1耶和华啊，你为什么站在远处。在患难的时候，为什么隐藏。
2 恶人在骄横中，把困苦人追得火急。愿他们陷在自己所设的计谋里。
3 因为恶人以心愿自夸。贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或作他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。
4 恶人面带骄傲，说，耶和华必不追究。他一切所想的，都以为没有神。
5 凡他所作的，时常稳固。你的审判超过他的眼界。至于他一切的敌人，他都向他们喷气。
6 他心里说，我必不动摇，世世代代不遭灾难。
7 他满口是咒骂，诡诈，欺压。舌底是毒害奸恶。
8 他在村庄埋伏等候。他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人。
9 他埋伏在暗地，如狮子蹲在洞中。他埋伏，要掳去困苦人。他拉网，就把困苦人掳去。
10 他屈身蹲伏，无倚无靠的人，就倒在他爪牙之下（爪牙或作强暴人），
11 他心里说，神竟忘记了。他掩面，永不观看。
12 耶和华啊，求你起来。神啊，求你举手。不要忘记困苦人。
13 恶人为何轻慢神，心里说，你必不追究。
14 其实你已经观看。因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人，把自己交托你。你向来是帮助孤儿的。
15 愿你打断恶人的膀臂。至于坏人，愿你追究他的恶，直到净尽。
16 耶和华永永远远为王。外邦人从他的地已经灭绝了。
17 耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文作听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求。
18 为要给孤儿和受欺压的人伸冤，使强横的人不再威吓他们。
《诗篇》10章
1耶和华啊，你为什么站在远处。在患难的时候，为什么隐藏。 2 恶人在骄横中，把困苦人追得火急。愿他们陷在自己所…
其实你已经观看；
因为奸恶毒害，你都看见了，
为要以手施行报应。
无倚无靠的人把自己交托你；
你向来是帮助孤儿的。
(诗篇 10:14 和合本)
虽然恶人强横，但这都是暂时的，因为神都知道，神都在看。
哈曼憎恶犹大人，并且得了圣旨要灭绝犹大人。看当时好像没有盼望了，肯定会灭绝。
唯有哈曼不跪拜，当时他面临的压力何等大！
但神提前预备了以斯帖，靠着神翻转，大获全胜。
所以神是帮助无依无靠的人。
诗篇十篇，耶和华啊，你为什么站在远处？在患难的时候为什么隐藏？恶人在骄横中把困苦人追得火急；愿他们陷在自己所设的计谋里。因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有 神。凡他所做的，时常稳固；你的审判超过他的眼界。至于他一切的敌人，他都向他们喷气。他心里说：我必不动摇，世世代代不遭灾难。他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶。他在村庄埋伏等候；他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人；他埋伏在暗地，如狮子蹲在洞中。他埋伏，要掳去困苦人；他拉网，就把困苦人掳去。他屈身蹲伏，无倚无靠的人就倒在他爪牙（爪牙：或译强暴人）之下。他心里说： 神竟忘记了；他掩面永不观看。耶和华啊，求你起来！ 神啊，求你举手，不要忘记困苦人！恶人为何轻慢 神，心里说：你必不追究？其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。愿你打断恶人的膀臂；至于坏人，愿你追究他的恶，直到净尽。耶和华永永远远为王；外邦人从他的地已经灭绝了。耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文是听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，为要给孤儿和受欺压的人伸冤，使强横的人不再威吓他们。 大卫心里临到了向孤儿一样的我，但是心里不绝望，小子们哪，你们是属 神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 看环境生活好向没有盼望似的，但是不是只看环境，而是听自己祈祷的耶和华神特别感谢，因为自己是属神的，而且得胜了，话语说得胜了就得胜了，是相信话语还是相信环境，体贴哪一个生活呢，以斯帖记有两个谕旨，看哪一个呢重要，看后面的是盼望，前面就绝望了，所以生活中思想话语的生活。
【诗10:1一14】耶和华啊，你为什么站在远处？在患难的时候，为什么隐藏？恶人在骄横中把困苦人追得火急，愿他们陷在自己所设的计谋里。因为恶人以心愿自夸，贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或作“他祝福贪财的，却轻慢耶和华”）。恶人面带骄傲，说：“耶和华必不追究。”他一切所想的，都以为没有 神。凡他所作的，时常稳固；你的审判超过他的眼界。至于他一切的敌人，他都向他们喷气。
他心里说：“我必不动摇，世世代代不遭灾难。”
他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶。
他在村庄埋伏等候，他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人。他埋伏在暗地，如狮子蹲在洞中。他埋伏，要掳去困苦人；他拉网，就把困苦人掳去。他屈身蹲伏，无倚无靠的人就倒在他爪牙之下（“爪牙”或作“强暴人”）。
他心里说：“ 神竟忘记了，他掩面永不观看。”
耶和华啊，求你起来； 神啊，求你举手，不要忘记困苦人。恶人为何轻慢 神，心里说：“你必不追究”？其实你已经观看，因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你，你向来是帮助孤儿的。
通过本章内容看到大卫的发问：耶和华啊，你为什么站在远处？患难的时候为什么隐藏？恶人猖狂欺压穷人。剖析恶人的内心：贪婪、骄傲，认定神不会追究。大卫看到生活中那些不信的人生活还挺滋润，自己却问题重重所以心里很不舒服，应该恶人马上受苦，依靠神的人马上好起来，可是现实中并不是我们所想的 ，因为神神按神的旨意做工，还有更重要的是希望我们认识神，离弃罪恶归向神，神比起地上的事更关心天上的事、永远的事。可是人们想神马上没有审判他们，他们说【诗10:4】恶人面带骄傲，说：“耶和华必不追究。”他一切所想的，都以为没有 神。通过本章内容描述了不归向神的和随着肉体生活的人的心态。
总结一下
1. 有一种不信，不是口上否认神，而是生活上忽略神有的人并不说没有神，但追逐私欲、贪利欺压，心里暗自觉得：作恶不会有报应，神不会来管。这就是本处所说“以为没有神”。
2. 恶人的底气来自两件：私欲得满足（心愿自夸）、认为神不施行审判（耶和华必不追究）。
3. 大卫看见现实的吊诡：恶人暂时兴旺，受苦人无处申诉，因此向神倾诉。圣经没有简单说“好人立刻享福，恶人立刻倒霉”，而是承认现实的苦难，把申诉带到神面前。
感谢神。
诗篇10篇:耶和华啊，你为什么站在远处？在患难的时候为什么隐藏？恶人在骄横中把困苦人追得火急；愿他们陷在自己所设的计谋里。因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他。恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有 神。凡他所做的，时常稳固；你的审判超过他的眼界。至于他一切的敌人，他都向他们喷气。他心里说：我必不动摇，世世代代不遭灾难。他满口是咒骂、诡诈、欺压，舌底是毒害、奸恶。他在村庄埋伏等候；他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人；他埋伏在暗地，如狮子蹲在洞中。他埋伏，要掳去困苦人；他拉网，就把困苦人掳去。他屈身蹲伏，无倚无靠的人就倒在他爪牙之下。他心里说： 神竟忘记了；他掩面永不观看。耶和华啊，求你起来！ 神啊，求你举手，不要忘记困苦人！恶人为何轻慢 神，心里说：你必不追究？其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。愿你打断恶人的膀臂；至于坏人，愿你追究他的恶，直到净尽。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。小子们哪，你们是属 神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 看环境生活好向没有盼望似的，但是不是只看环境，而是听自己祈祷的耶和华神特别感谢，因为自己是属神的，而且得胜了，话语说得胜了就得胜了，是相信话语还是相信环境，体贴哪一个生活呢，以斯帖记有两个谕旨，看哪一个呢重要，看后面的是盼望，前面就绝望了。非常感谢神的恩典！
诗十3
「因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢祂（或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。」
【诗十4】「恶人面带骄傲，说：耶和华必不追究；他一切所想的都以为没有神。」
【诗十5】「凡他所做的，时常稳固；祢的审判超过他的眼界。至于他一切的敌人，他都向他们喷气。」
世人「一切所想的都以为没有神」（4节），以为「凡他所做的」只要不被人发现，就能「时常稳固」，永远不会被神「追究」（4节），因此狂傲自夸、任意而行（3-10节）。这些属血气的人只能看见肉眼所能看见的，「不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透」（林前二14），所以神的审判已经「超过他的眼界」。我们的信仰也是如此，以为没有神的时候，我们向着神的盼望也没有了，也失去了自由，以为没有神，心里就不会仰望神，依靠神去生活，就会随心所欲的生活，最终走向败亡的生活
因为恶人以心愿自夸，贪财的背弃耶和华，并且轻慢他。他心里说：“神竟忘记了，他掩面永不观看。
其实你已经观看，因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你，你向来是帮助孤儿的。
恶人的心和祷告耶和华的人心是不一样的。
恶人只顾自己的心愿，以为神不会观看。
祷告神的人相信神已经看见。并且向来是帮助孤儿的。
神已经看见了，神向来帮助无依无靠的人。
侧耳听他们，为要给孤儿和受欺压的人伸冤，使强横的人不在威吓他们。
耶和华啊，求你起来！ 神啊，求你举手，不要忘记困苦人！恶人为何轻慢 神，心里说：你必不追究？其实你已经观看；因为奸恶毒害，你都看见了，为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你；你向来是帮助孤儿的。愿你打断恶人的膀臂；至于坏人，愿你追究他的恶，直到净尽。耶和华永永远远为王；外邦人从他的地已经灭绝了。耶和华啊，谦卑人的心愿，你早已知道（原文是听见）。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求，为要给孤儿和受欺压的人伸冤，使强横的人不再威吓他们。( 诗篇 10:12-18 和合本 )
人眼见恶人猖狂欺压困苦人，以为神看不见罪恶。人在苦难中坦诚倾诉患难中仿佛神很遥远不帮助似的，向神倾心吐意呼求神伸冤，最终凭信心确信，神看见一切恶行与委屈，神会顾念无依靠受欺压的人，祂必永远为王，必施行公义审判。将真实的疑惑、苦楚带到神面前，不凭眼前暂时的环境怀疑神的能力和应许，等候神的公义，不凭血气自行报复，只单单依靠神，一切交托给神，靠着神过得胜有余的生活，不再被捆绑。