 你所说的这事一概没有，是你心里捏造的。 尼希米心里知道他们所做的一切，就是拦阻不让修造城墙。 但是尼希米始终都没有停止建造城墙。 并没有把他们诽谤的声音当成真的。 示玛雅也告诉尼希米。 参巴拉和多比雅是想要夜里来杀你。 所以你不如跟他们在神的殿里见面， 这样就能够保守你自己。但尼希米却说：像我这样的人岂能逃跑，保守自己的生命呢？ 尼希米看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击尼希米。尼希米他能够拿着神的心来面对这一切。 并且能够拿着神的信心建造城墙。 所以神帮助了尼希米。 用了52天的时间把所有的工程都结束了。在信仰生活中，我们心里的中心是建立神的家，建立神的教会。 心里的中心是传福音，是过信仰。 在这个过程当中我们也许会经历藐视，敌对，诽谤。 这些都是让们学会亲近神。 让我们能够学习神的心，学习信仰的条件。这样我们不仅仅能够建造圣殿，能够大胆的传福音。更重要的是我们学会了信仰，学会与神亲近，并且能得到神的帮助。特别感谢！
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。(尼希米记 6:1-6 和合本)
参巴拉和基善，五次写信要阻止尼西米，他们修建城墙，恐吓他们，但是尼希米并没有顺从他们也没有听信他们的谣言，而是来到神面前，求神坚固他的手，并且他相信神会帮助他，神是他唯一的依靠，所以他们用了五十二天的时间把城墙修建好了，这是神的帮助，所以他的敌人看到这样的事情的成就也都惧怕，通过这样的事情也能够让我们看到我们做福音的事情的时候，有神与我们同在，并不是我们一个人，并且有教会和仆人托住着我们，所以即使有逼迫患难还有阻挡我们诽谤，我们不至丧胆，并且通过这些能够让我们走到神面前蒙神的恩典，并且在这样的事情面前神会替我们征战的。
尼希米记6章
他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。阿挪平原可能位于耶路撒冷和撒马利亚的中间，离耶路撒冷大约有一天的路程。这里有回归的百姓居住，参巴拉和基善选择这里会面，可能是想消除尼希米的戒心。还没有安门扇，指修造城墙已经到了最后的关键阶段，这是仇敌最后的机会。尼希米知道参巴拉的动机不良，但并没有确实的证据，所以用办理大工，不能下去作为拒绝的理由。神的百姓不能撒谎，但也不能任人宰割，而要灵巧像蛇，驯良像鸽子。当城墙没有破裂之处的时候，仇敌就转而策划谋害尼希米；当教会不留破口的时候，撒但就会转而攻击属灵的领袖。击打牧人，羊就分散了，尼希米所经历的种种攻击，也照样会临到我们身上；而尼希米得胜的根据，也是我们应当效法的榜样。
1参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
看这段话语中，敌人的层层阻挠下，尼希米引领着归回的以色列百姓把城墙给修造好了，城墙修造好，能够看到四围的外邦人和仇敌，听见了变惧怕愁眉不展，因为这工作完成是出乎我们的神。能够看见神喜悦我们建造耶路撒冷城墙，因为城墙建起之后，敌人再也不能随便的出入，就是想进城也得通过城门让进才能进，不让进是进不来的，同样的在信仰的世界里，我们得建造我们心里的城墙，虽然有想法，有敌对的，诱惑的来，如果有城墙就能够阻止也是能够让城里的人得到保护。建造城墙不是靠我们一个人的力量，是由许多人一起建造。同样，我们跟教会连接，跟仆人连接，我们的城墙才能坚固。感谢神！
参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。
2 参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。
3 于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？
4 他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。
5 参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，
6 信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。
7 你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。
8 我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。
9 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。
10 我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。
11 我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。
12 我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。
13 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。
14 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
尼希米建造圣殿，也有阻挡他们的人，但尼希米知道神的心，神没有站在他们那边，而是神与尼希米同在，与以色列百姓同在，所以他们心里没有惧怕和恐惧，也没有被他们的恶言毁谤，尼希米一直带着神的心往前走，我们的信仰也是，不是一帆风顺也有环境和问题，在环境问题面前能不能一直带着神的心生活。
我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
感想：有欢呼王的声音在他们中间。 神领他们出埃及；他们似乎有野牛之力。断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说： 神为他行了何等的大事！ 这位神永远与我们同在。
看了圣经《尼希米记》6章以后心里面特别的感谢，心里面得到了很多。
通过读圣经：敌对尼希米的阴谋，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善，其余的仇敌，听城墙修完他们想杀尼希米，尼希米在神面前祷告神，看话语我们做福音总有阻挡我们，看似环境不好，实际也是好的，籍着这样的事情走到神面前，祷告神神也帮助我们。阿们！感谢神！同蒙恩典！同蒙应许！
尼希米记6章中心思想
本章聚焦耶路撒冷城墙修建的最后攻坚阶段，核心展现了尼希米在仇敌的层层阻挠下，始终坚守使命、依靠信仰站稳立场的生命见证。仇敌先后用假意邀约谋害、造谣谋反恐吓、收买假先知诱他违背律法、勾结内部分子散布恐惧等多重诡计，试图让尼希米停工退缩，但他始终以清晰的判断力识破所有阴谋，四次坚定拒绝无效邀约，直接戳穿捏造的谣言，断然拒绝假先知让他躲进圣殿保命的提议，全程依靠神坚固内心，最终带领众人仅用五十二天就完成了城墙修建，让周围的仇敌都心生畏惧。整章的核心主旨是：当人专注于神托付的使命时，只要不被恐惧裹挟、不偏离原则、不被外界干扰分散精力，持守信心坚定前行，看似不可能完成的工，终会在神的保守下顺利达成。
个人感想
以前我总觉得做成一件事最大的阻碍是客观条件的不足，读完这一章才发现，很多时候拖垮我们的，是别人刻意制造出来的恐惧。就像尼希米面对的那些威胁，仇敌从来不是直接来破坏城墙，而是把所有攻击都对准他的内心，想让他自己先慌了手脚、放下手中的工。我想起之前筹备一场社区公益活动的时候，好几次收到旁人的劝退消息，有人说场地审批肯定通不过，有人说参与的人太少最后会闹笑话，我当时差点就想直接取消活动，可现在回头看，那些担忧大半都是别人嘴里捏造出来的“假想敌”。尼希米那句“我现在办理大工，不能下去”，像一记警钟敲醒了我——很多时候我们浪费了太多时间去回应无关的干扰，却忘了自己最初要完成的是什么。
最让我触动的是尼希米面对假先知的态度。连本该传递神话语的人都被仇敌收买，劝他躲进圣殿保命，要是换做我，可能第一反应是“连属灵的人都这么说，肯定是危险真的来了”，但尼希米却清醒地分辨出，这个建议本质上是让他为了保全性命，违背神的律法、放弃自己的见证。生活里我们也常会遇到这样的“善意提醒”：为了省事可以破一次例，为了安稳可以睁一只眼闭一只眼，这些看似能让我们“避祸”的选择，其实都是在悄悄拖我们偏离原本的道路。真正的坚定，不只是能抵挡明面上的反对，更是能在看似正确的“为你好”的建议里，守住自己的原则和底线。
城墙五十二天就完工的结局，让我深深体会到“专注”的力量。尼希米没有跟着仇敌的节奏走，没有花时间去和他们辩论造谣的内容，没有为了自证清白停下手里的活，他把所有精力都放在推进建造的事上。我们身处信息繁杂的时代，每天都有无数声音想把我们拉走：无关的争论、突发的琐事、没来由的焦虑，很多时候一天忙下来，最重要的事却一点没推进。尼希米的故事提醒我，不用试图堵住所有闲言碎语，也不用回应每一次挑衅，只要手不松开手里的工，脚不偏离脚下的路，那些曾经看起来跨不过去的阻碍，最后都会变成见证
敌对尼希米的阴谋，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善，其余的仇敌，听城墙修完他们想杀尼希米，尼希米在神面前祷告神，看话语我们做福音总有阻挡我们，看似环境不好，实际也是好的，籍着这样的事情走到神面前，祷告神神也帮助我们。
尼6 是出乎我们的神
信仰从失败开始。尼希米蒙神的恩典动了工，但是神作工的时候，撒但也作工，起来抵挡攻击。我们遇到的试探，无非是人所能受的，神是信实的，在我们受试探的时候，总要给我们开一条出路，叫我们能忍受得住。神是信实的，我是虚谎的。神啊，求你坚固我的手。发现自己软弱的时候，自己不可靠的时候，不断地走到神面前。若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力，若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。像我这样的人岂能逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是要叫我惧怕。神啊，求你记念他们所行的事。但是神帮助的时候，52天就修完了城墙，仇敌听见了却都惧怕，因为见这工作完成，是出乎我们的神。一切都是出于神，但是我们不是为了自己，而是为了荣耀神。哈利路亚。
示玛雅虽然装得像先知，但他的话却是为了诱骗尼希米「依从他犯罪」。尼希米「敬畏神」、熟悉律法，把神的话语看得比自己的生命更重要，知道若非祭司不能进入圣殿。「敬畏耶和华是知识的开端」，只要我们敬畏神、活在神话语里，不管假先知的引诱如何动人心弦，都没有办法诱骗我们，「因为属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他」。
仇敌使用政治的手段要挟不成，就改用「属灵」的手段诱骗；他们收买了许多假先知，用貌似「属灵」的方法来让尼希米「惧怕」，让他在「惧怕」中不知所措、做出得罪神的事。今天，「世上有许多假先知已经出来了，他们「装作光明的天使」，用貌似「属灵」的方法引诱我们做不属灵的事。因此，就是使徒保罗的讲道，庇哩亚的信徒也要「天天考查圣经，要晓得这道是与不是」。只有根据圣经，我们才能辨明是神的意思，还是人「自己说这话」；才能不被形形色色的假先知欺骗，而能「看明神没有差遣他」。
尼希米早已看穿了「示玛雅」、「女先知挪亚底，和其余的先知」的阴谋，但却没有直接点破。我们若是专心做神的工作，就不应当把精力消耗在教会里肉体之间的摩擦上，而应当把教会的难处带到神面前，求神「记念他们所行的这些事」，神自己会鉴察、洁净祂的教会
《尼希米记6章》
本章中心：
敌人过来要破坏尼希米建造耶路撒冷城墙，工程已经接近尾声，所以他们约尼希米见面，想杀死尼希米，尼希米没有去。
后面又造谣说尼希米和犹大人要谋反，尼希米也没有自己去辩护，而是在神面前求神坚固手。
后面再一次收买祭司示玛雅诱惑尼希米去圣殿，违法律法，想因此诋毁尼希米，但是也没有成功。
后面建造耶路撒冷城墙的工作完成，共修了五十二天。仇敌听见就惧怕，因为神帮助以色列人。
读后感想：
尼希米在面对敌对的时候没有和他们起反应，而是寻求神的力量。
我们在面对敌人时也寻求神，从神那里得到力量，就足能得胜。
神喜悦我们信仰里有城墙，所以神来建立城墙，城墙就是教会，是保守我们信仰的，感谢神！
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
看这章圣经记载着在敌人的层层阻挠下，尼希米引领着归回的以色列百姓把城墙给修造好了，城墙修造好，能够看到四围的外邦人和仇敌，听见了变惧怕愁眉不展，因为这工作完成是出乎我们的神。能够看见神喜悦我们建造耶路撒冷城墙，因为城墙建起之后，敌人再也不能随便的出入，就是想进城也得通过城门让进才能进，不让进是进不来的，过信仰的时候，也会有各样的环境，撒但也一直想借着环境让我们惧怕，让我们不做神的工。我们也要依靠神站立得住，靠着神的恩典继续传福音，拯救灵魂。让神得荣耀！
尼希米记6章
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。(尼希米记 6:15-16 和合本)
分享：尼希米用了52天的时间把毁坏150多年的城墙修筑竣工了，城墙修筑竣工的时候，百姓们十分的喜乐，十分的感谢，因为他们知道这不是出于人的心意能够完成的，而是出于神的旨意，神一直与他们同在帮助着他们，百姓们又一次感受到了神的恩待和怜悯。也许自从犹大人被巴比伦王掳掠，被迫离开耶路撒冷之后，在百姓的心里很绝望的认为神离开我们了，神不与我同在了，神不会帮助我们了。其实神从来没有离开过他们，从来没有弃绝他们，是他们离开了神，弃绝了神。如今，藉着尼希米修筑城墙的事情，使百姓们感受到了神的同在和帮助。本来百姓们绝望、无助的心，重新的迎来了盼望和平安。因为尼希米和百姓知道修筑城墙是出于神，所以有逼迫和拦阻也不惧怕，有人设计陷害也不担心，有人捣乱也不忧愁，出于神的工作，神来完成这个工作。我们看大卫的一生，虽然神膏立他作王，但是他在逼迫和逃亡当中度过了很多年日，即使是这样他都平安的度过了，因为大卫作王是出于神，神与大卫同在保守着他。我们过信仰生活，我们要明确的知道哪些是出于神的，哪些是出于人的。出于神的得建立，得保守，出于人的呢，最终只能是败亡。在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。
当时有人想拦阻尼希米建殿、用话恐吓毁谤他，但尼希米清楚神的心意——神没有站在敌人那边，而是与他和以色列百姓同在。所以他心里一点不害怕，也没被恶言动摇，反而带着力量继续往前做。神一直与真心待祂的人同在，祂的灵住在我们里面，让我们能明白祂的心、照着祂的心意活。大家只有同有一颗向着神的心，才能一起把属神的事工做好；要是各有各的想法、只顺着自己的意思来，就算在一起，也只能忙着建造属自己、属肉体的东西，得不着真正属灵的生命和福气。真的感谢主！
尼希米记6章
话语：
参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）。参巴拉和基善就打发人来见我，说：“请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。”他们却想害我。于是我差遣人去见他们说：“我现在办理大工，不能下去。焉能停工，下去见你们呢？”他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说：“外邦人中有风声，迦施慕（就是“基善”，见2章19节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王。你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲说：‘在犹大有王。’现在这话必传与王知，所以请你来，与我们彼此商议。”我就差遣人去见他说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。
本文总结：
在心里建起属灵城墙，才能守住自己的信仰。当年尼希米带着百姓修耶路撒冷城墙，墙都快修好了，就差安门，仇敌参巴拉一伙人坐不住了，想尽办法破坏这份事工。他们先是假意约尼希米出去私下见面，说是好好商量事情，其实暗地里想害他，目的就是把尼希米从施工的事工里拽出来，耽误修城墙的大事。尼希米一眼看穿他们的小心思，直接回绝，说手上有重要的工作不能放下，坚决不去赴约。一计不成，仇敌又换了手段，先后写了五封信到处造谣，污蔑尼希米修城墙是想造反、自立为王，还说他找先知吹捧自己，到处散播坏话，就是想让百姓心里害怕，大家吓得不敢做工，修城墙的事自然就半途而废。后来又有一个人劝尼希米躲进圣殿关上门避难，说夜里有人要来杀他，想用保命的借口劝他放下手里的工作。但尼希米特别清醒，他清楚自己肩上有神交代的使命，不能因为害怕危险就逃避做工。最后靠着大家同心协力，城墙只用五十二天就全部完工，那些敌对的外邦人看到之后又慌又愁，都明白这是神在帮助我们。
尼希米记6章15-19以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
城墙修建完了，四围的外邦人听了以后都惧怕。愁眉不展，因见这工程完成不是出于人而是出于我们的神，他们听见了就害怕。建造城墙真的不是那么容易的。在建造期间多比雅人们多次写信惊吓他们，可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。我们在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出于神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。感谢神！
尼希米记六章！
他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子、第来雅的儿子示玛雅家里；那时，他闭门不出。他说：“我们不如在 神的殿里会面，将殿门关锁；因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。” 我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” …贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 我的 神啊，多比雅、参巴拉、女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。(尼希米记6:9-11,13-14 和合本)
个人观点和见证！
这里你啊能够看到尼希米建造圣殿也不是一帆风顺的！那些仇敌总是搅扰他们！为了让他们惧怕！使他们的手发软不能完成神的大工！不知仇敌攻击敌对！本国的人还有先知也起来敌对！但尼希米却说像我这样的人！岂能逃跑保守自己呢？能够看到尼希米的心里面把建造城墙的事情看得比自己的生命还重要！所以无论什么事情也阻挡不了建造城墙的事情！我们过信仰如果把福音看得比自己的生命还重要！什么也阻挡不了我们过信仰传福音！感谢神
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
发表
尼希米不把自己的生命看为宝贵，在神面前自己是没有价值的人，他心里没有自己想要保守自己的心，最终带领百姓们建好了城墙，城墙建好的时候，敌人感到惧怕，不再攻击他们了！我们也是一样，在侍奉神的道路上也会遇见很多的负担和困难，但是我们自己想要保守自己、自己把自己看为大的时候，我们心里就没有力量，我们本来的人生是没有价值的，只有在福音里面，我们的人生才有价值，我们也能把福音看为大，侍奉福音生活，心里能够获得力量！
历代志下25章亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在它面前叩拜烧香。因此，耶和华的怒气向亚玛谢发作，就差一个先知去见他，说：“这些神不能救它的民脱离你的手，你为何寻求它呢？”先知与王说话的时候，王对他说：“谁立你作王的谋士呢？你住口吧！为何找打呢？”先知就止住了，又说：“你行这事，不听从我的劝戒，我知道 神定意要灭你。”( 历代志下 25:14-16 和合本 )
亚玛谢杀了以东人回来，就把他们的神像带回来，还立为自己的神，在它面前叩拜烧香，他能够打败以东人，分明能够感受到他们的神是没有能力的，但他却去拜他，说明他的心里向着拯救他的神也是没有感谢的，明明是神帮助了他，但他的心却不是将荣耀归给神，所以他就接纳着神以外的偶像，而且先知过来劝他，他也听不进去，甚至辱骂先知，他已经完全掉在自我的世界里，也没有能够引领他心的人，所以他就只能过着藐视神藐视先知的生活，最终走的路就是败亡的路，其实即使被欺骗了，也悔改心就行，但是他没有悔改心而是跟随着自己的心去生后了。所以最终只能败亡。
尼希米记6章
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
默想，尼希米用52天建立了城墙。从开始到结束，仇敌多比雅的攻击就没有停止过，让尼希米到村庄里，找机会杀害他。通过祭司让尼希米到圣殿里见面，攻击尼希米。和犹太的贵胄联合，想和尼希米联合，假装成为也是服侍神的人。能够看到仇敌的攻击从来没有停止过。硬的不行，用软的。目的就是让尼希米心里的防线倒塌。让耶路撒冷建造城墙的工作不能成立。撒旦也是想尽方法要把我们心里的城墙倒塌，和世俗混为一个。我们不来到神的面前，不依靠神，自己没有能力胜过仇敌的攻击。需要紧密的连接才能得胜。
尼6章
中心内容：参巴拉，多比雅，亚拉伯人基善，和我们其余的仇敌，听见我已经修完了城墙，其中没有破裂之处（那时我还没有安门扇）参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。他们却想害我。于是我差遣人去见他们，说，我现在办理大工，不能下去。焉能停工下去见你们呢？他们这样四次打发人来见我，我都如此回答他们。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信，信上写着说，外邦人中有风声，迦施慕（就是基善见二章十九节）也说，你和犹大人谋反，修造城墙，你要作他们的王你又派先知在耶路撒冷指着你宣讲，说在犹大有王。现在这话必传与王知。所以请你来，与我们彼此商议。我就差遣人去见他，说，你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。神啊，求你坚固我的手。我到了米希大别的孙子，第来雅的儿子示玛雅家里。那时，他闭门不出。他说，我们不如在神的殿里会面，将殿门关锁。因为他们要来杀你，就是夜里来杀你。我说，像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去。我看明神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
个人观点：得救之后过信仰的时候，也会有各样的环境，撒但也一直想籍着环境来阻挡我们，不让我们依靠寻求神，我们在信仰生活的时候依靠神才站立得住，靠神的恩典才能传福音，拯救灵魂，荣耀神的事情。
内容总结：建造城墙的时候有阻拦的人，但尼希米知道建造城墙是神的，我们做福音的事情时，撒旦也是总出来，但是神与尼希米同在，与我们同在，所以尼希米心里没有惧怕和恐惧，也没有被他们的恶言毁谤影响，而是有力量的往前迈步做着神喜悦的事情，神都打开了道路，特别的感谢。
14 我的神啊，多比雅，参巴拉，女先知挪亚底，和其余的先知要叫我惧怕，求你记念他们所行的这些事。
15 以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。
16 我们一切仇敌，四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展。因为见这工作完成是出乎我们的神。
17 在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。
18 在犹大有许多人与多比雅结盟。因他是亚拉的儿子，示迦尼的女婿，并且他的儿子，约哈难娶了比利迦儿子，米书兰的女儿为妻。
19 他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕
耶律撒冷城墙在尼希米的带领下，五十二天修完了，是神的帮助，神的能力。抵挡重建耶路撒冷城墙的多比雅，参巴拉他们都惧怕以色列的神。
尼希米带着信心建造耶路撒冷的城墙，神施恩典，和怜恤尼希米。敌对尼希米的阴谋，参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善，其余的仇敌，听城墙修完他们想杀尼希米，尼希米在神面前祷告神，看话语我们做福音总有阻挡我们，看似环境不好，实际也是好的，籍着这样的事情走到神面前，祷告神神也帮助我们。
尼希米记6章：
见证： 当当定下心做神的工作时，就有撒但的敌挡和破坏。但是，把自己交在神的手里，只依靠神就必定成就。参巴拉第五次打发仆人来见我，手里拿着未封的信， ……我就差遣人去见他，说：“你所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。” 他们都要使我们惧怕，意思说，他们的手必软弱，以致工作不能成就。 神啊，求你坚固我的手。……我说：“像我这样的人岂要逃跑呢？像我这样的人岂能进入殿里保全生命呢？我不进去！” 我看明 神没有差遣他，是他自己说这话攻击我，是多比雅和参巴拉贿买了他。 贿买他的缘故，是要叫我惧怕，依从他犯罪，他们好传扬恶言毁谤我。 ……以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。 我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕，愁眉不展；因为见这工作完成是出乎我们的 神。 (尼希米记 6:5,8-9,11-13,15-16 )
尼希米记第6章
以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的 神。在那些日子，犹大的贵胄屡次寄信与多比雅，多比雅也来信与他们。在犹大有许多人与多比雅结盟，因他是亚拉的儿子、示迦尼的女婿，并且他的儿子约哈难娶了比利迦儿子米书兰的女儿为妻。他们常在我面前说多比雅的善行，也将我的话传与他。多比雅又常寄信来，要叫我惧怕。
总结…
感谢神的话语和引导！今天看这里面的圣经章节的时候，在我心里留下的部分就是…城墙修建完了，四围的外邦人听了以后都惧怕。愁眉不展，因见这工程完成不是出于人而是出于我们的神，他们听见了就害怕。建造城墙真的不是那么容易的。在建造期间多比雅人们多次写信惊吓他们，可是尼希米的心里一点也不惧怕，因为尼希米心中树立了神，这事出于耶和华神不是出于人。表面上看是出于人的做工，建立城墙。可是尼希米心里知道，如果没有神的帮助，他们所做的一切都是枉然。我们在信仰生活当中也是一样，看似我们人在做着传福音的事情。可是这都不是人所能做的事，一切都是出神。如果没有神的帮助，一切的努力都是枉然。灵魂得救也是神的做工，我们没有任何能力。感谢神！