（大卫的金诗，交与伶长，调用休要毁坏）
1世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？
2 不然，你们是心中作恶。你们在地上秤出你们手所行的强暴。
3 恶人一出母胎，就与神疏远。一离母腹，便走错路，说谎话。
4 他们的毒气，好像蛇的毒气。他们好像塞耳的聋虺，
5 不听行法术的声音。虽用极灵的咒语，也是不听。
6 神啊，求你敲碎他们口中的牙。耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙。
7 愿他们消灭如急流的水一般。他们瞅准射箭的时候，愿箭头仿佛砍断。
8 愿他们像蜗牛消化过去，又像妇人坠落未见天日的胎。
9 你们用荆棘烧火。锅还未热，他要用旋风把青的和烧着的一齐刮去。
10 义人见仇敌遭报，就欢喜，要在恶人的血中洗脚。
11 因此，人必说，义人诚然有善报。在地上果有施行判断的神。
【诗58:1一11】（大卫的金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？不然，你们是心中作恶，你们在地上称出你们手所行的强暴。恶人一出母胎，就与 神疏远；一离母腹，便走错路，说谎话。
他们的毒气好像蛇的毒气，他们好像塞耳的聋虺，
不听行法术的声音，虽用极灵的咒语，也是不听。
神啊，求你敲碎他们口中的牙；耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙。愿他们消灭如急流的水一般。他们瞅准射箭的时候，愿箭头仿佛砍断。愿他们像蜗牛消化过去，又像妇人坠落未见天日的胎。
你们用荆棘烧火，锅还未热，他要用旋风把青的和烧着的一齐刮去。义人见仇敌遭报就欢喜，要在恶人的血中洗脚。因此，人必说：“义人诚然有善报，在地上果有施行判断的 神。”
通过本章内容大卫对不义审判官的控诉与对公义审判的盼望。1-5节指摘世人（尤其掌权者）的不义与谎言，6-9节呼求神击打恶人，10-11节转向义人得报、神必施行判断的信念。
-第3节把恶的根源推到”一出母胎就与神疏远、便走错路、说谎话”——这是他最深的看见就是根本就是卖给罪的人种子是罪种，按我们的条件是只能灭亡，只能犯罪的人，需要神的拯救。
恶人是”不可劝、不可挡”的顽固力量
4-5节用”蛇的毒气””塞耳的聋虺””不听行法术的声音”来形容——因着罪油蒙了心，听不见神的呼召。
因此，真正的解决不在人手里，必须交托给神
6-9节转向呼求：”神啊，求你敲碎他们口中的牙”，
就把它交给那位全能、必施报应的神。给义人的安慰：公义终必得胜
10-11节盼望落脚点——恶人遭报、义人得善报，”在地上果有施行判断的神”。大卫最终想告诉我们的，不是鼓励人自己去报复，而是：在看似不公的世上，仍有一位最终掌权、必按公义审判的神，义人的坚持不会落空。感谢神。
诗58篇
1.背景：
求神惩罚恶人
2.中心：
世人哪，你们默然不语，真合公义吗？
施行审判，岂按正直吗？
不然！你们是心中作恶；
你们在地上秤出你们手所行的强暴。
恶人一出母胎就与 神疏远，
一离母腹便走错路，说谎话。
他们的毒气好像蛇的毒气；
他们好像塞耳的聋虺，
不听行法术的声音，
虽用极灵的咒语也是不听。
神啊，求你敲碎他们口中的牙！
耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙！
愿他们消灭，如急流的水一般；
他们瞅准射箭的时候，愿箭头仿佛砍断。
愿他们像蜗牛消化过去，
又像妇人坠落未见天日的胎。
你们用荆棘烧火，锅还未热，
他要用旋风把青的和烧着的一齐刮去。
义人见仇敌遭报就欢喜，
要在恶人的血中洗脚。
因此，人必说：义人诚然有善报；
在地上果有施行判断的 神！
(诗篇 58:1-11 和合本)
这个世界上的人的生活是什么样的生活呢？
世人哪，你们默然不语，真合公义吗？
施行审判，岂按正直吗？
不然！你们是心中作恶；
你们在地上秤出你们手所行的强暴。
所以在人的生活当中，人们不知道自己所做的都是恶的，所以在这里把人的根本给写出来：
恶人一出母胎就与 神疏远，
一离母腹便走错路，说谎话。
人们的心里面已经是离开的神的位置，那所有人都应该站在神的面前接受审判，所以当恶人遭受审判的时候，那么作为神的百姓（义人）拥有了感谢的生活：义人见仇敌遭报就欢喜，
要在恶人的血中洗脚。
因此，人必说：义人诚然有善报；
在地上果有施行判断的 神！
3.总结：
当发现自己在神面前的根本位置的时候，已经是离开神的位置，已经和神没有关系，已经走在错的路上，在这个道路上不是怎么行善，不是怎么做好，而是需要回转到神的面前得到的怜恤才行，感谢的是通过福音明白的是，这个地上的人没有善的，一个人都没有，所以耶稣基督成为了永远的救恩，使我们得到义人的身份。
中心：当时大卫已被撒母耳膏立，却尚未登基，正流亡旷野躲避扫罗的追杀。扫罗的宫廷与审判体系已经腐败：官员为了讨好扫罗而扭曲公义，甚至发生多益诬告、屠杀挪伯祭司的事件（撒母耳记上22章）。大卫亲眼目睹这些本应秉公行义的人，反而“心中作恶，手上施强暴”（58:2），第3节正是他对这类人根性败坏的控诉——他们不是一时犯错，而是从根上就偏离正道。
世人哪，你们默然不语，真合公义吗？
施行审判，岂按正直吗？
不然！你们是心中作恶；
你们在地上秤出你们手所行的强暴。
恶人一出母胎就与 神疏远，
一离母腹便走错路，说谎话。
他们的毒气好像蛇的毒气；
他们好像塞耳的聋虺，
不听行法术的声音，
虽用极灵的咒语也是不听。
( 诗篇 58:1-5 )
第三节说，恶人一出母胎就与神疏远？一离母腹便走错路说谎话。这里面说的恶人是谁呢？并不是说的是别人。而是说的就是我们自己本身。
我们一出生来到这个世上。一出母胎就与人疏远。一离母腹便走错路说谎话。这是对照我们自身来说的，对照我们的肉体来说的。
当我们来到这个世上的时候，我们就与谁疏远的，这样的生活着。并且我们走的路是错的道路，说的话是谎话。我们丝毫不知道自己的面目，我们认为自己里面有真实的，有正直的。但其实在圣经里面，已经早已经把我们的根本和面目已经说出来了。
这圣经话语不是让我们去做什么，而是让我们去相信的。说恶人一出母胎，就与神疏远。一离母腹，便走错路，说谎话。说的不是别人说的，就是我们。我们一来到这个世上的时候，
就是与神疏远的。一离母腹便走错路说谎话，我们的路已经是错的。我们所说的不是从话语里面出来的，一切都是从我们想法里面出来的。神说的根本就是我们根本的面目。但人不认识自己根本的面目。我们看自己的时候，因为我们自己本身的面目，我们也是发现不了，我们不知道自己的面目。所以我们一直带着一个信赖自己的心去生活着。如果人准确的知道自己的面目的话，人就不会相信他自己。
那么人就会相信这神的生活。如果相信自己的人是绝对不会相信神的。什么样的人相信自己呢？因为没有看到，并且发现自己本来的面目的人，所以才相信自己。如果真正看到自己的面目的时候。真正看到自己的根本。我们里面没有任何可信的世界。我们里面没有任何可依靠的。
【诗58:1】（大卫的金诗，交与伶长。调用休要毁坏。）世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？
【诗58:2】不然，你们是心中作恶，你们在地上称出你们手所行的强暴。
【诗58:3】恶人一出母胎，就与 神疏远；一离母腹，便走错路，说谎话。
【诗58:4】他们的毒气好像蛇的毒气，他们好像塞耳的聋虺，
【诗58:5】不听行法术的声音，虽用极灵的咒语，也是不听。
【诗58:6】 神啊，求你敲碎他们口中的牙；耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙。
【诗58:11】因此，人必说：“义人诚然有善报，在地上果有施行判断的 神。”
个人观点；人跟随自己的判断，跟随自己心态的话已经是败坏，所以神向着我们自己想要做什么，我们人呢92%的这个担心忧虑都是无用的，神没有按照这样的心来成就，神也不断的敲碎自己的心，少壮士狮子牙，看到神也不断的打碎世人的无知，干涉这样的心啊，还没出生的孩子啊，就掉胎了，坠落了啊，所有的一切虽然有计划，虽然自己也努力，但是都不成就啊，人所做的呢，都是这样，只能败亡，所以看到了我们一直跟随自己的想法啊，我们想要成就神的义的心的话，就是败坏，亚伯拉罕在神的约面前，做亚伯拉罕神的子民，照着亚伯拉罕的条件，神是单方面跟亚伯拉罕立约，然后看到这个约的神，真的向着亚伯拉罕负责到底，把400年后的世界也向亚伯拉罕显现啊，看到了神的这样的这样的心，自己心里面充满了算计，所以不说神的话语，在地上有事情判断神，话语里面的人真的是在神的里面的人是有善恶之报，这最终神的之一成就的事，立定的约和应许在我们心里面所有的成就了。
诗篇58篇
本篇内容
3 恶人一出母胎，就与神疏远。一离母腹，便走错路，说谎话。 4 他们的毒气，好像蛇的毒气。他们好像塞耳的聋虺， 5 不听行法术的声音。虽用极灵的咒语，也是不听。 6 神啊，求你敲碎他们口中的牙。耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙。 10 义人见仇敌遭报，就欢喜，要在恶人的血中洗脚。 11 因此，人必说，义人诚然有善报。在地上果有施行判断的神。
总结
人在寻找真理，人不是真理，可是人会分辨真理，想藉着真理纠正自己的行为，人自己分辨出来善的恶的，那这也不是真理，真理远超过这一切，也大过这一切。真理就是耶稣自己，真理不是人找出来的，也不是人分辨得出来的，人不认识真理，人认为善的、对的就是真理，这里说恶人，恶人是迷失的人，是迷路的人，是走错路的人，从这里看到，人找不到真理，而是真理来找人，人都是偏行己路，人都是错的人，带着错误的心，走错误的路，又承认人里面没有对的、没有善的，人不是藉着真理纠正自己，而是放下自己认为对的、认为正确的，跟随着真理，才能得到真理。不是真理来纠正我们，而是真理来引领我们，耶稣说：我是世界的光，跟随我的就不在黑暗里走，必要得到生命的光。
诗篇58:1-9节世人哪，你们默然不语，真合公义吗？施行审判，岂按正直吗？不然，你们是心中作恶，你们在地上称出你们手所行的强暴。恶人一出母胎，就与 神疏远；一离母腹，便走错路，说谎话。他们的毒气好像蛇的毒气，他们好像塞耳的聋虺，不听行法术的声音，虽用极灵的咒语，也是不听。神啊，求你敲碎他们口中的牙；耶和华啊，求你敲掉少壮狮子的大牙。愿他们消灭如急流的水一般。他们瞅准射箭的时候，愿箭头仿佛砍断。愿他们像蜗牛消化过去，又像妇人坠落未见天日的胎。你们用荆棘烧火，锅还未热，他要用旋风把青的和烧着的一齐刮去。
这章圣经记载着大卫在神面前求神惩罚恶人，神惩罚恶人的原因是人们与恶同在，做着敌对神的事情，而不是顺服在神的旨意下，恶人一出母胎就与神疏远，一出母腹便走错路说谎话，这就是我们人的样子，但是人们不知道自己的样子，而生活在错觉当中，认为自己是对的正确的。圣经说人终日所思想的尽都是恶人说恶。神恨恶罪恶，而不是恨恨恶人，因为人们被恶诱惑，所以神为了爱我们籍着耶稣基督钉在十字架上，把我这个人们的罪恶除掉，借着耶稣的血，把我们洗净，借着耶稣基督，让我们成为了新造的人，使我们能够与神和好成为神的儿女感谢。