1提幔人以利法回答说，
2 人岂能使神有益呢？智慧人但能有益于己。
3 你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？
4 岂是因你敬畏他，就责备你，审判你吗？
5 你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽也没有穷尽。
6 因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。
7 困乏的人，你没有给他水喝。饥饿的人，你没有给他食物。
8 有能力的人就得地土。尊贵的人也住在其中。
9 你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂。
10 因此，有网罗环绕你，有恐惧忽然使你惊惶。
11 或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
12 神岂不是在高天吗？你看星宿何其高呢？
13 你说，神知道什么？他岂能看透幽暗施行审判呢？
14 密云将他遮盖，使他不能看见。他周游穹苍。
15 你要依从上古的道吗？这道是恶人所行的。
16 他们未到死期，忽然除灭。根基毁坏，好像被江河冲去。
17 他们向神说，离开我们吧。又说，全能者能把我们怎么样呢？
18 哪知，神以美物充满他们的房屋。但恶人所谋定的离我好远。
19 义人看见他们的结局就欢喜。无辜的人嗤笑他们。
20 说，那起来攻击我们的果然被剪除，其余的都被火烧灭。
21 你要认识神，就得平安。福气也必临到你。
22 你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。
23 你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。
24 要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间。
25 全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
26 你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。
27 你要祷告他，他就听你。你也要还你的愿。
28 你定意要作何事，必然给你成就。亮光也必照耀你的路。
29 人使你降卑，你仍可说，必得高升。谦卑的人神必然拯救。
30 人非无辜，神且要搭救他。他因你手中清洁，必蒙拯救。
《约伯记》22章
1提幔人以利法回答说， 2 人岂能使神有益呢？智慧人但能有益于己。 3 你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完…
读《约伯记》22章
【伯22:1】提幔人以利法回答说：
【伯22:2】“人岂能使 神有益呢？智慧人但能有益于己。
【伯22:3】你为人公义，岂叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？
【伯22:4】岂是因你敬畏他，就责备你、审判你吗？
【伯22:5】你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽也没有穷尽。
【伯22:6】因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。
【伯22:7】困乏的人，你没有给他水喝；饥饿的人，你没有给他食物。
【伯22:8】有能力的人就得地土，尊贵的人也住在其中。
【伯22:9】你打发寡妇空手回去，折断孤儿的膀臂。
【伯22:10】因此，有网罗环绕你，有恐惧忽然使你惊惶，
【伯22:11】或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。
【伯22:12】“ 神岂不是在高天吗？你看星宿何其高呢！
【伯22:13】你说， 神知道什么？他岂能看透幽暗施行审判呢？
【伯22:14】密云将他遮盖，使他不能看见；他周游穹苍。
【伯22:15】你要依从上古的道吗？这道是恶人所行的。
【伯22:16】他们未到死期，忽然除灭，根基毁坏，好像被江河冲去。
【伯22:17】他们向 神说：‘离开我们吧！’又说：‘全能者能把我们怎么样呢？’
【伯22:18】哪知 神以美物充满他们的房屋，但恶人所谋定的离我好远。
【伯22:19】义人看见他们的结局就欢喜，无辜的人嗤笑他们，
【伯22:20】说：‘那起来攻击我们的，果然被剪除，其余的都被火烧灭。’
【伯22:21】“你要认识 神，就得平安，福气也必临到你。
【伯22:22】你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。
【伯22:23】你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。
【伯22:24】要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间，
【伯22:25】全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
【伯22:26】你就要以全能者为喜乐，向 神仰起脸来。
【伯22:27】你要祷告他，他就听你；你也要还你的愿。
【伯22:28】你定意要作何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。
【伯22:29】人使你降卑，你仍可说，必得高升。谦卑的人， 神必然拯救。
【伯22:30】人非无辜， 神且要搭救他，他因你手中清洁，必蒙拯救。”
个人感想：
这一章是约伯朋友以利法最后的劝说，也是最偏执的一次指责。他不再温和劝解，而是主观断定：约伯之所以遭遇重重苦难，一定是暗藏罪恶、行事不义。
以利法凭空罗列许多过错，认定约伯欺压弱小\。漠视穷人，所以神才降下灾祸管教他，他死守一套死板的道理，认为受苦就是犯罪的证据，完全不愿倾听约伯的心声，也看不懂神深层的带领。
其实我们的善行与亏欠，根本影响不到至高的神。神不需要人的功德增添荣耀，也不会单单凭环境祸福定人的对错。很多时候，苦难不是刑罚，而是磨练信心的过程。
如《路加福音》6章37节所说：“你们不要论断人，就不被论断。”我们没有资格随意评判他人的遭遇。信仰最关键的，不是看懂所有环境，而是学会谦卑等候，相信神的审判和安排永远公义，远超人的眼光。
《约伯记22章》中心内容:你要认识 神，就得平安；福气也必临到你。你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间；全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。你就要以全能者为喜乐，向 神仰起脸来。你要祷告他，他就听你；你也要还你的愿。你定意要做何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。(约伯记 22:21-28节)
个人感想:人人都在寻找幸福，但却不知道什么才是幸福，但这章话语告诉说:认识神就是平安，福气也必临到你。幸福很简单，就是认识神，因为不认识神，所以抓着自己认为好的，但话语说:要将你的珍宝丢在尘土里，神就成为我的珍宝，你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸，你要祷告他，他就听你，你定意要作何事，必然给你成就。特别的感谢！也特别的阿门！
你要认识神，就得平安。福气也必临到你。
22 你当领受他口中的教训，将他的言语存在心里。
23 你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，就必得建立。
24 要将你的珍宝丢在尘土里，将俄斐的黄金丢在溪河石头之间。
25 全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。
26 你就要以全能者为喜乐，向神仰起脸来。
27 你要祷告他，他就听你。你也要还你的愿。
28 你定意要作何事，必然给你成就。亮光也必照耀你的路。
29 人使你降卑，你仍可说，必得高升。谦卑的人神必然拯救。
30 人非无辜，神且要搭救他。他因你手中清洁，必蒙拯救。
个人感悟:约伯的朋友这番话仍然在定约伯的罪，他劝告约伯要认识神，可实际我们真正每天都在教会里生活的人都并不是真正的认识神，有时候好像是认识了解决环境的神，并不是真正的了解这个全能的神，神是原本按照他的应许做工的神。
约伯朋友的这番言论也让我们看见得到神胜过得到所有的一切。
你要认识 神，就得平安；
福气也必临到你。
你当领受他口中的教训，
将他的言语存在心里。
你若归向全能者，从你帐棚中远除不义，
就必得建立。
要将你的珍宝丢在尘土里，
将俄斐的黄金丢在溪河石头之间；
全能者就必为你的珍宝，
作你的宝银。
你就要以全能者为喜乐，
向 神仰起脸来。
(约伯记 22:21-26 和合本)…
敬畏神，认识神就有智慧和聪明、当我们不认识神的时候就只能树立自己的义，真正认识神的时候才能看见自己的不义，自己的恶。保罗认识耶稣基督之后。说：耶稣才是至宝，以前认为的自己的义都是粪土而已！