拿单传给大卫的信息（撒下7:1-17）
1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
11你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
12他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。
13我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。
14我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
15拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。
感恩的祷告（撒下7:18-29）
16于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？
17 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。
18你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。
19耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。
20耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。
21世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。
22你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。
23耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。
24愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
25我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。
26耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。
27现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”
《历代志上》17章
拿单传给大卫的信息（撒下7:1-17）1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约…
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
我们生活中总是有很多抵挡的部分，但是这里说神常与我同在，剪除我一切的仇敌，使我得大名，十节再次说了神必制服我的一切仇敌，所以这样的难的事情，抵挡福音的事情神来做功，不需要我们做什么，神来做，因为这是神的应许，所以我们也不在向人有惧怕，神托付着我们。阿门
【代上17:1一15】大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：
“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。
通过本章内容告诉我们为什么神喜欢大卫的原因，大卫并不满足于搬运神的约柜、建筑王宫的业绩(15:1-16:1),如今开始热切地想要为神建筑圣殿。这说明大卫心里仰望神他心里有神，所以看着帐幕里面的神心里不舒服就要建殿。就像我们得救的人心里就是圣灵住的地方，希望我们心里建殿形成神的教会。所以神对大卫此番心愿的应允可概括为以下两点:①对大卫王朝的应许(大卫之约):当众敌都被一一击灭,以色列全地得享和平之时(撒下7:1),神便希望与大卫立约。在救赎史的进程中,曾多次启示了神与百姓所立之约,大卫之约是旧约众约之中的高潮,直到耶稣基督的弥赛亚国度才得以完全成就（撒下7:1-29,立大卫之约）。本文所记录与大卫之约相关的内容如下文所示: 神不仅在以色列百姓的旷野之旅与之同在(5节),而且是无论大卫走到哪儿都与他同在的以马内利之神(8节);
神的殿与大卫王朝紧密相关,神先以主权建立大卫王朝,随后大卫王朝便会为神建造圣殿; 【弗4:11】他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。感谢神。
《历代志上》17章
中心：【代上17:1】大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
【代上17:2】拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
个人观点：圣经使徒行传的话，这里说大卫是合乎我心意的。神为什么说大卫是合神心意的呢？我们看这里的话，能够看到大卫不是为自己想，而是为了神，大卫的心都在神的上面。就像圣经里所说的，神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的。神为爱他的人，也就是心里有神的人。同样我们生活焦点也放在神身上的时候，那么我们也会过着与神同行的生活。
中心：大卫住在香柏木宫中，觉得神的约柜停在帐幕里不合宜，想为神建圣殿。神通过先知拿单传达信息，明确拒绝了大卫的提议，告诉他“你不可建造殿宇给我居住”。神转而应许为大卫“建立家室”（即王朝），并说“我必使你的后裔接续你的位……他必为我建造殿宇”。这里的 “家” 字一语双关，既指“圣殿”，也指“王朝”。神看重的不是人能为祂建造多么宏伟的建筑物，而是祂主动赐予人的恩典与保障。
总结：神指出自从出埃及以来，祂从未要求过固定的殿宇，而是与百姓一同行走在会幕中。这强调神的同在不能被建筑物局限。应许的核心是国位“直到永远”。虽然大卫的后代所罗门实际建成了圣殿，但这里的“永远”最终指向了耶稣基督——这位大卫的子孙，祂的国度和王权才是真正的没有穷尽。
面对神的拒绝和更高维度的应许，大卫没有失落，反而献上了全章后半段（16-27节）极其谦卑的
：“主耶和华啊，我是谁？我的家算什么？你竟使我到这地步呢？”
· 完全顺服：他接受自己不能建殿的角色（只做预备工作），并为神所应许的“家”感到满足和喜乐。
· 抓住应许：他恳求神按照所说的坚立他的家，将荣耀归给神的名。
《历代志上》17章
1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
神 先为我们作工，让我们感受到了神 的爱，神 的侍奉，就像耶稣基督，先服侍了门徒。
大卫产生了想为神 建造圣殿的心，就像这个一样，得到神 的爱，才能拿着神 的爱，去爱别人。
准确的得到耶稣基督的救恩，才能拿着救恩给人，门徒们得到了耶稣的爱与救赎，一生传着福音。
历代志上17章:大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。” 拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说： “你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。 自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’ 现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们， 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。 你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。 他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。 我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。 我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”拿单就按这一切话，照这默示告诉大卫。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。大卫是合乎我心意的。神为什么说大卫是合神心意的呢？我们看这里的话，能够看到大卫不是为自己想，而是为了神，大卫的心都在神的上面。就像圣经里所说的，神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的。神为爱他的人，也就是心里有神的人。同样我们生活焦点也放在神身上的时候，那么我们也会过着与神同行的生活。非常感谢神的祝福！
历代志上十七章，大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。” 拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说： “你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。 自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’ 现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们， 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。 你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。 他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。 我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。 我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”拿单就按这一切话，照这默示告诉大卫。于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？ 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。 你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。 耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。 耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。 世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。 你使以色列人作你的子民，直到永远；你－耶和华也作他们的 神。 耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。 愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。 我的 神啊，因你启示仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆在你面前祈祷。 耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。 现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。” 大卫记念救恩生活，因为耶和华与亚伯拉罕立了应许，不是自己作了什么，现在心里有想建圣殿的心，但是耶和华神通过拿丹告诉了大卫，神把我们从羊圈里召出来，不是自己作了什么，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 保罗得救之后认识自己了自己，在黑暗权势之下生活几十牟，是主绐了机会，神让大卫不忘记自己的面目，每天过感谢的生活，大卫又记念给了家室，过与神同行生活，保罗也见证福音生活，同时过免我们的债如同免了人的债。
历代志上17章。
一节到七节。
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。
看这话语里头说：
拿单传给大卫的信息。
大卫，虽然住在自己的宫中，但是他的心一直想着神的约柜。
思考的时候，我们在信仰生活当中，虽然我们得救，但是我们每天想的是什么呢？我们每天想的都是自己的事情，都是肉体的事情，都是为了满足自己欲望的事情，而不是像大卫一样，能够单单的去想着耶和华神的约柜。非常感谢。
巜历代志上》17章
拿单传给大卫的信息
你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样； 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室，神使大卫的心，在应许的里面， 你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。 我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫，同样的也是在告诉着我们，得救，后，受教会仆人的引导，会存活，感谢神。
代上17章
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
见证
大卫，虽然住在自己的宫中，但是他的心一直想着神的约柜。
思考的时候，我们在信仰生活当中，虽然我们得救，但是我们每天想的是什么呢？我们每天想的都是自己的事情，都是肉体的事情，都是为了满足自己欲望的事情，而不是像大卫一样，能够单单的去想着耶和华神的约柜当然耶和华必不是要住殿而是要住我们的心感谢
【代上十七1】「大卫住在自己宫中，对先知拿单说：『看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。』」
【代上十七2】「拿单对大卫说：『你可以照你的心意而行，因为神与你同在。』」
本章是《历代志》的中心——大卫之约，整本《历代志》都是环绕神所应许的大卫之约和对所罗门献殿祷告的回应。在大卫之约中，大卫领受了神对两个「家」的应许:第一个是神将为大卫建立的家,第二个是大卫的后裔将为神建造的家
当大卫「住在自己宫中」的时候，他首先的反应就是要为神建造圣殿，让神也得享安息。因为只有神安息了，人才能得着永久的安息。这正是大卫从神那里所领受的两个职事:第一是建立国度,第二是预备建殿。预备建造圣殿，是大卫余生的主要工作。
圣殿是神在地上的见，也象征神的「安息之所」。不但人需要安息，神也需要安息。神的安息，就是祂的心意得着满足：在神的创造里，「到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切的工，安息了」；而在神的新造里，只有神得着了祂所要得着的人，祂才能得着安息。我们信靠神、顺服神，成为神所要得着的人、配搭成神所要得着的教会，才能在地上见证神、让神得享安息；所以说：「你们是神的殿，神的灵住在你们里头」，「你们的身子就是圣灵的殿」。
拿单是神的先知，但他这次附和大卫的话却是出于自己。大卫的心思是好的，神也与他同在，为神建殿也是一件摸着神心意的美事，所以拿单想当然地说：「你可以照你的心意而行」。但美事不一定合神心意，只有让神所拣选的人、在神的时间、按着神的方法去做成美事，结果才能满足神，而不是满足人。因此，「众人以为美的事要留心去做」，要「留心」动机、方法、目的是否合神心意，才能把美事做得美。凡不是顺服神的旨意所做的事，不管看上去有多美，也都是出于肉体的骄傲，不能蒙神悦纳，因为「听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油」
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
11你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
12他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。
13我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。
14我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
15拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。
感恩的祷告（撒下7:18-29）
16于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？
17 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。
看到大卫通过拿单先知得到了神的心，你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；心里边因着神的话得到力量得到信心，很多的时候我们心里软弱没力量的原因是因为心里没有神的话，心没有和神的话连接，心没有和的话连接只能掉到环境里，只能被环境影响，但是心能够接受神的话，就能够因着神的话得到信心和力量。所以比起环境怎么样更重要的事我我们的心和什么连接，和神的话连接还是和想法连接。信仰生活中和话语连接开始产生信心和力量
代上17:1一大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。当夜， 神的话临到拿单，说：你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。” 我们在信仰生活当中，虽然我们得救，我们生活的时候跟着想发生活的时候也有？感谢的是有教会仆人通过话语引导我们的心接受神的话语，树立话语生活，感谢神。
看历代至上17章
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现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
第二段总结。
通过圣经上的话语，看到大卫的心，终于明白了这一切。大卫的生活只要守神的约和神的应许，并神的旨意。相信自己的国权位置都是神所赐给的。并不是自己比别人怎样强。但神却看大卫合乎他的心意。因为大卫的信仰不断地往下扎根向上结果，但在信仰生活当中的人们不是这样。人们不断的会找机会，寻求机会往上升。树立自己，高举自己，好像比别人强。所以主耶稣说你自己降杯，神叫你升高。这样我们的信仰生活就能够从自我世界当中，悔改到神，为我成就一切。
历代志上17章
本章中心:神的恩典，我的神啊，因你启示仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆在你面前祈祷。耶和华啊，惟有你是神，你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”神要做大卫的神，大卫是神的子民，拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为神与你同在。”
本章总结:我们是神的儿女，神来引领我们的生活，你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。神像保守大卫一样保守我们，从不撇弃，我们要听神的话，接受他的旨意去行，凡事都认定他，感谢神。
代上17章
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”(历代志上 17:1 和合本) 当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”(历代志上 17:3-14 和合本)
大卫享受神的恩典，能够住在香柏木的宫中。不知不觉当中，大卫自己的心上来了，他想要为耶和华神建造香柏木的殿宇，以此来感谢耶和华神，但是神藉着先知拿单告诉大卫，是耶和华神为大卫做，神不需要大卫来为神。魔鬼撒旦总是欺骗我们，总觉得我们能为神做什么，一旦这个心进到我们，不知不觉我们的心就会与我们的行为想连接，我做了这个神喜悦，我做了这个神不喜悦，就不是神的话语带领引导我们，而是会陷在行为当中，就又会看这个“死人”。神藉着先知拿单想告诉大卫，神是单方面的爱了大卫，神为大卫做，神在带领引导着大卫。看到神这样的爱了我们，真的特别感谢。
HH16，历代志上17章，大卫住在自己宫中，对先知拿单说，看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。拿单对大卫说，你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。当夜， 神的话临到拿单，说，你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。 自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说，你为何不给我建造香柏木的殿宇呢，现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说，我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌，我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们， 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。 你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。 他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。 我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。 我却要将他永远坚立在我家里和我国里，他的国位也必坚定，直到永远。拿单就按这一切话，照这默示告诉大卫。于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说，耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢， 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。 看这话语的时候，大卫敬畏耶和华，临终前嘱咐他的儿子，所罗门王，不可偏离耶和华的法则，敬畏神生活，要为神建造神，的殿，就必永久坐在神的位置上，使你的后裔永远蒙福。
代上17章，神的殿与大卫王朝紧密相关,神先以主权建立大卫王朝,随后大卫王朝便会为神建造圣殿; 【弗4:11】他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。感谢神。
历代志上17章
于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无神。(历代志上 17:16-20 和合本)
神把神的计划和旨意，借着先知告诉大卫，大卫听了以后，就在神面前献上感恩的祷告说: 于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？知道自己面目的人，也能发现神的恩典。觉得自己了不起的人，看不见神的恩典。神喜爱怜悯贫穷的人。越没有条件的人，神越想施给恩典。使徒保罗发出感叹说: 谁知道主的心？神有丰富的怜悯。大卫就蒙到了这样的恩典。神为每个人都预备了丰富的恩典。感谢神！
历代志上17章
17章中，神借着先知拿单传达给大卫应许，大卫从中分明的看到了自己的位置。自己本是没有条件和资格作王的，更没有能力引领以色列百姓，能作王的只有神，引领以色列百姓生活的也只有神。大卫不是站在王的位置上，而是站在神的仆人的位置上，只是接受神应许的位置。作王也好，引领以色列百姓也好，这不是大卫能做的，而是大卫在仆人的位置接受神的引导而成的，大卫准确的看到了这一点。所以在心里单单的树立了神的应许，神按着神的旨意引导以色列。大卫只要接受就可以了。大卫在神的面前只树立应许，神也按着应许，赐福着大卫。特别的感谢！
大卫，虽然住在自己的宫中，但是他的心一直想着神的约柜。
思考的时候，我们在信仰生活当中，虽然我们得救，但是我们每天想的是什么呢？我们每天想的都是自己的事情，都是肉体的事情，都是为了满足自己欲望的事情，而不是像大卫一样，能够单单的去想着耶和华神的约柜当然耶和华必不是要住殿而是要住我们的心感谢
历代志上7章
拿单对大卫说：你可以照你的心意而行，因为神与你同在。本章是历代志的中心大卫之约，整本历代志都是环绕神所应许的大卫之约和对所罗门献殿祷告的回应在大卫之约中，大卫领受了神对两个家的应许：第一个是神将为大卫建立的家，第二个是大卫的后裔将为神建造的家。当大卫住在自己宫中的时候，他首先的反应就是要为神建造圣殿，让神也得享安息。因为只有神安息了，人才能得着永久的安息。这正是大卫从神那里所领受的两个职事：第一是建立国度，第二是预备建殿。预备建造圣殿，是大卫余生的主要工作圣殿是神在地上的见证，也象征神的安息之所。不但人需要安息，神也需要安息。神的安息，就是祂的心意得着满足：在神的创造里，到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切的工，安息了，而在神的新造里，只有神得着了祂所要得着的人，祂才能得着安息。我们信靠神、顺服神，成为神所要得着的人、配搭成神所要得着的教会，才能在地上见证神、让神得享安息；所以说：你们是神的殿，神的灵住在你们里头，你们的身子就是圣灵的殿。
《历代志上》第17章。在属灵意义上强调了感恩与敬畏之心、神的应许与祝福、对子孙的祝福与期望以及属灵生活的指引。
大卫王在神面前表达感恩之情，体现了对神恩典和慈爱的深刻认识。这种感恩之心是属灵生活的基础，促使人们更加珍视和依靠神的恩典。同时，大卫王也展现了对神的敬畏之心，认识到神的伟大和威严，因此保持谦卑，祈求神的指引和保佑。
神通过先知向大卫王传达了应许和祝福，承诺建立他的家室，使他的国位坚定，直到永远。这不仅是对大卫王个人的祝福，也是对以色列民族的承诺。
这些应许和祝福体现了神对信徒的慈爱和关怀，是属灵生活中的重要支撑和动力源泉。
大卫王祈求神赐福于他的子孙，使他们能够永远遵守神的诫命、律例和典章。这体现了大卫王对后代教育的重视，以及希望他们能在神的指引下成为有德行的人。这种对子孙的祝福和期望也适用于今天的信徒，应努力将信仰传承给下一代。
《历代志上》第17章提醒人们，属灵生活不仅是个人的修行和追求，更与家族、民族乃至整个人类的命运紧密相连。
在面对困难和挑战时，理应保持信心和勇气，因为神是坚强的后盾和庇护所。
【诗 111:10】 敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
《历代志上》17章。在属灵意义上强调了感恩与敬畏之心、神的应许与祝福、对子孙的祝福与期望以及属灵生活的指引。
大卫王在神面前表达感恩之情，体现了对神恩典和慈爱的深刻认识。这种感恩之心是属灵生活的基础，促使人们更加珍视和依靠神的恩典。同时，大卫王也展现了对神的敬畏之心，认识到神的伟大和威严，因此保持谦卑，祈求神的指引和保佑。
神通过先知向大卫王传达了应许和祝福，承诺建立他的家室，使他的国位坚定，直到永远。这不仅是对大卫王个人的祝福，也是对以色列民族的承诺。
这些应许和祝福体现了神对信徒的慈爱和关怀，是属灵生活中的重要支撑和动力源泉。
大卫王祈求神赐福于他的子孙，使他们能够永远遵守神的诫命、律例和典章。这体现了大卫王对后代教育的重视，以及希望他们能在神的指引下成为有德行的人。这种对子孙的祝福和期望也适用于今天的信徒，应努力将信仰传承给下一代。
《历代志上》第17章提醒人们，属灵生活不仅是个人的修行和追求，更与家族、民族乃至整个人类的命运紧密相连。
在面对困难和挑战时，理应保持信心和勇气，因为神是坚强的后盾和庇护所。
【诗 111:10】 敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
历代志上17章。在属灵意义上强调了感恩与敬畏之心、神的应许与祝福、对子孙的祝福与期望以及属灵生活的指引。
大卫王在神面前表达感恩之情，体现了对神恩典和慈爱的深刻认识。这种感恩之心是属灵生活的基础，促使人们更加珍视和依靠神的恩典。同时，大卫王也展现了对神的敬畏之心，认识到神的伟大和威严，因此保持谦卑，祈求神的指引和保佑。
神通过先知向大卫王传达了应许和祝福，承诺建立他的家室，使他的国位坚定，直到永远。这不仅是对大卫王个人的祝福，也是对以色列民族的承诺。
这些应许和祝福体现了神对信徒的慈爱和关怀，是属灵生活中的重要支撑和动力源泉。
大卫王祈求神赐福于他的子孙，使他们能够永远遵守神的诫命、律例和典章。这体现了大卫王对后代教育的重视，以及希望他们能在神的指引下成为有德行的人。这种对子孙的祝福和期望也适用于今天的信徒，应努力将信仰传承给下一代。
《历代志上》第17章提醒人们，属灵生活不仅是个人的修行和追求，更与家族、民族乃至整个人类的命运紧密相连。
在面对困难和挑战时，理应保持信心和勇气，因为神是坚强的后盾和庇护所。
【诗 111:10】 敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
历代志上17章
话语：
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
本文总结：
大卫安居香柏木宫殿，见神的约柜仍在简陋帐幕之中，心生愧疚，一心想为神建造圣殿，这份虔诚与感恩，是发自内心对主的尊崇。先知起初应允，可神的计划远超人意，他阻止大卫建殿，因他向来不住人手所造的殿宇，只以会幕、帐幕与百姓同在，神所看重的，从不是华丽居所，而是与人同在的关系。神回望恩典，从卑微羊圈中拣选大卫，立他作以色列的君王，一路与他同在，剪除仇敌，赐他尊荣大名。人虽常有爱主、侍奉主的热心，却常凭自己的想法行事，未必合乎神的旨意。我们的心意再好，也要谦卑等候主的带领，顺服他的安排。神赐给人的恩典，永远多于人想要献给神的。大卫想为主建一座殿，神却赐给他永远的家室与国度。放下自我计划，谦卑顺服，常存感恩，在主的带领下忠心侍奉。
经文：大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
(历代志上 17:1-2）
内容：大卫做王以后思考了神的世界，比起自己的王宫，神不能居住在幔子内，询问先知也可以，但是神的话临到先知，神不想让大卫给建造圣殿，因为大卫从前是一个童子，直到做了以色列的君。我们做什么只能给自己留下功劳，更多的是领受和传达神的心。所以神给大卫传达了大卫做王也是神拣选了，并且会看顾大卫的后裔直到永远！大卫查看自己特别渺小，心里留下的都是仆人蒙到主人的恩典！我们在教会就是神使用了我们，留下都是神做工的恩典，并不是自己做了什么，感谢神！
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
11你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
12他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。
13我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。
14我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
感想：看到神拣选了以色列百姓，并且保护他们，我们也一样，神拣选了我们就会吃我们，帮助我们，无论遇见事情和困难神会帮助引导感谢神！
历代志上第17章。
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。
总结…
感谢神的话语和引导，今天看这里面圣经章节的时候，在我心里留下的部分就是…大卫，虽然住在自己的宫中，但是他的心一直想着神的约柜。思考这里记载的大卫的时候，我们在信仰生活当中，虽然我们得救，但是我们每天想的是什么呢？我们每天想的都是自己的事情，都是肉体的事情，都是为了满足自己欲望的事情，而不是像大卫一样，能够单单的去想着耶和华神的约柜。看到这样的部分，也对照着我的信仰，特别的羞愧！感谢神！
【代上17:1】大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
【代上17:3】当夜， 神的话临到拿单，说：
【代上17:4】“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
【代上17:5】自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
【代上17:6】凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
【代上17:7】现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
【代上17:8】你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
【代上17:9】我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
【代上17:10】并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
经文背景中心
大卫不能接受自己的居所竟比神的圣所更加华丽。他对拿单先知所说的话,使我们认识到:①在生活中我们当具有以神的福音事工为先的态度;②努力使自己成为圣洁的器皿为神所用(林前3:16)。神并不需要以色列为神建造离开百姓而独居的圣殿,因他是与百姓同在并保守引领他们的神。神并不希望得到外在的建筑,而是期待他们能过真正以神为中心的生活。
思主感想
很多的时候也会有像大卫一样的心，我为了复印为了神，好像着为了信仰投入了自己的人生的经历我一切我又觉得自己线上的这样的想法其实这。并不是我为了复印线上什么而是神借着复印在保护着我的心灵保持着我的家庭也保守着我人生的道路，所以看大卫的信仰的话建立在人的热心的信仰会瞬间的。谁让大卫看到的是神要建立他的国和他的家，声音要建立我的家建立着教会，他亲自要做成自己的工，信仰的堕落不是别的就是在神的做工里面加添了人的意思。大卫能够从一个牧童摇身成为以色列的伟大领袖,全然依靠的是神的主权和恩典;
历代志上17章
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
11你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
12他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。
13我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。
14我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
15拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。
感想:《历代志上》17章不仅是历史记录，更是神学宣言。在被掳归回的艰难背景下，作者重申大卫之约的永恒有效性，呼召百姓回归对神的忠诚敬拜，并指向未来弥赛亚君王——耶稣基督——的终极应验 。
背景:
这一章与《撒母耳记下》第7章记载的是同一事件。当时，大卫已经平定了四围的仇敌，国家安定，并且住进了推罗王希兰帮忙建造的香柏木宫殿中。当大卫享受安逸与尊荣时，他内心却感到不安：自己住在华美坚固的宫殿里，而象征神同在的约柜却依然停留在简陋的帐幕（幔子）里。这种强烈的对比促使他向先知拿单提出想为神建造圣殿的心愿。作者特意记录这一段对话，是为了向读者揭示：虽然大卫是一位合神心意的君王，但他并不是建殿的人；神对大卫及其后裔有着更深远、更永恒的蓝图。
中心:
大卫想建殿的心意是美好的，先知拿单起初也凭直觉表示赞同。但神在当夜拦阻了大卫，明确指出建殿的工作要由他的后裔（所罗门）来完成。这显明了事奉神不仅需要热心，更需要顺服神特定的时间和安排。神反转了大卫的计划——不是大卫为神建殿，而是神要为大卫“建立家室”（17:10）。神应许大卫，他的后裔将接续他的位、为神的名建造殿宇，并且他的国位将永远坚立（17:11-14）。这个无条件的应许，最终在耶稣基督身上得到了完全的应验。
默想:
大卫满腔热血想为神做一件大事，却得到了神的拒绝。这在人的情感上很难接受，但神拒绝大卫，是因为祂有更完美的安排（大卫征战多年流了多人的血，不适合建殿；而所罗门是“太平的人”）。这提醒我们，在信仰和生活中，当我们满怀期待地求神成就某事却被拦阻时，不要灰心或质疑神的爱。神的“不”往往是为了保护我们，或者祂正在为我们预备一个比我们所求所想更伟大的计划。大卫原本想通过“建殿”来为神做点什么，结果发现神才是那位主动施恩、主动建立家室的神。神不需要人用建筑物来局限祂，祂看重的是与祂百姓之间永恒的关系。这让我们反思：我们事奉的动机，是为了建立自己的功劳，还是单纯地回应神那“奇异的恩典”？大卫的祷告提醒我们，一切所有的都是从神领受的，我们只是祂恩典的管家。
《历代志上》第17章;神与大卫所立的“永恒之约”。当大卫有意为神建造圣殿时，神却反过来应许要为大卫建立一个永恒的王朝。这一章标志着从“人为神做什么”到“神为人成就什么”的视角转换，揭示了神的计划远比人的意愿更为宏大和深远。
大卫安居在香柏木的王宫中，看到神的约柜仍在帐幕里，便心生不安，向先知拿单表达了为神建殿的愿望（代上17:1）。这体现了他对神的敬畏和爱戴，希望将最好的献给神。
* 神的转折： 神首先通过拿单拒绝了大卫的请求，指出祂自出埃及以来从未住过殿宇，也未曾要求人建造（代上17:3-6）。这表明神并不依赖人手所造的居所，祂的同在不局限于任何建筑物。
* “家室”的双关应许： 接着，神给出了一个伟大的反转：“你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位…他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远.大卫的儿子所罗门，他将继承王位并为神建造第一座圣殿。
2. 弥赛亚——耶稣基督。他是大卫的子孙，将建立一个永远的国度，其王位和国权永不倾倒。
* 面对这浩大的恩典，大卫没有失望或争辩，而是进入内室，“坐在耶和华面前”，发出了一段充满谦卑、感恩和信靠的祷告（代上17:16-27）。他承认自己的不配，并因神的应许而大得坚固。
神的计划和主权超越人的构想。当我们怀着真诚的心寻求祂时，祂往往会赐下比我们想象更美好的祝福，因为祂的旨意是要成就那关乎永恒的宏大计划。
✨ 整个事件的主动权在于神。不是大卫为神做了什么，才换来神的祝福；恰恰相反，是神主动向大卫启示祂的计划，并单方面立下恩典之约。这深刻地揭示了救恩的本质：不是我们通过好行为去赚取神的接纳，而是神出于祂的慈爱和主权，主动寻找并拯救失丧的人。我们的善行是对神恩典的回应，而非换取恩典的条件。
3. 谦卑是领受更大祝福的器皿
大卫的祷告充满了谦卑：“我是谁？我的家算什么？”（代上17:16）。他没有因自己是君王而骄傲，反而在神的宏大约束下看清了自己的渺小。正是这种谦卑的态度，使他能够完全敞开，领受神那测不透的丰富。当我们放下自我中心和自以为义，承认自己一无所有、全然需要神时，我们才能成为承载祂更大祝福的器皿。
历代志上17章
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
(历代志上 17:1-2 和合本)
我们生活中总是有很多抵挡的部分，但是这里说神常与我同在，剪除我一切的仇敌，使我得大名，十节再次说了神必制服我的一切仇敌，所以这样的难的事情，抵挡福音的事情神来做功，不需要我们做什么，神来做，因为这是神的应许，所以我们也不在向人有惧怕，神托付着我们。所以我们带着大卫的心吧，想为神建殿，想侍奉神，侍奉福音，不是为自己活着。神的赏赐是大的。
历代志上17章
背景:于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？ 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。你使以色列人作你的子民，直到永远；你－耶和华也作他们的 神。耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。我的 神啊，因你启示仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆在你面前祈祷。耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”总结:通过这个话语能够看到这是大卫在神面前感恩的祷告:“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？ 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。思想这个话语的时候能够看到大卫不断的在神面前感恩，所以大卫的心和神特别的近。同样我们在生活也有很多神的帮助，当我们不断的感恩，我们的心也会有力量。
1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
内容分享
大卫在自己的宫中，耶和华使他平安，大卫开始产生为神做的心，但是神没有接纳他，神告诉大卫，这一切都是神为你做成的，也是神按应许祝福着他与后代，那时他开始祷告，感谢高举神的名，看到自己是蒙了恩典的位置，我们信仰生活中很多的时候，都想做点什么得回报的生活的时候很多，但是 神通过话语告诉我们是蒙神恩典的人，是神做的。神按应许成就的。要给我们祝福，并且要使用我们。【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
【弗2:10】我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的
中心
大卫的心里边有想为了约柜建造圣殿。也就是想建立神的家。并且先知也认为是神所喜悦的。但是神告诉大卫：建立神的家，真正的意义并不是建造一个建筑物就是建立神的家。是神拣选大卫，使用大卫。通过大卫让以色列百姓的心里面能够把神给树立起来。并不是外表的形式去敬拜神，而是从心里边能够接受神的心。所以大卫才发现并不是他能够为了神，而是神为了他。是他在这个应许的上面蒙到了恩典。
总结
大卫是神喜悦的人，按照神的应许，神把大卫树立为王，在这个过程中大卫也得到了很多训练，更为重要的是大卫不是活在自我里，而是与神相交，大卫拥有神即使不吩咐也能主动的心。
看历代志上17章的时候，
你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样； 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室，神使大卫的心，在应许的里面， 你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。 我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫，同样的也是在告诉着我们，得救以后，受教会仆人的引导，感谢主！
1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
11你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
12他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。
13我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。
14我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
大卫住在香柏木的宫里，却思想着神
神现在住在那里。
神住在帐幕里
大卫心里想着建圣殿，国家也是安稳起来。现在是神在那里居住。
大卫的心思想这个。
历代志上 17章
中心内容：大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”拿单就按这一切话，照这默示告诉大卫。于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？ 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。
感悟话语：看圣经的时候特别感谢，大卫带着谦卑的心在神面前生活，得到了神的帮助和引导，特别幸福，所以做王以后有想为神建圣殿的心。但不是自己作决定，而是求问先知拿单，大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。神因大卫的缘故建立大卫的家，使他的后代永远做王，这是神应许的世界，相信神的人有福了。非常感谢！
历代志上17章
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
默想这个话语的时候神想告诉我们神的心，大卫心里想给神建造圣殿的时候神也喜悦，因为大卫知道今天我能成为以色列百姓的王是神怜悯了我，不是大卫有什么能力是神给他智慧，大卫心里想着做神喜悦的事神也看顾大卫，大卫去大战神都帮助他们。感谢神
【代上17:1】大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
【代上17:2】拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
【代上17:3】当夜， 神的话临到拿单，说：
【代上17:4】“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
【代上17:7】现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
【代上17:8】你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
【代上17:23】耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。
【代上17:25】我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。
【代上17:26】耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。
【代上17:27】现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”
大卫原本就是一个牧童，但是神把他从羊圈里召出来，又让他成为以色列的王，同样我们也是，本来是被这世界撇弃的人，并且一无是处，但是神拣选我们又把我们放在那个教会里面，赐给我们家庭、孩子子，又养育着我们的灵魂特别的感谢，神也同样赐福给大卫了，也同样赐福给我们，并且还要赐福给我们直到永远。
历代志上十七章！
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。” 拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说： “你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。 自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’ 现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。 (历代志上17:1-8 和合本)
个人观点和见证！这里面记录了大卫做王之后想为神建造殿宇！通过这样的内容能够看到大卫的心！大卫虽然可以在自己的宫殿里面可以享受肉体生活！到大卫的心却没有停留在自己的里面！而是想为神建造殿宇！能够看到大卫的心里面想着的是神的事情！心来到神的面前过着与神相交的生活我们的信仰每时每刻也需要与神相交，不与神相交！停留在肉体里面生活！就只能与神疏远！或者被肉体撒旦欺骗的生活，感谢神
中心内容:大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。” 拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说： “你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。 自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’ 现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。 你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。 我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们， 并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。 (历代志上 17:1-10 和合本)
中心感想:约柜运进耶路撒冷大卫也住进了自己的王宫大卫想为神建造殿宇对先知拿单诉说拿单也很支持他，但这并不是神的旨意神籍着拿单把神的心意传达给了大卫不让他建造神的殿宇相反神却向他显出神要为大卫作工并引领他也为以色列百姓选定地方栽培他们使他们不再迁移也不被仇敌扰害，信仰生活不是我为神为教会作什么是神通过教会为我们着想作工并引导我们走蒙神恩典蒙神赐福的道路感谢神！
历代志上17章
大卫王在神面前表达感恩之情，体现了对神恩典和慈爱的深刻认识。这种感恩之心是属灵生活的基础，促使人们更加珍视和依靠神的恩典。同时，大卫王也展现了对神的敬畏之心，认识到神的伟大和威严，因此保持谦卑，祈求神的指引和保佑。神通过先知向大卫王传达了应许和祝福，承诺建立他的家室，使他的国位坚定，直到永远。这不仅是对大卫王个人的祝福，也是对以色列民族的承诺。这些应许和祝福体现了神对信徒的慈爱和关怀，是属灵生活中的重要支撑和动力源泉。大卫王祈求神赐福于他的子孙，使他们能够永远遵守神的诫命、律例和典章。这体现了大卫王对后代教育的重视，以及希望他们能在神的指引下成为有德行的人。这种对子孙的祝福和期望也适用于今天的信徒，应努力将信仰传承给下一代。属灵生活不仅是个人的修行和追求，更与家族、民族乃至整个人类的命运紧密相连。在面对困难和挑战时，理应保持信心和勇气，因为神是坚强的后盾和庇护所。我们在教会仆人的应许里面过信仰生活特别感谢。
历代志上17章
我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
(历代志上 17:9-14 和合本)
分享：神拣选了以色列百姓，并且保护他们，我们也一样，神拣选了我们就会吃我们，帮助我们，无论遇见事情和困难神会帮助引导，也借着先知拿单传达给大卫应许，大卫从中分明的看到了自己的位置。自己本是没有条件和资格作王的，更没有能力引领以色列百姓，能作王的只有神，引领以色列百姓生活的也只有神。大卫不是站在王的位置上，而是站在神的仆人的位置上，只是接受神应许的位置。作王也好，引领以色列百姓也好，这不是大卫能做的，而是大卫在仆人的位置接受神的引导而成的，大卫准确的看到了这一点。所以在心里单单的树立了神的应许，神按着神的旨意引导以色列。大卫只要接受就可以了。大卫在神的面前只树立应许，神也按着应许，赐福着大卫。
《历代志上》17章。1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
当夜， 神的话临到拿单，说：
“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。神拣选了我们，不是我们拣选神，拯救我们灵魂的主，并不是做工，而是白白蒙了恩典，神也会为我们利很多的弟兄姊妹们，通过我们得救，就像帮助和大卫立约的神，也与我们立约，使我们喜乐，幸福，感谢神！
1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
中心内容：这一章记载了大卫要为神建圣殿，神赐福给大卫这样的部分。虽然神从来没有吩咐过为神建圣殿，但大卫却很想为神建造。借此能看到大卫生活的中心不是自己，而是神，他过的生活是以神为中心，讨神喜欢的生活。神看了大卫的内心，非常喜悦，所以大大的赐福大卫，向他立了应许：使他的后裔坐在他的王位上！
个人感想：借着这一章能看到讨神喜欢的生活是以神为中心的生活。我们得救了，生活的中心是谁的，是自己还是神呢？如果是自己，只要自己好就可以了；但如果是神，自己怎样不重要，神喜悦才可以！以神为中心的信仰树立起来以后，就可以不断的享受到神赐给的生活！
历代志上17
1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样.
本文中心:大卫的心里为耶和华建造殿宇，这样的心神喜悦。大卫不是为了自己，以神为中心。神通过拿单把神的应许传达给大卫。11你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
12他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。
13我要作他的父，他要作我的子。并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。
14我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”
神的应许成就了，大卫带着祷告的心，蒙恩典的心，神会赐福于我的家庭，带着感谢的心。25我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。
26耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。
27现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”
神的应许给了大卫，大卫软弱，不足不成问题，应许会成就，应许做功，感谢神。
我们过信仰生活当中是相信神的应许，应许大于一切。应许会战胜一切，相信应许的时候，应许会领着我们走。
《代上17章》
经文：
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住，自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
读后感想：
大卫，虽然住在自己的宫中，但是他的心一直想着神的约柜。
思考的时候，我们在信仰生活当中，虽然我们得救，但是我们每天想的是什么呢？我们每天想的都是自己的事情，都是肉体的事情，都是为了满足自己欲望的事情，而不是像大卫一样，能够单单的去想着耶和华神的约柜当然耶和华必不是要住殿而是要住我们的心感谢。
感谢神！
历代志上17章
本章中心:
记录了关于大卫为神建殿的部分。
个人观点:
看历代志上17章的话语心里特别感谢!由于扫罗在伏在自己的武器上死了，百姓的心都归向大卫王。就这样大卫成为了以色列和犹大的王。大卫住进了王宫里面。这是神通过亚玛力人焚烧了洗革拉，将大卫从非利士地召回。这里我们可以看到，大卫能够成为王，能够过平安的生活，这不是大卫有本事，治理国家有方法，有办法。更不是大卫的力量强大，军事强盛，而是神使他不被四围的仇敌扰乱。我们能够平安的生活，不是我们的能力，而是神一直保守着我们的心怀意念。腓立比书 4:7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。看大卫的心的时候，不是停留在安靖舒适的里面。而兴起为耶和华建造圣殿的心，建立约柜的居所，建造神的世界。
总结:
在我们信仰生活当中也是一样，信仰不是建立自己的世界，是建立耶稣的世界。 也不是抬高自己，树立自己生活，而是树立应许，树立教会，树立仆人生活。
看历上17章
这里讲大卫住进香柏木的王宫，看见神的约柜仍在帐幕里，心中不安，便起意要为耶和华建造圣殿。这份心意在人看来无可指摘——为神大发热心，有何不对？
然而当夜，神的话语临到先知拿单，却给出了出人意料的回答。神没有责备大卫的好意，却温柔地反转了整个问题的本质：不是你为我建造殿宇，而是“我要为你建立家室”（17:10）。神追溯过往，提醒大卫——我从羊圈中召你，从扫罗面前剪除你的一切仇敌，使你得大名；如今我更应许，你的后裔必接续你的位，他必为我建造殿宇，而你的国位必永远坚立。
这是一段极不寻常的对话。大卫想的是“我能为神做什么”，神却回答“我要为你做什么”。这是恩典最纯粹的定义——不是人奔向神，而是神奔向人；不是我们凭自己为神成就什么，而是神定意在盟约中成就关乎我们的一切。大卫之约在此刻延展开来，成为整个救赎历史的一条金线，一直指向那位坐在大卫宝座上直到永远的君王——耶稣基督。
大卫听到这应许后的反应，同样动人心魄。他没有因计划被否而失落，反而“进到耶和华面前，坐在耶和华面前”（17:16），从心里涌出谦卑与感恩：“耶和华神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？”他不再执着于自己原本想为神做的，而完全沉浸在神已经为他成就、且将要成就的大事中。
这一章对每一个热心事奉的人都是温柔的提醒。我们总容易把目光放在“我能为神做什么”上，甚至以此定义自己的价值。但神更喜悦我们首先成为一个领受恩典的人——在他所立的盟约中安息，在他所应许的未来中得盼望。真正的敬拜，有时不是忙着建造，而是安静坐下，惊叹神的应许何其浩大。
历代志上17章
现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；（历上17:7-8）
中心
大卫能够蒙恩点的理由，不是因着他的条件，而是大卫把自己软弱的部分显现出来，心里面一直求告着神，同时也让大卫看到自己的面目，心里面只能寻求神。靠着自己只能是在羊圈中生活的一个人，但是神树立大卫成为君王，是他的心不在期待着自己生活，而且心里面能够单单仰望的神，并且求问的神。
感想
神把我们放到软弱的位置上，不是让我们一直看自己，而且心里面能够依靠神，神通过应许来作工，也想让我们参与到应许的里边，使我们能够蒙神的恩典。分明的能够看到神向着我们的心，神在我们的人生当中都已经整理过来，不再让我们跟随着世俗走，是让我们心里面诉说的宝贵的福音，从神那里面得到力量。
历代志上17章
于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？ 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。你使以色列人作你的子民，直到永远；你－耶和华也作他们的 神。耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。我的 神啊，因你启示仆人说，我必为你建立家室，所以仆人大胆在你面前祈祷。耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”
见证:
耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。这里大卫说你知道你的仆人。神知道我们的根本是尽都是恶的人，却为了我们把一切的罪都归在耶稣基督身上，因你看我们的灵魂更加的宝贵，耶稣也是看待我们的生命，比自己的生命更加的宝贵，所以为我们的罪孽舍己。花的美丽不重要，重要的是遇见把话看为美丽的心。我们的条件好坏不重要，重要的是遇见把我们生命看为宝贵的耶稣基督。大卫知道不是自己拥有蒙福的条件，而是神看顾大卫好像看顾高贵的人。大卫遇见把他看为宝贵的神的心，就是藉着应许成为大卫心里的喜乐和力量。
16于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？
17 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。
18你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。
19耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。
20耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。
21世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。
22你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。
分享
神引导的时候不是我们这样，但是本章里面大卫有自己的热心，而神那里接受的心已经消磨殆尽，可是我们因为有教会，所以我们的生活有被带领的生活，大卫不知道怎么办的时候，神亲自引导和带领我们过着与神行的生活。
历代志上17章
内容 大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
总结
在这里看大卫要为神建圣殿虽然神没有吩咐他去建圣殿，但大卫却想为神建造能看到大卫生活的中心不是自己而是神，他的生活是以神为中心带着这样的心在神面前生活同样，我们的生活中中心是神并不是自己的时候这样生活神喜悦的，当以神为中心的生活就能看到神赐给恩典世界能享受神的恩典生活。感谢神！
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
(历代志上 17:1-7 和合本)
这里写了大卫心里生出了为神建造圣殿的心，大卫当王之后没有只为了自己享受，而是想为神建造殿宇，以神为中心的去生活，这是神所喜悦的生活，我们过信仰的时候也是一样的，应当以神为中心的生活，做任何的事应当看看神是否喜悦，神喜悦的我们就去做，不管对自己是否有意，去做的时候必会蒙神的恩典，感谢神。
《历代志上》17章
现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。
你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。
大卫把神的约柜接到大卫城，并且心里起意想为耶和华建造圣殿。但神借着拿单先知引导他，并且对他说，你无论往哪里去，我常与你同在，剪出你的仇敌，使你得大名。这话语不是单单对大卫所说的的，也是对我们罪的赦免，萌神所拣选的人所说的。神要保守我们，给了我们福音里面治理肉体，建立耶稣基督恩典的世界，是我们传福音，建立教会，特别感谢神！
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
通过这段话也能够看出来，神不是要让大卫给他建造殿宇，因为神要的不是世上的圣殿，神要的是真正的圣殿，那么真正的圣殿不是在世上的，真正的圣殿是在人们的心里面，也就是像圣经里面所说的，我们就是神的殿，神的殿就在我们的里面，所以得救的我们有圣灵，内助，有神与我们同在，这圣殿就是我们，所以我们更应该建造心里的圣殿，而不是建造外表的圣殿，外表的圣殿虽然被建造了，但是到后面两次都被拆毁。所以最后耶稣要建造一个真正的圣殿，就是我们心里面的圣殿吧，所以比起表面的更重要的是我的心现在往那个方向发展，在建造哪一个殿更重要吧？
历代志上17章
中心内容
17章的背景：大卫终于安定了
大卫经过多年争战：
* 扫罗逼迫
* 逃亡旷野
* 与外邦争战
* 统一以色列
如今：
* 王位稳固
* 国家平安
* 自己住进香柏木宫殿
于是他开始有一个“想法”：
“我住在香柏木的宫中，
耶和华的约柜反在幔子里。”
他想：“我要为神建殿。”
神说：“你不可建立殿宇给我居住”。
神拒绝了大卫的好意，神回顾为大卫做的一切：
* “我从羊圈中召你”
* “我剪除你的仇敌”
* “我使你得大名”
* “我选定一个地方是他们住在那里，凶恶之子必不害你们。
大卫听见神这样眷顾自己，还要坚立我的家到永远，向神感恩祷告。
总结
大卫想为神建殿。而是神说：“我必为你建立家室。”
人想为神做什么，其实不是我们为神作什么，而是神为我们作成的。很可怜的是我不知道这一点，我不认识这点，我总想为神做什么，我以为这是信仰，这个是最恶的，我为神做是最可恶，看到我的心真可恶。
6于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？
17 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。
18你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。
19耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。
20耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。
21世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。
22你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。
23耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。
24愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
25我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。
26耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。
27现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”
在这章当中能够看到的是大卫的心，他向着神的心和看自己的心。在大卫的心中神的心比他自己重要，把自己放在一个只能蒙恩典的位置上。所以神是帮助他的神，大卫的心里面只留下神做工的世界。
代上17章
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。” 拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说： “你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。 (历代志上 17:1-4 和合本)
圣殿是神在地上的见证，也象征神的安息之所。不但人需要安息，神也需要安息。神的安息，就是他的心意得着满足：在神的创造里，到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂一切的工，安息了；而在神的新造里，只有神得着了他所要得着的人，他才能得着安息。我们信靠神、顺服神，成为神所要得着的人，所要得着的教会，才能在地上见证神、让神得享安息；所以说：你们是神的殿，神的灵住在你们里头，你们的身子就是圣灵的殿。
中心内容
大卫王能与耶和华链接，身边有拿单先知。大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
个人感想
看到大卫王与神链接，通过拿单先知。也就是说：大卫心里面有先知拿单。我心里有仆人，神籍着仆人引导我，使过传福音的生活。
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”(历代志上 17:1 和合本) 当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”(历代志上 17:3-14 和合本)
大卫享受神的恩典，能够住在香柏木的宫中。不知不觉当中，大卫自己的心上来了，他想要为耶和华神建造香柏木的殿宇，以此来感谢耶和华神，但是神藉着先知拿单告诉大卫，是耶和华神为大卫做，神不需要大卫来为神。魔鬼撒旦总是欺骗我们，总觉得我们能为神做什么，一旦这个心进到我们，不知不觉我们的心就会与我们的行为想连接，我做了这个神喜悦，我做了这个神不喜悦，就不是神的话语带领引导我们，而是会陷在行为当中，就又会看这个“死人”。神藉着先知拿单想告诉大卫，神是单方面的爱了大卫，神为大卫做，神在带领引导着大卫。看到神这样的爱了我们，特别感谢。
历代志上第十七章读后感
本章主题：大卫i的心与神相合，他做神想做得事情，神恩待祝福他家到永远。
一、时代背景;
大卫派亚萨和他的弟兄在约柜前常常侍奉耶和华，一日尽一日的职分；又派俄别·以东和他的弟兄六十八人，与耶杜顿的儿子俄别·以东，并何萨作守门的；……于是众民各归各家；大卫也回去为家眷祝福。(历代志上 16:1,4-6,37-38,43 和合本)
二、摘要经文：
历代志上 17:1-2,7-17节：大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”…我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我建造殿宇；我必坚定他的国位直到永远。我要作他的父，他要作我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。我却要将他永远坚立在我家里和我国里；他的国位也必坚定，直到永远。’”拿单就按这一切话，照这默示告诉大卫。
于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？ 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至少了一个于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。
三、今日感悟：
大卫的心在神面前生活，所以能够正确地认识自己发现自己的位置。在神面前保持感恩的心，侍奉荣耀神的心。有了这样的心态，就有了为耶和华建造殿宇的心。这个心与神的心紧紧相合在一起了，神起初也这个心，只等着以色列中有这个心的人兴起来。当大卫向拿单说了这话之时，神不知高兴喜悦多少！自从以色列人进迦南地到现在，神等候了500年，终于出现了能体贴神心的人，神多么高兴多么喜悦。所以应许大卫家直到永远！
四、生活对照：
我与大卫向着神的心相比，连剃鞋带也不配。看我的心，就应该像施洗约翰说的：他必兴盛，我必衰微。可是现在神定下不看我，只看我里面的耶稣基督，要给我施下恩典。该死该灭亡的我不致灭亡，反得永生，并在神的教会中传着这永生的福音生活，感谢无比荣耀归于三一真神！
历代志上17章
22你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。
23耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。
24愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
25我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。
26耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。
27现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远
不知不觉我们的心就会与我们的行为想连接，我做了这个神喜悦，我做了这个神不喜悦，就不是神的话语带领引导我们，而是会陷在行为当中，就又会看这个“死人”。神藉着先知拿单想告诉大卫，神是单方面的爱了大卫，神为大卫做，神在带领引导着大卫。看到神这样的爱了我们，真的特别感谢。我们每天都在神的话语中得救，在神的应许中生活特别感谢。
历代志上17:1-6节大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
当夜， 神的话临到拿单，说：你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
看这章圣经记载着大卫想为神建造圣殿，但是神却阻止他，因为神要大卫的后裔来建造。有大卫做的也有神做的。思想的时候想到仆人讲的话语圣经能够看到我的心跟耶稣的心的差距，我的想法跟耶稣想法是不同的。通过信仰，虽然没有见过耶稣，但是读圣经就知道耶稣是爱我的，他拯救我又让我看到了他的计划。我能来教会不是我自己来的，是神引领我来的，目地是让我听他的话，当我的心与耶稣的心靠近时就会变得明亮，无论在什么地方，都会让我蒙到耶稣的恩典。特别感谢！仆人讲在教会里仍旧有以自己和自己的想法为中心的人，这样的心态是可怕的是远离耶稣的心了，自己为自己努力是好，但耶稣为我做工是不一样的，如果准确知道耶稣的心，即便是遇到困难和痛苦，心里也会出来喜乐和感谢。耶稣知道拉撒路死了，但是门徒们却不知道，所以耶稣就告诉门徒们拉撒路死了，之后去救活了，当时人们看到拉撒路死而复活才知道是这样的。仆人讲我们来教会，不是说来就来说走就走，而是得在教会里发现成为教会主人耶稣的心，我的心得站在耶稣的一边，得和耶稣的心成为一个，能够成为听从神的话语，神声音的人，这样所做的事情就会变得简单，也会蒙恩典。
历代志上17:1-6节大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
当夜， 神的话临到拿单，说：你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
看这章圣经记载着大卫想为神建造圣殿，但是神却阻止他，因为神要大卫的后裔来建造。有大卫做的也有神做的。思想的时候想到仆人讲的话语圣经能够看到我的心跟耶稣的心的差距，我的想法跟耶稣想法是不同的。通过信仰，虽然没有见过耶稣，但是读圣经就知道耶稣是爱我的，他拯救我又让我看到了他的计划。我能来教会不是我自己来的，是神引领我来的，目地是让我听他的话，当我的心与耶稣的心靠近时就会变得明亮，无论在什么地方，都会让我蒙到耶稣的恩典。特别感谢！仆人讲在教会里仍旧有以自己和自己的想法为中心的人，这样的心态是可怕的是远离耶稣的心了，自己为自己努力是好，但耶稣为我做工是不一样的，如果准确知道耶稣的心，即便是遇到困难和痛苦，心里也会出来喜乐和感谢。耶稣知道拉撒路死了，但是门徒们却不知道，所以耶稣就告诉门徒们拉撒路死了，之后去救活了，当时人们看到拉撒路死而复活才知道是这样的。仆人讲我们来教会，不是说来就来说走就走，而是得在教会里发现成为教会主人耶稣的心，我的心得站在耶稣的一边，得和耶稣的心成为一个，能够成为听从神的话语，神声音的人，这样所做的事情就会变得简单，也会蒙恩典，
世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。
你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。
神的民是神所救赎的，所以没有能比的。
耶稣的血所赎买出来的民还有谁能比呢？耶稣就是神的儿子，耶稣的血就是生命。
用神儿子的生命赎买的百姓有谁能比呢？
又用大能是耶稣从死里复活，给了他子民复活的盼望，永生的盼望。这复活的能力也是生活死亡的能力。
永远的子民是用不止息的爱。
是和神永远不变的关系。这需要永远的生命来成就这永远的关系。
历代志上第17章
背景：6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
7现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。
8你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；
9我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，
10并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。
总结：即使我相信也好，不相信也好，神都拯救我们，我们开始接受神的应许。现在我们带着什么心去生活呢，我们接受这位耶稣。相信这位耶稣的时候我们能够有真正的盼望。不是我来做主人我们依靠着神去生活。相信这位耶稣。
我们有自己认为自己聪明的世界，认为自己对，相信自己的路，但是神要废掉着人里面的世界，拿着神的智慧生活才有盼望，我们准确的接受神的心，我们能够时常看到自己的软弱，看到自己不可信需要撇弃自己的心，这样我们心里就会单纯的依靠神的话语去生活，思想话语的时候特别感谢。
1大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
2拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
3当夜， 神的话临到拿单，说：
4“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。
5自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。
6凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’
能够看到大卫也是，虽然自己当王了，但是他并没有光顾自己的肉体，而是心始终放在神的身上。所以大卫住在了王宫，并不是想自己享受，而是想要为神建立殿宇。能够看到有的人心里只关心自己的肉体，并不关心神的世界。就像所罗门一样，最后娶了一千个妻子，但是因为所娶的妻子败亡了。跟随妻子一起拜偶像，被神撇弃了。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。所以我们如果不和肉体争战，就会陷在肉体的里面，也只能痛苦的生活。
于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？ 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。( 历代志上 17:16-17 和合本 )
大卫向着神感谢的心，他在神的面前如同仆人，自己住在王宫里，看到神的约柜在幔子里，心里不是太方便，想要为神建造圣殿。然而神告诉他，不是你为我做，是我为你做，神大大的赐福于大卫。
我们在教会里过信仰生活也是，没有一点我为教会的，反而都是教会为我们所预备的。不断的仔细数算这一切，确实也是如此，我们在神的面前只是蒙恩典了，享受在神的爱中。
大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。 (历代志上 17:1-10 和合本)
大卫是合乎我心意的。神为什么说大卫是合神心意的呢？我们看这里的话，能够看到大卫不是为自己想，而是为了神，大卫的心都在神的上面。就像圣经里所说的，神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的。神为爱他的人，也就是心里有神的人。同样我们生活焦点也放在神身上的时候，那么我们也会过着与神同行的生活。非常感谢神的祝福！
【代上17:16】于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？
【代上17:17】 神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。
【代上17:18】你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。
【代上17:19】耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。
【代上17:20】耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。
【代上17:21】世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。
总结:仆人”虽然含有奴隶之意,但并非指被主人所无视,待他如待货物似的存在。这句话一般表达弱者对强者的关系,意味着蒙神保护和眷爱的仆人。每一个以色列百姓都是耶和华所心爱的仆人。大卫作为蒙神呼召的人,是代表百姓的神的仆人。这样的身份预表着为属灵的以色列百姓来到这世界的耶稣基督。
经文:
22你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。
23耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。
24愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。
25我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。
26耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。
27现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”
感想:
其实当通过圣经上的话语，看到大卫的心，终于明白了这一切。大卫的生活只要守神的约和神的应许，并神的旨意。相信自己的国权位置都是神所赐给的。并不是自己比别人怎样强。但神却看大卫合乎他的心意。因为大卫的信仰不断地往下扎根向上结果，但在信仰生活当中的人们不是这样。人们不断的会找机会，寻求机会往上升。树立自己，高举自己，好像比别人强，所以我们一定需要知道神的心意才可以。
代上17章
中心内容：于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说：“耶和华 神啊，我是谁，我的家算什么，你竟使我到这地步呢？神啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。耶和华 神啊，你看顾我好像看顾高贵的人。你加于仆人的尊荣，我还有何言可说呢？因为你知道你的仆人。耶和华啊，你行了这大事，并且显明出来，是因你仆人的缘故，也是照你的心意。耶和华啊，照我们耳中听见，没有可比你的，除你以外再无 神。世上有何民能比你的民以色列呢？你 神从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人，显出你的大名。你使以色列人作你的子民，直到永远；你耶和华也作他们的 神。耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的 神，是治理以色列的 神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。我的 神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。耶和华啊，惟有你是 神，你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。
个人观点：很多的时候我们心里软弱没力量的原因是因为心里没有神的话，心没有和的话连接只能掉到环境里，只能被环境影响，如果心能够接受神的话，就能够因着神的话得到信心和力量。所以比起环境怎么样更重要的事我们的心和谁连接，和神的话连接还是和想法连接。信仰生活中和话语连接开始产生信心和力量。
内容总结：我们在信仰生活当中，虽然我们得救，但是我们每天想的是什么呢？我们每天想的都是自己的事情，都是肉体的事情，都是为了满足自己欲望的事情，而不是像大卫，能够单单的去仰望耶和华神，耶和华并不是要住在殿里，而是要住我们的心感谢
历代志上17章1～10大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”当夜， 神的话临到拿单，说：“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你不可建造殿宇给我居住。自从我领以色列人出埃及，直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的说：你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？’现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样；我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移。凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必治服你的一切仇敌，并且我耶和华应许你，必为你建立家室。大卫要为神建圣殿，神赐福给大卫这样的部分。虽然神从来没有吩咐过为神建圣殿，但大卫却很想为神建造。借此能看到大卫生活的中心不是自己，而是神，他过的生活是以神为中心，讨神喜欢的生活。神看了大卫的内心，非常喜悦，所以大大的赐福大卫，向他立了应许：使他的后裔坐在他的王位上。大卫的心过到为神的位置时，是神喜悦的生活。我们若想蒙恩典也要效法大卫的心生活才行。感谢神的恩典！
经文——
【历代志上17章】
中心：【代上17:1】大卫住在自己宫中，对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”
【代上17:2】拿单对大卫说：“你可以照你的心意而行，因为 神与你同在。”
读经感想——
经上说；“我寻得耶西的儿子大卫是 合我心意的人”。神为什么说大卫是合神心意的呢？我们看这里的话，能够看到大卫不是为自己想，而是为了神，大卫的心都在神的上面。就像圣经里所说的，神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的。神为爱他的人，也就是心里有神的人。同样我们生活焦点也放在神身上的时候，那么我们也会过着与神同行的生活。感谢神！