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《历代志上》19章

1此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣…

1此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
3但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?
4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
5有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻。告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。
6亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从米所波大米,亚兰,玛迦,琐巴雇战车和马兵,
7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
8大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。
9亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。
10约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。
11其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。
12约押对亚比筛说,亚兰人若强过我,你就来帮助我。亚扪人若强过你,我就去帮助你。
13我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。
14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
15亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
16亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。
17有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。
18亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。
19属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。

作者: meirisizhu

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  1. 历代志上十九章,此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。 大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他, 但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵, 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。 大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵; 其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。 我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。” 于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人;亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。 有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。 属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。 没有比不认识自己更可怜的人,亚扪人是罗得与女儿生的孩子,只能灭亡的人,但是不知道只能灭亡的自己,给了恩典应该多么感谢的生活,但是却接受了错误的想法,藐视大卫差辱着来的人,心里选择了争战的心,保罗得救之前也站在敌对的位置上,并不知道那是罪牵引的,故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。 若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。 亚扪人没有看到心里认为对的想法让自己灭亡的,认为对在体贴着,耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念。 大卫因拿辖厚待哈嫩的。

  2. 《历代志上》第19章;大卫与亚扪人及亚兰人的战役,深刻揭示了人心的猜忌与神的信实。

    1. 善意受辱:恩惠换来的羞辱,亚扪王拿辖去世,他的儿子哈嫩继位。大卫为了报答拿辖昔日的恩情,差派使者去安慰哈嫩。然而,亚扪人的首领却用恶意的揣测挑拨新王,认为大卫的使者是来窥探情报的间谍。于是,哈嫩听信谗言,极其无礼地剃掉使者一半胡须、割断他们下半截的衣服,让他们蒙羞回国。大卫体恤臣仆,让他们在耶利哥暂住,直到胡须长好。

    2. 联军对抗:因猜忌引发的战争(6-15节)
    亚扪人知道自己彻底激怒了大卫,便花费重金(一千他连得银子)从美索波大米等地雇佣了大量的战车和马兵,联合亚兰人共同对抗以色列。面对前后夹击的敌军,大卫的元帅约押展现出卓越的军事智慧。他将精兵分为两队,自己和兄弟亚比筛分别迎战,并立下“彼此互助”的约定。最终,在约押的带领下,以色列军队刚强壮胆,成功击退了亚兰人和亚扪人。

    3.亚兰人不甘心第一次的失败,又从幼发拉底河那边调来更强大的援军。大卫亲自率领以色列全军渡过约旦河迎战,再次大获全胜,击杀了对方数万兵马和元帅朔法。最终,原本帮助亚扪人的诸王见大势已去,纷纷与大卫议和归服。这场由误解引发的冲突,最终以大卫的全面胜利和周边列国的臣服告终。整场战争的导火索,竟然源于亚扪人首领毫无根据的恶意揣测。他们用阴暗的心理去评估大卫纯全的动机,结果不仅羞辱了他人,更给自己和国家招来了毁灭性的灾难。
    * 个人应用:在日常生活中,我们是否也常常带着“有色眼镜”去解读别人的好意?当他人向我们释放善意时,与其用怀疑和防备去回应,不如选择相信和感恩。不轻易论断他人的动机,保持一颗光明磊落的心,能避免许多不必要的人际隔阂与纷争。

    2. 团队中的互助精神:“你帮我,我助你”
    面对强敌环伺,约押对兄弟亚比筛说的那句话极具力量:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。”(12节)这不仅是高明的战术,更是团队协作的黄金法则。他们没有各自为战,而是将后背交给对方,形成了坚不可摧的同盟。
    * 个人应用:无论是在职场项目、家庭关系还是教会服侍中,单打独斗往往力不从心。真正的团队精神,是在伙伴遇到困难时主动补位,在危机面前彼此支撑。这种“互为后盾”的信任与担当,是战胜一切艰难险阻的关键。

    3. 错误的代价与掩盖过错的陷阱
    亚扪人在犯错后,没有选择诚恳道歉或寻求和解,反而试图用金钱雇佣军队来掩盖自己的过失,结果付出了更加惨痛的代价。这是人性中常见的软弱——不愿承认错误,甚至错上加错。
    * 当我们意识到自己得罪了别人或做错了事,最明智的做法是立刻悔改、真诚道歉,而不是想方设法去掩饰或硬撑。及时止损的勇气,远比盲目逞强更能赢得他人的尊重,也能让自己从错误的泥潭中早日脱身。让我们看到了人心深处的幽暗与猜忌,同时也见证了在团结互助和依靠神的前提下,正义与良善终将胜过邪恶与阴谋。

  3. 【代上19:1】此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。
    但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”
    哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”
    中心见证
    虽然大卫想恩待哈嫩,哈嫩却不知道大卫的心。
    大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。
    大卫是神所树立的王,他无论去哪里神与他同在,神使他战胜一切的仇敌。
    若是得到大卫的恩典,是多麽的幸运呢?
    因着哈嫩不知道自己父亲的心,也不知道大卫的心,所以做了羞辱大卫臣仆的事情,最终结果就是败亡。
    当我们的心和神的心连接的时候,就不能再听自己的声音,单单仰望神的话语。感谢神

  4. 代上19章 与大卫和好
    信仰从失败开始,当发现自己失败的时候,才开始寻求神。在人不能,在神凡事都能。神预备了眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心未曾想到,却在神的应许里面记录到的恩典。但是人一直靠着眼睛看看,耳朵听听,心里想想的时候,就是在枉然劳力了。因为神不在那里,神在义人的族类中。我们称义不是靠着我的好行为,而是靠着神的恩典,靠着耶稣基督的救赎,靠着耶稣的宝血,靠着耶稣只一次献上他的身体,我们就得以洗净成圣称义,与神和好了。我们既然借着耶稣与神和好,也要借着耶稣进入现在所站的恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。哈利路亚。

  5. 历代志上19章
    1.背景
    【代上19:1】此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    【代上19:2】大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”
    【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    2.中心
    大卫明明是来安慰帮助亚门的,但是亚门忘却以为大卫是来害他的,真的非常的愚昧。不知道自己的根在哪里。
    3.总结
    亚门是蒙着大卫恩典而存活的,但是却丢掉了根,野橄榄嫁接在好橄榄树上,不是自己的能力乃是接受了橄榄树的肥汁,我的信仰是因为蒙了教会的恩典,不是自己做了什么。
    感谢神!

  6. 第三次读经默想发表历代志上第十九章
    本章主题:属哈大利谢的诸王见以色列人得胜,与大卫和好归服他。
    一、时代背景:
    ……哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军,就打发他儿子哈多兰去见大卫王,问他的安,为他祝福,因为他杀败了哈大利谢(原来陀乌与哈大利谢常常争战)。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。
    ……洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。大卫在以东地设立防营,以东人就都归服他。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜。(历代志上 18:1-3,5-6,9-10,12-13 和合本)
    二、摘要经文:
    此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。 大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。 ……亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵, 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。 大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。
    ……我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。” …… 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。 属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。(历代志上 19:1-2,6-9,17-19 和合本)
    三、今日感悟:
    诗篇23:3节里大卫说:他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。(诗篇 23:3 和合本) 从今天读的代上第十九里能看到神使大卫的灵魂苏醒,为自己的名引导大卫走义路的情景。
    代上第十九章1-2节大卫以淳朴单一的心去安慰亚扪人的王拿辖的儿子。 大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。可是对方的臣子们不以好心接受,以恶报善苦待大卫的使者。真是不可思议的事情出现了!这是为什么呢?从信仰的角度分析,这不是偶然发生的。是神爱大卫,为他的灵魂苏醒作的美事。
    在这以前大卫连连蒙恩典得胜,心不知不觉中从恩典中离开,但他自己不知道。神藉这个不可思议的事情是,提醒大卫查看自己的灵魂。在代上19章二节里大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。 (历代志上 19:2 和合本)从这里看大卫的心漂离了恩典。在这里大卫为此事不求问神,开始出现《我要…》的事情了。
    尽管是这样,神为了神自己的名,仍然帮助大卫掌声仇敌。最成为问题的是,因得到了神的帮助,战胜了仇敌胜利了。这并不等于灵魂与神连接没有问题,只是被得胜的喜悦遮盖住看不见而已。
    四、总结:
    我也在信仰生活中,与大卫犯一样的错误。神为自己的名得荣耀,为自己的教会复兴发展,帮助我的牧会使我一时亨通。此时,我因这些外面的现象,灵里的眼睛瞎了,看不见隐藏在外面现象里面《自我》膨胀的罪恶。不能及时发现问题及时悔改,不能防范于未然摇篮之中。等到问题大了亏损了很多之时,才恍然大悟。但此时,已经未免太晚亏损太大。我真是灵里空虚馄饨渊面黑暗的人,离了教会一天也活不了的人。

  7. 嘿哈16.历代志上19章,此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。 大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他, 但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗,他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗,哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵, 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵,他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。 大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵, 其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说,亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。 我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人,亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。 有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。 大卫王差人想安慰,安慰哈嫩,想给哈嫩,恩典,可哈嫩,听从了大臣们的话,把大卫差遣的使者当成敌人,藐视使者,羞辱使者,就像我们听福音,得救的时候,藐视话语的时候,得罪了神一样。

  8. 此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。( 历代志上 19:1-4 和合本 )

    原本大卫要给亚扪人恩典!但是亚扪王哈嫩却没有领会大卫的心意,结果成为了仇敌,因为不认识大卫是神立的王,失去了恩典,我们和教会和耶稣的关系也是这样,不接受耶稣的心意,结果只能败亡,拒绝教会,没有牧者的引导就会败亡,国家蒙恩典的原因根基在于教会和神差派的牧者!

  9. 中心是:在面临挑衅和强敌时,依靠神而非人的力量得胜。亚扪王哈嫩羞辱大卫的使者,并联合亚兰人(叙利亚人)与以色列争战。核心信息可归纳为:哈嫩听信谗言,将大卫派去的友好使者视为间谍并加以羞辱(剃须、割衣),导致本可和平的关系破裂。
    总结:亚扪人意识到与大卫结仇后,不惜花费巨资雇佣亚兰诸军,形成强大的反以色列联盟。面对南北夹击,以色列元帅约押和亚比筛彼此说“我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫”,并强调“愿耶和华凭他的旨意而行”。最终他们分兵合击,彻底击败敌军。本章强调查验动机(友好应被查验)、面对凌辱与挑衅时坚持倚靠神,并在大敌当前时尽本分、刚强壮胆。它承接《历代志》整体主题——顺服神带来胜利,倚靠人招致失败。

  10. 历上19:1~16,本文摘要:
    1此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    3但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?
    4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    5有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻。告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。
    6亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从米所波大米,亚兰,玛迦,琐巴雇战车和马兵,
    7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
    8大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。
    9亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。
    10约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。
    11其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。
    12约押对亚比筛说,亚兰人若强过我,你就来帮助我。亚扪人若强过你,我就去帮助你。
    13我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。
    14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
    15亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
    16亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。
    个人感想:大卫击败亚扪人、亚兰人,哈嫩因着他父亲拿辖蒙恩典,亚扪人出来在城门前摆阵,约押派以色列精兵,约押说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我,亚扪人若强过你,我就去帮助你,大卫杀死亚兰人7000辆战车人,四万步兵,信仰生活中通过经文可以看出,联合军攻打大卫,但大卫得胜,胜了亚兰军、亚扪人,大卫在争战中不是靠自己的能力而神的能力战胜,我们面对环境和问题,总是用自己的方法解决,达到极限就不行了,靠着神的能力战胜一切。

  11. 历代志上19章:此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。 大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他, 但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?” 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵, 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。 大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵; 其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。 我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。” 于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人;亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。看圣经的时候,话语不断的引导我们的心。信仰生活中,与大卫犯一样的错误。神为自己的名得荣耀,为自己的教会复兴发展,帮助我的牧会使我一时亨通。此时,我因这些外面的现象,灵里的眼睛瞎了,看不见隐藏在外面现象里面膨胀的罪恶。不能及时发现问题及时悔改,不能防范于未然摇篮之中。等到问题大了亏损了很多之时,才恍然大悟。但此时,已经未免太晚亏损太大。我真是灵里空虚馄饨渊面黑暗的人,离了教会一天也活不了的人。非常感谢神的恩典!

  12. 此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:”我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:”大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:”可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”
    亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵,于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。
    约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵;其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说:”亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。”于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人;亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
    亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
    (历代志上 19:1-19 和合本)
    中心内容:大卫击败亚门人和亚兰人
    大卫本来是要想着因着亚门王拿辖要恩待他的儿子哈嫩,但哈嫩听了臣仆的声音没有确认大卫所派来的使者的来意就羞辱了大卫所派来的使者,结果大卫发兵击败了亚门人。
    见证:亚门人拿辖因着没有准确的知道大卫的心,按着自己的判断去决定,最终遭到了灭亡,我们再过信仰的时候也是需要确认自己的想法和神的心,因着不能够确认自己想法还是神的心遭到了灭亡,是多么的可怜,圣经指教了我们人是虚荒的,话语才是真实的,如果我们知道这句话语的话也不能随便去相信自己的想法,而是需要分析和确认。

  13. 历代志上19章
    1此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    3但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?
    4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    5有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻。告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。
    6亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从米所波大米,亚兰,玛迦,琐巴雇战车和马兵,
    7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
    大卫 的心是因着拿辖想要给恩典于哈嫩,即使他与大卫是仇敌的身份,但是因着他的父亲拿辖大卫的心已经与哈嫩和好,如同大卫想要恩待米非波设一样。但是哈嫩却相信了首领的谗言,把大卫当做是要杀自己的人。哈嫩的想法使他误解了大卫,最终拒绝大卫的恩典,自取灭亡。
    撒旦让我们相信自己的想法和判断,从而误解神的心意。如果不去确认,我们也只能错失恩典走向咒诅的方向。即使哈嫩不明确知道大卫的心,他也可以先跟使臣确认,也可以跟大卫交流,而不是确信自己的想法就侮辱使臣并发起战争。人不知道自己的想法和判断随时会错,却还很相信这样的自己,所以总是自以为是一意孤行,拒绝神的恩典,拒绝周围人的帮助。通过生活中的误解我们学会否认自己的想法,学会确认和交流,寻求神的心意才能接住神的恩典。【箴28:26】心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。

  14. HH16.历代志上19章,此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。 大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他, 但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗,他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗,哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵, 于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵,他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。 大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。 亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵, 其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。 约押对亚比筛说,亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。 我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人,亚兰人在约押面前逃跑。 亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。 有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。 大卫王差人想安慰,安慰哈嫩,想给哈嫩,恩典,可哈嫩,听从了大臣们的话,把大卫差遣的使者当成敌人,藐视使者,羞辱使者,就像我们听福音,得救的时候,藐视话语的时候,得罪了神一样。

  15. 历代志上19章主题《哈嫩王的败亡》
    中心:此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    3但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?
    4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们

    回去。5有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻。告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。6亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从米所波大米,亚兰,玛迦,琐巴雇战车和马兵,7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
    8大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。
    9亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。
    10约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。
    总结:哈嫩作王以后,大卫王想因为他父亲的恩去来安慰他,他却不知道大卫的心!听了大臣们的谗言!羞辱了大卫差来的使者,最终的挑起了一场大的战争!使他的王国最终败亡了!人们不知道神的心,相信撒旦给的想法,听自己想法里的声音!最终使整个人生,只能走向败亡,走向永远的地狱!神爱世人甚至讲独生子赐给他们,叫一切信他的不至灭亡,反得永生,神已经借主耶稣赐下恩点,把永生赐给了我们。我们只要相信耶稣基督十字架的宝血,就能够罪得洗净!就能得永生。但是很多人神’相信撒旦给的想法。一直相信自己所做的意!拿着自己所做的敌对神,最终只能得到引远刑罚和咒诅里!

  16. 【代上19:1-13】此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前,亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵;所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”

    亚扪人的新王哈嫩丧父,大卫好意差使者去慰问,却被羞辱,因此交恶,亚扪人从远方雇兵来作战,但仍败在约押和大卫手中。过一年再战,夺了亚扩扪王头上的金冠冕,人将它戴在大卫头上。通过本章说明哈嫩不知道什么是恩典,所以听信下面的人的话把大王赐下的恩典当做窥探者来误解把他们凌辱杀害。就行内犹太人一样来拯救我们的耶稣为罪人钉死在十字架上把罪大恶极的巴拉巴释放一样不知道感恩。所以这世代也是不领受耶稣基督的救赎,不接受耶稣基督的恩典的人只能下地狱。无论是谁只要接受神的爱和救赎就能得到义和圣洁和救恩就成为神的儿子了,感谢神。

  17. 《历代志上》19章。此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?
    哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻。告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。自以为聪明,反成愚拙,人不悔改,相信肉体的想法必定死,因为带来的是自信导致灾难,神的意思是因基督耶稣救赎,使我们白白称义了,因他一次献祭,便那得以成圣的人永远完全,所以神看我们是好的,我们以基督心为心,就蒙神祝福,得神喜悦而感谢。

  18. 【代上19:1】此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。【代上19:2】大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    读后感:在信仰道路上我们会常常迷失方向,会进到错觉的里面,一旦进入错觉里面就会骄傲,找不到自己的原本位置,其实原本我们是一无是处,败亡的人生,没有任何价值,只能被邪灵牵着走,而且灵魂还要下地狱,感谢的是神给我了机会,使我们遇见了属灵的教会听福音得救,特别是得救的时候非常费劲,根本听不懂,是神的仆人拿着耐心给我讲,所以我才蒙了神的恩典得救,我们得救是因着仆人没有放弃,得救教会又引领我,打造我们的人生,本来失败的人生,是教会教我们做人做事,养育我的灵魂,又被神使用在福音里面,一切都是神赐给的恩典,仔仔细细思想的时候,我们是蒙了神的厚恩,但是我们得到恩典后,很容易掉进只享受恩典,却忘记赐给恩典的神,【提前6:17你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。6:18又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人(“供给”或作“体贴”),6:19为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。6:20提摩太啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。6:21已经有人自称有这学问,就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在!】

  19. 【代上19:1】此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    【代上19:2】大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。
    【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”
    【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    【代上19:5】有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”
    【代上19:6】亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。
    【代上19:18】亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。
    【代上19:19】属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
    大卫的心里想给哈嫩恩典,但是哈嫩听从了身边人的话,最终没有蒙到这样的恩典,同样我们只要跟从着神话语的引导生活,那么我们就能够蒙福,但是我们听从我们肉体里面的想法生活的话,我们只能遭受咒诅。搀扶王的军长也是如果他不跟从自己的想法,追随神仆人的话,那么他也必蒙福的,因此哈嫩他不知道大卫的心,误听其他人的声音,也就是肉体的声音,所以最终没蒙到的恩典

  20. 但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    就算大卫的臣仆真的窥探来了,哈嫩如果认识自己,就会谨慎招待大卫的臣仆。
    哈嫩不但没有谨慎招待,反而羞辱了他们,这分明是在找事儿。认为自己比大卫强才会羞辱大卫的臣仆。
    哈嫩的父亲确实恩待了大卫,那时真的比大卫强。父亲比大卫强的时候也没有羞辱大卫,而是恩待大卫,可见父亲也是敬畏以色列的神。而哈嫩没有大卫强,又不认识自己,更不认识以色列的神,才会做出荒唐的事情。
    人最愚拙的是不认识自己,认为自己聪明,认为自己强。其实人的愚拙的,软弱的。

  21. 代上19章 大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”(历代志上 19:2-3 )
    看19章大卫与亚扪人发生了战争,亚扪人的王拿辖死了,他儿子哈嫩接替作王,大卫差遣使者去安慰哈嫩,因为大卫想向哈嫩施恩典,纪念他与拿辖的友好关系,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的仆人来见你,不是为详查窥探倾覆这地吗?” 哈嫩没有相信大卫所施恩的心,反而听了首领的话,相信了自己的想法,羞辱了大卫的仆人,导致了亚门人的败亡。这战争本不应该发生,却因哈嫩相信想法而爆发。本来是一件蒙恩典的事情,但因为相信了想法,不但蒙不上恩典,反而导致了灾祸。通过圣经神也让我们看到相信想法是多么可怕的事情,人在生活中跟随想法,不会管理想法,就跟随想法的冲动,结果导致败亡。人心里相信自己的想法,这就是生活遭受痛苦的原因。所以教会一直教导我们,不要接受自己里面的想法,而是要相信话语,这是有福的信仰,感谢神。

  22. 历代志上19
    1此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    3但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?
    4哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    5有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻。告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。
    6亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从米所波大米,亚兰,玛迦,琐巴雇战车和马兵,
    7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。

    本文中心:大卫要施恩典给哈嫩,因哈嫩的父亲拿辖恩带大卫的缘故。但哈嫩不知道大卫王的心,把大卫差遣的仆人羞辱了。我们过信仰得知道神的心,仆人的心,教会的心,是爱我的灵魂缘故,引导我,干涩我,为我的灵魂得益处,为了我蒙福,所以神给教会。教会,仆人是拿神的心来引导我们,不是顺着我们肉体喜欢的,是神喜欢的。哈嫩知道大卫以恩典带他,哈嫩会蒙到了恩典,不知道大卫的心,拒绝了,把大卫给恩典的心杀死了,哈嫩特别可怜。
    我们不知道教会的心,不像教会和仆人敞开心门,我们会更可怜。望所有的人都能知道神的心和仆人的心,我们会蒙福。

  23. 湖:13
    历代至上19:1一此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前,亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵;所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。 大卫要给亚扪人恩典!但是亚扪王哈嫩却没有领会大卫的心意,结果成为了仇敌,因为不认识大卫是神立的王,失去了恩典,我们和教会和耶稣的关系也是这样,不接受耶稣的心意,结果只能败亡,拒绝教会,没有牧者的引导就会败亡,我们蒙恩典的原因根基在于教会和神引导者者,感谢神。

  24. 历代志上19章
    湖17
    1此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    感想:
    大卫在撒母耳记上23里的时候,无论是去救基伊拉的居民,还是扫罗追杀大卫时,基伊拉的居民会不会把他交出去,他都会询问神,但是到撒母耳记下8章开始,大卫以自己为中心,以自己的心来恩待别人,没有询问神。
    查看我的生活一样,很多时候比起教会的心,我所看的,我的义更强。
    因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服 神的义了。(罗马书 10:3 )

  25. 代上十九
    「哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。」
    「有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:『可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。』」
    哈嫩严重羞辱使节,等于正式宣战。他挑起战争的理由是毫无根据的(3节),但背后却是撒但的手在操纵,牠要对付大卫的宝座和国度,要叫神所应许的大卫之约落空。
    「耶利哥」(5节)位于亚扪到耶路撒冷的中间。大卫体恤使节,要他们在耶利哥等待羞辱过去。
    哈嫩特别愚蠢本来可以与大卫结盟能够得到大卫的恩典但是他侮辱了大卫所派来的使者,却挑起了战争时的最终也得到了败仗,信仰的世界特别重要的是和自己连接呢还是和神的世界去连接和神的世界连接体贴圣灵乃是生命平安体,体贴肉体乃是灭亡的道路

  26. 历代志上19章
    此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵,于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。
    见证:
    这里说亚扪王哈嫩没有学习他父亲拿辖的心,拿辖知道自己是亚扪人,是被神咒诅的民族,因此他不停留在自己里面,与大卫成为朋友,藉着大卫也蒙了恩典亚扪得以兴旺。就如同利未是被父亲咒诅了,反而认定自己之后与神同行了,被使用永远侍立在神的殿里。但是到了他儿子哈嫩做王时,却听从了首领的声音,羞辱了大卫的臣仆。是撒但在他心里放进去自己是首领的心,不愿意臣服大卫。又自以为大卫憎恶他们,所以同大卫争战。这些都是他接受想法的欺骗了,把他父亲所铺好的恩典之路都给打破了,离开了大卫,又与大卫争战的结果就是不断的败落了。若没有耶稣基督的功劳,我就不能做什么,我们得在耶稣基督里,是在乎神的恩典,因为他顾念我的灵魂。

  27. 历代志上19章
    大卫 的心是因着拿辖想要给恩典于哈嫩,即使他与大卫是仇敌的身份,但是因着他的父亲拿辖大卫的心已经与哈嫩和好,如同大卫想要恩待米非波设一样。但是哈嫩却相信了首领的谗言,把大卫当做是要杀自己的人。哈嫩的想法使他误解了大卫,最终拒绝大卫的恩典,自取灭亡。撒旦让我们相信自己的想法和判断,从而误解神的心意。如果不去确认,我们也只能错失恩典走向咒诅的方向。即使哈嫩不明确知道大卫的心,他也可以先跟使臣确认,也可以跟大卫交流,而不是确信自己的想法就侮辱使臣并发起战争。人不知道自己的想法和判断随时会错,却还很相信这样的自己,所以总是自以为是一意孤行,拒绝神的恩典,拒绝周围人的帮助。通过生活中的误解我们学会否认自己的想法,学会确认和交流,寻求神的心意才能接住神的恩典。心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。

  28. 代上19章,因为神不在那里,神在义人的族类中。我们称义不是靠着我的好行为,而是靠着神的恩典,靠着耶稣基督的救赎,靠着耶稣的宝血,靠着耶稣只一次献上他的身体,我们就得以洗净成圣称义,与神和好了。我们既然借着耶稣与神和好,也要借着耶稣进入现在所站的恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。哈利路亚。

  29. 历代志上19章
    本章中心:
    记录了关于大卫真心对待哈嫩的部分。
    个人观点:
           看历代志上19章的话语心里特别感谢!这里记录亚们人的王死了,他的儿子哈嫩接续他做亚们王,大卫打发臣仆过去安慰哈嫩。 看大卫的心是想给哈嫩恩典,真心实意的对待哈嫩。 照着拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。然而哈嫩却不接受大卫的心,而是听从了亚们人的首领说的话:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他差臣仆来不是详察窥探、要倾覆这城吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。 亚们人知道大卫恨恶他们,便招募亚兰人过来 帮助他们。最后被约押率领全军出去争战,亚们人被打败了,他们失败了。 我们信仰生活当中,教会是拿着真心待我们,关心着我们的生命,关心着我们的灵魂,然而我们却听着肉体的声音,为什么总是干涉我?为什么事情这么多?心里有很多为什么出来。总是被各种各样的声音引导,其实这些不是我里面的声音,这是肉体的声音,是从亚们人的首领里面出来的声音。 跟从这样的声音的结局就是失败,就是败亡。
    总结:
    在我们信仰生活当中也是一样,不是跟从我里面的声音,而是听从大卫的声音,听从神的声音,因为只有神,教会,仆人是真心对待我们的,真心为了我们灵魂好的。

  30. 中心内容
    亚扪人王哈嫩的失败。亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从米所波大米,亚兰,玛迦,琐巴雇战车和马兵,
    7于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
    8大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。
    9亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。
    10约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。
    11其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。
    12约押对亚比筛说,亚兰人若强过我,你就来帮助我。亚扪人若强过你,我就去帮助你。
    13我们都当刚强,为本国的民和神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。
    14于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
    个人感想
    本来大卫王给亚扪人的恩典,但是哈嫩拒绝蒙大卫王恩典。因为大卫是神树立的王 神想通过大卫给哈嫩恩典。但是哈嫩并不接受从大卫来的,听了手下人的。结果败亡了。所以我听教会和仆人的,就能蒙恩典。听自己的想法。就会失败。败亡。特别感谢神!

  31. 历代志上 19章
    中心内容:此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵,于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵;其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。”于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人;亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。亚兰人见自己被以色列人打败,就打发使者将大河那边的亚兰人调来,哈大利谢的将军朔法率领他们。有人告诉大卫,他就聚集以色列众人过约旦河,来到亚兰人那里,迎着他们摆阵。大卫既摆阵攻击亚兰人,亚兰人就与他打仗。亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人,四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。
    感悟话语:看话语我们的心就痛,大卫拿着神的心时百事顺利,是因为神与他同在,神帮助大卫,但大卫拿着自己的心时,出来了人里的仁义道德观’正像圣经告诉我们的:此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵,于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵,所来的诸王另在郊野摆阵。约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵;其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。”打发去的使者遭遇羞辱,使国无颜面对待其它国家,最终好事变成坏事,使国家之间有了战争,神让我们看清相信自己的结局,这是圣灵的带领,非常感谢!

  32. 19:1 此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    19:2 大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。
    19:3 但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”
    19:4 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    19:5 有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥等到胡须长起再回来。”
    19:12 约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。
    19:13 我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
    19:14 于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
    【历代志上】
    今天看这话语的时候,大卫心里想恩典厚待亚扪人哈嫩,但是却遭到了羞辱,因着这事跟亚扪人和亚兰人争战,结果是打胜了。亚扪人为什么败亡呢,是因为不明白大卫的心,总想站在自己的想法里对着神,所以只能敌对的心生活。
    看罗马书8章6节到8节的时候也是,体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的,就是与 神为仇,因为不服 神的律法,也是不能服。而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
    再看哥林多后书6章11节到13节的时候,保罗对哥林多教会的弟兄姊妹们写的信里说,哥林多人哪,我们向你们口是张开的,心是宽宏的。你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。
    也就是说我们在自己的想法里的话,只能是误解神的心,教会,仆人的心,甚至敌对的生活。

  33. 历代志上19章
    但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。(历上19:3-4)

    中心
    大卫从神那里面学习到恩典的世界,但是在哈楞的心里边拿着错觉生活,不准确地知道大卫的心,拿着自己心里面的标准来判断,心只能是与大卫相离甚远。拿着自己眼睛所看的正确,只能是往反方向走,看不到神的世界,只能与自己为标准这样的生活。

    感想
    神想把恩典给我们,不是让我们随着自己的想法拒绝恩典,是很清楚地看到我们自己里面的面目,心不再和自己反应,心里面接受神的心。我们在信仰生活当中,不是随着我们里边的想法,司机我们吃需要蒙恩典的一位,不是让我们心里面拒绝恩典,我们因着神恩典才能够走到神面前。

  34. 历代志上19章
    大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”……亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵,于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵;他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。……约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵;其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫,愿耶和华凭他的意旨而行。”于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人;亚兰人在约押面前逃跑。亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
    (历代志上 19:2-3,6-7,10-15 和合本)大卫心里不是想除掉亚扪人的心。但是大臣却在哈嫩的心里栽种了大卫要抢夺他们的心。魔鬼也是在人们心里栽种不信的心。不相信神的心。信的人不被定罪,不信的罪已经定了,因为他不信神独生子的名。神定的是不信的罪。还有他们雇了其他民族的人来和大卫打仗。却输给了约押。雇来的人关心的是工钱和完成任务的心。打完了就会得钱输赢就与我无干了。而且也保守自己的性命。不会往死卖命的。但跟随大卫的人的心就不一样了。他们看见神与大卫同在,神都帮助他。大卫也爱神也善待百姓。大卫已经得到了百姓的心。百姓知道和大卫是生命的关系,已经是一个心了。所以刚强壮胆,可以得胜!

  35. 此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。(历代志上 19:1-4 和合本)看历代志上19章里面有哈嫩,当大卫看到亚扪人的王拿辖死了的时候,大卫说我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩,于是大卫就打发使者去安慰哈嫩,但是看哈嫩时他比起听大卫的声音,接受大卫的恩典,他听了亚扪人首领的话,最后他过着敌对大卫,与大卫为敌的生活,我们生活里面有神向着我们想给的恩典,但是重要的是我们听从那一个,接受谁的生活,如果我们听从神的,接受神的,那我们就能享受神所预备的恩典,但是如果我们听从肉体的声音的话,虽然神预备了恩典,但是我们无法享受到神所预备的恩典,反而最后过着敌对神,与神为仇的生活,看话语时能看到,跟随肉体的声音很可怕吧!

  36. 《历代志上》19章
    大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。
    亚扪人出来在城门前摆阵;所来的诸王另在郊野摆阵。
    约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。
    其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。
    约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。
    我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
    亚门人和亚兰人不知道大卫作王的神的旨意,这是他们跟随自己认为的想法,只能是成为敌对者,跟着想法走向败亡的道路。我们过信仰生活,不在乎我们的能力和条件,而在乎的是我们心里有没有准确知道神的旨意呢?当我们准确知道神的旨意,就是神借着大卫所要成就的恩典的世界,我们心里就在那里面,能够蒙到神的恩典和祝福,感谢神!

  37. 【代上19:10】约押看见敌人在他前后摆阵,就从以色列军中挑选精兵,使他们对着亚兰人摆阵。
    【代上19:11】其余的兵交与他兄弟亚比筛,对着亚扪人摆阵。
    【代上19:12】约押对亚比筛说:“亚兰人若强过我,你就来帮助我;亚扪人若强过你,我就去帮助你。
    【代上19:13】我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
    【代上19:14】于是约押和跟随他的人前进攻打亚兰人。亚兰人在约押面前逃跑。
    【代上19:15】亚扪人见亚兰人逃跑,他们也在约押的兄弟亚比筛面前逃跑进城。约押就回耶路撒冷去了。
    经文背景中心
    藉此,大卫掌握了通过巴勒斯坦的所有国际商道,这为所罗门时代经济上的富饶打下了基础。因为,他们的行为本质上是邪恶的,进而他们不过是为了摧毁神的士兵而聚集的撒但势力。尤其是,亚兰的军队不过是用钱雇用的佣兵(6节),断不能敌挡神并神之同在的以色列。撒但操纵亚扪人和亚兰人联合对付以色列,是要消灭神的国度。约押意识到这是一场生死存亡的争战,所以说要「为本国的民和神的城邑作大丈夫」(13节),把自己交托在神的手里,只求神的旨意成就。
    思主感想
    在信仰生活当中撒旦也常常会在我心里面栽种着相信自己的心,亚们人的王,哈嫩,他听的是首领的声音,而没有接受大卫的使节,最后的话使亚门人的整个国家都遭到了灭亡,【路14:31】或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?我们信仰生活当中也是一样的,很多的时候没有思考也没有看到自己的本位,实际上自己是没有什么条件的人,只不过是蒙了教会的恩典被神使用,但瞬间瞬间撒旦也会在心里面栽种着骄傲的心,自信的心让我们常常走败亡的路。真正认识自己的面目的话,那我们没有条件说大话,骄傲,那么只能是在教会仆人面前悔改心,也能够拿着求怜悯的心恩典得到神的帮助。

  38. 1此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    2大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,
    3但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?
    看话语的时候,大卫想给恩典的心,但是亚扪人没有接受大卫的心,反倒使用手段来攻击大卫,最后被杀死了,我们生活当中有神的心,神的心并不是想咒诅我,神的心一直想给我们恩典,但是没有发现主的心,所以在埋怨,抱怨里面生活。

  39. 历代志上19章
    内容
    此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
大卫说,我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他,但亚扪人的首领对哈嫩说,大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探,倾覆这地吗?哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻。告诉他们说,可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从米所波大米,亚兰,玛迦,琐巴雇战车和马兵,于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
    总结
    在这里看大卫要施恩给哈嫩,而哈嫩把大卫差遣的仆人羞辱了。也就羞辱了大卫把大卫当敌人了听了首领的话这么作了同样看我们过信仰需要知道神的心,不知道就拿着自己的心生活 成为敌对神的人看哈嫩知道大卫以恩典带他,哈嫩接受就会蒙到了恩典但他拒绝了把大卫给恩典的心拒绝了同样我们是被教会给的恩典生活的人我们向教会和仆人敞开心门受引导我们就蒙福生活。感谢神!

  40. 【代上19:1】此后,亚扪人的王拿辖死了,他儿子接续他作王。
    【代上19:3】但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗?”
    【代上19:4】哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。
    【代上19:5】有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥,等到胡须长起再回来。”
    【代上19:6】亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。
    【代上19:7】于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前,亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。
    【代上19:19】属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。

    亚扪人的王拿辖死了以后,他儿子哈嫩与大卫交恶了,之后发生的争战,这里边记载了这样的内容。思想这话语的时候,拿辖在世的时候,与大卫王的关系特别好,所以国中太平,但是毕竟是两个不同的国家,肯定有不同的声音,拿辖在世的时候,肯定也会教育他的儿子,引导哈嫩与大卫建交。但是哈嫩做王以后,他听了身边亚扪人的首领的话,他的心中没有分辨的心,从而走向敌对大卫的道路。思想的时候,这灵里边能够有属灵的分辨,这是特别重要的,特别的感谢。

  41. 【代上19:6-9】亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。于是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵。他们来安营在米底巴前,亚扪人也从他们的城里出来,聚集交战。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。亚扪人出来在城门前摆阵;所来的诸王另在郊野摆阵。
    总结:
       亚扪人知道大卫憎恶他们,他的这个知道是根据什么呢?他可能认为羞辱了大卫的仆人,造成了这样的后果,大卫肯定会憎恶他们。但是他们并不想亲自去跟大卫确认,其实羞辱仆人这件事是小事,不至于发生战争。如果跟大卫确认认错这件事情完全可以了结,反而会知道了大卫的心。可惜也没人确认,都不去确认,根据自己的心猜想大卫的心,结果一步错步步错,最终变成了灾难,无法挽回。
    信仰同样也是如此,当我们知道神的心的时候,我们就能够得到平安和释放,当我们不知道神的心,我们只能是过着被捆绑的生活。
    我们在信仰生活当中,常常以罪人之心,赌神的之腹。有去确认,就在心里面误以为的生活。

  42. 巜历代志上》19章
    主题巛大卫心合好》
    大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩,要安慰他。 但亚扪人的首领对哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他的臣仆来见你不是为详察窥探、倾覆这地吗? 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半,又割断他们下半截的衣服,使他们露出下体,打发他们回去。 有人将臣仆所遇的事告诉大卫,他就差人去迎接他们,因为他们甚觉羞耻;告诉他们说:“可以住在耶利哥等到胡须长起再回来。亚扪人知道大卫憎恶他们,哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子,从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。大卫听见了,就差派约押统带勇猛的全军出去。 我们都当刚强,为本国的民和 神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。 亚兰人在以色列人面前逃跑。大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵,又杀了亚兰的将军朔法。属哈大利谢的诸王见自己被以色列人打败,就与大卫和好,归服他。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了,神的旨意愿你们平安,神为爱他的人, 如经上所记:“ 神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。 然而,属血气的人不领会 神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透,属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了,感谢神。

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