1约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。
2 约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚撒利雅，耶歇，撒迦利雅，亚撒利雅，米迦勒，示法提雅。这都是犹大王约沙法的儿子。
3 他们的父亲将许多金银，财宝，和犹大地的坚固城赐给他们。但将国赐给约兰，因为他是长子。
4 约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。
5 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
6 他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。
7 耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。
8 约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。
9 约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。
10 这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，因为约兰离弃耶和华他列祖的神。
11 他又在犹大诸山建筑丘坛，使耶路撒冷的居民行邪淫，诱惑犹大人。
12 先知以利亚达信与约兰说，耶和华你祖大卫的神如此说，因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道，
13 乃行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了你父家比你好的诸兄弟。
14 故此，耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子，儿女，并你一切所有的。
15 你的肠子必患病，日加沉重，以致你的肠子坠落下来。
16 以后，耶和华激动非利士人和靠近古实的亚拉伯人来攻击约兰。
17 他们上来攻击犹大，侵入境内，掳掠了王宫里所有的财货和他的妻子，儿女，除了他小儿子约哈斯（又名亚哈谢）之外，没有留下一个儿子。
18 这些事以后，耶和华使约兰的肠子患不能医治的病。
19 他患此病缠绵日久，过了二年，肠子坠落下来，病重而死。他的民没有为他烧什么物件，像从前为他列祖所烧的一样。
20 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。
《历代志下》21章
1约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。 2 约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚…
历代志下 21:5-7 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。
约兰登基的时候，行以色列诸王的道，娶了亚哈的女儿为妻，行为耶和华眼中看为恶的事情，但是耶和华却因大卫所立的约，不灭掉大卫的家，永远赐灯光与大卫和他的子孙，所以神没有看到约兰的行为，咒诅他们。信仰生活中，神没有看我们的行为和面目，而是因着耶稣基督的的恩典，让我们白白的称义，成为圣洁。我们接受神的心，不再看自己的面目。感谢主！
【代下21:1一15】约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。
约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、米迦勒、示法提雅，这都是犹大国王约沙法的儿子。他们的父亲将许多金银、财宝和犹大地的坚固城，赐给他们；但将国赐给约兰，因为他是长子。约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。
约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
他行以色列诸王的道，与亚哈家一样，因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。
约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，因为约兰离弃耶和华他列祖的 神。
他又在犹大诸山建筑邱坛，使耶路撒冷的居民行邪淫，诱惑犹大人。先知以利亚达信与约兰说：“耶和华你祖大卫的 神如此说：‘因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道，乃行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了你父家比你好的诸兄弟；故此耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子、儿女，并你一切所有的。你的肠子必患病，日加沉重，以致你的肠子坠落下来。’”
约沙法死后，他儿子约兰作王，他娶了亚哈的女儿，所以行以色列诸王的道与亚哈家一样。这时以东人背叛犹大，立拿人也背叛，因约兰离弃耶和华，先知以利亚达信与约兰，责备他，告诉他，神必降大灾与他，使他肠子患病坠落，又叫非利士人攻击他。过二年他死去，无人纪念。通过本章内容告诉我们过信仰的时候专心学习依靠耶和华神是重要的，因为肉体与邪情私欲同钉十字架上，所以不随肉体的情欲走随从圣灵治死肉体的恶行。但约兰明知道亚哈却取娶他女儿为妻。结果他就随从肉体侍奉偶像离弃神做恶的事。之后任意杀死了众弟兄管理不了立拿人。我们也是随着情绪走的人管理不了自己的肉体，最后像约兰一样成了敌对神离弃神的恶者，神和教会再也没有方法使用在福音里。【罗12:1】所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。感谢神。
中心：约兰作王8年，是犹大历史上极短的统治之一。他死后“无人思慕”，并非仅仅因为人际关系差，而是因为神从生命册上涂抹了他的名。在希伯来观念中，“被记念”意味着在神面前存留福分；反之，“无人记念”就是被神弃绝的终极标志（参诗篇109:13）。这告诉我们：人追求的王位、财富、权力，若不在神的圣约中，终归是虚空；神对君王最后的评价，才是永恒的定论。“不在列王的坟墓里”并非简单的丧葬规格问题。大卫王朝的君王葬在“大卫城”的王陵，是延续大卫之约的尊荣标志（列王纪上2:10）。约兰被排除在外，意味着他在圣约族谱中被剪除——他虽然流着大卫的血，却因拜偶像、杀害兄弟（代下21:4）、引诱百姓行邪淫，实际上已断绝了与大卫之约的生命联结。这强烈警告：血缘身份不能自动使人得救，唯独忠心顺服才能承继应许。历代志成书于被掳归回时期（约主前400年），当时的犹太群体正重建圣殿、恢复律法。这节经文对他们有直接的现实意义：约兰与亚哈家的联姻（他娶了亚哈的女儿亚她利雅，代下21:6）导致了犹大的属灵堕落。这告诫归回的百姓：必须与外邦异教彻底分别，不可再与世俗政治权势同流合污。
总结：如果归回的领袖或百姓再次离弃神，等待他们的将不是神复兴的记念，而是如约兰一样被历史遗忘，再次遭受放逐。
最终指向一个超越时代的真理：历史不是混乱的轮回，而是神作为审判者与救赎主的剧场。约兰的一生显明：人若选择作“恶王”，即使曾坐在大卫的宝座上，结局也与恶人毫无区别——死亡成为他与神永远分离的门槛。相反，那些忠心爱神的人，哪怕如早逝的约西亚（代下35:24-25），全体犹大和耶路撒冷都为他哀哭。所以，这节经文最深层的呼召是：你要成为哪一种被记念的人？
历代志下21：5～10节
约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。
耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。
约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。
约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。
这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，因为约兰离弃耶和华他列祖的神。
看这段时间的时候，看到约兰王遭遇了环境，约兰在遭遇环境的时候，只想着与环境征战，只想着解决环境问题。却没想过，这环境与问题的源头是神，神允许了环境与问题临到约兰王。因为神想与约兰王见面。但是约兰王不过信仰，只是想解决环境与问题，真正过信仰的话，是借着环境与问题来到神面前，祷告祈求神蒙受神的引导。感谢神借着话语跟我们对话，让我们明白神的心意。感谢神。
约兰娶了亚哈的女儿为妻，就行耶和华眼中看为恶的事。也是妻子眼中看为正的事。自己的父亲和爷爷都行的是耶和华眼中看为正的事，约兰更多的跟随了妻子的心。
约兰离弃了耶和华，就有以东人背叛，也有立拿人也背叛了。人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。约兰恰恰相反。
约兰还杀了自己的众兄弟。这样的约兰，神借先知以利亚审判他了。
神并没有直接使约兰患病，而是先通过先知以利亚传达原因。这是在用恩慈、宽容、忍耐领他悔改。
约兰没能懂得神的意思，没有悔改的心，最肠子患病，日加沉重，这时候也可以悔改，但是没有，以致肠子都坠落下来，病重而死，这中间有两年之久，都是可以悔改的时间。
历代志下21：5～10节
约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。
耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。
约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。
约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。
这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，因为约兰离弃耶和华他列祖的神。
看这段话语的时候，看到约兰王遭遇了环境，约兰在遭遇环境的时候，只想着与环境征战，只想着解决环境问题。却没想过，这环境与问题的源头是从哪里来的，神允许了环境与问题临到约兰王。因为神想与约兰王见面。但是约兰王不过信仰，只是想解决环境与问题，真正过信仰的话，是借着环境来到神面前，祷告祈求神蒙受神的引导。感谢神。
历代志下21章
本章中心：
3 他们的父亲将许多金银，财宝，和犹大地的坚固城赐给他们。但将国赐给约兰，因为他是长子。
4 约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。
5 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
6 他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。
7 耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。
个人领受及总结：
约沙法王一直寻求神生活，但是他的儿子约兰却没有行他的道，因为他娶了亚哈王的女儿，他的心不是被父亲影响而是被属肉体的亚哈影响了。 杀死自己的兄弟和前王的大臣。他真的是该死的，该受咒诅的。但是神纪念了与大卫的约，永远赐灯光与大卫家，所以在非利士人和亚拉伯人来攻击犹大时，约兰王的儿子约哈斯没有被掳，其他的人和货财都被俘虏了。这是因为神的应许是可信的。能当王、能活下来这都是神的恩典，而不是自己了不起，但是看不见神的做工的人，就会跟随着肉体的想法去生活。最终走向灭亡。体贴圣灵的乃是生命平安，体贴肉体的乃是死。
【代下21:3】他们的父亲将许多金银、财宝和犹大地的坚固城，赐给他们；但将国赐给约兰，因为他是长子。
【代下21:4】约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。
【代下21:5】约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
【代下21:12】先知以利亚达信与约兰说：“耶和华你祖大卫的 神如此说：‘因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道，
【代下21:13】乃行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了你父家比你好的诸兄弟；
【代下21:16】以后，耶和华激动非利士人和靠近古实的阿拉伯人来攻击约兰。
【代下21:18】这些事以后，耶和华使约兰的肠子患不能医治的病。
【代下21:19】他患此病缠绵日久，过了二年，肠子坠落下来，病重而死。他的民没有为他烧什么物件，像从前为他列祖所烧的一样。
【代下21:20】约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。
约兰登基做王，是蒙了神的恩典，也是蒙了父亲的恩典，但是他里边并没有接纳父亲的心，也没有接纳神的心，所以他杀了他的众弟兄和以色列的几个首领，并且取亚哈的女儿为妻，这在耶和华华眼中看为恶的，因为他是按着自己心中所喜好的选择了，并且神差遣先知以利亚写信给约兰王说他不行约沙法和犹大王亚撒的道。约篮网还是不接受先知所传达的神的心，他并没有悔改，没有来到神面前求神的恩典，最终死的时候也无人迟暮，也没有上在列王的坟墓里，非常可怜的一个结局，甚也是警示我们当我们走约兰王的道也比败亡。
【代下21:3】他们的父亲将许多金银、财宝和犹大地的坚固城，赐给他们；但将国赐给约兰，因为他是长子。
【代下21:4】约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。
【代下21:5】约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。
【代下21:12】先知以利亚达信与约兰说：“耶和华你祖大卫的 神如此说：‘因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道，
【代下21:13】乃行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了你父家比你好的诸兄弟；
【代下21:16】以后，耶和华激动非利士人和靠近古实的阿拉伯人来攻击约兰。
【代下21:18】这些事以后，耶和华使约兰的肠子患不能医治的病。
【代下21:19】他患此病缠绵日久，过了二年，肠子坠落下来，病重而死。他的民没有为他烧什么物件，像从前为他列祖所烧的一样。
【代下21:20】约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。
约兰登基做王，是蒙了神的恩典，也是蒙了父亲的恩典，但是他里边并没有接纳父亲的心，也没有接纳神的心，所以他杀了他的众弟兄和以色列的几个首领，并且取亚哈的女儿为妻，这在耶和华眼中看为恶的，因为他是按着自己心中所喜好的选择了，并且神差遣先知以利亚写信给约兰王说他不行约沙法和犹大王亚撒的道。约兰王还是不接受先知所传达的神的心，他并没有悔改，没有来到神面前求神的恩典，最终死的时候也无人迟暮，也没有上在列王的坟墓里，非常可怜的一个结局，甚也是警示我们当我们走约兰王的道也比败亡。
历代志下二十一章，约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、米迦勒、示法提雅。这都是犹大王约沙法的儿子。 他们的父亲将许多金银、财宝，和犹大地的坚固城赐给他们；但将国赐给约兰，因为他是长子。 约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。 他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。 耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。约兰年间，以东人背叛犹大，脱离他的权下，自己立王。 约兰就率领军长和所有的战车，夜间起来，攻击围困他的以东人和车兵长。 这样，以东人背叛犹大，脱离他的权下，直到今日。那时，立拿人也背叛了，因为约兰离弃耶和华－他列祖的 神。他又在犹大诸山建筑邱坛，使耶路撒冷的居民行邪淫，诱惑犹大人。 先知以利亚达信与约兰说：“耶和华－你祖大卫的 神如此说：‘因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道， 乃行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了你父家比你好的诸兄弟。 故此，耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子、儿女，并你一切所有的。 你的肠子必患病，日加沉重，以致你的肠子坠落下来。’”以后，耶和华激动非利士人和靠近古实的阿拉伯人来攻击约兰。 他们上来攻击犹大，侵入境内，掳掠了王宫里所有的财货和他的妻子、儿女，除了他小儿子约哈斯（又名亚哈谢）之外，没有留下一个儿子。这些事以后，耶和华使约兰的肠子患不能医治的病。 他患此病缠绵日久，过了二年，肠子坠落下来，病重而死。他的民没有为他烧什么物件，像从前为他列祖所烧的一样。 约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。 约沙法在二十童里得胜了，但是心也高起来，如果再呼求耶和华的时候，耶和华的旨意继续作工，但是儿子的心没有得到管理，所以儿子的生活被想法欺骗也没有感觉生活，应该是不知道怎样引导百姓，与神同行生活才行，但是没有，虽然没有外人攻击，但是心被想法攻击，外面敌人看不到，没有防备心里的敌人，过与神亳无关系的生活。先知责备也不听，心高听不进来，结局是那么不幸，如果敬畏耶和华，自己与百姓多么幸福生活。