1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
12 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈，俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚，米书兰。还有善于作乐的利未人。
13 他们又监管扛抬的人，督催一切作工的。利未人中也有作书记，作司事，作守门的。
14 他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。
15 希勒家对书记沙番说，我在耶和华殿里得了律法书。遂将书递给沙番。
16 沙番把书拿到王那里，回覆王说，凡交给仆人们办的都办理了。
17 耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。
18 书记沙番又对王说，祭司希勒家递给我一卷书。沙番就在王面前读那书。
19 王听见律法上的话，就撕裂衣服，
20 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘，米迦的儿子亚比顿，书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说，
21 你们去为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
22 于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子，特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。
23 她对他们说，耶和华以色列的神如此说，你们可以回覆那差遣你们来见我的人说，
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。
29 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
30 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。
32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。
33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
《历代志下》34章
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右…
【代下34:1一12】约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。
又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他 神的殿。他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木，与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。这些人办事诚实。督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰，还有善于作乐的利未人。
本文记录了犹大的最后一位明君约西亚的统治。在他的统治过程中除了晚期卷各国的纷争(35:20-25;王下23:29,30)之外,基本上贯穿了敬畏耶和华神又洁净圣殿除掉偶像。他8岁即位(34:1),即位后第12年(34:3)和18年(34:8)分别除掉了偶像(34:4-7),修理圣殿(34:8-13),,他的悔改后修正很多方面与希西家(29-32章)有着共同之处:
①他的修正不是自下而上,而是自上而下、在君王的主导下逐步扩大到全国的;
②希西家“照所写的例”(30:5,16),“凭耶和华之言”(30:12)守了逾越节,而且依照了神的话任命圣殿礼物和十分取一之物的管理者,进行分配(31:2-19)。同样,约西亚“听见律法上的话,就撕裂衣服”(34:19),并依照律法进行了所有的改革。这样的原理在15世纪的重新把百姓从罪恶里回转的王。他们坚持“惟独依据圣经”,成功地进行了叫众人悔改的。因此今天的信徒和教会应当从“活泼有功效的,比一切两刃的剑更快”的神的道(来4:12)中获得力量,推进教会改革;
③强调逾越节: 1.从准备过程(30:1-12;35:1-9);
2.从祭物的量和数(30:24;35:8,9);
3.把仪式延长7天(30:23;35:17)等细节中可以了解到两个君王都特别关注和强调了逾越节。因此本书的作者对两个君王进行的逾越节仪式评价为“所罗门或撒母耳以后最成功的仪式”(30:26;36:18)。他们对逾越节寄予的关心有着很深刻的意义。因为逾越节不仅是纪念出埃及时的神的拯救,同时还预示着基督的拯救。当时两个君王和参加仪式的所有百姓的喜悦预示着基督的赎罪带给信徒的喜悦。【弗4:21一24】如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着 神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。感谢神。
历代志下三十四章！
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； …又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 …然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话， 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。(历代志下34:1-5,7-8,26-28 和合本)
个人观点和见证！
这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。感谢神
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷；又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行；又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。
他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。希勒家对书记沙番说：”我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。沙番把书拿到王那里，回复王说：”凡交给仆人们办的都办理了。耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。”书记沙番又对王说：”祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
王听见律法上的话，就撕裂衣服，吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说：”你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
(历代志下 34:1-21 和合本)
中心内容：约西亚王的生平
约西亚王八岁登基，就行耶和华眼中看为正的事，在耶路撒冷做王31年，后来有发现律法书，按着律法书来指教百姓过敬畏神的生活。
见证：八岁登基做王能够行耶和华看为正的事，这并非是他自己有这样的心，而是有能够引导他服侍他的人，我们能够过神喜悦的生活也不是自己的努力和决心，而是籍着神的恩典和耶稣基督的救赎，并且有教会和仆人的引导看顾，才能够使我们过上蒙神喜悦的生活。
历代志下三十四章，约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； 又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行； 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠， 就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。 他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。 希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。 沙番把书拿到王那里，回复王说：“凡交给仆人们办的都办理了。 耶和华殿里的银子倒出来，交给督工的和匠人的手里了。” 书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。王听见律法上的话，就撕裂衣服， 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番，和王的臣仆亚撒雅说： “你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华；因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区；他们请问于她。 她对他们说：“耶和华－以色列的 神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说， 耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民； 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’ 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话， 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿；王就把殿里所得的约书念给他们听。 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言； 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。 约西亚年幼寻求他祖大卫，不爱父亲任何影响，而是看大卫拥有怎么样的心向着神，父亲建的偶像十二年才拆净，如果父亲也照大卫一样仰望神，这十二年人的心得到成长，过侍奉耶和华的生活，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 昼夜思想这人便为有福，而且能结果，叶子也不枯干，过顺利的生活，是溪水起到作用，约西亚这么生活了。
【代下34:31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。【代下34:32】又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
读后感:律法是神借着摩西在西奈山上领受下来的，如果没有律法人就不知何为罪，律法是为了让人们对罪有感觉，律法就像一面镜子，使人认识自己是已经被罪玷污的人，是因着罪只能下地狱的人，灵魂永远灭亡，因为神说，罪的工价乃是死，有罪的人只能下地狱，无法进天国。可是人们错以为律法是神让人去遵守的，人们错误的对待了律法，律法是绝对遵守不住的，因为律法是圣洁的，人是肮脏污秽的罪人，而且人在母腹里就已经违背律法了，【罗3:19我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。3:20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。】约西亚王也没有正确的对待律法，律法一旦错误对待，对于人来说就成了一种约束，成了一种管制人行为的法，法只能约束人，但它改变不了人的根本，想马嘴里的嚼环一样，马一旦脱离嚼环即可恢复原样，约西亚王拿着律法管理百姓，看似很稳定，其实只是暂时的安静。
历代志下34章：主题《约西亚敬畏神》
中心：1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。 4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
总结：约西亚八岁作1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。 以色列的王，敬畏神，除掉偶像洁净圣殿！ 8岁的孩子能作有什么敬畏神的心哪❗
8岁的孩子只能是为了吃喝玩的年岁，都是身边有神的仆人，引导和指教，他才能够学习敬畏神，除掉偶像，过着神看为正的生活。在教会里面生活，实际看我们的时候，真的对灵魂对生命，对与侍俸神世界毫无感觉，只知道为了肉体的吃喝，安逸生活！但能够过着属灵的生活，都是因着神预备了教会和仆人的引导，管理。使我们能够过着属灵的生活，敬畏神，侍奉神！感谢神。
HH16.历代志下34章，约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷， 又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行； 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠， 就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底，督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。 他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。约西亚王，行耶和华眼中看为正的事，他打碎偶像雕刻的木像，打碎成灰，他知道神的心，耶和华神说，我是神，我是忌邪的神，约西亚能行耶和华看卫政的事，因他身边有祭司希勒家，引导他，指教他，我们虽然啥也不是的人，但神，给了我们教会和仆人，不断的在引导着我们，指教着我们过信仰。
代下34章，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。】约西亚王也没有正确的对待律法，律法一旦错误对待，对于人来说就成了一种约束，成了一种管制人行为的法，法只能约束人，但它改变不了人的根本，想马嘴里的嚼环一样，马一旦脱离嚼环即可恢复原样，约西亚王拿着律法管理百姓，看似很稳定，其实只是暂时的安静。非常感谢，有教会引导我们，如果教会不引导我们，我们看不着我们自己的缺点，也看着自己的总是走错的道路。非常感谢教会，非常感谢神的仆人。
【代下34:15】希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”遂将书递给沙番。
【代下34:18】书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
【代下34:19】王听见律法上的话，就撕裂衣服，
【代下34:22】于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。
【代下34:23】她对他们说：“耶和华以色列的 神如此说：‘你们可以回复那差遣你们来见我的人说，
【代下34:24】耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民，
【代下34:25】因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’
【代下34:27】就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
【代下34:28】我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
【代下34:31】王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
【代下34:33】约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
约西亚做王的时候，希勒家在耶和华的殿里得到了律法书，王打发人和希勒家去见女先知户勒大，户勒大把神的旨意告诉给他们，因为以色列百姓拜偶像不敬拜神了，不侍奉耶和华他们的神，所以神咒诅他们，约西亚王听到这消息就自卑来到神的面前，心转向神除掉了偶像，所以神也向他赐下恩典。同样在我们的信仰生活当中，虽然我们有软弱也有给过犯，也有跟从自己想法的时候，但是只要我们发现这样的自己回到神面前神就像父亲接纳二儿子一样接纳我们。
读《历代志下》34章有感
约西亚年少便一心寻求神，清除国中偶像、重修圣殿。当遗失的律法书重现，他听见神的话语满心悔改，带领全民与神重立盟约。
这章让我明白：复兴始于内心渴慕神，神的话语是信仰根基；唯有除去生命中的偶像、谦卑认罪，专一追随祂，才能守住真实的信仰。
【代下 34:26一28】 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，
就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
约西亚王面对前王留下的咒诅景况，转向神，向神哭泣，求问神，撕裂衣服，破碎自己的义，降卑自己的心，求怜恤。
【诗34:18】耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
【诗51:17】 神所要的祭，就是忧伤的灵。 神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
【赛57:15】因为那至高至上、永远长存（原文作“住在永远”）、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
【赛66:2】耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
【雅2:13】因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。
神本要降的灾祸免去了。平安来临了。
【伯22:21】“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。
正确悔改，必有神的怜恤和引领，走蒙福之路。约西亚王给我们树立了榜样。
《历代志下》34章，约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠， 蒙了恩典，重生得救以后过信仰生活，以基督心为心，靠着生命冶死身体的恶行，恨无想法，这就是神可为证的事情。并且接受圣灵引导，传福音到地及，他如何，我们也如何，最终回到神为我们预备的天国而感谢。
看历代志下34章章的时候，
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 …然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话， 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
犹大王约书亚怎样亲近神，行耶和华眼中看为正的事，把国中的一切木偶和偶像都出掉，又自卑，所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里。神要降与这地的灾祸他也必不看见，能够看到亲近神和远离神的结果完全不同，我们过信仰也是一样，走什么道路就会临到什么样的结果。但很多的时候不去查看自己的心过信仰，只想去改变环境！我们的心回转的时候。环境神自然就会挪去了，不改变自己的心！，只想改变环境，心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。感谢主！
历下34：1~11，本文摘要：
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
个人感想：约西亚八岁当犹大王，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华看为正的事，效法大卫所行的，不偏左右，洁净犹大和耶路撒冷圣殿，除掉邱坛，木偶、偶像，砍断这些像，发现律法书，没有照着这书上去行，他们问女先知户勒大，传达神的心，神说：“照着书上说的话咒诅你们，百姓离弃神，敬拜偶像，向别神烧香，惹怒神了。”约西亚王他们发现律法书，百姓离弃神，侍奉偶像生活，结果遭到咒诅，把一切偶像都除掉，敬拜主得到神的喜悦，我们离开神以后只能偏行己路生活，神给了环境和问题，降卑心归向神。
中心内容
犹大王约西亚登基的年八岁。行耶和华眼中看为正的事。效法他祖大卫。约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
8 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
9 他们就去见大祭司希勒家，将奉到神殿的银子交给他。这银子是看守殿门的利未人从玛拿西，以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大，便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。
10 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠，
11 就是交给木匠，石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
12 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈，俄巴底。督催的是哥辖的子孙撒迦利亚，米书兰。还有善于作乐的利未人。
13 他们又监管扛抬的人，督催一切作工的。利未人中也有作书记，作司事，作守门的。
14 他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。
15 希勒家对书记沙番说，我在耶和华殿里得了律法书。遂将书递给沙番。
16 沙番把书拿到王那里，回覆王说，凡交给仆人们办的都办理了。
个人感想
看到约西亚效法他祖大卫。神使用他。虽然年纪从八岁。看到了，神的恩典和祝福。所以。不是年龄问题。而是，心里面树立谁。就跟随谁。心里树立教会和仆人。就会跟随教会和仆人。树立神的旨意和应许。就能过信心生活。特别感谢神！
约西亚年幼开始寻求他组大卫的神。
你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说，我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。
约西亚寻求神当中，神让他们发现了律法求，这是神莫大的恩赐。
约西亚听见书上的话，就撕裂衣服，按着书上的话求问神，心里敬服，在神面前自卑。
因为约西亚的心跟神的话语反应了，耶和华就应允约西亚。
人在年幼时能听见耶和华的律法，听见耶稣基督的福音是多么有福的。
律法在心里起作用就会悔改，福音在心里起作用就会感恩神，心里火热侍奉主。
历代志下34章
王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿；王就把殿里所得的约书念给他们听。王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言；又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之 神的约。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。
见证:
约西亚心里藉着律法书发现自己的心都是恶的，所以心里向着耶稣充满了期待。我们也是这样的，真知道自己恶的面目，能够发现不依靠耶稣是不行的。不用依靠耶稣也能够过日子的心，这就是已经堕落的信仰。我们的根本不是因得救就改变了，耶稣对三十八年瘫子说，拿起你的褥子有吧，那又脏又臭的褥子有什么好的，为什么要拿着呀，直接扔掉可以了，但是耶稣没有叫他扔掉，而是让他拿起来走。就是想让他知道如今你能够痊愈，不是因你的好行为，你是起不来的人，是因为耶稣的怜恤你才能够起来行走的。所以只有发现自己恶的根本，才能够完全交托给耶稣依靠耶稣。
代下34章
1.背景：
约西亚王
2.中心：
约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。
(历代志下 34:33 和合本)
看约西亚王的时候，没有跟随他父亲的心，而是效法他祖大卫所行的，不偏左右。
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
(历代志下 34:1-2 和合本)
人们都有信仰对比的对象，当心中的对象能够在心中树立起来的时候，能够拿着自己的对象所侍奉的神去过信仰生活。所以约西亚王8岁做王，那么他信仰的对象就是大卫，大卫的信仰生活成为了他的榜样，所以能够像大卫一样侍奉神。
3.总结：
既废了扫罗，就选立大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。’
(使徒行传 13:22 和合本)
历代志下34章:约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷； 又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行； 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他 神的殿。 他们就去见大祭司希勒家，将奉到 神殿的银子交给他；这银子是看守殿门的利未人从玛拿西、以法莲，和一切以色列剩下的人，以及犹大、便雅悯众人，并耶路撒冷的居民收来的。 又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠， 就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。 这些人办事诚实，督工的是利未人米拉利的子孙雅哈、俄巴底；督催的是哥辖的子孙撒迦利亚、米书兰；还有善于作乐的利未人。 他们又监管扛抬的人，督催一切做工的。利未人中也有作书记、作司事、作守门的。他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。 希勒家对书记沙番说：我在耶和华殿里得了律法书。遂将书递给沙番。 看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。非常感谢神的祝福！
历代志下34章
这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。今天我们的信仰有仆人的引导特别感谢。
历代志下 34
3.他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。33.约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
看犹大列王中蒙神恩典的王，也就是行耶和华眼中看为正的事的王，他们都有一个共同点，就是他们都是寻求神的王。约西亚八岁就寻求他祖大卫的神，还有希西家王，约沙法王，亚撒王，这些王都是寻求耶和华的王，所以他们作王的时候，神帮助他们，神使犹大变得强盛。信仰是什么？信仰就是寻求耶和华，信仰就是倚靠耶和华，信仰就是仰望耶和华，信仰就是等候耶和华，信仰就是跟从耶和华，信仰就是把自己交托给耶和华，信仰就是把耶和华树立为自己的主人，信仰不是我为我，信仰就是耶和华为我，这就是信仰。我把我的人生交托给耶和华了，我做我主人的时候，我真是太累了，我真想让自己变得健康起来，但是我做不到，做不到的事情做的时候太累了。我放手了，都交给耶和华了。特别感谢！
以赛亚书 42
3.压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。
第三次读经默想历代志下第三十四章
本章主题：约西亚登基的时候年八岁，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。
一、时代背景：
历代志下33:11 所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。 12 他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。 13 他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。15 并除掉外邦人的神像与耶和华殿中的偶像，又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛都拆毁抛在城外。 16 重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭，感谢祭，吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神。
玛拿西与他列祖同睡，葬在自己的宫院里。他儿子亚们接续他作王。 21 亚们登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。 22 他行耶和华眼中看为恶的事，效法他父玛拿西所行的，祭祀事奉他父玛拿西所雕刻的偶像， 23 不在耶和华面前像他父玛拿西自卑。这亚们所犯的罪越犯越大。 24 他的臣仆背叛，在宫里杀了他。 25 但国民杀了那些背叛亚们王的人，立他儿子约西亚接续他作王。
二、摘要经文:
历代志下 34:1-3,8,10-11,24,26-28,31,33节：约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。
……约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番、邑宰玛西雅、约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华－他神的殿。 ……又将这银子交给耶和华殿里督工的，转交修理耶和华殿的工匠， 就是交给木匠、石匠，买凿成的石头和架木与栋梁，修犹大王所毁坏的殿。
……王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言； ……约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华－他们列祖的 神，总不离开。( 和合本)
三、今日感悟：
约西亚登基的时候年八岁，他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。约西亚王十八年，净地净殿之后，修犹大王所毁坏的殿。 约西亚八岁登基，执政十二年后才洁净犹大和耶路撒冷，第十八年才修理神殿毁坏的殿。因他的生命逐步成长到什么地步，才能看到什么事情，看到有什么才事情才能做什么事。 约西亚多少次年多少次明明是活在罪中，却不知道活在罪中，自我感觉却还很好的错觉中生活了。
四、总结:
我也是像约西亚王一样，自我感觉的误区生活生活的时候很多。但走过来以后，回头看都是活在自我错觉中，需要撇弃放下的东西太多太了。
历代志下34章
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华－他们的神。约西亚在世的日子约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都侍奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。(历代志下 34:1-2,33 和合本)
犹大王约西亚因为亲近神，行耶和华眼中看为正的事，把国中的一切木偶和偶像都出掉，又顺服又自卑。所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里，神要降与这地的灾祸他也必不看见，能够看到亲近神和远离神的结果完全不同，我们过信仰也是一样，走什么道路就会临到什么样的结果，但很多的时候不去查看自己的心过信仰，只想去改变环境。我们的心回转的时候，环境神自然就会挪去了，不改变自己的心，只想改变环境，心反而只能陷在环境里面。信仰，不是改变环境，是改变心。
【代下34:29】王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
中心见证
约西亚是神所拣选的，所以是为了成就神的旨意。
神人奉耶和华的命向坛呼叫，说：“坛哪，坛哪！耶和华如此说，大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚。他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”
神膏立了大卫，又应许大卫的后裔永远为王，这一切都是神的计划。
我们罪得赦免重生得救，也是为了成就神的应许，就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
因着亚当一个人我们都成了罪人，因着耶稣基督一个人我们都成了义人，这一切都是神的计划，只有耶稣基督才能完全的遵行了神的旨意。所以，基督到世上来的时候，就说：“ 神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。
燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
那时我说：‘ 神啊，我来了，为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。’”
以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）。”
后又说：“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的，为要立定在后的。所以我们成圣称义，只靠耶稣基督。感谢神
耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民；因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不熄灭。’然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华－以色列的 神如此说：至于你所听见的话，就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我－耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
(历代志下 34:24-28 和合本)
～神咒诅地的目的是让亚当的心从地转向天。神赐给世人无法遵守的律法是为了让世人进到神为世人预备的基督里。在生活中神赐给世人各种坎坷是为了让人在神面前屈膝祷告，与神亲近，是神的荣耀能够在这人身上彰显。但是魔鬼却常常给人围绕事情求神，最终被事情刺透心走向败亡。当约西亚王在神的话语面前查看自我时，发现了不是神不帮助，而是自己走向了与神相悖的路而败亡的。这样，当他在神面前屈膝的时候，躲避了灾秧蒙到了神的福。感谢神！
34:1 约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
34:2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
34:3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。
34:4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
34:18 书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
34:19 王听见律法上的话，就撕裂衣服，
34:20 吩咐希勒家与沙番的儿子亚希甘、米迦的儿子亚比顿、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：
34:21 “你们去为我、为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华，因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。”
34:24 耶和华如此说：我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民，
34:25 因为他们离弃我，向别 神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。’
34:29 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
34:30 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
34:31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命、法度、律例，成就这书上所记的约言。
34:32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民，都遵行他们列祖之 神的约。
34:33 约西亚从以色列各处，将一切可憎之物，尽都除掉，使以色列境内的人，都侍奉耶和华他们的 神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的 神，总不离开。
【历代志下】
今天看34章话语里约西亚登基的时候才八岁，在耶路撒冷作王三十一年，他行耶和华眼中看为正的事，洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛，木偶，雕刻的像和铸造的像。又砍断以色列遍地所有的日像。约西亚王十八年，他修理神的殿，祭司希勒家偶然得了摩西的律法书，他听见了律法书上的话，就撕裂衣服，他知道了神为什么向着以色列人发怒，那时让所有人在神面前自卑，心转向神，最后看约西亚跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。
看诗篇19篇7节到9节，耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。
真的耶和华的律法能苏醒人心，耶和华的法度能使愚人有智慧。因为不知道神的心所以才骄傲也不来神面前。
罗马书3章19节20节，我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，…律法本是叫人知罪。
真的正确的知道神的心才能来到神面前求恩典生活。
历代记下34章
分享：约西亚当王的时候，年八岁，这么小的年龄就效法他祖大卫所行的，不偏左右。他身边有有指教他信仰的人，给他讲信心的大卫的故事，神找到了年幼的大卫膏抹他为王，因为耶和华与他同在，所以他能打死狮子和熊！不是大卫自身的能力，是神帮助了他！约西亚当王八年的时候，尚且年幼，十六岁的约西亚，自己也觉得自己年幼，但神使用了年幼的大卫，也同样会使用帮助年幼的约西亚！十八岁的时候开始把整个以色列国的偶像除掉，洁净了坛！通过律法书，发现自己生活在咒诅里面，那个时候在神面前自卑！使以色列人都侍奉耶和华他们的神！
总结：约西亚虽然年幼，但在旁边指教他信仰的人，所以他效法大卫所行的，行耶和华眼中看为正的事！所以养育子女用什么养育，用这世上的学问只能羊头脑，却养育不了心，使用神的话语能够养育孩子的心，特别感谢在我的旁边有指教我信仰的牧者，所以我的家庭能够获得幸福，特别感谢！
中心：当人谦卑寻求神、遵行祂的话语时，必带来属灵的复兴与神的同在。这一章以犹大王约西亚为核心，讲述了一场从清除偶像到恢复圣约的全国性宗教改革。约西亚8岁登基，16岁时开始寻求神，20岁时率先在犹大和耶路撒冷清除巴力等偶像。
26岁时，他拨款派人修复破败的圣殿。大祭司希勒家在殿中发现了遗失已久的“律法书”。书记官宣读律法书后，约西亚撕裂衣服痛哭，承认百姓因违背律法招致咒诅。他求问女先知户勒大，得知：因他谦卑悔改，神必让他平平安安离世，不会亲眼看到耶路撒冷将要降临的灾祸。约西亚召集全民到圣殿，宣读律法书并与神重新立约，承诺尽心顺从。他废除了从北国到南国的一切偶像和异教习俗，在他有生之年，百姓都跟随耶和华。
总结，约西亚王的故事，揭示了属灵复兴的完整路径：始于个人敬虔的寻求，经历神话语的震撼与悔改，最终带来全民性的回归与更新。
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷， 又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行； 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
今天看了历代志下34章的话语，能看到这里面记录了犹大王约书亚怎样亲近神！行耶和华眼中看为正的事！把国中的一切木偶和偶像都出掉！又警服又自卑！所以神说必使他平平安安的归到他列祖的坟墓里！神要降与这地的灾祸他也必不看见！能够看到亲近神和远离神的结果完全不同！我们过信仰也是一样！走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。
历代志下34章
内容
约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上， 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。 约西亚王十八年，净地净殿之后，就差遣亚萨利雅的儿子沙番，邑宰玛西雅，约哈斯的儿子史官约亚去修理耶和华他神的殿。
总结
在这里看约西亚他在小的时候就寻求神行耶和华眼中看为善的的事效法他祖大卫约西亚去亲近神去行耶和华眼中看为正的事，把国中的一切木偶和偶像都除掉这样亲近神的生活信仰世界里不断撤弃想法接受神的话语的生活。感谢神！
约西亚跟百姓们守逾越节，从撒母耳以来没有这样的。
耶和华借尼哥之口所说的话，约西亚却没有听从。尼哥不是来攻击约西亚，而是攻击迦基米施。
之前约西亚以书上的话求问耶和华，是求耶和华的怜恤。看到有罪的自己和百姓在咒诅下，想求神的怜恤。
而现在的约西亚出去攻击抵挡尼哥，并没有求问。向着没有求问神的约亚，耶和华通过尼哥的口对他说话。这时的约西亚可以怀疑。即使怀疑也能起到提醒的作用。如果约西亚不确定是不是神的旨意，满可以通过先知求问神来确认神的话。
约西亚对神的话敬畏的心小了很多。
信仰比起自己热心作什么，随时听神的话，确认神的心，也是不可少的。
21 你们去为我，为以色列和犹大剩下的人，以这书上的话求问耶和华。因我们列祖没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行，耶和华的烈怒就倒在我们身上。
22 于是，希勒家和王所派的众人都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈斯拉的孙子，特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。
23 她对他们说，耶和华以色列的神如此说，你们可以回覆那差遣你们来见我的人说，
24 耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。
25 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。
26 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话，
27 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
28 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。
分享
约西亚接续作以色列王的时候效法他祖大卫所行的道，整理圣殿的时候发现了律法书，通过看到圣经心里面吃惊了，因为树上写到了神咒诅的话，表面上看为了平息神的咒诅，尽可能的行神眼中看为喜悦的事情，但是心里面还是没有打碎自己，所以后来拦阻埃及王尼哥，抗拒神的话，如此可见人的恶不是在表面做了什么事，而是心中离弃神的这份心，抗拒神的指引，表面上该做的都做了，但是心中却不面向神，藐视神的话语，最终约西亚死在战事中，真心看的话值得思考的事情，我们信仰生活当中也是不是拿着热心去侍奉神，而是学习信心，学习信心就是接受神的话语，心怀应许保守自己的心，那么在话语的浇灌中去品尝神作工的喜悦和幸福，感谢神
历代志下三十四章
一，主题
约西亚行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
二，本章中心
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
三，个人观点
约西亚作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。 约西亚蒙到了神的恩典，心里有了寻求他祖大卫的神的心。神说寻找的就可以寻见，扣门的就可以开门。约西亚有寻求神的心，就蒙到了神的引领，他就除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。约西亚在百姓的心里树立了正确的信仰，唯有耶和华以色列的神才是唯一的神，除他以外在没有神。之后按照神所应许的，约西亚去到以色列地，除去了耶罗波安所造的金牛犊，毁坏了偶像的祭坛，整理了被掳剩下的以色列百姓的心，使他们的心归向耶和华列祖的神。
历代志下34:1-7节约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的 神。到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉邱坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像；又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。又在玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城和四围破坏之处，都这样行。又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。
这章圣经记载着玛拿西的儿子约西亚登基做王。他登基的时候年八岁，却行神眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的不偏左右，而没有随从自己的父亲玛拿西所行的。能够看到一个八岁的孩子啊，心里能够敬畏神寻求神哦，因为他正确知道这么大的一个国家靠自己是无法来治理，也无法引领，所以他比起去引领百姓管理国家，他先和神连接，得到神的帮助，当他去树立神，自然也被树立。当他敬畏神的时候，神在百姓和臣仆们的心里放下一个敬畏，尊重，拥带他的心。圣经说尊重我的，他必被重看，藐视我的，他必被轻视，思想的时候在信仰生活当中，比起去管理别人，首先我的心得治理，管理，比起让别人去寻求神，我的心首先得站在神面前，得到神的帮助。
历代志下34
1约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。
2 他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。
3 他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像。
4 众人在他面前拆毁巴力的坛，砍断坛上高高的日像，又把木偶和雕刻的像，并铸造的像打碎成灰，撒在祭偶像人的坟上，
5 将他们祭司的骸骨烧在坛上，洁净了犹大和耶路撒冷。
6 又在玛拿西，以法莲，西缅，拿弗他利各城，和四围破坏之处，都这样行。
7 又拆毁祭坛，把木偶和雕刻的像打碎成灰，砍断以色列遍地所有的日像，就回耶路撒冷去了。 29 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
30 王和犹大众人，与耶路撒冷的居民，并祭司利未人，以及所有的百姓，无论大小，都一同上到耶和华的殿。王就把殿里所得的约书念给他们听。
31 王站在他的地位上，在耶和华面前立约，要尽心尽性地顺从耶和华，遵守他的诫命，法度，律例，成就这书上所记的约言。
32 又使住耶路撒冷和便雅悯的人都服从这约。于是耶路撒冷的居民都遵行他们列祖之神的约。
33 约西亚从以色列各处将一切可憎之物尽都除掉，使以色列境内的人都事奉耶和华他们的神。约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开
本文中心:约西亚王位的时候行神眼中看为正的事，效法列祖大卫所行的。
他作王第八年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。到了十二年才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛，木偶，雕刻的像，和铸造的像
约西亚王使以色列百姓侍奉耶和华神，不离开他们列祖的神，效法大卫所行的，感谢神。
我们过信仰不是一个人过是侍奉教会里面的神，仆人里面的神，能让我走义路，走神喜悦的路，能蒙恩典。
我信自己里面的神是为自己，侍奉自己，为自己得益处。教会里面的神是以神为中心侍奉灵魂，不是侍奉我里面的神是侍奉教会里面的神，仆人里面的神。神的旨意，计划都放在教会和仆人里面，感谢神。
厉代志下34章（耶和华如此说，我必照着在犹大王面前所读那书上的一切咒诅，降祸与这地和其上的居民。 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所作的惹我发怒，所以我的忿怒如火倒在这地上，总不息灭。 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说，耶和华以色列的神如此说，至于你所听见的话， 就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。他们就回覆王去了。 ）
感想；我们过信仰走什么道路就会临到什么样的结果！但很多的时候不去查看自己的心过信仰！只想去改变环境！我们的心回转的时候！环境神自然就会挪去了！不改变自己的心！只想改变环境！心反而只能陷在环境里面过着被撒旦欺骗的生活。
代下 34:26一28 然而差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回复他说：‘耶和华以色列的 神如此说：至于你所听见的话，
就是听见我指着这地和其上居民所说的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里，我要降与这地和其上居民的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回复王去了。
约西亚王面对前王留下的咒诅景况，转向神，向神哭泣，求问神，撕裂衣服，破碎自己的义，降卑自己的心，求怜恤。
【诗34:18】耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
【诗51:17】 神所要的祭，就是忧伤的灵。 神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
【赛57:15】因为那至高至上、永远长存（原文作“住在永远”）、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
【赛66:2】耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人（“虚心”原文作“贫穷”）。
【雅2:13】因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。
神本要降的灾祸免去了。平安来临了。
【伯22:21】“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。
正确悔改，必有神的怜恤和引领，走蒙福之路。约西亚王给我们树立了榜样。
历代志下 35
24.他的臣仆扶他下了战车，上了次车，送他到耶路撒冷，他就死了，葬在他列祖的坟墓里。犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀。25.耶利米为约西亚作哀歌，所有歌唱的男女也唱哀歌，追悼约西亚，直到今日，而且在以色列中成了定例。这歌载在哀歌书上。26.约西亚其余的事和他遵着耶和华律法上所记而行的善事，27.并他自始至终所行的，都写在以色列和犹大列王记上。
历代志下 21
20.约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。
人终有一死，但是敬畏神的人和背对神的人是不一样的。约西亚王死的时候犹大人和耶路撒冷人都为他悲哀，而且耶利米先知给约西亚王作哀歌，可以说是荣耀的死亡。但是看约兰王死亡的时候，因着他背对神生活，行耶和华眼中看为恶的事，所以他的死亡无人思慕，无意义的人生。神创造了我们，我们是按着神的形象被创造的，我们接受神的心，被神的话语引导生活才是有价值、有意义的人生，这样的人生被神纪念。虽然我们得救了，但是我们还是跟随着自己的想法生活，没有走神给我们预备的道路，背对神生活的话，这样的生活和牲畜是一样的。所以神来引导我们的心，让我们过一个与神同心的生活，因为我们知道这样的生活不是我们自己努力能够过上去的，是蒙恩典才能过的生活。所以求神来引导和带领我们的脚步，能够效法约西亚的生活，过一个跟随神旨意的生活，就特别感谢了！