1比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
2他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，
3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。
4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。
5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻，
7将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
8他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的。
9胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口，
10上面镶着宝石四行，第一行是红宝石，红璧玺，红玉，
11第二行是绿宝石，蓝宝石，金钢石，
12第三行是紫玛瑙，白玛瑙，紫晶，
13第四行是水苍玉，红玛瑙，碧玉。这都镶在金槽中。
14这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
15在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
16又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。
17把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子，
18又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。
19作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上，
20又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
21用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
22他用织工作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
23袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
24在袍子底边上，用蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作石榴，
25又用精金作铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间，
26一个铃铛，一个石榴，一个铃铛，一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
27他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍，
28并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子，
29又用蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
30他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着‘归耶和华为圣’。
31又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
32帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
《出埃及记》39章
1比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。2他用金线…
出埃及记39章
中心内容：帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-43 和合本)
个人感想：我们建造自己的房子时偶尔可能会修改设计图，增加或者删减一些部分，但是建造会幕的时候被使用的人必须拆毁心，要按照神吩咐摩西的样子去做，否则就不是神喜悦的会幕，也不能帮助人赎罪，虽然只有摩西一个人看见了会幕的样子但是神的灵运行在呼召的人心中，使他们能造出一模一样的会幕，神在使用我们的时候除掉自己的想法接受神的心才能彰显神的荣耀，他们顺从摩西就是顺服神的吩咐，不是表面上的顺服而是内心的顺服！
佳美之处
出埃及记39章
疑问:
1:为什么在肩头上
用红玛瑙雕刻12个支派的名字？
2:为什么胸牌在宝石上雕刻12个支派的名字？
3:神为什么在这里使用了各样的宝石？
4:为什么是一个铃铛，一个石榴？
5:圣袍预表了什么？
主要内容:
1:为什么在肩头上
用红玛瑙雕刻12个支派的名字？
【赛 9:6】
因有一婴孩为我们而生，
有一子赐给我们，
政权必担在他的肩头上。
他名称为奇妙策士、
全能的 神、永在的父、和平的君。
【赛 53:4】
他诚然担当我们的忧患，
背负我们的痛苦；
预表了主耶稣诚然担当了信徒的人生
他是我们人生的主人。因为政权在他那里。
他会替我们承担所有问题。
2:为什么胸牌在宝石上雕刻12个支派的名字？
胸牌是离心口最近的地方。
主把所有的信徒都放在心口。
也就是最重要的地方。
就如同神用亚当的肋骨造了一个女人
并称她为骨中的骨，肉中的肉。
【赛 66:12】
耶和华如此说：
你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。
母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们。
预表了主耶稣对于教会的重视和保护
如同丈夫爱护自己的妻子
两者成为一体。
3:神为什么在这里使用了各样的宝石？
①宝石的形成需要经过千年，万年，
几百万年，甚至数十亿的时光才能形成。
必须经过高温高压的环境才能形成。
【伯 23:10】
然而他知道我所行的路，
他试炼我之后，我必如精金。
神通过苦难和试炼
而让信徒从石头变为宝石。
②宝石经过巧匠的打磨和雕刻，
才形成了胸牌上的12个宝石的样子
然后配上金槽(神的荣耀)
被使用在神的圣袍上。
可见只有经过巧匠的雕刻
宝石才能镶嵌在圣袍上
信仰更需要有引导者，
有教会的管理，
才能被打造成神所愿的样子。
③神的计划和预备
神不是在出埃及的时候才想到要使用宝石
而是在创立世界之前就已经预备了宝石💎
【结 28:13】
你曾在伊甸 神的园中，佩戴各样宝石，
就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、
红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉
和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，
都是在你受造之日预备齐全的。
就像是在创立世界之前就预备了救恩计划
【弗 1:4】
就如 神从创立世界以前，
在基督里拣选了我们，
使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
神在创立世界之前就为我们预备好了一切!
4:为什么是一个铃铛，一个石榴？
铃铛:神的赦免和接纳
因为大祭司一年一次进入至圣所，
只有他一个人可以进去。
至圣所则是神所在的地方。
是非常忌邪的地方。
稍有不慎就会被击杀。
当神听到铃铛的响声时，
就会接纳和赦免不击杀大祭祀。
因为神只接受从耶稣来的声音
不接受从人里面来的声音。
这铃铛声则预表了大祭司披戴了圣袍
石榴:613条律法
通常可食用的石榴一般有600多个颗粒。
据资料显示在«塔木德»里
犹太人通常认为石榴代表613条律法
5:圣袍预表了什么？
圣袍则预表了耶稣。
【加 3:27】
你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。
虽然在律法(石榴)面前
没有一个人能够走到神面前，都会被击杀。
圣袍上的铃铛响了。
说明这个人他身上披戴了圣袍。
因为披戴了耶稣就会得到赦免和接纳
【来 4:16】
所以我们只管坦然无惧地
来到施恩的宝座前，
为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
人在至圣所里面发出人的声音也会被击杀
神只接纳从耶稣来的声音，
从耶稣来的义袍。
个人见证:
大祭司一年一次进入至圣所。
必须用圣袍(耶稣)来遮盖自己的身体。
必须用铃铛(耶稣)来遮盖自己的声音。
神只接受从耶稣来的一切
凡不从耶稣而出的都被击杀。
披戴耶稣则是罪得赦免的预表
铃铛发声则是传福音的预表。
铃铛的声音则是传讲神的道
因为一听到铃铛的声音，
就不会被击杀，得到了赦免和接纳。
可见我们嘴里面说神的话
就会得到生命的世界。
说自己的话只能遭到灭亡。
因为在石榴(律法)面前
我自己的话都会遭到审判
唯有耶稣的话得蒙赦免。
可见信仰生活当中也是如此
唯有发出铃铛的声音才能得赦免。
才能得到生命。
【太 12:36】
我又告诉你们：
凡人所说的闲话，当审判的日子，
必要句句供出来。
【太 12:37】
因为要凭你的话定你为义，
也要凭你的话定你有罪。
神只接纳从耶稣里面来的声音，
不接受从人里面来的声音。
感谢神！
出39
他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:30-31 和合本)
用精金做圣冠上的牌，在上面刻着“归耶和华为圣”，也就是尊主为大，把神看为他。要把神看为大，需要脱离肉体，治理肉体。亚伯兰因为把神看为大，能离开本地、本族、父家，去神引领他的地方，在那儿成为大国，被祝福。按肉体来说，大卫是恨恶瘸腿的，但他脱离了肉体，敬畏神，主张了应许，要因约拿单的缘故施恩给米非波设。过信仰时，我们尊主为大，脱离肉体，接受话语过生活。
嘿哈05
出埃及记三十九章，比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得； 把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。 又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。 其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻； 将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一样的做法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的。 胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口， 上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉； 第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石； 第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶； 第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。 这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。 在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。 又做两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。 把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子， 又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。 做两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上， 又做两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。 用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。 袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。 在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴， 又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间： 一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍， 并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布做裤子， 又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。 他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。 又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。 圣衣与会幕的是一样的，就向主把义给了我们，这个义是接受不是自己作了什么特别感谢，成了祭司也是藉着神的恩典，过与神连接的生活。
中心：
出埃及记 39:42 — 43 这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
感想：
今天看39章的时候，是会幕都已经做完了。刚开始要建造会幕的时候，神只给摩西一个人看了会幕的样子，只给看了一次就什么也没给。但是看到摩西在带领百姓们去建造的时候，发现没有一点参杂自己的部分。会幕是神所喜悦的，通过会幕让人们洗净罪，走到神的面前。是神想和人见面的地方。如果在做会幕的时候，要是带着我们的心去建造，那么就不是神所喜悦的。会幕建造好，没有一点我们的世界，也没有我们的心，都是神一个个的带领、引导，是按照神所喜悦的去完成的。
用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:21 和合本)
在这一章节，每段结束都强调了“是照耶和华所吩咐摩西的”能看到会幕的工是神的旨意成就，不是出于人的意思。建造会幕的人很重要的一个就是放下自己的所愿。昨天也是讲了亚伯拉罕相信神，因此也相信神的话不再忧愁，就把使女和他的儿子赶出去，是有一个割舍的世界。信仰生活中也是割舍自己的所愿，完全按照神的旨意，交托给神。这里也讲了胸牌，代表着以色列十二个支派，这胸牌与以弗得不可离缝，意义是以色列人的心与神紧密联合的意思，神清楚的知道人的心容易偏离己路，因此祭司的衣服没有缝隙，也是按照神的旨意，提醒百姓时刻与神连接的意思，也是神与以色列人亚伯拉罕所立的约：我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。(创17:7）
神的心向着我们的心是宽宏的，是没有缝隙的，我们心里的缝隙需要靠着应许赶出去。当我们单单的相信这位神的时候信仰就是容易的。
出埃及记39章
📔本文：又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:25-26 )
中心内容：就像石榴籽一样紧密相连的，预备教会，铃铛预表福音，福音就像铃铛一样不断的响着，使他不至于死，不断传福音；务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。(提摩太后书 4:2 )
见证：无论得时不得时 都要传福音，让有福的声音不断响这，不仅仅是为了别人，更是为了自己的灵魂自己的家庭家人，使自己的灵魂有力量的生活，也可以拯救更多失丧的灵魂。更是要与教会紧密相连，那么教会仆人的信心和智慧回流淌到我心里，拿着这份力量与智慧不断的传着福音，这是让我蒙福得生命的路。
出39章
①为祭司制圣衣
②制胸牌
③祭司其他的圣衣
④会幕完工
比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻，精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
制作圣衣，制作会幕，无论做什么都是按照耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。这一切工都做成了，就给他们祝福了。当做福音的事情，神祝福。
海02
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32,42-43 )
“是照耶和华所吩咐摩西的”这句话在39章共出现了9次。这里面以色列百姓一丝一毫都没有按自己的想法,一切都是照神的吩咐行的。中心是以神为中心，神也最喜悦我们能够接受神的话语，神的引导。
但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。
(申命记 29:4 )
神没有给我们能够理解神话语的能力，也看不明白神的心，但是神给了教会和仆人，完全放下自己的想法，接受神的心。最终蒙到神的祝福，感谢主！
出39章
中心内容：为祭司制圣服。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的旨意，又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻，7将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
8他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的。9胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口，
10上面镶着宝石四行，第一行是红宝石，红璧玺，红玉，11第二行是绿宝石，蓝宝石，金钢石，12第三行是紫玛瑙，白玛瑙，紫晶，13第四行是水苍玉，红玛瑙，碧玉。这都镶在金槽中。14这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。我们看到圣经告诉我们是特别宝贵的位置。今天让我们感到特别欣慰的是，我们都在耶稣基督的怀里，真正的我是已经在神的里面已经隐藏着。像雕刻一样，名字已经被刻在里面了。所以通过旧约圣经里面，亚伦祭司们的衣服要圣洁，然后通过铃铛通过这些装饰都告诉我们，我们都已经成为这样的人了，已经属于耶稣基督了。在祭司衣服以弗得的下面有金铃铛，因为在至圣所里面，除了大祭司一位以外是没有人能够进去。至圣所里面是很神圣的，在大祭司进去的时候，需要在衣服和脖子上需要系着绳子。进到里面之后，铃铛没有声音的时候就预表着里面的祭司因着自己的罪已经死了，那么这个死了之后的尸体怎么处理？所以给他脚脖上系上绳子以后，在外面的人要把它给拽出来。所有他的生活也得很谨慎，因为要去见神这个缘故要小心起来。所以要先为自己赎罪一次，再为百姓赎罪。这样的时候，七月初十的大赎罪日他们要进去。我们我们知道神很想见这位大祭司。所以让所有这12位支派的祭司们一起都过来的，神想要和他们见面，神也特别想见我们的面。因着这个缘故，为我们准备了会幕。会幕里面的器具按着神所说的话，都这样成就了。
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石，是照耶和华所吩咐摩西的。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1,7,21,26,31-32,42-43 和合本)
看这章话语的时候，反复不断地说着“是照耶和华所吩咐摩西的。”不是出于自己的意愿，而是能原本地接受神的声音。在作会幕的时候，作器具的时候，作圣衣的时候，都是那么容易的，也有特别麻烦的，也有难做的，但是作这一切的时候，一定会有自己的想法出来，需要不断地打碎着肉体的世界。我们的肉体已经与基督同钉十字架，肉体是可以打碎的，撇弃的。神的话在他们的心里大起来，肉体自然被践踏。很多时候，觉得自己也可以在教会的引导面前放下自己，但实际上是不行的，自我的世界大于话语。但是亚伯拉罕能够把养育13年的以实玛利赶出去，是因为他心中有准确的信心，他相信神所应许的必能作成。创世记里面不断地出来，神说，就有什么。准确的相信神的话语，神就会原本的成就。天地万物都造齐了。 (创世记 2:1 和合本)是按着神的意思造成了。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。 (出埃及记 39:42 和合本)这是一模一样的世界，都是出于耶和华神。唯有出于神的，才能蒙神的喜悦和祝福。
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。……其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1,5,42-43 和合本)
所有的一切都是按照神的话成就的，意思是我们凭着自己的努力不能做成会幕，而是凭着神的话，按照神原本的话成就了这一切，让我们看到神如何吩咐摩西，他们就怎样做了，比起我们的想法，神的旨意更加重要，所有的一切都按照神的话语这样成就，过信仰时也是一样，我们符合神的旨意时，神必定作工，神一定会帮助我们
出埃及记39章
内容一、比撒列按耶和华吩咐摩西作嫉司的圣衣。
二、制作胸牌。
三、作祭司其它的圣服。
四、会幕完工摩西给他们祝福。
背景:比撒列和以色列人按神吩咐的作完了一切会幕的工作。
感想及见证:制作祭司礼服所用的线有以下几种：金线、紫色线、朱红色线、蓝色线和洁白的细麻线。金线,预表着神的尊贵和荣耀,用来表明祭司身份的尊贵和神圣的职责.紫色线,紫色预表着权威和君王的身份.祭司的紫色服饰,预表是属灵的君王,代表神在地上的权柄和统治.朱红色线预表了耶稣基督的宝血,代表了祭司的救赎工作.蓝色预表着属天,代表着祭司属天的权柄和事工.洁白的细麻衣预表神的圣洁公义。总之,祭司的圣衣的制作是按照神的吩咐而作的,这祭司其实预表着耶稣基督是属天的大祭司,他是神所树立的大君王,他是圣洁公义,他用自己的宝血救赎了自己的百姓,多么尊贵荣耀.智慧.公义、圣活,能力都归给他,直到永远!
帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
感想：造会幕都是按照袢怎样吩咐摩西的，他们就怎样作，原本的接受，没有加添我们人的一点点意见想法，信仰就是接受，只接受从上面来的声音往前走就行。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:2-5 和合本) 精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:41-43 和合本)……
神指示摩西为亚伦做圣衣，为了在会幕中侍奉神，以色列百姓不能直接面对神，所以神选择亚伦做祭祀的职份替百姓，来到神的面前，为他们行赎罪的礼。做的礼服必须原本按照神的吩咐做的，这一点非常重要。因为穿戴圣衣神话祭祀才能来到神的面前。这圣衣喻表着耶稣基督，因为我们是罪人，神不能和我们见面,必须得成为圣洁，那我们自己怎么能达到圣洁，人做不到的。所以神赐给我们耶稣，耶稣钉在十字架上他的宝血永远洗净了我们的罪，所以我们皮戴耶稣基督，才能来到神的面前.
就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。’
(马太福音 22:12-13 和合本)
出39章
中心内容:比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。……其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。……将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。……用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。……一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。……又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。 ……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:1,5,7,21,26,31-32,42-43 和合本)
个人感想:神的声音一个一个一次一次一层一层往下传达的时候没有掺杂自己的，准确无误的往下传达，做工的人也是虽有巧匠的手工技术能力但没有跟随自己的听自己的而是原本的接受从神传达给摩西的声音去做。最后摩西验收工程的时候，看到人们听从接受着神的声音原本的去做工的时候，给他们祝福。做事情都会做，但重要的是听着接受着哪个声音胜过很重要。
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；
(出埃及记 39:1-2 和合本)
本章记录的是为祭司制圣服的详细过程及会幕的完工！
这里为亚伦做圣衣以弗得，圣衣喻表的教会，福音，摩西把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上，亚伦就死在山顶那里。于是摩西和以利亚撒下了山。 (民数记 20:28 和合本)
当圣衣脱下来的一瞬间亚伦就死在山上了，我们在教会里才能得到看顾和保守，没有话语只能被想法肉体吞噬掉，我们的本位是什么都不是的人，只能悖逆神的，被神拣选放在教会里被养育着，根基很重要的，发现自己的本位去敬畏神生活！
你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (哥林多前书 4:15 和合本)
【出】39章
5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。
7将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
14这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
读这里的内容详细记录了照着神吩咐的给亚伦作圣衣。不但样式精美，其中的材料、制作的细节都是超出人的所思所想、所作所为。能够看到神通过每一个细节都在向我们传递神的心意。其中以弗得的的两条肩带上用两块宝石都刻着以色列儿子的名字。【赛9:6】因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。与以弗得同样做法的胸牌也是刻着以色列十二个儿子的名字。【赛63:9】他们在一切苦难中，他也同受苦难，并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们，在古时的日子常保抱他们、怀揣他们。读这里的话语特别感谢神，我们是按着神的计划和旨意拣选的属于神的儿女。神知道我们是软弱无知，会停留在自己里面，不相信神的存在，所以神通过祭司的圣服的制作告诉我们:我们是属神的，现如今耶稣基督是永远的大祭司，耶稣基督担负了我们的一切重担，耶稣基督作为中保使我们和神紧密连接起来，神把我们看为至宝至尊。如今神把我们放在教会里面，教会是我们的避难所，教会在向我们传达神的爱，我们享受神的爱并传递神的爱。耶稣基督的义袍遮盖并保守着我们，特别感谢神！
出埃及记39章
【中心内容】
百姓按照摩西所吩咐的样式做好了一切会幕的工。
【个人感想】
神给了摩西指示，但通过这些预言的指示并不能完全知道神所想要的样式是什么样的。而且也容易出现分歧，所以不添加自己的想法就很重要了。有些看上去并不合适，但是按照神所指示的样式造，那就和自己怎么想没有关系。神指示的，直接照做就行。
信仰生活当中也是一样，如果添加自己的想法，就听不了神的话语。我看的不正确，听神的就可以，因为神是造天地万物的，他知道我，他知道什么是对我最好的。
出埃及记第39章
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
个人观点
神让百姓建会幕，也告诉他们怎么建。他们受引导做工，会幕就建成了，不管我们是否有智慧，因为神都会引导，只要跟随神的引导，就会被神引导。传福音也不是我们能传，而是神的引导，接受引导的时候，才能被使用。
出埃及记39章
中心内容：
他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一样的做法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的。胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口，上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。又做两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子，又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。做两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上，又做两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:8-21 )
个人感想：
以弗得是祭司外袍，1-7节是制作方法，说用金线与彩线绣成，肩带镶嵌红玛瑙，刻有以色列十二支派名字，意指大祭司在神面前承担全民族的代求，也喻表我们的大祭司为全民代求吧
8-21节制作胸牌：胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口，上面镶着宝石四行(出埃及记 39:9-10 )
这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
(出埃及记 39:14 )
四方金饰，内嵌十二颗不同宝石，按支派排列，象征神对每个子民的记念与慈爱，还有胸牌上的金链与环子设计，确保其稳固贴合以弗得，预表神与子民的紧密联系。
这章里会幕完工了，通过会幕的建造，能够看到神特别重视这件事，每个细节都是精工制作，一丝不苟，神一直嘱咐着：“按我所指示你的”，整个过程也一直在说比撒列都是按照神所指示摩西的作工……
会幕喻表的是教会，
以弗所书2章13节说：你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。这就是我们的大祭司为我们成就的救恩，以弗所书 2:20-22又说我们是：并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。
因着基督的宝血，我们成为神家里的人，并且为我们预备了教会，在神面前侍奉和养育我们的灵魂，特别感谢！
《出埃及记》39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:1 和合本)
其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:5 和合本)
将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:7 和合本)
用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:21 和合本)
一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:26 和合本)
又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:31 和合本)
这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。(出埃及记 39:42 和合本)
看这一章的内容一共说了7个“是照耶和华所吩咐摩西的”，耶和华通过摩西把神的心告诉以色列百姓，无论是造会幕也好，还是在实际生活中，神都启示着以色列百姓们，就像生活中的我们一样，我们生活中也会有环境问题，所遇到的自己理解不了的事情，神会借着这些事情让我们明白神的心，也许我们自己也有不明白的地方，但是神会借着身边的仆人，教会，来引领我们，让我们得到神的心。不是只陷在环境里，而是和神连接的生活！
合18
【出39:8】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
【出39:9】胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。
【出39:14】这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
【出39:15】在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
【出39:16】又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。
【出39:17】把那两条拧成的金链子，穿过胸牌两头的环子。
【出39:18】又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。
通过圣衣可以和神见面，就像大卫祷告时总把以弗得拿过来，十二个之派的名字放在胸牌上，意思神很想和人有关系，这是给神看，神想记住十二个之派的名字，同样我们需要通过耶稣基督和神见面，因为肉体的世界已经结束，走到神面前只需要拿着神的应许和话语，其他的都不能达到神的面前，当我们籍着应许和话语，心里才能来临安息。
出埃及记39
中心:通过对圣幕器物和祭司服饰的描述，构建起一个充满象征意义的属灵世界，展现了上帝救赎计划中的神圣秩序、祭司的神圣职分以及人类对上帝旨意顺从的必要，是深入理解圣经救赎神学和属灵真理
见证:1比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。2他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。看话语神通过人手打造的圣服，用人的头脑去想，做不了，但是神在做工之前已经改变了人的心，不看自己，看神的心，本文出现很多照耶和华所吩咐摩西的，神的旨意神来成就，只要参与在里面神都按他的心成就，我们的焦点看成就应许的神，还是看繁琐的事情呢。信仰需要听，失去听的心，就等于失去方向，像船没有的舵一样，我们的人生由神来引导都能通往应许之地。
出埃及记39:
经文:【出39:8】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
【出39:9】胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。
【出39:10】上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；
【出39:11】第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石；
【出39:12】第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；
【出39:13】第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
【出39:14】这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
【出39【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
中心:为祭司制作圣服，所有一切都是按照神吩咐摩西所造成
个人感想:在制造祭司的圣服，里面做胸牌的材料和【结28:13】你曾在伊甸 神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金刚石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。思考这些里面的物品都不是很快能形成而是需要在很多年的时间里面自然形成，胸牌是离心脏最近的地方，神一直把人放在心上，神向着她的被造物没有忘记过。
【伯7:17】人算什么，你竟看他为大，将他放在心上，人最软弱，神看人为大。
建造会幕里面所有一切都是按照摩西在神那里看到，神让摩西看到什么，摩西原本传达，建造会幕制作祭司的圣服都是按照神吩咐所说的，没有人的世界只有传达神话语的世界。
【出39:10】上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；
【出39:11】第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石；
【出39:12】第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；
【出39:13】第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
【出39:14】这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
建造会幕最后制作的是祭司的礼服，技师的衣服是有权柄的，不是祭司本人有能力，他脱掉这个圣服他就没有能力了。制作胸牌的时候前面有12块宝石刻着以色列12个支派的名字。也就是说亚伦把手按在羊头上，代表以色列所有人的罪都过到了羊的头上。这样就为百姓赎罪。也预表着约翰把手按在耶稣头上我们的罪也都归到了耶稣身上。非常感谢。
《出埃及记39章》中心内容:他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。 袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。 在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴， 又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间： 一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍， 并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布做裤子， 又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。 他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。 又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:22-31 节)
个人感想:学习这章记载着建造会幕的工作已经完工，会幕中所有的器皿和物件也都完成，包括大祭司所穿的礼也都做成，所有的一切都归耶和华为圣，能够看到参与到会幕工作的所有人都被神所引领，都带着敬畏的心做着会幕中的工，没有添加人任何的意思，都是按照神指示摩西所看到的。同样在信仰生活当中，或是在传福音过程当中，都不是按照我们人的意思，都是按照神的意思，按照耶稣所指引的去才是蒙福之路。特别感谢！
出埃及记39章
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得； 把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。 将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。 一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。 又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。 染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子， 法柜和柜的杠并施恩座， 精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油， 这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
神所做的工都紧密的相互连接包裹，变化本身的样式，被神使用的，都按照神吩咐摩西的样式打造，没有一个是按照自己认为合适，好用的制造，而是按照神所吩咐的包裹，连接，都归耶和华神为圣，神所做的工没有一样是粗糙，大概的，都是精致到极致，完成神所定的旨意与救赎，也使我们的被引导，打造，交托，因为认识到神的做工与完全，不带着自己认为好的，只带着神所喜悦的心
合15 出埃及记39章
中心内容:为祭司制制服，制胸牌还有关于祭司其他的圣服，都是按照耶和华神的吩咐会幕完工了，虽然被使用的人，这么做那么做，这些其实是神的吩咐做的，最后一切归耶和华为圣。
个人感想:看出埃及记39章时，经上说帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，……精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。感谢神，人眼睛里看是比撒列和亚何利亚伯做的，他们很有智慧，但其实是背后的神在一直引导，同样难的事情也有背后的神，人们看不到神就是在人里面纠结，事情里面难，但是认识神，寻求神就都不成问题。
内01
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。……其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。……用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。……一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。……又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。 ……又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。 ……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:1,5,21,26,29,31-32,42-43 和合本)
默想，看39章很细致的描写会幕里边一切的制做，哪怕很小的部分都是照耶和华吩咐做的
百姓在做事情时肯定有很多自已的意见和标准，但思想话语时，做神的工作不是人的想法和看法，而是神来到导惜摩的带领完成
我们在做教会事情时会有很多想法，但神是藉老仆人在传达神的心，神也赐福教会，保守教会，因为我们得救被拣选成为传福音的人，在传音的工作上有很多人的想法，但神通过打造使我们能单单仰望应许接受引导生活，我们是无法带着合一的心去做神的工，而是接受教会的引导才能被使用在传福音的事情上，不是人做，而是蒙了神的恩典
感谢神
出埃及记39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。 精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1，41-43 和合本)
39章里详细记录着为祭司所做的圣服，祭司穿着这样精致的圣服进到会幕里面，进到圣所里面，这样与神见面，也就是说祭司不可能随便地穿自己的衣服或喜欢的衣服，而是穿神给预备的圣衣才行。话语说非圣洁不能见神的面，人们穿着自己旧人的样子不能来到神面前，所以要脱去旧人，穿上新人，我们只有拿着耶稣的圣洁才能来到神面前，靠着我们自己的努力不能走到神那里，所以神为我们预备了耶稣，我们接受耶稣的义就行，耶稣就是道路真理生命，藉着耶稣我们的心与神的心连接，被神所带领生活。
出39章
内容
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得； 把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。 又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。 其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻； 将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
感想
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，都是照耶和华所吩咐摩西的。比撒列无论做什么，都是照耶和华所吩咐的。
我们在过信仰生活当中，我们也有自己的想法，眼睛所看的，认为对的挺多。感谢的是有教会仆人的引导，通过话语除掉我们心里面的想法，在我们心里面不断的栽种的话语，让我们树立话语，依靠神仰望神，带着信心和盼望生活，特别感谢
出39章
中心∶会幕里最后的圣衣也完成了，整个会幕的一切器具都完备了，这整个工程也是非常的复杂高难度的，但是他们都是原本接受摩西，从神那里吩咐的，所有的部分都是神帮助了。
感想∶这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出 39:42-43 )
不管什么事情，首先这是神的旨意里面的，那么接受从神那里来的智慧，顺从进行神都会帮助。因为神他不是只说话，而是会原本按着说的话成就，圣服是祭司穿戴的衣服，是圣工进行中必须穿的，并且圣服有背上担负十二支派，就是以色列神的拣选民。耶稣是我们的祭司，他不仅仅洗净罪，也担负我们一切的重担，因此我们相信这位主，接受他的应许，通过话语我们心里相信成就应许的神，把他接在心里是神喜悦的。
出埃及记39章:
感想:看本章直到会幕完工 一共出现了七次“是照耶和华所吩咐摩西的”。造会幕有神拣选的充满智慧的技工，虽然他们有智慧，但是他们还是照耶和华所吩咐摩西的去做。也就是说被使用在造会幕的人不使用自己的智慧，他们分明的知道自己的智慧是神给的，若是神给抽走什么都不是。由此可见他们除掉了自我的世界才能“照耶和华所吩咐的去行”。那么，看我们能被使用在侍奉福音的事情上，不是依靠自己的聪明和能力，而是拥有蒙恩典的心，接受摩西一样的仆人所吩咐的去做。有我要做的，有教会让我做的。带着自己的标准和正确就只能陷在自我的想法世界，想法只能让人感到痛苦和无助，当从自我的想法世界脱离出来撇弃肉体才能接受教会的引导。因为【何12:13】耶和华藉先知领以色列从埃及上来，以色列也藉先知而得保存。所以 我们能在福音里得保守是因为有仆人的包容和引导【箴12:9】被人轻贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物。
出39章
中心内容：他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴，又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍，并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布做裤子，又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:22-31 和合本)
感想：看到祭司所穿的圣衣从里到外是那么的精致，祭司进到会幕里必须得把自己的衣服脱掉，穿上圣衣，圣衣的袍子周围也有铃铛，祭司进到会幕里做祭司神的工，百姓在外面是看不见的，但通过铃铛的声音能知道祭司在做工，因出生在罪里的我们，喜欢看，听，所以神让耶蘇披带肉体来到世上，让我们看到，。 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！
(约翰福音 1:29 和合本)
神是看不见的，但神为了让我们看见，给了耶蘇，让我们看见，如今神也在教会里做工，让我们看到教会仆人里的神，让我们的心不断的思想，归向神。
6桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人感想：
看会幕的设计和材料的时候，不是简单的，而是都有着神的心在里面，每做一个地方的时候，神怎样说，他们就怎样做，都是按照神吩咐摩西所说的那样去做。想到我们在教会里面过信仰也是一样，神借着教会和仆人告诉我们怎样过信仰生活，但是我们不能向以色列人一样相信着摩西一样相信仆人，让我们怎么做就怎么做，接受引导，撒旦常在我们的心里栽种不信的心，自己以为的世界，感谢的是，教会仆人与我们的心争战，不是随着我们的心，通过话语调整我们的心，只是单单相信神，仰望神，经历着神的作工，特别感谢
胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口，
10上面镶着宝石四行，第一行是红宝石，红璧玺，红玉，
11第二行是绿宝石，蓝宝石，金钢石，
12第三行是紫玛瑙，白玛瑙，紫晶，
13第四行是水苍玉，红玛瑙，碧玉。这都镶在金槽中。
14这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
看胸牌的时候，这里有宝石镶嵌，并刻着12支派的名字。
思想的时候，这12支派也指着是我们得救的基督徒的身份，本来的我们就是皂荚木的存在，没有任何价值，看我们的面目也是丑陋，软弱的，但是得救的人，从旧人已经变成新人了，新人的我们在神眼中看的就如宝石一般，且被神，被主揣在怀中，是很宝贵的存在，所以我们在怎么看我们自己不重要，重要的是神怎么看我们，这样的我们在神的里面，在神的怀中得蒙保守的时候，特别感谢。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。（出埃及记 39:32,42-43 )
个人感想：
默想圣经话语里面出现次数最多的是“照耶和华所吩咐摩西的做了”这里面以色列百姓一丁点都没有按自己的想法,一切都是照神的吩咐行的。这就是能够被使用建造会幕做工的人，他们心里面敬畏神，以神为中心，神也最喜悦我们能够接受神的话语，神的引导。但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。（申命记 29:4 )神没有给我们能够理解神话语的能力，也看不明白神的心，但是神给了教会和仆人，通过教会仆人不断的争战，让我们准确的认识到我们是虚假的，相信自己只能败亡，神是真实的，接受神的心。最终蒙到神的祝福，感谢主！
合2出埃及记39
他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一样的做法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的。胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口，上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。又做两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子，又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。做两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上，又做两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。 (出埃及记 39:8-21 和合本)
感想
仔细看制作祭司圣服的细节，也能够看到神的心。制作的过程胸牌也是，用捻的细麻制作。上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。每一行它镶嵌着各种的最珍贵的宝石。胸牌是特别重要的，因为是在心脏的位置。人的器官当中最重要的也是心脏，因为它向身体各个器官输送血液。如果心脏停止的话，整个人也只有死去。所以用各种各样最珍贵的宝石来制作胸牌的一部分。神想通过这样的话语也告诉我们。神的话语的重要性，神的话语就是我们的胸牌，如果没有话语的话，我们就只能。被撒旦侵蚀牵引欺骗。我们没有能力处理我们自己的肉体，但是神用神的话语可以战胜。处理肉体的方法就是接受并相信话语。感谢神。
出埃及记39章
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。 (出埃及记 39:32 和合本)
神为以色列百姓预备了会幕。神是以会幕为中心生活。会幕里有云柱和火柱人们心里艰难了，痛苦了也是来会幕就会得到解决。百姓们所有的问题，走到会幕这里的时候，就都会得到解决和完美的引导，这里也有祭司。神的中心都放在会幕这里，不是放在人自己这里，不是人做的好与不好，而是人们的关心是在会幕，神是通过会幕要住在百姓中间，神关心的是人们能与神同行，神住在我们里面，无论在什么样的位置里，都能感受到神住在我们里面，神都一直帮助我们！
出埃及记39章
【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:5】其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:26】一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:29】又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:31】又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人见证
39章多次提到 “是照耶和华所吩咐摩西的”，
以色列人接受摩西的引导 ，原本按照神的指示建造会幕和制作祭司服饰。
没有掺杂人的意思。
各样工作都已完成，他们送到摩西那里，请摩西审核是否符合神所吩咐的。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。
摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福，
完全是按照神书吩咐的行， 这个神看着是好的 。
就如神看着一切所造的都甚好，神就赐福给他们。
会幕预表基督，也预表基督的身体教会。
我们只有在神树树立的得救圣徒聚集的教会里，才能学习信仰 ，学习认识自己 ，否认自己，原本接受教会的引导，按着话语迈步经历神所赐福的生活。
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。出39:41-43
中心内容：百姓按照摩西所吩咐的样式做好了一切会幕的工
见证：看到摩西在带领百姓们去建造的时候，发现没有一点参杂自己的部分。会幕是神所喜悦的，通过会幕让人们洗净罪，走到神的面前。是神想和人见面的地方。如果在做会幕的时候，要是带着我们的心去建造，那么就不是神所喜悦的。神在使用我们的时候除掉自己的想法接受神的心才能彰显神的荣耀
BM15，出埃及记第39章
个人感悟：帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-43 和合本)会幕的工作做完了，都是按照神指示的样子，虽然技工们看不到神，但是神都给他们智慧，能够引导他们，让他们做成神喜悦的样子，我们生活当中也是，如果拿着自己的心去生活，绝对出不来属灵的味道，只有把自己撇弃掉，神的心才能进来我们心里，把自己所有看为好的，认为对的，都扔掉，接受神给我们的最好的样子，我们才能过信仰，成为最属灵的人，神让我们通过技工看到神给预备的部分，特别感谢！
出埃及39:10一14节：上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
看这章的时候能看到所有都造完会幕的一切，最后造的就是祭司的礼服，不是祭司本人有能力而是祭司的衣服是有权柄的，看亚伦的时候他穿上祭司的圣服就有智慧和能力，等他脱掉这个圣服的时候他就死掉了。制作胸牌的时候前面有12块宝石刻着以色列12个支派的名字。也就是说亚伦穿了祭司的圣服把手按在羊头上，代表以色列所有人的罪都过到了羊的头上。这样就为百姓赎罪。这也预表着约翰把手按在耶稣头上我们的罪也都归到了耶稣身上。耶稣亲身担当了我们的罪，在十架上使我们的罪得赦。使我们成为圣洁神的儿女。特别的感谢神。
出埃及记39章
中心内容:
又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
个人感想:
通过思考圣经话语，能看到在祭司衣服以弗得的下面有金铃铛，因为在至圣所里面，除了大祭司以外是没有人能够进去，至圣所里面是很神圣的，在大祭司进去的时候，需要在衣服和脚脖子上系着绳子。进到里面之后，铃铛没有声音的时候就预表着里面的祭司因着自己的罪已经死了，死了之后的尸体怎么处理？所以给他脚脖上系上绳子以后，在外面的人要把他给拽出来。所以他的生活也得很谨慎，因为要去见神这个缘故要小心起来。所以要先为自己赎罪一次，再为百姓赎罪，这样的时候，七月初十的大赎罪日他们要进去。神很想见这位大祭司，所以让这12支派的祭司们一起都过来，神想要和他们见面，神也特别想见我们的面。因着这个缘故，为我们准备了会幕。通过会幕能看到很多属灵的含义，都是神为我们预备的，为了让我们罪得赦免，为了让我们与神见面，蒙神恩典，感谢神！
海13
出埃及记39章：比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得。把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻，将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的（出39：1-7和合本）
感想：通过话语看神所做的一切工程都是按着神的计划做成的， 所以能够打碎我们一切的想法和观念， 用金子作线，连接在一起。 如果用我们的想法和观点的话，金子怎么制作线，用普通的线连就可以，何必那么麻烦，还得用金子锤成薄片，剪成线来连接，这是神的心，神用他的儿子把我们和神的世界连接在了一起，是多么多么的宝贵。这就是神的用心良苦，让我们去荣耀神的恩典，特别的感谢神。
《出埃及记》39章
1比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
2他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，
3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人见证：比撒列拥有神的灵，去读的时候这些工作怎么去做，摩西看到的会幕的样子，但是都按着神的旨意成就了，灵里恢复神的感觉，不是良心的悔改，是灵性的美好。信仰生活中被锤，被打磨都是靠着灵，才会变得容易。
15在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
16又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。
17把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子，
18又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。
19作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上，
20又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
21用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
大祭司圣服里面的胸牌和以弗得，胸牌记录十二支派的名字，预表全人类，以弗得是神的大祭司才能佩戴使用，向征着大祭司的身份，神的心，神知道我们因着亚当夏娃吃善恶果，被魔鬼引诱成为了罪人，和神之间不再是像伊甸园一样和神亲密无间，人因着亚当夏娃全人类成为罪人，不再是密不可分的，神知道人类的本性是只能犯罪的，神的心不是让我们远离神，神喜悦我们回到神的面前，恢复和神之间的关系，过亲密无间的生活，胸牌和以弗得紧紧贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，照神所吩咐的，神喜悦我们无罪的状态回到神的面前，我们只能是通过话语和耶稣 和神亲密无间的生活，不给撒旦留间隙，给撒旦作工的机会，全人类因着耶稣得救之后，属于神的子女，和耶稣 神亲密无间，心成为一个之后，和神能够密切的生活。
出39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。……其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1,5,42-43 和合本)
感想
看出39章，造会幕，所有的一切都是按照神的话成就的，意思是人们靠着自己的努力不能做成会幕，而是凭着神的话，按照神原本的话成就了一切，神的旨意更加重要，一切都出于神，神来做
出埃及39：比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
感想：会幕都已经做完了。刚开始要建造会幕的时候，神只给摩西看了会幕的样子，但是看到摩西在带领百姓们去建造的时候，他们没有一点参杂自己的意思。会幕是神所喜悦的，通过会幕让人们洗净罪，走到神的面前。是神想和人见面的地方。所有的一切都是按照神的话成就的，我们凭着自己的努力不能做成会幕，而是凭着神的话，按照神原本的话成就了这一切，让我们看到神如何吩咐摩西，他们就怎样做了，比起我们的想法，神的旨意更加重要，所有的一切都按照神的话语成就。神的救恩也是一样没有我们所做的，【罗5:6】因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。
因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。感谢神！
出埃及记 39:42-43
这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
感想：是会幕都已经做完了。刚开始要建造会幕的时候，神只给摩西一个人看了会幕的样子，只给看了一次就什么也没给。但是看到摩西在带领百姓们去建造的时候，发现没有一点参杂自己的部分。会幕是神所喜悦的，通过会幕让人们洗净罪，走到神的面前。是神想和人见面的地方。如果在做会幕的时候，要是带着我们的心去建造，那么就不是神所喜悦的。会幕建造好，没有一点我们的世界，也没有我们的心，都是神一个个的带领、引导，是按照神所喜悦的去完成的。特别的感谢神！
出埃及记39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得； 把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。 又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。 其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻； 将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记39:1-7 ）
中心内容：完成并呈献圣所的一切器具与礼服。
这一章详细记录了以色列人如何按照耶和华的吩咐，完成了会幕（圣所）的全部制作工作，包括：
• 祭司的圣衣（如以弗得、胸牌、外袍等）；
• 会幕的幔子、柱子、板、闩；
• 约柜、桌子、灯台、香坛、燔祭坛等一切器具；
• 院子、帷子、柱子、带卯的座等外围结构。
最后，摩西检查了一切工作，确认它们都照耶和华所吩咐的做成了，并赐福给他们。这章标志着神吩咐的会幕工程圆满竣工，为神的荣耀降临预备了道路。
个人见证：祭司长穿的这个内袍就意味着圣洁，如果圣洁被打碎的话，无论在哪方面什么都做不了，祭司长穿的这个衣服的有金线蓝色紫色朱红这样的细线，然后中间有金色线，以弗得是祭司长穿的衣服，那金色是指将荣耀归神的意思，换句话意思，耶稣是天上的祭司长，告诉我们耶稣带着与我们一样的肉体，也知道我的悲伤，也知道我的痛苦，也知道我的眼泪，知道我们所有的一切，和我们一样遭受了试探，但是却没有罪，所以作为我们的祭司长非常适合树立在神面前。12个支派当中，利未支派产生了这个祭司长，所以在心里在胸上呢，有十二支派，然后肩膀上呢，有这个部分意义相当的大，那么这个肩膀意味着这个能力，也意味着责任感，也具有这个保护的意思，也具有中保性，神因耶稣接纳我们，所以我们能坦然无惧走到神面前，蒙到各样恩典和怜悯，虽然遭遇艰险的事，但我们相信能够过上非常蒙福的圣洁的生活。
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
出埃及记 39:1-7 个人感想：制做祭司穿的衣服要用蓝色紫色朱红色作精制的衣服，以弗得也是用蓝色紫色朱红色线来做，是照耶和华所吩咐摩西的，蓝色是属天耶稣世界，紫色是耶的尊贵和荣耀，朱红色是耶稣的十字架，得救的我们是军尊的祭司圣洁的国度是属天神的儿女，神给我们穿上了属天属灵的衣服，也把荣耀尊贵也赐给了我们，耶稣基督十字架的宝血也洗净了我们一切的罪，因着耶稣基督神把圣洁属天的衣服给我我们穿上了，神非常完备的给我们预备了一切，我们是可恶的人这样的我们神把耶稣赐给了我们，也遮盖了我们一切的丑恶，给我们穿上了耶稣基督义的衣服，我们在耶督基里得到了神赐给我们的一切。
出埃及记 39:42-43
[42]这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。[43]耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
中心内容
以色列人按照耶和华的吩咐，完成祭司圣衣与会幕器物的制作，并最终由摩西验收和祝福的全过程
感想
看圣经里面的时候，什么样的人蒙到福分呢？就是直接接受话语的人，看这里面的时候也是一样，耶和华怎么吩咐？他们就怎样做？摩西他们做会幕的器具和祭司的圣衣时，不是按照自己的想法来做的。而是耶和华神怎么说，怎么吩咐，摩西他们就怎么做，他们没有跟随自己的判断和想法。只是单纯接受神的话。信仰重要的不是我多聪明。多能做。而是能够按着神的话生活是重要的。
【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:6】又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。
【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:25】又用精金作铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间。
【出39:26】一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
感想：无论是制作圣衣还是会幕里的一切器具，都是按着神所吩咐摩西的去做，喻表着神话语里面包含了智慧与能力，祭司也必须佩戴圣洁的衣服，没有自己的世界，完全接受神的旨意，神看着是最美好的，也是神所悦纳的。通过祭司的献祭，为以色列12支派的罪，也预表了耶稣基督为我们全人类担当了罪的工价。又通过铃铛与石榴之间所发出的声音，让我们一起纪念耶稣的救恩，除掉我里边的想法和声音只接受神的声音。
出埃及记39章
中心内容：比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得； …其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。…在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴， …又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。 …这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记39:1-2,5,24,29,42-43 和合本)
见证：看这章话语的时候，在制作会幕各个物件上，祭司的圣服制作的最详细，篇幅最长讲了制作过程也很复杂。其中圣衣，以弗得，胸牌，底边，腰带，一件圣衣上这几处地方都是用蓝色紫色朱红色细麻，这四种颜色制作的，会幕的门也是用这四种颜色做的。耶稣说我就是门。圣所的门也是这四种颜色组成的，会幕里面很多地方都是用这四种颜色组成。这些预表着神的荣耀，预表着耶稣。祭司进到会幕里面必须穿这衣服，不能穿自己喜欢的衣服。因为人所有的义都像污秽的衣服。我因耶和华大大欢喜；我的心靠 神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。(以赛亚书61:10 和合本)至圣所是圣洁的，人进去必须是圣洁，所以不能穿自己的衣服，必须穿圣服才能进去！我们进天国也是，靠自己的努力自己的义是不能进去的，得披戴耶稣的义才能进去！
出埃及记 39:1-5,27-31,42-43比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍，并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布做裤子，又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
感想:祭司的圣服从里到外神都吩咐的很详细，都有神美好的旨意。祭司在会幕中穿圣衣供职，我们来到神面前是因为耶稣基督背负我们的罪钉十字架，他流的血洗净了我们的罪，耶稣基督完完全全的赦免了我们的罪，让神得荣耀。我们的肉体神已经审判了，神给与我们新生命。我们在神的旨意中，神成就神的应许，相信已经成就的神。看神引领以色列人出埃及，造会幕都是为了让人们心里相信神。拿着人的心进不到神的领域，虽然经历神的做工，但是心里应主张应许，通过我们彰显神的荣耀，与神连接与人见面见证荣耀神。
出埃及记39章
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，……法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-33,35-38,42-43 和合本)
在这章里边出现了8次：是照耶和华所吩咐摩西的；按照神的吩咐会幕的工程已经都完工了。
会幕是按照神的吩咐完工的，所以我们能够看到神为了百姓准备的这一切。这是神的做工，神做成了一切的工作。
没有我们人做的，所以在神面前有特别大的盼望。能够使我们单单的仰望神。
在信仰生活当中，神让我们看到在耶稣基督里，都成就了一切。
我们无论遇见什么样的问题，在耶稣基督里面，神也让我们能过去，经历神的引导。
因为我们能够走到神的面前，就像会幕的工作完成一样，耶稣基督也完成了救恩的工作。
所以我们可以坦然无惧的走到神的面前，接受着神的引导。
一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍， 并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布做裤子， 又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。 他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。 (出埃及记39:26-30 和合本)
出埃及记39章的中心远不止是一份古代工匠的工作报告。它通过重复强调“照耶和华所吩咐的”，生动地描绘出一幅以顺服为核心的真实敬拜图画。它告诉我们，真正的敬拜始于对神每一个细微建造都有神的旨意，而这一切最终都指向那一位完全顺服，使我们能与神和好的大祭司耶稣基督。
【出39:27】他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。
【出39:28】并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子。
【出39:29】又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:30】他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。
【出39:31】又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
感想
祭司进到会幕里面，不是穿着自己的衣服，穿着耶和华所吩咐摩西，藉着比撒列所造的圣服。圣冠上的牌刻着归耶和华为圣，神通过耶稣把我们从罪里拯救出来，我们凭这旨意靠耶稣基督只一次献上他的身体，我们就得以成圣，得以成圣永远完全。已经属于耶和华成为圣洁，主人不再是自己，耶稣成为我的主人，而是接受神的心，依靠耶和华过信仰生活。
出埃及记39
这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。又做两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。(出埃及记 39:14-16 和合本)
这里面有胸牌。胸牌上面的时候用这个宝石刻上，以色列百姓 12 个支派的名字。意思是所有的以色列百姓都是在大祭司的心里边的。就是大祭祀的心里面。怀着以色列百姓，整个民族的所有的人。12 个支派的名字都刻在他的身上。都刻在他的胸牌上。带着胸牌的时候。那么意味着以色列百姓、全民族都是在大祭司的心里面。大祭司是耶稣基督的喻表了。就是我们全人类的话，都是在耶稣基督的里面，我们所有的人都是在耶稣的心里面。那么在耶稣的里面，因着耶稣基督所做的，所成就的，我们才能够蒙到神的恩典。
出39章
内容
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:1)
感想
比撒列作圣衣是照耶和华所吩咐摩西的，他拿着教会仆人人的心做这一切，所以做出来的所有的圣衣以弗得胸牌内袍都是归耶和华为圣的。相反照着自己的意识主张自己的意识去在教会里生活过信仰的时候，那样是会被遭咒诅的。看我的心的时候也是常常拿着咒诅的心生活了主张自己，拿着敌对神的心去生活了，真是好可怜，灵魂真的很可怜，相信神爱我的灵魂，让我学习过信仰，捶打我的心是我发现站在最的位置上蒙恩典生活，像比撒列一样拿着小鱼吩咐摩西的去行教会的心，拿着仆人的心，老师也跟我们讲了不要相信人，相信教会吧。
《出埃及记》39章中心主要写了以色列人按照耶和华的吩咐，精工细作完成祭司圣衣与会幕各样器物的制作，并最终由摩西祝福的全过程。这其中也同样有神想告诉我们神的深刻的含义。【出39:8～15】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石
第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
个人见证：会幕里祭司圣服上的胸牌用金、蓝、紫、朱红色线并捻的细麻做的。金象征耶稣基督，蓝色，天空的颜色象征神，紫色象征王即耶稣基督，朱红色象征着耶稣的宝血洗净了人的罪。而每一行的宝石就是天国的预表。在这宝石上刻着神拣选的以色列十二个支派的名字。看到这里，我的心里特别幸福，因为我接受福音罪得赦免成为义人，神也已经把我的名字写在生命册上，这胸牌上也有我的名字呀！我也能进到天国那好的无比的神给预备的地方。真的太感谢神了！
《出埃及记》第39章的中心思想是通过描述祭司圣服的制作与会幕的完工，展现了以色列人对神的敬畏、顺服和侍奉之心，以及他们在信仰生活中的严谨和认真态度。
蓝色属天的颜色，代表主是属天的，虽来到地上仍属于天。紫色是尊贵的颜色，是君王的颜色。朱红色用以表达罪恶，也代表救赎。人类的罪孽如同朱红色般深重，但耶稣基督为我们付上罪的代价，他的宝血如同朱红色，洗净了我们的罪。在会幕的建造中，朱红色线被用于各种神圣的织物，象征着主耶稣通过流血牺牲，救赎了人类，使我们从罪恶中得释放，获得新生。
2祭司代表人与神之间的中保，是人与神沟通的桥梁。百姓无法直接到神面前，需要通过祭司将他们的祷告、祭物等带到神面前，同时也将神的旨意、赦免等信息传达给百姓。例如，百姓带着祭物到会幕献祭，祭司按照规定进行献祭仪式，以此向神表达百姓的敬拜、感恩、悔改等心意，而神通过祭司的仪式和宣告来回应百姓。祭司被要求保持圣洁，因为他们是代表神在地上行事。他们要遵守严格的洁净条例，在饮食、身体状况、行为举止等方面都有特殊规定。祭司有责任教导百姓神的律法和诫命。祭司群体是以色列民族属灵生活的领导者。他们在宗教仪式、节期庆祝、民族危机等时刻发挥重要作用。在民族面临困难和危机时，祭司也会通过祷告和献祭为民族寻求神的庇护和指引。
3会幕是神指定人敬拜的场所，神承诺住在会幕中，云柱、火柱常在会幕上，表明神与以色列人同在。这给百姓极大安慰和保障，让他们在旷野漂泊中不感孤单害怕。会幕建造是全体以色列人参与的大事，从收集材料到具体建造，各支派都出力。完工后，会幕成为民族共同象征和中心，让百姓有强烈归属感和认同感。
分享：神真的深深的爱着我们，为了和我们同在，一直引导保守了，虽然因着罪咒语了地，让人只能劳苦才能糊口，也有了很多的苦楚，因着罪只能下地狱，但是神同时给了人救恩，借着会幕人们可以赎罪，新约是因着耶稣基督的宝血我们得以永远圣洁、完全！特别感谢，我们蒙着神的恩典，借着教会的引导，我们得以存活，得生命特别幸福！
海04
出39
主题：《神来成就》
中心内容：
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人观点：
会幕所需用的一切作成不是人靠自己能做成的，是神按着神的旨意，神的计划来成就的。神预备了人，神的灵也进到被召的人里面，使他们有智慧，能做巧工。而且，神也预备了各样所需的材料，有各种宝石，金子，银子，铜等。这一切都是神给预备的，人只是接受着去做就可以了。所以，神的旨意，神来做就可以了，就像回家办事情也是，神的旨意，神来做是容易的，因为神喜悦，特别的感谢，不是靠深圳速度，是靠神速，神来成就。感谢神。
比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
2他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，
3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。
4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。
5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
个人感悟:看39章的时候，是会幕都已经做完了。刚开始要建造会幕的时候，神只给摩西一个人看了会幕的样子，只给看了一次就什么也没给。但是看到摩西在带领百姓们去建造的时候，发现没有一点参杂自己的部分。会幕是神所喜悦的，通过会幕让人们洗净罪，走到神的面前。是神想和人见面的地方。如果在做会幕的时候，要是带着我们的心去建造，那么就不是神所喜悦的。会幕建造好，没有一点我们的世界，也没有我们的心，都是神一个个的带领、引导，是按照神所喜悦的去完成的。
没有人所做的，都是神的带领和引导。
出埃及记第39章
中心内容：
建造会幕的各样工作都已完成，他们送到摩西那里，请摩西审核是否符合神所吩咐的。32-43节三次强调「凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了」，表明以色列人已经从失败中学到了宝贵的功课，他们能够在神的吩咐面前放下自己主观的想法。
“摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福”，正如起初创造的时候，“神看着一切所造的都甚好”，神就赐福给他们。会幕是一个新的创造，预表基督，也预表基督的身体教会。代表着神将开启与人同在的生活。
个人见证：
会幕里面所有的器具各个细节完全是按照神所吩咐的建造的，从结果上能看出来，这是因为神的灵在建造的人心里，同一个零在运行着建造会幕的工作，所以才能够丝毫不差的与神所吩咐的完全吻合。出自于人的意念，只能是分离，不可能有100%的吻合，但出自于同一个圣灵的做工，就是合而为一的。因为同一个圣灵在引导着我们在福音里面的脚步，所以我们能够一同做成神的工。【弗2:18】因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。
出埃及记39章
5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻，
7将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
本章详细记载了约柜、陈设饼桌、金灯台会幕器物的制作过程，强调所有工程均“照耶和华所吩咐摩西的”完成。约柜象征神的临在与立约关系，陈设饼代表神的供应，金灯台则预表真理之光。
胸牌镶有12种宝石对应12支派，乌陵和土明用于求问神旨意；
外袍的金铃铛与石榴设计既宣告祭司存活，也缓解民众对赎罪仪式的焦虑。
全章10次重复“照耶和华所吩咐摩西的”，凸显以色列人对神圣指令的绝对服从。这种严谨性体现了信仰中“神圣秩序”的建立必须基于对神权威的尊崇。
祭司通过服饰与仪式成为神人之间的中介，肩负代求与教导的责任。例如肩带上的红玛瑙刻有支派名，象征其背负全民族的属灵使命。
本章强调圣洁与救赎的象征意义，而非外在奢华。例如精金牌刻“归耶和华为圣”，明确祭司分别为圣的身份。
从宝石排列到织物颜色，每个细节均构成完整的人神互动体系，反映神对救赎计划。
在每一个时代里都有着救赎伴随着他的百姓，神拣选了引导者，信仰有个准确的一个方向和目标，在自己最难的时候能看见我真正的样子，不行时就会去读经和神的话语相遇，就能都神给准备的那分恩典。
出 埃及记39章:
中心思想： 工匠们完全按照神之前吩咐摩西的每一个细节来制作祭司的圣衣和胸牌，所有工作完成并得到摩西的检查和祝福，以色列人通过神的旨意完成了圣工，显明了神的大能。15节 在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。16节 又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。17节 把那两条拧成的金链子，穿过胸牌两头的环子。18节 又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。19节 作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上。20节 又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。21节 用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。看这里说了制作的胸牌上用各样宝石刻上十二支派的名字，镶在金槽里，把胸牌挂在以弗得上用的是精金拧成的如绳子的链子，在胸牌的两头又做两个金槽和两个金环，用拧成的金链子穿过两头的金环，挂在两槽上，安在以弗得前面的肩带上，不可与以弗得离缝，是按着耶和华吩咐的。制作以弗得都是按着耶和华吩咐的，耶和华怎么吩咐就怎样成就，看这些巧工的时候特别可贵，没有自己的世界，完全接受神的，我们过信仰也应该放下自己的想法，接受神的才行。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-43 )
神把会幕展现给摩西，神藉着摩西告诉以色列人会幕要怎样造，要造成什么样的，会幕里的每一个部分，不是按照人的所愿来造的，而是按照神的吩咐来造的，神有他的心意，会幕里所造的每一个部分都是神计划好的，要按照神的计划来成就的，在会幕里所做工的以色列人只是被神所使用了，实际是神来成就的。得救之后神也有他向着我们的计划，看起来是我们在面对，实际是在运行着，不是按照我们的所愿生活，而是按照神的吩咐，也就是接受神的旨意生活，神会按照神的应许来引领着我们。
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。……其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1,5,42-43 和合本)
所有的一切都是按照神的话成就的，意思是我们凭着自己的努力不能做成会幕，而是凭着神的话，按照神原本的话成就了这一切，让我们看到神如何吩咐摩西，他们就怎样做了，比起我们的想法，神的旨意更加重要，所有的一切都按照神的话语这样成就，过信仰时也是一样，我们符合神的旨意时，神必定作工，神一定会帮助我们
出埃及记39章7将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
8他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的。
9胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口，
10上面镶着宝石四行，第一行是红宝石，红璧玺，红玉，
11第二行是绿宝石，蓝宝石，金钢石，
12第三行是紫玛瑙，白玛瑙，紫晶，
13第四行是水苍玉，红玛瑙，碧玉。这都镶在金槽中。
14这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
15在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。感想：大祭司是比喻耶稣基督的，大祭司长为了以色列百姓进入至圣所，为了这部分准备了衣服，祭司长进去为了百姓赎罪，为了十二个支派献赎罪祭，所穿的衣服以弗得胸部有十二个宝石，上面雕刻以色列十二支派的名字，意思是我们的名字，我们得救以后都是在耶稣基督的怀里了，虽然宝石的种类都不一样，但都是宝贵的存在，耶稣基督里面的我们无论什么样的人，性格不一样，民族不一样，肤色不一样， 神看我们都是一样宝贵， 旧事已过都变成新的了， 耶稣都为我们做成了。
出埃及记39章
📔本文：又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:25-26 )
中心内容：就像石榴籽一样紧密相连的，预备教会，铃铛预表福音，福音就像铃铛一样不断的响着，使他不至于死，不断传福音；务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。(提摩太后书 4:2 )
见证：无论得时不得时 都要传福音，让有福的声音不断响这，不仅仅是为了别人，更是为了自己的灵魂自己的家庭家人，使自己的灵魂有力量的生活，也可以拯救更多失丧的灵魂。更是要与教会紧密相连，那么教会仆人的信心和智慧回流淌到我心里，拿着这份力量与智慧不断的传着福音，这是让我蒙福得生命的路。
出39把金子錘成薄片，剪出線來，與藍色、紫色、朱紅色線，用巧匠的手工一同繡上。
又琢出兩塊紅瑪瑙，鑲在金槽上，彷彿刻圖書，按着以色列兒子的名字雕刻；
將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石，是照耶和華所吩咐摩西的。
第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石；
耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣做了。摩西看見一切的工都做成了，就給他們祝福。
-出埃及記 39:3,6-7,11,43
见证：通过这这章能看到祭司的衣服非常华美，有荣耀。神为什么给祭司这样的荣耀呢？因为祭司的工作是非常重要的，他能让人们通过祭司献祭，罪得到赦免，然后可以坦然来到神面前，蒙恩典。如果没有祭司献上祭物，人们跟神只能被罪墙阻隔。因此祭司成为了人与神之间的桥梁。所以这是一个非常有荣耀的职分。
彼前2:9-10惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
你們從前算不得子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐恤，現在卻蒙了憐恤。
神看我们也是君尊的祭司，是圣洁的国度，属神的子民。我们能够给世上很多仍然在罪里，在黑暗里的人带来盼望，带来生命，出黑暗入奇妙光明者的美德。特别感谢我们也能得到这个宝贵的身份。我们也是非常蒙福有荣耀的人。
出埃及记第39章的核心内容围绕祭司圣服与会幕器物的制作完成展开，通过细节描述展现神圣秩序与信仰象征。
出埃及记39：6 – 8节：又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一样的做法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的。
大祭司是比喻耶稣基督，大祭司长为了以色列百姓进入至圣所，为了这部分准备了衣服和很多的程序，祭司长进去为了百姓，为了十二个支派献赎罪祭，大祭司是这样的角色。所穿的衣服以弗得胸部有十二个宝石，上面雕刻以色列十二支派的名字，意思是我们的名字，得救的圣徒都在耶稣基督怀里的意思。虽然宝石的种类都不一样，但都是宝贵的存在，耶稣基督里面的我们无论什么样的人，性格不一样，民族不一样，肤色不一样，但是全都是宝贵的存在。我们虽然看旧人是一无是处的存在。但是罗马书8章1节的话语一样 – 在基督耶稣里的就不定罪了，已经是特别宝贵的存在。二儿子在外面的时候连猪吃的豆荚也是吃不上，快要饿死的程度，但回到父亲里面的时候，父亲为儿子准备了上好的袍子、肥牛犊、戒指，为儿子准备的全都是最好的，意思儿子是最宝贵的存在。我们也因着耶稣基督成为最宝贵的人了，因此我们的生活是有主人引导的生活。
出埃及记39章：在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作石榴。又用精金作铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间。一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子。又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。（出埃及记39：24—29和合本）
个人感想：
看话语，祭司进到会幕供职，必须穿耶和华吩咐摩西所要用的材料制造衣服。要用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子。又用蓝色 紫色 朱红色线并捻的细麻 以绣花的手工作腰带，是照耶和华吩咐摩西的。如果祭司们没有穿这圣服就会被击杀。这圣服指的是圣洁的义袍，喻表着耶稣基督。我们要进天国必须穿上耶稣的义袍，而不是穿着自己所为的好的行为和善行。话语说除耶稣以外别无拯救，因为天下人间神没有赐下别的名可以让我们靠着得救。神用耶稣的宝血已经给我们遮盖了一切的罪，付清了罪的刑罚。所以我们能坦然无惧地走到神面前事奉神。在旧约进会幕必须得穿上圣衣，现在我们进天国有耶稣基督的宝血遮盖，披戴耶稣基督的义袍就能坦然的走到神面前。特别感谢耶稣基督为我们所做成的一切。感谢神！
BM09
出埃及记39章
（出埃及记 39:32,42-43 ）帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
在建造会幕的时候，神如何吩咐摩西，摩西就如何吩咐以色列百姓，所以神怎样吩咐他们都照样行了。建造会幕的时候看到以色列百姓他们的心完全顺服在神的下面，接受神的引领，没有任何一点添加自己的意思，全部是神的作为神的代领。口里也没有出任何怨言，不平不满的声音。这跟他们刚从埃及地出来的时候完全不同。刚开始走旷野的时候，他们埋怨神，神赐福他们所有的一切，他们仍然不知满足。不但向神大发怨言，还背逆神的话。但是在建造会幕的时候，以色列百姓，他们这样属肉体的部分完全被处理了。他们参与到会幕的建造当中，他们的肉体被治理了。我们的生活也是这样，我们参与到教会的事情里面，参与到福音的事情里面的时候，我们的心非常的干净，非常的有力量，有盼望。但是我们跟教会断开，跟仆人断开的时候，我们也只能是被这个肉体所牵引，被肉体所辖制着过一个埋怨不平不满的痛苦的生活。所以神给了我们宝贵的教会和仆人，让我们在教会的里面被养育，在教会里面蒙恩典，特别的感谢神！
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:33】他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，
【出39:34】染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
【出39:35】法柜和柜的杠并施恩座；
【出39:36】桌子和桌子的一切器具并陈设饼；
【出39:37】精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油；
【出39:38】金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，
【出39:39】铜坛和坛上的铜网、坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；
【出39:40】院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘；绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具；
【出39:41】精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人感想:默想出39章话语，神是通过话语作工。太初有道，道与神同在，道就是神。
制作会幕程序不是，不是人来成就而是神自己计划，通过话语，人只要接受摩西吩咐信接受，人与道合一而成。就恩典的世界没有人所常与就是信接受基督做的。会幕也是人的智慧，所需要的材料都是神提前预表人只需要接受做就可以。最后也是看到赐福，就是原本接受原本相信就得神的福
出39章
【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的【2】他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得【5】其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的【7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的【21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的【30】他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣【31】又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的【32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
中心:在这里造会幕一切的工作完了，都是按照耶和华吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
感想:神引导摩西走向来没有走过的路，造会幕，就是为了把以色列的百姓从相信自己的想法里面挪移相信神的世界里，在这一章里面凡神吩咐摩西的，以百姓都照样作了，事就这样成了，看这章就想起创世记1章内容神说的神来成就，神来负责一切，完全显现了神的荣耀还有神的能力，更加显明了神的慈爱。
出埃及记39章
29又用蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
30他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着‘归耶和华为圣’。
31又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
32帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
分享:
神吩咐摩西，摩西就按照神所吩咐的去行，以色列人都照样做了，神知道我们的不足，不用我们去想，去看，而是按照神的旨意去做，按神的要求去做，和我们的行为能力没有关系。虽然我们有很多自己的想法，但在神面前这一切都放下了。
出埃及记三十九章
精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。 这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:41-43 和合本)
摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福，正如起初创造的时候，神看着一切所造的都甚好，神就赐福给人。会幕是一个新的创造，预表基督，也预表基督的身体教会：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
神一步一步的引导，不断的把我们带着过新的福音路。
《出埃及记》第39章
中心：这一章专门详细描述了祭司圣服（主要为亚伦和大祭司所穿戴）的制作过程，并最终汇报了所有工程按照耶和华的吩咐圆满完成。
感想：【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。本章重复出现 “是照耶和华所吩咐摩西的”。这句话强调以色列人完全按上帝指示执行每一步，体现顺服是信仰的核心。他们的工作不是出于个人的喜好或者自身意愿，而是忠实地复现上帝的计划和要求。由此看出，顺服上帝没有说你们用最好的材料，按你们觉得最好的方式去做。他给出了极其详细的指示。这教导我们，真实的事奉，在于听从上帝的话，而不是出于个人的喜好和创意。这提醒我，信仰不是按自己的心意行事，而是寻求并遵行上帝的旨意。我们在过信仰的时候也一样，神说什么就是什么，完全按着神说的进行才行。我们有罪，但话语说【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。那就放下我看的，接受神的心。听神的话比自己做的好更重要。
BM06
出埃及记39章
中心：这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
感受：会幕一切的功完成的，表面上看的是以色列百姓完成了会幕的工作，然后摩西给他们祝福。实际上神是会幕的设计者，摩西是神的监工，而以色列百姓是参与者施工者。实际上神不但是设计者，主导会幕的一切工作的都是神。会幕的一切器具的工作并不是人能做的，而是神通过圣灵充满让这些技工有智慧和能力去做会幕的一切器具。也就是做成会幕一切工作的是神，而以色列百姓只是参与进来了，最后得到神的祝福。这祝福也不是以色列百姓，因着他们做了会幕的工作而得到的，而是神享赐福给以色列百姓，他们只要参与进去的话，那么都能够蒙到恩典。
在教会生活的时候福音的工作只要我们参与进去的话，就能够蒙到神的恩典。实际上并不是我们能为福音做什么，这一切都是神作的，其实我们不做的话，神也会按着他的应许做工。特别感谢！
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:32,42-43 和合本)以色列百姓按着摩西所吩咐的做了会幕和会幕里的一起一切器具，以色列百姓按着摩西所吩咐的去做的，当摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。摩西让以色列百姓做的，还有摩西给他们的祝福，都是从神那里来的。四十三节，耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。信仰生活也是，神通过JH、通过仆人做工，我们接受时能蒙到神的恩典。
32帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
感想：地上的会幕是按着天上的会幕的样式造的。祭司的圣服，都是神启示着摩西，摩西按着神所吩咐的去行的。在我们的信仰中，很容易拿着自己的心生活，因着不知道神的心。感谢的是，有神拣选的仆人引导着我们，把神的心传达给我们，我们就能撇弃自己的心，按着神的心过蒙福的生活。特别感谢！
嘿哈18章 出40章
中心:立起帐幕有准确的时间，里面的器具摆列都有秩序并且成圣，都照耶和华吩咐摩西所行的，会幕有云柱与火柱引导。
【出40:1】耶和华晓谕摩西说：【2】“正月初一日，你要立起帐幕【3】把法柜安放在里面，用幔子将柜遮掩【4】把桌子搬进去，摆设上面的物。把灯台搬进去，点其上的灯。
【5】把烧香的金坛安在法柜前挂上帐幕的门帘【6】把燔祭坛安在帐幕门前【7】把洗濯盆安在会幕和坛的中间，在盆里盛水【8】又在四围立院帷，把院子的门帘挂上【9】用膏油把帐幕和其中所有的都抹上，使帐幕和一切器具成圣，就都成圣【10】又要抹燔祭坛和一切器具使坛成圣，就都成为至圣【11】要抹洗濯盆和盆座，使盆成圣【12】要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身
【出40:13】要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分【14】又要使他儿子来，给他们穿上内袍
【15】怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们给我供祭司的职分。他们世世代代凡受膏的，就永远当祭司的职任
【16】摩西这样行，都是照耶和华所吩咐他的【38】日间，耶和华的云彩是在帐幕以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前，在他们所行的路上都是这样。
感想:看这章会幕里是有秩序的一个个都按照神所吩咐摆列的，在这里显明这就是信仰之路必经点，就如耶稣必须经过撒玛利亚城，在午正遇见撒玛利亚妇女，与她不断的对话中，使她从黑暗中走向光明，从此这女人永远圣洁了，就有了火柱与云柱的引导，信仰重要的是我们要遇见耶稣，祂拯救了我们，神成为了我们的主人与我们同在，神要引导着我们。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
神很分明的向他说定了坛的规格，之后 让他照着规格去造的。造完了会幕后， 《出埃及记》39 章 43 节记载着说： “耶和 华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看 见一切的工都作成了，就给他们祝福。” 会幕的所分部分，没有一样不是照着神所吩咐他们的样式造的。所以神也祝福了他们。 那么神为什么在每个部分都指定那些 规格，以便人们在制造会幕的时候，只照着神的旨意，而不会加添一丝一毫的想法呢？神是想通过会幕给我们显明基督可贵的救赎奥秘，所以在会幕的每一个部分上，都隐藏着神很深的心意。神不希望自己的旨意因人的想法而被蒙敝，并且为了显出那旨意，让人们除去那些自己认为不能走到神面前的想法，反而要通过话语告 诉人们，各种条件都能成为大胆地走到神面前的条件。
通过每个规格都有属灵的含义，都喻表的耶稣基督的救恩，所以看会幕的话都是讲的神。还有很多部分都需要得到整理，每天不是浪费光阴度过，这样一点点整理之后也能得到使用，多么感谢呢。
出埃及记 39章法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
感想:会幕的一切都依照神吩咐摩西有秩序的进行。看到每个细微的部分都是一位创造宇宙的主宰，耶稣曾说连我们的头发也都被数过。所有的一切都是按照神的话成就的，神让我们看到不是凭着自己的努力不能做什么，而是凭着神的话，按照神原本的话成就了这一切，看到神如何吩咐摩西，他们就怎样做了。比起我们的想法，神的旨意应许非常重要，所有的一切都按照神的话语这样成就，再过信仰时也是一样，我们符合神的旨意时，神必定作工，所以尽管把所一切事交托给神
出39章:比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一样的做法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的。胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口，上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。又做两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子，又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。做两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上，又做两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。 (出埃及记 39:1-21 和合本)
默想:就像石榴籽一样紧密相连的，预备教会，铃铛预表福音，福音就像铃铛一样不断的响着，使他不至于死。
无论得时不得时 都要传福音，让有福的声音不断响这，不仅仅是为了别人，更是为了自己的灵魂自己的家庭家人，使自己的灵魂有力量的生活，也可以拯救更多失丧的灵魂。更是要与教会紧密相连，那么教会仆人的信心和智慧会流淌到我心里，拿着这份力量与智慧不断的传着福音，这是让我蒙福得生命的路。
我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴 神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起 神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是 神的道。
【出】39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:42-43 和合本)
感想：会幕建成了，都是按照耶和华所吩咐摩西的，看到以色人也按照摩西所吩咐的，没有添加人的尺寸，也看到建会幕神的做工，看着建会幕多么负担的事情，摩西从山上拿下来模型，看环境什么都没有，但是摩西按照神所吩咐去做时，看到神惊奇的做工，给预备了手艺人，比撒列和亚何利亚伯也给建会幕里使用的材料，看到我们也是神造天地万物都造成了，都是神自己准备的，我们凭着信心接受时，看到神的做工时，我们心里特别感谢神
出埃及记39章
胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口，上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
(出埃及记 39:9-13 )
默想：这一章里面对于祭司的圣服制作很详细的说明了。看其中的材料非常的宝贵和华丽。也象征着这个职分身份的宝贵。我们人都是恶的没有可看的，但是被神使用的时候神看的是那么的宝贵。能够感受到我们也是被神使用的同时也享受着神赋予的荣光和荣耀。
铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:39-43 和合本)
制造会幕的时候，是按照神的吩咐做的，并不添加任何属于人的想法，再好的想法，不是属于神的就不可以。人们对于敬拜偶像，就觉得是拜佛像啊，或者是做迷信的事情。但是，很多的时候，我们相信神的基督徒也会敬拜偶像。就是我们想法里面的神认为无论我们做什么事情，神都会帮助我们。但其实，我们是按照自己的心意相信神，并不是按照神的旨意相信神。那么，神是神的世界，那么我们得进入到神的世界当中，而不是无条件的想要神满足我们的心愿，所以这也称之为拜偶像的一种
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:1-5 和合本)
祭司长胸牌里面十二个支派是耶稣基督里面的，是拣选的最属灵、最神圣的百姓。大祭司带着十二个支派赦免罪，赎罪做的一样。已经属耶稣的，属灵的一个人。所以属灵的人过属灵的生活，神这样为我们准备好了一切。藉着耶稣的宝血我是属灵的，以色列十二个支派常常喊我是属耶稣的，我是属大祭司长的，我是属神的，多么荣耀。而且会幕的意思就是拿着神的恩典盖上的意思。然后在赎罪所里面神很想见我们，我和你们一起这是神的旨意了因着这个缘故，为我们准备了会幕。会幕里面的器具按着神所说的话，都这样成就了。同样摩西也祝福这以色列百姓 ，在本章出现了很多属灵的含义。但今天我们通过胸牌也说明我们都在耶稣基督的怀里。感谢神！
出埃及记39章
中心内容
【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:5】其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:26】一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:29】又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:31】又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人感想
看本章话语里多出说“是照耶和华所吩咐摩西的。” 说明摩西不是出于自己的意愿，而是原本地接受神说的。
为祭司制圣衣，制胸牌，制其他祭司的圣衣，都是按照耶华华吩咐摩西的照做的。做的时候也会有自己的想法和标准，那么都能放下，才有会幕的完工，才能做出符合神心意的会幕。
就如我们过信仰生活的时候，不是按照我们的心意，符合我们的心，想怎么过怎样过怎么过，而是得被神的教会，神的仆人引领着我们过才行。我们总想过着肉体安逸的，没有负担的生活，在这个生活里不能学习到信心的世界。实际我们生活中常常也是有问题，有环境有负担的事情，如果中心焦点只是放在肉体生活的好坏里面，我们心里边也会常常受试探，常常判断埋怨神，常常掉在黑暗的里边，过着被撒旦欺骗的生活。
实际我们的信仰生活，肉体的世界得借着生活中的问题和环境需要不断地被打碎，属灵的世界不断引导着我们的心才行，我们信仰生活才过得有力量，神的能力借着我们才能显现出来，我们才能够蒙到神的恩典。感谢神！
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。
在这一章节，每段结束都强调了“是照耶和华所吩咐摩西的”能看到会幕的工是神的旨意成就，不是出于人的意思。建造会幕的人很重要的一个就是放下自己的所愿。亚伦的衣服成为圣衣，当穿上圣衣的那一刻，不是人托着圣衣，而是圣衣保守着亚伦。这里也讲了胸牌，代表着以色列十二个支派，这胸牌与以弗得不可离缝，意义是以色列人的心与神紧密联合的意思，神清楚的知道人的心容易偏离己路，因此祭司的衣服没有缝隙，也是按照神的旨意，提醒百姓时刻与神连接的意思，也是神与以色列人亚伯拉罕所立的约：我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-43 和合本)
感想：
会幕全部建成了，不管是祭司的礼服还是会幕的各样器具，全部建好了。这里经常说的一句话就是：照耶和华所吩咐摩西的。也就是他们都是听摩西吩咐而做成的，最后说：耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。整个过程中他们没有按照自己的想法，没有随着自己的意思，而是按照神的旨意。虽然复杂，但跟随神的旨意，一切就都建好了。
神不但让他们建会幕，也告诉他们怎么建。不管我们是否有智慧，因为神都会引导，只要跟随神的引导，会幕就可以建成。和这一样，我们的人生不是我们计划，神是主人，只要我们求问神，接受神的引导，一切就会美好的成就，非常有盼望。
埃39章:看适语时，无论是制作圣衣还是会幕里的一切器具，都是按着神所吩咐摩西的去做，是神话语里面包含了智慧与能力，祭司也必须佩戴圣洁的衣服，没有自己的世界，是接受神的旨意，，也是神所悦纳的。通过祭司的献祭，为以色列12支派的罪，预表了耶稣基督为我们担当了罪的工价。通过铃铛与石榴之间所发出的声音，让我们接受耶稣的救恩，除掉我里边的想法的声音，只接受神的声音。特別感谢
出埃及记第39章:帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。神让百姓建会幕，百姓接受神的，也告诉他们怎么建。他们受引导做工，会幕就建成了，不管我们是否有智慧，因为神都会引导，只要跟随神的引导，就会被神引导。传福音也不是我们能传，而是神的引导传，接受引导的才能被使用。非常的感谢！
出埃及记 39章
中心内容：
【出39:8】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
【出39:9】胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。
【出39:10】上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；
【出39:12】第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；
【出39:13】第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
【出39:14】这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
个人感想：
祭司的以弗得和胸牌，以及其他的圣服，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。紫色线喻表耶稣基督是万王之王，细麻线喻表耶稣基督是神的奴仆，蓝色线喻表耶稣基督是神，朱红色线喻表耶稣基督是人子，耶稣既是完全的神又是人。金牌上有十二种，上面刻着以色列十二个儿子的名字。我们就像这宝石一样，有着不一样的颜色，形状品性，但是神通过耶稣基督使我们成为了他的儿子，把我们怀揣在胸前，看顾保守我们。耶稣是完全的神、是人、是王、是奴仆。蓝色线、朱红色线，紫色线，捻的细麻线表明了耶稣基督的品性。我们顺着相信耶稣基督的信心迈步的时候，我们就是世上的光和世上的盐，人们会通过我们归向神。
出埃及记39:22～31他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴，又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍，并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布做裤子，又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着”归耶和华为圣”。又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。耶和华神吩咐摩西建造会幕又为祭司做其他的圣服，用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。所有的制作都是照耶和华所吩咐摩西的。会幕里面每一个细节，都是照耶和华所吩咐的，并不是按照自己的意愿。我们因为有肉体，也时常有自己的想法出来，神不喜悦我们主张自己，乃是撇弃自己的意愿，跟从耶和华神所吩咐的都美好的呈现出来，信仰是撇弃自己，跟从耶和华神的话语生活，我们不只是在衣服上刻字，乃是在心里刻着归耶和华为圣。
出埃及记39章：
内容：1比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。2他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得。3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。7将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。感想：看这章话语通过话语能看到神所做的一切工程，都是按着神的计划做成的， 所以能够打碎我们心里的一切的想法和顾有关念， 用金子作线，连接在一起。 如果用我们的想法和观点看是不可能的怎么能有这事，金子怎么才能制作成线
呢？何必那么麻烦，还得用金子锤成薄片，剪成线来连接，这是神的旨意，神用他独生的儿子耶稣把我们从罪里拯救出来，拆毁人于神的隔断墙和神连接在了一起，是多么的感谢。这就是神的心意，让我们去传播生命的种子，过荣耀神的恩典生活。特别感谢神！
出埃及记39章
他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。 (出埃及记 39:30 和合本)
中心内容
用精金做圣冠上的牌，在上面刻着“归耶和华为圣”，也就是尊主为大，把神看为重要，要把神看为大。就是需要脱离肉体，治理肉体。过信仰需要接受话语，过得胜的生活。
个人见证
过信仰时，可能会遭遇批评或忽视，但因着坚持按照神的心意行，最终得到从神而来的平安与满足。同时也提醒我们：人的称赞会过去，但神的恩典才是永恒的奖赏。愿我们能真实的活出，神在我们生命中的作为，并激发更多人追求神，以顺服和敬畏的心来回应神！
出埃及记39章，【出39:22】他用织工作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
【出39:23】袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
【出39:24】在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作石榴。
【出39:25】又用精金作铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间。
【出39:26】一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:27】他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。
【出39:28】并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子。
【出39:29】又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:31】又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
中心内容，祭司其他的圣服，
感想，看话语的时候，所以用各种各样最珍贵的宝石来制作胸牌的一部分。神想通过这样的话语也告诉我们。神的话语的重要，神的话语就是我们的力量，，如果没有话语，我们就只能被撒旦欺骗。我们没有能力处理我们自己的肉体，在基督里已经不定罪，话语让我们过着得胜的生活，感谢
出埃及记39章
主题
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-43
个人感受：我们建造自己的房子时偶尔可能会修改设计图，增加或者删减一些部分，但是建造会幕的时候被使用的人必须拆毁心，要按照神吩咐摩西的样子去做，否则就不是神喜悦的会幕，也不能帮助人赎罪，虽然只有摩西一个人看见了会幕的样子但是神的灵运行在呼召的人心中，使他们能造出一模一样的会幕，神在使用我们的时候除掉自己的想法接受神的心才能彰显神的荣耀，他们顺从摩西就是顺服神的吩咐，不是表面上的顺服而是内心的顺服，【雅4:7】故此，你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。
出埃及记39
【出39:41】精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人感想:
耶和华怎样吩咐他们就怎样作，也就是拿着一个心，神的心，同心的做事情，同心才能同行。按着神的心做了祭司的圣衣，即使要进圣所侍奉神的时候，首先要脱掉自己的衣服，穿上神所预备的圣衣才行。圣衣也就是预表着神的义，穿上神的义之前，首先要脱掉我们自己的义。我的观点，我的想法，我的标准……这一切都要否认掉才能接受神的话语，神的心。因为我们人都是虚假的，没有神才是真实的，虚假的我们总是跟随环境变来变去，环境好的时候我们就说好环境，说不好的时候我们就说不好。不管是我们看的好与坏那都不重要，重要的是这件事情上神怎么看，神的旨意是什么。
【赛11:3】他必以敬畏耶和华为乐，行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；
比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
信仰表面上看是做事情，实质上是听声音，做事情是因着听声音而形成的，做的事情多与少取决于听进来多少声音，如果没有听声音的心，做的事情也是无意义的，都是自己的，做的都是自己的事，事情的形成不在乎做，而在乎听，仔细看比撒列做事情，虽然做的事情多，但是他做的事情都是摩西吩咐他的，这就是真正的信仰。
出埃及记39章
中心内容
这章主要记载了以色列人按照耶和华神的吩咐，由比撒列等人完成祭司服饰和圣幕器物的制作。所有制作的细节都遵照耶和华通过摩西的指示。
原文
他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴，又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:22-26 和合本)
个人感想
在这里看到关于圣服的规定 。因为祭司长是中保，所以他要穿的衣服分为内衣和外衣。内衣是遮盖身体的 ，指的是耶稣的义，穿上内袍 才能够有资格 去做祭司的事情 。外袍共有四个颜色，指的是耶稣的颜色 。祭司长的衣服上也有胸牌，走到神的面前，去求 神的判断 。我们就是现今的祭司。首先我们能够罪得赦免 成为神的儿女，然后神把传福音的职分 给了我们，通过 我们能够荣耀神 ；又给我们胸牌 ，这不是让我们去指教别人 ，而是让我们去学习 被神指教我们，感谢神！
原文:
(出 39:42-43 )这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
中心内容:
主要讲述着为祭司制圣服、制圣牌，和祭司其他的服装，到最后会幕完工的内容。
个人感想:
看圣经当中想到，不管在遇到什么环境，首先能想到一切都是神的旨意里面，就能接受从神那里来的智慧，顺从神生活。因为神他不是只说话，而是会原本按着说的话成就，圣服是穿戴的衣服，是圣工进行中必须穿的，并且圣服有背上担负十二支派，就是以色列神的拣选民。耶稣是我们的祭司，他不仅仅洗净了我所有的罪，也担负我们一切的重担，因此我们相信这位主，接受他的应许。通过话语，我们心里相信成就应许的神，就能享受神预备的一切。特别感谢！
出埃及记39
历史背景：
公元前14世纪末，以色列人在埃及遭受残酷奴役，神通过摩西降下十灾，用神大能的手带领以色列百姓出埃及。百姓从埃及出来进入旷野，主要是干旱沙漠地带，他们面临的生存问题和信仰的考验。
中心内容：
制造祭司的服饰，以色列人严格按照神吩咐摩西的制造完了会幕一切的器具，摩西就为以色列人祝福。
个人感想：
在本章里面是照耶和华所吩咐摩西的一共出现了八次，建造会幕也就是建立教会，在建立教会的事情上不能添加人的意思，不能添加人的想法进去，不能人看为好的，按照人的意思建造，必须严格按照神的吩咐建造才行。教会的建立是除去我，如果教会里面树立我的话就成为问题了，在教会里面应该把神树立起来才行，我有没有位置，弟兄姊妹认定我不认定我不重要，我的想法出来，我的看法出来，就是要被打碎的，我就是要被常常拆毁的存在，让神在教会里面做王，让耶稣在我里面做主才行。
出埃及记39章
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:33】他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，
【出39:34】染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
【出39:35】法柜和柜的杠并施恩座；
【出39:36】桌子和桌子的一切器具并陈设饼；
【出39:37】精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油；
【出39:38】金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，
【出39:39】铜坛和坛上的铜网、坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；
【出39:40】院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘；绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具；
【出39:41】精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
出埃及记39章里出现最多的句子是，凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。耶和华吩咐摩西，摩西宣布耶和华的吩咐的时候，比撒列原本地接受了。比撒列接受摩西的引导的时候，摩西心里的会慕通过比撒列原本地呈现出来。信仰不是靠着个人的修炼，而是接受通过教会和仆人流淌下来的神的心，那么神也通过我们彰显神的荣耀。
出埃及记39章：
本文：其上巧工織的帶子和以弗得一樣的做法，用以束上，與以弗得接連一塊，是用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻做的，是照耶和華所吩咐摩西的。…將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石，是照耶和華所吩咐摩西的。…用一條藍細帶子把胸牌的環子和以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫，是照耶和華所吩咐摩西的。…又用藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻，以繡花的手工做腰帶，是照耶和華所吩咐摩西的。 …又用一條藍細帶子將牌繫在冠冕上，是照耶和華所吩咐摩西的。…這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西做的。
感想：在这里多处提到是照耶和华所吩咐摩西的，这里面做从伄得的时候，还有在圣殿做工的时候虽然很复杂，但是都是照着耶和华吩咐摩西的摩西所传达下来的按着这个来做。也就是神并不是亲自跟每个人说话去安排工作，而是通过神的仆人摩西在传达着他的旨意。
在当今的教会也是这样神通过他的仆人在传达着他的旨意，而不是我们每个人都能够亲自跟神链接，但是骄傲的人就会以为自己也可以跟神连接像可拉一党一样。
出39
原文：【出39:41】精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
中心内容：出埃及记第39章的中心内容是记载以色列人按照耶和华的吩咐，完成了祭司圣衣的制作和会幕器物的建造
，比撒列和亚何利亚伯带领工匠，用蓝色、紫色、朱红色线和金线制作了祭司的圣衣，包括以弗得、胸牌、外袍、内袍、冠冕等，每一件都严格按照神的指示完成
个人见证：这里说了，严格按照神的指示完成，章就是不添加自己的想法，完全按照神所指示的样式造，那就和自己怎么想没有关系。神指示的，直接照做就行。信仰生活当中也是一样，如果添加自己的想法，就听不了神的话语。我看的不正确，听神的就可以，因为神是造天地万物的，他知道我，他知道什么是对我最好的。
21用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。照耶和华所吩咐摩西的”能看到会幕的工是神的旨意成就，不是出于人的意思。建造会幕的人很重要的一个就是放下自己的所愿。昨天也是讲了亚伯拉罕相信神，因此也相信神的话不再忧愁，就把使女和他的儿子赶出去，是有一个割舍的世界。信仰生活中也是割舍自己的所愿，完全按照神的旨意，交托给神。
出埃及记39章
32帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人见证
会幕的制作完全按照神所吩咐摩西的完成了，所以神祝福他们。我们每天做很多事情，但并不是都是照神所吩咐的去做的，所以不是都结幸福的果子。我们有自己的喜好，但做神的事情时必须放下我们自己看为好的，接受教会引导的方向去做，这才是神喜悦的。不是只追求事情的结果，而是要细细察看我们的心，是以什么为起点？以神的旨意和吩咐为起点还是以自己的热心良心和喜好为起点？哪怕从表面上看做的事情是一样的，但出发点不同就注定了结局不同。
出埃及记39章
本文
30他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着‘归耶和华为圣’。
31又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
中心思想
神所做的工都紧密的相互连接包裹，变化本身的样式，被神使用的，都按照神吩咐摩西的样式打造，没有一个是按照自己认为合适，都归耶和华神为圣，神所做的工没有一样是粗糙，大概的，都是精致到极致，完成神所定的旨意与救赎，也使我们的被引导，打造，交托，因为认识到神的做工与完全，不带着自己认为好的，只带着神所喜悦的心。
个人见证
在这一章节，每段结束都强调了“是照耶和华所吩咐摩西的”能看到会幕的工是神的旨意成就，不是出于人的意思。建造会幕的人很重要的一个就是放下自己的所愿。昨天也是讲了亚伯拉罕相信神，因此也相信神的话不再忧愁，就把使女和他的儿子赶出去，是有一个割舍的世界。信仰生活中也是割舍自己的所愿，完全按照神的旨意，交托给神。这里也讲了胸牌，代表着以色列十二个支派，这胸牌与以弗得不可离缝，意义是以色列人的心与神紧密联合的意思，神清楚的知道人的心容易偏离己路，因此祭司的衣服没有缝隙，也是按照神的旨意，提醒百姓时刻与神连接的意思，也是神与以色列人亚伯拉罕所立的约：我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的 神。(创17:7）
神的心向着我们的心是宽宏的，是没有缝隙的，我们心里的缝隙需要靠着应许赶出去。当我们单单的相信这位神的时候信仰就是容易的。
中心思想：强调以色列人严格按照上帝的命令完成会幕和祭司服饰的制作，彰显对神圣旨意的绝对顺从、敬拜的预备以及神人同在的象征意义。
个人感想：帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:32,42-43 和合本)
会幕里的一切工都是按着摩西的吩咐做的，摩西又是接受着神的吩咐。这就是教会的秩序，从上而下，需要接受着上面引导生活，不是我想怎么样，而是神把神的心意准确的传给神的仆人先知，然后一级一级的又传达下来，我们所做的就是接受着这个引导就好。这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；(诗篇 133:2 和合本)这也是我们蒙恩典的道路，接受着上面来的声音。
出埃及记
【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。【出39:5】其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的，【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。 感想 会幕的制作完全按照神所吩咐摩西的完成了，所以神祝福他们。我们每天做很多事情，但并不是都是照神所吩咐的去做的，所以不是都结幸福的果子。我们有自己的喜好，但做神的事情时必须放下我们自己看为好的，接受教会引导的方向去做，这才是神喜悦的。是以谁的声音为中心是很重要？以神的旨意和吩咐为中心，这才是神喜悦的。所以神在教会树立仆人原本接受神的心来引导我们。信仰就是原本接受教会的声音往前走就。
出埃及记39章的中心思想可以概括为：通过精确、完美地制作祭司圣衣和所有相关配件，并最终由摩西验收，来强调“照耶和华所吩咐的”这一绝对顺服的原则，彰显了事奉上帝所需的圣洁、荣美与秩序，以及人类对神圣呼召的圆满回应。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
比撒列带着以色列人一起作帐幕，虽然他们有自己的道理，但是他们在做工的过程中，一直学习放下自己的标准，自己眼睛所看的，自己的经验，去接受神所吩咐摩西的，不掺杂一点点自己的东西。我们在过信仰的时候，会出来自己的想法，跟随自己的想法的时候，只能敌对话语，神也不作工。当放下自己的想法，回归到话语里的时候，看到神的心和神的引导，经历神的作工。
出埃及记39章本文
【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:2】他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得。
【出39:21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:26】一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:30】他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
中心内容
以色列人都照神所吩咐摩西的，为祭司制圣衣袍子周围底边的石榴中间，一个铃铛一个石榴用以供职公幕完工。
个人见证
大祭司进入至圣所必须用圣袍来遮盖自己的身体，必须用铃铛来遮盖自己的声音，同样我们来到耶稣面前披带耶稣基督作成的义，只相信说神的话得生命永生，但说自己的还话有罪不行只能受到灭亡地狱，所以符合不符合只接受铃铛神的声音，能战胜想法战胜罪幸福生活教会管理仆人引导特特感谢主爱。
出埃及39章
中心内容
这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记39:42-43 和合本)
个人感想
以色列民所做的这一切工都是照耶和华所吩咐摩西的去做了，看他们的时候，他们没有主张自己的，而是完全接受耶和华所吩咐的，所以他们蒙到了神的祝福。看自己信仰的时候，不是按照神的心来做事情，好多时侯添加自己的想法，没有树立神的话语，所以看不到神的做工和帮助，通过话语能看到自己的心，一直以来过了一个以自己为中心的信仰生活，没有以神的心为心，所以在神面前需要悔改，撇弃自己的想法来单单仰望神的话语，依靠着神，过讨神喜悦的生活，神也会祝福着我们的人生。
出埃及记39章
中心内容
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石，是照耶和华所吩咐摩西的。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1,7,21,26,31-32,42-43 和合本)
个人感想
这一章里反复说着“是照耶和华所吩咐摩西的。”不是出于自己的意愿，而是原本地接受神的声音。在作会幕，作器具以及做圣衣的时候，都不是容易的，是非常细致复杂的，作这一切的时候也会有自己的想法出来，需要不断打碎肉体的世界，才能原本接受摩西的话，话语说我们的肉体已经与基督同钉十字架，肉体是可以打碎撇弃的。亚伯拉罕能够把养育13年的以实玛利赶出去，是因为他心中有准确的信心，他相信神所应许的必能成就。创世记里神说以后就有成就的世界。准确相信神的话语，就会看到神原本成就的世界。
(出埃及记 39:1-5 和合本)
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
中心内容：神吩咐摩西制造圣服，这圣服也只有祭司才能穿。当做神的工作的时候也是要除掉人的东西和不洁净的。制作胸牌、制作其他祭司的圣服，中心都是一个只有祭祀能够带上雨穿上也只有进到叶华面前的时候要穿上带上胸牌都是归耶和华为胜的。
个人见证：因为神的工作是从神那里面来的，话语才是圣洁的，当按着神的话语下去的时候才能悦纳。神的心不是叫我们拿着自己的心做事情，当我接受神的心做神的事情的时候，我也能够享受神的恩典，经历神的帮助，不会被撒旦给的想法欺骗，也不再是我要努力，我要承担的事情，享受主里的安息生活。
出埃及39章
在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴，又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:24-26 和合本)石榴里面有很多的子粒，这子粒就是我们在基督耶稣里成圣的，得救的基督徒，得救的基督徒当以什么为念呢？就是传福音，祭司走一步，铃铛🔔响一声，我们得救之后所走的也是传福音的道路，神拣选我们的目的就是延续耶稣基督的家谱。
出埃及记 39:6 又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。
39:7 将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
39:8 他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
个人感想
大祭司就是耶稣，以弗得上面的名字就是我们的名字，我们得救的圣徒在耶稣的怀抱里面，宝石的种类不一样，我们也不一样，但无论我们是什么样的人，神都看我们是宝贵的。旧人的我们已经死了，耶稣复活的时候，我们也一同复活
歌罗西书 3:3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。
旧的我们已经死了，现在我们真正地生命藏在神里面，神里面的才是真正的我们，不再是我感觉里的我的形象，而是神里面的我才是真的，
铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座， 院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具， 精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。 这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记39:39-43 和合本)
建造会幕必须按着神的吩咐去造，一丝一毫也不能加添或减少，不能加添自己的想法的。撇弃自己的想法才能被神使用。神使用我们的时候我们必须舍弃自己的想法才能原本的接受神的心，。
出埃及记39章
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-43 和合本)
个人感想：我们建造房子时偶尔也会修改设计图，增加或者删减一部分。但是建造会幕的时候被使用的人必须拆毁自己的心，要按照神的吩咐照样去做，虽然只有摩西一个人看见了会幕的样子，但是神的灵运行在呼召的人心中，使他们能造出一模一样的会幕，神在使用我们的时候，首先除掉自己的想法接受神的心，他们顺从摩西就是顺服神的吩咐，不是表面上的顺服而是用心灵和诚实拜他，通过我们彰显神的荣耀。
《出埃及记》39 章
中心：【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:26】一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:29】又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:31】又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
感想：而我们看这里的时候呢，而无论做什么都是 按着神所吩咐的去做的。也就是说我们生活当中的时候，不是按照我们自己的意思，而是神怎么说。世上的生活是建立自己的世界，但是信仰的生活是打碎我们的世界，树立神的世界。我们看了最后的时候说摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。摩西所看的不是别的，就是有没有按着神所吩咐的去做。做得再好的话，如果不是按着神所吩咐的去做，那么就成为问题。所以我们也是不是拿着我们的意思去做，而是按着神的意思。
【出39:1】比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:7】将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:29】又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。中心内容
第39章主要记载了以色列人按照耶和华神的吩咐，由比撒列等人完成祭司服饰和圣幕器物的制作，并完成了会幕的建造。
个人感想
通过话语看到本章经文里不断重复地说着“是照耶和华所吩咐摩西的。”不是出于自己的意愿，而是能原本地接受神的声音。在作会幕的时候，作器具的时候，会有自己的想法出来，需要不断地去否认自己的世界，然后去连接去求问去确认，按照耶和华所吩咐的去作。在实际生活中，肉体的想法会不断的出来搅扰着我们，经上说：我们的肉体已经与基督同钉十字架，肉体是可以打碎的，撇弃的。准确的相信神的话语，神就会原本的成就，信仰就是原本地相信话语，不能加添，不能删减。
出埃及记39章
中心内容: 又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻； 将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
以色列十二个儿子的名字，刻在宝石上，带在亚伦的胸牌上，在祭司的以弗得上有以色列十二个儿子的名字。每当献祭时，祭司穿着这衣服，进入会幕。代表的是以色列十二个支派，这又是喻表代表全人类的大祭司长主耶稣，肩负着我们的名字，背负了我们的罪，并在十字架上除掉了我们所有的罪。因此，相信耶稣救赎的人，可以脱离罪和死的律，进入耶稣基督生命圣灵的律。
感想:
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。
会幕的工做完了，神喜悦这工，心一切都按照神所吩咐的做的。不是我做，是神来成就一切的。在会幕里，神与摩西说话，通过会幕人和神可以相交相见，都是因通过会幕里的献祭法，是为我们亲身献祭的主耶稣。
【出埃及记 39章】
【出39:21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
祭司的服装按照天上的形象造的。底边上是石榴，石榴是上升的意思。直上到天上。祭祀的服侍不是站到地上。服侍是对准天上，向着神做，做在神的心意里面。
只要是对准了这个心，先求神的国和神的义。一切都解决了。神的心就在这里。跟主的关系好，一切都非常清楚。
做决定的时候，不应该出现缝隙。但是会出现缝隙，离开了12支派，12支派也不能离开以弗得，否则没有方向。教会是一个整体。有缝隙的话，已经没有价值。就是要常常查看。
一切都制造的精致，美好。为了服侍神。
出埃及记39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。 精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1，41-43 和合本)
39章里详细记录着为祭司所做的圣服，祭司穿着这样精致的圣服进到会幕里面，进到圣所里面，这样与神见面，也就是说祭司不可能随便地穿自己的衣服或喜欢的衣服，而是穿神给预备的圣衣才行。话语说非圣洁不能见神的面，人们穿着自己旧人的样子不能来到神面前，所以要脱去旧人，穿上新人，我们只有拿着耶稣的圣洁才能来到神面前，靠着我们自己的努力不能走到神那里，所以神为我们预备了耶稣，我们接受耶稣的义就行，耶稣就是道路真理生命，藉着耶稣我们的心与神的心连接，被神所带领，教会仆人一直引导特别感谢。
出埃及记39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。 精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1，41-43 和合本)
39章里详细记录着为祭司所做的圣服，祭司穿着这样精致的圣服进到会幕里面，进到圣所里面，这样与神见面，也就是说祭司不可能随便地穿自己的衣服或喜欢的衣服，而是穿神给预备的圣衣才行。话语说非圣洁不能见神的面，人们穿着自己旧人的样子不能来到神面前，所以要脱去旧人，穿上新人，我们只有拿着耶稣的圣洁才能来到神面前，靠着我们自己的努力不能走到神那里，所以神为我们预备了耶稣，我们接受耶稣的义就行，多少时候不知道树立神的义，想树立自己的义，虽然有负担，因难，但通过话语，打碎自己的想法，树立应许，耶稣就是道路真理生命，藉着耶稣我们的心与神的心连接，被神所带领，教会仆人一直引导特别感谢。
【出39:8】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
【出39:9】胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。
【出39:10】上面镶这些宝石着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；
【出39:11】第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石；
【出39:12】第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；
【出39:13】第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
【出39:14】都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
个人感想
这个胸牌镶嵌着各种宝石用金子连在一起，是用巧匠的手工作胸牌，都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。我们在福音里一个人虽然走的快，但是走不远，一群人虽然走的慢，但能走的运一样，我们都是连接在一起的时候，才能有力量走的远，在福音里蒙受恩典，被神的引导着走神喜悦的路。
出埃及记39章
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。 精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:1，41-43 和合本)
39章里详细记录着为祭司所做的圣服，祭司穿着这样精致的圣服进到会幕里面，进到圣所里面，这样与神见面，也就是说祭司不可能随便地穿自己的衣服或喜欢的衣服，而是穿神给预备的圣衣才行。话语说非圣洁不能见神的面，人们穿着自己旧人的样子不能来到神面前，所以要脱去旧人，穿上新人，我们只有拿着耶稣的圣洁才能来到神面前，靠着我们自己的努力不能走到神那里，所以神为我们预备了耶稣，我们接受耶稣的义就行，多少时候不知道树立神的义，想树立自己的义，虽然有负担，因难，但通过话语，打碎自己的想法，树立应许，耶稣就是道路真理生命，藉着耶稣我们的心与神的心连接，因为我与基督同钉十字架，活着的不在是我，乃是基督在我里面活着，被神所带领，教会仆人一直引导特别感谢。
比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
2他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，
3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。
4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。
5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。个人感想：神把会幕展现给摩西，神藉着摩西告诉以色列人会幕要怎样造，要造成什么样的，会幕里的每一个部分，不是按照人的所愿来造的，而是按照神的吩咐来造的，神有他的心意，会幕里所造的每一个部分都是神计划好的，要按照神的计划来成就的，在会幕里所做工，实际是神来成就的。我们也是原本地接受话语和神的仆人的引导，并不是自己的想法，神就会做工。特别感谢
他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
[出埃及记 39:33-43 节]
思考：各样工作都已完成，他们送到摩西那里，请摩西审核是否符合神所吩咐的。32-43节三次强调凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了，表明以色列人完全顺服神，让神的心意满足。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福，正如起初创造的时候，神看着一切所造的都甚好，神就赐福给他们。会幕是一个新的创造，预表基督，也预表基督的身体教会：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
出埃及记39章这里面出现了九次“是照耶和华所吩咐摩西的”，所以看这里面以色列百姓一丝一毫都没有按自己的想法,一切都是照神的吩咐行的。都是以神为中心，我们不能够明白神的心，但是神给了教会和仆人，完全放下自己的想法，接受神的心，最终才能蒙到神的祝福，感谢神
他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴，又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:22-26 和合本)
建造会幕最后制作的是祭司的礼服，技师的衣服是有权柄的，不是祭司本人有能力，他脱掉这个圣服他就没有能力了。制作胸牌的时候前面有12块宝石刻着以色列12个支派的名字。也就是说亚伦把手按在羊头上，代表以色列所有人的罪都过到了羊的头上。这样就为百姓赎罪。也预表着约翰把手按在耶稣头上我们的罪也都归到了耶稣身上。非常感谢。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:2-7 和合本)
个人思想
神吩咐摩西给祭司制作以弗得，非常精心的制作，都是神的旨意和能力在制作衣服，无论是谁披戴以弗得都有能力，当脱掉以弗得，能力也没有了，我们能蒙恩典的条件就是接受神的话语，当话语进到心里以后就能做很大的事，我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。
(约翰福音 14:12 和合本)
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:2-7 和合本)
个人思想
神吩咐摩西给祭司制作以弗得，非常精心的制作，都是神的旨意和能力在制作衣服，无论是谁披戴以弗得都有能力，当脱掉以弗得，能力也没有了，我们能蒙恩典的条件就是接受神的话语，当话语进到心里以后就能做很大的事，我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。
(约翰福音 14:12 和合本)
32帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
通过话语的时候能看到人们按照神吩咐的去做，无论这个会幕当中的每一个部分都是神告诉人们怎样做人们怎么做，做的时候神都把当需要的东西给预备好了，有神给预备的世界，人们只需要按照神的吩咐做就可以了，所以一切都是神来给人们计划安排，人们只要顺服神就可以，特别的感谢
出埃及记39章
中心内容: 他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。 袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。 在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴， 又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间： 一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子做内袍， 并用细麻布做冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布做裤子， 又用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，以绣花的手工做腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。 他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着“归耶和华为圣”。 又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:22-31 节)
个人感想:学习这章记载着建造会幕的工作已经完工，会幕中所有的器皿和物件也都完成，包括大祭司所穿的礼也都做成，所有的一切都归耶和华为圣，能够看到参与到会幕工作的所有人都被神所引领，都带着敬畏的心做着会幕中的工，没有添加人任何的意思，都是按照神指示摩西所看到的。同样在信仰生活当中，或是在传福音过程当中，都不是按照我们人的意思，都是按照神的意思，按照耶稣所指引的去才是蒙福之路。
出埃及记39章比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。……其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。……将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。……用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。( 出埃及记 39:1,5,7,21 和合本 )
看这章讲了关于制造圣服，胸牌这些事情，但是看话语的时候，无论是制作什么后面都是说按照耶和华所吩咐摩西的，就是能够感受到的一点是想要信神就不能拿着自己的心去信，而是得知道神喜悦的是什么，神要怎么做，能够走到神面前的条件不是别的，就是要原本的接受神的话语，做这些圣服呀胸牌呀什么，其实做的时候人都会有自己的想法，但是不能按照自己的意愿去做这些，而是必须得接受着耶和华所吩咐的，这个才是标准。
出埃及记 39章
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
个人感想：会幕里所有的一切工都成了，所有的一切摩西都是按照神的吩咐做的，会幕是神要藉着会幕与以色列百姓同行的，有了会幕才能与他们同行，他们才能走到神的面前。可以看到不是人靠着自己能够走到神的面前，而是按照神所指示的才可以，也能看到神给了一条能够走到神面前的路，如果没有神给的路，是无法走到神面前的，所以也必须按照神给的唯一路才能够走到神的面前，就是藉着会幕就是主耶稣，这是神给我们预备的路。
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:33】他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，
【出39:34】染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
【出39:35】法柜和柜的杠并施恩座；
【出39:36】桌子和桌子的一切器具并陈设饼；
【出39:37】精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油；
【出39:38】金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，
【出39:39】铜坛和坛上的铜网、坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；
【出39:40】院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘；绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具；
【出39:41】精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
在这章里会幕一切的器具，按照神给摩西在西奈山上看到一切完工了，我们看会幕的外表的没有什么可看的，可是在圣所 支圣所里面的时候，罪人来到会幕里赎罪，罪得赦免成为义人的身份，耶稣基督来到世上的时候，【赛53:2-5】他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们通过会幕的器皿，能认识到耶稣基督为我们所作的，相信的人才是蒙福的人感谢主！
出埃及记 39:25-26
又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间： 一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
中心内容:为亚伦和他的儿子做会幕供祭司职份的衣服，以及胸牌的制作。会幕完工。
个人感想:供祭司职份的袍子底边上钉了很多铃铛，为的是使会幕以外的人能够知道有祭司在里面为以色列百姓或献赎罪祭，或献感谢祭，或是献其他祭物，做着帮他们建立与神之间联系的事情，铃铛起的是见证的作用。向着神虽然我们看不见也摸不着，但藉着神向我们和身边人所兴起的奇妙做工，藉着那些感谢的见证，我们能够真真切切感受到神与我们同在，也因着这些见证，我们的心能在话语里面坚定。
1.比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
个人感想
神想让我们与神和睦，为了洗净我们的罪做会慕和会慕里面的器具都是按照耶和华神吩咐摩西的去作，神的工作都是神赐给之后才能作，不可以添加自己的想法。在神的心里我们是那么的重要，赐给与神和睦的道路，只有在会慕里与神相会，要不然只能被法里捆绑，拿着法生活一点都没有平安，不断发现自己的恶和不足，走到神的话面前除掉自己的恶，发现神的心的时候特别平安和喜乐，感谢。
【出39:36】桌子和桌子的一切器具并陈设饼；
【出39:37】精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油；
【出39:38】金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，
【出39:39】铜坛和坛上的铜网、坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座；
【出39:40】院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘；绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具；
【出39:41】精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。看会幕的设计和材料的时候，不是简单的，而是都有着神的心在里面，每做一个地方的时候，神怎样说，他们就怎样做，都是按照神吩咐摩西所说的那样去做。想到我们在教会里面过信仰也是一样，神借着教会和仆人告诉我们怎样过信仰生活，但是我们不能向以色列人一样相信着摩西一样相信仆人，让我们怎么做就怎么做，接受引导
出埃及记39章
【出39:8】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
【出39:9】胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。
【出39:10】上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；
【出39:11】第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石；
【出39:12】第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；
【出39:13】第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
【出39:14】这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
【出39:15】在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
【出39:16】又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。
【出39:17】把那两条拧成的金链子，穿过胸牌两头的环子。
【出39:18】又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。
【出39:19】作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上。
【出39:20】又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
【出39:21】用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
个人感想
看这里的时候出来造胸牌的部分，实际无论圣殿的哪一个部分都是按照摩西所看见的天上的会幕的样式造的。
虽然制作胸牌的时候用了很多材料，但是所有的材料都不是原本的样子被使用的，都是拿过来以后按照摩西所吩咐的样子去做的。也就是如果被使用就需要把自己原本的样子撇弃接受被捶打被雕刻才能出来主人所要的样子，我们被拯救也是一样如果拿着我们本来的面目来到神面前只能被咒诅，只能灭亡，但是我们拿着耶稣基督的宝血带到神面前才能得到祝福，感谢神！
出埃及记 39:6-21又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻； 将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。他用巧匠的手工做胸牌，和以弗得一样的做法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的。 胸牌是四方的，叠为两层；这两层长一虎口，宽一虎口， 上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉； 第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石； 第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶； 第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。 这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。 在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。 又做两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。 把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子， 又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。 做两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上， 又做两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。 用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:6-21和合本)
内容分享：这里看到肩牌和胸牌，而且上面都刻着以色列12支派的名字。在歌8:6-7中说：求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。这足以证明神对我们的爱情，神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，为我们的罪定死在十字架上，而且复活。他的爱向我们在此显明。真是特别感谢神！
出埃及记39章
中心内容
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:42-43 和合本)
个人感想
会幕一切的工都按着耶和华吩咐摩西的完成了，耶和华怎样吩咐他们就怎样做。看神要做的工是非常精细非常规整，也非常严谨的，神的世界不是随便的，神有他的旨意，一切事情的成就都是要成就神的旨意，看似不可能，神都成就了，真的在会幕看神的作为只能让人感叹，神的世界那么有智慧那么圣洁美好，神拣选了我们，使我们进到耶稣基督里面，我们真的是非常幸运，也非常蒙福，在神的面前没有我的世界，只单单仰望神，看神怎么做这就是我们最大的恩典了。
出39
主要内容:以色列人依照上帝的吩咐，完成了会幕圣衣与相关器具的制作，并进行清点验收，证实一切均符合上帝所定的样式。
个人见证:
看这章圣经的时候，话语就是神的道，信神就是信话语，神看我们信神就是义。那话语里是怎么说的呢？神已经称我们为义了，所以我们就是义人了，并不是因为我们虔诚，我们热心，而是因为话语，话语怎么说的才是最重要的，这一切都在神的手里。我们就是蒙恩典的位置，特别感谢神拣选了我。
出埃及记39章
精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:41-43 和合本)
各样工作都已完成，他们送到摩西那里，请摩西审核是否符合神所吩咐的。32-43节三次强调凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了，表明以色列人确实已经从失败中学到了宝贵的功课，活出了建造的实际：完全顺服神，让神的心意满足。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福，正如起初创造的时候，神看着一切所造的都甚好，神就赐福给他们。会幕是一个新的创造，预表基督，也预表基督的身体教会：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
出39
主要内容:以色列人依照上帝的吩咐，完成了会幕圣衣与相关器具的制作，并进行清点验收，证实一切均符合上帝所定的样式。
个人见证:
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
看这章圣经的时候，话语就是神的道，信神就是信话语，神看我们信神就是义。那话语里是怎么说的呢？神已经称我们为义了，所以我们就是义人了，并不是因为我们虔诚，我们热心，而是因为话语，话语怎么说的才是最重要的，这一切都在神的手里。我们就是蒙恩典的位置，特别感谢神拣选了我。
出39帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。 ……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:32,42-43 和合本)
中心会幕神与以色列百姓见面的地方，圣墓里所有的器具都是耶稣基督的喻表，圣墓里所有的器具，都是按照耶和华吩咐摩西，摩西传达着神的心给工匠们，工匠们接受新所做的，这里面没有添加摩西的任何的想法，也没有添加工匠们的任何的想法，只是接受了耶和华神的吩咐所造的，所以摩西看见一切的工都做成了的时候，就给他们祝福了。
感想我们在过信仰生活的时候也是一样，神并不是想从我们手里面接受什么，而是神想把神的心意赐给我们，我们原本接受神的心，出去的时候，这就是神最喜悦的，特别感谢神。
出埃及记 39
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-33,42-43 和合本)
会幕的制造都是通过神的指引，再通过造会幕的时候，人们也不知道从何下手，但是准确的只是接受神指引的所吩咐的就可以了，所有人们的心参与的人都带着相同的神的心会幕就这样造成了，通过齐心协力，人们的心汇集到一起，这是神的能力，所以人们通过会幕遇见了神的心，人们的心也被调整合而为一。
【出39:22】他用织工作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
【出39:23】袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
【出39:24】在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作石榴。
【出39:25】又用精金作铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间。
【出39:26】一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上，用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:27】他用织成的细麻布为亚伦和他的儿子作内袍。
【出39:28】并用细麻布作冠冕和华美的裹头巾，用捻的细麻布作裤子。
【出39:29】又用蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻，以绣花的手工作腰带，是照耶和华所吩咐摩西的。
【出39:30】他用精金作圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着归耶和华为圣。
【出39:31】又用一条蓝细带子，将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。
中心思想
祭司的圣服
见证
圣服，这里看祭司要为以色列百姓赎罪，首先要穿神所准备的圣服，走到会幕里面才行，没有进到会幕里只能死，会幕的里面是没有自己的形象的，拿着自己的形象进到会幕里面只能死，所以必须得穿着神给的圣服进去才不会死。同样我们也一样走到神面前，也有需要拿的，就是耶稣的宝血，如果拿着自己看为好的也不会悦纳我们，所以神面前必须得除掉我们义，拿着耶稣的义，耶稣的血神才悦纳我们，才能得救。
BM27出埃及记39章
中心
以色列人按耶和华晓谕摩西的样式，完成了会幕的一切圣物制作与祭司圣衣的缝制，且所有做工完全符合神的吩咐，为会幕的立起和祭司供职做好了预备
1. 祭司圣衣的完成：以色列工匠制作了以弗得（含肩带、胸牌）、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带等祭司供职时需穿戴的圣衣，且在材料、样式、装饰（如宝石、金线）上严格遵旨，尤其是胸牌上的十二块宝石代表以色列十二支派，体现神对选民的记念。
2. 会幕其他圣物的完成：制作了会幕的门帘、院子的帷子、铜祭坛、铜洗濯盆等，所有物件的做工均与神所指示的样式一致，无偏差。
最终，所有制作完成后，工匠将成品交给摩西，标志着神所定的会幕及其圣物预备工作全部就绪，为后续会幕的竖立和以色列人在神面前的敬拜设立了基础。
感受
神为了与以色列百姓同在精心的准备了会幕的一切，神爱以色列百姓。“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 (约翰福音 3:16-17 和合本)
神爱我们，神为我们准备了一切，神把他的爱给我们，我们什么也没做，单单的信神为我们准备的就行。感谢神！
比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
2他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，
3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。
4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。
5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻，
7将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
8他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的。
9胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口，
10上面镶着宝石四行，第一行是红宝石，红璧玺，红玉，
11第二行是绿宝石，蓝宝石，金钢石，
12第三行是紫玛瑙，白玛瑙，紫晶，
13第四行是水苍玉，红玛瑙，碧玉。这都镶在金槽中。
14这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
15在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
16又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。
17把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子，
18又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。
19作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上，
20又作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
21用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
所做一切都是照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎么吩咐，他们就怎么做。
从圣经里，从话语里有神的旨意，通过话语我们能够看到神的旨意，真正的蒙福的路就是走在神旨意的道路上。在神的旨意里，有神的保护，神的帮助。
【出39:8】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
【出39:9】胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。
【出39:10】上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；
【出39:11】第二行是绿宝石、蓝宝石、金刚石；
【出39:12】第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；
【出39:13】第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。
【出39:14】这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
中心:胸牌的打造
个人见证:在制作胸牌的事情上使用了宝石，十二个宝石也是按着以色列的十二个支派所刻的。我们所信的神，不是我们自己所认为的神，而是亚伯拉罕的神 ，以撒的神，雅各的神。我们有时候会埋怨自己所遭遇的疾病，问题和矛盾。前提是，我们不想信靠不帮助我们的神，我们想要的是符合自己心的神。这个是假的，是偶像。神会给我们合适的环境，打造我们里面的杂质，只留下神。
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:33】他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，
【出39:34】染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
【出39:35】法柜和柜的杠并施恩座；
【出39:36】桌子和桌子的一切器具并陈设饼；
【出39:37】精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油；
【出39:38】金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，
个人感想：以色列人完成了神所吩咐摩西的事情，虽然事情上他们完成的很好，但是看他们在创业的过程里却是遇见环境就想后退。神并没有看他们原本的面目，而是按照神的应许把他们打造成了英勇的战士，假如在这个过程当中，以色列人面对了神给的困难，带着信心去面对，那么就算经历困难，所带着的心也会是盼望的心。但是如果带着自己的所愿和不信的心，那么只能是痛苦。声音令我们也是按照他自己的心意，并不是按照我们自己的所愿。相信神给的引领是最好的，就能够带着平安喜乐有信心的新生活。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:32,42-43 和合本)
会幕和会幕中所有的器皿和物件都完成了，包括大祭司所穿的圣衣，所有的一切都归耶和华为圣。这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的，能够看到参与到会幕工作的所有人都被神所引领的。做福音的工作也不靠着自己的力量去行的，而是接受引导，合神的心意，才能蒙福。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:2-5 和合本) 精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:41-43 和合本)……
神指示摩西为亚伦做圣衣，为了在会幕中侍奉神，以色列百姓不能直接面对神，所以神选择亚伦做祭祀的职份替百姓，来到神的面前，为他们行赎罪的礼。做的礼服必须原本按照神的吩咐做的，这一点非常重要。因为穿戴圣衣神话祭祀才能来到神的面前。这圣衣喻表着耶稣基督，因为我们是罪人，神不能和我们见面,必须得成为圣洁，那我们自己怎么能达到圣洁，人做不到的。所以神赐给我们耶稣，耶稣钉在十字架上他的宝血永远洗净了我们的罪，所以我们皮戴耶稣基督，才能来到神的面前
中心内容
制作圣服，会幕完工
个人见证
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:32-43 和合本)会幕一切的工都做完了，摩西一一都检查过了，都是按着神吩咐摩西的制作的，这里面没有添加人的一点意思，都是按着神的心意造的，由摩西来监督，当呈现出来的时候就是完全的神的做工，我们的信仰也是这样，按着仆人的引领生活的时候，出来的都是完全的，美好的，感谢的，因为是出于神的，用神的眼睛看的时候都是好的，感谢神
1比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
2他用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作以弗得，
3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色，紫色，朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。
4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。
5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。
6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻，
7将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
看话语的时候虽然比撒列有智慧，却在很多事情上都是照耶和华吩咐做的，
在传音的工作上有很多人的想法，但神通过打造使我们能单单仰望应许接受引导生活，我们是无法带着合一的心去做神的工，而是接受教会的引导才能被使用在传福音的事情上，不是人做，而是蒙了神的恩典，
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。（出埃及记 39:32,42-43 )
感想：
圣经出现次数最多的是“照耶和华所吩咐摩西的做了”这里面以色列百姓一丁点都没有按自己的想法,一切都是照神的吩咐行的。这就是能够被使用建造会幕做工的人，他们心里面敬畏神，以神为中心，神也最喜悦我们能够接受神的话语神的引导。但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。（申命记 29:4 )神没有给我们能够理解神话语的能力，也看不明白神的心，但是神给了教会和仆人，通过教会仆人不断的争战，让我们准确的认识到我们是虚假的，相信自己只能败亡，神是真实的，接受神的心，接受引导。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:32-43 和合本)
会幕建造完工了，神告诉摩西会幕的样子，摩西传达着告诉以色列百姓，会幕里面所有一切都按着神所说的成就，没有人的智慧，没有任何一点自己去做成的，都是原原本本接受神的声音，才建造出来了会幕，与神见面的地方，彰显的是我们的父神，感谢。
中心内容
32帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
个人见证
神有神的计划，神按着神的计划为我们预备了一切，神为了我们的罪，为我们预备了耶稣基督，就像会慕一样，都是按着神要求的样式建造的，以色列百姓只要直接接受就能蒙到祝福，并不需要添加自己的意思。神为我们预备了耶稣基督的救恩，我们直接接受就能从罪里脱离出来，也不需要我们添加自己的努力。
出39
【出39:32】帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
感想：会幕一切的工照着神所吩咐摩西的，都做成了。是按着神的指示做成的，不加添人的看法和要求，只听一个声音，就是摩西所传达的神的吩咐。我们在神的引导面前，需要放下我的心，因为出于我的，是神所不喜悦的。
出埃及记39章：
中心内容：记述了祭司圣衣的制作，包括以弗得、胸牌和冠冕，都按神所吩咐的精工完成。以色列人也将所有造好的物件带到摩西面前，准备用于会幕的奉献与事奉。
个人见证：帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出39:32,42-43)会幕是神跟人见面的地方，神首先吩咐自己的仆人摩西，怎样建造会幕， 然后摩西在吩咐以色列百姓去做。可见，神是圣洁的是不可能完全显现在以色列百姓面前，而是通过神所树立的仆人来传达神神的旨意。现在神也是通过神所树立的教会仆人，来准确传达神的心意，所以我们跟教会仆人连接时，才能准确知道神的心意，并与之连接，享受神为我们已经预备好的恩典的世界。
出39章
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
神把会幕展现给摩西，神藉着摩西告诉以色列人会幕要怎样造，要造成什么样的，会幕里的每一个部分，不是按照人的所愿来造的，而是按照神的吩咐来造的，神有他的心意，会幕里所造的每一个部分都是神计划好的，要按照神的计划来成就的，在会幕里所做工的以色列人只是被神所使用了，实际是神来成就的。得救之后神也有他向着我们的计划，看起来是我们在面对，实际是在运行着，不是按照我们的所愿生活，而是按照神的吩咐，也就是接受神的旨意生活，神会按照神的应许来引领着我们，成就神的旨意
出39
中心
关于圣服的规定 ，因为祭祀长是中保，所以他要穿的衣服分为内衣和外衣。内衣是遮盖身体的 ，指的是耶稣的义。穿上内袍 才能够有资格 去做祭祀的事情 。外袍共有四个颜色：说的是耶稣的颜色 。祭祀穿的衣服上也有胸牌。12个儿子的名字是代表整个全人类。让他们去面对以色列百姓的时候。不是拿着自己的判断。而是去走到神的面前，去求 神的判断 。
感想
思想这一章的时候，能够感受到百姓每做一个都要省察是否是耶和华吩咐摩西的，因为是会幕里的事情，所以哪怕是很细节的部分神也特别关心。神只看是不是按照吩咐做的，不关心做的人条件如何。会幕是神与我们相见的地方，我们关心会幕的时候没有埋怨，没有出来难呀这样的心，只是按着神的心意一个个确认，按照神的吩咐制作，最后得到了祝福，但在旷野关心自己的时候心里只有埋怨。我们关心着神所关心的事情时，就远离了埋怨的世界，和神的心合而为一，心里会幸福起来。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:32-43 和合本)造会幕这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。不是出于自己的意愿，而是能原本地接受神的声音。在作会幕的时候，作器具的时候，作圣衣的时候，都是那么容易的，也有特别麻烦的，也有难做的，但是作这一切的时候，一定会有自己的想法出来，需要不断地打碎着肉体的世界。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。人撇弃自己的世界，才能看到神恩典的世界。这不是人做的，而是神做的。
【出39:8】他用巧匠的手工作胸牌，和以弗得一样的作法，用金线与蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的。
【出39:9】胸牌是四方的，叠为两层，这两层长一虎口，宽一虎口。
【出39:14】这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
【出39:15】在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。
【出39:16】又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。
【出39:17】把那两条拧成的金链子，穿过胸牌两头的环子。
【出39:18】又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。
通过圣衣可以和神见面，就像大卫祷告时总把以弗得拿过来，十二个之派的名字放在胸牌上，意思神很想和人有关系，这是给神看，神想记住十二个之派的名字，同样我们需要通过耶稣基督和神见面，因为肉体的世界已经结束，走到神面前只需要拿着神的应许和话语，其他的都不能达到神的面前，当我们籍着应许和话语，心里才能来临安息。
出埃及记39章
主要内容：比撒列用蓝色，紫色，朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，为亚伦做圣衣，都是按着神吩咐的去做，用金线和细麻做以弗得，将宝玉安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石。做胸牌，和以弗得一样的做法。照着耶和华吩咐摩西的去做。用蓝色的做以弗得的外袍。会幕完工，一切的工都做完了，都是按照耶和华所吩咐的。
个人感受：39章里面出现的造各样会幕中的物品，为祭司做的圣服等，每一处都提到说按照耶和华神所吩咐摩西的。神吩咐摩西，然后摩西再传达给做的工人们，人们也蒙神的恩典，赐给他们聪明和智慧，能够领悟到摩西所传达的神的旨意，然后合神心意的，不添加自己任何想法的，完全的按照神的吩咐去做。这就是教会神给我们的生活方式，神拣选了合他心意的仆人，然后将自己的心意传达给仆人，通过神的仆人再往下传达神的心。就这样，神的心意在教会里面流淌。这期间不去添加任何自己的想法，只是单纯的传达教会的心。
(出埃及记 39:32-43 )
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
能够看到这个胸牌都是用各玩各宝石制作的，我们在天上的国度也是这样宝贵，神看我们得救将来去天国的神的子民就是这样的宝贵，就如同把雅各的十二个支派都刻录上去，神也是把我们的名字都刻录在神的国度，生命册上了，所以我们得救的人在神看来多么的宝贵。所以在神看来我们得救的人就是这个世界的中心，正如我们看耶稣是世界的中心，同样神看我们是世界的中心，通过我们神要使万民得福，万民可以得救。
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得。把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石，是照耶和华所吩咐摩西的。 (出埃及记 39:1-7 和合本)
感想：
可以说大祭司的职分是特别神圣的，这里神让比撒列为祭司做衣服也不是随便做的，也有做圣衣的程序和材料，用什么颜色都有神的指示。看后面说要把十二个支派的名字刻在两块红玛瑙上，并把这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，通过这个能看到这个在神看来是那么重要，十二个支派的名字都记录在这里。
这让我想到了我们的名字被记录在生命册上，神把我们的名字刻在了天国，这说明我们在神那里是多么重要的存在，没有刻上名字那就跟神没有关系，我们是多么宝贵的存在。
感想：
给祭司制作圣服，其他圣服，胸牌，都是按照耶和华所吩咐摩西做的，虽然只有摩西一个人看了天上的会幕制作，因为建造会幕是神喜悦的事情，所以神赐给他所拣选的人智慧，让他们也能按照天上会幕要求建造。我们如果是做神喜悦的事情，能接受神的声音，教会仆人的声音，也一样能被神喜悦使用着。
《出埃及记》第39章以细腻的笔触描绘了以色列人建造圣物的过程，其中心思想可概括为“神圣旨意的物质化表达”。通过金灯台、约柜等器物的制作，经文展现了信仰如何通过人类双手转化为可见的实体——这不仅是工艺的呈现，更是神人关系的具象化连接。工匠们“按耶和华所吩咐摩西的”完成每一件圣物（出39:1），强调了对神命令的绝对服从，这种服从超越了技术层面，成为一种属灵操练。经文通过“一样一样都做成了”的重复性陈述，突显了信仰实践中精准与完整性的重要性。
在当代语境中，这一章对信仰与行动的辩证关系提供了深刻启示。当以色列人将金银铜铁转化为圣物时，他们实际上在参与一场神圣的“协作创造”——神的启示通过人的劳动得以彰显。这种模式挑战了现代社会中“灵性”与“世俗”的二元对立：比撒列等工匠的锤凿声与祷告声同样重要，证明真正的敬拜需要全身心的投入。经文特别提到摩西对工匠的祝福（出39:38），暗示信仰共同体中每个角色的价值都应被看见，这种集体性的神圣劳作，恰是当代个体化社会所缺乏的信仰图景。
在个人信仰实践中，《出埃及记》第39章最触动我的，是其中蕴含的“平凡中的神圣性”理念。当读到工匠们用最普通的材料——金丝、宝石、铜铁——制造圣物时，我意识到信仰并非遥不可及的宏大叙事，而是存在于日常生活的每个细节中。经文描述他们“以金丝编织”“以宝石镶嵌”的过程，让我联想到自己琐碎的日常：一次耐心的倾听、一份不求回报的帮助，甚至是对微小承诺的坚守，都可能成为“属灵器皿”的组成部分。这种视角转化让我明白，真正的信仰不在于成就惊天动地的大事，而在于像比撒列那样，以“接受神的心”的态度对待每一件手头的工作。
经文中摩西对工匠的感激（出39:38）也给我带来深刻反思。在快节奏的现代生活中，我们常忽视对他人付出的认可，更少意识到这些付出背后的神圣意义。这促使我开始主动欣赏身边人的“属灵制作”——同事的严谨工作、家人的默默奉献，甚至陌生人的善意，都成为我感恩的对象。正如圣物需要不同材料的组合，信仰共同体也需要彼此看见与成全。这种理解让我的信仰从个人修行扩展为群体参与，在平凡中发现了神同在的踪迹。
出埃及记39章
又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。(出埃及记 39:25-26 )
中心内容：
就像石榴籽一样紧密相连的，预备教会，铃铛预表福音，福音就像铃铛一样不断的响着，使他不至于死，不断传福音；务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。(提摩太后书 4:2 )
个人感想：
无论得时不得时 都要传福音，让有福的声音不断响起，不仅仅是为了别人，更是为了自己的灵魂自己的家庭家人，使自己的灵魂有力量的生活，也可以拯救更多失丧的灵魂。更是要与教会紧密相连，那么教会仆人的信心和智慧会流淌到我们的心里，拿着神给的智慧不断的传着福音，这是让我们蒙福的路。
出埃及记 39:1-5
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。思想话语的时候话语里说用智慧的灵所充满的给亚伦作衣服，祭司所穿戴的服装是神看为好为圣的人做的服装，进会幕的时候穿神预备的圣衣侍奉神。我们所穿戴的圣衣就是耶稣基督的义，所以神悦纳了我们，因为神从来没有指望从我们人里面出来好的义的，我们只要接受耶稣基督为我们做的来侍奉神跟从神，神看就是善的。就像亚伦接受了神看为充满智慧的灵来为亚伦做的圣衣进到会幕里侍奉神一样。同样我们接受着话语的引导这就是神看为喜悦的，特别感谢！
出埃及39.22-26节
他用织工做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。在袍子底边上，用蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做石榴，又用精金做铃铛，把铃铛钉在袍子周围底边上的石榴中间：一个铃铛一个石榴，一个铃铛一个石榴，在袍子周围底边上用以供职，是照耶和华所吩咐摩西的。
以弗得外袍一个至关重要的工序就是精金所作的铃铛。赎罪日献祭的时候没有金铃铛的声音人们心里不能来临平安。听到铃声的人，心里会来临我的罪以得赦免，但实际上无论是否听得到铃声，我们的罪都以得赦免。
神为了怕百姓们被罪捆绑，不知道神已经洗罪的事实，所以给了金铃铛，让人进到平安，喜乐里。
同样神也已经为我们做成了一切，我们是同蒙应许，我们已经是神的儿子，同得荣耀。神怕我们不知道，所以给了我们圣经，话语，让我们知道神的心，神的应许。又怕我们不敢相信，所以给了我们教会，仆人，让我们不断的相信话语，相信应许生活。思考到这部分的时候，心里特别感谢。
出埃及记39章
上面镶着宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。这都镶在金槽中。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。在胸牌上，用精金拧成如绳子的链子。又做两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。把那两条拧成的金链子穿过胸牌两头的环子，又把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。做两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上，又做两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:10-21 和合本)
制作圣服的时候，神用十二种宝石代表十二个支派镶嵌在胸牌上，又把胸牌贴在以弗得的带子上，不可与以弗得离缝。
从以色列的历史上看，十二个支派也拜过金牛犊，违背律法，悖逆着颈项生活，但是在神眼里还是宝贵，“未见以色列中有罪恶”，神将我们的灵魂看为宝贵。十二种宝石所镶嵌的胸牌是不能与以弗得离缝的，我们与耶稣基督是一个，这是我们得以与神亲近的原因。
神知道我们不能凭着自己的能力过信仰，所以把我们放在教会里，使我们通过话语可以紧贴着神。遭遇困难问题想法的时候，可以随时得到帮助，虽然想法会让我们看自己，但通过话语神向我们传达的是我们和神之间没有缝隙。
出埃及记 39:1-7 和比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
(出埃及记 39:1-7 神指示摩西为亚伦做圣衣，为了在会幕中侍奉神，以色列百姓不能直接面对神，所以神选择亚伦做祭祀的职份替百姓，来到神的面前，为他们行赎罪的礼。做的礼服必须原本按照神的吩咐做的，这一点非常重要。因为穿戴圣衣神话祭祀才能来到神的面前。这圣衣喻表着耶稣基督，因为我们是罪人，神不能和我们见面,必须得成为圣洁，那我们自己怎么能达到圣洁，人做不到的。所以神赐给我们耶稣，耶稣钉在十字架上他的宝血永远洗净了我们的罪。
出39
这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。 (出埃及记 39:42-43 和合本)
神所吩咐的，都照着做。这是神所喜悦的。我们做事情只想符合自己的心，但不是符合我们的心，而是符合神的心，但是我们只看事情的好坏，而不去，查看是否符合神的心时很多。
帐幕，就是会幕，一切的工就这样作完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样作了。
33他们送到摩西那里，帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子，板，闩，柱子，带卯的座，
34染红公羊皮的盖，海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，
35法柜和柜的杠并施恩座，
36桌子和桌子的一切器具并陈设饼，
37精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，
38金坛，膏油，馨香的香料，会幕的门帘，
39铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，
40院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘，绳子，橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，
41精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。
42这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
43耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
感想：
造会幕都是按照神吩咐摩西的建造的，原本的接受，没有加添人的一点点意见，信仰就是接受，只接受从仆人，教会流淌下来的声音，简单相信，神就会为我们大大作工。
出埃及记39章
原文
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。(出埃及记 39:32,42-43）
中心内容
会幕器物：包括约柜、陈设饼桌、金灯台等，均用皂荚木包金制成。
祭司服饰：
以弗得：用金线、蓝紫朱红线及细麻织成，肩带镶刻十二支派名字的红玛瑙，象征祭司肩负全民族责任。
胸牌：四方形双层，镶十二颗宝石代表支派，内装乌陵和土明用于求问深旨意，体现代求功能。
外袍：蓝色底边缀石榴与金铃铛，行走时发声象征神圣宣告；冠冕金牌刻“归耶和华为圣”，明确祭司分别为圣的身份。
个人感想
神特别的想和以色列百姓见面，所以为他们准备了会幕。会幕里面的器具照着神的话都成就了，同样的神也想和我们见面，为我们预备的永远的赎罪祭。让我们通过耶稣基督的宝血，能够罪得洗净，得以见神的面。
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。
他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。
( 出埃及记 39:1-5 和合本 )看这章话语的时候，比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。神的世界不是用我的心思意念去作什么，不是我主张做什么，而是原本接受从教会仆人出来的。能过蒙福的生活。特别感谢神
出埃及记39章
帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油（出埃及记 39:32-37 ）
中心内容：本章讲述会幕和圣衣的完工，预表耶稣基督的救赎工作。会幕是神与人相会的场所，代表神的同在
个人见证：能够看到会幕完工，会幕里一切的器具都做好了，会幕当中的器具都各有用途，有各自的作用，缺少一样也是不可以的，在我们听福音的时候，有听福音的过程，在这过程中缺少一个环节都是不行的。人们听福音罪得赦免，在旧约时代的赎罪和新约时代的赎罪，都需要过程：祭物、祭司、按手，必须有这过程，人的罪才能被赎掉。过程很重要，在过程中多经历神的做工。
出埃及记39章42-43节 这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。 39章一直出现的一句话就是“是照耶和华所吩咐摩西的”，在制作会幕一切的工上，人们肯定也会有自己的建议自己认为好的自己认为不好的，但重要的不是他们想如何做，而是神是如何吩咐的，在信仰生活当中也是一样，我们得救后在教会生活时间长了后，对很多事情对于一些教会传达的声音，有时候会出来自己的见解，会有自己的判断也出来，也有的时候会拿着自己所认为更好的去进行，但这样做得再好神也不喜悦，神看的是我们是拿着谁的心在进行，就像话语里说的，神怎样吩咐，他们就怎样做，一切的工做成了，就给他们祝福，不在于他们做的如何，只要拿着神的心做，就只能蒙祝福。
出埃及记39章
中心内容：帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
(出埃及记 39:32-43 和合本)
个人感想：我们建造自己的房子时偶尔可能会修改设计图，增加或者删减一些部分，但是建造会幕的时候被使用的人必须拆毁心，要按照神吩咐摩西的样子去做，否则就不是神喜悦的会幕，也不能帮助人赎罪，虽然只有摩西一个人看见了会幕的样子但是神的灵运行在呼召的人心中，使他们能造出一模一样的会幕，神在使用我们的时候除掉自己的想法接受神的心才能彰显神的荣耀，他们顺从摩西就是顺服神的吩咐，不是表面上的顺服而是内心的顺服！
出埃及记 39章法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
会幕的一切都依照神吩咐摩西有秩序的进行。看到每个细节都是神的旨意，耶稣曾说连我们的头发也都被数过。所有的一切都是按照神的话成就的，神让我们看到不是凭着自己的努力不能做什么，而是凭着神的话，按照神原本的话成就了这一切，看到神如何吩咐摩西，他们就怎样做了。比起我们的想法，神的旨意应许非常重要，所有的一切都按照神的话语这样成就，再过信仰时也是一样，我们符合神的旨意时，神必定作工，所以尽管把所一切事交托给神
出埃及记39:1比撒列用蓝色、紫色、朱红色线作精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦作圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。2他用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作以弗得。3把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。4又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。5其上巧工织的带子和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线并捻的细麻作的，是照耶和华所吩咐摩西的。6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。7将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。
中心内容：又为以弗得作两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。6又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻。7将这两块宝石，安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。16又作两个金槽和两个金环，安在胸牌的两头。
个人感想：赛 9:6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君。赛 53:4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。耶稣担当了我们一切的忧虑痛苦，因为政权必担在他的肩头，所以没有什么可以自己承担的，他是我的主人，他已经为我成就了一切，从创立世界以前就已经拣选了我们，为了赐给我们各样的福气，感想神。
出埃及记 39:1,5,42-43
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。……其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。……这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。 耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。
感悟：
所有的一切都是按照神的话成就的，意思是我们凭着自己的努力不能做成会幕，而是凭着神的话，按照神原本的话成就了这一切，让我们看到神如何吩咐摩西，他就怎样做了，因为摩西分明的知道，会幕不是从地上来的，乃是从天上来的，不是按着人的意思造的，乃是按着神的意思造的，并且只有在神那里才有造会幕的智慧，所以比起我们的想法，神的旨意更加重要，所有的一切都按照神的话语这样成就，过信仰时也是一样，我们符合神的旨意时，神必定作工，神一定会帮助我们
出埃及记 39章
背景
比撒列用蓝色、紫色、朱红色线做精致的衣服，在圣所用以供职，又为亚伦做圣衣，是照耶和华所吩咐摩西的。他用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做以弗得；把金子锤成薄片，剪出线来，与蓝色、紫色、朱红色线，用巧匠的手工一同绣上。又为以弗得做两条相连的肩带，接连在以弗得的两头。其上巧工织的带子和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块，是用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻做的，是照耶和华所吩咐摩西的。又琢出两块红玛瑙，镶在金槽上，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字雕刻；将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石，是照耶和华所吩咐摩西的。帐幕，就是会幕，一切的工就这样做完了。凡耶和华所吩咐摩西的，以色列人都照样做了。他们送到摩西那里。帐幕和帐幕的一切器具，就是钩子、板、闩、柱子、带卯的座，染红公羊皮的盖、海狗皮的顶盖，和遮掩柜的幔子，法柜和柜的杠并施恩座，桌子和桌子的一切器具并陈设饼，精金的灯台和摆列的灯盏，与灯台的一切器具，并点灯的油，金坛、膏油、馨香的香料、会幕的门帘，铜坛和坛上的铜网，坛的杠并坛的一切器具，洗濯盆和盆座，院子的帷子和柱子，并带卯的座，院子的门帘、绳子、橛子，并帐幕和会幕中一切使用的器具，精工做的礼服，和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。这一切工作都是以色列人照耶和华所吩咐摩西做的。耶和华怎样吩咐的，他们就怎样做了。摩西看见一切的工都做成了，就给他们祝福。会暮，是按照神的要求建造的，每件都有神的心意，是彰显神的荣耀。看话语时，摩西的信仰里是接受神的引导，没有自己的世界，神怎样吩咐，他就怎样行。这是我们信仰最重要的，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。就是告诉我们 听谁的话，听神的话才能过好人生。
【出39:42】这一切工作，都是以色列人照耶和华所吩咐摩西作的。
【出39:43】耶和华怎样吩咐的，他们就怎样作了。摩西看见一切的工都作成了，就给他们祝福。
默想：以色列民所做的这一切工都是照耶和华所吩咐摩西的去做了，看他们的时候，他们没有主张自己的，而是完全接受耶和华所吩咐的，所以他们蒙到了神的祝福。看自己信仰的时候，不是按照神的心来做事情，好多时侯添加自己的想法，没有树立神的话语，所以看不到神的做工和帮助，通过话语能看到自己的心，一直以来过以自己为中心的信仰生活，没有以神的心为心，所以在神面前需要悔改，撇弃自己的想法来单单仰望神的话语，依靠着神，过得神喜悦的生活，因为在神的山上必有预备。神都给成就了，感谢主！