1大卫和众首领分派亚萨，希幔，并耶杜顿的子孙弹琴，鼓瑟，敲钹，唱歌（唱歌原文作说预言本章同）。他们供职的人数记在下面，
2 亚萨的儿子撒刻，约瑟，尼探雅，亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。
3 耶杜顿的儿子基大利，西利，耶筛亚，哈沙比雅，玛他提雅，示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。
4 希幔的儿子布基雅，玛探雅，乌薛，细布业，耶利摩，哈拿尼雅，哈拿尼，以利亚他，基大利提，罗幔提以谢，约施比加沙，玛罗提，何提，玛哈秀。
5 这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉神之命作王的先见。神赐给希幔十四个儿子，三个女儿，
6 都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌，敲钹，弹琴，鼓瑟，办神殿的事务。亚萨，耶杜顿，希幔都是王所命定的。
7 他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华。善于歌唱的共有二百八十八人。
8 这些人无论大小，为师的，为徒的，都一同掣签分了班次。
9 掣签的时候，第一掣出来的是亚萨的儿子约瑟。第二是基大利。他和他弟兄并儿子共十二人。
10 第三是撒刻。他和他儿子并弟兄共十二人。
11 第四是伊洗利。他和他儿子并弟兄共十二人。
12 第五是尼探雅。他和他儿子并弟兄共十二人。
13 第六是布基雅。他和他儿子并弟兄共十二人。
14 第七是耶萨利拉。他和他儿子并弟兄共十二人。
15 第八是耶筛亚。他和他儿子并弟兄共十二人。
16 第九是玛探雅。他和他儿子并弟兄共十二人。
17 第十是示每。他和他儿子并弟兄共十二人。
18 第十一是亚萨烈。他和他儿子并弟兄共十二人。
19 第十二是哈沙比雅。他和他儿子并弟兄共十二人。
20 第十三是书巴业。他和他儿子并弟兄共十二人。
21 第十四是玛他提雅。他和他儿子并弟兄共十二人。
22 第十五是耶利摩。他和他儿子并弟兄共十二人。
23 第十六是哈拿尼雅。他和他儿子并弟兄共十二人。
24 第十七是约施比加沙。他和他儿子并弟兄共十二人。
25 第十八是哈拿尼。他和他儿子并弟兄共十二人。
26 第十九是玛罗提。他和他儿子并弟兄共十二人。
27 第二十是以利亚他。他和他儿子并弟兄共十二人。
28 第二十一是何提。他和他儿子并弟兄共十二人。
29 第二十二是基大利提。他和他儿子并弟兄共十二人。
30 第二十三是玛哈秀。他和他儿子并弟兄共十二人。
31 第二十四是罗幔提以谢。他和他儿子并弟兄共十二人。
《历代志上》25章
1大卫和众首领分派亚萨，希幔，并耶杜顿的子孙弹琴，鼓瑟，敲钹，唱歌（唱歌原文作说预言本章同）。他们供职的人数记…
代上25
大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（原文是说预言；本章同）。他们供职的人数记在下面： 亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。 耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。 ……这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。 (历代志上 25:1-3,8 和合本)
这些人是在神面前唱赞美的，赞美耶和华的人，比起我们看到的自己的面目，好像是不足软弱不可以在神面前唱赞美，但是神看我是特别美丽的，因为耶稣已经为了我的罪付出了代价，我已经在十字架上得到完全，不是因为我努力，而是因着神的应许，神已经帮助我成为了圣洁完全的人，所以在神面前赞美神，有什么比赦免了我的罪更值得赞美的呢？只能因着罪下地狱的我们，现在因着耶稣能够去天国，真的是太感谢了，没有比这个更值得感谢的了
历代志上25章
❤️📔大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（原文是说预言；本章同）。他们供职的人数记在下面：亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。(历代志上 25:1-3 和合本)
在24章里记录了祭司利未人服侍神，掣签分班，分了二十四班。
到25章这里记录了圣殿中的圣乐人员唱诗赞美神的人，也分了二十四个班。他们都不是随着自己的意思。是按照神的意思，都是蒙了神的恩典。参加唱诗赞美的人，也不能随着自己的心情，不是心情高兴的时候就唱诗赞美神，不高兴的时候就不赞美神。轮到他的班次，他们心情不好也要唱诗赞美神，要不断地否认自己，撇弃自己。自己喜欢不喜欢不重要，只要照神所喜悦的侍奉神，才能蒙恩典，蒙祝福。
历上25章
中心内容：1大卫和众首领分派亚萨，希幔，并耶杜顿的子孙弹琴，鼓瑟，敲钹，唱歌（唱歌原文作说预言本章同）。他们供职的人数记在下面，
2 亚萨的儿子撒刻，约瑟，尼探雅，亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。
3 耶杜顿的儿子基大利，西利，耶筛亚，哈沙比雅，玛他提雅，示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。
4 希幔的儿子布基雅，玛探雅，乌薛，细布业，耶利摩，哈拿尼雅，哈拿尼，以利亚他，基大利提，罗幔提以谢，约施比加沙，玛罗提，何提，玛哈秀。
5 这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉神之命作王的先见。神赐给希幔十四个儿子，三个女儿，
6 都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌，敲钹，弹琴，鼓瑟，办神殿的事务。亚萨，耶杜顿，希幔都是王所命定的。
7 他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华。善于歌唱的共有二百八十八人。
感想：看到亚萨，希幔，耶杜顿的孩子们都归他们指教，学习颂赞耶和华。思想的时候，人都出生在罪里，都是不认识神，需要父亲的指教，在指教过程中有不符合心的部分，要拆悔自己，打碎自己，归向神，能够去学习颂赞神。在信仰中，有环境问题，神指教我打碎我的世界，学习神。
历代志上25章:【代上25:1】大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（“唱歌”原文作“说预言”。本章同）。他们供职的人数记在下面：
【代上25:6】都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办 神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。【代上25:7】他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华，善于歌唱的，共有二百八十八人。【代上25:8】这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。
感想:神创造的世界是有秩序的 ，所以宇宙万物按照神的秩序运行着的缘故，我们都能安全的在地球上生活。
同样 我们得救了不是结束，还要有秩序的过信仰生活。【弗4:11】他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。【弗4:12】为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，所以，过信仰也不是混乱的，而是安静的按照教会的引导生活。就如6节所说:“都归父亲指教，都是王所命定。”都一同掣签分了班次。
在23:5节，有四千人用大卫所做的乐器颂赞耶和华。本章1节把“唱歌”称为说预言，也可以说赞美。歌唱也是信仰生活当中的一部分，也很重要。我们的合唱团在牧师讲道之前，首先献上赞美，歌唱的意思。【诗96:1】你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱。
歌唱是赞美神，唱新歌就是呐喊应许的意思？怀揣着应许而呐喊的时候能战胜一切环境。在历代下20:21节，当约沙法面对大军压境时，他设立歌唱的人穿上圣洁的礼服走在军队的前面赞美神。【代下20:22】众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。
代上25章
中心内容:大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（原文是说预言；本章同）。他们供职的人数记在下面： 亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。 耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。 ……都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办 神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。 他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华；善于歌唱的共有二百八十八人。 这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。(历代志上 25:1-3,6-8 和合本)
个人感想:一个赞美，能够舒缓人的心情，能够带人进入冥想，赞美也占据着很重要的位置，不是喜欢唱什么就唱什么，不是哪个自认为好听就唱，也不是会唱就能唱。在神的世界里面，哪怕是赞美的环节也是也是得学会听，不是听自己的，听指挥的，不是随便的唱，而是王喜悦听什么，信仰的每个瞬间就是除掉自己的世界，树立神的世界应许话语的世界。有中心有秩序的有主人被管理的信仰生活，就不会乱，跑偏，信仰时常被规范，被整理，治理的生活。就像约伯一样，不是他不犯罪，不是他不能够离开神，而是神用四围的篱笆圈着他，看顾保守着他，所以他能够过着义的生活，生命得以保守。不是自己拥有着什么能力条件，一切都源于心里主张着谁的世界，听着谁的声音，是否被治理管理的生活……。
历代志上25章
内容一，大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌。
二，圣乐的人员共有二百八十八人，他们掣签分了班次，共分为二十四班,每班十二人.
背景:这是圣殿中的圣乐人员，共二百八十八人。
感想:这是一个大型的合唱团，共二百八十八人，而且是专门用来侍奉神的,他们分别由亚萨，希幔和耶杜顿三个家族来传承了这圣乐的恩赐。其中希幔是撒母耳先知的孙子，他奉神之命作王的先见。神赐他十四个儿子、三个女儿。这些圣乐人员天天学习弹琴，奏乐、歌唱来侍奉神，而不是自娱自乐，他们的使命多么神圣，他们的生命多么有价值，他们的生活多么幸福啊!现今也是用圣乐团来侍奉神，来赞美神，来传播福音也特别重要.
历代志上25章:【代上25:1】大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（“唱歌”原文作“说预言”。本章同）。他们供职的人数记在下面：
【代上25:6】都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办 神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。【代上25:7】他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华，善于歌唱的，共有二百八十八人。【代上25:8】这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。
感想:神创造的世界是有秩序的 ，所以宇宙万物按照神的秩序运行着的缘故，我们都能安全的在地球上生活。
同样 我们得救了不是结束，还要有秩序的过信仰生活。
【弗4:11】他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。【弗4:12】为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，所以，过信仰也不是混乱的，而是安静的按照教会的引导生活。
读《历代志上》25章
【代上25:1】大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（“唱歌”原文作“说预言”。本章同）。他们供职的人数记在下面：
【代上25:2】亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。
【代上25:3】耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每，共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴、唱歌、称谢、颂赞耶和华。
【代上25:4】希幔的儿子布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亚他、基大利提、罗幔提以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀，
【代上25:5】这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉 神之命作王的先见。 神赐给希幔十四个儿子、三个女儿，
【代上25:6】都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办 神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。
【代上25:7】他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华，善于歌唱的，共有二百八十八人。
【代上25:8】这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。
【代上25:9】掣签的时候，第一掣出来的是亚萨的儿子约瑟；第二是基大利，他和他弟兄并儿子共十二人；
【代上25:10】第三是撒刻，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:11】第四是伊洗利，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:12】第五是尼探雅，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:13】第六是布基雅，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:14】第七是耶萨利拉，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:15】第八是耶筛亚，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:16】第九是玛探雅，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:17】第十是示每，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:18】第十一是亚萨烈，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:19】第十二是哈沙比雅，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:20】第十三是书巴业，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:21】第十四是玛他提雅，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:22】第十五是耶利摩，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:23】第十六是哈拿尼雅，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:24】第十七是约施比加沙，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:25】第十八是哈拿尼，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:26】第十九是玛罗提，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:27】第二十是以利亚他，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:28】第二十一是何提，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:29】第二十二是基大利提，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:30】第二十三是玛哈秀，他和他儿子并弟兄共十二人；
【代上25:31】第二十四是罗幔提以谢，他和他儿子并弟兄共十二人。
个人感想：
25章讲述了大卫王为圣殿设立歌唱班的事。大卫和众首领分派亚撒、希幔、耶杜顿的子孙，用琴、瑟、钹来“宣讲神的话”，共有二百八十八人参与这项事奉。他们不分长幼、不论师徒，一同抽签分班，井然有序地在圣殿中歌颂耶和华。
这章给我最深的触动是：敬拜不是随意的事，而是需要预备和训练的。这些利未人从小在父亲的指导下学习音乐和颂赞，他们的事奉既有热情，也有秩序。更值得注意的是，经文说他们唱歌是为了“”宣讲神的话”，音乐不只是悦耳的旋律，更是承载真理的器皿。
在《歌罗西书》3章16节说：“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”敬拜的本质就是用心灵和诚实将神的话语唱出来、活出来。
如今我们在教会中的服事也是如此，无论是台前还是幕后，都需要用心预备、彼此搭配。神看重的不是我们的才华有多出众，而是我们是否愿意向这二百八十八人一样，放下自我，在各自的班次中忠心歌颂他的名。
大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（原文是说预言；本章同）。他们供职的人数记在下面：亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。希幔的儿子布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亚他、基大利提、罗幔提·以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀；这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉 神之命作王的先见。 神赐给希幔十四个儿子，三个女儿，都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办 神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华；善于歌唱的共有二百八十八人。这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。
(历代志上 25:1-8 )
话语中记录的都是在神面前唱赞美的人，通过这些内容可以看到，神给每个人的恩赐不一样，每个人都有自己擅长的领域，并且都有各自的优势，只要能够使用在福音里就特别感谢了。
现在的社会，每位父母都希望自己的孩子学习好，能考个好成绩，上个好大学，以为这个才是中心，但是孩子们也是有自己的擅长，有的孩子虽然学习成绩不好，但是能够在其它的部分上有优势，所以不是拿着我们的所愿和眼光，而是能够接受神赐给的恩典，无论做什么，都是为了福音的心做，就像话语里说的，
无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所侍奉的乃是主基督。
(歌罗西书 3:23-24 )
无论做什么，让我们拿着侍奉神的心，享受神给的职分和恩典，感谢主！
历上25章
1大卫和众首领分派亚萨，希幔，并耶杜顿的子孙弹琴，鼓瑟，敲钹，唱歌（唱歌原文作说预言本章同）。他们供职的人数记在下面，
2 亚萨的儿子撒刻，约瑟，尼探雅，亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。
3 耶杜顿的儿子基大利，西利，耶筛亚，哈沙比雅，玛他提雅，示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。
4 希幔的儿子布基雅，玛探雅，乌薛，细布业，耶利摩，哈拿尼雅，哈拿尼，以利亚他，基大利提，罗幔提以谢，约施比加沙，玛罗提，何提，玛哈秀。
5 这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉神之命作王的先见。神赐给希幔十四个儿子，三个女儿，
6 都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌，敲钹，弹琴，鼓瑟，办神殿的事务。亚萨，耶杜顿，希幔都是王所命定的。
7 他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华。善于歌唱的共有二百八十八人。
8 这些人无论大小，为师的，为徒的，都一同掣签分了班次。
个人感想
圣殿中的圣乐人员唱诗赞美神的人，也掣签分了班次，共分了二十四个班。他们都是蒙了神的恩典参加唱诗赞美的人，不能随着自己的心情，不是心情高兴的时候就唱诗赞美神，不高兴的时候就不赞美神。轮到他的班次，他们心情不好也要唱诗赞美神，要不断地否认自己，撇弃自己。自己喜欢不喜欢不重要，只要照神所喜悦的侍奉神，才能蒙恩典，蒙祝福。就像唱诗赞美神是他们的使命，传福音是我们的使命，无论得时不得时总要传道，与心情无关，更与外界条件无关。
HH04
历代志上25：大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（原文是说预言；本章同）。他们供职的人数记在下面： 亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。 耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴，唱歌，称谢，颂赞耶和华。 希幔的儿子布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亚他、基大利提、罗幔提·以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀； 这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉 神之命作王的先见。 神赐给希幔十四个儿子，三个女儿， 都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办 神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。 他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华；善于歌唱的共有二百八十八人。 这些人无论大小，为师的、为徒的，都一同掣签分了班次。掣签的时候，第一掣出来的是亚萨的儿子约瑟。第二是基大利；他和他弟兄并儿子共十二人。 第三是撒刻；他和他儿子并弟兄共十二人。 第四是伊洗利；他和他儿子并弟兄共十二人。 第五是尼探雅；他和他儿子并弟兄共十二人。 第六是布基雅；他和他儿子并弟兄共十二人。 第七是耶萨利拉；他和他儿子并弟兄共十二人。 第八是耶筛亚；他和他儿子并弟兄共十二人。 第九是玛探雅；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十是示每；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十一是亚萨烈；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十二是哈沙比雅；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十三是书巴业；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十四是玛他提雅；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十五是耶利摩；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十六是哈拿尼雅；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十七是约施比加沙；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十八是哈拿尼；他和他儿子并弟兄共十二人。 第十九是玛罗提；他和他儿子并弟兄共十二人。 第二十是以利亚他；他和他儿子并弟兄共十二人。 第二十一是何提；他和他儿子并弟兄共十二人。 第二十二是基大利提；他和他儿子并弟兄共十二人。 第二十三是玛哈秀；他和他儿子并弟兄共十二人。 第二十四是罗幔提·以谢；他和他儿子并弟兄共十二人。 (历代志上 25:1-31 和合本)
思想：我们不是看环境生活的人，能够赞美神的能力，也是我们的福份，接受话语时脱离了咒诅，蒙着神的恩典得到了儿子的多份，多么感谢，奉 神旨意，作基督耶稣使徒的保罗，写信给在以弗所的圣徒，就是在基督耶稣里有忠心的人。 愿恩惠、平安从 神我们的父和主耶稣基督归与你们！愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒， 就为你们不住地感谢 神。祷告的时候，常提到你们， 求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， ……并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 (以弗所书 1:1-17,19-23 和合本)
现在在教会里生活只能幸福。
历代志上25章
【代上25:1】大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（“唱歌”原文作“说预言”。本章同）。他们供职的人数记在下面：
【代上25:2】亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。
【代上25:3】耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每，共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴、唱歌、称谢、颂赞耶和华。
借着话语也是看到大卫选了四千人负责以乐器和歌声颂赞耶和华。歌声能打开听福音的心门，歌声能让人的心安静，我们的心安静下来能聆听神的话语，当神的话还有神的心进入到我们心里时，我们的心能和相见相遇。看到大卫为了让人们心和神亲近所以允许了很多的事情。感谢神。