1犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅（又名亚撒利雅）接续他父作王，那时他年十六岁。
2 亚玛谢与他列祖同睡之后，乌西雅收回以禄仍归犹大，又重新修理。
3 乌西雅登基的时候年十六岁，在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。
4 乌西雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的。
5 通晓神默示，撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求神。他寻求耶和华，神就使他亨通。
6 他出去攻击非利士人，拆毁了迦特城，雅比尼城，和亚实突城。在非利士人中，在亚实突境内，又建筑了些城。
7 神帮助他攻击非利士人和住在姑珥巴力的亚拉伯人，并米乌尼人。
8 亚扪人给乌西雅进贡。他的名声传到埃及，因他甚是强盛。
9 乌西雅在耶路撒冷的角门和谷门，并城墙转弯之处，建筑城楼，且甚坚固。
10 又在旷野与高原和平原，建筑望楼，挖了许多井，因他的牲畜甚多。又在山地和佳美之地，有农夫和修理葡萄园的人，因为他喜悦农事。
11 乌西雅又有军兵，照书记耶利和官长玛西雅所数点的，在王的一个将军哈拿尼雅手下，分队出战。
12 族长，大能勇士的总数共有二千六百人，
13 他们手下的军兵共有三十万七千五百人，都有大能，善于争战，帮助王攻击仇敌。
14 乌西雅为全军预备盾牌，枪，盔，甲，弓，和甩石的机弦，
15 又在耶路撒冷使巧匠作机器，安在城楼和角楼上，用以射箭发石。乌西雅的名声传到远方。因为他得了非常的帮助，甚是强盛。
16 他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。
17 祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。
18 他们就阻挡乌西雅王，对他说，乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧。因为你犯了罪。你行这事，耶和华神必不使你得荣耀。
19 乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香。他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻疯。
20 大祭司亚撒利雅和众祭司观看，见他额上发出大麻疯，就催他出殿。他自己也急速出去，因为耶和华降灾与他。
21 乌西雅王长大麻疯直到死日，因此住在别的宫里，与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事，治理国民。
22 乌西雅其余的事，自始至终都是亚摩斯的儿子先知以赛亚所记的。
23 乌西雅与他列祖同睡，葬在王陵的田间他列祖的坟地里。因为人说，他是长大麻疯的。他儿子约坦接续他作王。
《历代志下》26章
1犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅（又名亚撒利雅）接续他父作王，那时他年十六岁。 2 亚玛谢与他列祖同睡之后，乌西…
历代下26章。 记录了乌西雅的两种生活。
1节到15节记录了乌西雅定意寻求神，神就使他亨通。 虽然乌西雅年龄小，16岁就登基了。 但是他的心里边却能够定意寻求神。 并且乌西雅跟非利士人，阿拉伯人，米乌尼人去争战的时候，神都让他得胜。 又建造城墙，城楼。又耕种田地。 所以神不断帮助他。非常的强盛。 我们过信仰生活跟年纪大小没有关系。 而是我们心里边定意寻求神的时候，神一定会帮助我们。 定意的意思是不断地寻求神，只相信神。不被周围的环境，事情人物所影响。
当我们定意寻求神的时候，我们出去争战神一定就会帮助我们。 我们也得用话语不断的去建造心里的城墙城楼，来保护我们的心灵。 没有神的话语保护我们的话只能跌倒。 我们也得不断地去耕种我们心里田地。 每天把神的话语栽种到我们心里。 这是我们活下去的道路。
第16节到23节里记录了乌西雅的死亡。 乌西雅死亡的原因就是强盛之后心里骄傲，心里开始偏离神了。 他以为自己蒙了神的恩典，得到了神的帮助。就可以自己拿香坛在神的面前去烧香。 烧香的事情绝对不是他该做的，而是有祭司来做的。 并且他不听祭司的劝阻。执意要去烧香，所以他得了大麻风。 通过乌西雅我们可以看到自己。 我们定意寻求神的时候，神一定会通过我们做工，神一定会帮助我们。 但是在信仰的上边我们绝对不能插手。 我们的信仰是神来决定的。 有所树立的祭司，也就是神的仆人。 通过神的话语来定我们。 无论我们蒙多大的恩典，都要站在神的面前。 被神的话语来指教， 神都会通过神的教会和神的仆人来引领我们。 所以我们信仰的生活上面，我们要过一个被引导的生活。
历代记下26章
分享：乌西雅注重强国兴兵，却不注重管理心！神说，如果他读圣经的话，会发现，治服心强如取城，但不治服心，就相信这个心，这个人的心原本就是骄傲自大的，跟随这样的心只能败亡！所以他去圣殿里面烧香，这个不是他能做的事情，因为没有看清自己肉体的面目，所以说不了神的心，只能主张自己的心！所以得了麻风病，肉体里面不仅有死亡，还有悲伤痛苦！
总结：比起我们做福音的事情，为了福音生活，更重要的是我们需要福音来治理，特别感谢原本没有资格被福音使用的，但因为耶稣基督的顺服，我们成为义人得生命了，也能被福音使用！
历代志下26章
记录了关于乌西雅王的部分。
个人观点:
看历代志下26章的话语心里特别感谢!历代志下 26:4-5 乌西雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的； 通晓 神默示，撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求 神；他寻求耶和华， 神就使他亨通。16 他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华－他的 神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。撒迦利亚在世的时候，乌西雅能够和神连接，也定意寻求耶和华，神就让他强盛起来。因着乌西雅得了非常的帮助，乌西雅开始骄傲，自己要走到圣殿去烧香，最后神使他长了大麻风。其实无论我们成就了什么事情，做了多么了不起的事情，都不是我们的能力，而是神在帮助着我们。如果我们自以为是我们成就的，那我们就会离开神，进到罪恶之中，过着与神隔开的痛苦的生活，通过话语让我们明白无论什么时候，都将荣耀，能力，颂赞都归给神。
总结:
在我们信仰生活当中也是一样，耶稣的心是谦卑的，是虚心的，神喜悦我们带着耶稣的心去生活，一切荣耀都归给神生活。
历代志下26章里犹大众民立乌西雅接续他父亲亚玛谢作王，时年十六岁，在耶路撒冷作王五十二年。
乌西雅行神眼中看为正的事，效法他父亲亚玛谢一切所行的。
他通晓神的默示，定意寻求神，神就使他亨通。
乌西雅出去攻打非利士人，拆毁了他们的城邑。
神帮助他攻击非利士人和亚拉伯人，并米乌尼人。
亚扪人给他进贡，他的名声传到埃及，因他甚是强盛。
他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯神。
他进圣殿要在香坛上烧香。
祭司亚撒利雅率领八十个勇敢的祭司跟随他进去，阻挡他。
乌西雅发怒，手拿香炉要烧香，额上忽然发出大麻风，直到死日。
乌西雅王长大麻风直到死日，因此住在别的宫里，与圣殿隔绝。
他儿子约坦管理家事，治理国民。
乌西雅死后，葬在王陵的田间，他儿子约坦接续作王。
信仰不是瞬间，而是持续的过程。
乌西雅王开始时侍奉了神，也跟随着神。
强盛后就心高气傲，开始要显明自己。
心里开始不能接受神的引导，不能接受神仆人的话。
乌西雅王开始走向了败亡。
我们有蒙神恩典的时候，有得到神帮助的时候。
但这些不是我们的信仰，真正的信仰是有没有从心里出来的跟随神的心，接受教会引导的心。
【代下26:1一19】犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅（又名“亚撒利雅”）接续他父作王，那时他年十六岁。亚玛谢与他列祖同睡之后，乌西雅收回以禄仍归犹大，又重新修理。乌西雅登基的时候年十六岁，在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。乌西雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的。通晓 神默示撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求 神。他寻求，耶和华 神就使他亨通。他出去攻击非利士人，拆毁了迦特城、雅比尼城和亚实突城，在非利士人中、在亚实突境内，又建筑了些城。神帮助他攻击非利士人和住在姑珥巴力的阿拉伯人，并米乌尼人。亚扪人给乌西雅进贡，他的名声传到埃及，因他甚是强盛。
他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的 神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。
祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人，跟随他进去。他们就阻挡乌西雅王，对他说：“乌西雅啊，给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧！因为你犯了罪，你行这事耶和华 神必不使你得荣耀。”
乌西雅就发怒，手拿香炉要烧香，他向祭司发怒的时候，在耶和华殿中香坛旁众祭司面前，额上忽然发出大麻风。
通过本章内容告诉我们信仰的重要性，乌西雅作王，行耶和华眼中看为正的事，得到神非常的帮助，但他既强盛就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神。他要进殿在香坛上烧香，这乃祭司之事（出37），被劝阻却不听，以致额上长了大麻疯，至死住在别宫，先知以赛亚对他的事有所记载（赛6:1）。乌西雅刚做王的时候心很谦卑效法他父亲敬畏神【代下26:2-5】亚玛谢与他列祖同睡之后，乌西雅收回以禄仍归犹大，又重新修理。乌西雅登基的时候年十六岁，在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。乌西雅行耶和华眼中看为正的事，效法他父亚玛谢一切所行的。通晓 神默示撒迦利亚在世的时候，乌西雅定意寻求 神。他寻求，耶和华 神就使他亨通。信仰生活中重要的是谦卑的心拥有一次容易但拥有一辈子是很不容易的。人呢，一次蒙恩典了就容易心高气傲离奇神侍奉别神，就是信自己所以别人的话就听不了了就像乌西雅一样，最终得了大麻风。所以我们天天拆毁自己的心树立神的话语，感谢神。
代大25章，他的 神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。撒迦利亚在世的时候，乌西雅能够和神连接，也定意寻求耶和华，神就让他强盛起来。因着乌西雅得了非常的帮助，乌西雅开始骄傲，自己要走到圣殿去烧香，最后神使他长了大麻风。其实无论我们成就了什么事情，做了多么了不起的事情，都不是我们的能力，而是神在帮助着我们。如果我们自以为是我们成就的，那我们就会离开神，进到罪恶之中，过着与神隔开的痛苦的生活