1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。
17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
《诗篇》7篇
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。 2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无…
中心：“神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。大卫在遭受恶人诬告和追杀时，不再停留在委屈中，而是转而宣告他对神的信靠。他确信神会像盾牌一样保护他，并拯救那些内心真诚、向神正直的人。
总结：大卫身经百战，深知盾牌对战士的重要性。他用这个比喻宣告，神就是他生命的保护者，能为他挡住仇敌的攻击和诽谤。
· “他拯救心里正直的人”：这不仅是说神会救“行为完全”的人，更指内心对神真诚、单纯信靠的人。即使大卫有软弱，但他的心是向着神的，因此他相信神必为他伸冤。
我若以恶报那与我交好的人－
连那无故与我为敌的，我也救了他，
(诗篇 7:4 和合本)
神为什么树立大卫当王呢？因为大卫从不凭着感情做事，也不凭自己的喜好来判断。
面对扫罗的追杀，他却没有杀扫罗，因为他认定神。
真正相信神的人，不凭着自己的感情，喜好来判断，而是拿着神的心去面对。
诗篇七篇，耶和华－我的 神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华－我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，我若以恶报那与我交好的人－连那无故与我为敌的，我也救了他，就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。 （细拉） 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！愿众民的会环绕你！愿你从其上归于高位！耶和华向众民施行审判；耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的 神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。 大卫遇到环境不是自己承担，而是仰望耶和华的作工，实际是在引导我们生活当中怎样处理了呢，没有仰望耶和华的时候有许多，当发现的时候能悔改，若有人不回头，固执自己，只能痛苦下去，但是大卫回悔寻求怜悯的时候，耶和华开始作工，就向约书亚否认自己归向耶和华一样，耶和华开始作工。
【诗7:1一17】（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里；
我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他），就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
愿众民的会环绕你；愿你从其上归于高位。耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了；他也预备了杀人的器械，他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
通过本章内容看到大卫被扫罗追杀又被便雅悯人古实的陷害呼求神投靠神：求神拯救，免得仇敌像狮子撕碎自己。自表清白：大卫向神起誓：我若真做过这些恶事，就任凭仇敌处置我；表明自己没有以恶报恶，即便有机会伤害扫罗，也没有下手。
求神施行公义审判：不求自己报复，求神做审判者，按人的公义、纯正施行判断。
恶人自食恶果：作恶的人挖坑，自己反倒掉进去；恶人的毒害归到自己头上。
结尾赞美：我要称谢耶和华，因祂按公义审判。
大卫没有咒骂报复仇人，不自己伸冤，把审判完全交给神；受诬告的时候，在神面前坦然陈述自己的良心； “流离歌”代表：人可以把委屈、愤怒、冤屈，真实地带到神面前，不需要伪装成毫无情绪。
在这经文里看到大卫的信仰是凡事认定神，大卫说扫罗神神所膏立的王，我怎么用手害他呢？凭这句话大卫的信仰都交给神，感谢神。
诗篇07章
本章中心:
记录了关于神的公义的部分。
个人观点:
看诗篇07篇的话语心里特别感谢！诗篇 7:11-13 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。看这里话语时，神是公义的审判者，向着神生出敬畏的心，心里若没有了敬畏神的心，生活就会随便，就会出问题。随随便便的容纳肉体生活，跟随想法生活。恶人就是一直走着自己的路，跟随着肉体生活！一直容纳私欲生活，神是公义的神，痛恨这样的生活。我们得救之后，不能过着分明的信仰生活，即相信神又相信自己，过着自己为自己的生活，实际该临到神公义的审判，所说的都临到我们，神通过这话语使我们的心回转，过着敬畏神的信仰生活！
总结:
在我们信仰生活中也是一样，不是随着肉体去生活，而是能够跟随话语的引导，教会的引导去生活。能够战胜一切欲望，一切想法，过着神喜悦的生活 。
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
耶和华－我的 神啊，我若行了这事，
若有罪孽在我手里，
我若以恶报那与我交好的人－
连那无故与我为敌的，我也救了他，
就任凭仇敌追赶我，直到追上，
将我的性命踏在地下，
使我的荣耀归于灰尘。
（细拉）
耶和华啊，求你在怒中起来，
挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！
求你为我兴起！你已经命定施行审判！
愿众民的会环绕你！
愿你从其上归于高位！
耶和华向众民施行审判；
耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，
又是天天向恶人发怒的 神。
( 诗篇 7:1-11 )
大卫心里面拥有的是相信神的信心。所以当面对歌利亚的时候，用河边光滑的石子打死了歌利亚，用歌利亚的刀杀死了他。因为大卫拯救了以色列百姓，使以色列百姓大获全胜。当大卫回来的时候，以色列的妇女们开始打鼓，歌唱，跳舞，说扫罗杀死千千，大卫杀死万万。因为这样的事情给大卫的生活带来了艰难，扫罗王心里面进下来的想法将万万归大卫，千千归我那么只剩下王位没有给他了，以色列百姓的心都归向大卫的话，那最后我的王位也会被抢走的，就这样的想法进到扫罗的里面，所以扫罗一直怒视大卫。你是找机会想把大卫杀死。从大卫的立场里面这样去看的时候，不是大卫自己心里面拥有着想夺王位的这样的心。而是大卫一直和歌利亚征战，战胜格利亚得到的这样的结果，和大卫自身的话是没有任何的啊关系。但是因为这样的事情，大卫却带来了非常非常艰难的这样的环境，萨罗一直要杀死他，随时大卫不能在以色列国家平安的这样的生活。在大伟的人生当中，类似的这样的事情非常非常多。有一天儿子要背叛大卫，大卫的儿子亚沙龙要杀死父亲，是大卫不能在耶路撒冷王宫里面这样居住。在看的时候很多很多理解不了的事情，大卫当经历这样的环境的时候，他内心的理念带着什么样的心情面对这样的环境呢？我们人一般遇见不符合心。有点儿委屈的，这样的环境总是埋怨对方，埋怨人。因为某种事情，应该某个人的人生当中经历了这样坎坷艰难的问题。但是看大卫的时候，他的内心的里面临到这样的环境之后，他并不是埋怨环境，也并不是埋怨人，大卫的心里面，通过这样一切的问题，他去认定神，去相信神。在神面前去接受这一切的环境都是神给我的。虽然是我心里面没有想杀死扫罗的心，没有想占领王位的心，虽然感觉到自己很委屈，很冤枉，但是他不是在自己的心里面去生活，不是在自己的想法里面这样去过。而是大卫心里面去接受神给摆设的一切的环境。在神面前把自己完完全全的去交给神。他心里面不是自己想解决环境的心，而是而是去接受神为他给神为他摆设的一切的问题。
箴言书三章五节六节里面有这样的话语说你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。看圣经里面的时候，能特别感谢的是大卫的心里面认定神给他摆设的一切的问题和环境，说在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路，是神做的，不是扫罗做的，也不是亚沙龙做的，而是神做的，神给我占的环境。他不是在人的里面这样去生活着，不是在人的里面去寻找善与恶，对与错的这个世界，而是他的心里面在神面前，他的心和神这样的连接他的心里面去寻找着神。看着诗篇第7篇9节，这里面说公益的审公益的审判者。谁是公义的审判者，谁是天天向恶人发怒的神。但是在生活当中感觉有很多不公平不公平的这样的事件。为什么人心里面感觉到不公平呢？因为活在人的世界里面，活在自己的世界里面，所以才感觉到不公平。就好像大卫他所经历的环境，在人看的时候非常非常委屈，感觉到不公平。但是从神的角度看的时候，是完全公益的，神所所做的事情也一切都是完美的。就像约瑟一样，约瑟他做了一件彩衣，父亲给他做了一件彩衣。做了一件彩衣之后，哥哥们因着这样的事情开始嫉妒约瑟，这不是约瑟做的是父亲做的，父亲爱约瑟，但是因着父亲的爱，哥哥们心里面产生了嫉妒约瑟的心，结果有一天把约瑟卖掉了。在人看的时候是多么委屈的事情呢，因着哥哥卖掉了约瑟，是约瑟的人生当中经历了很多的困苦，很多的艰难，但是如果从神的角度来看的时候，神所做的一切的事情都是完美的。我们来到教会里面，我们相信神，那么所有的一切的事情，所有的环境，所有的问题都是从神那里面来的。如果去接受神的话，去相信神和神连接，我们通过一切的事情当中都会得到神。对但是很多人的心里面不相信神的世界，很多人内心的世界里面不是与神连接，而是在人的里面找公平，找公益，不是去寻求神这样的生活者，信神应该进到神的理念，拿着神的标准这去相信神。感谢神！
诗篇7篇
经文:
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
感想:
在诗篇7章里面有四个“求你”，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。 求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起，你已经命定施行审判。求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。 能够看到在大卫心里面一直有不断呼求耶和华的心，无论现在遭遇多么大的环境和解决不了的问题，求你来为我作工吧，在大卫心里面神要做属于大卫的神，因为大卫知道如果不蒙神的恩典和怜悯的话，自己就只能在痛苦里面生活，所以他不断的求问着神，这里面说了愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。 神喜爱的是义人，不是喜欢恶人，所以大卫心里面一直从神的心里面找到真正的平安和安慰，义人是接受神的心生活的人，恶人是在自己的世界里面的人，所以神喜爱怜恤，大卫也一直不断来到神面前思想耶和华的心，这才是最有福的，所以特别感谢现今教会不断通过话语引导我们，让我们每天去思主，昼夜思想的人才是有福的，不是每天停留在环境和问题里，而是从早上能够思想着话语生活的时候，心里面是最幸福的。
诗七1】「（大卫指着便雅悯人古实说的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华——我的神啊，我投靠祢！求祢救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！」
大卫的一生，是被人「追赶」的一生，作王之前被扫罗追赶（撒上十九12），作王之后又被他儿子押沙龙追赶（撒下十五14）。从外面看，是人在「追赶」他，从里面看，是神在「追赶」他。神使大卫的一生都成为被追赶的人，在追赶中显露出许多缺欠，在追赶中不住地在神的光中悔改，在追赶中不住地经历神是他的一切。大卫在神的追赶中成熟起来，不断学习信靠神、对付肉体，成为一个合神心意的人，被「追赶」到宝座上，被「追赶」到主里面。神一直训练我们，也给我们问题，事情，甚至是苦难，但神不是让我们受苦，神为了打完造我们给我们问题，就像大卫被追赶一样，神熬炼我们就像匠人熬炼金子一样，我们不想被熬炼的生活，但是通过熬炼我们才能成长，才能学会仰望神，依靠神去生活
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
耶和华－我的 神啊，我若行了这事，
若有罪孽在我手里，
我若以恶报那与我交好的人－
连那无故与我为敌的，我也救了他，
就任凭仇敌追赶我，直到追上，
将我的性命踏在地下，
使我的荣耀归于灰尘。
（细拉）
耶和华啊，求你在怒中起来，
挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！
求你为我兴起！你已经命定施行审判！
愿众民的会环绕你！
愿你从其上归于高位！
耶和华向众民施行审判；
耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，
又是天天向恶人发怒的 神。
若有人不回头，他的刀必磨快，
弓必上弦，预备妥当了。
他也预备了杀人的器械；
他所射的是火箭。
试看恶人因奸恶而劬劳，
所怀的是毒害，所生的是虚假。
他掘了坑，又挖深了，
竟掉在自己所挖的阱里。
他的毒害必临到他自己的头上；
他的强暴必落到他自己的脑袋上。
我要照着耶和华的公义称谢他，
歌颂耶和华至高者的名。
(诗篇 7:1-17 和合本)
中心内容：耶和华的公义
通过这一章经文能够发现神的心，神是公义的，大卫知道了神的公义的时候开始怀着敬畏神的心生活，当敬畏神的时候才能够经历到神的帮助。
见证：神的爱是无限的，我们心里因为没有爱所以是尽都是恶，所以我们再过信仰的时候是需要发现神的爱才能够过一个蒙恩典的生活，当发现神的爱的同时也能够认识到自己是多么的虚假，多么的可恶，因此才能够出来感谢的心过信仰生活特别的感谢！
诗篇7章
耶和华我的神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。
耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！
求你为我兴起，你已经命定施行审判。
愿众民的会环绕你，愿你从其上归于高位。
耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
愿恶人的恶断绝，愿你坚立义人，因为公义的神察验人的心肠肺腑。
重生得救的义人心里面有着平安。
因为不再被罪捆绑，能够知道自己是无罪的，也就能够坦然的来到神的面前。
心中被罪捆绑的人，只能按着罪生活，只能被私欲牵引，行着强暴。
而因信称义的人不再看自己的软弱，自己的不足，只相信着就我们的主。
得救的人外表虽然软弱不足，但里面却有着耶稣基督。
没有得救的罪人，外表看着再坚强，再有能力，但里面却是邪灵。
神看着我们里面的灵在我们身上施展能力，给予义人祝福，给予罪人审判。
【诗7:6】耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
【诗7:9】愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
【诗7:11】 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
【诗7:12】若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了；
【诗7:13】他也预备了杀人的器械，他所射的是火箭。
【诗7:14】试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。
【诗7:15】他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
【诗7:16】他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
【诗7:17】我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
个人观点；神让世人从罪恶中常常期盼，籍耶稣基督十字架上的救恩。得到永远的生命，悔改到神里面生命里面，若不悔改就是死亡一条路，神不看外面人的言语、别人的流言，祂看透人的心思意念。世人只能看见表面；神察验人的肺腑心肠。我们不必急于向人证明自己，神知道我们悔改的光景。
中心内容
大卫的感恩的心：耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。
17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
个人感想
看到大卫，在心里，认识自己的恶，感谢神的怜悯。依靠神，认识神。神通过教会也来显出神的能力和慈爱。也是传达神的能力，部分。
诗篇7篇 愿你坚立义人
耶和华我的神啊。大卫看到了神要赐福义人的神的旨意，义人要往永生里去，罪人要往永刑里去。神借着律法，将众人都圈在不义当中，叫人伏审判，叫人塞口，叫人认罪。我们死在过犯罪恶中，他叫我们活过来，不是因为我们的悔改，而是出于神的慈爱和怜悯。神拣选了挪亚，因为挪亚在耶和华眼前蒙恩，挪亚是个义人。挪亚的义，不是劳苦得来的工价，而是动了敬畏的心，造了方舟，自己也承受了那从信而来的义。神在义人的族类中。在义人的帐棚里，有欢呼拯救的声音；耶和华的右手施展大能。哈利路亚。
大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
大卫被便雅悯人追赶的时候，心里投靠耶和华。
面对非利士人的时候，大卫都是迎敌，甚至是主动攻击。而便雅悯人是同族，也是以色列人，大卫只能逃跑、躲避。
得救的时候开始属于神了，脱离魔鬼，传福音与属灵气的恶魔争战。
肉体的想法却是一生跟随自己，不断出来与灵与话语不一样的世界。
谁能就我脱离这肉体的想法。你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
诗篇7:1-2节
（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
看这段经文的时候，心里很感谢。人得病的时候没关系，有治病的药就行。怕的就是没有治病的药。有困难来临的时候也没有关系，有治理环境的道路出来就行。人受到逼迫也没有关系，只要有避难所就可以了。这个世界上没有真正的避难所，有的人依靠权势，有的人依靠自己的聪明，也有的人依靠自己的的努力，以为只要付出就有回报，但是这个世界上除了神并没有真正的避难所。我也是一样，在环境面前只能投靠神，只能投靠话语，感谢神。
第三次读经默想发表诗篇第7篇
本章主题: 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
一、时代背景:
【诗 6:2】 耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱；耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。【诗 6:3】 我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？【诗 6:6】 我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。【诗 6:7】 我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。
二、摘要经文:
诗篇7: 10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。 11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。 12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。 13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
三、今日感悟:
诗篇7: 6 耶和华在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。神为义人兴起。你已经命定施行审判。 7 众民的会环绕主。愿你从其上归于高位。
四、总结：
诗篇7: 14……恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。 15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。 16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。 17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
诗篇7章
愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，
又是天天向恶人发怒的 神。
若有人不回头，他的刀必磨快，
弓必上弦，预备妥当了。
他也预备了杀人的器械；
他所射的是火箭。
试看恶人因奸恶而劬劳，
所怀的是毒害，所生的是虚假。
他掘了坑，又挖深了，
竟掉在自己所挖的阱里。
他的毒害必临到他自己的头上；
他的强暴必落到他自己的脑袋上。
我要照着耶和华的公义称谢他，
歌颂耶和华至高者的名。
见证:
他拯救心里正直的人。神是公义的审判者。神喜爱的是义人，不是喜欢恶人，所以大卫心里面一直从神的心里面找到真正的平安和安慰，义人是接受神的心生活的人，恶人是只主张自己的世界，不接受耶稣基督的宝血和救恩的人。神喜爱怜恤，藉着耶稣把我们的一切罪都背负了，为了我们的罪被钉死在十字架上，因他受的刑罚，我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治了。没有我们自己做的，大卫也是来到神面前求告，从神那里得到恩典才行。
我要照着耶和华的公义称谢他，
歌颂耶和华至高者的名。
(诗篇 7:17 和合本)
大卫的流离歌，古实人是扫罗同族（便雅悯支派），诬告大卫，大卫蒙受冤屈、被人追杀，写下这篇哀祷诗。大卫身处险境，仇敌如狮子要伤害他，他第一选择不是反击，而是藏身在神里面。然后有了反击，反击的不是别的，而是在神面前表明自己的无辜。把自己交给了神，不是就在自我的里面自己受了冤枉和委屈，因为神是审判者。心里期待着仰望着神。
我在教会里面过信仰生活的时候，有受委屈的时候，看能也有自己认为正确的时候。如果不符合自己心的时候呢，总是这个自己来做，总自己来判断，拿着自己的正确，自己的意义，敌对神的话语，敌对仆人的引导。但是看大卫的时候呢，他的心里面总是站在神边前，不是自己审判，而是把神当做审判者，神才是我的这个审判者呀，很感谢神让我看这个话语，让后思想着我的审判者也是神。不是我自己受委屈，而是站在神面前，神会看顾，神会保守着自己，感谢神
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
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曾经有机会杀死扫罗，但是大卫却手下留人，因为大卫心里面树立神并不是依靠自己的感觉，看环境的话大卫脱离扫罗的追杀是对自己最好的结果，但是大卫却没有这样做，罗马书12章里面说神是以善报恶，撒旦是以恶报恶，所以大卫不主张自己的心，而是能够树立神的心，拿着神的心面对扫罗，我岂敢伸手伤害耶和华的受膏者呢，所以大卫是合神心意的意思是大卫不主张自己的意思，而是主张神的旨意生活，所以看大卫能够一直过着蒙恩典被神带领的生活。感谢神
【诗7:8】耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
【诗7:9】愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
【诗7:10】 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
【诗7:11】 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
经文背景中心
，按公义施行审判。我们在难处中最要紧的，就是确定我们是站在神那一边的，才能求神「为我兴起」（6节）。「我肉体之中，没有良善」（罗七18），「我的公义和我心中的纯正」完全来自我们里面基督的生命，因此只有肉体不动，单单让主的生命来动，我们才有资格求神「按我的公义和我心中的纯正判断我」。「神是我的盾牌」，但我们在求神伸张公义之前，一定要先省察自己是不是「心里正直」的真正的「义人」（9节），自己的「心肠肺腑」是否经得起「公义的神察验」（9节），免得也像恶人一样「掉在自己所挖的阱里」（15节）。
思主感想
看到这话语的时候大卫在信仰生活当中遇到这追杀他的扫罗，也遇到各种各样的窘境。他心里面没有主张自己的判断，也没有主张自己的义而是把心里查验己心的主权交给神，因为大卫的心里面相信神是公义的，在神的义里面他能得到真正的平安。【罗10:3】因为不知道 神的义，想要立自己的义，就不服 神的义了。 信仰当中也是一样首先得认识神是公义的，那我是不义的才能够悔改才能够放下自己的意和自己的正确，能接受教会的引导去倾听。
(诗篇 7:17 )
大卫的流离歌，古实人是扫罗同族（便雅悯支派），诬告大卫，大卫蒙受冤屈、被人追杀，写下这篇哀祷诗。大卫身处险境，仇敌如狮子要伤害他，他第一选择不是反击，而是藏身在神里面。然后有了反击，反击的不是别的，而是在神面前表明自己的无辜。把自己交给了神，不是就在自我的里面自己受了冤枉和委屈，因为神是审判者。心里期待着仰望着神。
我在教会里面过信仰生活的时候，有受委屈的时候，看能也有自己认为正确的时候。如果不符合自己心的时候呢，总是这个自己来做，总自己来判断，拿着自己的正确，自己的意义，敌对神的话语，敌对仆人的引导。但是看大卫的时候呢，他的心里面总是站在神边前，不是自己审判，而是把神当做审判者，神才是我的这个审判者呀，很感谢神让我看这个话语，让后思想着我的审判者也是神。不是我自己受委屈，而是站在神面前，神会看顾，神会保守着自己，感谢神
诗篇七篇！
神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。(诗篇7:10-17 和合本)
个人默想！
这里面记录了大卫在神面前的祈祷！因着仇敌寻求神！也能感受到大卫的心里面准确的知道神的心！所以神成了大卫心里面的盾牌！神是公义的审判者！圣经说！他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；这里说了神不看我们的外表做的好与坏！因为他准确的知道人的心！我们带些什么心生活才是重要的！神的怒气向着恶人发作！恶人就是不接受福音！不接受神心的人！一个跟随自己的想法生活的人！我们过信仰不是跟随自己的心生活！而是接受神心生活！感谢神
【诗7:1】（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
【诗7:2】恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
在诗篇第6篇的时候，能够看到大卫的心态，还有大卫的处境也会有环境也会有问题，人们也会被环境问题搅扰心的部分也会很多。也就是这问题，这环境才是我们实际过信仰的部分了，平时说的再好，但是实际不越过实际不求神实际不面对，慢慢的信仰也会变得很累，但是大卫在面对环境，面对问题的时候，没有选择逃避，而是选择面对，不是他自己去面对，而是他寻求神，依靠神，就像大卫曾在诗18:29我藉着你冲入敌军，藉着我的 神跳过墙垣。
所以不是他面对，而是神来引导他，所以看这段话语的时候，心里特别感谢吧，不是我要去做什么，不是我要去面对什么，而是神来带领着我去面对。而是不断迈步的时候，神也让我看见神的帮助吧。
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
看到大卫投靠耶和华，投靠耶和华很重要，投靠是属于的意思，属于神的意思是，神是主人，因为属于所以和神有关系，如果不属于神，那么神没办法做工，大卫属于耶和华所以不断得到耶和华的帮助，信仰中我们属于不属于耶和华很重要，大卫虽然现在又环境有问题，但是大卫能完全把自己的想法标准放下，才能属于神，才能够听神的，信仰我们是完全的接受神，还是有的相信有的不相信，看到圣经路得记，路得属于婆婆，所以婆婆开始为路得思考很多，路得以后的人生，不用路得自己去思考去计划，而是属于婆婆很重要，我们的心能不能属于神，不是自己做，属于神的时候神开始做工
神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。(诗篇 7:10-16 和合本)神向我们发怒不是别的，是因为我们不相信话语不接受话语生活，总拿着自己的眼光判断拿着我所看见的，大卫合神心意不是他做了什么，他只是接受了神的心去生活，所以在环境他相信神寻求神，而不是使用自己的，在他身上能看到神一步一步引导他，通过它他也彰显神的荣耀，我们也是不是做什么，接受神的生活时，神也会向我们做一样的工作，特别感谢！
诗篇7篇
【诗7:9】愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
【诗7:10】 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
【诗7:11】 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
【诗7:12】若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了；
标题是：“求耶和华坚立义人”，当然说的是因着耶稣基督的宝血成为义人的人，这里的义人更可以说是得救以后跟随神引导的人，恶人就是走自己道路的人，就是不回头的人，不悔改归向神的人。我们一出生就是以恶人的身份出生的，但是我们蒙到了神的恩典，神让我们听见福音得救了，蒙到了这样的恩典。但是我们得救以后，不是所有人都过信仰，不是所有人都走正路，背对神生活的人很多。圣经说：“神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。”神是公义的，我们接受神的引导就是行公义，不接受神的引导就是行恶，神向着恶人天天发怒，神向着走自己道路的人天天发怒。我们是螃蟹一样的存在，只能是偏行己路，但是感谢的是神给了我们教会和仆人，神让我们跟随教会仆人的引导，跟随话语的引导，我们就能走正路。特别感谢！
诗篇 7:1-2
耶和华－我的 神啊，我投靠你！ 求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！ 恐怕他们像狮子撕裂我， 甚至撕碎，无人搭救。
大卫的心里面看人的逼迫的时候，把这个看作是像狮子一样的强大，自己没有能力战胜他们，所以祈求神来保守和帮助自己。大卫知道不是人攻击他，而是撒旦在人心里做工的缘故，大卫知道自己是战胜不了撒旦的，所以他无论谁来攻击他，他都寻求神的帮助，
我们也是一样在信仰生活中凡遇到的攻击，不是来攻击而是在人里面的撒旦，我们知道这一事实时，就不会跟人争战了，而是凡事寻求神祈求神的帮助了。有神帮助我们谁能战胜我们呢？
(务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。彼得前书 5:8 )
读诗篇7篇！10一17节，神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
这里面记录了大卫在神面前的祈祷！因着仇敌寻求神！也能感受到大卫的心里面准确的知道神的心！所以神成了大卫心里面的盾牌！神是公义的审判者！圣经说！他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；这里说了神不看我们的外表做的好与坏！因为他准确的知道人的心！我们带些什么心生活才是重要的！神的怒气向着恶人发作！恶人就是不接受福音！不接受神心的人！一个跟随自己的想法生活的人！我们过信仰不是跟随自己的心生活！而是接受神心生活！心里特别感谢神！
《诗7》
经文：
【诗7:1】（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
【诗7:2】恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
【诗7:3】耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里；
【诗7:4】我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他）
读后感想：
大卫一生都是依靠神的，因为他是投靠神的。
我们被耶稣拯救出来也是属于神的人了，也是应该投靠神，专心仰赖耶和华才行。
神成为大卫的盾牌，也是我们盾牌，感谢神！
愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，
又是天天向恶人发怒的 神。
若有人不回头，他的刀必磨快，
弓必上弦，预备妥当了。
( 诗篇 7:9-12 和合本 )
在这里看到有两种人，一种是义人，神坚立着他们，神查验着义人的心肠肺腑，神是义人的盾牌，拯救心里正直的人。大卫是义人，虽然他经历很多的环境，但神不把他交在敌人的手中，因为大卫只仰望着神，站立在神的面前。
而恶人却是遭到神天天的怒气，恶人就是有自己的道路之人，而神给人悔改的机会，只要他们不在走自己的道路，就能得到神的怜悯。否则神的刀已经磨好了，弓已经上弦，随时都会神的怒气，这是多么的可怕后果。
我们站在这两条路面前选择很重要，义人是面对着神生活，听从着神的引导，凡事得到神的带领，我怎么看不重要，神有想要指教着我们的一切。
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
看环境的时候，特别的艰难的，骨头发战，心也是大大的惊慌。我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。因着所遇见的环境，大卫的心中是特别痛苦的，在神面前流泪祷告了。但是神会垂听我们的祷告，也必定收纳我们的祷告，我们在环境中会艰难痛苦，但是神不会让我们羞愧。藉着我们自己处理不了的环境，我们能够在艰难寻求神，最终得到神的帮助，经历神的作工，与神的关系越来越近，这是信仰生活中必须经历的过程，感谢神
诗篇7:1-11节耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里；我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他），就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。愿众民的会环绕你；愿你从其上归于高位。耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
看这章圣经记载着大卫在被扫罗追赶向着神祷告，祈求神的帮助，当大卫祈求神和神连接的时候，神救大卫脱离一切追赶他的人，因为神垂天义人的祷告，义人的祷告是大有功效的。恶人所走的道路，就像自己挖的陷坑又掉在其中，所以神同样也怜悯着恶人。圣经说，神喜恶人悔改，当恶人来到神面前面对神的时候，他所有的恶都不被纪念就要活了。思想的时候也是能够看到神的心，神喜悦我们被管理治理引导的生活，更喜欢我们仰望他依靠他生活。
诗篇7
分享：耶和华－我的 神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。……耶和华啊，求你在怒中起来，
挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！……
我们只看到大卫有信心打死了狮子和熊，凭信心打死歌利亚！却不知道大卫的心里面变化的部分，大卫在敌人面前，在狮子和熊面前，首先输给了狮子和熊，这狮子会把我撕裂，甚至撕碎，无人搭救！所以走到神的恩典和怜恤面前！
总结：大卫发现了神的心意，神为什么给了这样的环境，是天天走到神的审判面前，得到神的怜恤！没有环境，我就不会得到神！特别感谢
诗篇 7章
耶和华我的神啊，我投靠你，
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来，
(诗篇 7:1 和合本)
大卫遭受人的诬告、攻击和追赶，却没有用自己的手报复，而是来到神面前，寻求神公义的判断。
耶稣基督同样是完全无罪，却受到不公义的审判和迫害。
得救的义人属于在耶稣基督里的生活也是同样的道路，受到世人的毁谤和敌对的生活。
“世人若恨你们，你们知道（或译：该知道），恨你们以先已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
(约翰福音 15:18-19 ）
在福音的道路上是避免不了，难免的事情，但不是我来征战而是耶稣基督为我征战。
通过这样的逼迫困难的时候，要我如大卫一样交托与神，接受神为我判断的生活。
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。” (约翰福音 16:33 ）
感谢！
诗篇7篇。是大卫在逃避扫罗追杀时所作的祈祷诗。在这首诗中，大卫表达了自己身处困境中的孤独、恐惧和绝望，同时也向神祈求保护和拯救。这首诗的主题可以概括为“在危难中的祷告与求救”。
二、诗篇七篇的内容解析
开篇的呼求：诗篇一开始，大卫就发出了深切的呼求：“（大卫的诗，交与伶长。）耶和华我的神啊！我投靠你；求你叫我脱离一切仇敌和恨我的人。”这句话直接点明了诗歌的主题——大卫在危难之中向神求助。
内心的挣扎：接着，大卫描述了自己内心的挣扎和恐惧。“他们拿刀拿枪包围我；他们要杀我；他们践踏我的颈项。”这些生动的描绘让读者能够感受到大卫所处的危险境地和他内心的无助与恐惧。
对神的信任：尽管身处险境，但大卫并没有放弃对神的信任。他说：“神是我的避难所；是我在患难中随时的帮助。”这句话体现了大卫坚定的信仰和对神的依赖。
祈求神的保护：在诗的结尾部分，大卫再次向神发出祈求：“愿他发怒的日子以灾难自戕；愿他骄傲的人被绊脚石绊倒。愿他的怒气向我发作；愿你降服那些起来攻击我的人。”这里的大卫不仅希望神能惩罚他的敌人，更希望神能直接介入并保护他免受伤害。
三、诗篇七篇的总结与启示
诗篇第七篇是一首充满情感和力量的祈祷诗。它让我们看到了大卫在危难之中的坚定信仰和对神的深切依赖。这首诗告诉我们几个重要的道理：
信仰的力量：无论我们面临多大的困难和挑战，只要我们有坚定的信仰并依靠神的力量，就一定能够战胜困难并取得胜利。
神的庇护：神是我们的避难所和随时的帮助者。无论我们身处何地或遇到什么危险，只要我们向神求助并相信他的能力，他就一定会给予我们保护和指引。
勇敢面对困难：面对困难和挑战时，我们不能退缩或逃避。相反地，我们应该勇敢地面对它们并积极寻求解决问题的方法。只有这样，我们才能不断成长并变得更加坚强有力。
综上所述，诗篇第七篇是一首鼓舞人心的祈祷诗。它让我们看到了信仰的力量和神的爱护，也提醒我们要勇敢面对生活中的各种困难和挑战。
7:1 耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
7:2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
7:3 耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里；
7:4 我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他），
7:5 就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。〔细拉〕
7:6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
7:10 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
7:11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
7:15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
7:16 他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
7:17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
【诗篇】
今天看这话语的时候，大卫遇到问题环境没有自己为自己准备什么，而是交托给神，让神来解决一切。
再看撒母耳记上13章9节到12节，扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。撒母耳说：“你作的是什么事呢？”扫罗说：“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我；我就勉强献上燔祭。”
真的大卫和扫罗的差别就是，一个是求问神，一个是想办法，也就是说心里再难也是等待神来作工。
箴言24章16节，因为义人虽七次跌倒，仍必兴起，恶人却被祸患倾倒。
昨天听这话语的时候，心里特别感谢教会，仆人，借着话语又让我们的心拯救出来。
今天读《诗篇》第7举。
1 本章中心及个人感悟：“神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。大卫在遭受恶人诬告和追杀时，不再停留在委屈中，而是转而宣告他对神的信靠。他确信神会像盾牌一样保护他，并拯救那些内心真诚、向神正直的人。大卫身经百战，深知盾牌对战士的重要性。他用这个比喻宣告，神就是他生命的保护者，能为他挡住仇敌的攻击和诽谤。 “他拯救心里正直的人”：这不仅是说神会救“行为完全”的人，更指内心对神真诚、单纯信靠的人。即使大卫有软弱，但他的心是向着神的，因此他相信神必为他伸冤。
2 总结及个人见证：所以大卫心里面一直从神的心里面找到真正的平安和安慰，义人是接受神的心生活的人，恶人是在自己的世界里面的人，所以神喜爱怜恤，大卫也一直不断来到神面前思想耶和华的心，这才是最有福的，所以特别感谢现今教会不断通过话语引导我们，让我们每天去思主，昼夜思想的人才是有福的，不是每天停留在环境和问题里，而是从早上能够思想着话语生活的时候，心里面是最幸福的。无比感谢！
诗篇7篇
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
诗篇7篇是大卫的祷告诗，在这里可以看到大卫受到了恶人的陷害和追赶，大卫并没有做什么恶事，而是无缘无故的受到了逼迫，所以大卫在神面前祈祷的心，虽然大卫受到了这样逼迫和冤屈，但是我们可以看到大卫向着神有盼望，神是看顾义人，报应恶人的神，神会替我们伸冤的神，
我们在过信仰的时候，不断地需要认识神，知道神的心的话我们心里可以有自由和平安，虽然在过信仰的时候，我们也会遇见各样的环境和冤屈痛苦，但是神是活着的神，神是为我们做工的神，通过环境我们的心能够转向神、能够学习依靠神、清洁着自己的心生活，特别感谢！
x06【诗7:1】（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
【诗7:2】恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
【诗7:3】耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里；
【诗7:4】我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他），
【诗7:5】就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
【诗7:6】耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
【诗7:7】愿众民的会环绕你；愿你从其上归于高位。
圣经里面神是怎样看我的呢？【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？【耶17:10】我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。神看我的时候心是诡诈的，坏到一定成都了，是无法改变的，总是想去改变都是坏的自己，把诡诈的自己的心换成良善的心，并不是放弃自己，进到圣经里面，神的心是什么，神对我说了什么，神说什么就是什么，从自己的想法中能被拉倒话语里面，话语就我脱离自己的心，神是这样引导我的，如果我传福音一年有几十人得救，神更喜悦的是发现我是坏到一定成度的，住在神的话语那边，与神同行的生活。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。
17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
站在环境里面， 不是依靠自己的条件。
神的心，是树立义人，拯救心里正直的人。
向着恶人发怒的神，
真正的知道神的，就该回头，就是悔改，
若有不回头的，他的刀必磨快
弓必上弦，都已经准备好的一切。
接着话语也是看到神的旨意，神预备恩典，
但是相信自己的心
还是相信神的心，心转移到神哪里，
在神面前悔改，看到审判，
看到自己的毒害，人里面的虚假
人是不可信的，只有转向神就可以。
诗篇7篇
愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，
又是天天向恶人发怒的 神。
(诗篇 7:9-11 和合本)
因着哥哥卖掉了约瑟，是约瑟的人生当中经历了很多的困苦，很多的艰难，但是如果从神的角度来看的时候，神所做的一切的事情都是完美的。我们来到教会里面，我们相信神，那么所有的一切的事情，所有的环境，所有的问题都是从神那里面来的。如果去接受神的话，去相信神和神连接，我们通过一切的事情当中都会得到神。对但是很多人的心里面不相信神的世界，很多人内心的世界里面不是与神连接，而是在人的里面找公平，找公益，不是去寻求神这样的生活者。
【诗7:14】试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。
【诗7:15】他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
【诗7:16】他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
【诗7:17】我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
恶人有恶人所生活的方向，也是非常的辛苦的，但是话语里边说的是恶人是因奸恶而劬劳，出来的是毒害、虚假的世界，最终被自己陷阱欺骗、坑害了。思想的时候，当罪的世界进来的时候，人就被罪辖制，出来的只能是罪的果子，这就是恶人的路、罪人的路。这世上的方向、世人的生活就是如此，都是虚假的、劬劳的。
诗篇7章
见证： 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。(诗篇 7:10-12 )
无论在什么环境下，得救的我是义人，一定要仰望呼求神，义人要过义人的生活。因为，只有耶和华神是我的帮助和依靠。就像大卫所说：耶和华神是我的磐石，是我的盾牌，是我的避难所。神是天天向恶人发怒的神，神是不听罪人的祷告呼求。
约伯记 7章
中心：4-6节
我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他），就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
观点：
随后大卫心中自责，因为割下扫罗的衣襟；
对跟随他的人说：“我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。因为大卫从不凭着感情做事，也不凭自己的喜好来判断。感谢袖！
诗篇7篇
本章中心
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。 12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。 13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。 14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。 15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。 16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。 17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
总结
我投靠神，因心里有恐怕：
* 有人追赶我
* 要撕裂、撕碎我
* 要将我的性命踏在脚下
我手里没有罪孽，神是监察人心肠肺腑的，神是公义的审判者，神你来判断我。
看到恶人挖了坑，挖得又深，自己却掉在自己挖的陷阱里。要照着神的公义称谢他，歌颂他的名。
我们所遇见的环境，神是知道的，我们遭遇的不公，遭遇的委屈，被人侮辱，不要为自己申冤，神是公义的，我的心要投靠神，把自己交给神，让神来判断我，神会让我看到恶人的结局，我的心只管称谢神，感谢神。
诗篇7篇：耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里， 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他， 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉） 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。 大卫遇到环境不是自己承担，而是仰望耶和华的作工，实际是在引导我们生活当中怎样处理了呢，没有仰望耶和华的时候有许多，当发现的时候能悔改，若有人不回头，固执自己，只能痛苦下去，但是大卫回悔寻求怜悯的时候，耶和华开始作工，就向约书亚否认自己归向耶和华一样，耶和华开始作工。
看诗篇7章的时候，
神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。看这里话语时，神是公义的审判者，向着神生出敬畏的心，心里若没有了敬畏神的心，生活就会随便，就会出问题。随随便便的容纳肉体生活，跟随想法生活。恶人就是一直走着自己的路，跟随着肉体生活！一直容纳私欲生活，神是公义的神，痛恨这样的生活。我们得救之后，不能过着分明的信仰生活，即相信神又相信自己，过着自己为自己的生活，实际该临到神公义的审判，所说的都临到我们，神通过这话语使我们的心回转，过着敬畏神的信仰生活！
在我们信仰生活中也是一样，不是随着肉体去生活，而是能够跟随话语的引导，教会的引导去生活。能够战胜一切欲望，一切想法，过着神喜悦的生活 。感谢主！
诗篇7章（耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里， 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他， 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉） 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。 ）
感想:神为什么树立大卫当王呢？因为大卫从不凭着感情做事，也不凭自己的喜好来判断。面对扫罗的追杀，他却没有杀扫罗，因为他认定神。真正相信神的人，不凭着自己的感情，喜好来判断，而是拿着神的心去面对。
篇7章，我们来到教会里面，我们相信神，那么所有的一切的事情，所有的环境，所有的问题都是从神那里面来的。如果去接受神的话，去相信神和神连接，我们通过一切的事情当中都会得到神。对但是很多人的心里面不相信神的世界，很多人内心的世界里面不是与神连接，而是在人的里面找公平，找公益，不是去寻求神这样的生活者，信神应该进到神的理念，拿着神的标准这去相信神。有神在引导我们心里才能有平安，有喜乐，有教会的仆人在。引导我们，如果没有教会的不引导我们，我们只能过着堕落绝望的生活。
《诗篇》7章
耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
看大卫向耶和华唱的流离歌。我看到大卫的心所求神的判断，并不是照着我们所做的行为，而是按照神所给我们的耶稣基督的公义，得到看顾和保守。是靠着神的名蒙到恩典。所以我们过信仰生活，在困难和逼迫当中，我们心里面，为什么说主张呢？是应许在我们心里面给我们信心和能力。给了我们靠着可以得胜的盼望和信心，使我们向耶和华唱新歌，感谢神！
诗7:1一耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里；我若以恶报那与我交好的人。就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。愿众民的会环绕你；愿你从其上归于高位。耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了；他也预备了杀人的器械，他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。 我们得救，以后再也不是我是主人，耶稣是我们的主，保罗说我和基督耶稣同钉十字架现在活的不是我，而是基督耶稣在我里活着。所以我们面前发生的一切的事情。苦难都交给耶稣，耶稣为我们做我们在耶稣里安息。感谢神。
【诗7:1】（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
【诗7:6】耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
【诗7:8】耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
大卫在被敌人追杀的时候，他依靠耶和华神，他并没有依靠自己的能力，也没有求人的帮助，他乃是寻求了耶和华神，他相信耶和华必帮助他，因为耶和华是审判的主，世人都要在他面前俯伏所以大卫他选择了依靠神，并且投奔，同样在我们的信仰里神也一直这样在引导我们使我们不依靠人的势力，也不依靠金钱物质，乃是让我们只单单的依靠耶和华，因为他为我们预备好了一切等待我们来享受他的恩典。
诗篇7:10
神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
耶和华神是我的盾牌，他以公义带世人，他拯救心里正直的人。神天天呼招那背逆的百姓，这里有两天路，有一条路自以为义，最终走入死亡之路，神是畏严的 同时也有丰富的怜悯，你若回头，神必拯救，如果硬着刚硬不悔改的心，神在这里已经准备好了，若不转回，必至灭亡。求神保守我的心 怜悯我。感谢神阿们
吉06.诗篇7篇，耶和华－我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来，恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华－我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，我若以恶报那与我交好的人－连那无故与我为敌的，我也救了他，就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起，你已经命定施行审判，愿众民的会环绕你，愿你从其上归于高位，耶和华向众民施行审判，耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械，他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上，他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。大卫在困境当中，困苦当中走出，流泪在神面前祷告，神。听了他的声音，在困苦当中拯救他，是大卫向着神有感谢的心。
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
(诗篇 7:1-2 和合本)
耶和华是我们的盾牌，是我们的力量，他能够救我们脱离一切的环境困难，他就是光，光照在黑暗里，黑暗就退去。我们在生活中也会范很多的错，会做犯罪的事情，神也把我们的罪永远洗净了。大卫也犯了罪，但神没有定他的罪，已经赦免他的过犯，没有记念他的过犯。罪的事情不是我们自己能做的，而是主耶稣替我们所作，他在十字架上都作成了，我们只要相信耶稣替我们所作的就行。神不看我们人的行为，而是看我们的心，心有没有神的话语牵引着生活。
诗篇 7章
中心内容：耶和华我的 神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他），就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！愿众民的会环绕你！愿你从其上归于高位！耶和华向众民施行审判；耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的 神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
感悟话语：看大卫的心是属于神的，在他的囗中出来的话都是求神帮助，求神解救自己，他常说：耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！愿众民的会环绕你！愿你从其上归于高位！耶和华向众民施行审判；耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的 神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。神是帮助我们的，但你得相信，相信神的人听了神的话，走神引导的路，但说自己信神却走自己的路，就是恶人，神希望恶人回头，转向神，但依然有不回头的人，神让我们知道：若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。就是要领我们悔改到神面前，非常感谢！
【诗7:10】 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了；
他也预备了杀人的器械，他所射的是火箭。
试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。
他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。
我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
中心见证
神是我的盾牌，他拯救心里正直的人，在神的话语面前承认自己，耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，这就是我的面目，诡诈的人就是不承认自己里面出来的尽都是恶，一直在包装自己抬高自己。结果就是违背了神的话语。
在我们信仰生活中也是一样，不是随着肉体去生活，而是能够跟随话语的引导，教会的引导去生活。能够战胜一切欲望，一切想法，过着神喜悦的生活 。感谢神
诗篇7篇：主题《神是我的盾牌》
中心：神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。
17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
总结：义是本与信以至于信。义人必因信得生。人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典。因基督耶稣的救赎，就白白称义了！我们因信耶稣基督的救赎得到了永远的生命！神成就了我们，成为我们灵魂的拯救者，保护者，使我们生命得到保护，感谢神！
HH17
巜诗篇》第七章
求耶和华坚立义人
大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来； 耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里； 愿众民的会环绕你；愿你从其上归于高位。 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我，大卫的心是向着神的心，没有。死扫罗，因为他们心里有主人，
诗篇7章
神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。 （诗：7:10-12）
中心
大卫的心一直站在神的面前，没有和自己里面的所反应，也很清晰地看到神是大卫的帮助者，大卫完全接受神的，心也接受着神的义，并且享受着神预备好的世界。神把大卫引导到安息的位置，在神的里面能够享受的这份自由，心完全地期待着神的世界，拿着敬畏的心来面向着神。
感想
神把我们放在宝贵的教会里面，让我们心里面能够发现神向着我们的心，使我们的心里面依靠神，神想引导着我们的人生，并且也成为我们心里面的盾牌。时常在我们心里面栽种的盼望，心能够和神的话语反映起来，有神想给我们的世界。
诗篇7：1~12，本文摘要：
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
个人感想：神坚立义人，耶和华我的神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，神是我的盾牌，他拯救心里正直的人，神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神，大卫虽然每天都遇见环境和问题，但大卫依靠神心里坚固，相信神会作工的，他说我的神啊！我投靠你，相信神会救他脱离苦难，脱离一切的，有时也会掉进想法里，但神让他脱离出来。
诗篇七章
一，主题
因为公义的神察验人的心肠肺腑
二，本章中心
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
三，个人观点
大卫的心里面向着神是有盼望的，耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。大卫的心相信的是依靠神生活的人，神会察验人的心肠肺腑的，所以大卫的心不会向着环境妥协，也不会顺从肉体的私欲去生活，心里只坚守着依靠神的心，因为公义的神察验人的心肠肺腑。正因为如此大卫明明有可以杀死扫罗的机会，大卫也没有顺从肉体的想法作事情，乃是把扫罗交在神的手中，看似大卫所作的是对自己不利的事情，但是大卫相信公义的神会为了他作工的。
诗篇7
9愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
中心思想：有人的恶他是不长久的，有神给人的义他是立定的，而且公义的神也是查验人的心肠肺腑的，有这样的神与我们同在任何环境问题，就像大卫一样向神求的时候，这一切都能够得到整理和真正的面对，不是担心惧怕躲避，神也是在信仰生活里面不断的这样的给我们。上下很多的环境我们里面如果认定，神是我的盾牌他是拯救我的，那么我们心里面就有很大的盼望，不至于在环境面前跌倒、灰心，神向带领大卫一样，也带领着我们感谢神。
诗篇7篇
感想：大卫遇见被追赶的环境的时候，并不是和环境起反应，并不是拿着自己的心去对带这些敌人，人们面对敌对自己的人的时候，也只能拿着从肉体里面出来的恨，想整死他的心去对待他，但是，大卫没有，他没有拿着自己的判断，自己的方法，而是走到神面前，交给神，自己能做的一个都没有。没有选择自己的怒气生活。神是我的盾牌，是我的拯救。依靠，我所做的都是毒害，都是强暴，虚假的。神是应当称颂的。感谢神。
诗篇7篇:耶和华－我的 神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华－我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，我若以恶报那与我交好的人－连那无故与我为敌的，我也救了他，就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！愿众民的会环绕你！愿你从其上归于高位！耶和华向众民施行审判；耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的 神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。大卫遇到环境不是自己承担，而是仰望耶和华的作工，实际是在引导我们生活当中怎样处理了呢，没有仰望耶和华的时候有许多，当发现的时候能悔改，若有人不回头，固执自己，只能痛苦下去，但是大卫回悔寻求怜悯的时候，耶和华开始作工。非常感谢神的恩典！
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
感想：在大卫的心里，神是他的盾牌，神一直保护他，无论面对任何环境问题大卫始终与神的心合为一起，他知道神是公义的审判者，神会检察恶人与义人，神给我问题环境让人们的心能够回转到神那里，不然只能遭受灭亡了，在罪恶里边，树立自己生活，离弃神，只能痛苦的生活。神的心不只是审判也有慈爱。
诗篇7篇
9-11 愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，
又是天天向恶人发怒的 神。
当大卫遇到环境和问题的时候，大卫没有自己面对，而是走到神面前，祈求神恩典和帮助。每当大卫这样祈求的时候，神都帮助他。箴言书16章25节： 有一条路人以为正，至终成为死亡之路。 恶人就是走自己道路的人，最终只能走到败亡。 我们在神的面前撇弃自己的义，接受神的义就成为义人。 信仰不是走自己的路，靠自己行。而是需要接受神的引导，依靠神！特别感谢！
《诗篇》第7篇是大卫在被扫罗追杀期间，面对便雅悯人古实的恶意诬告与逼迫时所作的“流离歌”，全诗以强烈的情感向公义的神发出呼求，核心主题围绕神的公义决断展开。
大卫并非以完全无罪的姿态自夸，而是在神面前坦诚申诉自己心中的纯正，没有做出以恶报恶的行为，他没有选择靠自己的力量报复敌人，而是将审判的主权全然交托给神。诗歌清晰宣告神是察验人内心肺腑的审判者，祂既是心怀正直之人的盾牌与避难所，也必然按公义使恶人自设的罗网最终落在自己身上，全诗从痛苦的呼求起始，最终以对神公义的赞美作结。
个人感想
这篇诗打破了“受委屈就要立刻争辩反击”的惯性逻辑，很多时候面对无端的诬告和旁人的误解，我们急于自证清白，反而会在情绪里陷得更深。大卫的选择让我看见，最稳妥的姿态不是靠自己争一口气，而是先来到神的面前，把内心的坦荡全然呈明，相信那位看见隐秘处一切的主，会为祂的儿女预备最合宜的时间和方式伸冤。
最触动我的是大卫没有让苦毒留在心里，他没有陷在对敌人的怨恨里，而是转向对神公义的信赖。他深知恶人看似暂时猖狂，最终所行的恶必会转回到自己身上，这份不凭眼见的信心，让他在颠沛流离的逃亡路上，依然能唱出对神的赞美，这份在委屈中依然选择交托的生命状态，是非常值得学习的。
信仰从来不是让我们在受冤屈的时候假装无事发生，而是允许我们把所有的委屈、愤怒和不解都诚实带到神的面前，在倾诉中慢慢明白，神的审判从来不会迟到，祂的保护也从未离开心里正直的人，最终我们的目光会从眼前的纷争，转回赞美那位掌权的至高者。
【诗7:9】愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
【诗7:10】 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。
【诗7:11】 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
在神的法则里，恶人和罪人的结局完全不一样，神坚立义人，神是义人的盾牌，神拯救心里正直的人，神是天天向恶人发怒的神，耶和华是公义的审判者！
《诗篇》7篇
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
像狮子撕裂我:比喻撒但猛烈的攻击,这点极清楚地显明在耶稣的十字架上。
不顾撒但的敌对,十字架反而成为使主得胜的决定因素
我们人都是有罪的，必定下地狱，耶稣来了以后，总想把他的世界给我们，
说：愿意你的国降临，让我们求神 的心愿，大卫也是想自己的心意，只有自己，
耶稣 让我们求神 的旨意，神 里面一切的美好想给我们，
让我们求神 而生活。
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。
17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
看这段话语中，大卫知道了神的公义的时候开始怀着敬畏神的心生活，当敬畏神的时候才能够经历到神的帮助。神的爱是无限的，我们心里因为没有爱所以是尽都是恶，所以我们再过信仰的时候是需要发现神的爱才能够过一个蒙恩典的生活，当发现神的爱的同时也能够认识到自己是多么的虚假，多么的可恶，因此才能够出来感谢的心过信仰生活，感谢神！
耶和华－我的 神啊，我若行了这事，
若有罪孽在我手里，
我若以恶报那与我交好的人－
连那无故与我为敌的，我也救了他，
就任凭仇敌追赶我，直到追上，
将我的性命踏在地下，
使我的荣耀归于灰尘。 （细拉）
(诗篇 7:3-5 和合本)
～大卫在委屈诽谤面前走向了神，在神面前倾心吐意祈祷耶和华，也等候耶和华神公义审判。这在神来说极为美丽，因为大卫把审断权柄放在了神的面前，并且坚信神会公义的审判。耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起！你已经命定施行审判！神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。大卫投靠了耶和华的保护之下，无论什么结果都能接受的心。非常感谢神！
我要照着耶和华的公义称谢他，
歌颂耶和华至高者的名。
(诗篇 7:17 )
第8节“按我的公义和我心中的纯正判断我”，不是说大卫认为自己完全无罪，而是说在这件事上他没有主动作恶、没有陷害人、没有以恶报善。他愿意让神察验“心肠肺腑”。这背后是一个前提：神是真正看得透人心的审判者，人骗不了祂。
恶人不是立刻遭报，但结局有规律
第12到16节讲得很具体：恶人不回头，神就预备审判；恶人怀毒害、生虚假，挖坑害人，最后自己掉进坑里。这不是说每个坏人马上倒霉，而是说奸恶的道路本身有反噬性——它先毁人，也终会毁自己。
结尾回到称谢，而不是停留在复仇
最后大卫说“我要照着耶和华的公义称谢他”。整篇诗从被追赶、被威胁开始，却没有停在仇恨里，而是停在敬拜里。因为大卫真正需要的不只是仇敌失败，而是神的公义被确认。
诗篇7章
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
分享:看话语大卫在求告神，耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。在话语里面看到大卫急迫的心，在遭遇环境和问题当中，大卫最后选择相信神生活。信仰生活我们会遇到环境和问题，在环境中，我们选择什么很主要，心被环境牵引还是被话语牵引，不站在话语里面，认为再正确，也是失败的。
诗篇7章
大卫指着便雅悯人古实说的话，向耶和华唱的流离歌。耶和华我的神啊，我投靠祢！求祢救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！大卫的一生，是被人追赶的一生，作王之前被扫罗追赶，作王之后又被他儿子押沙龙追赶。从外面看，是人在追赶他，从里面看，是神在追赶他。神使大卫的一生都成为被追赶的人，在追赶中显露出许多缺欠，在追赶中不住地在神的光中悔改，在追赶中不住地经历神是他的一切。大卫在神的追赶中成熟起来，不断学习信靠神、对付肉体，成为一个合神心意的人，被追赶到宝座上，被追赶到主里面。本篇背景不详，便雅悯人古实可能是扫罗王周围诬告大卫的臣仆之一。流离歌可能指诗的格式奔放而兴奋。本篇是第一首咒诅诗，主题都是求神伸冤、按公义施行审判。
诗篇7章
耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
见证
在诗篇7章里面有四个“求你”，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。 求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起，你已经命定施行审判。求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。 能够看到在大卫心里面一直有不断呼求耶和华的心，无论现在遭遇多么大的环境和解决不了的问题，求你来为我作工吧，在大卫心里面神要做属于大卫的神，因为大卫知道如果不蒙神的恩典和怜悯的话，自己就只能在痛苦里面生活，所以他不断的求问着神，这里面说了愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。感谢.
【诗7:8】耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。【诗7:9】愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。【诗7:10】 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。【诗7:11】 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。【诗7:12】若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了；分享:我们蒙了神恩典，借着耶稣基督永远的救赎使我们的灵魂重生得救，我们重生得救以后就不再是罪人了，神称我们为义人，义人指的也是神的儿子，跟耶稣一样的称呼，我们成为义人不是结束，还有义人必因信得生，也就是神赐给我们义人的生活，信仰生活是神给义人的特殊权利，也是神给儿女的自由，是释放的生活，【罗8:1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。8:2因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。】大卫虽然他的肉身被辖制，有很多逼迫的事情临到他，可他的心是与神交流的，反而因着逼迫心里得到了释放，大卫得到了自由才是合神心意的，大卫是真正过信仰的人，他不仅没有被逼迫辖制，反而享受着神赐给他的自由。
诗7:
经文:（大卫指着便雅悯人古实说的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华——我的神啊，我投靠祢！求祢救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！」
大卫的一生，是被人「追赶」的一生，作王之前被扫罗追赶（撒上十九12），作王之后又被他儿子押沙龙追赶（撒下十五14）。从外面看，是人在「追赶」他，从里面看，是神在「追赶」他。神使大卫的一生都成为被追赶的人，在追赶中显露出许多缺欠，在追赶中不住地在神的光中悔改，在追赶中不住地经历神是他的一切。大卫在神的追赶中成熟起来，不断学习信靠神、对付肉体，成为一个合神心意的人，被「追赶」到宝座上，被「追赶」到主里面。神一直训练我们，也给我们问题，事情，甚至是苦难，但神不是让我们受苦，神为了打完造我们给我们问题，就像大卫被追赶一样，神熬炼我们就像匠人熬炼金子一样，我们不想被熬炼的生活，但是通过熬炼我们才能成长，才能学会仰望神，依靠神去生活。
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
(诗篇 7:1-2 ）
内容：大卫在被仇敌追赶，大卫祈求神帮助！但是大卫在神面前得到的心是自己是被引导出王宫！神为要大卫亲近神！大卫祈求恶人的道路是灭绝，义人是得到保守！大卫一直歌颂神，这个是义人所走的道路，不是问题面前怎么战胜，而是得到神引导的道路，我们也会有问题逼迫，这都是神引导我们的道路，我们相信着神会引导着我们，而不是相信着自己心去生活。
诗篇7章
经文：
耶和华我的神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，我若以恶报那与我交好的人连那无故与我为敌的，我也救了他，就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。(诗篇 7:1-12 和合本)
分享：
能够看到在大卫心里，一直有不断呼求神的心，无论现在遭遇多么大的环境和解决不了的问题，求你来为我作工吧，在大卫心里面神要做属于大卫的神，因为大卫知道如果不蒙神的恩典和怜悯的话，自己就只能在痛苦里面生活，所以他不断的求问着神，这里面说了愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。 神喜爱的是义人，义人是接受神的心生活的人，恶人是在自己的世界里面的人，所以神喜爱怜恤，大卫也一直不断来到神面前思想耶和华的心，这才是最有福的，神借教会不断通过话语引导我们，让我们每天去思主，昼夜思想的人是有福的，不是每天停留在环境和问题里，而是思想着话语生活的时候，心里面是最蒙福的人。
耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里， 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他， 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉） 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义，和我心中的纯正，判断我。 大卫遇到环境不是自己承担，而是仰望耶和华的作工，实际是在引导我们生活当中怎样处理了呢，没有仰望耶和华的时候有许多，当发现的时候能悔改，若有人不回头，固执自己，只能痛苦下去，但是大卫回悔寻求怜悯的时候，耶和华开始作工。
看到这话语的时候大卫在信仰生活当中遇到这追杀他的扫罗，也遇到各种各样的窘境。他心里面没有主张自己的判断，也没有主张自己的义而是把心里查验己心的主权交给神，因为大卫的心里面相信神是公义的，在神的义里面他能得到真正的平安。【罗10:3】因为不知道 神的义，想要立自己的义，就不服 神的义了。 信仰当中也是一样首先得认识神是公义的，那我是不义的才能够悔改才能够放下自己的意和自己的正确，能接受教会的引导去倾听。
诗篇七篇。
一节到十节。
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
耶和华－我的 神啊，我若行了这事，
若有罪孽在我手里，
我若以恶报那与我交好的人－
连那无故与我为敌的，我也救了他，
就任凭仇敌追赶我，直到追上，
将我的性命踏在地下，
使我的荣耀归于灰尘。
（细拉）
耶和华啊，求你在怒中起来，
挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！
求你为我兴起！你已经命定施行审判！
愿众民的会环绕你！
愿你从其上归于高位！
耶和华向众民施行审判；
耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
看这话语里头说：求耶和华树立义人。
看大卫的生活，自己在这种艰难困苦的环境下，还是求神树立义人，为义人祈求神，为义人祷告神。但是我们祷告的时候都是为自己祷告，为自己的生活祷告，为自己缺乏的祷告，为自己的身体祷告，为自己需要的祷告，为了满足自己的一切祷告。
但是看大卫的祷告的时候，他能够为义人祷告。
所以通过思考这个话语的时候，让我们也是能够学习为义人祷告，为得救的弟兄姊妹祷告，为教会祷告，为仆人祷告，为神的福音的事业祷告。非常感谢。
诗篇7章
话语：
耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。愿众民的会环绕你；愿你从其上归于高位。耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人，因为公义的 神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
本文总结：
人生所有的境遇，无论委屈艰难，都是神所许可、所安排的，神的一切作为全然公义。大卫一生经历坎坷，他凭信心战胜歌利亚、拯救以色列百姓，本该得尊荣，却因扫罗的嫉妒无端遭受追杀，晚年还遭遇儿子背叛，受尽冤屈。常人遇见这样的事，难免抱怨环境、论断他人，但大卫始终不埋怨、不争辩，单单仰望、交托神。神是查验人心、绝对公义的审判者。人只看表面容易觉得不公，神却看透一切，恶人终会自取败坏，就如扫罗因嫉妒作恶，最终自取灭亡。我们常常凭着自己的感受追求人的公平，容易心生抱怨。但真正的信仰，是凡事认定神、不靠自己聪明。我们的信仰根基要扎根在耶稣基督这块磐石上，不被环境和人的眼光左右。愿我们效法大卫，放下不甘与埋怨，坚信神的主权与公义，将人生全然交托主，在各样境遇中守住信心、领受平安。
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
发表
大卫的心里面准确的知道神的心！所以神成了大卫心里面的盾牌！神是公义的审判者！圣经说！他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；这里说了神不看我们的外表做的好与坏！因为他准确的知道人的心！我们带些什么心生活才是重要的！神的怒气向着恶人发作！恶人就是不接受福音！不接受神心的人！一个跟随自己的想法生活的人！我们过信仰不是跟随自己的心生活！
诗篇7
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
14 试看恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
15 他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
16 他的毒害，必临到他自己的头上。他的强暴必落到他自己的脑袋上。
17 我要照着耶和华的公义称谢他，歌颂耶和华至高者的名。
本文中心:大卫的心相信神， 大卫没有咒骂报复仇人，不自己伸冤，把审判完全交给神；受诬告的时候，在神面前坦然陈述自己的心，向着神有盼望，有力量。
在这经文里看到大卫的信仰是凡事认定神，大卫说扫罗神神所膏立的王，我怎么用手害他呢？凭这句话大卫的信仰都交给神，感谢神。
大卫带着信心，神是我的盾牌，它能拯救我，他与我同在。
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
耶和华－我的 神啊，我若行了这事，
若有罪孽在我手里，
我若以恶报那与我交好的人－
连那无故与我为敌的，我也救了他，
就任凭仇敌追赶我，直到追上，
将我的性命踏在地下，
使我的荣耀归于灰尘。
（细拉）
耶和华啊，求你在怒中起来，
挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！
求你为我兴起！你已经命定施行审判！
愿众民的会环绕你！
愿你从其上归于高位！
耶和华向众民施行审判；
耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
(诗篇 7:1-8 和合本)
这里写了为了公义而祈祷，大卫是义人，虽然他经历很多的环境，但神不把他交在敌人的手中，因为大卫只仰望着神，站立在神的面前，而恶人却是遭到神天天的怒气，恶人就是有自己的道路之人，而神给人悔改的机会，只要他们不在走自己的道路，就能得到神的怜悯，否则神的刀已经磨好了，弓已经上弦，随时都会神的怒气，这是多么的可怕后果，我们站在这两条路面前选择很重要，义人是面对着神生活，听从着神的引导，凡事得到神的带领，我怎么看不重要，神有想要指教着我们的一切，感谢神。
9 愿恶人的恶断绝。愿你坚立义人。因为公义的神察验人的心肠肺腑。
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
人以为正的路，可能是死亡之路；
但来到神面前的人，不再坚持自己的道路，而是接受神的义、神的判断和神的引导。
因为真正的信仰，不是靠自己走一条我认为正确的路，而是让神成为我的盾牌，依靠神走他的道路。这也正是大卫在患难中一次又一次经历的：环境没有成为他离开神的理由，反而成为他更深投靠神的机会。
在自己的世界里面的人，所以神喜爱怜恤，大卫也一直不断来到神面前思想耶和华的心，这才是最有福的，所以特别感谢现今教会不断通过话语引导我们，让我们每天去思主，昼夜思想的人才是有福的，不是每天停留在环境和问题里，而是从早上能够思想着话语生活的时候，心里面是最幸福的。
【诗7:1】“耶和华我的神啊，我投靠你！求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！”
【诗7:8】“耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。”
大卫为什么敢让神“按我的公义”判断他？他这么有把握吗？他不怕神查吗？可他说这话，不是狂，是他真知道自己在神面前是什么光景。他把仇敌的追赶摊开，也把自己的心摊开。
我读到这里就心虚。大卫敢求神按公义待他，我不敢。我嘴上说“求神判断”，心里知道有些事经不起查。我躲的不是仇敌，是我自己。
矛盾就在这儿：我说投靠神，其实我投靠的是“看起来没大错”；我求神救我，却不肯先让神看我的里面。大卫是把自己交出去，我是把面子守住。
我们也一样。我们只看见别人追我、冤我、逼我，看不见自己里面也有不纯。神不只是救我脱离仇敌，祂也在光照我，看我里面有没有藏着不肯认的东西。
耶稣是那真正的义者。祂被追、被冤、被钉，却没有反过来咒诅。祂把自己交给那公义审判的主，父就使祂从死里复活。
你敢不敢跟神说“求你判断我”？你怕祂查什么？你里面那个不肯交出去的，是什么？
诗篇7：1-2耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
7：17我要照着耶和华的公义称谢他，
歌颂耶和华至高者的名。
大卫面对仇敌的追赶，心里面很难，环境很大，能够帮助他的人一个没有。大卫身边也有跟随他的人，大卫不期待任何人，也不期待自己。大卫说，耶和华我的 神啊，我投靠你。大卫的心里只仰望神，寻求神的帮助。看自己的生活中，也有环境追赶也有问题来临，但是不知道自己是无可指望的无人搭救的，对人对自己还有期待，也想努力改变。但是神一次也不在我的上面建立我自己的世界，神都打碎拆毁了。神想让我投靠他，因为只有神是真正可依靠的。（撒下22:31）至于 神，他的道是完全的；耶和华的话，是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。
诗篇 第 7 章
4 我若以恶报那与我交好的人－连那无故与我为敌的，我也救了他，5 就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。
10 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。
在世界上，可以看到普遍的现象，是人为了自己的利益，多投靠有势力的人；以色列的王扫罗，有权有势，手中掌握着枪，巍巍然坐在垂丝柳树下，众臣仆侍立左右，俨然朝廷。他训话说：
“便雅悯人哪！你们要听我的话：耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗？能立你们各人作千夫长，百夫长吗？…”（撒上22：7）
跟从扫罗是最实惠的事。简单说，可以升官，作甚么长；能够发财，王旨一下，就拥有田地，葡萄园，作起地主来。这样，王本族的便雅悯人，就纷纷投靠了扫罗。
当然，很多人知道：大卫是英雄，忠心为国；也有部分人晓得他是耶和华的受膏者。但那又算得了甚么？神的旨意又算得了甚么？成功者的光荣，哪个不是用血染成的？就算是无辜人的血，也没有甚么大不了的事！因此，大卫的脚刚离开挪伯城祭司亚希米勒的地方，以东人多益就报告了扫罗（撒上22：9）。大卫攻打非利士人，拯救了基伊拉的困厄；他们却定意把他交给追索的扫罗（撒上23:12）。约拿单在西弗旷野的树林中，与大卫会面安慰鼓励他；但不论山如何深，林如何密，西弗人都会去告诉扫罗，带路往哈基拉山里去搜索大卫（撒上23：19-24）。这都是田产和官位的能力。
大卫说：“连那无故与我为敌的，我也救了他”。但他们却追赶他，迫害他。幸而神不离弃他所膏的王大卫。神不看人的势力，他的应许必要成就；他保守属他的人，不将他交在敌人的手里。因此，大卫能够说：“神是我的盾牌；祂拯救心里正直的人。”（诗7：10）
那些追赶的人，虽然像狮子般凶猛，残暴，完全没有怜悯，想要把主的受膏者撕碎；但他们不能胜过神的能力。大卫为他的羊群奋勇，不容狮子抢夺吞噬；击打它，从它口中救回将亡的羊羔，打死狮子（撒上17：34-35）。主是我们的大牧长，他有胜过死亡的大能，更没有谁能从他的手里把他的羊夺去（约一○：28-29）。在主里面是无比的稳妥，任仇敌咆哮恐吓，主有力的手保护拯救到底。
投靠耶和华，胜似倚赖人。胜似倚赖王子。
【诗7:1】（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
【诗7:11】 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。
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大卫在神引导的过程中，不是一帆风顺的环境，也有困难与逼迫，也有让大卫感到艰难的事情。面对这些，大卫的心里是投靠神的心，他没有相信自己，没有期待自己。他心里仰望期待着神把他从困境里拯救出来。
大卫很明确的一点神是公义的审判者。又是天天像恶人发怒的神。在大卫的心里，不是自己来审判对错好坏，自己判断会有出错的时候，但是神不会判断出错。
大卫知道神不喜悦恶人，所以大卫心里没有顺着恶人的道路走，而是让神查看自己心里有什么罪恶没有。
我们走信仰的道路，神也许可很多时候我们遇到困难通过这些困难也是打造我们的心，查看我们心里所存的心是投靠神还是相信自己。神是公义的审判者，神向着恶人只有发怒，因此我们不用为做恶的心怀不平，我们只管相信神是公义的审判者生活就可以。
诗篇7篇
1耶和华我的神啊，我投靠你。求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来。
2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，
4 我若以恶报那与我交好的人，连那无故与我为敌的，我也救了他，
5 就任凭仇敌追赶我，直到追上。将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒。求你为我兴起。你已经命定施行审判。
7 愿众民的会环绕你。愿你从其上归于高位。
因着哥哥卖掉了约瑟，是约瑟的人生当中经历了很多的困苦，很多的艰难，但是如果从神的角度来看的时候，神所做的一切的事情都是完美的。我们来到教会里面，我们相信神，那么所有的一切的事情，所有的环境，所有的问题都是从神那里面来的。如果去接受神的话，去相信神和神连接，我们通过一切的事情当中都会得到神。对但是很多人的心里面不相信神的世界，很多人内心的世界里面不是与神连接，而是在人的里面找公平，找公益，不是去寻求神这样的生活者，信神应该进到神的理念，拿着神的标准这去相信神。感谢神！
【诗7:1】（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
【诗7:2】恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
【诗7:3】耶和华我的 神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里；
【诗7:4】我若以恶报那与我交好的人（连那无故与我为敌的，我也救了他），
【诗7:5】就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归于灰尘。（细拉）
【诗7:6】耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒；求你为我兴起，你已经命定施行审判。
【诗7:7】愿众民的会环绕你；愿你从其上归于高位。
【诗7:8】耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。大卫的一生，是被人「追赶」的一生，作王之前被扫罗追赶（撒上十九12），作王之后又被他儿子押沙龙追赶（撒下十五14）。从外面看，是人在追赶他，从里面看，是神在追赶他。神使大卫的一生都成为被追赶的人，在追赶中显露出许多缺欠，在追赶中不住地在神的光中悔改，在追赶中不住地经历神是他的一切。大卫在神的追赶中成熟起来，不断学习信靠神、对付肉体，成为一个合神心意的人，被「追赶」到宝座上，被追赶到主里面。
诗篇7:1-2节
（大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。）耶和华我的 神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；
恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。人得病的时候没关系，有治病的药就行。怕的就是没有治病的药。有困难来临的时候也没有关系，有治理环境的道路出来就行。人受到逼迫也没有关系，只要有避难所就可以了。这个世界上没有真正的避难所，有的人依靠权势，有的人依靠自己的聪明，也有的人依靠自己的的努力，以为只要付出就有回报，但是这个世界上除了神并没有真正的避难所。我也是一样，在环境面前只能投靠神，只能投靠话语，感谢神。
诗篇7章读后感
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
耶和华－我的 神啊，我若行了这事，
若有罪孽在我手里，
我若以恶报那与我交好的人－
连那无故与我为敌的，我也救了他，
就任凭仇敌追赶我，直到追上，
将我的性命踏在地下，
使我的荣耀归于灰尘。 （细拉）
耶和华啊，求你在怒中起来，
挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！
求你为我兴起！你已经命定施行审判！
愿众民的会环绕你！
愿你从其上归于高位！
耶和华向众民施行审判；
耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。
愿恶人的恶断绝！
愿你坚立义人！
因为公义的 神察验人的心肠肺腑。
神是我的盾牌；
他拯救心里正直的人。
神是公义的审判者，
又是天天向恶人发怒的 神。
若有人不回头，他的刀必磨快，
弓必上弦，预备妥当了。
他也预备了杀人的器械；
他所射的是火箭。
试看恶人因奸恶而劬劳，
所怀的是毒害，所生的是虚假。
他掘了坑，又挖深了，
竟掉在自己所挖的阱里。
他的毒害必临到他自己的头上；
他的强暴必落到他自己的脑袋上。
我要照着耶和华的公义称谢他，
歌颂耶和华至高者的名。
(诗篇 7:1-17 和合本)
默想心得:义人的人生不是没有苦难，而在苦难中有依靠的神，知道我的避难所，知道我的山寨在哪里。在神里面才有盼望，世人也靠着钱，靠着财力，但是这个不能帮助人，反而让人的心更加变弱空虚焦虑。所以我们就关心应许，关心话语。
诗篇7章
📝【历史文献及写作背景】
耶和华我的神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来，恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。
✒️【个人见证】
大卫投靠神，说求你救我脱离一切追赶我的人，我们分明也是投靠了神，可是很多时候并不是依靠神，分明我们投靠了神，神一定会看顾我们，保守我们。
🎀【总结】
所以每当我们仰望神，神就必会拯救帮助我们。
诗篇7篇《耶和华是审判者》
1中心
神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。 (诗篇 7:10-11 )
大卫在患难中求神坚固自己的心，大卫没有期待人，而是把所有的期待都放在神那里。遇见强盗的人被打个半死没有任何期待，只有撒玛利亚人动了慈心。
2总结
败亡的路很多蒙福的路只有一个，大卫心里的路只放在神那里。大卫心里神是自己的盾牌，公义的审判者，不自己判断。我们也是无论在哪里，神是我们的盾牌，拯救者，是我们的审判者。
诗篇7章
耶和华－我的 神啊，我投靠你！
求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！
恐怕他们像狮子撕裂我，
甚至撕碎，无人搭救。
(诗篇 7:1-2 和合本)大卫在这里面对扫罗的追杀的时候，他能知道自己是无能为力的人。像狮子能撕碎任何猎物一样，自己也是没有一点点可信赖的条件能战胜扫罗。所以他的心出来的是他想投靠神。在神那里得到出路得到帮助。弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了；自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的 神。他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。(哥林多后书 1:8-10 和合本)保罗心里的变化也是，面对着苦难自己也没有力量战胜，心里绝望也走向死亡。但是转到神这里的时候能看到神能救他，以前是在罪里被拯救出来，现在是在环境当中，神也能救我。将来面临被提的时候，耶稣也救我们，脱离这世界的苦害就是在空中也能与主相遇。看到神的时候总能看见神的帮助，总能得到喜乐和盼望！
诗篇7:9-15
愿恶人的恶断绝！愿你坚立义人！因为公义的 神察验人的心肠肺腑。 神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。他也预备了杀人的器械；他所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
主要内容：
第七篇是大卫的祷告诗，他遭受仇敌诽谤迫害，向神呼求庇护，郑重申明自己无辜，祈求公义的神施行审判为自己伸冤；他相信神会惩治恶人，恶人作恶终将自食恶果，最后诗人因信靠神的公义而献上赞美感谢。
个人感想：
思想话语的时候，我们心里应该树立应许生活，带着相信神必会做工的心，心里才会盼望，大卫在过信仰的时候，他并没有看自己的面目生活而是把信仰的中心放在了话语那里，因为我们的面目是被神厌弃，依靠我们自己是不能得到神的喜欢的，只有接受耶稣为我们做的一切拿着这个义走到神的面前，才能过蒙福的生活。
诗篇7章
10 神是我的盾牌。他拯救心里正直的人。
11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。
12 若有人不回头，他的刀必磨快。弓必上弦，预备妥当了。
13 他也预备了杀人的器械。他所射的是火箭。
默想，大卫前面一直呐喊着神的帮助。求神救助脱离仇敌的手。恐怕被撕碎。也在自己身上找原因。如果自己有罪过，神可以随便处置自己。但是祷告进入，思考进去神的心时候，脱离自己，宣布神是我的盾牌，敌人不能攻击我们。神是公义的。神不会任凭仇敌攻击我。心里从被仇敌的攻击里，从自己的冤屈里脱离。向着神感谢和赞美。不是没有环境，不是没有冤屈。而是心与神的心相遇，因为神而幸福，喜乐。
神是我的盾牌；他拯救心里正直的人。神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的 神。若有人不回头，他的刀必磨快，弓必上弦，预备妥当了。
(诗篇 7:10-12 和合本)
神天天向恶人发怒，也就是说神天天与我们的肉体争战，不容我们的心沉沦在罪的世界里。通过环境，问题，通过不符合我们标准的人，把我们从自己的世界带领出来。心里正直的人指的能够准确衡量自己的人，认识自己的恶的人，保罗说我是罪人中的罪魁。而法利赛人却祷告说“我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。”所以若有人不回头，就是不回转自己错误的方向的人，就只能来临审判，罪的代价乃是死，唯有从自己的道路，回转到神的道路上，才能进到恩典的世界中，得到因信而来的义。感谢神