1我的心灵消耗，我的日子灭尽。坟墓为我预备好了。
2 真有戏笑我的在我这里，我眼常见他们惹动我。
3 愿主拿凭据给我，自己为我作保。在你以外谁肯与我击掌呢？
4 因你使他们心不明理，所以你必不高举他们。
5 控告他的朋友，以朋友为可抢夺的，连他儿女的眼睛也要失明。
6 神使我作了民中的笑谈。他们也吐唾沫在我脸上。
7 我的眼睛因忧愁昏花。我的百体好像影儿。
8 正直人因此必惊奇。无辜的人，要兴起攻击不敬虔之辈。
9 然而，义人要持守所行的道。手洁的人要力上加力。
10 至于你们众人，可以再来辩论吧。你们中间，我找不着一个智慧人。
11 我的日子已经过了。我的谋算，我心所想望的已经断绝。
12 他们以黑夜为白昼，说，亮光近乎黑暗。
13 我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中，
14 若对朽坏说，你是我的父。对虫说，你是我的母亲姐妹。
15 这样，我的指望在哪里呢？我所指望的谁能看见呢？
16 等到安息在尘土中，这指望必下到阴间的门闩那里了。
《约伯记》17章
1我的心灵消耗，我的日子灭尽。坟墓为我预备好了。 2 真有戏笑我的在我这里，我眼常见他们惹动我。 3 愿主拿凭…
约伯记17
至于你们众人，可以再来辩论吧！你们中间，我找不着一个智慧人。我的日子已经过了；我的谋算、我心所想望的已经断绝。……这样，我的指望在哪里呢？我所指望的谁能看见呢？等到安息在尘土中，这指望必下到阴间的门闩那里了。 (约伯记 17:10-11,15-16 和合本)
约伯说的话好像是很有道理，但实际上根本不符合话语的，他以自己的理想要驳倒神的，特别狂妄的心没有看见，仍然觉得自己很有理，特别愚昧的看不见一直在他身上作工的神的心，还以为自己在过信仰，没有对不起神，实际上过着与神无关的生活，看见约伯能够看见我也是一样，看不见自己，也看不见神的人，所以生活在自己感觉里，好像在过信仰，实际上与神毫无关系的生活，没有在话语里，只能蒙了很多恩典，这个跟我的信仰毫无相关，因为是神，教会给我的恩典，特别愚昧的生活了
然而，义人要持守所行的道；
手洁的人要力上加力。
至于你们众人，可以再来辩论吧！
你们中间，我找不着一个智慧人。
我的日子已经过了；
我的谋算、我心所想望的已经断绝。
他们以黑夜为白昼，
说：亮光近乎黑暗。
(约伯记 17:9-12 和合本)
义人才是神的儿女，能够进天国的人，有福音在他心里，就有能力去给过信心的生活。福音本是神的大能，要救一切相信的人，先是犹大人，后是希纳人，把福音给了我们，让我们去过信心的生活。信仰是相信和仰望，相信神为我们所作的，接受他的心生活，人们的心也是很明亮，能够过着有力量的生活。心也会变得洁净起来，不会被罪恶牵引着走了，神也会加给我们力量，过着得胜的生活，有盼望的等待着主耶稣再一次降临。
7 我的眼睛因忧愁昏花。我的百体好像影儿。
8 正直人因此必惊奇。无辜的人，要兴起攻击不敬虔之辈。
9 然而，义人要持守所行的道。手洁的人要力上加力。
10 至于你们众人，可以再来辩论吧。你们中间，我找不着一个智慧人。
我们得救的人心中应该有正道，不管世俗什么样，身边的环境怎么样，我们不是去随波逐流，而是能够坚守心中的正道，跟着话语走，而不是跟着自己以为对的路走。圣经里说，有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。所以我们应该撇弃自己的路，走神给我们预备的路。
【约伯记17章】
【伯17:10–12】至于你们众人，可以再来辩论吧！你们中间，我找不着一个智慧人。我的日子已经过了，我的谋算、我心所想望的已经断绝。他们以黑夜为白昼，说：‘亮光近乎黑暗。’
黙想话语，看到约伯的心里边没有了指望。他认为朋友们不能够给他安慰，而是拿着神的话语在指教他。所以约伯说：他的心灵耗尽，日子灭尽。所盼望的是阴间。神使他成了民中的笑谈。他的心里边不能够认定神。所以才会有这样的心。
我们的信仰生活中，一旦生活当中有环境和问题。总认为是神在击打我们。让我们在人的面前成为了笑话。渐渐心里边就失去了盼望。又想在人的面前得到安慰。其实就是不想认定神，所以才会产生不平不满。这时正是能够学习信心的机会。感谢神！
伯17章
中心: 约伯不知道神的心时，只看到完全绝望的环境环绕着，心里还多么绝望，拔出本身不是目的，目的是为了栽种真正对他有益处的世界。
感想: 神使我作了民中的笑谈；他们也吐唾沫在我脸上。我的眼睛因忧愁昏花；我的百体好像影儿。……我的日子已经过了；我的谋算、我心所想望的已经断绝。……我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中，若对朽坏说：你是我的父；对虫说：你是我的母亲姐妹；这样，我的指望在哪里呢？我所指望的谁能看见呢？等到安息在尘土中，这指望必下到阴间的门闩那里了。( 伯 17:6-7,11,13-16 )
看本文字里行间，能看出来约伯心里充满埋怨，绝望与无期。约伯虽然说着好像知道神许可他所遇见的，但是他不知道神为什么许可的心，他实际不知道，神是爱神也是善在他没有恶，因此神让他所遇见的，都是为了拔出他里面拦阻他与神见面的，拦阻神的恩典，与爱流淌的。只是带着自以为义，善与正确的约伯无法感受这个部分。拔出不是目的，为了赐给更好的，真正有益处的世界是目的，拔出是为了栽种，建立的。同样很多时候当我们遇见困难，患难心里真的很难，站在神的角度想想神向着我们的心，只是陷在环境里痛苦，没有了思想神的心才是真正的痛苦，与神的心链接上，其实心里也是特别有盼望的。
我的心灵消耗，我的日子灭尽；坟墓为我预备好了。……我的日子已经过了；我的谋算、我心所想望的已经断绝。……这样，我的指望在哪里呢？我所指望的谁能看见呢？等到安息在尘土中，这指望必下到阴间的门闩那里了。(约伯记 17:1,11,15-16 和合本)看约伯时前面都是一直主张自己认为对的，跟神争对错，但是从这里能看到他心来临了绝望，没有盼望，心很累的状态，到达了极限，在约伯看来是没有一点的希望了，但是约伯的结束就是神做工的开始，约翰福音2章里面有迦南娶亲的宴席，虽然耶稣去了娶亲的宴席里面，但是没有人关心耶稣，人们都只关心宴席里吃什么，做什么，但是当宴席里面没有酒的时候，人们才走到耶稣面前，才看到耶稣的做工，和耶稣连接起来，信仰生活里面我们都想得到从神那里来的盼望，喜乐，但要想得到神里面的盼望，首先我们里面的盼望，我们的世界得结束才行，如果我们的世界没结束的话，虽然神那里有恩典，但是我们无法享受到神里面的恩典，我的世界结束时，刚开始看似不好，绝望，但是那就是神的做工临到的时候，神的盼望临到的时候，特别感谢！
三位朋友是神用来造作约伯、而不是败坏约伯的工具，所以无论如何辩论，都不能迫使约伯违心认罪。神只是用他们来激发约伯思想，但却不容他们得胜。
约伯在环境中不明白神的旨意，朋友们也只是在眼见的视角里找因果律，这使约伯非常绝望，我们的绝望并非来自于环境无法解决，而是来自于在绝望的环境中，没有神的话。
伯17章
中心内容:我的心灵消耗，我的日子灭尽；坟墓为我预备好了。…… 神使我作了民中的笑谈；他们也吐唾沫在我脸上。我的眼睛因忧愁昏花；我的百体好像影儿。正直人因此必惊奇；无辜的人要兴起攻击不敬虔之辈。然而，义人要持守所行的道；手洁的人要力上加力。……我的日子已经过了；我的谋算、我心所想望的已经断绝。他们以黑夜为白昼，说：亮光近乎黑暗。我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中，若对朽坏说：你是我的父；对虫说：你是我的母亲姐妹；这样，我的指望在哪里呢？我所指望的谁能看见呢？(约伯记 17:1,6-9,11-15 和合本)
个人感想:信仰不是靠劳苦和行为成就的，而是靠耶稣基督十字架的恩典成就的。因为靠行为只能活在罪和死的律里面，凡事被捆绑被束缚，没有自由。这一切是靠耶稣基督来成就的，来守住的，在十字架成了，我们活在生命圣灵的律里面，这是信心的法。不是靠自己脱离，而是靠耶稣。约伯说的好像靠神，但他像这所处的环境不平不满，埋怨神，相信神不信，说神使他成为民中的笑谈……。被藐视时觉得失去了依靠，没有依靠。神爱世人，神从来没有离开我们，以马内利的神愿与我们时常同在，只是当我们的心不放在神那里心不坚定的时候，是没有定见的，就会摇摆摇晃。
读《约伯记》17章
【伯17:1】“我的心灵消耗，我的日子灭尽，坟墓为我预备好了。
【伯17:2】真有戏笑我的在我这里，我眼常见他们惹动我。
【伯17:3】“愿主拿凭据给我，自己为我作保。在你以外谁肯与我击掌呢？
【伯17:4】因你使他们心不明理，所以你必不高举他们。
【伯17:5】控告他的朋友，以朋友为可抢夺的，连他儿女的眼睛也要失明。
【伯17:6】“ 神使我作了民中的笑谈，他们也吐唾沫在我脸上。
【伯17:7】我的眼睛因忧愁昏花，我的百体好像影儿。
【伯17:8】正直人因此必惊奇，无辜的人要兴起攻击不敬虔之辈。
【伯17:9】然而义人要持守所行的道，手洁的人要力上加力。
【伯17:10】至于你们众人，可以再来辩论吧！你们中间，我找不着一个智慧人。
【伯17:11】我的日子已经过了，我的谋算、我心所想望的已经断绝。
【伯17:12】他们以黑夜为白昼，说：‘亮光近乎黑暗。’
【伯17:13】我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中，
【伯17:14】若对朽坏说：‘你是我的父’；对虫说：‘你是我的母亲姐妹’。
【伯17:15】这样，我的指望在哪里呢？我所指望的谁能看见呢？
【伯17:16】等到安息在尘土中，这指望必下到阴间的门闩那里了。”
个人感想：
约伯记第17章里，看到约伯那时候真的是身心俱疲，他觉得自己“心灵消耗，日子灭尽”，连坟墓都好像为他准备好了。最让他难受的不仅是身体的病痛，还有身边朋友的不理解，甚至把它当做笑话看。
但让我特别感动的是，约伯在最绝望的时候，没有彻底放弃。他说：“然而义人要持守所行的道，手洁的人要力上加力。”这句话就像黑暗里的一道光。人在低谷时，最怕的就是随波逐流，约伯却能在痛苦中坚守自己的清白和正直。
这也让我想起在诗篇34篇18节里所说的：“耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。”当我们像约伯一样觉得撑不下去的时候，不要害怕，神其实一直陪在我们身边。苦难虽然难熬，但只要我们守住底线，神一定会给我们继续前行的力量。