1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。
11 推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
12 又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
13 现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
14 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金，银，铜，铁，石，木，和紫色，蓝色，朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父，我主大卫的巧匠一同做工。
15 我主所说的小麦，大麦，酒，油，愿我主运来给众仆人。
16 我们必照你所需用的，从利巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕。你可以从那里运到耶路撒冷。
17 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。
18 使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。
《历代志下》2章
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三…
历下2章
中心∶所罗门虽然在做着非常伟大的事情建立神的圣殿，但是他特别认识自己，不是自己在做，我不能为神做什么，而是需要蒙神的帮助希兰王的帮助，因此他的道路也特别通畅，希兰也愿意帮助他。
感想∶我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 (历代志下 2:5-8 和合本)
作为王能正确认识自己，承认自己的软弱不足，并且说出需要帮助的请求也是非常宝贵的。多少人分明是恶的，没有好的但是怎么也是不能承认自己的恶，自己的丑陋，因此无法接受耶稣基督的救恩，而悲悲惨惨的过着，最后也是与福音插肩而过。其实神造人就是尘土，本来就是非常卑贱，软弱的，再加上被罪玷污的肉体，更加是无能，尽都是恶的根本。这是事实但是人们被罪玷污，因此怎么也是把自己做好的某事存在心里，隔绝神的恩典。实际承认自己是反而平安，临到安息与恩典，怜恤的不是丢脸的。当在孩子面前承认妈妈错了，丈夫面前承认自己是不行的，反而都得到帮助的，因此所罗门承认不行，软弱的根本得到很大的帮助，神也特别喜悦的，
历下2章
中心内容：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
(历代志下 2:1 和合本)
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已
(历代志下 2:5-6 和合本)
感想：看这章里所罗门定意开始建造神的殿，看到能建造神的殿并不是出于自己，而是神的应许，父亲大卫也都为他预备了很多，现在所罗门接受神的心，父亲的心实际的开始动工，看到他迈步的时候，推罗王也帮助他。思想的时候，神同样也这样待我们，耶蘇也都为我们做成了，我们定意接受话语的时候，神都帮我们。给我们打开门。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我上帝的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们上帝所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的上帝至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
借着话语也是可以看到所罗门定意为耶和华的名建造殿宇，所以他也做了很多准备工作，挑选了7万人扛抬，8万人在山上凿石头的，3600人督工的，又准备这样的巧匠，又准备香柏木、松木、檀香木，看着所罗门所预备的一切，又求助邻国的人帮忙，虽然他眼下是王，但是为了神的事情，他也是放下自己的身份，寻求身边人的帮助。我们的心定意在福音里面时，我们也需要有准备，准备吃苦的心，受别人藐视的心，也有牺牲的心，也要有付出的心等等，这样提前预备一切，不打没有准备的战。但很多时候我们就是走一步看一步，心向着神，教会所让进行的事情游移不定。我们定意下来时，我们可以看到神的恩典和神的帮助，感谢神！
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
所罗门为耶和华神建造圣殿，也为自己的国建造宫室。实际上他建造圣殿用了七年，建造自己的宫室是13年，做自己的东西的时间几乎是做神事情的时间的两倍。虽然所罗门是神拣选的，但他在过着过着的时候就把自己的世界树立了起来，开始用心于自己的事情。我们过信仰也是，不要本末倒置，忘了初心。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
历代志下 2:章。所罗门是神亲自拣选的王。承接大卫王的是所罗门为耶和华建造圣殿，已经给他只存了一切的材料。如果所罗门承接父亲的旨意建造圣殿，。所罗门也求神智慧建造圣殿。真正的圣殿是在我们心里的，不在乎外表。如果我们心里面遵行天父的旨意，传扬神的美德。彰显神的荣耀。神必看过这些。因为我们的神是创造天地。荣耀圣赞归给我们的神。圣殿也代表我们每个心里面的位置和信仰。每个人心里的圣殿不一样。建造的不一样。我们也是神的圣殿。圣灵住在我们里面。引领着我们每天的生活。如果我们时时刻刻拿着敬畏神的心感谢的心。这是最美好的圣殿。把美好的圣殿。承接给下一代。让他们也建造心中敬畏神，以最伟大的圣殿。这样我们后代′也蒙福了。就像福音一样。我们也见证这样的福音。有更多人重生得救罪的赦免，这就建造神的店了。圣殿让更多人重生得救罪的赦免。让神居住在里面。成为神的儿女。敬畏感谢神生活。这才是真正的建造圣殿。
【代下】2章
6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
读本章节所罗门开始为圣殿的开工做准备。通过话语发现有父亲预备的世界。圣殿的建造不是凭人的聪明智慧。而是神做工的世界。【亚4:6】他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。我们信仰的路上，任何事情都需要圣灵的做工。与教会联合得到从神那里的供应。特别感谢神！
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
感想：所罗门建造圣殿和宫室是特别庞大的工程，需要准备的材料和人员有很多，但话语说他定意，无论怎么样都要建殿，能使所罗门越过一切负担的就是定意，心定下来以后，神也给预备了很多材料还有能工巧匠，我们信仰生活中无论做什么事情都需要定意，游移不定的时候什么也做不了，只是在自我的世界里不愿意出来，心先定下来，无论是负担还是艰难的事情都能越过，也能看到神的帮助
历代志下2章所罗门王位稳固，率众到基遍会幕献祭；夜间神向他显现任他求福，所罗门不求富贵长寿，只求治理百姓的智慧，神便赐他绝顶智慧，额外加赐富足尊荣，文末记载所罗门积蓄大量车马财富，国力强盛。
历代志下2:11 推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；2:12 又说：“创造天地的耶和华以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以立所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样是可以通过别人做福音的事情，因此我们是在神面前除了恩典，没有可夸的人。
代下2
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 ……所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 ……现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； ……推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”； 又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， ……我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。” (历代志下 2:1,3-4,7,11-13,16 和合本)
所罗门王跟推罗王希兰求一个巧匠来建造耶和华的宫殿，推罗王希兰听说所罗门要建造神的殿宇，反而把更多的他所需用的东西都送给他。因为他说神是大而可畏的，神是值得我们敬畏的。我们过信仰生活的时候也是一样，需要跟神的旨意连接，神也会通过周围的人把我们过信仰所需要的这一切都给我们，就像推罗王希兰对所罗门王做的一样，我们跟随着自己的心生活只能是困难，但是心里树立着神的话语就会特别的幸福，也能够看到，神通过话语帮助我们的部分。
读《历代志下》2章
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
【代下2:10】你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
【代下2:11】推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
【代下2:12】又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:13】“现在我打发一个精巧、有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
【代下2:14】是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线，与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同作工。
【代下2:15】我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。
【代下2:16】我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕，你可以从那里运到耶路撒冷。”
【代下2:17】所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
个人感想：
《历代志下》2章，所罗门定意为耶和华建造殿宇，他之所以能顺利开工，离不开父亲大卫前期的精心筹备。在《历代志上》记载，大卫虽未被允许建殿，却提前储备了金银一切材料，并领受了殿宇的设计图样。
在这章里我深刻的体会到，我们在教会或生活中的服侍，从来不是从零开始的。年轻一代常有革新的想法，却容易忽略前辈们为信仰付出的代价。真是老一辈人松了土、铺了路，我们才能站在巨人的肩膀上继续前行。面对属灵的长辈，我们当存敬畏与尊重之心，继承他们敬虔操练的美好传统，在感恩中接续使命。
历代志下2章:11-16
本章描述了所罗门定义照父亲大卫说的圣殿模式,完成建殿筹备工作的过程。
在这过程所罗门得到了推罗王希兰的人力、物力上的大力帮助。
在筹备过程中不仅得到了以色列人的积极参与,还得到了居住在以色列的外邦人的帮助。
我重点思想到的是“希兰” 3节，所罗门差人去见推罗王希兰说……求你也这样待我……
7-10节，7节，现在求你……与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧工一同做工。
8节，又求你……。10节，你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(当时的以色列很强大，因为大卫征服的很多周边国家都效忠以色列,并向以色列进贡。推罗当时只是一个港口城市,所罗门完全可以强制他们服劳役)
想到了摩西对他岳父（或作“内兄”)说:“现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。
【民10:30】何巴回答说：“我不去，我要回本地本族那里去。”
【民10:31】摩西说：“求你不要离开我，你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。”
所罗门也好，摩西也好，预表着神向着世人的心。不管是外帮人还是以色列人，“神爱世人，神不是真的需要我们，而是要我们参与到福音当中，让我们蒙福，蒙恩典！
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
17 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。
18 使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。
个人见证：所罗门求的智慧聪明好在这民前出入，神赐给所罗门……开始筹建圣殿没有看到所罗门与神确认，也没有先知引导所罗门，为神建圣殿也为自己建造宫室，建圣殿不是与神亲近的时间，只是做了一件事情，在这个事情里面没有看到神的恩典，只有自己的力量……
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
中心：依靠神
个人见证：神不给恩典，我们无论怎么样都是捕风；看大卫已经为建殿预备了很多材料，但神没让大卫去建造；而是让所罗门去建造；看的时候，所罗门一切都准备好了，应该很容易去建造圣殿，其实不然；神不给恩典虽然有材料，也进行不了！我们在信仰生活当中，神不是让我们只依靠条件，而是让我们依靠神！
我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
所罗门他能够发现自己的位置，他做神所喜悦的时候，他也能够看到，做这一切，成就这一切的是神，不是自己有什么能力，而是所有一切都是出于神。我们只是一个器皿，被神使用。看顾大卫的神，也同样看顾着所罗门。同样也看顾着我们。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。……推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，……我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
(历代志下 2:1,11-13,16 和合本)
所罗门为神建造圣殿，是神喜悦的事情，是遵行神的旨意。建造圣殿是神的事情，所以神感动周边的王帮助所罗门王，是神在希兰王心里作工了。不是所罗门有什么能力，是神的恩典。诗篇说：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。腓立比书 2:13节说：因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。每一个被神使用的人，都是神在他心里作工了。这个时代，教会就是神的圣殿，是神在建造教会，不是出于人，也不是借着人。乃是借着耶稣基督成就的。我们能被神使用，都是蒙了神的恩典。没有我们的付出，也没有我们能做的，都是神作的，神亲自成就神的旨意。感谢神
【代下 2:11】 推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
【代下 2:12】 又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
感想：看到希兰也敬畏着所罗门，也帮助所罗门建造圣殿，因为他知道所罗门里边有聪明智慧，这一切的恩典都是从耶和华而来，希兰只要和所罗门联接就能蒙到恩典。信仰只要跟耶稣基督连接，进到耶稣里面我们就蒙到恩典和祝福。
历代志下 2:17-18 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名； 使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。( 历代志下 2:17-18 和合本 )
内容分享：这段经文记录了，所罗门为建造圣殿做的准备。特别惊奇的是，数点的对象竟然是寄居的外邦人。在旧约，外邦人本与圣殿无关，但所罗门却把他们召来建圣殿。我们看到耶稣复活在马可福音 16:15-16 对门徒说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 神愿万人得救，不愿一人沉沦，神通过以色列的悖逆，通过使徒保罗把福音传到外邦，两千年来，神通过他的仆人，不断的传着罪得赦免的福音，这个时代神又通过我们传福音，我们能被神使用在福音里，真是特别感谢神！
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。(历代志下 2:1 和合本)
看到所罗门定意为神的名建造殿宇，只有定意下来后能看到神的做工，一直在自己里面的生活考虑很多，不是自由的。自己里面都得需要撇弃才能定意。你定意要做何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。
(约伯记 22:28 和合本)
神的心只要定意下来，无论做什么事情，神都给成就，神与我同行，这是神向着我们的心。我们不是一个人生活，神一直与我们同在的。神是我们的主人，主人来承担这一切，思想定意的心很重要了。
代下2章【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
个人感受
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室，我要为耶和华我神的名建造殿宇，5节我所要建造的殿宇甚大，当年大卫也说过我是谁能为他建造殿宇吗？17所罗门仿照他父亲大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，所罗门仿照大卫，大卫数点人数，通过这章话语看到所罗门没有被先知引导的部分，都是自己，看外表定意要为耶和华的名建造殿宇，因为父亲大卫把一切都给预备好了，没有从心里寻求神的部分，保守心特别重要，你要保守你心，胜过保守一切因为一生的果效是由心发出，【诗119:71】我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。
【诗119:72】你口中的训言（或作“律法”）与我有益，胜于千万的金银。能够看到所罗门不注重自己的灵魂，最终结果站立不住。我也一样如果没有仆人，很快就堕落了。非常感谢神为了我的灵魂预备了引导我灵魂的仆人。
HH04
历代志下2：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”； 又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。 我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。 我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名； 使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。 (历代志下 2:1-18 和合本)思想：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 (历代志下 2:1 和合本)不是自己拥有的能力，而是神来引导，你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 (约翰福音 15:4-5 和合本)。
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。
个人感想
建造殿宇是按照神对大卫说的话而建造殿宇。最主要的是
大卫对所罗门传达神的话语。
耶和华对我说：‘你儿子所罗门必建造我的殿和院宇；因为我拣选他作我的子，我也必作他的父。他若恒久遵行我的诫命典章如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。’现今在耶和华的会中，以色列众人眼前所说的，我们的 神也听见了。你们应当寻求耶和华－你们 神的一切诫命，谨守遵行，如此你们可以承受这美地，遗留给你们的子孙，永远为业。
( 历代志上 28:6-8 和合本 )
如果建造殿宇不遵行神的诫命和律法只是外在的。
在我们心里比起外在，心里敬畏神树立神，接受引导总要，建造心里的圣殿，让神居住在心里，神成为我们的主人是总要。
内01
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”(历代志下 2:1-10 和合本)
默想，虽然大卫王给所罗门王预备了很多 建造圣殿的材料，但是还有很多需要所罗门王去准备的。
这些细小的工作也非常复杂，但更重要的是得有这个预备敬畏神的心去准备才行。
思考的时候，我们在信仰生活当中，无论做什么事情的时候，都是要带着敬畏神的心生活，带着敬畏神的心去准备，带着敬畏神的心去进行。
历代志下2：13-14 “现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同做工。
感想：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这是神赐给所罗门祝福的重要的心。只要定意就前面有什么问题环境都能胜过，只要定意就没有什么可以阻挡的。我们在信仰生活中侍奉福音敬拜神要定意，定意的时候神在我们身边信实的给我们开辟新的道路，我们必能看见神的恩典，因为是神给的应许，神都给成就，神给了能工巧匠。特别感谢！
历代志下 2:1 所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2:2 所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
2:3 所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
2:4 我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
感想：
大卫想为耶和华建殿，但是神没有让他建，但大卫准备了建造圣殿的一切材料，在所罗门做王之后，大卫王跟所罗门传达了神的心意，让他建造圣殿。所罗门也是原本的接受了他父亲所传达的神的心意，也因此定意为耶和华建造圣殿，所以当他定意建造神的殿时，耶和华神帮助了他一切，所以当我们定意寻求神的时候，他就使我们寻见，当我们定意仰望他的话语的时候，神就会按照他的话语来成就，能够经历神话语的做工。
历代志下 2:1 所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2:2 所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
2:3 所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
2:4 我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
感想：
大卫想为耶和华建殿，但是神没有让他建，但大卫准备了建造圣殿的一切材料，在所罗门做王之后，大卫王跟所罗门传达了神的心意，让他建造圣殿。所罗门也是原本的接受了他父亲所传达的神的心意，也因此定意为耶和华建造圣殿，所以当他定意建造神的殿时，耶和华神帮助了他一切，所以当我们定意寻求神的时候，他就使我们寻见，当我们定意仰望他的话语的时候，神就会按照他的话语来成就，能够经历神话语的做工。
历代志下2章：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 (历代志下 2:1-5 和合本)
个人感想：
所罗门接受父亲大卫的心为神建造圣殿，在接受的过程中，所罗门心里也会有压力和负担，但是大卫跟他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华 神就是我的 神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了”。 所罗门原本接受了父亲的心，开始筹备建造圣殿，在建造圣殿的过程中能够看到神都已经预备好了，神所预备的一切都是最好的，无论是材料还是巧匠。我们在过信仰生活中也是一样，接受教会的引导迈步的时候能够不断经历神的做工。
代下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:11】推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
【代下2:16】我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕，你可以从那里运到耶路撒冷。”
神拣选了我们，只要我们定意侍奉福音，就不会茫然的生活，会学习过信仰。
即使有缺乏软弱的 ，也不会停留，会依靠话语越一个一个负担 ，凭着相信话语的信心迈步，相信神按照话语成就的实底，过着靠着爱我们的主，在一切事上都得胜有余的生活 。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； (历代志下2:1-7 ）
中心内容：主要围绕所罗门为建造圣殿所做的预备工作，具体包括以下几个核心要点：
一、所罗门定意建殿（1节）
• 所罗门决定为耶和华的名建造殿宇，又为自己建造宫室
二、差派使者与推罗王希兰交涉
• 所罗门向推罗王希兰请求提供香柏木、松木、檀香木等建造材料
• 推罗王希兰是大卫王生前的好友，所罗门继承这份友好关系
• 所罗门提出用粮食（小麦、大麦、酒、油）作为交换
• 请求希兰派遣巧匠协助建造
三、推罗王希兰的回应
• 希兰赞美耶和华，称颂祂赐给大卫一个有智慧的儿子来建造殿宇
• 希兰同意提供材料，并派遣巧匠户兰（又名户兰·亚比）前往协助
• 户兰的父亲是推罗人，母亲是以色列人（但支派），精通各样技艺
四、所罗门征召工人（17-18节）
• 统计并征召寄居以色列的外邦人（亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人）为工人
• 共15万工人，其中3万6千督工，负责搬运材料和监督工程。
与大卫的对比
这一章延续了大卫为建殿所做的预备（历代志上22-29章），所罗门将其付诸实施。与撒母耳记下/列王纪平行的记载相比，历代志特别强调了敬拜和圣殿在以色列信仰生活中的中心地位，这是本书的神学特色。
这一章展现了所罗门作为智慧之王的治理才能，以及以色列与周边国家和平共处、合作共建圣殿的历史画面。
个人见证：大卫与所罗门的不同点，大卫虽然住在王宫，心却与神的约柜同在，一直在建造心里的殿，所罗门既建造宫殿，又为自己建造宫室。神因为与大卫立约的缘故，通过希兰王帮助，给预备巧匠一同建殿，工程很大，做工的人也很多，但是神给所罗门智慧管理这一切。预备了一切帮助的人，没有任何的不足和缺乏。同样我们在传福音的时候，让我们毫无缺乏地，只要迈步就能看到神做工，我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。 (腓立比书1:6）
历下2章
中心内容：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
(历代志下 2:1 和合本)
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已
(历代志下 2:5-6 和合本)
感想：看这章里所罗门定意开始建造神的殿，看到能建造神的殿并不是出于自己，而是神的应许，父亲大卫也都为他预备了很多，现在所罗门接受神的心，父亲的心实际的开始动工，看到他迈步的时候，推罗王也帮助他。思想的时候，神同样也这样待我们，耶蘇也都为我们做成了，我们定意接受话语的时候，神都帮我们。给我们打开门。【罗9:16】据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
历代志下2：所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
感想：所罗门为定义为耶和华建立殿，使以色列百姓的回转向的神百姓在神的圣殿，人们在圣殿里面求问神，与神亲近。赞美神，侍奉神。
因为亚当犯罪开离了神我们只能走向灭亡，在咒诅里面生活，神在我们心里面也建立了神的圣殿，神说：你岂不知你们的心就是圣灵的殿吗，我们心里的圣殿与建立起来，圣殿建立起来，才能够与神的心交流。神借着耶稣基督的宝血洗净了我们的罪在我们心里面。建立起来真正的神的圣殿，使我们能够敬畏神，侍奉神，荣耀神。感谢神！
BM15，历代志下第二章
个人感悟：推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
( 历代志下 2:11-16 和合本 )推罗王是一个智慧的王，他能够看到所罗门里面的神，能够一起见证神，神让我们也看到仰望主生活，以神的事为乐的话只能蒙福，我们所有的努力都是白费的，在神面前都是一文不值，就像该隐一样，拿着地里的出产给神，神不喜悦人里面出来的东西，我们只有撇弃我们自己的，我们才能仰望主，才能过有智慧的人生，特别感谢！
历代志下2章：
内容：1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。2所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。3所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。4我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。5我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。10你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
感想：看这章话语的时候，记载所罗门开始筹备建造耶和华的殿宇，建造耶和华圣殿的目的是让人们在这地上生活的时候，人的心有可放的地方，因为真正的圣殿是在天上，地上的圣殿只不过\是天上圣殿的模型。籍着在地上建造圣殿是让人们仰望神。就如所罗门所说，天和天上的天尚且不足他居住，谁能为他建造殿宇呢？我是谁能为他建造殿宇，只不过是在他面前烧香。能够看到所罗门的心，就想和神连接得到神的恩典和祝福，同样，建造圣殿不是在地上，而在我们的心里建造圣殿，让神住在其间，使我们的心得到治理。特别感谢神！
历代志下 2:11一12节：
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
看推罗王希兰看神赐给所罗门王智慧和谋略，也特别的敬重所罗门，帮助所罗门建造圣殿，只。希兰王只要和所罗门联接就能蒙到恩典。信仰只要跟耶稣基督连接，进到耶稣里面我们就蒙到恩典和祝福。
代下2章
天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
所罗门深知建造圣殿不是给耶和华居住，因为天和天上的天尚且不足他居住的。
神为自己所以造居住的地方是教会，这教会是用耶稣的宝血所买出来，在基督里成圣的。你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。
所罗门是为烧香而建的圣殿，烧香是祈祷的意思，为了祈祷耶和华而造了圣殿。
祈祷是我离不开神，我需要神的恩典。
祈祷之前是赎罪，祈祷之后是见神，这香坛就在赎罪之后，见神之前，中间的这个位置。
祈祷是与神沟通交流连接。
与神断开，没有关系的生活是可怜的。能够祈祷神，听神的声音是蒙福的生活。
历代志下2章
中心内容：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
(历代志下 2:1-8 和合本)
个人见证：看本章的时候，虽然大卫王给所罗门王预备了很多建造圣殿的材料，但是还有很多需要所罗门王去准备的。建造圣殿的工作需要准备的事情很多，也很复杂，必须接受神的心，和神的心合而为一。所以，我们在过信仰的时候，无论做什么事情，要以基督耶稣的心为心生活，才能过蒙福的人生。
代下2章
中心内容:所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 ……我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 (历代志下 2:1,5 和合本)
个人感想:有句话语说一切果效都是由心发出，带着什么样的心就过着什么样的生活。所罗门把神看为大，把神放在最重要的位置，所以他的国他的王位他的一切得到神的看顾保守。神成为他的神，他成为神的儿女。马利亚说：我心尊主为大；我灵以 神我的救主为乐；因为他顾念他使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。那有权能的，为我成就了大事；他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。(路加福音 1:46-50 和合本)
历代志下2章
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。( 历代志下 2:13-14 和合本 )
所罗门要为耶和华神建造圣殿，而建造圣殿最重要的是有能工巧匠，他寻求希兰王的帮助，而正好也有这样的人才，善用各种金属，又能精于雕刻，想出各样的巧工。在教会里我们也是如此，虽然有心做神的工，但光有心智还不行，也需要神给差派合适的人帮助，能够传讲福音，能够使人们的心和睦，能够来到神的面前，有这样的巧匠一同做工事半功倍。
历代志下 2:11-16推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
感想:大卫为了建造圣殿做好了准备，也得到推罗王的帮助。所罗门定意为神建造圣殿，也为自己建造圣殿，他也向推罗王寻求帮助，因为推罗纪念与大卫的立约。神给了推罗王希兰帮助的心。看所有的准备都顺利进行，都是因为神的应许，也是因为神成就向大卫应许的。不仅在以色列，神让外邦人认识神，藉着圣殿彰显神的荣耀。推罗王认定大卫为主人。在参与神喜悦的事情上，神是设计师，我们也向神投降时，就会蒙到神的恩典得到神的引导。推罗王将侍奉神看为重要。神藉着教会讲福音和分享话语，对我们灵里生命有益。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。(历代志下 2:1-2 和合本)
所罗门定意为耶和华的名建殿，因为定意做这个事情，所以接下来的工作都由神来做。神给他预备帮助他的人，无论是神所拣选的，还是外邦人，都被使用在建造圣殿的上面，神不像人看人，只要来到神面前的人，神都接受。你定意要作何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。(约伯记 22:28 和合本)
历下2章：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。” (历代志下 2:1-16 和合本)
感想：所罗门为神建造圣殿，是神喜悦的事情，是遵行神的旨意。建造圣殿是神的事情，所以神感动周边的王帮助所罗门王，是神在希兰王心里作工了。不是所罗门有什么能力，是神的恩典。诗篇说：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。腓立比书 2:13节说：因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。每一个被神使用的人，都是神在他心里作工了。这个时代，教会就是神的圣殿，是神在建造教会，不是出于人，也不是借着人。乃是借着耶稣基督成就的。我们能被神使用，都是蒙了神的恩典。没有我们的付出，也没有我们能做的，都是神作的，神亲自成就神的旨意。感谢神！
感谢：所罗门为耶和华建立圣殿会遇到很多问题，但是所罗门定意要为神的殿建造圣殿，所以所罗门能越过这样那样的负担，也能求助邻国的帮助，因为神也给了他建造圣殿的智慧，使他也能有智慧管理建造圣殿的工作。我们在生活中也会遇到这样那样的环境，但是我们定意要去做的时候，也会有神的帮助和引导。感谢神。
历代志下2章
所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 (历代志下 2:3-4 和合本)
中心内容
真正的“信心”不是鲁莽地不做规划，而是像所罗门一样——算了账、备了料、签了约，但始终把“荣耀归于至大的神”放在第一位。我们的生命需要“凿石”般的破碎与雕琢。
个人见证
神的眼目遍察全地，他在寻找那些愿意为他的名“费财费力”的人。以前我追求“迦南美地般的成功”，神却把我带回“旷野会幕般的每日献祭”。现在我无论做什么工作，开工前第一件事就是问：“这件事，我是为了‘我的名’硬撑，还是为了‘他的名’甘愿被破碎？”当我把“求你也这样待我”理解为“求祢也将十字架的路给我”时，我便不再惧怕得失，因为我深知——香柏木会朽坏，圣殿石头会倒塌，但早晚在施恩座前的香火，才是存到永远的工程。
历代志下2章1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
5我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。通过本章的内容看到所罗门定意建造圣殿，见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
17所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。
18使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。读后感:所罗门为了建造圣殿需要的材料都是他父亲大卫预备的，所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
所以信仰是耶稣基督为我们开辟的新路耶稣基督已经走过的路信心的我们在过信仰的时候，神通过教会把一切都预备好了，我们只是把教会的心接受过来原本的往前迈步就可以了，前面的仆人我们跟从就可以的，所以在太11:29里说：我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”我们接受教会的心带着应许凭信心迈步就能蒙到神做工感谢神！
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。(历代志下 2:1-3 和合本)所罗门定意要为耶和华建造殿宇，也就是说所罗门心定下来了要为神建殿，三节，所罗门差人去见推罗王希兰，怎样帮助他父大卫，也怎样帮助他。如果所罗门心没有定义来的话，所罗门不会派人去见推罗王的。所罗门心定下来，就会有行动。同样，不管我们做什么，心定下来才是最重要的。心定下来时能往前走，能看到神的做工。雅各书一章八节，心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
历代志下2
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同做工。(历代志下2：13～14）
个人感想：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这是神赐给所罗门蒙福的心。只要定意在神的面前，有什么问题环境都能胜过，也没有什么可以阻挡的。我们在信仰生活中定意侍奉福音，我们定意的时候，神在我们身边信实的给我们开辟新的道路，我们必能看见神的做工。我们参与在神的应许里，神为我们成就一切，特别感谢！
历代志上2章
中心内容
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
(历代志下 2:1-4 和合本)
个人感想
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，想让他运香柏木过来，还要一个巧匠，他就送给推罗王大麦小麦油酒，推罗王同意，从海上把木头运过来，圣殿动工就开始了，可以看到所罗门定意建造圣殿，神也使他亨通，有很多工人，所需要的都能得到，真的定意在神的里面，神会成就一切，神都预备好了，只要相信往前迈步，就能看见神的荣耀。
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；
(历代志下 2:5-7 和合本)……
圣殿的建造不是凭着人能够完成的，里面的很多设施不是人的智慧能够设计出来的，而是神做的！所罗门没有什么能力能够建造圣殿，而是按着父亲大卫的嘱咐，接受了神的引导开始建造圣殿。能够看到，所罗门建造圣殿的时候，神预备了建造的材料和匠人，所以实际的建造者不是所罗门，而是神。实际信仰生活中，总是有看到自己所做的部分，仔细思想时，其实根本不是自己做的，而是神做的，神若不托住的话，根本什么都不是。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 (约翰福音 15:5 和合本)
历代志下2章
中心内容：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 …推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”； 又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， …我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。 我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
感想：看这章话语的时候，所罗门为神建造圣殿，是神喜悦的事情，是遵行神的旨意。建造圣殿是神的事情，所以神感动希兰王帮助所罗门王，是神在希兰王心里作工了。不是所罗门有什么能力，而是因着他的父亲大卫所信的神。所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门的信仰与大卫不同，大卫的心没有为自己的，住在王宫里心却在想着神的约柜，然而所罗门虽然建造了高大的圣殿，但心里却没有只树立神，也为自己建造宫室。侍奉神的同时，自己也被树立了。没有单单的侍奉神。我们也是一样，不是我们自己有什么条件能在神面前蒙恩典，而是我们在传着福音，因为福音我们的灵魂得以保守，还有神和仆人立约的缘故，我们的人生在神面前也得以蒙福。
历代志下2章
中心内容：现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
(历代志下 2:7-12 和合本)
个人感想：你有许多匠人，就是石匠、木匠，和一切能做各样工的巧匠，
(历代志上 22:15 和合本)
大卫在的时候对所罗门说你有很多石匠和各样做工的巧匠，但是这里看到所罗门看的时候没有，而是去求了希兰，并且付出粮食的价值，所罗门建造圣殿完全是在恩典中，不需要付出代价，我们在耶稣基督里同样耶稣已经都做成了，不需要我们去付出代价，向着已经成了的世界带着信心的眼睛就可以看见！
上凿石头的，3600人督工的，又准备这样的巧匠，又准备香柏木、松木、檀香木，看着所罗门所预备的一切，又求助邻国的人帮忙，虽然他眼下是王，但是为了神的事情，他也是放下自己的身份，寻求身边人的帮助。我们的心定意在福音里面时，我们也需要有准备，准备吃苦的心，受别人藐视的心，也有牺牲的心，也要有付出的心等等，这样提前预备一切，不打没有准备的战。但很多时候我们就是走一步看一步，心向着神，教会所让进行的事情游移不定。我们定意下来时，我们可以看到神的恩典和神的帮助！
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
个人感想：
《历代志下》2章，所罗门定意为耶和华建造殿宇，他之所以能顺利开工，离不开父亲大卫前期的精心筹备。在《历代志上》记载，大卫虽未被允许建殿，却提前储备了金银一切材料，并领受了殿宇的设计图样。
在这章里我深刻的体会到，我们在教会或生活中的服侍，从来不是从零开始的。年轻一代常有革新的想法，却容易忽略前辈们为信仰付出的代价。真是老一辈人松了土、铺了路，我们才能站在巨人的肩膀上继续前行。面对属灵的长辈，我们当存敬畏与尊重之心，继承他们敬虔操练的美好传统，在感恩中接续使命。上凿石头的，3600人督工的，又准备这样的巧匠，又准备香柏木、松木、檀香木，看着所罗门所预备的一切，又求助邻国的人帮忙，虽然他眼下是王，但是为了神的事情，他也是放下自己的身份，寻求身边人的帮助。我们的心定意在福音里面时，我们也需要有准备，准备吃苦的心，受别人藐视的心，也有牺牲的心，也要有付出的心等等，这样提前预备一切，不打没有准备的战。但很多时候我们就是走一步看一步，心向着神，教会所让进行的事情游移不定。我们定意下来时，我们可以看到神的恩典和神的帮助！
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
(历代志下 2:1-6 )
所罗门定意要做建造殿宇是为神而造的，所以查看所罗门的心，这个时候还是向着神特别单纯，宝贵的，所以也给所罗门预备好了一切需要的，无论是器具还是人工，都给预备好了，话语里说，
你定意要做何事，必然给你成就；
亮光也必照耀你的路。
(约伯记 22:28 )
感谢主！
代下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
通过话语能发现神的心和神的旨意，这里写到所罗门定意为神建造圣殿，定意是心已经定下来了，这件事已经是要发生的事情，当所罗门定意做神所喜悦的事情时， 神也预备好了一切，人物，天时地利人和，神都预备好了，所罗门心里装着神，神也喜悦，因而所罗门的与神的心契合，因而在一切的事上都帮助了他，特别感谢！我们过信仰生活时是不是把心定在神的话语上呢？遇到环境不是第一时间走到教会仆人面前，而是想着用自己的方法解决，然而靠着自己是不行的，只有神可以，我们应该定意在神那里，而不是自己哪里，通过所罗门我们也应该学习信仰。
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
个人感想：
查看这段经文，所罗门定意建造圣殿，神也帮助他很多，但是他又为自己的国建造宫室，并且计算的时候，为神建造宫殿用了7年的时间，而为自己建造宫室用了13年，能够看到所罗门虽然在做着神的事情，也有为自己筹划的事情。在过信仰生活时，我们得救的基督徒并不是自己为了自己，而是神会为了我们，我们在教会里面生活，也做着传福音的事情，神会为我们的人生计划，不需要我们为了自己，接受神为我们预备的一切时，心里多么的感谢
HH02【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
感想:在这里所罗门定意建造神的殿，并且所建造的殿甚大，所以在所罗门的心里神也是在他的心里面是至大的，他也看见神所预备的一切材料，只能称赞这是神的能力。相信与他同在的神必定成就神的善工，靠人的意志是绝对不可能的。在这里神在指教着我们什么呢？在过信仰生活当中看见神的做工，那么心里所有的逼迫与委屈啥都不是。因为耶稣已经战胜了世界。
历下2章
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
个人感想
所罗门建造圣殿和宫室是特别庞大的工程，需要准备的材料和人员很多，要完成这样的工作难度也不小。但话语说他定意，无论怎么样都要建殿，能使所罗门越过一切负担的就是定意，心定下来以后，神也给预备了很多材料还有能工巧匠。我们信仰生活中无论做什么事情都需要定意，游移不定的时候什么也做不了，只是在自我的世界里不愿意出来，心先定下来，往前迈步，无论是负担还是艰难的事情都能越过，也能看到神的帮助。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(历代志下 2:1-10 和合本)
感想：
所罗门正式开始建圣殿。所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这里有定意这个词，因着定意了，就开始一步一步开始进行，当开始正式迈步的时候，神就帮助他，当不断的得到神的帮助，圣殿就全部建成了。
就好像所罗门定意迈步的时候，神都帮助他一样。当我们定意跟随神的旨意时，神就帮助我们，神就借着我们成就神的旨意。不管多么艰难，不管多么负担，只要神帮助，只要神作工，一切都可以改变，非常感谢！
代下2章
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。感想 所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，神就开始帮助他，【代下2:11】推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
【代下2:124又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。因耶和华爱自己的民，所以为民拣选了所罗门王造圣殿。神爱自己的民，就在所罗门心里放进种的心 做神的事情，神也喜悦，我们定意在。做福音的事情，神就都要帮助了。【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
历代志下2章
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。( 历代志下 2:13-14 和合本 )
所罗门要为耶和华神建造圣殿，而建造圣殿最重要的是有能工巧匠，他寻求希兰王的帮助，而正好也有这样的人才，善用各种金属，又能精于雕刻，想出各样的巧工。在教会里我们也是如此，虽然有心做神的工，但光有心智还不行，也需要神给差派合适的人帮助，能够传讲福音，能够使人们的心和睦，能够来到神的面前，有这样的巧匠一同做工事半功倍。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:12】又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
中心思想
所罗门开始建圣殿
见证
这里看的时候，神赐给了所罗门智慧，使他能建造神的圣殿，因为是神喜悦的，所以神来成就，并不是靠着我们自己，靠自己建圣殿的话难，因为是我们想做的缘故，所以难，但神要成就的话容易，神会给预备一切建圣殿的人。
历代志下2章
中心内容
1节，所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰说：你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
所罗门定意为耶和华的名建造殿宇。所罗门定意，就开始安排工人，七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。还跟推罗王希兰说所罗门的心意，分明表达这圣殿是为耶和华的名，常摆陈设饼，按神的旨意献祭。并求希兰王派个巧匠，现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。结果推罗王希兰特别喜悦帮助所罗门。推罗王希兰写信回答所罗门说：创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
感想
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇。
所罗门定意是为耶和华的名建造殿宇，大卫的儿子所罗门国位坚固，耶和华他的神与他同在，使他甚为尊大。能建造庞大精工的圣殿，是因神喜悦。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。
11 推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
12 又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
感想：虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以立所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样是可以通过别人做福音的事情，因此我们是在神面前除了恩典，没有可夸的人。
《历代志下》2:5 – 6。所罗门表明建造圣殿的动机是“为耶和华的名建造殿宇”，此定位意义重大。在古代近东，神庙常与偶像崇拜紧密相连，而以色列的圣殿却突破了这一框架，强调其是神名的居所，而非人的居所。希伯来原文里“名”（shem）一词具有双重含义，既包含权柄，体现神超越性的荣耀，又蕴含同在，肯定了神主动与人建立关系的意愿。这表明以色列的信仰有着独特性，区别于周边其他民族的宗教观念，凸显了耶和华神的特殊性与超越性，同时也表明神并非高高在上、遥不可及，而是愿意与人类亲近。
“天和天上的天尚且不足他居住”这一宣告意义深远。它超越了物质建筑的局限，从神学层面看，指向了基督“以人性为帐幕”（约1:14）的救赎计划。这一表述与《使徒行传》7:48 – 50中司提反的讲道形成神学对话，司提反强调真正的敬拜不在殿宇，而在心灵诚实（约4:23 – 24）。这提醒人们，物质层面的圣殿只是暂时的，而心灵的敬拜才是永恒且核心的。
这两节经文共同揭示了圣殿建造的神学意义。从物质建筑层面，它预表了新约中“道成肉身”的基督（约2:19 – 21），基督成为神与人之间的桥梁；从终极层面看，它最终指向新天新地中神与人同住的永恒景象（启21:22）。这种递进关系清晰地提醒信徒，真正的圣殿建造始于心灵，只有内心真诚地敬拜神，才能在永恒中与神同住。
所罗门在建造圣殿时，通过与推罗王希兰的外交协作获取建材。这一举措既体现了神使用外邦君王来成就自己的旨意，就如居鲁士王帮助以色列人回归一样；也暗示了圣殿建造需跨越民族界限，这与保罗所言“在外邦人中荣耀基督”（罗15:9）相呼应，表明神的救赎计划是面向全人类的。
当夜， 神向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么，你可以求。” 所罗门对 神说：“你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他作王。 耶和华 神啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话；因你立我作这民的王，他们如同地上尘沙那样多。 求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入；不然，谁能判断这众多的民呢？” 神对所罗门说：“我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求资财、丰富、尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民； 我必赐你智慧聪明，也必赐你资财、丰富、尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。” 于是，所罗门从基遍邱坛会幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。(历代志下 1:7-13 和合本)
感想:所罗门当王后，他在神面前求智慧，神特别喜悦他了，也给他超过自己所求所想的，当我们先求神的国和神的义时，我们需要的神都会加给我们，如经上所记： 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。(哥林多前书 2:9 和合本)
历代志下2章，
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 (历代志下2:1-4 和合本)
所罗门接受着父亲的心定意为耶和华神建造圣殿，又为自己的国建造宫室，为了建造圣殿所需用的一切木材料，他也差人去见推罗王希兰求他的帮助，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 能够看到所罗门虽然是一个王，但他的心很谦卑，为了给耶和华神建殿宇他也求帮助的人，建造殿宇是神所喜悦的，所以神给预备帮助的人，我们做神事情为了福音生活的时候，也能得到神的帮助，神喜悦我们的心在神这边接受着引领以福音为中心，多多做神的事情为主而活。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:11】推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
【代下2:12】又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
个人感想：思想历代志下二章的内容，二章的内容分明能感受到，当所罗门定意去建造神的圣殿的时候，神也借着周围的人来帮助。
看到所罗门在三章也讲到，所罗门差人去见推罗王希兰，说你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。看到所罗门在这里，一直提起的是他父亲，并不是以自己的名义。后面也一直在诉说神的荣耀，神的大能大力。所罗门也在和推罗王不断沟通，讲明自己所要预备的材料。
分明也看到二章十二节写着：创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的，他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。看到推罗王发出这样的称颂。
分明能感受到，当心里定意去做神的事情的时候，神会兴起身边的人前来帮扶，既有物质上的供应，也有充满智慧的巧匠来相助。
思想这里，也看到经文里面幔子里的心意。人在神面前立定心志，心归向神、仰望神，就可以不贪恋世俗的享受。
在实际的信仰生活里面，内心的定夺特别重要。很多时候，人没有把心志立定在神面前，心里就会充满重担与难处。可是当心意坚定放在神的身上，就能看见神一路美好的引导。
历代志下 2章
中心内容：
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
个人感想：
所罗门在接续他的父亲大卫成为了以色列的王之后，他所做的第一件事情就是建造圣殿，这里说他是定意要为耶和华的名的建遭殿宇。所罗门能够有这样的心，是因着大卫的缘故，因为这是神应许大卫的话，所困门在不断的听着是神使他接续大卫为以色列的王，又应许了所罗门来建造圣殿，这样的神的心不断的栽种在所罗门的心里。所以所罗门的心里树立的是神的应许，他的心向着神而打开，这也是神喜悦所罗门的原因。信仰生活当中是树立神生活，还是跟随自己的心生活呢？跟随自己的心只能走向失败和痛苦。
历代志下 2:5 — 9 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
感想：
所罗门他能够发现自己的位置。他做神所喜悦的事情，能够看到做这一切，成就这一切的是神。不是自己有什么能力，而是所有一切都是出于神。我们只是一个器皿被神使用。看顾大卫的神，同样看顾着所罗门，也同样看顾着我们。
历代志下 2:5 — 9 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
感想：
所罗门他能够发现自己的位置。他做神所喜悦的事情，能够看到做这一切，成就这一切的是神。不是自己有什么能力，而是所有一切都是出于神。我们只是一个器皿被神使用。看顾大卫的神，同样看顾着所罗门，也同样看顾着我们。
《历代志下》 2 章中心内容主要讲所罗门王立定心志为建造圣殿做全面准备，筹备物资人力以及与推罗王合作。【代下2:1～14】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门差人去见推罗王希兰说：你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”又说：“创造天地的耶和华以色列的神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧、有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银铜、铁、石、木，和紫色、蓝色朱红色线，与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同作工。
个人见证：所罗门定义为耶和华的名建殿。看到外邦推罗王的帮助就看到了只要是神喜悦的事情神会兴起外邦人也来帮助。【箴16:7】人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。”从这里我们看到，只要行在神的旨意中，神会兴起仇敌也会和他和好。外邦人也能看到神的惊奇的做工，我们传福音的过程中， 像话语说的一样【可16:20】“门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着证实所传的道。阿们！”所以我们这样本该下地狱的外邦人也蒙了神的恩典成为神的儿女。感谢神。
历代志下2章，【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
中心内容，所罗门筹建圣殿
感想，看话的时候，罗门要建造神的殿宇，反而把更多的他所需用的东西都送给他。因为他说神是大而可畏的，神是值得我们敬畏的。我们生活的时候也是一样，需要跟神的旨意连接，神也会通过周围的人把我们过信仰所需要的这一切都给我们，我们跟随着自己的心生活只能是困难，但是心里树立着神的话语就能听到神的声音，借着自己的人，只能看到环境问题，借着耶稣的人就像，五饼，二鱼五丙二与在耶稣手里不成问题，有菲力看的，有安得烈看的。菲力看的就是不够吃。安得烈看的在耶稣里，耶稣都做成了，放下我的心，走到应许面前，走到话语面前，使用耶稣的名，神的世界是用眼看不见的，用话语能看到神的心感谢
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。……我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；( 历代志下 2:1-2,5-7 和合本 )
虽然大卫王给所罗门王预备了很多建造圣殿的材料，但是还有很多需要所罗门王去准备的。
这些细小的工作也非常复杂，但更重要的是得有敬畏神的心，他心中神的事情为先。
思考的时候，我们在信仰生活当中，无论做什么事情的时候，都是要带着敬畏神的心生活。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
( 马太福音 6:33-34 和合本 )
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 ……所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 (历代志下 2:1,3 和合本)
第二章里记录了所罗门开始筹建圣殿，并且求推罗王希兰来帮助他，推罗王也答应所罗门要为他打发一个聪明精巧的人，帮他建筑圣殿，看到刚刚登上王位的所罗门能够得到旁边人的帮助，特别的顺利蒙了神的保守。
这章里面的所罗门心里面非常的谦虚，也能够在神面前看到，自己完全是因着大卫与神的应许而坐上王位，从所罗门身上也看到大卫的影子。
又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 13 现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， 14 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金，银，铜，铁，石，木，和紫色，蓝色，朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父，我主大卫的巧匠一同做工。
见证神自己要成就自己的旨意，赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样可以通过别人做福音的事情，我们在神面前除了恩典，没有什么可夸的。
海13
历代志下2：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工（代下2：1-7和合本）
感想：通过话语看话语中心
所罗门王定意要为耶和华的名建造殿宇，当神的世界在他们的心里形成，就没有难成的事。信仰就是用心和心的连接，彼此之间流淌一个心，做任何事情，就都不会成为问题。这是我们通过话语看到的，也临到我们心里面的。今天我们和更多的人去合作， 更多的人去连接，逐渐的裁种神的世界，同样建造神的殿宇，也把这样美好的福音传遍着地基，特别的感谢神。
历代志下2章
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:17】所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
所罗门要为神建造圣殿，他去找希兰要香柏木也，也是拿着大卫的名义出去。对推罗王希兰说你曾运香柏木与我父大卫，建宫居住。求你也这样待我。然后所罗门也仿照大卫管理建筑圣殿的方法，数点外邦人。一部分的人去扛抬材料，一部分的人在山上凿石头，看的时候，所罗门所有的条件不是在自己的里面，而是在大卫的里面。就像我们，不是我们里面有什么条件，我们只有拿着耶稣基督这一个条件，走到神面前的时候，才能蒙悦纳。我们的条件没有一个可蒙悦纳的。
历代志下2章：
中心思想：为神做工要尽心预备，神必使外邦人来帮助你完成圣工。所罗门他没敷衍，而是统计劳工、预备材料，用最好的资源来建圣殿。他对外邦王希兰说“我们的神至大”，把建殿目的说清楚——不是给人看，是给神名。希兰愿意提供木材和巧匠，说明神在掌管，让外人也有份参与圣工。做神的事用心去做；其他的神都给预备。
见证：3节 所罗门差人去见推罗王希兰说：”你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 他7节 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。8节 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。 看这里时所罗门定意为耶和华建立殿宇，神给他开辟一切的道路，感动周围的人来帮助他，因为这是神所喜悦的。 生活中我们很想蒙到恩典，但是总是怀疑的心上来，不是只依靠话语生活。当我们心里定意要做何事，神必指引你的路。
历代志下2章，我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已圣殿的建造不是凭着人能够完成的，里面的很多设施不是人的智慧能够设计出来的，而是神的杰作。所罗门没有什么能力能够建造圣殿，而是按着父亲大卫的嘱咐，接受了神的引导开始建造圣殿。能够看到，所罗门建造圣殿的时候，神预备了建造的材料和匠人，所以实际的建造者不是所罗门，而是神。实际信仰生活中，总是有看到自己所做的部分，仔细思想时，其实根本不是自己做的，而是神做的，神若不托住的话，根本什么都不是。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 不是我们侍奉福音，是福音侍奉我们。感谢主！
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这是神赐给所罗门祝福的重要的心。只要定意就前面有什么问题环境都能胜过，只要定意就没有什么可以阻挡的。我们在信仰生活中侍奉福音敬拜神要定意，定意的时候神在我们身边信实的给我们开辟新的道路，我们必能看见神的恩典，感谢神。
，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇
所罗马看见自己的不足。他知道自己无法去承担建殿这么重要的事，但他寻求帮助，求主希兰，哥林多前一章，神，提醒我们的都是软弱的，卑贱的，不足的。但神成为我们的能力。纯色的位置就是尘土的位置。没有把我们造的特别的有智慧的，目的是让我们随时的寻求着神，让我们依靠神生活，我们是为了被爱而生，神想是给我们爱，神那里有恩典，但是我们拒绝的话就是拒绝的恩典。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
【代下2:11】推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
【代下2:12】又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:13】“现在我打发一个精巧、有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
【代下2:14】是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线，与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同作工。
感想
看所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。他起初就有二个心开始，他好像是造神的殿，同时也为自己准备宫室，他的祷告神也成就，这一切都是神为了和大卫应许祝福着所罗门，我们在信仰生活中得救以后好像为福音，实际是为自己生活也建造自己的宫室，看仆人的时候，他得救就只为福音生活，没吃的没住的也没离弃神生活，我们虽然带着二个心生活，我们因着应许被 神 使用，引导我们走福音的路，感谢神！
历代志下2章
中心思想
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。……所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。……推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的
个人观点
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，开始预备一切，也寻求推罗王希兰的帮助，希兰也看到，耶和华爱他的子民，所以立所罗门为王，所罗门所需用的，希兰都这样的帮助了。我们定意要做的什么事，肉体以外的事，神也会为了我们预备。也会帮助。
历代志下2章
内容（发生了什么）
所罗门为建圣殿预备材料、招聚工匠、与推罗王希兰合作进口香柏木，并安排15万劳工分工劳作。
灵意
· 凿石砍木 → 生命需经破碎修剪才能被神使用
· 外邦同工 → 神不偏待人，各种恩赐都可为圣工效力
· 为神的名 → 一切动机当以荣耀神为核心
个人感想
我们经常跟神教会，跟仆人较劲，何时心有主人，何时中心改变，才能被使用。
人建造的是物质圣殿，神要得着人心——甘心被雕琢，尊主名为大。雅各与神摔跤一夜，最后大腿窝被摸了一把，腿瘸了，中心改变了，不再相信自己，以神为中心。
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 (历代志下 2:5-8 和合本)
作为王能正确认识自己，承认自己的软弱不足，并且说出需要帮助的请求也是非常宝贵的。多少人分明是恶的，没有好的但是怎么也是不能承认自己的恶，自己的丑陋，因此无法接受耶稣基督的救恩，而悲悲惨惨的过着，最后也是与福音插肩而过。其实神造人就是尘土，本来就是非常卑贱，软弱的，再加上被罪玷污的肉体，更加是无能，尽都是恶的根本。这是事实但是人们被罪玷污，因此怎么也是把自己做好的某事存在心里，隔绝神的恩典。实际承认自己是反而平安，临到安息与恩典，怜恤的不是丢脸的。当在孩子面前承认妈妈错了，丈夫面前承认自己是不行的，反而都得到帮助的，因此所罗门承认不行，软弱的根本得到很大的帮助，神也特别喜悦的，
历代志下2章
主要内容:所罗门决意修建耶和华圣殿与王宫，派人致信推罗王希兰，请求差遣巧匠、运送香柏木、松木，并求供应工匠所需麦子、油酒。希兰应允，派遣善用金、银、木、石的匠人户兰前来相助。所罗门清点境内外劳役，分派七万人搬运、八万人凿石，三千六百人管理工务，备好建材与工匠，全面筹备圣殿建造工程。
个人见证:11 推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
12 又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
13 现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
看这章圣经的时候，所罗门开始着手要做建殿的事情，也请推罗王帮忙，推罗王没有推迟，一心要帮助，提供了一个精巧有聪明的人，而且也会给提供树木运来。看这一切的时候，都是神在作工，我们总以为自己为了神做了什么，牺牲了什么，实际上是神在为我们作，我们作神的事情的时候，不知道神多么多的保守了我们，所以神是应当称颂的，这是大卫常说的话，因为大卫心里一直带着感谢的心，我们也是有太多需要感谢的部分。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
个人感想：所罗门接受父亲大卫的心为神建造圣殿，在接受的过程中，所罗门心里也会有压力和负担，但是大卫跟他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华 神就是我的 神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了”。 所罗门原本接受了父亲的心，开始筹备建造圣殿，在建造圣殿的过程中能够看到神都已经预备好了，神所预备的一切都是最好的，无论是材料还是巧匠。特别感谢
《历代志下2章》中心内容:推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”； 又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。 我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。 我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”(历代志下 2:11-16 节)
个人感想:看这章的推罗王不光是帮助所罗门，还特别的尊重所罗门，因为从所罗门身上他看到了耶和华神的能力和智慧。再思想我们的时候，不是身边人不听不信神，是在我身上没有彰显出神的能力和荣耀，所以通过学习神就是让我看见，比起做事情，神喜悦的是首先得认识神是一位什么样的神。在神的眼里耶稣基督都做成了一切，我只需要接受就行。教会也一直引导，无论什么样的事情，祷告神，神一定会帮助和垂听。无论我看到看不到神，神都与我同在。所以话语说:要常常喜乐， 不住地祷告， 凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
历代志下2
我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
感想
圣殿的建造不是凭着人能够完成，里面的很多设施不是人的智慧设计出来，是耶和华的杰作。所罗门没有什么能力建造圣殿，按着父亲大卫的嘱咐接受神的引导开始建造圣殿，神预备了建造的材料和匠人，实际的建造者不是所罗门是耶和华。实际信仰生活以为自己做了什么，神若不抓住什么都不是，耶稣说我是葡萄树，你们是枝子，常在主里面的，主也常在他里面，这人就多结果子，因为离了主我们就不能作什么。不是我们侍奉福音，是福音侍奉我们。
历代志下 2:1-5 节
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。
中心内容：
所罗门定义要建造圣殿，又为自己的国建造宫室。在筹备建造耶路撒冷圣殿。他所挑选的七万人抬杠材料，八万人在山上凿石头。三千六百人督工的。因着定义也能找能做事情的人，找推罗王希兰的帮助，能够帮助建造圣殿的人。建殿的目的是为了在神的面前献祭，求告神，神也帮助所罗门，兴起了能做事情的人。
个人见证：
所罗门能心里定义建造殿宇，这是接受了他父亲大卫的心，从父亲那里流淌下来的心，栽种在所罗门的心里。这个心大起来能够迈步越过一切的负担，只是在神面前蒙恩典的生活。信心的世界不是从我里出来的，而是从外面接收过来的。我们里面只有肉体的想法，马可福音7章里，从人里面出来的，那才能污秽人；因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。人是虚晃的，神是真实的，我里的是不可信的，只有话语的世界才是真理，话语在我里面就有神的信心，信心引导我走，神也看顾我的人生。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
中心 所罗门接受神的心意，接受大卫的心意，为耶华神建造殿宇，也为自己建造王宫，所罗门建造圣殿的工程甚大，所用的人甚多，因为在所罗门的心里，神为至大，超乎诸神，他准确的知道自己所建造的殿宇神并不在这里居住，但是他在这里面给神烧香，换一句话说，所罗门的心里面有神的位置，在心里面看神为大
感想 我们罪得赦免以后，我们的心就是神的圣殿，所以我们要清空我们的心，让神成为我们心里的主人，神来主张我们的心，引领我们传神的福音，不是我们要做什么，而是神使用我们，把我们用在传福音的事情上，特别感谢神
历下2章:看话语时，所罗门是神亲自拣选的王，所罗门承接父亲的旨意建造圣殿。所罗门也求神智慧建造圣殿。圣殿是在我们心里的，不在乎外表。传扬彰显神的荣耀。圣殿也代表我们每个人心里面的位置和信仰。每个人心里的圣殿不一样。建造的不一样。我们也是神的圣殿。圣灵住在我们里面。引领着我们每天的生活。我们拿着敬畏神的心，这是最美好的圣殿，就像福音一样。我们也见证这样的福音。有更多人重生得救罪的赦免，这就建造神的圣殿。让更多人重生得救罪的赦免。让神居住在里面。成为神的儿女。敬畏神生活。特别感谢
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
感想：因大卫尽心竭力地筹划一切，所罗门建圣殿的工作才变得轻松。所罗门被神使用建造圣殿，不是他自己的能力，而是神通过圣殿要和以色列百姓同在，现今神通过教会和圣徒同在。借着老仆人的引导，我们跟随着就能过容易的信仰。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
个人感想
这一章里所罗门正式开始建圣殿了。这里的第一句说：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这里有定意这个词，因着定意了，就开始一步一步开始进行，当开始正式迈步的时候，神就帮助他，当不断的得到神的帮助，就好像所罗门定意迈步的时候，神都帮助他一样。当我们定意跟随神的旨意时，神就帮助我们。
【代下2:11】推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。”
【代下2:12】又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以立所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
(历代志下 2:11-16 和合本)
神面对我们的时候，绝对不是拿着律法，我们做的好，神就喜悦我们，我们做的不好，神就讨厌我们。而是拿着恩典，在很多的问题上面，虽然我们做的不好，但是神从来没有按着行为审判我们，而是按着恩典。所以说，我们只要回归到耶和华面前，无论什么时候都不晚，都能够看到神依旧爱着我们，保守我们也在原地等待着我们，所以我们大胆的回到主的面前，得到主的恩典，撇弃自己的肉体，为着灵魂生活，能够得到神给我们的喜乐、平安和幸福
历下 2:11-16
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
感悟：
大卫为了建造圣殿做好了准备，也得到推罗王的帮助。所罗门定意为神建造圣殿，也为自己建造圣殿，他也向推罗王寻求帮助，因为推罗纪念与大卫的立约。神给了推罗王希兰帮助的心。看所有的准备都顺利进行，都是因为神的应许，也是因为神成就向大卫应许的。不仅在以色列，神让外邦人认识神，藉着圣殿彰显神的荣耀。推罗王认定大卫为主人。在参与神喜悦的事情上，神是设计师，我们也向神投降时，就会蒙到神的恩典得到神的引导。推罗王将侍奉神看为重要。神藉着教会讲福音和分享话语，对我们灵里生命有益。
历下 2:11-16
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
感想:
大卫为了建造圣殿做好了准备，也得到推罗王的帮助。所罗门定意为神建造圣殿，也为自己建造圣殿，他也向推罗王寻求帮助，因为推罗纪念与大卫的立约。神给了推罗王希兰帮助的心。看所有的准备都顺利进行，都是因为神的应许，也是因为神成就向大卫应许的。不仅在以色列，神让外邦人认识神，藉着圣殿彰显神的荣耀。推罗王认定大卫为主人。在参与神喜悦的事情上，神是设计师，我们也向神投降时，就会蒙到神的恩典得到神的引导。推罗王将侍奉神看为重要。神藉着教会讲福音和分享话语，对我们灵里生命有益。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。……推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，……我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
(历代志下 2:1,11-13,16 和合本)
所罗门为神建造圣殿，是神喜悦的事情，是遵行神的旨意。建造圣殿是神的事情，所以神感动周边的王帮助所罗门王，是神在希兰王心里作工了。不是所罗门有什么能力，是神的恩典。诗篇说：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。腓立比书 2:13节说：因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。每一个被神使用的人，都是神在他心里作工了。这个时代，教会就是神的圣殿，是神在建造教会，不是出于人，也不是借着人。乃是借着耶稣基督成就的。我们能被神使用，都是蒙了神的恩典。没有我们的付出，也没有我们能做的，都是神作的，神亲自成就神的旨意。感谢神！
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:15】我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。
【代下2:16】我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕，你可以从那里运到耶路撒冷。”
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
见证：所罗门按着神的意思建殿，有父亲为他预备好的很多金银等材料，但是人工和巧匠还都需要蒙恩典。看到所罗门因为这个也能降卑自己的心，求希兰赐给帮助的人。当他把神的能力和威荣诉说给希兰时，希兰的心也称颂神，也答应可以帮助所罗门。也把香柏木也砍伐运给所罗门。看到希兰真是大力地帮助了所罗门。这不是人里面有的心，是因为所罗门做神喜悦的事时，神使旁边的力量都成为帮助的。
看到所罗门因着建殿和建王宫使用了很多扛材料，凿石头的外邦人，让他们成为服苦的。每个事情的背后一定是有很多的付出。建圣殿让人们的心担神的担子，与神同行是挺感谢的，但所罗门把自己的王宫建了13年，这里面却是劳民伤财的工程。人树立自己，就会践踏别人，这是撒旦的作为了。
历代志下2
现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(历代志下 2:7-10 和合本)
感想：看的时候建造圣殿的巧匠、木料，神都已经预备好了，所罗门向推罗王希兰开口的时候，希兰都赐给了他。实际神为我们预备好了一切，开口、迈步的话，神都给我们，蒙不到恩典的原因就是我们停留在自己的里面，不去开口迈步。
历代志下1章:
内容:【代下1:当夜， 神向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么，你可以求。”
8所罗门对 神说：“你曾向我父大卫大施慈爱，使我接续他作王。
9耶和华 神啊，现在求你成就向我父大卫所应许的话，因你立我作这民的王，他们如同地上尘沙那样多。10求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入，不然，谁能判断这众多的民呢？”11:神对所罗门说：“我已立你作我民的王，你既有这心意，并不求资财丰富尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民；12我必赐你智慧聪明，也必赐你资财丰富尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。”13于是，所罗门从基遍邱坛会幕前回到耶路撒冷，治理以色列人。
感想:看这里话语的时，候，能看到所罗门登基后建造圣殿，在神面前求的是智慧，神因着他单求智慧就喜悦他，将神的智慧赐给了他，使他能够治理以色列国。智慧是神的心，所罗门因着求智慧得到了神的喜悦，神将智慧赐给了他，能够治理以色列百姓。我们在过信仰生活的时候，重要的是知道神的心，当我们知道神的心的时，我们才能成为神的仆人，撒旦为了不让我们知道神的心不断的籍着各种环境来阻挡我们，让我们过着自以为是的生活，但感谢的是神赐给了我们教会和仆人不断的把神的心传达给我们，使我们过上蒙恩典的生活。特别的感谢神！
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
中心：依靠神
个人见证：神不给恩典，我们无论怎么样都是捕风；看大卫已经为建殿预备了很多材料，但神没让大卫去建造；而是让所罗门去建造；看的时候，所罗门一切都准备好了，应该很容易去建造圣殿，其实不然；神不给恩典虽然有材料，也进行不了！我们在信仰生活当中，神不是让我们只依靠条件，而是让我们依靠神！
历代志下2章：
内容：1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。2所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。3所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。4我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。5我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。10你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
感想：看这章话语的时候，记载所罗门开始筹备建造耶和华的殿宇，建造耶和华圣殿的目的是让人们在这地上生活的时候，人的心有可放的地方，因为真正的圣殿是在天上，地上的圣殿只不过\是天上圣殿的模型。籍着在地上建造圣殿是让人们仰望神。就如所罗门所说，天和天上的天尚且不足他居住，谁能为他建造殿宇呢？我是谁能为他建造殿宇，只不过是在他面前烧香。能够看到所罗门的心，就想和神连接得到神的恩典和祝福，同样，建造圣殿不是在地上，而在我们的心里建造圣殿，让神住在其间，使我们的心得到治理。特别感谢神！
现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 (历代志下 2:7-8)我们在神面前过信仰的时候，需要有帮助我们的人。如果只是我们自己做，能力有限，所做的工也小，但是当我们从自己里面走出来，从我们能力的范围里面走出来的时候，就能兴起更大的神的做工，其实也不是我们和谁，我们和别人联合，是神为我们预备了，神为了要做成自己想要的工作，兴起了帮助我们的人，这都是在神的计划和引领中进行的，神为所罗门预备的希兰王，预备了但支派推罗人的儿子，当我们定意寻求神，与神同行，想蒙恩典的时候，神为我们预备一切，也打开一切的道路，感谢神。
代下2
6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
感想：所罗门开始为圣殿的开工做准备。通过话语发现有父亲预备的世界。圣殿的建造不是凭人的聪明智慧。而是神做工的世界。【亚4:6】他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。我们信仰的路上，任何事情都需要圣灵的做工。与教会联合得到从神那里的供应。特别感谢神！
历代志下2章
中心内容
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 (历代志下 2:1-5 和合本)
个人感想
所罗门接受父亲大卫的心为神建造圣殿，在接受的过程中，所罗门心里也会有压力和负担，但是大卫跟他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华 神就是我的 神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了”。 所罗门原本接受了父亲的心，开始筹备建造圣殿，在建造圣殿的过程中能够看到神都已经预备好了，神所预备的一切都是最好的，无论是材料还是巧匠。我们在过信仰生活中也是一样，接受教会的引导迈步的时候能够不断经历神的做工。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。
11 推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
12 又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门王跟推罗王希兰求一个巧匠来建造耶和华的宫殿，推罗王希兰听说所罗门要建造神的殿宇，反而把更多的他所需用的东西都送给他。因为他说神是大而可畏的，神是值得我们敬畏的。我们过信仰生活的时候也是一样，需要跟神的旨意连接，神也会通过周围的人把我们过信仰所需要的这一切都给我们,神预备的世界是完全的.
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
所罗门定意开始建造神的殿，看到能建造神的殿并不是出于自己，而是神的应许，父亲大卫也都为他预备了很多，现在所罗门接受神的心，父亲的心实际的开始动工，看到他迈步的时候，推罗王也帮助他。思想的时候，神同样也这样待我们，耶蘇也都为我们做成了，我们定意接受话语的时候，神都帮我们。给我们打开门。
中心内容：
所罗门建造圣殿
个人见证：
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 (历代志下 2:5-8 和合本）所罗门开工建造圣殿，这圣殿必以前的会幕大了一倍，所需用的材料也是多的不可胜数，可是所有的都预备齐了，就像挪亚建造方舟的时候一样，那么大的方舟，放上那么多的动物，还要有循环再利用的功能，放草料的，居住的…..可是神赐给挪亚智慧，偌大的方舟建造完成，现在所罗门建造圣殿也是这样，不是靠自己能力，而是神的帮助，神的恩典和智慧，信仰生活的我们也是这样，要神的帮助，不是我们能做什么。
历代志下2章
中心： 本章记述所罗门全力预备建造耶和华圣殿。他征召大批工人，遣使向推罗王希兰求取木料与巧匠，书信中陈明神至高无上、天地都容不下他，建殿只为献祭敬拜。虽借助外邦资源，却始终以荣耀神名为核心。
感想：历代志上2章1节：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这一节简短的经文，记录了所罗门接续王位后的核心心志与人生规划，也为我们展现了蒙神喜悦的生活次序。所罗门承接父亲大卫的心愿，没有沉溺王权安逸，而是第一时间定意建殿，将荣耀神放在人生首位，同时也尽责打理国度事务，“定意”，代表坚定的抉择与专一的心志。建殿是敬畏神、见证神，建宫室是治理国家，这告诉我们，信仰从不脱离生活，敬拜神与经营生活从来不是对立的。蒙神喜悦的生命，是先以神的事为念，再踏实做好手中的本分工作。生活中，我们常陷入次序颠倒的生活，先顾自己的安逸、计划，最后才想起侍奉神、亲近神。而所罗门的选择提醒我们，先求神的国和神的义，其余所需，神都会备好。
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 2所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 3所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 4我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 5我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。 6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 7现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。 8又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。 10你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。 11推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
神喜悦建造圣殿，为了使人们与神见面，所以尽快建造圣殿见面的地方，那么在这里面看到建造神殿的时候有需用的材料，看的时候人的面很担心，但是实际上神都预备好了，所以所罗门只是见证只是经手了建造圣殿的事情，并不是他劳苦的结果，所以我们也是一样，在教会里面过信仰生活，很多事情好像给我们错觉，没有我们教会就不能发展，实际上，不是教会需要我们，而是我们需要教会，所以在教会的引导下，我们才能过平安喜乐的生活，所以生活当中很多事情几乎看到的结果都是神作工不是我们作工，感谢神
历代志下2章
【中心内容】
所罗门筹备建圣殿。
【个人感想】
圣殿是一个很浩大的工程。需要很多的人员、材料、能工巧匠……所以所罗门不得不寻求帮助。当他开始寻求帮助的时候，神也使身边的人都帮助他。
所罗门仿照他父亲大卫数点所有外邦人，也效法大卫去和希兰联系，就买木料和聘请巧匠。所罗门建殿的一切根基是大卫王所打下的基础：求神的心，木料的资源，还有做苦工的外邦人，没有什么是所罗门作的。
神会亲自成就神的工作。没有什么是所罗门作的。从大卫的时候开始，神就预言所罗门会建造圣殿。实际看的时候，也没有一个是所罗门作的，都是神所预备的，这就是神的世界。
我如果作神的工，还自己很累，那就是我在作，而不是神在做。所以需要整理心，神给智慧，神给力量，亲自完成他的工作，特别感谢。
历代志下2章：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
历代志下 2:1-10 中心内容：推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室，我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
个人感想：神通过所罗门来建造神的圣殿，神通过大卫已经准备好了一切，所罗门只是被使用了而以，神赐给所罗门智慧来筹划建造圣殿所有的一切，给预备了希兰王给他需用的材料和精巧有聪明的人去，所罗门也把希兰需要的给他运过去，所罗门都是照着他父亲大卫所吩咐的去做，决对不门拿着自已的去做建造圣殿的事情，默想这话语的时候大现神的心是在福音里没有我们可做的，都是耶稣基督为我们的世界，我们只是被使用了而以，神拯救了我们把神的旨意放在我们的身上就是福音，在福音里神赐给了我们很多智慧和能力，在侍奉福音的时候心里也一同享受着幸福，不是累和劳苦而是喜乐和感谢。
历代志下2章，所罗门正式启动为耶和华建造圣殿的宏伟工程，以敬畏神的心志、周全的组织、外邦的合作、卓越的工艺，全面预备材料、人力与工匠，彰显以神为中心、凭智慧与合作成就神圣计划、用最好的事奉神的核心真理。
我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。( 历代志下 2:4 和合本 )
神建殿宇不是为自己，是为以色列百姓，让他们能纪念神，侍奉神，和神连接，从神那里得到一切供应。我们重生得救以后，圣灵居住在我们里面，我们就是神的殿，所以我们要常常来找神，寻求神，敬拜神，侍奉神，这是神喜悦的生活。神为我们，不是我们为自己，神喜悦我们这样生活。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。
感想：
推罗是以色列北部地中海的腓尼基海港，出口香柏木，腓尼基人的建筑技术很好。推罗王曾经与大卫建交，帮助大卫建造宫殿。推罗王过去的合作，使大卫知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列，使他的国兴旺；推罗王现在的合作，使所罗门知道建殿的时间已经到了。圣殿的预备和建造，都在神的管理之下。神所要的工程，一定是神自己预备材料，实际上看圣经里面神建造圣殿得要求是基督得身体，带着基督生命性质的，才是贵重的金、银、宝石；而一切从人出来的，不管声势如何浩大、看上去多么漂亮，在神的眼中都是卑贱的草、木、禾秸。
历代志下 2章所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
感想:所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 不是自己拥有的能力，一切材料都是大卫为他预备齐全，神来引导他，就像话语说你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。现在同样的我们传福音不是我们能传，而是神把宝贵的福音已经拣选好他的儿女，只是我们蒙恩典借着我们的口传给神拣选好的。他们能听明天接受福音成了神的儿女。这就是神的做工。就像耶和华对大卫说：‘你儿子所罗门必建造我的殿和院宇；因为我拣选他作我的子，我也必作他的父特别感谢神的恩典
历代志下2章所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。……推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，( 历代志下 2:1,11-13 和合本 )
所罗门是神所膏立的王，神要按照他的应许来成就他的事情，所以看到所罗门王也是能够定意为耶和华的名建造殿宇，这是神要通过所罗门所做的事情，当他定意的时候也能够看到神开始为他打开道路，他去找到推罗王希兰让他帮助打发一个巧工帮助建殿的时候，希兰王就答应了，并且也在所罗门身上看到了荣耀神的部分，他也是称颂神，他看到神赐给了大卫一个聪明有谋略的儿子，能够为神建造殿宇，也能够为自己的国建造宫室，能够看到所罗门的心里树立神的时候，周围的人也能看到神作工的部分，也能树立这位神。我们也是过信仰的时候树立神的时候，周围的人也不能藐视我们，而是能够通过我们身上看到神作工的部分。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
所罗门知道他父亲所信的神，他所信的神是至大的神，是超乎诸神的神，他知道自己其实是没有资格为神建殿的，完全是蒙神恩典才把这个职分给他，所以他心里向着神是特别感谢的。我们也应该正确认识这位神，不是在我们的想法里面相信神，而是实际在我们身上做工的神，当我们认识这位神时，我们就会去依靠他，仰望他，把自己交给神，然后在神里面得享平安。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 ……所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 ……现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； ……推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”； 又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， ……我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。” (历代志下 2:1,3-4,7,11-13,16 和合本)
中心内容
所罗门筹建圣殿所需要的一切材料。
个人感想
所罗门王跟推罗王希兰求一个巧匠来建造耶和华的宫殿，推罗王希兰听说所罗门要建造神的殿宇，反而把更多的他所需用的东西都送给他。因为他说神是大而可畏的，神是值得我们敬畏的。我们过信仰生活的时候也是一样，需要跟神的旨意连接，神也会通过周围的人把我们过信仰所需要的这一切都给我们，就像推罗王希兰对所罗门王做的一样，我们跟随着自己的心生活只能是困难，但是心里树立着神的话语最终就会特别的幸福，也能够看到，神通过话语帮助我们的部分。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 ……所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 ……现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； ……推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”； 又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， ……我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。” (历代志下 2:1,3-4,7,11-13,16 和合本)
中心内容
所罗门筹建圣殿所需要的一切材料。
个人感想
所罗门王跟推罗王希兰求一个巧匠来建造耶和华的宫殿，推罗王希兰听说所罗门要建造神的殿宇，反而把更多的他所需用的东西都送给他。因为他说神是大而可畏的，神是值得我们敬畏的。我们过信仰生活的时候也是一样，需要跟神的旨意连接，神也会通过周围的人把我们过信仰所需要的这一切都给我们，就像推罗王希兰对所罗门王做的一样，我们跟随着自己的心生活只能是困难，但是心里树立着神的话语最终就会特别的幸福，也能够看到，神通过话语帮助我们的部分。特别感谢神。
历代志下 2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。
个人感想：所罗门王定意要为神建造圣殿，虽然建造圣殿的材料都预备齐了，可是还没有建造，圣殿并不是一般的房子，而是神要居住的地方，所以不是随便能建造的，而且建造的圣殿甚大，靠着人的能力是不能建造的，但当所罗门定意为神建造圣殿时，所预言的一切都有了，也有了能做圣殿里雕刻的巧匠，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工，能够看到虽然好像是人要建圣殿，实际是神在作工。
历代志下2章
（代下2:3~7）所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
感想： 所罗门定意开始建造神的宫殿和自己国的宫室。但是给神建造宫殿是何等浩大的一个工程，所需要的材料和物资也非常巨大。为了筹备物资和材料，所罗门并没有拿着自己的条件和能力去行事，而是仿照大卫王，去找了为大卫王建造宫殿且敬畏神的推罗王希兰。他向推罗王希兰说了如何建造圣殿的事情，并且表达了对耶和华神的敬畏之情：（代下2:6）天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。神赐给所罗门王恩典，使他建造神的殿宇，神同样赐给了他无人能及的智慧。表面上是所罗门王建造宫殿，但实际上是神将一切的道路都预备好，使所罗门王能够顺利的进行。我们生活当中也是如此，神的旨意是要将福音传到地极，这样浩大的工作并不是我们能够达成的，而是神将通往地极的道路都预备好。只要我们向着什么话语迈步，就能够看到神的帮助，还有神的预备。特别的感谢神！
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
12 又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
13 现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
14 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金，银，铜，铁，石，木，和紫色，蓝色，朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父，我主大卫的巧匠一同做工。
感受
所罗门接受神的心，不是停留而是开始动工，信心和行为并行，应许在领着他往前迈步，虽然有缺乏，但是他寻求帮助，推罗王也被所罗门敬畏神的心所触动，给他需要的材料和帮手。我们终日所思想的尽都是恶，背起自己的十字架才能跟随主，神在通过环境显露我们的心，倒空己心，发现主恩慈引领我们悔改，主为我们做工。
代下2:3 所罗门差 去见推罗王希兰说：你曾运香柏木与我父大卫建宫居住求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼 每早晚 安息日、月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样可以给我预备许多的木料因我要建造的殿宇高大出奇
在这一章里表面上是 所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以 立的所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的旨意，神通过大卫 为建圣殿所需要的一切的材料 提前给神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样是可以通过别人做福音的事情，因此我们是在神面前除了恩典，没有可夸的。【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 (历代志下 2:1-5 和合本)
所罗门接受父亲大卫的心为神建造圣殿，在接受的过程中，所罗门心里也会有压力和负担，但是大卫跟他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华 神就是我的 神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了”。 所罗门原本接受了父亲的心，开始筹备建造圣殿，在建造圣殿的过程中能够看到神都已经预备好了，神所预备的一切都是最好的，无论是材料还是巧匠。我们在过信仰生活中也是一样，接受教会的引导迈步的时候能够不断经历神的做工。
《历代志下》2章
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”
(历代志下 2:13-16 和合本)
大卫不能建造圣殿是因不断发生的争战。圣殿并不是用人为的想法而建成;在神所预定的时期里,通过神所预定的人建成。神想使用的人无论他的面目是什么样神都会使用，我们得救不是我们有条件完全是神的恩典，不是我们做了什么，是因耶稣基督的救赎。我们过信仰是神把我们放在教会里面让教会仆人引导管理我们，让我们能跟随神的话语引导生活。
代下2章，
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。(历代志下 2:1 和合本)
所罗门定意为耶和华神建造圣殿，不是他定意就可以，而是神要定意建造圣殿的缘故，所以所罗门只是接受了神的心和父亲大卫的心，所以能够定意建造圣殿。同样看见神赐给帮助他的人以及能够做工的人。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 2:3
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
(历代志下 2:11-12 和合本)
神通过圣经已经告诉我们见证神的福音，那么能够见证神的福音，不是我们的定意，而是在神的应许里面，已经给了我们应许，给了我们能力，就像所罗门建造圣殿大卫预备了一切，丰丰满满的，我们传魂的路上给了我们丰富的恩典。
历代志下2章
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
个人感想
看所罗门准备建圣殿的时候首先是选择建殿的人
然后是述说建殿的重要性，就是为了让人们能够知道神的心，常常和神连接，焚烧自己，之后才能常常把耶稣摆在前面
实际这就是教会仆人所指教我们的部分让我们不断的否认自己，在我们前面树立耶稣生活。
历代志下2
历史背景：
所罗门坐稳王位，遵照神的旨意，接续父亲大卫的心愿，正式启动圣殿建造工程。他开始召集劳工，并且联络推罗王，求取上好木料与手艺工匠。
中心内容：
所罗门定下建殿计划，征调大批工人。他写信给推罗王希兰，请求供应香柏木与巧匠，双方达成合作，为修建圣殿备齐物资与人力。
个人感想：
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，为主做事之前首先心里要明确是为什么做？侍奉神，为主做工不是为了传扬自己的名，是为了传扬神的名，神使用我们做工，有时候也有超过自己极限的工作，那都是神的为了成就他的事，把我们当做工具来使用而已，事情结束以后，心仍然要回到无用的仆人的位置才行，如果事情做好以后，觉得自己事情做的不错，心里带着沾沾自喜的心，这样是不对的，神能使用所罗门，也能使用任何一个人，不是谁了不起的缘故被使用，任何一个人被神拿起来使用的时候都能做很了不起的工作。
历代志下2:11-14
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”； 又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。思想话语的时候所罗门建造圣殿的时候任何一个建筑都不是随便去做的，而都是按照神的指示去做的，所以非常的用心；我们过信仰也是一样的，如果脱离了神的旨意，就不会走蒙福的路，因为不是按照我的所愿生活而是按照神的所愿，敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。箴言14:26-27
历代志下 2 章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(历代志下 2:1-10 和合本)
看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。所以所罗门当王以后马上就筹备建造圣殿，还有建造自己的王宫。实际别人能顺服所罗门，包括推罗王能帮助所罗门，不是因着所罗门的条件，而是因着他的父亲大卫，推罗王说：所罗门是有智慧的人，但是这智慧是神赐给的。所以推罗王的心对所罗门是：是神给你的智慧，我因着神听从你的话。同样我们在福音里面也是，弟兄姊妹都是因着神才跟随我们过信仰，他们是敬畏的神。非常感谢神的祝福！
经文核心思想
《历代志下》第2章的核心围绕所罗门筹备建造耶和华圣殿展开，以“定意建殿”为起点，串联起三重核心意涵：
一是传承与敬畏的统一，所罗门承接父亲大卫未竟的建殿遗愿，从一开始就明确建殿的核心目的是“为耶和华的名建造殿宇”，将殿分别为圣，作为以色列民定时敬拜、献祭的专属场所，全程以对神的虔诚敬畏作为所有筹备工作的出发点。
二是智慧与资源的整合，所罗门没有仅凭王权贸然动工，而是合理调配境内人力，征召七万扛抬物料的工人、八万在山凿石的工匠、三千六百余名督工有序推进基础工程；同时主动与推罗王希兰建立互惠合作，以以色列富余的小麦、大麦、酒油交换黎巴嫩的优质香柏木，还引进精通金银雕刻、纺织工艺的顶尖巧匠，以务实的规划、开放的协作完成了浩大的建殿预备。
三是对神之超越性的深刻认知，所罗门在与外邦王的对话中明确点明：“天和天上的天，尚且不足祂居住”，人手所造的圣殿从来不是用来局限神的居所，只是百姓亲近神、见证神荣耀的载体，这份清醒的认知，让整个建殿工程脱离了世俗建筑的属性，成为荣耀神的神圣事工。同时经文也暗含启示：神的工作并不局限于特定群体，外邦的工匠、友邦的协助，都能成为建造神圣殿的助力，指向神的恩典覆盖万有的宽广心意。
个人感想
读这一章时，最触动我的不是圣殿未来的宏伟华丽，而是“定意”两个字背后的重量。所罗门不是一时兴起要建殿，他承接了父辈的托付，也清楚知道这件事的意义，从定下目标的那一刻起，每一步都走得扎实稳妥：没有空想“荣耀神”的口号，而是踏踏实实地数点人力、对接资源、反复协调细节，把宏大的心愿拆解成了每一个工人的分工、每一根木材的运输、每一块石材的开凿。这让我突然明白，很多我们以为“属灵的事”，从来都不是脱离现实的空想——我们想要经营好自己的属灵生命，想要在日常里活出信仰的样式，不正像在建造属于自己的“生命圣殿”吗？
从前我总觉得，只有“完全属灵”的人和事才能用来荣耀神，但所罗门的做法彻底改变了我的想法：他坦然接受外邦王的帮助，使用非以色列工匠的手艺，甚至用世俗的贸易交换来获取建殿材料，原来神的恩典从来没有把世界上的美好隔绝在外。身边朋友的一句鼓励、同事传授的工作经验，甚至那些曾让我受挫的经历，其实都在以不同的方式打磨我的生命，帮我把那座无形的圣殿建得更扎实。
最让我警醒的是所罗门那份清醒：他耗费举国之力筹备建殿，却始终记得神不会被一座建筑困住。我们如今也很容易陷入类似的误区：执着于礼拜的形式、拘泥于聚会的场所，却忘了真正的敬拜从来不是用砖石堆出来的，而是藏在诚实的心意里。原来最好的“建殿”，从来不是追求外在的宏大，而是先把自己的心摆正，以敬畏为地基，以踏实的行动为砖石，在每一件日常小事里，活出对神的顺服与见证。
历代志下2章
原文：2:11 推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；2:12 又说：“创造天地的耶和华以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
中心内容：《历代志下》第2章的中心内容是所罗门为建造圣殿所做的庞大筹备工作，以及与推罗王希兰达成的跨国合作协议。本章详细记录了所罗门如何动用国家机器、外交手段以及外邦资源，为建造耶和华的圣殿和建造自己的王宫做准备。
个人见证：虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是是神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样是可以通过别人做福音的事情，因此我们是在神面前除了恩典，没有可夸的。看后面的时候，亚和利亚伯他们也会修建会幕所用的一切，那也是因为神给了他们智慧，人里边自己是没有智慧的。如果人不赞美神，神甚至能让石头起来赞美神，所以我们人真的是只能蒙恩典。
湖2历代志下2
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。 (历代志下 2:5-9 和合本)
感想：所罗门为耶和华建造殿宇，是父亲大卫都预备好一切建造殿宇的材料，所以能顺利开工。大卫虽然不被允许建殿，但是提前储备了金银一切材料，并领受了殿宇的设计图样。我们在被使用在同工的位置，从来不是没有根基的。前辈的仆人们打好了地基，铺好了路，付出了很多的代价，辛苦，我们才得救，现在我们来接续福音的接力棒，常有先进的想法和观念，却容易忽略前辈们为信仰付出的代价。就像大卫为了建造圣殿准备了所有所以锁门才能够顺利的建造。并不只是所罗门自己的功劳，如果没有大卫建立的根基，什么门靠着自己也是不行。所以非常感谢前辈们为我们的铺路。
中心
所罗门在筹备建造耶路撒冷圣殿。他所挑选的7万人抬杠材料，八万人在山上凿石头。3600人都理工作。并且通过推罗王希兰，预备能够帮助建造圣殿的人。建殿的目的是为了在神的面前献祭，求告神。所罗门所做的这一切都是仿照他的父亲大卫所做的。表面是所罗门在筹备这一切。其实是拿着大卫已经筹备好的一切，所罗门拿起来使用而已。大卫是接受神的心准备了这一切。
总结
所罗门王知道自己不是可以建造神的人，而是接受大卫的心，为了耶和华创造圣殿，看所罗门的心的时候真是又谦卑，又接受心去生活。所罗门王知道自己是没有能力，所以和神求，当神赐予所罗门王能力和智慧的时候，所罗门王特别有能力，神喜悦所罗门王有智慧，所罗门王就有智慧。神喜悦我们有智慧，我们就有智慧。
历代之下2章
中心：所罗门定意为耶和华的名建造殿宇，同时为自己的国建造宫室。
感受：他挑选了七万扛抬材料的工人、八万在山上凿石的工人，以及三千六百名督工，为建殿工程做准备。与推罗王希兰的联盟所罗门差人去见推罗王希兰，请求他提供香柏木、松木和檀香木，并派遣巧匠协助建殿。他承诺以小麦、大麦、酒和油作为回报，强调建殿是为耶和华的名，且圣殿的规模宏大，因神至大，超乎诸神。推罗王的回应推罗王希兰回信称赞耶和华，并派遣一位巧匠户兰前往协助。户兰是但支派妇人的儿子，父亲是推罗人，擅长使用金、银、铜、铁、紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，且精于雕刻。希兰承诺从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子运到约帕，再由所罗门运至耶路撒冷。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华建造殿宇，也就是说所罗门心定下来了要为神建殿，三节，所罗门差人去见推罗王希兰，怎样帮助他父大卫，也怎样帮助他。如果所罗门心没有定义来的话，所罗门不会派人去见推罗王的。所罗门心定下来，就会有行动。同样，不管我们做什么，心定下来才是最重要的。心定下来时能往前走，能看到神的做工。雅各书一章八节，心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
中心思想：所罗门定意建造圣殿，通过人力物力的预备，彰显对神的敬畏及神的伟大。
个人感想：我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”(历代志下 2:5-10 和合本)
所罗门筹备建殿的心声，充满对神极致的敬畏与清醒的自知。他深知神至大至高，连天和天上的天都无法容纳，人手所造的殿宇根本不足以配得祂的荣耀。自己即便身为君王，能做的也不过是在神面前敬拜烧香、尽心侍奉而已。这份谦卑，并未让所罗门消极退缩，反而催使他倾尽全力办好神的工作。为荣耀神的圣名，他用心规划浩大工程，遍寻灵巧工匠、预备优质木料，又诚恳联结同工、预备丰厚供给，让众人同心合力完成建殿托付。这让我看见真实的信仰姿态：承认神的无限伟大，也尽上自己全部所能。我们的服侍、生命、奉献虽微小有限，却可以全然为主摆上，用心、细致、周全地完成每一份托付。
历代志下2章：
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(历代志下 2:5-10 和合本)
感想：建造殿宇是神的旨意，所罗门定意是按照神的旨意来建造殿宇了，所罗门也能够看到自己的软弱不足，自己是不配被使用在建造神殿宇里的，建造殿宇需要材料，也需要巧工，不是所罗门寻找到的，而是他在神面前寻求时，神为他预备的，是神所差来的，所有的一切都是神为所罗门预备的，神按照神的旨意来成就的，所罗门是神旨意被使用的。得救的我们也被神使用在成就旨意的工作中，比起我们所做的，神更想让我们看到神是怎么做成的，经历着神的作工。
历代志下2
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。(历代志下 2:1-5 和合本)
这章能够看到所罗门承接大卫的遗命，全面筹备耶和华圣殿；向外寻求外邦王供应木料、顶尖巧匠，向内组织庞大施工队伍，完整铺陈建殿的物资、人力、工艺预备。能够看到的是，人们和神的心是合一的。共同为了圣殿筹备，所以耶和华也施加恩典。同样我们不断传福音的时候，神也会不断帮助我们。
《历代志下》2章
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
所罗门要造神的殿宇，但不是自己亲手造现在求你差一个巧匠来，而求神差巧匠来帮助我，需要神帮助，在传福音里我也需要神来帮助，不是凭着我能力去传，感神将他心显明与我。
历代志下 2:17-18
所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名；使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。
中心内容：所罗门为建造圣殿做筹备，并动工开始建圣殿。
个人感想：以色列百姓是神的选民，而在以色列地也有寄居的外邦人。这些外邦人原本是与神没有关系的，但是他们蒙了恩典，能够被使用参与在建造圣殿的事情上，因着他们所参与的事情，他们能够在神的恩典里面有份。很多时候我们不能明白教会仆人的心。为什么会有那么多活动，为什么要参与做那么多事情，肉体角度来看的时候确实辛苦疲乏，但是从灵里面角度来看的时候，确是蒙了大的恩典了。我们原本只能体贴肉体，过着与神毫无相关的生活。但是因着参与福音的事情，能够学习信仰，能够与教会仆人连接，使我们的心得到保守，过着被话语、被神所带领的生活，
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4 我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，但他的心里分明的知道他是谁， 是卑贱的 愚拙的 软弱的 人 靠着自己什么都做不了 也没有人听他的话，要引领以色列百姓只能求神的智慧， 自己里面出来的是肮脏污秽的 耶稣的救赎使我们白白的称义， 定意建造圣殿是在自己里面定意建造神的话语神的应许 神的世界 。 在岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？ (哥林多前书 3:16 和合本)
历代志下2章所罗门王位稳固，率众到基遍会幕献祭；夜间神向他显现任他求福，所罗门不求富贵长寿，只求治理百姓的智慧，神便赐他绝顶智慧，额外加赐富足尊荣，文末记载所罗门积蓄大量车马财富，国力强盛。
历代志下2:11 推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；2:12 又说：“创造天地的耶和华以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以立所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样是可以通过别人做福音的事情，因此我们是在神面前除了恩典，没有可夸的人。
《历代志下》2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 (历代志下2:1-5 和合本)
所罗门所预备的一切又求助邻国的人帮忙，
虽然他眼下是王，但是为了神的事情，
他也是放下自己的身份，寻求身边人的帮助。
我们的心定意在福音里面时，我们也需要有准备，准备吃苦的心，受别人藐视的心，也有牺牲的心，也要有付出的心等等，这样提前预备一切，不打没有准备的战。但很多时候我们就是走一步看一步，心向着神，教会所让进行的事情游移不定。我们定意下来时，我们可以看到神的恩典和神的帮助。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 (历代志下 2:1-8 和合本)看话语的时候，所罗门要建造神的殿宇，神反而把更多的他所需用的东西都送给他。因为他说神是大而可畏的，神是值得我们敬畏的
中心内容
这一章里所罗门正式开始建圣殿了。这里的第一句说：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这里有定意这个词，因着定意了，就开始一步一步开始进行，当开始正式迈步的时候，神就帮助他，当不断的得到神的帮助，圣殿就全部建成了！
原文
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(历代志下 2:1-10 和合本)
个人感想
就好像所罗门定意迈步的时候，神都帮助他一样。当我们定意跟随神的旨意时，神就帮助我们，神就借着我们成就神的旨意。不管多么艰难，不管多么负担，只要神帮助，只要神做工，一切都可以改变，都可以成就，非常感谢！
所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 (历代志下 2:3-6 和合本)
个人感想：所罗门他能够发现自己的位置。他做神所喜悦的事情，能够看到做这一切，成就这一切的是神。不是自己有什么能力，而是所有一切都是出于神。我们只是一个器皿被神使用。看顾大卫的神，同样看顾着所罗门，也同样看顾着我们。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。
(历代志下 2:1-4 和合本)
所罗门筹建圣殿，所罗门定意为神的名建殿宇，我所建造的殿宇甚大，因为我们的神甚大，超万神之神，七万人扛抬的人、八万人凿石头、三千六百人督工作，可以所罗门的国度，神的荣耀、能力，建立神的殿是神喜悦的，就像我们传福音也是神喜悦的，只要我们往前迈步，看到神的作工。
历代志下2章
中心内容
这一章里所罗门正式开始建圣殿了。这里的第一句说：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这里有定意这个词，因着定意了，就开始一步一步开始进行，当开始正式迈步的时候，神就帮助他，当不断的得到神的帮助，圣殿就全部建成了！
原文
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(历代志下 2:1-10 和合本)
个人感想
就好像所罗门定意迈步的时候，神都帮助他一样。当我们定意跟随神的旨意时，神就帮助我们，神就借着我们成就神的旨意。不管多么艰难，不管多么负担，只要神帮助，只要神做工，一切都可以改变，都可以成就，非常感谢！
历代志下：第2章
所罗门在筹备建造耶路撒冷圣殿。他所挑选的人抬杠材料，并且通过推罗王希兰，预备能够帮助建造圣殿的人。建殿的目的是为了在神的面前献祭，求告神。所罗门所做的这一切都是仿照他的父亲大卫所做的。表面是所罗门在筹备这一切。其实是拿着大卫已经筹备好的一切，所罗门拿起来使用而已。大卫是接受神的心准备了这一切。我们罪得赦免以后，并不知道如何去过信仰生活。也不知道如何去建立教会，也不知道如何去建立自己的家。神通过圣经给我们准备了这一切。又通过教会和仆人，把神的智慧都交给我们。我们是接受着教会的引导，才能学会去建立教会。因为前辈的神的仆人，已经走过的信仰道路。就是给我们筹备好了信心的生活。我们拿着一样的信心就可以去建造神的家。
历代志下2章
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。
(历代志下 2:11-14 )
默想：这一章里面看似所罗门为耶和华建殿。实际大卫虽未被允许建殿，却提前储备了金银一切材料，并领受了殿宇的设计图，能够感受到我们在教会或生活中的服侍，从来不是从零开始的。年轻一代常有革新的想法，却容易忽略前辈们为信仰付出的代价。真是老一辈人松了土、铺了路，我们才能站在巨人的肩膀上继续前行。面对属灵的长辈，我们当存敬畏与尊重之心，继承他们敬虔操练的美好传统，在感恩中接续使命。
【历代志下3章】
【代下3:15-17】在殿前造了两根柱子，高三十五肘。每柱顶高五肘。又照圣所内链子的样式作链子，安在柱顶上。又作一百石榴，安在链子上。将两根柱子立在殿前，一根在右边，一根在左边。右边的起名叫雅斤，左边的起名叫波阿斯。
黙想话语，看到所罗门正式开始建圣殿了，最后记载了在殿前所立的两根柱子。看这两根柱子的时候，一根叫雅斤，一根叫波阿斯。“雅斤”的意思是祂必建立，波阿斯”的意思是凭祂的力量。带着相信他的信心，依靠着他，这是神所喜悦的信仰。
个人感想：我们过生活的时候常常依靠自己，这样生活的结果使我们失败，失败的原因就是因为没有相信他，没有依靠他。信仰是相信他，依靠他的生活，非常感谢！
【历代志下2章】
【代下2:1-4】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
黙想话语，看到在大卫的年代，大卫想为耶和华见殿，但是山没有让他见见，虽然是这样，但大卫准备了建造圣殿的一切材料，在所罗门做王之后，大卫王跟所罗门传达了神的心意让他建造圣殿。所罗门也是原本的接受了他父亲所传达的神的心意也因此定义为耶和华建造圣殿，所以当他定义建造神的殿的时候耶和华神也帮助了他一切，所以我们的信仰也是当我们定义寻求神的时候，他就使我们寻见，当我们定义仰望他的话语的时候神也就会按照他的话语来成就能够经历神话语的做工，特别感谢！
历下2章
1节，所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰说：你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
所罗门定意为耶和华的名建造殿宇。所罗门定意，就开始安排工人，七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。还跟推罗王希兰说所罗门的心意，分明表达这圣殿是为耶和华的名，常摆陈设饼，按神的旨意献祭。并求希兰王派个巧匠，现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。结果推罗王希兰特别喜悦帮助所罗门。推罗王希兰写信回答所罗门说：创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
感想
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇。
所罗门定意是为耶和华的名建造殿宇，大卫的儿子所罗门国位坚固，耶和华他的神与他同在，使他甚为尊大。能建造庞大精工的圣殿，是因神喜悦。
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已
(历代志下 2:5-6 和合本)
感想：看这章里所罗门定意开始建造神的殿，看到能建造神的殿并不是出于自己，而是神的应许，父亲大卫也都为他预备了很多，现在所罗门接受神的心，父亲的心实际的开始动工，看到他迈步的时候，推罗王也帮助他。思想的时候，神同样也这样待我们，耶蘇也都为我们做成了，我们定意接受话语的时候，神都帮我们。给我们打开门。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
所罗门定意要建造圣殿，想一直侍奉神，所以神也预备木工做圣殿每个工序有智慧的人才，需要得一切材料神也给预备，所以说做神的事情时可见神为了成就神心意神来做，人只不过是器皿。【太6:31】所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’
【太6:32】这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
【太6:33】你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
【太6:34】所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
中心内容
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。
11 推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
12 又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
13 现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
14 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金，银，铜，铁，石，木，和紫色，蓝色，朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父，我主大卫的巧匠一同做工。
15 我主所说的小麦，大麦，酒，油，愿我主运来给众仆人。
16 我们必照你所需用的，从利巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕。你可以从那里运到耶路撒冷。
17 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。
18 使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。
个人见证
我们不是预备好了再出发，也不是改变了再接受，而是我们往前迈步，就能发现神已经做成了，我们接受了事情已经发生了变化。
《历代志下2章》
一、历史背景
1. 时代背景：所罗门登基初期（公元前966年左右），以色列国泰民安，大卫早已预备好建殿资金与地块，神准许所罗门承接建殿使命，完成父亲未能完成的心愿。
2. 写作背景：历代志作者侧重圣殿崇拜、敬拜制度，本章对应《列王纪上》第5章，省略宫廷琐事，只聚焦圣殿工程筹备，突出敬拜核心，强化以色列人的信仰传承。
3. 国际关系：推罗王希兰与大卫立有约，盛产黎巴嫩香柏木，拥有顶尖工匠，所罗门依靠这位盟友解决建材与工艺难题。
二、核心内容（精简版）
1. 下定决心动工（1-2节）
所罗门决意修建耶和华的圣殿，同时建造王宫；征召七万搬运工、八万采石工人、三千六百名督工，筹备浩大人力。
2. 遣使联络推罗王希兰（3-10节）
所罗门写信请求供应香柏木、松木，阐明建殿目的：分别为圣，按时献上早晚祭、安息日与节期献祭。他承认天地都无法容纳神，建殿只是设立献祭焚香的场所，谦卑敬畏。双方议定，以色列供应粮食、油酒作为木材的报酬。
3. 聘请顶尖工匠（11-16节）
希兰欣然应允，差遣技艺超群的巧匠户兰-亚比前来，此人精通金银铜铁雕刻与织造工艺，配合本地工匠一同施工。
4. 落实劳工分工（17-18节）
统计境内寄居外族人，重新分配人力，确定搬运、采石、监督的人员编制，正式敲定建殿工程的人力安排 。
三、本章中心主旨
建殿不只是土木工程，乃是为以色列设立恒久的敬拜制度；即便神大过诸天，依然愿意与人同住。所罗门怀着谦卑的心，联合外邦盟友一同成就神的计划，预备好一切资源，为圣殿动工铺平道路。
历代志下2章
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
感想
所罗门为定义为耶和华建立殿，使以色列百姓的回转向的神百姓在神的圣殿，人们在圣殿里面求问神，与神亲近。赞美神，侍奉神。因为亚当犯罪开离了神我们只能走向灭亡，在咒诅里面生活，神在我们心里面也建立了神的圣殿，神说：你岂不知你们的心就是圣灵的殿吗，我们心里的圣殿与建立起来，圣殿建立起来，才能够与神的交流。神借着耶稣基督的宝血洗净了我们的罪在我们心里面。建立起来真正的圣神的圣殿，使我们能够敬畏神，侍奉神，荣耀神，感谢神。
原文：
(历代志下 2:5-8 )我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工； 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
中心内容∶
所罗门虽然在做着非常伟大的事情建立神的圣殿，但是他特别认识自己，不是自己在做，我不能为神做什么，而是需要蒙神的帮助希兰王的帮助，因此他的道路也特别通畅，希兰也愿意帮助他。
个人感想：
作为王能正确认识自己，承认自己的软弱不足，并且说出需要帮助的请求也是非常宝贵的。多少人分明是恶的，没有好的但是怎么也是不能承认自己的恶，自己的丑陋，因此无法接受耶稣基督的救恩，而悲悲惨惨的过着，最后也是与福音插肩而过。其实神造人就是尘土，本来就是非常卑贱，软弱的，再加上被罪玷污的肉体，更加是无能，尽都是恶的根本。这是事实但是人们被罪玷污，因此怎么也是把自己做好的某事存在心里，隔绝神的恩典。实际承认自己是反而平安，临到安息与恩典，怜恤的不是丢脸的。当在孩子面前承认妈妈错了，丈夫面前承认自己是不行的，反而都得到帮助的，因此所罗门承认不行，软弱的根本得到很大的帮助，神也特别喜悦的。特别感谢！
历代志下2章：
中心内容：所罗门王定意建造宏伟的圣殿与王宫，他积极筹备物资、征召大量工匠与劳工，并主动寻求推罗王希兰的木材与巧匠援助；同时，他在与外邦君王的交往中，清晰地表达了建造圣殿是为了敬拜至大真神，并展现了极其谦卑的态度。
个人见证：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。…..我为耶和华一我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华一我们神所定的节期献祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的神至大，超乎诸神。天和天上的天， 尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？ 我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。(代下2:1,4-6)在这里看到，大卫跟所罗门传达了神的旨意，所罗门心里定下来树立神的应许，为神建造圣殿。并且所罗门正确的认识自己是什么都不是的位置，心里树立父亲传达的神的旨意和神的法则。只有正确认识自己时，才能认识和相信神。同时，跟神的旨意连接，心里树立神的应许，必能看到神的应许神来成就，我们只是在这个过程里，经历神的奇妙作工，享受神的恩典和祝福。
历代志下2章2节所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 17-18节所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名；使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。 在这一章里，两次提到了这十五万三千六百名的外邦人分别所担当的部分，他们蒙着所罗门的恩典，得以参与到这建造圣殿的工程中，本身是没有资格的人，是外邦人，是与神无法连接无法见面的，但是借着这圣殿得以与神有关系能与神连接，哪怕身体很累，所做的工作也繁重，也都无所谓，因为有更宝贵的神，我们本身也是外邦人，也没有机会没有资格来到神的世界，但是因着耶稣基督的救赎因着神的怜恤，我们外邦人得到了生命的世界，也得以参与到神的计划中，真是很感谢的事情。虽然也有的时候神的引导我们不理解或者负担，但是因为得到了更宝贵的神，其他的就都不能影响我们。
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已
(历代志下 2:5-6 和合本)
感想：看这章里所罗门定意开始建造神的殿，看到能建造神的殿并不是出于自己，而是神的应许，父亲大卫也都为他预备了很多，现在所罗门接受神的心，父亲的心实际的开始动工，看到他迈步的时候，推罗王也帮助他。思想的时候，神同样也这样待我们，耶稣也都为我们做成了，我们定意接受话语的时候，神为我们打开一起的路，给我们预备帮助我们的人！
历代志下2章
中心内容：所罗门筹建圣殿，圣殿工程动工。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
个人感想：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，并分别为圣献给神，又要神所定的日期守安息日，献祭。在所罗门心里，神是至大的，超乎一切，天和天上的天都不够，人怎能为神建造殿宇呢？所罗门看到自己在神面前的渺小和不配，他也不能为神建造殿宇，只不过是在神面前烧香，祈求神，依靠神，他看到不是他为神做什么，而是神为了他做工而已。我们在神面前也是如此，虽然作为传道者，侍奉福音，但实际在神面前看的时候，我什么也不是微不足道的存在，并不是我为了福音做什么，而是神为了我的灵魂把我放在传道者的位置，是想赐给我恩典，神把我放在蒙福的位置上，是神侍奉了我的灵魂。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。 我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢，我是谁？能为他建造殿宇吗，不过在他面前烧香而已。 现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工， 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王， 又说，创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。看这话语时，所罗门定意要健造神的殿，因他接受他父亲大卫的心，健造圣殿，所罗门蒙了他，父亲的恩点就向我们一样，蒙了教会恩典，得救了，不是我们做的好，人里边没好的，尽都是恶
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。(历代志下 2:1 和合本)
看到所罗门定意为神的名建造殿宇，只有定意下来后能看到神的做工，一直在自己里面的生活考虑很多，不是自由的。自己里面都得需要撇弃才能定意。你定意要做何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。
(约伯记 22:28 和合本)
神的心只要定意下来，无论做什么事情，神都给成就，神与我同行，这是神向着我们的心。我们不是一个人生活，神一直与我们同在的。神是我们的主人，主人来承担这一切，思想定意的心很重要了。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”
(历代志下 2:1-10 和合本)
主要内容：
本章核心：所罗门全面筹备耶和华圣殿的建造，统筹人力、物资，与推罗王希兰通商合作，引进顶尖巧匠，凸显建殿的属灵意义与周全预备。
一、建殿心意与人力调配（1–2节、17–18节）
1. 所罗门立定心志，首要为耶和华的名建造圣殿，其次才为自己修建王宫；全书重心放在圣殿，王宫一笔带过。
2. 调集庞大施工队伍：七万搬运工、八万山中石匠、三千六百名督工。
3. 清点境内寄居的外邦人共十五万，从中分派做工，作为建殿主力劳工。
二、所罗门致信推罗王希兰，求木材与巧匠（3–10节）
1. 提起昔日希兰曾运香柏木给大卫建王宫，请求同样支援自己。
2. 陈明建殿目的：分别为圣归给神，常年献祭——早晚燔祭、安息日、月朔、各节期献祭，是以色列永久定例。
3. 抒发谦卑的神学认知：神至大，诸天尚且容不下祂，圣殿只是献祭祷告之处，并非容纳神的居所。
4. 两项请求：
◦ 从黎巴嫩运送香柏木、松木、檀香木；
◦ 派遣精通金银铜铁、彩色线、雕刻的顶尖巧匠，与大卫遗留的匠人一同做工。
5. 交换条件：每年供应大量小麦、大麦、酒、油，回报推罗的物资与人力支持。
三、希兰回信应允，祝福以色列并派遣大师傅（11–16节）
1. 希兰称颂耶和华，赞美所罗门蒙神赐智慧，配为神建造大殿。
2. 完全答应木材需求：砍伐黎巴嫩木料，由海路浮运到约帕，再转运耶路撒冷。
3. 差遣总工匠户兰阿比：母亲属但支派、父亲是推罗人，精通金银铜铁木石各类工艺与刺绣雕刻，负责圣殿一切金属与雕刻工程。
4. 双方约定每年按所罗门提出的粮、油、酒数额互通交易。
个人见证：
这里记载了所罗门全面启动圣殿与王宫的建造筹备，从定意、征工、与推罗王希兰缔约，到敲定材料、工匠与工期，为建殿打下基础。这里所罗门请求推罗王的帮助，推罗王也定意帮助所罗门，但是我们可以看到，退罗王帮助所罗门不是因为所罗门的缘故，而是因为他敬畏神，还有他心里敬畏大卫的缘故：
创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的，
不是所罗门有什么能力，而是因为他在建造着圣殿，这是神喜悦的事情，还有因着神和大卫的约，神也祝福着所罗门！
我们也一样，不是我们自己有什么条件能在神面前蒙恩典，而是我们在传着福音，因为福音我们的灵魂得以保守，还有神和仆人立的约，我们的人生在神面前也得以蒙福。
历代志下 2
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。……所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名；使七万人扛抬材料，八万人在山上凿石头，三千六百人督理工作。
(历代志下 2:1-4,17-18 和合本)
所罗门为神准备建造圣殿的时候，他所预备的人和物是多的无法数算，大卫想为神建造圣殿的心，所以他准备了圣殿的材料，在这庞大的工程里面，能够看见神的尊容，罗门所需要的物和材料，神界着周边的人也都给预备，就是管理督工的人有三千六百人，可见用心的程度和精细度，使以色列的人都参与进来神的事，全国上下一心，所以做神的工是让人们的心相近喜悦的事，心里除了主张神以外没有别的。
1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
2所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
3所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
4我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
这一章里所罗门正式开始建圣殿了。这里的第一句说：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这里有定意这个词，因着定意了，就开始一步一步开始进行，当开始正式迈步的时候，神就帮助他，当不断的得到神的帮助，圣殿就全部建成了！
【得1:18】拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。定意很重要，神不喜悦三心二意，
所罗门定意迈步的时候，神都帮助他一样。当我们定意跟随神的旨意时，神就帮助我们，神就借着我们成就神的旨意。剩下的都是神来做
历代志下2:1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。2所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。3所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 7现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。8又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
个人感想：虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以立所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样是可以通过别人做福音的事情，因此我们是在神面前除了恩典，没有可夸的人。
历代志下2章所罗门王位稳固，率众到基遍会幕献祭；夜间神向他显现任他求福，所罗门不求富贵长寿，只求治理百姓的智慧，神便赐他绝顶智慧，额外加赐富足尊荣，文末记载所罗门积蓄大量车马财富，国力强盛。
历代志下2:11 推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；2:12 又说：“创造天地的耶和华以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以立所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。如果我们不被福音使用，神一样是可以通过别人做福音的事情，因此我们是在神面前除了恩典，没有可夸的人
推罗王希兰写信回答所罗门说：“耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王”；又说：“创造天地的耶和华－以色列的 神是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
(历代志下 2:11-12 和合本)
这一章节里，推罗王希兰称赞了耶和华神，因他看到了所罗门背后的神，神是有智慧的，因此他因着这位神，答应了所罗门的请求，并且赐给能工巧匠。能看到建造圣殿的能力不是出于所罗门，而是出于神的应许。神应许的旨意不会更改，和所罗门自己的能力无关，所罗门的能力也是为了成就神的应许。在这样的位置上所罗门应该看到自己所蒙受的恩典，因此更加的尊神为大，应该向父亲大卫一样凡事求问耶和华，但是看所罗门的方向并没有，他一直使用着自己的智慧，他认为自己的智慧是成就这一切的根基，所以他看不到比他更有智慧的神。被成功的表象蒙蔽了双眼，最终招致灭亡。我们有做好的时候，但比起我们的能力，应该看到背后拖住我们的神。“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗127:1）
认识到自己的软弱才能够将一切的成就归给神，特别的感谢。
历代志下2:4～10我要为耶和华－我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华－我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。”所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。他说，我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。所罗门定意为耶和华神建造殿宇的时候，他找到推罗王希兰，运香柏木，求他差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠。所罗门定意为耶和华神建造殿宇的时候，他也但大的去寻求推罗王希兰的帮助。我们定意寻求耶和华神时，依靠耶和华时，神都使给恩典。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。 …“现在我打发一个精巧有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父－我主大卫的巧匠一同做工。 我主所说的小麦、大麦、酒、油，愿我主运来给众仆人。 我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕；你可以从那里运到耶路撒冷。”(历代志下2:1-2,13-16 和合本)
所罗门定意要为耶和华建造圣殿，所以他迈步的时候看到神为他所打开的道路，预备能够制作各样器物的巧匠。做福音的事情的时候经常会有各种问题，虽然有问题，但是我们迈步的话会看到神为我们所预备的路。福音的事情神来成就。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
中心：依靠神
个人见证：神不给恩典，我们无论怎么样都是捕风；看大卫已经为建殿预备了很多材料，但神没让大卫去建造；而是让所罗门去建造；看的时候，所罗门一切都准备好了，应该很容易去建造圣殿，其实不然；神不给恩典虽然有材料，也进行不了！我们在信仰生活当中，神不是让我们只依靠条件，而是让我们依靠神！
历代下2：1所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。2所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。3所罗门差人去见推罗王希兰，说，你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。4我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。5我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
这一章里所罗门正式开始建圣殿了。这里的第一句说：所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这里有定意这个词，因着定意了，就开始一步一步开始进行，当开始正式迈步的时候，神就帮助他，当不断的得到神的帮助，圣殿就全部建成了！就好像所罗门定意迈步的时候，神都帮助他一样。当我们定意跟随神的旨意时，神就帮助我们，神就借着我们成就神的旨意。不管多么艰难，不管多么负担，只要神帮助，只要神做工，一切都可以改变，都可以成就，非常感谢！
历代志下20章
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
【代下2:18】使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作。
中心：依靠神
个人见证：神不给恩典，我们无论怎么样都是捕风；看大卫已经为建殿预备了很多材料，但神没让大卫去建造；而是让所罗门去建造；看的时候，所罗门一切都准备好了，应该很容易去建造圣殿，其实不然；神不给恩典虽然有材料，也进行不了！我们在信仰生活当中，神不是让我们只依靠条件，而是让我们依靠神！
历代志下3: 1
所罗门就在耶路撒冷、耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方预备好了，开工建造耶和华的殿。
所罗门建殿的地方是耶路撒冷，耶路撒冷就是曾经耶和华向他父亲大卫显现的地方，那这个地方又是摩利亚山上，同时他也是耶布斯人的禾场上，还有一个就是大卫，他在之前告诉所罗门神所指定的这个地方，然后建造了优化的这个店
湖14
历下2
主题《蒙恩典的心》
中心内容:
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【代下2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
【代下2:6】天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
【代下2:7】现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
【代下2:8】又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木，我的仆人也必与你的仆人同工。
【代下2:9】这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
个人观点:
所罗门的心临到自己是渺小的，神是至大无穷的，心里就迎来了蒙恩典的心，在神面前蒙恩典，赐给通达的道路，在人面前蒙恩典，得到帮助。所以，真正蒙恩典的位置是，是认识到我是不行的，我靠我自己没有路的时候，人才能转向神。在信仰生活中，我们总不愿意承认自己是做不了的，总有想做好的心，但是神打碎这样的心，使我的心向着神回转，抬头仰望神，而不是期待自己，特别感谢神的恩典，我是谁呢？神这样引导我，带领我，感谢神。
历代志下2章
中心:5-6 我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
感想:圣殿的建造不是凭着人能够完成的，里面的很多设施不是人的智慧能够设计出来的，而是神的杰作。所罗门没有什么能力能够建造圣殿，而是按着父亲大卫的嘱咐，接受了神的引导开始建造圣殿。能够看到，所罗门建造圣殿的时候，神预备了建造的材料和匠人，所以实际的建造者不是所罗门，而是神。实际信仰生活中，总是有看到自己所做的部分，仔细思想时，其实根本不是自己做的，而是神做的，神若不托住的话，根本什么都不是。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 (约翰福音 15:5 和合本)
历代记下2章
4我要为耶和华我神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚，安息日，月朔，并耶和华我们神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。
5我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
所罗门开始筹备建造耶和华的圣殿，但是真正的圣殿是在天上，地上的圣殿只不过过是天上圣殿的模型。籍着在地上建造圣殿是让人们仰望神。就如所罗门所说，天和天上的天尚且不足他居住，谁能为他建造殿宇呢？我是谁能为他建造殿宇，只不过是在他面前烧香。能够看到所罗门的心，就想和神连接得到神的恩典和祝福，同样，建造圣殿不是在地上，而在我们的心里建造圣殿，让神住在其间，使我们的心得到管理治理。
【代下2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【代下2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【代下2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【代下2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
就好像所罗门定意迈步的时候，神都帮助他一样。当我们定意跟随神的旨意时，神就帮助我们，神就借着我们成就神的旨意。不管多么艰难，不管多么负担，只要神帮助，只要神做工，一切都可以改变，都可以成就，非常感谢！
5 我所要建造的殿宇甚大。因为我们的神至大，超乎诸神。
6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁。能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。
7 现在求你差一个巧匠来，就是善用金，银，铜，铁，和紫色，朱红色，蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工。
8 又求你从利巴嫩运些香柏木，松木，檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐利巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。
9 这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。
10 你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万吧特，油二万吧特。
11 推罗王希兰写信回答所罗门说，耶和华因为爱他的子民，所以立你作他们的王。
12 又说，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
看话语的时候虽然看上去是所罗门在建造圣殿，但是因为耶和华爱他的子民，所以立所罗门做王，创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。因为神自己要成就自己的工作，因此神赐给所罗门建圣殿所需要的一切。神在建圣殿的事情上想使用所罗门，所以给他聪明智慧和一切。如果神想使用别人，也一样会给别人所需要的一切。我们也只是被神使用，蒙了恩典的人。所以我们只能依靠神仰望神生活，特别感谢。
【历代志下 2:1】所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
【历代志下 2:2】所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
【历代志下 2:3】所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。
【历代志下 2:4】我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。
【历代志下 2:5】我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神。
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。这是神赐给所罗门祝福的重要的心。
【约伯记 22:28】你定意要作何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。我们在信仰生活中侍奉福音敬拜神要定意，定意的时候神给我们开辟新的道路，我们必能看见神的恩典，因为是神给的应许，神都给成就，都是神来作工，不是神需要我们，而是我们需要神。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。(历代志下 2:1 )
个人感想：
通过思考圣经话语，能看到所罗门当王以后，他心里有一个最重要的事情，就是为耶和华神的名建造殿宇，也是所罗门做王以后第一要做的事情，因为父亲大卫一直嘱咐了他，做王后要做的事情就是为神的名建造殿宇，并且大卫为了建造圣殿已经准备好了一切的材料，大卫也把这样的心传达给了所罗门，也传给以色列国中的众首领以及百姓。并且大卫已经为了建造圣殿，引导众首领为了见圣殿而做了奉献，众首领奉献的也有极多的金银铜铁，各种材料，还有宝石。所以所罗门当王以后马上就筹备建造圣殿，还有建造自己的王宫。实际别人能顺服所罗门，包括推罗王能帮助所罗门，不是因着所罗门的条件，而是因着他的父亲大卫，推罗王说：所罗门是有智慧的人，但是这智慧是神赐给的。所以推罗王的心对所罗门是：是神给你的智慧，我因着神听从你的话。同样我们在福音里面也是，弟兄姊妹都是因着神才跟随我们过信仰，他们是敬畏的神，看着话语特别感谢！
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。(历代志下 2:1 )
个人感想：
通过思考圣经话语，能看到所罗门当王以后，他心里有一个最重要的事情，就是为耶和华神的名建造殿宇，也是所罗门做王以后第一要做的事情，因为父亲大卫一直嘱咐了他，做王后要做的事情就是为神的名建造殿宇，并且大卫为了建造圣殿已经准备好了一切的材料，大卫也把这样的心传达给了所罗门，也传给以色列国中的众首领以及百姓。并且大卫已经为了建造圣殿，引导众首领为了见圣殿而做了奉献，众首领奉献的也有极多的金银铜铁，各种材料，还有宝石。所以所罗门当王以后马上就筹备建造圣殿，还有建造自己的王宫。实际别人能顺服所罗门，包括推罗王能帮助所罗门，不是因着所罗门的条件，而是因着他的父亲大卫，推罗王说：所罗门是有智慧的人，但是这智慧是神赐给的。所以推罗王的心对所罗门是：是神给你的智慧，我因着神听从你的话。同样我们在福音里面也是，弟兄姊妹都是因着神才跟随我们过信仰，他们是敬畏的神，看着话语特别感谢！
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰，说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭。这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工；又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来，因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木。我的仆人也必与你的仆人同工。这样，可以给我预备许多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的仆人砍伐树木，我必给他们打好了的小麦二万歌珥，大麦二万歌珥，酒二万罢特，油二万罢特。” (历代志下 2:1-10 和合本)本来大卫王要为神的名建造殿宇，神通过先知告诉大卫，大卫不可以为神建造殿宇，大卫的儿子可以为神建造。虽然在大卫年间已经为建造殿宇准备了很多材料。神也指示了大卫建造殿宇的设计图。这里说所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇。不管是有设计图也好，材料准备好了也好，得定下心来建造殿宇。定下心来很重要。哥林多前书 2:9 如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。” 神为爱他的人所预备的是有的，可是谁能得着呢？就是不相信自己，只相信神的人，定下心相信神的人。
历下2章
中心内容：
我所要建造的殿宇甚大；因为我们的 神至大，超乎诸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已
(历代志下 2:5-6 和合本)
感想：
看2章的时候所罗门开始筹备建造圣殿，其实大卫一直想建造圣殿，但是神并没有让他建造，反而让所罗门建造了，其实这样的恩典很多人想要但是神给了谁并不是出于人而是出于神，就像话语说的我是谁呢，我怎么能建造呢，其实我们都是很藐小的，一切的爱都是出于神，感谢神。
历代志下2章
所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。所罗门就挑选七万扛抬的、八万在山上凿石头的，三千六百督工的。所罗门差人去见推罗王希兰说：“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住，求你也这样待我。我要为耶和华我 神的名建造殿宇，分别为圣献给他，在他面前焚烧美香，常摆陈设饼，每早晚、安息日、月朔，并耶和华我们 神所定的节期献燔祭，这是以色列人永远的定例。我所要建造的殿宇甚大，因为我们的 神至大，超乎诸神，天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁，能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。现在求你差一个巧匠来，就是善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻之工的巧匠，与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同作工，感谢神，在所罗门的心里有父亲，是应许在他的心里做工，又说：“创造天地的耶和华以色列的 神，是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。现在我打发一个精巧、有聪明的人去，他是我父亲希兰所用的， 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人，他善用金、银、铜、铁、石、木，和紫色、蓝色、朱红色线，与细麻制造各物，并精于雕刻，又能想出各样的巧工。请你派定这人，与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠，一同作工。我们必照你所需用的，从黎巴嫩砍伐树木，扎成筏子，浮海运到约帕，你可以从那里运到耶路撒冷。所罗门仿照他父亲大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千六百名。使七万人扛抬材料；八万人在山上凿石头；三千六百人督理工作！当我们得救后，在过信仰的当中，有教会竖立的仆人引导着我们，才能过正确的的信仰，有教会仆人引导着才能参与到福音的里面。