早期跟随大卫的便雅悯人
1大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
跟随大卫的迦得人
8迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
9第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、
10第四弥施玛拿、第五耶利米、
11第六亚太、第七以利业、
12第八约哈难、第九以利萨巴、
13第十耶利米，第十一末巴奈。
14这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。
15正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。
跟随大卫的便雅悯人和犹大人
16又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
17大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
跟随大卫的玛拿西人
19大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
20大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
21这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
22那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
大卫的兵力
23预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：
24犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的，有六千八百人。
25西缅支派，能上阵大能的勇士，有七千一百人。
26利未支派有四千六百人。
27耶何耶大是亚伦家的首领，跟从他的有三千七百人；
28还有少年大能的勇士撒督，同着他的有族长二十二人。
29便雅悯支派、扫罗的族弟兄也有三千人，他们向来大半归顺扫罗家。
30以法莲支派、大能的勇士，在本族著名的有二万零八百人。
31玛拿西半支派，册上有名的共一万八千人，都来立大卫作王。
32以萨迦支派有二百族长，都通达时务，知道以色列人所当行的，他们族弟兄都听从他们的命令。
33西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。
34拿弗他利支派有一千军长，跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。
35但支派，能摆阵的有二万八千六百人。
36亚设支派，能上阵打仗的有四万人。
37约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。
38以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
39他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。
40靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
《历代志上》12章
早期跟随大卫的便雅悯人1大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。2他们善于拉弓，能…
12:1 大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
12:2 他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
12:8 迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
12:16 又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
12:17 大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
12:18 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
12:19 大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人。因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
12:20 大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
12:21 这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
12:23 预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：
12:33 西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。
今天看这话语的时候，有一个共同点是有勇士到大卫这里帮助他打仗，22节，那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如神的军一样。也就是说不是大卫把他们召来的而是神让他们来帮肋大卫的。
看撒母耳记上14章52节，扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。
看扫罗的时候是他自己把有能力的人或是勇土都招募了来跟随他，结果他招来的人是遇见歌利亚一样的环境的时候都跑了，也不敢出来，但是跟随大卫，想帮助大卫来的人是遇见环境的时候都很勇敢的，冒着生命危险也去帮助他，真的人的作工和神的作工是不一样的，神要帮助的他，大卫害怕扫罗躲在洗革拉也是有勇士到他那里帮助他打仗，特别感谢。
中心内容
跟随大卫的便雅悯人。大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
个人感想
可以看到，无论大卫艰难的时候。他们一直心里有大卫。当大卫当王的时候。一起欢喜快乐。所以，当一个灵魂得救的时候。神是多么高兴。我也一样高兴。
【代上12:1一20】大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
本章亦与前章相同,记录了为了拥大卫为王而尽忠的勇士。他们可大致但是便雅悯支派归顺了大卫的勇士。本章刻画了拥戴大卫者的特征,从他们身上我们可以发现神的工人所当具备的品格:
①受圣灵感动的人(18节):神喜悦分别为圣的服侍者,当蒙受救恩之人大发热心时神的工就会得以完成(罗14:18)。事实上,没有蒙神恩典的确信而作神之工是不可能的。因为此种人的工作乃是不诚实的;
②顺服管理历史之神的人(32节):我们曾见过不知时代的发展走向,却逆行时代走向而灭亡之徒。神在每个时代都彰显了自己的作为。认识神的此番旨意而遵行神话语的人,惟有神应许之时人才能领受,且不错失机会;
③并非表里不一之辈(33节):或许那些乘权力之风之徒。神拣选诚实之人来显明自己的旨意(腓2:5)。
总之我们看似大卫被扫罗追杀，环境很不好但神为大卫预备了一切，神为大卫准备的更多更坚固，如果我们知道这样的事就依靠神过堂堂的信心生活了，感谢神。
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。……又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
(历代志上 12:1-2,16-18 和合本)
～大卫是软弱的，但他的心却与神相连。所以神感动勇士们帮助大卫。所以圣经里说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。而是心归向耶和华神！
历代志上十二章，大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。 他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。 为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户， 基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、 伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅，哈律弗人示法提雅， 可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班， 基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。 第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押， 第四弥施玛拿，第五耶利米， 第六亚太，第七以利业， 第八约哈难，第九以利萨巴， 第十耶利米，第十一末巴奈。 这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。 正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。 大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。” 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人；因为非利士人的首领商议，打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗。” 大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太都来投奔他。 这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。 那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。 大卫生活当中也有被想法牵引的时候，以为去非利士地可以平安的，平安在耶和华那里，住在洗革拉根本不想出来，神应许大卫当王，但是不记念应许，接受了认为对的想法，神为了让大卫回来，焚烧了洗革拉，就向约拿一样，让去给尼尼微人传福音，约拿逃跑去他施，结果是坐的船起了大风，约拿知道了神的旨意，把自己扔下去，在鱼肚里祷告求耶和华，后来去传福音了，大卫也是一样的，焚烧之后求耶和华的怜悯，绐遇到了被撇弃的一个人，都拯救回来，虽然有二百人不去争战，得到了同样的待遇，生活当中也有被想法欺骗也没有感觉的时候也有，但是耶和华成就旨意，大卫当王与自己同行的人也蒙了神的祝福。
历代志上12:8-15节迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、第四弥施玛拿、第五耶利米、第六亚太、第七以利业、第八约哈难、第九以利萨巴、第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。
看着张圣经能够看到跟随大卫的人们，他们能够最小的能抵一百，最大的能抵一千，他们能够成为勇猛的人，是因为他们跟随了大卫，神祝福大卫的时候也祝福了他们。曾经他们都是欠债的，窘迫的，心里苦恼的人，但是当他们跟随大卫的时候，神给他们智慧和能力，并且训练着他们，使他们成为了大能的勇士。能够看到跟随谁很重要，那么跟随扫罗的人全都灭亡了，曾经他们都是有能力的人，但是跟错了对象，那么只能灭亡，跟随大卫的人虽然看的时候是没有能力的人，但是他们跟随着大卫，那么就成为了有能力的人，因为他们跟有能力的神连接了。就如圣经所说和智慧作伴的必得智慧，和愚昧人同行的必得愚昧。不在乎你怎样，而是在乎你跟谁在一起。
大卫怕扫罗的时候，有勇士来帮助他，是大卫在逃亡，在洗革拉的时候。想躺平也不行的，心归向神，，天天有勇士来帮助，扫罗族的人，大半归顺扫罗的，选择都归向大卫。按照支派数目的占比，按照支派中百姓的占比去分析局势数据，就看国家像股份制一样，其实，这就是大卫要突破的，记载这样的数据，让人脱离人数的局限，看到，只要有信心，就都可以得胜。重要的就是勇士们属于大卫，大卫的心属于神。把扫罗的国归于大卫，与扫罗说要趁时而作。需要等撒母耳七日，趁时，中心应该是神，面对哥利亚极其害怕，死于战场，都是不应该的，新人有新人的样子。
预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的有六千八百人。
(历代志上 12:23-24 和合本)
大卫是神膏立的王，跟随他的都是欠债的、窘迫的，神都给他预备了跟随他的人，也预备了打仗的人，先知也都给他预备好了。大卫的人生，都是神来负责的，不是自己负责，他只要寻求神，带着接受的心生活。王是传达神心意的人，带百姓们带到神神面前，让不认识神的人，也都能后认识造物主，这就是行耶和华眼中看为正的事，不偏离左右。我们都是神的儿女，应该听从神的引导，而且不是听从自己的声音生活。
历代志上12章
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
跟随大卫的迦得人
8迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
默想这个话语的时候神想告诉我们，大卫当王以后神把帮助大卫的人送到大卫面前，而且都是便雅悯人扫罗的族弟兄，他们没有想去扫罗那里明明扫罗当王，但是神让他们看见大卫才是王，今天神也告诉我们耶稣基督才是真正的王，今天这个时代神想告诉我们灵魂才是真正的宝贵，拯救生命才是神喜悦的生活。才是有价值将来在神面前就是神喜悦的。感谢神
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。
便雅悯人本是和扫罗一个支派的，他们来投靠大卫。大卫经历过拯救基隐拉人后又被基隐拉人背叛的事。而现在是便雅悯人来投靠，大卫怎能判断他们是真心，还是来出卖大卫的。这时的大卫只能把自己交托耶和华神的手里。
大卫不但收留了他们，还立他们作军长。
那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
历代志上12章
内容 大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。 跟随大卫的迦得人迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。 总结
在这里看跟随大卫的人他们能够成为勇猛的人是因为他们跟随了大卫曾经他们都是欠债的，窘迫的，心里苦恼的人，但是当他们跟随大卫的时候使他们成为了大能的勇士。能够看到跟随谁很重要跟随大卫的人虽然看的时候是没有能力的人但是他们跟随着大卫那么就成为了有能力的人在信仰中和神教会仆人一起才是重要的。感谢神！
【代上12:38】以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
【代上12:39】他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。
【代上12:40】靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
神立大卫做王，是神的计划，能够分明的看到神把大卫做王的一切条件都准备好了，不是大卫自己怎样准备， 能看到大卫身边的人还有勇士都是神为大卫准备的，而且还有与大卫拿着一样心的人不生二心的军队神都为大卫准备了，无论是吃的喝的用的神都已经准备好了，不是大卫自己怎样去准备我们的信仰也是同样的神通过应许的世界给我们准备了，一切信仰的世界是归回安息神准备一切不是我们来准备一切，在耶稣基督里面神为我们准备了一切，我们原原本本的去接受
第三次读经默想发表历代志上第十二章
本章主题：万军之耶和华与他同在，大卫日见强盛
一、时代背景：
以色列的长老都来到希伯仑见大卫王。大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王，是照耶和华藉撒母耳所说的话。
……大卫日见强盛，因为万军之耶和华与他同在。以下记录跟随大卫勇士的首领，就是奋勇帮助他得国、照着耶和华吩咐以色列人的话、与以色列人一同立他作王的。大卫勇士的数目记在下面：哈革摩尼的儿子雅朔班，他是军长的统领，一时举枪杀了三百人。(历代志上 11:1-3,9-11 和合本)
二、摘要经文：
……又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。……那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长……这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话将扫罗的国位归与大卫。
他们的数目如下：……以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。……靠近他们的人以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
(历代志上 12:16,18,21-23,38,40 和合本)
三、今日感悟：
历代志上十二章记述着了大卫兴盛的过程。大卫不是自己看见勇士就招募到他的军营来的，乃是神感动跟随他的部下勇士们跟谁他了。就如大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。(历代志上 12:17-18 和合本) 这与扫罗在撒母耳记上 14:52节做的完全相反，成了明显的对比。【扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。】大卫体贴神生活的时候，神感动勇士们的心跟随大卫了。扫罗体贴自己心不凭信心生活的时候，勇士们有勇有谋无处发挥，埋没了都少神家勇士们的能力资材，最终亏损了神的事情。
四、总结：
对照大卫在神面前所行所做，再查看对照我自己的心，尽都是羞愧! 因为我的心与扫罗王的同行在神面前。每当遇见事情，总是我的方法我的手段抢在神面前，影响神的工作。
《历代志上》12章
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
大卫虽然惧怕扫罗，但神兴起，勇士起来帮助大卫争战，就是神用圣灵所感动的人。所以我们过信仰生活，最重要的是有没有神所赐给我们的灵感，就是向着神话语的感觉。所以这跟我们的软弱缺乏毫无相关，神照着他所赐给我们的应许感动，相信神话语的人，与我们同行，为我们作工，感谢神！
历上12：1~15，本文摘要：
1大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
跟随大卫的迦得人
8迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
9第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、
10第四弥施玛拿、第五耶利米、
11第六亚太、第七以利业、
12第八约哈难、第九以利萨巴、
13第十耶利米，第十一末巴奈。
14这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。
15正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。
个人感想：跟随大卫的人都是匪类，在大伟引导下成为勇士、拿盾牌的人便雅悯人、迦得人、犹大人、玛拿西人这些人都投靠大卫都是大能勇士、军长，预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，扫罗和大卫争战许久，大卫必胜扫罗必败，大卫是合神心意的人，大卫面对环境他与神连接，神帮助大卫得胜，我们信仰生活遇见的环境学会依靠神、仰望神的方法，当我们放下自己方法，单单仰望神，相信神会帮助的。
代上12 因为你的神帮助你
因为主曾说，我是帮助你的，总不撇下你，也不丢弃你，所以我可以放胆说，主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？大卫一直被仇敌追杀，但是大卫借着仇敌的追杀，不断地走到神的面前，没有停留在眼见的困境中，而是依靠耶和华他的神心里得坚固。他所做了蒙了神的喜悦，扫罗族的勇士也过来帮助大卫，仇敌也与他和好。那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如神的军一样。照着耶和华的话，神将扫罗的国位归与大卫。大卫树立神的应许，心里得到坚固，得到力量，得到神和人的帮助。哈利路亚。
中心，是通过记录便雅悯支派的家谱，引出以色列第一位王扫罗的谱系，为接下来讲述大卫王朝的历史做铺垫。 为扫罗作结，为大卫铺垫：本书作者将扫罗的族谱放在详细记载犹大与大卫家谱之前。这并非强调扫罗的王权，而是补全他在历史中的角色，表明其统治是神主权下的过渡安排，最终王位要过渡给合神心意的大卫。
总结：注重“应许之地”的归属：本章多个段落（如28、32节）特别提到了各家族在耶路撒冷的居住情况。
· 尽管失败，仍有恩典的存留：当时被掳归回的百姓处境艰难，看到便雅悯支派虽有缺陷，却仍有勇士、能建造城市且后代昌盛。
12中心，是通过记录便雅悯支派的家谱，引出以色列第一位王扫罗的谱系，为接下来讲述大卫王朝的历史做铺垫。 为扫罗作结，为大卫铺垫：本书作者将扫罗的族谱放在详细记载犹大与大卫家谱之前。这并非强调扫罗的王权，而是补全他在历史中的角色，表明其统治是神主权下的过渡安排，最终王位要过渡给合神心意的大卫。
总结：注重“应许之地”的归属：本章多个段落（如28、32节）特别提到了各家族在耶路撒冷的居住情况。
· 尽管失败，仍有恩典的存留：当时被掳归回的百姓处境艰难，看到便雅悯支派虽有缺陷，却仍有勇士、能建造城市且后代昌盛。
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：”你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
(历代志上 12:16-18 和合本)
中心内容：跟随大卫的便雅悯人
大卫身边聚集的人并不是有能力的人和勇士，但跟随大卫的时候渐渐的都成为了勇士。
见证：我们总想把有能力的人，对自己有帮助的和勇士聚集在自己的身边，好像是方便了，但实既上确是离神越来越远了，也不需要祷告和依靠神了，渐渐的成为了撒旦的奴仆了。
历代志上十二章
一，主题
便雅悯人扫罗的族弟兄
二，本章中心
1大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
三，个人观点
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。我们在这里看到了惊人的场面，就是神作工的场面。因为扫罗的族弟兄来帮助扫罗王视为仇敌的的大卫，在人看来这怎么可能呢，他们是扫罗王的族弟兄，是看信赖的亲属，又都是大能的勇士，善于拉弓，能用左右两手甩石射箭。他们投奔扫罗王不好吗？何必来投奔在外面流亡的大卫呢？在人看来既受苦，前途还不好说，又得罪他们的族弟兄扫罗王。换上谁都不会选择来帮助大卫的，但是他们却来到大卫面前，只能说这是神作的，也说明这些扫罗的族弟兄睁开了属灵的眼睛，看到了神向着大卫的应许，凭着信心决定侍奉神所树立的大卫了，这样有信心的人是蒙福的人。
HH16.历代志上12章，大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。 他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。 为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户， 基遍人以实买雅，且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、 伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅，哈律弗人示法提雅， 可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班， 基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。 第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押， 第四弥施玛拿，第五耶利米，正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。 大卫出去迎接他们，对他们说，你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。看这话语的时候，以色列百姓寻求神，神，就叫他们寻见，他们离开神的时候，把他们交给敌人。
【代上12:33】西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。
【代上12:34】拿弗他利支派有一千军长，跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。
【代上12:35】但支派，能摆阵的有二万八千六百人。
【代上12:36】亚设支派，能上阵打仗的有四万人。
【代上12:37】约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。
【代上12:38】以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
大卫在神面前能够把自己的心放下，以神的心为心生活的时候，就能够看到神为大卫做工，为大为征战，为大卫准备守行五的战士们能够被大卫所使用，并且神先把他们的心也都改变了，让他们一心一意地追随大卫王没有二心，这绝非是人做的，是神帮助大卫神做成了这一切，同样我们无论是在信仰还是牧会当我们以基督耶稣的心为心的时候，那么神就为我们做工。
中心内容:又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。 大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。” 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。(历代志上 12:16-18 )
中心感想:这章里记录了跟随大卫的便雅悯人、迦得人、犹大人还有玛拿西人他们都是勇士或军长因着他们大卫与谁争战打杖都得胜，这些人来帮助大卫不是他招聚他们都是神给大卫预备的圣经记录说:他们行伍整齐不生二心的跟随帮助他，大卫虽然软弱正因为这样神才恩待怜悯他我们信仰中不是我行才得神喜悦帮助而是我不行所以才得神帮助通过话语神也要我们信仰生活蒙受这样的恩典感谢神！
代上12章，大卫是软弱的，但他的心却与神相连。所以神感动勇士们帮助大卫。所以圣经里说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。而是心归向耶和华神！
历代志上12章
中心：
1. 流亡时期：勇士投奔大卫（1–22节）
大卫躲避扫罗、在洗革拉/旷野堡垒流亡时，各支派精英前来归附，形成“神的大军”。
• 便雅悯人（1–7节）：扫罗同族弟兄23人，左右手能射箭甩石，弃扫罗归大卫。
• 迦得人（8–15节）：约旦河东勇士，貌如狮子、快如鹿，善用盾矛，冒死渡泛滥约旦河投奔。
• 便雅悯+犹大人（16–18节）：首领亚玛撒率众来归，圣灵感动他宣告：“我们必帮助你，因你的神帮助你”。
• 玛拿西人（19–22节）：扫罗战亡前，玛拿西支派多人来投，助大卫攻匪；每日有人来归，成了大军，如神的军（22节）。
2. 希伯仑时期：全以色列拥立大卫（23–40节）
扫罗死后，全以色列12支派派精兵到希伯仑，正式立大卫为王，应验神的拣选。
• 各支派精锐（23–37节）：犹大、西缅、利未、便雅悯、以法莲、玛拿西、以萨迦（通达时务）、西布伦、拿弗他利、但、亚设、约旦河东支派，总计数十万精兵，全副武装、忠心不二。
• 全民同心（38节）：众人全心拥立大卫作王，以色列全家一心。
• 欢乐庆典（39–40节）：军民共聚希伯仑三日，吃喝庆祝，各地送来食物，举国欢腾。
历代志上12章：大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。默想这个话语的时候神想告诉我们，大卫当王以后神把帮助大卫的人送到大卫面前，而且都是便雅悯人扫罗的族弟兄，他们没有想去扫罗那里明明扫罗当王，但是神让他们看见大卫才是王，今天神也告诉我们耶稣基督才是真正的王，今天这个时代神想告诉我们灵魂才是真正的宝贵，拯救生命才是神喜悦的生活。才是有价值将来在神面前就是神喜悦的。
历代志上12章
本章中心:跟随大卫的便雅悯人，大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚。”那时神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。
本章总结:看跟随大卫的人，大卫也都看顾保守，我们也是属于神的，神拣选了我们，一路帮助我们，特别感谢，主是帮助我们的，没有撇弃丢下。
看历代志上12章的时候，大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
跟随大卫的迦得人，迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
默想这个话语的时候神想告诉我们，大卫当王以后神把帮助大卫的人送到大卫面前，而且都是便雅悯人扫罗的族弟兄，他们没有想去扫罗那里明明扫罗当王，但是神让他们看见大卫才是王，今天神也告诉我们耶稣基督才是真正的王，今天这个时代神想告诉我们灵魂才是真正的宝贵，拯救生命才是神喜悦的生活。才是有价值将来在神面前就是神喜悦的。感谢主！
历代志上 12章
中心内容：大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户，基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅，哈律弗人示法提雅，可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班，基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押，第四弥施玛拿，第五耶利米，第六亚太，第七以利业，第八约哈难，第九以利萨巴，第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人；因为非利士人的首领商议，打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗。”大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太都来投奔他。
感悟话语：大卫是敬畏耶和华的，既便逃跑到了国外心也没忘记自己的神，所以无论作什么都求问耶和华，所以有很多人跟从了大卫，：大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户，基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅，哈律弗人示法提雅，可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班，基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押，第四弥施玛拿，第五耶利米，第六亚太，第七以利业，第八约哈难，第九以利萨巴，第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。”看话语神帮助他，非常感谢！
代上12章
中心内容：预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的，有六千八百人。西缅支派，能上阵大能的勇士，有七千一百人。利未支派有四千六百人。耶何耶大是亚伦家的首领，跟从他的有三千七百人；还有少年大能的勇士撒督，同着他的有族长二十二人。便雅悯支派、扫罗的族弟兄也有三千人，他们向来大半归顺扫罗家。以法莲支派、大能的勇士，在本族著名的有二万零八百人。玛拿西半支派，册上有名的共一万八千人，都来立大卫作王。以萨迦支派有二百族长，都通达时务，知道以色列人所当行的，他们族弟兄都听从他们的命令。西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。拿弗他利支派有一千军长，跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。但支派，能摆阵的有二万八千六百人。亚设支派，能上阵打仗的有四万人。约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
个人观点：通过话语神想告诉我们耶稣基督才是真正的王，肉体的世界与耶稣同钉十字架了同时，神想告诉我们灵魂才是真正的宝贵，得到生命才是喜悦的事情，才有意义有价值，在神的世界里才能享受神的喜悦。
内容总结：默想话语的时候，大卫当王以后神把帮助大卫的人带到大卫面前，而且都是便雅悯人扫罗的家族，信仰就是发现，扫罗的世界结束了，他们的心都归向了大卫，大卫才是真正的王，换句话说我们肉体的世界结束了，我们的心才能归向神，在神的世界里才能享受安息，才能享受真正的欢喜和快乐
历代志上12章
本章中心:
记录了关于跟随大卫的便雅悯人的部分。
个人观点:
看历代志上12章记录了早期跟随大卫的便雅悯人，大卫惧怕扫罗，躲在洗革拉的时候，大卫还被扫罗追杀，逃亡的时候，有扫罗的族弟兄过来帮助他打仗。他们都是善于拉弓，能用左右两手甩石射箭。扫罗的族弟兄，并不是在扫罗被废弃，大卫成为王的时候，跑来跟随大卫，而是在大卫遭遇困难，患难时来跟从大卫。
他们没有跟随有条件的扫罗，而是寻找着神的踪迹而行。跟随着神的旨意，神的引导去生活。
总结:
在我们信仰当中也是一样，不是条件好了，环境好了去侍奉福音，符合自己心的时候侍奉福音。而是无论条件好坏，环境好坏，符合我的心不符合我的心都能侍奉神，侍奉福音，走着蒙福的道路。
历代志上12章
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。
见证:
那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！看这里大卫虽然艰难，但心里除了神以外，再也没有任何期待的，所以向着来投靠他的人先是给拒绝，并不惧怕他们离开。因为他不想接受从人来的帮助，惟有从神而来的帮助才是可靠的。神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，藉着神的灵所引导的人，才能够属于大卫。申32:9-13 耶和华的份本是他的百姓，他的产业是雅各。耶和华遇见他在旷野-荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。我们只有藉着耶稣基督的宝血和圣灵赐给我的义，就是因信神而来的义，披戴这神的义成为完全的义人。
看历上12章
这里讲述了大卫在希伯仑作王前，各方勇士纷纷前来归附的景象。这一章记录了许多支派的能人志士，他们在扫罗还在位时，就凭着敏锐的属灵眼光，在局势尚未明朗时，就看出神的旨意已拣选大卫，并勇敢投靠，是真智慧。
最令人震撼的是，便雅悯支派的人竟也来投奔大卫。要知道，扫罗正是便雅悯人。按血缘和人情，他们本该效忠扫罗家。但是他们来投靠在大卫底下，代上12:17-18 大卫对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无辜的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚。”那时，神的灵感动亚玛撒，他回答：“大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的神帮助你。”
这番话何等动人。他们没有看扫罗是“自家人”，而是看神与谁同在。他们甘愿跨越亲情、传统的束缚，只因看清了神的旨意。这是需要极大勇气的，因为一旦站错队，可能招来杀身之祸。但他们选择顺服神，胜过顺服人。
另一个值得注意的是以萨迦支派的勇士。经文说他们“都通达时务，知道以色列人所当行的”（代上12:32）。这不是指他们懂得投机取巧，而是说他们有属灵的分辨力，晓得神在这时代要做什么事。众人还在观望时，他们已坚定站在大卫一边。
大卫在希伯仑得到众多勇士的支持，“以色列众人心里归向大卫”，甚至“王与众人立约”。一支同心合一的军队形成了，不是为争名夺利，而是为成就神的旨意。
今天，神的事工也在寻找那些“通达时务”的人。愿我们不随从世俗的潮流，而用清洁的心分辨神的带领，勇敢地与神所立定的旨意对齐，就是最美的委身了。
历代志上12
早期跟随大卫的便雅悯人
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。（历上12:1-2）
中心
大卫是神树立的王，看外在的条件大卫非常软弱，但是神藉着旁边人一个一个都帮助，分明的能够看到神作工的世界，大卫心里面能够和神联络起来。神祝福着大卫，神没有在大卫的里面寻找条件，也没有在跟随他人身上找条件，而是神的话语一直在托着大卫。
感想
我们在信仰生活当中，心里面得属于着神，心和神的应许调和，神想让我们接受进来神应许的世界，使我们的心里面拥有着中心，神没有看我们的条件，神一直看着是应许。能够让我们的心参与到神的应许里面，神想让我们的焦点挪移到应许里面，心和应许见面，分明的看到神帮助。
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。( 历代志上 12:1 和合本 )
大卫因着怕扫罗的缘故躲在了洗革拉，按照常理来说，即是躲避，更是没有力量，反而在这里看到即使是这样的大卫，有众多的勇士开始到他那里，帮助他打仗，完全不同于世上的法则。
信仰当中我们也是如此，不在乎我们怎样，而是在乎神是怎样的一位，神是信实的。即使我们没有信心，神是有信心的，神会帮助着我们。即使这样的大卫，依旧有众多的勇士帮助他，即使软弱不足的我们，有神会来帮助着我们。
看话语的时候，大卫里面有着怜悯的心，大卫没有拿着自己的眼光去生活，而是拿着神的眼光，以神为中心生活，饶恕着之前逼迫大卫的人，神喜悦这样的人，我们生活当中看着肉体的时候没有饶恕的心，都是恨，骂咒诅，撒旦把我们里面的爱主的心给隐藏了，所以只看着肉体生活，所以变得艰难，没有力量。
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。(历代志上 12:1-2 和合本)看历代志上12章里面说大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗，如果只是看大卫行为的话，大卫心里没有什么信心，当扫罗追杀他时他因为怕扫罗，所以就躲在了洗革拉，但是不管大卫怎么样，神都帮助大卫，神让勇士都到他那里帮助他打仗，因为神看的不是大卫的行为，而是自己向着大卫的应许，我们生活里面常常被自己的行为捆绑，自己行为好时觉得神就会帮助我们，自己行为不好时觉得神不会帮助我们，但是神的做工和我们行为没有任何关系，无论我们怎么样，我们行为好不好，有没有信心，神都会帮助我们，因为神看的不是行为，神看的是自己的应许，神为了成就自己的应许，旨意，无论什么事情神都会向我们做工，看话语时特别感谢！
【代上11:1】以色列众人聚集到希伯仑见大卫，说：“我们原是你的骨肉。
【代上11:2】从前扫罗作王的时候，率领以色列人出入的是你，耶和华你的 神也曾应许你说：‘你必牧养我的民以色列，作以色列的君。’”
【代上11:3】于是以色列的长老，都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约。他们就膏大卫作以色列的王，是照耶和华藉撒母耳所说的话。
【代上11:4】大卫和以色列众人到了耶路撒冷，就是耶布斯，那时耶布斯人住在那里。
【代上11:5】耶布斯人对大卫说：“你决不能进这地方。”然而，大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。
【代上11:10】以下记录跟随大卫勇士的首领，就是奋勇帮助他得国、照着耶和华吩咐以色列人的话，与以色列人一同立他作王的。
经文背景中心
大卫有预表基督的意义，在他作王之前、受膏之时就有许多勇士来跟随他（路廿二28），以后才和他一同掌权和得荣耀。这里先记三十个勇士（代上十一15、25；撒下廿三13、19、24、39），此外还有迦得人、便雅悯人、犹大人、玛拿西人等，天天都有人来帮助大卫，他们一致成了大军，犹如神的军一样（代上十二22）【代上11:1】以色列众人聚集到希伯仑见大卫，说：“我们原是你的骨肉。
【代上11:2】从前扫罗作王的时候，率领以色列人出入的是你，耶和华你的 神也曾应许你说：‘你必牧养我的民以色列，作以色列的君。’”
【代上11:3】于是以色列的长老，都来到希伯仑见大卫王，大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约。他们就膏大卫作以色列的王，是照耶和华藉撒母耳所说的话。
【代上11:4】大卫和以色列众人到了耶路撒冷，就是耶布斯，那时耶布斯人住在那里。
【代上11:5】耶布斯人对大卫说：“你决不能进这地方。”然而，大卫攻取锡安的保障，就是大卫的城。
【代上11:10】以下记录跟随大卫勇士的首领，就是奋勇帮助他得国、照着耶和华吩咐以色列人的话，与以色列人一同立他作王的。大卫来到希伯仑以后，又有各支派的勇士来立大卫作以色列的王。
思主感想
能看到在大卫的信仰当中不是寻求自己的喜悦的事情，做着神喜悦的事情被先知引导管理着能够看到以色列各支派都有来帮的人。争夺星期成为神的军队信仰当中也是我们自己真的看别人比自己强，很多不足缺乏软弱，但是听这些部分能让我们仰望神不是期待自己，我期待着话语和教会的引导我灵魂能够得以成长。说了很多听福音得救的人也有家人亲人得救的人那是神给我们兴起了帮助的助攻让我看见信仰是靠着神的恩典和怜悯，而不是靠着好人的条件不是靠着自己努力去过。
历代志上12
37约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。
38以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
39他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。
40靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐
本文中心:跟随大卫的便雅悯人，迦得人，犹大人，玛拿西人都是神做的。22那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
大卫的兵力
23预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下。
照着神的应许:大卫是合我心意的。大卫的心与神合一，以色列人和其余的人都一心立大卫为王，是神的应许成就了。我们过信仰生活当中，心与教会，仆人，神，成为一个，神会帮助我们。神帮助大卫，神与大卫同在，神做功，神施给恩典。
《历代志上》12章
早起跟随大卫的便雅悯人
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、 基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅，感谢神的恩典，大卫在患难中，神在帮助着，大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样，他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐，同样神在这个时代，竖立了教会仆人，特别感谢拯救了我们，向着神感谢。
【代上12:16】又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
中心见证
神感动着大能的勇士跟随大卫，通过环境让大卫的心更和教会连接，通过环境让大卫的勇士们更加团结在大卫面前。
虽然大卫身边有神给的大能的勇士，但是大卫不依靠他们，而是单单的仰望神，蒙到神的帮助。
在环境面前神与大卫同在，不是大能的勇士打败敌人而是神在亲自做工。
感谢神
HH22
这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。 (历代志上 12:21-22 )
这里说有人天天帮助大卫，其实看的时候不是人在帮助，大卫是神在帮助大卫，因为大卫不是拿着自己的心为自己在生活大为是站在神这边的精神生活引导大会，不是为了自己生活，大卫的中心是神不是这个肉体如果为了这个肉体神不会为了他帮助他的，但大卫是藉着神过着得胜的生活了大卫不能依靠自己，大卫依靠它的神心里得坚固的，所以不是依靠人生活的大卫，他依靠死了，所以他也不是需要人的帮助是需要的帮助的，因为人的战争和神的战争不一样，神的战争是谁来的事情人可能多，但是人不是可靠的人少也没关系，因为靠的是神，所以帮助的人会有人来帮助，神要帮助的人，一定会有人来帮助他。但有人帮助的人，不一定都是神要帮助的！如扫罗。
有圣灵引导的人，会去帮助那满有圣灵的人。属血气的人，会去帮助那血气大的人。 神所使用的人，会经历苦难，但是他能忍耐，仍然敬畏神，遵行神的话。 属血气的人，也会经历苦难，可他的反应会是发怒，会去犯罪，还为自己找借口，神要使用的人，终能为神做成一些事，自义的人，却很难成事！
历代志上12:16~18又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。 在扫罗追杀大卫的时候，大卫的身边不断的出现了跟随大卫的人。虽然大卫因为惧怕扫罗而不断的奔跑，但是当便雅悯和犹太人找到大卫的时候，大卫并没有因为自己的处境艰难，而寻求人的帮助，没有用自己的手段去拉拢便雅悯和犹太人，而是对他们大胆的说，你们帮助我，我就与你们同心。你们敌对我，神就会责罚你们。那时神的灵感动亚玛撒，对大卫说我们是来帮助你的。大卫在最艰难的岁月，神一直与他通行，他没有依靠人的手段，只是单单的依靠神，他相信神会帮助他，所以他总是说信心的话。神总是将他的处境反转，使周围的人都帮助他。福音的路上有很多我们不想面对的环境和问题，也会有逼迫和不理解。但是当我们寻求探索神的心意的时候，我通过话语能准确的知道神的旨意是什么的时候，我们原本惧怕的心，退后的心都会退去，原本可能会伤害，可能会敌对我们的人，反而都成为帮助我们的人。我们心里不断的与仆人里的信心连接，这信心就会流淌在我心里。就会成为力量。（民14:28）你们告诉他们，耶和华说：‘我指着我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。特别感谢神！
历代志上 12:1-2,16-18
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。……又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
大卫是非常软弱的人，但大卫的心却与神相连。所以神感动勇士们帮助大卫。在撒母耳记上2:6-8里面说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。
”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。而是心归向耶和华神！
8迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
9第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、
10第四弥施玛拿、第五耶利米、
11第六亚太、第七以利业、
12第八约哈难、第九以利萨巴、
13第十耶利米，第十一末巴奈。
14这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。
15正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。
跟随大卫的便雅悯人和犹大人
16又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
17大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
大卫是神树立的王，看外在的条件大卫非常软弱，但是神藉着旁边人一个一个都帮助，分明的能够看到神作工的世界，大卫心里面能够和神联络起来。神祝福着大卫，神没有在大卫的里面寻找条件，也没有在跟随他人身上找条件，而是神的话语一直在托着大卫。
我们在信仰生活当中，心里面得属于着神，心和神的应许调和，神想让我们接受进来神应许的世界，使我们的心里面拥有着中心，神没有看我们的条件，神一直按着应许来作工。神让我们的焦点挪移到应许里面，心和应许见面，分明的看到神帮助。不跟想法起反应，以话语为中心生活，感谢神！
历代志上 第12章
16 又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
17 大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
18 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。
＊大卫在山林里逃避扫罗，过的是危疑艰苦的生活。不但所应许的王位遥远无期，简直是每天都无保证。但是，有许多的勇士来帮助他，甚至有“便雅悯人扫罗的族弟兄”。这像甚么话！人都说：“血浓于水”，有几个认识理胜于亲？何况扫罗最善于收买人心，任用小圈子内的人；他不是用人惟才，而是用人惟私。有一次，在情绪低落的时候，他公开宣告说：“便雅悯人哪！你们要听我的话：耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗？能立你们作千夫长，百夫长吗？”（撒上二二：7）这是说：跟从的可以发财，作地主；可以升官，聪明人该知道跟我靠拢的有这些好处，最实惠不过。
现在，这些扫罗的亲族要来帮助他。人心隔肚皮，大卫对他们不能不有所顾忌，也算是人之常情。因此大卫出去迎接，不敢让他们径入山寨，免得出事（代上12：16-18）；
对他们说：“你们若是和和平平的来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚。”那时，神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的！…愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的神帮助你。”
大卫那时逃避扫罗王，连家眷都寄居国外（撒上22：4），除了头上有耶和华的膏油，此外别无所有，只有一颗为主坦诚的心：“我心就与你们相契”！这有甚么价值吗？值得为这句话撇家离业，冒险犯难吗？这个生命的投资，实在风险极大，没有现实利益可言。但那三十勇士的首领亚玛撒，灵里受到感应，代表发言，在神面前宣告归于大卫：有那颗相契的心就够了；“因为你的神帮助你”，大家同是站在神一边。
就这样，大卫收留他们，接受他们进入山寨，同甘共苦。有广大坦诚的心，能吸引爱主的人归心：“天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如神的军一样。”而非利士人的心，是猜忌狭隘，不能容人。（代上12：19-22）这是不同的地方。
主耶稣不勉强人同他走十字架的路，只要爱主甘心为他受苦的人跟从。他给门徒的，只有这简单的应许：“我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。我将国赐给你们，正如我父赐给我一样。”（路22：28）谁愿跟随受苦的耶稣呢？
历代志上12章(那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。）
感想:心于神相连。所以就看到神做工的世界。所以圣经里说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。而是心归向耶和华归于神，阿们。
21这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
22那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
大卫没有信心，躲避扫罗来到洗革拉，但是神不断的给大卫恩典，虽然人躲在洗革拉，但是神呢让周围的人过来帮助大卫。都过来帮助大卫一起打仗。
发现神的世界里面，不是躲避安逸，而是不断的往前迈步，不停留。一直做福音事情的话，天天会有人来帮助我们的。很感谢。
历代志上12章
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
(历代志上 12:16-18 和合本)
大卫是软弱的，但他的心却与神相连。所以神感动勇士们帮助大卫。所以圣经里说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。神在把勇士和帮助大卫的交给他。甚至扫罗所在的便雅悯支派的也来帮助大卫。有很多人是站在话语面前的，站在应许面前属于神的。
《历代志上》12章
中心：【代上12:19】大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
【代上12:20】大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
【代上12:21】这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
【代上12:22】那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
个人观点：我们看这里能够看到大卫并不是多么出色的人，大卫也没有什么能够使人夸赞的。但是我们却能够看到天天有人来帮助大卫，以致成了大军。能够看到大卫有没有能力并不重要，重要的是神树立了大卫成为王。因为是神树立的，所以所有的一切都是神来成就。同样我们生活当中我们有没有能力并不重要，只要和神连接在一起的时候，那么这个就是最幸福的。
历代上12
19大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
20大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
21这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
22那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
大卫当王以后神把帮助大卫的人送到大卫面前，而且都是便雅悯人扫罗的族弟兄，他们没有想去扫罗那里明明扫罗当王，但是神让他们看见大卫才是王，今天神也告诉我们耶稣基督才是真正的王，今天这个时代神想告诉我们灵魂才是真正的宝贵，拯救生命才是神喜悦的生活。才是有价值将来在神面前就是神喜悦的。感谢主！
历代志上第12章;大卫的各路勇士和军队人数，展现了一幅“如神的军一样”（12:22）的壮丽画卷。它强调了大卫作王不仅是政治权力的更迭，更是顺应天意、民心所向的结果。这一章不仅记录了军事力量的汇聚，更揭示了属灵领袖如何通过包容、谦卑和共同的异象，将不同背景的人凝聚成一支得胜的队伍。
投奔大卫的人来自各个支派，甚至包括扫罗所属的便雅悯支派（12:2, 29）。更有甚者，有些勇士“面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿”（12:8），是来自迦得支派的悍将。这表明大卫的国度具有极大的包容性，不分出身、过往或派系。
* 恩赐的多样性与配搭：经文中提到有人善于拉弓、甩石（12:2），有人擅长使用盾牌和枪（12:8）。这些勇士并非千篇一律，而是各具特长。大卫作为领袖，能够接纳并整合这些拥有不同恩赐（甚至才干超过自己）的人，使他们彼此配搭，形成合力。
便雅悯人来投奔时，大卫谨慎地询问：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契”（12:17）。这显示了大卫在用人上的智慧——既敞开接纳，又持守原则，要求绝对的忠诚与和平的心。
2. “如神的军一样”的盛况 (23-40节)
* 压倒性的支持：经文不厌其烦地列出了各支派前来希伯仑拥立大卫的人数，总计三十多万人。这种详实的统计旨在表明，大卫的王位不是靠阴谋篡夺，而是有着坚实的民意基础和神圣授权。
* 智慧的引领：特别提到了以萨迦支派，“有二百族长都通达时务，知道以色列人所当行的”（12:32）。这说明除了武力，大卫的团队中还有具备属灵洞察力和战略眼光的智者，他们能辨别时代的征兆，指引正确的方向。
* 合一的喜乐：“以色列人甚是欢乐.这种欢乐源于分裂局面的结束和新秩序的建立，象征着神国度的复兴。
💡 这些勇士是在大卫还在洗革拉、处于弱势或被追赶时来投奔他的。
* 观点：锦上添花易，雪中送炭难。那些在大卫最落魄时选择站在他身边的人，才是后来国度的基石。这提醒我们在人际关系和信仰追求中，不要在困难时轻易离开，因为那往往是生命被炼净、关系被升华的关键时刻。真正的跟随，往往发生在看似没有希望的黑夜之中。
历代志上 12:19-22
大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人；因为非利士人的首领商议，打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗。”大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太都来投奔他。这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
主要内容：
本章先记扫罗在世时，便雅悯、迦得、玛拿西等支派勇士投奔大卫（洗革拉/旷野）；后记扫罗死后，以色列各支派大军到希伯仑拥立大卫为王，举国同心，应验耶和华应许。
个人感想：
思想话语的时候，跟随大卫的人有便雅悯人，迦得人。犹大人。玛拿西人。话语里说他们都是大能的勇士。他们跟随大卫的时候，都是在大卫逃跑的时候最危难的时候还有征战的时候，真心的跟随大卫“天天有人帮助大卫”。我们在过信仰的时候，即使遇到困难但是神一直在我们身边预备了帮助我们的人，最重要的是我们心里接受什么样的心生活，有积极的心也有消极的想法，我们接受消极的心生活，生活也会变得很狭隘阻碍我们思考；光来临的时候黑暗自然退去，只要加入我们的行为生活肯定会失败，心里接受话语自然就会在我门心里成为力量，特别感谢！
历代志上12章:大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。 他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。 为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户， 基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、 伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅，哈律弗人示法提雅， 可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班， 基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。 第一以薛，第二俄巴底雅，第三以利押， 第四弥施玛拿，第五耶利米， 第六亚太，第七以利业， 第八约哈难，第九以利萨巴， 第十耶利米，第十一末巴奈。 这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。 正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。大卫是软弱的，但他的心却与神相连。所以神感动勇士们帮助大卫。所以圣经里说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。非常感谢神的恩典！
《历代志上》12章
38以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
39他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。
40靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
我们能看到，当大卫当王的时候，以色列人甚是喜乐，敞开心门带来许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，许多的牛和羊，喜乐的条件不在乎表面的食物，而是，能够看到神 树立大卫称为王的神 的带领。
历代志上12章
那时，神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
(历代志上 12:18 和合本)
是神的灵感动勇士们来跟随大卫。不是大卫招聚来的。是大卫在神面前蒙了恩典。神感感动人帮助动人帮助大卫。神为了神的应许而帮助大卫。神感动来的人，都是真心来服侍大卫的人。人不是自己要做什么而是需要蒙神的恩典，像圣经所说的，不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。得到神的帮助，是最大的福气。
历代志上第12章
迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、第四弥施玛拿、第五耶利米、第六亚太、第七以利业、第八约哈难、第九以利萨巴、第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。
总结…
感谢神的话语和引导，今天看这里面的圣经章节，在我心里留下的部分就是…看到跟随大卫的人们，他们能够最小的能抵一百，最大的能抵一千，他们能够成为勇猛的人，是因为他们跟随了大卫，神祝福大卫的时候也祝福了他们。曾经他们都是欠债的，窘迫的，心里苦恼的人，但是当他们跟随大卫的时候，神给他们智慧和能力，并且训练着他们，使他们成为了大能的勇士。能够看到跟随谁很重要，那么跟随扫罗的人全都灭亡了，曾经他们都是有能力的人，但是跟错了对象，那么只能灭亡，跟随大卫的人虽然看的时候是没有能力的人，但是他们跟随着大卫，那么就成为了有能力的人，因为他们跟有能力的神连接了。就如圣经所说和智慧作伴的必得智慧，和愚昧人同行的必得愚昧。不在乎你怎样，而是在乎你跟谁在一起。感谢神！
历代志上 12章
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
(历代志上 12:16-18 和合本)
看话语的时候说：“大卫就收留他们，立他们作军长。”
神在感动周围的人们的心来到大卫那里帮助大卫，看到神的应许在大卫身上，大卫同样把自己交在神的手里，相信神来成就对大卫说的应许话语，使大卫做以色列的王。
大卫看每个来到他面前的时候，以神的心接纳了每个人，看作是神和引导到他那里帮助自己的人。
大卫并不是依靠人的心，而是以神的心接受了每个人。不是他们真是帮助大卫人，是需要大卫的人们，没有地方可去的人们了。大卫就收留他们，立他们作军长。
我们的人们同样也是无用的一个人生，若不神的应许和教会的话，只能是过着虚度光阴的生活。是神把我们和引导到教会里面，教会收留了我们赐给我们职分做神福音的工作，参与到成就神应许的工当中，蒙受了神恩典的世界。
感谢！
代上12:1一大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、第四弥施玛拿、第五耶利米、第八约哈难、第九以利萨巴、第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的，有六千八百人。西缅支派，能上阵大能的勇士，有七千一百人。利未支派有四千六百人。耶何耶大是亚伦家的首领，跟从他的有三千七百人；还有少年大能的勇士撒督，同着他的有族长二十二人。便雅悯支派、扫罗的族弟兄也有三千人，他们向来大半归顺扫罗家。以法莲支派、大能的勇士，在本族著名的有二万零八百人。玛拿西半支派，册上有名的共一万八千人，都来立大卫作王。以萨迦支派有二百族长，都通达时务，知道以色列人所当行的，他们族弟兄都听从他们的命令。西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。拿弗他利支派有一千军长，跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。但支派，能摆阵的有二万八千六百人。亚设支派，能上阵打仗的有四万人。约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。 大卫当王以后神把帮助大卫的人送到大卫面前，而且都是便雅悯人扫罗的族弟兄，他们没有想去扫罗那里明明扫罗当王，但是神让他们看见大卫才是王，今天神也告诉我们耶稣基督才是真正的王，今天这个时代神想告诉我们灵魂才是真正的宝贵，拯救生命才是神喜悦的生活。才是有价值将来在神面前就是神喜悦的，感谢神 。
历代志上12章1～15节大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
跟随大卫的迦得人迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、第四弥施玛拿、第五耶利米、第六亚太、第七以利业第八约哈难、第九以利萨巴、第十耶利米，第十一末巴奈。这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。跟随大卫的人都是匪类，在大伟引导下成为勇士、拿盾牌的人便雅悯人、迦得人、犹大人、玛拿西人这些人都投靠大卫都是大能勇士、军长，预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，扫罗和大卫争战许久，大卫必胜扫罗必败。大卫是合神心意的人，大卫面对环境他与神连接，神帮助大卫得胜，我们信仰生活遇见的环境学会依靠神、仰望神的方法，当我们放下自己方法，单单仰望神，相信神会帮助的。感谢神的恩典！
主题
（神会帮助我们）
本文
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
总结
神知道我们的软弱，神也知道我们的缺乏和不足。所以每当我们经历难的事情的时候，神会帮助着我们，使我们能够胜过这一切的问题，还有环境。
看历代至上12章
第一段本文中心
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。，
第二段总结
通过圣经上的话语，看到大卫的人生，都是神的工作，在神的旨意当中成就的。
当我们在神面前的时候，如果我们树立了大卫的，看不见帮助大卫成就神自己此意的神。这样我们可以正确的看到扫罗王。扫罗王因为藐视了神的帮助，是神将一切给了他。所以他树立了自己，他看了自己所做的一切，立了纪念碑。就因这样的错误，神废弃了扫罗。
所以看到大卫的一生的时候，大卫有错误，但是大卫的心里向着神的世界。向着神所给的恩典没有忘。所以我们在信仰生活当中的时候，应有的心智。大卫的眼睛。
23预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：
24犹大支派，拿盾牌和枪预备打仗的，有六千八百人。
25西缅支派，能上阵大能的勇士，有七千一百人。
26利未支派有四千六百人。
27耶何耶大是亚伦家的首领，跟从他的有三千七百人；
28还有少年大能的勇士撒督，同着他的有族长二十二人。
29便雅悯支派、扫罗的族弟兄也有三千人，他们向来大半归顺扫罗家。
30以法莲支派、大能的勇士，在本族著名的有二万零八百人。
31玛拿西半支派，册上有名的共一万八千人，都来立大卫作王。
32以萨迦支派有二百族长，都通达时务，知道以色列人所当行的，他们族弟兄都听从他们的命令。
33西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。
34拿弗他利支派有一千军长，跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。
35但支派，能摆阵的有二万八千六百人。
36亚设支派，能上阵打仗的有四万人。
37约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。
大卫在这里地方，神给预备340650
大卫自己拥有的是600人
神为大卫预备的人数是无数倍
这里也是看到大卫的人生不是靠着自己条件。
这个条件也是需要经历许多过程，也是一直持守着。
我们所看见的是神为其所预备的人，就是蒙恩典就可以得到。
但是大卫到蒙恩典里经历许多，也是看到大卫不是凭着条件，而是主张着恩典。感谢神
历代志上12章
看这里早期跟随大卫的便雅悯人，大卫惧怕扫罗，躲在洗革拉的时候，大卫还被扫罗追杀，逃亡的时候，有扫罗的族弟兄过来帮助他打仗。他们都是善于拉弓，能用左右两手甩石射箭。扫罗的族弟兄，并不是在扫罗被废弃，大卫成为王的时候，跑来跟随大卫，而是在大卫遭遇困难，患难时来跟从大卫。他们没有跟随有条件的扫罗，而是寻找着神的踪迹而行。跟随着神的旨意，神的引导去生活在我们信仰当中也是一样，不是条件好了，环境好了去侍奉福音，符合自己心的时候侍奉福音。而是无论条件好坏，环境好坏，符合我的心不符合我的心都能侍奉神，侍奉福音，走着蒙福的道路。
历代志上12章
见证： 那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。……以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。 他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。 (历代志上 12:22,38-39 )
信仰生活是神来做工，我们所做的就是要和神的心合而为一，要听神的话接受神的引导去生活。剩下的都是神来为我们做工，一切都是神来成就。大卫是合神的心意，凡事遵行神的旨意行。
历代志上12章
📝【历史文献及写作背景】
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的，耶西的儿子啊，我们是帮助你的，愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你，大卫就收留他们，立他们作军长，大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议，打发他们回去，说：恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗。
✒️【个人见证】
圣经中大卫是耶稣的预表，也是教会的预表，教会里面不是没有问题，没有软弱，但是神帮助耶稣，神爱耶稣，所以祝福耶稣的，神也祝福他，正如这里话语说，大卫啊，我们是归于你的，耶西的儿子啊，我们是帮助你的，愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的神帮助你。
🎀【总结】
所以神帮助教会，所以我们与教会同心神就帮助我们，并不是我们做什么特别的事情，而是与教会同心最重要。
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户，基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、……基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
( 历代志上 12:1-4,7 和合本 )
观点:基遍民族是约书亚时代向着约书亚投降的民族，最后成为在以色列百姓中间劈柴烧水的人。但是在这里基遍人以实买雅成为管理别人的勇士。就像我们身为外邦人的我们也籍着耶稣基督的宝血罪得赦免成为神的儿女，并且也能成为被神所使用的仆人，这是神的恩典。
历代志上12章20节一22节，大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太都来投奔他。这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
分享:
大卫在躲避扫罗追杀的时候，有很多的人来投奔大卫，有便雅悯人，迦得人，还有犹大和玛拿西人，不管是什么样的人，来到大卫那里边，他们都能够成为大卫的勇士。当时有很多的人来投奔大卫，以致成了大军，如神的军队一样。能够和大卫一同出去征战，神想借着圣经告诉我们，无论你以前是什么样的人，犯过多少罪，不管你做过什么样的事情，只要是你接受耶稣的话语，进到耶稣的里边，都能够成为神喜悦的人。能够成为被神使用的人，神没有看我们的样子，也没有看我们做的好坏，只要你进到耶稣基督里边，圣经里边说，如今那些在耶稣基督里的就不定罪了，当你进到耶稣基督里边，再也不是被罪捆绑，而是能够脱离罪，能够成为神喜悦的人，能够很有能力的为神使用，成为神的工人。
历代志上 12:38-40
以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
神树立的是大卫做王，其余的人也都一同树立大卫王
大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。 (历代志上 12:19-22 和合本)
那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。 大卫生活当中也有被想法牵引的时候，以为去非利士地可以平安的，平安在耶和华那里，住在洗革拉根本不想出来，神应许大卫当王，但是不记念应许，接受了认为对的想法，神为了让大卫回来，焚烧了洗革拉，就向约拿一样，让去给尼尼微人传福音，约拿逃跑去他施，结果是坐的船起了大风，约拿知道了神的旨意，把自己扔下去，在鱼肚里祷告求耶和华，后来去传福音了，大卫也是一样的，焚烧之后求耶和华的怜悯，绐遇到了被撇弃的一个人，都拯救回来，虽然有二百人不去争战，得到了同样的待遇，生活当中也有被想法欺骗也没有感觉的时候也有，但是耶和华成就旨意，大卫当王与自己同行的人也蒙了神的祝福。
历代志上12章
【代上12:17】大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
【代上12:18】那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
神帮助大卫，很多人来投靠大卫不是大卫有什么能力而是大卫所信靠的神有能力，让他们，每个支派的人都是看到大卫里面的神一直在帮助大卫，引导大卫，所属灵的生活。我们的生活也是一样，不是我们有能力引导教会，而是神来引导，我们只是见证神做工的人，蒙了特殊的恩典才能过与神同行的生活特别感谢。
38以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
39他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。
40靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
中心内容：这一章里记载了跟随大卫的人和来拥立他作王的各支配。看这一章，凡是来到大卫这里的，都不是大卫过去招募过来的，都是神感动来的，不管什么支派，哪怕是扫罗的支派，神感动也会来拥立大卫做王，最后成为极大的军队。
个人感想：借着这一章能够看到，我们过信仰的时候，不用自己为自己，只要跟随神，讨神喜欢，神都会帮助，恩待，赐福。神会自己来感动他所喜悦的人来帮助我们，一起侍奉福音，非常感谢！
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。 他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。 ……迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。 ……那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人；因为非利士人的首领商议，打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗。” ……这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。 那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。( 历代志上 12:1-2,8,18-19,21-22 和合本 )
跟随大卫的人都是软弱不足缺乏的人，在大卫引导下成都为勇士。有便雅悯人、迦得人、犹大人、玛拿西人这些人都投靠大卫都是大能勇士、军长，预备打仗的兵来到希伯仑见大卫。大卫是合神心意的人，大卫面对环境他与神连接，神帮助大卫得胜。我们信仰生活遇见的环境中学会依靠神、仰望神，当我们放下自己方法，单单仰望神，依靠神时，神会帮助，让我们经历神的惊奇作工，并见证神。
历代记上12章
分享：大卫过着逃亡的生活，为什么那么多人跟随他，而且是扫罗的族兄弟，愿意和大卫一起过逃亡的生活，也不愿意过安逸舒服的生活！因为他们看到神与大卫同在！在扫罗下面做好的人，没有失误的人才能呆着，因为妇女们口误的一句话，扫罗就要杀死大卫！这样谁能在他下面休息呢？所以这些跟随大卫的人，都是软弱的人，虽然有做的好的，但是他们也会失误，所以他们相信着自己是会失误的，跟随大卫时，能够休息！特别感谢
总结：在教会里面能够休息，特别感谢，通过话语，看到自己下面别人不能休息的，如果使我的心，就会处理身边的人，所以每一天需要走到神面前处理自己的肉体，神的光照我才行！
【历代志上第12章】（主题：跟随大卫的人干哈）
1、历代志上第12章经文:大卫做了王之后，早期跟随大卫的便雅悯人，迦得人，还有玛拿西人，这些人是因为神爱着大卫，所以他们跟随大卫，他们也蒙了恩典和祝福。【代上12:1】大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
【代上12:2】他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
【代上12:3】为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
【代上12:4】基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
【代上12:8】迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
【代上12:16】又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
【代上12:17】大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
【代上12:19】大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
2、感想:
通过读历代志上第12章思考了为什么这些人能够跟随大卫呢？是因为大卫心里面装着神的世界，就像今天我们心里装着神的世界的时候，神也帮助我们一样。非常感谢。
读历代志上12章1一2节早期跟随大卫的便雅悯人大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
大卫是神树立的王，看外在的条件大卫非常软弱，但是神藉着旁边人一个一个都帮助，分明的能够看到神作工的世界，大卫心里面能够和神联络起来。神祝福着大卫，神没有在大卫的里面寻找条件，也没有在跟随他人身上找条件，而是神的话语一直在托着大卫。我们在信仰生活当中，心里面得属于着神，心和神的应许调和，神想让我们接受进来神应许的世界，使我们的心里面拥有着中心，神没有看我们的条件，神一直看着是应许。能够让我们的心参与到神的应许里面，神想让我们的焦点挪移到应许里面，心和应许见面，分明的看到神帮助。通过教会仆人引导神让我更对神的认识，对人的认识，心里特别感谢神！
第三次读经默想发表历代志上第十二章
本章主题：万军之耶和华与他同在，大卫日见强盛
一、时代背景：
以色列的长老都来到希伯仑见大卫王。大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王，是照耶和华藉撒母耳所说的话。
……大卫日见强盛，因为万军之耶和华与他同在。以下记录跟随大卫勇士的首领，就是奋勇帮助他得国、照着耶和华吩咐以色列人的话、与以色列人一同立他作王的。大卫勇士的数目记在下面：哈革摩尼的儿子雅朔班，他是军长的统领，一时举枪杀了三百人。(历代志上 11:1-3,9-11 和合本)
二、摘要经文：
……又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。……那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长……这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话将扫罗的国位归与大卫。
他们的数目如下：……以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。……靠近他们的人以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
(历代志上 12:16,18,21-23,38,40 和合本)
三、今日感悟：
历代志上十二章记述着了大卫兴盛的过程。大卫不是自己看见勇士就招募到他的军营来的，乃是神感动跟随他的部下勇士们跟谁他了。就如大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。(历代志上 12:17-18 和合本) 这与扫罗在撒母耳记上 14:52节做的完全相反，成了明显的对比。【扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。】大卫体贴神生活的时候，神感动勇士们的心跟随大卫了。扫罗体贴自己心不凭信心生活的时候，勇士们有勇有谋无处发挥，埋没了都少神家勇士们的能力资材，最终亏损了神的事情。
四、总结：
对照大卫在神面前所行所做，再查看对照我自己的心，尽都是羞愧! 因为我的心与扫罗王的同行在神面前。每当遇见事情，总是我的方法我的手段抢在神面前，影响神的工作。
以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
神立大卫做王，是神的计划，能够分明的看到神把大卫做王的一切条件都准备好了，不是大卫自己怎样准备， 能看到大卫身边的人还有勇士都是神为大卫准备的，而且还有与大卫拿着一样心的人不生二心的军队神都为大卫准备了，无论是吃的喝的用的神都已经准备好了，不是大卫自己怎样去准备我们的信仰也是同样的神通过应许的世界给我们准备了，一切信仰的世界是归回安息神准备一切不是我们来准备一切，在耶稣基督里面神为我们准备了一切，我们原原本本的去接受。感谢神！
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。……又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
(历代志上 12:1-2,16-18 和合本)
～大卫是软弱的，但他的心却与神相连。所以神感动勇士们帮助大卫。所以圣经里说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。而是心归向耶和华神！
归于大卫，帮助大卫才会看见归于大卫的平安，过属灵的生活，才会发现凭信心生活的平安，也清楚扫罗的败坏，清楚肉体的败坏。欢欢喜喜出来，评判安安蒙引导，走大卫信心的路，是蒙恩典的路，脱离人的诡计和欺骗的法术。因信得进入所站的恩典中，照着神的话，把扫罗的国归与大卫。
经文：
1大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
感想:
在这张话语里面能看到在大卫的信仰当中不是寻求自己的喜悦的事情，做着神喜悦的事情被先知引导管理着能够看到以色列各支派都有来帮的人。争夺星期成为神的军队信仰当中也是我们自己真的看别人比自己强，很多不足缺乏软弱，但是听这些部分能让我们仰望神不是期待自己，我期待着话语和教会的引导我灵魂能够得以成长。说了很多听福音得救的人也有家人亲人得救的人那是神给我们兴起了帮助的助攻让我看见信仰是靠着神的恩典和怜悯，而不是靠着好人的条件不是靠着自己努力去过。
《历代志上12章》
经文：
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
读后感想：
虽然扫罗是便雅悯人，但是他的族弟兄有来投奔大卫的，而且是勇士善于拉弓，能用左右手甩石射箭。他们是扫罗的族弟兄，扫罗是王，在扫罗那里应该有更好的前途。但是他们却去投奔大卫，那时的大卫还是一个逃亡到国外的人。所以他们不是拿人的眼睛看大卫，而是拿着应许看的。大卫必成为以色列的王，神的应许必然成就的。
神说以后会有审判，那一定会有。所以应该提前预备末后的审判，相信耶稣基督，罪得赦免才行！
代上12章 大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。(历代志上 12:1 )
看12章中，早期大卫在躲避扫罗时，躲在洗格拉的时候，有一些勇士来到他那里帮助他打仗，这些勇士都是善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，而且这些勇士的身份是便雅悯人，并且是扫罗的族弟兄，他们选择投靠大卫而非扫罗，是因为他们相信神会帮助大卫。大卫在面对这些勇士时，虽然有疑虑，但最终选择相信神，收留他们并立他们为军长。通过这个也看到大卫心里是向着神有信心，大卫不是自己保守自己，他相信神会保守他。反观看扫罗的时候，虽然也是神膏立的王，神也想使用扫罗，但是看扫罗的心不相信神会帮助，而是一直自己想要保守自己，最终灭亡。但是看大卫的心，虽然也有自己的想法，但是大卫没有跟随那个想法，而是选择去相信神会引导保守，所以神看大卫的心特别宝贵，神也说，大卫是合神心意的人，通过话语也指教我们的心，让我们学习大卫的信仰，不是自己保守自己，而是相信神会保守我们的，当我们心定下来的时候，看神都做工了，特别感谢。
历上十二章
历史背景
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
话语中心
大卫日见强盛，因为万军之耶和华与他同在。有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
得到神的大卫，便雅悯虽然是属扫罗支配的，却在帮助了大卫。还有很多支派同样在帮助大卫。信仰的路上看到神不断的帮助着。更多的人归向了神，得到了永生的生命，罪得到赦免。都是神在帮助着教会，教会是属神的，帮助大卫的神同样在帮助着福音，同样在帮助着我们，感谢神。
历代志上十二章
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。(历代志上12:1一7)
个人读后感:
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。我们在这里看到了惊人的场面，就是神作工的场面。因为扫罗的族弟兄来帮助扫罗王视为仇敌的的大卫，在人看来这怎么可能呢，他们是扫罗王的族弟兄，是看信赖的亲属，又都是大能的勇士，善于拉弓，能用左右两手甩石射箭。他们投奔扫罗王不好吗？何必来投奔在外面流亡的大卫呢？在人看来既受苦，前途还不好说，又得罪他们的族弟兄扫罗王。换上谁都不会选择来帮助大卫的，但是他们却来到大卫面前，只能说这是神作的，也说明这些扫罗的族弟兄睁开了属灵的眼睛，看到了神向着大卫的应许，凭着信心决定侍奉神所树立的大卫了，这样有信心的人是蒙福的人。
特别感谢神！
历代志上12章
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。……以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。（历代志上 12:1,38-40 )
大卫因着一个想法惧怕扫罗的追杀，躲避在洗革拉的时候，在跟随他的便雅悯人、迦得人、犹大人、玛拿西人中的很多大能的勇士跟随他，到大卫那里，帮助他与扫罗争战，还有很多预备打仗的兵，他们都诚心来到希伯仑，都一心立大卫作以色列的王，看大卫也很软弱，和大卫的面目无相关的，大卫籍着神的应许成就了成为以色列的王。我们得救以后被神使用，我们时常看自己的缺乏，但是神不看我们的面目，而是看耶稣基督，耶稣基督里的我们都是完全的，籍着相信耶稣的信心大胆往前迈步传福音。
历代志上12章
话语:
那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
本文总结:
基督徒最容易陷入的信仰误区：很多信徒在教会成长服侍多年，会滋生自我功劳感，误以为自己是在“为神、为福音、为教会付出”，一旦服侍受委屈、付出无回报、遭遇难处试炼，便满心埋怨、灰心懈怠，甚至放弃服侍。而圣经中的典故与大卫收纳投奔者的故事，清晰点明了信仰最核心的正确次序。
亚比拿达20年在家中收留神的约柜，一心想要侍奉神，还特意预备新车运送约柜。在人看来，他忠心付出、劳苦尽责，毫无过错。可他违背了神的律法，神规定约柜需由利未人用肩抬运，不可用车拖拽。运送途中牛失前蹄，乌撒出于人情善意伸手扶住约柜，最终被神击杀。这让常人难以理解：满心为神做工，为何反遭试炼？本质原因是，二人只有“为神做工的热心”，却没有敬畏神的信心与顺服神的生命。他们凭己意侍奉神，遵循自己的想法而非神的话语。
《历代志上》12章中心思想
这一章以各支派勇士归顺大卫的历程为脉络，核心传递出三层要义：一是大卫王权的合法性源于上帝的拣选与同在，勇士们并非因大卫的个人魅力或军事才干而归附，而是因敏锐察觉到上帝与大卫同在的印证，这凸显了上帝在历史进程中的绝对主权；二是团结的力量，来自不同支派的勇士汇聚成“如神的军一样”的大军，不仅展现了大卫政权的民心所向，更象征着信仰群体在共同的属灵目标下凝聚起的强大力量；三是扫罗的败亡与大卫的兴起形成鲜明对照，前者因背离上帝的旨意失去民心，后者因顺服上帝得到百姓拥戴，印证了“国泰民康在于人对神的忠心”的真理，为大卫王朝的崛起奠定了属灵与民意基础。
个人感想
读罢《历代志上》12章，最触动我的是勇士们的选择智慧。他们在大卫落魄避祸时毅然追随，并非盲目跟风，而是能透过表象看见上帝的作为。这提醒我，在人生的选择中，不应被眼前的境遇或世俗的标准左右，而要学会辨识上帝的带领，坚定地走与祂同行的道路。
同时，勇士们的团结也令人动容。便雅悯人曾是扫罗的同族，迦得人、玛拿西人来自不同支派，却能放下分歧齐聚大卫麾下，这种超越族群的凝聚，源于对同一属灵目标的认同。在现实生活中，我们也常常面临不同立场的分歧，但只要我们以上帝的心意为共同方向，就能像这些勇士一样，彼此扶持、凝聚力量，完成更有意义的事。
此外，扫罗与大卫的对比也引人深思。扫罗因偏离上帝的道路失去一切，大卫因顺服得到万民拥戴。这让我明白，生命的根基不在于权势、才干，而在于对上帝的忠心。无论身处顺境还是逆境，持守对上帝的信靠，才是人生最稳固的保障。正如那些勇士所选择的，与上帝同在的人同行，才能走向真正的光明与得胜。
历代志上12章
通过圣经能够看到，不断地有很多大能的勇士来投靠帮助大卫，这些人都是大能的勇士，能作军长的。当中最小的一个能抵100人，最大的一个能抵1000人。看的话，当时的大卫还是在被扫罗通缉追杀，自身根本没有任何条件可以聚集收拢这么多人。这些人来帮助大卫，并不是看着大卫的能力与条件，而是看着神。因神一直在帮助大卫，与其说是投靠大卫，不如说是投靠神，投靠应许。信仰生活中，站在哪一边，投靠谁很重要。跟着扫罗的，不管再有能力，不管曾经在被神使用，最终都跟着扫罗败亡。而跟随大卫的，即使是瘸腿的，负债的，最终也能成为被大卫使用的军长。
我们都能够站在神的这一边，站在应许的这一边，神就能够帮助我们。特别感谢！
17大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
跟随大卫的玛拿西人
19大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
20大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
看这段话语中，大卫当王以后神把帮助大卫的人送到大卫面前，而且都是便雅悯人扫罗的族弟兄，他们没有想去扫罗那里明明扫罗当王，但是神让他们看见大卫才是王，今天神也告诉我们耶稣基督才是真正的王，今天这个时代神想告诉我们灵魂才是真正的宝贵，拯救生命才是神喜悦的生活。才是有价值将来在神面前就是神喜悦的。感谢神！
历代志上12章。
十六节到十八节。
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
看这话语里面说：
跟随大卫的便雅悯人和犹大人。
因为是神膏立的大卫，所以神会按照神的应许来成就，神会兴起来帮助大卫的人，所以便雅悯人也好，犹大人也好，都是神把他们呼召过来，是来帮助大卫的。是神兴起来帮助大卫的人。
思考的时候，我们在信仰生活当中，如果我们心里面有神，神自然会在我们身上做工。非常感谢。
23预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照着耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：
这里说照着耶和华的话將扫罗的国位归与大卫，这句话能看到这一切并不是出于人的，而是出于神的，这完全就是按着神的应许成就的世界，完全是这样恩典的世界，我们的世界是先做事情后结果子，但是神的法则就是这样，先有果子后有树的世界。
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
跟随大卫的迦得人
8迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
9第一以薛、第二俄巴底雅、第三以利押、
10第四弥施玛拿、第五耶利米、
11第六亚太、第七以利业、
12第八约哈难、第九以利萨巴、
13第十耶利米，第十一末巴奈。
14这都是迦得人中的军长，至小的能抵一百人，至大的能抵一千人。
15正月，约旦河水涨过两岸的时候，他们过河，使一切住平原的人东奔西逃。
跟随大卫的便雅悯人和犹大人
16又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
17大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
早期跟随大卫的人，看他们不是什么有能力的，但是因着跟随大卫的人最后成为勇士，
，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。看到神一直在帮助大卫，因为大卫是合神心意的人，所以神一直帮助他，老大卫的时候，也有软弱的时候，但是跟神引导往前走的时候神开始做工，不是大卫能战胜扫罗，而是大卫能够带着神的心，与神同心的时候，神来做工，信仰最重要的是带着神的心去生活，去迈步。
在神的「帮助」下，前来「帮助大卫」的勇士越来越多。他们过去可能是「受窘迫的、欠债的、心里苦恼的」，其中甚至还可能有「恶人和匪类」，最后却被神造就成了国度的勇士，「如神的军一样」。神把这些不同造型的忠心勇士赐给大卫，借着他们的忠心事奉和彼此配搭，支取神的得胜，建立神的国度。今天，神「配搭这身子」，也会把各种「受窘迫的、欠债的、心里苦恼的」，甚至「恶人和匪类」加进基督的身体。因此，我们不可「以貌取人」地把信徒分成三六九等，也不可论断暂时软弱的弟兄，因为「身上肢体人以为软弱的，更是不可少的」，每个人都有可能被神造就成忠心的国度勇士。
代上12章
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
(历代志上 12:16-18 和合本)
此时的大卫还没有成为王，还在旷野里，躲避扫罗的追杀。在旷野的大卫，有人想要投靠他，就是和扫罗同宗同族的便雅闵人。大卫看到便雅闵人要投靠他，大卫的心里也是没谱，这是要帮助自己的，还是要出卖自己的。但是别人要来投靠自己，也不能就这样把这些人给赶走吧。大卫就是带着这样担心忧虑的心，直接对他们说了信心的话，直接把他们都交托在耶和华神的手里。让耶和华神来掌管一切。看大卫的时候，大卫的心很自由，不会被这些事情所捆绑，因为大卫都能交托给耶和华神。
历代志上12章
基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。洗革拉位于南地，在迦特以南约12公里、别是巴西北约20公里，是神赐给犹大支派的产业，但在扫罗时代被非利士人占领。在大卫被扫罗追赶的后期，他的信心陷入低谷，带着六百人和家眷投奔迦特王亚吉。神允许大卫按着自己的主意逃奔非利士地去，让他能更深地认识自己、接受更深的破碎。但神却不允许祂的受膏者越过界线，所以引导迦特王把大卫安置在洗革拉，让大卫管治的第一个城邑是犹大支派的产业。
背景:
《历代志》成书于以色列人被掳到巴比伦、后又回归故土的时期。作者面对的是对民族历史和信仰感到迷茫的百姓，因此他重新梳理历史，目的是强调神对大卫王朝的应许永不改变，并确立耶路撒冷圣殿敬拜的核心地位。在这一章中，作者刻意略去了大卫与扫罗家族长达多年的内战细节，也没有记载大卫后来犯下的罪（如与拔示巴的事件）。作者希望向当时的读者呈现一个“完美的君王”形象，以此作为弥赛亚（耶稣基督）的预表，鼓励回归的百姓重新仰望神所设立的权柄与应许。
中心:
大卫作王并非偶然，而是“照耶和华藉撒母耳所说的话”成就的（11:3）。以色列众人承认大卫是他们的骨肉，且历来率领他们出入，神亲自坚立他作以色列的王。大卫攻取耶路撒冷作为政治与属灵的中心，并拥有一群对他极度忠诚、英勇善战的勇士团队。这彰显了神所赐的属灵领导力，能够凝聚人心，脱离仇敌的侵害。
默想:
大卫早在年轻时就被撒母耳膏立为王，但他真正登基作全以色列的王，中间经历了漫长的逃亡与等候（约二十年）。在这个凡事讲求“速成”的时代，我们往往缺乏耐心。大卫的生命提醒我们，信心的反应就是等候神。即使神预定的时间比我们期盼的晚，也不要心急，因为神在万事中都有祂的美意。大卫日见强盛，因为万军之耶和华与他同在。” 相比之下，扫罗因为不依靠神、只为自己求名声而日渐衰微。这让我们反思：我们现在的努力，是为了个人的名利，还是为了与神建立更深的关系？人若想要为自己扬名，很容易失去美名；但若像大卫一样追求公义与诚实，将成败得失交托给神，神必亲自坚立。
卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
5伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
6可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
7基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
跟随大卫的迦得人
8迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。
感想：大卫逃避扫罗到洗革拉，后来洗革拉被焚烧，是神不喜悦他在洗革拉，而是神的心命定他在希伯伦做以色列的王，所以被焚烧。我们也一样并不是安逸的生活，而是做神的工。
历代志上12章
背景:大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户，基遍人以实买雅（他在三十人中是勇士，管理他们），且有耶利米、雅哈悉、约哈难，和基得拉人约撒拔、伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅，哈律弗人示法提雅，可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班，基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。(历代志上 12:1-7 )总结:通过这个话语能够看到虽然扫罗追杀大卫，但是能够看到神一直保守大卫，也在大卫身边放了很多勇士帮助他。思想这个话语的时候我们得救了，神也会帮助大卫一样帮助我们的，就像话语里说:耶和华遇见他在旷野－荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。
中心
跟随大卫的人有便雅悯人，迦得人。犹大人。玛拿西人。他们都是大能的勇士。并且他们跟随大卫的时候，都是在大卫逃跑的时候，打仗的时候。并且都是不生二心跟随大卫。因为大不断地在争战。所以神不断地在帮助他。
总结
大卫作王时，扫罗追杀他，但是大卫一直得到勇士们的帮助，如神的军一样。大卫心里有神的应许，带着神生活所以得到神的帮助。神能使周围的勇士都来帮助他，即使遇到困难，负担，不使用自己的心，能单纯的仰望神。实际生活中，我也遇到很多问题，但是查看一下自己是带着神的心吗？更多使用自己的心。在话语面前警醒，积累话语，坚定的走到话语面前看神的做工。
历代志上十二章！
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。 …大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。” 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。…靠近他们的人以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。(历代志上12:1,17-18,40 和合本)
个人观点和见证！
这里面记录了大卫躲避扫罗来到洗格拉的时候很多的勇士来帮助大卫！通过下面的内容也能够看到！他们来帮助大卫是因着神的灵感动了他们！他们才来帮助大卫的！不是大卫自己做了什么！也不是她们自己努力下决心才来到大卫这里帮助他的！同样的我们过信仰传福音！吴作神所喜欢的事情也不是我们在做什么！也是神的灵感动了我们的心！也感动周围帮助我们的人！就像神感动那些勇士帮助大卫一样！所以我们过信仰不是期待自己！而是期待神的灵来做工！感谢神
历代志上12章
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。(历代志上 12:1 和合本)
分享：大卫因着怕扫罗的缘故躲在了洗革拉，按照常理来说，即是躲避，更是没有力量，反而在这里看到即使是这样的大卫，有众多的勇士开始到他那里，帮助他打仗，完全不同于世上的法则。信仰当中我们也是如此，不在乎我们怎样，而是在乎神是怎样的一位，神是信实的。即使我们没有信心，神是有信心的，神会帮助着我们。即使这样的大卫，依旧有众多的勇士帮助他，即使软弱不足的我们，有神会帮助着我们。
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：
大卫啊，我们是归于你的！
耶西的儿子啊，我们是帮助你的！
愿你平平安安，
愿帮助你的也都平安！
因为你的 神帮助你。
大卫就收留他们，立他们作军长。
(历代志上 12:16-18 和合本)
这里写了跟随大卫的便雅悯人和犹太人，扫罗是便雅悯人，但是他的族弟兄不是来投靠扫罗的，是来投奔大卫的，他们是扫罗的族弟兄，扫罗是王，在扫罗那里应该有更好的前途。但是他们却去投奔大卫，那时的大卫还是一个逃亡到国外的人，所以他们不是拿人的眼睛看大卫，而是拿着应许看的，我们过信仰生活的时候也是一样的，不是拿着我们的眼睛去看，而是拿着应许去看环境，也拿着应许去看每一个人，必会蒙恩典，感谢神。
17大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
跟随大卫的玛拿西人
19大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
20大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。
21这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。
分享
跟随大卫的人曾经都是欠债的、窘迫的、被环境捆绑的，但是跟随大卫过信仰的时候，神使他们能成为大能的勇士，所以感谢神的引导，使大卫身边的人都一个个的兴起，我们现实生活中也是，话语能够改变人的心，话语能够让我们心里面得到幸福，所以我们跟随教会的引导，那么一样也能蒙神的恩典，被神带领生活。
历代志上12章
1大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
2他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
3为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
4基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
我们在过信仰生活的时候，神给我们的有神的应许。
如果生活当中没有了应许，没有了话语的带领。
就会走着相信自己的道路。
并不是我们带着应许能做好什么。
而是应许带领着我们在过信仰生活。
教会和仆人就是不断的给我们栽种应许的。
所以我们在教会里边生活的本身。
就是被神的应许引导。感谢
18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
通过这章可以看到不是大卫靠着自己的能力或者自己的条件，让这些大能的勇士都来接近他，都来靠近他，而是有神的引导，有神的帮助，如果没有神的引导的话，那么大卫有什么能力能让那么多的人都来贴近他们，因为它里面有神，那里面如果没有神的话，那心里面就会开始随着自己的心生活了，但是因为心里面有神呀，所以这都不成为问题，只能会派人来帮助他的，不是没有帮助他的人，有帮助他的人。所以在过信仰当中也得去思想不是没有人帮助我们，只要我们做着神的事情，神就会帮助我们。说神不帮助我们，是因为心里面没有力量吧。
代上12章
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。 大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。” 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。(历代志上 12:16-18 和合本)
因着扫罗违背神的命令，不遵守神的道。神就废弃了扫罗的王位，立大卫为王，把扫罗的王位给了大卫，让大卫治理以色列百姓。因此，神使各个支派很多的勇士都来跟随大为，帮助大卫。特别是便雅悯支派的勇士，扫罗王就是他们支派的人，他们本来应该帮助的是扫罗，但他们却帮助了扫罗视为仇敌的大卫。人所行的，若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。这一切不是大卫做成的，是神按照神的应许成就的。
12:18 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
12:19 大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人。因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”12:20 大卫往洗革拉去的时候，有玛拿西人的千夫长押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太，都来投奔他。12:21 这些人帮助大卫攻击群贼。他们都是大能的勇士，且作军长。12:23 预备打仗的兵来到希伯仑见大卫，要照耶和华的话，将扫罗的国位归与大卫。他们的数目如下：12:33 西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。勇士到大卫这里帮助他打仗，22节，那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如神的军一样。也就是说不是大卫把他们召来的而是神让他们来帮肋大卫的。
看撒母耳记上14章52节，扫罗平生常与非利士人大大争战。扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。看扫罗的时候是他自己把有能力的人或是勇土都招募了来跟随他，结果他招来的人是遇见歌利亚一样的环境的时候都跑了，也不敢出来，但是跟随大卫，想帮助大卫来的人是遇见环境的时候都很勇敢的，冒着生命危险也去帮助他，真的人的作工和神的作工是不一样的，神要帮助的他，大卫害怕扫罗躲在洗革拉也是有勇士到他那里帮助他打仗，特别感谢。
28还有少年大能的勇士撒督，同着他的有族长二十二人。
29便雅悯支派、扫罗的族弟兄也有三千人，他们向来大半归顺扫罗家。
30以法莲支派、大能的勇士，在本族著名的有二万零八百人。
31玛拿西半支派，册上有名的共一万八千人，都来立大卫作王。
32以萨迦支派有二百族长，都通达时务，知道以色列人所当行的，他们族弟兄都听从他们的命令。
33西布伦支派能上阵，用各样兵器打仗，行伍整齐，不生二心的，有五万人。
34拿弗他利支派有一千军长，跟从他们拿盾牌和枪的有三万七千人。
35但支派，能摆阵的有二万八千六百人。
36亚设支派，能上阵打仗的有四万人。
37约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。
38以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
39他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。
40靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
跟随大卫的便雅悯人，大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的神察看责罚。”那时神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。
本章总结:看跟随大卫的人，大卫也都看顾保守，我们也是属于神的，神拣选了我们，一路帮助我们，特别感谢，主是帮助我们的，没有撇弃丢下。
历代志上第12章
背景：18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
跟随大卫的玛拿西人
19大卫从前与非利士人同去，要与扫罗争战，有些玛拿西人来投奔大卫，他们却没有帮助非利士人，因为非利士人的首领商议打发他们回去，说：“恐怕大卫拿我们的首级归降他的主人扫罗。”
总结：我们以神的中心生活我们得到的福享受心里的神的祝福。虽然还没有得到，但是这个过程怀着这个心，这个是满足的幸福的。我们在我们里面就难，用人的位置能够接受神的引导，保罗也是这样就是着神的引导，教会的声音就是问题，更重要的事教会的事情。
我们得救以后没有拿着征战 的心态去过信仰，我们就没有力量，我们的心需要付出很多的话才可以，我们的心需要与罪恶相争，我们得救一个人的心是不容易的。看到保罗一直能够在神面前被引导的生活，心里特别有盼望，虽然心里会因为所面对的环境出来负担的心，但宝贵的是保罗一直被灵引导的生活，思想话语的时候特别感谢。
【代上12:1】大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。
【代上12:2】他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。
【代上12:3】为首的是亚希以谢，其次是约阿施，都是基比亚人示玛的儿子。还有亚斯玛威的儿子耶薛和毗力，又有比拉迦，并亚拿突人耶户、
【代上12:4】基遍人以实买雅，他在三十人中是勇士，管理他们，且有耶利米、雅哈悉、约哈难和基得拉人约撒拔、
【代上12:5】伊利乌赛、耶利摩、比亚利雅、示玛利雅、哈律弗人示法提雅、
【代上12:6】可拉人以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢、雅朔班、
【代上12:7】基多人耶罗罕的儿子犹拉和西巴第雅。
总结:虽然是扫罗的族兄弟便雅悯人，但是没有跟随扫罗，而是跟随了大卫，树立神应许的人就是如此。到18节能够看到是被神的灵感动的人，与神亲近的人，不是看着眼前的环境生活。在我们的信仰生活之中也是如此，我们不是看着眼前的环境生活，乃是来到神面前与神亲近，树立神的话语，使我们不被眼前的环境捆绑，乃是有信心去面对、挑战着生活。
经文——
【历代志上12章】
又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！
读经感想——
大卫是软弱的，但他的心却与神相连。所以神感动勇士们帮助大卫。所以圣经里说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。”重要的不是改变环境也不是提高自己拥有多么大的能力。神在把勇士和帮助大卫的交给他。甚至扫罗所在的便雅悯支派的也来帮助大卫。所以，真正的信仰是站在话语面上生活的人。感谢神！
历代志上12章
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。……迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。……又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。……那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。
……以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。靠近他们的人以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
(历代志上 12:1,8,16,22,38-40 和合本)各支派的人都是勇士都拥护大卫帮助大卫去争战。但没想到自己的儿子押沙龙却背叛大卫。有属于大卫的有背叛大卫的。有树立教会仆人的有的成为了敌对者的。就这样两种人。两种方向。
历代志上12章
书卷背景
被掳归回经历亡国之痛的民族，在败墙残壁中，重建家园，极需恢复信心，并且这个归回的新团体，需要与过去的历史衔接，且要选民明白历史对他们的最大教训。国泰民康完全在于人对神的忠心，如果拜偶像和忽略神的律法，那么审判和灾难便会重演。所以面对被掳归回的新生代，作者才需要把他们的家族，及神的特选向他们追溯好激励他们重组家园，重建圣殿事奉神恢复被掳前的安定生活。故此、作者回顾大卫王朝的统治，希望其同胞在缅怀旧日王国光荣之余，能重振与神立约子民的辉煌传统，恢复以耶和华为中心的社会生活，保证不再重蹈覆辙。
本书写于主前第五世纪后期，大概是在主前450-425年之间，因从内容可推知是写于以色列人被掳巴比伦回国之后（3：19-24、9：1-2、代下36：21-22）。且是在归回故土的初期。
因本书是写于被掳归回后，所以很可能是在耶路撒冷写成。
中心内容：大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。” 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。
这里有被耶和华的灵感动的三十个勇士的首领亚玛撒，他们对大卫说我们是归于你的，大卫就收留他们！三十个勇士的首领亚玛撒能够说出这样的话是因为耶和华的灵感动了他，如果没有耶和华的灵感动怎么能说出这样的话呢？如果大卫不收留他们，他们将会怎样呢？所有的一切没有亚玛撒所做的，因着耶和华的灵感动，因着大卫的收留，亚玛撒蒙了恩典而已，感谢神！
37约旦河东的流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，拿着各样兵器打仗的有十二万人。
38以上都是能守行伍的战士。他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王；以色列其余的人也都一心要立大卫作王。
39他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。
40靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。
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神的灵感动勇士们来跟随大卫。不是大卫招聚来的。是大卫在神面前蒙了恩典。神感感动人帮助动人帮助大卫。神为了神的应许而帮助大卫。神感动来的人，都是真心来服侍大卫的人。人不是自己要做什么而是需要蒙神的恩典，像圣经所说的，不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。得到神的帮助，是最大的福气。
历代志上 12章背景
以上都是能守行伍的战士，他们都诚心来到希伯仑，要立大卫作以色列的王。以色列其余的人也都一心要立大卫作王。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。跟随大卫的人，扫罗灭亡了，人的心里也有自己的想法，该做什么，要做什么，谁是正确的，又来到选择的面前，也不知道能做什么，但这章里面这些人他们原本接受大卫的心，愿意跟随，归属于大卫，立大卫为王，神树立大卫，跟随大卫的就是生命，盼望，跟随自己的心就是死，所以看跟随大卫的人也是撇弃自己的心，接受大卫的心，心里主人更换了，就得到保守。我们时常接受自己的想法生活，耶稣在两千年前为了我们都已经做成了，把我们从罪的里面释放出来，使我们得以自由，成为神的子女，我们的时代已经结束了，不在是自我为中心了，但很多时候不挪移心，依然拿着自己的想法就痛苦，没有了中心，所以看我们的生活是已经归属于神了，不再主张自己，耶稣是主人了，接受耶稣的生活就可以，神为我们选择了幸福的生活。
历代记上12章
16又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。
17大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。”
18那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的 神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
默想，大卫当王是出于神，大卫没有刻意的去召集人。只是在神的面前生活，面对神管理自己的心。当大卫里面的神彰显出来时，来帮助他的人不断的出现。便雅悯支派血缘关系本来是属于扫罗支派的，他们向着大卫不是敌对，而是离开扫罗跟随大卫。来投奔大卫的勇士不断加多，成了神的大军一样。先面对神，心里出来神，我们所做的工作自然会成就。
历代志上12章
大卫因怕基士的儿子扫罗，躲在洗革拉的时候，有勇士到他那里帮助他打仗。 他们善于拉弓，能用左右两手甩石射箭，都是便雅悯人扫罗的族弟兄。 迦得支派中有人到旷野的山寨投奔大卫，都是大能的勇士，能拿盾牌和枪的战士。他们的面貌好像狮子，快跑如同山上的鹿。又有便雅悯和犹大人到山寨大卫那里。 大卫出去迎接他们，对他们说：“你们若是和和平平地来帮助我，我心就与你们相契；你们若是将我这无罪的人卖在敌人手里，愿我们列祖的 神察看责罚。” 那时 神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：大卫啊，我们是归于你的！耶西的儿子啊，我们是帮助你的！愿你平平安安，愿帮助你的也都平安！因为你的 神帮助你。大卫就收留他们，立他们作军长。这些人帮助大卫攻击群贼；他们都是大能的勇士，且作军长。 那时天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如 神的军一样。他们在那里三日，与大卫一同吃喝，因为他们的族弟兄给他们预备了。 大卫无论去哪里，神都与他同在，所以不管他往哪里去，都是祝福之地，因为心中有话语应许就有盼望，所以即便是遇到环境事情也不能成为问题。我们也是一样，如果心里有应许，无论身处哪里，都会有神来帮助我们，我们心里有没有话语和应许特别重要，比起我看的，神看的更准确，大卫无论到哪里都不会忘记神给他的应许，神是按照应许原本的做工，所以大卫能战胜这些人，是因为他心中怀着神的应许。感谢神