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帖撒罗尼迦后书 2章

【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒…

【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

作者: meirisizhu

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评论列表(174)

  1. BM15,帖撒罗尼迦后书第二章
    背景: 保罗离开帖撒罗尼迦教会期间,信徒们受到了假预言的影响
    中心内容:保罗让信徒们坚持真道,不被假预言和敌基督的影响
    个人感悟:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)保罗一直强调让我们接受真福音,接受真理的道,让我们在真道上面站立得稳,我们如果根基稳固的话,无论遭遇什么环境都会坚守真道,不被环境吓倒,如果根基不稳固,来一点风雨就不行了,神让我们看到根基的重要性,让我们坚守真道,保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出来的,特别感谢!

  2. 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 )
    历史背景:
    《帖撒罗尼迦后书》2章的主题可以概括为“主的日子与信徒的警醒”这一章主要围绕基督再来的预言展开,强调信徒在面对末世预言和异端邪说时应保持警醒和分辨能力。
    信徒需要以圣经为根基,谨慎分辨各种属灵信息,避免被异端邪说迷惑,同时以警醒和敬虔的态度等候基督的再来。这一教导不仅对当时的帖撒罗尼迦教会具有重要意义,也对今天的信徒具有深远的指导意义。
    主题:《被拣选接受救恩》
    个人感想:
    保罗在前面提到属撒但的大敌,也就是敌基督者的灭亡,在此劝勉帖撒罗尼迦信徒向拣选我们成为他百姓的神献上感谢。通过这些事实我们可以领悟到,当今的信徒即使面临审判之日也不必害怕,反而应热切盼望将临到信徒身上的救恩,竭力追求圣洁的生活,勇敢地呼求“阿们!期待主耶稣的到来。
    比起环境,我们更应该关心的是被主拣选的喜乐和盼望的世界。也带着感谢的心接受救恩,我们应该和主耶稣基督统一战线,拿着信心的心感谢主,而不是拿着肉体的眼睛接受环境生活。感谢主的恩典!

  3. 因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, ……故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 (帖撒罗尼迦后书 2:7-9,11-13 和合本)
    历史背景:
    犹太与罗马背景
    – 犹太启示文学:保罗借用“敌基督”(不法之人)的概念(但7:25;8:23-25),描述末世的背叛者。
    – 罗马帝国:当时的罗马皇帝(如卡利古拉、尼禄)自称为神,可能影响“敌基督”的形象(2:4)。
    中心内容:
    离道反教(大背叛):许多人会背离真道(可能指信仰的普遍堕落或公开的背叛)。
    – 不法之人(敌基督)显现:
    – 他高抬自己,自称为神(2:4),可能影射罗马皇帝的偶像崇拜。
    – 行虚假的神迹奇事(2:9),迷惑许多人。
    – 最终被基督降临所毁灭(2:8)。
    – 拦阻的力量(2:6-7):
    – 保罗提到“那拦阻的”(可能指罗马法律、天使、圣灵的工作,或神的普遍秩序),阻止敌基督提前显现。
    3. 劝勉信徒坚守真理(2:13-17)
    – 信徒蒙拣选,应当站稳(2:15)。
    – 保罗为他们祷告,求神坚固他们的心(2:16-17)。

    个人观点:
    保罗通过不法的隐意已经发动这一事实告诉我们,需要在神的话语面前坚固我们的心,不能随便的生活,我们看起来好像没差别,但还是和之前生活不一样了,我们心里向着话语要有一个不一样的地方,就是先整理心,让我的心跟话语见面之后才能生活,但是对待话语只是拿着我自己的心不行,没有力量,心里有准确的话语才有力量对抗撒旦魔鬼的诱惑,平时生活中要处理着肉体,才能听到话语的声音

  4. 【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。9这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    背景:保罗提到基督再临,但部分信徒误解了“主的日子”已迫在眉睫,甚至有人放弃工作,等待末日。有人声称“主的日子现在到了”(帖后2:2),可能通过假预言、冒名的书信或口头传言散布恐慌。
    中心内容:3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    个人感想:保罗那时候已经警戒了当时的帖撒罗尼迦教会的信徒,会有不法的人出来,先有离道反教的事,然后是沉沦之子显露出来。从他们做的事情,我们是可以判断的,因为他们的目的是抵挡主,抬高自己,树立自己的,还能行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行不义的诡诈,因为不使他们得救。感谢的是,神拣选了我们,让我们成为圣洁得救,所以保罗说要站立得稳,在福音里面深深的扎根,也得在信仰里面不断的长大,那样无论遇到什么环境问题诱惑,都能站立得住。

  5. 帖后2章
    背景:帖撒罗尼迦是马其顿的重要城市,保罗在第二次布道旅行中在此建立教会。当时的帖撒罗尼迦处于罗马帝国统治之下,基督教作为新兴宗教,面临着来自犹太教传统势力和罗马社会文化的双重压力。信徒们在信仰生活中遭遇诸多困难和挑战,包括社会的误解、歧视以及可能的迫害。帖撒罗尼迦教会中有人传讲错误信息,使信徒对基督再来的时间和情景产生误解,以为主的日子已经到来,导致信徒内心混乱、生活受到影响。保罗写此信旨在纠正这些错误观念,阐明基督再来的真实情形。教会遭受外部压力,信徒因信仰遭受苦难,保罗希望通过书信鼓励他们坚定信心,在困境中持守信仰,不要因苦难而动摇。
    中心内容:不法的人以及被拣选接受救恩。
    个人感想:通过话语能发现神的心,神的旨意,神的做工,人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自称是神。并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。我们被罪捆绑,只能过一个痛苦的生活,只能被罪牵引,我们在这世上生活,我们战胜不了罪,只有耶稣能战胜,因着耶稣的宝血,我们得到了生命,得到了永生。福音本是神的大能,要救一切相信的人。

  6. 《帖撒罗尼迦后书》2章

     神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:14-17 和合本)
    中心:本章讲述了保罗对帖撒罗尼迦教会的严厉的劝告,因为少数信徒错误地认识保罗在第一封书信中所指出有关基督再临的教导,从而使整个教会在动荡不安中动摇。
    感想:因为神通过耶稣基督,把我们从罪的里面拯救出来,付出了生命的代价,使我们成为神的儿女,得到了永远的生命。我们理所当然把自己献给神,带着侍奉神敬畏神的心生活。所以在神面前,我们理所当然应该带着这样的心去敬拜神。让我们每天带着感恩的心在神面前接受神的引导生活!   

  7. 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。……主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。(帖撒罗尼迦后书 2:2-4,13-15 和合本)……

    历史背景及中心内容:到了末后很多人被欺骗诱惑离开福音的真道。
    感受:
    我们得救在教会的引导中过信仰传福音,神一直做工,但撒旦也一直防碍福音,并且让我们在侍奉的当中抬高自己的心,好像可以凭自己做了什么,就树立自己,听从不了仆人的引导,这样当中有人离弃了真道这个就是撒旦的做工。但常常怀着感谢的心,守着起初神拣选我的那个心,蒙神的恩典得到神的保守才行。

  8. 帖撒罗尼迦后书二章
    原文:人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。……这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。……主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。(帖撒罗尼迦后书 2:3-4,9-10,13-14 )
    个人感想:不领受真理,就会被撒旦欺骗。像不法的人一样抵挡主,高抬自己,甚至自称是神,照撒但的运动行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行各样出于不义的诡诈。这说的不是别人,而是对照我们的心说的。我们若不警醒,也很容易被撒旦欺骗,被撒旦抬高,自以为是。尤其是蒙了恩典或者经历了神的作工之后,很容易把荣耀归给自己。传福音使人得救,或者给别人交通,别人解开了,我们很容易飘起来,觉得自己还可以。这样的心不处理,自己的世界就会越来越大,就会被撒旦给的心掌控,最后变得一发不可收拾。
    撒旦想方设法做挑拨离间的工作,让我们跟教会远离,跟神远离,陷到自己的想法里,还觉得自己想的很正确。但感谢的是,神在不断整理我们的心。从起初拣选了我们,叫我们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。藉着福音,让我们得着基督的荣光。

  9. 帖撒罗尼迦后书二章
    这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 (帖撒罗尼迦后书2:9-14 )
    背景第二章是保罗在哥林多后期所写的一封劝慰信,主要目的是回应信徒对末世事件的焦虑与困惑。
    中心内容:信徒们对“主的日子”是否已到、反教活动何时开始、以及如何应对“沉沦之子”的威胁等问题存在严重分歧,导致教会对未来充满不安,保罗强调,无论出现自称“主的日子已到”的灵异现象,都不应轻易动心或惊慌。真正的主日必伴随“离道反教的事”和“沉沦之子”的显现。他警告信徒,敌基督和假先知会以“奇事”吸引人群,但这些人行的是“不法”的异能,目的是引诱人们偏离真理。真正的神迹必与爱真理的心相连,而非虚谎。信徒应持守福音教训,在福音上站立得稳。
    个人感想:圣经是我们信神唯一的依据,有的人会诱惑人,会用方言神迹奇事来诱惑人,迷惑人的心让人偏离真道。不爱真理爱跟从这个虚谎,话语以外的世界跟随,肉体有好处的地方走。但是神藉着教会一直整理我们的心。跟话语不一样的心都处理掉。让我们相信话语让我们说诚实话。我们该持守的是话语怎样说。能保守我们心的是话语教会还有神的仆人。

  10. 帖撒罗尼迦前书 2章
    背景:保罗被害受辱,仍传福音,帖撒罗尼迦的信徒都知道没有能拦阻保罗传福音的心志。不管困难多大,都完成神交托他的旨意。
    内容:但神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。 因为我们从来没有用过谄媚的话,这是你们知道的;也没有藏着贪心,这是 神可以作见证的。 ……为此,我们也不住地感谢 神,因你们听见我们所传 神的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是 神的道。这道实在是 神的,并且运行在你们信主的人心中。
    感想:保罗传福音不是讨人喜欢容易让人接受福音,他不改变福音的内容,却因不同听众的需要而改变传讲的方式。我们在传福音时,可以因不同情况的需要而改变表达信息的方法,却不可擅自更改福音内容,损害福音真理。这才是真正的传道人传扬神的真理
    看保罗事奉的奖赏最终不是金钱、名誉或声望,而是神藉着福音改变了很多初信者的生命,让他们得到永生成了神的儿女。同样我们和保罗一样传福音不是讨人的喜欢,而是讨神的喜欢,这就是我们在神面前最大的奖赏、最大的喜乐。

  11. 【帖撒罗尼迦后书2章】
    背景:
    帖撒罗尼迦教会的信徒们在末世论上产生了困惑。一些人错误地认为“主的日子”已经到来,甚至有人冒充保罗的名义传播这种错误的教导。帖撒罗尼迦教会的信徒们正面临来自反对者的逼迫,这种逼迫愈发猛烈。保罗写这封信是为了纠正这些误解,鼓励信徒在逼迫中坚守信仰。

    内容:
    纠正错误观念
    关于主的日子:保罗指出,有人错误地教导说“主的日子”已经来临,这导致帖撒罗尼迦教会的信徒们陷入混乱和不安。保罗明确表示,主的日子尚未到来,在此之前会有离道反教的事发生,并且“大罪人”(敌基督)会显露出来。
    坚守真理:保罗提醒信徒不要被虚假的传言所动摇,要坚守从使徒们那里学到的教训。
    神的拣选与救恩:保罗强调信徒得救的根源是神的爱和拣选,得救的条件是信福音真道。
    【帖后 2:13-15】 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。

    感想:
    看到在当今社会,我们也会面临各种虚假信息和误导性的观念。我们是无法分辨的,但有引导着我们的仆人和教会,把真理的话语告诉我们,使我们的心能够扎根在话语的里面,不是随着社会的风气,环境的改变而变化,而是心能够持守在话语的里面。仆人一直引导我们在话语的里面查看神的心意,把神的世界,神的心,栽种在我们心里。
    特别感谢!

  12. 帖撒罗尼迦后书2章
    但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:16-17 和合本)
    这里是保罗的第二次祷告,宣告神将因着爱和恩典赐给信徒永远的安慰并美好的盼望。安慰和坚固两个动词都是单数,表明保罗视主耶稣基督和父神为一体。当帖撒罗尼迦的初信者们在种种患难、诱惑中的时候,主耶稣基督和父神一直与他们同在,赐给他们永远的安慰并美好的盼望,用爱和恩典安慰、坚固他们,让他们能站立得稳,保守祂从起初拣选他们所要成就的旨意得以成就。信徒一生的心、善行、善言,都是倚靠神的安慰和坚固,而不是倚靠自己的理性、情感和意志。

  13. 帖后2章
    历史背景:保罗写这封信的时候大约在公元53年,地点在哥林多。当时基督教刚刚兴起,教义和信仰在实践中遇到了一些挑战和误解。保罗通过书信慰的形式,不仅传达了神的旨意,也帮助教会解决了一些实际问题,确保他们的信仰能够持续健康发展。
    中心内容:弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。
    (帖撒罗尼迦后书 2:1-4 和合本)
    感想:这章里保罗向着信徒们的劝慰,有很多神迹奇事,还有很多听起来让我们觉得心动的声音,保罗说不要轻易的相信,动心,那并不是神。撒旦自比神,与神同等的心,但它并不是神,神只有一位。所以不按真理得救都不是出与神,真理就是耶蘇基督, 
    耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。 (约翰福音 14:6 和合本)

    神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    (帖撒罗尼迦后书 2:14-15 和合本)神告诉我们借着耶蘇基督的救恩得救,还有这信上的话就是圣经神的话语。

  14. 一、历史背景

    帖撒罗尼迦后书‌是使徒保罗写给希腊北部城市帖撒罗尼迦教会的书信,成书时间约在公元51-52年,与《帖撒罗尼迦前书》相隔不久。当时教会正面临两个主要问题:

    对基督再来的误解‌:部分信徒因过度期待基督即刻再来,甚至放弃工作,造成生活混乱(帖后3:6-12)。
    假教导的扰乱‌:有人宣称“主的日子现在到了”(帖后2:2),可能是假教师或伪造信件散布的错误信息,导致信徒恐慌。

    保罗写此信的目的是纠正错误,强调基督再临前必有“大叛教”和“不法之人”显现(帖后2:3),并鼓励信徒在盼望中坚守信仰与日常生活。

    二、中心思想

    基督再临的真理‌:

    主的日子不会突然到来,必先有“不法之人”(敌基督者)出现,行虚假神迹,迷惑人(帖后2:9-10)。
    上帝会按祂的时间审判罪恶,拯救信徒(帖后2:8)。

    信徒的回应‌:

    持守真道‌:警惕假教导,坚守保罗所传的教训(帖后2:15)。
    活出盼望‌:在等待中勤奋工作,不因末世论而懈怠(帖后3:6-13)。

    神的保守‌:
    信徒蒙拣选,终将得享救恩和荣耀(帖后2:13-14)。

    三、个人感想

    平衡的末世观‌:
    保罗提醒我们,基督再临的盼望不是消极等待,而是积极生活。今天的基督徒也需避免两种极端:要么沉迷推算末日日期,要么完全忽视末世真理。真正的盼望应激励我们活出圣洁与责任。

    分辨虚假信息‌:
    帖撒罗尼迦教会面临的假教导与今日网络时代的信息混乱相似。我们需要扎根圣经,辨别真理(约壹4:1),不被耸动的谣言或极端理论动摇。

    在苦难中的坚持‌:
    保罗提到“不法之人”的权势,但强调基督终将得胜(帖后2:8)。这提醒我们:世界虽有黑暗,但神的计划必然成就。在逼迫或迷茫中,我们仍要信靠祂的主权。

    结语‌:帖撒罗尼迦后书不仅是一封纠正错误的信,更是一份“在真理中扎根,在盼望中生活”的指南。它呼唤我们以清醒的头脑和勤劳的双手,等候那必将再来的主。

  15. 帖后二章
    弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。……我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    (帖撒罗尼迦后书 2:1-2,5-12 和合本)
    耶稣基督还要来接我们归回天家,但是也有许多假的使徒,甚至是假基督也会显现出来,所以说呢,耶稣基督给了我们让警戒的心。
    虽然耶稣基督再来是神的旨意,但是在这里神又说有一个拦阻不让耶稣来的,那么这个拦阻的就是圣灵,因为圣灵还要传福音,还要给耶稣作见证,所以说圣灵没有结束他的工作之前,耶稣基督是不会显现的。
    那么当耶稣基督再来的时候会除掉撒旦,会除掉假基督。

  16. 【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    通过话语能够看到神给了起初的福音让人们能从罪的捆绑中脱离出来,同时撒旦也在做工给人们心里栽种不信的心,也是让人偏离这样的福音,所以保罗准确的看到人们这样的部分,所以他的心里面也是重新整理给人们树立方向,让人们从而有信心的一直传福音,我们的心也是常常会偏移,过着过着也是会忘记起初得救时的救恩,让我的心也变得被环境问题捆绑的时候很多,向着神的信心也就没有了但是感谢的是教会一直养育了我,把我从想法中带领出来。

  17. 帖5罗尼迦后书2章
    帖撒罗尼迦教会混入了末日论的异端学说,因此保罗警诫圣徒们不要轻易动心,不要惊慌,不要被诱惑.因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来.他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿中自称为神.保罗在帖撒罗尼边迦时,也曾告诉过他们,有拦阻这的.到了时候才能显露出来,那时主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他.这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能,神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救,所以,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理,倒喜爱不义的人都定罪.保罗又劝弟兄们要站立得稳,要坚守保罗所传的教训,又求主耶稣基督和赐恩典与安慰及美好盼望的父神安慰他们的心,并且在一切善行、善言上坚固他们.现今也常有传假道的,说基督已经再来了,又说某年某月某日末日来临了.这都不符合保罗所传的,都不符合圣经所说的,都是撒旦的工作.所以我们当坚信神的话语、只传罪得赦免的福音,只关心灵魂能去天国,不要听那些虚空的妄言。

  18. 帖后书2章
    中心:
    保罗提到基督再临,因为部分圣徒误解了“主的日子来到,甚至有人放弃工作,等待末日。有人声称“主的日子现在到了”【帖后 2:8】 那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后 2:9】 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后 2:10】 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后 2:11】 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后 2:12】 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。可能通过假预言、冒名的书信或口头传言散布假预言。
    感想:
    保罗那时候已经警戒了当时的帖撒罗尼迦教会的圣徒,会有不法的人出来,先有离道反教的事,然后是沉沦之子显露出来。从他们做的事情,我们是可以判断的,因为他们的目的是抵挡主,抬高自己,树立自己的,还能行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行不义的诡诈,因为不使他们得救。感谢的是,神拣选了我们,让我们成为圣洁,盼望主的日子来到。

  19. 贴撒罗尼迦后书2章(因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。)
    感想:神把我们放在教会里得到了养育,也得到了保守看顾,也因着教会的能力打败了魔鬼的试探和诱惑,真是感谢。

  20.  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(帖撒罗尼迦后书 2:14-17 和合本)
    中心:本章讲述了保罗对帖撒罗尼迦教会的严厉的劝告,因为少数信徒错误地认识保罗在第一封书信中所指出有关基督再临的教导,从而使整个教会在动荡不安中动摇。
    感想:因为神通过耶稣基督,把我们从罪的里面拯救出来,付出了生命的代价,使我们成为神的儿女,得到了永远的生命。我们理所当然把自己献给神,带着侍奉神敬畏神的心生活。所以在神面前,我们理所当然应该带着这样的心去敬拜神。让我们每天带着感恩的心在神面前接受神的引导生活!

  21. 帖撒罗尼迦后二章
    背景
    ‌前书的延续与补充‌:在《帖撒罗尼迦前书》中,保罗已提到基督再来时信徒将被提(帖前4:13-18),但部分信徒误解为“主的日子立刻就到”,甚至有人宣称“主的日子现在到了”(帖后2:2)。保罗写第二章旨在纠正这种错误,避免信徒陷入恐慌或懈怠。
    ‌假教导的干扰‌:有人冒用保罗的名义(可能通过信件或口头传言)散布末世已到的谣言,甚至引用虚假的“预言”或“神谕”(帖后2:2),导致教会内部混乱。
    ‌犹太与希腊思想的交织‌:帖撒罗尼迦教会由犹太和外邦信徒组成,可能受到犹太启示文学(如但以理书对末世的预言)和希腊罗马文化(如罗马皇帝崇拜)的双重影响,导致对末世事件的理解混杂。
    所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。 (帖撒罗尼迦后书 2:15-17 和合本)
    总结‌:帖撒罗尼迦后书第二章的中心,是透过揭露末世的进程和“不法之人”的真相,坚固信徒的信心,使其不被恐惧或错谬误导,反而在神的护理和真理中站稳,活出警醒、圣洁与盼望的生命。这一教导不仅解决初代教会的困惑,也为今日信徒在复杂世界中持守信仰提供了永恒的指南。

  22. 历史背景:

    本章讲述了保罗对帖撒罗尼迦教会的严厉的劝告,因为少数信徒错误的认为,保罗在第一封书信中所指出,有关基督再临的教导,从而使整个社会在动荡下不安中动摇。通过本章内容,我们可以认识到少数人在信仰上的错误观点,不仅影响他们个人的生命,还给周围的圣徒带来极大的混乱,最终将导致悲剧性结果。

    中心内容:

    敌基督有超群的伪装术,有时扮成圣徒或宗教领袖的样式,甚至自称是耶稣基督。因此圣徒们应培养能够看透他们本质的属灵洞察力和眼光,活在神的话语里,以免被他们的错误教导所迷惑,并且穿上神所赐的全副军装,抵挡他们的势力。

    心中感悟:

    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。

    神早就警告我们有离到返校的事,这样的人是抵挡主,高抬自己。我们重生得救的基督徒应该学会分辨哪些是属神的,哪些是属魔鬼的,这些人不领受爱真理的心给他们生发一个错误的心,叫他们信从虚晃目的是为了要定他们的罪,所以我们应该警醒,持守真道。

  23. 【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    末世会出现很多假基督来迷惑众人,为的不是树立神的名,而是树立自己。在我们心里也是一样,其实表面上看我们虽然是信神,但是神在我们心里的位置并不重要,比起相信神,我们更愿意相信自己。比起侍奉耶稣,我们也更愿意侍奉自己的肉体。所以魔鬼不断地在我们心里栽种想法,让我们远离神,我们既然知道,就得不断跟自己的心争战。我们的心是倾向于肉体的,不愿意亲近神的,所以我们要随时调整自己心态的方向。

  24. 帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    我们是被拣选的,是蒙恩典的位置。并不是我努力做了什么才走进耶稣的里面,而是靠着耶稣基督的恩典我们得已与神见面。神借着教会,借着仆人,把福音传给我们,让我们受教会的引导生活。

  25. 帖撒罗尼迦后书2:
    历史背景:保罗写这封信的时候大约在公元53年,地点在哥林多。当时基督教刚刚兴起,教义和信仰在实践中遇到了一些挑战和误解。保罗通过书信慰的形式,不仅传达了神的旨意,也帮助教会解决了一些实际问题,确保他们的信仰能够持续健康发展。
    帖撒罗尼迦后书2:13一17节:
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    神通过耶稣基督在十架上流的宝血,把我们从罪孽里拯救出来,使我们成为圣洁神的儿女,得到了永远的生命。所以我们得敬畏神生活。过只单单仰望神,依靠神的信仰生活。

  26. 【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    中心
    弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    总结
    我们接受真道,又因着圣灵的引导成为圣洁的我们这样的人,是特别蒙福的,是特别宝贵的。话语里面说我们是从起初就被神拣选的,神使我们过被神引导的生活,所以也告诉让我们站立的住,站立得稳,直到主来。撒旦时常在我们心里面放进去心怀二意的心,不来到神面前寻求神的心,不在主面前带着祷告的心,谦卑的心,反而抬高我们的心,藐视着福音,轻看福音,好像这世俗更宝贵,更吸引人。神想实际的通过我们得荣耀,所以当我们来到神面前的时候,神百分之百引导帮助 使我们都得胜,都站立得住,能够一直持守着福音到最后,直到见主的日子。

  27. 《帖撒罗尼迦后书2章》弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在 到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。……这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。(帖撒罗尼迦后书 2:1-4,9-10 节)
    历史背景:帖撒罗尼迦后书主要围绕基督再来的预言展开,保罗强调信徒在面对末世预言和异端邪说时应保持警醒和分辨能力。信徒需要以圣经为根基,谨慎分辨各种属灵信息,避免被异端邪说迷惑,同时以警醒和敬虔的态度等候基督的再来。
    中心内容:人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    个人感想:保罗警戒了当时的帖撒罗尼迦教会的信徒,会有不法的人出来,先有离道反教的事,然后是沉沦之子显露出来。他们的目的是抵挡主,抬高自己,树立自己。神拣选了我们,让我们成为圣洁,能以得救,所以话语说要站立得稳,在福音里面深深的扎根,也得在信仰里面不断的长大,那样无论遇到什么环境问题诱惑,都能站立得住。就像彼得前书5章8节务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

  28. 帖撒罗尼迦后书 2:13-17主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    我们有盼望因为主必再来,但是有不法的人被撒旦迷惑抵挡神,被撒旦掠走成为罪人。而耶稣基督已经为我们付出生命代价,用宝血洗净我们的罪,我们因为相信主所做的而称义。虽然有迷惑的,但是主知道将来的事,为了不被撒旦诱惑,树立教会以及神的仆人稳固信心特别感谢,藉着听道、读经、祷告让我们思想话语,心里有盼望,通过我们神想做工荣耀神。

  29. 《帖撒罗尼迦后书》2章
    背景:针对帖撒罗尼迦教会对“基督再来”的误解,尤其是有人散布“主的日子现在到了”的言论,导致信徒恐慌。保罗通过第2章纠正这一错误观念,强调基督再临前必先有“离道反教”和“大罪人(沉沦之子)”显现的征兆‌。
    内容:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    感想:神拣选了我们因信真道,成为圣洁使我得救。福音只有一个耶稣钉十字架拯救世人的罪,我们得救之后耶稣住在我们里面,耶稣的灵会引导我们,可是我们还带着旧人的思想生活,我们和话语连接,不是得救就结束了,过信仰生活与神亲近如果没有神,我们只能过一个随心所欲跟随肉体生活,我们远离神,不接受引导,所以过信仰生活单单仰望依靠神,心被话语整理,才能过一个被话语引领的生活。感谢神!

  30. 帖后 2:1】 弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后 2:2】 我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后 2:3】 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后 2:4】 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在  神的殿里自称是  神。
    【帖后 2:5】 我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后 2:6】 现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后 2:7】 因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后 2:8】 那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后 2:9】 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后 2:10】 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后 2:11】 故此,  神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后 2:12】 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后 2:13】 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢  神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后 2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后 2:15】 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    历史背景
    不法的和接受救恩的
    感想
    不法的人,神给他们生发错误的心,叫他们信从虚慌,因着他们不信从真理,到喜欢不义,神把这样的人定为罪人,因为他们不相信耶稣的救赎,不相信耶稣的宝血已经了他一切的罪,非要说自己是罪人,人犯罪怎么能称义呢?这是靠自己的缘故,称义并不是看我们自己,而是看耶稣,看耶稣的宝血,为了我们舍了,把我们从罪恶里拯救了出来,使我们成为圣洁,完全的义人,我们接受耶稣的义的时候我们就是义人,因为耶稣的宝血成就到永远,永远不会失效。永远的洗净了我们一切的罪,我们永远的完全了,称义了。

  31. 帖后2章弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。

    我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。

    故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。

    所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    保罗那时候已经警戒了当时的帖撒罗尼迦教会的信徒,会有不法的人出来,先有离道反教的事,然后是沉沦之子显露出来。从他们做的事情,我们是可以判断的,因为他们的目的是抵挡主,抬高自己,树立自己的,还能行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行不义的诡诈,因为不使他们得救。感谢的是,神拣选了我们,让我们成为圣洁得救,所以保罗说要站立得稳,在福音里面深深的扎根,也得在信仰里面不断的长大,那样无论遇到什么环境问题诱惑,都能站立得住。

  32. 海13
    帖后2章:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(帖后2:13-17和合本)通过话语看2章的背景:保罗对信徒的鼓励和警告。他强调信徒应当常为彼此感谢神,因为神从起初拣选了他们,使他们因信真道并被圣灵感动,成为圣洁,得以得救。保罗提醒信徒要远离罪恶,谨慎言行,凡事圣洁,并留心撒旦的诡计与诱惑‌
    中心和感想:神从创立世界已经拣选了我们,让我们在基督耶稣里成为圣洁,完全以至得救,所有的一切都是神为我们做的,而不是我们能做什么?也不是我们能成就什么?而是基督已经做成的世界,我们只是原本的相信耶稣为我们做的世界就可以了,撒但特别的狡猾,他们不信的想法放在我们的心里面,让我们只是相信自己的想法,而不相信神的话语,目的是让我们和话语分开,感谢的是有仆人们正确的引导,让我们从自己的想法里面挪移到神话语的里面,圣经说:【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里,
    【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。感谢的是我们得到这样宝贵的救恩,把这样宝贵的救恩传遍地极,特别的感谢神。

  33. 帖撒罗尼迦后书 2:1-5 弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集, 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。 我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗? (帖撒罗尼迦后书 2:1-5 和合本)
    内容分享:保罗是神所拣选,给外邦人传福音的使徒,从保罗的书信中我们可以看到,他不知道别的,只知道耶稣并他的十字架,保罗传着罪得赦免的道,传音信称义的道。他告诉贴撒罗尼迦教会,有离道反教的事,传着与神的道不相符的,另一个福音。耶稣已经为我们的罪死在十字架上了,但是很多的人还是有罪,对灵魂不关心,搅扰信徒说主的日子到了。通过话语,神让我们的心时刻警醒。特别感谢神!

  34. 海04
    帖后2
    主题《信从真理》

    历史背景:
    本节至12节是对帖城教会中因相信“主的日子”已来所引起的惊惶而作的教导。保罗指出主再来前必有某些事发生,比方说“那大罪人”,现在因受拦尚未出现,但终必显露出来欺骗犯罪的人类。主基督来时会把他消灭。
    保罗不是按着先后的次序写。5-7节是讲“大罪人”出现以前的事(3-4节),但写在后面;8节讲“大罪人”被消灭,却放在描写他出现后种种活动的前面(9-12节)。读时须留意。
    这几节的要点是,主来临前虽先有这些事,但“那不法的隐意”现在已经发动(7节);而犯罪不信的人会为那“不法的人”所欺骗,与他同遭定罪沉沦的命运。保罗警告读信的人可落入那不法者的虚谎中,误把的出现当成主基督的再来。

    中心内容:
    【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

    个人观点:
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    就像圣经所说,【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。使我们得救的就是主耶稣基督为我们预备的救恩,不接受耶稣为我们预备的救恩,反而信从虚无的感觉,认为,是愚昧的。错把真的当假的,假的当真的。人是虚谎的,神是真实的。不接受真实的神的话语,只能被虚谎的人里面的感觉,想法牵引着生活,这是人们痛苦的根源。所以,不是在自己里面调整,而是接受神的心,教会和仆人的心,接受圣灵,话语,感谢神。

  35. 帖撒罗尼迦后书2章的背景:是保罗在哥林多后期所写的一封劝慰信,主要目的是回应信徒对末世事件的焦虑与困惑。
    中心:这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。信徒们对“主的日子”是否已到、反教活动何时开始、以及如何应对“沉沦之子”的威胁等问题存在严重分歧,导致教会对未来充满不安,保罗强调,无论出现自称“主的日子已到”的灵异现象,都不应轻易动心或惊慌。真正的主日必伴随“离道反教的事”和“沉沦之子”的显现。他警告信徒,敌基督和假先知会以“奇事”吸引人群,但这些人行的是“不法”的异能,目的是引诱人们偏离真理。真正的神迹必与爱真理的心相连,而非虚谎。信徒应持守福音教训,在福音上站立得稳。
    感想:圣经是我们信神唯一的依据,有的人会诱惑人,会用方言神迹奇事来诱惑人,迷惑人的心让人偏离真道。不爱真理爱跟从这个虚谎,话语以外的世界跟随,肉体有好处的地方走。但是神藉着教会一直整理我们的心。跟话语不一样的心都处理掉。让我们相信话语让我们说诚实话。我们该持守的是话语怎样说。能保守我们心的是话语,特别的感谢神!

  36. 【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹听信了假的预言,说耶稣已经再临,这使得他们心里起了疑惑,生活也受到了影响。保罗特此写信给他们,劝勉他们,防备谣言。我们这世代也有很多假先知出来冒充基督,迷惑众人。感谢的是我们还能在神的教会里得蒙保守,教会就是那拦阻的,等到教会被提,就没有能拦阻撒旦的做工了。只有在教会里,我们的心才能被保守,而不会被撒但掳掠走。

  37. 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。
    (帖撒罗尼迦后书 2:3-4 和合本)
    那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    (帖撒罗尼迦后书 2:8 和合本)
    保罗嘱咐信徒们有冒充他名的人给信徒们写信,要提防这样的人;传福音的时候能够感受到很多人并不是单纯的来到神面前,不是带着清洁的心,而是希望通过教会得到好处,满足自己肉体的私欲,他们所做的是离道反教事,不是建立教会的,很多时候我们传福音也需要智慧来分辨,不是一味的盲从,所以通过教会,仆人正确的引导能够得到智慧,心里有了分辨,特别感谢。

  38. 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)

    历史背景:

    历史背景:帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次旅行布道时建立的。当时保罗在当地的犹太会堂传福音,使一些犹太人和归信犹太教的非犹太人信主并组织成教会。但保罗因犹太人的反对和控告而被迫离开。

    写作原因

    一是当地信徒正遭受逼迫,需要鼓励。帖撒罗尼迦教会的信徒在信仰道路上遭遇诸多困难,来自不信主的犹太人等的逼迫让他们承受着压力。二是信徒对主的日子存在误解。有人误导他们,使他们认为主的日子已经到了,这让信徒们充满恐惧和不安。三是部分信徒因主再来的缘故怠惰不作工。一些人以此为借口不再工作谋生,在教会中造成了不良影响。保罗写这封信旨在纠正这些错误观念,给予信徒正确的教导和劝勉。

    个人感想:仆人向着我们的,无论任何的部分,都是出于来自耶稣基督的爱,即便是责备,也不是因为讨厌而责备,而是因为。我们的心里面不准确的在神面前过信仰听话语的缘故,所以被责备。这个并不是出于恨,而是来自省里面的教导,还有引导。我们很多的时候容易跟事情起反应,所以总是觉得别人不喜欢我的缘故,所以老师才这么说我。但并不是这样的,是因为有格外的关心和格外的爱的缘故,所以责备的时候也多,所以不必要把这样的责备当成多么痛苦的事情,反而心里面因着责备,又悔改又感谢

  39. 帖撒罗尼迦后书2章:
    背景:保罗写信纠正帖撒罗尼迦教会对“主再来”的误解(有人误以为基督立刻降临,甚至停止工作)。他提醒信徒,基督再来前必有(敌基督)显现,并强调要持守真理。  
    中心思想:揭露敌基督的作为,基督再来前必有背叛和敌基督的出现。敌基督虽猖狂,但终将被基督毁灭。劝勉信徒站稳,要持守所领受的真理,不被迷惑。  
    个人感想:13节   主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 14节   神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。15节   所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。16节   但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,17节   安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。神通过福音拣选了我们,让我们重生得救,又被神的圣灵充满。藉着福音把我们引领到现在的位置,被主使用的位置。为的是得着主耶稣里面的荣光。本来在世上只能为自己生活的人,只能被各种私欲牵引的人,神给了我们这样大的恩典。又让我们坚守在他的话语里面,在教会里听到仆人所传递的主的心,真的感谢。

  40. 帖后2章
    这里能看到到 末世的时候 ,有许多人会冒着耶稣的名出来 。他们或者是用书信 ,言语,用一些神迹奇事 。很多人都会被迷惑 ,甚至出现离道反教的人。他在就用这种方法来欺骗着我们 。目的是为了把我们心里边的福音偷走 。
    不让我们相信罪得赦免得救恩 。
    所以到最后 会有沉沦之子显露出来 ,自称为神。跟随这个走 就会出现灭亡 。
    感想
    当撒旦想做工的时候 ,现在有一个拦阻的 ,这拦阻的就是说的教会 。教会在拦阻着撒旦的做工 ,等教会被提以后 ,撒旦就会显露出来 就把人都给掳走, 最终成为沉沦之人 ,最终让人灭亡 。所以说我们应该过的生活 是罪得赦免 。在神的教会里边过信仰生活 。教会保守我们 ,帮助我们拦阻撒旦的做工 。

  41. 背景:当时的帖撒罗尼迦信徒对主耶稣基督的再来有着极大的盼望,但也因此产生了一些混乱和误解。有些信徒可能因为错误的教导而认为主已经来了,或者对主再来的时间和相关预兆存在困惑,导致他们在信仰生活中出现了不安和混乱。保罗写这封信的目的之一就是要纠正这些错误观念,让信徒们对主再来有正确的认识,从而坚定他们的信仰,在等候主再来的过程中保持警醒和圣洁。
    中心:【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是神。
    感想:保罗提醒帖撒罗尼迦信徒,在主耶稣基督降临之前,会有“大罪人”即“沉沦之子”出现,他会高抬自己,超过一切称为神的和受人敬拜的,坐在神的殿里自称是神。同时,保罗强调信徒不要被虚假的信息或灵、言语、冒名的书信所迷惑,要坚定地持守所领受的教训。撒旦让我们高抬自己,想与神同等,除神以外别无拯救,圣经的话语才是我们持守的标杆。

  42. 帖后2章
    历史背景:★帖撒罗尼迦是马其顿的重要城市,保罗在第二次布道旅行中在此建立教会。当时的帖撒罗尼迦处于罗马帝国统治之下,基督教作为新兴宗教,面临着来自犹太教传统势力和罗马社会文化的双重压力。信徒们在信仰生活中遭遇诸多困难和挑战,包括社会的误解、歧视以及可能的迫害。帖撒罗尼迦教会中有人传讲错误信息,使信徒对基督再来的时间和情景产生误解,以为主的日子已经到来,导致信徒内心混乱、生活受到影响。保罗写此信旨在纠正这些错误观念,阐明基督再来的真实情形。教会遭受外部压力,信徒因信仰遭受苦难,保罗希望通过书信鼓励他们坚定信心,在困境中持守信仰,不要因苦难而动摇。
    中心内容:★从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速地灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延;他们的灭亡也必速速来到(原文是也不打盹)。
    ……主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。……他却为自己的过犯受了责备;那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。
    (彼得后书 2:1-3,9,16 和合本)
    个人感想:★通过话语发现神的心,神的旨意,神的做工。借着话语抵挡诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受真理的心。因此神给一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。我们被罪捆绑,只能过一个痛苦的生活,只能被罪牵引,我们在这世上生活,战胜不了罪,只有耶稣能战胜,因着耶稣的宝血,我们得到了生命,得到了永生。福音本是神的大能,要救一切相信的人,义人必因信得生。

  43. 帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    背景:《帖撒罗尼迦后书》2章的主题可以概括为“主的日子与信徒的警醒”这一章主要围绕基督再来的预言展开,强调信徒在面对末世预言和异端邪说时应保持警醒和分辨能力。信徒需要以圣经为根基,谨慎分辨各种属灵信息,避免被异端邪说迷惑,同时以警醒和敬虔的态度等候基督的再来。这一教导不仅对当时的帖撒罗尼迦教会具有重要意义,也对今天的信徒具有深远的指导意义。
    感想:我们得救在教会的引导中过信仰传福音,神一直做工,但撒旦也一直防碍福音,并且让我们在侍奉的当中抬高自己的心,好像可以凭自己做了什么,就树立自己,听从不了仆人的引导,这样当中有人离弃了真道就是撒旦的做工。但常常怀着感谢的心,守着起初神拣选的那个心,蒙神的恩典得到保守,神来抓住。有引导着我们的仆人和教会,把真理的话语告诉我们,使我们的心能够扎根在话语的里面,不是随着社会的风气,环境的改变而变化,而是心能够持守在话语的里面,要站立得稳,在福音里面深深的扎根,在信仰里面不断的长大,那样无论遇到什么环境问题诱惑,都能站立得住。

  44. 【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,

    默想
    保罗劝诫基督徒要守着真理,不法的人要迷惑众人。
    说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。
    人不拘用什么法子,总不要被他诱惑。
    耶稣再来的日子以前,必有离道反教的事,就是沉沦之子显露出来。
    他是抵挡主,高抬自己,坐在神的殿里自称是神。
    这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    并且在那沉沦的人身上行各样不义的诡诈。他们的心不领受真理,他们不得救。
    他们与神背道而行,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。
    使一切不信真理、喜爱不义的人都被定罪。

    感谢神从起初拣选了我们,叫我们因信真理的道,就是叫我们得救的福音。
    这福音使我们得着主耶稣基督的荣光。
    因着耶稣基督的救赎,我们要站立得稳,凡神的话语都要坚守。
    我们被话语引导,要奉耶稣的名传悔改、赦罪的道。
    【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
    【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。

  45. 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    帖撒罗尼迦后书 2:13-17 神在创世以前就拣选了我们,叫我们听明白了这宝贵的福音,使圣灵进到了我们的心里来引导着我们,因着耶酥的宝血把我们的罪洗的像血一样白,我们成圣称义了有信心得救了,得救的我们话语来引导我们的信仰生活,虽然魔也来欺骗我们摇晃我们,但是在我们心里面的话语使我们站立得稳,所以我们心里把教会仆人话接到心里,心里面坚守着神的话语过信仰,神的盼望在我们心里,靠着话语来战胜一切的困难。

  46. 帖后2章
    背景:
    -不法的人
    -被拣选接受救恩
    中心:那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    感想:不法之人虽猖狂,但他的结局早已注定,这让我想到启示录中兽的败亡,那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里; ( 启示录 19:20 和合本 )世界的黑暗看似强大,但基督的荣光一显现,一切敌挡者都将崩溃。
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。神不只是给了撒但,还给我们耶稣基督,不只单单是有困难,还给了我们耶稣基督。耶稣基督钉死在十字架上时,不只给我们解决了和神之间的罪的问题,也担当了疾病。有这样的神与我同在,感谢神!

  47. 帖撒罗尼迦后书2章
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。感想:看话语能够发现神的心,保罗得救后传着得救的福音也坚固着每一个教会的圣徒,通过指教让圣徒们发现撒旦的作为,我们没有人能够战胜撒旦给的想法,所以需要通过引领我们的教会和仆人给我们指出来才可以,撒旦欺骗我们的是让我们隐藏黑暗的想法,爱着自己体贴着肉体,同时也想跟着圣灵过属灵的生活这是两者不相容的,所以需要神籍着教会和我们的肉体争战,除去打碎肉体,有看顾和保守我们心的教会才能够过得胜的生活。感谢神!

  48. 背景:保罗重申主再来的日子有预兆,就是沉沦之子显现出来,现在不要被虚假的道理迷惑走了错误的道路。要持守真理与信心,共同盼望等候主再临。

    中心:并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎
    (帖撒罗尼迦后书 2:10-11 和合本)
    神为沉沦的人预备的就是生发错误的心,因此虽然知道是错的依然信从虚假。不服从真理的只能被罪牵引,因为神咒诅了地,从肉体里出来的只能是痛苦错误的方向。

    对照自己的心
    撒旦不断的在人心里放入体贴肉体的心,恶的很容易撇弃,但那些看起来美好的,正确的心特别难扔掉。神说沉沦的人,就是在肉体世界中无法脱离,被肉体的善恶困住的人,我们是尽都是恶的存在,我里面的判断和想法都是错误的。顺服真理得意思是接受话语的引导,能够被话语治理心,顺服神的人,这样的人不会跟从自己看为正确的,也能否认自己。撒旦让人们抬高自己,不认识自己,信从自己的聪明智慧,而光明之子学会撇弃自己,否认自己,接受的生活

  49. L5帖后2章
    背景:
     帖撒罗尼迦教会是保罗第二次传道,通过阐述主再来的相关真理,让信徒明白神的救赎计划是有步骤和秩序的不要因错误信息而惊慌失措,要坚定对主的信仰和等候主再来的信心
      中心:
    不法人的结局与主的作工
    【7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去【8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他【12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    接受救恩的变化得主的荣耀
    【13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救【14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    感想:看这段内容神给我们预备了天国,那么在世我们也会被诱惑,也会遇见被迫,但拯救我们的这一位神从起初就拣选了我们,通过这些环境神引导我们信真道,依靠耶稣心里更得坚固以及在耶稣基督成长。

  50. 帖撒罗尼迦后书2章
    因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(帖撒罗尼迦后书 2:7-12 和合本)
    这个地上有很多教会,很多所谓的教会里通过行神迹,医病赶鬼,说方言,看异象来吸引人们来教会,而且去那种教会确实能解决很多问题,有的时候疾病也能治好。但是,这些都只是关于肉体的事情,去教会不单为了解决肉体的事情,去教会真正的目的应该是为了灵魂得救。耶稣说人若不重生,就不得见神的国。耶稣降世不是为了来解决我们肉体的事情,而是为了洗净我们的罪,使我们重生为义人,死后能上天国了。魔鬼也很有能力,就是不能解决人的罪,去了一辈子教会,还有罪,还是罪人,那么,他信神还有什么用啊。真正的教会是借着福音使一个罪人重生义人。

  51. 【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神的人。 在这里分明的说了使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪 耶稣钉在十字架上 是为了让我们听信福音 并不是让人因福音抬高自己 甚至坐在神的位置上 是因欲望被撒旦欺骗 唯有因耶稣 成为圣洁 除耶稣之外神没有给能除我们罪的

  52. BM27帖撒罗尼迦后书2章
    弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集, 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。 ……这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 ……主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 ……但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(帖撒罗尼迦后书 2:1-4,9-10,13-14,16-17 和合本)
    背景:保罗告诉帖撒罗尼迦教会圣徒主耶稣再来前会有不法分子冒着主的名搅扰他们,保罗把以后要来的事提前告诉他们,应该怎么面对
    中心:神籍着保罗保守教会和圣徒
    感受:神爱我们,开恩给我们,拣选了我们,呼召了我们,神我们他的爱赐给我们永远的安慰,让我们在一切善行善言上荣耀神。也就是顺从圣灵,教会的引导过信仰,不是顺从肉体收败坏。感谢主!

  53. 帖撒罗尼迦后书2章
    背景:
    在公元1世纪,帖撒罗尼迦教会由使徒保罗建立。当时教会受到外部的逼迫,同时内部也面临着信仰上的困惑。在第2章中提到的一个重要背景是关于主耶稣基督再来的教导。
    中心内容:
    因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    个人感想:
    保罗在这一章中还强调了神的公义与信实。尽管邪恶会暂时嚣张,但神的审判必将临到,他会为那些坚守信仰、遭受苦难的人伸冤。这让我在面对生活中的不公和苦难时,能够拥有坚定的盼望。无论环境多么艰难,我们都可以相信,神掌管着一切,他的公义终会彰显。这种对神公义的坚信,成为我在困境中坚守信仰的强大动力,让我明白一切的苦难都是暂时的,神的荣耀和祝福才是永恒的。感谢神!

  54. 我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗? 现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。 因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(帖撒罗尼迦后书 2:5-12 和合本)
    中心内容:有不法的人显露出来,抵挡主,高抬自己。
    感想:
    保罗那时候已经警戒了当时的帖撒罗尼迦教会的圣徒,会有不法的人出来,先有离道反教的事,然后是沉沦之子显露出来。从他们做的事情,我们是可以判断的,因为他们的目的是抵挡主,抬高自己,树立自己的,还能行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行不义的诡诈,因为不使他们得救。感谢的是,神拣选了我们,通过耶稣基督在十架上流的宝血,把我们从罪孽里拯救出来,使我们成为圣洁神的儿女,得到了永远的生命。所以我们过只单单仰望神,依靠神的信仰生活,等候盼望主的日子来到。

  55. 帖后2章

    11故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。

    12使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪。

    13主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神。因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。

    14神借我们所传的福音,召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。

    15所以弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。

    16但愿我们主耶稣基督,和那爱我们,开恩将永远的安慰,并美好的盼望,赐给我们的父神。

    分享:什么是真理呢?真理就是叫人得救的福音,耶稣是真理、道路、生命,若不是籍着耶稣,没有人能到父那里去。相信自己的人,给他们一个生发错误的心,相信自己的意思是相信从邪灵送给的想法。那并不是真的,那是虚晃的。是诡诈的。

    我们被神所拣选,从罪里被拯救。接受耶稣基督的宝血,成为义人,圣灵与我们同在。圣灵用说不出来的叹息为我们祈求。

  56. 帖撒罗尼迦后2章
    我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。 (帖撒罗尼迦后书 2:2-4 和合本)
    我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 (加拉太书 1:6-9 和合本)我们只要不相信自己,把真正的福音刻在心里,那么无论什么样的声音都不能把我们掳去,特别是世界的末世我们更应该惊醒。

  57. 贴撒罗尼迦后书二章
    弟兄们论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们无论有灵有言语,有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌,人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑,因为那日子以前必有离道反教的事,并有那大罪人就是沉沦之子,显露出来,他是抵挡主 ,高抬自己超过一切成为神的,和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里自称是神。

    感想:使徒保罗在讲到耶稣第二次再来之前,必有一些人离道反教,不以主耶稣为中心,而是以人为中心,树立人,高抬自己,甚至坐在殿里说我就是神了,这个就是不法的人。 基于现在来看,这样的基督徒也很多,这样的人也很多,也就是说没有按着圣经来信,我们的信仰里面像保罗说的一样悔改赦罪的道,就是指我们在耶稣基督里面首先得悔改,接受这个福音才能够赦罪,耶稣能够遮盖我们所有的罪,所以我们今天在耶稣基督里成为义人了,神也说,我也不定他们的罪了。阿们

  58. 帖撒罗尼迦后书2章
    原文:人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。 …那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 …所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, (帖撒罗尼迦后书2:3-4,8-13,15-16 和合本)
    历史背景及中心: 帖撒罗尼迦是马其顿省的重要商业城市,外有罗马帝国压迫,内有犹太人的敌对,信徒对基督再临充满期待,但也因误解而产生混乱。保罗在这章里纠正错误的末世论:有人声称“主的日子现在到了”(帖后2:2),甚至伪造保罗的书信,导致信徒恐慌。 他揭露“不法之人”的真面目,强调基督再临前的必要征兆,鼓励信徒在真理中站稳。
    个人感想:撒旦的别名是抵挡神,所以他使用一切手段迷惑人,叫他们信从虚谎,不领受爱真理的心,使他们得救。我们藉着教会得知神里面百般的智慧和福音的奥秘:因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 并且通过教会养育我们,坚固我们的信心,识破撒旦的诡计,在下贱中找出宝贵来,无论什么境况下都能活出喜乐盼望感恩,因为我们已经成为神的儿女,神永远与我们同在,谁也不能使我们与基督的爱隔绝。

  59. 历史背景:末世会有迷惑门徒的事情发生,保罗写信告诫他们不要被欺骗。
    中心内容:【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    个人感想:魔鬼想尽一切办法,想让我们的心远离神,被想法牵引,所以撒旦用我们里面的软弱,或者是我们心里所看中的来引诱我们,让我们被眼睛所看的世界迷惑,我们以为所做的就是信仰,但是耶稣来了,耶稣能让我们战胜撒旦的一切欺骗,我们被教会引领,被仆人关怀,接受话语,就能从被撒旦欺骗的谎言中走出来!

  60. 帖撒罗尼迦后书2章:
    背景:保罗告诫信徒不要因为各种灵、言语或冒用他名义的书信而动摇信仰。这些信息可能声称主的日子已经到来,但信徒不应因此惊慌或动摇‌
    ,保罗强调接受福音,接受真理的道,在真道上站立得稳。
    中心内容:13主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。14神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。15所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。16但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,17安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    感想:看话语的时候,保罗一直强调让我们接受福音,接受真理的道,让我们在真道上站立得稳,我们如果根基稳固的话,无论遭遇什么环境和苦难都会坚守真道,不被环境所捆绑,神让我们看到根基的重要性。感谢神 ,因为耶稣基督从起初拣选了我们,叫我们因信真道,被圣灵感动,成为圣洁神的儿女。特别感谢!

  61. 帖撒罗尼后2章
    背景:保罗重申神从起初“拣选”信徒,通过“圣灵感动”使其成为“圣洁”,并赐予永生盼望。
    内容:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 (帖撒罗尼迦后书 2:13-15 和合本)
    感想:我们能接受福音不是根据自己的决定,完全是因为神从创立世界以前,在基督里拣选了我们。从世界被分别出来归给神。成为圣洁既是神白白的恩典,也是神呼召我们的旨意。首先,在生命上成为圣洁,也就是生命一次借着圣灵得成圣洁、分别为圣归给神。生命的成圣是每个圣徒在重生得救时已经完成的事实,成圣的根据是基督的宝血,所有的圣徒都是成圣的人、都被称为圣徒。生活的成圣要到基督再来的时候才能达到完全,成圣的根据是真理,正如主耶稣所祷告的:求祢用真理使他们成圣;祢的道就是真理,我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣(约17:19)。

  62. 【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。

    保罗在第一封信里说过耶稣基督再来时会象贼一样忽然临到,但帖撒罗尼迦的信徒还是被几个人的错误主张动摇了。有关基督再临和末世的问题是所有圣徒最敏感的教义之一,因此如果没有正确而稳固的信仰就很容易被迷惑。生活在末世的信徒对耶稣再来问题的反映尤其敏感,但是事实上谁也不知道耶稣基督再临的日子,这是只有神才知道的奥秘。人们因为不相信真理,而相信自己的想法和推测,反而被撒但利用,以为自己知道常人所不知道的未来世界而抬高自己,自称为再临者,越是这种时候,圣徒更应以神的话语装备自己抵挡错误的教导。我们的焦点并不是去搞清楚耶稣什么时候再临,而是带着警醒谨守的心向着福音的标杆直跑,等候着耶稣再来。【太24:36】“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。

  63. 背景:保罗对帖撒罗尼迦教会的严厉的劝告,少数人在信仰上的错误观点,不仅影响他们个人的生命,还给周围的圣徒带来极大的混乱,终将导致悲剧性的结果。
    中心:人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。(帖撒罗尼迦后书 2:3 和合本)
    感想:离道反教的事在这里意味着将出现从福音中坠落,以神为敌的恶势力。而这大罪人指的就是在末后出现敌基督的人。我们需要防备的不是别人,而是从我们里面所出来的正确的想法,分别善恶的心。再怎么大的诱惑,只要我们的心坚定在话语上面,没有人能够动摇我们。

  64. 帖撒罗尼迦后书2章:
    保罗提醒信徒,主的日子再临之先,要防备假使徒假先知的不法行为 ,并靠着赐给我们福音的神信心得以坚固。
    感想:【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了不要轻易动心,也不要惊慌。保罗在劝我们,若有人说主的日子现在到了,不要轻易听信,也不要惊慌。因为有离道反教的事,并有那大罪人就是沉沦之子显露出来。他们的表现就是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里自称是神。
    听到这样的话似乎在说着别人,但是查看自己的内心何尝没有过这样的隐意呢!这样的想法何尝没有发动呢!这样的想法是撒旦的诡计,给我们一个生发错误的心,让我们看现实的环境而失去爱福音的心,摇动我们福音的根基 ,在自我的里面过信仰。符合我的相信,不符合我的就抵挡,并且强烈的树立自己,给他人定罪。之所以还能被神使用,能阻挡我的想法极度蔓延,那是因为有教会带领 的缘故,若是没有教会,只能顺着自己的私欲滑下去。我还是我,永远都不会改变,但是籍着教会让我们的信仰站立的稳,感谢神!

  65. 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。(帖撒罗尼迦后书 2:13-14 和合本)感想:看话语的时候特别的感谢,神从起初就拣选了我们,让我们能够信耶稣,因着耶稣基督得以成圣得救。神不仅让我们得救,也把我们放在传福音的位置上,让我们把得到的福音救恩讲给别人。因神的旨意是愿万人得救,明白真道。神愿所有人都能够得救,我们能够被使用在神旨意的事情上特别的感谢。

  66. 【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    写作背景:误解主的日子已到:有人宣称“主的日子现在到了”(帖后2:2),可能假借保罗名义(书信或预言),导致信徒恐慌。
    假教导的影响:部分人因此放弃工作,消极等待(帖后3:6-12),扰乱教会秩序。
    澄清末世事件:保罗需纠正错误,指出基督再临前必有“离道反教”和“大罪人”显现(敌基督的预言

    中心思想:基督再临的先兆:强调主的日子不会立即到来,必先有:
    1. **离道反教**(信仰背叛,2:3)。
    2. **敌基督的出现**(“那拦阻的”被除去后,2:6-8)。
    – **神的主权**:恶者的活动仍在神掌控中
    (2:9-12),信徒当坚守真理(2:13-15)。

    个人感悟:在教会的时间感觉过得特别快,一天撵着一天跑,会议很多,听进去的话语就很感谢,在对照圣经话语更能看见神的心。
    虽然我们的肉体有缺乏,有许多软弱但神看我们是圣洁的无瑕的,我们得救了,心里就有圣灵的带领,我们不再是奴仆乃是神的儿子,所以我们要过属灵的生活。

  67. 《帖撒罗尼加后书》2章
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    看这段话语的时候,我们能够准确的发现我们的生活当中。能够看到我们的心在话语面前定义的时候,就能够看到神的带领和神的恩典。所以在生活当中我们可以看到有很多的人他不是相信话语生活,而是相信很多的神迹奇事,所以我们看的时候,我们通过话语能够看到神为了拯救我们。中国耶稣钉在十字架上,把我们的灵魂能够带到天国当中。这是话语本身的意义,让我们的心能够跟神的心更加贴合,但是很多的人心里面更在重于环境问题,所以通过话语我们能够发现嗯,我们受他的欺骗,所以我们要放下心中的想法,拿着话语生活。才能够真正的与神同心生活。

  68. 帖撒罗尼迦后2
    原文:人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。……并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,(帖撒罗尼迦后书 2:3-4,10-11 和合本)

    历史背景:保罗通过这一章节旨在稳定信徒情绪,明确信仰方向,并强调真理与行动的统一。他希望信徒在末世考验中保持定力,依靠神的力量而非异象或自我崇拜。第二章是保羅对哥林多信徒在末世困惑中的关键劝慰,既回应了时代挑战,也深化了信仰核心。

    个人感想:人们不关心灵魂,只关心肉体的方向,所以人们就想让自己得利益,不是追求灵魂得救,灵魂得益处,而是走偏,这样的话撒但会借着做工,从人们关心的地方下手,结果就让大家都偏离了。很多时候人们都是因为追求神迹奇事,然后被那个欺骗,实际那不过是撒但为了欺骗人想出来的伎俩。让人们离神越来越远。所以我们追求什么呢?以前也有一位师母说过,我们追求什么就会得到什么。是这样的。盯着肉体看,那最后也会得到,但盯着灵里的世界看,神也会加给属灵的世界。如果心走偏,神会给一个生发错误的心,那时人还以为神帮助了,实际上不是,是任凭了,那个是多么可怜,是多么悲惨。神的心意不了解的话只能走偏,所以我们真需要教会这样整理。

  69. 背景及中心:
    ‌《帖撒罗尼迦后书》第2章围绕末世论、异端分辨、敌基督的显现及信徒的属灵预备展开,强调警醒与坚守真道的重要性,通过揭示末世事件与敌基督的威胁,呼吁信徒以真理为根基、警醒分辨异端,并活出圣洁与感恩的生命。

    个人感想:并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。【帖后2:13~15】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。神的应许是叫人成为圣洁,不是我们自己能做到圣洁,是神爱了我们,把耶稣赐给我们,成为我们根基的头块房角石,根基是耶稣的话,耶稣是我们的主人,必看顾我们的灵魂生活,用话语保守我们的心,有仆人,不断引导,认识神,否认自己。竖立耶稣基督。

  70. BM09
    帖后2章
    ①中心内容:主再来之前有不法的人说主的日子现在已经到了。但这是出于撒旦,【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。【帖后2:9-12】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    ②个人感想:【帖后2:13~17】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    不是我们爱神,而是神爱了我们。神从起初就拣选了我们,叫我们因信称义,因信得生。不是因着我们的行为和条件,而是百分之百神的做工。而且神藉着耶稣基督所成就的工作是永永远远的,并且罪得赦免重生的我们,不再是顺从撒但的灵,而是耶稣基督的灵,圣灵引领我们过一个属神的生活。【弗1:4】就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。

  71. 【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。保
    罗警诫圣徒们不要轻易相信末日的事情,不要惊慌,不要被诱惑.因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来.他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿中自称为神.保罗在帖撒罗尼边迦时,也曾告诉过他们,有拦阻这的.到了时候才能显露出来,那时主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他.这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能,神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救,所以,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理,倒喜爱不义的人都定罪.保罗又劝弟兄们要站立得稳,要坚守保罗所传的教训,又求主耶稣基督和赐恩典与安慰及美好盼望的父神安慰他们的心,并且在一切善行、善言上坚固他们.现今也常有传假道的,说基督已经再来了,又说某年某月某日末日来临了.这都不符合保罗所传的,都不符合圣经所说的,都是撒旦的工作.所以我们当坚信神的话语、只传罪得赦免的福音,只关心灵魂能去天国,不要听那些虚空的妄言。

  72. 帖撒罗尼迦后书二章
    【历史背景】
    铁山楼你家的信徒听到了假消息,以为煮的日子已经来到,所以保罗就此作出解答。
    【中心内容】
    保罗向信徒们解释了关于末日的教导。主的日子来临之前会有两个预兆,一是必有离道反教的事。二是敌基督会显露出来。然而看现在的情况,这两个预兆并没有出现。也正因如此,所以我们更需要坚守在神的福音当中,免得被迷惑。我们是神所爱的、所拣选的,所以到耶稣再来时必然得救,要持守住这些真理的教训,不要因为假先知假教师或者冒名的书信而动摇。
    【个人感想】
    有时候看圣经的时候,我也会有疑惑。在使徒时代,人们以为会活着等到主再来的日子,到现在两千年以后还是有很多人宣扬,主已经来了,结果进入了邪教,一直被欺骗生活。
    有一阵子教会里也传出“主来的日子进了,不要再生孩子了,怕不能得救了”这样的话。但是后来也不攻自破。从耶稣离世开始,基督徒都是拿着主再来的盼望生活。就像但以理书里面说的,神把第七个七一直延长,直到外邦人得救的数满了。所以我们需要更多的福音,让更多的人得救,这样就能延缓主来的脚步。挪亚造好方舟,神呼召他们进了方舟,在该降雨的日子没有降下洪水,反而是又等待了七天,这就是神的心。所以很庆幸。作为福音传导者能知道这个世界运行的法则、神的心,所以无论是信仰,还是平时生活当中,能够拿着神的心生活,建立神所喜悦的国度,这是最幸福的。

  73. 贴撒罗尼迦后书2章
    神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:14-17 和合本)
    感想:神通过耶稣基督,把我们从罪的里面拯救出来,耶稣基督付出了生命的代价,把我们赎了出来,成为神的儿女。我们生命藏在耶稣基督里面,我们在神里面,圣灵引导我们,带着敬畏的心侍奉神,神是轻慢不得的。我们在环境面前所带的心态,决定什么样的路,拆毁心就是祝福;不拆毁心随心所欲,结果就是咒诅。我们每天带着感恩的心,接受神的引导就是神做工的世界,是最蒙福的道路。

  74. 帖撒罗尼迦后书2章
    历史背景:保罗详细通过写信区分教会里不法的人和被神拣选得到救恩的区别
    中心内容:这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:9-17 和合本)
    个人感想:末世会有很多离教反道的事,因为有不法的人迷惑人,自称为神的撒旦坐在殿里,人们以为是神,宗教里面的人总是说自己信心软弱,但他们不能发现自己信的不是神,信的是魔鬼,撒旦通过神迹奇事欺骗人,但神的能力彰显是通过福音,罪得赦免,靠着圣灵,神为我们做工,耶稣传道的时候先是传罪得赦免的道,因着福音彰显神的能力,小子你的罪得赦免了,起来走吧!但是跟随撒旦神迹奇事的人不领受爱真理的心,随着肉体的欲望被牵引,通过这章的话语让人们心里警醒!我们是靠着耶稣基督做成的福音站立得稳,耶稣坚固我们,特别感谢!

  75. 帖撒罗尼迦后书二章
    历史背景
    被拣选接受救恩的人
    中心内容
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    个人感想
    感谢神,因为他从起初拣选了我们,叫我们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救重生为神的子女,并不是通过我们的努力能成就的,正因为我们靠自己的努力根本不行,所以要白白地接受耶稣基督的宝血才能重生得救,特别的感谢神!

  76. 帖撒罗尼迦后书2章
    背景:在《帖撒罗尼迦后书》中,保罗主要是为了纠正信徒们对基督再来的一些误解。当时有些信徒认为主的日子已经来到,这种错误观念导致他们生活混乱,甚至懈怠工作。
    主要内容:保罗在2章中详细阐述了基督再来的相关事宜,指出在主再来之前会有“大罪人”显露,即“敌基督”的出现,他会行各种虚假的神迹奇事来迷惑众人。保罗通过这些教导,让信徒们明白基督再来是有特定顺序和预兆的,不要被错误的信息所误导,要坚定信仰,保持警醒,在等候主来的过程中过敬虔的生活。
    个人感受:我们在信仰中对神的世界有很多不知道的,所以会被迷惑,当时的帖撒罗尼迦教会也是如此,所以主赐给我们圣经,让我们通过圣经记载的来认识主。但是我们知道的还是太少,不够了解神的心。前些年说主快来了,所以不要生孩子免得不得救。现在看看这样的说法多么的荒谬呢!我们需要多读经,求主领我们认识他,明白他的旨意。在末后有大罪人的出现,我们心靠着话语得坚固。因为这样的事情圣经中已经记载了,叫我们懂得分辨。

  77. 帖后2章
    背景∶提醒圣徒们,注意沉沦之一的诱惑,也提前告诉主再临之前的征兆。
    中心∶不义的人拒绝真理,就任凭他生发错误的心,走向沉沦。警戒提醒圣徒们谨慎谨守的生活。
    感想∶保罗告诉帖撒罗尼迦圣徒们,人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。而且这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的事。可见撒但藉着不法的人,也可以行很多人喜欢的神迹,异能。如果我们跟随眼见,很容易被骗,让我们定在真理的话语里。用话语分辨,而不是人的判断。感谢jh一直引导我们就是学会。否认自己,以话语为判断的标准,这也是保守生命的根基。

  78. 帖撒罗尼迦后书 2章
    2:13主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    2:14 神借我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    2:15所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    2:16但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    2:17安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    神从创立世界之先就拣选了我们,叫我们能够听福音,因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。真的特别感谢,偏行己路的我们是神拯救了我们,开启我们的心窍,叫我们能够明白圣经,能够来到神的面前,这一切都是神的恩典,都是神做的,和我们豪无想关,神在按照他的旨意在引领着我们的人生。特别感谢!

  79. 【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    思想这节话语的时候想到,撒但做工的条件是因着他们不领受爱真理的心,如果领受了,他们会得救,会有分辨的力量,不至于信从虚慌。所以我们在实际生活中很难的原因就是我们给撒但留了做工的余地,没有完全的树立着话语,树立应许生活,思想这话语调整心生活很感谢。

  80. 合17帖后2章
    本文!
    这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 (帖撒罗尼迦后书 2:9-10 和合本)
    历史背景!
    保罗心里能够分辨会有撒旦迷诱,劝帖撒罗尼迦教会圣徒们,会有不法的人来,撒旦给人两个能力,就是,行神迹,行异能,另外的是在沉伦身上行不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 神就认凭他们带着错误的心,让他们信从虚谎,那时候就定罪了。
    我们今天得救基督徒,做神让做的事,跟从神的旨意,说神让我说的话,我们活在地上,不是属地,而是属天的,活着有盼望的心生活。

  81. 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    (帖撒罗尼迦后书 2:3-12 和合本)
    历史背景
    防备不法的人,因为这样的人就是离道反教最终抵挡主高抬自己,这不法的人其实是撒旦在他们心里运行的,他们利用各样的异能神迹和一切虚假的事来迷惑众人。
    个人感想
    在过信仰生活当中,其实我们是被看顾者,不是我们做了什么从我们里面开发,我们原本听到的神的话语传达出去就可以,但是我们总认为听到的还是不足,得从我们里面挖掘一些比听到的更好的东西给别人传达,这是被欺骗的,最终只能抬高自己树立自己,教会仆人不认定的时候就出现离道返教抵挡的心,魔鬼的名字也叫抵挡者,魔鬼想和神一样。生活当中不知不觉我们也有为了自己的心,其实所有的一切都得得到神的恩典与帮助,魔鬼抬高我们的心,觉得我们能为了我们自己这个就是被欺骗的。

  82. 【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    个人中心:默想话语特别感谢!撒旦特别怕我们听福音得救,撒旦做的工是把人往罪和死亡方向拉,神做的工是把人从罪里拯救出来。特别感谢!魔鬼让我们看自己看环境,抬高我们的心。神给了我真理福音,福音把我们带到恩典的位置,让我们仰望神过生活。特别感谢!

  83. 中心:保罗提到了“那拦阻他(即基督)的”大罪人,他将以某种形式显现,并以虚假的奇迹和一切邪术迷惑那些将要灭亡的人。这里的大罪人通常被解释为反基督或敌基督的人物。保罗在这里警告说,在大罪人显现之前,会有不信真理、反而喜好不义之人的坚固。这些人会因为对真理的拒绝而遭受神的审判。同时,他也提到了神对于选民的保守和拯救,即使他们身处这样的环境中。
    ‌总结:保罗描述了主耶稣基督的显现将带来的审判。他指出,基督是在信徒心中借着圣灵被显明的,而主的日子将如同贼一样来到,那时,律法的无能为力和先知的见证都将得到彰显。基督的显现将带来对那些不信者的审判和毁灭。保罗强调了信徒在面对末世审判时的安慰和盼望。他指出,我们的盼望并不在于这个世界,而在于基督的显现和我们的救恩。因此,我们应该坚定信心,等待主的到来,并为此欢喜快乐。
    这四个讲章共同构成了;为我们提供了关于末世和基督再来的重要教导。如果你还有其他问题或需要更详细的解释,请随时告诉我。

  84. 帖撒罗尼迦后书2章
    中心 我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    感想 今天同样我们不得救,不被真理抓住的话,也会被那些假基督诱惑。我们只能被骗。感谢的是我们有仆人,有准确的话语得到引导的缘故。感谢的是把我们放在教会里,灵魂得到养育看顾保守。

  85. 【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    历史背景
    即使与写前书相距的时间很近,这里仍然有三个重要的原因写另一封书信。那时圣徒正受逼害,都需要鼓励(一章)。他们被人误导,认为主的日子已经到了,他们实在需要得到正确的开导(二章)。又有些人因为主再来的缘故而怠惰不作工,他们是需要被纠正的(三章)。 至于主的日子,信徒都非常害怕已经临到了。有荒谬的谣言指称保罗自己也教导那日子临到了。听到这谣言,信徒越发恐惧。因此,使徒保罗要澄清谬误。
    主的日子很明显与主的来临不同,后者是指被提的日子。圣徒并非惧怕主已来临,他们惧怕的是落在大灾难中,就是主的日子的头个阶段。
    保罗从来没有教导在被提的日子前有任何事要发生。但他教导说,在主的日子开始之前将会有一次重大的离经背道情况,那阻挡将要被除去、那大罪人将要被显露出来。
    个人感想
    人们虽然说信神但是就像这里出来的人们不信真理,所以说信神还看自己的行为,然后自己觉得好好像神也接受一样,感觉不好就定自己的罪,然后就在神面前认罪忏悔,即使这样也是神和他们是没有关系的。
    这样去对照的时候心里真的特别感谢!不是我比他们强,而是神打开了我的心窍,神拯救了我让我能够明白耶稣给我预备的救恩,使我能够得救特别感谢!

  86. 帖撒罗尼迦后书 2:1-4

    历史背景:

    帖撒罗尼迦后书第二章里记录了抵挡者,论到主耶稣降临的时候有抵挡者兴起来,他们冒用使徒的名和书信说主的日子到了,并且有离道反教的事兴起来,他们抵挡主,高抬自己,坐在神的殿里自称是神,并且高过一切称为神和受人敬拜的。

    总结:

    通过圣经能看到有神的做工也有撒但的做工,撒但的做工是将人和他一同引导到灭亡里。撒但的形象像吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人,撒但在人的心里不断的放进去高傲的心,使人的心抬高不能服在神的面前。神的做工是将我们的心降卑使我们服在神的话语面前,耶稣教导人们去赴席的时候坐在末位,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客被他请来。我们实际过信仰的时候让耶稣坐在首位,耶稣治理引导我们我们才可以蒙福。感谢神!

  87. 帖撒罗尼迦后书2章

    这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    (帖撒罗尼迦后书 2:9-14 )
    默想:保罗提醒我们会有离道反教的事情发生。并且有撒旦的做工,看似神迹、异能和奇事,目的是把人们的心牵引到与神相背的路上,引导人们追随肉体到沉沦灭亡。如果人们心里没有话语就会被这些吸引。所以再次让我们能够警醒,以福音为中心,福音才是最重要的。也是我们蒙福的根源也是保守我们心的唯一原则。怀着耶稣的心被圣灵引导生活。

  88. 帖撒罗尼迦后书2章:
    背景:保罗第二次前往哥林多传道期间,在哥林多写了帖撒罗尼迦后书,写到关于主的再临,信徒应继续工作、传福音,而非沉溺末世幻想。

    中心内容:弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。
    虽然保罗给帖撒罗尼迦传了福音,他们领受了。但却也有不少迷惑他们的接近他们,所以保罗嘱咐他们,不要轻易动心,轻易惊慌。并告知有真理的世界,和迷惑的世界。不法的隐意已经发动,但有拦住的,那就是有真理福音的教会。因教会是有福音,阴间的权柄无法战胜的。

    感想:人为什么被欺骗,陷入到敌对神,或受试探,离弃主?因不接受真理的福音。比起相信话语,更相信自己的眼光。并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。

  89. 内01

    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)

    默想,感谢神通过先知和仆人把真理的福音传给我们,通过耶稣把我们从罪的里面拯救出来
    叫我们因信真道被圣灵感动成为神圣洁的子女
    通过福音好得着耶稣基督的荣光
    但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 
    我们应当持守神赐给我们的应许,以基督心为心生活,把福音传到地极

  90. 帖撒罗尼迦后书2章
    《历史背景》该章节是保罗在哥林多期间(约公元150年)写给帖撒罗尼迦教会的第二封书信,背景是他在第二次宣教行程中抵达该城并建立教会。帖撒罗尼迦教会面临信仰危机,部分信徒因期待基督快速再来而放弃工作,陷入“专管闲事”的状态。保罗此前已在第一章中强调“为基督受苦是本分”,但信徒仍需进一步理解主再来时的真正意义。
    《中心内容》1、警惕虚假预言。保罗劝告信徒:“无论有灵、有话、有冒我们名的书信,说主的日子现在到了,你们都不要轻易动心,也不要惊慌。”他强调,主日的临近必有“离道反教的事”,且“不法的人”(即“沉沦之子”)将显露出来,而真正的救恩需通过信仰等候。2、识别假象与邪术。该章节详细描述了“沉沦之子”的特征:拒绝神迹,却自称为神,甚至坐在神的殿中;行使异能、神迹,但内容虚假,如“行各样出于不义的诡诈”;通过“生发错误的心”,使“不信真理、喜爱不义”的人被定罪。3、坚守信仰根基。保罗重申信徒应持守的教导:“我们所领受的教训,无论是口传的,或是信上写的,都要持守2。”他强调唯有通过圣灵的成圣工作和信仰,才能在末世中得救。
    《个人感悟》借着话语能看到末世的时候有离道反教的事情,这些人持有的特征是高抬自己,如同撒旦一样,明明是被造物,因着自己智慧、聪足、美丽,完美反而敌对神自称为神。相反那些从起初被拣选的,因为一直相信着我终日所思想的尽都是恶,因着耶稣的的救赎,让我们从罪的里面脱离出来,接受着圣灵,反而成为圣洁这样得救,一直见证着这个福音传播着这个福音,心也能被神看顾和保守。感谢神!

  91. 帖撒罗尼迦后书 2:1-5 节:
    弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【思考】前一章保罗写的是基督再来的审判,这里标题是不法的事,保罗告诉帖撒罗尼迦教会的圣徒们会有这些诱惑人心的事情出现,也会有不法的人出来,甚至有离道反教的事等等,保罗都已经提前告诉了圣徒们, 保罗在信上又再一次警戒他们,这些人抵挡主,抬高自己,树立自己。
    看这里保罗写给帖撒罗尼迦教会的书信,越发的感谢我们在这个有真理的教会,不断地警戒着我们的心,心里不是以树立自己为中心,是树立神,没有神随时都会摇晃,即便我们每天听话语,心里却还是很容易被诱惑,被想法牵引,在教会里面被保守,被警戒,通过话语不断地加固我们心里的围墙,感谢神。

  92. 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。……主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。(帖撒罗尼迦后书 2:4,13 和合本)我们可以深刻的感受到,神通过圣经话语在指教我们真正的信仰,让我们能够与真正的神的心连接,魔鬼欺骗我们走向虚晃,可是通过圣经话语我们可以知道,是神先拣选了我们,才有我们凭着信心来到主面前,神先做工以后,我们的信心是第二位的!紧接着又是圣灵的感动,所以说,我们信仰的本质还是出于神的,不是出于人,这是神通过圣经话语告诉我们的,信仰的本质。

  93. 帖撒罗尼迦 后书 2 章
    这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    (帖撒罗尼迦后书 2:9-12 和合本)
    神用真理话语引导人们,但是人们不领受爱真理的心,因此在所经历的事上不能得救。人们以为自己所看见的所相信的就是真相,殊不知已经进到撒但的世界里了。人们以为不过信仰也可以生活,但是拒绝了话语的人就等于接受了撒但,被定罪的人不是行为不好的人,而是拒绝了话语接受了撒但的人。

  94. 帖后2章
    背景:帖撒罗尼迦是马其顿的重要城市,保罗在第二次布道旅行中在此建立教会。当时的帖撒罗尼迦处于罗马帝国统治之下,基督教作为新兴宗教,面临着来自犹太教传统势力和罗马社会文化的双重压力。信徒们在信仰生活中遭遇诸多困难和挑战,包括社会的误解、歧视以及可能的迫害。帖撒罗尼迦教会中有人传讲错误信息,使信徒对基督再来的时间和情景产生误解,以为主的日子已经到来,导致信徒内心混乱、生活受到影响。保罗写此信旨在纠正这些错误观念,阐明基督再来的真实情形。教会遭受外部压力,信徒因信仰遭受苦难,保罗希望通过书信鼓励他们坚定信心,在困境中持守信仰,不要因苦难而动摇。
    中心内容:不法的人以及被拣选接受救恩。
    个人感想:通过话语能发现神的心,神的旨意,神的做工,人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自称是神。并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。我们被罪捆绑,只能过一个痛苦的生活,只能被罪牵引,我们在这世上生活,我们战胜不了罪,只有耶稣能战胜,因着耶稣的宝血,我们得到了生命。福音本是神的大能,要救一切相信的人。

  95. ‌背景

    ‌背景
    《帖撒罗尼迦后书》第二章的背景和主题‌主要涉及保罗对帖撒罗尼迦教会的劝诫和警告,特别是在面对末世论和异端邪说的挑战时,教会应有的态度和行为这是保罗写给帖撒罗尼迦教会的第二封信。保罗在信中提醒教会提防混乱真道的异端邪说,特别是在末世时期,各种假冒的灵、言语和书信可能会误导信徒。这些异端邪说常常利用人们对末世的恐惧和期待,散布错误的信息和诱惑‌
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    保罗传福音不是讨人喜欢容易让人接受福音,他不改变福音的内容,却因不同听众的需要而改变传讲的方式。我们在传福音时,可以因不同情况的需要而改变表达信息的方法,却不可擅自更改福音内容,损害福音真理。这才是真正的传道人传扬神的真理。

  96. 帖下2
    背景
    有不法的人来搅扰圣徒们心里的福音根基,但是保罗一直在强调这真理,强调真道。
    中心内容
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。(帖撒罗尼迦后书 2:3-4 )
    个人感想
    在世界的未了有不法的人来搅扰毁灭真道。圣经一再的提醒我接受真福音,接受真理。在真道上能站立的稳。无论环境怎样遭到诱惑。福音在我心里坚固保守我的心。因为一生的果效是由心发出来的。福音来保守我的心,保守着福音的根基,感谢一路引导我的神。

  97. 帖后书2章
    背景:不法的人
    中心:4他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿里,自称是神。
5我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
6现在你们也知道那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
7因为那不法的隐意已经发动。只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去。
8那时这不法的人,必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    感想:撒旦的心是抬高自己,树立自己与神同等。我们实际生活当中也时常会出来抬高自己的心,总是相信自己的想法和判断,准确的知道,我们的世界在耶稣基督里面都结束了,所以我们里面出来的判断想法也都是虚假的,准确的知道,撒旦就欺骗不了我们。相信想法的人是撇弃话语,是接受撒旦成为主人,只能成为想法的奴仆,撒旦的奴仆。感谢的是我们得救之后,耶稣基督成为我们的主人,教会每天用话语引导我们的心,让我们能够准确的区分撒旦的世界和神的世界。每天能过着被话语引导的生活,而不是过被撒旦欺骗的生活!特别感谢!

  98. 贴后2章
    背景:保罗被害受辱,仍传福音,帖撒罗尼迦的信徒都知道没有能拦阻保罗传福音的心志。不管困难多大,都完成神交托他的旨意。

    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。(帖撒罗尼迦后书 2:3-4 和合本)

    不领受真理,就会被撒旦欺骗。像不法的人一样抵挡主,高抬自己,甚至自称是神,照撒但的运动行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行各样出于不义的诡诈。这说的不是别人,而是对照我们的心说的。我们若不警醒,也很容易被撒旦欺骗,被撒旦抬高,自以为是。尤其是蒙了恩典或者经历了神的作工之后,很容易把荣耀归给自己。传福音使人得救,或者给别人交通,别人解开了,我们很容易飘起来,觉得自己还可以。这样的心不处理,自己的世界就会越来越大,就会被撒旦给的心掌控。但感谢的是,神在不断整理我们的心。从起初拣选了我们,叫我们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。藉着福音,让我们得着基督的荣光。

  99. 帖撒罗尼迦后书2章
    中心内容
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。……这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。……主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。(帖撒罗尼迦后书 2:3-4,9-10,13-14 )
    个人感想
    不领受真理,就会被撒旦欺骗。像不法的人一样抵挡主,高抬自己,甚至自称是神,照撒但的运动行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行各样出于不义的诡诈。这说的不是别人,而是对照我们的心说的。我们若不警醒,也很容易被撒旦欺骗,被撒旦抬高,自以为是。尤其是蒙了恩典或者经历了神的作工之后,很容易把荣耀归给自己。传福音使人得救,或者和别人交流心解开了,我们的心很容易飘起来,觉得自己还可以。这样的心不处理,自己的世界就会越来越大,就会被撒旦给的心完全掌控,最后变得一发不可收拾。撒旦想方设法做挑拨离间的工作,让我们跟教会和神远离,陷到自己的想法里,还觉得自己想的很正确。但感谢的是,神在不断整理我们的心。从起初拣选了我们,叫我们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。藉着福音,让我们得着基督的荣光。

  100. 原文:
    (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 )主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    历史背景:
    保罗离开帖撒罗尼迦教会期间,信徒们受到了假预言的影响。保罗让信徒们坚持真道,不被假预言和敌基督的影响。
    个人感受:
    保罗一直强调让我们接受真福音,接受真理的道,让我们在真道上面站立得稳,我们如果根基稳固的话,无论遭遇什么环境都会坚守真道,不被环境吓倒,如果根基不稳固,来一点风雨就不行了,神让我们看到根基的重要性,让我们坚守真道,保守我们的心胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出来的,特别感谢!

  101. 【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。

    主来的日子出现的离道反教的事,在神面前是大罪人,沉沦之子,显露出来,看的时候没有显露出来,一直有一个阻挡他的就是在使徒和先知,耶稣为磐石建立的教会拦阻着这不法的攻击着信徒,能够看到抬高自己,抵挡主的道,超过神,比神更加的厉害,在神的面前自称自己是神,末世的时候,拦阻不法的耶稣 神不在拦阻,不法的人,抵挡神道的人显露出来,主耶稣再来的时候可以用口里的气灭绝他,也能用降临的荣光废掉他,神也允许不信的人心里出来一个错误的心,信从虚慌,使这些不信真理,喜爱不义的人都被定罪,向着这些的时候心里越发感谢神拯救了我,也给了我恩典能给让我因着耶稣基督得到得救的盼望,神从期初拣选了我,也给我相信真理的心,被圣灵感动,成为圣洁,罪得赦免重生得救 ,也在这个末世时代心里因着神的道得到安慰,在这一切善行上坚固我的心,直等到耶稣再来。

  102. 帖撒罗尼迦后书2章
    原文
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。……那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。(帖撒罗尼迦后书 2:3-4,8)
    历史背景
    保罗在这一章纠正帖撒罗尼迦教会关于“主的日子已经来到”的错误传言(2:1-2),并详细解释末世的进程,特别是“不法之人”(敌基督)的出现和基督最终的得胜。保罗劝勉信徒要持守使徒所传的真理,不被异端迷惑。
    个人感想
    人们不认识神只能是被撒旦掌控,被撒旦掌控者抬高自己,树立自己。看现在的世界,人们就是这样的,明明只是知道点皮毛,就认为自己懂得很多,心特别的高。不管做什么,就是想要去抬高自己。这样的生活,一开始看似很充实,可是结果得到的都是空虚,不满,痛苦。因为人们心里没有神,我们的心只有神的话语能够填满。想通过满足肉体来达到心的满足是不可能的。有认识的神,神的话语才能够让我们有平安喜乐。因为我们本是神所造,从神而来,找到正确的道路,正确的位置才能够发挥价值。

  103. 帖撒罗尼撒后书2章历史背景
    保罗写这封信是公元53年地点在哥林多,保罗明确传达S的旨意,yS在临时有不法的人来摇动人心,不让明确罪得赦都让人行善,都是离道反教沉沦之子,抵挡福音高台自己不让他们得救,但保罗警告安慰坚固圣徒们,不要惊慌诱感动心就不能得救。
    中心内容
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    个人感想
    保罗警告有真理就有非真理,末日必有离道反教高台自己是S,来诱惑不明白真道没有罪得赦人,但感谢有传真道的保罗一样真牧者,让我们遇见接受相信真道,被圣灵感动成为圣洁能得救,让我们站立得稳持守福音,教训安慰怕受撒但的绣感,教会仆人警醒带领必须顺服话语是本份告诉,特特感谢主的爱和悯恤。

  104. 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    (帖撒罗尼迦后书 2:9-12 和合本)
    这一章,保罗提醒帖撒罗尼迦教会提防混乱真道的异端邪说,其中写道:“弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里自称是神。”(帖后 2:1-4)这些人都是自高,不听别人的声音,把自己所经历的当成自己的资本,夸耀树立自己,拉拢那些不思考的人,所以背道离教的人甚多,我们应当惊醒,教会保守我们,常在道里,我们尽都是恶的,出不来好的,所成就的是基督借着我们成就的,和我本身没有任何关系的!

  105. 【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。看这话语特别感谢,本来我们因为亚当都陷进罪里,都该灭亡的。就如现今时代也是很多人被撒旦欺骗,不领受真理的道结局只能遭到咒诅,而我们是因为蒙了神的恩典,神拣选主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。使我们得救,能够进入神的国成为神家里的人,并且被保守在教会里话语里养育特别感谢!

  106. 帖撒罗尼迦后书 2章
    背景:保罗论述世界的终局和基督的再来,说有大苦难摆在前面,但罪恶并不会无止境地存在,因为基督会再来审判万民。虽然保罗也提到一些末世的征兆,但他强调我们不应过分关心将会发生什么事,而要每一天过敬虔生活,等候主临,正如耶稣所说的若我们已准备好,就用不着担心末世会发生什么事,因为神掌管一切
    内容:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    感想: 保罗常常提到救恩的起点和终点都在于神。我们不可藉自己的善行得救,只有接受基督救赎才能得救。“成为圣洁”得救后神通过我们传福音在基督里必须成长。神藉保罗和他的同伴将福音传给别人,也通过我们传这宝贵的福音和我们一起分享神的爱和救赎。关心神所愿的就是属天的,不是关心这属世的欲望。
    保守他的保罗知道帖撒罗尼迦教会正面对逼迫、假教师、世俗化和种种在真理上摇摆不定和离开信仰而无可奈何的心情。所以他劝告他们要“站立得稳”。现今的我们也会遇到各样的环境和b逼迫偏离神和试探,所以我们也应“站立得稳”,就像但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。 看到但以理定下来神保守他脱离环境生命。因为我们的生命全在神的手里,所以不要忘记神赐予我们的生命和爱感谢

  107. 帖撒罗尼迦后书2章
    但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:16-17 和合本)
    这里是保罗的第二次祷告,宣告神将因着爱和恩典赐给信徒永远的安慰并美好的盼望。安慰和坚固两个动词都是单数,表明保罗视主耶稣基督和父神为一体。当帖撒罗尼迦的初信者们在种种患难、诱惑中的时候,主耶稣基督和父神一直与他们同在,赐给他们永远的安慰并美好的盼望,用爱和恩典安慰、坚固他们,让他们能站立得稳,保守祂从起初拣选他们所要成就的旨意得以成就。信徒一生的心、善行、善言,都是倚靠神的安慰和坚固,而不是倚靠自己的理性、情感和意志。

  108. 帖撒罗尼迦后书2章
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。 ……因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 ……但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。世界上有很多抓住我们心的事情和问题,刷单也是抓住我们有求必应的心,向善的心,使我们偏离神的正路,只抓住眼睛所看到的变化和一些异能奇事心就被牵引,渐渐的沉沦,神看到这样的事情,所以神从创世以先拣选了我们归到耶稣基督的里面,使我们相信真道,成为圣洁能一得救,神选召我们为要显出耶稣的作为,

  109. 帖撒罗尼迦后书2章:
    历史背景:帖撒罗尼迦的圣徒们因着会收到别人写信的诱惑,所以保罗告诉他们这些人是什么样的人。

    中心内容: 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。

    个人感想:在主将来临的日子我们与帖撒罗尼迦教会的圣徒们一样,会有很多诱惑,会有不法的人出现,还有沉沦之子,也有离道反教的人,但是通过传达了神里信心的世界,神既然在起初拣选了我们,那么就让我们因信真道,被圣灵感动,在福音里因着神的道坚固自己的心。

  110. 帖撒罗尼迦后书第二章
    背景: 保罗离开帖撒罗尼迦教会期间,信徒们受到了假预言的影响
    中心内容:保罗让信徒们坚持真道,不被假预言和敌基督的影响
    个人感悟:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)保罗一直强调让我们接受真福音,接受真理的道,让我们在真道上面站立得稳,我们如果根基稳固的话,无论遭遇什么环境都会坚守真道,不被环境吓倒,如果根基不稳固,来一点风雨就不行了,神让我们看到根基的重要性,根基若毁坏义人还能作什么,让我们在教会,受仆人的引导,信仰建立在先知里面,才能蒙恩典。

  111. 【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。神给了起初的福音让人们能从罪的捆绑中脱离出来,同时撒旦也在做工给人们心里栽种不信的心,也是让人偏离这样的福音,所以保罗准确的看到人们这样的部分,所以他的心里面也是重新整理给人们树立方向,让人们从而有信心的一直传福音,我们的心也是常常会偏移,过着过着也是会忘记起初得救时的救恩,让我的心也变得被环境问题捆绑的时候很多,向着神的信心也就没有了但是感谢的是教会一直养育

  112. 帖后二章
    背景:保罗继续阐述着帖撒罗尼迦向着不法的人,不要被他们诱惑。
    中心弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    (帖撒罗尼迦后书 2:1-5 和合本)
    感想面对帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹们面对不法的人心里面被诱惑,保罗在那里的时候已经告诉了他们,现在他们把保罗告诉他的话撇弃了心相信了眼睛所看见的环境听信了人的话,我们常常也是被欺骗,耶稣定十字架的时候把我们的罪给洗净了,神与我们同在,所以面对不法的事,我们不要动心也不要惊慌,我们已经得到耶稣基督的荣光,所以能站立得稳,在人不行,凡事都行,靠着嫁给我力量的凡事都能做。

  113. 帖撒罗尼迦后书 2章
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。 (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)
    主所爱的弟兄们哪,读到这句话的时候特别感谢,我们是神所爱的,神按照他的计划从创立世界以前,在基督里拣选了我们,这里没有添加一点人的意愿和努力,而是神按照神的旨意和计划做成了这一切,神也准确地知道我们的面目,所以把耶稣基督赐给我们,使我们可以藉着耶稣来到神面前,神用神的话语来引导安慰我们的心。

  114. 帖撒罗尼迦后书2章
    历史背景
    帖撒罗尼迦教会受到很多逼迫,但是他们还是在逼迫中相信主,所以他们在信主的道路上很难,保罗继续写信坚固他们的信心,也教导他们。
    中心内容
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    个人感想
    在末世的时代必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。他们所行的一切事都能查出不义的诡诈。这样的人神必定会定他们的罪,而我们更重要的是要谨慎警醒,不要被他们欺骗和迷惑,神是用耶稣拯救了我们,耶稣基督里面有真理有恩典有道路,除了靠着神没有什么我们能做的,当我们靠着耶稣就能战胜魔鬼的诱惑,就能得胜。

  115. 弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。(帖撒罗尼迦后书 2:1-4 和合本)撒旦想与至高者同等。现在有很多离到反教的都被撒旦欺骗。在这样的末后后的时代我们需要的是求神怜悯,保守我们的心。不让我们被诱惑成为沉沦之子.

  116. 弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集, 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。 我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗? (帖撒罗尼迦后书2:1-5 和合本)
    帖撒罗尼迦信徒清楚知道耶稣基督再来时会象贼一样忽然临到,但还是被几个人的错误主张动摇了。有关基督再临和末世的问题,如果没有正确而稳固的信仰很容易被所迷惑,事实上谁也不知道耶稣基督再临的日子,只有神才知道的奥秘。所以心里有主的话才能站立的主。

  117. 帖撒罗尼迦后书2章
    4他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。7~9节因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事。

    1.看这里的时候说他是抵挡主高抬自己超过一切称为神的和一切受人敬拜的,并且在神的殿里自称是神。我们看的时候可以发现,撒但呢就是想成为神,所以说被神打到了地狱里。看我们生活当中的时候,撒但一直给我们一个心,就是想让我们树立自己,抬高我们自己。我们心里一直树立自己,一直抬高自己的时候就与神远离了。为了自己的心都是从撒旦来的,其实看我们的时候尽都是恶,没有一样是我们能做的,我们就是尘土,什么都做不了的。

    2.这地方说有拦阻不法的,耶稣再来之前会有不法的出现来阻挡我们,来诱惑,使我们偏离真道。这不法的就是撒但的样式。但是现在有一个阻拦它的,就是教会。所以当我们听福音得救之后,不是结束应该与教会连接。如果不与教会连接的时候,只能听自己的声音,只能被撒旦引诱。

  118. 合15-帖后2章
    背景:第2章的历史背景揭示了初代教会如何在逼迫与异教文化中,面对末世论的混乱与假教导的威胁。保罗通过融合犹太启示思想和罗马政治隐喻,为信徒提供了一个清晰的末世框架:基督的再来并非即刻发生,而是伴随着背道与敌基督的显现,最终由神完全得胜。这一教导不仅稳定了帖撒罗尼迦教会的信心,也为历代基督徒理解末世提供了重要基础。
    感想:看帖撒罗尼迦后书2章时,经上说主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。特别感谢,我们都是被神拣选的人,听到福音的人很多,但不是都接受这福音的,很多相信自己的人信不了这福音,特别感谢的是神他从起初拣选了我们,叫我们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。没有一个是我们做的,神拣选我们,神派了独生儿子耶稣,神使我们被圣灵感动,没有一个我做的,神作的一切,感谢神。

  119. 帖撒罗尼迦后书2章
    历史背景
    在帖撒罗尼迦后书2章中,保罗进一步论述了世界的终局和基督的再来。
    原文
    我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    (帖撒罗尼迦后书 2:5-12 和合本)
    个人感想
    神的话语就是真理,撒旦在我们心里面放进去善恶的标准,虽然我们知道神的话就是真理,但是当和我们里面的标准不一样的时候,我们信不起来神的话,就会选择自己里面认为对的,选择跟随自己的欲望。否认神的话语。撒旦在我们心里面作工,我们不能够否认自己,因此我们只能带着错误的心生活,最终败亡。

  120. 帖撒罗尼迦后书2
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    个人感悟:保罗在这里告诉我们主到之前的日子是怎样,不要听信别人的话。那不法的人是撒但藉着他们行事,有时候我们觉得行异能、行神迹的就是出于神,但是在这里说也出于撒但。撒但原本是天使长,是灵,但是因为心骄傲才被下到阴间,所以撒但也可以行一切的事,只是我们要分辨,什么是出于神,什么是出于撒但。越是认识神的人就能分辨出来,但那故意不认识神的人和那拒绝福音的人,撒但就利用这样的人行不法的事。所以我们应当思想那敌对我们的人不是出于他自己本身,而是出于撒但了,所以当拿着话语抵挡而不是血气了。

  121. 帖后2:13-15 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    帖后第2章是整卷书中主要围绕“基督再来”(Parousia)前的预兆展开,重点解释“不法之人”(或称“敌基督”)的出现与末日的时序。
    不是我们心里努力要感谢神生活,而是心里发现了主爱了我们,我们是被神爱着,生活中发现了神对我们的看股和保守,因为是神拣选了我们,不是我们拣选了神。当感受到神向着我们的引导和爱的时候,遇到任何环境能够感谢着生活。

  122. 帖撒罗尼迦后书2章,主要是关于主耶稣基督再来的教导以及应对假教导的指引。保罗首先提醒信徒,主的再来不会突然发生,在那之前会有“离道反教”的事出现,并且会有一个“大罪人”显露,即“敌基督”。他描述了“敌基督”的特征和行径,让信徒警惕。同时,保罗强调神的选民是因信真道而被神所召,要坚守所领受的教训。他鼓励信徒不要被各种假预言或假信息迷惑,要坚定对真道的信心,因为神会按照祂的计划成就一切,最终会毁灭“敌基督”,而信徒将在主的再来时得到荣耀和拯救。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    我们会遇见离道反教的事,会遇见诱惑。但是我们要有分辨,凡能被诱惑的都是抵挡主,抬高自己,觉得自己好,自己行,自己了不起,树立自己,把自己放在和神同等的位子,离开自己不行的,丑陋的,蒙恩典的位子。因为神的道、神的真理是让我们认识自己尽都是恶的,我们里面没有好的,我们是只能蒙恩典的,这是我们的本位,不能离开我们的本位。

  123. 帖撒罗尼迦后书2章
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,(帖撒罗尼迦后书 2:13-16 和合本)
    历史背景:为了纠正教会中的错误观念,澄清有关主再来的真理,保罗写了《帖撒罗尼迦后书》’
    中心内容:教会面临外部逼迫、内部混乱以及异端邪说影响的历史背景下写成的,体现了保罗对帖撒罗尼迦教会的深切关怀。
    个人感想:看话语的时候特别有力量,神从起初的时候,就拣选了我们。让我们能够蒙着恩典得到这个宝贵的救恩。看我们的时候,没有什么可拿的出来的,没有优点,没有才能。但是这正是我们依靠神的条件,寻找神的条件。神不喜爱祭祀喜爱怜恤。所以这恩典我们是白白的蒙着神的恩典得到的,即使有撒旦欺骗我们也是,拿着准确的话语进行反击。

  124. 帖撒罗尼迦后书2章

    历史背景

    帖撒罗尼迦后书是使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的书信,写作时间大约在公元51-52年,紧接在《帖撒罗尼迦前书》之后。当时帖撒罗尼迦教会面临逼迫和假教导的困扰,尤其是关于基督再来的错误观念。有些人声称“主的日子现在到了”(帖后2:2),甚至有人假冒保罗的名义写信,散布末日已临的谣言,导致信徒恐慌。保罗写这封信是为了纠正这些误解,并教导他们关于末世的正确真理。

    中心内容

    保罗劝信徒不要轻易被迷惑,以为基督已经再来。他强调,主的日子不会突然来到,必有先兆。
    末世的预兆:离道反教与“不法之人”的出现,在基督再来之前,必先有“离道反教”和“不法之人”。 这不法之人高抬自己,自称为神,行虚假的奇事,迷惑许多人,但他最终会被基督降临所灭。 保罗提醒信徒,神拣选了他们,使他们因真理得救,因此要站稳,持守所领受的教导。

    个人感想

    看话语内容的时候,当今的时代同样充满各种错误教导,尤其是关于末日、灾难的预言。神借着保罗提醒我们不要轻易被耸动的言论动摇,而要回归圣经的真理。
    感谢神,我们在教会里,有教会,有仆人借着话语来保守着我们的心。我们同样需要扎根真理,在盼望中等候基督的再来,而不是被恐惧或虚假信息牵引 。

  125. 帖后2章
    我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。 (帖撒罗尼迦后书 2:2-4 )
    我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 (加拉太书 1:6-9 和合本)
    感想:
    我们是相信自己的人,话语在心里我们就不会就相信自己,福音是根基,我们需要扎根在福音里,福音能战胜一切。耶稣是世界的光,光来了 黑暗就不见了。

  126. 1、历史背景
    帖撒罗尼迦教会的基督徒相信基督必定再来,部分信徒认为末日已近,甚至因此怠惰不作工。保罗让他们必须警惕“主的日子现在到了”的谬论。
    2、中心内容
    帖撒罗尼迦的信徒们虽然相信主的再临,但是却有很多的迷惑。保罗指出在主来的日子以前,必有离道反教的事情出现。
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。
    (帖撒罗尼迦后书 2:3-6 和合本)
    3、个人感想
    这一章提到不法的人来,行各样的异能、神迹和一切虚假的事情,是被撒但引诱。因为他们不领受爱真理的心,是他们得救,所以神就给他们生发一个错误的心。想到埃及法老,神任凭他存刚硬不悔改的心,让他信从虚谎,神使不信从真理,反顺从不义的人都被定罪
    与之相反,神从起初了帖撒罗尼迦的信徒们,也拣选了我们,使我们信从真到真道,得救,成为圣洁,又被圣灵所引导。
    我们是真以色列人,神藉着我们把圣经话语里属灵的旨意传递下去。感谢神拣选了并使用我们。

  127. 帖撒罗尼迦后书2
    背景:帖撒罗尼迦教会面临罗马政权和当地犹太人的敌视(徒17:1-9),信徒因坚守信仰遭受迫害。早期教会普遍期待基督速临,但误解导致混乱,需保罗澄清再临的时序与条件。
    感想:13主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。我们得救是本乎恩也因着信,罗马书 9:18 如此看来, 神要怜悯谁就怜悯谁,要叫谁刚硬就叫谁刚硬。我们是刚硬的人,神爱了我们,让我们明白罪得赦免的福音,因着耶稣基督的救恩我们称义了,感谢主!

  128. 帖撒罗尼迦后书2章主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,( 帖撒罗尼迦后书 2:13-16 和合本 )
    背景:这两封书信,分别是《帖撒罗尼迦前书》与《帖撒罗尼迦后书》,它们揭示了早期基督教社区的丰富历史细节。通过研究这两封信,我们可以深入了解那个时代的信仰、社会和文化背景。这些书信不仅反映了当时教会的纷争与团结,更展现了信徒们对信仰的坚守与追求。
    中心:神拣选接受救恩。
    我们能够被拣选蒙恩得救,成为圣洁,我们因着福音得着耶稣基督的荣光,好叫我们站立得稳。神也要让我们在一切善行善言上坚固我们。

  129. 背景:帖撒罗尼迦教会外部,信徒遭受着来自犹太人和外邦人的迫害;内部,错误的教导开始传播。有人假称得到保罗的口信,说主的日子已经来到,这一错误信息在教会中引起了极大的混乱和恐慌。
    中心:不要轻易被人用言语或灵意、书信等迷惑,要坚定信心,等候主的再来。
    感想:
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    在帖撒罗尼迦教会中,仅仅一句“主的日子已经来到”的谣言,就使信徒们陷入了极大的混乱和恐慌。当今社会,各种虚假的信息和错误的教义也层出不穷,它们就像无形的陷阱,随时可能绊倒我们。所以在信仰的道路上要保持警醒,不轻易被外界的声音所左右。

  130. 帖撒罗尼迦后书 2:1-6
    弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。
    中心内容:本章首先讲述了在主再来之前,会有各种不法的事情显露,包括敌基督和假先知的迷惑人心。保罗劝勉信徒不要轻易动心,也不要惊慌,要坚定信仰,不为各种异端邪说所动摇。其次,敌基督和假先知的存在,但他们并不是要我们惧怕的对象,而是要我们保持警醒,不为他们的迷惑所动摇。最后强调圣徒的身份是蒙神拣选的,他们应当持持真理,预备迎见主耶稣的再来。
    个人感悟:思想话语的时候,保罗又一次嘱咐他们,基督来的日子并不是没有诱惑,到处都打着基督的旗号来蒙骗教导,所以,我们需要在话语上不断地稳固起来,而且在教会的引导中持守着应许。撒旦通过各种各样的诡计来迷惑人的心,但是人们自以为很聪明,过着相信自己想法的生活,以为信了主就不会败亡;却不知道撒旦通过神迹、奇事、异能来迷惑人们,叫人们不领受真理,却跟随虚妄的事情,最终不能得救。在话语面前我们带着警醒的心生活,通过话语可以查看到我们的心。

  131. 帖撒罗尼迦后书2章
    历史背景:
    帖撒罗尼迦城位于现今的希腊,是一个繁华的大都市,居民主要是希腊人、罗马人和犹太人。保罗在哥林多期间写下了这两封信,反映了当时教会生活的方方面面以及保罗与教会成员之间的情感纽带
    中心内容:
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)
    个人感受:
    神拣选了我们,我们能够蒙到这莫大的恩典,能够成为圣洁与神有见面的机会,自己里面没有这样的能力走到神面前,神为我们预备了耶稣基督能使我们也成为神的儿女,感谢。

  132. 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 )

    神选择我们从来没有看我们的样子,神选择我们都有他的计划,都有他的安排在神的眼睛里面,神没有把我们的行为软弱看为问题,更多的是神在意是他向着我们的旨意和引导和应许的神,只想借着我们的身体成就他的旨意。

  133. 【帖撒罗尼迦后书】2章
    5我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    6现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。7因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    8那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    9这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    11故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    这章内容表明了主耶稣基督基督再临的预兆,撒旦会做出最后的挣扎,使用各种手段攻击、诱惑得救的神的儿女。所以,我们提前预备争战的心态。使徒保罗通过书信指教读圣经的所有信徒们,我们在信仰生活中,会经历各种试探,我们带着什么样的心去面对特别重要。特别是生活在末世的我们,当耶稣将要再来时,魔鬼会疯狂做工,遍地游行寻找可吞吃的人,所以我们在信仰生活中一定要依靠教会,引导者用神的话语引导我们,神的话语坚固、保守我们的心,圣灵带领我们脱离撒旦的诱惑,使我们脱离一切罪的源头,神的应许带领我们进到美好的盼望和喜乐迎接主的再来。

  134. 帖撒罗尼迦后书2章
    历史背景:帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次传教旅行中建立的。当时该地区的信徒遭受着来自犹太人和外邦人的双重逼迫,同时他们对基督再来的教义存在一些误解和困惑。有人可能假托保罗之名传播错误信息,说主的日子已经到来,这让信徒们感到不安和混乱。保罗写这封信的目的之一就是纠正这些错误观念,坚固信徒的信心。
    中心内容:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。 (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)
    个人感想:神从起初就拣选了我们,通过耶稣基督,把我们从罪的里面拯救出来,成为圣洁。这恩典是从神而来,是耶稣基督的牺牲。这福音能保守我们的心,福音的根基扎的越深信仰越能稳固。在被诱惑的时代,离教反教的时代,有像保罗一样坚固圣徒信心的教会和仆人特别感谢!我们无法保守自己的心,但教会能保守我们的心,特别感谢!
    我们理所当然把自己献给神,带着侍奉神敬畏神的心生活。所以在神面前,我们理所当然应该带着这样的心去敬拜神。让我们每天带着感恩的心在神面前接受神的引导生活!

  135. 帖后2背景:基督再临的日子近了
    中心:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    感谢:神愿意万人得救,不愿一人沉沦,所以神把自己的独生子耶稣差遣到这世上来,为了我们的罪钉死在十字架上,流淌保险,洗净我们的罪,使我们凭着耶稣能够坦然无惧的站在神面前,我们当坚守这份信心,只等到主来的日,特别感谢神

  136. 【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    背景:《帖撒罗尼迦后书》是使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的第二封书信,成书时间约在公元51-52年,与《帖撒罗尼迦前书》相隔不久。保罗因听闻教会内部出现对“主再来”的误解与混乱(2:1-2),尤其是有人假冒保罗的名义散布“主的日子已经到了”的谣言,导致信徒陷入恐慌与信仰危机。第2章的核心是澄清末世论真理,揭露敌基督的作为,并呼吁信徒在真道上站稳。
    感想:在真理混乱、价值崩塌的时代,保罗呼召我们:既不因恐惧而丧失盼望,也不因安逸而麻木沉睡,而是以清醒的心“持守真理、活出圣洁、等候主荣”。 愿我们效法帖撒罗尼迦信徒的坚忍,在“不法之事增多”的世界中(太24:12),成为坚守真道的守望者,直到主来的那日,“在他的圣徒身上得荣耀”(2:10)。

  137. 帖撒罗尼迦后书2章主要围绕“主的日子”和“敌基督”的出现展开,其核心观点可以概括为以下几点:
    1.敌基督的出现与主的日子
    保罗在这一章中回应了帖撒罗尼迦信徒的困惑,他们可能因为假教师的误导而误以为“主的日子”已经临近。保罗明确指出,在主的日子到来之前,必有“离道反教”的事情发生,并且“那不法之人”(敌基督)会被显露出来。敌基督的出现是主的日子到来的前兆,但他暂时被“那拦阻的”(通常被认为是教会或圣灵的工作)所压制。当“拦阻的”被除去后,敌基督才会显露出来。
    2.敌基督的特征
    敌基督是一个反对神、高抬自己的人,他甚至坐在神的殿中,自称为神。
    他通过虚假的神迹、奇事和谎言迷惑人,使那些不接受真理的人相信他。
    但敌基督的权柄是暂时的,最终会被主耶稣基督用“口中的气”灭绝。
    3.信徒的安慰与鼓励

    • 保罗提醒信徒不要因为假教师的谎言而惊慌,也不要因为敌基督的出现而恐惧。

    • 他强调信徒是被神拣选的,蒙了圣灵的印记,并且神会保守他们,直到主的日子到来。
    保罗鼓励信徒坚持信仰,传扬福音,并在爱中彼此劝勉。
    总结
    帖撒罗尼迦后书2章的中心观点是:主的日子尚未到来,敌基督的出现是其前兆,但信徒不必惊慌,因为神已经拣选了他们,并会保守他们直到主再来。这一章既是对末世事件的解释,也是对信徒信心的鼓励。

  138. 第2章的历史背景‌主要涉及当时基督教社区面临的挑战和对未来的期望。在公元1世纪,基督教社区面临着来自各方面的压力和误解,尤其是关于耶稣再临的时间和意义。保罗在这封信中详细解释了这些概念,并提醒信徒要保持耐心和信心。 中心思想:末世主再来的预兆和我们应该怀有的心。 个人感想:主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。(帖撒罗尼迦后书 2:13-14 和合本) 保罗强调了信徒在面对末世审判时的安慰和盼望。他指出,我们的盼望并不在于这个世界,而在于基督的显现和我们的救恩。因此,我们应该坚定信心,等待主的到来,并为此欢喜快乐。这也是对我们的告诫,要坚定信心,欢欢喜喜等待主的到来。

  139. 【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
      因为那沉沦的人不领受爱真理的心,所以也不能得救。有那些不法的人,照撒旦的运动,用神迹奇事,异能来欺骗他们,行不义的诡诈。神也就任凭他们,给他们生发错误的心。叫他们信从虚谎。一切不爱真理,倒喜爱不义的人都被定罪。真理是神的话语,是已经做好的救恩。但人们却不愿意相信和接受,那就没有得救的路了,就只能被定罪了。所以特别可怜。被撒旦迷惑得弃掉真理。
    感谢神拣选了我们,使我们因信真道得救,被圣灵感动,成为了圣洁的义人。不是我们比别人强,而是神拣选了我。感谢。

  140. 西一05:帖后2章:神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。因为神通过耶稣基督,把我们从罪的里面拯救出来,付出了生命的代价,使我们成为神的儿女,得到了永远的生命。我们理所当然把自己献给神,带着侍奉神敬畏神的心生活。所以在神面前,我们理所当然应该带着这样的心去敬拜神。让我们每天带着感恩的心在神面前接受神的引导生活!非常感谢神

  141. 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:14-17 和合本)
    中心:本章讲述了保罗对帖撒罗尼迦教会的严厉的劝告,因为少数信徒错误地认识保罗在第一封书信中所指出有关基督再临的教导,从而使整个教会在动荡不安中动摇。
    感想:因为神通过耶稣基督,把我们从罪的里面拯救出来,付出了生命的代价,使我们成为神的儿女,得到了永远的生命。我们理所当然把自己献给神,带着侍奉神敬畏神的心生活。所以在神面前,我们理所当然应该带着这样的心去敬拜神。让我们每天带着感恩的心在神面前接受神的引导生活

  142. 帖撒罗尼迦前书 2章历史背景
    保罗被害受辱,仍传福音,帖撒罗尼迦的信徒都知道没有能拦阻保罗传福音的心志。不管困难多大,都完成神交托他的旨意。
    中心
    神既然把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。 因为我们从来没有用过谄媚的话,这是你们知道的;也没有藏着贪心,这是 神可以作见证的。 ……为此,我们也不住地感谢 神,因你们听见我们所传 神的道就领受了;不以为是人的道,乃以为是 神的道。这道实在是 神的,并且运行在你们信主的人心中。
    感受
    保罗传福音不是讨人喜欢容易让人接受福音,他不改变福音的内容,却因不同听众的需要而改变传讲的方式。我们在传福音时,可以因不同情况的需要而改变表达信息的方法,却不可擅自更改福音内容,损害福音真理。这才是真正的传道人传扬神的真理
    看保罗事奉的奖赏最终不是金钱、名誉或声望,而是神藉着福音改变了很多初信者的生命,让他们得到永生成了神的儿女。同样我们和保罗一样传福音不是讨人的喜欢,而是讨神的喜欢,这就是我们在神面前最大的奖赏、最大的喜乐。

  143. 《帖撒罗尼迦后书》第2章
    1. 纠正关于“主的日子”的误解(2:1-2)
    – 保罗劝信徒不要轻易动摇,无论是藉着“预言、传言或书信”(假托保罗之名),误以为“主的日子已经到了”(2:2)。
    – 他强调,基督的再来不会悄无声息,而是有明确的预兆。
    2. 主的日子来临前的征兆(2:3-12)
    (1)必有“大叛教”和“不法之人”显现(2:3-4)
    – 在基督再来之前,必先有“离道反教”(大背道)的事发生,并且“那不法的人”(敌基督)要显露出来。
    – 这“不法之人”自高自大,甚至坐在神的殿里自称是神(2:4),象征对神的公然敌对。

    (2)当前有拦阻的力量(2:5-7)
    – 保罗提醒信徒,他过去已经讲过这些事(2:5)。
    – 目前有一个“拦阻的力量”
    (可能指罗马政权、圣灵的工作或教会的影响)
    在阻止“不法之人”完全显现,但这拦阻终将被除去(2:6-7)。

    (3)不法之人的结局(2:8-10)
    – 主耶稣要用口中的气(象征神的权能)灭绝这不法之人(2:8)。
    – 这不法之人行虚假的奇事,迷惑那些拒绝真理的人(2:9-10)。

    (4)神使不信者受迷惑(2:11-12)
    – 因他们不领受真理,神就任凭他们相信虚谎,以致被定罪(2:11-12)。
    3. 劝勉信徒持守真理(2:13-17)
    (1)神的拣选与呼召(2:13-14)
    – 保罗感谢神,因为帖撒罗尼迦信徒是神“从起初拣选”得救的,藉着圣灵成圣,并因信真道(2:13)。
    – 神呼召他们,是要他们得享基督的荣耀(2:14)。
    (2)坚守所领受的教训(2:15)
    – 保罗劝他们“要站立得稳”,持守所领受的“口传的”(保罗的教导)和“书信的”(圣经的权威)真理(2:15)。

    (3)安慰与坚固的祷告(2:16-17)
    – 保罗为他们祷告,愿主耶稣和天父安慰他们的心,并在一切善行善言上坚固他们(2:16-17)。
    关键
    1. 基督再来的正确理解:主的日子不会突然来到,必有预兆,特别是“不法之人”的出现。
    2. 末世的背道与敌基督:大叛教和敌基督的显现是末世的重要标志。
    3. 信徒的坚守与盼望:神的拣选和真理的持守是信徒得救的保障。

    默想发表:
    必有“大叛教”和“不法之人”显现
    在基督再来之前,
    必先有“离道反教”(大背道)的事发生,
    并且“那不法的人”(敌基督)要显露出来。
    这“不法之人”自高自大,
    甚至坐在神的殿里自称是神,
    象征对神的公然敌对。
    所以神来是有预兆的。
    绝对不是突然间的。
    所以我们因信真道
    被圣灵感动,成为圣洁
    才能得救。
    首先得有神的真道在我们心里面。
    这真道才能被圣灵感动。
    圣灵的做功是通过真道开始的。
    圣灵做工之后,
    我们就能够在神面前过一个神所喜悦的生活。
    我们的生活也就得救了。
    可见一切都是以真道为出发点的
    也就是说我们心里面有没有话语?
    我们要站立的稳,怎么能站立得稳呢?
    就是这教训,
    无论是口传的还是信上写的都要坚持。
    特别感谢神,凡事都以话语为出发点。

  144. 帖撒罗尼迦后书2章
    :主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。(帖撒罗尼迦后书 2:13-14 和合本)
    看圣经话语的时候,心里很感谢。这里一直讲述的就是不法的人出现,说这不法的人来是照撒旦的运动,也就是被撒旦所欺骗,所牵引的人。当被撒旦抓住捆绑的时候,只能是产生不信,和向着神远离。我们原本也是在这里,也是这样生活的人。但是在后半部分开始出现了被拣选蒙受救恩的世界,我们之所以能被圣灵感动,成为圣洁,并且得救都和我们的行为无关,被撒旦欺骗的我们只能捆绑在罪的里面,但是神拣选了我们,让我们成为圣洁,感谢神!

  145. 帖撒罗尼迦后书2章

    弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    (帖撒罗尼迦后书 2:1-12 和合本)

    历史背景
    《帖撒罗尼迦后书》是使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的书信。当时帖撒罗尼迦教会的信徒因对基督再来的教义存在误解和困惑而感到不安,同时还面临着一些假教师的误导,他们宣扬主的日子已经到来,使信徒们陷入恐惧和混乱。保罗写这封信旨在纠正这些错误观念,安慰信徒,坚固他们的信心。
    个人感想:
    保罗在信中明确指出,主的日子还没有到来,在这之前会有“大罪人”显露,即“那不法的人”,他会高抬自己,抵挡神,最终被主耶稣用口中的气灭绝。
    保罗鼓励信徒们要坚守所领受的教训,无论是通过书信还是口传。提醒他们不要被轻易摇动或惊慌,要在信仰上站立得稳。
    也说神从起初就拣选了信徒,要他们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。让信徒明白他们在神的救恩计划中有稳固的地位,以此安慰和激励他们在面对困难和错误教导时保持坚定。
    神也这样引领我们,通过话语让我们不至被迷惑,在话语上更加分明神的世界,末后撒旦也会更树立主张自己,通过想法给我们信徒摇动心里的话语,把信心的世界话语的世界拔出,建立撒旦的世界。我们心里话语不坚固就会被影响被迷惑,越是最后越是要警醒。现在是储备话语的时候,建立话语的世界最重要。

  146. 帖撒罗尼迦后书二章
    一:历史背景
    主要与希腊教与基督教的冲突,早期教会的信仰危机,以及保罗对信徒的劝勉相关
    二:中心思想
    主题是不法的人也就是撒旦,照撒旦所行的,做虚假的事,神拣选我们成为圣洁能以得救
    三:个人感想
    四节里撒但的心是抵挡主,抬高自己,想超越神,与至上者同等,坐在神的殿里,也是我们的心,抬高自己,但显露出来,神灭绝神废掉神拣选了我们,叫我们因为信了真道被圣灵感动,成为圣洁得到生命的世界

  147. 帖撒罗尼迦后书 2:13-15
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    历史背景:在《帖撒罗尼迦前书》中,保罗曾提到主耶稣再来的真理,但一些信徒对此产生了误解。他们认为主再来已经迫在眉睫,甚至有人谣传说主的日子已经到了。这导致部分信徒陷入恐惧和慌乱,甚至有人放弃工作,游手好闲。另外有人冒用保罗的名义写信给帖撒罗尼迦教会,声称“主的日子现在到了”,进一步加剧了信徒的困惑和不安。
    中心内容:提醒信徒在末世要警醒,坚守真理,不被迷惑,并且要相信神的公义和救恩计划。无论面对怎样的试炼和挑战,信徒都要依靠神的恩典,站立得稳,最终迎接主的再来。
    个人感想:神是从起初拣就选了我们,之后使我们能藉着所传的福音,得救称义,成为圣洁。能够看到,一切在神的旨意里面,所以神会带领着直到旨意成就。生活中,当我们所行的在神的旨意里面,不需要我们努力去成就旨意,神会按着他的旨意做工直到旨意成就。但如果不是神所喜悦的,那么神也会阻挡。所以我们需要时常神的旨意和神的意愿,当我们所行的蒙神喜悦,那么所行的就会凡事顺利。“人所行的,若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。”(箴言 16:7 )

  148. 帖撒罗尼迦后书2章
    背景:
    本章围绕保罗对信徒的劝勉、警告及末世论教导展开。
    中心内容:
    本章融合末世预言与牧养关怀,既揭露敌基督的猖獗必受审判,亦激励信徒在真理中扎根,以信心、爱心和警醒等候基督再临。
    个人感想:
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    此人自称为神,行撒但所赐的异能、虚假奇事,迷惑拒绝真理。如今也是有很多所谓的牧师虽然行很多异能,却是不能传讲真理,不能让一个罪人走到耶稣面前罪得赦免。所以我们基督徒的焦点不应放在神迹奇事行异能那里,应该放在神的话语里,因为神的话语才是我们得救的确据。

  149. 帖后2章
    人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。……这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,(帖撒罗尼迦后书 2:3-6,9 和合本)撒但的别名就是敌挡,他敌挡谁呢?从起初一直敌对的就是神,他敌挡真理,树立自己,看本章4节的话语,自称是神,如果没有福音的人,不知道圣经的预言的人都会被他们给迷惑,他们行虚假的神迹,让人以为他就是神,但是随从他的人,最后都会沉沦,等到有一天站在神的审判台前只能被定罪,因为话语才是神,看今天的话语说这是撒但的运动,跟随撒但走的人只能遭到末日的审判。

  150. 帖撒罗尼迦后书 2章:弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在 到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。(帖撒罗尼迦后书 2:1-4 和合本)
    历史背景:
    帖撒罗尼迦是保罗在罗马帝国时期第二次旅行传道活动重要一站,这章可能写于保罗被捕前,作为对哥林多信徒的补充教导,强调对末世危机的警觉。保罗通过对比真神与假神的本质,帮助信徒在动荡时代保持信仰根基。
    中心内容:
    保罗通过劝告,帮助信徒识别末世中的假象与邪教,同时强化了信仰的根基,强调唯有在主临时才能见证真正的救赎与公义。
    个人感想:
    话语说:“并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来,他是抵挡主,高抬自己。…”神眼中的大罪人并非是我们所想的犯了很多的罪就是大罪人,话语里说,抵挡主,高抬自己的就是大罪人。我们在信仰生活当中,常常离弃神,抬高自己,过着相信自己的生活,这本身就是抵挡主的表现。就像耶利米先知说的一样,因为我的百姓做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。(耶利米书 2:13 和合本)也就是说,离开神为自己生活,这就是神看最大的罪。所以,求神保守我们的心, 使我们时常记念自己该停留的位置。

  151. 主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。帖撒罗尼迦后书 2章13节到14节
    中心
    神拣选了圣徒们,叫他们因信真道,又被圣灵感动成为圣洁,能以得救。
    所以圣徒们要站立得稳,凡所领受的教训,都要坚守。
    父神会安慰圣徒的心,并在一切的善事上坚固圣徒。
    感想
    现在的时代也有人说耶稣已经来了,让人们信从,不要相信他们。
    因为主再来的日子我们都不知晓。
    神不让我们知晓,是为了让我们能够过好信仰。
    也不用惧怕和担心,因为这不法的隐意有教会的拦阻,无法伤害我们。
    因为我们是借着福音得救重生的圣徒。
    神使用着教会在我们的心里栽种着神的应许和信心。
    我们通过神的话语也得到安慰和坚固的心。

  152. 历史背景
    帖撒罗尼迦后书2章里讲:教会面临外部的逼迫,和内部的困惑:部分信徒误以为基督即将立刻再来,甚至有人停止日常工作,导致生活混乱。保罗写信教导他们关于主的日子,纠正错误的末世,可能有人传播虚假信息,称主的日子已经到了。

    中心内容
    纠正末世论的误解
    保罗强调,基督再临前,必有离道反教的事,和大罪人,也有不法之人显露。这个“不法之人”自称为神,敌挡真理,可能影响罗马皇帝或末世的敌基督势力。 保罗指出,基督再临并非已经迫在眉睫,而是有一个过程:目前有拦阻的力量,罗马法律、圣灵的工作。

    个人感想
    保罗谈到,在耶稣再来以前会出现“离道反教”的事,“不法的人”将会被显露出来。不法之人是沉沦之子,结局是被诅咒下地狱的。这样的人是来自教会内部,不是神的儿女,是假冒的,要行毁坏的事,他要偷走人的灵魂,让人离开恩典与他一起沉沦。只要时机成熟,那不法之人就要高抬自己,受人的尊敬,总想被人认定,试图侵占有神拥有的位置。

  153. 帖后2章背景:保罗指出,在基督再来之前,会有离道反教的事发生,敌基督 会显露出来。他强调信徒不要被虚假的传言和诱惑所动心。保罗提到在主的日子来之前,对神的背叛和背道。迷或人的敌基督的出现,保罗在强调信徒应警醒等候。保罗劝勉信徒要站立得稳,依靠神的话语,即使徒的教训和圣经的教导,来抵御异端。
    主要内容:
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了……
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里自称是神。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:11】故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理倒喜爱不义的人都被定罪。
    个人领悟:
    我们得救是本乎恩,并不是自己的聪明和智慧,林后6:2因为他说:在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。看哪,现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。
    被教会的引导中过信仰传福音,神一直做工,但撒旦也一直防碍福音,并且让我们在侍奉的当中抬高自己的心,好像可以凭自己做了什么,就树立自己,听从不了仆人的引导,这样当中有人离弃了真道这个就是撒旦的做工。但常常怀着感谢的心,守着起初神拣选我的那个心,蒙神的恩典得到神的保守才行。感谢主

  154. 帖后2
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。

    历史背景
    一些假教导在教会中传播,有人伪造保罗书信误导信徒。在这样的背景下,保罗写了《帖撒罗尼迦后书》第二章,澄清关于主再来的错误观念,强调主再来之前会有“不法之人”(敌基督者)出现,他会行各种虚假的神迹奇事来迷惑人,还会高抬自己,抵挡神。保罗能回归到真理的福音面前,不要轻易动摇。

    个人感想
    撒旦做的功就是抵挡主高抬自己,因着教会的管理,教会查看我的信仰,让我看到需要悔改的部分很多。
    很多人虽然得救了,但是目的是为了肉体得好处,撒旦利用想法做工,为了完全把人们引到欲望里面。实际上我能站立得稳,是因为神的大能的手臂托住着我,保守我的心持守福音。

  155. 【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。9这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    历史背景:
    保罗提到基督再临,但有的信徒误解了“主的日子”已迫在眉睫,甚至有人放弃工作,等待末日。有人声称“主的日子现在到了”(帖后2:2),可能通过假预言、冒名的书信或口头传言散布恐慌。
    个人感想:
    保罗警戒了当时的帖撒罗尼迦教会的信徒,会有不法的人出来,先有离道反教的事,然后是沉沦之子显露出来。从他们做的事情,我们是可以判断的,因为他们的目的是抵挡主,抬高自己,树立自己的,还能行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行不义的诡诈,因为不使他们得救。感谢的是,神拣选了我们,让我们成为圣洁得救,所以保罗说要站立得稳,在福音里面深深的扎根,那样无论遇到什么环境问题诱惑,都能站立得住。

  156. 帖撒罗尼迦后书2
    历史背景:
    帖撒罗尼迦后书的写作背景与当时的社会和宗教环境密切相关‌。当时,帖撒罗尼迦的圣徒们面临着各种挑战和误解。他们受到逼害,需要鼓励;有人误导他们认为主的日子已经到了,需要澄清;还有人因为主再来的缘故而怠惰不工作,需要纠正‌。此外,信徒们对耶稣再来的日期感到恐惧,甚至有谣言称保罗也教导耶稣已经来临,这进一步加剧了他们的不安‌。
    中心内容:
    无论有灵、有言语、有冒名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是神。不法的人还没有显露因为还有一个阻挡他的。
    我们是神从起初拣选的,使我们信从真理,被圣灵感动,成为圣洁能以得救。
    个人感想:
    并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(帖撒罗尼迦后书 2:10-12 )
    耶稣基督已经洗净了全人类的罪,只要相信耶稣就能得救,人们不接受耶稣基督的救赎一心想要找别的路,心里带着拒绝耶稣基督的心,神就给他们生发错误的心,让他们听信虚慌的话语,最终被定罪。我们却不是这样的人,神从创立世界以前已经拣选了我们,能听福音是神给的恩典,能带着谦卑的心接受福音是多么感谢的事情。

  157. 西 04
    帖撒罗尼迦后书2章
    历史背景
    本章讲述了保罗对帖撒罗尼迦教会的严厉的劝告,因为少数信徒错误的认为,保罗在第一封书信中所指出,有关基督再临的教导,从而使整个社会在动荡下不安中动摇。通过本章内容,我们可以认识到少数人在信仰上的错误观点,不仅影响他们个人的生命,还给周围的圣徒带来极大的混乱,最终将导致悲剧性结果。
    中心内容
    敌基督有超群的伪装术,有时扮成圣徒或宗教领袖的样式,甚至自称是耶稣基督。因此圣徒们应培养能够看透他们本质的属灵洞察力和眼光,活在神的话语里,以免被他们的错误教导所迷惑,并且穿上神所赐的全副军装,抵挡他们的势力。
    个人感想
    我们得救在教会的引导中过信仰传福音,神一直做工,但撒旦也一直防碍福音,并且让我们在侍奉的当中抬高自己的心,好像可以凭自己做了什么,就树立自己,听从不了仆人的引导,这样当中有人离弃了真道这个就是撒旦的做工。但常常怀着感谢的心,守着起初神拣选我的那个心,蒙神的恩典得到神的保守才行。

  158. 帖撒罗尼迦后书2章:
    历史背景:帖撒罗尼迦教会受到假先知误导,对基督再来的时间产生错误理解,引发混乱与不安。保罗在此信中澄清基督再来的先兆和时机,揭露敌基督者的身份和作为。
    此章旨在纠正教会对末世的错误观念,稳定信徒情绪,并提醒他们警惕假先知的迷惑,坚守真道,等待基督的荣耀降临。
    中心内容:保罗阐述基督再来之前必有先兆,特别是敌基督者的出现,并强调信徒应坚守真理,不被误导,耐心等待主的降临。
    这一章的核心在于帮助信徒正确认识末世事件,提醒他们警惕敌基督的欺骗,同时鼓励他们保持信仰的坚定和生活的圣洁,以迎接基督的再来。
    个人感想:【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。在这里看到,有神也有鬼,即有邪灵,我的世界就是魔鬼撒但的世界就是罪,所以神喜悦我们把肉体的世界和灵的世界划清界限,肉体的世界只能是与神敌对的,做着让我们与神分开的事情。其实,神是爱我们的,为了让我们得到永远的生命,不惜牺牲自己唯一的独生子,来为人的罪付出死亡的代价,三天后复活,除掉了我们一切都罪,成为圣洁完全的义人,享受神所赐给的平安和喜乐。

  159. 帖撒罗尼迦后书2:
    历史背景:保罗提到基督再临,但部分信徒误解了“主的日子”已迫在眉睫,甚至有人放弃工作,等待末日。有人声称“主的日子现在到了”(帖后2:2),可能通过假预言、冒名的书信或口头传言散布恐慌。
    中心:
    信徒应持守福音教训,在福音上站立得稳。
    个人感想:
    保罗在前面提到属撒但的大敌,也就是敌基督者的灭亡,在此劝勉帖撒罗尼迦信徒向拣选我们成为他百姓的神献上感谢。通过这些事实我们可以领悟到,当今的信徒即使面临审判之日也不必害怕,反而应热切盼望将临到信徒身上的救恩,竭力追求圣洁的生活,勇敢地呼求“阿们!期待主耶稣的到来。
    比起环境,我们更应该关心的是被主拣选的喜乐和盼望的世界。也带着感谢的心接受救恩,我们应该和主耶稣基督统一战线,拿着信心的心感谢主,而不是拿着肉体的眼睛接受环境生活。感谢主的恩典!

  160. 帖撒罗尼迦后书 2:13-17节
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    末世的时候 ,有许多人会冒着耶稣的名出来 。他们或者是用书信 ,言语,用一些神迹奇事 。很多人都会被迷惑 ,甚至出现离道反教的人。
    他在就用这种方法来欺骗着我们 。目的是为了把我们心里边的福音偷走 。不让我们相信罪得赦免得救恩 。所以到最后 会有沉沦之子显露出来 自称为神。跟随这个走 就会出现灭亡 。当撒旦想做工的时候 ,现在有一个拦阻的 ,这拦阻的就是说的教会 。教会在拦阻着撒旦的做工 ,等教会被提以后 ,撒旦就会显露出来 。就把人都给掳走,最终成为沉沦之人 ,最终让人灭亡 。所以说我们应该过的生活 是罪得赦免 。在神的教会里边 过信仰生活 。教会保守我们 ,帮助我们拦阻撒旦的做工 。特别感谢!

  161. 中心内容:
    可以看到到 末世的时候 ,有许多人会冒着耶稣的名出来 。他们或者是用书信 ,言语,用一些神迹奇事 。很多人都会被迷惑 ,甚至出现离道反教的人。他在就用这种方法来欺骗着我们 。目的是为了把我们心里边的福音偷走 。不让我们相信罪得赦免得救恩 。所以到最后 会有沉沦之子显露出来 ,自称为神。跟随这个走 就会出现灭亡 。

    个人感想:
    【帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    圣经不光说明了起先神的做工,圣经也指名了以后的时代,就是主降临的日子,主曾预言,他怎样升天,将来也要怎样降临,我们通过圣经看到,那日子必有离道反教的事,并有大罪人就是沉沦之子坐在圣殿里,自称为神,抵挡住高抬自己,超过一切称为神的和受人敬拜的,但是现在有一位在阻挡的,那就是教会,等到教会被除去的时候,人们跟随神迹奇事异能,最后都被定罪,感谢的是,现在神通过教会在阻挡那日子的到来,一直在保守我们。感谢神!

  162. 知道了,感谢神!

    中心内容
    保罗对帖撒罗尼迦教会的关于主要来的日子解决了困惑和误解,把信徒们带到话语里面。
    个人感想
    帖后2:1】弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
    【帖后2:2】我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了(“现在”或作“就”),不要轻易动心,也不要惊慌。
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    主再来的日子是主也不知道,唯有父知道的世界。我们不是盼望着主来,而是盼望着耶稣基督的恩典的世界。神把我们带到话语里面,不是极端的期待着主来,而是在这段时间里面传福音,让更多的人听到才可以。并且主来是有预兆的,我们去期待神的做工,得到保守心才可以,不被环境吞噬。

  163. 帖撒罗尼迦后书 2章
    背景:《帖撒罗尼迦后书》二章的写作背景是帖撒罗尼迦教会的信徒对基督再来的时间和相关末世论产生了误解和困惑。
    当时,可能有一些人假托保罗的名传播错误信息,称主的日子已经到来,导致信徒们感到恐慌。这种错误教导扰乱了信徒的信仰生活,使他们对未来产生恐惧,甚至可能影响到他们在现实生活中的行为和态度。保罗写这一章是为了纠正这些错误观念,向信徒们阐明主再来之前会有离道反教的事发生,并且会有大罪人显露,坐在上帝的殿里自称是上帝。他希望信徒们能够坚定信仰,不被虚假的信息所迷惑,在真理的基础上稳固自己的信仰。
    13-17主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    感想:我们是在耶稣基督里面被拣选的。是神把儿子耶稣送到世上来,钉在十字架上,洗净了我们的罪,我们就白白的成为义人。成为圣洁的人。这样我们又被圣灵所感动。一起在耶稣基督里面得到耶稣的荣光。我们因为得到了耶稣的荣光得到了耶稣的义。我们就在耶稣基督里面享受着神的救恩。那样我们就要在这信心上。得到见证神的荣耀。神不断的把神的盼望。都赐给我们。神把这一切都给了我们,同时把耶稣基督的心也给了我们。在耶稣基督里面过着耶稣里面荣耀的生活。带着耶稣的心我们传着福音。因为有着福音我们才能站稳脚跟。因为有着福音我们才能仰望神依靠着生活。所以因着基督耶稣,我们一起过着主所引导的生活。

  164. 历史背景:
    帖撒罗尼迦教会的信徒们在末世论上产生了困惑。一些人错误地认为“主的日子”已经到来,甚至有人冒充保罗的名义传播这种错误的教导。帖撒罗尼迦教会的信徒们正面临来自反对者的逼迫,这种逼迫愈发猛烈。保罗写这封信是为了纠正这些误解,鼓励信徒在逼迫中坚守信仰。
    中心内容:
    主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    (帖撒罗尼迦后书 2:13-17 和合本)
    个人思想:神帮助我们,因为在神的旨意里面拣选我们,让我们变得圣洁,要把各种福气赐给我们,让我们跟从这个旨意生活,神让我们在生活中能依靠耶稣基督的光,神就能把我们心里的环境分开,让我们能看见环境背后的耶稣,真的知道神的心,知道教会的心,不会跟从自己,而是而是跟从神的话,相信仆人的生活

  165. 帖后2章
    背景:《帖撒罗尼迦后书》2章的主题可以概括为“主的日子与信徒的警醒”这一章主要围绕基督再来的预言展开,强调信徒在面对末世预言和异端邪说时应保持警醒和分辨能力。
    信徒需要以圣经为根基,谨慎分辨各种属灵信息,避免被异端邪说迷惑,同时以警醒和敬虔的态度等候基督的再来。这一教导不仅对当时的帖撒罗尼迦教会具有重要意义,也对今天的信徒具有深远的指导意义。
    内容:【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    感想:神给了我最准确圣经,很感谢神给我恩典读经思考,这个世界的平安是福音,不法的事被隐藏,是有拦阻的就是福音。我有很多缺点,不足,软弱,心高,是福音遮盖了这一切。感谢神赐给的福音之路。

  166. 帖后2
    【帖后 2:9】 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后 2:10】 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后 2:11】 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后 2:12】 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。可能通过假预言、冒名的书信或口头传言散布假预言。
    感想:保罗那时候已经警戒了当时的帖撒罗尼迦教会的圣徒,会有不法的人出来,先有离道反教的事,然后是沉沦之子显露出来。从他们做的事情,我们是可以判断的,因为他们的目的是抵挡主,抬高自己,树立自己的,还能行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,行不义的诡诈,因为不使他们得救。感谢的是,神拣选了我们,让我们成为圣洁,盼望主的日子来到。

  167. 帖后2
    历史背景:
    《帖撒罗尼迦后书》第2章是使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的一封书信中的重要部分,主要针对当时教会中关于“主的日子”(即基督再来和末日)的误解进行澄清和教导。并强调基督再来之前必有一些预兆性事件发生,尤其是“不法之人”(或称“沉沦之子”“敌基督”)的显现。
    内容:
    【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    【帖后2:4】他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。
    【帖后2:5】我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?
    【帖后2:6】现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候,才可以显露。
    【帖后2:7】因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,
    【帖后2:8】那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。
    【帖后2:9】这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,
    【帖后2:10】并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
    【帖后2:11】故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,
    【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
    感想:
    神给了我们听福音得救的恩典,但是相信自己,跟随自己想法的人,藐视福音,神就任凭他们,叫他们信从虚谎,陷入撒但的欺骗中。即使得救的基督徒也被欺骗,树立自己,离弃神。通过准确的话语,能够察看,保守自己的心。

  168. 【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    神的拣选使我们接受救恩,是神白白赐给的,并没有我一点点的功劳,因为话语说做工的得工价不算恩典,乃是该得的,唯有不做工只信称罪人为义的神,他的信就算为义了,是因信称义,但是魔鬼总是欺骗我们让我们陷在行为的里边,想要做什么的心,通过话语能够发现,人都是虚晃的,做什么神都不接受,神只接受他儿子做成的一切,真的很感谢

  169. 帖撒罗尼迦后书第2章
    历史背景
    帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次旅行传道时建立的。他和西拉、提摩太沿着伊格拿丢大道来到帖撒罗尼迦,在犹太会堂里向犹太人传福音,许多人信主并建立了教会。
    中心内容
内容主要围绕着耶稣基督再来的相关教导,包括提醒信徒勿被错误信息误导,阐述敌基督的特征与出现的征兆,以及上帝对信徒的保守。
    个人感想
    因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去,那时这不法的人必显露出来,主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。(帖撒罗尼迦后书 2:7-12)
    看到这里的时候,能够感受到所有的一切都在神的计划当中,神可以使人顺服,也可以使人不顺服,也能够使人陷在罪恶当中。人们不知道神的心,也不了解,神有多么的有能力的缘故,所以一直停留在自己的世界里,去衡量神的心,和神的旨意。我们的心会随着环境和时间变来变去的,也不明白神的心,但是神的世界和话语是不会改变的。能够感受到神通过话语在不断的引导着我们的方向。

  170. 帖撒罗尼迦后书2章
    背景:是保罗在哥林多后期所写的一封劝慰信,主要目的是回应信徒对末世事件的焦虑与困惑。
    中心:这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈,因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。因为神通过耶稣基督,把我们从罪的里面拯救出来,付出了生命的代价,使我们成为神的儿女,得到了永远的生命。我们理所当然把自己献给神,带着侍奉神敬畏神的心生活,蒙着教会的引导,我们里面没有任何好的东西,但是当我们在教会里的,接受着仆人的引导,就能过属神的生活

  171. 嘿哈05
    帖撒罗尼迦后书二章,弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集, 我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在(现在:或译就)到了,不要轻易动心,也不要惊慌。 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里,自称是 神。 我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗? 现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。 因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去, 那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事, 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 故此, 神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎, 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。  神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神, 安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。 根基在磐石上来临环境也不影响,因为根基稳固,所献的新面若是圣洁,全团也就圣洁了;树根若是圣洁,树枝也就圣洁了。 根重要,因为根托着枝子,连接上很重要,就向在磐石上盖房子一样,多么稳固呢,主对三十八年瘫痪病人说拿着褥子走吧,这褥子别扔,别忘记自己的面目,看褥子没有骄傲的条件,是主给了生命和救恩,想法不能战胜是根起到作用实在感谢。

  172. 帖撒罗尼迦后书2章
    历史背景:保罗论到不法的人,有冒主名来的离道反教的人,抵挡主道的人,和一切不信真理的人都被定罪。以及被拣选接受救恩的人,得到主基督的荣光。
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
    【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
    【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
    【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
    【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。
    个人感想:这里保罗说,主所爱的弟兄们,那么我们也是主所爱的人,因为我们是因耶稣基督的宝血得救成为神的儿女的,神爱我们,神从起初拣选了我,【弗1:4】就如 神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。叫我们因着真道,又被圣灵感动,成为圣洁能以得救。我们所领受的教训叫我们在真道上站立得稳,仆人所传的,神的话语都要坚守,使我的心得到保守。神以话语安慰我们的心,并且在我们的信仰和言行上坚固我们。

  173. 帖撒罗尼迦后书 2章

    历史背景:保罗指出主再来前必有某些事发生,比方说“那大罪人”,现在因受拦尚未出现,但终必显露出来欺骗犯罪的人类。主基督来时会把他消灭。

    中心内容:
    【帖后2:13】主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢 神,因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。
【帖后2:14】 神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。
【帖后2:15】所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。
【帖后2:16】但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,
【帖后2:17】安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。

    个人感想:
    神为了救我们脱离死亡,通过耶稣基督为我们上十字架,付出罪的代价,把我们从罪的里面拯救出来,使我们成为神的儿女,得到了永远的生命。我们理所当然把自己献给神,带着侍奉神敬畏神的心生活。敬畏神是我们的本分,离开这个位置我们只能被罪牵引痛苦的生活,所以神让我们【帖后2:3】人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
    我们记念神的救恩,树立应许,带着敬畏神的心在神面前神活,神会通过话语引导我们,保守我们。

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