1大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
2那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣，刀，弓，腰带都给了他。
5扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
15扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
16但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
17扫罗对大卫说，我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。扫罗心里说，我不好亲手害他，要借非利士人的手害他。
18大卫对扫罗说，我是谁？我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？
19扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。
20扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。
21扫罗心里说，我将这女儿给大卫，作他的网罗，好借非利士人的手害他。所以扫罗对大卫说，你今日可以第二次作我的女婿。
22扫罗吩咐臣仆说，你们暗中对大卫说，王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。
23扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说，你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。
24扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。
25扫罗说，你们要对大卫这样说，王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。
26扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，
27大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。
28扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，
29就更怕大卫，常作大卫的仇敌。
30每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆作事精明，因此他的名被人尊重。
《撒母耳记上》18章
1大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。2那日扫罗留住大卫，不容他…
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上 18:6-9 和合本)
感想：
大卫打了胜仗回来，约拿单的心很快就跟大卫的心契合，但是扫罗却出来妒忌大卫的心，他并不是能够接受为整个国家冒着生命危险去争战的大卫，听着百姓说扫罗杀死千千，大卫杀死万万，他的心立马就起来奇怪的想法，“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”他开始也想杀死大卫的心，看扫罗的心特别的弱小，虽然成了王，但是却容纳不了一个比自己优秀的人才，本来扫罗是一个连驴都找不到的人，若是仔细跟大卫交流的话，能过看到大卫里面的宝贵的神的心，他为什么能够勇敢的跟哥利亚争战，大卫不是自己的能力，而且依靠神去争战，扫罗虽然为王，但是扫罗是依靠自己，扫罗也已经不记得自己本来的面目，即便当王了，并不是就成了无所不能的王了，三国里面有刘备和诸葛亮，刘备是看自己比别人差的人，而且他很清楚自己的位置，所以他能过容纳很多人才，但是诸葛亮看自己比别人都优秀，所以他说蜀国无大将，扫罗本来就是驴都找不到的人，这样蒙了恩典作王，那就会感谢身边有这样的人才，有这样有能力且能依靠神的大卫帮助的话，肯定能够打胜仗，通过这个话语再思考我自己，本来也是被罪玷污的人，连起床都战胜不了的人，不是传了福音就改变了，还是尽都是恶的，软弱的，需要身边的人帮助的，不是我自己就能做好，我还是扫罗一样驴都找不到的人，需要依靠帮助者，需要依靠神的人。
撒母耳记上十八章，大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 ……约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 ……扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。 但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。” 大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？” 扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。 扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。” 扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。’” 扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：“你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。” 扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。 扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。 扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到， 大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。 扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫， 就更怕大卫，常作大卫的仇敌。每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。 表面看约拿丹与大卫特别近，往后看的时候还是与扫罗亲近，最后死在一起，如果大卫依靠神得胜了，扫罗应该高兴，但是那么痛苦，不是大卫也不是，更不是妇人唱歌，而是扫罗心里没有话语，但是扫罗发现不了，还活在错觉当中，应该太感谢了，再也不受歌利亚辖制了，因着大卫依靠神得胜了，应该高兴才对，同时看到了神按应许保护百姓，耶和华遇见他在旷野－荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。有这样的应许还耽心什么。
撒上18章
中心∶倾听神的见证，就会把属肉体的世界脱离出来，会抬举神的话语，树立属神的大卫来治理自己的国，但是听了撒但的想法，就会讨厌恨恶神的做工，听大卫的见证就会产生嫉妒，讨厌。
感想∶约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。……扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。(撒母耳记上 18:3-5,8-9 ）
大卫相信神的话语，神必定帮助我们把辱骂耶和华军队的非利士人杀死，因此他勇敢的迈步去把歌利亚杀死了。这是拯救了在惧怕，危险，不安的扫罗与整个以色列。扫罗还有约拿单，扫罗的臣仆都那么感谢高兴，喜悦大卫。扫罗也膏大卫为千夫长。这是听着大卫经历神的见证，特别喜悦的。约拿单连战衣都脱下来给大卫，就是听了大卫的见证，心里也得到相信神的信心，把生命也可以交托给大卫的意思。可是当扫罗听了妇女们唱歌颂赞大卫过于自己，这样的大卫会夺了我的位置，会成为威胁我王位的，听了这样的想法最后出来的就是，惧怕，讨厌大卫，就会想各种办法要除掉大卫，成为诡诈，不安，惧怕这样的生活。同样信仰生活每天听着话语，也听见神作工有力量的见证，但是当实际生活临到环境问题时，关键时刻仍然听了肉体的声音的话，那么仍然过着悲悲惨惨的生活。
撒母尔记上18章
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
(撒母耳记上 18:1-5 和合本)
有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。(提摩太后书 3:5 )这一章能够看到，扫罗表面对大卫很好，实际一直对大卫怀着不良之心，要治大卫于死地，想把他派到前线打仗战死沙场，但是大卫是神拣选的，所以神一直保守了他，让他在任何的位置都恒通，精明。所以扫罗只能树立他，并把自己的女儿嫁给大卫，百姓和臣仆更加喜欢他。在神面前生活的人，人想陷害也是不行，神会保守。能到看不是环境影响人，而是心决定着一切。
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
扫罗因嫉妒而发怒，为百姓将大卫与他相提并论，就是把大卫当作与君王同等。大卫拯救了他和百姓首先应该有感恩的心，其次应该看到自己与大卫的不同之处。但是扫罗因信高不愿从王的位置下来伏在蒙恩典的位置。我们也是常常带着高傲的信生活。人们通过事情显露自己对神的不信，也看到我不如对方的时候，比起保守自己的面子，发怒或嫉妒；应该学习并成长。而且耶稣来是拯救罪人，是什么都做不了的人。如果准确知道神的心的话，就不会和人起反应，也不会自己想要保守自己的位置，反而承认自己的软弱和不足，等待神来帮助。我们的心越能伏在话语面前，伏在神面前，神更愿意引导我们。因此每当被扒皮一样显露自己的不足时，应当感谢领受，那么没有一样是可弃的。
撒母耳记上18章:【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
感想:扫罗因妇女歌颂“大卫杀死万万，扫罗杀死千千”而怒视大卫，从此陷入追杀。扫罗一向是肉体的预表，肉体不会因着福音的兴旺高兴。反而是树立自己，又会抵挡圣灵的做功。所以我们过信仰当以耶稣基督的心为心才可以。拿着耶稣的心才能长久的跟随教会，才能接受仆人的引导，才能长远的走下去。
读《撒母耳记上》18章6一16节
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上18:10】次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
【撒上18:11】扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
【撒上18:12】扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
【撒上18:13】所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
【撒上18:14】大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
【撒上18:15】扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
【撒上18:16】但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
感想：
读完这段经文，我看到嫉妒能毁掉一个人。扫罗作为国王，只因百姓称赞大卫杀敌比他多，就心生嫉妒，甚至想杀害大卫。
扫罗嫉妒的根源，是神离开了他，而神与大卫同在。大卫做事精明顺利，扫罗却越发惧怕、猜忌。这正如箴言14：30节说，嫉妒是骨中的朽坏，只会让人走向败坏。
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。扫罗骄傲固执，紧紧抓住权位不肯放手；大卫谦卑依靠神，反而蒙神保守。
这段经文提醒我，不要与人比较，更不能心生嫉妒。无论身处什么位置，只要有神同在，就必蒙福。我们要学习大卫，专心依靠神，不被嫉妒和骄傲捆绑，活出蒙神喜悦的生命。
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
(撒母耳记上 18:1-5 和合本)
有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。(提摩太后书 3:5 )这一章能够看到，扫罗表面对大卫很好，实际一直对大卫怀着不良之心，要治大卫于死地，想把他派到前线打仗战死沙场，但是大卫是神拣选的，所以神一直保守了他，让他在任何的位置都恒通，精明。所以扫罗只能树立他，并把自己的女儿嫁给大卫，百姓和臣仆更加喜欢他。在神面前生活的人，人想陷害也是不行，神会保守。能到看不是环境影响人，而是心决定着一切。
撒上18章
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。(撒母耳记上 18:6-9,11,15,21,25 和合本)通过话语能发现神的心，神的旨意，这里写到了因着妇女们说将万万归大卫，千千归扫罗，从那时起扫罗心里就产生了想杀死大卫的心，并且在接下来的生活中总是找机会杀大卫，心里产生了一个想法，就跟随那个想法，这是一种很可怕的行为。扫罗为王也是神认可的，他不走到神面前，却一直想要用自己的方法保护自己的王位，王位在神的手里，不是在自己的手里，因而当扫罗想杀大卫时神总是在保守着大卫，而且给大卫聪明。我们都在的手里，不是在人的手里，所以我们站在神面前就行。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
可是当扫罗听了妇女们唱歌颂赞大卫过于自己，这样的大卫会夺了我的位置，会成为威胁我王位的，听了这样的想法最后出来的就是，惧怕，讨厌大卫，就会想各种办法要除掉大卫，成为诡诈，不安，惧怕这样的生活。同样信仰生活每天听着话语，也听见神作工有力量的见证，但是当实际生活临到环境问题时，关键时刻仍然听了肉体的声音的话，那么仍然过着悲悲惨惨的生活。
【撒上】18章
7众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
读本章节的内容查看扫罗不怕神、只怕人，这是最愚昧和无用的，神所立的谁能害死他呢？就是扫罗不相信神自己要抓住王位，想杀死救他保护自己的大卫。这是扫罗一生不幸的原因。嫉妒，纷争属于魔鬼。所以扫罗被魔鬼欺骗和利用了。【箴】14:30心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。通过扫罗的能够发现我是自己保守自己还是被神引导，成为合乎主使用的仆人。接受神的话语，持守应许，凭着相信神的信心迈步，无论遇到再艰难的环境，也能够依靠神，就能够经历神奇妙的作工。特别感谢神！
撒母耳记上18章
扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。
看话语的时候，扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻。扫罗不是真心想把他的女儿给他为妻，他想借非利士人的手杀死大卫。因为耶和华神与大卫同在，耶和华神在保守大卫。
在我们的生活当中，不管我们遇到什么环境和问题，都不用担心，也不用惧怕，因为耶和华神与我们同在，神会看顾保守我们的。
撒上18章
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。看约拿单的心与大卫相爱，但在选择的时候却选择了扫罗，人的心里总是顾念肉体，大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。约拿单与大卫的心深相契合，但最后选择的时候却是选择了自己的父亲扫罗，因为肉体的世界更加帖近人心，扫罗属肉体的人，跟随环境跟随想法，所以从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。不同的人生，不同的信仰，神让我们看见信心世界里的大卫和没有信心的扫罗，使我们的信心成长，成为了和大卫一样讨神喜悦的人
撒母耳记上18:
经文:
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上18:12】扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
【撒上18:15】扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
【撒上18:25】扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。
中心:扫罗嫉妒大卫要击杀大卫，神与大卫同在
个人感想:
大卫打完仗回来妇女们说将万万归大卫，千千归扫罗，扫罗从那时开始想要杀掉大卫，大卫被扫罗一次一次经历难题在这里大卫没有可抗的力量，但是话语里面说扫罗惧怕大卫，大卫做事精明，耶和华与大卫同在。扫罗现在虽然是在王位上，但是神已经树立大卫，大卫现在虽然是被追杀的位置，但是神与大卫同在。有患难有逼迫，但是神一直与大卫同在，心里的确信是向着应许的仰望。
众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
15扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
16但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
感悟:扫罗被一个错误的想法欺骗以后被撒旦狠狠地牵引辖制着，过得很痛苦，他从来没有悔改过带着这样的心去生活只有痛苦。他自己的世界越来越大起来，最终失去了神，神也离开了他，信仰是自我的世界越来越小，耶稣基督在我们心里大起来。
众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
( 撒母耳记上 18:7-16 和合本 )扫罗心里只想树立自己，妇女们唱着扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗也是心里发怒，不喜悦。一直想杀死大卫，但是大卫有神同在，神一直保守看顾大卫，扫罗也知道惧怕大卫，扫罗也知道神离开自己，与大卫同在，看扫罗有惧怕的心也不回转，还是过着相信自己的生活，感谢现在神也是知道我们的面目，引领我们，只单单引导我们，指教我们，信仰就是单单仰望神，学习神，树立神，树立话语，树立应许的生活，特别感谢。
撒上18章
扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。扫罗心里说：我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。
扫罗明明知道耶和华与大卫同在，还想要害死大卫。这是扫罗对和大卫同在的耶和华没有敬畏。
扫罗从被立为王开始，胆小害怕当王，当王后，又害怕百姓离开自己，对耶和华的话，耶和华的心没有关心，自己喜欢什么就留下什么，自己喜欢什么就献什么，信仰完全在自己里面过。自己不喜欢大卫就要杀死大卫，也不看和大卫同在的神。
和耶和华的心没有关系的扫罗只能被恶魔扰乱。
不知道耶和华，不明白耶和华的心，在自己里面的人是可怜的，只能被恶魔扰乱的。
扫罗惧怕大卫！扫罗更应该惧怕的是神，和大卫同在的神，而不是大卫。如果惧怕和大卫同在的神，扫罗就不是杀大卫，而是受大卫的引导，因为耶和华和大卫同在。
撒上18
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。 ……扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。 但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。 (撒母耳记上 18:6-10,12-16 和合本)
看扫罗的心非常的可怜，他一直在人的里面，用人的眼光去判断着所有的事情，心里进来了惧怕的心，也不找先知，也不跟话语调和，只是跟自己的想法一味的调和，所以他的心特别的难。而且他通过大卫所做的事情能发现神与大卫同在，他做事精明。所以这时候小罗就更加的惧怕大卫想要把他杀死，他也知道神与他同在，看他的人生明明是神树立的王，但是他应该体贴神的话语，跟神的心成为一个却一直与自己的心反应一直过着特别艰难的生活。我们过信仰也是一样，与神的话语调和的话就会特别的幸福。
撒母耳记上18章
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
扫罗看到耶华与大卫同在，就应该回转心，属于大卫，与大卫同行，神与大卫同在，就是与扫罗同在了。
但是，扫罗的心是树立自己，靠着自己想抓住王位，千方百计的想要害大卫。
想利用非利士人的手害大卫，但是神与大卫同在。
我们的信仰生活中，有神与我们同在，这并不在乎我们个人的能力和条件，乃在乎我们心里面有没有持守神的话语，这话语是神为我们做工，与我们同在的证据，无论我们走到哪里，遇到什么样的环境，都有神与我们同在。
【来13:6】所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”
【来13:7】从前引导你们、传 神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。
【来13:8】耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。
撒上18章
中心内容：扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
(撒母耳记上 18:12-16 和合本)
感想：神与大卫同在，出去争战的时候都得胜，百姓们都爱大卫，因为神与大卫同在。神的智慧引导我们的时候，心里会很喜悦，因为我们的灵出于神，所以与神连接心里就有喜乐平安。扫罗看到神与大卫同在，心里产生惧怕的心，因为他要立自己的义，神撇弃他，他的心也是不悔转，还是立自己的义生活，所以没有平安，不服神。
原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服，
(罗马书 8:7 和合本)
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：”扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：”将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。 (撒母耳记上 18:6-9 和合本)…..
扫罗的信仰是没有经历悔改，因为当听到大卫杀死千千大卫杀死万万的时候，他就嫉妒大卫想杀死大卫。 见证：信仰是经历悔改和信心，没有悔改就不会形成信心，悔改是发现肉体里没有良善，尽都是恶的存在，发现后就自然能够撇掉肉体的想法，过到神的话语里，形成信心的世界，感谢神一直以来的看顾与保守，籍着教会话语的引导才有了蒙福的生活。
撒母耳记上18:大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。 约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
感想：大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。 神的话语不断的引导我们的心。信仰是经历悔改和信心，没有悔改就不会形成信心，悔改是发现肉体里没有良善，尽都是恶的存在，发现自己就能够撇弃肉体的想法，过到神的话语里，形成信心的世界，感谢神一直以来看顾保守我们，籍着教会和仆人的引导才能过与神同行的生活。感谢神！
撒母耳记上18章
撒母耳生于公元前十一世纪中叶，介乎士师时代与君王时代之间，是最后的一位士师，引导以色列人进入君王时期。本书详载他的出生，童年及当士师的经过。当时以色列人正面临黑暗历期：宗教上，祭司制度腐败，信仰生活濒于破产；政治上，人民目无法纪，“各人任意而行”；外交上又受制于强邻非利士人，正是充满内忧外患。本书记述撒母耳如何带领以色列人回转归向耶和华的经过。大卫击杀歌利亚后，约拿单的心和大卫的心深相契合，扫罗立大卫作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。妇女们开始从各城出来，打鼓击罄，歌唱跳舞，唱和“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”，扫罗就嫉妒大卫，想要杀大卫。后面扫罗想借非利士人的手杀大卫，说要把女儿嫁给大卫，聘礼是一百非利士人阳皮。但是神和大卫同在，大卫作事精明，因此他的名被人尊重。大卫是神所树立的王，但是扫罗现在是王，他不愿意从王位上下来，还要杀大卫。但是神和大卫同在，神来保守大卫，神的旨意神来成就。我们也是应该让耶稣作我们的王，但是肉体不愿意退位，感谢的是最终耶稣能战胜肉体，带领我们过属灵的生活。
《撒母耳记上18章》中心思想
本章以大卫崛起为核心，通过三组鲜明的人物关系与命运走向，映照出人性的明暗与神的主权：
超越世俗的属灵友谊：约拿单与大卫因看见神在大卫身上的膏抹，缔结了灵魂共鸣的盟约。约拿单甘愿脱下象征王储身份的外袍、战衣等赠予大卫，以行动承认神的拣选，这份情谊超越血缘、权力与利益，成为以神为中心的彼此成全的典范。
嫉妒吞噬人性的警示：扫罗从为民除敌的勇士，因妇女们“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”的欢呼，被嫉妒裹挟，沦为视大卫为仇敌的暴君。他设下毒计，试图借非利士人之手除掉大卫，却因神与大卫同在而屡屡落空，最终在自我中心的执念中走向灵性破产，揭示了当比较取代感恩、自我取代神时，人性将陷入幽暗囚笼的真相。
神主权下的命运轨迹：大卫的崛起并非偶然，而是神“从羊圈中召出”的必然拣选。即便遭遇扫罗的追杀与阴谋，他仍持守对神的信靠与对扫罗的忠诚，在神的保守下屡屡化险为夷，最终赢得百姓爱戴与扫罗女儿的爱慕，印证了人的恶谋无法阻挡神的计划，顺服神的轨迹终将通向荣耀。
个人感想
读完这一章，我仿佛看到了一面照见自身的人性棱镜，有感动，也有深刻的警醒。
最触动我的，是约拿单与大卫的友谊。在权力更迭的漩涡中，约拿单没有因大卫的威胁而心生嫉妒，反而以全然的接纳与成全，诠释了“有一朋友比弟兄更亲密”的真谛。这让我反思当下的人际关系：我们常困于利益纠葛与攀比心态，很难真心为他人的成就喝彩。约拿单的选择提醒我，真正的情谊应建立在对共同信仰的坚守上，当看见他人身上神的带领时，要学会放下自我，甘心成为彼此的祝福。
扫罗的悲剧则像一记重锤，敲醒了我内心潜藏的幽暗。他并非生来邪恶，却因一句赞美就被嫉妒吞噬，从“怒视”大卫到公然行恶，一步步滑向自我毁灭的深渊。这让我意识到，嫉妒就像“心理的癌变”，它的起点往往只是一句不经意的比较、一丝不服气的念头，若不及时警醒，就会在“凭什么”的怨毒中丧失理性^。生活中，我也曾因他人的优秀而暗自失落，甚至质疑自己的价值，但扫罗的结局让我明白：与其在比较中消耗自己，不如像大卫那样，将目光转向神，专注于尽好自己的本分——神给每个人的恩赐不同，不必用他人的标尺丈量自己的人生。
大卫的经历更让我体会到信靠神的力量。面对扫罗的疯狂迫害，他没有怨天尤人，也没有举兵反抗，而是始终持守正直与忠诚，在神的同在中“作事无不精明”^。这让我想起自己在困境中常常焦虑抱怨，却忘了大卫的得胜从来不是靠个人才能，而是因他全心仰赖神。当我们愿意顺服神的带领，哪怕前路布满荆棘，也终将成为通向荣耀的阶梯。
《撒母耳记上18章》不只是一段古老的经文，更是对当下每个人的生命提醒：愿我们都能拥有约拿单那样的开阔心胸，警惕扫罗式的嫉妒幽暗，活出大卫般的信靠与顺服，在神的主权下，让生命绽放出应有的光彩^。
撒母耳记上18章
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
(撒母耳记上 18:12-16 和合本)
七十士译本中没有「因为耶和华离开自己，与大卫同在。扫罗惧怕大卫的原因，是他发现耶和华离开自己，与大卫同在。属肉体的人就是在事奉、追求这样属灵的事上，也会贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒，甚至传讲基督也可能是出于嫉妒纷争。因此，当我们对别人的属灵长进、事奉成就心存嫉妒的时候，必须诚实面对，并且求圣灵帮助，让神的爱充满我们，才能脱离嫉妒的捆绑，因为爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。扫罗因为惧怕大卫，所以派他外出打仗，反而使大卫得着更多带领百姓的机会，赢得了众人的喜爱。大卫存着清洁的心，谦卑顺服地接受了一切安排，只关心忠心完成任务，只注意神的同在；而神自己会负责保护大卫，让万事都互相效力，叫爱神的人得益处。
撒母耳记上 18章众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” ……次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 (撒母耳记上 18:7-8,10-14 和合本)
感想:以色列人开始欢呼歌颂大卫的时候，扫罗对他由赞赏变为嫉妒，甚至想抡枪杀死大卫，
嫉妒似乎不是多大的罪，但是实际上与谋杀在话语里和杀人一样人心出来嫉妒和怨恨，就想把对千方百计用言语行为伤害对方，嫉妒心会越来越强烈。不要让嫉妒在你生命之中留有余地，一旦有余地就会出来败亡的果子
看大卫对扫罗不是嫉妒也不是恨而是继续保护他，安慰他。通过大卫我们学会神的心，就像大卫一直爱扫罗一样，爱着敌对我们的人让他们也听福音得到永远的生命罪得赦免，这是神喜悦的感谢
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上18:10】次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
【撒上18:11】扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
【撒上18:12】扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
【撒上18:15】扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
扫罗在听自己心里说的声音开始，扫罗被邪灵抓住了，弗2章那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。扫罗属于肉体的不能得神的喜欢的，但是扫罗因信高不愿从王的位置下来伏在蒙恩典的位置。我们也是常常带着高傲的信生活。人们通过事情显露自己对神的不信，也看到我不如对方的时候，比起保守自己的面子，发怒或嫉妒；应该学习并成长。而且耶稣来是拯救罪人，是什么都做不了的人。如果准确知道神的心的话，就不会和人起反应，也不会自己想要保守自己的位置，反而承认自己的软弱和不足，等待神来帮助。我们的心越能伏在话语面前，伏在神面前，神更愿意引导我们。因此每当被扒皮一样显露自己的不足时，应当感谢领受，没有一样是可弃的。
撒上18章:大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。’”扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：“你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。”扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。 (撒母耳记上 18:1-30 和合本)
默想:看到扫罗嫉妒大卫能毁掉一个人。扫罗作为国王，只因百姓称赞大卫杀敌万万，他只杀千千，就心生嫉妒，甚至想杀害大卫。
扫罗嫉妒的根源，是神离开了他，而神与大卫同在。大卫做事精明顺利，扫罗却越发惧怕、猜忌。
箴言14：30节说，嫉妒是骨中的朽坏，只会让人走向败坏。
神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。扫罗骄傲固执，紧紧抓住权位不肯放手；大卫谦卑依靠神，反而蒙神保守。
凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。 (加拉太书 5:24-26 和合本)
撒母耳记上18章
中心内容
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上 18:6-9 和合本)
个人感想
大卫杀死了歌利亚，人们都说扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗非常生气，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。他总是要杀掉大卫，甚至要借非利士人的手杀他。因为这一个想法，扫罗就像除掉大卫，神与大卫同在，无论大卫做什么，都很顺利，跟随大卫就一同在神里面蒙福了，但扫罗一个想法进来，就要杀死大卫，杀了大卫他只能被魔鬼扰乱。扫罗完全被撒旦欺骗，看不见神。
撒母耳记上18章
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
(撒母耳记上 18:1-5 和合本)
主要内容：
撒母耳记上18章
1. 约拿单与大卫结盟（1–4节）
大卫击杀歌利亚后，扫罗之子约拿单与大卫心意相通、彼此相爱，二人立约为友。约拿单脱下自己的外袍、战衣、刀、弓、腰带送给大卫，象征完全的信任与托付。
2. 大卫蒙恩、扫罗生妒（5–9节）
大卫办事精明，扫罗立他为战士长，深得百姓与臣仆喜爱。凯旋时，妇女们唱：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。扫罗大怒，嫉妒大卫声望，从此怒视大卫。
3. 扫罗两次欲杀大卫（10–16节）
• 邪灵降在扫罗身上，大卫为他弹琴时，扫罗两次用枪刺大卫，均被大卫躲开。
• 扫罗惧怕大卫，因耶和华与大卫同在、离开扫罗。他将大卫调离身边，任千夫长；大卫越发得民心。
4. 扫罗以婚姻设陷阱（17–27节）
• 先许大女儿米拉给大卫，要他为耶和华争战，实则想借非利士人杀他；后反悔，将米拉另嫁他人。
• 又以次女米甲（深爱大卫）为饵，要求聘礼：一百非利士人的阳皮，欲借战场除大卫。
• 大卫超额完成，杀二百非利士人献阳皮，扫罗只得将米甲嫁给大卫。
5. 扫罗与大卫为敌（28–30节）
扫罗见耶和华与大卫同在、米甲也爱大卫，越发惧怕，终生与大卫为敌。大卫每次出战都比扫罗众臣更出色，声望更高。
个人见证：
扫罗说：“你们要对大卫这样说：’王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。
扫罗的儿子约拿单爱大卫是灵里的尊重抬举侍奉跟随的爱。扫罗的女儿米甲爱大卫是肉体索取的爱。结果她觉得大卫没有什么索取的时候，顺从扫罗的命令改嫁给别人。
我们信仰中也是有肉体的感觉感情，拿着自己的感情有喜欢的时候有讨厌的时候，但是在教会里面面对仆人面对弟兄姊妹，不是拿着感情，是接受神的心，我看的不重要，他们里面的神是值得我尊重的。感谢神让我得救，使用在传福音生活上，接受神的心生活。
6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
我们过信仰当以基督耶稣的心为心，耶稣是我们的主人。扫罗离开人之后被撒旦蒙蔽，心中只有嫉妒，看不到耶稣做工的部分，只是被撒旦牵引着生活。大卫蒙恩典树立为王，扫罗也是一样，但是渐渐的神的世界远离 。我们以耶稣为中心，耶稣也会在我们身上做工。神会保守我们，就像战胜歌利亚，大卫相信能够打走野兽的神，依旧能够打倒歌利亚。大卫相信神的做工 把一切交托给神，往前迈步。神自然做工.
扫罗被撒旦蒙蔽，最后只能悲催的结局。神爱我们，神也给我们机会，但是扫罗依旧发现不了原本的面目，最后只能被撒旦吞噬。神离开我们，我们也只能被魔鬼牵引着走
【撒上18:1】大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
【撒上18:2】那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
【撒上18:3】约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
【撒上18:4】约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
【撒上18:5】扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
本文总结：
约拿单爱大卫，如同爱自己的性命，因为，约拿单和大卫，都是被同一个灵引导的，约拿单
也说，我去打仗，不在于人多人少，在乎神的帮助，大卫去面对非利士人歌利亚的时候，也
说了同样的话，我和你打仗，不是靠着刀枪，乃是靠万军之耶和华的名，大卫，依靠的是神
的能力，扫罗不知道神的能力，不知道神的应许，所以，惧怕大卫，怒视大卫，如果，扫罗
惧怕和大卫同在的神，就不会杀大卫，而是，会接受大卫的引导，因为，耶和华神与大卫同在。
撒母耳记上 18:7 — 16 众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
感想：
思想18章的时候，看到扫罗被一个错误的想法欺骗以后，被撒旦一直牵引辖制着。过得很痛苦。然后自己的世界越来越大起来，最终失去了神。神也离开了他。信仰是自我的世界越来越小，耶稣基督在我们心里大起来。
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
[撒母耳记上 18:12-16 节]
思考：因为耶和华离开自己，与大卫同在。
扫罗惧怕大卫的原因是他发现耶和华离开自己，与大卫同在。属肉体的人就是在事奉、追求这样属灵的事上，也会贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒，甚至传讲基督也可能是出于嫉妒纷争。因此，当我们对别人的属灵长进、事奉成就心存嫉妒的时候，必须诚实面对，并且求圣灵帮助，让神的爱充满我们，才能脱离嫉妒的捆绑，因为爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。
扫罗因为惧怕大卫，所以派他外出打仗，反而使大卫得着更多带领百姓的机会，赢得了众人的喜爱。大卫存着清洁的心，谦卑顺服地接受了一切安排，只关心忠心完成任务，只注意神的同在；而神自己会负责保护大卫，让万事都互相效力，叫爱神的人得益处。
扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫， 就更怕大卫，常作大卫的仇敌。每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。(撒母耳记上 18:28-30 和合本)嫉妒会使人变得盲目，扫罗越作大卫的仇敌，就越让大卫去经历神，也越让他的名被人尊重。神使用环境中一个又一个的难处去对付大卫的肉体，破碎旧人、造就新人，让他更深地经历神的同在，把他训练成属圣灵的王。这也是神训练我们脱离肉体，与基督一同作王，直到永永远远的方法。扫罗和大卫的肉体根本并没有任何不同，但神的灵已经离开扫罗，所以扫罗越来越不肯接受神的对付；而神的灵一直在大卫身上，所以大卫甘心接受神的拆毁。因此，同样是神的工作，但在扫罗和大卫身上的效果却完全不同，正如泥土越晒越硬、蜡却越晒越软。有没有顺着圣灵而行，正是今天属肉体和属圣灵的基督徒的区别。信仰是选择，我罪得赦免那天，圣灵就进到我里面，我永远属于神。神把独生儿子赐给我，神的儿子有两个名字。第一个名字叫”耶稣，意思是把祂的百姓从罪恶里救出来”。第二个名字叫”以玛内利，意思是神与我们同在”。圣灵永远住在我心里，面对任何环境，学习与耶稣、教会连接，纪念耶稣的宝血，借着十字架更深的认识自己。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)
撒母耳记上18：6-9 大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
感想：大卫杀死了歌利亚，人们都说扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗非常生气，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。他总是要杀掉大卫，甚至要借非利士人的手杀他。因为这一个想法，扫罗就像除掉大卫，神与大卫同在，无论大卫做什么，都很顺利，跟随大卫就一同在神里面蒙福了，但扫罗一个想法进来，就要杀死大卫，杀了大卫他只能被魔鬼扰乱。扫罗完全被撒旦欺骗，看不见神。特别感谢！
撒母耳记上18章
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。
中心内容：主要事件脉络
1. 大卫与约拿单结盟（1-4节）
• 约拿单深爱大卫，与他结盟
• 约拿单将自己的外袍、战衣、刀、弓、腰带都给了大卫
• 这象征着约拿单自愿放弃王位继承权，承认大卫未来的王权
2. 大卫的成功与扫罗的嫉妒
• 大卫凡事顺利，深得民心
• 妇女歌颂：”扫罗杀死千千，大卫杀死万万”
• 扫罗心生嫉妒，开始惧怕大卫
• 扫罗试图用矛刺杀大卫，但未成功
• 大卫被提升为千夫长，越发得民心
3. 扫罗的阴谋
• 第一计：将大女儿米拉许配给大卫，要求100个非利士人的阳皮作为聘礼，想借非利士人之手杀大卫，大卫成功杀死200个非利士人，完成要求。
• 第二计：扫罗见小女儿米甲爱大卫，再次设计，要求大卫再杀100个非利士人
• 大卫再次成功，娶了米甲为妻
• 扫罗越发惧怕大卫，因为耶和华与大卫同在。
这章展现了**”人的忿怒要成全神的荣美”**（诗76:10）这一真理，扫罗的种种迫害反而使大卫更加成熟，为将来作王预备。
个人见证:扫罗的信仰里，他一直跟随自己的判断，他看到了耶和华离开自己，与大卫同在，应该选择与大卫一起，进到大卫里面照样会蒙福的，然而扫罗选择了敌对大卫，远离大卫，所以选了一条灭亡的路。我们也是没有任何蒙福的条件，从亚当开始就只有受咒诅的条件，无论怎么努力也无法蒙福。神没有给我们自己的福，而是给了耶稣基督，使我们在他里面成为完全。大卫是帮助扫罗的，但是扫罗接受了魔鬼的心，一直要除掉大卫，我们如果接受魔鬼的心，也只能像扫罗一样，不断地做着敌对教会、仆人的事情，最终人生会变得不幸。
众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”
撒母耳记上 18:章扫罗如果也有埃及王那样的智慧的话。可以树立大卫为宰相把所有的事情交托给大卫处理，自己也可以得到安息。自己也可以得到这么一个智慧的人。被自己使用，多么感谢呀！扫罗太保守自己的心，怕这些王位丢掉。一直想除掉大卫的事情真的是可悲。信仰的世界不是树立我的世界。要拿着耶稣基督的心。神的心生活，要树立神的世界。扫罗虽然当王但没有平安因为心里没有神。没有树立神。也没有相信神。没有仰望神的心。不信神的话，只有自己努力，自己保守。结果只有败亡。这就是扫罗的信仰。这个扫罗被撒但抓住的心得我们去警戒。
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。……大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”(撒母耳记上 18:6-10,18 和合本)
神树立扫罗是为了把非利士人赶走，但逐渐在扫罗心里树立自己的心大起来，听到百姓说了扫罗杀死千千大卫杀死万万心里就不乐意了，自己的心不满意了，属人属血气的一面就上来了。生怕大卫把他的王位夺走，在扫罗心里把王位看的比神都大，所以-成了问题，直接接受人家比自己强的话，就不会一直追赶大卫了。就像之前说的便雅悯就是咬住不放的狼一样，一直在自己的世界里只能败亡。我们也是如此，很多时候一直被环境牵着走很多，但我们心里定意在神里面的话一切都是平安的，神的事情神会解决的。
海13
撒上18章：扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。（撒上18：12-16和合本）
感想：通过话语看大卫每一次都打了胜仗，妇女们就欢欢喜喜打鼓跳舞的迎接。说：扫罗杀死千千，大卫杀死万万，看百姓们都喜欢大卫，因为大卫是神与他同在，大卫的智慧，聪明、能力都不是出于大卫，而是出于神的。当大卫和神连接的时候，神为大卫所做的一切。因为大卫知道神的心，神必定帮助我的，看大伟一直相信神不被任何的环境影响。
同样，看扫罗他一直相信着自己的观念，觉得自己还不错，不想在大卫面前低头，他不知道恶魔已经进到他心里面了，再怎么也没有平安？所以扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开了自己，与大卫同在，看扫罗也知道话语，但是他心里也没有临到话语，也没有悔改在话语的里面，一直主张自己的义，不知道神的义，最终也是灭亡。同样，我们在过信仰的生活也是一样的，我们是大卫的心态还是扫罗的心态呢？这是特别重要的，《扫罗预表肉体》我们一直相信着肉体这样过着信仰，最终也是灭亡，因为体贴肉体就是死，体贴圣灵的乃是生命平安，（罗8：6）感谢的是话语能安慰我们心，特别的感谢神。
撒母耳记18章
内容一，约拿单和众百姓及扫罗的臣仆都喜爱大卫。
二，凯旋归来后妇女们的唱和引起了扫罗怒视大卫。
三，扫罗附鬼，想杀死大卫，大卫作千夫长后，众人都爱大卫。
四，大卫娶扫罗女儿米甲为妻。
背景：大卫成为了干夫长，又成了扫罗的女婿。
感想：自从歌利亚被大卫杀死后，神不断地向以色百姓面前显出大卫，树立大王；可扫罗却开始忌妒大卫，想杀死大卫。这时候扫罗与大卫形成了鲜明的对批：扫罗一心想树立自己，抬高自己，听不得妇女们唱和称赞大卫杀死万万，胜过他的干干；大卫并没抬高自己，心甚谦卑。扫罗手附了鬼，拿枪想杀死大卫；大卫心中有圣灵，手拿琴，赶鬼又躲避扫罗。扫罗已无力引领百姓，得不到尊敬；大卫却领兵出入，作事无不精明，深得人心。扫罗惧怕大卫，作他仇敌，大卫敬重扫罗，作他女婿。这么一对比，就能看出谁才是神所树立的人，谁能引导百姓；谁是神的仇敌，谁是败坏国家，危害百姓的人。 我们属于谁呢？
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
扫罗因嫉妒而发怒，为百姓将大卫与他相提并论，就是把大卫当作与君王同等。大卫拯救了他和百姓首先应该有感恩的心，其次应该看到自己与大卫的不同之处。但是扫罗因信高不愿从王的位置下来伏在蒙恩典的位置。我们也是常常带着高傲的信生活。人们通过事情显露自己对神的不信，也看到我不如对方的时候，比起保守自己的面子，发怒或嫉妒；应该学习并成长。而且耶稣来是拯救罪人，是什么都做不了的人。如果准确知道神的心的话，就不会和人起反应，也不会自己想要保守自己的位置，反而承认自己的软弱和不足，等待神来帮助。我们的心越能伏在话语面前，伏在神面前，神更愿意引导我们。【弗4:26】生气却不要犯罪，不可含怒到日落，
【弗4:27】也不可给魔鬼留地步。
悲伤忧虑定罪怒气不是神赐的心 不要再惧怕（短暂可以悲伤一天）神说:明天我会做工的。
【启22:13】我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”
撒母耳记上18章
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上18:10】次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
【撒上18:11】扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
【撒上18:12】扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
借着话语可以看到扫罗王因着百姓们的一句话就大大发怒，也怒视着大卫。可以看到扫罗心里没有神，他的中心对准的不是神，他不因着神而发怒而是因着人的话而发怒。他的心里也相信神，他的王位是神膏立的，他的心里面没有神，没有主人，所以心里应着百姓的话而嫉妒,撒旦把比较的心放在了扫罗心里，扫罗没有发现自己的心和神断开了。他如果看到自己的软弱不足，我不如年轻的放羊的大卫，他的里面有神能借着神的力量往前走和歌利亚争战，这样的我，神能让大卫来到我身边帮助我，真的感谢。我们很多时候也是因着周围人的话生气，却没有和神连接起来，他是帮助我的。感谢神！
撒母耳记上18章【撒上18:5】扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆作事精明，因此他的名被人尊重。
中心 神与大王同在，大卫无论往何处去，他都作事精明，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦，但是，扫罗就甚惧怕。原本大卫是帮助扫罗，但是，扫罗却怕大卫夺了他的位置。
感想 我们过信仰生活的时候，灵魂的生命才是最重要的，主人是神，神做主人的时候，是神在运行，所以无不顺利，大卫作事精明，绝对不是带着自己的条件，能力和心，而是接受神的心，所以我们过信仰，真正发现自己的心用不了，就会接受神的心，特别感谢神。
撒母耳记上18章
中心内容：大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 …约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。…扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” …扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 …大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？” …扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫， 就更怕大卫，常作大卫的仇敌。每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。(撒母耳记上18:1,3-5,8,12-13,18,28-30 和合本)
感想：看这章话语的时候，约拿旦看到神与大卫同在，战胜了歌利亚，他的心和大卫的心深相契合，他非常爱大卫！但是扫罗看到了耶和华离开自己，与大卫同在，应该选择与大卫一起，在大卫里面照样会蒙福的，然而扫罗为了保守王位，选择了敌对大卫，远离大卫，所以选了一条灭亡的路。我们过信仰时也常像扫罗一样，有很多想法，也有想保守树立自己的心，但是有神的话语和教会的引导和争战，使我们又能归回到神里面，重新蒙恩典生活！
撒母耳记18章：
内容：6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。12扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。16但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
感想：看这章话语的时候，记载了因着百姓所说的话扫罗开始逼迫大卫，虽然大卫帮助他打败了歌利亚拯救了他，因百姓说的话，大卫却被扫罗逼迫，看的时候这是出与神，神为了大卫成为神所喜悦的王，籍着扫罗的手训练着他，使大卫不断的走到神面前去祈求神仰望神，祷告神，得到神。同样我们在信仰生活中神通过环境问题来训练着我们的心，让我们成为神所喜悦的仆人，通过环境做着拔出，拆毁，打碎，焚烧，建立截植的世界，成为神所喜悦的仆人。特别感谢神！
5扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
15扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
16但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
17扫罗对大卫说，我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。扫罗心里说，我不好亲手害他，要借非利士人的手害他。
耶和华神的灵离开扫罗 从神那里来的恶魔扰乱他 胡言乱语的时候 扫罗知道有大卫在 就可以好 但因为大卫杀死万万 扫罗杀死千千的话 怒视大卫 要杀死大卫 。 神离开扫罗 与大卫同在 就惧怕大卫 使大卫离开自己 ，也不 回转心 扫罗的焦点不是神， 是自己 宁可失去大卫也要保守自己在百姓心中的位置， 离开神 自己为自己的时候 埋怨平安 只能焦虑 被环境捆绑 像大卫靠耶和华神的名的时候 不被环境捆绑 战胜环境 肉体 让神得荣耀 。
撒上18章
中心内容
【撒上18:1】大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
【撒上18:2】那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
【撒上18:3】约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
【撒上18:4】约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
【撒上18:5】扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上18:10】次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
【撒上18:11】扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
【撒上18:12】扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
【撒上18:13】所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
【撒上18:14】大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
【撒上18:15】扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
【撒上18:16】但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
【撒上18:17】扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说，我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。
个人感想
看本章话语内容里写了扫罗妒忌大卫，扫罗惧怕大卫，看到耶合华与他同在，百姓也树立大卫，扫罗要杀大卫 。正常的心态是神树立了大卫，神与大卫同在，神通过大卫做工，使用着大卫。心应该属于到大卫那里，这才是蒙福的心态。但是扫罗的心对神的心没有关心，对王的位置关心，心里只想树立自己，还想抓住王的位置不放。因为心里不树立神的心，自己想抓住王的位置，所以却千方百计的想要害大卫，想要利用非利士人的手害大卫，将女儿米甲让大卫拿非利士人的一百羊皮作聘礼。但是神与大卫同在，神帮助大卫。
我们过信仰生活，有神与我们同在，无论发生任何的问题和环境，神会帮助我们。并不在乎我们个人的能力和条件，而是在乎我们心里面相不相信神与我们同在，有没有神帮助我们的信心。否则我们也会使用着自己的方法，自己的聪明。但信仰的世界是不掺杂我们人任何的自己的心，而是单单依靠神，相信神的话语，无论我们走到哪里，无论遇见什么样的事情，因着与我们同在的神，帮助我们的神，赐给我们的信心都可以越过去。感谢神！
【撒上18:4】约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
【撒上18:5】扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
明明是神借着大卫拯救了这场战争，扫罗的儿子以及百姓甚至扫罗都高兴，但是一句话，万万归大卫，扫罗就接受不了，甚至要杀死大卫。
个人感想
刚得救的时候，通过教会仆人传讲福音，知道自己的罪被耶稣赦免了，非常感谢高兴，但是有涉及自尊，打碎肉体的世界的时候就与教会仆人成为敌对关系。扫罗就是肉体的世界。阿们感谢主。
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上 18:6-9 和合本)
大卫杀死了歌利亚，人们都说扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗非常生气，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。他总是要杀掉大卫，甚至要借非利士人的手杀他。因为这一个想法，扫罗就像除掉大卫，神与大卫同在，无论大卫做什么，都很顺利，跟随大卫就一同在神里面蒙福了，但扫罗一个想法进来，就要杀死大卫，杀了大卫他只能被魔鬼扰乱。扫罗完全被撒旦欺骗，看不见神。
撒母耳记上18章：大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
撒母耳记上 18:6-16 中心内容：大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。
个人感想：大卫大死非利士人回来的时侯，妇女们说扫罗杀死千千大卫杀死万万，扫罗听这样的话甚发怒说只剩下王位没给他了，恶魔聪神那里来降在扫罗身上，在家就胡言乱语，只有大卫弹琴扫罗才会舒服，但是扫罗就是想杀死大卫，什与大卫同在无论往哪里仆神都使他得胜，默想这话语的时候肉体和灵的世界很分明，扫罗就是我们的肉体，这肉体不喜欢听不好听的话，喜欢被树立被抬高被认定这是魔鬼的心，肉体喜欢做王，肉体只能是敌对神的，神的灵在大卫那里，只有大卫弹琴的时侯扫罗才会舒服，我们的心里只有听话语的时侯最幸福，靠着圣灵治死身体的恶行必要活着，只有灵才能战胜肉体，所以我们信仰里只树立神的话语才行，没有话语恶魔就找到我们胡言乱语，只说肉体的话想法的话，叫人活着的乃是灵肉体是无益的。
撒上18章1大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
2那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣，刀，弓，腰带都给了他。
5扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
感想:扫罗王没有过悔改的信仰，因大卫凭信心迈步靠耶和华神与歌利亚争战，靠着神杀死歌利亚。扫罗带惧怕的心不敢和非利士人争战，躲避。大卫与歌利亚争战得胜了，是靠神。信仰是经历悔改和信心，没有悔改就不会形成信心相信神的人应当听神的话语，去接受神的心。悔改是发现肉体里没有良善，尽都是恶的存在，回转到神的话语里，形成信心的世界，感谢教会的引领与我们肉体争战使我们悔改过信心得胜的生活。
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
中心:大卫战胜歌利亚后，扫罗对他态度的转变。
个人见证:大卫面对扫罗的嫉妒和谋害，并没有以恶报恶，而是带着敬畏神的心，顺从神的安排。他没有反抗扫罗，因为扫罗毕竟是神所立的王。在生活中，当我们面对他人的恶意和伤害时，不要以牙还牙，而是要依靠神，用爱和宽容去回应。同时，我们也要相信神会保守我们。
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。 约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。(撒母耳记上 18:1-9 和合本)大卫对扫罗说话应该是大卫和扫罗的心相通，相契合，但是反而是大卫与约拿单相契合，因为约拿单的心在被帮助的位置上，扫罗在王的位置上，即使大卫为他打了胜仗，他的心也在仇视着大卫
撒上18章
中心内容:大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 ……约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 ……大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 ……大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。 但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。……扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫， 就更怕大卫，常作大卫的仇敌。(撒母耳记上 18:1,3-4,6-12,14-16,28-29 和合本)
个人感想:扫罗喜悦大卫，因为他做事精明，但当他听到百姓说扫罗杀死千千大卫杀死万万声音的时候，心里却不悦，视大卫为仇敌，因为扫罗没有了耶和华的灵，心里只想着利益得失，心里没有悔改，从没有认识到自身的问题所在。一直活在自己的对自己的正确里，成为撒旦的奴隶，而不自知。他明明知道大卫身上做工的神，与他同在的神，他的心刚硬不化，硬做仇敌也不投降，不降卑，他不仅仅是大卫的仇敌，成为了神的仇敌。因为不信……接受着撒旦的心，得不到神的怜悯看顾。
撒母耳记上18章
主要内容：约拿单和大卫的心相契合。约拿单也与大卫结盟，并且将他的盔甲都给大卫。大卫打死非利士人歌利亚的时候，妇女们说，大卫杀死万万扫罗杀死千千。扫罗心里面就不高兴，嫉妒大卫。大卫弹琴的时候想要杀他。但是没有杀到。扫罗惧怕大卫。大卫做事精明，以色列人都爱大卫。扫罗想把大女儿给大卫，但是又没有给，又说把小女儿给大卫，实际上是想借非利士人的手杀了大卫，于是托人告诉大卫说，王喜悦，你用100菲利士人的阳皮做聘礼，你就可以娶王的女儿。于是大卫奉上200非利士人阳皮，娶了扫罗的女儿，二女儿米甲为妻。
个人感受：大卫杀死歌利亚是靠着神的帮助，并不是大卫有什么特别的能力。大卫看他外在的时候跟扫罗是没得比的，但是扫罗内心里面没有树立神。扫罗不是看神，而是看人了。如果扫罗看见神的帮助，应该俯伏在神面前，也能伏在大卫面前。带着敬畏神的心，仆人的心。但是扫罗却是王的心态，坐上王位就下不来了。
撒上十八章，
众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上 18:7-9 和合本)
通过这段话语能看到扫罗心里树立的是：自己的世界还是神的世界。扫罗心里边神不是他的主人，他心里边充满的是自己，自己要做王，忘掉了他的王位是神给他的，因着自己要做王所以容纳不了大卫。
如果扫罗心里边树立神的话，看到耶和华遇大卫同在，神差遣大卫是来帮助我的，因看大卫神要引导我看顾着我呀，心里面是会充满着无限的喜乐和感谢。
过信仰生活当中，不知道教会的心的时候，会拿着自己的心和教会不一样的生活，最终成为树立自己敌对教会的存在。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
15扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
神与大卫同在，所以大卫常常得胜，并不是大卫有什么能力，是神的帮助，他才得胜的。扫罗看见神与大卫同在，离开自己，他应该悔改转向神，服在大卫面前蒙神的恩典。以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。扫罗却恨大卫，因为扫罗想树立自己。神喜悦的是耶稣，讨厌我们，我们厌恶自己的时候，神就悦纳我们。
1大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
2那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣，刀，弓，腰带都给了他。
个人见证：约拿单与大卫，我们与福音的关系，与教会的关系，福音特别好，但又不愿丢弃自己的舒适圈，像约拿单一样仍然跟扫罗在一起，肉体是不能跟随神，不服神的，耶稣基督道成肉身，成为人的样式代替我们的罪，使罪身灭绝，不用为罪献祭，旧事已过都变成新的了
撒上18：1-30押尼珥引大卫见扫罗，扫罗妒忌大卫，大卫娶扫罗的女儿
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。（撒上18:1-5 )
约拿单把自己所有的给了大卫。他也知道大卫要作王，但他被困在了情感这一关，无法越过，最终和扫罗一同灭亡。：愿耶和华与你同在，如同从前与我父亲同在一样。你要照耶和华的慈爱恩待我，不但我活着的时候免我死亡，就是我死后，耶和华从地上剪除你仇敌的时候，你也永不可向我家绝了恩惠。”(撒上 20:14-15)
扫罗的妒忌使他不能喜悦大卫。从开始的怒气到惧怕、甚怕、更怕，是因为耶和华与大卫同在。肉体是无法胜过圣灵的，但撒旦欺骗着我们，让我们因环境怕神，看自己的条件怕神，使我与神为仇敌，而不是与神相和。只要是我们有一丁点向着神，他都不甘心，设计来使我们与神远离。如果我们不清楚的知道自己的本位，我们就会被欺骗。所以要将话语（神）摆在面前，靠着话语而活。
撒母耳记上18章
众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
(撒母耳记上 18:7-16 和合本)
大卫打败歌利亚救了国家救了扫罗，本来应该感谢大卫的扫罗，却因为妇女们唱歌的一句话，心里开启了追杀大卫的漫长之路。扫罗的心里说“只剩王位没有给他了”，扫罗想保守的王位，其实早就属于大卫了。扫罗一直想杀大卫，是因为他不相信神，离弃神，也无法伏下来接受神的旨意。
我们再怎么拆毁心，心里也有不能碰的“王位”，自尊心，外貌，伴侣，孩子，有很多我们自己想保守的东西，不能交给神。神已经把我们的人生交给耶稣基督，我们想主张自己的心总是强烈地显露出来。这就是为什么一定要拆毁自己的心，因为本来我的人生就不是我的，是只属于神的，我们应该过与神同行的生活，我们的人生被神使用是理所当然的。
撒母耳记上18章
【撒上18:1】大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
【撒上18:2】那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
【撒上18:3】约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
【撒上18:4】约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
个人感想:
看这话语中的约拿单跟大卫，让我想起了雅歌中的新娘与新郎，特别美好！特别幸福的画面！想起我听福音重生得救的那刻，真是被神的灵深深感动，是那么地美好，幸福！老仆人蒙神的恩典得以重生，并且六十多年一直不变，是多么地可贵！思想自己能在这样的教会里，能有这么一位宝贵的神的仆人引导着过信仰，是多么地幸运！
【诗34:8】你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！
这一章中，这里面记录了两个王，扫罗和大卫，读这一章中，能充分的感受到，这两个人内心世界的对比，大卫依靠神去面对一切，面对歌利亚，但是扫罗面对战争的时候，没有相信神的信心，在那里瑟瑟发抖。即使是没有信心，扫罗面对有信心的大卫，那么跟随大卫就可以了，但是扫罗这样的心也没有，大卫胜利归来，他的心却被嫉妒的心填满，能够看到他的心里面强烈的树立自己的肉体的，虚无的心，没有用的，没有价值的心灵世界，嫉妒的心。这样的心只能是遭来魔鬼，魔鬼开始折磨他，但是即使这样，他的心里面仍然没有悔改的心，继续跟随恶的心，恶毒的想法，用计谋想要杀死相信神的人，看这样扫罗的心的时候，人的心真的是恶，坏到极处的。神一直让扫罗的心悔改，但是扫罗的心一直不悔改，那么跟随这样的心，即使还没有败亡，但是败亡是一定的。
内01
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。 约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。(撒母耳记上 18:1-9 和合本)
默想，大卫与歌利亚争战大卫打死了歌利亚约拿单看见这样的大卫心里非常敬佩把自己外袍战衣刀弓都给了大卫心与大卫的也相通相合，再看扫罗看见这样的大卫却产生了妒忌的心并要杀死大卫就是要保守自己的王位他看不到大卫是帮助他的，我们过信仰也常常要保守自己王位因此就发现不了看不到为我们帮助我们信仰神教会和仆人因此就会排斥敌对通过话语让我们发现这样面目又领我们过悔改信福音的道路
感谢神
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。(撒母耳记上 18:6-9,11,15,21,25 和合本)
个人感想：
默想圣经里面可以发现神的心，神的旨意，因着妇女们说将万万归大卫，千千归扫罗，从那时起扫罗心里就产生了想杀死大卫的心，并且在接下来的生活中总是找机会杀大卫，心里产生了一个想法，就跟随那个想法，被这个想法死死抓住，做了可怕的行为。明明扫罗当王是神树立的，但他用自己的方法保守自己的王位，王位在神的手里，不是在自己的手里，所以只能过痛苦败亡的生活。感谢神！
BM15，撒母耳记上第18章
个人感悟：大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上 18:6-9 和合本)扫罗的心里上来了嫉妒的心，所以就开始怒视大卫，看大卫不顺眼，心里就开始埋下了要杀死大卫的种子，正如夏娃的心里被魔鬼欺骗的时候，她的心里开始埋下了罪的种子一样，心里不确信话语的时候，就会随着环境走，随着魔鬼的心走，成为罪的奴隶，所以神让我们通过扫罗看到自己罪恶的本质，让我们仰望话语生活，特别感谢！
撒母耳记上 18:1-5,12-16大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
感想:人们爱大卫并不是没有理由的，因为圣灵与大卫同在，大卫说的话深得人心，在话语面前人们的心与神见面，也能心合一。约拿单的心归属于大卫，爱大卫如同爱自己的性命。神给大卫预备了同心的人，也保护大卫。但是扫罗嫉妒大卫防备大卫，米甲喜悦大卫，扫罗让大卫成为自己的女婿，能看到扫罗的心不是在神面前蒙恩典的心。分明神离弃了扫罗，神是与大卫同在的，通过大卫能看到神的荣耀，他做事精明。人们看扫罗是以色列的王，实际神已经不与他同在了，甚至想害大卫。他也在大卫身上看到神同在，常常做大卫仇敌，但他并没有看到自己的恶，不认定神想保守自己很可怜。有神同在的人生是幸福的。撒旦在极力的阻止神的旨意成就。信仰中选择神属于神时心里平安喜乐，因为神的话语是确据。
【撒母耳记上18章】
【撒上18：7-15】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。
黙想话语，扫罗听到百姓对大卫的拥护时就发怒，随后，撒旦就进到了他心里，甚至使他胡言乱语，像疯子一样。仔细读这内容时，能够发现，我们平日的生活中经常忽视了撒旦的作工。撒旦有时通过一个想法占据了我们的心，虽然表面上没有像扫罗看起来那么明显，但是已经与神的心断绝了，完全被撒旦支配了。撒旦让我们沉浸在做事情里面，只要把该做的事情做好，似乎信仰就可以了。神让我们看到，如果没有把想法处理掉，最终会像扫罗一样败亡，遭到很大的痛苦。信仰如果不和肉体想法争战，只在善恶世界里，那么必定会失败。
扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。 (撒母耳记上 18:12-15,28-29 和合本)
扫罗面对歌利亚的时候，是惧怕胆怯的心，而大卫靠着万军之耶和华的名打败了歌利亚，得到人们的称赞，人们也看到在大卫身上作工的神。扫罗应该察看自己的内心，神膏立我为王的时候，已经应许藉着我使百姓脱离非利士人的手，可是真正面对环境的时候，内心是没有神的。看到这样的自己，心应该重新转向神才对，可扫罗却走着与神相反的方向，越是看到耶和华与大卫同在，越是沉浸在自己的世界里，心里越是害怕，甚怕，更怕，怕的不应该是大卫，应该看到神的作工，神的能力，向着神有惧怕才对，心藉着这样的看见应该转向神才对。
撒上18章
3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣，刀，弓，腰带都给了他。
5扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
个人感想
面对大卫，扫罗和约拿单的态度截然不同。约拿单爱大卫，与大卫成为朋友。而扫罗为了保守自己的王位，想要除灭大卫，站在了敌对神的位置。其实大卫是帮助扫罗的，有了大卫，扫罗的王位会更加稳固。扫罗能成为王是因着神的恩典，应该是神来保守才对，但想自己抓住，所以成为魔鬼的奴仆，完全被魔鬼牵引。信仰里不认定神是最大的问题，以为自己还不错，想自己保守自己，结果只能走向败亡。承认自己的软弱和极限，就能发现身边都是能帮助自己的人。
撒母耳记上第18章
扫罗越作大卫的仇敌，就越让大卫去经历神，也越让他的名被人尊重。神使用环境中一个又一个的难处去拆毁大卫的肉体，破碎旧人、造就新人，让他更深地经历神的同在，把他训练成属圣灵的王。这也是神训练我们脱离肉体，与基督一同作王，直到永永远远的方法。
扫罗和大卫的肉体本相并没有任何不同，但神的灵已经离开扫罗，所以扫罗越来越不肯接受神的对付；而神的灵一直在大卫身上，所以大卫甘心接受神的拆毁。不是我们能够顺服神，而是能够顺服神的耶稣基督的灵在我们里面引导着我们。
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
大卫相信神的话语，神必定帮助我们把辱骂耶和华军队的非利士人杀死，因此他勇敢的迈步去把歌利亚杀死了。这是拯救了在惧怕，危险，不安的扫罗与整个以色列。扫罗还有约拿单，扫罗的臣仆都那么感谢高兴，喜悦大卫。扫罗也膏大卫为千夫长。这是听着大卫经历神的见证，特别喜悦的。约拿单连战衣都脱下来给大卫，就是听了大卫的见证，心里也得到相信神的信心，把生命也可以交托给大卫的意思。可是当扫罗听了妇女们唱歌颂赞大卫过于自己，这样的大卫会夺了我的位置，会成为威胁我王位的，听了这样的想法最后出来的就是，惧怕，讨厌大卫，就会想各种办法要除掉大卫，成为诡诈，不安，惧怕这样的生活。同样信仰生活每天听着话语，也听见神作工有力量的见证，但是当实际生活临到环境问题时，关键时刻仍然听了肉体的声音的话，那么仍然过着悲悲惨惨的生活。
撒母耳记上18章，大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：”扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：”将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。通过话语看到扫罗的信仰是没有经历悔改，因为当听到大卫杀死千千大卫杀死万万的时候，他就嫉妒大卫想杀死大卫。信仰是经历悔改和信心，没有悔改就不会形成信心，悔改是发现肉体里没有良善，尽都是恶的存在，发现后就自然能够撇掉肉体的想法，过到神的话语里，形成信心的世界，感谢神一直以来的看顾与保守，籍着教会和仆人的引导才有了蒙福的生活。感谢主！
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
(撒母耳记上 18:1-5 )
大卫在自己的人生中遇到了与他的心相契合的约拿单，他们二人结盟。约拿单把自己身上的外袍，战衣，刀，弓，腰带，都给了大卫。看到约拿单向着大卫的心。
我们也是在败亡的人生中遇到了神，遇见了耶稣，遇见了神，这里的约拿单预表了耶稣，耶稣为了我们受鞭伤，流宝血，把最宝贵的生命赐给了我们！这是比约拿单肉体付出更多的付出，把我们从死亡里拯救出来，赐给我们新的生命，从此以后与我们同在，特别感谢主！
湖2，撒上18
撒母耳记上18:6-16节 ，大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
感想：看这章圣经记载着因着百姓所说的话扫罗开始逼迫大卫，虽然大卫帮助他打败了歌利亚拯救了他们却被逼迫，看的时候这是神所做的，为了大卫成为神所喜悦的样子，籍着扫罗的手训练着他，使大卫不断的走到神面前去祈求神仰望神，祷告神，得到神。同样在信仰生活中神同过环境问题来训练着我们，通过问题做着拔出，拆毁，打碎，焚烧，建立，栽植的世界。特别感谢神！
撒母耳记上18章
中心内容：大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
(撒母耳记上 18:6-16 和合本)
个人感想：扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在，看扫罗不是因着旁边有属灵的大卫属于大卫，扫罗知道耶和华与大卫同在，那么可以把自己的国家军队交给大卫，但是扫罗心里自己面对歌莉娅惧怕没有能力，没有信心的面目不能发现否认，所以不行也还期待自己，我们生活中有很多靠着自己不行的部分，这是我们期待神的机会，受神的引导蒙恩典，我们可以与属灵的人世界连接，但是扫罗不否认自己，只想树立自己保守自己，因此也失去了悔改归向神的机会！约拿单的心与大卫的心契合，因为他们都有神的引导，扫罗被神撇弃是因为树立自己的义不服神的义！
大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
2那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣，刀，弓，腰带都给了他。
5扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
感想：大卫和约拿单的关系特别的心深相契，神和我们关系也是心心相合的，因为神说合而为一，直到世界未了与我们同在。我们只要接受话语应许生活就行。
撒母耳记上18章
中心思想
扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明，众百姓和扫罗的臣仆都喜悦他。当大卫战胜了歌利亚回来的时候，妇女跳舞唱和，扫罗杀死千千，大卫杀死万万，扫罗不喜欢这话，就发怒，就怒视大卫，想要杀掉大卫。扫罗心里说，不好亲手害他，要藉非利士人了手害他，把米甲给大卫的条件，不要聘礼，而是要非利士人的阳皮。实际是想大卫死在非利士人手里。没想到，神与大卫同在，比扫罗的臣仆做事精明，很多人尊重他。扫罗看到神与大卫同在，女儿也爱大卫，就更怕大卫，做大卫的仇敌。
个人观点
扫罗没有信心，面对非利士人惧怕，别人树立大卫，扫罗开始发怒，他也不思想，王位是神给他的，为了保守自己的王位，走着败亡的路。想方设法杀大卫，但神与大卫同在，一直在保守的大卫。我们面对问题，不要像扫罗一样惧怕，而是相信神与我同在就行。神会做工。
撒母耳记上18章
次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
恶魔大大降在扫罗身上，在家中胡言乱语。
心里黑暗的时候总是胡言乱语，看本文看到我胡言乱语的时候是魔鬼在心里，所以才说胡话的，看本文能看到人里装的是什么就出来什么，“摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，他的原味尚存，香气未变。 (耶利米书 48:11 和合本)
把人说成是器皿恶魔进到心里，就只能出来胡言乱语，是王但恶魔进去只能成为说话愚昧的人，虽然是王但得需要神进到心里才能成为一个治理国家的王，那我什么也不是那就更需要神进来我心里才行，只有看圣经才能看到我是需什么，感谢神把圣经都给了我。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
扫罗心里说将大卫刺透魔鬼进去后只想让别人死和痛苦，我也有时只想说刺人的话，但从来不想这是我吗？还是虽阿，这是我愿意吗？还是被牵引着走的呢？如果能去思考就就会进到魂的里去，在思考就会进到灵里去，这就会得到神的引导了。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
14大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。
大卫做事无不精明，耶和华也与他同在，带着谦卑的心做事才无不精明，因不相信自己做事才会精明，不相信自己耶和华与他同在。
15扫罗见大卫作事精明，就甚怕他。
扫罗见大卫作事精明就怕他，也看到大卫心里有神，是怕他心里的神。
17扫罗对大卫说，我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。扫罗心里说，我不好亲手害他，要借非利士人的手害他。
扫罗心里没有神他所想的，计划的要作的都没有成就，因不是神喜悦的没有神的同在。看本文里，面对一切事和困难不是我要成就，而是神同在作事才精明，才能胜过一切事情和困难。
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。…扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 …扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。 (撒母耳记上18:6-9,12,15 和合本)
扫罗分明听见了撒母耳说神已经厌弃你做王，但是看这一章圣经当中扫罗完全像没听过神的话一样，当百姓赞美大卫的时候惧怕，看见大卫做事精明的时候也惧怕，因为不想听神说的不合自己心的话。我们肉体就是这样，分明已经结束了，但是我们过信仰的时候，肉体的世界总是出来，实际上就已经结束了，大卫才是真正的王。话语才是事实。
撒母耳记上18：6一9节：
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
扫罗因妇女歌颂“大卫杀死万万，扫罗杀死千千”扫罗是因嫉妒大卫，所以才。怒视大卫，从时起开始追杀大卫。扫罗是肉体的代表，总想树立自己。所以我们过信仰当以话语为中心，中张话语，才能接受仆人的引导。
撒母耳记上18
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上 18:6-9 和合本)
看这里面的扫罗的心真的没有一点成长。当他一听到百姓们说：大卫杀死万万，扫罗杀死千千的时候，他的心完全被抓住，陷在里面。看的时候能够发现扫罗没有正确的悔改，一直抓着自己正确的部分。如果他发现自己的恶应该是感谢大卫。自己也是蒙恩典的存在。但是他发现不了自己，自己想要保守自己的心。所以即使当王三十年也是，信仰没有成长。我们一样，发现自己面目的时候，会带着感谢的心生活。感谢教会仆人。但是没有发现的时候，就只能像大卫一样不平不满。抓住自己的正确生活。
撒上18
【撒上18:1】大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。【撒上18:2】那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。【撒上18:4】约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。【撒上18:5】扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”感想 扫罗因着打胜仗回来时，妇人们迎接唱歌，说扫罗杀死千千，大卫杀死万万。因此而惧怕嫉妒大卫，就开始要杀死他。扫罗恋了一点，神早就废弃了他王位了。他是不听神的话，自己以为还是王。扫罗预表着肉体。我们时常也以为我肉体还能做什么？我看正确的，就拿着正确的来藐视话语，所以以失败告终，看不到神的作工。【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
撒母耳记上第18章大卫与约拿单的圣洁友谊、扫罗因嫉妒大卫而展开的迫害，以及神对大卫的保守，最终凸显大卫在逆境中的崛起。约拿单（扫罗之子）与大卫因共同敬畏神而结盟，约拿单将象征王权的战衣、刀弓赠予大卫，神拣选了大卫，是神自己的旨意，和人的条件毫无相关。
撒母耳记上18:12-16扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。 但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
神与大卫同在，不是大卫自己身有什么条件。扫罗看到了神与大卫同在，但是只是带着怕大卫的心，心却不转向神，拼命自己想保护自己为了自己，生活在担惊受怕里面。虽然看表面扫罗还是王的样子，但是心里没有神，只能是不安惧怕的生活。我们心里失去了神，与神的关系断绝以后，我们及时肉体安逸没有任何问题和困难，心却只能活在惧怕担忧里面，我们基督徒的平安喜乐源自于神的话语。
撒母耳记上第18章大卫与约拿单的圣洁友谊、扫罗因嫉妒大卫而展开的迫害，以及神对大卫的保守，最终凸显大卫在逆境中的崛起。约拿单（扫罗之子）与大卫因共同敬畏神而结盟，约拿单将象征王权的战衣、刀弓赠予大卫，神拣选了大卫，是神自己的旨意，和人的条件毫无相关。
撒母耳记上18:12-16扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。 但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
神与大卫同在，不是大卫自己身有什么条件。扫罗看到了神与大卫同在，但是只是带着怕大卫的心，心却不转向神，拼命自己想保护自己为了自己，生活在担惊受怕里面。虽然看表面扫罗还是王的样子，但是心里没有神，只能是不安惧怕的生活。我们心里失去了神，与神的关系断绝以后，我们及时肉体安逸没有任何问题和困难，心却只能活在惧怕担忧里面，我们基督徒的平安喜乐源自于神的话语。
撒母耳记上 18:12-16
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
中心内容：因大卫深得百姓和臣仆的喜悦，扫罗嫉妒他，想要杀他。但见神与大卫同在，又害怕并处处与他为敌
个人感想：扫罗因为耶和华神离开自己与大卫同在而嫉妒大卫，各种刁难他，他的焦点只是放在问题的结果上，却不思想问题的根源：为什么神会离弃他与大卫同在，当他思想的时候他能发现自己过着与神的心不一样的生活，从而想办法恢复与神之间关系。但他由于不思想的缘故，只是跟随撒旦在他心里栽种的嫉妒与不平不满的心，不断做着敌对神的事情，最终使自己走向了灭亡。过信仰的时候，思想察看自己的心很重要，很多时候我们会陷在问题事情当中内心迷失方向，如果仍然一味地跟随自己心，也不交流连接，那么最终只能走扫罗的道路。
撒母耳18章【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上18:10】次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
【撒上18:11】扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
中心内容，大卫杀死万万
感想，看话的时候，扫罗本来就是驴都找不到的人，这样蒙了恩典作王，依靠神能够打胜仗，我们在教会里生活的时候，也会常常来临到发怒，嫉妒，尽都是恶的我们，软弱的，教会每天给我预备话语，通过话语发现自己的面目，不是我自己就能做好，只有神能做好一切，耶稣来除掉我的心，教会仆人拆毁我们，是让我们倒空心，是把心的心放在我们心里，感谢
撒母耳记上18章
中心内容：大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。但以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。
(撒母耳记上 18:6-16）
个人见证：看本章的时候，刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。少罗只想把持王位和荣耀，多疑善妒，是多么愚昧的啊，只有保守王位，终没有保守住，王被费，不知道神的心，自己成为主人，藐视神。给我们很大的教训。让我们引以为戒。心中自是的，便是愚昧人；
凭智慧行事的，必蒙拯救。
(箴言 28:26 和合本)
撒母耳记上18
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
(撒母耳记上 18:6-13 和合本)
感想：大卫打死非利士人，这本应该是扫罗值得感谢和高兴的事情，但是扫罗却因众妇女所说的一句“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”而甚发怒，能够看到扫罗离开神之后只能是被想法搅扰，实际上这句话并没有什么问题，只不过扫罗离开神，自己的心一直在高位的缘故，这一句话也能成为他发怒的条件。如果扫罗的心在神面前生活的话，那么认定也可以的，也不成为问题，因为扫罗没有神，所以一句话也成为问题。同样对于我们而言，我们很多时候因为别人的一句话或者一个眼神而有想法，那么如果我们心里有话语，认定神的话，别人对我们怎样，其实都不成为问题。
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
感想：扫罗没有当王以前心是特别谦卑，看自己也是比任何人都渺小的，但当了王以后心里也远离了神的先知，开始听不进去神的话，想要自己保守自己的王位时，心里的位置越来越高，也不能听不符合自己的话，甚至发怒要杀死神的受膏者大卫。神拣选我们，不是让我们为了神做什么，而是要让话语引导我们，我们自己无法保守我们，保守我们的是教会与神。
【撒上18:1】大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。
【撒上18:2】那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。
【撒上18:3】约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。
【撒上18:4】约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。
【撒上18:17】扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说，我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。
【撒上18:25】扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。
【撒上18:27】大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。
个人感想：思想《撒母耳记上》18章，我看到了两种心：一种是约拿单的心，一种是扫罗的心。
约拿单面对大卫，圣经说他爱大卫如同爱自己的性命。他还为大卫做了很多，把保护自己的外袍、战衣、刀、腰带都送给了大卫。
再看扫罗，大卫每次出去和非利士人打仗都得胜，回来的时候，妇女们唱歌跳舞说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗越听这话，心里对大卫的嫉妒和埋怨就越来越大。在这样的比较中，扫罗生出了恨大卫的心，甚至想害死大卫。他设下圈套，借着嫁女儿的机会，想让大卫死在非利士人手里，还提出聘礼是要一百张非利士人的阳皮。能看出扫罗为了让自己心里舒服，真的是不择手段。
同时我也看到，约拿单虽然很爱大卫，也为他付出很多，但都是真心实意为对方好。
通过这两个人，我们的心很多事时候骗我们很深难以查看，扫罗一种是为了自己想要的，可以不择手段；约拿单看似爱大卫愿意为大卫做很多，但是只是凭着自己一腔热血。
思想这些内容，我也反省自己的信仰生活。很多时候我还是凭着自己的心、按着自己的主张去做，事情做好了，就把功劳归给自己，觉得是自己有经验；做不好的时候，就会埋怨、焦虑、胆怯。
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：”扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：”将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
(撒母耳记上 18:6-9 和合本)
感想：
这段话语能够看到扫罗的信仰是没有经历悔改。因为当听到大卫杀死千千大卫杀死万万的时候，他就嫉妒大卫想杀死大卫。
信仰是悔改和信心。没有悔改就不会成就信心，悔改是发现肉体里没有良善，尽都是恶的存在，发现后就自然能够撇掉肉体的想法，过到神的话语里，形成信心的世界。感谢神一直以来的看顾与保守，籍着教会和仆人的引导才有了蒙福的生活。
撒母耳记上18章
中心内容
大卫对扫罗说完话后，约拿单的心与大卫的心深相契合，约拿单爱大卫如同爱自己的性命，并与他结盟。
大卫做事精明，耶和华与他同在。大卫击杀非利士人歌利亚后凯旋时，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王，并唱道“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。
扫罗听到妇女的歌声后甚发怒，说“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了”，从这日起就怒视大卫。次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语，大卫照常弹琴时，扫罗两次把枪抡向大卫，试图刺透他，但大卫躲避。
扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在，所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
扫罗先提出将大女儿米拉给大卫为妻，大卫推辞；后来扫罗的次女米甲爱大卫，扫罗便要求大卫击杀一百个非利士人并割下他们的阳皮作为聘礼，希望借非利士人的手害大卫。大卫成功击杀两百个非利士人，娶了米甲。
原文
扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 ……扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫， 就更怕大卫，常作大卫的仇敌。(撒母耳记上 18:11-14,28-29 和合本)
个人感想
神与大卫同在，所以大卫常常得胜，并不是大卫有什么能力，是神的帮助，他才得胜的。扫罗看见神与大卫同在，离开自己，他应该悔改转向神，服在大卫面前蒙神的恩典。以色列和犹大众人都爱大卫，因为他领他们出入。扫罗却恨大卫，因为扫罗想树立自己。神喜悦的是耶稣，讨厌我们，我们厌恶自己的时候，神就悦纳我们。
撒母耳记上18章
每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆做事精明，因此他的名被人尊重。( 撒母耳记上 18:30 和合本 )
大卫做事精明，在这一章不断的提到这样的部分，他的精明并不是属世的会计划，会算计之类的，而是耶和华神与他同在，他做事很精明，当扫罗看到这样的大卫时，他的心里都是害怕的。我们被神所拣选成为他的儿女，按照世上的法则我们并不是精明的人，但我们又是很精明的人，精明的不是别的，而是我们的灵魂得救了，我们能够进入到永生的国度，这就是最大的精明，最蒙福的事。
撒母耳记上 18:1-9 大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。 约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。 扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 从这日起，扫罗就怒视大卫。( 撒母耳记上 18:1-9 和合本 )
内容分享：看这经文，当妇女们唱出“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”时，扫罗的反应完全把人性给显露出来。亚当犯罪之后，罪已经入了世界，人的心理运行的是邪灵。在以赛亚书 14:12-14中说： 明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在 神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。撒但把要与至圣者同等的心，栽种到了人的心里。所以当扫罗听到“万”与“千”的差距，从这日起，扫罗就怒视大卫。一个嫉妒的心迅速扩散， 扫罗忘记了自己的王位是神赐的，如果神要收回人岂怎么能拦阻呢，如果扫罗顺服的话，他会很蒙恩典，但是特别可怜，他的心被嫉妒抓住，由爱大卫变成了恨大卫，最终想杀死大卫。如果扫罗有引导他的先知，那他不会走到最终死亡的悲惨结局。这段话语真的警戒我们，在信仰过程当中，无论遇到什么样的事情，走到引导者面前，把这样的心吐露出来，有引导者的引导，就不会迷失方向。真的特别感谢神，通过话语这样指教我。
扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
(撒母耳记上 18:5 和合本)
大卫作为一个牧童，杀死了非利士人歌利亚。当大卫凯旋而归的时候，当大卫手提歌利亚头颅的时候，扫罗并不关心年少的歌利亚为什么能有如此的胆量，有如此能力，他只关心大卫的出处。他问大卫，你是谁的儿子？也就是说，扫罗关心的是血肉的遗传。对于圣灵的感觉已经非常的迟钝。
所以即便大卫作为战士长，得到了众百姓和臣仆的喜悦，扫罗依旧关心的自己的认知。他关心的是百姓心目当中自己的位置。也就是说他敏感的是自己的王位和自己的权势。
14节里说，大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。大卫做事精明，是耶和华与他同在。但扫罗看到的只是大卫做事精明。扫罗之所以怕大卫，是因为他看到了自身的不足，所以他担心自己的势力会因为自己的条件不足而削弱。
当他相信自己，自己想保守自己的时候，它里面出来的最上的决策，就是要除掉大卫。也就是说他想要借刀杀人，借着要非利士人羊皮的理由，想要让大卫死在非利士人的手里。
约翰福音里在说，叫人活的乃是灵，肉体是无益的。
也就是说，通过话语得着神的心，得到圣灵的引导，就会得到平安，得到生命，得到智慧。
扫罗向着神的话语已经失去了感觉，所以他只能看到肉体的大卫，看到做事精明的大卫，看到比自己有智慧、比自己办事能力强的大卫，他与生命泉源的神断绝了，所以只能是惧怕，战兢。
我们生活当中不是不遇到问题和环境，但与神的心连接，看到圣灵的引导，就不会惧怕环境。从话语和应许里得到盼望，得到力量。
撒母耳记上18章大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。 撒母耳记上 18:6-9 和合本 )
当大卫打死了非利士人之后，妇女们就舞蹈唱合说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万，这个时候开始扫罗就恨大卫，认为是大卫抢了他的王位，实际看的时候，根本就不是大卫抢了他的位，而是因着他不听神的话，被神厌弃了，然后神膏立了大卫为王，但是看扫罗的心的时候，他有站在罪人的位置上，也不能认定是神夺了他的王位。神其实也籍着撒母耳的口告诉他了，但是他却不想认定，所以把心盯在了大卫的身上，能够看到很多时候心里痛苦的原因是不能够认定神的作为，也不能大胆的承认自己的面目。所以就变的很艰难，总是和人较劲，不能够原本的悔改到神面前。不能带着正确的心只能过着被魔鬼牵引的生活。察看我的心的时候也是常常会和事情或者人起反应，也是不能认定神的作为。不能正确的承认自己的面目。所以也总是被自己捆绑，也不能和话语连接。
【撒上 18:7】 众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上 18:8】 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上 18:9】 从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上 18:10】 次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
【撒上 18:11】 扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
【撒上 18:12】 扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
感想:
思想本章话语扫罗因妇女歌颂“大卫杀死万万，扫罗杀死千千”而怒视大卫，从此陷入追杀。大卫是帮助扫罗的，对扫罗有益处的人，也是恩人应该感谢大卫，可是扫罗恩将仇报，扫罗是肉体的预表，肉体的里面不知道好歹，肉体的只能是敌对神的存在，大卫预表神和教会，属于神的教会也会受到逼迫的时候。【加 4:29】 当时，那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。
感想： 当大卫为扫罗杀死仇敌的时候，扫罗心是喜悦大卫的，但是当扫罗看到民众喜悦大卫的心胜于喜悦自己，心里上来嫉妒的心，心里开始仇恨大卫，一个心上来的时候，很容易就能改变人的态度。扫罗从此就想要杀死大卫，保护自己的王位。我们在过信仰生活的时候，一旦上来不好的心的时候，也是很容易被这样的 心牵着走，这时候也是需要说出来，找对方去确认这样的心，这样才不至于被魔鬼牵制着走 。
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。(撒母耳记上 18:6-9 和合本)大卫打死那非利士人，以色列人欢欢喜喜，合唱跳舞，迎接扫罗王。打胜仗是高兴的事情，扫罗听见扫罗杀死千千，大卫杀死万万这个声音时，扫罗就不高兴了，怒视大卫，想要杀了大卫。想自己是千千，大卫是万万，就剩王位没有给大卫。扫罗跟随这想法生活，没能去思考，如果扫罗有思考，相信扫罗和大卫会成为朋友的，不会成为仇敌的。我们遇到环境跟随第一想法走的话，只有走向败亡，会把路走的越来越窄。如果进行第二层思考、第三层思考，人生路会走的越来越宽的。
湖14
撒上18
主题：《离弃神的扫罗》
中心内容：
【撒上18:6】大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
【撒上18:10】次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
【撒上18:11】扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
个人观点：
通过话语看到扫罗的信仰是没有经历悔改，因为当听到大卫杀死千千大卫杀死万万的时候，他就嫉妒大卫想杀死大卫。
信仰是经历悔改和信心，没有悔改就不会形成信心，悔改是发现肉体里没有良善，尽都是恶的存在，发现后就自然能够撇掉肉体的想法，过到神的话语里，形成信心的世界，感谢神一直以来的看顾与保守，籍着教会和仆人的引导才有了蒙福的生活。感谢主！
扫罗无论差遣大卫往何处去，他都作事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。
12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
13所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。
扫罗看见大卫战胜歌利亚 对自己有用就留在旁边 但妇女们把千千归给扫罗 万万归给大卫 就嫉妒 愤怒 有惧怕大卫 使他离开自己 立为千夫长 领兵出入 。
神已经离开扫罗 撇弃扫罗 扫罗心里没有神 一看到大卫 就恶魔扰乱他 使他杀大卫， 有大卫在旁边。大卫可以 为他弹琴 赶走恶魔 也通过大卫学习信仰 认识神 只因扫罗对神没有关心 总是跟大卫对比的时候，只关心自己的王位 扫罗借着大卫怀抱神的心 神的旨意 扫罗也能蒙神的恩典， 圣经已经断定人里面出来的都是恶的， 亚玛力人要尽情杀灭 肉体里面出来肥的 瘦的 软弱的都要杀死 扫罗因为 留下好的 不好的都杀死，所以被神撇弃 但是不在话语面前 看不到 这些 只关注自己的心的时候， 只能听自己的声音 要杀死大卫，杀死大卫的心 不是扫罗的 是魔鬼要杀死大卫 阻止神做工。但是神保守大卫 不把大卫交给魔鬼 把他放在生命包裹里面
撒母耳记上 18:6-9 节
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
中心内容：本章内容里扫罗因着妇女们的歌就变了心，大卫杀死万万，扫罗杀死千千。就因这歌扫罗就怒视大卫，杀大卫，一直被想法抓住，有恶灵将在他身上，更想办法杀死大卫。扫罗也把女儿嫁给了大卫也想借非利士人的手杀死大卫。神与大卫同在，在每件事上都得胜，做事也精明，被人尊重。
个人见证：看扫罗的时候他的心开始还在高兴的世界里，有大卫替他把哥利亚杀死，可因着一句话却把高兴的心丢失了。心里丢失了话语很容易被环境影响，这就是我们的心。所以我们在过信仰的时候，重要的是以神的话语为根基来过，心被话语引导的时候能有中心，无论在什么情况下都能认定神，或者交给神、仰望神的时候。
撒母耳记上18章
1—5节:大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。
因为大卫战胜了非利士人歌利亚，扫罗就想杀死大卫。因为百姓们一直在喊着，大卫杀死万万，扫罗杀死千千，所以扫罗不愿意停留在杀死千千的位置，他觉得王位都被抢走了。可是约拿单却是与大卫关系很好，约拿单对待大卫，就像自己的生命一样。可这不是事实，如果约拿单他准确的知道神与大卫同在，他会跟随大卫的，不会继续跟随扫罗。我们的信仰生活很多的时候就是这样。明明知道肉体不能跟随，明明知道跟随肉体只能让我们与神为仇敌。可是我们却还是跟随着肉体，跟随着心中所喜好的去行，这样的时候也很多。神让我们把我们的心都投在神这里，因为神是全能的，我们只有跟随神才能健康地活下去，我们不跟随神是活不下去的。
《撒母耳记上》第18章
中心：主要记录了大卫战胜非利士巨人歌利亚后，扫罗王召见他，对他印象深刻。扫罗的儿子约拿单看见大卫，就爱他如同自己的性命，两人立刻立下盟约，成为密友。段位得胜，扫罗的嫉妒与逼迫，大卫娶米甲。
感想：【撒上18:12】扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。扫罗本是君王，却因耶和华离开他、转而与大卫同在，就生出惧怕。这让我想到，当人失去神的同在，再大的地位也会变得不安。扫罗的惧怕不是无缘无故的，神与他同在时，他有力量、有确信，一旦神转向别人，他的安全感瞬间崩塌。其实我也会有类似的时候，依赖自己的聪明、条件，而不是依靠神，结果越走越慌，心里越来越不平安。大卫的蒙恩不是因为他比别人强，而是因为他专心倚靠神。今天也是，我们若愿意亲近神、顺服神，他的同在会成为我们真正的安慰。哪怕环境再大，只要知道耶和华与我同在，心就不会害怕。再大的试探也不会害怕。
这段经文提醒我：别把安全感放在人的认可或外在的成功上，要把根扎在神的同在上。这样，无论面对什么变化，都能像大卫一样，带着从神而来的平安往前走。
撒上18章
大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次扫罗见大卫做事精明，就甚怕他。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。(撒母耳记上 18:6-9,11,15,21,25 和合本)通过话语能发现神的心，神的旨意，这里写到了因着妇女们说将万万归大卫，千千归扫罗，从那时起扫罗心里就产生了想杀死大卫的心，并且在接下来的生活中总是找机会杀大卫，心里产生了一个想法，就跟随那个想法，这是一种很可怕的行为。扫罗为王也是神认可的，他不走到神面前，却一直想要用自己的方法保护自己的王位，王位在神的手里，不是在自己的手里，因而当扫罗想杀大卫时神总是在保守着大卫，而且给大卫聪明。我们都在的手里，不是在人的手里，所以我们有教会仆人引导，打碎我的世界，树立应许特别感谢。
撒上18章
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫。
扫罗从妇女的口里面扫罗杀死千千，大卫杀死万万，就因为这样的话语，把一个嫉妒的心栽种到心里，从这天开始。扫罗就开始了去怒视大卫，攻击大卫，神给了扫罗王的职位，扫罗。在王的职位的里面的时候，应该去思考着怎样去发展国家，怎样去利用好好的手下，就像出来了大卫这样比他强的人，如果扫罗把大卫纳入到自己的手下里面，真正的去把一些事情交代给大卫去做的时候，大卫也可以成为他的帮手，帮助者，但是扫罗的心里面只有嫉妒和愤恨，所以扫罗的一生里面都在追赶着大卫，看扫罗的一生的时候，是特别可怜的一生，他的心里面因为别人的一句话而过着仇恨的一生。
我们的生活里面也会听到很多很多的话语，有负面的，有正面的，但是我们怎么看待这些语言是至关重要的，如果我们拿着神的心去正确的接受着别人对我们的声音，我们会因此蒙福，但我们的心里面来临撒旦的心产生嫉妒愤恨的话，我们什么都得不到，只能过一个被撒旦牵引的不幸的生活。
撒母耳上18章:
中心思想：嫉妒是杀人不见血的刀。扫罗赢了战事，却输给一句歌词——“大卫杀死万万”。从此眼神不对，耳朵敏感，手也扔出枪。约拿单爱大卫如己命，扫罗却恨到大汗淋漓。众百姓爱大卫，惟独王容不下他。嫉妒让人看见别人的优秀，却看不见自己的败坏。 扫罗不是被大卫取代的，是被自己心里的鬼吞噬的。
见证：1节 大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。扫罗看到耶和华与大卫同在就嫉妒大卫，想杀死大卫。肉体不喜欢耶稣。就像犹太人杀死耶稣一样。我们心里就是扫罗，不喜欢耶稣，总是有敌对耶稣的心在里面。跟随扫罗和跟随大卫是有很大的区别的。约拿单爱大卫，也看到了耶和华与大卫同在，虽然扫罗在王位上，但真正的王是大卫。可是约拿单虽然是爱大卫，却没有离弃扫罗，仍然和扫罗一起，约拿单是徘徊在扫罗和大卫之间的人。我们也是徘徊在肉体和话语之间。虽然认为福音好，但还是跟随肉体的声音。约拿单最终和扫罗一起败亡了。神通过这个话语在我们心里划清界限。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。9从这日起，扫罗就怒视大卫。10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。11扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。12扫罗惧怕大卫。因为耶和华离开自己，与大卫同在。
见证：通过扫罗的能够发现我是自己保守自己还是被神引导，成为合乎主使用的仆人。接受神的话语，持守应许，凭着相信神的信心迈步，无论遇到再艰难的环境，也能够依靠神，就能够经历神奇妙的作工。
7众妇女舞蹈唱和，说，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。
8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说，将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。
9从这日起，扫罗就怒视大卫。
10次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。
个人感想
扫罗是想保住王的位置，怕因大卫保不住王的位置，所以心里甚发愁，恶魔大大将在扫罗身上，他不是要与神亲近的生活，总是因着守住王的位置而发愁只能被想法牵引，只能作魔鬼的奴仆。大卫却过与神亲近的生活，常常弹琴，神喜悦大卫，神与大卫同在，做事精明。我们心里像大卫一样要表面的树立自己的位置就会只能被撒旦欺骗作撒旦的奴仆，拿着恨生活，像大卫一样，要与神亲近常常树立神生活，那么神与我们同在，保守我们看顾我们，心因着神而喜乐的过。我们是被神拯救的人，灵魂属于神，心里应该树立神与神的话语被打造，这样会过幸福的生活。
《撒母耳记上18章》中心内容:大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。
个人感想:看扫罗的心特别别的狭隘，虽然是一个王，但心却很弱，就因着百姓的一句话，扫罗杀死千千，大卫杀死万万。开始逼迫大卫，把大卫的帮助都给忘记了。再思想的时候，这是神所作的，为了让大卫成为神所喜悦的样子，籍着扫罗的手训练着大卫，使大卫不断的走到神面前，去祈求神、仰望神、祷告神、得到神。同样在信仰生活中神通过环境问题来训练着我们，通过问题做着拔出，拆毁，打碎，焚烧……，然后建立，栽植的世界。特别感谢！
《撒母耳记上》18章的中心内容通过大卫与扫罗的关系和大卫与约拿单的关系，展现两种截然不同的生命道路：扫罗因嫉妒而走向灵性破灭，大卫因信靠神而在逆境中越发兴盛；同时看到了超乎人的至深友情的爱就是约拿单和大卫的灵里的爱。【撒上18:7】众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”【撒上18:8】扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”
【撒上18:9】从这日起，扫罗就怒视大卫【撒上18:10】次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。【撒上18:12】扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。
个人见证：扫罗是以色列百姓自己要求神树立的符合以色列百姓标准的王，并不是按着神的心意拣选的王。从话语中能看到扫罗虽然蒙恩典被神膏立为王，但他的心里并没有把神树立为自己心里的的王，仍然是相信自己以自己为中心。当妇女们唱和“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”时，扫罗嫉妒发怒恐惧，担心王位被大卫夺走。所以至始至终扫罗都不明白王位并不是凭他的条件得到的，而是神按着以色列百姓的要求树立了他，是神的恩典所致。话语让我思想，一切都是神的安排，没有神的允许人的一根头发也掉不在地上。扫罗邪癖的属肉体的心和大卫向着神的信心形成了鲜明的对照。
撒目耳记上18章，
次日，从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫；因为耶和华离开自己，与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。 大卫做事无不精明，耶和华也与他同在。 (撒母耳记上18:10-14 和合本)
扫罗是神所树立的王，但看扫罗的时候，一直过着想信自己的生活，他不依靠神生活，抬高着自己，当众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。” 扫罗心里想树立自己，嫉妒大卫。所以想把大卫杀死。人在自己里面生活的时侯，就会和神远离，慢慢就会离开神，扫罗离开了神恶魔就降到了他身上，他就胡言乱语，人们离开神只能被撒但欺骗，过痛苦的生活，所以我们得被神的话语引领，接受着引导，只有在主里面生活的时候才是最幸福最蒙福的。