1以利沙说：“你们要听耶和华的话。耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”
2有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
亚兰军弃营逃命
3在城门那里有四个长大麻风的人，他们彼此说：“我们为何坐在这里等死呢？
4我们若说，进城去吧！城里有饥荒，必死在那里；若在这里坐着不动，也必是死。来吧！我们去投降亚兰人的军队，他们若留我们的活命，就活着；若杀我们，就死了吧！”
5黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去，到了营边，不见一人在那里。
6因为主使亚兰人的军队听见车马的声音，是大军的声音，他们就彼此说：“这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。”
7所以，在黄昏的时候，他们起来逃跑，撇下帐棚、马、驴，营盘照旧，只顾逃命。
8那些长大麻风的到了营边，进了帐棚，吃了、喝了，且从其中拿出金银和衣服来去收藏了。回来，又进了一座帐棚，从其中拿出财物来去收藏了。
9那时，他们彼此说：“我们所作的不好！今日是有好信息的日子，我们竟不作声！若等到天亮，罪必临到我们。来吧！我们与王家报信去。”
10他们就去叫守城门的，告诉他们说：“我们到了亚兰人的营，不见一人在那里，也无人声，只有拴着的马和驴，帐棚都照旧。”
11守城门的叫了众守门的人来，他们就进去与王家报信。
12王夜间起来，对臣仆说：“我告诉你们亚兰人向我们如何行：他们知道我们饥饿，所以离营，埋伏在田野，说：‘以色列人出城的时候，我们就活捉他们，得以进城。’”
13有一个臣仆对王说：“我们不如用城里剩下之马中的五匹马（马和城里剩下的以色列人都是一样，快要灭绝），打发人去窥探。”
14于是取了两辆车和马，王差人去追寻亚兰军，说：“你们去窥探窥探。”
15他们就追寻到约旦河，看见满道上都是亚兰人急跑时丢弃的衣服、器具。使者就回来报告王。
16众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。
17王派搀扶他的那军长，在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。
18神人曾对王说：“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒，一细亚细面也要卖银一舍客勒。”
19那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
20这话果然应验在他身上，因为众人在城门口将他践踏，他就死了。
《列王纪下》7章
1以利沙说：“你们要听耶和华的话。耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二…
以利沙说：“你们要听耶和华的话。耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”
2有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
感想：当撒玛利亚城遭遇了围困，饥荒来临的时候，神的仆人以利沙已经告诉他们明天有粮食，但看到军长却不信，最终按照神人的应许，军长被践踏而死，我们生活当中也有环境也有事情，神的仆人也每天给了话语，但我们心里不信，向军长一样，虽然看到了解作工，但心里藐视神，不信。最终遭到了灭亡。但看到神按照应许作工。信仰是不看环境好主张应许。神作工。
以利沙说：“你们要听耶和华的话，耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
那时，他们彼此说：“我们所做的不好！今日是有好信息的日子，我们竟不作声！若等到天亮，罪必临到我们。来吧，我们与王家报信去！”
那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。”这话果然应验在他身上；因为众人在城门口将他践踏，他就死了。
列王纪下 7:章。指教我们任何环境面前，没有神解决不了的事情。神是全能的神。我们的任何事情都是神的事情。因为神创造了我们。通过环境走到手面前。如果我们不信靠神的话，不相信不相信神的救恩的话。就像搀扶的军长一样。只能被践踏而死。神的话语一直告诉我们。让我相信神，仰望神。说是现实的。我们人是虚假的。我们看的再好。在，准确。也是虚假的。所以神是我们真正的依靠，正在盼望。信靠他的人有福了。圣经不断的在指教着我们。让我们凭着信心生活。就像是个大麻风一样。等没有盼望的时候，神是我们的盼望。也能成为报好信息的人。
【王下】7章
1以利沙说：“你们要听耶和华的话。耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。”
2有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
读本章节发现以色列王为首以及百姓们面对环境困难，被环境所困，不相信神的话语，不依靠神。通过话语对照我们也是同样，常常相信相信自己的眼睛，把眼见当做现实，陷进绝望当中，只能是埋怨神。神没有看我们的面目籍着先知传达神的话语，给我们信心和盼望，军长一样把自己的想法看为宝贵，践踏神话语，只能被践踏而死。抛弃自己，原本接受神的话语的人就能看见神预备的美好的做工。特别感谢神！
”有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
(列王纪下 7:1-2 和合本)
在城门那里有四个长大麻风的人，他们彼此说：“我们为何坐在这里等死呢？我们若说，进城去吧！城里有饥荒，必死在那里；若在这里坐着不动，也必是死。来吧，我们去投降亚兰人的军队，他们若留我们的活命，就活着；若杀我们，就死了吧！
(列王纪下 7:3-4 和合本)……
信仰相信你自己的判断呢，还是相信着与环境不一样的神的话语呢？搀扶王的军长，不相信神的仆人所说神的话语。最终只能被出城的百姓践踏而死。人下到地狱里面不是因着罪，乃是因着不信而来临的灭亡。当我们发现靠自己的善只能是灭亡的存在！就能相信耶稣基督为我们成就的世界！就能像四个麻风病人一样，他们发现呆在这里只能是死、那就走出去、这是他们得活的道路，再不是被自己眼睛所看见的环境所抓住，我们过信仰生活，是相信我们眼睛的判断，还是要相信神的话语，引导我们的生活，话语已经告诉了我们！
列下6章
中心∶虽然经历了很惊奇，神人凭着信心一起也看见神的能力，但是最后心里留下的是什么很重要。
感想∶以色列王见了他们，就问以利沙说：“我父啊，我可以击杀他们吗？” 回答说：“不可击杀他们！就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们吗（或译：也不可击杀，何况这些人呢）？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝回到他们的主人那里。” 王就为他们预备了许多食物；他们吃喝完了，打发他们回到他们主人那里。从此，亚兰军不再犯以色列境了。此后，亚兰王便·哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。 ……王说：“耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场，是从酒榨呢？” ……正说话的时候，使者来到，王也到了，说：“这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢？”(列王纪下 6:21-24,27,33 和合本)
这里的以色列王亲自看见神人以利沙，不费一兵一卒就把要来杀他的亚兰军队，带到撒玛利亚城里，最后招待他们送他们回去了。但是以色列王经历这样的神迹奇事，并不是留下我的国里有先知就是最稳妥的，我要与先知保持好链接这是真正的安全，与胜利，所有一切问题在先知那里都不是问题呀！他并不是留下神人，先知，也没有神的话语。而是只是环境变好了，就感谢，称先知为父亲，但是一看环境又不好了，亚兰人又来攻打他们并且看环境把他们全部围困了，他认为因为听了以利沙的话，放走他们所以导致今天被围困的结果，反而要杀神人。这是肉体特别愚昧的做法。也就是经历神迹也是，心里并不是留下神迹的来源的这位，那么他仍然与神人，没关系。心里不是留下先知的重要性，更不会听进去先知的话，如果他留下先知说的，即使环境被围困也是，他会去询问神人，心里会有正确的方向还有实底，心里会来临平安的。面对环境让我们难的实际，就是没有神的话语，更准确说是不信神的话语，也没有仆人的引导而导致的。
王下 7
以利沙说：“你们要听耶和华的话，耶和华如此说：明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，一细亚细面要卖银一舍客勒，二细亚大麦也要卖银一舍客勒。” 有一个搀扶王的军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”以利沙说：“你必亲眼看见，却不得吃。”……众人就出去，掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒，二细亚大麦也卖银一舍客勒，正如耶和华所说的。 王派搀扶他的那军长在城门口弹压，众人在那里将他践踏，他就死了，正如神人在王下来见他的时候所说的。 神人曾对王说：“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒，一细亚细面也要卖银一舍客勒。” 那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。” 这话果然应验在他身上；因为众人在城门口将他践踏，他就死了。 (列王纪下 7:1-2,16-20 和合本)
我们在过信仰的时候，总是像军长一样会说着跟神话语完全相反的话，这能行吗？这怎么可能呢？但是最后的结果就像军长一样会败亡。为什么会说出来这样的话呢？因为比起神的话语，我的想法更加的正确，我看到的更对，所以才会发生这样的事情，那么我们在生活当中也是一样，如果要是带着相信自己的心，最后的结果只能是败亡，但是从来没考虑过我的心是假的，只是觉得我看到的，我相信的，我感受到的这些都是真实的。但其实只有神的话语是真实的。
18神人曾对王说：“明日约到这时候，在撒玛利亚城门口，二细亚大麦要卖银一舍客勒，一细亚细面也要卖银一舍客勒。”
19那军长对神人说：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。”神人说：“你必亲眼看见，却不得吃。”
20这话果然应验在他身上，因为众人在城门口将他践踏，他就死了。
在当时的情况下，战争饥荒，百姓们流离失所，陷在一个很大的环境当中，神人却说，明日约到这时候，环境必然好转，对于搀扶王的军长来说，他不相信神人的话是太正常了，因为眼前的环境那么恶劣，他怎么可能会相信呢？但是神不是因为环境不好就做不了工，而是不管在什么情况下神都能做工，只要相信就可以了。而且看四个大麻风的时候，他们去报信，不是自己吃饱就可以了。就像我们出去传福音，不是自己得救就可以了，而是把福音传出去。
列王纪下6章
先知门徒对以利沙说：“看哪，我们同你所住的地方过于窄小，求你容我们往约旦河去，各人从那里取一根木料建造房屋居住。”他说：“你们去吧！”有一人说：“求你与仆人同去。”回答说：“我可以去。”( 列王纪下 6:1-3 和合本 )
先知的门徒对以利沙说了住的地方太小，所以想建造更大的房子能够居住，建造需要人去砍伐树木，但是也需要以利沙先知同去，这本是不合理的事，砍伐树木并不是以利沙的强项，他之前只是用牛犁地耕地，并没有做过这些。从另个角度去看能够看到不一样的世界。以利沙先知在的地方就是教会，教会需要发展不断的传福音才是，而传福音不是带着我们的心去做福音的工作，而是有仆人一起才是，带着仆人的信心，即使出现了问题，有仆人能够解决这所有的一切。即使掉下去的斧子也能够脱离法则漂上来。
列王记下七章
内容一，以利沙预言明日有粮，军长不信。
二，城门的四个长大麻风的来到亚兰军营，敌军都已逃跑，他们吃喝又收藏财物。
三，四人夜间去报信，王却不信，臣仆建议打发去探听，果然如四人所言。
五，众人掳掠亚兰人的营盘，神人的话应验了，城门口卖粮食，军长却被践踏而死了。
背景：亚兰军围围撒玛利亚城，城里闹饥荒，神人以利沙预言有粮食的话，通过四个长大麻风的人成就了。
感想：虽然神人以利沙的预言发出了，但是军长却不信，而且口出狂言：”即便耶和华使天开了窗户也不能有这事。”还有主，听到四个长麻风的报信时，还不相信，自作聪明地认为亚兰军是埋伏在田野要活捉自己。为什么王和军长能如此强烈地抵挡神呢?这是因为他们的位置高，时常发出号令，手下人就迅速执行，他们已经习惯性地相信自己，树立自己，抬高心生活，认为自己能力强大，眼光洞悉一切，就这样生活在自以为是，自我的极限之中。相反地，四个长麻风的人，冲破了自己的极限：坐着这里和进城去都是死，那就去投降亚兰军吧！从自我里面出来的人就能经历到了莫大神的作工；可是过于相信自己的人都遭到了灭亡。