1示巴女王听见所罗门的名声，就来到耶路撒冷，要用难解的话试问所罗门。跟随她的人甚多，又有骆驼驮着香料，宝石，和许多金子。她来见了所罗门，就把心里所有的对所罗门都说出来。
2 所罗门将她所问的都答上了，没有一句不明白，不能答的。
3 示巴女王见所罗门的智慧和他所建造的宫室，
4 席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰，酒政，和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍，
5 对王说，我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。
6 我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道你的大智慧。人所告诉我的，还不到一半。你的实迹越过我所听见的名声。
7 你的群臣，你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的。
8 耶和华你的神是应当称颂的。他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的神作王。因为你的神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。
9 于是示巴女王将一百二十他连得金子和宝石，与极多的香料送给所罗门王。她送给王的香料，以后再没有这样的。
10 希兰的仆人和所罗门的仆人从俄斐运了金子来，也运了檀香木（或作乌木。下同）和宝石来。
11 王用檀香木为耶和华殿和王宫作台，又为歌唱的人作琴瑟。犹大地从来没有见过这样的。
12 所罗门王按示巴女王所带来的，还她礼物，另外照她一切所要所求的，都送给她。于是女王和她臣仆转回本国去了。
13 所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得，
14 另外还有商人所进的金子，并且亚拉伯诸王与属国的省长都带金银给所罗门。
15 所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒。
16 又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子三百舍客勒，都放在利巴嫩林宫里。
17 王用象牙制造一个大宝座，用精金包裹。
18 宝座有六层台阶，又有金脚凳，与宝座相连。宝座两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。
19 六层台阶上有十二个狮子站立，每层有两个，左边一个，右边一个。在列国中没有这样作的。
20 所罗门王一切的饮器都是金的，利巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间，银子算不了什么。
21 因为王的船只与希兰的仆人一同往他施去。他施船只三年一次装载金，银，象牙，猿猴，孔雀回来。
22 所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。
23 普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。
24 他们各带贡物，就是金器，银器，衣服，军械，香料，骡马，每年有一定之例。
25 所罗门有套车的马四千棚，有马兵一万二千，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。
26 所罗门统管诸王，从大河到非利士地，直到埃及的边界。
27 王在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树。
28 有人从埃及和各国为所罗门赶马群来。
29 所罗门其余的事，自始至终，不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上，并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上吗？
30 所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。
31 所罗门与他列祖同睡，葬在他父大卫城里。他儿子罗波安接续他作王。
《历代志下》9章
1示巴女王听见所罗门的名声，就来到耶路撒冷，要用难解的话试问所罗门。跟随她的人甚多，又有骆驼驮着香料，宝石，和…
代下9章
中心内容：我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道你的大智慧；人所告诉我的，还不到一半；你的实迹越过我所听见的名声。你的群臣、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的。耶和华－你的 神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华－你的 神作王；因为你的 神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义
(历代志下 9:6-8 和合本)
感想：女王看到所罗门的智慧，管理以色列的智慧。称赞的并不是所罗门，而是耶和华神，思想的时候，所罗门所拥有的都是出于神，并没有自己，在信仰中，虽神通过我们做工，没有我的世界，没有树立我的理由。都出于神。
读《历代志下》9章1一12节
【代下9:1】示巴女王听见所罗门的名声，就来到耶路撒冷，要用难解的话试问所罗门。跟随她的人甚多，又有骆驼驮着香料、宝石和许多金子。她来见了所罗门，就把心里所有的对所罗门都说出来。
【代下9:2】所罗门将她所问的都答上了，没有一句不明白、不能答的。
【代下9:3】示巴女王见所罗门的智慧和他所建造的宫室，
【代下9:4】席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰，酒政和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍。
【代下9:5】对王说：“我在本国里所听见。你的事和你的智慧，实在是真的。
【代下9:6】我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道你的大智慧，人所告诉我的，还不到一半；你的实迹，越过我所听见的名声。
【代下9:7】你的群臣、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话，是有福的。
【代下9:8】耶和华你的 神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的 神作王，因为你的 神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。”
【代下9:9】于是，示巴女王将一百二十他连得金子和宝石，与极多的香料送给所罗门王。她送给王的香料，以后再没有这样的。
【代下9:10】希兰的仆人和所罗门的仆人从俄斐运了金子来，也运了檀香木（或作“乌木”。下同）和宝石来。
【代下9:11】王用檀香木为耶和华殿和王宫作台，又为歌唱的人作琴瑟；犹大地从来没有见过这样的。
【代下9:12】所罗门王按示巴女王所带来的还她礼物，另外照她一切所要所求的，都送给她。于是女王和她臣仆转回本国去了。
个人感想：
示巴女王听闻所罗门因耶和华得名声，不远千里带着大量黄金、香料前来，想用难题考验他。所罗门所有疑问都对答如流，女王亲眼看见王宫、圣殿与所罗门的智慧后，满心惊叹，坦言传闻不及实景一半，还称颂赐下智慧的耶和华。他献上贵重礼物，所罗门也回赠他一切所需，尽显富足与谦和。
这段经文告诉我们，世界金银宝石再珍贵，也比不上从神而来的智慧。女王起初看重财宝，见到所罗门后才懂得，一切荣华根源是神的恩典。比如《箴言》8章心节所说：“你们当受我的教训，不受白银，宁得之死胜过黄金。”财富只能满足肉体，神的智慧却能解心中疑惑，指引人生道路。
所罗门的智慧不是天生的，是他向神祈求得来。我们不必追逐物质，当专心寻求神，敬畏他、领受他的话语。拥有属天智慧，内心才会有真正的安稳，这才是存到永远的至宝。
历代志下9章
【中心内容】
示巴女王访问所罗门，彰显了所罗门的财富和智慧。所罗门作王40年。
【个人感想】
大卫作王40年，经历了很多风雨和磨难，还有神的试炼，最后留下赞美神的诗篇。
所罗门作王40年，尽享太平、荣华富贵，但最后留下的是教导人的智慧箴言和传道书——虚空的虚空，一切都是虚空。
看大卫和所罗门的生活有非常明显的对比。也会给自己提出一个问题：是想过大卫的生活，还是想过所罗门的生活？人们都会喜欢所罗门的生活，因为平安、顺遂，对肉体很好，也没有任何问题和磨难。但是最终的结局是虚空。我也不例外。如果是只看现在的话，当然喜欢平安的生活，没有任何问题，没有逼迫和环境。但神所细雨饿的并非如此。神想像使用大卫一样使用我们一家人，所以必然会经历试炼。
彼得前书1:6，但如今在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍旧能坏的金子更显宝贵……并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。试炼不是以试炼结束，而是以信心和救恩结束。神想让我过得救的生活，凭着信心的生活、自由的生活，所以即使有试炼也仍然有盼望。因他不甘心使人忧愁。特别感谢。
示巴女王听见所罗门的名声，就来到耶路撒冷，要用难解的话试问所罗门；跟随她的人甚多，又有骆驼驮着香料、宝石，和许多金子。她来见了所罗门，就把心里所有的对所罗门都说出来。所罗门将她所问的都答上了，没有一句不明白、不能答的。
所罗门其余的事，自始至终，不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上，并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上吗？所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。所罗门与他列祖同睡，葬在他父大卫城里。他儿子罗波安接续他作王。
历代志下 9:章所罗门敬畏耶和华。也是蒙了大会的恩典。承接了大卫的心。也传承了大卫的心。当我们敬畏神的时候，神也是赐给我们智慧和聪明。像所罗门一样。神也会这样的待我们。因为智慧，能力来自于神。我们的神是应该称颂的。在我们心里也能够彰显神的心和神的作为。神里面有丰盛的世界。连四八女王也看见了。等我们有神的时候，在我们身上也能够显现出神的智慧。如果我们的心偏斜的话，祸患只有领到我身上。就像所罗门一样。应该纪念神的恩典。外邦的女子结亲。掺杂了叫一样。这留下祸患。本来是蒙福的世界。这样就变得很不幸。使百姓变得不幸。自己自己的子孙后代。也走向下坡路。要告诉我们，时时记住神的恩典。这一切都来自于神。如果我们不记住神的恩典，心只能偏心。 这告诉我们，我们的心要完全属于神。记念神的恩典。
【代下9:7】你的群臣、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话，是有福的。
【代下9:8】耶和华你的 神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的 神作王，因为你的 神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。”
【代下9:11】王用檀香木为耶和华殿和王宫作台，又为歌唱的人作琴瑟；犹大地从来没有见过这样的。
【代下9:27】王在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树。
感想
这一章里所罗门王的智慧和物质世界，天下人都没法比的，所以示巴女王来听智慧话，也给他财富，但是他最终死亡，他死的时候留下说虚空的虚空 虚空的虚空凡事都是虚空，我们即使得到全世界，都是虚空，只有福音是真实的，神的话语才能给我们带来盼望和喜乐。
历代志下9章
示巴女王见识了所罗门的智慧，因而陈赞了神。示巴女王很清楚，所罗门的一切都是源自于神，所以在最后说——耶和华－你的 神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华－你的 神作王；因为你的 神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。”(历代志下 9:8 和合本)
可是所罗门却渐渐的陷在自己的里面，以至最后国被分为两个。信仰生活中，虽然神会通过我们做工，通过我们来彰显神的荣耀，但是一切都是神在做，和我们毫无相关的，我们本是什么也不是的，只是蒙恩典被用在福音里。但是，很多的时候，常常被欺骗，把神做的工，当成了自己骄傲的条件，心开始高傲起来，沉浸在自己的里面。借着所罗门，不断地让我们在神面前自省悔改，特别感谢！
【历代志下9章】
【代下9:22-23】所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门，要听 神赐给他智慧的话。
黙想话语，所罗门王真的富有，世界上的王几乎没有与之相比较的，有智慧，但是人们都知道这个智慧是神的智慧，不是所罗门王自己的智慧，所以都来听神赐给他的智慧吧。也能看见王富有的样子，但最主要的就是神的智慧。神给了他一切的财富，因着应许，也想让人们通过所罗门能够人们认识神。
我们在过信仰的时候，不是我们的能力水平，而是因着耶稣基督，因着教会神给了我们得救的智慧，拿着这个智慧很多人在远处过来寻求这个智慧吧，比起我们的生活状态，主要的就是神得救的智慧给他们，实际上我们没什么水平的，能力的，但是人们过来要听你的，因为神的智慧，拿着神的智慧我们能够过信仰生活。
代下9
席上的珍馐美味、群臣分列而坐、仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰、酒政，和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍， 对王说：“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！ 我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道你的大智慧；人所告诉我的，还不到一半；你的实迹越过我所听见的名声。 ……耶和华－你的 神是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华－你的 神作王；因为你的 神爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。” (历代志下 9:4-6,8 和合本)
示巴女王准确的知道所罗门王的一切都是神给的，因为敬畏神，所以神赐福给他，也就是说我们过信仰的时候，世上的人都能知道我们蒙福是因着神赐福给我们，我们不过信仰只能在自己里面活，常常活在自己想法里，神想引导我到更宽阔之处，引导我到平安里，但是我习惯看自己的肉体怎么样，我的心更重要似的，其实比起我们的灵魂，这个肉体没什么宝贵的，我们越看重肉体，灵魂就变得更加可怜，生活中需要跟欲望争战，就像神让我们跟亚玛力人争战一样，我里面出来的才是可恶的
历代志下9章
【代下9:3】示巴女王见所罗门的智慧和他所建造的宫室，
【代下9:4】席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰，酒政和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍。
【代下9:5】对王说：“我在本国里所听见论到你的事和你的智慧，实在是真的。
【代下9:6】我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道你的大智慧，人所告诉我的，还不到一半；你的实迹，越过我所听见的名声。
【代下9:7】你的群臣、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话，是有福的。
【代下9:8】耶和华你的上帝是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的上帝作王，因为你的上帝爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。”
示巴女王听说了所罗门的名声从本国来到耶路撒冷，她一开始并不相信所罗门真有这样的智慧，所以来的时候也是有备而来的，就是想试验所罗门，但是看所罗门都一一解达了，示巴女王亲眼目睹了女所罗门的智慧和财富，她不是崇拜所罗门，而是说：耶和华你的上帝是应当称颂的！他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的上帝作王，因为你的上帝爱以色列人，要永远坚立他们，所以立你作他们的王，使你秉公行义。我们因着耶稣基督的救赎也进到了神的里面，借着神创造的万物也可以知道神的永能还有神的能力，本应该去歌颂着神生活。但我们却不歌颂着神生活，所以示巴女王借着所罗门王能看到他背后的神，能歌颂着神生活，也告诉所罗门王你现在所拥有的一切都是神给的恩典神给的帮助，同样我现在所拥有的的一切也是神给的，感谢神！