1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
《申命记》8章
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。2你…
申命记 8章
中心内容：“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
历史背景：耶和华必使一切的病症离开你；你所知道埃及各样的恶疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。耶和华你 神所要交给你的一切人民，你要将他们除灭；你眼不可顾惜他们。你也不可侍奉他们的神，因这必成为你的网罗。
内容总结：出埃及记以后神一直在引领着我们，但我们时常悖逆，所以神又告诫我们说：我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”不是我们能守住律法，是神用爱心包容了我们，为了成就他所应许以色列百姓的应许，带着他们进入迦南美地，但他们的心里又善恶智标准的缘故，不能跟随神的引导，所以神告诉我们我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。这是多么感谢的事情，神爱我们，我们的心接受神的爱就会蒙祝福，非常感谢！
【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
中心见证
神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。
在旷野看环境什么都没有，仰望神什么都不缺。
没有食物神赐给吗哪，神使沙漠有水喝，有灵磐石随着他们。
有火蛇神却预备了铜蛇，凡被蛇咬的（咬了就死）一望这蛇就活了。
神想让百姓知道，自己是什么也不是的人，神给的律法是遵守不了的。
因为通过违背律法才发现自己是多么的软弱。我的世界结束，才能看到神做工的世界，蒙到神的恩典。
我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。
我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。”
“世人若恨你们，你们知道（或作“该知道”）恨你们以先，已经恨我了。
你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
我们是属天的，是神的选民，是真正的以色列人，神与我同在，神必帮助我，看顾保守引导我。感谢神
因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。” (申命记 8:7-10 和合本)
你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野。那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 (申命记 8:14-18 和合本)
这章也神说了迦南美的是需要神看顾的地方，而不是我们努力可以进去的，前面也说迦南地的敌人，七个国家也比以色列人厉害，生活他们，他们是小的国，是神在这里需要看护他们，需要他们蒙神恩典的地方。
后面摩西击打磐石也加添人的努力，神因为摩西自己加添了人做工的世界，所以最后被拒绝进迦南地，神想说，都是神做的，不是我们做的，负担里面依靠神，神应许成就的世界，不需要加添我任何的条件。感谢神！
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，……你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。(申命记 8:11-14,18-19 和合本)
发表:
条件富足起来之后，人们常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。常常思想教会为我们做的，思想教会向着我们的引导和劝解，心不断走到神面前，和周围的人交流，和引导者交流，才能一直蒙恩典生活，这是我们得活路的方向！
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
神不断的警戒以色列百姓不要忘记是神把他们从埃及地引领出来的神，神引领他们在旷野生活40年，苦练你，试炼你，神所说的一样，鼎为炼银。炉为炼金，为有耶和华熬炼人心，神通过各样的问题把我们心里的不依靠神的世界都显露出来，让我们进到神在耶稣里给我们准备的一切美好的世界
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
神一直保守我们，当我们心里没有神的话语的时候，我们心里就失去了平安，熬炼人心的时候我们都觉得不好，但是凭信心看的时候都不成为问题，心里没有话语的时候，就只能被撒旦欺骗
申命记8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:2-10 和合本)
看到这里的话语，心里也是在思想，祷告神啊，您想说一些什么？通读两边后心里看到，还有仆人的话也想了起来，这是神通过摩西在向着以色列百姓所说的话，在这些话里面，能够感受到神的心。
神想引导以色列百姓不要忘记他们所经历的神的作工，神的能力。
不管以色列百姓所经历的什么苦难什么贫穷，什么缺乏都是神要打造百姓的意思，打造的并不是别的而是纪念神，心里刻下神的世界。
在过信仰的时候也是一样，过着过着的时候心里就会停留下来，享受着眼前的一切。但是当停留下来的时候心里就特别的痛苦，心开始在肉体的世界里翻腾，该怎样做才对？该怎样生活才对？因为在肉体的世界里，所以不管怎么折腾，都是在肉体里， 牧师也经常说的话是 肉体是无益的，还想在肉体的世界寻找对的世界。
通过交流，仆人的引导心里留下的是 我在肉体里世界，没有对错，因为尽都是恶，再怎么折腾也是没有对的世界，可能在人里面是挺好的，人里的世界做的挺好， 但是人里面的世界无法和神里面的世界互相理解的，因为肉体是与神为仇的。
所以通过这样的话语看到，神想让我从自己的世界里出来，撇弃自己，去思想神的作工，每天都能够纪念神，学会寻求神。 通过这样的引导，自己也是每天学会去祷告神，真的发现经过自己手所做的一切都需要蒙神的恩典，神不帮助的话，什么事情也是做不成的， 所以也学着去放下自己，去求神，哪怕是挺话语也是得祷告神，神让我听进去，我心里才能留下神的话语，昨天仆人的话语里也说我们看不到，我们也不明白，也是不行的，只有神让我们看到，才能看到，神让我们明白，才能明白，神来进行，才可以。
老师跟我交流也是一直引导我，过信仰不是过人里的部分，不是建立人，建立肉体的世界，而是过着寻求神，心里得到神，被神引导，建立神的世界！特别感谢！
你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的。
恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。
神知道百姓的心，百姓自己不知道，赐给诫命是为了让百姓自己知道自己的心是怎样的。
任百姓饥饿后赐给吗哪是要告诉百姓人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
到了迦南地后会过上吃饱住好的生活，那时容易忘记是耶和华从埃及领出自己来的。
神就赐给诫命，通过遵守诫命认识自己的心，好纪念领我出埃及的耶和华，又不忘记人活着乃是靠耶和华口里所出的话。
申命记8章
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
默想，以色列四十年在旷野没有耕种，但是衣服不破，脚不肿，每天吃玛娜生活。玛哪的吃法是m每天收每 天的分。不能留到早晨，留下来的都生虫发臭了。第六 天收双份，可以留下来到第七 天。第七天去找就没有了。我们吃从天上来的粮食。就是话语。每天有每天神的引领，每天都需要寻求神，不能拿昨天的心来过今天的生活。神没有让我们的肉体明白，没有让我们的眼睛看见，就是不让我。们使用自己的，学会依靠神，使用神，最终得到神里面的祝福，享受迦南地的世界。
申命记8章 美意美地
你们要常常喜乐不住地祷告凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。善美的要持守，各样的恶事要警戒不作。神用绳量给的地界，坐落在佳美之处，我的产业实在美好。神引领百姓四十年在旷野，是要苦炼，要试验，要知道人心内如何，肯守神的诫命不肯。神要的是我用心灵和诚实敬拜神，不是嘴唇尊敬神，心却远离神。神将我和列祖所不认识的吗哪赐给我，使我知道，我活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。当心里思想，耶和华我的神管教我，像人管教儿子一样。恐怕我心里说，这货财是我力量，我能力得来的。要我记念耶和华我的神，因为得货财的力量是他给我的，为要坚定他向列祖起誓所立的约。哈利路亚。
申命记8章：主题《记念神的恩典》
中心：1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
总结：每日思主的时候，发现罪的赦免以后。神让我们纪念神给我们列祖的圣约，让我们思想神的恩典！【林前6:9一11】你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神的国。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净、成圣、称义了。我们出生我是不能成受神国的人！只能是灭亡，受咒诅的人生！但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净、成圣、称义了！神让我记念神与列祖立下永远的约定！你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约！如今确蒙神的恩典的，因基督耶稣的救赎就白白的称义。感谢神！
申命记第8章
历史背景：又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。(申命记 8:16-18 和合本)
中心：神让以色列百姓在旷野十四年受苦练的目的是为了让他们终久享福，我们人所说的享福就是吃好喝好住好，没有什么事情，但是神说的福不是这样的，神说的福就是通过环境问题心里能够得到神得到神的话语过与神同心的生活。所以让以色列百姓能够带着应许，带着神的心进到迦南地里面。
总结：信仰生活中，我们总是带着自己的心生活，所以神通过环境问题把我们的心除掉，让我们带着耶稣的心，相信着应许去面对环境问题，不是靠着自己的能力，这个是我们终久享福的秘诀。
申命记8章
本章中心:《神的打造》恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。神使百姓经历各种环境，试炼他们，破碎掉人里面的义，接受神的义生活，使人们的心里留下神的心，敬畏神生活。
本章总结:我们都是神的创造，一切都是神的， 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？神把一切都给了我们，使我们承受他的产业，在这个过程中，神来管教我们，看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。神要除掉我们的心，单单树立神的心生活，这是正路，要行在期间，感谢神，他一直管理引导我们的生活，使我们成为圣洁。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
(申命记 8:3-4 和合本)
神让以色列百姓在旷野四十年，不是为了肉体，而且苦练他们，让他们经历神的作工。在神的世界有环境，同样也有恩典的部分，有苦难才能经历神的帮助，没有一个人能像以色列百姓一样，亲身经历了那么多神的作工。给他们天降吗哪，给他们肉吃，给他们水喝，一直帮助养育着他们，一直苦练着他们，最后也是进到应许之地。我们在生活中，不是体贴肉体生活，而且依靠着神的话语，让我们灵里面兴盛起来，过着真正信心的生活。
申命记八章
本章中心：在旷野与进入美地
* 在旷野四十年，苦练你、试验你，要知道你内心如何？这四十年苦练你，试验你，让你终久享福。
* 这40年苦练你，任你饥饿，把食物赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
* 进入迦南美地，要纪念神在旷野40年引导你，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿，不要忘记你的神。
* 进入美地之后，建造美好房屋，牛羊加多，你的金银增添，吃得饱足，就心高气傲，忘记你的神。
* 要纪念你的神，因为得货财的力量是他给你的，你若忘记你的神，随从别神，侍奉敬拜，你就必定灭亡。
总结
一个是在旷野的生活，一个将要进到迦南美地要如何生活。40年在旷野苦炼你，试验你，是要你终久享福，可是以色列人在旷野四十年，他们内心都显现出来，抱怨，不平不满，悖逆顶撞，享不了福，反而灭亡。40年神要让人知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里说出的一切话。进入到美地要纪念，要思想神的话语，不要忘记，忘记神就要灭亡。神在指教我们怎么过信仰，要享福就要纪念神的话语，神的作为，我们富足、喜乐，就会忘记神了，离弃神只能死亡，人灵性里的死亡，心里面没有话语，没有神，没有生命，只有肉体。
申命记08章
本章中心:
记录了关于以色列百姓将得美地，并警告百姓不可忘记主的部分。
个人观点:
以色列百姓能够进到迦南地，不是因着以色列百姓的条件，而是因着神的应许。神使以色列百姓在旷野生活四十年之久，神苦练以色列百姓，又赐给他们吗哪做食物，使百姓知道人活着是靠着话语得活，不是单靠食物。并且这四十年，衣服没有穿破，脚也没有肿。神训练着百姓信心的世界。并且告诉百姓不可忘记主，【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，因为人们认为自己拥有什么的时候，就会认为自己了不起，比别人强，从而过着骄傲的生活。忘记主的生活。
总结:
在我们信仰当中，时常要注意撒旦的诡计，因为撒旦不断地让我们里面相信自己的心大起来，骄傲起来，使我们不能够相信话语，跟随话语生活，因为带着心高气傲的心，只能相信自己的判断，无法相信神的判断，话语的判断。
申命记八章，“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； 恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。” 神爱百姓，知道了神的心不会主张自己的心生活，保罗得救之后认识自己了，神是至宝，除掉肉体里面的一切，体贴灵生活，因为是神的子民，所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在 神的右边。 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 感谢神施下恩典才能活过来。
《申命记》8章
8：3 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，
使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【感想】
心窍习练的通达，就能分辨好歹了。
在百姓们心里还不知道对他们好的是什么，神看通过受苦，
心里能留下神的话语好，所以神苦练了百姓，目的是能留下
保守生命的神的话语。
百姓不能明白神的心，就把这苦练当成了苦害，心里埋怨神。
这使他们不能在训练的时候，得到话语，得到神的心了。
虽然受了很多苦，但是没有留下话语在心里，是更苦了。
流便和迦得支派把约旦河东的咒诅之地，当成牧养牲畜的蒙福之地。
所以想蒙神恩典留下来，最终被亚述掳去终生为奴仆。
所以旷野的训练，让百姓们心里能明白，不是使用自己的分辨，
而是选择话语里神的分辨。没有话语，就没有分辨。
感谢在教会里，在负担和有苦有难的时候，有仆人话语的引导，
也有祷告中神所给的话语，这些话语又使我们更加明白神的心，
为前面的信仰铺路。
不是我看的好不好，相信神把爱我的心，都放在了赦罪的福音里。
借着主耶稣基督的救赎，使我成为神的儿子，成为继承产业的主人。
父亲给儿子的都是最好的，拿着感谢的心接受，没有一样是可弃的。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
默想总结
神训练了以色列百姓40年，苦练他们，试验他们，
都是训练他们的心，不是要他们靠着血气去生活，
而是靠着神给恩典，接受神的，依靠着神，在神的里面生活。
百姓四十年，最终神是按着话语成就这一切。
人活着不是单靠食物，乃是靠神的话语。
你当心里思想，心里思考神的，都是出于神的，都是在神的里面，
信仰中有没有依靠神，得到神这个非常重要。
所以只有靠着神才行。感谢神
申命记8章(这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你）
感想:】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。神一直保守我们，当我们心里没有神的话语的时候，我们心里就失去了平安，熬炼人心的时候我们都觉得不好，但是凭信心看的时候都不成为问题，心里没有话语的时候，就只能被撒旦欺骗。
申命记8章
分享：有两个部分，一个是让以色列百姓进到应许之地，第二个部分就是警告百姓不可忘记主的恩典。是神给最美好的地方，让他们承受产业第二部分，在产业之地生活当中也不能因着牛羊加多货物增添，反而心高气傲，忘了主人如何引领他们进入迦南地所经历的旷野，大而可怕的旷野，经过试炼苦练，让他们晓得这是人的作为，训练他们成为耶和华军队当中的每一位精兵
《申命记》第8章；摩西在以色列人进入应许之地前，对他们旷野四十年旅程的一次深刻的神学解读，其核心在于：神在苦难和丰盛中操练祂的子民，目的是为了炼净他们的内心，使他们永远保持谦卑、信靠和顺服，从而真正地享受祝福而不迷失。
1.旷野是神的“训练场” 摩西开篇就点明主题：“要遵守我今日所吩咐的一切诫命…这样你们才能存活，人数增多，得以进入…”。但他立刻指出，进入应许之地的先决条件，是理解他们刚刚走过的旷野。
苦炼与试验： 旷野的艰难（饥饿、干渴、危险）并非偶然，而是神精心的安排。这是一种“苦炼”，目的是要“试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯”。这完全颠覆了我们看待苦难的视角。旷野不是神的遗忘或惩罚（专指这一代），而是神的“训练营”。神允许我们经历缺乏，不是为了摧毁我们，而是为了显明我们内心的真实光景，并教导我们一个至关重要的功课：“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”。这里的“食物”可以延伸为我们一切的物质需求和安全感，而神的话才是我们生命的终极依靠。
2. 核心应许：丰盛是神的“试验场” 在回顾旷野之后，摩西笔锋一转，描绘了一幅令人向往的丰盛图景：流奶与蜜之地，一无所缺。但这丰盛本身，是一个新的、更隐蔽的试验。从“缺乏的试验”到“丰盛的试验”： 在旷野，试验是显而易见的——你饥饿，你需要神。在迦南，试验则更加内在和危险——你饱足，你是否还会记得神？
· 个人观点： 这一点极具现实意义。人往往在苦难中学会倚靠神，却在成功时容易忘记神。 旷野的艰难能炼净人，而迦南的肥美却能腐蚀人。神在带领我们从“求生存”进入“得丰盛”时，对我们的信心提出了更高的要求。
3. 核心警告：忘记神是根本的罪 (11-20节)
这是本章的高潮和最终目的。摩西发出了最严厉的警告：“你要谨慎，免得忘记耶和华你的神…”（11节）。他具体描述了“忘记神”的两种表现：
· 内心的骄傲： “恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’” 这是将神的恩典视为自己的功劳，是属灵上的“失忆症”。
· 信仰的背叛（19-20节）： 去事奉敬拜别神。当人不再认为神是祝福的源头时，就会转向去寻找别的“保障”和“偶像”。
· 个人观点： 摩西在这里揭示了人性最深的悖逆。忘记神，本质上是一种自恋和自我神化。 它切断了我们与生命源头的联系，最终导向的必然是毁灭，如同那些被灭的列国一样。神之所以在历史中不断提醒以色列人出埃及和旷野的经历，就是为了给他们建立一个“集体记忆”，作为对抗骄傲和健忘的疫苗。
对我而言，《申命记》第8章的核心是一个完整的属灵生命循环：谦卑（信靠） → 试炼（旷野） → 成长（认识神） → 祝福（丰盛） → 考验（是否骄傲/忘记） → 警告（若忘记则毁灭） → 呼召（回到谦卑） 在“旷野期”（困境、缺乏、等待中），我要学习的功课是：单单依靠神的话，相信祂的带领有美意，是为炼净我的生命。
· 在“迦南期”（顺利、成功、富足中），我要警惕的陷阱是：内心的骄傲，要时时铭记一切好处都是从神而来，并保持感恩和蒙恩的生活，无论在缺乏还是丰盛中，都要操练一颗纪念神、谦卑依靠神的心。因为生命真正的价值和保障，不在于环境的顺逆，而在于与神那正确、持续的关系。
中心：是神通过旷野试炼教导以色列人依靠祂的话语，强调谨守诫命以避免富足中的骄傲，最终指向生命的敬畏与顺服。神引导以色列人四十年，通过饥饿和吗哪的供应试验他们，目的是炼净其生命杂质，并教导“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”。
总结：试炼如同银匠炼银，火候精准，旨在除去骄傲与自私，使信徒在缺乏中成长，为进入应许之地预备。
申命记8：1~12，本文摘要：
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住。
个人感想：神引领以色列百姓出埃及，过红海、旷野进入迦南地，神引领四十年，为了苦炼、试验你、要知道心内如何，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切话，敬畏神一无所缺，有的时候忘记神很多，心中也有骄傲起来，神把我们引领到火蛇、蝎子干早无水之地，叫你终久享福，信仰生活中也会经历困难、苦难、环境，当我们遇见事情不是认定神、仰望神、依靠神而是使用自己方法很多，神的心让我们籍着环境能够遇见神，依靠神、主与我们同在！
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
见证:
你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。以色列百姓能够在旷野生活这四十年，不是自己的实力，是因为神的保守和看顾。如果没有神的帮助他们是一天也活不下去的。离开神的亚当努力的用无花果的叶子遮盖自己，却无法使自己完全。罗马书3章说没有义人，没有行善的，连一个也没有。我们里面只有肮脏污秽的罪，我们的义都是污秽的，如同百姓们在旷野没有顺从神的心，有的是埋怨不平和不信。然而神为了自己的名，引领百姓们走义路，不断的栽种神的话语，使我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。所以我们需要的不是努力行善，而是接受话语的治理，当话语占据我心的时候，神就会照着他的话作工，使我们因他得永生。
看申命记8章的时候，你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。
过信仰人们常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。常常思想教会为我们做的，思想教会向着我们的引导和劝解，心不断走到神面前，和周围的人交流，和引导者交流，才能一直蒙恩典生活，这是我们得活路的方向。感谢主！
申命记八章
一，主题
人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话
二，本章中心
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
三，个人观点
神引导以色列百姓过信仰，也是引导我们过信仰的意思。因为神知道人肉体的软弱，也知道肉体向着神是没有信心的。所以神通过旷野四十年苦练以色列百姓，试验以色列百姓。目的就是让以色列百姓知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。人的心里边往往觉得有好的环境具备了条件才能够生活，但是神在旷野没有任何条件下养育了以色列百姓四十年。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。在百姓认为只能饿死的情况下，神赐下了天上的吗哪给他们吃。这样就使百姓的心里面留下了神。即使没有任何条件的环境下，只要神帮助神的话语说了，我们就可以生活，所以就能战胜环境，学到了依靠神的信心。
申命记8章
话语：
你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。
本文总结：
这里是，使百姓不可忘记主，不忘记有不忘记的条件，我们在信仰生活中，如果数算神的恩典，我们在神的面前是无话可说的人，一切都是神所赐的，任何一个人站在神的面前，都是不能说什么的，衣食住行包括所有的一切，都是神所赐的，我们不认识神的时候，就认为这个都是我的，靠着我的聪明，能力，智慧得来的，其实，真正能够认识神的世界，就能够知道，没有神的话，我们就寸步难行。神用尘土造了我们，尘土本来就是最卑贱的，什么也不是的，把生气吹在鼻孔里，我们就成了有灵的活人。神造了我们，把我们造的软弱，就是让我们依靠着神生活。
申命记8章
恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 你若忘记耶和华－你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们神的话。”(申命记 8:17-20 和合本)
神最怕人忘记神，忘记神是人痛苦的开始。神希望人纪念神，纪念神的恩典。神说 : 你们若忘记耶和华你们的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。 忘记神的人，不是神要灭他，是他自己的恶惩治她自己。在神面前最重要的是学习敬畏神。敬畏神的人什么好处都不缺。
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。读后感:信仰是分阶段的，有听福音得救的阶段，有听福音得救后进入信仰生活的阶段，得救等于是浪子回到了家一样，浪子因着离开父亲走向败亡，因着败亡心转向了父亲，我们本来都是因着有罪离弃了神的人，又因着先祖吃了分别善恶树的果子，产生了肉体世界，人的灵魂被肉体的世界包裹了起来，只能过着属肉体的生活，被肉体世界辖制着，即使是听了福音，成了属灵的人，也会有被肉体辖制的时候，所以信仰生活非常重要，信仰生活就是为了靠着真理的世界把肉体分开，如果不过信仰生活仍然会被肉体世界辖制，跟没有得救的生活是一样的，所以得救以后务必得聚会，聚会就是为了灵与肉的分开，灵与肉分开的人生活有能力，有智慧，有盼望，神喜悦，还能被神使用，成为有价值的人，神赐给以色列百姓律法，目的不是让人去遵守，而是神想与人对话，就像父亲想念儿子一样，父亲特别爱儿子，律法等于是父亲想跟自己的儿子对话，带着儿子的心才能感受到，如果带着奴仆的心只能感受到是律法，神说律法是为罪人设立的，不是为义人设立的。【罗8:15你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”】
引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福； (申命记 8:15-16 和合本)神把以色列百姓从埃及领出来后让他们在旷野40年，旷野里有火蛇，蝎子，干旱无水之地，看似好像环境，好像难，但是神苦炼他们，试验他们，目的是让他们终久蒙福，同样，我们生活中所遇到的一切环境，问题，看似好像是灾祸，但其实神通过各种环境，苦炼我们，试验我们，目的是为了让我们蒙福，如果我们眼睛只看环境的话，觉得这是灾祸，但是如果看为了我们终久蒙福的神的心的话，我们会感谢的！
申命记8章
❶中心内容
申命记 8
17.恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’18.你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
❷个人感想
十八节是2017年我做生意的时候，神给我的应许了，还有一句就是：“所临到众人的，是在乎当时的机会。”生意好起来的原因不是我的能力，是神给我的机会（恩典），得货败的力量是神给我的。今天看这个话语的时候，十七节神说：“恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。‘”分明是神做的，但是我们说是我们做的，这个是可怕的。就像乃缦元帅争战得胜的时候，就在他主人亚兰王面前为尊为大，为什么？因为他产生了错觉，以为是自己的能力使亚兰军得胜的，其实圣经说是耶和华使他得胜的，所以乃缦长了大麻风，没有感觉的意思。我们是尘土，我们能做的什么都没有，神藉着话语让我们看见，使我们心灵谦卑下来，继续蒙受神的恩典。特别感谢！
申命记8章
你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
默想这个话语的时候，神想告诉我们不要忘记，神在我们生活中做工，我们在生活中但是看的时候，不想要因为不符合肉体的要求，过后才能发现神的心，就是神想训练我们的信心，就想老鹰训练小鹰一样老鹰想告诉小鹰你能和我一样在高空飞翔，我们得救以后神也想告诉我们，能过向耶稣一样的生活。过拯救生命的生活。感谢神
【申8:1一18】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【提后3:1】你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神。其中忘恩负义，就是得到了恩典却把恩典给忘掉了，我们的神一直在我们心里栽种着恩典。恩典是百分百都是神赐给的，没有一样是我们的。【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
这说明我们进天国是靠着神的恩典借着耶稣基督的救赎白白得到的，神一直警戒我们，
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。所以信仰是靠着神的恩典过的，“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。感谢神。
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
在这里面提到了神为了让我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话，在我们的思想观念里面，我们认为食物才是我们生命的粮食，但是圣经准确的告诉我们，食物只是我们肉体的食物粮食而已神的话语才是我们心灵的良知，就像耶稣对撒玛利亚妇人所说的一样，人若喝了我所赐的水，就永远的不渴，同样当我们心里面接受了神的话语，那么我们就会因着神的话语而得到满足。
《申命记》 8章
个人见证:你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
我看到神引领以色列百姓是40年，在这大而可怕的旷野，是为了训练打造他们心里面，不是期待食物，乃是期待神话语仰望话语的信心了。这使他们进到神的恩典的应许里，在神赐福一无所缺的迦南地，是他们的心不偏离话语，是叫你终久享福。所以我们信仰生活，不学习树立应许敬畏话语，必定会从神的恩典中坠落，也会因着不听耶和华的话语走向败亡的道路。所以神赐给我们教会和仆人，与我们的心争战，使我们能够过于话语有关系的生活。感谢神！
申命记8章
【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
神恐怕以色列百姓吃得饱足，建造美好的房屋居住，牛羊加多，金银增添，所有的全都加赠以后，就心高气傲，忘记神，忘记神把他们从埃及为奴之家领出来的。我们得救以后，在教会里过信仰的时候，不知不觉中心里积攒了很多劳苦，兴起福音的工作，心就变得高傲起来，开始向教会索取地位和待遇，一旦得不到相应的汇报，就头也不回地离开教会，敌对教会。所以，我们需要保守我们的心，时常记念这一切都的教会，一切荣耀都归于神。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
中心内容：这一章摩西继续嘱咐以色列百姓，让他们谨守遵行神的话语，好叫你人数增多，得神给你的地。并且，让他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所说的一切话。这里特别嘱咐，不要心高气傲，如果忘记了神，撇弃了神的话。那么一定会败亡。
个人感想：神不断的借着话语在保守我们的心，圣经里也说，你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。神借着话语在保守和警戒着我们，不要撇弃神的话语，一直怀抱话语生活，这是最重要的，感谢主这样引导着我们。
申命记8章
摩西谆谆教导以色列百姓，想让他们明白与接受神的心意:四十年来神在旷野野引是他们.苦炼他们试验他们，如同人管教儿子一样，因为神想让他们知道人活着不是单靠食物，是靠神里所出的一切话，神想让他们心里接受神的话语，接受神向他们列祖所立的的应许，心里记念神，好终久享福。不要像那些信从假神的外邦人一样，心骄气傲.权拉自己，以为自己是有能力得货财，自己有能力生活得富足。如果这样，和那些已经灭亡的外邦人有什么区别呢?心中不敬畏神，撇弃神的话，神也照样会使他们灭亡。
苦练和试验的信仰
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
经文背景中心
摩西回顾神在昔日所作的工: 在本书“爱神并遵行其诫命”的大主题下,摩西继续以神的话语劝勉,训导或警告了新一代的以色列。本章也是在这样的背景下,恳切地劝勉他们记念神在过去40年旷野生活保守以色列的大爱,并在盼望即将展现在他们眼前的迦南地之富饶生活时,决不能忘记神将那地赐给他们的大恩典。同时宣告了作为蒙神眷爱与恩典的人当爱神并遵行其诫命,且警告他们若不如此行,神的审判必会接踵而至。摩西的此番劝勉与警告给今日的圣徒带来以下教训:①圣徒离开以慈爱与恩典掌管过去、现在、未来及生死祸福的神之怀抱,片刻都不能生存;②人作为被造物,若不恢复与神的正确关系,就在任何情形之下也不能享有生命中的真平安与真喜乐。
个人感想
信仰就是在经历着打造试炼能够让我们瞬间瞬间和神的话语，能够起反应也能让心里面主张着应许。很多的时候常常想改变环境也想改变自己。但是实际上这些想法也是无用的也是虚假的，因为肉体的本身就是在神面前受了咒诅。所以我们只能是期待着话语，在我心里面做工在我们的教会里能经历着活着的神。就像以色列的百姓在40年旷野生活当中得到神的保守看顾，一样我们现在的信仰也是不是我们去做什么？而是省的话语和应许一直在保守着我们的心，不能够忘记S 的恩典和S 的慈爱。
你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:6-10 和合本)
耶和华神引领以色列百姓进入到迦南地，而迦南地什么都具有，是那美地。那地有河，河水是地皮表面流淌的水源，还有泉，泉是从地里所冒出来的水源，有源，源是有源头之意。
我们在教会里也是如此，有教会的带领，自己也需要有神真切的圣灵带领和感动。也需要知道我们蒙福的源泉不是自己做什么事，而是源头来于耶稣基督，带着这样的心志能够站立得住。
《申命记》第八章
将得美地
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿，感谢神的恩典，神向着他的百姓，是他们存活，是在他的应许里， 你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。警告百姓不可忘记主你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野。那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福， 你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样，感思考应许话语感谢神。
申命记8章的核心思想是提醒人们不忘苦难教训，同时铭记神的恩典与祝福，在反思与感恩中成长。
摩西强调以色列人不可忘记旷野中的艰难经历，这些苦难是神的试炼和管教，目的是让他们学会谦卑、顺服和依靠神。例如经文提到“你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你”，苦难并非无意义，而是成长的契机。
章节反复提醒以色列人，一切福分（如迦南地的丰饶）都来自神的赐予，而非自身能力。例如“你要谨守耶和华你神的诫命……因为他必照他所说的恩待你”，强调感恩和忠诚的重要性，避免因富足而骄傲或背离信仰。
需分辨苦难的根源（如自身过失或环境考验），避免重复错误；
关注当下的美好（如人际关系、工作机遇），通过具体行动回报他人和神的恩典。
申命记8章通过“苦难”与“恩典”的对比，呼吁人们在信仰和生活中保持平衡——以苦难为警醒，以恩典为动力，最终活出谦卑、感恩与智慧的生命。
申8章 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:2-3 )
进迦南地之前，神一直告诉他们，神想建立的是应许的国度，不是肉体舒服的国度，通过看这个话语也能明白，神不看人的行为，通过这些苦练，试验，神想看他们的内心到底是什么样，神引导以色列百姓40年，神想要打造他们适合进到迦南地生活的心，这是神的目的，所以神40年当中在旷野考验他们，熬炼他们，很多时候我们的心是不想遇到试炼，不想遇到环境，想着肉体能平平安安就好，但是看话语的时候，神为什么要考验以色列百姓的心，《申命记》8:16【又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。】神考验他们的目的是为了叫他们能终久享福，看到话语特别感谢，神给我们环境问题的目的，也是为了让我们的心能够学习信心，通过环境能够遇到神，接受耶稣基督的心，神说拥有神的心就是神给我们最大的祝福，所以神也通过苦难处理我们里面的心，让我们能够接受耶稣的心，特别感谢。
申命记8章: “我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。神一直保守我们，当我们心里没有神的话语的时候，我们心里就失去了平安，熬炼人心的时候我们都觉得不好，但是凭信心看的时候都不成为问题，心里没有话语的时候，就只能被撒旦欺骗。非常感谢神的祝福！
申8章
1.背景：
神向着百姓的心
2.中心：
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
(申命记 8:3 和合本)
神要向百姓明白神是怎样的一位，所以让百姓在旷野里生活了40年 ，40年期间百姓什么也做不了 ，也不能栽种、也不能收割，那么怎么生活呢？神让百姓看见神的引导，神怎么使百姓活着：人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。40年期间，百姓虽然什么也没有做，但是神还是引导他们，赐吗哪给百姓，让他们可以靠着神的话语活着。
3.总结：
现在神同样也是在引导我们 ，用话语来引导我们，使我们只单单的相信话语，只依靠话语生活。
1，历史背景
申命记”这个名字的意思是“重申法律”。传统上认为作者是摩西。是以色列人即将进入应许之地迦南之前。摩西对以色列人的嘱咐。让以色列百姓再次认识自己，认识神，意识到神的恩典。也不要随从自己。
2，中心内容
8章的中心内容是:要认定神的恩典。
3，个人感悟
恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。( 申命记 8:17-18 和合本 )
神要求以色列百姓不可忘记神的恩典。其实是神的恩典，但是被骗，会以为是自己的能力。所以要把我做的和神做的分开。
神要求以色列百姓过圣洁的生活。不是掺杂的生活。人们总是会掺杂。但是神是圣洁的。神不喜欢掺杂。
跟随神的时候就圣洁了。属于神就是圣洁了。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
感想：思想神的时候，特别的感谢，神的心不是让以色列百姓死，而是想让他们终久蒙福，四十年在旷野，虽然遇见了很多的环境和问题，但神一直引领保守他们，这四十年，衣服没有穿破，脚也没有肿。神用云柱火柱引领着他们。神要苦炼试验他们，要知道他们心内如何，肯守他的诫命不肯。今天我们的信仰也是一样，在恩典面前面前很容易说感谢的话，稍微有点环境有点问题，心里马上临到的是不平不满，是向着神不信的心，这样的心特别可恶，所以神要把这样的心打碎，神亲自做工。
申8:1“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
得救之前我们是靠自己生活了，得救之后是靠耶稣生活的世界。信仰生活当中面对环境或遭遇逼迫的时候心里很难只想解决问题，但环境仍然不变。其实得救的时候神是已经我们的主人，我们所面对的每一个事情都是神允许的。所以面对环境时比起改变环境先寻求神的心，得到神的心。得到话语就环境都变成幸福。3节他苦炼你，任你饥饿，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。诗119:71我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。感谢主！
申命记8章15节一16节，引你经过那大而可怕的旷野， 那里有火蛇、蝎子 、干旱无水之地。 他曾为你使水从坚硬的磐石里流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃， 是要苦练你 ，试验你，叫你终久享福。
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神在旷野里边引导以色列百姓，使他们在那里边经历了很多的环境和苦难， 神想借着环境和苦难 ，让以色列百姓的心里归向神，苦练你 ，试验你， 叫你终久享福 。神说的福 不是外在物质的福， 神说的福是，被神引导， 听从神的声音， 那个是蒙福的 。所以我们信仰里边也是一样， 神借着环境、苦难、问题来寻找我们的心 ，让我们心里面通过环境问题能够来到神的面前。 在神的世界里边能够接受神的引导 ，被神带领着过蒙福的 生活。因为神才是福的根源， 只有和神在一起，被神引导着 ，那个才是最蒙福的世界 。就像圣经里边罗得和亚伯兰一样 ，亚伯兰就是福的根源 ，罗得离开亚伯兰，只能进到咒诅里边 。所以，我们信仰里边被神引导，接受神的声音才是蒙福的。
【申命记第8章】（主题：神要试验他的百姓）
1、申命记第8章经文:以色列百姓他们在旷野生活了40年，神引导他们在旷野，是要苦练他们，试验他们，要知道他们心内如何，因为神想知道他们的心意到底是在哪个地方，就像神试验我们一样。【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
2、感想:
通过读申命记第8章思考了神在试炼我们的时候，就是想让我们的心转向他，不是我们自己看的对和不对，就像甚至上说人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话一样，我们相信神只相信神的话语，这个是非常重要的。非常感谢。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。(申命记 8:3-4 ）
内容：以色列百姓在旷野一直被神引导着，苦练的原因都是因为不知道话语里面的神的心。就像我们吃东西吃的都是外面的味道，真正让我们身体成长的就是实物里面的营养，我们也是不知道神的心，但是神的话语原本做工，不是接受话语，话语成就。与话语连接以后我们可以品尝到主恩的滋味。
在问题里面神想告诉我们难得不是问题，而是话语里面的神的心不知道。神想把神的话语告诉我们，让我们能拿着话语生活。
背景
将得美地，警告百姓不可忘记主的引导和应许，同时纪念神怎样在埃及把以色列百姓引导出来的。
总结
摩西警告以色列百姓，不要忘记神是怎样把他们从为奴之家，引领到迦南美地的。
个人感想
我是籍着耶稣基督的宝血洗净我的罪，是神拯救我。脱离魔鬼的辖制和捆绑。接受教会和仆人的养育。成为传福音的人。
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”( 申命记 8:1-10 和合本 )
神引领以色列百姓出埃及，过红海旷野，进入迦南地，神引领四十年，为了苦炼、试验你、要知道心内如何，肯守他的诫命不肯，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切话，敬畏耶和华的一无所缺。明明经历了很多神作工帮助的部分，有时忘记的很多，心也渐渐骄傲起来，神把我们引领到火蛇、干早无水之地，虽然面对的是环境难，但神为的是叫你终久享福，信仰生活中也会经历负担、苦难、艰难的环境，首先出来的不是认定神仰望神依靠神，而是使用自己的方法依靠人血肉的膀臂，心里已经离弃了耶和华神的时候很多，所以痛苦绝望了，神的心让我们籍着环境能够降卑心寻求神遇见神，依靠神。有这样与我们同在的神随时帮助我们，一切问题都不是问题了， 靠着爱我们的主在一切所行的事上已经得胜有余了。
申八章
历史背景
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
话语中心
摩西的回忆录。
神的话语，每一句很清晰的进到百姓的心里。四十年的旷野路，经历神的部分很多很多，在每一次的事情当中，思想神像着百姓的爱，旷野的生活有多么的难，可是神一样也不缺给予他们恩典。又怕他们离弃神，给了他们律例典章，让他们紧紧的跟随着神，进到神给他们应许的地方。看着话语对着我们的信仰。神多么的爱我们，拣选了我们生命，给了我们恩典。没有看我们的软弱和缺乏不足。每一天籍着话语引导着我们的心，让我们也一样享受着神的爱，得到了神赐给我们的永生的应许，感谢神。
嘿哈16，申命记8章，我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的； 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福， 恐怕你心里说，这货财是我力量、我能力得来的。 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 我们人啥都不是，可撒旦往往欺骗着我们，以为我们能做什么，我们不能使我们一根头发变黑变，我们得到的恩典也不是我们自己做的，都是神作。
申命记8章
标题:要记念耶和华－你的 神
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。……恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，……恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
( 申命记 8:2-3,12-14,17 )
罪得赦免得救之后，神也同样引领着我们旷野一样一苦难的道路、通过苦难降卑着心，使我们学了神的话语、知道“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”
神反而胆心的是我们在富足的时候，人的心富足的时候也会高傲起来，心也与神疏远起来，相信自己生活。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。
其时这样看神给我们的苦难是，为了我们享福。又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
感谢！
申命记8章
中心
神引领以色列百姓出来，看到神一直保守着他们，身为的是要引领百姓们，是百姓的心能够看到神帮助的世界，实际让百姓不要忘记神给的恩典。神通过问题，让百姓的心能够向着神有感觉，心不在随着自己的感觉进行，神一直在训练着百姓们，心里面能够得到是那一句话，靠着神的话语往前进行。
感想
信仰生活当中准确能够学习到神，心能够依靠神，通过事情和问题，是我们的心里面能够导向神，期待神帮助的世界，实际每天都需要神的引领。神使我们的心能够成长起来，不是随着自己的心，心里面能够单单仰望生，拿着神话语往前争战的时候，心里面能够享受神作工的世界，有什么话语结出来的果子。
看申命记第八章
第一段本文中心
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。
第二段总结
通过圣经上的话语，神应许以色列百姓将得到美的就是迦南地，警告百姓不可忘记主，以色列百姓跟随着摩西的引导，有约书亚的引导，看以色列百姓外表的时候，都跟着神的引导生活了，但是他们的心里的世界，总把神的引导忘记了，接受着人的想法还有人的吩咐，能够看到他们最终的时候，听人的话，开始做起金牛犊了，没有把神在他们心里一切的事上当成主人，所以我们今天能够通过圣经上的话语，我们应当敬拜神，接受着神的旨意神的应许生活。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
默想总结
神给的迦南地是什么地
经历四十年的狂野。苦练你，试炼你
要知道的是你心内如何
你的心又是如何
你心里会怎么去思想
不是凭着知道的世界，而是心里的世界要大起来
我们过信仰也是一样，需要的是心里的世界，靠着神而成就在心里
申命记8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。……你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ (申命记 8:2-5,10-17 和合本)在这里能看到，神把迦南美地都赐给以色列百姓了，看到迦南地里什么都拥有，这里也有山，也有石头，山里面可以挖铜，石头里边可以出来铁。有矿产，还有各种树木，还有吃的大麦，小麦，还有水，所有的一切都有，但是担心应该吃得饱足的时候心里就离开神。安逸就是堕落的开始。在40年旷野当中，虽然有很多的艰难，但是在百姓心里留下的是，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的话。就是艰难当中神的做工，神的荣耀都显现了。神担心，是在富足当中人的心就离弃神，这样就咒诅都会临到百姓门。这样就走向了灭亡的路。百姓即使富足了也是，不是你们的能力，货财的力量也不是你们增添的，都是神给的。这样，心里留下的神会终究享福！
中心内容:“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。 你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申命记 8:1-10 )
各人感想:神的心愿就是希望以色列百姓能够相信耶和华神而生活通过四十年的旷野生活苦炼试验他们的心内如伺那就是看他们心里相信神的话语的程度，虽然也给他们水吗哪但不仅给了他们食物更重要的是使他们依靠相信神口里所出的一切话为目的，我们重生得救过信仰生活神也赐福保守着同样神让我们经历苦炼试验使我们内心也能学习相信神的话语而生活感谢神！
第三次读经默想发表申命记第八章
本章主题：神在旷野引导你这四十年，是要苦炼试验以色列民，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
一、时代背景：
“耶和华－你 神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。 耶和华－你 神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们。 不可与他们结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿； 因为他必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。
二、摘要经文：
申命记 8:2-14,17-18节：你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 “你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样
…… 因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”“你要谨慎……恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， ……恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’ 你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
三、今日感悟：
今天读申命记第八章，反复默读默想深感神的大爱。我得救29年以来，神一直引导我，苦练我试验我，让我看看我里面有没有敬畏神侍奉神的心没有！神让我经历了无数的失败，看看体贴肉体是什么结果？神也让我得到得胜的喜悦，品尝到了体贴圣灵的滋味是什么样！神藉着我信仰的得胜与失败，让我深深地知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里出的一切话。神管教我如同人管教儿女一样。神叫我经过河流、泉水、泉源，让我知道活水是从山谷（心降卑）中流出来的！心高气傲的地方流不出活水，只能流出死水臭水来。
四、总结：
拿我自己的思想意念看问题断是非，结果肯定是说：这一切都是我用我的能力我的拼搏得来的！其结果是争吵分散分裂跌倒失败。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’在这里面神警告百姓们不可忘记主。在前面的章节可以知道他们在旷野40年，神一直引导他们，在那40年中神苦炼他们，试验他们，要知道他们的心内如何，是否听神的话，神要让百姓们知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里的话。在旷野的40年中，神赐吗哪给他们吃，从磐石中引出水给他们喝，他们的衣服也没有穿破，脚也没有肿，这一切都是神像父亲管教儿子一样管教着他们，保护着他们，让他们心里思想神的作为。在神即将领他们进入迦南美地之前警告不可忘记主，16节说“叫你终久享福。”是什么让我们能够终久享福呢？是吃的饱足么？是建造美好的房屋居住么？是牛羊加多、金银增添么？是我需要的一切全部增添么？这些都不能让我们终久享福，能够让我们终久享福的是“苦炼我，试验我的主。”因为得到那些的力量是神给的。19节说“你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。”我们失去神就失去了一切，失去金银、失去房屋都不重要，这些都不能给我们带来盼望，我们的盼望不是眼所能见的，眼所不见的神才是我们真正的盼望，真正的福。感谢神！
申命记8章：
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。
(申命记 8:1-9 和合本)
神为了打造以色列百姓这样心的位置，领着他们过旷野四十年。把他们的心降卑最后终究使他们降服。什除了恩典以外没有别的路了，这个心是降服的位置。神想送给以色列百姓，也想送给我们。神一直想引着我们，给我们管教，给我们磨练和苦练，把我们打造出来有这样蒙恩典的心，所以靠着神能进迦南地。知道神的心的人非常的感谢，不是神故意折磨我们 ，管教因为我们是神的儿女的缘故，知道神的心，我们特别幸福，引领进去迦南地享受流奶与蜜之地。
申命记8:11-20节“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
看这章圣经记载着神籍着摩西警告以色列百姓啊可忘记主，因为神知道我们肉体的惰性，也知道肉体就是喜欢安逸，环境稍微改变它就会停留，稍微不符合自己的心就会埋怨敌对神，所以在没有进到迦南地之前提前的警戒告诉，因为四十年的旷野生活，他们就是这样的面目，所以神让他们进到神所应许之地，享受着神所给他们一切的时候不要忘记神，不要忘记在旷野引领看顾保守他们的神，也不要忘记那些他们亲眼看见倒闭在旷野的人们，使他们心里能够受警戒，敬畏神被引领管理治理的生活。
申命记 8:13-19 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。
神最担心的就是以色列百姓忘记神，当百姓牛羊加多，金银增添，并所有的全都加增，就心高气傲，忘记耶和华神，忘记神是怎样把以色列百姓引领出来，没有水的时候，神给水喝，没有食物，神给吗哪吃，神通过这些问题苦练百姓，是让他们终久享福。神怕的是百姓们不知道自己的面目，以为这一切是靠自己的力量得来的，但是神说这一切的力量是神赐给的。神同样也把我们从罪恶的世界引领出来，让我们得到神的宝贵世界教会里，在教会里面我们得到了主的恩典，心也就自然的高傲起来，以为是自己有能力了，靠着自己的力量也能生活，自我的世界大起来，把神完全忘记了，并不是我们行，而是靠着神的能力我们能够罪得赦免，蒙到恩典，神最担心的是我们忘记神，所以心应该回转到神的面前，才能接受神的引导。
申命记8章
内容
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
总结
在这里神让以色列百姓在旷野受苦练是为了让他们终久享福，通过环境问题与神连接得到神的引导使以色列百姓进到迦南地里面生活同样在信仰生活中神通过环境使我与神连接并且我们带着应许享受神。感谢神！
申8:1一我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”申8:1一你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。” 神引领以色列百姓40年，在旷野，是为了训练打造他们心，不是期待自己和，食物，乃是期待神话语仰望神的信心。这使他们进到神的恩典的应许里，在神赐福一无所缺的迦南地，是他们的心不偏离话语，是叫你终久享福。所以我们信仰生活，不学习树立应许敬畏话语，必定会从神的恩典中坠落，也会因着不听耶和华的话语走向败亡的道路。所以神赐给我们教会和仆人，与我们的心争战，使我们能够过于话语有关系的生活，感谢神。
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们 神的话。”
回顾旷野：谦卑与供应的功课 (8:1-6)
· 呼召顺服：摩西开篇就呼吁以色列人遵守一切的诫命，以便能够进入、得地为业，并且存活、人数增多。
· 旷野的目的：摩西提醒他们40年旷野旅程的真正目的：
· 苦炼与试验：神让他们经历饥饿和艰难，是为了苦炼他们、试验他们，目的是要知道他们内心如何，肯守他的诫命不肯（第2节）。
· 显明供应：神用吗哪喂养他们，是让他们明白“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”（第3节）。这是一个极其重要的属灵原则，强调了神话语的重要性超过物质的需要。
· 看顾与管教：他们的衣服没有穿破，脚也没有肿，这40年间，神一直看顾他们。神管教他们，如同父亲管教儿子一样（第5节）。
主题：《比民食更重要的》
本章中心：
钥节：3 节
“ 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”
* 作儿女的，常不能体会父母的心意，不以管为教，甚至以为是恨他们。以色列人在四十年旷野的功课，也不曾使他们明白神的爱；他们不止一次的发怨言说：“耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来。”（申1：27）这显示人的心何等愚昧，难以明白神。
以色列人在旷野四十年，他们没有田地，也不曾耕作，不曾收成；神从天降吗哪，供应他们的需要。这是何等的爱，何等大而持久的神迹！神的仆人摩西，追述这一切事迹，特地向他们讲解神的心意：
耶和华你的神在旷野引导你，这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（申8：2-3）
原来神用吗哪养活他们的身体，是要显明他们的心！
吗哪是新的食物。神作一件新事，从天降下吗哪，是他们列祖所不认识的，超越人的经历。有些人以为凡自己不知道的就是不对的。只有当他们饥饿的时候，才肯感恩接受就得到充饥和好的营养。正如主耶稣是从天降下生命的粮，赐生命给世界的；世人因为不认识，是与他们传统经验不同的，就不接受他。惟有饥渴慕义的人，才可得着恩典。
吗哪是不劳而获的。不是谁去劳力耕种，栽植的结果。正如神的恩典，不在乎人的努力，只在乎施恩典的神；人单纯相信神的话，早晨出到帐棚的外面，就可以收取。这样，没有人可以在他面前自夸。
吗哪是每天供应的。以色列人要听神的话，每天去收取吗哪。如果没有信心，以为今天没有吗哪可以收取，就坐在帐棚里，结果就失去今天的粮食。如果担心明天不知如何，今天尽量多取，所积存的就变坏了。神叫他们在第六日收取加倍的吗哪，第七日安息；那天出去找吗哪，必然空手回来。所以吗哪虽然是从天降下，却不是没有控制的，都在神完全的管理下。这就是义人因信活着的生活。
旷野吗哪的经验，是要我们看见神，信靠祂，顺从祂。
申命记 第 8 章
主题：《比民食更重要的》
本章中心：
钥节：3 节
“ 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”
* 作儿女的，常不能体会父母的心意，不以管为教，甚至以为是恨他们。以色列人在四十年旷野的功课，也不曾使他们明白神的爱；他们不止一次的发怨言说：“耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来。”（申1：27）这显示人的心何等愚昧，难以明白神。
以色列人在旷野四十年，他们没有田地，也不曾耕作，不曾收成；神从天降吗哪，供应他们的需要。这是何等的爱，何等大而持久的神迹！神的仆人摩西，追述这一切事迹，特地向他们讲解神的心意：
耶和华你的神在旷野引导你，这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（申8：2-3）
原来神用吗哪养活他们的身体，是要显明他们的心！
吗哪是新的食物。神作一件新事，从天降下吗哪，是他们列祖所不认识的，超越人的经历。有些人以为凡自己不知道的就是不对的。只有当他们饥饿的时候，才肯感恩接受就得到充饥和好的营养。正如主耶稣是从天降下生命的粮，赐生命给世界的；世人因为不认识，是与他们传统经验不同的，就不接受他。惟有饥渴慕义的人，才可得着恩典。
吗哪是不劳而获的。不是谁去劳力耕种，栽植的结果。正如神的恩典，不在乎人的努力，只在乎施恩典的神；人单纯相信神的话，早晨出到帐棚的外面，就可以收取。这样，没有人可以在他面前自夸。
吗哪是每天供应的。以色列人要听神的话，每天去收取吗哪。如果没有信心，以为今天没有吗哪可以收取，就坐在帐棚里，结果就失去今天的粮食。如果担心明天不知如何，今天尽量多取，所积存的就变坏了。神叫他们在第六日收取加倍的吗哪，第七日安息；那天出去找吗哪，必然空手回来。所以吗哪虽然是从天降下，却不是没有控制的，都在神完全的管理下。这就是义人因信活着的生活。
旷野吗哪的经验，是要我们看见神，信靠祂，顺从祂。
读申命记8章15节一16节，引你经过那大而可怕的旷野， 那里有火蛇、蝎子 、干旱无水之地。 他曾为你使水从坚硬的磐石里流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃， 是要苦练你 ，试验你，叫你终久享福。
看话语，神在旷野里边引导以色列百姓，使他们在那里边经历了很多的环境和苦难， 神想借着环境和苦难 ，让以色列百姓的心里归向神，苦练你 ，试验你， 叫你终久享福 。神说的福 不是外在物质的福， 神说的福是，被神引导， 听从神的声音， 那个是蒙福的 。所以我们信仰里边也是一样， 神借着环境、苦难、问题来寻找我们的心 ，让我们心里面通过环境问题能够来到神的面前。 在神的世界里边能够接受神的引导 ，被神带领着过蒙福的 生活。因为神才是福的根源， 只有和神在一起，被神引导着 ，那个才是最蒙福的世界 。就像圣经里边罗得和亚伯兰一样 ，亚伯兰就是福的根源 ，罗得离开亚伯兰，只能进到咒诅里边 。所以我们信仰是被教会仆人引导话语进到心里被神引导，接受仆人的声音才能过信仰生活，心里特别感谢神！
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
我们人就是稍微做的好就心高气傲，做的不好的时候就被想法捆绑，那么今天我们能看到的是以色列百姓不是靠着自己的能力走出埃及，而是分明从头到尾都是神的大能的彰显，因着400年前，神向着亚伯拉罕给了应许，在第四代的时候，神带领以色列百姓，走出埃及，并且受神话语的带领进到迦南地，神的应许之地，特别的感谢了，那么神引导他们在旷野经历了40年之久，经历了42个站点，每一个环节里面熬炼以色列百姓的心，使他们成长起来，能够树立相信坚持神的话语。
同样神也让通过教会，通过神的仆人来给我们不断的传达神的话语，通过话语来引导我们的人生。
申命记8章
神引导以色列百姓过信仰，也是引导我们过信仰的意思。因为神知道人肉体的软弱，也知道肉体向着神是没有信心的。所以神通过旷野四十年苦练以色列百姓，试验以色列百姓。目的就是让以色列百姓知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。人的心里边往往觉得有好的环境具备了条件才能够生活，但是神在旷野没有任何条件下养育了以色列百姓四十年。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。在百姓认为只能饿死的情况下，神赐下了天上的吗哪给他们吃。这样就使百姓的心里面留下了神。即使没有任何条件的环境下，只要神帮助神的话语说了，我们就可以生活，所以就能战胜环境，学到了依靠神的信心。
申命记8章
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
信仰的心态特别重要，人经历困难的时候因为困难被捆绑，蒙了恩典的时候，因为蒙到了恩典心堕落！神的面前脱离自己的人无论遇见环境还是蒙到了恩典，都不会带着树立自己的生活。而是带着与主链接的心，一起都是主做的，交给主让主来做工！ 以色列百姓在旷野经历了很多的环境，他们的心里一直埋怨神，因为他们心里拥有神 为什么给我们这样的环境，实际一切都是神为了让他们经历神做工，但是因为他们心里树立自己，所以当遇到环境的时候埋怨神！ 同样的是当他们进到迦南地里生活之后，神担心他们享受了一切祝福之后带着安逸堕落的心生活，神为了让他们蒙到神的恩典提前告诉以色列百姓带着不树立自己的心，树立神的心生活！让她们神的面前感受到自己是蒙了神的恩典，不是靠自己的条件，一切都是因为恩典而成就的！特别感谢！
申命记8章
因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
(申命记 8:7-9 和合本)
神想让百姓知道，自己是什么也不是的人，神给的律法是遵守不了的。因为通过违背律法才发现自己是多么的软弱。我的世界结束，才能看到神做工的世界，蒙到神的恩典。我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我们是属天的，是神的选民，是真正的以色列人，神与我同在，神必帮助我，看顾保守引导我。
1，历史背景
申命记”这个名字的意思是“重申法律”。传统上认为作者是摩西。是以色列人即将进入应许之地迦南之前。摩西对以色列人的嘱咐。让以色列百姓再次认识自己，认识神，意识到神的恩典。也不要随从自己。
2，中心内容
8章的中心内容是:百姓需要认识到自己的悖逆。
3，个人感悟
“你当知道，耶和华－你 神将这美地赐你为业，并不是因你的义；你本是硬着颈项的百姓。( 申命记 9:6 和合本 )
神要求以色列百姓认识到自己的悖逆。如果能够认识到自己的悖逆，那么能够不相信自己，能够求神的恩典。
我们常常忘记神的恩典。其实是神的恩典，但是被骗，会以为是自己的能力。所以要把我做的和神做的分开。
神要求以色列百姓过圣洁的生活。不是掺杂的生活。人们总是会掺杂。但是神是圣洁的。神不喜欢掺杂。
跟随神的时候就圣洁了。属于神就是圣洁了。
申命记八章！
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。 这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。 (申命记8:2-4 和合本)
个人观点和见证！
这里面记录了以色列百姓在旷野怎样蒙到神的恩典和祝福的！他们在旷野所经历的一切都是神在试炼他们！让他们能够看到自己的面目！之后悔改心接受神的话语生活！神要把他们所不认识的吗拿赐给他们！神让我们生活当中也会经历环境和问题！目的是为了让我们和神的话语连接！接受话语的引导生活！感谢神
申命记8章
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
以色列百姓40年在旷野，是让他们的心悔改，神查看人的心知道他们心里没有顺服神的心，一直用环境，问题让他们回改心生活了，不是拿着自己的心。听神的话才是重点，不是拿着自己的判断。
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:1-10 和合本)
中心内容：将得美地
通过这段经文能够发现神赐给以色列百姓的地是最好的地，但使他们走了四十年的旷野之路，在旷野的路上并不是咒诅他们而是试验他们，使他们终久享福。
见证：得救是籍着神的恩典成就的，和我们的条件和行为毫无相关的，得救以后也是需要蒙神的恩典生活，特别的感谢！
申命记8章
见证： 信仰生活不能离开神的恩典，一切都是神所赐给我们的。“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
不能忘记起初神的大爱，不忘初心、牢记主恩！
L-5看看申命记8章。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。在旷野看环境什么都没有，仰望神什么都不缺。没有食物神赐给吗哪，神使沙漠有水喝，有灵磐石随着他们。有火蛇神却预备了铜蛇，凡被蛇咬的（咬了就死）一望这蛇就活了。神想让百姓知道，自己是什么也不是的人，神给的律法是遵守不了的。因为通过违背律法才发现自己是多么的软弱。我的世界结束，才能看到神做工的世界，蒙到神的恩典。我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。条件富足起来之后，人们常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。特别感谢神。
申命记8:
经文:
因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。” (申命记 8:7-10 和合本)
中心:
你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野。那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。 (申命记 8:14-18 和合本)
个人感想:
这章也神说了迦南美的是需要神看顾的地方，而不是我们努力可以进去的，前面也说迦南地的敌人，七个国家也比以色列人厉害，生活他们，他们是小的国，是神在这里需要看护他们，需要他们蒙神恩典的地方。
后面摩西击打磐石也加添人的努力，神因为摩西自己加添了人做工的世界，所以最后被拒绝进迦南地，神想说，都是神做的，不是我们做的，负担里面依靠神，神应许成就的世界，不需要加添我任何的条件
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
人们常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。常常思想教会为我们做的，思想教会向着我们的引导和劝解，心不断走到神面前，和周围的人交流，和引导者交流，才能一直蒙恩典生活，这是我们得活路的方向。感谢主！
申命记第8章
“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
总结~~
感谢神的话语和怜恤，今天看这里面的圣经话语的时候，在我心里留下的部分就是~~神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。在旷野看环境什么都没有，仰望神什么都不缺。没有食物神赐给吗哪，神使沙漠有水喝，有灵磐石随着他们。有火蛇神却预备了铜蛇，凡被蛇咬的一望这蛇就活了。神想让百姓知道，自己是什么也不是的人，神给的律法是遵守不了的。因为通过违背律法才发现自己是多么的软弱。我的世界结束，才能看到神做工的世界，蒙到神的恩典。感谢神！
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
(申命记 8:1-10 和合本)
这里写了人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话，我看到神引领以色列百姓是40年，在这大而可怕的旷野，是为了训练打造他们心里面，不是期待食物，乃是期待神话语仰望话语的信心了。这使他们进到神的恩典的应许里，在神赐福一无所缺的迦南地，是他们的心不偏离话语，是叫你终久享福。所以我们信仰生活，不学习树立应许敬畏话语，必定会从神的恩典中坠落，也会因着不听耶和华的话语走向败亡的道路，听从耶和华话的人必会蒙到恩典，感谢神。
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
( 申命记 8:1-10 和合本 )神的世界里都是享受的世界，神也是从岁首到岁终神时长看顾，神也给我们最好的地，也引导我们每天生活，虽然现在开辟但是神都预备好，神都给。所有的试炼都是神的考验，百姓们出埃及40年，衣服没破，脚也没肿，都是神在看顾，保守，神也时常看顾我们的灵魂，一直用话语引导我们的心，用话语引导我们生活，让我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里的一切话，神给我们话语免得我们被迷惑。单单仰望神。神给我们力量，
主题
《从环境里看到神》
本文
因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
总结
我们人生活的时候，喜欢平安，也喜欢安逸，但是神带领我们的道路带领我们的人生，却和我们所愿的不一样，因为神真的让我们过得胜的生活，而并非是躲避的生活那么今天我们也能够在谁面前带着喜乐，带着盼望，我们真的是顺服神，在环境面前我们也期待神的做工。
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
( 申命记 8:1-10 和合本 )
观点:从埃及出来的以色列百姓因为没有信心在旷野四十年，。他苦炼你，任你饥饿…目的是让他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。特别感谢神在信仰的路上有很多苦难环境但是是神为了打造我的心，就像以色列百姓40年的旷野生活为了让他们知道他们是有应许的人，特别感谢神以儿子对待我管教最美好的地就是耶稣基督就是福音就是神。
经文：
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
感想：
通过这一章圣经可以看到有两个部分，一个是让以色列百姓进到应许之地，第二个部分就是警告百姓不可忘记主的恩典。是神给最美好的地方，让他们承受产业第二部分，在产业之地生活当中也不能因着牛羊加多货物增添，反而心高气傲，忘了主人如何引领他们进入迦南地所经历的旷野，大而可怕的旷野，经过试炼苦练，让他们晓得这是人的作为，训练他们成为耶和华军队当中的每一位精兵，所以在这一章中有神所应许的世界了，感谢神的引导。
《申命记》8章
【申八1】「『我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。」
【申八2】「你也要记念耶和华——你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。」
【申八3】「祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」
【申八4】「这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。」
「不可随从别神」（六14），彻底拒绝偶像，是人最难学习的功课（六13-15）；在恩典中不可忘记神（六10-12节），在警醒中享用恩典，是人第二难学的功课。百姓进入迦南地之后，他们将遇到的最大仇敌是「偶像」（七5），而第二大的仇敌却是「自己」。人自己在「吃得饱足」的时候（12节）、自以为义的时候（九4），都会让自己在恩典中忘记赐恩典的神。因此，当人从「饥饿」（3节）变为「吃得饱足」（12节）的时候，也就是人面临属灵危机的时候，所以摩西在本章特别提醒百姓在「吃得饱足」的时候要「称颂耶和华」（10节），而不是「忘记耶和华」（14节）。
「一切诫命」原文是「整个诫命、全部诫命」，是单数。
「苦炼」（2节）原文的意思是「苦待、压迫、降卑」，目的是使人学会谦卑。
「试验」（2节）原文的意思是「测试、证明」，目的是通过实际的经历来显明人肉体的本相，让人认识自己真实的属灵光景，知道自己「心内如何，肯守祂的诫命不肯」（2节）。
「知道」（2节）原文的意思是「认识、辨别、经历」。神是全知的，不需要「试验」就能知道人「心内如何」（2节）。但人却要经历旷野行走的「试验」，才能真正「知道」自己属灵的光景（2节），也才能真正「知道」神的话语对生命的意义（3节）。
「吗哪」（3节）是神在旷野供应以色列人的超自然食物，「以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界」（出十六35），参见出十六4-35注解。
在物质匮乏的年代，人以为只要衣食无忧、物质丰富，从此就可以幸福地生活了。今天许多地方早已物质丰富，但那里的社会现实却告诉我们，人总是「饱暖思淫欲」、 并且「欲壑难填」，永远也不可能在物质里得着真正的满足。正如主耶稣所说的：「叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命」（约六63）。人只有在旷野里经历了「饥饿」（3节），并在「饥饿」中经历到神「吗哪」的供应，才能体会「人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话」（3节）。没有神的话，人「吃得饱足」（12节）也只是行尸走肉；有了神的话，肉体的「饥饿」也不能拦阻人享用生命的丰盛。主耶稣曾用这句经文抵挡魔鬼的引诱（太四4）。
「脚也没有肿」（4节），可能指以色列人「脚上的鞋也没有穿坏」（二十九5），所以脚没肿胀。旷野的环境非常恶劣，衣服、鞋子几年就会损坏。但以色列人在旷野的四十年中，「身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏」（二十九5）。这是一件日常生活中司空见惯的小事，百姓可能都已经习以为常了，但摩西却提醒他们，这是神超自然的保守。我们也常常在神的恩典中习以为常，把健康的身体、日用的饮食当作理所当然的，以致忘记了神。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’在这里面神警告百姓们不可忘记主。在前面的章节可以知道他们在旷野40年，神一直引导他们，在那40年中神苦炼他们，试验他们，要知道他们的心内如何，是否听神的话，神要让百姓们知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里的话。在旷野的40年中，神赐吗哪给他们吃，从磐石中引出水给他们喝，他们的衣服也没有穿破，脚也没有肿，这一切都是神像父亲管教儿子一样管教着他们，保护着他们，让他们心里思想神的作为。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
在这40年当中，衣服没有穿破，脚也没有肿，能够看到并不是他们自己能够保守自己，这已经超越了人的极限了，什么样的衣服能够穿40年也没有穿破呢？什么样的心能够在旷野里面经历40年的引导呢？其实好像觉得以色列百姓离开了神的引导，总是出来肉体的想法一样，但是如果换做我们，我们可能也不如以色列百姓一样，我们的心时常被肉体所抓住，时常跟随着自己的想法走，但是通过话语神也把我们引导到一个平安的位置，也就是我们的心想要来临平安就得被神的话语所牵引，就像这里所说的。单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。以色列百姓能够在旷野生活这四十年，不是自己的实力，是因为神的保守和看顾。如果没有神的帮助他们是一天也活不下去的。离开神的亚当努力的用无花果的叶子遮盖自己，却无法使自己完全。罗马书3章说没有义人，没有行善的，连一个也没有。我们里面只有肮脏污秽的罪，我们的义都是污秽的，如同百姓们在旷野没有顺从神的心，有的是埋怨不平和不信。然而神为了自己的名，引领百姓们走义路，不断的栽种神的话语，使我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。所以我们需要的不是努力行善，而是接受话语的治理，当话语占据我心的时候，神就会照着他的话作工，使我们因他得永生。
申命记 8:2-10
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”
主要内容：本章主要内容包括：
1. 回顾旷野40年的引导：神以吗哪喂养、使衣服鞋子不破旧，以此试炼以色列人的心志，显明是否爱祂、守祂的诫命。
2. 告诫进入迦南后的警惕：得享丰裕土地和物产时，不可骄傲自夸，误以为是自己的能力所得，要记念是神赐下这一切。
3. 强调顺服与悖逆的后果：遵守诫命必蒙福，忘记神、随从别神则必遭咒诅，最终被赶出所赐的美地。
个人感想：思想话语的时候，以色列百姓在旷野四十年受苦练受试验，在饥饿的时候神赐他们吗哪吃，神是赐祝福的神而不是降咒诅的，再患难中是想让百姓们的心学会思想神，在这四十年当中衣服没有穿破脚也没有肿如果不是神帮助的话，这也是不可能的事。神想让他们知道进到迦南之地不是靠着自己的行为而是神的恩典，在困难的环境面前学会撇弃自己的心否认自己，神在训练着百姓们的心，学会能够过着依靠神相信神的信心生活，如今我们也是这样神不断的训练着我们的心使我们过着挑战自己的生活在困难面前过着否认自己相信神的生活。
申命记八章。
十一节到二十节。
“你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华－你们 神的话。”
看这话里里头说：
警告百姓不可忘记主。
我们在信仰生活当中，常常感觉好像这个是我的，那个是我的，这个是我的能力，那个是我的能力，这个是我做的，那个是我做的，我们除了做恶以外，是什么也做不了的人，实际上一切都是神的恩典。
通过思考这话语，让我们也是能够稍微明白一点神的心意，这一切的能力都是从神那里面来的，一切都是神的恩典，我们一直活在神的恩典当中，我们不自知。
通过思考的时候，让我们能够醒悟过来，在神面前献上感谢。
人肉体的本相从来就没有改变过，现代人在衣食无忧、事业顺利的时候，也容易「心高气傲，忘记耶和华——你的神」，以为「这货财是我力量、是我能力得来的」。当教会在人数增长、事工蓬勃的时候，也容易「心高气傲，忘记耶和华——你的神」，以为事奉的果效是靠人的组织、能力得来的。因此，我们越是享用恩典，就越「要谨慎」；事奉越有果效，就越要警醒，这是神要我们用一生的时间来学习的功课。
「心高气傲」的人，都是因为不认识自己的无有和不配，也不认识神的恩典和怜悯。「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人」，如果我们自己不肯学习「谨慎」、「凡事谢恩」，神就会兴起环境来「阻挡」我们、对付我们，让我们在降卑中学会「谨慎」
中心内容：
警戒百姓过当过的生活，不可得罪神。
个人感想：
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
看这段话语中，神使以色列百姓在旷野四十年，让他们学习认识耶和华，在环境苦难面前，仰望等待神的做工。我们得救是神拣选了我们，不是靠我们的努力，不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。我们是属天的，是神的选民，是真正的以色列人，神与我同在，神必帮助我，看顾保守引导我。感谢神！
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:1-3 和合本)
分享:相信神其实就是相信神的话语，但在我们的信仰道路上，很多人都喜欢离开话语，去随从肉体和眼见的去生活。以色列百姓被引领出了埃及，一直经历了神的做工，但他们的心里没有留下神的做工和神的话语，只是留下了埋怨和判断。摩西再次嘱咐百姓们与神的心和神的话语见面，一起被话语引导着，谨守遵行着神的诫命，在话语中得到保守。但以色列百姓不接受神的心，最终四十年的时间里也没有得到神的心，只能死在旷野，进不到神所预备的应许之地。得救的基督徒一定是学习神的话语，接受神的心，在话语里被引导，过蒙福的生活。
申命记8章
一切诫命原文是整个诫命、全部诫命，是单数。苦炼原文的意思是苦待、压迫、降卑，目的是使人学会谦卑。试验原文的意思是测试、证明，目的是通过实际的经历来显明人肉体的本相，让人认识自己真实的属灵光景，知道自己心内如何，肯守祂的诫命不肯知道原文的意思是认识、辨别、经历。神是全知的，不需要「试验」就能知道人心内如何。但人却要经历旷野行走的试验，才能真正知道自己属灵的光景，也才能真正知道神的话语对生命的意义。
申8章
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:2-3 和合本) 你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。(申命记 8:5 和合本) 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。(申命记 8:15-17 和合本)
当以色列百姓敌对神，悖逆神，埋怨神的时候，神也给他们环境，给他们问题，降下瘟疫，让火蛇咬他们，让他们路难行等等，所以当人们看到这个的时候，大部分人的心里都会想，你看叫你不听神的话，神惩罚你了吧，神刑罚你了吧，所以心里总是想出来做好的心，想不犯罪的心。却从来没有脱离过自己的心，没有学习到神的心。神在这里说，神苦炼，熬炼以色列百姓，是想让他们知道自己的心内如何，心里到底能不能守神的律例，让他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所说的一切话，让他们靠神生活。如果没有这些律例诫命典章，以色列百姓瞬间瞬间都将荣耀归给自己，心里就会高傲起来，就会远离神，离弃神。
申命记8章
中心思想
看这章的时候，神用了40年在训练以色列百姓，让他们学会吃吗哪的生活。他们在旷野生活当中衣服和鞋子也没有穿破。让他们知道进到迦南地不是他们的行为，而是神的恩典。因为是神的信心把他们领到了迦南地
总结
今天我们罪得赦免以后，神也在训练我们，让我们在过信仰生活当中学习使用神的话语。神训练我们过信心的生活，让我们知道我们生活当中所有的部分都是神给的恩典，并不是靠着我们的力量得到的，而是让我们过一个被神引导的生活感谢主。
看了圣经《申命记》8章以后，心里面特别的感谢，心里面得到了很多。
通过话语能够看到：在我们信仰当中，时常要注意撒旦的诡计，因为撒旦不断地让我们里面相信自己的心大起来，骄傲起来，使我们不能够相信话语，跟随话语生活，因为带着心高气傲的心，只能相信自己的判断，无法相信神的判断，话语的判断。阿们！感谢神！同蒙应许！同蒙恩典！
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
发表
神引领以色列百姓出埃及，过红海、旷野进入迦南地，神引领四十年，为了苦炼、试验你、要知道心内如何，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出一切话，敬畏神一无所缺，有的时候忘记神很多，心中也有骄傲起来，神把我们引领到火蛇、蝎子干早无水之地，叫你终久享福，信仰生活中也会经历困难、苦难、环境，当我们遇见事情不是认定神、仰望神、依靠神而是使用自己方法很多，神的心让我们籍着环境能够遇见神，依靠神、主与我们同在！
你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
人很容易忘记恩典，忘记神的做工，看扫罗打了很多胜杖，不是扫罗有能力，而是神的能力，神的帮助神的做工。但是扫罗打胜仗以后以为是自己了不起，所以给自己立纪念碑，但是遇见歌利亚的时候惊慌害怕，不敢去争战，神想告诉我们不是我们的添加剂，所有的事有需要神的恩典，需要神的帮助。但是以色列百姓最后留下的不是神的能力，人一旦留下自己的能力就会败亡
申命记第八章中心思想与个人感想
一、经文核心思想
诫命与生命的关联
经文开篇强调谨守诫命是存活、繁盛并进入应许之地的根基。上帝通过旷野四十年试炼以色列人，显明“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”，揭示物质依赖与灵性存活的本质区别。
管教中的父爱
上帝对以色列人的管教如同父亲对儿子的教导，旨在塑造谦卑与敬畏之心。这种管教并非惩罚，而是通过饥饿、吗哪等经历，磨炼其心志，使其明白真正的力量源于上帝。
富足中的警醒
进入美地后，上帝警告以色列人需谨慎，避免因物质丰裕而骄傲忘恩。富足易滋生自满，使人误以为“货财是我力量，我能力得来的”，实则一切恩赐皆源于上帝。
感恩与谦卑的实践
经文反复强调记念上帝的带领，尤其在富足时更要称颂祂。感恩是谦卑的体现，也是避免堕落的保障。
二、个人反思与启示
现代社会的“旷野试炼”
当代人虽无需面对旷野的饥饿，但职场压力、物质诱惑等同样是上帝磨炼我们的“旷野”。我曾因追求事业成功而忽视家庭，经文提醒我：真正的“吗哪”是上帝的指引，而非个人成就。
管教中的父爱体验
上帝管教如同父亲教导儿子，这让我反思生活中的挫折。一次项目失败后，我曾怨天尤人，如今明白这是上帝塑造我坚韧品格的机会。管教不是否定，而是爱的雕琢。
富足时代的信仰危机
经文对“申命记8章现象”的警示，与我所见的社会现象共鸣。有人因财富膨胀而傲慢，甚至背离初心。这提醒我：物质的丰裕需配以心灵的警醒，否则“心高气傲”必招致灭亡。
感恩的日常实践
我尝试在每日睡前记念上帝的恩典，哪怕微小如健康、亲友相伴。这种习惯让我在困境中仍能保持盼望，正如经文所言：“吃得饱足，就要称颂耶和华”。
申命记第八章不仅是历史叙述，更是跨越时空的生命指南。它教导我们：在试炼中仰望上帝，在富足中保持谦卑，在顺境中感恩称颂。愿我们都能谨守诫命，让信仰成为生命的根基，而非浮华的装饰。
申命记8
你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话
个人观点:撒旦欺骗我们，不让我们侍奉神，认为都是靠自己的努力得到的，实际不是我的努力就能得到。生活当中所发生的事情，环境，问题和疾病都不是我们愿意的，我们一点能力也没有，只能蒙神的恩典存活。嗐！你们有话说：“今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。” 其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。 你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。” (雅各书 4:13-15 和合本)
神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。 (传道书 3:11 和合本)
神按照神的旨意成就。愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。(以弗所书 1:3-14 和合本)
《申命记》8章
中心：【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:4】这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
【申8:5】你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。
【申8:6】你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
个人观点：能够看到神让以色列人在旷野待了40年，并不是神要惩罚他们，而是要苦练、试验他们，是为了让他们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口中所出的一切话。我同样我们生活当中的环境困难，并不是神要惩罚我们，而让我们走到神的面前，让我们得到神的引导，让我们学会依靠神。
申命记8章
经文:
那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。 你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申命记 8:8-10 和合本)
分享:
默想话语的时候，神引导百姓在旷野行走四十年，苦炼你，任你饥饿的目的，并不是要让跟随祂的人受苦，而是为了领你进入美地叫你终久享福。迦南地有河，有泉，有源即地下水很多，足以保证农业丰收。因此，百姓在那地必然一无所缺吃得饱足，享用神丰盛、美善的恩典。但是，人吃得饱足既是恩典，也是试验。因为吃得饱足可以使人称颂耶和华，也可以让人心高气傲，忘记耶和华你的神。因此，人若是不懂得如何在警醒中吃得饱足，就会在享用恩典的时候忘记赐恩典的神，结果就在恩典中堕落，没有办法长久地活在应许里。
【申命记8章1-10节】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他；因为耶和华你 神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”看这一章的时候能够看到神不断 的在借着 话语保守着我们的心。在箴言书里面说，你要保守你心胜过保守一切，因为人一生的果效是由心发出。但是保守心不是我们能保守而是借着神的话语再能保守、警醒我们的心，一旦我们撇弃神的话语，我们只能是败亡，顺着肉体流逝的。所以需要昼夜思想主的话语。
申8章 你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。(申命记 8:2-3 )
感想：进迦南地之前，神一直告诉他们，神想建立的是应许的国度，不是肉体舒服的国度，通过看这个话语也能明白，神不看人的行为，通过这些苦练，试验，神想看他们的内心到底是什么样，神引导以色列百姓40年，神想要打造他们适合进到迦南地生活的心，这是神的目的，所以神40年当中在旷野考验他们，熬炼他们，很多时候我们的心是不想遇到试炼，不想遇到环境，想着肉体能平平安安就好，但是看话语的时候，神为什么要考验以色列百姓的心，《申命记》8:16【又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。】神考验他们的目的是为了叫他们能终久享福，看到话语特别感谢，神给我们环境问题的目的，也是为了让我们的心能够学习信心，通过环境能够遇到神，接受耶稣基督的心，神说拥有神的心就是神给我们最大的祝福，所以神也通过苦难处理我们里面的心，让我们能够接受耶稣的心，特别感谢。
感想：以色列百姓能够在旷野生活这四十年，不是自己的实力，是因为神的保守和看顾。如果没有神的帮助他们是一天也活不下去的。离开神的亚当努力的用无花果的叶子遮盖自己，却无法使自己完全。罗马书3章说没有义人，没有行善的，连一个也没有。我们里面只有肮脏污秽的罪，我们的义都是污秽的，如同百姓们在旷野没有顺从神的心，有的是埋怨不平和不信。然而神为了自己的名，引领百姓们走义路，不断的栽种神的话语，使我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。所以我们需要的不是努力行善，而是接受话语的治理。感谢神！
经文：1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
感想：神告诉我们我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。这是多么感谢的事情，神爱我们，我们的心接受神的爱就会蒙祝福。
背景：
摩西在约旦河东岸，以色列人即将进入迦南地前发表训诫。此时他们已在旷野漂泊四十年，经历了从埃及为奴到蒙救赎的历程。通过回顾旷野试炼与神的供应，提醒以色列人珍惜应许之地，避免因物质丰饶而忘记神的恩典。
中心：
1.旷野四十年的饥饿、口渴是神的试炼，吗哪和水的供应显明神的信实
2.进入迦南后若因富足自高，忘记神的救赎，必遭管教
3.行律法则蒙赐“流奶与蜜之地”，财富能力皆出于神
默想：
人常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，然而神为了自己的名，引领百姓们走义路，不断的栽种神的话语，使我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话，这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。这是多么感谢的事情，神爱我们，我们的心接受神的爱就会蒙祝福，非常感谢！
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
通过这样的话语看到，神想让我从自己的世界里出来，撇弃自己，去思想神的作工，每天都能够纪念神，学会寻求神。 通过这样的引导，自己也是每天学会去祷告神，真的发现经过自己手所做的一切都需要蒙神的恩典，神不帮助的话，什么事情也是做不成的， 所以也学着去放下自己，去求神，哪怕是挺话语也是得祷告神，神让我听进去，我心里才能留下神的话语
申命记8章
背景：“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华－你 神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华－你 神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华－你 神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华－你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申命记 8:1-10 )总结：通过这个话语能够看到神通过四十年的时间在训练着以色列百姓，不是要咒诅他们，而是通过四十年让他们更确实的认识神。思想的时候我们得救以后就是不断的认识自己，只有认识自己才能够相信神生活。彼得虽然跟随耶稣但是因为不认识自己，所以不能够相信耶稣所说的话，最终通过三次否认主彻底的看到自己，所以使徒行传里的彼得和四福音书的彼得不一样，能够更有能力的做着福音的事情。同样，神也通过环境个问题让我们更加的认识神，特别感谢。
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。在这里面提到了神为了让我们知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话，在我们的思想观念里面，我们认为食物才是我们生命的粮食，但是圣经准确的告诉我们，食物只是我们肉体的食物粮食而已神的话语才是我们心灵的良知，就像耶稣对撒玛利亚妇人所说的一样，人若喝了我所赐的水，就永远的不渴，同样当我们心里面接受了神的话语，那么我们就会因着神的话语而得到满足，并且能够有力量的传播着宝贵的福音，感谢神！
申命记8章
“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”(申命记 8:1-10 )
神在旷野引导以色列百姓四十年，苦练他们，赐吗哪给他们吃，四十年旷野的生活，衣服没有穿破，脚没有肿。神试验他们目的是让他们认识自己的心，他们在旷野什么都没有做，一路蒙着神的恩典生活过来，从而使他们的心回转到神那里，知道自己的真正主人不是自己而是神，是神引领他们进入迦南美地，在那里一无所缺。生活中神也试炼我们，管教我们，目的就是让我们知道神的心，神是我们的主人，都是神为我们做，我们是什么也作不了，接受神恩典生活是神喜悦的。
申8章
【申8:6】你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他；
【申8:7】因为耶和华你神领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。
【申8:8】那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。
【申8:9】你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
【申8:10】你吃得饱足，就要称颂耶和华你的 神，因他将那美地赐给你了。”
【申8:11】“你要谨慎，免得忘记耶和华你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。
【申8:12】恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
【申8:19】你若忘记耶和华你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
【申8:20】耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
摩西带领以色列百姓回想起在旷野漂流的四十年，那时，神让他们挨饿，然后赐下吗哪，是为了让他们懂得一个比食物更根本的真理，就是人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。所以在这四十年，他们的衣服没有穿破，双脚也没有走肿，摩西告诉他们，你们在最艰难的环境中，他的恩典帮助一直都没有离开过。而你们马上要进入流奶与蜜的佳美之地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。而他们到了那地就不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。你们进去以后吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
摩西警告他们:你们进入以后吃饱喝足、建造华屋、财富加增时，就要极其小心谨慎才行，不可心高气傲，忘记了耶和华你的神，如果忘记耶和华神去追随祭拜别神，就会灭亡。如果记住这一切，也事奉神的话才能在那美地上长久蒙福，不至因骄傲而堕落。
这对于我们每个人都是重要的提醒，人是在困难缺乏中懂得信靠仰望神，在丰盛中却容易自我膨胀，以为“是我的能力和我手的力量给我带来了这一切财富”，就会忘记神是我福的根源。人在好的环境中更需要谨慎自守，因为这个时候最容易堕落，最容易败坏，最容易离开神，也最容易败亡。
申命记第8章
背景：11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
总结：听牧师们的见证能够感受到我们心里的流向，会告诉我们说你的心侍奉哪一个很重要，我们不能接受我的想法，不能走自己认为正确的路。福音的世界已经成就，只要我们接受的话，我们心里就能被话语治理着我们的心，虽然环境艰难但是心里能够被话语引导。
得救以后过信心的生活，我们接受神的时候我们能够发现神与我们同在。不能凭着信心生活的人就能走自己想法的道路。我们与耶稣同行，耶稣为我付出。神的心是通过耶稣来拯救我们。
要是我重要，而是耶稣在我们里面为重要。
关心耶稣为重要。信心不是凭着眼见，神啊，我是想这样，但神的心是怎么的呢！思想主的心的时候特别感谢。
中心
神用了40年在训练以色列百姓，让他们学会吃吗哪的生活，他们的衣服和鞋子也没有穿破，又训练他们是儿子的心，不是奴仆。他们经过训练以后才能够进到迦南地，让他们知道进到迦南地不是他们的行为，而是神的恩典，他们不可心高气傲，因为是神的信心把他们领到了迦南地，并且让他们知道他们所得的货才是神的力量，并不是自己的力量，如果他们离开神，不纪念神的话，一样也会遭到灭亡，所以让百姓们知道他们只有蒙神的恩典才能生活。
总结
神愿意赐福给以色列百姓，但神也准确的知道以色列百姓们的心因此会变得心高气傲。明明是神引领他们经过那大而可怕的旷野，也亲眼所看见的大试验、神迹、奇事。但是当生活变得富裕的时候，心里渐渐束立自己，认为有自己的功劳。因此神提前警告百姓们，应该保守起初的心，不可忘记耶和华神。同样，过信仰生活的时候，我们也会蒙神的恩典，经历很多神的作工。然而过后心里会留下美美的心，就像有位仆人盖完礼拜堂心里有喜乐的心，当时老仆人马上告诉应该撇弃这样的心，因为这颗心会使我们离弃神，只能叫我们痛苦。感谢神藉着话语再次警戒我们的心，也感谢仆人指出我们偏离的心，叫我们悔改。
神的心愿就是希望以色列百姓能够相信耶和华神而生活通过四十年的旷野生活苦炼试验他们的心内如伺那就是看他们心里相信神的话语的程度，虽然也给他们水吗哪但不仅给了他们食物更重要的是使他们依靠相信神口里所出的一切话为目的，我们重生得救过信仰生活神也赐福保守着同样神让我们经历苦炼试验使我们内心也能学习相信神的话语而生活感谢神！
《申命记》8章
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
背景
我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
中心内容
他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
总结
你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。神在这里先诉百姓神的做工，也让百姓过着谨慎的生活，神一直在告诉着百姓，不要忘记神在矿野四十年的恩典，今天也是一样神在担心，我们是否忘记神的恩典，当我们忘记神的时候我们就不会依靠神，不依靠那么就只能依靠人的能力，这是体贴肉体样子，神让我们依靠神但是我们更多的是依靠了自己，这就是恶，敌对了，乃是神不喜悦的。
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
神在旷野训练了以色列新生代四十年时间，塑造以色列百姓顺服神，信靠神的品格，使以色列百姓长久与神同行，蒙神赐福，受试炼，胜过肉体的诱惑，受训练成功的人才可以进入迦南美地，承受安息，如果受训练失败，不顺服神，只能倒毙在旷野，无法进入迦南地！神的诫命是以色列行为的指南，是以色列蒙福的条件，是塑造以色列成为神子民品格的指导书！
《申命记》8章
主题：
要记念耶和华
中心：
摩西回顾神在昔日所作的工: 在本书“爱神并遵行其诫命”的大主题下，摩西继续以神的话语劝勉，训导和警告了新一代的以色列。本章也是在这样的背景下，恳切地劝勉他们记念神在过去40年旷野生活保守以色列的大爱，并在盼望即将展现在他们眼前的迦南地生活时，不能忘记神将那地赐给他们的大恩典。
个人观点：
以色列百姓在旷野的四十年的时间里神一直按在应许作工，重要的是以色列百姓的心是否定在应许里，所以神允许很多环境和苦难，并不是为了让他们灭亡，而是看他们心里是否有应许的世界。他们已经经历过出埃及，但是他们心里面没有留下领他们出埃及的神，向着神模糊不清，只想脱离环境，不是因着神而高兴，以为环境改变就是结束了。那么神为什么把他们引领到这样的环境当中呢？目的是什么？这里神用苦练和试验，目的是要让以色列百姓认识神与神合二为一，与神的话语合二为一，不是跟着环境走，他们的心听从神的应许，环境再难，他们也是不摇动。神会把我们引领到流奶与蜜之地。
总结：
我们信仰中遇到环境，神的目的就是训练我们，让我们相信神。通过环境神让我们学习就算环境没有改变也没有关系，因为神里面都有。神想让我们学习信心，并单单仰望神这样的信仰。神通过生活中的点点滴滴训练我们学习树立应许使用话语去战胜环境，在一次次的经历中看到活着的神一直与我们同在一直帮助保守着我们，现在神的信心成长。我们有软弱不足，神的能力要在我们的软弱上显得完全，不看自己的条件，只单单依靠神，不断训练打造，在一切的事上都认定神，他必指引我迈步成就神的应许，走真正信仰的路。这个月是传道月，我们教会的弟兄姊妹也出去到下面的县级市去，那边也有别的地方推荐过来连接的灵魂，所以去之前也特意嘱咐去的人不要帮他们解决问题，让他们和教会了解，你们传福音就行，但是去的人没有听反而拿着自己的心给他们出主意，最终连接的人受试探了。我心里刚开始也很生气，都已经提前告诉了，为什么不听。但是和上午仆人说的时候，牧师说是好事，神做的。思想牧师的话时，牧师并不是拿着善恶的眼睛看，而是拿着神的眼睛看，里面有神要作工的世界。就像《传道书》3:11【 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而 神从始至终的作为，人不能参透。】心里面在话语面前也认定神，神也开始作工，受试探的弟兄借着这样的事情也和我一起交流，心也能解开现在完全属于我们教会过信仰，去的姊妹也借着这样的事情发现自己的心能重新整理心，真的像牧师说的一样是好事，神借着这样的事是为了试验我的心有没有神的话语，不是环境的问题，特别感谢借着这样的事情，神也整理我信仰的焦点。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
让我们在信仰生活中，如果数算神的恩典，我们在神的面前是无话可说的人，一切都是神所赐的，任何一个人站在神的面前，都是不能说什么的，衣食住行包括所有的一切，都是神所赐的，我们不认识神的时候，就认为这个都是我的，通过我们自己努力得来的，是错误的
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
申命记8
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
看这里神使百姓不可忘记主，不忘记有不忘记的条件，我们在信仰生活中，如果数算神的恩典，我们在神的面前是无话可说的人，一切都是神所赐的，任何一个人站在神的面前，都是不能说什么的，衣食住行包括所有的一切，都是神所赐的，我们不认识神的时候，就认为这个都是我的，靠着我的聪明，能力，智慧得来的，其实，真正能够认识神的世界，就能够知道，没有神的话，我们就寸步难行。感谢
申命记8章
“你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命、典章、律例……”（申8:11）
· 最大的危险——忘记神： 在安逸和富足中，最大的试探不是公然的反叛，而是悄无声息地忘记。
· 当“吃得饱足”、 “建造美好的房屋居住”、“牛羊加多”、“金银增添”、“你所有的都增加了”的时候，
· 心就可能会“高傲”，忘记是耶和华将他们从埃及为奴之家领出来的。
· 两种致命的错误思想 (8:17-18)：
1. “这货财是我力量、我能力得来的”： 这是将神的祝福归功于自己的才能和努力，否定了神是供应者的主权。
2. 对此，神的纠正： “你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的。” 一切能力、机会和成功的源头都是神。
如果他们真的在富足中忘记神，去事奉敬拜别神，他们必定灭亡（8:19-20）。正如神使列国灭亡一样，他们也不能例外。恩典的拣选并不意味着犯罪可以不受审判。
申命记8章
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。神用了40年在训练以色列百姓。 让他们学会吃吗哪的生活。 他们的衣服和鞋子也没有穿破。 又训练他们是儿子的心，不是奴仆。 他们经过训练以后才能够进到迦南地。 让他们知道进到迦南地不是他们的行为，而是神的恩典。
神给我们的是义人的衣服，所走的路也是义人的道路。 神训练我们过的是信心的生活。 而不是自信的生活。 让我们知道我们生活当中所有的部分都是神给的恩典。 并不是靠着我们的力量和辛苦得到的。感谢神
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
通过话语我们看到，神在这话语里告诉百姓们蒙福的条件不再乎他们的条件从埃及出来是神的恩典和带领进迦南地同样也不是他们的能力争战进去的，神的旨意计划里都以预备好的世界他们相信接受神的心意被神话语引领就可以从岁首到年终神来看顾着，就如我们罪得赦免重生后神又通过教会仆人来引导着生活都是神所计划预备的我们只是相信接受着生活一切都是神的保守看顾感谢神！
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
【申8:15】引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
【申8:16】又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你、试验你，叫你终久享福。
【申8:17】恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’
【申8:18】你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
总结:神使我们经历很多的苦难，在苦难之中也不随从我们的所愿成就，使我们撇弃肉体的世界，撇弃自己的心，只接受耶稣基督的心，只接受话语的世界生活。一旦我们能够树立神的话语生活，就能够终身享福，不再被眼前的环境，自己的想法所捆绑，能够常常喜乐、凡事感谢。
申命记8章
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
今天我们看《申命记》第八章，现在他们还没有进去迦南地之前，神一直告诉他们。神
想建立的国度，什么样的国度呢？有吃的，有穿的丰富的地方吗？实际神想建立的国度，
是应许的国度。通过亚伯拉罕神给我们介绍应许的国度。通过应许也是他所立的约的根
据就是割礼。
我们想知道什么样的人能进去迦南地，我想知道有谁进去呀？但是看《圣经》的时候谁
能进去迦南地这个不重要，重要的是拿着什么样的心的人能进去迦南地？神想告诉我们
这个，所以直接引领进去也可以。可是神四十年当中在旷野熬炼他们，锻炼他们。
目的是什么？想给我们看，拿着什么样的心的人能进迦南地、永许之地。
《申命记》8:2【你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试
验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。】在这里我们明明知道什么，他不看别
的，不看这些行为。神想知道你的心如何？所以神现在要打造合适住在迦南地的一个人
的心，这是神的目标。所以四十年当中在旷野考验他们、熬练他们。
我们不想经过考验熬练是吧，我们得救后直接进去多好啊，出埃及以后直接进迦南地的
话多好啊，但是神没那样做。
申命记7章
9所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。
10向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们，决不迟延。
11所以，你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命，律例，典章。
12你们果然听从这些典章，谨守遵行，耶和华你神就必照他向你列祖所起的誓守约，施慈爱。
13他必爱你，赐福与你，使你人数增多，也必在他向你列祖起誓应许给你的地上赐福与你身所7生的，地所产的，并你的五谷，新酒，和油，以及牛犊，羊羔。
14你必蒙福胜过万民。你们的男女没有不能生养的，牲畜也没有不能生育的。
15耶和华必使一切的病症离开你。你所知道埃及各样的恶疾，他不加在你身上，只加在一切恨你的人身上。
16耶和华你神所要交给你的一切人民，你要将他们除灭。你眼不可顾惜他们。你也不可事奉他们的神，因这必成为你的网罗。
感想:给《神必照他向你列祖所起的誓守约，施慈爱》
神引领以色列百姓从埃及地出来，四十年时间百姓们一直被神保守，一点问题也没有，遇到火蛇，神给了他们铜蛇，渴的时候给他们磐石里的泉水，就是这样的神，百姓们还是遇到问题环境就埋怨神埋怨摩西，但是神还是依旧照着他的应许待百姓们，最终把他们领到迦南地。看的时候，神作工不在乎我们是谁，我们好坏丑美，而是神按照祂的应许成就。
我们在信仰生活当中也是，不要试图自己要努力做什么，要表现好，用人肉体的那一套，在神面前行不通。唯有神的应许和话语才是他祂作工的条件，所以我们应该主张神的应许和话语生活才行。感谢神！
《申命记8章》
本章中心：
你要谨慎，免得忘记耶和华－你的 神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华－你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，……你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。你若忘记耶和华－你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡；这是我今日警戒你们的。
读后感想:
条件富足起来之后，人们常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。常常思想教会为我们做的，思想教会向着我们的引导和劝解，心不断走到神面前，和周围的人交流，和引导者交流，才能一直蒙恩典生活，这是我们得活路的方向，感谢神！
【申8:1】“我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
【申8:2】你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
【申8:3】他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
感想：
神在我们生活的过程中会给我们一些环境、艰难，面对这些环境，有时候我们怎么祷告神似乎都没有什么用，神还是一直让我们在环境中，如果不知道神的心的话，我们在遇到环境的时候就会只是埋怨神，好像神为什么不帮助我似的，但是如果知道神的心的话我们就能发现，神之所以给我们环境和艰难，目的是为了锻炼我们的内心。让我们心理能够发现，这个世界不是我们最终要追求的，而是要追求话语，人最重要的是心理有话语。
很多时候我们心理没有话语，只是被世界的欲望抓住，跟随自己的私欲生活，但是通过环境和艰难让我们的心能够回转归向神。
申命记8章
你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
总结：神不断的警戒以色列百姓不要忘记是神把他们从埃及地引领出来的神，神引领他们在旷野生活40年，苦练你，试炼你，神所说的一样，鼎为炼银。炉为炼金，为有耶和华熬炼人心，神通过各样的问题把我们心里的不依靠神的世界都显露出来，让我们进到神在耶稣里给我们准备的一切美好的世界。心不断走到神面前，和周围的人交流，和教会引导者交流，才能一直蒙恩典去生活。感谢神
又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；恐怕你心里说：‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华－你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。(申命记 8:16-18 和合本)
神让以色列百姓在旷野十四年受苦练的目的是为了让他们终久享福，我们人所说的享福就是吃好喝好住好，没有什么事情，但是神说的福不是这样的，神说的福就是通过环境问题心里能够得到神得到神的话语过与神同心的生活。所以让以色列百姓能够带着应许，带着神的心进到迦南地里面。
信仰生活中，我们总是带着自己的心生活，所以神通过环境问题把我们的心除掉，让我们带着耶稣的心，相信着应许去面对环境问题，不是靠着自己的能力，这个是我们终久享福的秘诀
申命记08章
本章中心:
记录了关于以色列百姓将得美地，并警告百姓不可忘记主的部分。
个人观点:
以色列百姓能够进到迦南地，不是因着以色列百姓的条件，而是因着神的应许。神使以色列百姓在旷野生活四十年之久，神苦练以色列百姓，又赐给他们吗哪做食物，使百姓知道人活着是靠着话语得活，不是单靠食物。并且这四十年，衣服没有穿破，脚也没有肿。神训练着百姓信心的世界。并且告诉百姓不可忘记主，【申8:13】你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，【申8:14】你就心高气傲，忘记耶和华你的 神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，因为人们认为自己拥有什么的时候，就会认为自己了不起，比别人强，从而过着骄傲的生活。忘记主的生活。
总结:
在我们信仰当中，时常要注意撒旦的诡计，因为撒旦不断地让我们里面相信自己的心大起来，骄傲起来，使我们不能够相信话语，跟随话语生活，因为带着心高气傲的心，只能相信自己的判断，无法相信神的判断，话语的判断。
条件富足起来之后，人们常常忘记自己原本肮脏污秽、软弱缺乏的本来面目，心高傲起来之后，就会追随虚假的肉体而生活，灵魂走向堕落，结局是败亡。话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。常常思想教会为我们做的，思想教会向着我们的引导和劝解，心不断走到神面前，和周围的人交流，和引导者交流，才能一直蒙恩典生活，这是我们得活路的方向！
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。人们的心里需要树立神，以前被拣选的探子，他们的心不在神面前，神让这些选出来的人，去窥探那地方的地是如何，没有让他们去窥探那地方的人如何，因为神的心并不在乎这个世界。但是这些被选的人除了约书亚和迦勒，都是看了那地方的人，甚至地再好都不重要了，神在怨言者的心中消失了，这是是很可怕的事情。
申命8
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
是什么让我们能够终久享福呢？是吃的饱足么？是建造美好的房屋居住么？是牛羊加多、金银增添么？是我需要的一切全部增添么？这些都不能让我们终久享福，能够让我们终久享福的是“苦炼我，试验我的主。”因为得到那些的力量是神给的。19节说“你若忘记耶和华你的 神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。”我们失去神就失去了一切，失去金银、失去房屋都不重要，这些都不能给我们带来盼望，我们的盼望不是眼所能见的，眼所不见的神才是我们真正的盼望，真正的福。感谢神！
《申命记》8章。我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。感谢神！信印生活环境逼迫，苦难，但是神都战胜了这一切，就像主说世界，恨我们，因为我们不属于这个世界，就像主不属于这个世界一样，但是神帮助我们越过一切苦难，使我们平安幸福，仰望神的应许生活而感谢。
话语让我们保持谨慎，要纪念耶和华，我们自己谨慎不了，所以我们需要教会的引导，居安思危，一直在教会连接引导里面，才能一直保守心生活。常常思想教会为我们做的，思想教会向着我们的引导和劝解，心不断走到神面前，和周围的人交流，和引导者交流，才能一直蒙恩典生活，这是我们得活路的方向！
申命记8章
📝【历史文献及写作背景】
你也要记念耶和华－你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯，你在那地不缺食物，一无所缺，那地的石头是铁，山内可以挖铜，你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了，恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的，你要记念耶和华你的 神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样，你若忘记耶和华你的神，随从别神，侍奉敬拜，你们必定灭亡，这是我今日警戒你们的，耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
✒️【个人见证】
撒旦总是虎视眈眈的盯着我们，总想把我们的心引向骄傲，神说恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的，我们环境稍微变好，我们的就不知不觉高傲起来，说这些都是凭着我们自己得来的，神说你要记念神，因为得货财的力量是神给你的。
🎀【总结】
所以我们需要常常带着这个心常常感谢神，因为都是因着神的恩典才成的。
1我今日所吩咐的一切诫命，你们要谨守遵行，好叫你们存活，人数增多，且进去得耶和华向你们列祖起誓应许的那地。
2你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。
3他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
4这四十年，你的衣服没有穿破，你的脚也没有肿。
5你当心里思想，耶和华你神管教你，好像人管教儿子一样。
6你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。
7因为耶和华你神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8那地有小麦，大麦，葡萄树，无花果树，石榴树，橄榄树，和蜜。
9你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
10你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。
11你要谨慎，免得忘记耶和华你的神，不守他的诫命，典章，律例，就是我今日所吩咐你的。
12恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
13你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
14你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
15引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇，蝎子，干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。
17恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。
18你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。
19你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
20耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡，你们也必照样灭亡，因为你们不听从耶和华你们神的话。
在产业之地生活当中也不能因着牛羊加多货物增添，反而心高气傲，忘了主人如何引领他们进入迦南地所经历的旷野，大而可怕的旷野，经过试炼苦练，让他们晓得这是人的作
你也要记念耶和华－你的 神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
(申命记 8:2-3 和合本)
在这一章节，能看到摩西与神的心成为一个的生活了。思考跟随神以来遇见的环境问题，摩西没有用自己的善恶去判断，而是单单的相信话语的引导，虽然饥饿，虽然痛苦，但是最后却向着话语建立了信心。这是最宝贵的，我们在环境里没有看到神的心，就只能被环境困难捆绑，在没有盼望中失去信心。而神给我们困难唯一的理由，就是要建立我们的信心，给我们越过问题的能力。因为神已经爱了我们，因他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。神已经为我们预备了一切，只需要我们带着信心去迈步，就算是失误，不足，神也会让我们看到话语的能力。感谢神。