1耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王。因为跟随亚拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。
2 亚哈谢登基的时候年四十二岁（列王下八章二十六节作二十二岁），在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。
3 亚哈谢也行亚哈家的道。因为他母亲给他主谋，使他行恶。
4 他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样。因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。
5 他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战。亚兰人打伤了约兰。
6 约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅（即亚哈谢）因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。
7 亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎神。因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏，使他剪除亚哈家的。
8 耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服事亚哈谢，就把他们都杀了。
9 亚哈谢藏在撒玛利亚，耶户寻找他，众人将他拿住，送到耶户那里，就杀了他，将他葬埋。因他们说，他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。这样，亚哈谢的家无力保守国权。
10 亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。
11 但王的女儿约示巴将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。
12 约阿施和她们一同藏在神殿里六年。亚他利雅篡了国位。
《历代志下》22章
1耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王。因为跟随亚拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王…
【代下22:1一9】耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王，因为跟随阿拉伯人来攻营的军兵，曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。亚哈谢登基的时候年四十二岁（列王纪下8章26节作“二十二岁”），在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。
亚哈谢也行亚哈家的道，因为他母亲给他主谋，使他行恶。他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样，因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。
他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战，亚兰人打伤了约兰。约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅（即“亚哈谢”），因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。亚哈谢去见约兰，就被害了，这是出乎 神，因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏，使他剪除亚哈家的。
耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服侍亚哈谢，就把他们都杀了。亚哈谢藏在撒玛利亚，耶户寻找他，众人将他拿住，送到耶户那里，就杀了他，将他葬埋。因他们说：“他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。”这样，亚哈谢的家无力保守国权。
本文记录了继约兰之后的亚哈谢的短暂的统治(1年)。他受恶母的影响(3节),与以色列王约兰签订军事同盟(5节),并学亚哈家行恶。可见约沙法与亚哈结盟的失误(20:1-37)酿成了约兰和亚哈谢两代人的破灭。“岂不知一点面酵能使全团发起来吗？”(林前5:6)。所以信仰的世界是你受谁的影响，听谁的话学谁是很重要的。【代下22:3】亚哈谢也行亚哈家的道，因为他母亲给他主谋，使他行恶。
圣经说:【摩8:11】主耶和华说：“日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
对我们来说听谁的声音就行怎样的生活，这是很重要的。圣经里败亡的人都是忽略了神的声音。扫罗也那个行列中的一个，【撒上15:1】撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列；所以你当听从耶和华的话。
在神面前想蒙福就听从神的声音和教会的声音，最大的恶就是听自己里面的声音。感谢神。
中心：“约阿施和她们一同藏在神殿里六年。亚他利雅篡了国位。”却是整个第22章的关键转折点：在王室几乎被剿灭的绝境中，神默默保守了大卫后裔的余种。“约阿施和她们一同藏在神殿里六年”· 约阿施：亚哈谢王的儿子，当时还是婴孩（参考22:11说“把他藏起来”，表明年幼）。他是大卫王室唯一幸存的直系后裔，也是后来恢复圣殿的犹大王。
· “她们”：指藏匿并养育约阿施的人——主要是约示巴（约兰王的女儿、祭司耶何耶大的妻子）及其帮手。
· “藏在神殿里”：当时的圣殿既是敬拜中心，也是避难所。亚他利雅是亚哈的女儿（拜巴力），她不敢进入圣殿区域（那里有祭司和利未人守护，且她视之为“敌对方”的领地），因此约阿施能安全存活。
· “六年”：时间之长，表明神在看似漫长的黑暗期里，始终暗中预备复兴。
背景：亚哈谢死后，王太后亚他利雅杀光所有王裔，自立为女王（这在犹大历史上是唯一一次篡位）。她不是大卫子孙，也不是神所立的王，她的统治是非法且悖逆神约的。
总结：神允许这情况发生，是对犹大王和百姓离弃神的管教，但神没有因此放弃祂对大卫家的应许（撒下7:16）。
· 神在看似“国位被篡、王室断绝”的黑暗中，仍然在圣殿里保守了真正的君王后裔。这六年的隐藏，不是偶然的幸存，而是神信实的见证。祭司耶何耶大推翻亚他利雅、拥立约阿施作王埋下伏笔。地上篡位者自以为掌权，天上真神早已在圣殿中存留了复兴的火种。
代下22:10-12 亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。但王的女儿约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。约阿施和她们一同藏在 神殿里六年。亚他利雅篡了国位。这里约阿施能够活下来，是因为有神的应许，她被藏在耶和华的殿里六年，在神殿里得到保守。挪亚方舟时代，神要用洪水审判世界，最后在方舟里的挪亚一家得到存活。好像是剿灭王室，不能存留似的，但是神保守约阿施，他也活下来。在法老死亡的命令面前，好像男孩都得死，但是摩西活下来。我们因着律法都得死，但神预备耶稣，让我们得到救赎。感谢神！
【代下22:2】亚哈谢登基的时候年四十二岁（列王纪下8章26节作“二十二岁”），在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。
【代下22:3】亚哈谢也行亚哈家的道，因为他母亲给他主谋，使他行恶。
【代下22:4】他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样，因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。
【代下22:5】他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战，亚兰人打伤了约兰。
【代下22:6】约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅（即“亚哈谢”），因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。
【代下22:7】亚哈谢去见约兰，就被害了，这是出乎 神，因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏，使他剪除亚哈家的。
【代下22:8】耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服侍亚哈谢，就把他们都杀了。
【代下22:9】亚哈谢藏在撒玛利亚，耶户寻找他，众人将他拿住，送到耶户那里，就杀了他，将他葬埋。因他们说：“他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。”这样，亚哈谢的家无力保守国权。
这章话语讲述了亚哈谢的故事，这亚哈谢做王的时候，行了耶和华眼中看为恶的事，这里边也说了一些外在的因素，他母亲给他主谋，也有亚哈家的人给他主谋，但这些都是次要的。最重要的是他心中向往什么样的世界，他是怎么选择的，若是他心中定意寻求神的时候，这外界的声音不能成为妨碍。这亚哈谢登基的时候四十二岁，他不是小孩子了，有他独立的思想判断了，况且他的列祖当中有这信心的榜样，有凭着信心迈步争战的，他完全可以效法这样的世界，寻求神生活。但是他没有这样生活，选择了肉体喜欢的道路、敌对神的路，最终这样死去，真的特别可怜的人生。
亚哈谢跟约兰比起来更加可怜。
约兰收到过先知以利亚的信，指出了自己的罪，有了认识自己的机会。
亚哈谢一直受母亲的教导，又有母亲主谋行耶和华眼中看为恶的事。行亚哈家的道。
亚哈家是受耶洗别的迷惑一起拜了巴力。
亚哈谢又跟以色列王一同出去打仗，输了也不知道为什么，还去看望以色列王，在那里被耶户杀了。耶户杀以色列王的时候分明说了，你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安。
亚哈谢听了这话不知道能不能认识自己的罪。到死为止没有看到悔改。这和父亲约兰倒是一样。约兰到肠子坠下来也没有悔改。
亚哈谢那时代不是没有耶和华的先知，是亚哈谢心里都是耶洗别的影响。
《历代志下》22章
6 约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，
犹大王约兰的儿子亚撒利雅（即亚哈谢）因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。
7 亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎神。因为他到了，
就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏，使他剪除亚哈家的。
以色列王约兰是亚哈谢的舅舅，关系密切。所以他们继续联合，也就一同灭亡，
但亚哈谢既然不像约沙法那样立定心意寻求神，也就不能像约沙法那样蒙神保守、
平平安安地回耶路撒冷，而是和约兰一起受到了审判。
亚哈谢去见以色列王约兰时，正好耶户发动叛乱，所以他和约兰、耶洗别一同遇害。
众侄子，是亚哈谢哥哥的儿子们，都是王室宗亲。他们也是亚哈家的亲戚，
所以也是以利亚预言要将其剪除的人。
亚哈谢死时年仅二十三岁，没有一个成年的儿子可以继承王位，所以亚哈谢的家无力保守国权。
这不止是他个人的灾难，更是国度的灾难。表面上，大卫后裔的王位岌岌可危，神的应许眼看就要落空。
但圣灵却特别指出这是出乎神，祂既然允许灾难发生，就必会力挽狂澜、把国度和圣殿的应许带回正轨。
在发生事情的时候，我门总是喜欢和人去链接，不愿意求问 神 ，想在人里面得到平安，不想在神 里面得到平安！
历代志下二十二章，耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王；因为跟随阿拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。亚哈谢登基的时候年四十二岁（列王下八章二十六节是二十二岁），在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。 亚哈谢也行亚哈家的道；因为他母亲给他主谋，使他行恶。 他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样；因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。 他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战；亚兰人打伤了约兰。 约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅（就是亚哈谢）因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎 神；因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏、使他剪除亚哈家的。 耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服侍亚哈谢，就把他们都杀了。 亚哈谢藏在撒玛利亚，耶户寻找他，众人将他拿住，送到耶户那里，就杀了他，将他葬埋；因他们说，他是那尽心寻求耶和华之约沙法的儿子。这样，亚哈谢的家无力保守国权。亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。 但王的女儿约示巴将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。 约阿施和她们一同藏在 神殿里六年；亚他利雅篡了国位。 约沙法不听先知引导，这后代也过不幸的生活，儿子死了母亲不悲伤，反倒被想法欺骗当王，而且要杀死所有的孙子，但是约示巴和耶我耶大冒生命危险救了约阿施，就向主拯救了只能灭亡的人一样，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 保罗看到了自己的根本，约阿施活了是恩典成就的。
代下22:10-12
亚哈谢的母亲亚他利雅见她儿子死了，就起来剿灭犹大王室。但王的女儿约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。约阿施和她们一同藏在 神殿里六年。亚他利雅篡了国位。
这里约阿施能够活下来，是因为有神的应许，她被藏在耶和华的殿里六年，在神殿里得到保守。挪亚方舟时代，神要用洪水审判世界，最后在方舟里的挪亚一家得到存活。好像是剿灭王室，不能存留似的，但是神保守约阿施，他也活下来。在法老死亡的命令面前，好像男孩都得死，但是摩西活下来。我们因着律法都得死，但神预备耶稣，让我们得到救赎。
跟这同样我们在教会里被保守着没有灭亡。
感谢神！
22:1 耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王，因为跟随阿拉伯人来攻营的军兵，曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。
22:2 亚哈谢登基的时候年四十二岁（列王纪下8章26节作“二十二岁”），在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。
22:3 亚哈谢也行亚哈家的道，因为他母亲给他主谋，使他行恶。
22:4 他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样。因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。
22:11 但王的女儿约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里。约示巴是约兰王的女儿，亚哈谢的妹子，祭司耶何耶大的妻。她收藏约阿施，躲避亚他利雅，免得被杀。
22:12 约阿施和她们一同藏在 神殿里六年。亚他利雅篡了国位。
【历代志下】
今天看这话语的时候，亚哈谢行恶是受他母亲亚他利雅的影响，也就是说接受谁的声音很重要。创世记27章里雅各接受的是母亲利百加的引导，他母亲又是接受神的引导，所以雅各接受的是神的引导才蒙福的。路得记3章里路得也是接受她婆婆拿俄米的引导走到波阿斯面前，波阿斯却说，你来到以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。也就是说我们过信仰当中，受谁的引导生活特别重要的。
再看提摩太后书1章5节，想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。
真的提摩太的信仰是从他外祖母罗以和他母亲友尼基心里的，也就是说信心的世界也是从上面听来的，接受才行。
今天看22章的时候，有亚哈谢的信仰和祭司耶何耶大的影响之后保护约阿施藏在神殿里，就是预表着神里面才是安全的。
历代志下22章：主题：《亚哈谢作王》
中心：1耶路撒冷的居民立约兰的小儿子亚哈谢接续他作王。因为跟随亚拉伯人来攻营的军兵曾杀了亚哈谢的众兄长。这样，犹大王约兰的儿子亚哈谢作了王。 2 亚哈谢登基的时候年四十二岁（列王下八章二十六节作二十二岁），在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅，是暗利的孙女。 3 亚哈谢也行亚哈家的道。因为他母亲给他主谋，使他行恶。
4 他行耶和华眼中看为恶的事，像亚哈家一样。因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。
5 他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战。亚兰人打伤了约兰。
6 约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅（即亚哈谢）因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。
7 亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎神。因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏，使他剪除亚哈家的。
8 耶户讨亚哈家罪的时候，遇见犹大的众首领和亚哈谢的众侄子服事亚哈谢，就把他们都杀了。
总结：亚哈家行恶，神击杀了亚哈和亚哈的众子！但是亚哈谢却蒙神的恩典活了下来，神也赐给他犹大王的职分，但他又行亚哈家的道！行亚哈家行的恶，听从亚哈家的声音！他行耶和华眼中看为恶的事。像亚哈家一样。因他父亲死后有亚哈家的人给他主谋，以致败坏。 他听从亚哈家的计谋，同以色列王亚哈的儿子约兰往基列的拉末去，与亚兰王哈薛争战。亚兰人打伤了约兰。 约兰回到耶斯列，医治在拉末与亚兰王哈薛打仗所受的伤，犹大王约兰的儿子亚撒利雅因为亚哈的儿子约兰病了，就下到耶斯列看望他。 亚哈谢去见约兰就被害了，这是出乎神。因为他到了，就同约兰出去攻击宁示的孙子耶户。这耶户是耶和华所膏，使他剪除亚哈家的，亚哈谢最终的最终败亡！我们是从罪里面出生的！我们本应该是受到咒诅，灭亡！下到地狱的存在，但神赐给了我们恩典，使我们听福音罪得赦免得救，又把我们放在教会里面，得到教会的养育。神说恶人当离开自己的道路，不义的人除掉自己的意念归向耶和华，耶和华就别聆恤他。感谢神。