1亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，
3 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
4 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。
5 所以，耶和华他的神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
6 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。
7 有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿。
8 以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。
9 但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说，因为耶和华你们列祖的神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。
10 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华你们神的事吗？
11 现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。
12 于是，以法莲人的几个族长就是约哈难的儿子亚撒利雅，米实利末的儿子比利家，沙龙的儿子耶希西家，哈得莱的儿子亚玛撒起来拦挡出兵回来的人，
13 对他们说，你们不可带进这被掳的人来。你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯。因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。
14 于是带兵器的人将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。
15 以上提名的那些人就站起，使被掳的人前来。其中有赤身的，就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿，又给他们吃喝，用膏抹他们。其中有软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里，随后就回撒玛利亚去了。
16 那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助。
17 因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。
18 非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦，亚雅仑，基低罗，梭哥和属梭哥的乡村，亭纳和属亭纳的乡村，瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。
19 因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。
20 亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。
21 亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。
22 这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
23 他祭祀攻击他的大马色之神，说，因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。但那些神使他和以色列众人败亡了。
24 亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门。在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛，
25 又在犹大各城建立丘坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖神的怒气。
26 亚哈斯其余的事和他的行为，自始至终都写在犹大和以色列诸王记上。
27 亚哈斯与他列祖同睡，葬在耶路撒冷城里，没有送入以色列诸王的坟墓中。他儿子希西家接续他作王。
《历代志下》28章
1亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， 2 却行以色列诸王的道…
读《历代志下》28章
【代下28:1】亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
【代下28:2】却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
【代下28:3】并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
【代下28:4】并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
【代下28:5】所以耶和华他的 神将他交在亚兰王手里，亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
【代下28:6】利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的 神。
【代下28:7】有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿。
【代下28:8】以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。
【代下28:9】但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。
【代下28:10】如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华你们 神的事吗？
【代下28:11】现在你们当听我说：要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”
【代下28:12】于是以法莲人的几个族长，就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒，起来拦挡出兵回来的人，
【代下28:13】对他们说：“你们不可带进这被掳的人来，你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯，因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。”
【代下28:14】于是带兵器的人，将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。
【代下28:15】以上提名的那些人就站起，使被掳的人前来，其中有赤身的，就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿，又给他们吃喝，用膏抹他们。其中有软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里，随后就回撒玛利亚去了。
【代下28:16】那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助，
【代下28:17】因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。
【代下28:18】非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥和属梭哥的乡村、亭纳和属亭纳的乡村、瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。
【代下28:19】因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。
【代下28:20】亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。
【代下28:21】亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。
【代下28:22】这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
【代下28:23】他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。
【代下28:24】亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门，在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛；
【代下28:25】又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖 神的怒气。
【代下28:26】亚哈斯其余的事和他的行为，自始至终都写在犹大和以色列诸王记上。
【代下28:27】亚哈斯与他列祖同睡，葬在耶路撒冷城里，没有送入以色列诸王的坟墓中。他儿子希西家接续他作王。
个人感想：
28章记载了犹大王亚哈斯远离耶和华、充斥罪孽的执政时期，给我很深的警醒。亚哈斯登基后，不效法敬畏神的先祖，反而铸造偶像、行恶犯罪，甚至焚烧儿女献祭，彻底背离耶和华的道。
正因他带领百姓偏离神，犹大遭遇重重灾祸，外敌入侵、百姓被掳、国土失守，处处充满苦难。最让人惋惜的是，经历这么多管教，亚哈斯依旧不肯悔改。他遭遇患难时，不求告神，反而去拜祭敌国的偶像，最终越陷越深，结局凄凉。
箴言28章13节说：“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”神的管教从来不是惩罚，而是提醒我们回转。生活中，我们也常会固执己见，偏离神的道路，遭遇难处还不知自省。
亚哈斯的故事是一面镜子，提醒我们不要硬着心悖逆神。无论遇到顺境逆境，都要谦卑依靠神，及时回转悔改，不让固执和愚昧，错失神的恩典与保守。
这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门；在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛，又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华－他列祖神的怒气。(代下28:22-25)
历代志下第二十八章的时候，这里面写到了亚哈斯王在急难的时候，越发的罪耶和华，开始过着侍奉偶像的生活，封了圣殿的门，毁坏了圣殿里面的各样器具。
亚哈斯王为什么这样气愤呢？因为侍奉着耶和华神没有得到他想要的，我们在信仰生活的时候，很多时候会带着自己的心，带着自己的固定观念和模式来相信耶稣，一但不符合自己的心意，就相信不起来神，甚至有些人因为这样的部分离开了耶和华神，反而信着偶像的生活。
神一直引导着我们的心，为了训练用的蒙恩典信心，有允许成功，也有允许失败，神让我们不断的过着蒙恩典的生活。无论在任何时候，向着神的信永远不变，特别的感谢神。
代下28
亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， ……这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。 他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。 亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门；在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛， 又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华－他列祖 神的怒气。 (历代志下 28:1,22-25 和合本)
亚哈斯王在急难的时候，更加得罪神，人在难的时候，应该越发的亲近神才行，结果他是越发的发火，更加得罪神，不是不认识神，而是神为什么这样做，为什么不帮我，直接就把外邦人的神抬回来，能够看到他的心路，神不帮助我，那么，我就故意这样做，还不如去找外邦神，就这样去得罪神，我们过信仰的时候，常常有很多自以为义的时候，就是我做的好像比教会还正确，比仆人的主意好一样，实际上确实撒旦的诡计，但是自己却不知道
1亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，
3 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
4 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。
5 所以，耶和华他的神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
亚哈斯做王的时候，他去拜各种偶像，他想让各种偶像来帮助他巩固王位，这些偶像毕竟是肉眼可以看到的，好像是挺实用的，实际上他背叛了神，因为相信不起来神，被神弃绝，反而被灭了。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据，我们要先相信才能看到神的作工。
历代志下28章
亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像， 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事； 并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。所以，耶和华－他的 神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。 ……这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。 他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。 亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门；在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛， 又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华－他列祖 神的怒气。 (历代志下 28:1-5,22-25 和合本)
中心
犹大王亚哈斯作王，不行神眼中看为正的道，却行以色列诸王的道并且铸造巴力像。神使犹大人被交出去，被掳掠杀戮。在急难的时候越发得罪神。
感受
亚哈斯的父亲敬畏神，但是他没有学习父亲的信仰，虽然继承了王位，有了蒙福的位置，但是走错路了，没有寻求神与神连接的路，离弃耶和华神，跟随了自己眼中看为正确的咒诅的路，使整个犹大人陷在被杀戮掳掠里面。有一条路人以为正，至终成为死亡之路。虽然我们也是常常迷糊跟随肉体，但是感谢的是有神和jh仆人引导我们走正路。
你这女子中极美丽的，你若不知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。(雅歌 1:8 )我们跟随牧人的脚踪在牧人的帐篷旁边，我们的信仰才能成长才能被保守。
并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， (以弗所书 2:20 )
代下28章
中心内容:亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像， 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事； 并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。所以，耶和华－他的 神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华－他们列祖的 神。 ……但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华－你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华－你们 神的事吗？ 现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”于是，以法莲人的几个族长－就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒－起来拦挡出兵回来的人， 对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯？因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。” ……因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。 亚述王提革拉·毗列色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。 亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。 ……又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华－他列祖 神的怒气。 (历代志下 28:1-6,9-13,19-22,25 和合本)
个人感想:亚哈斯自以为是的心害了自己，跟随他这样心态的人也遭受苦难。苦难比起外界带来更重要的是活在自我的里面，没有主人，没有耕耘者，没有治理者，走自己的路让自己无路可走。若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗篇 127:1 和合本)
你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。 (罗马书 11:18 和合本)
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。(箴言 4:23 和合本)
因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。(耶利米书 2:13 和合本)
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历代志下28：亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像， 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事； 并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。所以，耶和华－他的 神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华－他们列祖的 神。 有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿。 以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华－你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华－你们 神的事吗？ 现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”于是，以法莲人的几个族长－就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒－起来拦挡出兵回来的人， 对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯？因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。” (历代志下 28:1-13 和合本)思想：亚哈斯也说3不试探耶和华，却没有把先知所传耶和华的话放在心上后悔改，通过先知引导他说预言。亚哈斯的心相信自己的心，也没有敬畏的心，又侍奉巴力，耶和华向他显现，也不回改，亚哈斯侍奉巴力一直败亡了。成为撒旦的工具，当心里主张神的话语才能过幸福的生活。
历下28章
中心内容：但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华－你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华－你们 神的事吗？现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”
于是，以法莲人的几个族长－就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒－起来拦挡出兵回来的人，对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯？因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。”于是带兵器的人将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。以上提名的那些人就站起，使被掳的人前来；其中有赤身的，就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿，又给他们吃喝，用膏抹他们；其中有软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里；随后就回撒玛利亚去了。
那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助；因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯·示麦、亚雅仑、基低罗，梭哥和属梭哥的乡村，亭纳和属亭纳的乡村，瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。亚述王提革拉·毗列色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。
(历代志下 28:9-21 和合本)
感想：亚哈斯王离弃耶和华，神将他交在亚兰王的手里，百姓被掳，以色列王也向他大行杀戮，但看到神向着犹大的心，也兴起先知俄德，施行拯救，但看亚哈斯王没有去思想神的救恩，还相信自己，拿着自己的方法去行，但都是至死的路，人以为正路的都是败亡的路。
主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。
(以赛亚书 30:20-21 和合本)
神向着大卫的应许不变，并不灭绝，神也向他们实行拯救，看到耶和华才是正路。所以在信仰中，有两条路，走神引导的正路，还有走自以为的“正路”败亡之路。
历代志下28章
【代下28:1】亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
【代下28:2】却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
【代下28:3】并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
【代下28:4】并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
【代下28:6】利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的上帝。
【代下28:8】以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。
【代下28:16】那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助，
【代下28:17】因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。
【代下28:18】非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥和属梭哥的乡村、亭纳和属亭纳的乡村、瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。
【代下28:19】因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。
【代下28:22】这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
【代下28:23】他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。
借着话语可以看到亚哈斯当王，但是能看到亚哈斯一点中心也没有，一上来就造巴力的像，在邱坮现祭烧香，做着得罪神的事情，但是可以看到神向着他的心没有变，还是爱着他，还给他悔改的机会，但是亚哈斯却向着灵的世界没有感觉，周围人攻击他的时候，他不仅不求神，反而求告别神。亚哈斯生活在有神的国度却过着和神没有关系的生活，我们也生活在神的世界里，我们从小就应该学习这位神，我们从小就应该去经历这位神。那么神会活着的与我们同在！我们会一点一滴经历神的做工。感谢神！
这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门；在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛，又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华－他列祖 神的怒气。
(历代志下 28:22-25 和合本)…
亚哈斯当了王，当了王应该学习父亲的信仰的道路，敬畏神，但是看这里的时候呢，虽然当了王，但是不行耶和华看为正的路，反而走了以色列诸王的路，敌对神，藐视神，所以神为了让他的心能够回转面向神，给了很多的环境，苦难，但是在亚哈斯的心里呢，依然过着相信自己的生活。这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。 不是转向神，而是越发的得罪神。我们在教会里面过信仰的当中，也会走着自己认为对的道路，但是神也借着教会给我们恩典，让我们转向。但是能够发现我们很多的时候，不是转向神，很想让神成就我所愿的生活，对着神关闭心门，心里主张着谁，听谁的声音，使我们通过话语思考神的心！
历代志下28章
中心：本章记述亚哈斯的统治，他背弃父亲约坦敬畏神的道路，效仿北国恶王，祭拜偶像、焚烧儿女献祭，惹神发怒，犹大接连遭列国击败。身陷患难时，他不求告耶和华，反倒求助亚述、祭拜敌国偶像，封锁圣殿、毁坏圣器。即便先知发出警戒，他仍不肯回转。
感想：【代下28:1】亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
【代下28:2】却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
【代下28:22】这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
亚哈斯出身敬神王室，先祖大卫一生专心寻求耶和华，父亲约坦也坚守正道，可他登基便背弃列祖的信仰，效仿北国恶王铸造巴力偶像，举国推行异教崇拜。灾祸接踵而至，敌军入侵、国土残破、百姓被俘，这本是神的管教，呼唤他回转悔改。可令人痛心的是，急难临头时，他非但不寻求神，反倒越发得罪耶和华，向击败自己的异族偶像献祭，封锁圣殿、彻底隔绝与神相交的道路。看亚哈斯特别愚昧，亚哈斯把战败归于外邦神明强大，完全无视是自己背离耶和华才招来审判，在错路上越走越远。我们也是，会遇到经济、健康、人际的难处时，夫妻生活的矛盾，我也常会犯亚哈斯的错，先求人、求手段、找对方问题，唯独不愿谦卑来到神面前，求问神的指教，凡事单单信靠耶和华，越是遇到环境，越是经历痛苦，越是我们悔改求神的好机会！
历代志下28章
亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，
3 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
4 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。
5 所以，耶和华他的神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
6 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。
中心内容：是南国犹大王亚哈斯（Ahaz）的恶行及其导致的国难。核心要点：
1. 亚哈斯的邪恶统治
• 亚哈斯登基时年仅20岁，在位16年（28:1）
• 效法北国以色列诸王的恶行，甚至为巴力铸造偶像
• 在耶路撒冷谷中焚烧自己的儿女，行异教可憎之事
• 越发得罪耶和华，离弃真神敬拜偶像
2. 神借外敌施行管教
• 亚兰（叙利亚）攻击犹大：掳走12万犹大人，杀了许多首领（28:5）
• 以色列（北国）入侵：在战场上击杀12万犹大勇士，掳走20万妇孺和大量财物（28:6-8）
• 这是神因亚哈斯悖逆而交他在敌人手中
3. 先知俄德的劝勉与以色列人的回转
• 先知俄德责备以色列军队掳掠弟兄犹大人的行为
• 以色列人听从先知的话，释放俘虏，供给他们衣食，送他们回耶利哥（28:12-15）
4. 亚哈斯顽梗不悔改，反而越发犯罪
• 国难之后，亚哈斯不但不悔改，反而越发得罪耶和华
• 向亚述王求助，成为亚述的附庸（28:16, 20-21）
• 到大马士革拜见亚述王时，竟将大马士革的坛样式带回耶路撒冷，照其样式建造新坛，废弃耶和华的坛（28:22-25）
• 封闭耶和华的殿，在各城角落设立邱坛敬拜别神
5. 亚哈斯的结局
• 亚哈斯死后未葬在以色列诸王的坟墓中（28:27），暗示其被排斥于正统王室之外。悖逆神必招致管教，甚至借外敌之手。神不纵容罪恶，即使选民也不例外。亚哈斯在管教中不但不悔改，反而变本加厉。俄德引导以色列人回转。
个人见证：离弃神是最大的恶，心变得刚硬，即使先知责备也藐视，越发刚硬，故意不认识神，神就任凭他们行邪辟的心，没有引导者只能这样。以我为中心的信仰必定败亡。随心所欲，为所欲为，神拯救我们，他洗净我的罪，他是我的主人，他引导我，让我在教会里得到养育，心里得以成长。不是跟随我的心，而是话语怎么说，撇弃我看的世界，跟随神看的，人生才会蒙福。
代下 28章
中心内容
【代下28:1】亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
【代下28:2】却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
【代下28:3】并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
【代下28:4】并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
【代下28:5】所以耶和华他的 神将他交在亚兰王手里，亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
【代下28:6】利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的 神。
【代下28:9】但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。
【代下28:10】如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华你们 神的事吗？
【代下28:16】那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助，
【代下28:17】因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。
【代下28:20】亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。
【代下28:21】亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。
【代下28:22】这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
【代下28:25】又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖 神的怒气。
个人感想
通过本章话语内容能够发现，虽然亚哈斯王在神面前一直过着敌对神的生活，但神仍然给他悔改的机会，神也帮助他，但是他的心不悔改，越发得罪神，封锁耶和华殿的门，毁坏神殿里的器皿，建立邱坛，向别神烧香。其实亚哈斯王的面目也是我们的面目，本来我们也是该死该灭亡的人，但感谢的是到现在为止，我们能在教会里过信仰生活，是蒙了神的恩典和怜悯。神不断通过问题和环境打破着我们的心，降卑着我们的心，让我们能够从相信我的想法里面苏醒过来，重新和神连接起来。否则我们只能被撒旦牵引着生活，成为撒旦的奴仆生活。当我们心里拥有着神的话语生活的时候，我们能够过着神喜悦的生活，蒙福的生活。感谢神！
《历代志下28章》中心内容:这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。 他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。 亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门；在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛， 又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华－他列祖 神的怒气。 亚哈斯其余的事和他的行为，自始至终都写在犹大和以色列诸王记上。 亚哈斯与他列祖同睡，葬在耶路撒冷城里，没有送入以色列诸王的坟墓中。他儿子希西家接续他作王。(历代志下 28:22-27 节)
个人感想:学习这章亚哈斯王在急难的时候不是和神连接向神求助，反而越发得罪神。去求助外邦神，甚至把神殿里的器皿毁坏封锁圣殿的门，惹动耶和华神的怒气。就想到撒母耳记上3章25节人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他求情呢？很多的时候总是把看圣经当成是任务，但教会仆人一直告诉，圣经的每一个故事都是在说我，不要把圣经当成故事去看，得把圣经的每一个故事当成是我的人生去思想，今天学习这章思想的时候就是这样，嘴上信着神，但在环境事情面前不是求助神，而是看到比起神说什么，更相信自己里面的想法，就像这章的亚哈斯一样。真神明明就再跟前，一直等着，却不去求助，反而去求助假神。我就是一样的，感谢教会每天的引导让我思主，让我悔改。
【代下】28章
1亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；
3并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
读本章节话语看到神通过圣经引导的信仰方向。属于神的人应该过关心神旨意的生活。随从肉体的欲求，不被话语治理的心，神看的是恶的。神会兴起周围的敌人攻击他，神的心不是咒诅，而是神给悔改的机会。特别感谢神！
历下28章
中心∶神的心不是报复，也不是折磨，讨厌犯罪的犹大，而是施给恩典，让他们回转。
感想∶但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华－你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华－你们 神的事吗？ 现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”(历代志下 28:9-11 和合本)
看本文犹大王犯罪，真的是悖逆神，拜偶像到极致的状态，但是最后看与以色列的交流，不是讨厌犹大，而是希望他们回转，回到神面前，神想保护施给恩典的心。不是讨厌报复的心，同样神也是，我软弱，跌倒，敌对神也是，神的心不是讨厌，折磨，降灾祸而是神的心让我们远离，不幸，回转神里面，神想保护我们，施给恩典。
历代志下28：13-15 对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！于是带兵器的人将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。以上提名的那些人就站起，使被掳的人前来；其中有赤身的，就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿，又给他们吃喝，用膏抹他们；其中有软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里；随后就回撒玛利亚去了。
感想：犹大王敬拜别神，干犯耶和华，所以耶和华恼怒犹大人，将他们交在以色列人手里，但以色列人竟怒气冲天，对犹大人大行杀戮，并掳掠人口和钱财，神向着这样的部分很不方便，借着先知告诉他们的面目并让释放犹大家被掳的。神是公义，信实的神，不偏待任何人，以色列中有跟神亲近的人按照神的旨意和神丰盛的怜悯对待了被掳的犹大人，又把他们送回去本地去了。通过这话语能看到神的爱，人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？人只能走偏，但神借着他的仆人这个时代的先知，一直告诉我们的面目，跟我们的肉体争战，让我们能够否认自己跟随教会的脚步过蒙福的生活。也向着神的爱特别感谢，心里面有安息和盼望，神不偏待任何人，照顾软弱的，补足缺乏的，愿我们都能带着神同样的心对待灵魂，过神所喜悦的生活。特别感谢！
历代志下28章:亚哈斯王行耶和华眼中看为恶的事，所以，神兴起来亚兰人打败他 ，又兴起来以色列人向他大行杀戮，掳走他们的弟兄、儿女和财物。但是 神又给了恩典，通过先知俄德帮助他，将掳来的弟兄释放回去，并帮助他们软弱的，给他们吃喝穿的。但是亚哈斯向着神没有感觉，反而去向亚述王求帮助，不但没有帮助他，反倒欺凌他，把财宝都给了亚述王，也无济于事。
看过信仰的时候也会时常偏离方向，因此神会兴起来疾病干涉我的心，折断我的心，在不同的信仰阶段又差派和他心意的仆人指教着我错误的心态，让我学会否认自己的想法，回转到神的话语面前，从而学习前辈仆人的信心，和神恢复关系。感谢神！
亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事；并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
历代志下 28:章。亚合斯王不敬畏神也是我们基督徒的警戒。人里面真的出不来好的，人终日所思想的尽都是恶，拿着自己的心的话，只有拜偶像。人里面出不来敬畏的心。只有神赐下恩典才行。通过亚合斯王也看到自己的面目，自己的样子。这就是人的本性。真实的我就是这个样子的。求神人赐下怜悯。才有怜悯的心。求神赐下敬畏神的心。看着神不停的引领以色列百姓就像一个父亲养育自己的孩子一样，不是孩子自身有这样的本领。这需要神的恩赐和怜恤，需要神的恩典。才有真正的敬畏神的心。这是我们每一个人要学习的功课。还合斯就是我的面目吧。求神赐下恩典给我。引领我的心，抓住我的心，那我有一个敬畏神的心。做神喜悦的事情，成为神使用的人。这样的人生才有意义和价值。求生施下恩典。
历代志下28：1一13节：
亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像， 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事； 并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。所以，耶和华他的 神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的 神。 有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿。 以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华你们 神的事吗？ 现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”于是，以法莲人的几个族长就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒起来拦挡出兵回来的人， 对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯？因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。”
亚哈斯他不像他主大卫行耶和华神看为正的事，却行以色列诸王的道。没有把先知所传耶和华的话放在心上，去遵行。也没有敬畏的心，带着这样的心只能成为撒旦的工具，当心里主张神的话语才能过幸福的生活。
湖2历代志下28
但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说，因为耶和华你们列祖的神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华你们神的事吗？现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。于是，以法莲人的几个族长就是约哈难的儿子亚撒利雅，米实利末的儿子比利家，沙龙的儿子耶希西家，哈得莱的儿子亚玛撒起来拦挡出兵回来的人，对他们说，你们不可带进这被掳的人来。你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯。因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。于是带兵器的人将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。以上提名的那些人就站起，使被掳的人前来。其中有赤身的，就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿，又给他们吃喝，用膏抹他们。其中有软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里，随后就回撒玛利亚去了。那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助。因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦，亚雅仑，基低罗，梭哥和属梭哥的乡村，亭纳和属亭纳的乡村，瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。他祭祀攻击他的大马色之神，说，因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。但那些神使他和以色列众人败亡了。亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门。在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛，又在犹大各城建立丘坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖神的怒气。
感想：我们过信仰的时候也会经历这样的事情，心里没有话语时被撒但利用的工具，当心里有神的话语时我们能够蒙恩典成为神使用的工具，所以比起看人的行为所行的恶，更重要的是发现神的心意，神通过环境来降卑我们的心，使我们能够靠着神的话语来过一个蒙福的人生。思想话语的时候能够看到，约坦心里没有树立神的世界，亚哈斯的心里也是没有敬畏神的心，神也在他们当中有能力的做工了，当百姓被掳走的时候，神藉着先知拯救了他们，亚哈斯神的心临不到神的心，最终只能败亡的。我们得救之后，也有很多神的作工，但是心里也临不到神的心，神帮助了那么多也是进不到心里，仍然相信着自己，所以信仰过特别的艰难，感谢的是有教会仆人看顾保守特别的感谢。
28章
亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，
3 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
4 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。
5 所以，耶和华他的神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
亚哈斯虽然他的父亲，爷爷他们行耶和华眼中看为正的事，但是也没有效法他们，对神的世界一点都没有关心，完全离弃神生活。心中自以为是，自己大的人，只相信自己，藐视先知说的话，也藐视神，最终神把他交给亚兰人手里也没有感觉，也不谦卑。死在自己的罪中。
我们自以为是，心中自大的人就只能听从撒旦的话，离弃神败亡。
神通过话语指教我们不要活在自己的世界里，听从神的话语发现自己活着那么可以得到神的怜悯活着。神帮助需要怜悯的人，在怜悯的位置上体贴圣灵活着。
历代志下28章但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华－你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华－你们 神的事吗？现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”于是，以法莲人的几个族长－就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒－起来拦挡出兵回来的人，对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯？因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。”于是带兵器的人将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。
感想：耶和华－你们列祖的 神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。这里攻打撒玛利亚的人都是耶和华激动的，为了干涉亚哈斯的骄傲，是因为亚哈斯得罪耶和华。但被打发去的人以为自己比亚哈斯行得好，却不知道在神面前都是只能遭咒诅的恶人。我们都是必死的人，因为拿着撒但的心，所以神藉着耶稣基督在十字架上解决了我一切的罪，除去石心赐给我肉心，以耶稣基督的心为心，过与神同行的生活。感谢神！
【代下 28:16】 那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助，
【代下 28:17】 因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。
【代下 28:18】 非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦、亚雅仑、基低罗、梭哥和属梭哥的乡村、亭纳和属亭纳的乡村、瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。
【代下 28:19】 因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。
【代下 28:20】 亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。
【代下 28:21】 亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。
感想：
这章里的内容讲述了犹大王亚哈斯王玩梗敌对神的远离耶和华，简直败坏到了罪孽的时期，也是特别警诫我们。亚哈斯登基后，不效法敬畏神的前辈们，反而更加的敌对神铸造偶像、行恶犯罪，甚至焚烧儿女献祭，彻底背离耶和华的道。
他敌对神骗离神，带领百姓也偏离神，所以犹大人陷阱严重的灾难和痛苦当中，外敌入侵、百姓被掳、国土失守，处处充满苦难。最让人惋惜的是，经历这么多的困难环境，亚哈斯仍然没有悔改的心。他遭遇患难时，更加的敌对神骗离神的道，反而去拜祭敌国的偶像，最终越陷越深，结局就是咒诅死亡。
亚哈斯的悖逆顽固的心，提醒我们不要硬着心悖逆神。无论遇到顺境逆境，都要谦卑依靠神，及时回转悔改，不让固执和愚昧吞噬我们向着神的心，使我们的心急时的悔改到神的面前，这也是神所喜悦的事情。特别感谢。
历代志下28章
【代下28:22】这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
【代下28:23】他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。
【代下28:24】亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门，在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛；
【代下28:25】又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖 神的怒气。
亚哈斯王一直悖逆神了，拜巴力神，为巴力铸造偶像，在山岗、清翠树下烧香，神一次一次通过亚兰王和以色列王前来攻打犹大国，但是亚哈斯却没有感觉，甚至明明有先知俄得出来制止以色列的掳掠，亚哈斯稍稍思考也能看见神的作工与帮助，但是亚哈斯却不肯悔改到神面前，而是一直用自己的方法，寻求其他国家的帮助，真的是特别的愚昧了。也能看到我们是多么悖逆的面目，神一直通过神的恩慈想要引领人们悔改，但是我们只能是悖逆神的面目，所以不是跟随我的感觉，只仰望话语，只说话语，神的话语会作工。
历代志下 28:9-15但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说：“因为耶和华－你们列祖的神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华－你们神的事吗？现在你们当听我说，要将掳来的弟兄释放回去，因为耶和华向你们已经大发烈怒。”于是，以法莲人的几个族长－就是约哈难的儿子亚撒利雅、米实利末的儿子比利家、沙龙的儿子耶希西家、哈得莱的儿子亚玛撒－起来拦挡出兵回来的人，对他们说：“你们不可带进这被掳的人来！你们想要使我们得罪耶和华，加增我们的罪恶过犯？因为我们的罪过甚大，已经有烈怒临到以色列人了。”于是带兵器的人将掳来的人口和掠来的财物都留在众首领和会众的面前。以上提名的那些人就站起，使被掳的人前来；其中有赤身的，就从所掠的财物中拿出衣服和鞋来，给他们穿，又给他们吃喝，用膏抹他们；其中有软弱的，就使他们骑驴，送到棕树城耶利哥他们弟兄那里；随后就回撒玛利亚去了。
感想：以色列人和犹大人征战，因为王偏离神引导的道，神允许犹大被以色列人治理，但是神藉着先知告诉他们神的旨意。任何事情都有神的计划和旨意。听到俄徳先知的话人们也回转心，善待掳掠的人。我们也是时常不知道神的心意惹神震怒，在教会仆人的提醒下发现神的心，自己不知道已经走错路了，但是很感谢神爱着我们。虽然我们做不好，也犯错，但是神依然用爱包容我们，神赦免我们的罪，让耶稣基督背负我们的罪受刑罚，神让我们知道尽都是恶的面目。不是相信自己而是相信神生活。神为我们预备的是赦免罪的路。
历代志下28章
中心内容：亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事；并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。
所以，耶和华－他的 神将他交在亚兰王手所以，耶和华－他的 神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华－他们列祖的 神。
(历代志下 28:1-6）
个人见证：看本章的时候，虽然亚哈斯他的父亲，爷爷行耶和华眼中看为正的事，也没有效法他们，对神的世界一点都没有关心，完全离弃神，心中自以为是，只相信自己，藐视神生活，最终神把他交给亚兰人手中，也没有感感觉，死在自己的罪中。神通过话语指教我们，让我们和神的心合而为一，以基督的心为心，过着与神同行的蒙福人生。
代下28章
那时，亚哈斯王差遣人去见亚述诸王，求他们帮助。
17 因为以东人又来攻击犹大，掳掠子民。
18 非利士人也来侵占高原和犹大南方的城邑，取了伯示麦，亚雅仑，基低罗，梭哥和属梭哥的乡村，亭纳和属亭纳的乡村，瑾锁和属瑾锁的乡村，就住在那里。
19 因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。
20 亚述王提革拉毗尼色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。
21 亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。
22 这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
23 他祭祀攻击他的大马色之神，说，因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。但那些神使他和以色列众人败亡了。
24 亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门。在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛，
25 又在犹大各城建立丘坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖神的怒气。
26 亚哈斯其余的事和他的行为，自始至终都写在犹大和以色列诸王记上。
27 亚哈斯与他列祖同睡，葬在耶路撒冷城里，没有送入以色列诸王的坟墓中。他儿子希西家接续他作王。通过话语能发现神的心和神的旨意，看亚哈斯王的时候心里觉得特别惋惜，正因他带领百姓偏离神，犹大遭遇重重灾祸，外敌入侵、百姓被掳、国土失守，处处充满苦难。最让人惋惜的是，经历这么多管教，亚哈斯依旧不肯悔改。他遭遇患难时，不求告神，反而去拜祭敌国的偶像，最终越陷越深，结局凄凉。神是帮助的神，但是如果我们心里不寻求神，也不仰望神，那么神也没办法帮助我们。
代下28：
1亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，
3 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
4 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。
5 所以，耶和华他的神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
6 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。
看历代志下的时候，很分明的对比，行耶和华眼中看为正的人，和行耶和华眼中恶的人，结局也是不一样的，行正的过得都是蒙福的生活，行恶的人，结局都很悲惨，都是败亡。
能看出我们在神的世界里，才能过蒙福的生活，离弃神的结局只能是败亡，结局很悲惨，神通过话语分明给我们很好的告诉我们的，特别感谢，因为有教会，有引导者，我们能够过着属于神的儿女的生活，蒙福的生活，都是蒙了神的恩典，特别感谢
历代志下28章
中心内容：亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像， …所以，耶和华－他的 神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。 …因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微。 亚述王提革拉·毗列色上来，却没有帮助他，反倒欺凌他。 亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事。这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。 他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。 亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门；在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛， …亚哈斯与他列祖同睡，葬在耶路撒冷城里，没有送入以色列诸王的坟墓中。他儿子希西家接续他作王。
感想：看这章话语的时候，亚哈斯在他统治期间自始至终肆行偶像崇拜。他的这一行为终于激发了神的忿怒，神使犹大陷入了战争的旋涡之中。亚哈斯不顾神借以赛亚向他说的话，求助于亚述王提革拉毗尼色，亚哈斯不信神,想依赖人的力量躲过危机。其实神让亚哈斯受到惩戒,让他悔改转向神，但是他不但拒绝悔改,反而更加猖狂地行恶。结果只能遭到诅咒。所以神不是随便让我们有环境有苦难的，都是因为我们藐视神的旨意，神通过苦难领我们悔改，使我们转向神与神连接，依靠神树立神的话语生活。那些坐在黑暗中、死荫里的人被困苦和铁链捆锁，是因他们违背 神的话语，藐视至高者的旨意。所以，他用劳苦治服他们的心；他们仆倒，无人扶助。于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。他从黑暗中和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。(诗篇107:10-14 和合本)
22 这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。
23 他祭祀攻击他的大马色之神，说，因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。但那些神使他和以色列众人败亡了。
24 亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门。在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛，
25 又在犹大各城建立丘坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖神的怒气。
感想：亚哈斯虽然是在环境当中不去寻找神，反而去向别的神寻求帮助，早终惹动耶和华的怒气。直到死也没进入列袒的坟墓中。我们信仰是遇到环境中去寻求神的帮助，依靠神才行，神与我们同在，帮助我们。
HH02【代下28:19】因为以色列王亚哈斯在犹大放肆，大大干犯耶和华，所以耶和华使犹大卑微【20】亚述王提革拉毗尼色上来却没有帮助他，反倒欺凌他。【21】亚哈斯从耶和华殿里和王宫中，并首领家内所取的财宝给了亚述王，这也无济于事【22】这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华【25】又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖 神的怒气。
感想:在这一章里面记载了亚哈斯他行耶和华眼中看为恶的事，离弃神，在急难时侯，越发得罪神
神将他交在敌军手上凌辱他降卑他的心，但他并没有悔改反而更加的惹动耶华他列祖神的怒气。
在这里神在指教着我们什么呢？
【罗2:2】我们知道这样行的人 神必照真理审判他【4】还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
【5】你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到
【6】他必照各人的行为报应各人。
海13
历代志下28：亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。亚哈斯将 神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门，在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖 神的怒气。
（代下28：1-4、22-25和合本
感想：通过话语看亚哈斯王不敬畏耶和华，铸造巴力像、焚烧儿女献祭，甚至在急难时向攻击他的大马士革之神献祭，在急难的时候他也没有依靠神，也没有求问神，一直依靠着自己的能力了，所以把圣殿器皿毁坏封锁殿门，他行耶和华眼中看为恶的事，导致了犹太国的衰败。
同样，我们在急难的时候也是一样的，平时好像能相信神，但是一到急难的时候，我们就依靠着自己的能力，依靠着自己的聪明，觉得神不帮助我们是的，好像跟教会仆人说的也是一样的，觉得自己好像正确似的，撒但就这样的欺骗着我们，感谢的是我们有教会和仆人一直给我们分辨什么是灵的世界，什么是肉体的世界，当我们正确的划开线的时候，信仰也是不累，因为神已经为我们做成的世界，当跟着我们自己的想法时候，最终也是败亡，特别的感谢神。
【箴20:24】人的脚步为耶和华所定，人岂能明白自己的路呢？
1亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，
3 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
4 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。
5 所以，耶和华他的神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
6 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。
7 有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿。
8 以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。
9 但那里有耶和华的一个先知，名叫俄德，出来迎接往撒玛利亚去的军兵，对他们说，因为耶和华你们列祖的神恼怒犹大人，所以将他们交在你们手里，你们竟怒气冲天，大行杀戮。
10 如今你们又有意强逼犹大人和耶路撒冷人作你们的奴婢，你们岂不也有得罪耶和华你们神的事吗？
犹大王分为效法列祖大卫行耶和华眼中看为正的事的和 行耶和华看为正的事 效法他父亲所行的 还有行以色列诸王的道的，亚哈斯当王36年间 铸造巴力的像， 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。没有把百姓引领到耶和华神面前 越是急难的时候越是得罪耶和华 不寻求神 拜别神 心里没有神。罗3:10 就如经上所记、『没有义人、连一个也没有． 没有明白的、没有寻求 神的．都是偏离正路、一同变为无用．没有行善的、连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓．他们用舌头弄诡诈．嘴唇里有虺蛇的毒气．满口是咒骂苦毒． 杀人流血他们的脚飞跑．所经过的路、便行残害暴虐的事．平安的路、他们未曾知道． 他们眼中不怕 神。』
1亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年。不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，
2 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像，
3 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。
4 并在丘坛上，山冈上，各青翠树下献祭烧香。
5 所以，耶和华他的神将他交在亚兰王手里。亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马色去。神又将他交在以色列王手里，以色列王向他大行杀戮。
6 利玛利的儿子比加一日杀了犹大人十二万，都是勇士，因为他们离弃了耶和华他们列祖的神。
7 有一个以法莲中的勇士，名叫细基利，杀了王的儿子玛西雅和管理王宫的押斯利甘，并宰相以利加拿。
8 以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。
中心：因亚哈斯行可憎之事，神就使犹大国四面受敌。当犹大被亚兰和以色列联军攻击之时，亚哈斯非但不向神求助，反而依靠亚述，又祭祀亚兰的神明，并毁坏耶和华圣殿的器皿，关闭圣殿的门，引诱百姓向别神烧香，惹动耶和华的 忿怒。亚哈斯死时，没有送入以色列诸王的坟墓中。
历代志下28章
亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事， 却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像， 并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事； 并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。(历代志下 28:1-4 和合本)
中心内容
亚哈斯效法以色列诸王，铸造巴力像，甚至在欣嫩子谷焚烧儿女。这不仅是犯罪，更是“交易式信仰”的极端，用最宝贵的去贿赂假神，却弃绝了立约的真神。其实任何东西也取代不了神与我之间的关系。任何物质世界和任何东西都是偶像。
个人见证
苦难不一定是管教，也可能是“任凭”。亚哈斯越急难越刚硬，这提醒我：不是所有的苦难都会让人转向神，苦难可能让人更刚硬。 因此，我不能把自己的“顺利”当作蒙福的确据，也不能把“逆境”当作被弃绝。关键是我在环境中是否保留了“向神回转”。查看
我的信仰求救路径是：我向“亚述”（权势、金钱）求救，结果越抓越焦虑，内心如亚哈斯般有病乱投医。我意识到，我用“忙碌”和“娱乐”把神关在了我生活的门外。我虽然没有像亚哈斯那样刚硬，而是选择停下脚步。
神说：“被掳的得释放”：当我承认自己的“亚哈斯本性”，不再维护自己的“形象”时，奇妙的是，那份焦虑脱落了。我明白：我的价值不在于我是否完美，而在于神依然坐着为王，他甚至能利用我的失败来修剪我。
这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。他祭祀攻击他的大马士革之神，说：“因为亚兰王的神帮助他们，我也献祭与他，他好帮助我。”但那些神使他和以色列众人败亡了。亚哈斯将神殿里的器皿都聚了来，毁坏了，且封锁耶和华殿的门；在耶路撒冷各处的拐角建筑祭坛，又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华－他列祖神的怒气。(代下28:22-25)
思想:
亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华，开始过着侍奉偶像的生活，封了圣殿的门，毁坏了圣殿里面的各样器具。
亚哈斯王为什么这样气愤呢？因为侍奉耶和华神没有得到他想要的。我们在信仰生活的时候，很多时候会带着自己的心，带着自己所愿的相信神，一但不符合自己的心意，就相信不起来神，甚至有些人因为这样的部分离开了耶和华神，反而侍奉着偶像生活。
神一直引导着我们的心，为了训练蒙恩典的心，允许成功，也允许失败，让我们不断的过着蒙恩典的生活。无论在任何时候，向着神的心永远不变，特别的感谢！
感想： 这亚哈斯王不寻求他父的神，不行耶和华严重看为正的事，反而大大惹怒耶和华神，神一次次给他机会，但是亚哈斯在急难的时候没有寻求他的神，反而继续惹怒耶和华，以至于神也是撇弃他，最后他也是败亡，说明亚哈斯没有一个引领他走正道的人，虽然他父亲是寻求耶和华神，行耶和华眼中看为正的事，但是亚哈斯没有行他父亲的道，反而按自己心意 来做，得罪了神。我们过信仰生活，需要有引领我们过寻求神生活的引领者。
历代志下28章
【中心内容】
亚哈斯王行以色列诸王的恶行，铸造巴力像，在急难的时候越发得罪神，祭祀大马士革的神。
【个人感想】
亚哈斯王是不认识神的人，所以只能是以能看得见的事物衡量利弊、计较得失。所以越是急难的时候越侍奉外邦神。因为大马士革的神可以让亚兰人得胜，所以应该也能让自己得胜。
虽然没有像亚哈斯王一样祭拜偶像，但很多时候也是带着计较得失、做生意的心就信仰。比起得到神，更想得到的是生活的顺利。但话语是怎么说的呢？我以认识我主基督耶稣为至宝。这是保罗的心。保罗什么都有，身份、学识，但最后他追求的只有神和话语的世界。神也不断通过教会引导我的心，让我认识神，学习神的心，得到神的话语当作至宝，这是最幸福的生活。
历代志下28章
看历代志下28章关于亚哈斯王的部分，想到罗马书的话语：【罗2:4】还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
【罗2:5】你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
神给了我们很多次悔改的机会，神希望我们通过这些问题去思想神，但亚哈斯他不知道神的恩慈领我们悔改。但仍然硬着心的亚哈斯，为自己积蓄着愤怒，让神震怒，看亚哈斯的结局也是很惨的，原因不是别的，是不寻求神，不思想神，离弃神的结局。通过亚哈斯，我们也思想自己在神面前的心，特别感谢。
代下28章
【代下28:1】亚哈斯登基的时候年二十岁，在耶路撒冷作王十六年，不像他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，【代下28:2】却行以色列诸王的道，又铸造巴力的像；【代下28:3】并且在欣嫩子谷烧香，用火焚烧他的儿女，行耶和华在以色列人面前所驱逐的外邦人那可憎的事。【代下28:4】并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。【代下28:5】所以耶和华他的 神将他交在亚兰王手里，亚兰王打败他，掳了他许多的民，带到大马士革去。 神又将他交在以色列王手里，以色列向他大行杀戮。【代下28:8】以色列人掳了他们的弟兄，连妇人带儿女共有二十万，又掠了许多的财物，带到撒玛利亚去了。
感想 约哈斯离弃神是最大罪，去行以色列诸王的道，神还是等待他心回转到神面前来，神将他交在亚兰王手里，又将他交在以色列人手里，这亚哈斯王在急难的时候，越发得罪耶和华。又在犹大各城建立邱坛，与别神烧香，惹动耶和华他列祖 神的怒气，神就叫他死了。王预表着肉体，肉体当王就叫我们受痛苦，最后遭到灭亡，神做我们灵魂的王，叫我们脱离肉体过属灵的生活。因为我们的生命藏在神的里面，和这世界肉体没有关系了。感谢神！